Fotografije ruskih drvenih kuća. Ruska koliba

Pretplatite se
Pridružite se koon.ru zajednici!
U kontaktu sa:

Osnovni građevinski elementi. Glavni tipovi sadašnjih seljačkih domaćinstava i koliba. Njihovi konstruktivni i umjetnički detalji. Seljačke kolibe prema pisanim spomenicima i njihovo poređenje sa postojećim tipovima. Unutrašnji pogled na kolibu.

Zidovi zgrade od balvana mogu se sjeći na dva načina: od trupaca raspoređenih okomito ili od balvana raspoređenih vodoravno. U prvom slučaju, dužina zida bez opasnosti od njegovog urušavanja može biti proizvoljna, u drugom slučaju dužina zida ne može biti veća od 4-5 hvati, osim ako je poduprt nekim kontraforima. Međutim, prednost prve metode, koju su praktikovali narodi zapadne i sjeverne Evrope (u Švedskoj i Norveškoj), znatno je oslabljena činjenicom da kada se drvo osuši, između trupaca nastaju praznine, u kojima se ne zaptiva. dobro drže, dok kod drugog načina, koji su praktikovali kod Slovena, skupljanje balvana padaju jedan na drugi (zid daje promaju), što omogućava da se zid čvrsto zapuši. Sloveni nisu poznavali spajanje trupaca, odnosno njihovo međusobno spajanje uz pomoć reza bravom, koje se kod nas pojavilo relativno kasno, pa brvnare slovenskih nastambi nisu mogle prelaziti prirodnu prosječnu dužinu. trupaca po dužini i širini; potonji, iz gore navedenih razloga, jedva da su bili duži od tri ili četiri sažena.

Dakle, bitan dio slovenskog stanovanja, njegov početni oblik, od kojeg je polazio njegov daljnji razvoj, bila je kvadratna tlocrta i proizvoljne visine brvnara iz horizontalnih nizova ("kruna") balvana povezanih u uglovima usjecima sa ostatkom. ("u oblo") ili bez traga ("u šapi", "u šeširu").

Takav okvir se zvao kavez, a potonji se, u zavisnosti od njegove namjene ili položaja u odnosu na druge kaveze, zvao: "koliba" ili "ložište", ako je bio namijenjen za stanovanje, a u njemu je bila peć; "gornja prostorija", ako je bila iznad donje tribine, koja se u ovom slučaju zvala "podrum" ili "usjek". Nekoliko štandova, koji su stajali jedan pored drugog i spojeni u jednu cjelinu, nazivali su se, ovisno o broju, “blizanci”, “trojke” itd. ili “horomina”; naziva se i kolekcija dva stalka, postavljena jedan na drugi. Khoromina se, naravno, pojavila kasnije, a u početku su se Sloveni zadovoljavali jednim kavezom - ložištem, vjerovatno vrlo malo drugačijim od moderne seljačke kolibe, koja je, iako je sada drugačije uređena u različitim područjima do detalja, u suštini svuda ista. .

Razmotrimo neke vrste stanovanja koje sada postoje i koje se međusobno najviše razlikuju po stepenu razvijenosti, a napominjemo da su finska plemena vremenom preuzela od Slovena mnogo običaja i metoda uređenja stanova i naselila se na njih. , zašto u nekim slučajevima možemo naći od njih ono što je kod Rusa već potpuno nestalo ili je uveliko promijenilo svoj nekadašnji oblik.

Počnimo s najprimitivnijim tipom, naime, s kolibom baltičkog seljaka. Kao što se vidi sa slike 2, njegovo kućište se sastoji od dvije brvnare: velike - tople (sama koliba) i manje - hladnog kaveza, međusobno povezane ulaznim hodnikom bez plafona, i predprostorom. obično je uređen ne tako duboko kao koliba i kavez, zbog čega ispred njih ispada nešto poput trijema prekrivenog nadstrešnicom od slamnate krova zajedničkog preko cijele zgrade. Ognjište je od kamena i nema dimnjak (kokošinjac), zbog čega se postavlja što bliže vratima kako bi dim što kraćim putem izlazio kroz njega u nadstrešnicu; iz prolaza se dim diže u potkrovlje i izlazi kroz rupe na krovu raspoređene ispod njegovog sljemena. U blizini peći i duž cijelog stražnjeg zida kolibe postavljeni su kreveti na kat za spavanje. Gajba služi za postavljanje kućnih stvari koje mogu biti zahvaćene dimom, na primjer, škrinje sa haljinom, kao i za spavanje u njoj ljeti. I koliba i kavez su osvijetljeni malim „portageom“, odnosno kliznim prozorima, a predsoblje je ostavljeno u mraku. Čitav objekat je napravljen „pod zemljom“ („na šavu“), odnosno postavlja se direktno na tlo bez temelja, zbog čega su podovi najčešće od nabijene zemlje ili gline.

Objekat je uskom stranom okrenut ka ulici (* staviti "tačno"), tako da na nju gledaju dva prozora kolibe, a ulazna vrata u nadstrešnici izlaze na dvorište.

Litvanska koliba (slika 3) razlikuje se od razmatrane uglavnom po tome što je „petozidna“, odnosno glavni okvir je podijeljen sjeckanim zidom na dva gotovo jednaka dijela, a kavez je odvojen od ulaza. hodnik pregradom.

Većina Male Rusije je bez drveća; stoga zidovi njenih koliba u većini slučajeva nisu isječeni, već kolibe. Nećemo se zadržavati na uređenju kolibe, samo ćemo napomenuti da je u poređenju sa stanovanjem Baltika i Litvanaca, to sljedeća faza razvoja u detaljima, dok je po smještaju ostala ista kao i prethodna. glavnih dijelova; to sasvim sigurno govori o zajedničkom izvornom načinu života i da su preci Malorusa svoje nastambe gradili od drveta, koje su morali zamijeniti šikarom i glinom nakon što su protjerani u stepu bez drveća. To potvrđuje i činjenica da su kolibe šumovitijih pokrajina, poput Volinja, po tipu vrlo slične već razmatranim nastambama. Zaista, koliba Volinske provincije sastoji se od okvira sa pet zidova, od kojih je većina rezervisana za toplo stanovanje (slika 4), a manji, odvojen zidom, čini nadstrešnicu i ormar; uz potonju je pričvršćen kavez od stupova, među kojima su praznine prekrivene daskama i pokrivene nezavisnim krovom. Peć, iako opremljena dimnjakom, ostaje po starom sećanju na vratima; uz peć graniči konus (ležajevi), koji na druga dva zida prelazi u klupe za sjedenje. U crvenom uglu, ispod ikona, nalazi se sto ukopan u zemljani pod nogama. Izvan kolibe, u blizini njenog toplog dijela, uređena je humka, nešto poput zemljane klupe, koja služi i za održavanje topline u kolibi, zbog čega se sa onih strana gdje nema prozora, humka ponekad uzdiže gotovo do same kolibe. krov. U istu svrhu, odnosno za zagrijavanje, sva kućišta se donekle probijaju u zemlju, tako da se u nadstrešnici mora spustiti nekoliko stepenica.

Mala ruska koliba nije postavljena u blizini same ulice, već je donekle povučena, iza bašte, prozora i vrata orijentisana je na jug, a ispod nje je napravljen nasip za odvod kišnice; Gospodarske zgrade i prostori za stoku nikada ne graniče sa stambenim objektima, ali se ne postavljaju po određenom redu, jer je u svakom pojedinačnom slučaju zgodnije, po cijelom dvorištu, ograđenom pleterom.

Stare kolibe u oblasti donskih kozaka imaju razvijeniji karakter; glavna brvnara je ovdje napravljena nisko i podijeljena je uzdužnim glavnim zidom na dva jednaka dijela, koji su pak pregradama podijeljeni na predsoblje (A), ostavu (B), čistu prostoriju (C), spavaća soba (D) i kuhinja (E). Poslednje tri prostorije se greju na jednu peć, pored koje kuhinja ima ognjište za kuvanje (sl. 5). Kako bi se izbjegle poplave u vrijeme izlivanja rijeka, uz čije se obale obično postavljaju kuće, potonje su raspoređene na visokim podrumima, zbog čega je neophodna izgradnja stepenica („stepenica“) koje vode do tremova koji se spajaju sa galerijama koje pokrivaju stambene prostore od tri strane. Ove galerije su oslonjene ili na stubove ili na konzole od gotovih trupaca (sl. 6). U starijim kolibama pravljene su galerije sa nadstrešnicama na rezbarenim stubovima, jer je to homogena forma sa onim „strahom“ (galerije) koje često okružuju maloruske i karpatske crkve. Prozorski otvori su s vanjske strane obrubljeni platnom i opremljeni su kapcima za zaštitu od žarkih zraka južnog sunca; zidovi su sa vanjske strane izravnani, kao u maloruskim kolibama, sa debelim slojem gline i krečom okrečeni. Krovovi su ili slamnati ili od dasaka.

Gotovo isti uređaj ima najprimitivnija velika ruska koliba, koja se uglavnom nalazi u područjima siromašnim šumama; sastoji se od dvije brvnare povezane predvorjem (sl. 7). Prednji okvir, koji gleda na ulicu, služi kao stambeni prostor, a zadnji, sa pogledom na dvorište, tzv. kavez, ili bočnu prostoriju, služi kao ostava i letnja spavaća soba. Obje brvnare imaju plafone, dok je predvorje pokriveno samo krovom koji je zajednički za cijeli objekat. Ulazna vrata vode iz dvorišta u hodnik iz kojeg se već ulazi u kolibu i ulazi u kavez. Takve kolibe su obično podzemne, okružene brežuljcima radi topline, a donedavno su većinu bile zadimljene ( * "crno", "ruda" ("ruda" - zaprljati se, zaprljati), tako da se peć okrenula sa rupom („gradom“) ne prema prozorima, već prema vratima, poput čuhona iz regije Ostsee.

Sljedeći tip kolibe po razvijenosti je onaj u kojem je cijeli objekat smješten u podrumu; ovo se radi kako bi se olakšao pristup kolibi tokom zime, kada je na ulici debeo sloj snega, a u dvorištu se skupljaju gomile stajnjaka. Osim toga, podrum nije beskoristan kao dodatna prostorija za odlaganje raznih manje vrijednih stvari, za skladištenje hrane i na kraju za sitnu stoku. U prisustvu podruma, postojala je potreba za vanjskim stepeništem do ulaznih vrata ulaznog hodnika; stepenište gotovo uvijek ide duž dvorišnog zida prema ulici i, zajedno sa obje platforme, pokriveno je zajedničkim krovom koji izlazi na ulicu. Takve stepenice nazivaju se tremovima, a njihov izgled u ruskoj arhitekturi mora se pripisati antičkim vremenima, budući da se riječ "trijem", štoviše, u tom smislu nalazi u analističkoj legendi o ubistvu Varjaga Teodora i Jovana ( prvi hrišćanski mučenici u Rusiji) u Kijevu. U početku su trijemovi bili otvoreni sa strane, kao što se nalazi u crkvama (sl. 8), a zatim su ponekad odvođeni daskama, a onda je bilo potrebno odustati od postavljanja prozora u zid uz koji se nalazio trijem. trči. Kao rezultat toga, postalo je potrebno peć sa tučom okrenuti prema uličnim prozorima, jer bi inače bio mrak za kuhare da rade. Ako je koliba bila uređena kao pušnica, onda je takvim okretanjem peći dim iz nje jedva izlazio u predvorje, pa su postojale i kolibe u kojima je peć gradom gurnuta naprijed u predvorje i tako probijena. zid kolibe. Međutim, u većini slučajeva peći u takvim kolibama imaju cijevi, a to omogućava da se posebna prostorija u kolibi ogradi pregradom - štednjakom, koja je isključivo vlasništvo žene (Sl. 9).

U ostalom, unutrašnja rutina stanovanja ostaje gotovo ista: klupe idu oko kolibe, ali se konik pomaknuo sa peći na suprotni zid; u "crvenom" uglu (desno, najdalje od vrata) ispod slika - sto; kod šporeta, na vratima šporeta, nalazi se orman, a raspoređena su još dva ormana: prvi je sa druge strane šporeta, a drugi je kod prozora šporeta, ali sa vratima. koliba. Kuhinja ima svoje stolove i klupe. Da bi se toplije spavalo, raspoređeni su kreveti - šetalište, koje je nastavak gornje površine peći i zauzima polovinu površine kolibe (ne računajući kuhara). Na pod se penju uz dvije stepenice pričvršćene za zid peći.

Ponekad se sanduk takvih koliba pretvara u čistu sobu - u "sporednu sobu", a ormari raspoređeni u hodniku i osvijetljeni malim prozorima služe kao skladišta za razne robe. U bočnom zidu prave konje, klupe i stavljaju sto u crveni kut.

Ovako razvijeni tip kolibe u potpunosti je zadovoljio vrlo nepretenciozne lične potrebe ruskog seljaka i njegove porodice, ali za potrebe domaćinstva jedna koliba nije dovoljna: potrebne su sobe za kola, sanke, poljoprivredne oruđe i, konačno, za stoku. , odnosno razne šupe, štale, štale ( * na sjeveru se zovu "rigachs"), mazge ( * topli, mahovinom prekriveni prostori za stoku), štala itd. Sve ove samostalne građevine oblikovane su dijelom uz kolibu, dijelom jedna uz drugu i čine „dvorište“ velikog ruskog seljaka (sl. 7 i 10). Deo dvorišta je pokriven, a u stara vremena celo dvorište je bilo popločano balvanima, kako se pokazalo tokom iskopavanja u Staroj Ladogi ( * balvanima su popločana ne samo dvorišta, već i ulice sela, poput gradskih).

Ponekad se samo dio zgrade postavlja u podrum: prednja koliba ili bočni zid, ili oboje zajedno, a predvorje je napravljeno znatno niže, nekoliko stepenica, kao što je, na primjer, uređeno u jednoj od koliba u selu Muraškina ( * Knjagininski okrug, provincija Nižnji Novgorod) (Sl. 11).

Daljnjim razvojem, bočni zid postaje topli, u njega se postavlja peć i tada dobiva naziv "stražnja koliba"; pri tome se nadstrešnica i stražnja koliba ponekad prave na površini nešto manjoj od prednje kolibe (sl. 12), a ponekad se i stražnja i prednja koliba izjednače po površini koju zauzimaju i, štaviše, petozidna, odnosno podijeljena unutrašnjim kapitelom (usječenim) zidom na dva dijela (sl. 17 a).

Konačno, kod veoma velike porodice i sa određenim blagostanjem, postoji potreba za posebnom prostorijom za najamne radnike, pa je za njih izrezana posebna koliba, sa druge strane kapije, ali pod jednim krovom sa glavnom kolibom. , što vam omogućava da uredite „sobu“ iznad kapije, zatim postoji hladna soba sa malim prozorima i podom podignutim iznad poda glavne kolibe (slika 13); gornja prostorija je direktno povezana sa kuharicom i, kao i ona, predata je ženama u punom vlasništvu.

