U martu 2008. praznik koji se u Rusiji slavi od pamtivijeka - Dan Petra i Fevronije - dobio je nacionalni status. Postao je ruski analog dana koji slavi cijeli zapadni svijet, na koji je uobičajeno davati srca zaljubljenih. Ustanovljena je čak i medalja „Za ljubav i odanost“, i to ne zato što se u naše vreme ovi kvaliteti izjednačavaju sa podvigom, već jednostavno da bi se obeležili oni koji su se u porodičnom životu istakli dugovečnošću i mnogo dece.

Ljubavna priča koja je do nas stigla iz 16. veka

Dan Fevronije i Petra u Rusiji se počeo slaviti od trenutka kanonizacije ovih svetaca, 1547. godine. Priča o njihovom životu prava je pjesma o vjernosti i ljubavi. Međutim, nije počelo na prvi pogled i ne tako glatko kao što se dešava u nekim romanima. U 16. veku, Jermolaj Erazmo, najveći pisac i publicista tog vremena, objavio je Priču o Petru i Fevroniji. Ona nam je donijela priču o princu od Muroma i njegovoj ženi, koji su "živjeli srećno i umrli istog dana". Evo o čemu ona priča.

prisilni brak

Sve je počelo činjenicom da je još mladi i neoženjeni princ obolio od gube. Nisu znali kako da se ponašaju prema njoj, pa stoga Peter, osim sažaljenja i uzdaha, nije dobio ništa od okoline. Ali jednog dana u snu mu se otkrilo da u Rjazanskoj zemlji živi pobožna djevojka Fevronija - kćer jednostavnog pčelara, koji ga jedini može izliječiti. Ubrzo je odvedena u Murom i pristala je pomoći pacijentu, ali pod uslovom da obeća da će je oženiti.

Koliko često ovo obećanje dolazi s usana muškaraca, pogotovo ako to na to primoraju okolnosti. Petar joj je tako dao riječ, ali kad ga je Fevronija izliječila, on je ustuknuo: ja sam, kažu, princ, a ti si seljanka. Ali djevojka je bila mudra i sve je predvidjela: vratila je bolest i podsjetila ga na zaboravljeno obećanje. Tada se princ pokajao, dobio iscjeljenje i poveo je niz prolaz. Od tada je svaki dan Fevronije i Petra bio ispunjen ljubavlju i srećom.

Ljubav koja je dragocenija od moći

Sljedeće govori o osjećajima mladih supružnika, toliko jakim da Petar nije pristao napustiti svoju ženu, čak ni u strahu da će izgubiti svoju kneževsku moć. Opisan je slučaj kada su bojari, osuđujući njegov neravnopravan brak, pokušali da proteraju princa. Međutim, ubrzo su se osramotili, molili za oproštenje i svu krivicu svalili na svoje supruge, kažu da su ih na to natjerale. Uopšteno, stide se i nisu kao muškarac. Ali, na ovaj ili onaj način, cijela priča poslužila je na veliku slavu mladenaca, pogotovo što su bili nemilosrdni ljudi.

Na kraju svog dugog i srećnog života, par je primio monaški postrig, obećavajući jedno drugom da će ruku pod ruku otići u drugi svet. Tako se i dogodilo: umrli su istog dana, a njihova tijela su stavljena u zajednički kovčeg - dupli kovčeg, sa tankom pregradom u sredini. Tri stotine godina kasnije, na crkvenom saboru, kanonizovani su za svece. Fevronije i Petrovdan počeli su da se slave 25. juna (8. jula, n.s.). Njihove mošti počivale su u manastiru Trojice u gradu Muromu.

Dan bračne sreće

Praznik je dugo bio povezan sa najvažnijim aspektima života - ljubavlju, brakom i porodicom. Ali pošto je, prema kalendaru, praznik pao na Petrovski post i tokom tog perioda vjenčanje nije obavljeno, bilo je uobičajeno samo udvaranje, a vjenčanja su odgođena do kraja jeseni, kada su radovi u polju završili. Vjerovalo se da su parovi koji su se dogovorili na Dan Fevronije i Petra najjači. Sačuvani su mnogi spomenici folklora vezani za bračne ceremonije i rituale. Verovalo se da će devojke koje do tada nisu našle svog verenika morati da čekaju svoju sreću najmanje godinu dana.

