Često srećemo ljude koji se žale na svoj težak život, ali ne čine ništa da ga promijene. Vole da plaču, koristeći druge kao prsluk. Takvi ljudi su stalno u nevolji, uvijek su nesretni. Može se čak činiti da uživaju u stalnim nevoljama, jer uvijek pronalaze izgovore za praktične savjete o prevazilaženju poteškoća. A ima i onih koji izgleda vole ne samo moralnu patnju, već i fizičku. Ponekad sami sebe ozlijede, provociraju druge ljude da to učine, ili čak traže da budu povrijeđeni direktno. Kako se zovu ljudi koji vole bol? Odakle dolaze ove tendencije?
Kako se zove osoba koja voli bol?
Osoba koja uživa u bolu (fizičkom ili moralnom) je mazohista. Mazohizam se može posmatrati iz dva ugla:
- Kao način da dobijete seksualno zadovoljstvo kroz bol ili poniženje.
- Kao karakterna osobina.
Često mazohisti uživaju ne u samom bolu, već u onome što se krije iza njega. Moralni mazohizam može biti nesvjestan: osoba može izazvati neke okolnosti koje nisu njemu najprijatnije, a da toga nije svjesna.
Poreklo mazohizma
Mazohističke sklonosti se formiraju u djetinjstvu. Jedan od razloga može biti želja da se privuče pažnja roditelja. Kada je dete dobro, ne dobija odgovarajuću pažnju, ali tokom njegove bolesti ili problema roditelji ga okružuju brigom i ljubavlju. Tako, podsvjesno, dijete počinje shvaćati da je voljeno tek kada mu je sve loše.
Dešava se da dijete koje je često oštro kažnjeno počne da se ponaša provokativno, namjerno ulazeći u razne neugodne situacije. Tako on preuzima kontrolu nad situacijom: odlučuje kada će biti kažnjen.
Ponekad se kod usvojene djece javljaju mazohističke tendencije. Dijete se osjeća loše jer su ga napustili majka i otac. Hranitelje provocira na kažnjavanje kako bi dokazao da su i oni loši, a time i povećao vlastito samopoštovanje.
Mazohisti su djeca koja su doživjela teške traume i zlostavljanje. U većini slučajeva to su djevojčice, dok dječaci češće pokazuju sadističke sklonosti.
Kako komunicirati sa mazohistom
Mazohista kod drugih može izazvati sažaljenje ili agresiju. Često se žali, sažalijeva se, ali ne čini ništa da popravi situaciju. Važno mu je da dobije podršku i pažnju.
Ni negativna reakcija na mazohistu nije strašna, jer se na taj način može još više naslađivati nepravdi svijeta i vlastitoj patnji.
U odnosu na mazohistu, bolje je ostati neutralan ili prijateljski nastrojen. Svaka svijetla reakcija - pozitivna ili negativna - podjednako je korisna za mazohistu. Ili će vas nastaviti koristiti kao prsluk, ili će se žaliti na vas drugima.
Dakle, osoba koja voli bol naziva se mazohistom. Takvi ljudi često izazivaju druge na agresiju ili sažaljenje. Oni ne uživaju u samom bolu, već ga koriste za održavanje vlastitog samopoštovanja ili smanjenje osjećaja krivnje. Ako osoba počne sebi nanositi fizičku štetu, možemo govoriti o mentalnoj patologiji. Ovoj osobi je potrebna stručna pomoć.
1. Bolest, kao način manipulacije bližnjima, postaje poželjna za pacijenta i niko je neće izliječiti dok pacijent ne shvati da je on sam uzrok bolesti.
Bolest može privući ljubav i brigu, kroz bolest se možete izvući od neprijatnih obaveza u porodici. Na primjer, žena koja ne želi da vodi dijete u vrtić – „Imam takvu glavobolju da ne mogu ujutro da odvedem dijete u vrtić, odmah mi je loše i vrti mi se u glavi.“
2. Bolest kao način zbrinjavanja od odgovornosti.
Primjer. Bilo je pritužbi na nastavnika škole. Sutradan je došlo do demontaže sa direktorom. Ujutro je pacijentkinja razvila toliku slabost u nogama da nije mogla hodati. U krevetu je već dvije godine i niko je ne može izliječiti.
Nažalost, suprug je pacijentkinju okružio takvom pažnjom da ona sigurno nikada neće ustati. Zašto ići gore? - nema poticaja, sve se u kući vrti oko i za pacijenta. Sa suprugom razgovara urednim i mentorskim tonom.
3. Bolest kao način kažnjavanja počinitelja.
Razboljela sam se i neka ih je sramota, doveli su me u takvo stanje da sam zamalo umrla”, rekla je žena svom suprugu nakon skandala u radnji. On, u "pravednom" bijesu, odlazi u radnju sa obračunom. Istovremeno se igra opcija broj 1 - manipulacija voljenima.
4. Bolest kao način da se kaznite krivicom.
Majka djevojčice umrla je u selu, a nakon sahrane nije joj se podigla lijeva ruka.
Stalno samookrivljavanje - "Da sam ja tamo, onda bi moja majka mogla živjeti."
Liječili su je mnogi ljekari zbog humeroskapularne periartroze, nije pomoglo. Oporavak je nastupio tek nakon otklanjanja krivice.
5. Bolest kao cilj života.
U nedostatku ili gubitku smisla života, bolest postaje smisao postojanja: odlazak kod doktora i apoteke, razgovor sa prijateljima o terminima telefonom ili na klupi na ulazu, i tako dalje, ispunite vrijeme, misli pacijenta.
Nemoguće ih je izliječiti, jer oporavak za osobu znači gubitak smisla života.
Takvi pacijenti se mogu izliječiti samo radom. To je kao motorna testera koja leži polomljena u ormanu i niko ne želi da je popravlja, ali su doneli drva za ogrev, pa su je popravili za 1 sat i isekli joj drva.
Dakle, osoba, koja je stekla smisao života, brzo se oporavlja.
5a. Bolest djeteta kao smisao života majke.
Ako majka, dok nosi trudnoću, hoda sa duhovnim stavom stalne brige za budućnost djeteta; ili ako se majka plaši da pusti svoje dete koje raste, onda se javlja paradoksalna stvar - dete se rađa bolesno ili razboli. Samo slabi i bolesni mogu biti zbrinuti i zaštićeni.
Zdravoj osobi nije potrebna zaštita, odnosno gubi se smisao života majke.
Takve, da tako kažem, "majke" trče sa djetetom od doktora do doktora i kao đavo od tamjana bježe od tog doktora koji zaista može pomoći djetetu i majci. "Ne daj Bože izlječenje."
Istovremeno se igra prva opcija - manipulacija voljenima.
Stalno inspirisan i pokazivan detetu - "Vidiš kako mi je stalo do tebe." dijete razvija osjećaj krivice pred majkom, strah i tjeskobu za svoje zdravlje.
Takvo dijete izrasta u osobu slabe volje i potpuno podređeno volji majke. Ovo je varijanta kompleksne unutrašnje duhovne mane žene. Nažalost, ovo je vrlo često. I šteta za ovu djecu, uništenu sebičnošću majke.
6. Bolest kao znak čovekove duhovne mane.
Na primjer: alergije su varijanta netolerancije i kategoričan kao znak ponosa i uobraženosti.
Preponska kila je varijanta instalacije "Za sve u ovom životu morate se boriti".
Hipertenzija je anksioznost, znak nedostatka vjere.
Polne bolesti - blud i krivica za to.
Fibroidi maternice - ogorčenost i tužbe protiv seksualnog partnera.
Parkinsonova bolest je znak malodušnosti i tako dalje.
7. Bolest kao način da se zaustavi pad čovjeka.
Ove bolesti su Božje delo. Na primjer, multipla skleroza, amiotrofična lateralna skleroza, rak, leukemija, kao i saobraćajne nesreće i nesreće.
Tu će pomoći samo svijest o grijehu, potpuno pokajanje i odbacivanje nekadašnjeg načina razmišljanja i života.
U praksi, bolest poziva osobu na duhovno dostignuće.
Rijetka osoba kreće na ovaj put, ali oni koji su krenuli se potpuno obnavljaju, stiču drugi život.
8. Bolesti kao rezultat intervencije ljekara.
Zapamtite da u vašem organizmu nema ništa suvišno i prije odlaska na operaciju razmislite 1000 puta o posljedicama. Uklonjeni organ se više ne može izliječiti. Njegov rad će biti nadoknađen drugim organima, ima njihov funkcionalan preopterećenja, što ometa njihov rad.
