Kažu da rat ne prestaje dok se i posljednji vojnik ne sahrani. Avganistanski sukob je okončan prije četvrt stoljeća, ali ne znamo ni sudbinu onih sovjetskih vojnika koji su ostali zarobljeni od strane mudžahedina nakon povlačenja trupa. Podaci variraju. Od 417 nestalih, 130 je pušteno prije raspada SSSR-a, više od stotinu je umrlo, osam ljudi je regrutovano od strane neprijatelja, 21 je postao "prebjeg". Ovo je zvanična statistika. Godine 1992. Sjedinjene Države su Rusiji dostavile informacije o još 163 ruska državljana koji su nestali u Afganistanu. Sudbina desetina vojnika nije poznata. To znači da Avganistan ostaje naša vruća tačka.
Oni koji su nekako uspjeli izboriti slobodu ostali su u svom unutrašnjem zarobljeništvu i nisu mogli zaboraviti strahote tog rata. Na stranicama naše knjige šest bivših sovjetskih vojnika priča svoje nevjerovatne priče o životu u zarobljeništvu i poslije, u svijetu. Svi su dugo živjeli u Afganistanu, prešli na islam, osnovali porodice, govore i misle na dariju - istočnoj verziji perzijskog jezika, jednom od dva zvanična jezika Afganistana. Neki su se uspjeli boriti na strani mudžahedina. Neko je obavio hadž. Troje njih vratilo se u domovinu, ali ih ponekad povuče u zemlju koja im je dala drugi život.
Ova knjiga govori o tome kako se dvije nespojive kulture sudaraju u sudbini jedne osobe, koja pobjeđuje i šta na kraju ostaje od same osobe. Trenutno, autor knjige, fotograf Aleksej Nikolajev, prikuplja sredstva za njeno objavljivanje. Ako vam se projekat svidio, autor će vam biti zahvalan na podršci.
Stigavši u Chagcharan rano ujutro, otišao sam na posao sa Sergejem. Do tamo je bilo moguće stići samo teretnim skuterom - bilo je to prilično putovanje. Sergej radi kao poslovođa, ima 10 ljudi pod svojom komandom, oni vade lomljeni kamen za izgradnju puteva. Povremeno radi i kao električar u lokalnoj hidroelektrani.
Primio me je oprezno, što je i prirodno – bio sam prvi ruski novinar koji ga je upoznao tokom čitavog njegovog života u Avganistanu. Razgovarali smo, popili čaj i dogovorili se da se nađemo uveče da odemo do njegovog doma.
Ali moje planove je poremetila policija, koja me je okružila sigurnošću i pažnjom, koja se sastojala u kategoričnom oklevanju da me pusti iz grada kod Sergeja u selo.
Kao rezultat toga, nekoliko sati pregovora, tri-četiri litre čaja, i pristali su da me odvedu kod njega, ali pod uslovom da tamo nećemo prenoćiti.
Nakon ovog sastanka, vidjeli smo se mnogo puta u gradu, ali ga nikad nisam posjetio kod kuće - bilo je opasno napuštati grad. Sergej je rekao da sada svi znaju da je ovde novinar i da bih mogao da nastradam.
Na prvi pogled stekla sam utisak o Sergeju kao snažnoj, smirenoj i samouverenoj osobi. Mnogo je pričao o svojoj porodici, o tome kako želi da se preseli iz sela u grad. Koliko ja znam, on gradi kuću u gradu.
Kada razmišljam o njegovoj budućoj sudbini, miran sam za njega. Avganistan je za njega postao pravi dom.
- Rođen sam na Trans-Uralu, u Kurganu. Još se sećam svoje kućne adrese: Bažova ulica, zgrada 43. Završio sam u Avganistanu, a na kraju službe, sa 20 godina, otišao sam u dušmane. Otišao je jer se nije slagao sa kolegama. Tu su se svi ujedinili, bio sam potpuno sam - vređali su me, nisam mogao da odgovorim. Mada ovo nije čak ni zezanje, jer su svi ovi momci bili sa istog drafta sa mnom. Generalno, nisam hteo da bežim, hteo sam da oni koji su mi se rugali budu kažnjeni. Ali komandante nije bilo briga.
“Nisam imao čak ni oružje, inače bih ih odmah ubio.” Ali duhovi koji su bili blizu naše jedinice su me prihvatili. Istina, ne odmah – oko 20 dana sam bio zaključan u nekoj sobici, ali to nije bio zatvor, na vratima su bili stražari. Noću stavljaju okove, a danju ih skidaju - čak i ako se nađete u klisuri, i dalje nećete shvatiti kuda dalje. Tada je stigao i komandant mudžahedina koji je rekao da, pošto sam došao sam, mogu sam otići i da mi ne trebaju okovi ni straža. Iako bih se ionako teško vratio u jedinicu - mislim da bi me odmah upucali. Najvjerovatnije me je njihov komandant na ovaj način testirao.
- Prva tri-četiri meseca nisam govorio avganistanski, ali smo postepeno počeli da se razumemo. Mule su stalno posjećivale mudžahedine, počeli smo komunicirati i shvatio sam da u stvari postoji jedan Bog i jedna vjera, samo da su Isus i Muhamed glasnici različitih vjera. Nisam ništa radio sa mudžahedinima, ponekad sam pomagao u popravci mitraljeza. Tada sam bio dodijeljen komandantu koji se borio sa drugim plemenima, ali je ubrzo poginuo. Nisam se borio protiv sovjetskih vojnika - samo sam čistio oružje, pogotovo što su trupe povučene iz područja gdje sam se ja nalazio prilično brzo. Mudžahedini su shvatili da ću ja ostati s njima ako se vjenčaju sa mnom. I tako se dogodilo. Udala sam se godinu dana kasnije, nakon toga mi je potpuno skinut nadzor, prije nego što nigdje nisam smjela sama. Ali i dalje nisam ništa uradio, morao sam da preživim - patio sam od nekoliko smrtonosnih bolesti, ni sam ne znam od kojih.
- Imam šestoro dece, bilo ih je više, ali mnogo je umrlo. Svi su plavi, skoro Sloveni. Međutim, žena je ista. Ja zarađujem 1200 dolara mesečno, ovde budale ne plaćaju toliki novac. Želim da kupim plac u gradu. Guverner i moj šef su mi obećali da će mi pomoći, stojim u redu. Državna cijena je mala - hiljadu dolara, ali onda je možete prodati za šest hiljada. Korisno je ako i dalje želim da odem. Kako sada kažu u Rusiji: ovo je posao.
>
> se pojavljuje na listama.
>
> Upravo se vratila posljednja ekspedicija iz Afganistana. Vratila se, donoseći posmrtne ostatke još trojice Rusa koji su poginuli na međunarodnoj dužnosti u Afganistanu. Do sada su se ovi momci vodili kao nestali. A takvih je još 270 ostalo.