Odlukom Svetog sinoda ustanovljeno je da se Dan porodice Petra i Fevronije slavi još jednom godišnje - 19. septembra. Ovaj datum nije uključen ni u jedan od višednevnih postova, a ako je dan kratak na sedmičnoj bazi, onda ništa ne sprječava vjenčanje. Prije nego što je praznik dobio nacionalni status, slavio se samo u samom Muromu, a samo su njegovi stanovnici jedni drugima donosili čestitke za Dan Petra i Fevronije.

Podrška tradiciji od strane vlasti

Inicijator ovog poduhvata bio je lično nedavno izabrani gradonačelnik V. A. Kačevan. U pogledu obnove istorijskog izgleda Muroma 2001. godine, predložio je da se praznik grada proslavi na Dan porodice (Petar i Fevronija - poznati sveci Muroma). U budućnosti je njegova administracija preduzela korake da lokalne proslave podigne na rang sveruskih. S tim u vezi, upućen je apel Državnoj dumi, koji je potpisalo 150.000 stanovnika Muroma.

Poznato je da je 2008. odlukom predsjednika Rusije proglašena godinom porodice. To je, naravno, uvelike pomoglo u postizanju cilja. Takođe, važna etapa na putu uspostavljanja praznika bilo je potpisivanje zajedničkog saopštenja podrške Muromskom poduhvatu od strane više visokih zvaničnika vezanih za pitanja crkvenog života. I konačno, u martu iste godine, dan ljubavi Petra i Fevronije dobio je službeni državni status.

Kamilica je simbol sreće

Formiran je organizacioni odbor, čiji su zadatak bili pitanja u vezi s redoslijedom proslava, njihovim atributima i simbolima. Na njenom čelu je bila Svetlana Medvedeva, koja je tih godina bila prva dama države. Zahvaljujući njoj, Dan porodice (Petar i Fevronija) dobio je kamilicu kao svoj simbol.

Njena slika je ukrašena istom medaljom koja je spomenuta na početku članka. Dodeljuje se svima čija je bračna zajednica obeležila zlatni i dijamantski jubilej, kao i onima koje je Gospod blagoslovio obilnim potomstvom. Od ove godine praznik je postao sveruski, a čestitke za Dan Petra i Fevronije 8. jula zvuče širom zemlje.

Sveti vjernici
Princ Pjotr i princeza FEVRONIJA,
Muromski čudotvorci (†1227.)

Sveti blaženopočivši knez Petar (u monaštvu David) i sveta blažena kneginja Fevronija (u monaštvu Efrosinija) su ruski pravoslavni sveci, muromski čudotvorci.

Priča o životu svetih knezova Petra i Fevronije priča je o vjernosti, odanosti i istinskoj ljubavi, sposobnoj na žrtvu zarad voljene osobe.

Ljubavnu priču ovog bračnog para detaljno opisuje najveći pisac 16. veka Jermolaj Erazmo na staroruskom "Priča o Petru i Fevroniji" . Prema Priči, par je vladao u Muromu krajem 12. - početkom 13. veka, živeli su srećno i umrli istog dana.

Blaženi knez Petar bio je drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Popeo se na tron Muroma 1203. Nekoliko godina prije toga, Sveti Petar se razbolio od gube - kneževo tijelo je postalo prekriveno krastama i čirevima. Niko nije mogao da izleči Petra od teške bolesti. Podnoseći muku sa poniznošću, princ se u svemu predao Bogu.

U pospanoj viziji, princu je otkriveno da ga pobožna djevojka Fevronija, seljanka iz sela Laskovaya u Rjazanskoj zemlji, može izliječiti. Sveti Petar je poslao svoje ljude u to selo.

Fevronija je, kao platu za liječenje, poželjela da je princ oženi nakon izlječenja. Petar je obećao da će se oženiti, ali je u srcu bio lukav, budući da je Fevronija bila pučanka: "Pa kako je moguće - da princ za ženu uzme kćer žabe otrovne strelice!". Fevronija je izliječila princa, ali pošto je kći pčelara uvidjela Petrovu lukavštinu i ponos, naredila mu je da jednu krastu ostavi nenamazanu kao dokaz grijeha. Ubrzo, od ove kraste, cijela bolest se nastavila, a princ se opet posramljen vratio Fevroniji. Fevronija je ponovo izliječila Petra, a on se već tada oženio njome.