Svaka operacija završava ožiljkom i procesom prianjanja, što dovodi do različitih lanaca adaptacije sa nepredvidivim posljedice.
Na primjer: uklanjanje upala slijepog crijeva može vremenom dovesti do razvoja prolapsa desnog bubrega; kolelitijaza; gojaznost ektopična trudnoća; neizlječiva disbakterioza.
Nije sve odjednom i svi su različiti, sve ovisi o strukturnim karakteristikama organa i vrsti reakcije tkiva u tijelu.
Ukratko – vađenjem organa, mislite li da ste se riješili problema?
U stvari, kupili ste ih 4-5 puta više.
Naravno, ako je u pitanju život i smrt, onda morate biti operisani.
Još više problema od nepismenog akušerstva i za dijete i za majku.
9. Bolesti za polaganje lekcije poniznosti u životu.
Sve su to nasljedne bolesti, a pogledajte i opciju 7.
10. Bolest kao način napuštanja aktivnog života.
Umoran od živog čoveka. To su moždani udari s paralizom, onkološke bolesti, infarkt miokarda.
11. Bolesti kao kazna za agresivnost i zlobu kod osobe.
To su epidemije zaraznih bolesti.
U srednjem vijeku to su bile kuga i male boginje. U naše vrijeme grip (više od 20 miliona ljudi umrlo je od "španske gripe" u Prvom svjetskom ratu nego na ratištima - više od 20 miliona ljudi) i drugi.
12. Dječije bolesti kao znak nedostatka ljubavi majke (roditelja) prema djeci. To su noćna mokrenja, bronhijalna astma i druge dječje bolesti koje mogu zavladati i preći u opciju 1, što ukazuje na ljudski infantilizam.
U ovom članku psihologinja Evgenia Dvoretskaya odgovara na pitanje "Kako se zove osoba koja voli povrijediti druge ljude?".
Često srećemo ljude koji se žale na svoj težak život, ali ne čine ništa da ga promijene. Vole da plaču, koristeći druge kao prsluk. Takvi ljudi su stalno u nevolji, uvijek su nesretni. Može se čak činiti da uživaju u stalnim nevoljama, jer uvijek pronalaze izgovore za praktične savjete o prevazilaženju poteškoća. A ima i onih koji izgleda vole ne samo moralnu patnju, već i fizičku. Ponekad sami sebe ozlijede, provociraju druge ljude da to učine, ili čak traže da budu povrijeđeni direktno. Kako se zovu ljudi koji vole bol? Odakle dolaze ove tendencije?
Kako se zove osoba koja voli bol?
Osoba koja uživa u bolu (fizičkom ili moralnom) je mazohista. Mazohizam se može posmatrati iz dva ugla:
- Kao način da dobijete seksualno zadovoljstvo kroz bol ili poniženje.
- Kao karakterna osobina.
Često mazohisti uživaju ne u samom bolu, već u onome što se krije iza njega. Moralni mazohizam može biti nesvjestan: osoba može izazvati neke okolnosti koje nisu njemu najprijatnije, a da toga nije svjesna.
Poreklo mazohizma
Mazohističke sklonosti se formiraju u djetinjstvu. Jedan od razloga može biti želja da se privuče pažnja roditelja. Kada je dete dobro, ne dobija odgovarajuću pažnju, ali tokom njegove bolesti ili problema roditelji ga okružuju brigom i ljubavlju. Tako, podsvjesno, dijete počinje shvaćati da je voljeno tek kada mu je sve loše.
Dešava se da dijete koje je često oštro kažnjeno počne da se ponaša provokativno, namjerno ulazeći u razne neugodne situacije. Tako on preuzima kontrolu nad situacijom: odlučuje kada će biti kažnjen.
Ponekad se kod usvojene djece javljaju mazohističke tendencije. Dijete se osjeća loše jer su ga napustili majka i otac. Hranitelje provocira na kažnjavanje kako bi dokazao da su i oni loši, a time i povećao vlastito samopoštovanje.
Mazohisti su djeca koja su doživjela teške traume i zlostavljanje. U većini slučajeva to su djevojčice, dok dječaci češće pokazuju sadističke sklonosti.
Kako komunicirati sa mazohistom
Mazohista kod drugih može izazvati sažaljenje ili agresiju. Često se žali, sažalijeva se, ali ne čini ništa da popravi situaciju. Važno mu je da dobije podršku i pažnju.
Ni negativna reakcija na mazohistu nije strašna, jer se na taj način može još više naslađivati nepravdi svijeta i vlastitoj patnji.
U odnosu na mazohistu, bolje je ostati neutralan ili prijateljski nastrojen. Svaka svijetla reakcija - pozitivna ili negativna - podjednako je korisna za mazohistu. Ili će vas nastaviti koristiti kao prsluk, ili će se žaliti na vas drugima.
Dakle, osoba koja voli bol naziva se mazohistom. Takvi ljudi često izazivaju druge na agresiju ili sažaljenje. Oni ne uživaju u samom bolu, već ga koriste za održavanje vlastitog samopoštovanja ili smanjenje osjećaja krivnje. Ako osoba počne sebi nanositi fizičku štetu, možemo govoriti o mentalnoj patologiji. Ovoj osobi je potrebna stručna pomoć.
- 9. septembra 2018
- Mentalni poremećaji
- Nesteruk Olga
Ljudi uvijek postanu upravo onakvi kakvi su ih odgajali i odgajali roditelji. Svakom roditelju se čini da je učinio sve za srećnu budućnost svog deteta. Ali odakle dolaze ljudi koji vole bol? Zašto dobijaju istinsko zadovoljstvo od bola? Ovo je krajnje iznenađujuće, jer po prirodi sva živa bića sanjaju o blagostanju, miru i sreći.
Zašto neki ljudi vole bol?
Čovjeku koji voli bol, on nešto daje. Sta tacno? Glavna stvar koju ona poklanja nesretnim ljudima je pažnja prema sebi. Ona takođe ima empatiju. Ljudi oko sebe su navikli da sažalijevaju ljude koji pate, zbog čega se neki naviknu na bol. U tom slučaju dobijaju maksimalnu simpatiju za sebe, razumijevanje i pažnju. Ljudi koji vole bol vole je zato što je moderan u određenim trenucima njihovog života. Na primjer, neke grupe tinejdžera same promovišu patnju među ljudima. Po njihovom mišljenju treba izgledati kao mučenik, ponašati se tako nesretno, prolijevati suze i kriviti cijeli svijet oko sebe za svoje nevolje. Dakle, postoje ljudi koji vole da pate i okrivljuju druge, ne želeći da primećuju sopstvene greške.
Psihologija mazohizma
Kako se zovu ljudi koji vole bol? Psiholozi ih zovu mazohisti. Obično ljudi, kada čuju pominjanje mazohizma, pomisle da se radi o seksu. Međutim, sado-mazo veze se ne javljaju samo u intimnim odnosima, gdje se koriste lisice, bičevi ili čak predmeti za pirsing. Mazohizam se ne izražava samo u nanošenju fizičkog bola, već i psihičkog. Čak se može reći da osoba postaje mazohista prvo u duši, a tek onda je privučena fizičkom boli.
Psiholozi gledaju na mazohizam kao na stanje koje sve proždire. Čovek nije u stanju da voli samo jedan fizički bol, isključujući psihički. Kada osoba dobije zadovoljstvo, ako je moralno ponižena, onda mu se može svidjeti fizički bol. Nemoguće je postati moralni i duhovni mazohista bez želje da se povredi na fizičkom nivou.
U osnovi, svi ljudi teže ljubavi i miru u odnosima. Ali ako bolje pogledate koga u stvarnosti biraju za svoje partnere, onda možemo zaključiti da zapravo ne traže iskrenu ljubav, već pravu patnju. Zašto ljudi ne razmišljaju o tome da se moraju rastati od onih koji su sposobni da im nanesu patnju? Zašto ne mogu da budu sa onima koji su u stanju da ih vole i žele da budu sa njima?
Oni podsvjesno postaju ljudi koji vole bol. A to se događa jer su od ranog djetinjstva osjećali bol i muku koju su im nanijeli roditelji. I, nažalost, mnogi ljudi od detinjstva misle da ljubav treba da donese samo bol i muku. Zato sanjaju o sreći i mirnim vezama, ali kada dođe faza izbora partnera, ipak preferiraju one koji će uzbuditi njihova uobičajena osjećanja – muku i bol. Djetinjstvo može mnogo toga odrediti, zbog događaja u njemu pojavljuju se ljudi koji vole bol i patnju.