Sve razmatrane vrste koliba su jednospratne, ali često postoje dvospratne "dvodebele" kolibe ( * vjerovatno su se ranije zvali "dvojezgarni", tj. kolibe u dvije stambene jedinice.), posebno u sjevernim provincijama, gdje još uvijek ima dosta šume. Takve kolibe, prema svom planu, ponavljaju, u suštini, metode jednokatnih koliba, jer je njihov podrum zamijenjen prvim katom; ali se mijenja namjena pojedinih prostorija. Dakle, podrum prednje kolibe, postajući viši nego u jednokatnim, prestaje biti ostava i, zajedno s vrhom, služi kao životni prostor; donji sloj stražnje kolibe pretvara se u štalu i štalu, a njen gornji sloj služi kao štala i dijelom sjenik, a za ulazak kola i saonica uređena je posebna „kočija“, odnosno balvan nagnut. platforma (slika 14).

U potkrovlju prednje kolibe ponekad se pravi dnevni boravak, nazvan soba, ispred koje se obično prostire balkon. Međutim, čini se da su ovi balkoni relativno noviji fenomen, kao i mali balkoni na stubovima poput onog prikazanog na slici 14. Ovi potonji, očigledno, nisu ništa drugo do transformisani trijemovi.

Razmotrimo još jedan sličan primjer sjeverne kolibe koja se nalazi u selu Vorobyevsky ( Kladnikovski okrug Vologdske pokrajine. * Ova koliba je izgrađena prije više od sto godina). Ova koliba je dvospratna (sl. 15). Sredinu prvog sprata zauzima prolaz ("podsene"), s lijeve strane se nalazi "podrum" ( *podrum nekada služi kao smeštaj, a ponekad se u njega smešta sitna stoka) i "punjeni kupus", odnosno ostava za namirnice; desno od prolaza nalazi se "mošannik", odnosno topla ostava za žitarice i brašno, i "stan", odnosno štala za sitnu stoku. Na drugom spratu iznad potkrovlja nalazi se nadstrešnica, iznad podruma i iznad punjenog kupusa - koliba, čija je peć postavljena u krajnjem uglu, a ne na vratima, iako je koliba pušnica; kod peći je stepenište koje vodi do punjenog kupusa. Sa druge strane priprate nalaze se: bočni zid (*gornja prostorija), čiji prozor gleda na ulicu, i polumračna ostava. Sve ove prostorije smještene su u jednoj kući od brvnara sa šest zidova, čiji je jedan dugi zid okrenut ka ulici, tako da se na potonju izlazi i trem (sl. 16). Uz suprotni zid nalaze se još dvije brvnare koje se nalaze pod istim krovom kao i prva. U donjem spratu srednje brvnare nalazi se “velika odgajivačnica” - prostorija za konje, iznad koje se nalazi “veliki sennik”; u potonjem se nalazi sijeno, kola, sanke, kućni alati, a pohranjena je i orma. Do sennika vodi vagon pokriven samostalnim krovom od šupe. Konačno, na donjem spratu stražnje brvnare nalaze se dva „stada“ i prostrana štala za krave, iznad kojih se nalaze „kundaci“ ili „bokovi“ koji služe kao skladište za zob, i „mali sennik“ koji Zbog svoje relativne čistoće, ljeti je mjesto za spavanje, ali i mjesto gdje se obavljaju kućni poslovi.

Ponekad se u dvoetažnim kolibama pravi samo jedan vanjski trijem, a za unutrašnju komunikaciju u hodniku se postavljaju stepenice (sl. 17 i 18).

Ovo su glavni tipovi koliba u sjevernim i centralnim provincijama; što se tiče koliba južnih provincija, one su u suštini iste, iako se razlikuju po tome što su prema ulici postavljene ne kratkom, već dugom stranom, tako da je ceo trem okrenut ka ulici, a takođe i u da se peć često postavlja ne na vratima, već u suprotnom uglu, uprkos činjenici da su kolibe u većini slučajeva zadimljene.

Naravno, u onim provincijama gde ima malo šuma, kolibe su skučene, niske i vrlo često nemaju podrume (Sl. 19); u bogatijim provincijama seljačka domaćinstva ponekad nisu ništa manje složena nego na severu (Sl. 20).

Doista, u posljednjem primjeru uz kolibu se nalazi niz raznih gospodarskih zgrada, od kojih su najzanimljivije štale, jer su još uvijek zadržale svoj stari tip, na što jasno ukazuje njihov jednostavan i logičan dizajn, koji se svuda koristi sa samo malo varijacije, odnosno izrađuju se obično ili sa natkrivenom galerijom, ili sa dubokom izbočinom donjeg dijela brvnare, koja služi kao zaštita od kiše na ulazu u štalu. Na mjestima vlažnim ili poplavljenim izvorskom vodom, štale se postavljaju na visoke podrume ili na stubove (sl. 21,22 i 23). Razmotrimo sada neke detalje dizajna koliba. Kao što je gore navedeno, zidovi su izrezani od vodoravnih redova trupaca povezanih na uglovima rezovima; žljebovi uz balvane sada su uvijek odabrani u njihovom donjem dijelu, međutim prije 60 godina nailazilo se na sječu i sa obrnutim žljebovima, što je, prema riječima akademika L.V. Dahl, smatran je znakom antike zgrade, ali, po našem mišljenju, takvo sečenje zidova, vrlo je nelogično ( * Kišnica ovim načinom sječe mnogo lakše prodire u žljebove i stoga bi do propadanja trupaca trebalo doći mnogo ranije nego kod sada uobičajenog načina uređenja žljebova.), mogao se koristiti samo zbog nekog nesporazuma, ili za takve objekte čija se trajnost iz nekog razloga nije očekivala.

Unutrašnji zidovi koji dijele brvnaru u zasebne prostorije napravljeni su ili od dasaka (pregrada), ponekad ne dosežući strop, ili od balvana (cjepanih), au dvokatnim kolibama čak ni ove potonje ponekad ne padaju direktno jedna iznad druge, ali se pomeraju u stranu, zavisno od potrebe, tako da se gornji zidovi dobijaju po težini. Tako, na primjer, desni zidovi sjenila i nadstrešnice u kolibi sela Vorobyevsky (vidi slike 15 i 16) ne predstavljaju jedan nastavak drugog.

U jednostavnim jednokatnim kolibama zidovi predvorja obično nisu urezani u zidove brvnara same kolibe i kaveza, već se penju horizontalnim balvanima, čiji krajevi ulaze u utore pričvršćenih okomitih stupova. do brvnara. U složenijim tipovima, kao što je, na primjer, u kolibi sela Vorobyevsky (sl. 15 i 16), ponekad se koristi vrlo originalna metoda, koja datira iz vremena kada naši stolari još nisu znali kako spojiti trupce. i tako ih prave proizvoljne dužine. Sastoji se od sljedećeg: jedan od zidova koji spaja dvije glavne brvnare, u ovom primjeru, lijevi zid podsennika i sennika, nastavak je zida zadnje brvnare i krajevi njegovih brvnara dodiruju krajeve. trupaca prednje kolibe; šest inča od samostojećeg kraja ovog zida, u njega je urezan kratak poprečni zid, nešto nalik kontraforu, okrenut prema unutrašnjoj strani objekta, čime se osigurava stabilnost prvog. Desni zid sennika i podsennika potpuno je nepovezan sa zidovima prednje i zadnje brvnare, zbog čega su poprečni kratki zidovi urezani na oba kraja; pa bi ovaj zid bio potpuno samostojeći da nije povezan sa brvnarama stropnim gredama prvog kata.

Podovi stambenih prostorija u prizemlju raspoređeni su ili punjeni (od zemlje ili gline), ili od dasaka uz balvane („popločati preko prtljaga“); u gornjim dnevnim sobama podovi su raspoređeni duž greda („na strunjačama“), a samo u velikim kolibama potonjih dvije; obično se postavlja jedna prostirka čiji su krajevi uvijek urezani u zidove tako da se njeni krajevi ne vide sa vanjske strane zidova. Smjer majke je uvijek paralelan sa ulaznim vratima u kolibu; u sredini, a ponekad i na dva mjesta, prostirke su oslonjene na stubove. Podne daske su izvučene na četvrtinu („na crtežu sa zarezom“) ili jednostavno opšivene. Podovi takvih prostorija kao što je veliki sennik nisu napravljeni od dasaka, već od tankih trupaca ("okruglih trupaca"), jednostavno tesanih jedni na druge. Na isti način se izrađuju i stropovi gornjih prostorija, a u dnevnim sobama oblo drvo se ponekad urezuje u žlijeb, kalafa, a na njih se uvijek pravi mazivo koje se sastoji od donjeg sloja gline i gornji, deblji sloj peska.

Za održavanje poda na šetalištu, horizontalna greda, nazvana "voronets", urezana je u stalak; nalazi se u smjeru okomitom na matricu. Ako u kolibi postoji pregrada od dasaka koja odvaja, na primjer, kuhara, tada su i njegove daske prikovane za vranu.

Prozori su raspoređeni u dva tipa: "portage" i "crveni".

Prvi imaju vrlo mali razmak i zatvoreni su ne vezovima, već kliznim štitovima koji se kreću vodoravno ili okomito; takvi prozori su preživjeli do danas čak iu nekim crkvama, kao što su oni Jovana Bogoslova u selu Išne kod Rostova Jaroslavlja (vidi 8. poglavlje).

"Crveni" prozori nazivaju se oni čiji je razmak zatvoren ne štitom, već vezom; u početku su se vezovi takvih prozora podigli, poput štitova na prozorima na vratima, i samo (* takvi crveni prozori se još uvijek često mogu naći u kolibama Rjazanske i Arhangelske provincije (Sl. 24), vjerovatno su vezici na šarkama Prozorska stakla, kao što znate, nisu postala neuobičajena u Rusiji tek nakon Petra, a prije njega je njihovo mjesto zamijenila bikova bešika, ili u najboljem slučaju liskun, čija je visoka cijena, naravno, isključivala mogućnost upotrebe u seljačkim kolibama.

Što se tiče umjetničke obrade prozora, odnosno arhitrava od dasaka, ukrašenih krojevima i vanjskim kapcima (sl. 9, 16, 25 i 26), oni su se ponovo mogli koristiti tek u postpetrinsko doba, kada je daska počela da se širi. biti brzo zamijenjeni daskama, koje su dobivene rezanjem trupaca i stoga su mnogo jeftinije od tes; do tog vremena, okvir prozora („paluba“) obično nije bio prekriven omotačem, a reznice su se izrađivale direktno na njemu, kao što je, na primjer, slučaj u vrlo staroj štali u selu Shungi, pokrajina Olonets ( Sl. 27), s gornjim i donjim pletivom okvira ponekad nisu bili samostalni dijelovi, već isklesani iz kruništa zidova. Naravno, palube ovog tipa mogle su se urediti samo u pomoćnim zgradama, dok su u stambenim zgradama i njihovi horizontalni i vertikalni dijelovi bili izrađeni od zasebnih greda, što je omogućavalo ostavljanje praznine iznad palube, što je isključivalo mogućnost lomljenja ili savijanje palube kada se zid slegne. Prozor sa vanjske strane zatvaran je šipkom ili širokom krojnom ukrašenom šipkom, koja je predstavljala krunski dio obrade vanjskog prozora. Vrata su bila ukrašena na isti način.

Što se kapije tiče, čak i prilikom njihove izgradnje izbjegavali su dekorativne dijelove koji nisu bili determinirani logikom dizajna, a cijela ljepota kapije, ovog jednog od rijetkih casa dijelova kolibe, sastojala se u njihovom opštem obliku i u nekoliko rezova, kao što se može vidjeti u navedenim primjerima (sl. 28, 29, 30, 31 i 32).



Najzanimljivija i najzadržanija njegova drevna tehnika je uređenje krovova, posebno na sjeveru, gdje slama još nije zamijenila dasku, što se uočava u provincijama koje su izgubile svoje šume. Osnovu krova čine splavi („bikovi“) (sl. 33-11), čiji su donji krajevi urezani u „podkuretnike“, odnosno u gornje krune brvnare, a gornjim krajevima u „kneževsku ploču“ (33-6). Ova podloga je obložena "tacnama" ("snogama" ili "curenjima"), odnosno tankim motkama na koje su pričvršćene "kokoške" - šipkama napravljenim od rizoma drveća; potonji dobijaju izgled raznih figura, ukrašenih rezovima (33-10). Na savijenim krajevima kokošaka položen je kišnik - „izvor vode“ (33-19), koji je balvan izdubljen u obliku korita, čiji krajevi imaju utičnice i vrlo često su ukrašeni posekotine.

Krov je napravljen od dva sloja tesa, između kojih je položena kora drveta, najčešće breza („kamena“), kako bi se eliminisala curenja, zbog čega se donji sloj tesa naziva klackalica. Donji krajevi rascjepa naslanjaju se na vodotoke, a gornji krajevi su stegnuti po grebenu "hladnom" (33-1), odnosno debelim izdubljenim balvanom koji se završava na fasadi s korijenom, obrađenim u u obliku konja, glave jelena, ptice itd. Na gornjoj ivici ohlupnje ponekad se postavlja ili rešetka ili red "stamiksa" (33-12); prvi, kako je L.V. Dal sasvim ispravno primijetio, ne uklapa se dobro s figurom zabata oklupnje i pojava je, očigledno, prilično kasnija; potonji su, vjerovatno, antičkog porijekla, na šta dijelom ukazuje i činjenica da su raskolnici vrlo rado ukrašavali njima svoje molitvene sobe ( * Za vrijeme progona raskolnika, njihove tajne vjernike policija je vrlo često prepoznavala upravo po stamama, zbog čega su ih u to vrijeme često izbjegavali, a sada su stame gotovo potpuno van upotrebe.).


Budući da sam ohlupen ne može spriječiti da se krovne daske otkinu jakim vjetrom, potrebno je urediti "opresije" (33-4), odnosno debele balvane, čiji su krajevi zahvaćeni na oba zabata rezbarenim daskama. zvani „vatreni kremeni” (33-2). Ponekad se umjesto jednog ugnjetavanja na svaku krovnu kosinu postavlja nekoliko tanjih trupaca ili stupova; u potonjem slučaju, noge trebaju imati krajeve savijene u obliku kuka, iza kojih se polažu motke (desna strana slike 33).

Ako noge nemaju savijene krajeve, tada su na njih prikovane daske, vrlo često bogato ukrašene rezovima. Ove ploče se zovu "prichelina" ili "krilne obloge" (33-3 i 34) i štite krajeve ploča od propadanja. L.V. Dal smatra da pričelini potiču sa slamnatih krovova, gdje štite slamu od klizanja na zabat, pa se stoga polažu iza kuka (sl. 35). Spoj dvaju ležajeva, koji se spušta na kraj kneževog kreveta, zatvoren je daskom koja je obično također bogato ukrašena rezbarijama i naziva se anemona (sl. 14).