Zajedno sa mladom princezom, Petar se vraća u Murom.Princ Petar se zaljubio u Fevroniju zbog njene pobožnosti, mudrosti i dobrote. Sveti supružnici su pronosili ljubav jedno prema drugom kroz sva iskušenja.

Nakon smrti brata, Petar je postao autokrata u gradu. Bojari su poštovali svog kneza, ali arogantne bojarske žene nisu volele Fevroniju i, ne želeći da imaju seljanku za vladara, učili su svoje muževe neljubaznim stvarima. Ponosni bojari su tražili da princ pusti svoju ženu. Sveti Petar je to odbio, a par je protjeran. Doplovili su čamcem duž Oke iz rodnog grada. Sveta Fevronija je podržavala i tješila Svetog Petra. Ali ubrzo je gnev Božji zahvatio grad Murom, i ljudi su tražili da se princ vrati sa svetom Fevronijom. Iz Muroma su stigli ambasadori, moleći Petra da se vrati na vlast. Bojari su se svađali oko vlasti, prolivali krv, a sada su opet tražili mir i spokoj. Petar i Fevronija sa poniznošću se vratiše u svoj grad i vladaše srećno do kraja života, besprekorno poštujući sve zapovesti i uputstva Gospodnja, neprestano se moleći i čineći milostinju svim ljudima koji su bili pod njihovom vlašću, kao detetoljubivi otac i majka.

Sveti supružnici postali su poznati po svojoj pobožnosti i milosrđu. Da li su imali djecu - usmena predaja nije prenosila podatke o tome. Postigli su svetost ne tako što su imali mnogo djece, već uzajamnom ljubavlju i čuvanjem svetosti braka. Ovo je smisao i svrha toga.

Kada je došla starost, zamonašili su se sa imenima David i Efrosinija i molili Boga da umru u isto vrijeme. Oporučili su da se zajedno sahrane u posebno pripremljen kovčeg sa tankom pregradom u sredini. Bračni zavjeti, čak i nakon postriga, za njih zadržavaju svoju snagu, jer ispunjavaju i svoje posljednje obećanje jedno drugom - da će umrijeti u isto vrijeme.

Umrli su istog dana i sata 25. juna 1228. godine svako u svojoj ćeliji. Ljudi su smatrali da je bezbožno sahranjivati monahe u jednom kovčegu i usudili se da prekrše volju pokojnika. Dva puta su njihova tijela nosila u različite hramove, ali su dva puta čudom završila u blizini. Tako su svete supružnike zajedno sahranili u jednom kovčegu kod katedralne crkve Rođenja Presvete Bogorodice. Tako je Gospod proslavio ne samo svoje svece, već je još jednom zapečatio svetost i dostojanstvo braka, čiji zaveti u ovom slučaju nisu bili niži od monaških.

Petar i Fevronija kanonizovani su na crkvenom saboru 1547. Dan sjećanja na svete je 25. jun (8. jul).

Sveti Petar i Fevronija su uzor hrišćanskog braka. Svojim molitvama spuštaju nebeski blagoslov na one koji se vjenčaju.

Svete knezove Petra i Fevronija Crkva poštuje kao zaštitnike hrišćanskog braka. Oni treba da se mole za slanje mira u porodicu, za jačanje bračnih veza, za postizanje porodične sreće. Oni se stavljaju u ravan sa apostolima i mučenicima i drugim velikim svecima. I bili su počašćeni takvim proslavljanjem „zbog hrabrosti i poniznosti“, koje su pokazali u držanju Božjih zapovesti o braku. To znači da svako od onih koji se trude u hrišćanskom braku i slijede njihov primjer može biti stavljen u ovaj rang i može steći krunu koja je dodijeljena svetima Petru i Fevroniji Muromskim.

Njihova mošti se nalaze u gradu Muromu u manastiru Trojice . Dan sjećanja na Muromske čudotvorce u predrevolucionarno doba bio je jedan od glavnih praznika u gradu. Na današnji dan u Muromu je održan sajam, mnogi okolni stanovnici pohrlili su u grad. S pravom se može reći da su mošti svetih knezova bile gradsko svetilište i glavni pravoslavni simbol grada.

Nalazi se u Moskvi poštovana ikona svetih knezova Petra i Fevronije sa česticom moštiju u crkvi Vaznesenja Gospodnjeg na Bolshaya Nikitskaya(„Malo Vaznesenje“), gdje im se svake nedjelje u 17 sati služi akatist.

