Какое имеет значение мантра «Ом мани падме хум». Перевод мантры

!». Мантра в особенности ассоциируется с Шадакшари (Господином Шести слогов) - воплощением Авалокитешвары и имеет глубокий сакральный смысл.

Смысл

См. также

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Ом Мани Падме Хум" в других словарях:

Ом мани падме хум! - ом мани падме хум! … Русский орфографический словарь

В этой статье используются шрифты языков стран Азии. Подробнее… Мантра «Ом Мани Падме Ху … Википедия

- … Википедия

Мантра «Ом Мани Падме Хум» написанная по тибетски. Ом мани падме хум (санскр. ॐ मणि पद्मे हूँ) вероятно, одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны (особенно характерная для ламаизма), шестислоговая мантра бодхисаттвы сострадания… … Википедия

Встречается в нескольких значениях. В географии: Мани полуостров в Южной Греции, одна из оконечностей более крупного полуострова Пелопоннес. Мани город в Мексике, штат Юкатан, административный центр одноимённого муниципалитета. Мани город в… … Википедия

МАНИ - (санскр., обычно переводится как «магический жезл») в тантризме обозначение мужского полового органа. Слово «М.» входит в состав известной каждому ламаисту мантры (заклинания) («ом мани падме хум»), к рую гравируют или наносят красками на камни.… … Атеистический словарь

- (санскр.) магич. мантра, состоящая из 6 самостоят, слогов, самая популярная во всех будд. странах. Ее произносят, перебирая четки, буддисты всех национальностей. Камни (мани), на к рых она написана, встречаются повсюду от Непала до Южн. Сибири.… … Буддизм

Книги

Бодхисатва Авалокитешвара. История формирования и развития махаянского культа , Поповцев Дмитрий Валентинович. Фигура бодхисаттвы Авалокитешвары, олицетворяющего безграничное сострадание, многие столетия подряд притягивала к себе внимание самых разных людей, живших на обширных пространствах…

Oм Мани Падме Хум — это самая важная мантра в буддизме. Считается, что все учение Будды содержится в этой молитве, и она не может быть переведена дословно на простую фразу или даже на несколько предложений. Тем не менее, многие ее переводят как «Хвала жемчужине, сияющей в лотосе».
Люди, которые узнают о молитве естественно, хотят знать — что она означает. Думаю уместно рассказать немного о ней, так, чтобы у людей, которые хотят использовать эту мантру в своей практике медитации, было некоторое представление того, что они делают, и людям, которым только любопытно, поймут немного лучше эту молитву и почему она настолько важна для тибетских буддистов.

Мантра Ом Мани Падме Хум.
Мантра, в просторечии мантра « Mани», наиболее широко используемая из всех буддистских молитв, и открыта для любого, кто чувствует себя вдохновленным, чтобы практиковать ее — она не требует предварительного инициирования ламой (мастером медитации).
Шесть слогов молитвы, часто произносимыми тибетцами — Ом Ма Ни Пад Ме Хум — написаны ниже на тибетском алфавите:

Молитва возникла в Индии; поскольку она перемещалась из Индии в Тибет, произношение изменилось, потому что некоторые из звуков на индийском санскрите были тверды для тибетского произношения.

Санскрит — Ом Мани Падме Хум — Мантра Авалокитешвары.
Тибетский язык — Ом Мани Пем Хунг — Мантра Ченрезига.

Как же правильно произносить?

Есть притча о подобной проблеме.

Искренне верующий человек, занимающийся медитацией, после многих лет сосредоточения на определенной мантре (молитве), достиг достаточного понимания, чтобы начать обучение. Смирение ученика было далеко от совершенства, но учителя в монастыре не беспокоились.

После нескольких лет успешного обучения, ученик оставил все мысли обучения у кого-либо еще, но услышав о знаменитом отшельнике, живущем поблизости, не стал отказываться от такой возможности, она была слишком захватывающей.

