WikiHow radi kao wiki, što znači da mnoge naše članke piše više autora. Ovaj članak je izradilo 57 ljudi, uključujući anonimno, kako bi ga uredili i poboljšali.
Koraci
- Budite spremni na pitanja. Roditelji se mogu brinuti o tome kako će se drugi ponašati prema vama ili da nećete imati dijete – ove brige su razumljive i treba ih shvatiti ozbiljno. Ako je vaša porodica religiozna, unaprijed pripremite informacije koje daju pozitivnu ocjenu homo/biseksualnosti iz perspektive vaše religije. Recite im o vjerskim vođama i aktivistima koji podržavaju LGBT zajednicu.
- Ako sumnjate da bi vas se roditelji mogli odreći ili da žele da prestanu da komuniciraju s vama, sačekajte da budete dovoljno nezavisni od njih pre nego što izađete.
-
Mudro birajte osobu kojoj ćete se prvo otvoriti. Ovo bi trebao biti pouzdan prijatelj ili rođak koji će vas sigurno podržati. Razgovarajte o svojoj seksualnosti sa ljudima koji su vam bliski prije nego što to objavite. Dozirajte informacije kako ih ne biste uznemirili – počnite s frazom da im trebate reći nešto važno, a već duže vrijeme namjeravate započeti razgovor o tome. Objasnite da svoju seksualnost niste namerno držali u tajnosti, već ste samo želeli da je prvo sami otkrijete.
Kako se osjećate sigurnije, počnite se malo više otvarati svojim drugim prijateljima. Apsolutno nije neophodno reći svima odjednom; Reakcije ljudi mogu varirati, pa je najbolje razgovarati sa svima nasamo, birajući pravo vrijeme. Kao i kod roditelja, ako sumnjate da neko koga poznajete neće želeti da nastavi komunikaciju sa vama, ili će vas izložiti napadima, sačekajte da se osamostalite od njih. Budite otvoreni o svojoj seksualnosti odmah kada upoznajete nove ljude, sve dok se zbog toga ne osjećate nelagodno. Ljudi će vas lakše prihvatiti ako sve znaju od samog početka. Mnogo je teže otvoriti se starim poznanicima koji su u svojim glavama već stvorili sliku o vama kao heteroseksualcu.
Pažljivo birajte način izlaska. Ovu vijest možete saopćiti u ozbiljnom razgovoru jedan na jedan ili je usputno spomenuti tokom komunikacije, pokazujući da ste u potpunosti prihvatili ideju i da se osjećate samouvjereno. Ako zaista želite da vodite poseban razgovor o svojoj seksualnosti, duboko udahnite i samo to recite. Prvo možete vježbati kod kuće, ali tokom razgovora ne smijete prevariti niti davati nagoveštaje. Budite direktni.
- Ako ne želite da pravite veliku galamu, pokušajte opušteno ubaciti svoje priznanje u razgovor. Što ste opušteniji kada to radite, manja je vjerovatnoća da ćete izazvati pretjeranu reakciju kod drugih ljudi.
-
Budite pragmatični. Možete se suočiti sa odbijanjem; Budite spremni da neće sve ići glatko odmah. Uvjerite se da ćete nakon ispovijedi biti sigurni i da ste definitivno spremni za ovaj korak. Nije potrebno javno saopštavati vijest ako smatrate da niste dovoljno sigurni i slobodni da to učinite, ili da bi vam to na neki način moglo naškoditi. Ako zavisite od nekoga čiji se stav prema vama može promijeniti nakon izlaska, pokušajte prvo da se nosite sa situacijom i pričekajte da sami stanete na noge.
-
Budite ponosni na to ko ste Niko ne bi trebalo da te natera da se stidiš. Ne izvinjavaj se zbog svoje seksualnosti ili se stidi zbog toga. Naučite da ignorišete negativnost drugih; dopuštajući ljudima da misle da se osjećate krivim zbog toga što jeste samo će povećati njihovu negativnost i predrasude. Pokušajte da održite dobro raspoloženje – tako ćete pokazati svima kojima je stalo do vas da se osjećate dobro. Ljudima je teško da se zamisle u vašim cipelama i nisu uvek u stanju da razumeju vaše emocije. Samo im dajte do znanja da ste dobro i sretni.
- Nemojte se plašiti da idete na javna mesta i upoznate roditelje sa vašom partnerkom. To je tvoj život i tvoj izbor, nemoj se stideti svoje veze.
- Smislite kako da odgovorite na flert. Kada neko počne da gleda na vas, odgovorite na način da se osećate prijatno. Ako ne želite da budete eksplicitni o svojoj seksualnosti, samo recite da ste već u vezi.
- Ako ste spremni da otkrijete sve svoje karte, možete reći nešto poput „Hvala, ali imam partnera. Već smo zajedno..." ili „Polaskan sam, ali ja sam gej/lezbejka“, ili „Hvala, ali ne izlazim sa muškarcima/ženama".
- budi strpljiv. Ne zaboravite da vam je trebalo neko vrijeme da se naviknete na svoju seksualnost, a može potrajati i drugima. Čak i ako se osjećate ponosno na sebe, ne očekujte isto od drugih i ne vršite pritisak na njih. Neki ljudi mogu imati poteškoća da prihvate situaciju, i to je u redu sve dok vas ne poštuju.
- Upoznajte nove ljude, uključujući i pripadnike LGBT zajednice i one koji to nisu; ponekad te mogu još bolje razumjeti i podržati ako izlazak postane težak period u tvom životu. Nemojte biti neprijateljski raspoloženi prema pitanjima o orijentaciji - to može dovesti do upoznavanja drugih predstavnika gej zajednice.
- Koristite LGBT simbole na svojoj slici - dugini ili ružičasti obrnuti trougao. Možete napraviti i duginu ogrlicu, narukvicu ili traku za glavu.