>
>
>
quoted1 > > Kada čujete riječ ekspedicija, pomislite na ozbiljan spasilački odred sa moćnom opremom. Ili - pohod mladih istraživača u stilu izviđača. Ali ni jedno ni drugo nije moguće u uslovima današnjeg Avganistana, gde su talibani već opkolili Kabul. Ekspedicija je dvoje ljudi. Zaposlenici organizacije sa dugim nazivom Komitet za pitanja vojnika internacionalista pri Vijeću šefova država članica ZND Aleksandar Lavrentjev i Nikolaj Bystrov. Lavrentijev malo govori o sebi, što ukazuje na njegovu očiglednu uključenost u strane obavještajne službe. A Bystrov + Pozvan iz Krasnodarskog kraja 82. godine i poslan na službu u Afganistan, ubrzo zarobljen, tamo je proveo 12 godina, postao lična garda komandanta na terenu Ahmada Shaha Massouda, a potom rođak ministra afganistanske vlade, Nikolaj Bystrov je glavni vodič kroz Afganistan.
> >
>
> Za pukovnika - "Volga", za vojnika - ovan.
>
quoted1 > > Prije 20 godina, na granici SSSR-a i Afganistana, komandant armije Boris Gromov je rekao: „Nema ni jednog sovjetskog vojnika iza mene.“ Zvučalo je impresivno, a ova tačka gledišta izražavala je službeni stav SSSR-a . U to vrijeme u Afganistanu je moglo ostati do 400 državljana SSSR-a. Ali međunarodne organizacije koje su se obratile predsjedniku SSSR-a Mihailu Gorbačovu s prijedlogom za pomoć u njihovom oslobađanju dobile su odgovor: "Naša država nije u ratu ni sa kim, tako da nemamo ratnih zarobljenika!"
quoted1 > > Međutim, nisu zaboravili na nestale. Naprotiv, Jurij Andropov, šef KGB-a SSSR-a, a potom i generalni sekretar Centralnog komiteta KPSS-a pri KGB-u, stvorio je OO - poseban odjel koji se bavio potragom za njima i njihovim vraćanjem u domovinu. Ali oko afganistanskih zarobljenika uvijek su bjesnile zadivljujuće političke strasti; oni su postali ili heroji ili izdajice, ili način pritiska ili ohrabrenja.
quoted1 > > Vjeruje se da su se prvi zatvorenici - nestali - iz ograničenog kontingenta pojavili 81. Zatim, u januaru, četiri vojna savjetnika nisu se vratila iz avganistanskog puka koji se pobunio. Ono što je vrijedno pažnje je da je tih dana nestanak čak i vojnog vojnika smatran hitnim slučajem i počela je prava vojna operacija u potrazi za njim. I tokom bitke, naše trupe nisu ostavljale tijela mrtvih na avganistanskim planinama - ona su izvedena, ili kada su se povukli na položaj, kasnije je poslat desant sa jednim zadatkom - da iznese tijela. Međutim, kolona „nedostaje“ je dopunjena.
quoted1 > > Godine 1982. SSSR je zatražio od Međunarodnog crvenog krsta pomoć u povratku ratnih zarobljenika u Avganistan. U uslovima Hladnog rata, s obzirom na stav SSSR-a da ne vodi avganistanski rat, oni koje je spasio Crveni krst korišćeni su kao pljuvački u SSSR-u. Uslovi njihovog povratka bili su više nego čudni - vojnici odvedeni od dushmana držani su u potpunoj izolaciji dvije godine u Švicarskoj, u logoru Zugeberg, gdje su plaćali 250 franaka za rad u pomoćnoj farmi i aktivno promovirali zapadne vrijednosti. Kroz Zugeberg je prošlo 11 ljudi, a samo troje je odlučilo da se vrati u SSSR, ostali su "izabrali slobodu". Jasno je da je Sovjetski Savez odbio pomoć Crvenog krsta.
quoted1 > > OO (Specijalni odjel) KGB-a u 40. armiji, koji se bavi prizivanjem naših vojnika iz zarobljeništva, spasio je oko stotinu naših vojnika tokom rata. Uključujući potpredsjednika Rusije, a potom i zamjenika komandanta zračnih snaga 40. armije Aleksandra Rutskog. Prema zvaničnoj verziji, Rutskoijev avion je oboren u blizini granice sa Pakistanom, na avganistanskoj teritoriji. Navodno, na visini od 7 kilometara uhvatio ga je F-18 pakistanskih ratnih snaga i oborio ga Sadvinder. Rutskoi se katapultirao i, koristeći dijelove karte, otkrio da se nalazi 20 kilometara od Afganistana, u Pakistanu. Kako kaže jedan od radnika OO KGB-a, Genady Vetoshkin, u stvari, Rutskoijeva jedinica je odletjela u Pakistan kako bi bombardovala kamp za obuku dushmana. Ali Pakistan se pravio da takvih kampova nema, a naši da nisu prešli granicu. Ruckoj možda i nije otišao na taj let, on se upravo vratio sa borbenog zadatka, dobio imenovanje za zamenika komandanta i mučile su ga loše slutnje”, kaže Vetoškin. Ali on je leteo. Ruckoj je proveo nedelju dana u zarobljeništvu i prebačen je u sovjetsku ambasadu u Pakistanu. Zašto je kasnije rekao da je bio strašno mučen i obješen na stalak zaposlenima u NVO nije baš jasno. Aleksandar Rutskoj dobio je titulu Heroja Sovjetskog Saveza. A za njegovo oslobađanje platili su ogromnu svotu za ta vremena, s tim se novcem mogao kupiti automobil Volga.
>
> > Ali jednostavni borac iz Bjelorusije, Aleksandar Janovski, ima tragičniju priču.
> Saša Janovski, regrutovana iz Bjelorusije, uhvaćena je baš kao i mnogi drugi - slučajno. Otišao sam po vodu i dobio sam udarac po glavi. Vetoškinova brigada je prve informacije o Janovskom dobila od stranke Islamsko društvo Afganistana, na čijem je čelu bio Rabbani. Umiješala se avganistanska policija i počelo je cjenkanje. Za Janovskog su duhovi tražili 60 pobunjenika + Cjenčali su se da će nam dati Sašu, a mi ćemo im dati Sadar-agua, vođu lokalne bande, osuđenog na smrt i zatvorenog u centralnom zatvoru u Kabulu Puli-Charkhi. Cenkanju je pomogla informacija da je Sašu uhvatio brat Sadar - aga, Šah - aha. Ali prvi pokušaj razmjene, koji je trebalo da se održi na afganistansko-pakistanskoj granici, nije uspio. Vetoškinova grupa čekala je na dogovorenom mjestu šest sati dok se nije pojavio glasnik s napomenom da se posao odgađa za kasniji datum, a duhovi su zahtijevali da dodaju još jednog plemića Sadar-Agi.
