Šta reći muslimanu tokom posta. Post u ramazanu: ženska pitanja

Pretplatite se
Pridružite se zajednici “koon.ru”!
U kontaktu sa:

Da li je moguće obnoviti raspoloženje zimi ako je Ramazan bio ljeti? Hoće li ovo biti tačno?

Uzvišeni Allah je naredio u ajetu Časnog Kur'ana:

„O vjernici! Post vam je propisan, kao što je propisan vašim prethodnicima, pa ćete se možda bojati” (Sura El-Bekare, ajet – 183).

Shodno tome, post u svetom mjesecu ramazanu je farz za svakog vjernika koji je dostigao pubertet. Blaženi Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je napomenuo da je „Post poput štita koji štiti od vatre. To je poput štita koji štiti vaš život tokom bitaka” (Nasai, Saum, IV, 167).

Dakle, nije bitno da li se post dešava tokom vrelog ljeta ili tokom mraznih dana zime, on ne prestaje biti čovjekova odgovornost, jer je to izraz potčinjavanja naredbama Svemogućeg Stvoritelja.

“Trebalo bi postiti nekoliko dana. A ako je neko od vas bolestan ili je na putu, neka posti isto toliko dana u drugim vremenima. A oni koji su u stanju da poste s mukom treba da nahrane siromahe kao iskupljenje. A ako neko dobrovoljno učini dobro djelo, onda tim bolje za njega. Ali bilo bi bolje da požuriš, samo da znaš!” (Sura al-Baqarah, ajet - 184).

Ako osoba nema valjane razloge koji mu ne dozvoljavaju da posti tokom ovog mjeseca, a ne posti, onda će to biti ozbiljan grijeh. Ostavljanje posta tokom zimskog perioda, gde su dani kraći i malo je lakše postiti, a da ne postite direktno tokom meseca Ramazana, samo zato što je vruće i što je dnevna svetlost duga, takođe je grešno -obmana.

U takvim slučajevima nije dovoljno samo dovršavanje posta, već je neophodno iskreno pokajanje.

Ako čovjek nije mogao postiti iz nekog dobrog razloga, onda to mora nadoknaditi do sljedećeg Ramazana, čim bude u mogućnosti da posti. Ipak, bolje je da ne odugovlači, jer niko nema garanciju da će moći da preživi do sutra. Stoga je bolje vratiti dugove kada je to moguće.

Osim toga, vrijedno je prisjetiti se sljedećeg hadisa Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:

“Ko propusti jedan dan posta u mjesecu ramazanu bez dobrog razloga, neće ga moći nadoknaditi, čak i ako posti do kraja života” (Tirmizi, Saum, 27, Ebu Davud, Saum, 38 ; Ibni Majah, Syam, 14) .

Namjera (nijat) se izgovara nakon suhura (jutarnjeg obroka)

“Namjeravam postiti mjesec ramazan od zore do sumraka iskreno za Allaha radi.”

translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala

Dova nakon prekida posta (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je nakon prekida posta rekao: “Žeđ je prošla, a vene su ispunjene vlagom, a nagrada već čeka, ako Allah hoće” (Ebu Daud 2357, El-Bayhaqi 4 /239).

translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah

Dova nakon prekida posta (iftar)

“O Allahu, radi Tebe sam postio, vjerovao u Tebe, oslanjao sam se na Tebe, prekinuo sam post Tvojom hranom. O Praštajući, oprosti mi grijehe koje sam počinio ili ću počiniti.”

translit: Allahumma lakya sumtu, wa bikya aamantu, wa 'alaikya tavakkyaltu, wa 'ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu wa maa akhhartu

Dova nakon prekida posta (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

prijevod: O Svemogući, postio sam radi Tebe [da bi Ti bio zadovoljan sa mnom]. Završio sam svoj post onim što si mi dao. Oslonio sam se na Tebe i vjerovao u Tebe. Žeđ je nestala, vene su se napunile vlagom, a nagrada je utvrđena, ako želite. O posjedniče bezgranične milosti, oprosti mi grijehe. Hvala Gospodu, koji mi je pomogao da postim i dao mi ono čime sam prekinuo post

translit: Allahumma lakya sumtu wa 'alaya rizkykya aftartu wa 'alaikya tavakkyaltu wa bikya aamant. Zehebe zzomeu wabtellatil-'uruuku wa sebetal-ajru in she'allahu te'ala. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘aanani fa sumtu wa razakani fa aftart

Muslimanski kalendar

Najpopularniji

Halal Recipes

Naši projekti

Kada koristite materijale web stranice, potrebna je aktivna veza do izvora

Časni Kur'an na sajtu je citiran iz Prevoda značenja E. Kulieva (2013) Kur'an online

Koja se vrsta molitve čita za nadahnuće?

Od Abdullaha ibn Amra ra prenosi se da je Poslanik

Allah, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Zaista, molitva

onaj koji posti prije nego što prekine svoj post nije odbijen.” Ibn Madže 1753, al-Hakim

1/422. Hafiz Ibn Hajar, al-Busayri i Ahmad Shakir potvrdili su

Abu Daoud 2357, al-Bayhaqi 4/239. Autentičnost hadisa

potvrdio imam ad-Daraqutni, al-Hakim, al-Zahabi, al-Albani.

ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺛﺒﺖ ﺍﻻﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ

/Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru insha-Allah/.

“Gospode, postio sam za Tebe (radi Tvoga zadovoljstva sa mnom), vjerovao u Tebe, oslanjao se na Tebe i prekinuo post koristeći Tvoje darove. Oprosti mi prošle i buduće grijehe, Sveopraštajući!"

Koja se vrsta molitve čita za nadahnuće?

Ramazan je mjesec barakata (milosrđa).

Komentari: Prva kategorija ljudi spomenutih u hadisu su oni koji ne traže Allahov oprost u mjesecu ramazanu, oni koji ni u najblaženijem mjesecu ne vode računa o svom samousavršavanju i ne pokušavaju promijeniti svoj grešni način života. pobožnom. Druga kategorija su oni koji ne čitaju salavate kada čuju ime Allahovog omiljenog stvorenja - Poslanika Muhammeda. Iz tog razloga, neki od islamskih učenjaka su rekli da je vadžib (obavezni zahtjev) učiti salavate kada se spominje ime Allahovog Poslanika. Štaviše, neki hadisi govore o takvim ljudima kao o ljudima koji su izgubili put do Dženneta, kao o ljudima koji neće imati čast da gledaju u lice Allahovog Poslanika na Sudnjem danu. I kako se takvi ljudi nerazumno ponašaju, posebno s obzirom na ogroman savab (Allahovu nagradu) za čitanje salavata. Fikhski učenjaci su rekli da je farz čitati salavate barem jednom u životu, a čitati salavat svaki put nakon što se spomene ime Poslanika je wajib prema nekim naučnicima i mustahab(poželjna, ohrabrena akcija) – prema drugima. Treća kategorija ljudi koji se spominju u hadisu su oni koji nisu slušali svoje roditelje i prema njima se odnosili bez dužnog poštovanja. U hadisima se kaže: “Džennet je pod nogama majke.” “Najbolja vrata koja vode u Džennet su tvoj roditelj (tvoj stav prema njemu). Zato se pobrini za ova vrata.” Jedan od ashaba Allahovog Poslanika je upitao: “O Allahov Poslaniče, koja su prava roditelja da budu zbrinuti?” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je odgovorio: „Roditelji su tvoj Džennet ili tvoj Džehennem (ako su sretni sa tobom, to vodi u Džennet, a njihovo nezadovoljstvo vodi u Džehennem).“ hadis:“Roditelji imaju pravo da im djeca posjete grobove nakon što umru.” “Kada poslušno dijete (bez obzira na godine, čak i ako je odavno punoljetno) pogleda roditelje s pažnjom i ljubavlju, onda će mu nagrada za takav pogled biti prihvaćeni hadž.” Jedan od ashaba je rekao Allahovom Poslaniku: “Želim da učestvujem u džihadu*.” "Je li tvoja majka živa?" - upitao je Allahov Poslanik sallallahu alejhi ve sellem da otac treba da se odnosi prema prijateljima prijateljski (kao što se i sam otac ponašao prema njima).