Upozorenja
- Ne obraćajte pažnju na ljude koji izriču uvredljive fraze poput " ići ćeš u pakao". Recite im: „Hvala vam na brizi, ali osjećam se prilično ugodno, i žao mi je što vas ovo toliko uznemirava“, i prestanite komunicirati ako je moguće. Nisu vrijedni vaših živaca.
- Izbjegavajte tračeve! Možete izgubiti povjerenje svojih prijatelja ako do njih dođu glasine prije nego što im ispričate sve o tome. Ako vaša odluka može uticati na nekoga oko vas, prvo se pobrinite da ti ljudi znaju. Na primjer, ako izlazite sa strejt tipom/djevojkom, prvo im recite. Ne pravite budale od njih i ostanite u vezi koja vas više ne zanima. Na ovaj način samo gubite vrijeme – i svoje i partnerovo.
- Obratite pažnju da li se odnos prijatelja i rodbine prema vama promenio nakon izlaska. Možda ćete se u početku osjećati neugodno ili neugodno - sačekajte malo. Ako se s vremenom ništa ne promijeni, razgovarajte s njima o tome.
- Biti otvoreno član LGBT zajednice nije uvijek lako. Pobrinite se da ste sigurni i da ne kršite zakon upuštajući se u homoseksualne radnje.
- Možda ćete nakon izlaska početi češće da se susrećete sa negativnošću i odbacivanjem, ali nemojte biti uznemireni i zapamtite da je najvažnije kako se osjećate o sebi.
- Razmislite o svojoj sigurnosti kada birate kome i kada ćete se otvoriti. Ako živite u konzervativnom društvu, najbolje je prvo pronaći druge pripadnike LGBT zajednice i pitati ih o njihovim iskustvima s coming outom.
- Ako doživljavate uznemiravanje u školi ili na poslu, nemojte se bojati potražiti pomoć od policije.
Shvatite da ste donijeli hrabru odluku i da će vam to dugoročno donijeti više sreće nego da pokušavate nešto sakriti. Nema ništa važnije od toga da budete pozitivni u pogledu svoje seksualnosti. Morate u potpunosti prihvatiti sebe prije nego što zatražite prihvaćanje od drugih - ako vam je neugodna ideja da budete otvoreno član LGBT zajednice, preispitajte situaciju. Nije svako u stanju da se odmah oslobodi predrasuda, ali izlaskom ćete napraviti korak ka promjeni svog imidža u društvu, i na kraju ga prihvatiti. I iako se neko vrijeme nakon izlaska, drugi mogu osjećati neugodno u komunikaciji s vama, ipak je bolje biti iskren - ovo je jedini siguran put do sretnog i udobnog života.
Spremiti se. Procijenite posljedice izlaganja svojoj porodici, prijateljima i kolegama prije nego što se posvetite tome. Ima li među njima homofoba? Neke religije smatraju homoseksualnost grijehom; Treba da poštujete tuđa osećanja, ali ne treba da trpite verske fanatike koji promovišu netrpeljivost i netoleranciju. Možda će trebati vremena da se drugi naviknu na vašu orijentaciju. Pobrinite se da oni kojima se prvi otvorite podržavaju, a ne osuđuju, i pričekajte prije nego što kažete bilo kome drugom. Ako poznajete druge pripadnike LGBT zajednice, možete ih pitati za savjet. Vaši roditelji mogu prihvatiti ovu vijest s neprijateljstvom - zapamtite da su odrasli u drugoj generaciji, a u svakom slučaju vam žele samo najbolje.
Zahvaljujući radu Evelyn Hooker, američke psihologinje, koja je krajem 50-ih godina prošlog vijeka do detalja proučavala probleme seksualnih manjina, izlazak termina je dobio određenu naučnu osnovu.Daleke 1957. godine objavljen je njen rad, koji je zove " Prilagodljivost otvoreno homoseksualnih muškaraca“, u kojem je zaključila da homoseksualnost ni na koji način nije povezana ni sa kakvim psihičkim ili mentalnim (vidi značenje riječi performanse) devijacijama, ali nije ni rezultat svjesnog izbora osobe.
Kako izaći?
- Odaberite nekoga ko će vas prvi saslušati;
- Odredite metodu - igrivo, ležerno, ozbiljno, itd.
- Odlučite, svjesni posljedica;
- Postepeno se otvarajte drugima;
- Pripremite se za probleme;
- Uključite se, tj. zamislite reakciju drugih.
Izlaziti
- Bokser Orlando Cruz iz Portorika
- Glumac Jimmy Parsons, dobitnik Zlatnog globusa i Emmy nagrada
- TV novinar Oleg Dusaev
- Frank Ocean iz Los Angelesa, član hip-hop grupe Odd Future
- Rosalinda je najmlađa ćerka poznatog italijanskog glumca i pevača Andrijana Čelentana
- Pavel Litvinov
- Vadim Delone
- Larisa Bogoraz
- Konstantin Babitsky
- Victor Fainberg
- Vladimir Dremlyuga
- Natalya Gorbanevskaya
- Viktor Nekrasov(poznati pisac koji je učestvovao na komemoraciji žrtvama Babinog Jara)
- I naravno naši plaćeni rusofobi-savremenici: Dm. Bikov, Ksenija Sobčak, Andrej Makarevič i mnoge mnoge druge.
Izlazi video
Šta znači coming out? Koncept koji je nedavno postao popularna tema diskusije u društvu. U zapadnim zemljama, uglavnom u SAD-u, istorija ovog pitanja seže više od sto pedeset godina. Za Rusiju je to relativno novo i neobično. Pokušajmo saznati šta znači coming out i koliko su istinite uobičajene ideje o tome.
Šta znači coming out?
