– Napomena o zdravlju ili pokoju je vrsta opšte molitve, želje da se pomogne živom ili umrlom bližnjemu, ispoljavanje i razvoj ljubavi. Iskrena, marljiva, iskrena molitva uvijek pomaže - međutim, sastav i vrijeme pomoći određuju ne ljudi, već Bog. Samo On zna koja je vrsta pomoći najkorisnija u svakoj fazi čovjekovog zemaljskog života.
Koliko često treba dostavljati spomen-bilježnice?
Molitva Crkve i Presveta Žrtva privlače nam milosrđe Gospodnje, pročišćavajući nas i spasavajući. Uvijek nam je, i za života i nakon smrti, potrebna Božija milost prema nama. Stoga je potrebno što češće biti nagrađeni molitvama Crkve i žrtvom svetih darova za nas ili naše bližnje, žive i pokojne, a posebno u one dane koji su od izuzetnog značaja: rođendani, dani krštenja, imendani kako svojih tako i članova svoje porodice. Poštujući uspomenu na sveca čije ime nosimo, pozivamo svog zaštitnika na molitvu i zalaganje pred Bogom, jer, kako kaže Sveto pismo, intenzivna molitva pravednika može mnogo postići (Jak 5,16). Na rođendan i krštenje djeteta obavezno je dostaviti uspomenu. Privlači li nas grijeh k sebi, da li smo opsjednuti lošom strašću, da li nas đavo kuša, da li nas zadesi očaj ili neutješna tuga, dolazi nevolja, potreba, bolest - služi molitva Crkve sa prinošenjem beskrvne žrtve. izbavljenje, jačanje i utjeha.
Kako napisati poruku u hramu?
- Na vrhu bilješke nacrtajte osmokraki krst, a zatim ga upišite - "O zdravlju" ili "Na počinak". Zatim, velikim, čitljivim rukopisom, navedite u genitivu puna imena (obično 10 imena) koja su data na krštenju onih ljudi za koje se mole molitve. Imena treba pisati u crkvenom obliku, na primjer, ne Ivan, nego Ivan; ne Semjon, nego Simeon; ne Ulyana, nego Juliania. Imena djece također treba napisati u potpunosti, na primjer, "Sergius", a ne "Seryozha". Imena sveštenstva se ispisuju prvo ispred imena, u potpunosti ili razumljivom skraćenicom, na primjer: „Biskup. Eustatije“, „Jeronim. Fotije“, „Sveštenik Aleksandar“. Ako želite da zapamtite mnoge svoje porodice i prijatelja, možete poslati nekoliko bilješki. U napomenama „Na počinak“ pokojnik se navodi kao „novopokojni“ (novi) u roku od 40 dana nakon smrti. Nema potrebe da se molimo za one koje je Crkva proslavila kao svece (na primjer, blaženu Kseniju), oni se već sami mole za nas.
Za koga ne može slati bilješke?
– Zabeleške u crkvi se ne dostavljaju za one koji nisu članovi pravoslavne crkve: za nekrštene, heterodoksne, nepravoslavne, za samoubice (ako nema episkopskog blagoslova za njihov parastos i crkveni pomen), za ubeđene ateiste i borci protiv Boga, čak i ako su kršteni.
Kako se odvija komemoracija prema bilješkama u proskomediji?
– Tokom proskomedije (u prevodu sa grčkog „prinošenje“), pripremnog dela Liturgije, sjećaju se ljudi čija su imena zapisana u zapisima o zdravlju i pokoju, a sveštenik u to vrijeme vadi čestice iz prosfore i na Na kraju Liturgije, nakon pričešća laika, ove čestice spuštaju u Svetu Čašu, u kojoj se nalaze Tijelo i Krv Hristova, uz molitvu: „Omij, Gospode, grijehe onih kojih se ovdje spominje poštenje Tvoje. Krv, po molitvama svetih Tvojih.”
Na Valaamu takav pomen vrši bratija manastira u hramu tokom čitanja ponoćne službe. U to vrijeme u oltaru se vrši proskomedija.
Do koje godine je dijete, odojče, adolescent? Kako to pravilno prikazati u bilješkama?
– Do 7 godina dijete je odojče, od 7 do 14 godina je adolescent. Ovo je naznačeno skraćenicom ispred punog imena djeteta prilikom pisanja bilješki. Na primjer: “ml. Sergija" ili "neg. Evgeniya."
Da li je moguće u beleškama napisati „izgubljen“, „osramoćen“?
- Nije uobičajeno da se tako piše. Imenu komemoriranog, napisanom u genitivu, dozvoljeno je dodati riječi: "beba", "mladost" (za djecu). U pogrebnim bilješkama, prije imena umrlog, u roku od 40 dana nakon smrti, obično se dodaje riječ „novopokojnik“. Zdravstvenost se dodaje imenima sveštenstva i piše na početku beleški. Za molitveni pomen dovoljno je da sveštenik zna ime osobe koja je data na krštenju.
Da li je moguće dostaviti zdravstvene napomene za nerođeno dijete?
- Zabranjeno je. Nerođeno dete još nije primilo sveto krštenje, a u beleškama su ispisana samo imena krštenih pravoslavnih hrišćana.
Treba dostaviti bilješke o zdravlju buduće majke, a sama majka treba češće posjećivati crkvu, ispovijedati se i pričestiti - to će biti korisno i za nju i za dijete koje je od trenutka začeća već osoba sa besmrtna duša.