Отшельник жил один на острове в середине озера, таким образом, ученик нанял человека с лодкой, чтобы добраться до острова. Ученик был очень почтителен к старому отшельнику. Когда они попили чай, заваренный с травами, ученик спросил отшельника о его духовной практике. Старик сказал, что у него не было никакой духовной практики, за исключением мантры, которую он повторил все время про себя. Ученик был рад: отшельник использовал ту же самую молитву, которую он использовал самостоятельно — но когда отшельник стал произносить мантру вслух, ученик был в ужасе!

«Что случилось?» спросил отшельник.
«Я не знаю, что сказать. Я боюсь, что Вы потратили впустую всю свою жизнь! Вы произносите молитву неправильно!»
«О, Дорогой! Это ужасно. Как я должен говорить ее?»

Ученик дал правильное произношение, и старый отшельник был очень благодарен, прося оставить его одного, чтобы он мог начать сразу же молиться.

На обратном пути через озеро ученик, теперь убежденный что он уже опытный учитель, обдумывал печальную судьбу отшельника.
«Старику повезло, что я приходил. По крайней мере, у него будет немного времени, чтобы попрактиковать правильно, прежде чем он умрет». Именно тогда, ученик заметил, что лодочник выглядел совершенно потрясенным, и повернулся, чтобы увидеть, что отшельник стоит с почтением на воде, рядом с лодкой.

«Извините меня, пожалуйста. Я очень не хочу беспокоить Вас, но я забыл правильное произношение. Не могли бы Вы повторить для меня снова?»
«Вы, очевидно, не нуждаетесь в этом», произнес, заикаясь, ученик; но старик упорствовал в своем вежливом вопросе, пока ученик не пришел в себя и не сказал ему снова способ, которым он думал, что молитва должна произноситься.

Старый отшельник повторял молитву очень тщательно, медленно, много раз, пока он шел по поверхности воды назад к острову.

Смысл этой мантры.

ОМ , состоит из трех букв, А, У, М; которые символизируют возвышенные чистые тела, речи и умы будд и бодхисаттв (существ с пробуждённым сознанием) .

Мани , означает драгоценность, символизирует метод (способ), великое сострадание и любовь. Так же, как драгоценный камень способен выполнять внешние потребности живых существ, точно так же, любовь и сострадание способны выполнять внутренние потребности живых существ.

Падме , означает лотос, символизирует мудрость.
Подобно тому, как лотос вырастает из грязи, но не загрязняется ею, аналогично, мудрость «высших знаний» вырастает из обычного ума, но не загрязняется обычными мыслями.

Хум , указывает союз. Объединение духовного метода и мудрости приводит к чистому возвышенному телу, речи и уму просветленных существ.

Значение шести слогов велико и обширно.

Шесть слогов, Ом Ма Ни Пад Ме Хум , означает, что через путь практики, который является союзом любви и сострадания с мудростью, вы можете преобразовать ваше нечистое тело, речь и ум в чистое возвышенное тело, речь и ум Будды. Польза от начитывания этой мантры безгранична и не может быть полностью описана даже Буддой. Он сказал, что песок Ганги и капли воды в океане можно пересчитать, но не пользу от повторения этой мантры. Эта мантра – проявление великой любви и сострадания всех Будд. Она помогает нам развивать любовь и сострадание, чтобы сделать нашу жизнь, наполненную смыслом. Также эта мантра приносит исцеление и может использоваться как молитва за другое разумное существо.

Вера и повторение этой мантры каждый день столько раз, сколько вы можете, имеет энергию, чтобы растворить негативную карму. В буддийских школах Махаяны она практикуется как часть ежедневной практики. Монахи сидят часами, повторяя эту мантру в позе лотоса.

Ее можно говорить или петь медленно или быстро, как песню. Независимо от того, как вы повторяете ее, эта мантра работает, помогая вам избавиться от созданной негативной кармы, накопленной от ваших плохих действий.