Da bi prevjes krova nad zabatom bio veći, krajevi trupaca gornjih kruna postupno vise jedan preko drugog; ovi izbočeni krajevi se nazivaju "padovi" (Sl. 33-8) i ponekad su zašiveni zajedno sa pločom za pad (33-7) "malim branicima" - rezbarenim daskama koje štite krajeve padina i kosinu od propadanja. (Sl. 36). Ako je kraj općeg kreveta vrlo debeo i ne može se zatvoriti jednom malom podlogom, onda se uz potonju pričvršćuje posebna daska koja dobija izgled neke figure, najčešće konja ili ptice (sl. 36).

Sami zabatovi su gotovo uvijek napravljeni ne od dasaka, već od sjeckanih trupaca, koji se ovdje nazivaju "muški".

U kokošjim kolibama i dalje se postavljaju drvene cijevi ( * "pušači", "dimnjaci") koji uklanjaju dim ispod krova predvorja. Ove cijevi su napravljene od dasaka i ponekad imaju vrlo slikovit izgled, jer su ukrašene rezovima i štapićima (sl. 37).

Metode sastavljanja trijema su vrlo raznolike, ali se ipak mogu podijeliti u tri glavna tipa: trijemovi bez stepenica ili sa dva ili tri stepenika, trijemovi sa stepenicama i trijemovi sa stepenicama i ormarićima, odnosno sa natkrivenim donjim platformama koje prethode letvu. stepenica.

Prvi su obično raspoređeni tako da im je strana slobodna od ograde direktno nasuprot vratima, a pokriveni su nadstrešnicom (sl. 38) ili dvovodnim krovom, najčešće oslonjenim na dva stupa.

Stepenice koje nemaju niže platforme obično ostaju bez krovova (sl. 39, 40 i 41), iako, naravno, ima izuzetaka (sl. 42 i 43).


Ljestve sa nižim platformama („orkeri“) uvijek imaju jednovodne krovove, često sa prelomom iznad prve stepenice marša (sl. 44, 45, 45a i 8). Gornja platforma (gornji ormarić) je prekrivena sa jednim, dva ili tri nagiba (sl. 44), a poduprta je ili šipkama („padovima“) koje se oslobađaju od zida (sl. 40), ili nosačima - jednim ili dva (Sl. 46) . Posebno su slikoviti trijemovi na jednostubovima, što se vidi u navedenim primjerima (sl. 44 i 45).

Što se tiče posebnog tipa trijemova, vrlo elegantnih i vodećih, po svemu sudeći, svojim porijeklom iz trijemova crkve ili dvorca, potrebno je istaći trijemove sa dva marša koja se spajaju na jednu gornju platformu. Očigledno je da dva marša ovdje nisu uzrokovana utilitarnim, već isključivo estetskim razlozima, pa su vjerojatno zbog toga takvi trijemovi relativno rijetki.



Što se tiče umjetničke obrade trijemova, na njoj se nećemo zadržavati, jer je to jasno vidljivo na slikama 38-46; napominjemo samo da su se, kao i na drugim dijelovima koliba, daske bogatih rezova, odnosno čisto ukrasnih dijelova, mogle pojaviti na tremovima tek u postpetrinsko doba, a prije toga su se zadovoljavale isključivo konstruktivnim dijelovima, dajući im određene umjetničke forme.

Peći se na mnogim mestima još uvek ne prave od cigle, već od ćerpiča („razbijenog“), kao što je to bilo u stara vremena, verovatno svuda, pošto su cigla i crep („uzorci“), zbog svoje visoke cene, bili nedostupni seljacima, a osim toga, pločice su se koristile samo za peći namijenjene isključivo za grijanje; peći u kolibama i danas su uvijek raspoređene tako da služe uglavnom za kuhanje hrane, iako su ujedno i jedini izvor topline, jer u kolibi nema posebnih peći za grijanje stambenih prostorija. .

Ispitali smo glavne tipove modernih koliba; vrlo malo koliba s kraja 17. vijeka i prve polovine 18. vijeka koje su preživjele do našeg vremena ili ih je skicirao u drugoj polovini prošlog vijeka akademik L.V. Dalem i drugi istraživači ruske arhitekture.

Očigledno je da evolucija osnovnih oblika na ovom području naše graditeljstva teče vrlo sporo, a čak i brzo rastuća mreža željezničkih pruga djeluje na naše selo, da tako kažem, površno, ne potresajući način života koji je do sada bio vekovima, što zavisi uglavnom od ekonomskih uslova. Kerozin i fabrički materijali danas su nam poznati u najudaljenijim krajevima, ali uz njih i dalje postoje baklja i domaća platna, kao predmeti za koje je potrebno samo vrijeme, ali ne i novac. Ako su kod nas narodne nošnje tek u novijoj prošlosti relativno brzo počele da se zamjenjuju ružnim imitacijama gradske mode, dok nošnja, posebno ženska nošnja, pod utjecajem vanjskih uzroka, prije svega mijenja svoje forme, onda je prirodno da način uređenja seoske kolibe kod nas bi trebalo modificirati još sporije, a promjene koje su se dešavale trebale su utjecati samo na detalje, kako konstruktivne tako i umjetničke, ali ne i na glavne forme čije korijene njeguje sokovi koji se proizvode u dubini ljudskog tijela, a ne na njegovim vanjskim omotačima.

Potvrdu rečenog pokušaćemo da nađemo u rezultatima iskopavanja i u spomenicima pisanja, pronalazeći u njima oblike koji su homogeni ili slični današnjim. Iskopavanja na imanju M.M. Petrovskog u Kijevu i u selu Belgorodka (Kijevski okrug). Prema arheologu V.V. Khvoyka, ove građevine, koje su bile poluzemlje, rađene su u četverokutnom udubljenju, dubokom oko jedan i po metar, dovedenom na kopno od gline, koja je služila kao pod stambenih prostorija i prostorija za druge namjene. Ovi stanovi nisu bili veliki (površine 6,75 x 4,5 m) i, sudeći po ostacima, građeni su od borovog materijala; njihovi zidovi, koji su se donekle uzdizali iznad površine zemlje, bili su izrezani od debelih trupaca, ali su donji balvani, koji su činili osnovu zidova i uvijek se uklapali u utore posebno iskopane za tu svrhu, bili posebno izdržljivi. Unutrašnji zidovi, koji obično nisu dopirali do stropa i dijelili su glavni okvir na dva jednaka dijela, bili su od horizontalnih ili okomitih redova balvana, ponekad tesanih s obje strane, ili od dasaka. I vanjski i unutrašnji zidovi bili su obostrano malterisani debelim slojem gline, koja je unutar bogatih nastambi bila obložena keramičkim pločicama; potonji su imali drugačiji oblik i bili su ukrašeni slojem glazure u žutoj, smeđoj, crnoj ili zelenoj boji. Uz jedan od kratkih zidova glavne brvnare često je dolazilo proširenje, koje je predstavljalo neku vrstu natkrivenog predvorja, a pod je bio viši od poda samog stana, do kojeg su od poda vodila 3-4 zemljane stepenice. predvorje, ali je istovremeno bilo ispod nivoa zemlje za 5-6 stepenica. U jednoj od unutrašnjih prostorija ovih nastambi nalazila se peć od cjepanica ili dasaka obostrano obloženih debelim slojem gline; spoljna strana peći bila je pažljivo glačana i često obojena šarama u dve ili tri boje. U blizini peći, u glinenom podu, uređena je kazanasta jama za kuhinjski otpad, čiji su zidovi pažljivo zaglađeni. Nažalost, ostaje nepoznato kako su uređeni plafoni, krovovi, prozori i vrata; Podaci o ovakvim konstrukcijskim dijelovima nisu se mogli dobiti iskopavanjima, jer je većina opisanih stanova stradala od požara, koji je, naravno, prije svega uništio krovove, prozore i vrata.

Podatke o stambenim zgradama kasnijeg vremena nalazimo od stranaca u opisima njihovih putovanja u Moskvu.

Adam Olearius je opisu svog putovanja u Moskovsku državu priložio gotovo isključivo slike gradova. Istina, neke narodne scene, kao što su, na primjer, lutanje batina i zabavljanja žena, po svemu sudeći se ne dešavaju u gradu, ali svu pažnju umjetnika na njih su privukle uglavnom slike figura, te pejzaž i slike Građevine su slikane, vjerovatno kasnije, po sjećanju, pa je tim slikama teško vjerovati posebno. Ali na karti Volge, Olearius ima crtež kolibe livadskog čeremisa, koji se u svojim bitnim dijelovima malo razlikuje od sadašnjih koliba najprimitivnije naprave (Sl. 47). Zaista, dvije njegove brvnare su napravljene od horizontalnih kruna, isječenih s ostatkom; između brvnara vidi se kapija koja vodi u natkriveno dvorište (u nadstrešnici). Prednji okvir predstavlja stambeni dio zgrade - samu kolibu, jer se kroz otvorena vrata vide ljudi koji sjede na podu; zadnji okvir, vjerovatno sa sandukom, je pod zajedničkim krovom sa kolibom i predvorjem; prozori u zidovima zadnjeg okvira se ne vide, dok se u prednjem dijelu nalazi mali ležeći prozor bez poveza - vjerovatno portaža. Krov je od dasaka, a daske su položene u zatvorenom. Ova koliba nema cijevi, ali druge dvije kolibe koje se nalaze pozadi imaju cijevi, a na jednom od krovova su prikazane čak i zulume o kojima smo gore govorili. Neobično, u poređenju sa sadašnjim kolibama, je uređenje zabata od daske na Olearijevom crtežu i postavljanje ulaznih vrata ne iz hodnika, već sa ulice. Potonje je, međutim, urađeno, vrlo vjerovatno, samo s ciljem da se pokaže da je prednji okvir stambeni dio zgrade, što se ne bi ni naslutilo da bi umjesto vrata kroz koja su bili vidljivi ljudi, bili prikazani prozori. .

Za razliku od Olearija, Meyerberg (* Meyerbergov album. Pogledi i svakodnevne slike Rusije u 17. veku) daje u svom putopisnom albumu mnoštvo slika sela i sela, koja su svojim periferijama sa kapijama, crkvama, bunarima i općenito tipom stambenih i komunalnih objekata potpuno slična modernim selima i selima. Nažalost, u pokušaju da dočara opšti karakter ovog ili onog sela, autor ovih crteža, očigledno, nije težio detaljima, a ni to nije mogao, zbog relativno malog obima ovih crteža. Ipak, među kolibama koje je on prikazao mogu se naći kolibe istog tipa kao što je gore opisana koliba u blizini Olearija, na primjer, u selu Rakhina (Sl. 48), kao i kolibe sa pet zidova (Sl. 49). ), a sve kolibe su njime prikazane usitnjene natkrivene sa dva kosina, sa sječenim zabatima. Od posebnog interesa je jedna koliba u selu Vyshnyago Volochka i koliba u blizini Torzhoka, na suprotnoj obali reke Tverde (sl. 50 i 51); oba imaju trijemove koji vode na drugi sprat ili u stambene prostore iznad podruma, a jedan trem je postavljen na stubove, a drugi je viseći i stepenište mu je pokriveno krovom, odnosno svaki od njih se uklapa u svojim dizajnom do jednog od tipova trijemova na koje smo naišli prilikom pregleda modernih koliba.

Pređimo sada na razmatranje ruskih izvora, od kojih je gore pomenuti plan Tihvinskog manastira od posebnog interesa za našu svrhu. Kolibe prikazane na njemu mogu se podijeliti u četiri grupe. Prvu od njih čine kolibe, koje se sastoje od jednog okvira, natkrivenog sa dva kosina, sa tri prozora raspoređena u obliku trougla i podignuta visoko nad zemljom (sl. 52).



U drugu grupu spadaju kolibe, koje se sastoje od dvije brvnare - prednje i zadnje, natkrivene nezavisnim dvovodnim krovovima, budući da je prednja brvnara nešto viša od zadnje (sl. 53). Obje brvnare imaju prozore koji se nalaze i na prednjoj (kratkoj) strani i na bočnim, pri čemu prvi čine, kao iu prethodnom slučaju, lik trokuta. U ovoj vrsti kolibe, prednja brvnara je, po svemu sudeći, stambeni dio zgrade, a stražnja je servisni dio, odnosno kavez. To potvrđuje i činjenica da su u nekim kolibama ovog tipa njihovi stražnji dijelovi ucrtani ne kao balvani, već kao daske (uvučene u stupove), te pokazuju kapije koje nisu na sredini zida, ali su značajno pomaknut bliže prednjem okviru. Očigledno je da ove kapije vode u natkriveno dvorište ili predvorje, s lijeve strane je kavez. Ove kolibe su okrenute prema ulici zabatom prednjeg okvira i stoga su, ne samo po svom generalnom rasporedu, već i po svom položaju u odnosu na ulicu, veoma slične modernim kolibama s dva okvira, jer se od njih razlikuju samo u tome što njihove brvnare nisu iste visine (Sl. 54) .

Treća grupa je podijeljena u dvije podgrupe; prva uključuje kolibe, koje se sastoje od dvije nezavisne brvnare, spojene na fasadi kapijom, a pozadi ogradom koja čini otvoreno dvorište (sl. 55), pri čemu je svaka brvnara projektovana na potpuno isti način kao brvnare prve grupe. Druga podgrupa se razlikuje od prve po tome što se iza kapije koja spaja dvije brvnare ne nalazi otvoreno dvorište, kao u prethodnom slučaju, već natkriveno (nadstrešnica), a visina mu je znatno niža od visine brvna kabine, koje su iste visine (sl. 56). I u prvoj i u drugoj podgrupi kolibe su zabatom okrenute prema ulici, a na njihovim prednjim zidovima nalaze se isti prozori raspoređeni u trokut, kao i u kolibama prethodnih grupa.

Konačno, četvrta grupa uključuje takve kolibe, koje se, kao i prethodne, sastoje od dvije brvnare, ali nadstrešnica koja povezuje ove brvnare ne graniči sa dugim, već s kratkim stranama potonjih, tako da samo jedna brvnara Kabina je okrenuta prema njoj svojom prednjom stranom, na kojoj su opet vidljiva tri prozora (sl. 57). Prednja strana onih prikazanih na sl. 57 izb posebno je zanimljiv u smislu da je donji dio njegovog prolaza prikazan kao od balvana, a gornji dio, u kojem se vidi veliki, naizgled crveni prozor, prikazan kao od dasaka uvučenih u dovratnik. Ova okolnost jasno ukazuje da je središnji dio kolibe upravo ulazni hol, koji je uvijek bio hladan i stoga se mogao ukrcati. U većini slučajeva, nadstrešnica takvih koliba je prikazana kao niža od brvnara, ali u jednom slučaju (Sl. 58), naime, u blizini kolibe koja stoji u ogradi Tihvinskog samostana, i brvnara i nadstrešnica su iste visine. Ova koliba je, očigledno, dvoetažna, jer ima ulaz koji vodi do kapija gornjeg predvorja, a ispod platforme ulaza vidljive su kapije donjeg predvorja. Lijevo od ove kolibe prikazana je druga, koja ima trijem koji vodi do posebnog usjeka, čiju je perspektivu planer uvelike iskrivio. Trijem se sastoji od marša i gornjeg ormarića (sam trem), čiji su stubovi ocrtani vrlo nejasno, sa nekoliko poteza.