*Salavat je molba od Allaha da Poslaniku Muhammedu, a.s., podari više časti i veličine i da sačuva zajednicu Poslanika.

**Džihad je borba na Allahovom putu, postoje 2 vrste: Veliki džihad - borba protiv zla u sebi i Mali džihad - borba protiv spoljašnjeg zla

MILOSTINJA "FITR"

Musliman koji ima dovoljno imovine da plati zekat također plaća Fitr milostinju. Obaveza muslimana da plati Fitr, počevši od zore prvog dana Ramazanskog bajrama (praznika Ramazana), pa do početka džemata-namaza, veoma je bliska Obavezi - Vadžibu. Prema Hanif mezhebu, Fitr se može platiti i prije i nakon ovog vremena. Ali najpoželjnije vrijeme za plaćanje Fitr sadake je vadžib od zore prvog dana praznika do početka praznične molitve.

Treba napomenuti da je za ispunjenje ove dužnosti muslimanu dovoljno da ima određenu imovinu za određeno vrijeme (u vrijeme početka jutarnje molitve prvog dana praznika), a ne godinu dana. , kao što je potrebno prilikom plaćanja zekata. A obračun bogatstva je nešto drugačiji nego kod plaćanja zekata. Ovdje se računaju i one stvari koje nisu namijenjene prodaji, ali postoje na lageru mimo onoga što je najpotrebnije.

Ako musliman spada u kategoriju “imanja bogatstva”, onda mu je zabranjeno primati ovu milostinju. Ako mu se ponudi da primi Fitrovu milostinju, mora objasniti situaciju i uljudno odbiti.

Glava porodice uplaćuje ovu milostinju (ako je vlasnik imanja) za sve članove porodice o kojima se stara, uključujući i djecu rođenu prije zore prvog dana Ramazana. Gost (musafir) je također dužan platiti Fitr sadaku. Fitr plaćaju iz imovine siročadi i nemoćne djece od strane njihovih staratelja. Ako povjerenici ne isplaćuju fitr milostinju iz svoje imovine, onda će prvi nakon punoljetstva, a drugi nakon oporavka, sami morati plaćati fitr za sve protekle godine.

Fitr sadaka se može uplatiti jednom siromašnom muslimanu, ili se može podijeliti na nekoliko siromašnih ljudi. Isto tako, jedan siromašni musliman može primiti Fitr milostinju od nekoliko ljudi.

Prema Hanifinom mezhebu, 0,5 sa'a (1750 grama) pšenice ili pšeničnog brašna plaća se kao Fitr sadaka. Ili 1 sa'a (3500 grama) po vašem izboru: ječam, suvo grožđe ili hurme.

Prema Hanifinom mezhebu, 1 Sa'a = 4 Mud = 728 Misqal = 1040 dirhema sočiva. (1 mu = 875 gr.)

Tačnije, 1-Caaa je kontejner u koji stane 1040 dirhama prosa ili sočiva težine 3494,4 grama. Ova cifra se dobija kao rezultat jednostavnih proračuna, na osnovu sledećih podataka iz Hanifinog mezheba:

1 dirham = 3,36 grama. 1 Mud = 1 Mann = 2 rytl. 1 Ritl = 130 dirhama (prema šerijatu) ili = 91 Mithqali.

1 Sa'a prema Hanifinom mezhebu je zaokružen na 3500 grama. (1040 x 3,36 = 3494,4 grama) 3500 grama je nešto više od 1 Sa'a, i ovo je bolje za nas, pošto su preduzete mjere opreza. Kada treba da date 0,5 Sa'a, pravimo sljedeću kalkulaciju: 364 mithqal ili 520 dirhama pomnoženo sa 3,36 grama. i dobijamo 1747,2 g. Stoga dajemo okruglih 1750 grama ili po želji 2 kg. pšenica (ili brašno).

Ako pšenice, ječma ili brašna ne nedostaje u određenom području, bolje je platiti odgovarajuću vrijednost u novcu. Štaviše, poželjnije je platiti cijenu najskupljeg proizvoda u ovom trenutku. U mršavim godinama prikladnije je platiti Fitr milostinju samim proizvodima: pšenicom, ječmom ili brašnom. Cijeli ovaj niz varijanti i mogućnosti plaćanja sugerira najveći učinak Fitr sadake za siromašne, a samim tim i najveću korist za davaoca, ako je to Allahova volja subhana we taala.

A prema hanifskom mezhebu, preporučuje se davanje Fitra u obliku proizvoda koji je trenutno cijenjeniji. Ili trošak ovog proizvoda u obliku novca. Ako je teško dati Fitr u obliku pšenice ili brašna, onda možete platiti u obliku kruha ili kukuruza. Ova zamjena se ne vrši po težini, već prema cijeni proizvoda.

Primalac "Fitre" prema Hanifinom mezhebu ne mora biti musliman. Ali davanje milostinje “Fitr” suvjerniku je mnogo poželjnije, jer u ovom slučaju, ako Allah da subhana wa taala, biće više dobrote za davaoca.

Prema mezhebu Malikija, Šafije i Hanbelije

Prema šafijskom mezhebu, Fitr se ne plaća prije mjeseca ramazana, a prema malikijskom i hanbelijskom mezhebu ne plaća se prije prvog dana ramazana. Isplata fitr sadake je obavezna za sve muslimane koji imaju sredstva koja prelaze cijenu jednodnevne hrane. Štaviše, i pšenica i ječam moraju biti plaćeni u iznosu od 1 sa'a.

U ovim mezhebovima, jedan Sa'a je jednak 694 dirhema, a 1 dirham = 2,42 grama.

1 Sa'a = 694 x 2,42 = 1679,48 g. ili zaokruženo na 1680 grama.

Fitr sadaku plaćaju i oni muslimani koji iz bilo kojeg razloga nisu postili. Prema malikijskom i hanbelijskom mezhebu, poželjno je dati Fitr u obliku hurmi. Prema šafijskom mezhebu - u obliku pšenice ili pšeničnog brašna. Prema ovom mezhebu, zamijenite pšenicu ili ječam

POST (SAUM; URAZA) Četvrti stub islama.

Post je ibadet Uzvišenom Allahu u vidu uzdržavanja od hrane, vode i polnih odnosa od početka zore do zalaska sunca.

Obavezni uslovi posta:

2) Znanje o početku i kraju posta;

3) Uzdržavanje od zore do zalaska sunca od svega što bi moglo prekinuti post. Početak posta naziva se imsak. Vrijeme za prekid posta je iftar.