Pitanje od Olge
Kako se zove osoba koja voli iskusiti emocionalni bol? On čak može sebi da stvori posebne uslove za to. Ali ne samo da doživite bol, već i da je nanesete ljudima (radije rođacima, onima koji će zaista biti povrijeđeni), zatim ih sažaliti, tješiti, tražiti oproštaj, popraviti sve i tako u krug. A druga opcija je još bolja. Nakon nedelju dana bez ovoga, postaje jako dosadno i morate sve iznova.
Kako to nazvati?
Odgovor na pitanje
Osoba koja voli iskusiti emocionalnu bol se kratko i jezgrovito naziva - mazohista. Međutim, po pravilu, mazohisti imaju i sadističke crte u svojoj strukturi ličnosti. Država se može promijeniti i takva osoba se lako pretvara od žrtve u krvnika. Tip veze opisan u Vašem pismu podsjeća na emocionalno zlostavljanje (nasilje). O ovom problemu napisano je mnogo knjiga i članaka.
Mazohista. Mazohizam (u ime Leopolda von Sacher-Mazoha) - u širem smislu - sklonost nasilju, uživanje u poniženju i mučenju drugih ljudi. Termin je 1886. godine uveo psihijatar i neurolog Richard von Kraft-Ebing u monografiji “Psychopathia seksualnosti” objavljenoj 1886. godine i povezan je s prirodom i djelom pisca Leopolda von Sacher-Masocha, kod kojeg je ovo odstupanje dijagnosticirano u u odsustvu, prema njegovim romanima. Seksualni mazohizam je oblik seksualnog ponašanja u kojem je sredstvo za postizanje uzbuđenja i zadovoljstva patnja koju uzrokuje partner. Psihološki mazohizam (moralni mazohizam, psi-mazohizam) je kolokvijalni oblik mazohizma u kojem žrtva doživljava ne fizičku, već psihičku, moralnu patnju (u obliku ponižavanja, uvreda, prijetnji itd.).
Kako se zove osoba koja voli iskusiti emocionalni bol?
Kako se zove osoba koja voli iskusiti emocionalni bol? On čak može sebi da stvori posebne uslove za to. Ali ne samo da doživite bol, već i da je nanesete ljudima (radije rođacima, onima koji će zaista biti povrijeđeni), zatim ih sažaliti, tješiti, tražiti oproštaj, popraviti sve i tako u krug. A druga opcija je još bolja. Nakon nedelju dana bez ovoga, postaje jako dosadno i morate sve iznova.
Kako to nazvati?
Osoba koja voli iskusiti emocionalnu bol se kratko i jezgrovito naziva - mazohista. Međutim, po pravilu, mazohisti imaju i sadističke crte u svojoj strukturi ličnosti. Država se može promijeniti i takva osoba se lako pretvara od žrtve u krvnika. Tip veze opisan u Vašem pismu podsjeća na emocionalno zlostavljanje (nasilje). O ovom problemu napisano je mnogo knjiga i članaka.
Ako se pitanje tiče vaše voljene osobe, jedino što možete učiniti je pozvati ga kod psihoterapeuta. Takvo ponašanje se ne može ispraviti u uslovima „psihoterapije u kuhinji u domaćinstvu“, potreban je dubok i dug rad sa specijalistom. Potpuna emocionalna uključenost u probleme druge osobe s takvim ponašanjem prepuna je emocionalne ovisnosti i „kompleksa spasitelja“ (kada svakako želite riješiti problem za voljenu osobu). Napominjem da je osobi koja je u bliskoj vezi sa emocionalnim zlostavljačem potrebna i pomoć psihoterapeuta.
Druga opcija: Pitate se o sebi. I ovdje će preporuka biti slična - dug rad sa psihoterapeutom. Ovo ponašanje podsjeća na tobogan: nagomilavanje napetosti (prikolica juri gore), nalet adrenalina (maksimalna visina, vrhunac), kajanje, žaljenje (prikolica juri prema dolje). Onda se sve ponavlja. Ovo podsjeća na ovisnost o snažnim i živim emocijama koje sukob daje. Na pozadini ovih emocija, obična intimnost djeluje previše bezobrazno i smireno. Postoji određeni scenario, obrazac ponašanja koji je prilično teško promijeniti. Sada kada znate „kako se to zove“, možete (sam ili sa specijalistom) razmisliti o tome kako ste se našli u ovoj situaciji i šta je potrebno učiniti da se ona (situacija) promijeni.
Osoba koja voli da povrijedi druge
Dječak je prišao svojoj majci i upitao: Zašto plačeš? Mama ga je zagrlila i rekla: - Ovo nikad nećeš shvatiti. Tada je dječak upitao oca: - Zašto mama ponekad plače bez razloga? “Sve žene ponekad plaču bez razloga”, bilo je sve što je otac mogao da odgovori. Tada je dječak odrastao, postao muškarac, ali nije prestao da se čudi: - Zašto žene plaču? Konačno je pitao Boga. A Bog odgovori: Začevši ženu, želeo sam da bude savršena. Dao sam joj ramena.
Bol može izazvati samo neko ko je dobrovoljno tražio ovu bol, na primjer, #doktor. Ali ako bol nije posebno adresiran, onda je svako nanošenje bola već nasilje, ovo je već uvreda, ovo je već #grijeh. Svako društvo ima bolesne riječi. A ako znate da su ove #riječi štetne i koristite ih protiv drugih ljudi koji to od vas nisu tražili, onda je ovo prava surovost uma, govora i tijela, a problemi će pratiti ovu okrutnost. Kako kažu – „da.
Olga Valyaeva je o ovom filmu napisala: „Postoje stvari o kojima nije uobičajeno razmišljati. I neprijatno. Što se čini da je zabranjeno. Tako da ne uznemiravaju umove i ne izazivaju bol. Ali ovo ništa ne mijenja. A problemi iz takve tišine ne nestaju nigdje. Ovaj film je bolno gledati. Jer je dokumentarac. Jer se radi o djeci. O stvarnom životu siročadi u Rusiji. A onima čije je srce još živo, to izaziva veliki bol. Ali vredi pogledati. Osjećati se živim, saosjećajnim. I.
I meni je žao muža.. Povrijedila sam ga a ujedno sam srećna sa drugim, razumijem da ne mogu da živim sa svojim mužem, tačnije ne želim da živim. Osećam se jako dobro sa drugim, volim ga mnogo.. ljubazan je, nežan i privržen i voli mene. niko me nikad nije ovako ophodio,kupam se u milovanju neznosti i ljubavi..nikad se nismo svadjali ove godine,sve nam je u redu. Ne mogu to odbiti.
Meditacija o uništavanju ljutnje je odgovor na pitanje šta učiniti s ljutnjom: zadržati je u sebi ili ispljunuti na druge. Ljutnja mora biti uništena, spaljena. Ovo je neprijatelj koji nas ubija.
Bol je neophodan mehanizam za prilagođavanje čovjeka na okolinu. Da nismo osjetili bol, malo je vjerovatno da bi nas doktori spasili tokom napada apendicitisa ili infarkta miokarda. Bol je signal za akciju, upozorenje je na kvarove u tijelu i na opasnost. Mišići na bol reaguju naglom kontrakcijom, pripremaju se za bijeg ili napad, a vi dobijete masažu, gdje da trčite i zašto? Mišići su naš glavni depo krvi. Pod uticajem impulsa bola dolazi do kontrakcije mišića i.
dobro jutro! Toliko vremena provodim sedeći na društvenim mrežama, posebno na bm stranici, i to onoj sa kojom me je prevario pre šest meseci. Povrijedio sam se, jutros sam se probudio i odlučio. dosta! treba živjeti dalje. nema povratka, necu oprostiti izdaju (iako je juce napisao da nas jako voli kao sina) i necu zaboraviti. a osim ovoga polomio je dosta drva za ogrev.Zatvorio sam stranice i odlučio da ne izlazim na internet mjesec dana. Želim da zaboravim sve ovo. ja u ovom.
Za početak, u redu je biti ljut. A za djecu koja zapravo nisu naučila kako upravljati svojim emocijama, kontrolirati ih i prepoznati ih, ovo je dvostruko norma. Jedini problem za roditelje je nemogućnost da svojoj djeci pokažu primjer kako da izraze svoj bijes na ekološki prihvatljiv način za druge i zatraže vremena da „udahnu“. Savjet koji želim dati pogodan je i za odrasle koji iza sebe primjećuju izlive ne baš kontroliranog bijesa. Prihvatite svaki osjećaj djeteta i naučite ga da ih prihvati.