Авалокитешвара — бодхисаттва абсолютного сострадания, и поющий ее мантру вызывает ее дух и поэтому, обычно вы будете чувствовать некоторое время теплое ощущение после пения.
Некоторые практикующие говорят, что видели ее в откровении или чувствовали, как будто некоторое окутывание ее руками вокруг себя. Эмоции всегда будет пробуждаться во время пения ОМ Мани Падме Хум, некоторые плачут, это связано с очищением негативной кармы.

Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ популярна на Тибете среди буддийских монахов. Возникновение связывают с Бодхисаттвой (существом, имеющим потенциал Будды) по имени Авалокитешвара. Ее также называют Ченрези, Гуань Инь (Богиня милосердия) и Манипадма («держащая драгоценность и лотос»). Именно от последнего имени произошла знаменитая мантра.

В этой статье

Глубина трактовок мантры

Начнем с буквального перевода. Слово ОМ имеет универсальный смысл, который можно свести к понятию Бога, Абсолюта и вообще всего, что существует. МАНИ означает «драгоценность» или «жемчуг». Слово ПАДМЕ переводится как «лотос», а ХУМ передается словом «сердце». Из слов выстраивается фраза:

О, сокровище в лотосе моего сердца!

Однако это самое упрощенное толкование.

Начертание ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ, выложенное камнями в горах Тувы

Духовный лидер Тибета Далай-лама XIV дал следующую трактовку мантре. ОМ он связывает с образом Будды, точнее, с его чистотой. МАНИ («сокровище») означает Любовь, Сострадание к живым существам и стремление к Просветлению. ПАДМЕ, то есть «лотос», указывает на мудрость Будды. Наконец, ХУМ значит «сердце», в котором заложено единство знания и практики.

В этом видео Далай-лама объясняет значение мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ (перевод - субтитры)

Встречается также расшифровка мантры как способа привлечения в свою жизнь богатства. Здесь ОМ трактуется как олицетворение Вселенной, Создателя или Творца. МАНИ значит «самое драгоценное». Конечно, речь идет не только о земных, но и духовных дарах. ПАДМЕ – это «лотос», то есть процветание. ХУМ можно перевести как «сердце» или «душа». В этом контексте смысл молитвы таков:

О, Вселенная! Твое изобилие заставляет цвести мое сердце!

Расшифровать фразу «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ» – довольно сложная задача. Для ее понимания нужно знать буддийскую символику, где одно слово «лотос» чрезвычайно многогранно. Вспомним хотя бы знаменитую асану в йоге – позу Лотоса.

Лотос – символ Солнца, вечного возрождения и духовной чистоты

В Индии с давних времен лотосу поклонялись, видя в нем образ сотворения Вселенной. Лотос раскрывается утром и закрывается на ночь, демонстрируя свою связь с Солнцем. Он пробуждается на рассвете, символизируя возрождение, обновление и бессмертие. Аромат цветка ассоциируется с Духом творения, Божественной красотой, чистотой и благородством.

Буддизм обожествляет лотос. Этот цветок символизирует духовное пробуждение человека, великую мудрость и состояние нирваны. Будда и лотос – понятия равнозначные. Цветок вырастает из ила, но обладает невероятной чистотой. Так и Будда, рожденный в грешном мире, сохранил в душе Божественный свет. Кстати, цветок лотоса похож на пламя свечи, озаряющее тьму.

Любой мистический текст имеет несколько смысловых слоев, и для полного понимания уровня слов недостаточно. Практика медитативного пения или прослушивания мантры даст в этом плане гораздо больше.

Сакральные звуки и цвет молитвы

Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ раскладывается на шесть слогов, и каждый будет иметь самостоятельный сакральный смысл. Рассмотрим духовное значение слоговых составляющих мантры и цвет, который выражает принадлежность к различным мирам.