> Vetoškin se prisjeća toga kada je Janovski izručen. dugo vremena nije ništa razumeo. Odmahnuo je glavom i divlje se osvrnuo oko sebe. Kasnije je rekao da je odlučio da ga duhovi vode da ga testira krvlju - postojao je takav običaj. Dajte zarobljeniku oružje i ako puca na naše ljude, postaje jedan od svojih. A Janovski se, prema Vetoškinu, ponašao herojski u zatočeništvu. Ništa nije rekao.
> Međutim, već je bila 87. godina, naši su se spremali da napuste Avganistan, a duhovi nisu odmah ubijali zarobljenike, najsofisticiranijim metodama. Od kamenovanja do upotrebe u igri "buzakš". Ovo je nešto poput polo, gdje jahači uzimaju tijelo ovce jedan od drugog. U logorima su umjesto ovaca korišteni zarobljenici, tijela su rastrgana na komade i hranjena psima. Jedina šansa da ostanete živi je da pređete na islam. Uvjereni da ih u domovini u najboljem slučaju čeka zatvor, nisu se vratili.
> Krajem 1989. godine Vrhovni sovjet SSSR-a usvojio je Rezoluciju „O amnestiji bivših vojnika sovjetskog kontingenta u Afganistanu koji su počinili zločin.” To jest, svi su bili oslobođeni svake odgovornosti pred zakonom. I konačno su se pojavili prvi „povratnici“. Isprva su ih bukvalno „iščupali“ ispod mitraljeza dušmana, koji su se pobrinuli da zarobljenici odbiju da se vrate. A onda+ Tada su zatvorenici počeli da se vraćaju nekoliko puta.
>
>Žrtve vrućeg prijateljstva.
>
> Velika politika zahtijevala je trenutne rezultate. Kako se prisjeća penzionisani pukovnik strane obavještajne službe Leonid Birjukov, došlo je do “krađe” zatvorenika od strane oslobodilačkih organizacija. Biryukov se, nakon penzionisanja, bavio potragom za zatvorenicima kao zamjenik. Predsjednik Komiteta vojnika-internacionalista. Nakon što je izvukao dvoje ljudi, u Kabulu je sa njima čekao let za Moskvu. Nju su dvojicu kidnapovali pakistanski obavještajci, a pakistanska premijerka Benazir Bhutto predala ih je Ruskoj Federaciji. Uz veliku pompu, pod televizijskim kamerama i bujnim govorima, Bhutto je svakom zarobljeniku dala čak tri hiljade dolara. Ovdje je, međutim, došlo do neugodnosti - vrativši se u domovinu 90-ih godina, ovi ljudi nisu uspjeli da se skrase i ubrzo su se ponovo vratili u Afganistan. Štaviše, ilegalno, tajno prelazak granice. Komitet ih je već po drugi put izveo, sređujući im sudbinu u Rusiji.
> Aleksandar Rutskoj je takođe zabrljao sa zatvorenikom. Stigavši u Avganistan, zaista je želeo da se vrati sa oslobođenim čovekom. Pa, Pakistanci su mu dali čovjeka. A u avionu su savjetnici Rutskog otkrili da on ne govori nijedan od jezika naroda bivšeg SSSR-a. Ispostavilo se da je on bivši vojnik avganistanske vojske. Pa, generalno, desetine organizacija, političkih i humanitarnih ličnosti, komisija i komiteta kružile su oko zatvorenika – stvarale su ime. Uz svu njihovu galamu, mora se priznati da su iz Afganistana uspjeli izvući ne samo one koji su to htjeli, već i one koji su oklijevali. Ali onda je rezultata bilo sve manje, a u politici je prošao period nepromišljenog prijateljstva. A od 2000. godine samo Komitet za poslove internacionalističkih vojnika nastavlja potragu. Ne toliko zatvorenici, koliko posmrtni ostaci mrtvih i utvrđivanje njihovog identiteta. Tako je, uz pomoć različitih izvora informacija, bilo moguće utvrditi imena gotovo svih poginulih tokom ustanka u logoru Bada Beri. Ovo je bio najveći kamp u kojem je bio baziran Kaled-ibn-Walid puk za obuku dushmana. Ovdje je držano i 12 sovjetskih vojnika, korištenih za teške poslove i brutalno premlaćeni.
> 26. marta 1985., nakon uklanjanja stražara, sovjetski zarobljenici, zajedno sa zarobljenim vojnicima avganistanske (prijateljske) vojske, preuzeli su arsenal. Dalji uspjeh operacije, prema sadašnjim podacima, spriječio je izdajnik poznat kao Muhamed Islam. Kamp je sravnjen sa zemljom - Pakistanu nije bilo nimalo ugodno da prizna prisustvo dushman kampa na svojoj teritoriji. Zajedno sa našim zarobljenicima ubijeno je 120 mudžahedina, 6 stranih savjetnika i 13 predstavnika pakistanskih vlasti. Od izdajnika i dezertera, ovi momci su se pretvorili u heroje.
> Međutim, sa stanovišta zakona, u skladu sa amnestijom Vrhovnog saveta, u avganistanskom ratu nema izdajnika. Vlasti su i prije amnestije bile lojalne onima koji su odlazili u planine. Njihovi roditelji i rođaci nisu znali za sadržaj tajnih pretresa i primali su penzije ravnopravno sa ostalima.
> Za roditelje je šok kada saznaju da im je sin živ, ali ne želi da se vrati. I to ne iz bilo koje zapadne zemlje, već iz Afganistana. Danas sigurno znamo za četiri takve osobe. I, shvativši da roditelji možda neće vjerovati, odvedeni su da upoznaju svoju djecu. Bivši šef odjela za potragu Komiteta za internacionalističke vojnike Leonid Birjukov organizirao je takva putovanja u različite zemlje. Majka je nedelju dana živela sa sinom u Ujedinjenim Arapskim Emiratima. Nije se vratio. Da li je na njemu krvi, ili se tamo dobro živelo - Komitet se u to ne bavi. Pronašli smo, organizovali sastanak, odlučili da idemo, izvadićemo, ne, čak i nakon nagovaranja, to je njegovo pravo.
>
> Lična straža Ahmada Šaha.
>
> Nikolaj Bystrov je glavni dirigent ekspedicija pretraživanja u Afganistanu. Njegov ruski govor je čudan, mješavina južnokubanskog dijalekta s jasnim arapskim naglaskom. Na pitanje kada se oženio, odgovara „1371+.“ I, nakon pauze, „to je po našem mišljenju 94.“ Kako se zove njegova žena? Smeje se posramljeno. Kaže da bi ga ko god pitao u Avganistanu odmah udario pesnicom. u lice, ne može da kaže ime svoje žene. Zovemo se Olja +" Generalno, kako kažu u Komitetu, Bystrov je zaglavljen između ovog i ovog života.