U većini slučajeva, patnja i bol se mogu izbjeći. Uzrok boli smo mi sami, jer našim životom upravlja um – um, koji ne opažamo. .
Ako ste doneli odluku da idete, onda idite do kraja stvari da zapamtite kada stvari krenu po zlu. Bol je deo rasta. Ponekad život zatvori vrata jer je vrijeme za pokret. I to je dobro, jer se često ne krećemo ako nas okolnosti ne prisile. Kada vremena postanu teška, podsjetite se da nijedan bol ne dolazi bez svrhe. Nastavite sa onim što vas boli, ali nikada ne zaboravite lekciju koju vam ona uči. Šta si ti.
8 stvari koje treba zapamtiti kada stvari krenu po zlu 1. Bol je dio rasta. Ponekad život zatvori vrata jer je vrijeme za pokret. I to je dobro, jer se često ne krećemo ako nas okolnosti ne prisile. Kada vremena postanu teška, podsjetite se da nijedan bol ne dolazi bez svrhe. Nastavite sa onim što vas boli, ali nikada ne zaboravite lekciju koju vam ona uči. Samo zato što se borite ne znači da ne uspijevate. Svaki.
Nekada sam mislio da čovjek može biti bilo šta: čak i lopov, čak i bezobraznik, čak i prevarant. To znači da je tako prošao njegov život u porodici, kako su ga roditelji vaspitali, ili duh treba da prođe upravo takve lekcije. Shvatam to i sada, ali oko sebe želim da imam ljude drugog reda, potpuno drugačijeg. To su ljudi kojima je bitna čast, riječ, dostojanstvo, savjest. Vjerovatno zbog iste zaposlenosti u domaćinstvu žene rijetko razmišljaju o ovim kategorijama. Tačnije, opšte je prihvaćeno da one, dakle, nemaju nikakve veze sa ženstvenošću.
1. Bol je dio rasta. Ponekad život zatvori vrata jer je vrijeme za pokret. I to je dobro, jer se često ne krećemo ako nas okolnosti ne prisile. Kada vam vremena postanu teška, podsjetite se da nijedan bol ne dolazi bez svrhe. Nastavite sa onim što vas boli, ali nikada nemojte zaboraviti lekciju koja vas uči. Samo zato što se borite ne znači da ne uspijevate. Svaki veliki uspjeh zahtijeva dostojnu borbu da bi bila prisutna. Za dobre stvari je potrebno vrijeme. Budite strpljivi.
Ima ljudi koje uopšte nije briga - tuđa nesreća ih uopšte ne dotiče, bukvalno idu "preko glave", ostvarujući svoje ciljeve. A ima i onih koji imaju osjećaj da su im oderali kožu - svaki dodir, čak i ljubazan, boli ih i boli. Kriju se od ljudi, pravdajući svoj bijeg bešćutnošću onih oko sebe. A većina se ponaša u skladu sa situacijom – kada je zabavno – smeju se, kada su tužni ili nešto nije išlo – uznemireni su. I što je najvažnije, vjerujemo jedni drugima i.
Dječak je upitao svoju majku: "Zašto plačeš?" - "Zato što sam žena." - "Ne razumijem!" Mama ga je zagrlila i rekla: "Ovo nikad nećeš shvatiti." Tada je dječak upitao oca: "Zašto majka ponekad plače bez razloga?" “Sve žene ponekad plaču bez razloga”, bilo je sve što je otac mogao odgovoriti. Tada je dječak odrastao, postao muškarac, ali nije prestao da se pita: "Zašto žene plaču?" Konačno je pitao Boga. A Bog je odgovorio: „Kada sam začeo ženu, želeo sam da bude savršena. JA SAM.
Dečak je pitao majku: - Zašto plačeš? - Zato što sam žena. - Ne razumem! Mama ga je zagrlila i rekla: - Ti ovo nikada nećeš razumeti. Onda je dečak upitao oca: - Zašto mama ponekad plače bez razloga Sve žene ponekad plaču bez razloga - sve što je otac mogao odgovoriti. Tada je dječak odrastao, postao muškarac, ali nije prestao da se pita: zašto žene plaču? Na kraju je upitao Boga. A Bog je odgovorio: - Začevši ženu, želio sam da ona bude savršena. Dao sam joj tako snažna ramena.
Osobu je najbolje prepoznati u tri situacije: u samoći – jer ovdje skida sve razmetljivo; u naletu strasti - jer tada zaboravlja sva svoja pravila; u novim okolnostima - jer ovde ostavlja svoje navike. Francis Bacon
Par riječi o mom životu bez oblaka ❤ Smatram se i osjećam se srećnom osobom. Imam porodicu, iako su svi odnosi unutar nje veoma složen proces u kojem svi odrastaju, psuju, vrijeđaju jedni druge, a onda opet opraštaju i dostižu novi nivo prihvatanja i povjerenja 🙂 Kao i svi drugi, samo sam ja naučio tretiraj ga filozofski. Pravim greške, ponekad veoma grube i ozbiljne, još uvek ponekad nanesem jak bol svojim najmilijima i svima.
Ovaj zadatak nije bio lak. Vjerovatno, toliko tvrdoglavo "skidam" imidž idealne majke sa sebe da mi je čak teško da je zaista vidim :)) Nešto tako savršeno začešljano, besprijekorno našminkano i obučeno, uvijek ujednačeno i prijateljski raspoloženo, znajući odgovor na sva pitanja ko zna da zabavi i umiri dete u bilo koje doba dana i noći i ko istinski uživa u komunikaciji sa njim 24 sata dnevno. Ova žena nema nikakve veze sa mnom, a ja ne mogu ni da kažem „k.
8 stvari koje treba zapamtiti kada stvari krenu po zlu
Dječak je pitao majku: - Zašto plačeš? - Zato što sam žena. - Ne razumijem! Mama ga je zagrlila i rekla: - Ovo nikad nećeš shvatiti. Tada je dječak upitao oca: - Zašto mama ponekad plače bez razloga? “Sve žene ponekad plaču bez razloga”, bilo je sve što je otac mogao da odgovori. Tada je dječak odrastao, postao muškarac, ali nije prestao da se čudi: - Zašto žene plaču? Konačno je pitao Boga. A Bog odgovori: Začevši ženu, želeo sam.
1. Bol je dio rasta. Ponekad život zatvori vrata jer je vrijeme za pokret. I to je dobro, jer se često ne krećemo ako nas okolnosti ne prisile. Kada vremena postanu teška, podsjetite se da nijedan bol ne dolazi bez svrhe. Nastavite sa onim što vas boli, ali nikada ne zaboravite lekciju koju vam ona uči. Samo zato što se borite ne znači da ne uspijevate. Svaki veliki uspjeh zahtijeva dostojnu borbu da bi bila prisutna. Za dobre stvari je potrebno vrijeme. Ostani.
Kada dođe „smak svijeta“, vrlo je teško pronaći snagu volje, vjeru i nadu. Znam da nas ima mnogo! Pročitao sam ovakav "vodič" i nekako se malo smirio. Zaista se želim smiriti i krenuti ka zacrtanom cilju. Nadam se da će mnogima od vas biti od koristi i da ćete pronaći one riječi koje će vam dati priliku da se smirite! Sam sam sebi "odabrao" istinu! 1. Bol je dio rasta. Ponekad život zatvori vrata jer je vrijeme za pokret. I to je dobro, jer često ne započinjemo pokret osim ako nas okolnosti na to ne prisile.
23 sedmice trudnoće - tako divno drugo tromjesečje se nastavlja. Mnoge majke primjećuju: njihova kosa nikada nije bila tako gusta, a koža nikada nije toliko blistala. I "hvala" ovdje trebate reći hormone, koji se, kao što vidite, ne izražavaju samo u toksikozi. Pazite šta jedete. Hrana koja izaziva zatvor i žgaravicu sada vam je zabranjena. Možda novi osjećaj težine u nogama. Nemojte se previše opterećivati i nosite udobne cipele. Vaša beba je veličine EGGER-a 20 cm visina 450 g težina Šta se dešava.