2008. godine, uz podršku supruge ruskog predsjednika Svetlane Medvedeve, ustanovljen je novi praznik - Dan porodice, ljubavi i vjernosti , pada 8. jula - na dan sjećanja na svete plemenite knezove Petra i Fevronije. Ovaj praznik dio je zaboravljene tradicije našeg naroda. Ranije su se veridbe sklapale na ovaj dan, a po završetku Petrovog posta parovi su se venčavali u crkvi. Jednostavna i svima bliska kamilica postala je simbol praznika - kao simbol ljeta, topline, udobnosti, čistoće i nevinosti.

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za crkvu Životvornog Trojstva na Vrapčevim brdima

Tropar, glas 8
Bio si kao pobožni korijen, časna grančica, / dobro poživjevši u pobožnosti, blaženi Petre, / tako sa svojom ženom, premudrom Fevronijom, / ugodivši Bogu u svijetu / i udostojio se prečasnog života. / Molite se sa njima Gospodu / sačuvajte svoju otadžbinu bez štete, / neka vas neprestano poštuju.

Kondak, glas 8
Privremeno razmišljajući o carstvu i slavi ovoga sveta, / radi toga, pobožno si živeo u svetu, Petre, / sa ženom svojom, mudrom Fevronijom, / milostinjom i molitvama Bogu ugađajući. / a sada se moli Hristu, / / spasi grad i ljude koji te slave.

Molitva svetom plemenitom knezu Petru i princezi Fevroniji, Murom
O, veliki svetitelji Božiji i čudotvorni čudotvorci vjernih kneza Petra i kneginje Fevronije, grad Murom, zastupnici i čuvari, i za sve nas, revnost za Gospoda molitve! Pribjegavamo ti i molimo ti se sa jakom nadom: prinesi svoje svete molitve za nas grešne Gospodu Bogu i zamoli nas od Njegove dobrote sve što je na dobro za naše duše i naše tijelo: vjeru u pravo, dobru nadu, neliku ljubav , nepokolebljiva pobožnost, blagostanje u dobrim djelima, mir mira, plodnost zemlje, blagostanje zraka, zdravlje i vječni spas dušama i tijelima. Zagovarajte se kod Cara Nebeskog: Njegove vjerne sluge, u tuzi i tuzi, vape k Njemu danju i noću, neka se čuje vapaj mnogih bolesnika i neka se naš trbuh protjera iz smrti. Zamolite Crkvu Svetih i svu silu Rusije za mir, tišinu i blagostanje, a svima nama uspješan život i dobru hrišćansku smrt. Zaštiti svoju otadžbinu, grad Murom i sve gradove Rusije od svakog zla i svih vjernih ljudi koji ti dolaze i silno se klanjaju, zasjeni blagodatno djelovanje tvojih blagonaklonih molitava i ispuni sve njihove molbe za dobro. Hej, čudotvorci svetaca! Ne prezri naše molitve, sa nežnošću tebi prinesene, nego probudi za nas zagovornike kod Gospoda i udostoji nas tvoje svete pomoći da primimo večno spasenje i nasledimo Carstvo Nebesko; proslavimo neizrecivu ljubav čovečanstva Oca i Sina i Svetoga Duha, u Trojici slaveći Boga, u vekove vekova. A min.

8. jul(25. jun po julijanskom kalendaru) Ruska pravoslavna crkva poštuje uspomenu na muromske svete supružnike Petra i Fevronije, koji su živjeli na prijelazu iz XII-XIII stoljeća. Njihov brak je primjer kršćanskog braka. Sveti Petar i Fevronija bili su poštovani u Rusiji kao zaštitnici bračnog života; Vjerovalo se da svojim molitvama spuštaju nebeski blagoslov na one koji se vjenčaju.

Životna priča Petra i Fevronije vekovima je postojala u legendama o muromskoj zemlji, gde su živeli i gde su se čuvale njihove mošti. Vremenom su istiniti događaji dobijali basnoslovna obeležja, stapajući se u narodnom pamćenju sa legendama i parabolama ovog kraja. U 16. veku ljubavnu priču Petra i Fevronije detaljno je i živopisno opisao u čuvenoj staroruskoj "Priči o Petru i Fevroniji" talentovani pisac, nadaleko poznat u doba Jovana Groznog, sveštenik Jermolaj Grešni. (monaški Erazmo). Istraživači se raspravljaju o tome o kojoj od istorijskih ličnosti piše život: jedni su skloni vjerovati da su to bili princ David i njegova žena Efrosinija, u monaštvu Petar i Fevronija, koji su umrli 1228. godine, drugi u njima vide supružnike Petra i Efrosinije, koji je vladao u Muromu u XIV veku.