Popularna figura govora, coming out, potiče od fraze "izlazak iz ormara", što se sa engleskog doslovno prevodi kao "izađi iz ormara". Općeprihvaćeno značenje ove fraze je „otvoriti se“. Sredinom dvadesetog veka, psiholog Evelyn Hooker ga je dodala na listu naučnih pojmova; koncept je postao popularna tema istraživanja psihologa i seksologa. U početku se koristio u odnosu na osobe netradicionalne seksualne orijentacije - lezbejke, gejeve, bi- i transseksualce. S vremenom se ta riječ počela upotrebljavati u širem smislu: svaka javna izjava osobe o svojim ličnim svojstvima ili preferencijama koja se protive opšteprihvaćenim normama.
Pažnja! Coming out ne treba miješati s konceptom „izlaska“, koji podrazumijeva isto otkrivanje ličnih podataka, ali bez pristanka same osobe.
Šta znači izaći?
Razlog zašto ljudi izlaze nije jedini. Obično je iskrena objava drugima o svojoj „nekonvencionalnosti“ samo kraj dugog i teškog unutrašnjeg puta. Jednom, shvativši vlastite sklonosti, privlačnosti, skrivene i otvoreno osuđene od strane društva, takva osoba proživljava mnoge krizne trenutke dok se konačno ne odluči priznati. Obično put prepoznavanja počinje razgovorom s najbližim ljudima - prijateljima ili bliskim rođacima. Zatim se ovaj krug može proširiti. Često čovjek mora izlaziti mnogo puta, dolazeći u kontakt sa novim okolnostima i ljudima tokom života.
Coming out je dobrovoljno otkrivanje informacija o seksualnoj orijentaciji ili rodnom identitetu. WITH S jedne strane, osoba saopštava intimne informacije o sebi, do kojih, teoretski, nikome ne bi trebalo biti stalo; s druge strane, Sam proces izvještavanja u kontekstu homofobičnog zakonodavstva može se percipirati kao politički čin, iako je to rijetko. Vrijedi li izlaziti i kako to ispravno učiniti, objašnjavaju direktorica Centra za porodičnu terapiju Inna Khamitova i psiholog moskovskog LGBTQIA resursnog centra Natalya Safonova.
- Zašto toliki strah od izlaska?
- Javno mnijenje heteroseksualnost prikazuje kao društvenu normu, čime se isključuju osobe čija se seksualna orijentacija ili rodni identitet razlikuje od općeprihvaćenog. Stoga mnoge LGBT osobe kažu da se plaše da ne uznemire svoje voljene svojim priznanjem ili jednostavno žele da se zaštite od emocija ljudi za koje homo-/biseksualnost nije norma.
- Zašto uopšte izlaziti? Uostalom, seksualni život i sklonosti su svačija lična stvar.
- Da biste se osjećali ugodno, važno je da budete u harmoničnom kontaktu sa sobom i drugim ljudima. Ako osoba krije ono što mu je važno, to ga tjera da stalno laže i izlazi. Izlazak ili ne izbor je između duševnog mira i “života na vulkanu”. Samootkrivanje može donijeti olakšanje, ali treba voditi računa o mogućim posljedicama i unaprijed voditi računa o svojoj sigurnosti, jer izlazak često uzrokuje psihičko i fizičko nasilje.
Ponekad LGBT organizacije Navode da je coming out preduslov za normalan život zajednice u cjelini, a to u velikoj mjeri utiče na izbor osobe. U većini slučajeva, kao odgovor na pitanje: "Zašto želite da izađete?" - psiholozi čuju: „Da biste se približili rodbini, prijateljima, da biste dobili podršku.” Drugi kažu da jednostavno žele da se otarase stalnih pokušaja roditelja da urede svoje privatne živote. Ali, naravno, da li izaći ili ne je lični izbor svakoga.
- Gdje da počnem ako sam donio konačnu odluku da izađem?
- Morate biti svjesni da reakcija onih kojima želite da se otvorite možda neće biti onakva kakvu očekujete. Odgovorite sebi na pitanje: "Koje resurse imam da preživim moguću krizu?" Ako živite sa roditeljima i svjesni ste da vas možda ne razumiju, razmislite gdje možete otići da prenoćite. Ako je osoba kojoj ćete se otvoriti agresivna, razmislite možete li se zaštititi. Main - Nemojte ostati sami sa mogućim pritiskom. Ako shvatite da trenutno nemate dovoljno resursa da se nosite sa krizom, možda biste trebali pričekati.
- Imam dovoljno snage da preživim moguću negativnost. Šta dalje?
- Sljedeći korak - formiranje mreže ljudi koji će vas sigurno podržati. Prvo, vjerujte nekome u koga ne sumnjate kako ne biste završili sami. Nisu uvijek to tvoji roditelji, ponekad je to neko u zajednici, možda psiholog, osoba na LGBT forumu ili tvoj najbolji prijatelj. Važno je stvoriti „sigurnosni jastuk“.
- Koja je vjerovatnoća da će reakcija ljudi kojima planiram reći o svojoj homoseksualnosti biti negativna?
- Previše je faktora koji na to utiču. Podijelimo ovo pitanje u nekoliko blokova:
- Šta očekivati od roditelja?
- Psihologinja Ekaterina Petrova je u svojoj studiji “Motivi, prepreke i posljedice coming outa u odnosima odraslih homo/biseksualaca sa roditeljima” analizirala ponašanjem 80 roditelja koji su se suočili sa neheteroseksualnošću svoje djece, došli su do zaključka da na njihovu reakciju utiču sljedeći razlozi:
- lični: otvorenost, spremnost da se dete percipira kao individua. Sjetite se kako su se ponašali u situacijama u kojima ste sami izabrali;
- socio-demografske karakteristike porodice: socijalni i profesionalni status roditelja, religioznost, porijeklo.