ОМ. Йоги считают, что в первом слоге заключен белый цвет, который относится к миру божественных существ. ОМ дает человеку возможность ощутить состояние нирваны и скинуть с себя бремя прошлых грехов.
МА – здесь представлен насыщенный синий цвет. Звук связан с миром полубогов – асуров и способен очистить душу от последствий греховных разговоров.
НИ – по традиции представляет мир людей и окрашен в желтый цвет. Он очищает душу от давних кармических наслоений, о которых человек уже забыл.
ПАД. Слог принадлежит миру животных. Его цвет – зеленый. Помогает смыть грехи, которые связаны с отрицанием мудрости Будды.
МЕ – связан с красным цветом, освобождает разум от заблуждений. За ним стоит тонкий мир невидимых духов.
ХУМ символизирует мир обитателей ада, окрашен черным цветом. Произнося этот слог, человек исправляет ошибки, накопленные в предыдущих жизнях, и обретает праведность.

Согласно другой трактовке, ОМ избавляет от греха гордыни, МА гасит в душе ревность, НИ делает свободным от привязанностей, ПАД дарит осознанность, МЕ сводит на нет жадность, ХУМ растворяет злобу.

Способы медитации

Медитативная работа с мантрой предполагает регулярность занятий. Обращение к ней от случая к случаю, разумеется, принесет какие-то плоды, но результат будет минимальным и неустойчивым. Если уделяете медитации время каждый день, вы словно заряжаете внутренний аккумулятор духовной силой, увеличивая свой потенциал. Длительный перерыв обесточит ваш духовный центр, и начинать придется почти с нуля.

Второе важное правило – настрой. Машинальное проговаривание пользы не принесет. Необходима вера в силу мантры, предельная концентрация, внутреннее спокойствие и телесная расслабленность. На начальном этапе лучше выбрать уединенное место, чтобы никто вас не беспокоил.

Для практики идеально подходит поза лотоса, даже упрощенный вариант. Важно держать спину ровно и избегать напряжения. Медитировать можно, просто слушая запись мантры, либо самому размеренно проговаривать или вслух напевать текст.

Коллективная медитация буддийских монахов

Читают текст нараспев, четко проговаривая каждый слог, тем самым усиливая его воздействие на сознание. При этом можно закрыть глаза и представлять цвета, соответствующие каждому фрагменту молитвы.

Первый месяц поставьте задачу проговаривать мантру 108 раз за одну практику. На самом деле это займет 10–20 минут в зависимости от выбранного темпа. Для того чтобы не потерять счет, используйте четки, составленные из 27, 54 или 108 бусин. Материал четок выбирайте на свое усмотрение.

Если в какой-то день не получается уделить время для практики, поработать с мантрой ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ можно на прогулке или во время принятия душа. Можете петь ее про себя, когда едете на автобусе или если выдалась свободная минута на работе. Можно записать ее на свой смартфон и слушать в наушниках.

В этом видео можно послушать мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ в аутентичном исполнении:

Сила сакрального слога

Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ обладает позитивным воздействием на энергетику человека и другие аспекты его жизни:

она гармонизирует движение энергопотоков физического тела, таким образом, приводит в норму работу систем организма. Медитация благотворно влияет на нервную систему, укрепляет иммунитет, нормализует кровообращение и работу сердца;
мантра делает ум спокойным. Негативные мысли растворяются в ее звуках, и сознание заполняется возвышенными образами. Проблемы перестают тревожить;
эмоциональное состояние также выравнивается. Уходит внутреннее напряжение, сердце наполняется теплом, вы ощущаете спокойствие и радость. Вы как будто улыбаетесь, но не внешне, а всем своим существом. Это состояние мистики называют «улыбка Будды»;
во время пения происходят изменения в энергетике внешнего пространства. Под влиянием вибраций ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ оно очищается от сгустков негативной энергии и наполняется благостью. Так вы можете очистить комнату, в которой спите или принимаете пищу, и всю квартиру;
если вы будете сидеть у реки или озера и проговаривать эту мантру, то звуки окажут благотворное влияние на все живые существа, которые находятся рядом. Подобным образом вы сможете зарядить участок леса и даже ветер, который будет разносить мантру по всему свету. Все, кто попадет под его поток, почувствуют силу сакрального звука;
мистики утверждают, что мантра избавляет человека от плохой кармы, полностью раскрывает его природные возможности. Она также обладает защитной силой и может уберечь солдата на поле битвы;
буддийские монахи верят, что, повторив молитву непрерывно сто тысяч раз, можно войти в состояние нирваны. Впрочем, это крайне сложно, потому что даже если на каждый повтор вы будете затрачивать две секунды, понадобится более двух суток безостановочной практики.