> Bystrov je zarobljen 82. godine, nakon šest mjeseci službe. Njihova tri mlada borca "djedovi" su poslali u selo da kupuju drogu. Kratkotrajna je bitka, dvije rane od metka i geler, zarobljeništvo. Mnogo godina kasnije, kaže Bystrov, razgovarao je sa komandantom terena koji ga je zarobio. Duhovi su ležali u zasjedi na dojavu doušnika iz avganistanske vojske, koji su javili da će "Šuravi" ući u selo. A onda su ga vezali i vodili noću od sela do sela par sedmica, žestoko ga tukli, pa mu negdje u planini dali bar priliku da se opere. Izašao je, kaže Kolja, a tamo su stajali ljudi. Pa, prišao sam najčistijem i pružio ruku da se pozdravim. Nasmijao se i rukovao. Ali obezbjeđenje je ipak napalo. Ovako je Kolya upoznao Pandširskog lava, terenskog komandanta Ahmada Šaha Masuda.
> U planinskom kampu je bilo još 5 Rusa. Jednog dana Masud je objavio da svako može izabrati svoju sudbinu - bilo koju zemlju za boravak, od SAD-a do Indije i Pakistana, ili ostati s njim. Svi su odlučili da odu na Zapad. Bystrov je ostao sa Masudom.
> Tada je počela naša ofanziva, Masud je počeo da napušta planinsko selo. On, četiri stražara i Bystrov. Masud je Bystrovu dao mitraljez i kalašnjikov kineske proizvodnje. "Išli smo kroz sneg, ja sam se prvi popeo na prevoj. Vidim naše projektile, zvuk bitke. Dole - Masud sa nukerima. Mislio sam da proveravaju. Proverio sam mitraljez - udarna igla nije bila posečena Isključeno. Sirena sa patronama je bila puna. Postojala je ideja da se svi odsijeku rafalom + Ali + Nisam ga isjekao"
> Bytrov je proveo 12 godina u Avganistanu. Nije se borio protiv svog naroda, ali je pošteno branio Masudu u uslovima avganistanskog građanskog sukoba. A Ahmad Šah ga je cijenio, povremeno mijenjajući svu svoju ličnu gardu, i uvijek je držao Bistrova sa sobom. I kada je postao član vlade Afganistana, nakon odlaska sovjetskih trupa. Ali kada su talibani počeli da se približavaju Kabulu, ponovo sam se suočio sa izborom – „ili umrijeti u borbi s talibanima, ili se oženiti“. Bystrova supruga, iako udaljena, je rođak Ahmad Šaha. Imali su dvoje djece u Avganistanu, ali nisu preživjeli. I opet je Masud, prema Bystrovu, prisilio njega i njegovu suprugu da odu u Rusiju.
> Stigao Bystrov + Nema posla, nigdje da živim.. Hteo sam ponovo u Avganistan. Žena Avganistana je odbila. Njihova djeca, rođena u Rusiji, su preživjela. Najstariji sada ima 14, najmlađi 6. Srednji ima 12 godina, odličan je učenik u školi. Supruga radi kao čistačica, a Bystrov traži žive i posmrtne ostatke mrtvih.
> -Teško je, ljudi se boje da će talibani ponovo doći na vlast. Čak i preko tri posrednika stupite u kontakt sa nekim ko se seća gde je zakopano telo Rusa, ali ne rizikuju da ga tamo odvedu. A ipak su dovezeni ostaci još trojice. Znam gdje je još nekoliko zakopano, znam kako da ih nađem+.
>
>
> Rat se nastavlja.
>
>
> „Gotovo sigurno znamo čiji su ostaci dovezeni, ali ne bih želeo da kažem imena dok se ne izvrši DNK ispitivanje“, kaže sadašnji šef tima za pretragu, koji je zamenio Leonda Birjukava, Aleksandra Lavrentjeva. Ove sedmice idem lično u regiju Lipetsk da uzmem uzorke DNK od navodnih rođaka. Joj, ima takvih poteškoća ovdje, laboratorija je nesavršena, mogu dati rezultate samo po muškoj liniji+ Ali barem ovo+
>
> Rad na oslobađanju afganistanskih zarobljenika i potraga za ostacima varirao je zajedno sa usponima i padovima velike politike. OD komiteta predsednika Rusije i SAD, sa odgovarajućim ovlašćenjima i novcem - do samofinansiranja. Kao, potražite novac od sponzora. Ali pronađene ostatke bilo je nemoguće identifikovati. Ministarstvo odbrane Ruske Federacije tvrdoglavo je odgovorilo da je novac za DNK ispitivanje obezbeđen samo za ubijene na Severnom Kavkazu. A posmrtni ostaci su bili gotovo nagomilani sve dok ministar unutrašnjih poslova Tatarstana nije ponudio svoju laboratoriju. Iako nije besplatan, po razumnoj je cijeni. I upravo je ove godine, u Astani, Vijeće šefova vlada Zajednice nezavisnih država odlučilo da nastavi potragu za nestalim osobama, njihovim mjestima sahrane, identifikaciji i ponovnom sahranjivanju u domovini. Potpisali su ga svi šefovi država ZND, ali pravi novac je išao samo pod potpisom ruskog premijera Vladimira Putina. Ostali pristaju da pogledaju, ali novca još nema. Međutim, od 270 nestalih, većina su Rusi - 136.
>
>
> Ruski generalisimus Aleksandar Suvorov rekao je da rat ne prestaje dok se ne sahrani posljednji vojnik koji je u njemu poginuo. Ovome se nema šta dodati, samo podsjećajte
Vjerovatno, pisati o takvim strašnim stvarima na novogodišnjim praznicima nije sasvim ispravno. Međutim, s druge strane, ovaj datum se ne može mijenjati niti na bilo koji način. Uostalom, na Novu godinu 1980. počeo je ulazak sovjetskih trupa u Afganistan, koji je postao početna tačka višegodišnjeg afganistanskog rata, koji je našu zemlju koštao više hiljada života...
Danas su o ovom ratu napisane stotine knjiga i memoara, te druge različite historijske građe. Ali evo šta vam upada u oči. Autori nekako marljivo izbjegavaju temu pogibije sovjetskih ratnih zarobljenika na avganistanskom tlu. Da, neke epizode ove tragedije spominju se u pojedinačnim memoarima učesnika rata. Ali autor ovih redova nikada nije naišao na sistematski, generalizirajući rad o mrtvim zarobljenicima - iako ja vrlo pažljivo pratim avganistanske istorijske teme. U međuvremenu, već su napisane čitave knjige (uglavnom zapadnih autora) o istom problemu s druge strane - smrti Afganistanaca od strane sovjetskih trupa. Postoje čak i internet stranice (uključujući i Rusiju) koje neumorno razotkrivaju “zločine sovjetskih trupa, koje su brutalno istrijebile civile i avganistanske borce otpora”. Ali praktički se ništa ne govori o često strašnoj sudbini sovjetskih zarobljenih vojnika.