Mnogo detaljniji je trem kod kolibe, koji stoji izvan ograde istog manastira, preko puta rijeke (sl. 59). Ova koliba se sastoji od dvije zgrade: lijevo - nisko (jednoslojno) i desno - visoko (dvospratno); Zgrade su međusobno povezane kapijama iza kojih se nalazi otvoreno dvorište. Trijem vodi do drugog sprata desne zgrade i sastoji se od stepeništa i gornjeg ormarića oslonjenog na dva stuba i pokrivenog nadstrešnicom; uz lijevi zid desne zgrade vidljiv je još jedan krov od šupe, koji pripada galeriji, koja vjerovatno izlazi na ormarić na trijemu. Ovaj crtež, kao i većina drugih slika građevina koje se nalaze na planu Tihvinskog manastira, treba ispraviti i dopuniti, ali ipak daje potpunu sliku opšteg karaktera građevine.

Ali, možda je sastavljač Tihvinskog plana maštao, kao ikonopisci koji su na ikonama prikazivali zgrade koje su bile veoma udaljene od prirode, i crtao na svom crtežu ono što je želeo da prikaže, a ne ono što je stvarno postojalo? Tome je u suprotnosti priroda slika plana, koji ima jasnu portretnu, da tako kažem, sličnost, o čemu se može suditi upoređujući crteže plana sa onim što još postoji u manastiru Tihvin, na primjer, sa katedrala Boljšoj (muškog) manastira, sa svojim zvonikom i sa katedralom Malog (ženskog) manastira. Konačno, možda je autor plana iz života izvukao samo tako važne kamene građevine kao što su upravo navedene, a manje važne, odnosno drvene, iz pamćenja? Nažalost, nijedna od drvenih građevina prikazanih na planu nije sačuvana do danas, te je stoga nemoguće odgovoriti na postavljeno pitanje direktnim poređenjem. Ali imamo pravo da uporedimo crteže plana koji se razmatra sa sličnim građevinama sačuvanim na drugim mestima, a ovo poređenje će nas u potpunosti uveriti da je crtač plana Tikhvin pomno kopirao prirodu. Zaista, treba samo uporediti kapele pored puta koje je on prikazao preko velikih krstova (sl. 60) sa fotografijama istih kapela sagrađenih u 18. veku (sl. 61 i 62) kako bi se pošteno odalo zaprepašćenju pažnju i savjesnost s kojom je autor plana reagirao na zadatak koji mu je dodijeljen.

Ništa manje tačan u prikazu prirode nije autor ikone sv. Aleksandar Svirski ( * Ova ikona se nalazi u Muzeju Aleksandra III u Petrogradu.).

Zaista, dimnjaci koje je oslikao na krovovima stambenih zgrada manastira imaju potpuno isti karakter kao i oni "dimnjaci" koji se koriste na sjeveru i danas, a koje smo susreli gore (sl. 63). ).

Upoređujući sve gore navedene slike seoskih objekata sa postojećim, ili sa seljačkim kolibama koje su postojale u bliskoj prošlosti, uvjeravamo se u ispravnost naše apriorne pretpostavke da ne samo osnovne metode seoske gradnje, već i većina njegovi detalji su ostali isti kao u 17. veku i ranije. Naime, na pregledanim crtežima stranaca i naših crtača (“signera”, kako su ih u stara vremena zvali), vidjeli smo kolibe sa kavezima odvojenim od njih prolazom, sa visećim tremovima ili sa tremovima na motkama, sa vozm. i sjeckani pedimenti. Vidjeli smo da su kolibe u odnosu na ulice bile smještene na isti način kao i sada, a same kolibe su bile ili male, pa petozidne, pa jednospratne, pa, konačno, dvoetažne. Uočili smo istu stvar u pogledu detalja; tako su, na primjer, topli dijelovi koliba prikazani kao usitnjeni, a hladni kavezi obloženi daskama; zatim, među malim, očigledno portažnim prozorima, ugledali smo velike crvene prozore, i, konačno, nad krovovima kokošinjaca našli smo potpuno iste pušnice kao u kolibama koje sada postoje na severu.

Dakle, dopunjavanjem onoga što sada postoji slikama daleke prošlosti, imamo priliku da ponovo stvorimo gotovo potpunu sliku onih, u suštini, jednostavnih metoda gradnje koje su se dugo razvijale i koje su nastavile da zadovoljavaju seljake. do današnjeg vremena, kada se, konačno, malo po malo, nove metode koje vrede zbog podizanja nivoa kulture.

Nešto je teže zamisliti izgled unutrašnjosti nekadašnje seljačke kolibe, jer i u kolibama na sjeveru, gdje su prvobitni običaji držani mnogo jači nego u centralnim provincijama, sada svuda gdje žive bogatiji ljudi, ima su samovari, lampe, flaše itd., čije prisustvo momentalno raspršuje iluziju antike (sl. 64). Međutim, uz ove proizvode gradske pijace, i dalje se mogu pronaći predmeti nekadašnjeg pokućstva i posuđa: ponegdje se još uvijek nalaze starinski dućani (sl. 65), stolovi, ormarići (sl. 64) i police za ikone. (boginje), ukrašene rezovima i slikama. . Ako to dopunimo uzorcima seljačkog posuđa pohranjenog u našim muzejima - raznobojnim tkalačkim stanjima, predicama, rolama, sveticama, čašama, korama, kutlačama itd. ( * Za uzorke starog seljačkog posuđa vidi grof A.A. Bobrinsky "Narodni ruski proizvodi od drveta"), onda se može sasvim približiti kakva je bila unutrašnjost seljačkih koliba u stara vremena, koja, po svemu sudeći, nije bila toliko jadna kako ljudi obično misle, formirajući predstavu o sadašnjim kolibama sada siromašnije centralne provincije.

U kontaktu sa

Izba - drvena stambena zgrada od brvana u ruralnom šumovitom području Rusije

U stepskim krajevima, bogatim glinom, umjesto koliba su se gradile kolibe (kolibe).

istorija

U početku (do 13. stoljeća) koliba je bila zgrada od brvnara, koja je dijelom (do trećine) ulazila u zemlju. Odnosno, iskopano je udubljenje i sama koliba je završena u 3-4 reda debelih balvana iznad nje, koja je tako bila poluzemnica.

U početku nije bilo vrata, zamijenjena su malim ulazom, otprilike 0,9 × 1 metar, prekrivenim parom povezanih polovica trupaca i nadstrešnicom.

U dubini kolibe nalazilo se kameno ognjište. Nije bilo izlaza za dim, radi uštede toplote dim se zadržavao u prostoriji, a višak je izlazio kroz dovod. Podova kao takvih nije bilo, zemljani pod je jednostavno zaliven vodom i pometen, postao je gladak i tvrd.

Alex Zelenko, CC BY-SA 3.0

Glava porodice je spavao na počasnom mjestu pored ognjišta, žena i djeca - desno od ulaza. Direktno na ulazu smještena je stoka, kao što je prasenje s malim prasićima.

Ova struktura je opstajala dugo vremena. Tokom vekova, koliba je unapređivana, prvo dobijajući prozore u vidu rupa na bočnom zidu za izlazak dima, zatim peć, pa rupe na krovu za izlazak dima.

Peći

Sve do 13. vijeka kolibe nisu imale peći, bilo je samo ognjište, dim je izlazio kroz ulaznu rupu ili posebne rupe u zidu koje su se do tada pojavile.

U periodu Zlatne Horde pa sve do 15. veka peći nisu bile uobičajene, to objašnjava pojavu same reči ognjište, reč ognjište je turska reč, očigledno su je uveli nomadi i tako su počeli da se nazivaju posebno mjesto u kolibi gdje je paljena vatra.

Do 15. vijeka po kolibama su se počele širiti primitivne peći koje su se također grijale na crno.


Fotografija S. Prokudin-Gorsky, javno vlasništvo

U periodu do XVII vijeka. peći nisu imale ni cijevi ni druge uređaje za odvođenje dima, tada su se počeli pojavljivati ​​uređaji za uklanjanje dima odozgo, a ne kroz vrata. Ali to još nije bio dimnjak u modernom smislu. Samo u gornjem dijelu, u plafonu, napravljena je rupa, odakle je horizontalno vodila drvena kutija koja se zove svinja. Ova svinja je dalje nosila dim.

U periodu od 17. do 19. stoljeća, peći sa cijevima počele su se širiti među imućnim ljudima i po gradovima. Međutim, kolibe mnogih seljaka do kraja 19. vijeka grijale su se na crno.

Kolibe su se zvale kolibe koje su se grijale po "crnom", odnosno nisu imale dimnjak. Koristila se peć bez dimnjaka, koja se nazivala dimna peć ili crna peć.

Dim je izlazio kroz vrata i tokom paljenja visio ispod plafona u debelom sloju, zbog čega su gornji delovi trupaca u kolibi bili prekriveni čađom.

Da čađ i čađ ne padnu na pod i ljude, čađ se taložila na klupama - policama smještenim duž perimetra unutrašnjih zidova kolibe, odvajale su dimljeni vrh od čistog dna. U kasnijim vremenima, do 13. vijeka, pojavila se mala rupa u zidu, a potom i u stropu kolibe - dimnjak.

Kokošinje su, uprkos svim svojim nedostacima, postojale u ruskim selima sve do 19. veka, sretale su se čak i početkom 20. veka, barem se mogu naći fotografije (točnije fotografije, a ne crteži) kokošinjaca.

Podovi u kokošinjcima su bili zemljani, odnosno zemlja je bila zalivena i zbijena, koja je vremenom postala veoma tvrda. To je bilo zbog činjenice da je tehnologija izrade ploča bila vrlo komplikovana za to vrijeme, zbog čega su ploče bile vrlo skupe.


nepoznato, javno vlasništvo

Za vrata su korištene daske dobivene cijepanjem trupca na dva dijela i njihovo obrezivanje.

Uporedo s postojanjem kokošinjaca, uređaji za uklanjanje dima postepeno su postali rašireni, isprva su to bili drveni dimnjaci na stropu, takozvane "svinje".

Kokošja koliba, po pravilu, nije imala prozore, postojali su prozori - male rupe za rasvjetu i izlazak dima, neki prozori su bili prekriveni bikovom bešikom (želucem), po potrebi su bili zatvoreni (zamagljeni) komadom drva, to su bili takozvani "lučki prozori". Noću je koliba bila osvijetljena bakljom, međutim, ljudi su tih dana pokušavali da legnu nakon mraka. Bijele kolibe su postale rasprostranjene tek u 18. vijeku, a masovno su se počele graditi tek u 19. stoljeću.

bela koliba

Od 15. veka peći sa cijevima postaju sve raširene. Ali, u osnovi, među knezovima, bojarima, trgovcima itd., i to samo u gradovima. Što se tiče sela, u 19. veku su postojale kokošinje, grejane na crno. Neke od ovih koliba su opstale do danas.

Tek u XVIII veku. a samo je u Sankt Peterburgu car Petar I zabranio gradnju kuća sa crnim grijanjem. U ostalim naseljima gradili su se sve do 19. vijeka.

Upravo je „bijela” koliba sa šest zidova „klasična” ruska koliba, kruna njenog razvoja. Posebnost sjeverne (teritorije sjeverno od Moskve) ruske kolibe je da je sva seljačka ekonomija bila koncentrirana u njoj pod jednim krovom.


Kuznjecov, javno vlasništvo

Cjelogodišnja nastamba s ruskom peći zauzimala je od jedne trećine do polovine površine kolibe i bila je podignuta iznad nivoa zemlje za 1-1,5 metara.

Prostorija ispod poda stana zvala se podzemna. U podzemlje je bilo moguće ući samo iz stambenih prostorija iznošenjem drvenog otvora u podu (otvorena je rupa veličine oko 1×1 metar). Podzemlje je bilo osvijetljeno s nekoliko malih prozora, imalo je zemljani pod i služilo je za skladištenje zaliha krompira (ponekad i drugog povrća).

Druga polovina kolibe imala je dva sprata. Donji sprat je imao zemljani pod i kapiju za tjeranje stoke. Polovina donjeg sprata udaljena od kapije bila je podijeljena na nekoliko izoliranih prostorija sa malim prozorima (za kravu s teletom i ovcu). Na kraju uskog hodnika nalazili su se grgeči za spavanje kokošaka.

Gornja etaža je bila podijeljena na komoru i sjenik (iznad prostorija za stoku i živinu), gdje su se, pored zaliha sijena, spremali hrpe drva za zimu. U sjeniku je bio toalet (blizu jednog od zidova bila je rupa u podu, ljudski izmet je padao između zida i kokošinja). Izvana su bila vrata za utovar sijena u jesen (visina od zemlje je oko 2,5 - 3 metra).


Kuznjecov, javno vlasništvo

Sve prostorije kolibe bile su povezane malim hodnikom, koji je imao jednu etažu sa stambenim prostorom, pa je do vrata gornje sobe vodilo malo stepenište. Iza vrata koja su vodila u sjenik, bile su dvije stepenice: jedna je vodila do sjenika, a druga dolje do životinja.

U blizini ulaza u kolibu obično su pričvršćivali (koristile su se grede i daske) malu prostoriju s velikim prozorima, koja se zvala predsoblje. Dakle, da bi se ušlo u kolibu, trebalo se popeti na trijem i ući u predvorje, tu se popeti stepenicama i ući u hodnik, a iz njega u stambeni prostor.

Ponekad je na stražnji zid kolibe bila pričvršćena prostorija poput štale (obično za skladištenje sijena). Zvali su ga kapelom. Takav uređaj seoskog stana omogućava vođenje domaćinstva u oštrim ruskim zimama bez ponovnog napuštanja mraza.

foto galerija







Korisne informacije

Izba
engleski Izba

podova

Podovi u seljačkoj kolibi bili su zemljani, odnosno zemlja je jednostavno zgažena.

Tek do XV veka. počeli su se pojavljivati ​​drveni podovi, i to samo u gradovima i među bogatim ljudima. Što se tiče sela, ona su u 19. veku smatrana luksuzom.

Podovi su napravljeni od balvana prepolovljenih, u bogatim kućama - od dasaka. Podovi su postavljeni uz kolibu od ulaza.

Istovremeno, u Sibiru, teritoriji bogatoj šumama, podovi su bili rasprostranjeni već u 17. veku. Gdje su raspoređeni da bi se ugrijali. Štaviše, bilo je uobičajeno da se dvorište poploča drvenim ciglama.

Prozor

Kao što je već rečeno, koliba nije imala prozore kao takve. Obični prozori, slični modernim, počeli su se pojavljivati ​​među bogatim ljudima tek u 15. stoljeću.

To su takozvani crveni prozori ili kosyachnye prozori. Poznate kolibe s podovima, prozorima i dimnjacima počele su postati rasprostranjene tek u 18. stoljeću. i postao široko rasprostranjen tek u XIX veku.

Rupe na prozoru kuće bile su prekrivene liskunom ili bikovom bešikom, zavisno od doba godine.