Neki informacije doživljavaju manje-više mirno, drugi vode djecu tinejdžere ili već sasvim odrasle i sposobne ljude psihologu ili psihijatru i ponavljaju tu homoseksualnost - ovo je mentalni poremećaj.
Roditeljski šok -
normalna reakcija. Stoga, ako se nadate da ćete dobiti podršku roditelja odmah nakon ispovijedi, mogu nastati poteškoće. U ovoj situaciji i samim roditeljima je potrebna podrška, potrebno im je vremena da se naviknu na nove, za njih prilično teške informacije, jer im se život, dotad izgrađen po heteronormativnom scenariju, okrenuo naglavačke. U ovoj situaciji važno je ne vršiti pritisak na roditelje, već im dati vremena. Nakon toga, možete ih, na primjer, pozvati da odu u grupu za podršku roditeljima koji bi mogli razmjenjivati iskustva i podržavati jedni druge.
- Kako to reći prijateljima i kolegama?
- Ponekad je ovo psihološki sigurniji razgovor od razgovora sa roditeljima. Takođe pokušajte da predvidite reakcije svojih prijatelja analizirajući njihovu sposobnost da uoče vaše pravo na izbor ili njihov odnos prema LGBT zajednici uopšte. Na poslu možete obavijestiti i neki ograničeni krug. Ako se kompanija u principu pozicionira kao lojalna, manji je rizik od negativne reakcije.
U svakom slučaju, nemoguće je predvidjeti reakciju svih. Vjerovatno će se naći neko ko će obezvrijediti vašu prepoznatljivost izjavama poput: “Proći će s godinama, zabavit ćeš se i smiriti.” - ili će sve to pripisati "modi i želji da se istakneš". Takva devalvacija se obično objašnjava internim poricanjem.
- Kako će se život promijeniti nakon izlaska?
- Neki ljudi se nakon izlaska počinju osjećati ugodnije i prihvaćaju svoj identitet. Međutim, u slučaju negativne reakcije na coming out, posljedice mogu biti strašne, pa čak i opasne.Ako ste suočeni s pritiskom nakon izlaska i trebate podršku, kontaktirajteCentar za socio-psihološke i kulturne projekte. Psiholozi centra vode grupe podrške licem u lice i besplatne konsultacije. U Sankt Peterburgu se za pomoć možete obratiti inicijativnoj grupi „Exit“. Ruska LGBT mreža pruža online savjetovanje u regijama.
Hvala što ste pročitali do kraja!
Svaki dan pišemo o najvažnijim temama u našoj zemlji. Uvjereni smo da se oni mogu prevazići samo pričanjem o tome šta se zaista dešava. Zato šaljemo dopisnike na službena putovanja, objavljujemo izvještaje i intervjue, foto priče i stručna mišljenja. Skupljamo novac za mnoga sredstva - i ne uzimamo nikakav postotak za svoj rad.
Ali same “takve stvari” postoje zahvaljujući donacijama. I molimo vas da date mjesečnu donaciju za podršku projektu. Svaka pomoć, posebno ako je redovna, pomaže nam u radu. Pedeset, sto, petsto rubalja je naša prilika da planiramo posao.
Molimo prijavite se za bilo koju donaciju za nas. Hvala ti.
Da li biste željeli da vam šaljemo najbolje tekstove “Things Like This” na vašu e-poštu? Pretplatite se
On je smatrao da tajno postojanje manjina smanjuje njihovu sposobnost da utiču na javno mnijenje, te je stoga ohrabrivao homoseksualce da postanu vidljiviji izlaskom.
Terapeut Ivan Bloh je u svom radu godine pod nazivom “Seksualni život našeg vremena i njegov odnos prema modernoj civilizaciji” zamolio starije homoseksualce da izađu pred heteroseksualne članove svojih porodica i poznanike.
Prva značajna osoba koja se pojavila u Americi bio je pjesnik Robert Duncan. Nakon što je te godine objavio svoju orijentaciju, ubrzo je otpušten iz vojske. Te godine je u članku u anarhističkom časopisu Politics, pod svojim pravim imenom, izjavio da su homoseksualci potlačena manjina.
Nekada tajno zagovaranje ljudskih prava "Mattachine Society", koje su osnovali Harry Hay i drugi uključeni u predsjedničku kampanju u Los Angelesu za kandidata Wallacea, također je pripalo javnosti kada je grupa predvodila grupu u San Francisku ove godine. Otvoreni gej muškarci Hal Call , Ken Burns i Don Lucas su ustali.
Drugi ljudi koji kriju svoju seksualnu orijentaciju nemaju nikakve heteroseksualne odnose i jednostavno se žele zaštititi od diskriminacije ili odbacivanja skrivanjem svoje seksualne orijentacije ili privlačnosti. M. Beilkin navodi: „da bi se razumjela motivacija takvog ponašanja, nije potrebno posebno znanje. Govorimo o prisilnom potčinjavanju homoseksualca društvenim pravilima društva koje ne podstiče seksualni neslog.”
Proces izlaska
- predosjećaj razlike u odnosu na druge ljude koje nastaju kod osobe prije puberteta;
- sumnja u heteroseksualnom identitetu, tokom adolescencije;
- Usvajanje njihov netradicionalni identitet, koji se ne može postići zbog neprijateljskih društvenih stavova;
- identifikaciju sebe kao predstavnika seksualnih manjina, uspostavljajući vezu između seksualnosti i emocionalnosti, integrišući svoju seksualnost u sliku „ja“.
Budući da nisu otkriveni konkretni “razlozi” za formiranje seksualnog identiteta homoseksualaca, proces coming outa i njegova teorijska opravdanja su kontroverzni: nijedan od razvijenih modela ne može se smatrati iscrpnim. Međutim, slažu se u jednom: proces nije linearan, a osoba može istovremeno riješiti nekoliko psiholoških problema vezanih za različite faze procesa.