Nisam rezervisao - upravo strašna sudbina. Stvar je u tome da su avganistanski dushmani rijetko ubijali sovjetske ratne zarobljenike osuđene na smrt odmah. Sretni su bili oni koje su Afganistanci htjeli da pretvore u islam, razmijene za svoje ili doniraju kao "gest dobre volje" zapadnim organizacijama za ljudska prava, kako bi one, zauzvrat, veličale "velikodušne mudžahide" širom svijeta. Ali oni koji su bili osuđeni na smrt... Obično su smrti zarobljenika prethodila takva strašna mučenja i muke, čiji sam opis odmah izaziva nelagodu.
Zašto su Avganistanci ovo uradili? Očigledno, cijela stvar je u zaostalom afganistanskom društvu, gdje su tradicije najradikalnijeg islama, koji su zahtijevali bolnu smrt nevjernika kao garanciju ulaska u raj, koegzistirali s divljim paganskim ostacima pojedinih plemena, gdje je praksa uključivala ljudska žrtva, praćena pravim fanatizmom. Često je sve to služilo kao sredstvo psihološkog ratovanja kako bi se uplašio sovjetski neprijatelj - unakažene ostatke zarobljenika dushmani su često bacali u naše vojne garnizone...
Kako kažu stručnjaci, naši vojnici su bili zarobljeni na različite načine – neki su bili u neovlašćenom odsustvu iz vojne jedinice, neki su dezertirali zbog malverzacija, neki su zarobljeni od strane dušmana na stajalištu ili u pravoj borbi. Da, danas možemo osuditi ove zatvorenike za njihove nepromišljene postupke koji su doveli do tragedije (ili, naprotiv, diviti se onima koji su zarobljeni u borbenoj situaciji). Ali oni od njih koji su prihvatili mučeništvo već su svojom smrću iskupili sve svoje očite i izmišljene grijehe. I stoga, oni - barem s čisto kršćanske tačke gledišta - ne zaslužuju ništa manje svijetlo sjećanje u našim srcima od onih vojnika afganistanskog rata (živih i mrtvih) koji su činili herojske, priznate podvige.
Evo samo nekoliko epizoda tragedije afganistanskog zarobljeništva koje je autor uspio prikupiti iz otvorenih izvora.
Legenda o "crvenom tulipanu"
Iz knjige američkog novinara Georgea Crilea "Rat Charlie Wilsona" (nepoznati detalji o tajnom ratu CIA-e u Afganistanu):
“Rečeno je da je ovo istinita priča, i iako su se detalji mijenjali tokom godina, ukupna priča ide otprilike ovako. Ujutro drugog dana nakon invazije na Afganistan, sovjetski stražar primijetio je pet vreća od jute na rubu piste u zračnoj bazi Bagram izvan Kabula. Isprva tome nije pridavao veliki značaj, ali je onda gurnuo cijev mitraljeza u najbližu vreću i vidio kako krv izlazi. Stručnjaci za bombe su pozvani da provjere torbe za mine. Ali otkrili su nešto mnogo strašnije. U svakoj torbi nalazio se mladi sovjetski vojnik, umotan u vlastitu kožu. Koliko je ljekarskim pregledom utvrđeno, ovi ljudi su umrli posebno bolnom smrću: koža im je prerezana na trbuhu, a zatim povučena i vezana iznad glave."
Ova vrsta brutalnog pogubljenja naziva se „crveni tulipan“, a za nju su čuli gotovo svi vojnici koji su služili na avganistanskom tlu – osuđena osoba, ubrizgana u nesvijest velikom dozom droge, obješena je za ruke. Koža je zatim podrezana oko cijelog tijela i savijena prema gore. Kada je dejstvo droge prestalo, osuđenik je, doživevši snažan bolni šok, prvo poludeo, a zatim polako umro...
Danas je teško reći koliko je naših vojnika dočekalo kraj baš na ovaj način. Obično se među avganistanskim veteranima mnogo pričalo o "crvenom tulipanu" - jednu od legendi citirao je američki Crile. Ali malo veterana može navesti konkretno ime ovog ili onog mučenika. Međutim, to ne znači da je ovo pogubljenje samo afganistanska legenda. Tako je pouzdano zabilježena činjenica korištenja „crvenog tulipana“ na privatniku Viktoru Grjaznovu, vozaču vojnog kamiona koji je nestao u januaru 1981. godine.
Samo 28 godina kasnije, Viktorovi sunarodnici, novinari iz Kazahstana, uspjeli su saznati detalje njegove smrti.
Početkom januara 1981. Viktor Gryaznov i zastavnik Valentin Yarosh dobili su zadatak da odu u grad Puli-Khumri u vojno skladište kako bi primili teret. Nekoliko dana kasnije krenuli su na povratni put. Ali usput su konvoj napali dushmani. Kamion koji je vozio Grjaznov se pokvario, a onda su on i Valentin Yarosh uzeli oružje. Borba je trajala oko pola sata... Tijelo zastavnika je kasnije pronađeno nedaleko od mjesta bitke, sa razbijenom glavom i izrezanim očima. Ali dushmani su povukli Viktora sa sobom. Šta mu se kasnije dogodilo svjedoči potvrda poslana kazahstanskim novinarima na njihov službeni zahtjev iz Afganistana:
“Početkom 1981. mudžahedini odreda Abdula Razada Askhakzaija zarobili su šuraviju (sovjetsku) tokom borbe sa nevjernicima i nazvao se Viktor Ivanovič Grjaznov. Od njega je traženo da postane pobožni musliman, mudžahid, branitelj islama i da učestvuje u gazavatu - svetom ratu - sa nevjernicima. Gryaznov je odbio da postane pravi vjernik i uništi Šuraviju. Presudom šerijatskog suda Grjaznov je osuđen na smrt - crveni tulipan, kazna je izvršena."
Naravno, svako može slobodno da razmišlja o ovoj epizodi kako hoće, ali meni se lično čini da je redov Grjaznov napravio pravi podvig odbijajući da počini izdaju i prihvatajući za nju okrutnu smrt. Može se samo nagađati koliko je još naših momaka u Afganistanu počinilo ista junačka djela, koja su, nažalost, do danas ostala nepoznata.
Strani svjedoci kažu
Međutim, u arsenalu dushmana, pored "crvenog tulipana", bilo je mnogo brutalnijih načina ubijanja sovjetskih zarobljenika.