Krov

Krov bijelih koliba je dvovodan od drveta ili šindre. Zabatni krovovi su muški sa zabatima od muških balvana.

Na krov je postavljen glazura.

Krov je bio povezan uzdužnom gredom - princ (princ) ili konj (konj). Za ovu gredu su pričvršćena stabla drveća sa kukama - kokoši. Na udice kokoške postavljani su prevjesi i oluci.

Kasnije su se pojavili troslojni i četverovodni krovni rogovi.

Fondacija

Koliba se postavljala direktno na zemlju ili na stubove. Pod uglovima, na kojima je stajala brvnara, dovođeni su hrastovi balvani, veliko kamenje ili panjevi.

Ljeti je vjetar puhao ispod kolibe i sušio daske takozvanog "crnog" poda odozdo.

Do zime je kuća bila posuta zemljom ili je napravljena humka od travnjaka. U proljeće je na nekim mjestima iskopana blokada ili nasip kako bi se stvorila ventilacija.

Uređenje interijera

Strop od balvana ili greda podijeljen na pola. Grede stropa položene su na masivnu gredu - prostirku. Strop je bio malterisan glinom. Prosijana zemlja je izlivena preko plafona radi izolacije. Prsten za ochepu bio je uvrnut u majku. O naočaru je bila obješena kolevka.

Unutrašnji zidovi su bili krečeni, obloženi daskama od konoplje ili lipe. Duž zidova su bile klupe i sanduke. Spavali su na klupama ili na podu. Još u 19. veku, u siromašnim kućama, krevet je imao dekorativnu ulogu - vlasnici su nastavili da spavaju na podu.

Na zidovima su bile police. Iznad ulaza, između zida i peći, poređali su krevete.

Pored crvenog ugla u kolibi, postojao je i "ženski kutak" (ili "kut") - naspram čela peći. Muški kutak, ili "konik" - na ulazu. Zakut - iza peći.

Tipovi koliba

Koliba sa četiri zida

Najjednostavniji četverozidni stan. Često privremena zgrada.

Koliba sa pet zidova

Petozidna ili petozidna koliba je stambena drvena zgrada, pravougaone osnove, podijeljena unutrašnjim poprečnim zidom na dva nejednaka dijela: kolibu (soba) i nadstrešnicu (obično nestambena prostorija)

Koliba sa šest zidova

Koliba-šestozidna (šestozidna) - kuća sa dva poprečna zida.

crveni ugao

U ruskoj kolibi, obično orijentisanoj na strane horizonta, u krajnjem uglu kolibe, na istočnoj strani, u prostoru između bočnih i prednjih zidova, dijagonalno od peći, bio je raspoređen crveni ugao.

To je oduvijek bio najosvijetljeniji dio kuće: oba zida u uglu imala su prozore. Ikone su bile postavljene u "crveni" ili "prednji" ugao prostorije na način da je ikona bila prva stvar na koju osoba koja ulazi u prostoriju obraća pažnju.

Table

U prednjem uglu je postavljen sto, koji se zvao veliki. Drugi sto je bio pričvršćen za veliki sto uz zid, koji se zvao pravi sto.

Stalls

Uz zidove kolibe bile su klupe. Radnja koja se nalazi u crvenom uglu zvala se velika radnja. U crvenom uglu, na velikoj klupi, za stolom je sjedio vlasnik kuće. Mjesto vlasnika kuće zvalo se veliko mjesto. Ostatak porodice je sjeo za stol po starješinama. Ako svi nisu stajali za velikim i ravnim stolom, zakrivljeni stol je bio pričvršćen za ravan stol pod uglom.

Mjesta za goste

Veliko mjesto smatralo se počasnim i nudilo se važnim gostima. Gost je morao ritualno odbiti mjesto. Sveštenstvo je sedelo na velikom mestu bez odbijanja. Posljednje mjesto za iskrivljenim stolom zvalo se podna greda, jer se nalazila ispod stropne grede, na koju je položen pod. U epovima, na kneževskim gozbama, junaci su obično sjedili na platnenoj gredi, a zatim su se, na osnovu svojih podviga, selili na časnija mjesta.

Koliba u nacionalnoj kulturi

Koliba je važan dio ruske nacionalne kulture i folklora, spominje se u poslovicama i izrekama („Koliba nije crvena od uglova, crvena je od pita“), u ruskim narodnim pričama („Koliba na pilećim nogama“ ).

Boris Ermolaevič Andjušev.

Stan ruskih starinaca Sibira

Seljački stanovi Sibiraca od trenutka kada je počeo razvoj Sibira do sredine 19. veka. pretrpjele značajne promjene. Ruski doseljenici su sa sobom ponijeli tradiciju mjesta odakle su došli, a istovremeno su počeli da ih značajno mijenjaju dok su istraživali regiju i sagledavali prirodu vremena, vjetrova, padavina i karakteristike određenog područja. Stanovanje je zavisilo i od sastava porodice, prosperiteta privrede, karakteristika privredne delatnosti i drugih faktora.

Prvobitni tip stanovanja u XVII vijeku. postojala je tradicionalna drvena jednokomorna konstrukcija, koja je bila četverokutni okvir ispod krova - kavez. Kavez je, prije svega, bila ljetna negrijana prostorija, koja je služila i kao ljetnikovac i kao pomoćna zgrada. Kavez sa pećnicom zvao se koliba. U stara vremena u Rusiji kolibe su se grijale "na crno", dim je izlazio kroz mali "portažni" prozor ispred kolibe. Tada nije bilo plafona. (Plafon je "plafon".) Vrata kolibe i kaveza su se u početku otvarala prema unutra. Očigledno je to bilo zbog činjenice da je u uslovima snježne zime tokom noći snježni nanos mogao prekriti vrata. I tek kada je početkom XVII vijeka. pojavio se nadstrešnica ("senets") i počela su se praviti vrata kolibe koja se otvaraju prema van u krošnji. Ali u prolazu se vrata i dalje otvaraju prema unutra.

Tako se dvokomorne veze u početku pojavljuju u strukturi stana: koliba + nadstrešnica ili koliba + kavez. U 17. veku pojavila se složenija, trokomorna veza - koliba + nadstrešnica + kavez. Takve nastambe građene su na način da se nadstrešnica nalazi između kolibe i kaveza. Porodica je zimi živjela u grijanoj kolibi, a ljeti su premještali sanduk. U početku, u 17. veku, "ruski Sibirci" su se zadovoljavali malim zgradama. U dokumentima tog vremena bljeskaju imena "džentlmena"; "ćelije", "kolibe". Ali treba napomenuti da je doseljenik u 20. veku najčešće podizao najpre malu privremenu kuću, a potom, kako se naseljavao i akumulirao sredstva, gradio kuću.

U XVIII-XIX vijeku. usložnjavanjem tehnike gradnje pojavljuju se bliznakinje (veza: koliba + nadstrešnica + koliba) i koliba sa pet zidova. Petozidna je bila velika prostorija, iznutra podijeljena velikim usječenim zidom. Istovremeno su se usložnjavali tipovi priključaka, prijelaza, gospodarskih zgrada, vestibula, ostave, trijemova itd.

Krajem 18. - početkom 19. vijeka. u Sibiru se grade najpogodniji stanovi za lokalnu klimu - "križne" kuće. Križna kuća ili "križ" je bila prostorija znatne veličine, iznutra poprečno podijeljena sa dva glavna zida. Križna kuća je imala i druge značajne karakteristike koje je karakterišu kao vrhunac graditeljske umjetnosti sibirskih starinaca.

Koliba je mogla biti smještena u „podrumu“ (podrumu) u kojem su se nalazile pomoćne prostorije, ostave, kuhinja itd. Stan se mogao grupisati u kompleksan kompleks, koji uključuje nekoliko koliba povezanih prolazima, nadstrešnicama, proširenjima, prirubom. U velikim višeporodičnim gazdinstvima, na zajedničkom dvorištu mogla su biti 2-4 stana u kojima su živeli roditelji, porodice dece, čak i unuci.

U većini regiona Sibira, u uslovima obilja građevinskog materijala, kuće su građene od bora, kao i od jele i ariša. Ali češće su ga gradili na ovaj način: donji redovi zidova (“krune”) bili su od ariša, jele, stambeni dio je bio od bora, a dekoracija elemenata kuće bila je od kedra. Ponegde su etnografi prošlosti zabeležili čitave kuće od sibirskog kedra.

U surovim sibirskim uslovima najprihvatljivija je bila tehnika rezanja kolibe u "ćošak", tj. "u oblo", "u zdjelu". Istovremeno, u trupcima je odabran polukrug, a krajevi trupaca virili su izvan zidova brvnare. S takvom sječom "sa ostatkom" uglovi kuće nisu promrzli ni u najtežim, "u oštrim" mrazevima. Bilo je i drugih vrsta sječe kolibe: u udicu s ostatkom, u šapu, bez traga u lastin rep, u jednostavnom bravu, u jeziku, pa čak i u vepra. Jednostavno sečenje u "vepra" je ono u kojem su udubljenja odabrana odozgo i odozdo u svakom trupcu. Obično se koristio u izgradnji gospodarskih zgrada, često bez izolacije.

Ponekad se prilikom izgradnje kolibe u zaimki ili lovačkoj kolibi koristila tehnika motki, čija su osnova bili stubovi s okomito odabranim žljebovima, ukopani u zemlju po obodu zgrade. U prazninama između stupova na mahovinu su položeni trupci.

Prilikom rezanja kuće odabrani su polukružni žljebovi u trupcima; trupci su polagani na mahovinu, često u „trn“, u „tiplu“ (tj. spajali su se u zid posebnim drvenim iglama). Praznine između trupaca pažljivo su zalivene i kasnije prekrivene glinom. Unutrašnji zid kuće također je pažljivo tesan prvo sjekirom, a zatim blanjalom („ralo“). Prije sječe, prethodno su trupci „vađeni“, tj. nakon oderanja kože, tesani su, postižući jedan prečnik od kundaka do vrha trupca. Ukupna visina kuće bila je 13-20 redova brvana. “Podklet” kuća od 8-11 redova trupaca može biti pomoćna prostorija, kuhinja ili ostava.

Kuća podignuta na "podrumu" je nužno imala i podzemlje. Kao njen gornji dio mogao bi poslužiti i sam "ljepak" od 3-5 krunica. Podzemlje sibirske kuće bilo je veoma prostrano i duboko, ako su to dozvoljavale vode u tlu. Često je bila obložena daskom. Osnova kuće uzimala je u obzir lokalne karakteristike: prisustvo permafrosta, blizinu i prisustvo kamena, vodostaj, prirodu tla, itd. Najčešće se ispod donjeg reda polagalo nekoliko slojeva brezove kore. zid.

Ako u evropskom dijelu Rusije, čak iu XIX vijeku. zemljani podovi su bili rasprostranjeni posvuda, tada su u Sibiru podovi bili nužno od dasaka, ponekad čak i "dupli". Čak su i siromašni seljaci imali takve podove. Podovi su postavljeni od po dužini rascjepkanih trupaca, tesanih i blanjanih na 10-12 cm dasaka - "tesanita" ("tesnits", "tesin"). Tes se u Sibiru pojavio tek u drugoj četvrtini 19. veka. sa pojavom testere.

Tavanice ("tavanice") koliba do kraja 19. stoljeća. na mnogim mjestima bili su položeni od tankih trupaca pažljivo spojenih jedno uz drugo. Ako su se za strop koristile tesane ili piljene daske, tada bi se mogle postaviti "od kraja do kraja", u ravni ili "razdvojiti". Nadstrešnica kaveza je najčešće građena bez plafona. Strop kolibe odozgo je bio izoliran glinom ili zemljom posebno pažljivo, jer. od ovog posla je u mnogome zavisilo "hoće li vlasnik ubaciti toplotu" u svoju kuću.

Najdrevniji, tradicionalni sveruski način pokrivanja kuće bio je krov na „posomima“ (na „muškarcima“), tj. na balvanima zabata, postepeno skraćujući prema gore. Kasnije su pozome zamijenjene zabatima od dasaka. Pozom trupci su bili čvrsto pričvršćeni jedan uz drugi i pričvršćeni šiljcima. U gornje, kratke trupce pozoma urezan je dugačak balvan koji je nazvan "knežev puž". Ispod, paralelno sa budućim krovom, nalazile su se „rešetke“ („purlins“) napravljene od debelih stubova.

Čak i prije jedan i po-dva vijeka, krovovi su bili pokriveni bez ijednog eksera. Urađeno je ovako. Odozgo, uz obronke pozoma, isječene su "kokoši" - tanki trupci s kukom na dnu. Na donji rub budućeg krova okačeni su na kuke balvani izdubljeni olukom. Na tim olucima počivali su "pukotine" krova, položene na slojeve brezove kore. "Tesanice" su bile duple, preklapane. Odozgo su krajevi rascjepa iznad grebenske padine zatvoreni i pritisnuti izdubljenim olukom sa teškim sljemenskim balvanom. Na prednjem kraju trupca često je bila isklesana konjska glava; otuda i naziv ovog krovnog detalja. Sljemen je pričvršćen za klinove posebnim drvenim klinovima provučenim kroz sljemensku šinu. Krov se pokazao monolitan, dovoljno jak da izdrži čak i jake nalete vjetra ili jak snijeg.

Kao krovni materijal, uz pukotine, korišteni su "dranitsy", "dran" (na više mjesta - "oluk"). Da bi se dobila „pahuljica“, po dužini cijepani četinari, najčešće „lisnati“, cijepani su sjekirom i klinovima u zasebne ploče. Njihova dužina je dostigla dva metra. Nespretno drvo i palačinke su bile vrlo otporne na padavine, izdržljive. Piljena površina moderne ploče lako je zasićena vlagom i brzo se sruši. Krovovi pokriveni šindrom pronađeni su u Sibiru do druge polovine 20. vijeka.

U svakom slučaju, krovovi kuća pokriveni daskama su najvažnija karakteristika sibirskog stanovanja. Slamnati krovovi, sveprisutni među velikoruskim seljacima, čak i prosečnih primanja, gotovo nikada nisu pronađeni među Sibircima; osim možda među naseljenicima u početku ili među posljednjim lijenim siromasima.

Kasnija, sveprisutna krovna konstrukcija je rog. Istovremeno, rogovi su rezani kako u gornjim redovima trupaca tako i na "vezama". Na gornjim krunama položeni su rogovi ("poprečne grede"), ponekad spojeni poprečno iznad stropa (na "kuli"). Prilikom izgradnje lovačke kolibe, na motke ukopane račvama u zemlju se mogla položiti grebena.

Početkom dvadesetog veka. Imućni seljaci i seoski trgovci - "Maidan" imaju krovove prekrivene gvožđem.

Krovovi mogu biti jedno-, dvo-, tro-, četverovodni. Postojali su krovovi sa „udubljenjem“, sa „vizirom“, dupli krovovi itd. Za pokrivanje petozidne, a posebno poprečne kuće, najprihvatljiviji je bio četvorovodni, „šatorski“ krov. Savršeno je zaštitila kuću od kiše, od snijega, od vjetra. Poput kape, takav krov je održavao toplinu iznad plafona. Rubovi takvog krova isticali su se metar ili više iza zidova kuće, što je omogućilo preusmjeravanje kišnih tokova na strane. Osim toga, uzlazno-silazne konvekcijske struje zraka duž zidova doprinijele su očuvanju topline u prostoriji.