Prema Žitijima svetaca, knez Petar je bio drugi sin muromskog kneza Jurija Vladimiroviča. Popeo se na tron Muroma 1203. Nekoliko godina prije svoje vladavine, Petar se razbolio od gube, od koje ga niko nije mogao izliječiti. U snu je princu otkriveno da ga može izliječiti pčelarska kćer Fevronija, seljanka iz sela Laskovaya u Rjazanskoj zemlji. Fevronija je bila lijepa, pobožna i ljubazna, osim toga, bila je mudra djevojka, poznavala je svojstva bilja i znala je liječiti bolesti, divlje životinje su je slušale. Princ se zaljubio u Fevroniju zbog njene pobožnosti, mudrosti i dobrote i zakleo se da će je oženiti nakon izlječenja. Djevojka je izliječila princa, ali on nije održao svoju riječ. Bolest se nastavila, Fevronija je ponovo izliječila princa, a on se oženio iscjeliteljicom.

Nakon smrti brata, Petar je naslijedio vladavinu. Bojari su poštovali svog kneza, ali arogantne bojarske žene nisu volele Fevroniju, ne želeći da im vlada seljanka. Bojari su tražili da je princ napusti. Petar je, saznavši da ga žele odvojiti od njegove voljene žene, odlučio dobrovoljno odreći vlasti i bogatstva i s njom otići u izgnanstvo. Petar i Fevronija napustili su Murom, ploveći čamcem duž rijeke Oke. Ubrzo su počela previranja u Muromu, bojari su se svađali, tražeći upražnjeni kneževski prijesto, prolivala se krv. Tada su bojari, koji su došli k sebi, okupili veće i odlučili da ponovo pozovu kneza Petra. Princ i princeza su se vratili, a Fevronija je uspela da zadobije ljubav građana. Vladali su srećno do kraja života.

Petar i Fevronija su se u poodmaklim godinama postrigli u različite manastire sa imenima David i Efrosinija, i molili se Bogu da umru istog dana, i zaveštali da se zajedno sahrane u posebno pripremljen kovčeg sa tankom pregradom u sredini. .

Svaki od njih je umro u svojoj ćeliji istog dana i sata - 8. jula (po starom - 25. juna) 1228. godine.

Ljudi su smatrali da je bezbožno sahranjivati monahe u jednom kovčegu i kršili su volju mrtvih: njihova tela su polagana u različite manastire. Međutim, sutradan su bili zajedno. Dva puta su njihova tijela nosila u različite hramove, ali su dva puta čudom završila u blizini. Tako su zajedno sahranili svete supružnike u gradu Muromu u blizini katedralne crkve Rođenja Presvete Bogorodice.

Otprilike 300 godina nakon smrti Petra i Fevronije, Ruska pravoslavna crkva ih je kanonizirala za svece. Sada mošti svetih Petra i Fevronije počivaju u manastiru Svete Trojice u Muromu.

Na današnji dan običaj je da pravoslavni vjernici prije svega posjećuju crkve. Mladi u svojim molitvama traže od Boga veliku ljubav, a stariji traže porodičnu harmoniju. Dan Petra i Fevronije u narodu se smatra srećnim zbog ljubavi. Također, prema narodnim znakovima, od ovog dana treba očekivati četrdeset vrućih dana.

Vijeće Federacije je 26. marta 2008. godine na sjednici Komiteta Vijeća Federacije za socijalnu politiku jednoglasno odobrilo inicijativu za uspostavljanje novog državnog praznika 8. jula, na Dan zaštitnika svetih knezova Petra i Fevronije - " Sveruski dan bračne ljubavi i porodične sreće". Prva proslava će se održati 8. jula ove godine u Muromu, domovini Svetih Petra i Fevronije.

Svaki Rus je nesumnjivo čuo za svete Petra i Fevroniju iz Muroma. Riječ je o čudotvorcima koji su postali uzor bračnog para koji dugi niz godina živi u ljubavi i vjernosti, simbol idealne bračne zajednice....

1547. Petra i Fevronija Muromske kanonizirali su predstavnici Hrišćanske pravoslavne crkve.

Priča o njima zapisana je na papiru u isto vreme, u 16. veku.