DEČAK KOJI PLIVA OCEAN NA STOLICI. Lara Williamson Ripol-Classic, 2016. 320 str., ofset. http://www.labirint.ru/books/555401/
O Kreatoru Univerzuma, danas Te molimo da nam pomogneš da prihvatimo sebe onakvima kakvi jesmo, bez osude. Pomozite nam da prihvatimo svoj um kakav jeste, sa svim našim osjećajima, nadama i snovima, sa našim karakterom i jedinstvenim načinom postojanja. Pomozi nam da prihvatimo svoje tijelo, kakvo god ono bilo, u svoj njegovoj ljepoti i savršenstvu. Neka naša ljubav prema sebi bude toliko jaka da se više nikada nećemo poricati, uskratiti sebi sreću, slobodu i ljubav.
„Stani na trenutak, super si!“ Fotograf? Ko ste vi fotograf Jedan će reći da je fotograf osoba koja fotografiše fotoaparatom, a drugi da je mađioničar koji je podložan vremenu, koji može da sačuva dugi niz godina blistav krezubi osmeh deteta , senka usamljenosti na licu starijeg gospodina koji čeka autobus , trag usamljene suze žurno niz obraz čoveka koji je prvi put držao ćerku u naručju. Čarobnjak koji može zaustaviti VRIJEME. Svako može kupiti kameru, svako može naučiti kako da klikne okidač i savlada grafičke editore. ali. Da li svi.
Naše misli: Misli određuju zdravlje Naše tijelo je iznutra povezano sa našim umom, tačnije tijelo je odraz našeg uma; to je grubi vidljivi oblik svjetlosnog nevidljivog uma. Ako vas bole zubi, uho ili stomak, vaš um odmah reaguje na ovaj bol. Prestaje da razmišlja ispravno, zabrinut je, uznemiren i ogorčen. Ako je vaš um depresivan, ni tijelo ne može pravilno funkcionirati. Bolesti koje štete našem tijelu nazivaju se sekundarnim bolestima; dok se zovu želje koje štete našem umu.
Književnica Nadira Angel objavila je objavu na svom blogu, ispod svake riječi na koju se možete pretplatiti. Misao zbog koje želim da čvrsto i iskreno zagrlim autora. Bol poznat hiljadama i milionima žena. Ovo je najnetaktičnije i najokrutnije pitanje koje ljudi tako često postavljaju. Možda je ovo tvoja prijateljica, komšinica, sestra. Do 30. godine još uvijek nema djece. Ljudi okolo huškaju, gnjave opsesivnim podsjetnicima: “Vidi, kasno će biti!”, “Sat otkucava?”, “Šta čekaš?” Ona se nesigurno smiješi. Možda neprimjetno zabija nokte u dlanove i.
Nekada sam mislio da čovjek može biti bilo šta: čak i lopov, čak i bezobraznik, čak i prevarant. To znači da je tako prošao njegov život u porodici, tako su ga odgojili roditelji, ili duh treba da prođe upravo takve lekcije. Shvatam to i sada, ali oko sebe želim da imam ljude drugog reda, potpuno drugačijeg. To su ljudi kojima je bitna čast, riječ, dostojanstvo, savjest. Vjerovatno zbog iste zaposlenosti u domaćinstvu žene rijetko razmišljaju o ovim kategorijama. Tačnije, opšte je prihvaćeno da one, dakle, nemaju nikakve veze sa ženstvenošću.
Kontrabol
Kako se zovu ljudi koji uživaju u depresiji, bolu, onome što drugi smatraju podlim i jezivim? Osoba koja doživljava zadovoljstvo dok osjeća bol naziva se mazohistom. Osim fantomskih bolova, snimaju se i fantomi - osjećaj izgubljenog uda koji nije povezan s bolom od strane osobe. Tu je i sadista - to je neko ko voli da povrijedi druge. Riječ mazohista se koristi kada osobu koja uživa u bolu žele nazvati.
Teško je povjerovati da fizički bol može biti ugodan, iako sa fiziološke tačke gledišta, to nije iznenađujuće. Ovi hormoni zadovoljstva su prirodni analgetici koji smanjuju osjećaj boli i pomažu tijelu da se prilagodi stresu. Za mene se iskustvo bola pokazalo kao neka vrsta inicijacije, kaže 42-godišnji Eduard.
kako zovu ljudi koji vole bol
Za mene je bol bolja od bilo koje meditacije, - priznaje Yana, - rastvaram se u njoj bez traga, u ovom trenutku jednostavno je nemoguće razmišljati o bilo čemu drugom. Mnogi također vole iskusiti moralni bol, uživati u stidu, poniženju, podređenosti, vlastitoj bespomoćnosti i ranjivosti. Ali u psihi nekih ljudi ove osobine su izraženije.
Ovako njihovi učesnici nazivaju svoje prakse, uključujući bol i pokornost. Bol i poniženje koje prima u mazohističkoj vezi postaju tako napredna kazna, neka vrsta popustljivosti, nakon što je primio, mazohista sebi dozvoljava da doživi zadovoljstvo. Mazohističke prakse omogućavaju da se odbačeni dijelovi ličnosti ponovno sjedine sa cjelinom, a osoba od toga doživljava najjače olakšanje, uporedivo sa oduševljenjem.
Sloboda "nižeg" je zaista ograničena, on doživljava bol i poniženje - ali u granicama na koje je i sam pristao. Takođe, ugovor otklanja strahove od štete koja može biti nanesena našem organizmu. Na kraju krajeva, bol obično služi kao signal opasnosti, znak štete - koja se dogodila ili je moguća.
volim bol na mreži
Pa ipak, sklonost uživanju u bolu, tako izražena kod mazohista, nije njihova isključiva privilegija. Knjiga 50 nijansi bola. Priroda ženske pokornosti.
Bol - fizička ili emocionalna patnja, bolna ili neugodna senzacija, mučenje. Postoje dvije glavne vrste bola: nociceptivni i neuropatski. Produženi bol je praćen promjenom fizioloških parametara (krvni tlak, puls, proširene zjenice, promjena koncentracije hormona).
Odnosno, bol je obično nešto više od čistog osjećaja povezanog s postojećim ili mogućim organskim oštećenjem, budući da je obično praćen emocionalnim iskustvom.
Vole da ih boli
Nocicepcija se odnosi isključivo na fiziološku komponentu bola, ne uključujući subjektivno-emocionalnu komponentu. Provođenje signala bola u nociceptivnom sistemu nije ekvivalentno percipiranom bolu. Istovremeno, subjektivni doživljaj bola može nastati bez vanjskih podražaja i, shodno tome, nocicepcije. Akutni bol se definira kao bol kratkog trajanja s lako prepoznatljivim uzrokom.
Često je teže izliječiti od akutnog bola. Posebna pažnja je potrebna pri rješavanju bilo kakvog bola koji je postao kroničan. U izuzetnim slučajevima, neurohirurzi mogu izvesti složenu operaciju za uklanjanje dijelova mozga pacijenta kako bi se riješili kronične boli.
Zašto neki ljudi vole bol?
Kožni nociceptori završavaju tik ispod kože i, zbog svoje visoke koncentracije nervnih završetaka, pružaju vrlo precizan, lokaliziran osjećaj boli kratkog trajanja.
Unutrašnji bol nastaje iz unutrašnjih organa tijela. Unutrašnji nociceptori se nalaze u organima iu unutrašnjim šupljinama. Pripisani bol može biti posljedica otkrića da receptori za bol u unutrašnjim organima također pobuđuju spinalne neurone koji se aktiviraju lezijama kože.
Otkriće povezano s TMPRSS2 moglo bi dovesti do razvoja novih lijekova za borbu protiv boli kod pacijenata s rakom. Psihogena bol se dijagnosticira u odsustvu organske bolesti ili kada potonja ne može objasniti prirodu i težinu sindroma boli.
Patološki bol je izmijenjena percepcija bolnih impulsa kao rezultat poremećaja u kortikalnim i subkortikalnim dijelovima centralnog nervnog sistema. Duševna bol je specifično mentalno iskustvo koje nije povezano s organskim ili funkcionalnim poremećajima. Češće duge i povezane s gubitkom voljene osobe. Psihički bol se manifestovao aktivacijom limbičkog sistema – neurona u prednjem dijelu cingularne vijuge (pars anterior Gyrus cinguli).
Kako se zove osoba koja uživa u udaranju drugih i nanošenju bola?
Pod određenim uvjetima, odigravši svoju informativnu ulogu, sam bol postaje dio patološkog procesa, često opasniji od oštećenja koja ga je izazvala. Prema jednoj hipotezi, bol nije specifičan fizički osjećaj i ne postoje posebni receptori koji percipiraju samo stimulaciju bola.
Sve dok čovek oseća bol, on je živ.