Šta je sorokoust i kako ga naručiti?
– Sorokoust je četrdesetodnevni pomen zdravlja ili upokojenja tokom proskomedije. Sorokoust se može naručiti u prodavnici svijeća u hramu samo za krštene pravoslavne hrišćane.
Šta je godišnja komemoracija?
– Osim beleški o jednodnevnim komemoracijama, crkve i manastiri prihvataju i beleške o dnevnim komemoracijama živih i umrlih hrišćana na duže periode: na 40 dana (Sorokoust), na godinu dana.
Crkvena molitva je molitva o kojoj je Gospod rekao: „Zaista i ja vam kažem da ako se dvojica od vas na zemlji slože o bilo čemu što zamole, učiniće im Otac Moj koji je na nebesima, jer gdje su dvojica ili trojica sabrani su u moje ime, tu sam ja usred njih” (Matej 18:19-20). Vjernici se okupljaju u hramu na zajedničku molitvu. Sam Bog misteriozno prebiva u hramu. Hram je Božja kuća. U hramu sveštenici prinose Presvetu Beskrvnu Žrtvu.
Crkvena nota data „O zdravlju“ ili „O pokoju“ relativno je skorašnja pojava. U onim porodicama u kojima se poštuje tradicija pravoslavne pobožnosti postoji spomen-knjiga, posebna knjiga u kojoj su upisana imena živih i umrlih i koja se iznosi tokom službe za pomen. Spomen knjige se još uvijek mogu kupiti u crkvama ili pravoslavnim knjižarama. Spomen-obilježje je zapis za potomstvo o precima koji su živjeli na zemlji, što spomen-obilježje čini knjigom koja je važna za svakog kršćanina i tjera ga da se prema njemu odnosi s poštovanjem. Spomen-obilježja se održavaju čistima i urednima, u blizini kućnih ikona. Crkvena je nota, u suštini, jednokratna komemoracija i zahtijeva isto poštovanje.
Čini se da je podnošenje beleške u hramu jednostavno... Uzmite komad papira i napišite imena. Međutim, mnogi ljudi često imaju pitanja u ovom koraku. Kada? Ali kao? Kako pravilno pisati? Pokušajmo odgovoriti na ova pitanja.
Main — u bilješkama za uspomenu ispisana su imena samo onih koji su kršteni u pravoslavnoj crkvi. Bilješke se moraju dostaviti prije početka Liturgije. Spomenice je najbolje dostaviti uveče ili rano ujutro, prije početka službe. Bilješke za molitvu mogu se naručiti prije početka, ili unaprijed. Pomen se može naručiti na dan sjećanja (bez odlaganja) ili večer prije. Imena treba da budu napisana čitljiv rukopis u genitivu, odnosno postavljajući sebi pitanje: da li se molimo za zdravlje ili pokoj koga? Petar, Tamara, Lidija... Netačno je pisati: Tamara, Elena. Prilikom upisivanja imena pamtite ih iz dubine srca sa iskrenom željom za njihovim dobrom, trudeći se da razmišljate o svakom od onih čija imena upisujete. Napišite imena u potpunosti: ne Katya, već Ekaterina, ne Maša, već Marija, itd. Sva imena moraju biti navedena u crkvenom pravopisu.Ne treba koristiti ljubazne zamjene za vlastita imena: ne Dunja, već Evdokija, ne Lelja, već Elena, ne Feni, već Fekla ili Agrafena itd., kao i uobičajene varijante kršćanskih imena, na primjer, Egor umjesto George, Stepan umjesto Stefan itd. Bez obzira koliko volimo bebu, koliko god nežno osećali prema njemu, u beleškama moramo napisati njegovo puno ime.
Prije ulaska nekonvencionalna imena rođaci i prijatelji, hajde da otkrijemo koje je njihovo krsno ime. Tako se u bilješkama često nalaze imena Rustam, Oktyabrina, Kim i druga. Rustam- nema takvog imena u kalendaru. Ili možda ova osoba uopće nije krštena? Ako osoba ima nepravoslavno ime, prije nego što zatražite da se molite za njega na crkvenoj molitvi, morate saznati koje je njegovo krsno ime. U krajnjem slučaju, ako ne znamo krsno ime ove osobe, možemo pored njega, u zagradi, napisati: (krštenje) Ovo će pokazati svešteniku da je osoba pravoslavac. Oktyabrina- Ni u kalendaru nema tog imena, to je sovjetsko ime. U napomenama je potrebno navesti pravoslavno ime osobe.