Postoji šest vrsta posta:

1) Fard– obavezno radno mjesto;

2) Wajib– Post je veoma blizu obaveznog;

3) Sunnet– Veoma poželjno;

4) Mendub– Poželjno radno mjesto;

5) Nawafil– Dodatno radno mjesto;

6) Makrooh- Nepoželjan.

1) Obavezni post - Ovo je post u mjesecu Ramazanu, odnosno nadoknađivanje propuštenog posta u ovom mjesecu.

2) Blizu obaveznog - Dodatna objava koja se mora vratiti jer je prekršena nakon što je namjera napravljena.

3) Veoma poželjan post je post koji se održava 9. i 10. dana mjeseca muharrema.

4) Poželjno - trodnevni post, koji se održava 13., 14. i 15. dana svakog mjeseca po lunarnom kalendaru.

5) Dodatno radno mjesto. Ova vrsta uključuje sve ostale postove koji nisu gore navedeni.

6) Neželjena objava. To uključuje: a) Post se poštuje samo 10. dana mjeseca muharrema (dan ašure). Odnosno, nemojte postiti u isto vrijeme 9. ili 11. dana ovog mjeseca. b) Veoma je nepoželjno postiti prvog dana ramazana i prva 3 dana kurbana. Oni koji poste ovih dana dobijaju manji grijeh.

Post je podijeljen u dva dijela:

2 – Post koji ne zahteva nameru prethodne noći. Ovo uključuje post tokom mjeseca Ramazana. Dodatna i obavezna radna mjesta čije je vrijeme unaprijed određeno. Prije posta, čije vrijeme je ranije određeno, nije potrebno napraviti namjeru. U tim slučajevima svoju namjeru možete potvrditi i noć prije i prije podne na dan posta. Post u mjesecu ramazanu, bez obzira na namjeru da postite prethodnog dana, i dalje će se smatrati postom za ovaj mjesec.

Radnje koje zahtijevaju obnavljanje posta:

1) Ne zaboravite da postite, slučajno progutate nešto.

2) Voda koja ulazi u grlo prilikom ispiranja usta ili nosa.

3) Prihvatite nameru kasnije od prihvatljivog vremena. Na primjer, uzmite namjeru u popodnevnim satima.

4) U slučaju kada ste iz zaborava nešto pojeli a to vam nije prekinulo post, već ste nastavili da jedete, misleći da je post ipak prekinut.

5) Gutanje snega ili kišnih kapi koje dospeju u usta.

6) Terapijske injekcije.

7) Unošenje lijeka u nos.

8) Uzimanje lijekova u uši.

9) Jelo u zoru, misleći da je još noć.

10) Jelo prije zalaska sunca, pogrešno pretpostavljajući da je sunce već zašlo ispod horizonta.

11) Progutajte povraćajući umjesto da ga ispljunete.

12) Gutanje tuđe pljuvačke (osim vaše žene).

13) Ponovno gutanje vlastite pljuvačke (nakon pljuvanja).

14) Ubacivanje podmazanog prsta u intimne dijelove.

15) Slučajno udahnite dim pri paljenju mirisnog bilja.

16) Gutanje sopstvene pljuvačke sa krvarenjem desni. (Ako krv čini polovinu pljuvačke ili više).

Radnje nakon kojih je neophodna obnova i iskupljenje za prekinute postove:

1. Jedite i pijte, namjerno prekidajući post.

2. Znajući da postite, svjesno budite u seksualnoj intimnosti.

3. Svjesno pušenje.

4. Navika gutanja gline.

5. Svjesno osuđivanje nekoga iza očiju (gyybet).

6. Gutanje pljuvačke vaše žene ili druge voljene osobe. U slučaju navedenih prekršaja, postač mora nadoknaditi prekinuti post, a kao iskupljenje za krivicu mora odmah postiti još 60 dana zaredom.

Neželjene radnje tokom posta:

1) Probajte nešto bez posebne potrebe.

2) Žvaći bilo šta nepotrebno.

3) Žvaćite prethodno žvakanu gumu.

5) Zagrljaji sa svojom ženom, sa svojim mužem.

6) Progutajte pljuvačku, prethodno nakupljenu u ustima.

7) Donirajte krv.

Radnje koje ne prekidaju post.

1. Jedenje, piće i seksualni odnos zbog zaborava.

2. Oslobađanje sperme samo na pogled ili misao (ali ne kao rezultat igre ili dodira).

3. Vlažni snovi tokom sna.

4. Poljubac bez puštanja sperme.

5. Budite u stanju ludila do jutra.

6. Voda koja ulazi u uho.

7. Progutajte sluz koja se pojavi.

8. Progutajte nazofaringealni sekret.

9. Progutajte sve što je manje od zrna graška zaglavljeno među zubima.

11. Nanesite antimon.

12. Produženo povraćanje.

13. Ukapavanje lijeka u oko.

Ovaj članak pruža korisne savjete koji će vam pomoći da izbjegnete neke od zdravstvenih problema koji se obično javljaju među onima koji poste tokom svetog mjeseca Ramazana. Slijedeći ove savjete, možete smanjiti osjećaj fizičke nelagode i u potpunosti se usredotočiti na duhovnu suštinu mjeseca Ramazana. Tokom svetog mjeseca Ramazana, vaša ishrana ne treba da se razlikuje mnogo od uobičajene i da bude što jednostavnija. Ishrana treba da bude takva da se naša normalna težina ne menja. Ako imate višak kilograma, onda je mjesec Ramazan najbolje vrijeme za normalizaciju težine. Budući da post traje dugo, preporučujemo da jedete sporo probavljivu grubu hranu, kojoj je potrebno oko 8 sati da se proba. U grubu hranu spadaju proizvodi koji sadrže mekinje, integralne žitarice, žitarice, povrće, mahunarke, grašak, papriku, kukuruz, tikvice, spanać i drugo povrće (lišće cvekle je bogato gvožđem), voće sa ljuskom, sušeno voće, suve kajsije, smokve, suhe šljive, bademi itd. (tj. sve što sadrži složene ugljikohidrate). Tijelo brzo sagorijeva hranu koja sadrži šećer, vrhunsko brašno itd. (rafinisani ugljeni hidrati). Obroci treba da budu dobro izbalansirani i da uključuju hranu iz svake grupe namirnica, kao što su povrće, voće, meso, živina, riba, hleb, žitarice i mlečni proizvodi. Pržena hrana je štetna po zdravlje i njenu konzumaciju treba ograničiti. Takva hrana uzrokuje probavne smetnje, žgaravicu i utiče na težinu. Nemojte koristiti: masna i pržena hrana; namirnice sa viškom šećera. Izbjegavajte: prejedanje tokom suhura; piti previše tokom suhura (zbog toga se iz organizma uklanjaju mineralne soli neophodne za održavanje tonusa tokom dana). Jedite tokom suhora: složeni ugljikohidrati tako da se hrana duže vari i da ne osjećate glad tokom dana; hurme su odličan izvor šećera, vlakana, ugljenih hidrata, kalijuma i magnezijuma; bademi su izvor proteina i vlakana sa niskim sadržajem masti; Banane su izvor kalijuma, magnezijuma i ugljenih hidrata. piće: Pijte što više vode i sokova između iftara i prije spavanja kako biste održali normalan nivo tečnosti u tijelu.

Mogući zdravstveni problemi: Zatvor: Zatvor može uzrokovati hemoroide, pukotine u anusu koje izazivaju bol i probavne probleme praćene nadimanjem Uzroci zatvora: jedenje previše rafinirane hrane, nedovoljno tekućine i vlakana Liječenje: smanjiti unos rafinirane hrane, povećati unos tekućine ; pri pečenju hljebnih proizvoda koristite mekinje i integralno brašno za pečenje pita.