Svedoči italijanska novinarka Oriana Falacci, koja je tokom 1980-ih nekoliko puta posetila Avganistan i Pakistan. Tokom ovih putovanja, konačno se razočarala u avganistanske mudžahedine, koje je zapadna propaganda tada prikazivala isključivo kao plemenite borce protiv komunizma. Ispostavilo se da su "plemeniti borci" prava čudovišta u ljudskom obliku:
„U Evropi mi nisu verovali kada sam pričao o tome šta su obično radili sa sovjetskim zarobljenicima. Kako su Sovjetima otpilili ruke i noge... Žrtve nisu umrle odmah. Tek nakon nekog vremena žrtvi je konačno odrubljena glava, a odsječena glava je korištena za igranje “buzkashi” – avganistanske verzije polo. Što se tiče ruku i nogu, prodavane su kao trofeji u čaršiji...”
Engleski novinar John Fullerton opisuje nešto slično u svojoj knjizi “Sovjetska okupacija Afganistana”:
„Smrt je uobičajeni kraj za one sovjetske zarobljenike koji su bili komunisti... U prvim godinama rata sudbina sovjetskih zarobljenika često je bila strašna. Jedna grupa zatvorenika, kojima je skinuta koža, obješena je na kuke u mesnici. Još jedan zatvorenik postao je centralna igračka atrakcije zvane "buzkashi" - okrutni i divlji polo Afganistanaca koji galopiraju na konjima, grabeći ovcu bez glave jedni od drugih umjesto lopte. Umjesto toga, koristili su zatvorenika. Živ! I bukvalno je bio rastrgan na komade.”
A evo još jednog šokantnog priznanja stranca. Ovo je odlomak iz romana Afganistanac Fredericka Forsytha. Forsyth je poznat po svojoj bliskosti sa britanskim obavještajnim službama koje su pomagale afganistanskim dushmanima, pa je, znajući za stvar, napisao sljedeće:
“Rat je bio brutalan. Zarobljeno je nekoliko zarobljenika, a oni koji su brzo umrli mogli su se smatrati sretnicima. Planinari su posebno žestoko mrzeli ruske pilote. Živi zarobljeni ostavljani su na suncu, sa malim rezom na stomaku, tako da je unutrašnjost otekla, izlila se i pržila se dok smrt nije donela olakšanje. Ponekad su zatvorenici davani ženama, koje su ih noževima žive oderale...”
Izvan ljudskog uma
Sve ovo potvrđuju i naši izvori. Na primjer, u knjizi-memoarima međunarodne novinarke Ione Andronov, koja je više puta posjetila Afganistan:
“Nakon bitaka kod Dželalabada, u ruševinama prigradskog sela su mi prikazani unakaženi leševi dvojice sovjetskih vojnika koje su zarobili mudžahedini. Tijela razderana bodežima izgledala su kao mučan krvavi nered. O takvom divljaštvu čuo sam mnogo puta: klepari su zarobljenicima odsjekli uši i nosove, otvorili želuce i čupali im crijeva, odsjekli im glave i trpali ih u pocijepani peritoneum. A ako su uhvatili nekoliko zarobljenika, mučili su ih jednog po jednog pred sljedećim mučenicima.”
Andronov se u svojoj knjizi priseća svog prijatelja, vojnog prevodioca Viktora Loseva, koji je imao nesreću da je zarobljen ranjen:
„Saznao sam da su... vojne vlasti u Kabulu, preko avganistanskih posrednika, uspele da otkupe Losev leš od mudžahedina za mnogo novca... Telo sovjetskog oficira koje nam je dato bilo je podvrgnuto takvom skrnavljenju da sam ja i dalje se ne usuđujem da opišem. I ne znam: da li je umro od bojne rane ili je ranjenik mučen na smrt monstruoznom mučenjem. Usitnjene ostatke Viktora u čvrsto zatvorenom cinku odneli su kući “ crni tulipan”.
Inače, sudbina zarobljenih sovjetskih vojnih i civilnih savjetnika bila je zaista strašna. Na primjer, 1982. godine, vojnog kontraobavještajca Viktora Kolesnikova, koji je služio kao savjetnik u jednoj od jedinica avganistanske vladine vojske, dushmani su mučili na smrt. Ovi avganistanski vojnici prešli su na stranu dušmana, a kao “poklon” su mudžahedinima “poklonili” sovjetskog oficira i prevodioca. Major KGB-a SSSR Vladimir Garkavyi se prisjeća:
“Kolesnikov i prevodilac su mučeni dugo i na sofisticiran način. “Duhovi” su bili majstori u ovom pitanju. Tada su im obojici glave odsječene i, nakon što su njihova izmučena tijela spakovali u vreće, bačeni su u prašinu pored puta na autoputu Kabul-Mazar-i-Sharif, nedaleko od sovjetskog kontrolnog punkta.”
Kao što vidimo, i Andronov i Garkavy suzdržavaju se od detaljnog opisivanja smrti svojih drugova, štedeći psihu čitaoca. Ali može se nagađati o ovim mučenjima - barem iz memoara bivšeg oficira KGB-a Aleksandra Nezdolija:
“I koliko su puta, zbog neiskustva, a ponekad i zbog elementarnog zanemarivanja sigurnosnih mjera, stradali ne samo vojnici internacionalisti, već i radnici Komsomola koje je Centralni komitet Komsomola upućivao da stvaraju omladinske organizacije. Sjećam se slučaja očigledno brutalne odmazde protiv jednog od ovih momaka. Trebao je letjeti iz Herata za Kabul. Ali u žurbi je zaboravio fasciklu sa dokumentima i vratio se po nju, a dok je sustizao grupu, naleteo je na dušmane. Pošto su ga uhvatili živog, "duhovi" su mu se surovo rugali, odsjekli mu uši, rasparali mu stomak i napunili ga i usta zemljom. Tada je još živi komsomolac nabijen na kolac i, demonstrirajući svoju azijsku okrutnost, izveden pred stanovništvo sela.
Nakon što je to svima postalo poznato, svaki od specijalaca našeg tima “Karpaty” je napravio pravilo da nosi granatu F-1 u lijevom reveru džepa jakne. Da, u slučaju povrede ili bezizlazne situacije, ne padne živ dushmanima u ruke...”
Užasna slika pojavila se pred onima koji su u sklopu svoje dužnosti morali prikupljati posmrtne ostatke izmučenih ljudi - vojnih kontraobavještajaca i medicinskih radnika. Mnogi od ovih ljudi još šute o onome što su vidjeli u Afganistanu, i to je razumljivo. Ali neki ipak odluče da progovore. Ovako je medicinska sestra u vojnoj bolnici u Kabulu jednom rekla beloruskoj spisateljici Svetlani Aleksijevič:
“Cijelog marta su odsječene ruke i noge bačene baš tu, kod šatora...