Svest o sopstvenoj orijentaciji
Psihološki model coming out procesa, koji je razvio Eli Coleman, pretpostavlja prisustvo tzv. faze „pre-detekcije” koja prethodi izlasku, u kojoj se dijete u ranom djetinjstvu počinje osjećati drugačije od svojih vršnjaka, kao i nastali sukob njegovih osećanja sa onima koji su u porodici naučili negativne stavove prema homoseksualnosti. U ovoj fazi, mnogi ljudi nisu u stanju da objasne šta nije u redu sa njihovom istospolnom privlačnošću i osećaju se drugačijim od drugih mnogo pre nego što to povežu sa svojom pripadnosti seksualnoj manjini.
Psihoterapeut Henley-Heckenbrück to naglašava
“pojedinačne nijanse definicije [ osoba] njegov identitet je teško navesti. One su određene ličnošću i karakternim osobinama, uzrastom kada je osoba prvi put shvatila svoju drugost, karakteristikama fizičkih procesa, rigidnošću porodičnih pogleda (posebno onih vezanih za seksualno ponašanje), religioznim odgojem, negativnim ili traumatskim iskustvima vezanim za seksualnost. orijentacija.”
Doba u kojoj homoseksualci i lezbejke postaju svjesni svojih homoseksualnih iskustava je različita. Prema zapažanjima istraživača Jay and Younga, za muškarce je ova dob 13-14 godina, a za žene - 18. Većina muškaraca počinje da stupa u seksualni kontakt sa osobama istog pola čak i prije nego što shvate da su homoseksualci. Žene obično nagađaju o njihovoj orijentaciji mnogo prije nego što uđu u intimnu intimnost sa osobama istog spola.
Izlasku može prethoditi period neizvjesnosti kada osoba vjeruje da je njena seksualna orijentacija, ponašanje ili osjećaj pripadnosti drugom spolu neka vrsta privremene „faze“, ili odbacuje ta osjećanja iz vjerskih ili moralnih razloga.
Psihološki i socijalni problemi coming outa
Coming out je složen proces koji može imati i pozitivne i negativne socijalne i psihološke posljedice za pojedinca koji ga počini. S tim u vezi, ljudi koji su već izašli i putem pokušaja i grešaka utvrdili koje je ponašanje najmanje traumatično za samu osobu i njene najmilije, pokušali su generalizirati ovo iskustvo u obliku preporuka. Materijali koje distribuira američka organizacija pod nazivom Roditelji i prijatelji gejeva i lezbejki (PFLAG) obeshrabruju, posebno, izlaske tokom praznika i drugih stresnih situacija, poput svađa.
Tipično, coming out nije jednokratni proces, već postepen proces koji se razvija. U većini slučajeva seksolozi preporučuju da se prvo “otvorite” bliskom prijatelju ili članu porodice od povjerenja, a zatim napravite pauzu i odgađate daljnja priznanja. Neki ljudi znaju za njihovu orijentaciju na poslu, ali se kod kuće ne sumnjaju, ili obrnuto. Međutim, u stvari, coming out nije ograničen na jednokratnu ispovijest jednoj osobi ili grupi ljudi.
Neki istraživači su otkrili da je stepen otvorenosti osobe u pogledu svoje orijentacije u različitim životnim situacijama direktno povezan sa njenim nedostatkom stresa i neuroze.
Odnos roditelja prema izlasku
Za roditelje, brojne web stranice, kao i druge publikacije, pružaju različite psihološke preporuke o tome kako se adekvatno nositi s djetetovim coming outom.
Nacionalni Coming Out Day
Prema američkoj LGBT organizaciji “Human Rights Campaign”, takozvani “National Coming Out Day” ima za cilj dosljednu i organiziranu implementaciju koncepta coming outa u cijelom društvu. Održava se svake godine 11. oktobra. U početku se ovaj događaj održavao samo u Sjedinjenim Državama, a zatim se proširio po cijelom svijetu. Prema riječima organizatora, to omogućava smanjenje mogućih negativnih posljedica izlaska kako na psihu nečije rodbine, voljenih i prijatelja, tako i na njega samog.
Priča
Istorija američkog “National Coming Out Day” datira od 11. oktobra, kada je 500 hiljada demonstranata marširalo ulicama Vašingtona tražeći jednaka prava za gejeve i lezbejke. Odluka o održavanju godišnjeg coming out dana donesena je ove godine uz učešće dr Roberta Eichberga i Jean O'Leary, američke aktivistkinje za prava homoseksualaca i lezbijki, političarke i bivše časne sestre.Osnivači manifestacije su za cilj postavili upoznavanje većine stanovništva prema LGBT zajednici i njenom pokretu za jednaka prava.
Simboli i atributi
Amblem Dana državnog izlaska koji je dizajnirao umjetnik Keith Haring
Amblem američkog Coming Out Daya kreirao je američki umjetnik Keith Haring, koji se proslavio 1980-ih, koji je radio u žanrovima urbane ulične grafike, grafita i pop arta. Mnogi njegovi radovi su se bavili temama istopolnih veza.
Organizatori događaja preporučuju učesnicima da na ovaj dan nose određene znakove ili simbole: obrnuti ružičasti trougao, grčko slovo „lambda“, kao i dugu u 6 boja u obliku nakita, zastave ili na odeći, kako bi jasno pokazati primjerom prisutnost homoseksualaca, lezbijki, biseksualaca i transrodnih osoba u svim sferama života, među svim starosnim dobima i etničkim grupama.