Probavne smetnje i (crijevni) plinovi: Uzroci: prejedanje, konzumacija velikih količina pržene, masne, začinjene hrane, kao i namirnica koje izazivaju nadimanje (crevni gasovi), kao što su jaja, kupus, sočivo, gazirana pića kao što je Cola. Lečenje: ne prejedati se, piti voće sokovi ili bilo šta još bolje, destilovana voda za piće. Ne jedite prženu hranu, dodajte ajmor namirnicama koje izazivaju nakupljanje gasova. Letargija (nizak krvni pritisak): Pretjerano znojenje, letargija, umor, nedostatak energije, vrtoglavica (posebno kada ustanete), bljedilo i osjećaj slabosti su simptomi povezani s niskim krvnim tlakom. Obično se javljaju sredinom dana Uzroci: Nedovoljan unos tečnosti i soli Lečenje: Izbegavajte preteranu toplotu, povećajte unos tečnosti i soli.

uraza (korizma)

Ramazan - mjesec posta

Post u mjesecu ramazanu jedna je od glavnih obaveza koje nam je Allah postavio. "O vjernici! Post vam je propisan, kao što je propisan i onima koji su bili prije vas, da biste se bojali Boga." (2: 183)

Uzvišeni Allah je obavezao muslimane da poste druge godine po Hidžri. Da bismo ispunili ovu dužnost, mi svakog dana tokom čitavog mjeseca uveče, do zore sljedećeg dana, uzimamo namjeru (za sljedeći dan) u ime Allaha od zore do punog zalaska sunca da ne jedemo, da ne pijemo i ne dajemo na volju našim strastima, da ne bismo prekinuli post

(Morate početi da postite u zoru. Mnogi ljudi nesvesno poste u zoru - ovo je pogrešno, budite oprezni!)

Namjera, prije svega. U namjeri da ispunimo volju Uzvišenog, nadamo se Allahovom blagoslovu. Upravo ta namjera u osnovi razlikuje post od dijete. Post je jedan od glavnih oblika ibadeta. Jedan od najmoćnijih načina. Ako prilikom klanjanja namaza koristimo male dijelove dana, onda za post koristimo cijeli dan. Allahov Poslanik, Ebu Umama, se obratio Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, tri puta zaredom riječima: “Allahov Poslaniče, daj mi nešto ozbiljno da uradim na Allahovom putu.” Na šta je glasnik tri puta zaredom odgovorio: "Treba postiti. Jer postu nema premca u ibadetu." Abu Umama je bio toliko prožet ovim prorokovim riječima da se nakon toga dim iz kamina nikada nije pojavio iznad njegove kuće na dnevnom svjetlu. Osim ako ne dođu gosti.

Muslimani koji poste dobijaju mnoge pogodnosti. I što je najvažnije, post je razlog za oproštenje grijeha. Uzvišeni Allah nas je obavezao da postimo kako bismo lakše savladali svoje strasti. Sa sitošću se smanjuje mogućnost duhovnog rasta. Kada je želudac prazan, iz cijelog tijela dolazi neka vrsta sjaja. Srce se čisti od “rđe”, nestaje mentalna prljavština. Duhovnim čišćenjem čovjek postaje dublje svjestan grešaka koje je napravio i lakše mu je biti u stanju molitve za oproštenje svojih grijeha. Poslanik Muhammed (meib) je rekao: “Onima koji namjeravaju postiti bit će oprošteni prošli grijesi, sa iskrenim osjećajem vjerujući u obavezu posta i nadajući se u dobrotu Svemogućeg.” Hadis daju Muslim i Buhari.

Kao što nas zekajet, koji dajemo siromašnim muslimanima, čisti, tako nas post čisti od naših grijeha. Možemo reći da je post zekat našeg tijela. U hadisu koji citira Muslim kaže: “Grijesi počinjeni između dva namaza opraštaju se sljedećim namazom; grijesi koji nisu oprošteni običnim namazom opraštaju se sljedećim namazom petkom; teži grijesi, koji ovaj put nisu oprošteni, opraštaju se tokom posta u mjesecu. ramazana." Međutim, velike grijehe treba izbjegavati.

Ljudi su, na neki način, poput anđela. Na primjer, oboje imaju inteligenciju. Iz tog razloga, ljudi su, kao i meleki, obavezni da obožavaju Allaha. S druge strane, ljudi imaju mnogo toga zajedničkog sa životinjskim svijetom. Baš kao što stvorenja imaju seks, ona jedu, piju i imaju druge prirodne potrebe. A, ako ljudi razmišljaju samo o hrani i samo pune želudac, onda u ovom slučaju duhovnost nestaje, osoba se, udaljavajući se od obličja anđela, približava sličnosti životinja.

Post također služi kao razlog da Allah primi naše dove (dove). Kao što znate, anđeli ne jedu i ne piju. Postač, ograničavajući unos hrane i vode, približava se duhu anđela i dobija duhovnu snagu. U tom stanju njegove molitve se brže primaju, jer je strast suzdržana, duša je slobodnija, a molitva iskrenija. Riječi izgovorene u ovom stanju imaju viši nivo. Namaz ima posebnu snagu uveče, nakon završetka dnevnog posta. U hadisu se kaže: “Molite uveče, na kraju posta, vaš namaz neće biti odbijen.”

Jedna od Allahovih blagodati postaču je otvaranje puta u Džennet za njega i zatvaranje u Džehennem. Čim čovjek savlada svoje strasti uz pomoć posta, na njega će dunuti ugodan, lagan povjetarac iz Raja. Od ovog blagog povjetarca će se paklene vatre smiriti i vrata će se zatvoriti. Hadis koji nam je stigao od Nasaija i Bejhekija kaže: "Došao vam je sveti mjesec Ramazan. Uzvišeni Allah vam je propisao post u ovom mjesecu. U mjesecu Ramazanu se otvaraju kapije neba i kapije Pakao je zatvoren, satanske sile su vezane.U ovom mjesecu je noc Frame.Ova noc predestinacije je vaznija od hiljadu drugih.Onaj ko je lisen dobrote ove noci (ko ne posti) moze potpuno izgubiti blagoslov od Allaha." Oni koji poste imaju posebnu kapiju za ulazak u raj - Rayyan, a drugi ne mogu ući na ovu kapiju. U hadisu se kaže: "Sve stvari imaju svoj zekat (oblik čišćenja), ali zekat tijela je post. Post je pola strpljenja." I dalje: “Posti, Allah će ti dati zdravlje.” Post je samosavladavanje, a ne samo prazan stomak.

Post je obožavanje Allaha svim dijelovima tijela, cijelim tijelom. U zaključku, skrećemo vam pažnju na hadis koji navode Buhari i Ebu Davud: “Allah ne obavezuje da posti onoga ko je lažljiv i nečist u svojim djelima.”

Tokom svetog mjeseca muslimanskog kalendara, koji se na arapskom naziva Ramazan, ili na turskom Ramazan, muslimani su dužni da poštuju strogi post - ograničite se u piću, jelu i intimnosti.

Slijedeći pravila Ramazana, zreli ljudi odustaju od svojih strasti. Tako se čiste od negativnosti.

Post se završava velikim praznikom Uraza bajram.