Princ Pavel od Muroma, koji je vladao gradom u to vreme, imao je mlađeg brata Petra.

Kada je princ Petar počeo da se razbolijeva, njegovo tijelo se odjednom ispostavilo da je sav u čirima i čirevima. Spas od nepoznate bolesti tražio je kod ljekara u Rusiji i prekooceanskim zemljama, ali plemenitom čovjeku niko nije mogao pomoći.

Tada je princ poslao glasnike u sve zemlje sa molbom da pronađu nekoga ko će ga izliječiti. I tako se knežev izaslanik odvezao u jedno rusko selo. Tamo je sreo djevojku koja ga je zapanjila u razgovoru svojim mudrim rasuđivanjem. Tip joj je predložio da pokuša izliječiti princa.

Djevojčica je zamolila princa da dođe u njihovo selo, ali je upozorila da se može izliječiti ako samo zna kako da održi riječ i bude dobar prema drugima.

Djevojčica se zvala Fevronija. Ona ga je, kao nagradu za ozdravljenje princa, zamolila da je oženi.

Kada su kneza Petra doveli u selo, devojka je dunula u kvasac hleba i naredila knezu da se okupa, a zatim da kvascem namaže sve rane i kraste, i ostavi jednu krastu.

Petar se pridržavao svih njenih uputstava - otišao je u kupatilo i tamo se nakon umivanja namazao ljekovitom smjesom, osim jedne kraste. Odmah je osjetio olakšanje, koža mu se očistila, više nije bilo bola.

Međutim, djevojka po imenu Fevronija ne samo da je djelovala, nego je zaista bila vrlo mudra. Shvatila je da princ Petar mora prije svega izliječiti dušu, osloboditi je poroka, a tek onda će njegovo tijelo biti izliječeno. Fevronija se sjetila da Gospod šalje bolest kao kaznu za grijehe, pa ga je zato, predviđajući moguću prevaru princa zbog niskih misli, kaznila da ostavi jednu krastu.

Petar je bio zadivljen tako brzim oporavkom i bogato je nagradio djevojku. Međutim, nije želio da se oženi njome, kao što je ranije obećao, budući da je poticala iz skromne porodice. Fevronija je sve poklone poslala nazad princu.

Petar se vratio u svoj rodni grad pun snage i zdravlja, sa samo jednom malom ranom. Ali nakon nekog vremena, od ove posljednje kraste, čirevi i čirevi su se ponovo širili po njegovom tijelu.

Ovog puta Petar je smirio svoj ponos i vratio se mudroj djevojci s čvrstom namjerom da održi svoju riječ i uzme je za ženu. Princ joj je poslao izaslanika s molbama za oprost. Fevronija, međutim, nije imala ljutnju u srcu i pristala je da potpuno izliječi princa i postane njegova zaručnica.

Na isti način, Fevronija je puhala u kvasac i dala ga princu. Peter, ovog puta konačno izliječen, održao je svoju riječ i napravio od djevojčice princezu, uzevši je za ženu.

Kada je Pavel, koji je vladao u Muromu, umro, Petar je umjesto toga počeo vladati gradom. Bojari su rado prihvatili novog princa, ali su njihove plemenite žene kovale zaveru protiv pučanke Fevronije.

Izvrnuti od svojih zlih supružnika, bojari su oklevetali skromnu Fevroniju i postavili princu uslov da protjera djevojku iz grada. Princ je poslušao i naredio joj da ode, ponijevši sa sobom samo jednu omiljenu stvar. Fevronija je rekla da želi sa sobom povesti samo njega, svog voljenog muža.

Princ Petar se sjetio da je Gospod zapovjedio da bude sa svojom ženom u tuzi i u radosti, te je sa ženom otišao u progonstvo. Isplovili su iz Muroma na dva broda.

U sumrak su sletjeli na suho. Princ je bio veoma zabrinut za njihovu buduću sudbinu. Žena je uvjeravala Petra, pozivajući ga da se nada milosti Božjoj.

I bila je u pravu. Dan kasnije, bojari iz Muroma su poslali ambasadore, tražeći od prinčeva da se vrate, jer nakon što su otplovili, nisu mogli izabrati drugog vladara, svi su se borili i sada su ponovo htjeli mir i spokoj.