Zapravo, postoje ljudi s različitim pragovima boli. A to može ovisiti o emocionalnim i subjektivnim karakteristikama ljudske psihe. Proučavanje boli proširilo se posljednjih godina na polja u rasponu od farmakologije preko psihologije do neuropsihijatrije.
Poslednjih decenija postoji trend prevencije ili lečenja boli i bolesti koje stvaraju bolne senzacije pravilnom ishranom. Rezultati nove studije tvrde da je to najvjerovatnije tačno, posebno za one ljude koji pate od graničnog poremećaja ličnosti. Teško je povjerovati, ali je istina. Sam bol ih uzbuđuje kao i običnog čovjeka, jednostavnim milovanjem i nježnim dodirima.
Mazohista može biti zaljubljenik u psihičku bol ili ljubitelj fizičke boli (potonje se češće uočava u seksualnoj devijaciji). Najčešće se obje ovisnosti kombiniraju u jednoj osobi, a jedna (želja za fizičkim bolom) je posljedica druge (ovisnost o psihičkim bolovima).
Ali iskustva mazohista nisu ograničena na fizički bol. Sadista povređuje sadomazohistu i oboje su sretni. Kod osobe koja boluje, velika količina endorfina se oslobađa u krv, kaže seksolog Irina Panyukova.
Želja da se povredi, želja da se nekoga pobedi proizvodi se kod ljudi sa određenim tipom ličnosti.
Najčešće pritužbe na ispoljavanje impulsa uzrokovati tjelesnu povredu ili bol.
Pozovite nas i mi vam možemo pomoći!
Po pravilu, impulsi za nanošenje tjelesnih ozljeda ili ozljeda nekome se proizvode kod osoba određenog tipa ličnosti, određenih karakternih osobina, tzv. emocionalno razdražljivih ličnosti, a mogu biti i ličnosti sa sadističkim sklonostima.
Takođe, vrlo često su ljudi koji doživljavaju impulse da nekome nanesu tjelesnu ozljedu ili ozljedu u pomućenom stanju svijesti (opijanje alkoholom ili drogom). Odnosno, pod uticajem bilo koje psihoaktivne supstance, kao što su alkohol ili droge. Kada je um pogođen upotrebom psihoaktivnih supstanci, gubi se situaciona kontrola, osoba postaje agresivna i može nanijeti tjelesnu ozljedu bilo kome ili bilo koji prekršaj.
Primjeri pritužbi na impulzivne želje da se nekome nanese tjelesna povreda.
Činjenica je da me muče opsesivne misli, neobjašnjivo očekivanje nečeg lošeg. Odjednom dođe neki impuls i uhvati me neobjašnjiva želja da nekome naudim, da nanesem tjelesnu ozljedu. To otežava život i ne dozvoljava vam da se koncentrišete ni na šta. Ne znam šta da radim. Nikada me ne sprečava to što sam žena i protiv diskriminacije po polu. Kada sam u ovakvom stanju, mogu samo da prebijem svog muža. Ne mogu da se koncentrišem na sebe!
Kako se zove osoba koja voli da trpi bol?
Kako se zove osoba koja voli da trpi bol?
Osoba koja voli iskusiti bol naziva se mazohistom.Ova riječ potiče od imena pisca Sacher-Mazoha, koji je prvi opisao ovu vrstu osobe i njene ovisnosti.U stvari, fizički bol nije sam sebi cilj za mazohistu.
On treba da oseti pritisak i moć, oni su ljubitelji podvrgavanja tuđem naletu i volji, koji im psihički zadaju bol.U ovom trenutku su i sami uzor slabosti i bespomoćnosti i to im daje euforiju.
Takva osoba voli da bude ponižena, uvrijeđena.Mazohizam je abnormalna devijacija koja zahtijeva psihološki tretman.Živi i uživa samo u bolnim iskustvima.I traži ponavljanje ovog osjećaja iznova i iznova.
Osoba koja voli da doživljava bol i patnju zove se mazohista.Reč mazohizam potiče od austrijskog pisca Sachera - Mazoh.Pata za mazohiste je neophodna da bi uživao.
Zašto povređujemo one koje volimo?
Ovaj članak govori o psihičkoj, a ne fizičkoj boli.
Zašto, na primjer, muž koji voli svoju ženu i zadovoljan je svojim seksualnim odnosom s njom, kao i svi ostali, nastavlja da je vara?
Ili zašto je težak tinejdžer, koji zna da ga majka voli i brine o njemu, nastavlja da je uznemirava svojim nestašlucima?
Zadržat ću se na 5 najčešćih motiva za ove ljudske postupke:
Kako je rekao F. Perls, "Ideal je štap koji nam daje priliku da pobijedimo sebe i rugamo se sebi i drugima."
Dete koje u roditelju gleda kao na ideal, ili muž koji gleda i na svoju ženu, uvek će biti mučen kompleksom inferiornosti i željom da se omalovaži idealizovani objekat.
Osoba koja nastoji da se pokaže savršenom usađuje u druge kompleks inferiornosti, pa će zbog toga uvijek biti u iskušenju, provocirana. Sjetimo se da je Krist bio iskušavan od đavola. Đavo iskušava Hrista da bi zadobio vlast nad njim i da mu se približio, da bi dodirnuo sunce da bi postao deo njega.
Opet ga đavo odvede na goru vrlo visoku i pokaže mu sva carstva svijeta i njihovu slavu, i kaže mu: Sve ću ti ovo dati, ako mi se, pavši, pokloniš. Tada mu Isus reče: Odlazi od mene, sotono, jer je pisano: Klanjaj se Gospodu Bogu svome i njemu jedinome služi.
Dok su Krist i Sotona antagonisti, sukob između njih je izraženiji. I sukob nestaje kada se pomire jedno s drugim.
Iz ovoga slijedi zaključak da idealna osoba neće moći pomoći drugome da postane bolji dok se čini da je idealan. A uliti povjerenje u drugoga može se samo sustići. Kao u paraboli.
Književnici i fariseji su doveli Kristu ženu uhvaćenu u preljubi, i stavivši ga u sredinu, rekoše Mu: Učitelju! ova žena je uhvaćena u preljubi; i Mojsije On nam je u zakonu naredio da takve ljude kamenujemo: Šta kažete? Isus ustajući reče im: Ko je među vama bez grijeha, neka prvi baci kamen na nju. Isus, ustajući i ne videći nikoga osim žene, reče joj: ženo! gde su ti tuzioci? niko te nije osudio? Ona odgovori: niko, Gospode. Isus joj reče: Niti te osuđujem; samo napred i ne griješi.
Zašto ljudi vrijeđaju jedni druge?
Ovaj članak je namijenjen onima koji vjeruju ili se uvjeravaju da postoje razumni argumenti logike, srca, određenih razloga koji opravdavaju postupke koji vrijeđaju druge ljude. Dakle, zašto ljudi vrijeđaju jedni druge: svoje kolege, prijatelje, voljene? Postoje li razlozi za ovakvo ponašanje?
Uzroci radnji koje uzrokuju bol
Razmišljajući o događajima u životima različitih ljudi, formirano je pet razloga: zašto ljudi vrijeđaju jedni druge?
1. Neki to rade iz osvete.
Mnogi su zlonamjerno povrijedili druge kao čin osvete. Ovo je jedan od najlogičnijih razloga za nanošenje patnje drugima. Nije činjenica da problem može imati realnu osnovu, može biti fiktivan, odnosno izmišljen. Međutim, ljudi u svom smiješnom bijesu zaboravljaju da "oko za oko" samo oslijepi cijeli svijet...
2. Za druge je razlog ambicija – sposobnost manipulacije
Postoji kategorija ljudi koji pokušavaju da manipulišu i mogu svjesno poniziti osobu, stavljajući je iznad sebe, nanoseći joj bol. To su diktatori koji misle da mogu komandovati svojim podređenima, smatrajući ih svojim marionetama. Ne dopuštaju korištenje svog podređenog uma i ne prihvataju druga rješenja. Izvršitelj ne može dovoditi u pitanje procjenu upravnika i striktno izvršava sve instrukcije.
3. U nekim slučajevima razlog je slabost protivnika, dopuštajući sebi da bude ponižen.
Iako je to teško priznati, ponekad smo i sami odgovorni za način na koji nas tretiraju. Kako bismo izbjegli svađe i sukobe, rado dozvoljavamo vođenje, davanje zastarjelih savjeta i nepotrebnih preporuka bez iznošenja mišljenja. Međutim, prije ili kasnije, strpljenju prestaje i izbija lavina ljutitih riječi koje zauvijek pale mostove nekada dobre veze.