Za seljačku kuću bila je pričvršćena sjeckana nadstrešnica sa kosim krovom. Ali oni su takođe izgradili šetališta. Ulaz u hodnik i kuću vodio je kroz visoki prostran trem, koji je često stajao na ukopanoj balvani. Stubovi i ograde trijema bili su ukrašeni rezbarijama.

Prozori seljačkih koliba u početku, u 17. vijeku, bili su mali. Za izlazak dima iz peći „na crno“ korišteni su „portažni“ prozori - to su mali prozori bez okvira, izrezani u jedan ili dva susjedna trupca, zatvoreni kliznom daskom („prozori su bili prekriveni“). Ali vrlo brzo, Sibirci su počeli da grade kuće sa "naslaganim" i "iskošenim" prozorima, u koje su bili umetnuti okviri.

U XVII - XVIII vijeku. za prozore su koristili liskun, životinjski peritoneum ili platno impregnirano mašću ili smolom - "guma". Ako u evropskoj Rusiji do dvadesetog veka. prozori su bili mali, tada u Sibiru svuda od 18. veka. primjećuju se veliki prozori, a njihov broj u kući dostiže 8-12. U isto vrijeme, stupovi između prozora bili su znatno uži od samih prozora. Svi istraživači su primijetili povećanu "ljubav Sibiraca prema suncu, prema svjetlosti".

U 19. vijeku staklo se počelo brzo širiti Sibirom. Bio je dostupan gotovo svim seljacima: blagostanje je omogućilo da ga steknu. Ali već tada je zapaženo da oldtajmeri vade „zastakljene okvire“ za zimu, a umjesto njih stavljaju okvire sa peritoneumom ili platnom, čineći to „da bi se zaštitili od smrzavanja leda i izbjegli ispljuvak“. Postojali su i okviri sa duplim staklom, ali češće dvostruki okviri na prozorima. Prozorske okvire odlikovala je elegancija izrade. Na zimskim prozorskim okvirima često su napravljeni posebni žljebovi za prikupljanje otopljene vode. Od sredine XIX veka. Okviri sa krilima koji se otvaraju ljeti postali su široko rasprostranjeni.

Uz jednostruke prozore, pri gradnji kuće za bogate seljake, široko su se koristili dvostruki susjedni prozori („italijanski“).

Izvana su prozori bili uokvireni masivnim platnicama. Kapci su bili okačeni na šarke, koje su bile najvažnija odlika sibirske kuće. U početku su služili više za zaštitu prozora od strijela i bili su masivni i jednokrilni. Dakle, iz bilješki A.K. Kuzmina, saznajemo da se „užad vezani za vijke kapaka uništavaju (1827. godine) kako bi se mogli otvarati i zatvarati bez napuštanja kuće. Nekada sam mislio da je samo jedna sibirska lijenost bušila i kvarila zidove za prolaz užadi; ali kasnije sam se uvjerio da je to ostatak antike, zaštita tokom opsade, kada se, bez opasnosti, nije moglo izaći napolje. Kapci su korišteni i za ukrašavanje prozora. „Prozori bez kapaka, kao čovek bez očiju“, govorio je jedan oldtajmer.

Ploče i kapci bili su bogato ukrašeni rezbarijama. Konac je bio "prerezan", prorezan ili položen. Prilikom nanošenja na rezbarenje, rezani uzorak se punio ili lijepio na podlogu. Kuća je ukrašena i rezbarenim vijencem, galerijom sa isklesanim „balusterima“, balkonima sa rezbarenim ogradama, a na vrhu dimnjaka postavljen je ažurni metalni „dimnjak“.

Stolarske tajne sibirskih majstora

Do druge polovine XIX veka. stolarska umjetnost sibirskih starinaca dostigla je vrhunac. Do našeg vremena postoje drvene crkve i kapele, križne kuće i petozidne kuće, štale po selima i gradovima. I pored časnog perioda svog života - mnoge građevine su stare 100-150 godina - oduševljavaju nas snagom i ljepotom, skladnim dizajnom i funkcionalnom prilagođenošću karakteristikama prostora. Za razliku od evropske Rusije, gdje su najkvalitetnije gradnje izvodili profesionalni stolari u sklopu odlaznih artela, u Sibiru je gotovo svaki starinski seljak znao graditi temeljno, kvalitetno i lijepo. Prilikom gradnje kuće nastojali su da uzmu u obzir mnoge naizgled beznačajne detalje i faktore; Dakle, te građevine stoje decenijama.

Mjesto za gradnju kuće često se biralo na sljedeći način: na predloženo buduće dvorište, tu i tamo, za noć su se polagali komadi kore ili breze, ili drveni. Ujutro smo pogledali gdje je najsuva donja strana. Ili su sve to mogli ostaviti na mjestu nekoliko dana, da bi onda saznali ko se smjestio ispod kore ili daske. Ako su mravi ili kišne gliste, onda je to mjesto bilo sasvim prikladno za izgradnju kuće.

Kuće su građene od 80-100 godina starih četinara; i uzeli su samo svoj zadnji deo. Trupci iznad kundaka, drugog ili trećeg "reda" išli su na rogove, leglo ili izgradnju pomoćnih zgrada. Kundak je nužno "izvučen" ispod jednog promjera trupca. Za to je uzeta šuma "kondovy", uzgajana na visokoj planinskoj padini, sa malim i gustim godišnjim prstenovima. Drveće koje raste na vrhu planine ili u podnožju planine smatralo se manje pogodnim za kvalitetnu gradnju. Posebno su izbjegavali drveće koje raste u vlažnoj, močvarnoj niziji, zasićenoj jedinjenjima žlijezda: takva stabla su nazivana "Kremlj". Toliko su tvrdi da se gotovo nikad ne uzimaju sjekirom ili testerom.

Četinarska šuma za gradnju sječena je u kasnu jesen ili ranu zimu sa prvim mrazevima i prvim snijegom. Jasika i breza su se beru od proljeća do jeseni, odmah očišćene od kore i brezove kore, zatim sušene. Poštovano je jedno najvažnije pravilo: drvo se seče samo za "stari mjesec". Preživjela su mnoga vjerovanja i običaji vezani za sječu drva i gradnju. Dakle, u ponedjeljak je bilo nemoguće ni nabrati drva, ni početi sjeći kuću. "Ovješena" stabla, tj. uhvaćeni u padu za druga drveća ili drveće koje je palo na sjever, sigurno su drva za ogrjev: vjerovalo se da će donijeti nesreću stanarima kuće.

Bor, ariš i smreka posječeni u jesen, očišćeni su od grana, izrezana stabla u trupce potrebne dužine („kryzhevay“) i, bez guljenja s kore, ostavljena u gomilama da se „stvrdnu“ do proljeća. S početkom proljeća, ugrijana stabla su se lako ogulila i iznijela na imanja. Ovdje su bili složeni pod krov 1-2 godine da se osuše. Za stolariju, trupci su se sušili najmanje 4 godine, posebno pažljivo štiteći od direktne sunčeve svjetlosti kako ne bi bilo pukotina u drvetu. Tek tada je drveće „vađeno“ i kuća je počela da se seče.

To su radili i dobri stolari: u proleće su balvani bacani u reku, stavljajući ih uz tok vode, na 3-4 meseca. Natopljene cjepanice ljeti su podizane iz vode i sušene do mraza. Vjerovalo se da će drvo u ovom slučaju biti izdržljivije, neće pucati i neće podleći propadanju dugo vremena. Prilikom rezanja zidova, trupci su polagani na kardinalne točke: južna, labavija, ali topla strana drveta okrenuta je unutar kuće, a sjeverna, gušća i „očvrsla“ strana okrenuta je van.

Prilikom izgradnje kuće ukopane su „stolice“ ispod donjih kruna - arišnih klinova. Prethodno su premazani vrućom smolom, katranom ili spaljeni na lomači radi zaštite od gljivica. Drveni stubovi ili kamenje nužno su bili odvojeni od donjeg reda s nekoliko slojeva brezove kore. Koliko se može pratiti od starih građevina, ispod nižih balvana obavezno je nabijan kamen-ploča ili su se arišovi grebeni čvrsto zabijali. Zavalinki je lijevao iz unutrašnjosti kuće, gdje je uvijek bilo suho.

Zidovi kuće tesani su sjekirom sa krivom drškom sjekire i blanjani plugom. Zidovi su bili ravni, a drvo svijetlo i, kako su govorili, “disalo”. Sve do kraja XIX veka. zidovi kolibe nisu bili malterisani. Samo su žljebovi između trupaca zapečaćeni flagelama od bijele gline.

Jastuci i dovratnici vrata i prozora izrađivali su se od dobro osušenog bora ili kedra. Bili su nešto širi od balvana zida, da voda ne bi tekla. Osušena mahovina stavljena je u žljebove dovratnika, sve je omotano koncem i postavljeno na svoje mjesto. Istovremeno, mahovina nije "klizila" tokom postavljanja dovratnika.

U cilju zaštite od rđe, metalni dijelovi kapija, kapaka, kao i ekseri, podvrgnuti su posebnoj obradi. Da bi se to učinilo, zagrijali su ih u vatri do crvene vatre i odmah umočili u čisto laneno ulje. Međutim, tokom izgradnje pokušali su, ako je moguće, koristiti ne toliko željezne eksere koliko drvene tiple, klinove.

Nijedan stolar koji poštuje sebe ne bi započeo završne radove na kući dok se krovna konstrukcija ne osuši (ne "preživi"). Istovremeno, sigurnost kuće je osigurana dobrim krovom. Čak i ako nakon 25-30 godina krov nije prokišnjavao, krov od dasaka je bio nužno blokiran. Također, prema sjećanjima oldtajmera, jednom u pola stoljeća demontirali su "pigtail" prozora i vrata, po potrebi mijenjajući prozorske "jastuke" i prag vrata, zamjenjujući balvane donjeg reda zidova.

Unutrašnjost nastambe seljaka-starinjaka

„Tako lepih, svetlih, prostranih koliba, sa tako elegantnom unutrašnjom dekoracijom, nema nigde u celoj Rusiji. Trupci su tesani i blanjani tako glatko, tako dobro pristaju, drvo je odabrano tako vješto da zidovi u kolibi izgledaju čvrsti, blistaju i raduju se od prelivanja drvenih potoka “, napisao je decembrist I. Zavalishin o nastambe Sibiraca. I sama kuća i njeno unutrašnje uređenje služe kao još jedan dokaz snage i prosperiteta seljačke privrede, daju potpuno drugačiju sliku života sibirskih starinaca od one Velikorusa.

Svakodnevni život seljaka odvijao se u kolibi - prednjoj polovini kuće, a prednja polovina kuće - gornjoj prostoriji - služila je češće za doček gostiju, svečane gozbe. Posebno mjesto u kolibi zauzimala je ruska peć - "medicinska sestra" i ekonomski centar kuće. Krajem XVIII vijeka. rerne su počele da nestaju "na crno", ali su dugo pećnice ostale "polubele", tj. sa cijevi i zasunom u gornjem dijelu cijevi, u potkrovlju. Kao i ranije, početkom XIX veka. preovlađivale su glinene peći. Peć se postavljala desno ili lijevo od ulaznih vrata. Peć je imala mnogo udubljenja - šporet za odlaganje sitnica ili posuđa, iverice za potpalu peći itd. Ispod peći su se čuvale hvataljke, žarač, metlice, drvene lopate za hleb. Jednom ili dva puta sedmično, pećnica se mora izbjeliti.

Za silazak u podzemlje, pored peći je bio "golbet" ("holbchik") - kutija s poklopcem. Golbeti su mogli biti i iza peći, uz bočni zid kolibe; bila su to okomita vrata i stepenice koje vode pod zemlju. Mnogo kasnije, za silazak u podzemlje, počeli su koristiti otvor - "zamku". Preko ulaznih vrata, od šporeta do zida, postavljeni su kreveti: ovde su spavali mlađi članovi porodice, a čuvalo se i nešto odeće. Ušli su na pod stepenicama kod peći. Gornji golbet je bio drvena platforma oko peći do zadnjeg zida. Peć je služila kao mesto za spavanje za starije osobe.

Dio kolibe ispred peći bio je ograđen ogradom od "žica" ili platnene zavjese i zvao se "kut" (sada - kuhinja). Uz zid kutija nalazila se kutija za suđe, „prodavnica“. Na vrhu šporeta prostirala se široka polica, takođe za posuđe - "krevet". U kuti je bio i sto za kućne potrebe domaćice. U drugoj polovini XIX veka. donja fioka i viseće fioke za suđe bile su spojene u veliki orman za suđe - kredencu.

Uglovi u kolibi su nosili nazive: kutnaya, pokut, dan i "sveti" (prednji, crveni). U prednjem uglu su se skupile široke, do 9 inča, klupe (oko 40 cm). Klupe su bile pričvršćene za zid i prekrivene posebnim tkanim ćilimima ili platnima. Ovdje je bio čisto izgreban i opran sto. Ispred stola su bile klupe.

Na vrhu, u prednjem uglu, urezana je polica - "boginja" sa ikonama, ukrašena jelom i peškirima-rušnicima. Ispred ikona su navučene zavjese i kandilo.

Uz jednu sobu-kolibu, u njoj je zimi živjela cijela porodica, a ljeti su svi odlazili da spavaju u negrijanom kavezu, na sjeniku. U drugoj polovini XIX veka. nestambenih kaveza gotovo da nije bilo; stambena površina kuće se brzo povećavala. U višekomornim kućama Sibiraca postoje "hodnici", "sobe", "spavaće sobe", "ostave".

U gornjoj prostoriji se po pravilu nalazila peć: „galanka“, „mečanka“, „kontramark“, „teremok“ itd. Uz zid je bio drveni krevet. Na njoj su perjanice, puneni jastuci, bijela posteljina i prekrivači od šarenog platna. Kreveti su takođe bili prekriveni sibirskim ručno rađenim ćilimima.

Duž zidova odaje bile su klupe prekrivene elegantnim prekrivačima, ormarići za svečana jela. U gornjim prostorijama stajale su škrinje sa svečanom odjećom i fabričkim tkaninama. Škrinje su i vlastite ručne izrade, a čuvene škrinje iz Zapadnog Sibira kupljene na „sajamskom sajmu“ „sa prstenjem“. Tu je bila i ručno rezbarena drvena sofa. U uglu gornje prostorije u drugoj polovini XIX veka. postojala je višeslojna polica, a u prednjem uglu ili u sredini prostorije bio je veliki svečani sto, često okruglog oblika sa isklesanim nogama. Stol je bio prekriven tkanim stolnjakom ili ćilimom sa "šarenim". Na stolu su uvijek stajali samovar i set porculanskih šoljica za čaj.