Čuveni hit “I’m Coming Out” u izvođenju američke pop zvijezde Diane Ross može se smatrati nezvaničnom himnom Coming out day-a posebno i cijele gej zajednice općenito. Komponovao ju je i producirao kompozitor Nile Rodgers u saradnji sa drugim muzičarima, inspirisan žurkom u kalifornijskom disko klubu gde je jednom video nekoliko drag queena kako imitiraju Dajanu. Nakon što je pjesma objavljena u proljeće godine i čvrsto zauzela vrh ljestvica (najviša pozicija bila je broj 5 na Billboard muzičkoj listi), Diana Ross je postala gej ikona LGBT zajednice zajedno sa umjetnicima kao što su Madonna, Gloria Gaynor, Cher, Kylie Minogue, Barbra Streisand, Judy Garland, Marlene Dietrich i Shirley Bassey.
Podrška
National Coming Out Day sponzorira jedna od najvećih LGBT organizacija pod nazivom Human Rights Campaign. Objavljuje posebne materijale s preporukama kako pravilno pristupiti pitanju otkrivanja vlastite orijentacije voljenima, rođacima i prijateljima. Organizacija takođe širi podatke o tome koje kompanije i korporacije najviše prihvataju LGBT zaposlene na poslu (tzv. „Indeks korporativne jednakosti“).
Poznata osoba izlazi
Skandalozni poljubac Britney Spears (lijevo) i Madone (desno) na dodjeli MTV Video Music Awards 2003.
Coming out je najuočljiviji među popularnim ljudima čiji su lični životi stalno u vidokrugu medija. Uglavnom se radi o predstavnicima kreativnih zanimanja: baletani, pop pjevači, dizajneri, glumci, reditelji itd. Međutim, javljaju se i neki ekstremisti, na primjer, britanski neonacist Nikki Crane, koji je preminuo od AIDS-a, priznao je neposredno prije smrti u svojoj homoseksualnosti.
Postoji stajalište da čak i predstavnici pop kulture koji nisu homoseksualci, lezbijke ili biseksualci pribjegavaju lažiranju u obliku „senzacionalnih otkrića“ ili javnih akcija kao sredstva za povećanje javnog interesa za svoju osobu (npr. to je uradila ruska grupa Tatu“, koristeći lezbejski imidž na početku karijere, kao i pevačica Madonna, koja je poljubila Christinu Aguileru i Britney Spears u usne dok je izvodila pjesmu „Like A Virgin“ na MTV spotu Muzičke nagrade 2016.).
Slučaj britanskog pop pjevača Georgea Michaela ilustruje upravo suprotnu reakciju javnosti: njegovo ovogodišnje javno priznanje vlastite seksualnosti udaljilo je neke obožavatelje od njegovog rada, uslijed čega je pjevačeva popularnost u Sjedinjenim Državama naglo opala, što je postalo jedan od razloga njegove produžene depresije i kreativne krize.
Baletni plesači
Muzičari, pevači
Glumci
Dizajneri
Političari
Naslovnica magazina Time od 14. aprila 1997. godine, na kojoj je TV voditeljka Ellen DeGeneris priznala da je lezbejka.
Novinari i TV voditelji
Pisci
Sportisti
Društveni značaj i uticaj
Rezultat implementacije koncepta coming outa u okviru javnih programa (posebno, gotovo 20 godina star godišnji coming out dan i niz drugih događaja za smanjenje nivoa homofobije u Sjedinjenim Državama) je bio činjenica da je internetska anketa od skoro 3 hiljade Amerikanaca otkrila: 70% heteroseksualaca starijih od 18 godina lično poznaje nekoga ko je homoseksualac, lezbejka, biseksualac ili transrodan (za poređenje, u Rusiji ova brojka, prema statistici javnog mnjenja Fondacija, iznosi 10%). Štaviše, 83% onih koji se izjašnjavaju kao pripadnici LGBT zajednice u Sjedinjenim Državama izjavilo je da su otvoreni po pitanju svoje seksualnosti.
Još jedna višegodišnja studija, zasnovana na 120 istraživanja javnog mnijenja, a koju je proveo profesor političkih nauka Kenneth Sherrill iz Centra za seksualnost i javnu politiku na Hunter Collegeu, a čiji je koautor Patrick Egan iz Centra za demokratsku politiku na Univerzitetu Princeton, otkrila je da imati člana porodice koji je otvoreno gej ili lezbejka, povećala je podršku javnosti za registraciju gej partnerstava za 17% i poboljšala stavove javnosti prema usvajanju dece od strane gej parova za 13%.
Tema coming outa u umjetničkim djelima
Neka fikcija govore o situaciji kada heteroseksualni lik počini „lažni coming out“, identifikujući se kao pripadnik LGBT zajednice zarad slave, novca ili nekih drugih preferencija. Nakon toga, situacija se ponavlja, a kasnije on izvodi istu „proceduru izlaska“, ali samo u samoj LGBT zajednici, javno izjavljujući da je heteroseksualac. Na primjer, film “Tango za troje” bio je posvećen sličnom problemu, a u komediji Francisa Webera “Kameleon” junak Daniela Auteuila pravi lažni coming out kako ne bi ostao bez posla (radi kao računovođa u kompanija za proizvodnju kondoma, među čijim klijentima ima dosta homoseksualaca). U animeu Strawberry Eggs, studentica je javno priznala da se zaljubila u svog učitelja, za kojeg je tada javno otkriveno da je prerušen.
Tema izlaska tinejdžera je pokrenuta i u filmu Krumpak.
Kritika
Najveća kršćanska organizacija, Exodus International, dio antihomoseksualnog pokreta, ove godine je osnovala proslavu vlastitog “National Coming Out Day” kao odgovor na “National Coming Out Day” ( Nacionalni dan izlaska iz homoseksualizma) u čast "promijenjenih života bivših homoseksualaca - nekoliko hiljada muškaraca i žena." Predsjednik organizacije, Alan Chambers, kaže: „Kao jedan od hiljada ljudi koji su iskusili promjenu, znam da postoji život izvan homoseksualizma. Za mnoge koji se osjećaju usamljeno i prazno u svojim gej životima, postoji izlaz.”