Kada se prisjećamo svećenika, ne treba pisati u bilješkama: o. Vasilija, Fr. Petra. Šta otac? Deacon? Sveštenik? arhimandrit?.. Uvijek pišemo san:đakon, jerođakon, sveštenik, protojerej, jeromonah, iguman, arhimandrit, monah (ili monah). Imena svetaca se vrlo često pojavljuju u bilješkama. Ne molimo za pokoj ljudi koji su proslavljeni kao sveci. Oni su ti koji se mole za nas, dok su na prestolu Božijem. Stoga ne vrijedi pisati imena svetaca u bilješkama. Ne znaš pisati Blazh. Maria- Kakav blagoslov. Maria? Riječ blagoslovljen- ovo je službena titula svetice, koju Crkva proslavlja u redovima blaženih: blažena Matrona, blažena Ksenija. Ako neku staricu njeni obožavatelji nazivaju blaženom, to je za nju samo pobožna oznaka, ali ne i titula koju joj je dala Crkva. Stoga, nema potrebe da u napomene pišete sve nežne i uvažene oblike obraćanja. Takođe, nemojte pisati Starija Marija, Starac Nikolaj. Dijete mlađe od sedam godina je označeno kao "bebe"(na primjer, Young John) i potpuno. Dijete od 7 do 14 godina je u napomeni navedeno kao omladinac(za dječake) i otrokovitsa (za djevojčice). Na primjer, neg. Helena, neg. Dimitri. Ne možete predati zdravstvene napomene za nerođeno dijete. Nerođeno dete još nije primilo sveto krštenje, a u beleškama su ispisana samo imena krštenih pravoslavnih hrišćana. Također ne možete predati pogrebne zapise za umrlu i nekrštenu djecu. Sjetiti se moguće je samo uz svijeću i kod kuće uz molitvu za nekrštene bebe.
Redoslijed nabrajanja ljudi kojih se seća u bilješci:
— prvo se upisuju imena sveštenstva, navodeći njihov čin:
Patrijarh...., Mitropolit...., Arhiepiskop....,
episkop ...., protoprezviter ...., arhimandrit ....,
protojerej - iguman ...., jeromonah ...., sveštenik ....,
arhiđakon...., protođakon...., jerođakon....,
đakon ...., ipođakon ...., monah (monahinja) ....,
početnik (novica) ....; čitač....;
— praćeno imenom vašeg duhovnog oca- sveštenik koji
poučava te, brine se o spasenju tvoje duše, moli se Gospodu za tebe;
— Zatim se navode imena djece:
beba (beba) .... – dijete mlađe od 7 godina;
omladina (mladost)…. – dijete od 7 do 14 godina;
— sada su upisana imena svih ostalih odraslih laika:
prvo muška imena pa ženska:
tvoji roditelji;
vlastito ime;
imena članova vaše porodice, voljenih i rođaka;
imena vaših dobrotvora;
ako ih imate, onda zapišite svoja imena
zlobnici, prestupnici, zavidnici i neprijatelji;
- prema pobožnoj tradiciji, nakon popisa imena obično napišu frazu
“Svi pravoslavni hrišćani”, što kaže šta hoćete
spasenje svima bez izuzetka, pravoslavnim hrišćanima, imena
koje ste možda zaboravili ili niste znali.
Kao dodatak imenu možete napisati (jasnom skraćenicom):
ratnik;
bolestan - (bolestan);
putovanje - (putovanje);
zatvorenik - (zaključak);
trudna (nije u stanju mirovanja) - (nije u stanju mirovanja).
Dodatne informacije koje možete uključiti u napomene o “Odmoru”:
tek preminuli
- preminuo u roku od 40 dana nakon toga
smrt (obično skraćeno n/a u bilješkama);
zauvek nezaboravan(umrla osoba koja na ovaj dan ima nezaboravan datum)
obično skraćeno kao p/p u bilješkama:
- dan smrti,
- imendan
- i rođendan preminulog;
UZORCI PISANJA BILJEŠKI.
Draga braćo i sestre! Radovi na obnovi naše crkve se nastavljaju. Molimo brižne ljude da pruže svu moguću finansijsku pomoć! Bog te blagoslovio!
Bankovni detalji:
Primalac: Mesna verska organizacija Pravoslavna parohija hrama Svete Gore Paraskeve Pjatnice u selu Boevo, okrug Kašira, Voronješka oblast, verska organizacija „Voronješka eparhija Ruske pravoslavne crkve (Moskovska patrijaršija)“
tekući račun broj 40703810413180106156
CENTRAL CHERNOZEMM BANK PJSC SBERBANK VORONEZH
Korespondentni račun br. 30101810600000000681
BIC 042007681
INN 3613001545
Mjenjač 36361301001
PROČITANO I POGLEDANO (65325)
U liturgijskoj praksi Ruska pravoslavna crkva koristi julijanski kalendar, uobičajeno - stari stil. Radi praktičnosti korištenja crkvenog kalendara, datumi starog stila preračunavaju se na gregorijanski kalendar, novi stil, usvojen od 1918. u građanskom životu iu svakodnevnom životu. Razlika između starog i novog stila u 21. veku je 13 dana.
Informacije u riječi kalendarskog mjeseca su raspoređene po određenom redoslijedu. Nakon navođenja praznika ili sedmice i sedmice nakon Pedesetnice, glasa Oktoiha u prvom pasusu, pored dana u mjesecu, daju se imena ekumenskih i ruskih svetaca, uključujući i novomučenike i ispovjednike Rusije, koji služe u Menaion i Triod, kao i neki novoproslavljeni ruski sveci, bez obzira da li imaju ili nemaju Službe.
Drugi paragraf sadrži imena svih ostalih svetaca na koji se sećanje pada na ovaj dan, osim novomučenika i ispovednika Rusije.