U "svetom" uglu sobe nalazila se elegantna "boginja" sa vrednijim ikonama. Inače, Sibirci su smatrali najvrednijim ikonama koje su njihovi preci doneli iz "Rasseje". Na stubovima prozora visilo je ogledalo, satovi, ponekad slike, “farbane bojama”. Početkom dvadesetog veka. fotografije u glaziranim okvirima pojavljuju se na zidovima sibirskih kuća.

Zidovi komore su posebno pažljivo blanjani, uglovi su zaobljeni. A, prema sjećanjima oldtajmera, blanjani zidovi su se čak i trljali voskom (voskom) radi ljepote i sjaja. Krajem XIX vijeka. imućni seljaci su počeli da lepe zidove papirnim tapetama („rešetkama“) ili platnu, a nameštaj farbaju plavom ili crvenom uljanom bojom.

Podovi u kolibi i gornjoj prostoriji su više puta strugani i prani „travom“, kalciniranim pijeskom. Zatim su bili prekriveni platnom ušivenim u jedno platno, zakucano po rubovima malim ekserima. Na vrh platna postavljeni su domaći tepisi u nekoliko slojeva: istovremeno su služili kao pokazatelj blagostanja, blagostanja i blagostanja u kući. Bogati seljaci su imali tepihe na podu.

Stropovi u gornjoj prostoriji bili su postavljeni posebno pažljivo, prekriveni rezbarijama ili obojeni bojama. Najvažniji duhovni i moralni element kuće bila je "matica", tavanska greda. „Matica drži kuću“, govorili su Sibirci. Na majci u kolibi, krevetac za bebu bio je okačen na savitljivi stub - "ochepe" ("nestabilan", "kolevka", "ljuljanje").

Sibirsku kuću odlikovala je čistoća, njegovanost i red. Na mnogim mjestima, posebno kod starovjeraca, kuća se jednom godišnje prala spolja od temelja do sljemena krova.

Dvorište i pomoćne zgrade

Stambene zgrade sibirskog seljaka bile su samo dio kompleksa zgrada seoskog imanja, na sibirskom - "ograde". Kompleks – domaćinstvo je podrazumevalo celokupnu privredu, uključujući zgrade, dvorišta, bašte, ograde. To je uključivalo stoku, živinu, alate, inventar i zalihe za održavanje života članova domaćinstva. U ovom slučaju, govorit ćemo o uskom razumijevanju dvorišta kao kompleksa objekata podignutih „u ogradi“ ili koji pripadaju domaćinima.

Treba napomenuti da se u sibirskim uslovima formirao tip farme zatvoren po obodu. Visok stepen individualizacije života formirao je zatvoreni svijet porodice kao "mini-društva" sa svojim tradicijama, pravilima života, vlastitom imovinom i pravom na potpuno raspolaganje rezultatima rada. Ovaj "svijet" je imao jasno definisane granice sa jakim visokim ogradama. Ograda, na sibirskom - "zaplot", - bila je, najčešće, niz stubova sa odabranim okomitim žljebovima, odnesenih debelim blokovima za sjeckanje ili tankim, blago tesanim balvanima. Ograde, pogoni za stoku mogli bi se ograditi ogradom od stubova.

Najvažnije mjesto u kompleksu zgrada zauzimale su glavne ulazne kapije imanja. Kao oličenje blagostanja i blagostanja u dvorištu, kapije su često bile ljepše i urednije od kuće. Glavni tip kapija u provinciji Jenisej su visoke, sa dvokrilnim vratima za prolaz ljudi i ulazak konjskih zaprega. Kapije su često odozgo bile pokrivene dvovodnim krovom. Stubovi kapije bili su pažljivo blanjani, ponekad ukrašeni rezbarijama. Krila kapije mogu biti izrađena od vertikalnih dasaka ili u obliku riblje kosti. Kovani prsten na metalnoj kovrčavoj ploči - "buba" nužno je bio pričvršćen na stub kapije. Kapije za stočni ranč ili "životinjsko dvorište" bile su niže i jednostavnije.

Čitavo dvorište je bilo podijeljeno na funkcionalne zone: „čisto“ dvorište, „stočno“ dvorište, ogradice, povrtnjak itd. ekonomska aktivnost oldtajmera. U početku su mnogi elementi imanja ličili na dvorišta ruskog sjevera, ali su se kasnije promijenili. Dakle, u manastirskim dokumentima XVII veka. zapaženo je da se u 25 seljačkih dvorišta nalazi više od 50 različitih prostorija povezanih sa održavanjem stoke: „kolibe za životinje“, štale, stada „konja“, šupe, šupe, povesti itd. (Manastir na Taseevoj Rijeka, pritoka Angare). Ali nije bilo podjele salaša na posebne dijelove.

Do 19. vijeka “Čisto” dvorište postaje centar imanja. Najčešće se nalazila na sunčanoj strani kuće, na ulaznoj kapiji. U ovom dvorištu se nalazila kuća, štale, podrum, uvoz itd. Na "životinjskom" (životinjskom) dvorištu su bile štale, "stada" za stoku, štale, bale sijena i sl. sloj visoke nadstrešnice, na "olovci", ali najčešće se naslanjao na štale i "stada". U mnogim krajevima sibirskog regiona, čitavo dvorište za zimu je bilo prekriveno odozgo motkama-sankama, zasnovanim na okomitim motkama sa vilama, a odozgo pokriveno sijenom i slamom. Tako je cijelo dvorište bilo potpuno zatvoreno od vremenskih prilika. „Na ovoj platformi se polaže sijeno, ali nema drugih sjenokoša“, pisalo je u jednoj od prepiski iz Sibira.

Zgrade i "čistog" i "stočnog" dvorišta najčešće su se nalazile po obodu imanja, neprekidno jedna za drugom. Odavde su se zadnji zidovi zgrada smjenjivali sa karikama splava. Brojne ostave, depandansi kući, „stada“, štala, razne šupe za inventar, rascjepi i balvane i dr., služili su i kao objekti salaša, koji su služili za čuvanje krompira ljeti. Uz kuću je izrezana mala prostorija za perad. Toplina sa zida kuće bila je dovoljna da kokoške i guske lako podnose svaki mraz.

Ambari (na sibirskom - "anbars") su bili nekoliko tipova. Mogli su biti postavljeni na kamenje i imati zemljane blokade ili podignuti na male okomite stubove, sa "duvanjem" odozdo. Takve štale su bile suhe i zaštićene od miševa. Štale su bile jednospratne i dvospratne, sa galerijom duž drugog sprata; ali u svakom slučaju štalu karakteriše znatno izbočeni dio krova sa strane vrata. Ulaz je uvijek bio sa strane štale. Štala je služila kao skladište za zalihe žitarica i stočne hrane, kao i sjemenskog žita. Stoga su štale rezane posebno pažljivo, bez najmanjih pukotina, bez izolacije mahovinom. Posebna pažnja posvećena je čvrstoći i pouzdanosti krova: često je napravljen dvostrukim. Žito je odlagano u posebne pregrade - kante posebnog sibirskog dizajna. U dokumentima se navodi da seljaci godinama „nisu mogli da vide dno svojih buradi“, jer su berbe bile odlične i uz očekivanje „rezerve“ u nepovoljnoj godini. Ovdje su, u štalama, bile škrinje za brašno i žitarice, drvene kace, vreće lanenog sjemena, obrađene kože, platna, rezervna odjeća itd.

Mjesto za odlaganje saonica, kola, konjske orme zvalo se rađaonica. Zavoznja je najčešće imala široke dvokrilne kapije i široku platformu-podnicu za ulazak.

Praktično na svakom seoskom imanju jednog Sibirca postojao je „letnji kut” (letnja kuhinja, „privremena kuća”) za kuvanje, zagrevanje velike količine vode i „likera” za stoku, kuvanje „stočnog hleba” itd.

Mnogi starodobni seljaci imali su na imanju toplu, posebno usitnjenu prostoriju za stolarske i zanatske radove (stolarska, obućarska, pimokatna ili bačvarska radionica). Iznad podruma je dograđena mala prostorija, konoba.

Kuća i štala su građeni od kvalitetnog "kondo" drveta, tj. od smolastog, ravnog zrna sa gustim drvetom, trupaca. Od "mendača" bi se mogle graditi i pomoćne i pomoćne prostorije, tj. manje kvalitetno drvo. Istovremeno, "stada", štale, štale su i sječene "u kut" i "regrutovane" iz horizontalnih trupaca u stupove sa žljebovima. Mnogi istraživači su primijetili da je u Sibiru bilo uobičajeno držati stoku na otvorenom, pod baldahinom i ogradama iz smjera preovlađujućih vjetrova. Sijeno je pometeno u šupu, koje je bačeno pod noge krava. Jaslice-hranilice pojavile su se na prijelazu iz 19. u 20. vijek. pod uticajem imigranata. U srednjim i prosperitetnim domaćinstvima, ne samo prostorije za stoku, već i čitavo "zversko" dvorište bilo je pokriveno tesanim balvanima ili daskama. Blokovima u „čistom“ dvorištu su zatrpali i šetnice od kapije do trema kuće i od kuće do štale.

Gomile drva za ogrev upotpunile su pogled na seljačko imanje, ali je revni vlasnik za njih sagradio posebnu šupu. Drva za ogrjev je potrebno puno, dobro, šuma okolo. Ubrali su 15-25 kubika, štaviše, sjekirom. Pila se u Sibiru pojavila tek u 19. veku, a u angarskim selima, zabeleženo je, tek u drugoj polovini veka, 1860-70. Ogrevno drvo je obavezno pripremano „sa maržom“, za dve-tri godine unapred.

Individualizacija života i svijesti Sibirca često je izazivala sukobe oko zemljišta koje su zauzimali salaši. Zabilježen je sudski spor zbog preuređivanja stuba na komšijskoj teritoriji ili zbog krova zgrade koji štrči na komšijsko dvorište.

Kupka je bila od posebnog značaja za Sibirca. Građena je i kao brvnara i u obliku zemunice.Vrijedi napomenuti da je u XVII-XVIII vijeku. zemunica je više smatrana „parkom“, iskopana je na obali reke, zatim obložena „klinovima“, a tavanica je namotana od tankih balvana. I zemunice i kupke od brvana često su imale zemljani krov. Kupatila su grijana "na crni način". Složili su peć-grijač, a preko njega okačili kotao. Voda se također zagrijavala vrelim kamenjem u bačvama. Pribor za kupanje smatran je „nečistim“ i nije se koristio u drugim slučajevima. Najčešće su kupališta iz sela iznosila do rijeke, jezera.

Na krajnjem kraju imanja nalazilo se gumno, pokriveno tesanim blokovima, a bila je i štala. U štali ispod se nalazila kamena peć ili okrugla platforma obložena kamenom. Iznad ložišta je bio pod drugog reda: ovdje su se sušili snopovi kruha. Revni vlasnici su u avliji imali gusku pasulj, u kojoj su nakon vršidbe čuvali pljevu za stoku. Gumno i štalu najčešće je dijelilo 3-5 domaćinstava. 1930-ih godina u vezi sa kolektivizacijom gumna i štale nestaju sa seljačkih imanja, veličina salaša se naglo smanjuje. Istovremeno, kućni vrtovi se značajno povećavaju, jer. povrće, krompir se počeo saditi ne na oranicama, već u blizini kuće. Na imanjima nestaju štale, a veliki "čopori", koji su sadržavali i do desetak i više grla stoke, pretvaraju se u moderne "čopore"...

U seljačkoj privredi postojale su zgrade van sela. Na udaljenim oranicama podignute su „oranice“, izgrađena je štala, tor, štala. Često su zaimke i izorane kolibe davale novo selo. Na kosidbi su živjeli po dvije-tri sedmice u kolibama (ponegdje se zovu "separe") ili čak u lakim kolibama od tankih balvana ili debelih motki.

Posvuda po ribarištu postavljaju zimovnike, „mašine“, lovačke kolibe. Tamo nisu dugo živeli, tokom sezone lova, ali u Sibiru je svuda narodna etika predviđala potrebu da se u kolibi ostavi zaliha drva za ogrev, nešto hrane, kremena itd. Odjednom se osoba koja se izgubila u šuma tumara...

Dakle, specifičnosti gradnje, zgrade seoskog imanja savršeno su odgovarale posebnostima prirode, ekonomije i cjelokupnog načina života Sibiraca. Još jednom ističemo izuzetan red, čistoću, njegovanost i prosperitet sibirskih zgrada.

Izvor

Objavljeno na osnovu materijala sa lične stranice Borisa Ermolajeviča: "Sibirska lokalna istorija".

Na ovu temu
  • Sibir i Sibirci O objektivnim razlozima ruske kolonizacije Sibira, o njegovom ekonomskom i društvenom razvoju, o patriotizmu i herojstvu Sibiraca.
  • Sibir i podetnos ruskih starinaca O čovjeku Sibira u surovoj sibirskoj klimi na nepreglednim prostranstvima, o njegovoj ekonomskoj nezavisnosti, o multinacionalnosti i strastvenosti
  • Chaldoni, oldtajmeri i ostali... O sekularnom sastavu Sibiraca i odnosu starosjedilaca prema novim doseljenicima, o životu osuđenika u Sibiru
  • Svijet sibirske porodice O porodičnom načinu života Sibiraca, o položaju žene i narodnoj pedagogiji

Koliko zidova ima ruska koliba? Četiri? Pet? Šest? Osam? Svi odgovori su tačni jer je pitanje trik. Činjenica je da su u Rusiji izgrađene različite kolibe, koje se međusobno razlikuju po namjeni, prosperitetu vlasnika, regiji, pa čak i broju zidova! Tako se, na primjer, koliba koju su svi viđali u djetinjstvu u ilustrovanim knjigama s narodnim pričama (ista ona na pilećim nogama) zove četverozid. Naravno, prava kuća sa četiri zida nema pileće noge, ali inače izgleda baš ovako: brvnara sa četiri zida sa lepim prozorima i velikim krovom.

Ali ako je sa četiri zida sve očigledno i razumljivo, kako izgleda koliba sa pet zidova? Gdje se nalazi ovaj misteriozni peti zid? Iznenađujuće, čak i nakon što su sa svih strana ispitali čuveni ruski petozid i bili unutra, daleko od svih uspeva da pravilno prikažu peti zid u kolibi. Opcije se nazivaju drugačije. Ponekad čak kažu da je peti zid krov. Ali ispostavilo se da se u Rusiji peti zid naziva onaj koji se nalazi unutar kolibe i dijeli ogromnu kuću na dva stambena prostora. Isti zid koji odvaja nestambeno predsoblje od stambenog prostora ne smatra se ni petim ni šestim zidom. Legitimno pitanje: zašto?

Kao što znate, kolibe su građene prema "krunama": polagale su redom sve trupce jednog vodoravnog reda, što znači da su svi zidovi u kući - četiri vanjska i jedan unutrašnji - podignuti istovremeno. Ali nadstrešnica je već završena zasebno. Unutrašnjost kolibe bila je podijeljena na dva dijela: gornju sobu i dnevni boravak, u koji su stavljali peć i kuhali hranu. Gornja prostorija nije bila posebno grijana, već se smatrala prednjom prostorijom u kojoj je bilo moguće primiti goste ili se okupiti sa cijelom porodicom povodom praznika.

U mnogim krajevima, čak i kada su seljačka djeca odrastala i osnovala svoje porodice, nastavili su da žive sa roditeljima, a onda je zgrada sa pet zidova postala kuća za dvije porodice. U kuću je urezan dodatni ulaz, postavljena druga peć, a završeno je i drugo predvorje. U ETNOMIRU sa pet zidova videćete posebnu, modifikovanu rusku peć sa dva ložišta, koja greje obe prostorije, i neobičan dupli trem.

Petozidnica se smatra velikom, bogatom kolibom. Ovako nešto bi mogao da izgradi samo zanatlija koji zna i voli da radi, pa smo u Etnomiru sa pet zidova postavili zanatsku radionicu i vodili majstorske kurseve posvećene tradicionalnoj slovenskoj lutki.

Možda se čini nevjerovatnim, ali istoričari i etnografi imaju više od 2,5 hiljade ruskih lutaka: igru, ritual, amajlije. U našem petozidu ćete vidjeti preko stotinu različitih lutaka napravljenih od komadića, lika, slame, jasena i drugih improviziranih, svakodnevnih materijala seljačkog života. I svaka lutka ima svoju priču, svoju zanimljivu priču i svoju svrhu. Koja će ti dirnuti dušu? Djevojka-žena, šteta, stupac, twist, travar, tješitelj ili možda ljubavne ptice? Naručite majstorsku klasu "Kućne i porodične lutke amajlije"! Čućete priče o nekim lutkama, diviti se mudrosti predaka i njihovoj veštini, napraviti svoj nezaboravan suvenir: patchwork anđeo za sreću, domaći karneval, zrno za blagostanje u kući - ili pljeskavica za mir i harmoniju u vašoj porodici. A čuvar kulture će vam reći zašto je ispravnije napraviti mnoge lutke bez makaza, zašto nemaju lice i kako su im upravo dobre misli i vjera s kojima su naše pramajke pravile lutke pomogle u životu.

- 4590

Vrsta kolibe zavisila je od načina grijanja, broja zidova, položaja tribina između njih i njihovog broja, od lokacije dvorišta.

Prema načinu grijanja, kolibe su se dijelile na "crne" i "bijele".

Starije kolibe, koje su se dugo očuvale kao kuće siromašnijih seljaka, bile su „crne“ kolibe. Crna koliba (zadimljena, ruda - od "ruda": prljava, potamnjela, dimnjak) - koliba koja se grije "na crno", tj. sa kamenom ili ćerpičkom peći (a ranije sa ognjištem) bez dimnjaka. Dim na vatri
nije prolazio direktno iz peći kroz dimnjak u dimnjak, već je, ulazeći u prostoriju i zagrijavajući je, izlazio kroz prozor, otvorena vrata, ili kroz dimnjak (pušač) na krovu, dimnjak, dimnjak. Dimnjak ili pušnica je rupa ili drvena cijev, često izrezbarena, za izlazak dima u kokošinjcu, koja se obično nalazi iznad rupe na stropu kolibe.

Dymvolok:

1. rupa u gornjem dijelu zidova kolibe kroz koju izlazi dim iz peći;
2. dimnjak od dasaka;
3. (svinja) ležeći dimni kanal na tavanu.
Dimnjak:
1. drveni dimnjak iznad krova;
2. otvor za izlaz dima iz peći u plafonu ili zidu kokošinje;
3. dekorativni završetak dimnjaka iznad krova.

Koliba je bijela ili plava koliba, grijana "na bijelo", tj. peć sa vlastitim dimnjakom sa cijevima. Prema arheološkim podacima, dimnjak se pojavio u 12. veku. U kolibi za pile, ljudi su često živjeli sa svim životinjama i živinom. Kokoške kolibe su u 16. veku bile čak i u Moskvi. Ponekad su u istom dvorištu bile i crne i bijele kolibe.

Prema broju zidova kuće su se dijelile na četverozidne, petozidne, krstaste i šestozidne.

Četiri zida

Koliba sa četiri zida. Najjednostavniji četverozidni stan je privremena zgrada koju su podigli ribari ili lovci kada su napustili selo na više mjeseci.

Kapitalne kuće sa četiri zida mogle su biti sa ili bez predvorja. Ogromni dvovodni krovovi na mužjacima sa kokošima i klizaljkama strše daleko od zidova,
štiti od atmosferskih padavina.

Petozidni

Petozidna ili petozidna koliba je stambena drvena zgrada, pravougaone osnove, koja ima unutrašnji poprečni zid koji deli celu prostoriju na dva nejednaka dela: u većem - kolibu ili gornju prostoriju, u manjem - a nadstrešnica ili dnevni boravak (ako postoji sjeckana nadstrešnica).

Ponekad se ovdje postavljala kuhinja sa peći koja je grijala obje prostorije. Unutrašnji zid, kao i četiri vanjska, ide od samog tla do gornjeg vijenca brvnare i krajevima brvana ide do glavne fasade, dijeleći je na dva dijela.

U početku je fasada bila asimetrično podijeljena, da bi se kasnije pojavilo pet zidova sa simetričnom podjelom fasade. U prvom slučaju, peti zid je razdvajao kolibu i gornju prostoriju, koja je bila manja od kolibe i imala je manje prozora. Kada su sinovi imali svoju porodicu, a prema predanju, svi su nastavili da žive zajedno u istoj kući, petozidnu su već činile dve susedne kolibe sa sopstvenim pećima, sa dva odvojena ulaza i predvorjem pričvršćenim sa zadnje strane. kolibe.

Križna koliba, križna ili križna kuća (ponegdje se zvala i šestozidna) - drvena stambena zgrada u kojoj se presijeca poprečni zid
uzdužni unutrašnji zid, koji formira (u smislu) četiri nezavisne prostorije. Na fasadi kuće vidljiv je usjek (naglasak na "y") - unutrašnji poprečni zid od brvnara koji prelazi preko vanjskog zida kuće od brvnara, usječen istovremeno s kolibom i usječen u zidove uz oslobađanje krajevi. Plan kuće često izgleda kao kvadrat. Krov je četverovodni. Ulazi i tremovi su raspoređeni u prirubovima, ponekad okomito na zid. Kuća može imati dvije etaže.

Šestozidni

Izba-šestozidna ili šestozidna znači kuća sa dva poprečna zida. Cijeli objekat je pokriven jednim krovom.

Kolibe su se mogle sastojati samo od stambenih prostorija ili od stambeno-korisnih prostorija.

Kuće su stajale duž ulice, iznutra su bile podijeljene pregradama, duž fasade je bio neprekidan pojas prozora, arhitrava i kapaka.

Prazan zid gotovo da i ne postoji. Horizontalni balvani nisu prekinuti samo u tri ili četiri niže krune. Desna i lijeva koliba su obično simetrične. Centralna prostorija ima širi prozor. Krovovi su obično niski zabatni ili četverovodni. Često se brvnare postavljaju na veliko ravno kamenje kako bi se izbjeglo neravnomjerno slijeganje velike kuće s nekoliko glavnih zidova.

Prema međusobnoj lokaciji kaveza i njihovom broju razlikuju se kolibe-sanjbice, dvoslojne kućice, kolibe u dva stana, dvokrevetne kolibe, trokrevetne kolibe, kolibe sa komunikacijom.

Koliba-kavez je predstavljala drvenu građevinu, sa stranicama koje su odgovarale dužini brvna 6 - 9 m. Mogla je imati podrum, nadstrešnicu i biti dvospratna.

Kuća sa dva okvira je drvena kuća sa dva vijenca pod jednim zajedničkim krovom.
Koliba u dvije nastambe - seljački stan od dvije brvnare: u jednoj sa peći su živjeli zimi, u drugoj - ljeti.
Komunikacija koliba. Ovo je tip drvene građevine, koja je prolazom podijeljena na dvije polovine. Za brvnaru je pričvršćeno predvorje koje je formiralo dvoćelijsku kuću, na predvorje je prikovan još jedan kavez i dobijena je tročlana kuća. Često je ruska peć bila postavljena u hakirani kavez i stan
dobio dvije kolibe - "prednju" i "stražnju", povezane prolaznim prolazima. Sve prostorije su bile smještene duž uzdužne ose i pokrivene dvovodnim krovovima.
krovova. Ispao je jedan volumen kuće.
Dvostruka koliba ili blizanci - kolibe povezane kavezima tako da svaka koliba, svaki volumen brvnare ima svoj krov. Budući da je svaki krov imao svoj sljemen, kuće su se zvale i „kuća dva konja“ („kuća za dva konja“), ponekad su se takve kuće nazivale i „kuća sa jarugom“. Na spoju brvnara dobijaju se dva zida. Oba štanda mogu biti stambena, ali drugačijeg rasporeda, ili jedan stambeni a drugi domaćinski. Ispod jednog ili oba može biti podrum, jedna može biti i koliba sa vezom. Najčešće je stambena koliba bila povezana sa natkrivenim dvorištem.

Zid

Trokrevetna ili trokrevetna koliba se sastoji od tri odvojene tribine, svaka od njih
koja ima svoj krov. Stoga se takve kuće nazivaju i "kuće od
tri konja “(postoje i kuće “oko pet konja”). Do glavne fasade
krajevi zgrada izlaze.

Namjena tribina može biti različita: sve tri tribine mogu biti stambene, u sredini može biti natkriveno dvorište koje se nalazi između dvije stambene tribine.

U cjelini trokrevetnih kuća, obično su sva tri volumena kuće bila iste širine sa krovovima iste visine i nagiba, ali tamo gdje je srednji dio - dvorište bilo šire od kolibe i štale, krov, naravno, bio širi i sa istim nagibom sa ostalima - viši.

Bilo je teško izgraditi i popraviti tako visok i težak krov, a graditelji na Uralu su pronašli izlaz: umjesto jednog velikog krova, grade dva manja iste visine. Rezultat je slikovita kompozicija - grupa zgrada "za četiri konja". Ispod kosina krovova do velike dužine, dostižući i do dva metra, ispred kuće vire ogromni odvodi za vodu na kokošima. Silueta kuće je neobično izražajna.

Prema vrsti dvorišta kuće se dijele na kuće sa otvorenim dvorištem. Otvoreno dvorište se moglo nalaziti s obje strane kuće ili oko nje. Takva su se dvorišta koristila u srednjoj traci
Rusija. Svi okućni objekti (šupe, štale, štale i dr.) obično stoje na udaljenosti od stambenih objekata, u otvorenom dvorištu za pomoćne usluge. Na sjeveru su živjele velike patrijarhalne porodice, uključujući nekoliko generacija (djedove, sinove, unuke). U sjevernim krajevima i na Uralu, zbog hladne klime, kuće su obično imale natkrivena dvorišta uz stambenu kolibu s nekom vrstom
sa jedne strane i dozvoljeno zimi i po lošem vremenu ući u sve službene, pomoćne prostorije i okućnicu i obavljati sve dnevne poslove bez izlaska napolje. U nizu gore opisanih kuća - blizanaca i trojki, dvorište je bilo natkriveno, uz stan.

Prema položaju natkrivene avlije u odnosu na kuću, kolibe se dijele na kuće sa „kešom“, kuće sa „gredom“, kuće sa „glagolom“. U ovim kućama stan i natkriveno dvorište spojeni su u jedan kompleks.

Koliba sa "gredom" (naglasak na "y") je vrsta drvene kuće, u kojoj su stambene i pomoćne prostorije smještene jedna za drugom duž iste ose i formiraju izduženi pravougaonik u tlocrtu - "gredu", prekrivenu dvovodni krov, čiji se sljemen nalazi duž uzdužne ose. Ovo je najčešći tip seljačke kuće na sjeveru. Budući da dvovodni krovovi svih dijelova kompleksa - kolibe, prolaza, dvorišta, šupe - obično čine jedan pokrivač, takva kuća se naziva "kuća na jednom konju" ili "kuća pod jednim konjem". Ponekad se sljemenski trupci ne nalaze na istom nivou, tada sljemen dolazi sa izbočinama u visini. Sa smanjenjem dužine greda koje dolaze iz glavne stambene kolibe, koja ima najviši greben, shodno se smanjuje i nivo grebena njihovih krovova. Stiče se utisak ne jedne kuće, već nekoliko volumena, izduženih jedan od drugog. Kuća sa gredom podsjeća na kolibu sa priključkom, ali umjesto sobe iza ulaznog hola su smještene gospodarske zgrade.

Koliba “torbica” (naglasak na “o”) je najstariji tip stambene drvene građevine s pripadajućim natkrivenim dvorištem. Torbica je značila veliku korpu, kolica, čamac. Sve prostorije su grupisane u kvadratnom (u tlocrtu) zapremini. Pomoćne prostorije su uz bočni zid kućišta. Sve je pod zajedničkim dvovodnim krovom. Jer koliba je manja od dvorišta na fasadi, krov je asimetričan. Sljemen krova prelazi preko sredine stambenog dijela, pa je nagib krova nad stambenim dijelom kraći i strmiji nego nad dvorištem, gdje je nagib duži i blaži. Da bi se stambeni dio razlikovao kao glavni, obično se uređuju još jedan simetrični nagib stambenog dijela, koji ima čisto dekorativnu ulogu (takve su kuće uobičajene u Kareliji, Zaonezhieu i regiji Arkhangelsk). Na Uralu, pored kuća sa asimetričnim krovovima, često postoje kuće sa simetričnim krovovima i sa dvorištem ugrađenim u zajednički simetrični volumen. Takve kuće imaju široku zdepastu završnu fasadu sa blago nagnutim krovovima. U kući se ispod jedne kosine krova nalazi stambeni dio, pod drugom kosinom - dvorište. Susjedni uzdužni sjeckani zid nalazi se u sredini volumena ispod sljemena krova i služi kao konstruktivni element za podupiranje poda, stropa i za spajanje dugačkih trupaca poprečnih zidova.

Koliba "gogolj" ili "čizma" je tip stambene drvene kuće u kojoj su stambene kolibe postavljene pod uglom jedna prema drugoj, a pomoćno dvorište se dijelom uklapa u ugao koji formiraju, dijelom se nastavlja dalje linijom kraja. zidovi kuće. Dakle, plan liči na slovo "g", koje se ranije zvalo "glagol". Podrum i dvorište čine pomoćne prostorije, dnevni boravak se nalazi na drugom spratu.

Na Uralu postoji i osebujan raspored kolibe ispod visoke štale - šupa. Koliba je sagrađena dole, prizemno, u visokoj dvospratnoj brvnari, kao u podrumu, a iznad nje je ogromna štala. U hladnim zimama, stan je odozgo bio zaštićen štalom sa sijenom, sa strane natkrivenom avlijom sa pomoćnim zgradama, odostraga štalom, a prizemno dubokim snijegom. Obično je bila uključena u kompleks zgrada trokrevetne ili torbice.

Povratak

×
Pridružite se koon.ru zajednici!
U kontaktu sa:
Već sam pretplaćen na koon.ru zajednicu