Budući sveci nisu se naljutili na bojare koji su ih uvrijedili i vratili su se. Mudro i pošteno su vladali Muromom dugi niz godina, poštujući Božije zapovesti i sijući dobrotu okolo. Brinuli su o građanima, pomagali siromašnima, bili su kao roditelji koji vole svoju djecu.

Unatoč društvenom statusu osobe, oni su svakoga obdarili ljubavlju i toplinom, spriječili zla djela i okrutnost, nisu se bavili novcem i voljeli i poštovali Boga. Građani su ih cijenili i poštovali, nastojeći svima i svakome pomoći, nahraniti i obući, liječiti bolesne i dati upute izgubljenima.

Postigavši starost, Petar i Fevronija su se istovremeno postrigli, uzimajući imena David i Eufrosina. Molili su se Gospodu za mogućnost da umru istog dana, a podanicima je naređeno da ih odmore u jednom kovčegu, u kojem je bio samo tanak zid.

Međutim, nakon odlaska Bogu, meštani su pomislili da, pošto su se par zamonašili, ne mogu biti sahranjeni u istom kovčegu, kako su tražili.

Posjekli su dva lijesa i ostavili supružnike na sahranu u različitim crkvama.

Ali ujutro su građani vidjeli da su odvojeni kovčezi prazni, a tijela prinčeva leže u dvostrukom kovčegu, isklesanom od kamena za vrijeme njihovog života.

Ne shvatajući čudo koje se dogodilo, dosadni građani ponovo su razdvojili supružnike, ali su sledećeg jutra Petar i Fevronija počivali u zajedničkom kovčegu.

Nakon toga su ljudi konačno shvatili da je to tako ugodno i polagali su ih u zajednički kameni kovčeg, blizu crkve Presvete Bogorodice.

I do sada tamo hodočaste ljudi u nevolji, bolesni i nesretni. A ako tamo dođu s iskrenom vjerom i nadom, onda će im sveti Petar i Fevronija Muromski podariti ozdravljenje i porodičnu sreću. A priča o međusobnoj ljubavi i vernosti supružnika živi vekovima.

1993. godine mošti svetih knezova Muromskih prenesene su u Trojičku katedralu manastira Svete Trojice u Muromu.

2008. godine 8. jul, Dan porodice, ljubavi i vjernosti, proglašen je državnim praznikom na državnom nivou. Ovog ljetnog dana, pravoslavne crkve održavaju službu u čast svetih Petra i Fevronije Muromskih i ponovo pričaju priču o svojoj ljubavi zahvalnim potomcima.

Već nekoliko godina, 8. jula, u svim gradovima Rusije obilježava se Dan porodice, ljubavi i vjernosti. Datum proslave nije slučajno izabran i poklapa se sa nezaboravnim danom Svetih Petra i Fevronije Muromskih. Život pravoslavnih supružnika primjer je hrišćanskog braka i simbol idealnih porodičnih odnosa.

„Priču o Petru i Fevroniji Muromskim“ napisao je u 16. veku monah Jermolaj-Erazmo (Jermolaj Grešni), a delo je odmah postalo omiljeno štivo pismenih ljudi, raspoređeno u ogromnom broju lista, prošlo od usta do usta. Tako se u drevnoj ruskoj književnosti prvi put pojavio žanr ljubavne priče s mješavinom paganskih i pravoslavnih zapleta. Cijeli tekst priče poznat je samo užim stručnjacima, a priča o nevjerovatnoj ljubavi koja je otišla u svijet i danas se pamti i prepričava.

Jednom je princa Petra pogodila strašna guba. Svi pokušaji da se pacijent izliječi bili su uzaludni: niko se nije mogao nositi s bolešću. Kada je princ očajavao i pomirio se, usnio je proročki san: Petar je sanjao da djevojka po imenu Fevronija živi na svijetu, sposobna da ga izliječi.

Život svetih Petra i Fevronije. Autogram Jermolaja (Erazma) (RNB. Solov.. br. 287/307. L. 134)

Sveta Fevronija. Umetnik Aleksandar Prostev

Fevronija predaje napitak i objašnjava kako se izliječiti. Fragment ikone iz 17. veka

Za razliku od Petra, koji je bio sin kneza Jurija od Muroma, Fevronija je bila iz proste seljačke porodice. Živela je sa ocem, pčelarom, u selu Laskovo Rjazan. Od malih nogu proučavala je svojstva biljaka i imala dar iscjeljenja, znala je ukrotiti čak i divlje životinje, a one su je poslušale. Devojka neverovatne lepote i dobrote zaljubila se u mladog princa, a on je posle oporavka dao reč da će krenuti sa njom. Fevronija je povratila prinčevo zdravlje. Ali on, uplašen neravnopravnog braka, nije održao obećanje da će se oženiti. Ubrzo se bolest vratila i novom snagom obuzela Petra.