Karakteristike i tradicija ramazanskog posta - šta su iftar i suhur?

Objavljivanje vjernici ispituju snagu ljudskog duha. Poštivanje pravila Ramazana tjera osobu da razmisli o svom načinu života i pomaže u određivanju glavnih vrijednosti u životu.

Za vrijeme Ramazana musliman mora ograničite se ne samo u hrani, ali i tjelesno zadovoljenje svojih potreba, kao i druge ovisnosti - na primjer, pušenje. Mora naučiti kontrolirajte sebe i svoje emocije.

Posmatranje jednostavna pravila posta, svaki muslimanski vjernik bi se trebao osjećati siromašno i gladno, budući da se dostupne beneficije često doživljavaju kao obične.

Zabranjeno je psovanje tokom Ramazana. Postoji prilika da se pomogne potrebitima, bolesnima i siromašnima. Muslimani vjeruju da će namaz i mjesec apstinencije obogatiti svakoga ko slijedi načela islama.

Postoje dva glavna uslova posta:

  1. Iskreno se pridržavajte pravila posta od zore do sumraka
  2. Potpuno se suzdržite od svojih strasti i potreba

Evo nekoliko uslova za to kakav treba da bude osoba koja posti:

  • Stariji od 18 godina
  • Musliman
  • Nije mentalno bolestan
  • Fizički zdrav

Ima i onih kojima je post kontraindikovan, a imaju pravo da ga ne poštuju. Riječ je o maloljetnoj djeci, starijim osobama i trudnicama, kao i o onim ženama koje imaju menstruaciju ili nakon porođajnog čišćenja.

Ramazanski post ima nekoliko tradicija

Nabrojimo najvažnije:

Suhur

Tokom ramazana Muslimani jedu rano ujutro, prije zore. Oni vjeruju da će Allah uvelike nagraditi takav postupak.

Tokom tradicionalnog suhura nemoj se prejedati, ali treba jesti dovoljno hrane. Suhoor vam daje snagu za cijeli dan. Pomaže muslimanima da ostanu razumni i ne budu ljuti, jer glad često izaziva ljutnju.

Ako vjernik ne učini suhur, njegov dan posta ostaje važeći, ali neće dobiti nikakvu nagradu.

Iftar

Iftar je vecera, koji se takođe dešava tokom posta. Post morate početi odmah nakon zalaska sunca, tj nakon posljednjeg dana(ili četvrta, pretposljednja molitva ovog dana). Nakon iftara dolazi Isha - muslimanska noćna molitva(poslednji od pet obaveznih dnevnih namaza).

Šta ne jesti tokom Ramazana - sva pravila i zabrane

Šta jesti tokom Suhora:

  • Ljekari preporučuju jesti složene ugljikohidrate ujutro - jela od žitarica, kruh od proklijalog zrna, salatu od povrća. Složeni ugljikohidrati daju tijelu energiju, uprkos činjenici da im je potrebno mnogo vremena za varenje.
  • Pogodno je i sušeno voće - urme, orašasti plodovi - bademi i voće.

Šta ne jesti tokom Suhoora

  • Izbjegavajte proteinsku hranu. Za varenje je potrebno dosta vremena, ali opterećuje jetru koja radi bez prekida tokom posta
  • Ne treba konzumirati
  • Ujutro ne treba jesti prženu, dimljenu ili masnu hranu. Oni će uzrokovati dodatni stres za jetru i bubrege
  • Izbjegavajte jesti ribu tokom Suhoora. Poželećete da pijete posle

Šta ne jesti uveče nakon ezana

  • Masna i pržena hrana. To će naštetiti vašem zdravlju - izazvati žgaravicu i nabaciti višak kilograma.
  • Isključiti iz hrane instant hranu– razne žitarice u vrećicama ili rezancima. Nećete ih se zasititi i bukvalno nakon sat-dva poželjet ćete još jedan obrok. Osim toga, takvi proizvodi će još više povećati vaš apetit, jer sadrže sol i druge začine.
  • Ne mogu jesti kobasice i hrenovke. Bolje ih je isključiti iz ishrane tokom ramazanskog posta. Kobasice utiču na bubrege i jetru, zadovoljavaju glad na samo nekoliko sati, a mogu razviti i žeđ.

Uprkos zabranama i strogim pravilima, post ima koristi:

  • Odbijanje telesnih strasti
    Osoba mora shvatiti da nije rob svog tijela. Post je ozbiljan razlog za odustajanje od intimnosti. Samo uzdržavanjem od grijeha čovjek može sačuvati svoju čistotu duše.
  • Samopoboljšanje
    Poštovanjem posta, vjernik je pažljiviji prema sebi. On rađa nove karakterne osobine, kao što su poniznost, tolerancija, poslušnost. Osjećajući siromaštvo i neimaštinu, postaje otporniji, oslobađa se straha, počinje sve više vjerovati i uči ono što je ranije bilo skriveno.
  • Zahvalnost
    Nakon što je prošao kroz odbijanje hrane, musliman postaje bliži svom Stvoritelju. On shvaća da su bezbrojne koristi koje Allah šalje čovjeku date s razlogom. Vjernik stiče osjećaj zahvalnosti za poslane darove.
  • Prilika da doživite milosrđe
    Post podsjeća ljude na siromašne, a također ih potiče da budu milosrdni i pomažu onima kojima je potrebna. Prošavši ovaj test, vjernik se sjeća dobrote i ljudskosti, kao i činjenice da su svi jednaki pred Bogom.
  • Ekonomija
    Post uči ljude da budu štedljivi, ograničavaju se i obuzdavaju svoje želje.
  • Poboljšava zdravlje
    Korist za fizičko zdravlje osobe očituje se u tome što se probavni sistem odmara. U roku od mjesec dana crijeva se potpuno čiste od otpada, toksina i štetnih materija.

Raspored svetog ramazana do 2020. godine - kada počinje i kada se završava ramazanski post?

IN 2015 Ramazanski post počinje 18. juna i završava se 17. jula.

Evo sljedećih datuma za Časni Ramazan:

2016– od 6. juna do 5. jula.
2017– od 26. maja do 25. juna.
2018– od 17. maja do 16. juna.
2019– od 6. maja do 5. juna.
2020– od 23. aprila do 22. maja.

Kršenje ramazanskog posta - radnje koje prekidaju ramazanski post muslimana i kazne

Vrijedi napomenuti da se pravila ramazanskog posta primjenjuju samo tokom dana. Neke radnje koje se izvode tokom posta smatraju se zabranjenim.

Radnje koje prekidaju muslimanski ramazan uključuju:

  • Poseban ili namjeran obrok
  • Neizgovorena namjera postiti
  • Masturbacija ili seksualni odnos
  • Pušenje
  • Spontano povraćanje
  • Primjena rektalnih ili vaginalnih lijekova

kako god popustljivi prema sličnim radnjama. Uprkos njihovim sličnostima, oni ne prekidaj post.

Oni uključuju:

  • Nenamjeran obrok
  • Davanje lijekova primjenom injekcija
  • Poljupci
  • Milovanja, ako ne dovode do ejakulacije
  • Čišćenje zuba
  • Darivanje krvi
  • Period
  • Nehotično povraćanje
  • Neuspeh u obavljanju namaza

Kazne za one koji krše ramazanski post:

Oni koji su nenamjerno prekinuo post zbog bolesti, mora obaviti propušteni dan posta bilo kojeg drugog dana.