Leševi... Ležali su u posebnoj prostoriji... Polu goli, sa izvađenim očima,
Jednom - sa uklesanom zvezdom na stomaku... Prethodno, u filmu o civilu
Vidio sam ovo tokom rata.”
Ništa manje nevjerovatne stvari piscu Larisi Kucherovoj (autorci knjige „KGB u Afganistanu“) ispričao je bivši načelnik specijalnog odjela 103. vazdušno-desantne divizije pukovnik Viktor Šeiko-Košuba. Jednom je imao priliku istražiti incident u kojem je nestao čitav konvoj naših kamiona sa njihovim vozačima - trideset i dvoje ljudi na čelu sa zastavnikom. Ovaj konvoj je krenuo iz Kabula u područje rezervoara Karcha kako bi nabavio pijesak za građevinske potrebe. Kolona je otišla i... nestala. Tek petog dana, padobranci 103. divizije, uzbunjeni, pronašli su ono što je ostalo od vozača, koje su, kako se ispostavilo, zarobili dushmani:
“Unakaženi, raskomadani ostaci ljudskih tijela, posuti gustom viskoznom prašinom, bili su razbacani po suhom kamenitom tlu. Vrućina i vrijeme su već obavili svoj posao, ali ono što su ljudi stvorili prkosi svakom opisu! Prazne duplje iskopanih očiju, zagledane u ravnodušno prazno nebo, pocepane i izlupane stomake, odsečene genitalije... I oni koji su mnogo toga videli u ovom ratu i smatrali se neprobojnim muškarcima izgubili su živce... Posle nekog vremena, naši obavještajci su dobili informaciju da su ih nakon zarobljavanja dječaka dušmani nekoliko dana vodili vezane kroz sela, a civili su mahnito bijesno uboli noževima bespomoćne dječake, izluđene od užasa. Muškarci i žene, stari i mladi... Utolivši krvavu žeđ, gomila ljudi, obuzeta osjećajem životinjske mržnje, gađala je polumrtva tijela kamenjem. A kada ih je kiša kamenja srušila, dušmani naoružani bodežima prionuli su poslu...
Ovakvi monstruozni detalji doznali su se od direktnog učesnika tog masakra, zarobljenog tokom sljedeće akcije. Mirno gledajući u oči prisutnih sovjetskih oficira, detaljno je, uživajući u svakom detalju, govorio o zlostavljanju kojima su bili izloženi nenaoružani dečaci. Golim okom je bilo jasno da je u tom trenutku zatvorenik posebno uživao u samim uspomenama na torturu...”
Dushmani su svojim brutalnim akcijama zaista privukli civilno avganistansko stanovništvo, koje je, čini se, željno učestvovalo u ismijavanju našeg vojnog osoblja. Tako je bilo i sa ranjenim vojnicima naše čete specijalnih snaga, koji su u aprilu 1985. godine uhvaćeni u Dušmanskoj zasjedi u Maravarijskoj klisuri, u blizini pakistanske granice. Četa je, bez odgovarajućeg pokrića, ušla u jedno od avganistanskih sela, nakon čega je tamo počeo pravi masakr. Ovako je to u svojim memoarima opisao šef Operativne grupe Ministarstva odbrane Sovjetskog Saveza u Afganistanu, general Valentin Varenikov
“Četa se raširila po cijelom selu. Odjednom, sa visine desno i lijevo, odjednom je počelo pucati nekoliko mitraljeza velikog kalibra. Svi vojnici i oficiri su iskočili iz dvorišta i kuća i razbježali se po selu, tražeći utočište negdje u podnožju planine, odakle se žestoko pucalo. Bila je to fatalna greška. Da se četa sklonila u ove kuće od ćerpiča i iza debelih duvala, u koje ne mogu probiti ne samo mitraljezi velikog kalibra, nego ni bacači granata, onda bi se ljudstvo moglo boriti dan i više dok ne stigne pomoć.
Već u prvim minutima poginuo je komandir čete, a radio stanica je uništena. To je stvorilo još veći razdor u akcijama. Osoblje je jurilo u podnožju planina, gdje nije bilo ni kamenja ni žbunja koje bi ih zaklonilo od olovne kiše. Većina ljudi je ubijena, ostali su ranjeni.
A onda su dushmani sišli sa planina. Bilo ih je deset do dvanaest. Oni su se konsultovali. Onda se jedan popeo na krov i počeo da posmatra, dvojica su otišla putem do susednog sela (bilo je kilometar), a ostali su počeli da zaobilaze naše vojnike. Ranjene su vukli bliže selu sa omčom oko nogu, a svi ubijeni su dobili kontrolni metak u glavu.
Oko sat vremena kasnije, njih dvoje su se vratili, ali već u pratnji devet tinejdžera od deset do petnaest godina i tri velika psa - avganistanskog ovčara. Vođe su im dale određene instrukcije, te su uz vrisku i viku jurili da dokrajče naše ranjenike noževima, bodežima i sjekirama. Psi su naše vojnike grizli za vrat, dečaci su im odsjekli ruke i noge, odsjekli im nosove i uši, rasparali im stomake, iskopali oči. A odrasli su ih bodrili i smijali se s odobravanjem.
Trideset do četrdeset minuta kasnije sve je bilo gotovo. Psi su lizali usne. Dvojica starijih tinejdžera odsjekli su dvije glave, nabili ih na kolac, podigli kao barjak, a cijela ekipa pomahnitalih dželata i sadista se vratila u selo, ponijevši sa sobom svo oružje mrtvih.”
Varenikov piše da je tada u životu ostao samo mlađi vodnik Vladimir Turčin. Vojnik se sakrio u riječnu trsku i svojim očima vidio kako su mučeni njegovi drugovi. Tek sljedećeg dana uspio je izaći svojim ljudima. Nakon tragedije, i sam Varenikov je želio da ga vidi. Ali razgovor nije uspeo, jer kako piše general:
“Cijeli se tresao. Nije samo malo drhtao, ne, drhtalo mu je cijelo tijelo - lice, ruke, noge, torzo. Uzeo sam ga za rame i to drhtanje se prenijelo na moju ruku. Činilo se kao da ima bolest vibracija. Čak i ako je nešto rekao, cvokoćući je zubima, pa je na pitanja pokušavao da odgovori klimanjem glave (slagao se ili odbijao). Jadnik nije znao šta da radi sa rukama; jako su se tresle.
Shvatio sam da ozbiljan razgovor s njim neće uspjeti. Posjeo ga je i, uhvativši ga za ramena i pokušavajući da ga smiri, počeo da ga tješi, govoreći lijepe riječi da je sve gotovo, da treba da dođe u formu. Ali on je nastavio da drhti. Njegove oči su izražavale sav užas onoga što je doživio. On je psihički teško povrijeđen."