Отдельно следует указать четыре награды, которые заслуживает человек, регулярно практикующий мантру ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.

Уйдя из жизни, он попадет в райское место, где увидит Божественный свет и встретит Будду.
В следующей жизни он получит шанс родиться в более благоприятных условиях – другой стране, у более заботливых родителей.
Этого человека возьмут под покровительство Высшие Силы, которые будут направлять его эволюцию и посылать ему дары Судьбы.
В следующем воплощении этот практик сможет достичь Просветления. Причем вокруг него будет создано поле Будды, влияние которого затронет семь поколений его рода. Воздействие святости ощутят также близкие друзья.

Исполнение мантры от Владимира Муранова:

Тату с сакральным знаком

У тибетских монахов есть традиция наносить на тело татуировки, связанные с буддийской традицией. Разумеется, такие рисунки нельзя воспринимать как украшения. Уместнее их сравнение с амулетом, который оберегает человека от темных сил астрального мира и неприятных ситуаций в земной жизни.

Образец татуировки с текстом мантры

В настоящее время тату ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ наносят на тело не только представители молодежной субкультуры, но и медийные персоны с мировым именем. Они верят, что сакральная фраза на санскрите в виде татуировки способна управлять судьбой и привлекать успех в свою жизнь.

В татуировке мантра может использоваться как самостоятельный символ, так и быть составной частью более сложной композиции. Встречается, например, изображение лотоса, содержащее священную надпись.

На самом деле начертание сохраняет ту же силу, что и звучание мантры. В санскрите буква – это не просто символ, это образ с определенными вибрациями. Поэтому нанесение татуировки будет иметь последствия для человека. Мантра может изменить судьбу, характер и мировоззрение. Поэтому на такой шаг надо идти сознательно, а не следовать прихотям моды.

В этом случае татуировка будет напоминать о смысле человеческой жизни. Тот, кто выбрал для тату символы мантры, должен соблюдать высшие законы Вселенной и придерживаться безупречного поведения.

Мантру вовсе не обязательно татуировать на тело. Можно просто нанести гравировку на медный амулет или кольцо. Рекомендуется начертание с наружной стороны. Это усиливает защитное действие священного текста от нападок темных астральных сущностей. К тому же владелец имеет возможности созерцать символы ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ или касаться их рукой, чтобы ощутить магическую силу.

Послесловие

Проговаривание мантр на санскрите превращает ритуал в настоящее таинство. Практикующий пение мантр выходит на прямой контакт с Создателем и фактически получает доступ к привилегиям самого Творца.

Мантра ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ имеет великую силу. Благодаря ей человек входит в состояние космической гармонии и избавляется от иллюзий. Он обнаруживает внутри себя лотос – природу Будды – и переходит на другой уровень эволюции.

Немного об авторе:

Евгений Тукубаев Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

Человек сам является творцом своего счастья и самым главным волшебником в своей жизни. Для этого необходимо разблокировать соответствующие потоки энергии. Пример восточных духовных практик доказывает, что с помощью мантр человек может очистить свой разум, расширить сознание и изменить жизнь. Мантра Ом Мани Падме Хум является одной из самых популярных и сильных комбинаций в буддистской практике, которая помогает обрести счастье.

Значение мантры Хум

Мантра представляет собой набор определенных слов, совместное звучание которых вызывает определенные вибрации, которые упорядочивают потоки энергии в человеке и окружающем его мире. Практика использования мантр помогает привлечь энергию Вселенной и достичь гармонии. Каждая комбинация нацелена на достижение определенного результата.