Za polni odnos učinjen tokom dana, vjernik je dužan da odbrani još 60 dana posta, odnosno da nahrani 60 potrebitih.

Ako Preskakanje brzo je dozvoljeno Šerijatom , potrebno je izvršiti pokajanje.

Bajram je u islamu jednomjesečni post. Tokom ovog svetog mjeseca ljudi se pokaju, mole, tješe svoje najmilije, uzdržavaju se od zabranjenih stvari i prate post.

Ove godine praznik će trajati od 20. jula do 18. avgusta. Islamska vjera sugerira da je sveta knjiga Kuran objavljena proroku Muhamedu tokom mjeseca Ramazana. Šta je post i kome je kontraindikovan?

Zašto tijelo treba da posti?

Kako kažu, post nije u stomaku, već u glavi. Prema religijskim učenjima, uzdržavanje od hrane i alkohola pomaže da se duhovno pročistimo. Ali ovo nije jedini razlog zašto biste trebali održavati raspoloženje.

Naučno je dokazano da kratki periodi tokom kojih se osoba suzdržava od uobičajene hrane pomažu ne samo da se riješi viška kilograma, već i poboljšanju dobrobiti. Pravilna prehrana i ograničeni unos kalorija pomažu nam da produžimo godine života.

Godine 1930. izveden je eksperiment na miševima: životinje su hranjene niskokaloričnom hranom bogatom nutritivnim komponentama. Rezultat je bio iznenađujući, jer su svi miševi živjeli mnogo duže. Jedan od njih je oborio svjetski rekord, živeći 40% iznad normalnog. Da je čovjek, živjela bi 120 godina.

Ograničenje kalorija i povremeni post prvenstveno doprinose metabolizmu. Godine 2003. ponovljene su studije na miševima koje su otkrile niže razine inzulina i glikemije kao rezultat ograničenja kalorija.

Najčešća bolest koja nastaje zbog metaboličkih poremećaja u organizmu je dijabetes melitus. Savremeni „pogrešan“ način života i visokokalorična ishrana povećavaju rizik od dijabetesa. Intermitentno gladovanje povećava osjetljivost perifernih stanica na inzulin, smanjujući vjerovatnoću razvoja ove bolesti.

Predstavnici raznih vjerskih pokreta dugo su tvrdili da je post koristan i za dušu i za tijelo. Počevši od 1900-ih, doktori su počeli ozbiljno da proučavaju efekte posta na ljudski organizam. Rezultati su bili pozitivni:

  1. Povremeni post i apstinencija od hrane poboljšavaju moždanu aktivnost. Povećava se proizvodnja proteina, što dovodi do aktivacije moždanih matičnih stanica.
  2. Niskokalorična ishrana pomaže u prevenciji Parkinsonove i Alchajmerove bolesti, a takođe održava neuromišićni sistem u dobroj formi.
  3. Post poboljšava metabolizam i samim tim sprečava razvoj dijabetesa. Uravnotežen metabolizam također jača krvne sudove i sprječava taloženje kolesterolskih plakova, što smanjuje rizik od kardiovaskularnih patologija i ateroskleroze.

Osim toga, ograničenja u unosu hrane poboljšavaju funkcioniranje gastrointestinalnog trakta. Osoba se može riješiti viška stvaranja plinova (nadutosti) i normalizirati stolicu.

Živjeli - osnovna pravila

Velika je razlika između islamskog posta i medicinske dijete. Tokom svetog mjeseca (ramazana) ne dolazi do pothranjenosti ili neadekvatnog unosa visokokalorične hrane. Ne postoje ograničenja u pogledu namirnica koje osoba može konzumirati tokom suhura ili iftara.

Poštivanje pravila je dobrovoljna odluka. Ramazan je period samoobrazovanja i samokontrole. Lekari preporučuju postepeni prekid posta. To je zbog posebnog središnjeg hipotalamusa dijela mozga koji se zove "lipostat". Odgovoran je za tjelesnu težinu. Kada osoba počne da posti, delimično, a ponekad i potpuno odbija da jede, dolazi do brzog gubitka težine. Proces koji je u toku uzrokuje stres u tijelu, pa ga lipostat reprogramira kako bi povratio izgubljene kilograme. Nakon završetka posta, osoba počinje da jede svoju uobičajenu hranu i vraća izgubljenu težinu. Da biste izbjegli ovaj ishod, morate malo po malo i postepeno ograničavati svoju prehranu.

Tokom Ramazana unose se svi vitalni elementi (proteini, masti, ugljeni hidrati itd.). Prije izlaska sunca uzmite lagani doručak, a nakon zalaska sunca - voće i voćne sokove. Nešto kasnije imaju obilniju večeru. Tokom posta, prvi večernji obrok počinje hurmama ili čašom vode. Liječnici preporučuju jesti sušeno voće (grožđice, suhe kajsije, suhe šljive), jer izazivaju konzumaciju velikih količina vode, što će doprinijeti gubitku težine.

Nakon večernjeg obroka klanjaju se dodatni namazi (Tarawih) koji poboljšavaju apsorpciju. Ova molitva angažuje sve mišiće i ligamente, pa pomaže da se riješite viška kalorija. Neki to smatraju blagim fizičkim vježbama.

Uraza također eliminira sve loše navike. Za ljubitelje kafe ili pušače, ovaj post je dobar način za testiranje izdržljivosti i samodiscipline.

Uočeno je da je tokom Ramazana smanjen broj počinjenih zločina u islamskim državama. Muslimani kažu da post blagotvorno djeluje na ljudsku psihu, čineći ga mirnim i smirenim. Poslanik Muhamed je rekao da ako je osoba izazvana na tuču, treba da odgovori: “Ja postim.”

Vjerska uvjerenja pomažu u smanjenju neprijateljstva među ljudima tokom ovog svetog mjeseca i smanjenju stope kriminala.

Usklađenost s vježbanjem - kontraindikacije

Naravno, ograničenje hrane koju konzumirate je dobro za vaše zdravlje. Međutim, postoje određene bolesti koje postaju prepreka tokom posta.

Prema islamu, lutalice, bolesni, starci (preko 70-80 godina), djeca (ispod 15 godina), trudnice i dojilje ne mogu postiti. Glavni princip posta je da liječi i smiri ljude. Ne bi trebalo da šteti bolesnoj osobi.

S tim u vezi, sljedećim kategorijama oboljelih je dozvoljeno da ne poste tokom ramazana:

  • teški dijabetičari tipa 1;
  • dijabetičari sa znacima ketoacidoze;
  • teško kontrolisani dijabetičari tipa 1 i tipa 2;
  • pacijenti s arterijskom hipertenzijom, hipertenzijom;
  • pacijenti zaraženi sekundarnom infekcijom;
  • starije osobe koje pate od mišićno-koštanih bolesti;
  • pacijenti koji su imali 2 ili više slučajeva hiper- ili hipoglikemije;
  • pacijenti tijekom pogoršanja kroničnih patologija;
  • pacijenti koji su pretrpjeli moždani udar i teške srčane udare;
  • psihički bolesnik;
  • pacijenti sa akutnim zaraznim bolestima;
  • pacijenti s disfunkcijom jetre ili bubrega;
  • pacijenata koji pate od zatajenja srca.

Svako kome je potrebna nega i ozbiljno bolestan ne može da poštuje pravila. Nije preporučljivo prekidati konzumaciju potrebnih lijekova tokom posta. Trebali biste se posavjetovati sa svojim ljekarom o promjeni doze i vremena uzimanja određenih lijekova. Ponekad je nemoguće potpuno odustati od lijekova, na primjer, za dijabetičare ovisne o inzulinu.

Post je neophodan za dijabetičare ako mogu da kontrolišu nivo šećera. Ovo se preporučuje ako imate prekomjernu težinu za 20% ili više.

Uraza je korisna za ljude koji žele razviti samodisciplinu, smršati i poboljšati svoje zdravlje. Prema islamu, nekim teškim bolesnicima je dozvoljeno da preskaču post. Uzdržavanje i smanjenje unosa hrane zahtijeva posebnu izdržljivost, a ako savladate ovaj test, možete poboljšati svoje psihičko i fizičko stanje. Vrijedi jer se tokom posta probavni sistem odmara, tijelo se čisti i poboljšava metabolizam.

“U mjesecu ramazanu objavljen je Kur'an – prava uputa za ljude, jasan dokaz ispravnog smjera i razlučivanja. Ko god se ovaj mjesec nađe među vama neka posti.” (Kuran, 2:185)

Ako je moguće, uzmite odmor u ovom periodu kako vas ništa ne bi odvratilo od obožavanja Svevišnjeg. Važno je ispoljavati marljivost u ibadetu: čitati Časni Kur'an, provoditi više vremena u džamiji, sa porodicom i rodbinom, činiti dobra djela, udjeljivati ​​sadaku i sl. „Ko u ramazanu posti sa vjerom i nadom u nagradu, svu svoju prošlost grijesi su oprošteni.” (El-Buhari, Fatah, 37). U tom periodu se povećava kazna za klevetu, laž i beskorisne sporove.

Ko je oslobođen posta u ramazanu?

Od posta su oslobođeni stariji i bolesni muslimani, trudnice i dojilje, te mala djeca. Stari ljudi koji ne mogu postiti moraju dati donaciju (određenu količinu hrane ili njenu vrijednost). Djeci post nije propisan, ali se preporučuje.

Ko je privremeno oslobođen posta?

To su oni vjernici koji to ne mogu promatrati iz objektivnih razloga (na primjer, hodočasnici, žene tokom menstruacije i postporođajnog čišćenja). Morat će nadoknaditi propuštene dane posta ili dati prilog siromašnim muslimanima (fidja).

Da li je moguće postiti ako se ne molite?

Da, možete, ako ste spremni da se pridržavate svih zahtjeva posta. Post u mjesecu ramazanu jedan je od pet stubova islama. Zamoli Allaha da tvoj post bude prihvaćen. InshaAllah

Koji dani posta se vraćaju kao dug?

Samo dani poremećeni nehotičnim radnjama, na primjer, u slučaju uzimanja suhura ili iftara kasnije ili prije vremena ako je osoba pogriješila na vrijeme; zbog gutanja pahuljica i kapi kiše ili vode koje su ušle u usta prilikom uzimanja abdesta (gusul, vudu i sl.), kada lijekovi (i sl.) uđu u tijelo kroz usta, nos, uši ili u klistir; i sl.

Kako se nadoknađuje svjesno (namjerno) kršenje posta tokom ramazana?

Ovo je ozbiljan grijeh. U ovom slučaju, musliman je obavezan ne samo da nadoknadi dane posta kao dug (qada), već i da plati iskupnu milostinju (kaffarat).

Šta učiniti ako prije početka posta u ramazanu nisu nadoknađeni neki propušteni dani posta u posljednjem ramazanu?

Neophodno je pokajati se Allahu za takav čin, jer nije dozvoljeno odlagati dugove od posljednjeg Ramazana do sljedećeg bez razloga. A nakon što dođe Ramazan, potrebno je nadoknaditi sve propuštene dane.

Poznato je da pušenje prekida post. Hoće li post biti prekinut ako se nađete u prostoriji u kojoj ste pušili i nenamjerno udahnete dim (na nos ili usta)?

Mora se napraviti razlika između udisanja aroma i udisanja dima ili pare. Za vrijeme posta je dozvoljeno udisati mirise cvijeća, tamjana i sl. Post se prekida ako vjernik namjerno udahne dim tamjana ili cigareta (ili bilo koji drugi dim). Nije bitno kakav je to dim bio. Ako vam dim slučajno, protiv vaše volje, uđe u nos ili usta, post važi. Na primjer, ako se nađete u prostoriji u kojoj puše, pokrijete dlanom usta i nos, ali vam dim i dalje ulazi u grlo, post nije prekinut.

Da li udisanje cvijeća, parfema ili tamjana prekida post?

Tokom posta je dozvoljeno udisati mirise cvijeća, tamjana i sl. Post će biti prekinut ako ste namjerno udisali dim ili paru od tamjana, cigareta i sl.

Gdje započeti objavu? Šta treba da kažete pre jutarnjeg obroka?

Trebate reći namjeru posta (nijat): “Namjeravam da postim mjesec ramazan zarad Uzvišenog Allaha.”

Da li je moguće ne postiti na putu ako je namjera postiti bila napravljena prethodne noći?

Dozvoljeno je ne postiti ako je udaljenost najmanje 81 km u jednom pravcu i putnik napusti grad prije zore.

Može li putnik prestati da posti?

Allah je dozvolio putniku da prestane da posti čak i ako ne iskusi nikakve poteškoće tokom putovanja. Nakon isteka mjeseca potrebno je nadoknaditi propuštene dane. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ovo je Allahova dozvola (opuštanje) i ko to iskoristi učiniće dobro, a ko želi da posti, na njemu nema grijeha.” (Muslimanski br. 1891)

Da li oni koji su u pokretu trebaju postiti tokom mjeseca Ramazana?

Putnicima je preporučljivo da se uzdrže od posta ako to može uzrokovati štetu; ako je bezopasno, onda je bolje postiti. Uzvišeni je rekao: “A ako je neko bolestan ili je na putu, neka posti isto toliko dana u drugim vremenima. Allah vam želi olakšanje, a ne želi vam teškoću.” (Kuran 2:185)

Da li je potrebno da nastavite sa postom ako vaš post iz nekog razloga tog dana postane nevažeći?

Ako je vjernik počinio radnje koje krše post, onda mora ostatak dana provesti u postu, čak i ako mu je post za taj dan već postao obavezan.

Da li je dozvoljeno postiti ne od početka dana?

Ako ste imali dobar razlog da ne postite, ali je prije isteka dana posta ovaj razlog nestao, onda ste dužni postiti ostatak dana i time iskazati poštovanje prema mjesecu Ramazanu.

Da li je dozvoljeno prekinuti post ako se vjernik ne osjeća dobro?

Dozvoljeno je prekinuti post zbog lošeg zdravlja. Ovo čak može biti obavezno ako post uzrokuje značajnu štetu i/ili postoji preporuka liječnika. Ako se post prekine zbog lošeg zdravlja, vjernik je dužan nadoknaditi propuštene dane nakon što se osjeća bolje. Uzvišeni Allah nam nije pravio nikakve poteškoće u vjeri (Kuran 22:78)

Kako slabi ljudi trebaju postiti tokom mjeseca Ramazana?

Oni koji ne mogu postiti zbog starosti ili neizlječive bolesti imaju pravo da ne poste. Međutim, za svaki dan koji im nedostaje, moraju nahraniti jednog siromaha. “A oni koji su u stanju da poste s mukom neka hrane siromahe kao iskupljenje” (Kuran 2:184)

Da li je obavezno podijeliti mudde za trideset siromašnih muslimana ili se jednom može dati sve?