John Paulk, "bivši gej" i organizator redovnih anti-gej konferencija pod nazivom Love Won Out, sponzoriranih od strane neprofitne organizacije Focus on the Family, tradicionalnih porodičnih vrijednosti, kaže: "Milionima ljudi zabrinutih za [ homoseksualnost], kažu da je coming out rješenje za njihove probleme. Ali za neke je ovo samo početak i želimo da znaju da postoji izlaz iz praznine, usamljenosti i konfuzije koju mnogi doživljavaju u svojim gej životima."
Anti-gej aktivista Mike Haley, “bivši gej” i voditelj konferencija Love Overcomes, kaže: “Stotine hiljada ljudi koji se bore sa svojom seksualnošću, uključujući i rizične mlade, tjeraju se da izađu. rešavanja njihovih problema. Ljudima su potrebne istinite informacije za donošenje zdravih životnih odluka, a takozvani događaji „ponosa“ u tom smislu su samo za žaljenje. Istina je da postoji izlaz za one koji se bore sa neželjenom homoseksualnošću.”
Terapeut Warren Throckmorton, docent psihologije na Grove City Collegeu u Pennsylvaniji, SAD, odgovarajući na tinejdžere koji preispituju svoju orijentaciju i seksualni identitet, kaže da ne moraju žuriti s izlaskom i "davanjem etiketa": "Vi sami možete ne znam tačno kako nazvati svoja seksualna osjećanja. Ne treba na brzinu odlučivati kojoj kategoriji ljudi pripadate. Ovo važi iu adolescenciji i kasnije u životu za mlade ljude. Neki dobronamjerni ljudi, učitelji ili savjetnici, mogu tvrditi da mladi ljudi izlaze i identificiraju se kao gej i lezbijke već sa 12 ili 13 godina. Iako ima tinejdžera koji žure na takav korak, to je zapravo nerazumno. Seksualni osjećaji se razvijaju tokom dužeg vremenskog perioda [...] Tinejdžerski polni hormoni su aktivniji nego ikad, tako da vaša seksualna osjećanja mogu biti izuzetno jaka, ali ne fokusirana na jednu stvar. Ovo je u redu".
Feministička kritika
Koncept coming outa također kritiziraju neki u LGBT zajednici. Konkretno, feministkinja Judith Butler kaže da metafora ljudskih bića “unutar” i “izvan ormara” implicira da je život “u ormaru” ili u sjeni mračno, marginalno i lažno postojanje, zatim kako život “napolju”, “u zracima reflektora” otkriva pravu suštinu osobe. Američka feministička teoretičarka Diana Fuss objašnjava: "Problem je, naravno, retorika iznutra-spolja: takvoj debati nedostaje činjenica da je većina nas i unutra i izvana u isto vrijeme. "Izvan" također." Fass nastavlja: „biti 'out', ili 'u očima javnosti', kako gejevi kažu, zapravo znači upravo suprotno; „biti vani“ znači konačno prestati biti sputan vanjskim okolnostima, kao i svim izuzecima i lišenostima uzrokovanim time što si „unutra“. Drugim riječima, "biti izvan" je zapravo biti unutra. Unutar vidljivog, artikulisanog i racionalnog kulturnog prostora.”
Rodne studije i feministička teoretičarka Eve Kosofsky Sedgwick piše u svojoj knjizi iz 1990. Epistemologija ormara„Bazirano na književnim junacima, detaljno analizira percepciju u modernom društvu fenomena muške homoseksualnosti i samog „ormana“ koji homoseksualci „napuštaju“. Kosofki kritikuje strogu podelu na heteroseksualnost i homoseksualnost, kao i tezu da je homoseksualac neka vrsta odvojenog tipa osobe čija je seksualnost „zarazna“. Autorica priznaje da se možda u svakom muškarcu krije „žensko srce“, kao u „ormanu“, i da to nije karakteristika neke „vrste“ ili „manjine“, već jedna od mnogih mogućih mogućnosti. Autor dolazi do zaključka da je „ormar“, koji se doživljava kao neka vrsta tajne, privatne homoseksualnosti, zapravo javni entitet, a „izlazak“ iz njega obavlja funkciju svojevrsnog „performansa“ ili „spektakla“. ” Odbacujući suprotnost privatnog i javnog, Kosovski argument ne dolazi do zaključka da homoseksualci „izalaze iz ormana“, već do otkrivanja činjenice da je „orman“ u stvari „providan“ ili „prazan“. Tako se homoseksualci, prema Kosofki, ispostavljaju samo kao „na brzinu formirana grupa muškaraca“ u „razmetljive“ svrhe.
Bilješke
- Ustav Ruske Federacije, član 23 “Svako ima pravo na privatnost, lične i porodične tajne, zaštitu svoje časti i dobrog imena.”
- "Tetovaža" u lezbejskoj divljini. Moskovski komsomoleti. br. 46, 22. decembar 2000
- Johansson, Warren & Percy, William A. "Izlazak: Razbijanje zavjere tišine." Harrington Park Press, 1994
- Odvratno, Larry. "Sporni ormari: politika i etika izleta." Minneapolis & London, University of Minneapolis Press, 1993
- Meeker, Martin" Iza maske respektabilnosti: Preispitivanje Mattachine društva i prakse muških homofila, 1950-ih i 1960-ih" Časopis za istoriju seksualnosti - tom 10, broj 1, januar 2001, str. 78-116
- Paul Varnell. " Revidiranje rane gej istorije" 2. oktobar 2002, Chicago Free Press
- Hooker, Evelyn. "Muški homoseksualci i njihovi svjetovi". Seksualna inverzija: višestruki korijeni homoseksualnosti. Judd Marmor, ur. New York: Basic Books, 1965, str. 83-107.
- Radovi gej pionira ulaze u Kongresnu biblioteku
- M. M. Beilkin. „Gordijev čvor seksologije. Polemičke bilješke o istopolnoj privlačnosti”, str. 89-91
- Ericson, E. (1946) "Razvoj ega i historijska promjena." Psihoanalitička studija o djetetu, 2: 359-96
- Davis D., Neil Ch. “Pink psihoterapija: vodič za rad sa seksualnim manjinama”, Sankt Peterburg: Peter, 2001, ISBN 5-318-00036-3
- Grace, J. (1977) “Gej očaj i gubitak adolescencije: nova perspektiva o preferencijama i samopoštovanju istog pola.” Predstavljen na 5. bijenalnom stručnom simpozijumu Nacionalne asocijacije socijalnih radnika, San Diego, novembar
- de Monteflores, C. i Schultz, S.J. (1978) "Coming out". Časopis za društvena pitanja, 34(3): 59-72
- Kimmel, D.C. (1978) “Razvoj odraslih i starenje: gej perspektiva.” Časopis za društvena pitanja, 34(3): 113-30
- Cass V.C. (1979) “Formiranje homoseksualnog identiteta: teorijski model.” Časopis za homoseksualnost, 4: 219-35
- Troiden, R.R. (1979) “Postati homoseksualac: model sticanja gej identiteta.” Psihijatrija, 42(4): 362-73
- Woodman, N.J. i Lenna, H.R. (1980) “Savjetovanje s gej muškarcima i ženama: Vodič za pomoć pozitivnim životnim stilovima.” San Francisco, Kalifornija: Jossey Bass
- Coleman, E. (1981/82) “Razvojne faze coming out procesa.” Časopis za homoseksualnost, 7: 31-43
- MacDonald, G.J. (1982) “Individualne razlike u procesu izlaska gej muškaraca: implikacije za teorijske modele.” Časopis za homoseksualnost, 8(1): 47-60
- Minton, H. i MacDonald, G.J. (1983/84) “Formiranje homoseksualnog identiteta kao razvojni proces.” Časopis za homoseksualnost, 9(2/3): 91-104
- R. R. Troiden (1989). "Formiranje homoseksualnih identiteta." Časopis za homoseksualnost, vol. 17, br. 1/2/3/4, str. 43-74.
- Jay, K. i Young, A. (1979.) “Izvještaj o gejovima: lezbejke i gej muškarci govore o seksualnim iskustvima i načinu života.” Njujork: Simon i Šuster
- Hanley-Hackenbruck, P. “Psihoterapija i “coming out” proces.” Časopis za gej i lezbijsku psihoterapiju, 1(1): 21-39
- Weinberg, T. (1978.) “O činjenju i biti homoseksualac: seksualno ponašanje i muški samoidentitet.” Časopis za homoseksualnost, 4: 143-56
- 19 savjeta za uspješan coming out
- Osam savjeta za izlazak
- http://www.pflag.org/fileadmin/user_upload/holiday_tips.pdf
- Kon, I. „Mjesečina u zoru. Lica i maske istopolne ljubavi." Dio III. Ja i drugi - U potrazi za sobom
- Evelyn Hooker, "Prilagodba muškog otvorenog homoseksualca", Časopis za projektivne tehnike, XXI 1957, str. 18-31
- Odgovori na vaša pitanja o seksualnoj orijentaciji i homoseksualnosti // Američko psihološko udruženje FAQ
- T. B. Dmitrieva, direktor „Centra za socijalnu i forenzičku psihijatriju po V. P. Serbskom“, akademik Ruske akademije medicinskih nauka, doktor medicinskih nauka, profesor, u radu „Vodič za sudsku psihijatriju“ (2004) piše: „ Moderna zvanična ruska psihijatrija je protiv bilo kakvog psihijatrijskog tretmana, bilo da se radi o "konverzivnoj" ili "restorativnoj" terapiji, zasnovanoj na premisi da je homoseksualnost sama po sebi mentalna bolest, ili na premisi da pacijent mora biti spreman promijeniti svoju seksualnu orijentaciju. Što se tiče prakse, nije poznat ni jedan slučaj da je psihijatrijsko ili narkomansko liječenje u ovoj oblasti imalo pozitivan rezultat. Seksualna, senzualna, emocionalna iskustva osobe su vještački nepromjenjiva.”
- Prosječna starost izlaska je 13 godina
- Dale O'Leary, gej tinejdžeri i pokušaj samoubistva
- Teen Suicide
- Odlomak iz Miletski, Hani. "Razumijevanje zvjerstva i zoofilije". East-West Publishing, LLC, 2002, ISBN 0-9716917-0-3
- Pet-abuse.com: Priznati zoofil kojeg je otac tukao pajserom
- Richard Dyer (2002). "Kultura queersa". ISBN 0-415-22376-8
- Blood & Honor - Britanski fašisti su se podijelili
- Oi! – Istina od Harryja Bushella
- Jim DeRogatis. Poljubi ih. Chicago Sun-Times, 29. avgust 2003
- Barry Walters. Slušajte, bez predrasuda - profesionalni život pop muzičara Džordža Majkla. Advokate, 12. maj 1998
- Judy Wieder. Sav izlaz George Michael. Advocate, 19. januar 1999
- Rudolf Nurejev: tragedija najbogatijeg plesača // RIA Novosti
- Italijanski pisac napisao je knjigu o 10 „velikih homoseksualnih strasti 20. veka“
- Claude Bernardin, Tom Stanton. Rocket Man: Elton John iz A-Z. Praeger/Greenwood, 1996. ISBN 0-275-95698-9. Strana 48.
- Walters, Suzanna Danuta. Sav bijes: Priča o gej vidljivosti u Americi. University of Chicago Press, 2003. ISBN 0-226-87231-9. Stranica 4.
- Burston, P. "Iskreno." Stav 1.4 (avgust 1994.): str. 62-69. http://www.glbtq.com/arts/pet_shop_boys.html