Vjerovatno takva reakcija 19-godišnjeg dječaka nije iznenađujuća – čak i odrasli, iskusni muškarci mogli bi biti dirnuti prizorom koji su vidjeli. Kažu da se ni danas, skoro tri decenije kasnije, Turčin još uvek nije opametio i kategorički odbija da razgovara ni sa kim o avganistanskom pitanju...
Bog mu je sudija i utješitelj! Kao i svi oni koji su imali priliku svojim očima vidjeti svu divljačku nečovječnost avganistanskog rata.
Vjerojatno najpoznatiji od sovjetskih ratnih zarobljenika u Afganistanu može se nazvati general-major avijacije, heroj Sovjetskog Saveza Aleksandar Rutski, bivši potpredsjednik Ruske Federacije. U aprilu 1988. imenovan je za zamjenika komandanta zračnih snaga 40. armije i upućen u Afganistan. Uprkos visokom položaju, sam Rutskoy je učestvovao u borbenim misijama. 4. avgusta 1988. godine njegov avion je oboren. Aleksandar Vladimirovič se katapultirao i pet dana kasnije zarobili su ga dushmani Gulbidina Hekmatyara. Tukli su ga, objesili na stalak... Zatim su ga predali pakistanskim specijalcima. Ispostavilo se da je CIA bila zainteresovana za oborenog pilota. Pokušavali su ga regrutovati, natjerati da otkrije detalje operacije povlačenja sovjetskih trupa iz Afganistana, nudili nova dokumenta i razne beneficije na Zapadu... Na svu sreću, do Moskve je stigla informacija da je u pakistanskom zarobljeništvu, a na kraju , nakon teških pregovora, Ruckoj je pušten.
Postoji dosta informacija o tome kako su se dushmani ponašali prema sovjetskim vojnicima tokom avganistanskog rata 1979-1989. Ali gotovo da nema informacija o prisustvu afganistanskih militanata u sovjetskom zarobljeništvu. Zašto?
Oko za oko…
Dugo se u našoj zemlji promovirao herojski lik sovjetskog internacionalističkog ratnika. Mnogo toga je ostalo iza kulisa, a tek u godinama nakon perestrojke u medije su počele da cure pojedinačne informacije o drugoj strani rata u Afganistanu. Tada je javnost saznala o bivšim sovjetskim vojnicima koji su dobrovoljno prešli na stranu mudžahedina, i o zvjerstvima koja su ovi počinili nad našim zarobljenicima, te o okrutnosti koju su naši vojnici i oficiri pokazali prema lokalnom stanovništvu...
Tako je novinaru A. Nurejevu jednom rečeno o jednom padobrancu koji je lično ubio sedam zarobljenih dušmana. Novinar je bio šokiran: kako je to moglo, uostalom, postoji Ženevska međunarodna konvencija o postupanju sa ratnim zarobljenicima, koju je ratificirao SSSR 1954. godine. U njemu se kaže: “S ratnim zarobljenicima se uvijek mora postupati humano... Ratni zarobljenici ne smiju biti izloženi fizičkom nasilju... Ratni zarobljenici također moraju uvijek uživati zaštitu, posebno od svakog akta nasilja ili zastrašivanja, od uvreda i radoznalosti gomile. Zabranjena je primena represalija nad njima..."
Ako na samom početku rata praktično nije bilo akata nasilja nad zarobljenicima i Afganistancima od strane sovjetskog vojnog osoblja, onda se situacija dramatično promijenila. Razlog za to su brojni zločini koje su mudžahedini počinili nad našom vojskom. Sovjetski vojnici koji su bili zarobljeni bili su podvrgnuti sofisticiranoj torturi, živi oderani, raskomadani, usled čega su umirali u strašnim mukama... I vrlo često se dešavalo da nakon njihove smrti njihovi drugovi u jedinici odu u najbliže selo i palili kuce tamo, ubijali civile, silovali zene... Kako se kaze, oko za oko, zub za zub...
Mučenje i pogubljenje
Što se tiče zarobljenih dušmana, oni su često bili mučeni. Prema riječima očevidaca, zarobljenici su, na primjer, visili u gumenoj omči za cijev tenkovske puške, tako da su im nožni prsti jedva dodirivali tlo. Mogli su i zabijati igle pod nokte, kao što su to činili nacisti tokom Velikog domovinskog rata. U najboljem slučaju, zatvorenici su jednostavno bili teško premlaćeni. Ulogu dželata obično je obavljao neki zastavnik koji je imao veliku fizičku snagu.
U ljeto 1981. godine, tokom vojnog napada na područje Gardeza, jedan odred padobranaca zarobio je šest mudžahedina. Komandant je naredio da se helikopterom prevezu u štab. Ali kada je helikopter već poleteo, komandant brigade iz štaba poslao je radiogram: „Nemam čime da hranim zarobljenike!“ Komandir odreda je kontaktirao oficira koji je pratio zarobljenike i on je odlučio... da ih pusti. Mala nijansa: u to vrijeme helikopter je bio na visini od 2000 metara i nije planirao sletjeti. Odnosno, dushmani su jednostavno bačeni sa velike visine. A kada su i poslednji izašli iz kabine, u uho mu je zabio ramrod iz pištolja Makarov... Inače, epizoda sa ispuštanjem zarobljenika iz helikoptera bila je daleko od izolovane.
Takve stvari nisu uvijek prolazile nekažnjeno. Štampa je dobila informaciju o tome kako je vojni sud osudio zamjenika komandanta puka stacioniranog u regiji Gazni i jednog od komandira četa na smrtnu kaznu zbog pogubljenja dvanaest zarobljenih mudžahedina. Ostali učesnici pogubljenja dobili su impresivne zatvorske kazne.
Ubistvo ili razmjena?
Bivši vojnici specijalaca kažu da im uglavnom nije bilo stalo do zarobljavanja mudžahedina, jer je s njima bilo puno “frke i frke”. Često su "duhovi" odmah ubijeni. U osnovi su tretirani kao razbojnici i ispitivani su pristrasno. Obično su držani u zatvorima, a ne u vojnim jedinicama.
Međutim, postojali su posebni logori za avganistanske ratne zarobljenike. Dušmani su tamo tretirani manje-više podnošljivo, jer su ih pripremali za razmjenu za sovjetske zarobljenike. Mudžahedini su se cjenkali, tražeći da razmjena ne bude jedan prema jedan, već, recimo, za jednog "šuravija" - šest Afganistanaca. Po pravilu, konsenzus je na kraju postignut.
Koliko god da smo pozvani na humanizam, rat je rat. Zaraćene strane u svakom trenutku nisu štedjele svoje protivnike, mučili zatvorenike, ubijali žene i djecu... A nasilje, po pravilu, samo rađa nasilje... Događaji u Avganistanu su to još jednom dokazali.