4. Postoji kategorija ljudi koji vole da nanose bol.
Zaista, postoji kategorija ljudi koji doživljavaju osjećaj euforije, nanoseći bol drugima: uživaju u patnji i poniženju neke osobe. To su “energetski vampiri” koji namjerno izazivaju sukob. Oni uživaju u samom procesu skandala.
5. Potonji su oni koji ne znaju da vrijeđaju osobu, nanoseći joj patnju i bol
Ima ljudi koji nehotice vrijeđaju druge. To možete nazvati nedostatkom osjetljivosti, netaktičnosti i familijarnosti. Ogorčenost može biti izazvana, čini se, zbog trivijalnih stvari:
- Neispunjeno obećanje
- Propustio sastanak
- Nedostatak ljubaznosti
- drugi uobičajeni razlozi.
Neprijatelji nam mogu nauditi i povrijediti nas, ali ponekad nas voljeni mogu povrijediti mnogo dublje i bolnije. Zašto? Da, jer ih volimo i očekujemo više od njih.
Šta reći onima koji ne primjećuju kako vrijeđaju voljene osobe, a onda se pitaju otkud ogorčenost i nesloga? Pokušajte da zamislite sebe na mjestu druge osobe i nikada ne pretpostavljajte da je ona obavezna da vas razumije. Morate naučiti da prihvatite tuđe mišljenje, ne samo slušanjem, već i slušanjem i prestanete da „sipate so na rane“, podsećajući vas na one trenutke koje treba zaboraviti. Naučite da se nosite sa svojim razlikama tako što ćete zapamtiti da kažete: "Žao mi je".
Naučno dokazano: Dobri ljudi lakše povrijeđuju druge
Pokorni, fini ljudi spremni su donijeti odluke s najrazornijim posljedicama ako su uvjereni da će im takav izbor pomoći da ispune društvena očekivanja. Ovo je otkriće psihologa koji su sugerirali da neugodni i zlobni ljudi mogu biti mnogo ljubazniji i popustljiviji nego što mislimo.
Nedavno su istraživači izveli verziju poznatog "eksperimenta poslušnosti" Stanleya Milgrama. Tokom eksperimenta, doktori su tražili od ispitanika da šokiraju druge ljude dok ne umru. Tek kasnije su ispitanici saznali da su ljudi koje su upravo "ubili" samo glumci. Naučnici su bili zapanjeni brojem dobronamjernih ljudi koji su mirno "ubijali" druge ljude samo zato što su dobili takvu naredbu.
Prilikom ponovnog izvođenja eksperimenta, istraživači su pronašli dokaze da se ljudi koji se povinuju vrlo često odlučuju na destruktivne stvari, jednostavno zato što ne žele uznemiriti druge nepristajanjem na njihova direktna naređenja.
Piše Kenneth Worthsey, Psychology Today:
“Poslušni, otvoreni, dobronamjerni ljudi češće donose destruktivne odluke. U ovim novim "eksperimentima poslušnosti", ljudi s najviše društvenih koristi bili su oni koji su izvršavali naredbe eksperimentatora i isporučivali strujne šokove, dobro znajući da se nedužna osoba time može povrijediti. Nasuprot tome, beskompromisni ljudi s manje otvorenim licima vjerovatnije će odbiti da povrijede druge kada im se to kaže.”
Ovo vjerovatno objašnjava zašto Hulk uvijek spašava svijet.
- Mazohisti su muškarci i žene kojima iskustvo fizičkog i psihičkog bola postaje neophodan uslov za uživanje.
- Seksualni kontakt u praksi mazohizma je moguć, ali nije obavezan. Ali pokornost i osjećaj vlastite ranjivosti su obavezni.
- Naše iskustvo se može smatrati mazohističkim kada istovremeno doživljavamo poniženje i zadovoljstvo.
Ruke vezane na leđima, crni zavoj preko očiju, geg u ustima, zadnjica isečena do krvi... Čini se da bi ove fotografije pre mogle da izazovu strah ili sažaljenje, ali u glasu tridesetogodišnje Jane , koji ih slaže na sto, suzdržano zvuči ponos: "Sve sam to ja, doduše u različito vrijeme." Svrha bolnih vježbi je oslobađanje napetosti i osjećaj zadovoljstva. Iako način na koji mazohisti to postižu može izgledati čudno nekome ko je navikao da uživa drugačije.
Teško je povjerovati da fizički bol može biti ugodan, iako sa fiziološke tačke gledišta, to nije iznenađujuće. „Kod osobe koja boluje, velika količina endorfina se oslobađa u krvotok“, kaže seksologinja Irina Panyukova. - Ovi hormoni zadovoljstva su prirodni analgetici koji smanjuju osjećaj boli i pomažu tijelu da se prilagodi stresu. Istovremeno se oslobađa adrenalin, izazivajući živost i uzbuđenje. Endorfini i adrenalin isti su hormonalni koktel zbog kojeg drugi osvajaju planinske vrhove i podvrgavaju se sportskim opterećenjima. „Za mene je iskustvo bola bilo neka vrsta inicijacije“, kaže 42-godišnji Eduard. - Volim da istražujem svoje senzacije, da izdržim sve jače udare. Na kraju sesije osjećam ne samo zadovoljstvo, osjećam se kao pobjednik.”
Tek nakon što sam dobio prvo iskustvo podnošenja, shvatio sam šta mi nedostaje
Osjećaj oslobađanja
„Za mene je bol bolja od bilo koje meditacije“, priznaje Yana, „rastvaram se u njoj bez traga, u ovom trenutku jednostavno je nemoguće razmišljati o bilo čemu drugom. Rezultat je, po mom mišljenju, uporediv sa duhovnim praksama - osjećaj potpunog oslobođenja, otvorenosti životu. Ali iskustva mazohista nisu ograničena na fizički bol. Mnogi također vole iskusiti moralni bol, uživati u stidu, poniženju, podređenosti, vlastitoj bespomoćnosti i ranjivosti. „Samoodricanje, sposobnost žrtvovanja, odbacivanje vlastitih potreba - ove karakteristike su u određenoj mjeri inherentne svima nama, i muškarcima i ženama“, napominje Irina Panyukova. - Upravo oni, za razliku od ekstremnog egoizma, omogućavaju život u društvu. Ali u psihi nekih ljudi ove osobine su izraženije. Povezujući se sa seksualnim potrebama, dovode ih do "Teme". Ovako njihovi učesnici nazivaju svoje prakse, uključujući bol i pokornost. Ostatak odnosa za njih je "vanilija". „Imala sam mnogo vanilskih veza“, nastavlja Yana, „ali čak i kada je sve prošlo dobro, postojao je nejasan osjećaj, poput lagane gladi ili čežnje. I tek kada sam dobio prvo iskustvo podnošenja, shvatio sam šta mi nedostaje. Eduard, koji je u temi već 15 godina, na sličan način opisuje svoja iskustva: „Dugo nisam mogao da shvatim šta želim, birao sam žene koje su i same sanjale o poslušnosti, ali im to nisam mogao dati. Ili, naprotiv, moćni, ali nesposobni, nanijeli su mi mnogo beskorisne patnje.
Seks bez seksa?
Tematski odnosi mogu uključivati seksualni kontakt, ali to uopće nije neophodno. “Ako uzmemo u obzir da je seks kombinacija ličnih odnosa i intenzivnog fizičkog kontakta, onda je Tema već sam po sebi seks”, napominje Yana. Ponekad učesnici sastanka nisu ni goli. 29-godišnji Pavel, „gornji“ (neko ko boli „dno“) odbacuje samu ideju o mogućnosti seksualnog kontakta: „Ne sumnjam da bi se mojim „donjicima“ dopao. Ali uslov koji čini naš odnos onim što jeste jeste da su sva moć i kontrola u mojim rukama. I u seksu, partneri u nekom trenutku mogu biti ravnopravni. Ovo je neprihvatljivo za našu vezu."
Kao što se običan (genitalni) seksualni kontakt može dogoditi u nedostatku bilo kakvog ličnog odnosa među partnerima – kao što je, na primjer, seks za novac – tako i mazohistička seansa može biti bezlična i onda izgleda kao pružanje dogovorenih usluga. Ali ponekad partneri žive zajedno, pa čak i sklapaju brakove, koji se za vanjskog posmatrača ne razlikuju od bračnih odnosa. I baš kao i drugi parovi, seks može, ali i ne mora biti dio njihovog zajedničkog života. Mladi par, 32-godišnji Boris i 26-godišnja Zoja, već godinu i po žive u istom stanu i komšijama izgledaju kao obična porodica. Samo nekoliko bliskih prijatelja upoznato je sa suštinom njihove veze. „Boris je moj gospodar“, kaže Zoja. - Ponekad mi naredi da imam seks sa nekim sa strane. Onda mu sve kažem." Zoya smatra da je njihova veza „mnogo jača od romantične ljubavi. Ima puno povjerenja i zahvalnosti. Svjesni smo svojih posebnih potreba, prepoznajemo ih i zahvalni smo onima koji ih mogu zadovoljiti.