Mudd i sa su jedinice za zapreminu i težinu hrane prihvaćene u islamu, kojima slabi vjernici nadoknađuju propuštene dane ramazanskog posta. Ne postoji striktno pravilo o tome kome dijeliti mudde: trideset muslimana ili samo jednom.

Ko bi trebao platiti fidya?

Ako je osoba kontraindicirana na post zbog pogoršanja fizičkog stanja, onda ne posti. Nakon oporavka, mora jedan prema jedan nadoknaditi propuštene dane posta. U slučaju kada je bolest postala hronična i malo je vjerovatno da će osoba moći nadoknaditi propušteni post, tada plaća “fidyu-sadaqah”: za svaki propušteni dan potrebno je nahraniti jednu osobu u nepovoljnom položaju kako bi na njega se troši otprilike isto toliko novca koliko se u prosjeku troši na čovjekov ručak.

Kako oporavljeni bolesnik ili starija osoba koja je stekla snagu za post nadoknađuje post?

Ovi vjernici uzvraćaju post kao dužnost (qada'a). Ranije plaćena fidija će se računati kao sadaka.

Da li vjernik treba da posti pred smrt tokom Ramazana?

Biće bolje da umirući može da vodi evidenciju o propuštenim danima posta i ostavi oporuku nasljednicima da plate fidju.

Iz koje imovine nasljednici plaćaju fidju za umrlog?

Fidju za dane posta koje je propustio pokojnik plaćaju nasljednici iz njegove imovine. Nasljednici umrlog mogu u njegovo ime platiti fidiju iz svoje lične ušteđevine.

Kada obavljaju nijat posta?

Ovaj nijet se izvodi prije zore ili odmah nakon zalaska sunca, nije ga potrebno izgovarati naglas. “Namjeravam da postim sutra u mjesecu Ramazanu ove godine u skladu s vjerom i iskreno za Allaha Uzvišenog.”

Šta su džuz i hizb Kur'ana? Kako odrediti pravi džuz?

Džuz je jedan od 30 približno jednakih dijelova Kur'ana, čita se po jedan svake noći mjeseca Ramazana. Svaki džuz se sastoji od dva hizba.

Da biste izračunali stranicu na kojoj počinje određeni džuz, postoje 2 formule:

1) Prvo treba izračunati (n-1)*2, gdje je n broj željenog džuza. A zatim napišite dvojku desno od rezultirajućeg broja.

Ali postoje izuzeci: juza 7 i 11, umjesto 2 pišemo 1.

Na primjer, 14 džuz: (14-1)*2=13*2=26. Na 26 dodajemo dva na kraju i dobijamo 262

Dakle, stranica 14 džuza je 282.

2) (n-1)*20+2, gdje je n broj željenog džuza.

Na primjer, 8 džuz: (8-1)*20+2=142

Ali postoje izuzeci - juzi 7 i 11, umjesto 2 dodajemo 1.

ŠTA MOŽETE UČINITI dok postite? Da li je moguće prati zube tokom posta?

Prema sunnetu, misvak (sivak) možete koristiti za pranje zuba tokom posta: tokom cijelog dana (hanefije), samo u prvoj polovini dana (šafije).

Da li je moguće prati zube pastom za zube tokom posta ako ne gutate pljuvačku?

Upotreba paste za zube je dozvoljena, ali je klasifikovana kao makruh (nepoželjne radnje). Kada koristite pastu za zube, pljuvačka se ne guta dok ne prođe ukus. Neophodno je temeljno isprati usta: ulazak paste za zube u stomak prekida post. Prema sunnetu, mora se koristiti misvak.

Da li je moguće gutati pljuvačku tokom posta?

Gutanjem pljuvačke post se ne prekida, ali ne možete namjerno „akumulirati“ pljuvačku i progutati je, jer to kvari post.

Da li je moguće žvakati žvakaću gumu tokom posta?

Ne, ne možete, jer žvakaća guma sadrži šećer (ili njegovu zamjenu). Osim toga, kada se žvaće na prazan želudac, žvakaća guma stimulira proizvodnju želučanog soka, što doprinosi razvoju gastritisa ili pogoršanju peptičkih ulkusa.

Da li je moguće ispirati usta i nos tokom posta?

Ispiranje usta i nosa, čak i ako ne tokom abdesta, je dozvoljeno, ali je umjerenost važna. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Dobro (duboko) isperite nos, osim kada postite” (Et-Tirmizi, 788)

Da li je moguće staviti lijekove u nos?

Moguće je, ali ako kapi uđu u hrskavični septum, post se prekida.

Može li žena okusiti hranu koju priprema za cijelu porodicu tokom posta?

Ako muž ima loš karakter i izbirljiv je u hrani, onda je ženi dozvoljeno da proba ono što kuva. Ali ne bi trebalo da proguta ovu hranu. Nije mekruh testirati hranu, na primjer, na sol, osim ako u blizini nema druge žene koja je u stanju haide, odnosno ne posti. Ženi je takođe dozvoljeno da žvaće hranu i potom je daje djetetu.

Da li je moguće plivati ​​ili tuširati dok postite?

Tokom posta je dozvoljeno tuširanje ili umotavanje u mokru posteljinu. Na dopuštenost ovoga ukazuje hadis o tome kako je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, za vrijeme posta polio vodu na njegovu glavu da bi smanjio osjećaj žeđi, a Ibn Omer radijallahu anhu umotao se u mokri čaršav. Ove radnje nisu mekruh jer pomažu čovjeku da posti, posebno po vrućem vremenu.

Da li je moguće nositi parfem tokom posta?

Tokom posta nije zabranjeno: udisati cvjetne i slične arome i mirise, kao i koristiti parfeme.

Da li je moguće koristiti antimon tokom posta?

Nije zabranjeno.

Da li je moguće koristiti kreme tokom posta?

Da, možeš. Glavna stvar je da ih ne koristite interno, uključujući i na sluznicama usana ili nosa.

Da li je moguće darovati krv na gladovanju?

Teoretski, krvni test ne prekida post, međutim, ako se od osobe uzme puno krvi, može oslabiti i biće teško održati post.

Da li je moguće puštanje krvi (hidžama) tokom posta?

Teoretski, hidžama ne prekida post, ali čovjek može oslabiti i njegovo zdravstveno stanje će se pogoršati.

Da li je moguće vježbati dok postite?

Da, možete, ali ne zaboravite da je tokom posta već teško za tijelo, pokušajte izbjeći preopterećenje.

Da li je moguće slaviti svadbu tokom posta?

Da, ali u ovom slučaju svečana poslastica se odgađa do večeri (nakon prekida posta).

Da li je moguće grliti i ljubiti svoju ženu (muža) tokom posta?

Aiša, radijallahu anhu, je rekla: “Za vrijeme posta, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, često se grlio i ljubio (međutim, njegove žene), kontrolisao se bolje od bilo koga od vas” (Al Buhari br. 1927)

Da li je moguće obrezati se tokom posta?

Da, možeš.

Da li je moguće rezati nokte i kosu tokom posta?

Možete podrezati nokte i kosu. Najbolje je to učiniti prije potpunog abdesta.

Povratak

×
Pridružite se zajednici “koon.ru”!
U kontaktu sa:
Već sam pretplaćen na zajednicu “koon.ru”