Мантра Ом Мани Падме Хум - это энергия внутреннего огня, которая нейтрализует любые негативные воздействия. Это комбинация сострадания и мудрости, которая олицетворяет в себе чистоту речи, тела и разума Будды. В дословном переводе она звучит, как: «Славься, Сокровище Цветка Лотоса». Каждый слог содержит силу, которая трансформирует в мудрость чувства, препятствующие ее достижению:

Ом - белый цвет и мир богов, изначальная реальность. Это наше желание очистить разум и тело и приблизиться к Будде.
Мани - стремление к состраданию, избавляет от грехов, сосредоточенных в сознании и теле. Символизирует правильность наших действий.
Пад - очищает от грехов, возникших за пределами буддистского учения;
Ме - избавляет от источника грехов, олицетворяет алчность и жадность;
Хум - трансформирует агрессию и ненависть и помогает стать праведником в кругу своего общения. Это слияние и единство, которое порождает счастье, радость и абсолютное блаженство.

Влияние мантры Хум на человека

Каждый слог мантры Ом Мани Падме Хум несет свою пользу для человека, избавляя от следующих основных негативных качеств:

гордость;
ревность;
привязанность;
необразованность;
жадность;
злость.

Помимо этого, мантра Хум оказывает следующее действие:

очищает негативную карму;
раскрывает скрытые таланты;
оказывает действие на подсознание на всех уровнях;
рождает сострадание и милосердие ко всему живому на земле;
защищает от нападения агрессивного животного или ядовитой змеи;
отводит опасность при нахождении на поле боя во время боевых действий;
защищает от действия негативных мантр и магии.

Избавившись и защищаясь с помощью мантры Хум от негатива в своей жизни, человек может достичь состояния гармонии и счастья. Это универсальная комбинация, которая заряжает положительной энергией все, на что вы решите ее направить.

Практика и правила использования мантры Хум

При пользовании мантры Ом Мани Падме Хум важно придерживаться основных рекомендаций, которые помогут в достижении максимального результата.

Каждый слог текста несет свое значение, поэтому очень важно точно передавать звучание при ее чтении. Внимательно и многократно прослушайте мантру Хум, для правильного произношения. Для этого вы можете использовать аудио или видео:
Повторять комбинацию необходимо 108 раз - количество, которое в буддизме считается священным. Для точности подсчета можно использовать четки.
Петь мантру необходимо в уютном и спокойном месте, где вас никто не потревожит.
Текст необходимо произносить ранним утром, на рассвете, в период полной луны.
Прежде чем приступить к процессу пения комбинации, очистите свое сознание от негативных мыслей, настройтесь на положительную волну.

В особенности популярная в Тибете.

Написание мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУНГ на Тибетском

Написание мантры ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУНГ на Санскрите

Описание

Любящие глаза наиболее всего почитают в Гималаях. Этот Йидам - выражение наивысшего сочувствия нашей Будда-природы. Ченрезиг считается покровителем Тибета, где его мантру, ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ, стали произносить самой первой. Многих великих лам, таких как Далай-лама , Кармапа или Калу Ринпоче , считают его излучениями. Однако быть излучением Авалокитешвары - не исключительная привилегия тибетских Учителей; ими могут быть все, кто трудится на благо других и распространяет любовь, лежащую вне ограничений нашей личности, не омраченную привязанностью, ревностью, пристрастиями. Если кто-то пронизан такой энергией, это указывает на присутствие Любящих Глаз.

История Авалокитешвары

Тханка Авалокитешвары

Для того чтобы глубже понять смысл мантры Ченрезига , нужно больше узнать о том, кем или чем он является; попробуем приблизиться к нему со стороны его «биографии», описанной в многочисленных легендах.

Много кальп тому назад жил царь Цангпочёг, который очень хотел иметь сына, и для этого постоянно совершал подношения Трем драгоценностям Прибежища. Среди даров были цветы лотоса, собранные слугами на близлежащем озере. Как-то раз один из помощников обнаружил посередине озера очень большой лотос и рассказал об этом царю. Тот сразу понял, что его желание близко к осуществлению, и немедленно отправился на озеро. За это время цветок распустился, а в его чаше люди обнаружили прекрасного шестнадцатилетнего юношу с белым светящимся телом и всеми физическими признаками совершенного Будды. Юноша произнес: «Ужасно, что все существа испытывают столь сильные страдания!». Правитель и его свита совершили перед ним простирания и пригласили во дворец. В знак чудесного рождения царь дал юноше имя «Рожденный в Лотосе». Царь рассказал о случившемся своему Учителю, Будде Безграничного Света (Амитабхе), который поведал, что юноша - проявление активности и сочувствия всех Будд, его имя Авалокитешвара и он пришел, чтобы освободить существ.