Treći paragraf sadrži imena novomučenika i ispovjednika Rusije, za koje još ne postoje odvojene službe. Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve je 2011. godine, u dokumentu „O merama za očuvanje sećanja na novomučenike, ispovednike i sve one koji su nevino stradali od ateista u godinama progona“, odlučio: „Sinodalna komisija za kanonizacija svetaca treba razmotriti mogućnost takvog imenovanja svakog novog mučenika ili ispovjednika, koje bi sadržavalo pominjanje mjesta njegovog podviga, zauzete katedre ili prezimena. Ovo ime bi onda trebalo da bude uključeno u zvanični kalendar Ruske pravoslavne crkve." Shodno navedenoj odluci Arhijerejskog sabora, u strogom skladu sa podacima Sinodalne komisije za kanonizaciju svetih, a po blagoslovu Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i sve Rusije Kirila, imena novih mučenici i ispovjednici Rusije dati su u kalendaru.
Četvrti paragraf označava praznike u čast lokalno poštovanih ikona Majke Božje.
U mjesečnici su kurzivom stavljene oznake za svaki dan čitanja iz Svetog pisma: iz Starog zavjeta - parimija i iz Novog - iz apostolskih poslanica i jevanđelja. Za liturgiju se daju lektire, a obavezna su obična čitanja i čitanja odabranih svetaca. U toku svetiteljskog bdenija radnim danom obično se čitaju obična čitanja dan ranije. U drugim slučajevima, čitanja svetaca se čitaju na dan njihovog sjećanja nakon običnih. Subotom u periodu Oktoiha (ne Trioda), čitanju svetaca prethode redovi. Na velike praznike, čitanja su naznačena i za Jutrenje. Parimije se u ovom kalendaru obično označavaju u dane Velikog posta za 6. sat i Večernje.
Nakon navođenja čitanja daju se liturgijske statutarne napomene o vršenju bogosluženja u dane velikih praznika i kada se više slavlja poklapaju u jednom danu.
Dvanaest praznika je istaknuto u mjesečniku velikim podebljanim crvenim fontom. Sve nedjelje su označene istom bojom. Dani sećanja na velike svetitelje za koje se praznuje svenoćno bdenije dati su manjim, podebljanim crvenim fontom (na isti način su istaknuti dani sećanja na apostola Andreja i ravnoapostolnog velikog kneza Vladimira ). Preostale komemoracije velikih ili posebno poštovanih svetaca date su crnim, podebljanim slovima (ako njihov spomen pada u nedelju, onda crvenom bojom).
Arapski brojevi iza imena sveca označavaju godinu svečeve smrti ili otkrića njegovih moštiju. Rimski brojevi označavaju vijek u kojem je svetac živio. Brojevi iza imena ikone Bogorodice označavaju godinu ili vek proslavljanja ove ikone. Datumi u statutarnim bilješkama, kao i naznake za jedan ili drugi dan od brojeva drugih dana, dati su po starom stilu.
Spisak imena svetaca sadržan u kalendaru omogućava onima koji ne znaju dan svog Anđela da ga odrede. Anđeoski dan će biti dan sjećanja na sveca čije ime nosite, koji je bliži vašem rođendanu, ili drugi dan sjećanja na njega, ili dan sjećanja na drugog sveca sa istim imenom. U tom slučaju preporučljivo je konsultovati sveštenika.
U Crkvi Božjoj sve se dešava „po redu i redu“ (1. Kor. 14:40). U liturgijskom životu Crkve dekanat se ostvaruje ispunjavanjem Crkvene povelje, čiji je jedan od izraza crkveni kalendar, koji blagovremeno najavljuje dane praznika i postova, red čitanja Svetog pisma. i način vršenja bogosluženja, tako da će Hrist, Živi i Delujući, uvek biti među jednoglasnim izvršiocima.
Skraćenice:
ap.- apostol;
Aplikacija.- apostoli;
nadbiskup- nadbiskup;
arhim.- arhimandrit;
bessr.- neplaćeni;
blgv.- vjerni;
blgvv.- vjerni;
blzh.- blagoslovljen;
bugarski- bugarski;
veče- večernje;
VMC.- velikomučenik;
Vmch.- velikomučenik;
tereta.- gruzijski;
Ep.- biskup;
opat.- iguman;
španski- ispovjednik;
isp.- ispovjednici;
knjiga- princ;
knn.- prinčevi;
lit.- liturgija;
lokalni- lokalno poštovan;
Metropolitan- metropolitan;
mts.- mučenik;
mcc.- šehidi;
mučenik- mučenik;
mchch.- šehidi;
prvi sat- prvomučenik;
prvo- prvomučenik;
u pravu- pravedni;
u pravu- pravedni;
Sv.- velečasni;
prpp.- velečasni;
prmts.- časni mučenik;
prmtsts.- časni mučenik;
prmch.- časni mučenik;
prmchch.- časni mučenici;
prorok- prorok;
jednak- jednaki apostolima;
rumunski.- rumunski;
Sv.- svetac;
Sv.- sveci;
Sv.- svetac;
svtt.- sveci;
Srbin.- srpski;
sschmch.- mučenik;
sschmchch.- sveti mučenici;
jutro- jutrenja;
Mf.- Jevanđelje po Mateju;
Mk.- Jevanđelje po Marku;
UREDU.- Jevanđelje po Luki;
U.- Jevanđelje po Jovanu;
Djela- Djela svetih apostola;
Jacob- Jakovljeva poslanica;
1 Pet.- 1. Petrova poslanica;
2 Pet.- 2. Petrova poslanica;
1 John- 1. Jovanova poslanica;
2 John- 2. Jovanova poslanica;
3 John- 3. Jovanova poslanica;
Jude.- Judina poslanica;
Rim.- Poslanica Rimljanima;
1 Kor.- 1. poslanica Korinćanima;
2 Kor.- 2. poslanica Korinćanima;
Gal.- Poslanica Galatima;
Ef.- Poslanica Efežanima;
Phil.- Poslanica Filipljanima;
pukovnik- Poslanica Kološanima;
1 Sol.- 1. poslanica Solunjanima;
2 Sol.- 2. poslanica Solunjanima;
1 Tim.- 1. poslanica Timoteju;
2 Tim.- 2. poslanica Timoteju;
Titus- Poslanica Titu;
Flm.- Poslanica Filimonu;
Heb.- Poslanica Jevrejima;
Život- Geneza;
Ref.- Egzodus;
Izreke- Izreke Solomonove;
Prem. Slama.- knjiga Mudrosti Solomonove;
Is.- knjiga Isaije;
Joel.- knjiga Joela;
Zach.- knjiga Zaharije;
Mala- Malahija knjiga.