Kada su glasnici po drugi put došli do Fevronije, ona nije odbila pomoć i ponovo je izliječila mladog princa. Pokajavši se, Petar se oženio izbaviteljicom i bio je sretan s njom do kraja svojih dana. Kako legende kažu, supružnici su se cijeli život poštovali, živjeli bez prijevare, u miru i slozi.

Nakon smrti svog starijeg brata, Petar je stupio na kneževski prijesto. Bojari su podržavali i poštovali plemenitog vladara, ali nisu mogli da se pomire sa činjenicom da je pored njega na prestolu bila devojka iz niže klase. Pametnu i lijepu Fevroniju proganjala je zavist bojarskih žena. Pokušavali su je oklevetati i nagovarali njene muževe da je ubiju od svijeta. Jednog lijepog dana, princ je dobio uvjet: morao je birati između moći i svoje voljene žene. Petar je abdicirao i napustio Murom sa svojom ženom.

Petra i Fevronije iz Muroma. Umetnik Aleksandar Prostev

Petar i Fevronija se vraćaju u Murom. Ikona

Ikona Blaženih Svetih Petra i Fevronije Ikona Blaženih Svetih Petra i Fevronije.

Život u egzilu nije bio lak, ali mudra princeza nije klonula duhom, uvijek je nalazila izlaz iz teške situacije i podržavala svog utučenog muža. Petar nije prestajao da se nežno odnosi prema Fevroniji i nijednom joj nije zamerio da je uzrok njihovih nevolja.
Ubrzo su muromski bojari shvatili da bez dobrog vladara neće moći održavati red u gradu. Pribravši se, poslali su glasnike po prinčevski par sa zahtjevom da ponovo budu na čelu odbora. Nakon savjetovanja sa suprugom, Petar se vratio u rodni kraj.

Tako su Petar i Fevronija živjeli duša u dušu do sijede kose u sljepoočnicama, „Neprestano se moleći i čineći milostinju svim ljudima koji su bili pod njihovom moći, kao detetoljubivi otac i majka. Imali su jednaku ljubav prema svima, nisu voleli okrutnost i pljačku novca, nisu štedeli propadljivo bogatstvo, ali su bili bogati Božijim. I bili su pravi pastiri za svoj grad, a ne kao najamnici. I oni su svojim gradom upravljali pravdom i krotošću, a ne bijesom. Lutalice su primljene, gladni nahranjeni, goli obučeni, siromašni izbavljeni od nesreća.

Pošto su ostareli, primili su monaštvo pod imenom Efrosinija i David. Nastanivši se u različitim manastirima, dopisivali su se jedni s drugima. Molili su se Bogu da im podari smrt u jednom danu, kako bi zajedno nastavili put na nebu. Par je čak pripremio dupli kovčeg, u kojem bi samo tanka pregrada razdvajala njihova tijela. Predanje kaže da su njihove molitve uslišane i da su umrli u isti čas - 25. juna 1228. godine po starom stilu (8. jula po sadašnjem kalendaru). Ali volja pokojnika nije ispunjena, supružnici su sahranjeni odvojeno. Ali dvaput se dogodilo neobjašnjivo, a tijela su na nevjerovatan način završila zajedno. Nakon toga, sveštenstvo je zajedno sahranilo Petra i Fevroniju kod crkve Rođenja Presvete Bogorodice.

300 godina nakon smrti Petra Muromskog i njegova supruga Fevronija kanonizirani su. Pravoslavna crkva ih je proglasila za pokrovitelje porodice i uvrstila 8. jul u pravoslavni kalendar kao dan njihovog sećanja. Devedesetih godina, stanovnici Muroma su proslavu dana svog grada pripisali ovom danu. Sada se mošti svetih Petra i Fevronije nalaze u jednom kovčegu - u manastiru Svete Trojice u gradu Muromu. Mnogi hodočasnici dolaze k njima da se poklone i traže zagovor. Oni koji sa verom padaju u rak sa moštima dobijaju isceljenje.

Petra i Fevronije iz Muroma. priča o večnoj ljubavi