Međutim, sa ili bez seksa, mazohizam je usko povezan sa seksualnošću. „Možda u porodici nema fizičkog kažnjavanja, ali ako roditelji ili drugi stariji inspirišu detetu da je seksualnost nešto sramotno, nešto što treba izbegavati, onda, odrastajući, ono nastavlja da oseća da su njegovi seksualni impulsi nešto što zaslužuje kaznu. “, objašnjava Irina Panyukova. Bol i poniženje koje prima u mazohističkoj vezi postaju tako napredna kazna, neka vrsta popustljivosti, nakon što je primio, mazohista sebi dozvoljava da doživi zadovoljstvo.
„Možete voditi ljubav ili ne, ali ne možete a da se ne bavite svojom seksualnošću“, naglašava Irina Panyukova, „jer je ona sastavni i važan dio naše ličnosti. Odbacujući to, teško je u potpunosti se osjećati." Mazohističke prakse omogućavaju da se odbačeni dijelovi ličnosti ponovno sjedine sa cjelinom, a osoba od toga doživljava najjače olakšanje, uporedivo sa oduševljenjem.
Zahvaljujući podređenom položaju mazohiste, s njega je potpuno skinuta odgovornost - i za njegovo ponašanje, i za osjećaje, pa čak i za to kako izgleda. “Ponekad mi se činilo da nisam dovoljno ljubazna i lijepa”, prisjeća se Yana, “ali ako nisam dovoljno dobra za ljubav, onda sam u svakom slučaju dovoljno loša da budem kažnjena.”
"Žarući bol me je oduševio"
Mazohizam je izveden iz prezimena austrijskog pisca iz 19. stoljeća Leopolda von Sacher-Masocha. Stvorio je imidž heroja koji je uživao da ga zlostavljaju moćne žene. U romanu Venera u krznu opisuje vezu između prelijepe Vande i u nju zaljubljenog muškarca po imenu Severin.
„– Severine, još jednom te upozoravam, poslednji put...“ prekinula je tišinu Vanda.
Ako me voliš, budi okrutan prema meni! preklinjao sam, podižući oči prema njoj.
ako te volim? - ponovi Wanda otegnuto. - Pa dobro je! Odmaknula se i pogledala me sa mrkim osmijehom. - Zato budi moj rob i osjeti šta znači potpuno se prepustiti ženskim rukama!
I istog trenutka me je zgazila nogom.
Pa, robe, da li ti se sviđa?
I mahnula bičem.
Hteo sam da stanem na noge.
Ne na ovaj način! naredila je. - Na kolena!
Poslušao sam i počela me bičevati.
Udarci - česti, jaki - brzo su pljuštali po leđima, po rukama, svaki se zabio u moje telo, i boljelo je od gorućeg bola, ali me je bol oduševio, jer mi ga je ona nanela, koju sam obožavao, zbog čega u svakom sam bio spreman da dam život za minut.
Ona je stala.
Počinjem da uživam u tome", rekla je. - Dosta je za danas, ali me obuzima đavolja radoznalost - da vidim koliko ti traje snaga ... surova želja - da vidim kako drhtiš pod udarcima mog biča, kako se migoljiš ... pa da čujem tvoje stenje i pritužbe i molbe za milost - i bič, bič dok se ne onesvijestiš. Probudio si opasne sklonosti u mojoj duši. Pa, sad ustaj.
Zgrabio sam njenu ruku da pritisnem svoje usne na njene.
Kakva drskost!
Odgurnula me nogom.
Gubi mi se s očiju, robe!"
L. von Sacher-Masoch "Venera u krznu" (BMM, 2014).
Na ugovornoj osnovi
Ali mazohista ne voli nikakav bol, već samo predvidljiv. „Ako poseče prst ili slomi koleno, prva reakcija će biti ista kao i kod bilo koga od nas, malo je verovatno da će doživeti zadovoljstvo“, kaže Irina Panjukova. Stoga, prije početka bilo kakve prakse ili ulaska u vezu, njihovi učesnici se slažu. Oni pregovaraju o ograničenjima i sklapaju ugovor, usmeno ili pismeno (primjer takvog ugovora nalazi se u knjizi Pedeset nijansi sive).
Predvidljivost stvara anticipaciju. „Doživljavanje se uvijek razlikuje od fantazije na istu temu“, napominje Irina Panyukova. “Stoga, svaka fantazija ne prija kada postane stvarnost.” Intriga ostaje - radujemo se tome, ali ne znamo kako će nam biti ovaj put. „Zajedno kreiranje scenarija, opisivanje predstojećih radnji riječima jedno je od mojih glavnih užitaka“, priznaje Edward. “Nisam siguran da bih volio da mi nešto urade bez pogovora.” Sloboda "nižeg" je zaista ograničena, on doživljava bol i poniženje - ali u granicama na koje je i sam pristao.
Mnoge mazohističke prakse zahtijevaju posebne pripreme i alate. Ponekad se koriste kostimi. „Rituali i ponavljanje karakteristični su za mnoge vrste devijantnih (od tradicionalnih) seksualnih aktivnosti“, kaže Irina Panyukova. “S jedne strane, pridržavanje pravila pomaže da se postigne zagarantovani rezultat (fiziološka relaksacija) čak i ako se partneri ne poznaju dobro, s druge strane, ublažava anksioznost koja je često vrlo visoka.”
Takođe, ugovor otklanja strahove od štete koja može biti nanesena našem organizmu. Na kraju krajeva, bol obično služi kao signal opasnosti, znak štete - koja se dogodila ili je moguća. „Moj bol tokom treninga je spokojan bol“, kaže Yana. “Znam da će ogrebotine bez traga zacijeliti za tri dana i mogu se potpuno prepustiti svojim iskustvima.”
Opasne igre
A šta se može reći ne o fizičkom, već o psihičkom oštećenju? Kolika je šteta koja će biti nanesena psihi onoga ko doživi poniženje, makar i dobrovoljno? Mišljenja o ovom pitanju su različita. „Ako odrasli partneri, sporazumno, praktikuju nešto što im donosi zadovoljstvo, to se odnosi samo na njih same“, sigurna je Irina Panyukova. Međutim, ona dodaje: “Mazohističke sklonosti mogu postati problem ako postanu jedini način da se dobije fiziološko oslobađanje i spriječi da osoba ima radosne i ugodne odnose s drugim ljudima.”
Očekivanje, diskusija o scenariju je važan dio zabave
Seksolog Alain Héril je otvoren: „Ovo je bolna igra nasilja i izazov našem integritetu. Ovdje nema mjesta za orgazmičko zadovoljstvo, jer pojam orgazma odstupa od njegovog značenja oslobođenja i zamjenjuje ga izrazom suzdržanosti, prisile i patnje. Nagrada orgazma se eliminira u korist ponavljajućih, visoko ritualiziranih aktivnosti."
Pa ipak, sklonost uživanju u bolu, tako izražena kod mazohista, nije njihova isključiva privilegija. Svako od nas to ponekad može primijetiti kod sebe. "Ako istovremeno osjećamo zadovoljstvo i poniženje, tada doživljavamo mazohističko iskustvo", primjećuje jungovski psiholog Lyn Cowan (1). I Irina Panyukova dodaje: „Zaljubljivanje u nepristupačne predmete, na primjer, u oženjene ili nezainteresovane muškarce, i duga patnja nakon rastanka ili uskraćivanja intimnosti je razlog da pogledate u sebe i zapitate se: možda mi patnja pričinjava zadovoljstvo?“
1. L. Cowan “Mazohizam. Jungovski pogled” (Cogito-centar, 2005).
Da saznate više
Knjiga 50 nijansi bola. Priroda ženske pokornosti. Osobine ženske sladostrasnosti, želja za pokornošću, njeni uzroci, biološki i društveni - ovo je kratka lista pitanja koja u svojim radovima istražuje osnivač seksopatologije Richard von Kraft-Ebing, tvorac psihoanalize i klasik ženskog. psihoanaliza Karen Horney (Algoritam, 2015).