Arhiđakon- stariji đakon u monaškom sveštenstvu. Zvanje arhiđakona daje se kao nagrada.
nadbiskup- izvorno biskup, poglavar velike crkvene regije koja objedinjuje nekoliko biskupija. Biskupi koji su upravljali biskupijama bili su podređeni nadbiskupu. Nadbiskupi su biskupi koji upravljaju velikim biskupijama. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi titula "arhiepiskop" je počasna i prethodi tituli "mitropolit".
biskup- duhovnik (grčki stariji sveštenik, poglavar), koji pripada trećem i najvišem stepenu sveštenstva.
arhimandrit- monaški čin, koji se daje kao najviša nagrada monaškom sveštenstvu i odgovara arhijereju i protoprezviteru u belom sveštenstvu. "Arhimandrit" je starešina najvažnijih manastira ili monaška osoba na crkvenim upravnim funkcijama.
B
Neplaćeni- svetac koji je dao svoju imovinu i živeo ne primajući novac.
Biblijske pjesme– devet biblijskih tekstova koji služe kao teme za pjesme kanona.
Blagovest– zvonjava, koja vjernike obavještava o početku službe – mjereni udari jednog velikog zvona.
Blessed Prayers- pet molitvi koje vjernici čitaju nakon pričešća. Sadržano u molitveniku i sljedećem psaltiru.
Blagoslov– 1. Uzvik sveštenika kojim počinje služba. 2. Krsni znak nad vjernicima, vrši sveštenik.
Blago tebi- tropar posvećen Vaskrsenju Hristovom.
Blaženo- Sveta budalo.
Dean- svećenik kojeg imenuje dijecezanski biskup da nadgleda župni život crkava jednog od dijelova biskupije - dekanata.
Theotokos- tropar upućen Presvetoj Bogorodici.
Liturgijski krug- određeni ponavljajući slijed službi ili molitava koji ih sačinjavaju.
IN
Velika subota- Subota Strasne sedmice. Na ovaj dan se sjeća sahrane tijela Isusa Krista.
Lent- najvažniji od višednevnih postova, počinje sedam sedmica prije Uskrsa i završava se u subotu Velike sedmice.
Veličina- kratak napev koji slavi Isusa Hrista, Bogorodicu ili k.l. svetac.
Krune- krune koje se stavljaju na mladu i mladoženju tokom venčanja.
Večernje- javno bogosluženje u večernjim satima.
Vikari(lat. vicar) biskup koji nema svoju biskupiju i pomaže drugom biskupu u upravi.
Cjelonoćno bdjenje- javna bogosluženja koja se obavljaju u večernjim satima praznicima i nedjeljom.
G
Glas- u vizantijskom crkvenom pevanju, jedan od osam dijatonskih modusa, koji ima svoje dominantne i završne tonove. U staroruskom pevanju glasovi su pretvoreni u sume raznih dijatonskih voluharica u jačini trikorda i tetrakorda.
Planinsko mjesto(visoko - slavno visoko) - mjesto u oltaru između prijestolja i istočnog zida. Na uzvišici se nalaze propovjedaonice za biskupe i svećenike.
D
Sveti darovi- hljeb i vino, osvećeni i transupstancirani u tijelo i krv Hristovu za vrijeme Evharistije.
Deisis(grčka molitva) - kompozicija od tri ikone - u sredini je ikona Isusa Hrista, sa leve strane je ikona Majke Božije okrenute prema njemu, desno je Jovan Krstitelj.
Deisis rang- višeikonska kompozicija, u čijem se središtu nalaze tri ikone deizisa, a zatim sa obje strane simetrično smještene ikone arhanđela, apostola i drugih svetaca. Dio ikonostasa.
Deacon- (grčki ministar) - duhovnik koji pripada prvom, nižem stepenu sveštenstva. Hirotoniju za đakone vrši episkop rukopoloženjem.
Sveštenstvo- sveštenstvo. Postoji razlika između bijelog (nemonaškog) i crnog (monaškog) sveštenstva.
E
ulje– biljno ulje koje se koristi za pomazanje, blagoslov ulja i litijuma. Slika ulja kao simbola Božjeg milosrđa često se pojavljuje u Svetom pismu.
Biskupija- crkveno-administrativna jedinica (grčka oblast), kojom upravlja biskup. Biskupije su podijeljene na dekanate koji se sastoje od nekoliko župa. Granice biskupija obično se poklapaju sa administrativnom podjelom zemlje.
biskup- duhovnik trećeg, najvišeg stepena sveštenstva, inače episkop.