Любящие Глаза испытывал огромное сочувствие ко всем существам во всех шести мирах. Он видел, что иллюзия вечного «я» вовлекает их в бесконечный круговорот колеса сансары ; осознав бессмысленность и ужас всего этого, он попросил всех Будд помочь ему освободить существ. Будды ответили, что ему придется развить глубочайшую любовь и сочувствие, научиться ни на миг не прекращать работу и никогда не отчаиваться, не опускать рук; для того чтобы Ченрезиг мог осуществить все это, Будда Амитабха дал ему особые поучения и Посвящения.

После этого Авалокитешвара пообещал трудиться до тех пор, пока все существа не будут освобождены из сансары. Также он дал слово не уходить в нирвану, пока последнее существо не выйдет из круговорота существования. Если же останется малейшая привязанность к эго, сказал Бодхисаттва, пусть мое тело расколется на тысячу кусков.

Через какое-то время Авалокитешваре показалось, что он завершил свой труд. Однако через мгновение, когда он снова взглянул на обусловленные миры, оказалось, что положение даже ухудшилось. Он снова начал излучать свет во все сферы, но существа пребывали в такой запутанности, что работа стала казаться бесполезной. Он испытал глубокое разочарование и подумал: «Пространство воистину бесконечно. Я уже освободил очень многих, но бесчисленные существа продолжают страдать. Все это бессмысленно, и лучше бы я начал работать над собственным Освобождением». В этот миг он нарушил свой Обет Бодхисаттвы , и его голова раскололась на тысячу частей. В отчаянии он призвал на помощь Будду Амитабху и всех Будд. Амитабха собрал все осколки и придал Любящим Глазам новую форму: теперь у него было 100 рук и 11 голов: 9 «мирных», а десятая - голова Махакалы , шестирукого защитника. Сверху же он водрузил свою голову, скрепив ею всю конструкцию. Эта мощная форма не должна была испытывать трудности в своей сочувственной работе.

Значение мантры

Буквальный перевод (который, как правило, не используется для практики) таков: «О жемчужина, сияющая в цветке лотоса!», или «Ом! Драгоценно-лотосовый! Хум!».

В текстах сказано, что Будда Амитабха просил Любящие Глаза учить существ в шести мирах шестислоговой мантре «ОМ МАНИ ПЕМЕ ХУНГ», так как она помогает избежать перерождений в «низших» сферах существования. Каждый из шести слогов соотносится с одним из миров:

ОМ закрывает вход в миры богов, которые, хотя и наслаждаются жизнью, попусту тратят время, поскольку им слишком хорошо, чтобы думать о Дхарме; они выпадают из «рая», когда хорошая карма заканчивается.
МА препятствует попаданию в миры полубогов - могущественных существ, одержимых гордостью, которые непрестанно борются за место в сфере богов и накапливают дурную карму.
НИ освобождает от мира людей.
ПЕ закрывает врата в миры животных, где, согласно Гампопе, можно провести целую кальпу.
МЕ избавляет от попадания в сферы голодных духов, которые никогда не могут насытиться и ужасно страдают.
ХУНГ запирает двери в так называемые ады - миры параноидальных состояний, где существам кажется, что их непрерывно терзают и мучают, из-за чего существование там кажется бесконечным.

Шестислоговая мантра - это имя Любящих Глаз, и, повторяя ее, мы призываем Ченрезига и соединяемся с его полем силы - благословением, сочувствием и желанием трудиться на благо всех существ. Это работает также, когда мы представляем себя в его форме.