Pokora(grčka kazna) - duhovne i popravne mjere koje sveštenik ili biskup izriče ispovjedniku. Pokora se može sastojati od posta, intenzivne molitve itd.
I
Rod- osoblje.
Z
Oltarska ikona– (1) Ikona „Vaskrsenje Hristovo“ koja se nalazi na istočnom zidu oltara. (2) Ikona Majke Božje i krst sa raspećem u oltaru kod istočnog zida.
Samotnjak- monah koji je u potpunoj samoći izvršio podvige svog spasenja.
Zvoni- zvono.
I
Opate(grčki poglavar) – starešina manastira, ima pravo da nosi štap.
Sveštenik(grčki sveštenik) sveštenik.
Jerođakon(grčki: đakon-monah) – đakon-monah.
Jeromonah(grčki: Sveštenik-monah) – sveštenik-monah.
Ikona(grčka slika, slika) - slika Isusa Krista, Majke Božje, sveca, evanđeoskog ili crkveno-povijesnog događaja.
Ikos(grčka kuća) – strofa kondaka ili akatista.
Enoch(od slav. drugi - usamljen, drugačiji) - ruski naziv za monaha, doslovan prevod sa grčkog.
Ustoličenje- svečana služba tokom koje se novoizabrani patrijarh uzdiže na patrijarašku katedru.
Podđakon- duhovnik koji služi episkopu za vreme bogosluženja.
Ispovjednici- oni koji su pretrpjeli progon, ali su ostali živi. Ime sveca pravoslavne crkve u zavisnosti od prirode njegovog čina.
TO
Kadionica- metalna posuda u kojoj se pali tamjan na zapaljeni ugalj.
Kanonizacija(grčki: legitimirati) – kanonizacija.
Katseya- drevni tip kadionice u obliku kutlače sa dugom drškom.
Kelia(grčki od latinskog se11a - soba) - zaseban dnevni boravak monaha u manastirskoj zgradi ili zasebnoj kući monaha.
Sveštenstvo(grčki lot) – sveštenstvo i sveštenstvo. Svaki hram ima svoje sveštenstvo.
Liturgijske knjige- knjige po kojima se obavlja bogosluženje: Apostol, Jevanđelje, Irmologion, Menaion, Oktoih, Psaltir, Služba, Brevijar, Tipik, Triod, Časopis i Službenik.
Zvono zvono- zvonjava, zvonjava, zvonjava i busanje.
Kondak- žanr crkvene vizantijske himnografije. Kontakije se nazivaju i strofe akatista.
Cross- simbol spasenja i iskupljenja ljudskog roda, znak pobjede nad smrću i paklom.
Znak krsta- križno zasjenjenje sebe ili nekog drugog.
Procesija- svečani ophod oko hrama sveštenstva i naroda sa ikonama, krstovima, barjacima i dr.
Kukol(lat. hood) vanjsko odijelo monaha velike shime (vidi shimamonah) u obliku šiljaste kapuljače s dvije dugačke trake materijala koje pokrivaju leđa i prsa; crne boje, sa likom krstova, serafima i tekstom Trisagije na njemu.
Gravura iz časopisa "Solovetska ostrva". br. 4-5. 1930. Solovki. Tiraž - 3 hiljade primjeraka.
L
Lavra(grčki: prepuno mjesto) - ime. neki od najvažnijih i najvećih manastira. U Ruskoj pravoslavnoj crkvi lovorike su: Kijevsko-Pečerskaja; Trinity Sergeev; Aleksandro-Nevskaja; Pochaevsko-Uspenskaya.
Tamjan- aromatične smole sublimirane u kadionici na zapaljenom uglju.
Lamp(grčko kandilo) - kandilo upaljeno ispred ikona, na tronu i sedmokrakom svijećnjaku.
Liturgija(grčki: zajednička stvar) je najvažnija javna služba tokom koje se obavlja sakrament pričešća. U pravoslavnoj crkvi služe se liturgije tri obreda: Svetog Jovana Zlatoustog, Svetog Vasilija Velikog i Pređeosvećenih darova.
M
Lokalno poštovan- sveci koji se poštuju u okviru jedne ili više biskupija. Ime sveca pravoslavne crkve u zavisnosti od prirode njegovog čina.
Laici- dio crkvenog naroda koji učestvuje u molitvi u vršenju bogosluženja.
Mitre(grčki zavoj koji se nosi na glavi) - dio liturgijskih odeždi episkopa, arhimandrita, kao i sveštenika, koji imaju pravo da nose mitru kao nagradu; pokrivala za glavu oblika bliskog sfernom.
Metropolitan(grčki mitropolit) - prvobitno biskup, poglavar mitropolije - velika crkvena oblast koja objedinjuje nekoliko biskupija.
Molitva- bogosluženje u kojem se vjernici zahvaljuju ili traže nešto od Isusa Krista, Majke Božije ili k.l. svetac.
Monk(grčki) – osoba koja se posvetila Bogu polaganjem zavjeta. Polaganje zavjeta je praćeno šišanjem kose u znak služenja Bogu.
časne sestre- sve religiozne žene koje su bile zatočene u logoru Solovetski iz vjerskih razloga od 1920. do 1939. godine.
Relikvije- ostaci tijela svetaca. Mošti nekih svetaca sačuvane su netruležne.
Mučenici- sveci koji su prihvatili smrt za svoju vjeru (izuzetak su kraljevi i prinčevi, koji se u ovom slučaju nazivaju strastonoscima). Ime sveca pravoslavne crkve u zavisnosti od prirode njegovog čina.
N
Iguman manastira- duhovnik (iguman ili arhimandrit), koga postavlja episkop da upravlja njemu podređenim manastirom.
Opate- viši duhovnik na administrativnoj vlasti u manastiru ili hramu.
Sedmica- Stari ruski naziv za vaskrsenje.
New Martyrs- da se ne bi mešali sa onima koji su stradali u davna vremena, novomučenici u Rusiji su oni koji su umrli za pravoslavlje u 20. veku. Ime sveca pravoslavne crkve u zavisnosti od prirode njegovog čina.
O
misa- uobičajeni naziv za liturgiju.
odjeća– odeća sveštenstva i monaštva.
Pogrebne usluge- bogosluženje koje na sahrani vjernika obavlja sveštenik ili episkop.
P
memorijalna služba(grč. cjelonoćno bdjenje) - služba na kojoj se klanjaju mrtvima.
Patrijarh- u nekim pravoslavnim crkvama - titula poglavara pomesne crkve.
Novac- osoba koja se sprema da se zamonaši i podvrgava se testiranju u manastiru.
Osoblje- znak crkvene vlasti episkopa i upravitelja manastira, arhimandrita ili igumana.
tonzura- (1) Djelo izvršeno na određenim vjerskim obredima. (2) Službe koje se vrše po prijemu u monaštvo.
Kalež(grč. kalež) - sveta posuda u obliku čaše, u kojoj se tokom euharistijskog kanona osveštavaju vino i voda i pretvaraju u krv Hristovu.
Pravednik- svetac koji je, kao laik i živeći u svetu, vodio svet i pravedan život.
Praznici dani sećanja na svete. Svaki dan liturgijske godine posvećen je spomenu k.l. praznik ili uspomena na sveca.
Prepodobni mučenici- monah koji je prihvatio mučenje i smrt zbog ispovedanja vere u Isusa Hrista.
Velečasni- svetac koji je dostigao vrhunce monaške delatnosti i primer je monaškog života.
Bočna kapela– dodatni oltar sa prijestoljem.
Dolazim- najniža crkveno-administrativna jedinica koja sadrži hram i zajednicu vjernika sa sveštenstvom.
Pričest- sakrament pravoslavne crkve. Inače, pričest se naziva sakramentom euharistije.
Prosphora(grčki prinos) - liturgijski liturgijski hleb, koji se koristi za sakrament evharistije i za pomen za vreme proskomedije živih i mrtvih.
Protođakon- viši đakon u bijelom sveštenstvu.
protojerej- stariji sveštenik u belom sveštenstvu.
R
Jednaki apostolima- svetac koji je u velikoj meri doprineo širenju hrišćanstva u bilo kojoj regiji ili zemlji. U Rusiji, Sveti ravnoapostolni knez Vladimir
Sakristija- zasebna prostorija u hramu ili mjesto u oltaru gdje se čuva odežda i sakralni sasud.
Zaređenje- bogosluženje tokom koje se vrši sakrament sveštenstva - rukopoloženje sveštenstva.
Ryasophorus- monah najnižeg stepena postriga, koji se sprema da prihvati malu shimu. Redovniku sutanu je dozvoljeno da nosi mantiju i kamilavku.
WITH
Sveci- sveti patrijarsi, mitropoliti i episkopi, pravedni sveci (sveštenici, velečasni, monasi, blaženi - obično sveti jurodivi). Ime sveca pravoslavne crkve u zavisnosti od prirode njegovog čina.
Skeet- kelije monaha na udaljenosti od manastira na pustijem mestu.
T
Refectory- (grč. trpeza, hrana) - zgrada u manastiru u kojoj se okupljaju monasi da jedu, tj. za obrok. Trpezarija se obično nalazi u posebnoj crkvi.
Tropar- žanr crkvene himnografije. U početku je to bilo kratko pjevanje, muzički i poetski komentar liturgijskih čitanja Starog i Novog zavjeta. Melodija tropara se povinuje glasovima.
U
Jutrenje- javno bogosluženje. izvodi ujutru ili uveče. Jutrenje mogu biti dnevne, praznične i uskršnje.
F
Felonne- (1) liturgijsko odežde sveštenika. Ruski felonion odlikuje se prisustvom podignutog, krutog ramena; (2) kratak ili mali felon - odjeća bez rukava, sa prorezom za glavu, pokriva tijelo do struka. Nosi se samo nakon inicijacije u sveštenstvo.
X
Chiton- pripada odeždi monaha male i velike shime - odeća od grube tkanine, košulja za kosu koja se nosi ispod mantije.
Temple- zgrada namijenjena služenju liturgije i javne molitve, posebno projektovana - ima tron i posvećena od strane episkopa.
H
Kapela- mala zgrada namijenjena javnoj molitvi - uglavnom bogosluženja dnevnog liturgijskog kruga, uklj. sati, odakle dolazi ime. Za razliku od hrama, kapela nije predviđena za služenje liturgije i stoga nema oltar.
Knjiga sati- liturgijska knjiga koja sadrži tekstove nepromjenjivih molitava dnevnog liturgijskog kruga.
Gledaj– javna bogosluženja koja se održavaju četiri puta dnevno.
Sh
Šest psalama– šest psalama koji se čitaju na početku Jutrenja: 3, 37, 62, 87, 102, 142 ps.
E
Egzarh- (grčki vladar) - episkop koji vlada velikom crkvenom regijom - egzarhatom, koji leži van zemlje u kojoj se nalazi patrijaršija. Obuhvaća nekoliko biskupija čiji su biskupi i nadbiskupi podređeni egzarhu. Egzarh je podređen patrijarhu ili sinodu. Ruska pravoslavna crkva ima egzarhate u Bjelorusiji, Evropi i Americi.
YU
Sveta budalo- (slav. glup, lud) - osoba koja je na sebe preuzela podvig prikazivanja spoljašnjeg, tj. vidljivo ludilo u cilju postizanja unutrašnje poniznosti.
Molitvenik
Skraćenice usvojene u crkvenim kalendarima
ap. - apostol
Aplikacija. - apostoli
nadbiskup - nadbiskup
nadbiskup - nadbiskupi
arhim. - arhimandrit
Archimm. - arhimandriti
bessr. - neplaćeni, neplaćeni
blgv. - gospođica (poruka)
blgvv. - vjerni
blzh. - blagoslovljen, blagosloven
blzh. - blagosloveno
LED - super, sjajno
VMC. - veliki mučenik
vmcc. - veliki mučenik
Vmch. - veliki mučenik
vmchch. - veliki mučenici
diak. - đakon
ev. - evanđelista
Ep. - biskup
epp. - biskupi
opat. - opat
hierome - jeromonah
hieroschema - jeroshimamonah
imp. - za cara
španski - ispovjednik, ispovjednik
knjiga - princ
knn. - prinčevi
Kng. - princezo
Princ - princezo
Metropolitan - Metropolitan
Metropolitan - mitropoliti
mučenik - mučenik
mchch. - mučenici
mts. - mučenik
mcc. - mučenici
novmch. - novi mučenik
novosvschmch. - novi mučenik
Patr. - patrijarh
patrr. - patrijarsi
u pravu - pravedni
u pravu - pravedni
presbyt. - prezbiter
prorok - prorok
prorr. - proroci
prorok - proročice
lumen - vaspitač, prosvetitelj
prot. - protojerej
Protoprev. - protoprezviter
prmch. - Časni mučenik
prmchch. - Prepodobni mučenici
prmts. - Prepodobni mučenici
prmtsts. - Prepodobni mučenici
Sv. (izvan kalendara je dozvoljeno rev.) - prečasni
prpp. - Velečasni
jednak - jednak apostolima, jednak apostolima
jednako app. - Ravni apostolima
Sv. - sveti, sveti
Sv. - Sveci
Sv. - svetac
svtt. - sveci
sveštenik (izvan kalendara) - sveštenik
sschmch. - mučenik
sschmchch. - sveti mučenici
stub - stilit
strast. - nosilac strasti
shema. - šemamonah
čudo - čudotvorac
sveta budalo - sveta budalo
U molitvenicima i liturgijskim knjigama, neke često korištene molitve nisu date svaki put u cijelosti, već su naznačene skraćeno. Takve skraćenice - na primjer, skraćenica "Slava, i sada:" - nalaze se u gotovo svim molitvenicima. Ovo ne samo da štedi prostor, već je i vrlo zgodno za iskusne čitaoce i pjevače.
U liturgijskim knjigama ima mnogo više ovakvih skraćenica: one su dizajnirane tako da čitalac ima čvrsto znanje o veoma širokom spektru molitava i napjeva. U crkvenoslavenskoj tradiciji pokazatelj takve kontrakcije je dvotočka (:) - ona ovdje igra sličnu ulogu trotočke (...) u modernom ruskom pismu.
"Slava, čak i sada: (ili: „Slava: I sada:“) - Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
“Slava:” - Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.
“i sada:” - I sada i uvijek, iu vijeke vjekova. Amen.
Pažnja! U Psaltiru je svaka katizma - dvadeset dijelova na koje je Psaltir podijeljen za čitanje - podijeljena na tri dijela, nakon kojih se obično piše: "Slava:"(zbog toga se ovi dijelovi zovu “Slave”). U ovom (i samo ovom) slučaju, oznaka "Slava:" zamjenjuje sljedeće molitve:
(Triput)
Gospodaru imaj milosti. (Triput)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
"Aleluja" (Triput) - Aliluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože.(Triput)
« Trisagion By Naš otac" ili " Trisagion. Sveto Trojstvo... Oče naš..." - molitve se čitaju uzastopno:
Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas.(Triput)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Presveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.
Gospodaru imaj milosti.(Triput)
Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Oče naš, koji jesi na nebesima, da se sveti ime tvoje, da dođe Carstvo tvoje; Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Hljeb naš svagdanji daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od Zloga.
Smanjenje" Dodjite da se poklonimo...» treba da glasi:
Dođite, poklonimo se našem Kralju Bogu. (Luk)
Dođite, poklonimo se i padnimo ničice pred Hristom, našim Kraljem Bogom.(Luk)
Dođite, poklonimo se i padnimo samome Hristu, Kralju i Bogu našem. (Luk).
Umjesto Theotokos Obično kažemo: Presveta Bogorodice, spasi nas, ali umesto toga Trinity: Presveto Trojice, Bože naš, slava Tebi, ili Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu.