Socijalni institut- istorijski formiran ili stvoren svrsishodnim naporima oblik organizovanja zajedničkog života ljudi, čije postojanje diktira potreba za zadovoljenjem društvenih, ekonomskih, političkih, kulturnih ili drugih potreba društva u celini ili njegovog dela. Institucije karakteriše njihova sposobnost da utiču na ponašanje ljudi kroz utvrđena pravila.

Vjeruje se da je Giambattista Vico (1668-1744), talijanski filozof i istoričar, prethodnik moderne sociologije, prvi upotrijebio termin "institucija" u društvenim naukama. Godine 1693. napisao je nekoliko radova o građanskim ustanovama. U sociološkoj literaturi pojam "institucija" se koristi od formiranja sociologije kao nauke, a institucionalni pristup vodi njenu genealogiju od osnivača sociologije - Augustea Comtea i Herberta Spensera. Predstavljajući društvo kao društveni organizam u društvenoj statici, O. Comte kao njegove najvažnije organe imenuje porodicu, saradnju, crkvu, zakon i državu. Institucionalni pristup proučavanju društvenih pojava nastavljen je u radovima G. Spensera. U svom djelu "Osnovni principi" (1860-1863) posebno naglašava da "u državi, kao iu živom tijelu, neminovno nastaje regulatorni sistem... Kada se formira trajnija zajednica, viši centri regulacije i podređeni pojavljuju se centri."

U savremenom društvu postoje desetine društvenih institucija, među kojima su ključ: nasledstvo, vlast, imovina, porodica.

• Potreba za reprodukcijom roda (institucija porodice)
• Potreba za sigurnošću i redom (država)
• Potreba za zaradom za život (proizvodnja)
• Potreba za prenošenjem znanja, socijalizacijom mlađe generacije (ustanove javnog obrazovanja)
• Potrebe za rješavanjem duhovnih problema (Institut za vjeru)

Sfere života društva

Postoji niz sfera života društva, u svakoj od kojih se formiraju specifične društvene institucije i društveni odnosi:
− Ekonomski- odnosi u procesu proizvodnje (proizvodnja, distribucija, potrošnja materijalnih dobara). Institucije vezane za ekonomsku sferu: privatna svojina, materijalna proizvodnja, tržište itd.
− Social- odnosi između različitih društvenih i starosnih grupa; aktivnosti za osiguranje socijalne sigurnosti. Institucije koje se odnose na društvenu sferu: obrazovanje, porodica, zdravstvena zaštita, socijalna sigurnost, slobodno vrijeme itd.
− Politički- odnosi između civilnog društva i države, između države i političkih partija, kao i između država. Institucije koje se odnose na političku sferu: država, pravo, parlament, vlada, pravosudni sistem, političke stranke, vojska itd.
− Duhovno- odnosi koji nastaju u procesu formiranja duhovnih vrijednosti, njihovog očuvanja, distribucije, potrošnje, kao i prenošenja na buduće generacije. Institucije vezane za duhovnu sferu: religija, obrazovanje, nauka, umjetnost itd.

− Institut srodstva (brak i porodica)- vezano za regulisanje rađanja, odnosa između supružnika i djece, socijalizacije mladih.

Ciljevi i funkcije društvenih institucija

Svaku društvenu ustanovu karakteriše prisustvo ciljevi aktivnosti i specifične funkcije, obezbeđujući njegovo postizanje.

Funkcije	Ključne institucije	Sfere društva	Glavne uloge	Fizičke osobine	Simboličke karakteristike	Druge institucije ove sfere društva
Briga o djeci	porodica, Nasljedstvo	Društveni (porodica i bračni odnosi)	Dijete	Situacija	Veridba Ugovor	Brak, krvna osveta, majčinstvo, očinstvo, itd.
Nabavka hrane, odjeće, skloništa	Vlastiti	Ekonomska sfera	Poslodavac Plati radnik Kupac Salesman		Money Trade	Novac, razmjena, ekonomski odnosi, itd.
Održavanje zakona, propisa i standarda	Snaga Država	Politička sfera	Zakonodavac Predmet prava	Javne zgrade i mjesta		Vlast, država, podjela vlasti, parlamentarizam, lokalna uprava itd.
Promoviranje sabornih odnosa i stavova, produbljivanje vjere	Religija	Duhovna oblast	Sveštenik Parohioner
Socijalizacija ljudi, upoznavanje sa osnovnim vrijednostima i praksama	Obrazovanje	Duhovna oblast	Učitelju Student			Javno mnjenje, mediji itd.

Unutar temeljnih društvenih institucija postoje vrlo jasne podjele na male institucije. Na primjer, ekonomske institucije, uz osnovnu instituciju svojine, uključuju mnoge stabilne sisteme odnosa – finansijske, proizvodne, marketinške, organizacione i upravljačke institucije. U sistemu političkih institucija savremenog društva, uz ključnu instituciju vlasti, izdvajaju se institucije političkog predstavništva, predsjedništva, podjele vlasti, lokalne samouprave, parlamentarizma itd.

Društvene institucije u javnom životu obavljaju sljedeće funkcije ili zadatke:

• pružaju priliku da se pojedincima, društvenim zajednicama i grupama zadovolje različite potrebe;
• reguliraju djelovanje pojedinaca u okviru društvenih odnosa, stimulišući poželjno i potiskujući neželjeno ponašanje;
• određuju i održavaju opšti društveni poredak sistemom svojih društvenih regulatora i vrše reprodukciju bezličnih društvenih funkcija (odnosno onih funkcija koje se uvek obavljaju na isti način, bez obzira na lične osobine i interese čovečanstva);
• integrirati težnje, akcije i odnose pojedinaca i osigurati unutrašnju koheziju zajednice.

Sveukupnost ovih društvenih funkcija nadovezuje se na opšte društvene funkcije društvenih institucija kao određenih tipova društvenog sistema. Ove funkcije su veoma raznolike. Sociolozi različitih pravaca pokušali su da ih nekako klasifikuju, predstave u obliku određenog uređenog sistema. Najpotpuniju i najzanimljiviju klasifikaciju predstavila je tzv. "Institucionalna škola". Predstavnici institucionalne škole iz sociologije (S. Lipset, D. Landberg i drugi) identifikovali su četiri glavne funkcije društvenih institucija:

• Reprodukcija članova društva. Glavna institucija koja obavlja ovu funkciju je porodica, ali su uključene i druge društvene institucije, poput države.
• Socijalizacija je prenošenje na pojedince obrazaca ponašanja i metoda djelovanja uspostavljenih u datom društvu - institucije porodice, obrazovanja, religije itd.
• Proizvodnja i distribucija. Obezbeđuju ekonomske i društvene institucije upravljanja i kontrole – vlasti.
• Funkcije upravljanja i kontrole sprovode se kroz sistem društvenih normi i propisa kojima se implementiraju odgovarajuće vrste ponašanja: moralne i pravne norme, običaji, administrativne odluke itd. Društvene institucije kontrolišu ponašanje pojedinca kroz sistem sankcija. .

Pored rješavanja svojih specifičnih zadataka, svaka društvena institucija obavlja i univerzalne funkcije koje su im svojstvene. Funkcije zajedničke svim društvenim institucijama uključuju sljedeće:

1. Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa... Svaka institucija ima set normi i pravila ponašanja, fiksiranih, standardizirajući ponašanje svojih učesnika i čineći ovo ponašanje predvidljivim. Društvena kontrola obezbjeđuje red i okvir u kojem treba da se odvijaju aktivnosti svakog člana institucije. Na taj način institucija osigurava stabilnost strukture društva. Kodeks porodične institucije pretpostavlja da su članovi društva podijeljeni u stabilne male grupe – porodice. Društvena kontrola osigurava stanje stabilnosti svake porodice, ograničava mogućnost njenog raspada.
2. Regulatorna funkcija... Osigurava regulaciju odnosa između članova društva razvijanjem modela i obrazaca ponašanja. Sav ljudski život teče uz učešće različitih društvenih institucija, ali svaka društvena ustanova reguliše aktivnosti. Posljedično, uz pomoć društvenih institucija, osoba pokazuje predvidljivost i standardno ponašanje, ispunjava zahtjeve uloge i očekivanja.
3. Integrativna funkcija... Ova funkcija osigurava koheziju, međuzavisnost i međusobnu odgovornost članova. To se dešava pod uticajem institucionalizovanih normi, vrednosti, pravila, sistema uloga i sankcija. Ona naređuje sistem interakcija, što dovodi do povećanja stabilnosti i integriteta elemenata društvene strukture.
4. Funkcija emitiranja... Društvo se ne može razvijati bez prenošenja društvenog iskustva. Svaka institucija za normalno funkcionisanje treba dolazak novih ljudi koji su savladali njena pravila. To se dešava promjenom društvenih granica institucije i smjenom generacija. Shodno tome, svaka institucija obezbjeđuje mehanizam socijalizacije svojim vrijednostima, normama, ulogama.
5. Komunikacijske funkcije... Informacije koje proizvodi institucija treba da budu diseminirane kako unutar institucije (u svrhu upravljanja i praćenja poštovanja društvenih normi), tako i u interakciji između institucija. Ova funkcija ima svoje specifičnosti - formalne veze. Ovu glavnu funkciju ima institucija masovnih medija. Naučne institucije aktivno percipiraju informacije. Komutativne sposobnosti institucija nisu iste: jednima su inherentne u većoj mjeri, drugima u manjoj mjeri.

Društvo je složena društvena cjelina, a sile koje djeluju u njemu toliko su međusobno povezane da je nemoguće predvidjeti posljedice svake pojedinačne akcije. U tom smislu, institucije imaju eksplicitne funkcije koje se lako prepoznaju kao dio prepoznatih ciljeva institucije, te latentne funkcije koje se obavljaju nenamjerno i mogu biti neprepoznate ili, ako se prepoznaju, smatraju se nusproizvodom.

Ljudi sa značajnim i visokim institucionalnim ulogama često ne shvaćaju dovoljno latentne efekte koji mogu uticati na njihove aktivnosti i aktivnosti ljudi koji su s njima povezani. Kao pozitivan primjer korištenja latentnih funkcija u američkim udžbenicima najčešće se navodi djelatnost Henryja Forda, osnivača kampanje koja nosi njegovo ime. Iskreno je mrzeo sindikate, velike gradove, velike kredite i kupovinu na rate, ali kako je napredovao u društvu, više od ikoga drugog je podsticao njihov razvoj, shvatajući da latentne, skrivene, sporedne funkcije ovih institucija rade za njega, za njegov posao. . Međutim, latentne funkcije institucija mogu i podržati prepoznate ciljeve i učiniti ih irelevantnim. Oni čak mogu dovesti do značajne štete po norme institucije.

Kako funkcionira društvena ustanova? Koja je njegova uloga u procesima koji se odvijaju u društvu? Hajde da razmotrimo ova pitanja.

Eksplicitne funkcije društvenih institucija. Ako posmatramo u najopštijem obliku djelatnost bilo koje društvene institucije, onda možemo pretpostaviti da je njena glavna funkcija zadovoljavanje društvenih potreba, zbog kojih je stvorena i postoji. Međutim, da bi izvršila ovu funkciju, svaka institucija u odnosu na svoje učesnike obavlja funkcije koje osiguravaju zajedničko djelovanje ljudi koji teže zadovoljavanju potreba. To su prvenstveno sljedeće funkcije.
1. Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa. Svaka institucija ima sistem pravila i normi ponašanja koji jačaju, standardizuju ponašanje njenih članova i čine ovo ponašanje predvidljivim. Adekvatna društvena kontrola obezbjeđuje red i okvir u kojem treba da se odvijaju aktivnosti svakog člana institucije. Tako institucija osigurava stabilnost socijalne strukture društva. Zaista, kodeks institucije porodice, na primjer, podrazumijeva da članove društva treba podijeliti u prilično stabilne male grupe – porodice. Uz pomoć društvene kontrole, institucija porodice nastoji da osigura stanje stabilnosti svake pojedinačne porodice, te ograničava mogućnosti njenog raspada. Uništenje institucije porodice je, prije svega, pojava haosa i neizvjesnosti, raspad mnogih grupa, kršenje tradicije, nemogućnost obezbjeđivanja normalnog seksualnog života i kvalitetnog odgoja mlađe generacije.
2. Regulatorna funkcija je da funkcioniranje društvenih institucija osigurava regulaciju odnosa između članova društva razvijanjem obrazaca ponašanja. Čitav kulturni život čovjeka odvija se njegovim učešćem u raznim institucijama. Kojom god vrstom aktivnosti da se pojedinac bavi, on uvijek naiđe na instituciju koja reguliše njegovo ponašanje u ovoj oblasti. Čak i ako neka aktivnost nije naređena i regulirana, ljudi je odmah počinju institucionalizirati. Dakle, uz pomoć institucija, osoba ispoljava predvidljivo i standardizovano ponašanje u društvenom životu. Ispunjava zahtjeve uloge-očekivanja i zna šta može očekivati ​​od ljudi oko sebe. Ovakva regulativa je neophodna za zajedničke aktivnosti.
3. Integrativna funkcija. Ova funkcija uključuje procese kohezije, međuzavisnosti i međusobne odgovornosti članova društvenih grupa, koji se odvijaju pod uticajem institucionalnih normi, pravila, sankcija i sistema uloga. Integraciju ljudi u institut prati racionalizacija sistema interakcija, povećanje obima i učestalosti kontakata. Sve to dovodi do povećanja stabilnosti i integriteta elemenata društvene strukture, posebno društvenih organizacija.
Svaka integracija u instituciju sastoji se od tri glavna elementa ili neophodna zahteva: 1) konsolidacija ili kombinacija napora; 2) mobilizacija, kada svaki član grupe ulaže svoje resurse u postizanje ciljeva; 3) usklađenost ličnih ciljeva pojedinca sa ciljevima drugih ili ciljevima grupe. Integrativni procesi koji se sprovode uz pomoć institucija neophodni su za koordinirano djelovanje ljudi, vršenje vlasti i stvaranje složenih organizacija. Integracija je jedan od uslova za opstanak organizacija, kao i jedan od načina korelacije ciljeva njenih učesnika.
4. Funkcija emitiranja. Društvo se ne bi moglo razvijati da nije bilo mogućnosti za prenošenje društvenog iskustva. Svaka institucija za normalno funkcionisanje treba dolazak novih ljudi. To se može desiti širenjem društvenih granica institucije i smjenom generacija. U tom smislu, svaka institucija obezbjeđuje mehanizam koji omogućava pojedincima da se socijaliziraju uz njene vrijednosti, norme i uloge. Na primjer, porodica, odgajajući dijete, nastoji ga usmjeriti prema onim vrijednostima porodičnog života kojih se njegovi roditelji pridržavaju. Državne institucije nastoje uticati na građane da im usade norme poslušnosti i lojalnosti, a crkva nastoji da što više članova društva upozna sa vjerom.
5. Komunikativna funkcija. Informacije proizvedene u institutu treba da se šire kako unutar instituta u svrhu upravljanja i praćenja usklađenosti sa normama, tako i u interakciji između instituta. Štaviše, priroda komunikativnih veza institucije ima svoje specifičnosti – to su formalne veze koje se odvijaju u sistemu institucionalizovanih uloga. Kako istraživači primjećuju, komunikacijske sposobnosti institucija nisu iste: neke su posebno dizajnirane za prenošenje informacija (masovni mediji), druge imaju vrlo ograničene mogućnosti za to; neki aktivno percipiraju informacije (naučne institucije), drugi pasivno (izdavači).

Eksplicitne institucionalne funkcije su očekivane i neophodne. Oni se formiraju i deklarišu u kodovima i fiksiraju u sistemu statusa i uloga. Kada institucija ne ispuni svoje eksplicitne funkcije, neizbježno će je čekati dezorganizacija i promjena: ove eksplicitne, neophodne funkcije mogu prisvojiti druge institucije.

Latentne funkcije. Uz direktne rezultate djelovanja društvenih institucija, postoje i drugi rezultati koji su izvan neposrednih ciljeva čovjeka, a nisu unaprijed planirani. Ovi rezultati mogu biti od velike vrijednosti za društvo. Dakle, crkva nastoji u najvećoj mjeri konsolidirati svoj utjecaj kroz ideologiju, uvođenje vjere, i često u tome postiže uspjeh. Međutim, bez obzira na ciljeve crkve, pojavljuju se ljudi koji, zbog vjere, napuštaju proizvodne djelatnosti. Fanatici počinju progon nevjernika, a može se pojaviti mogućnost velikih društvenih sukoba na vjerskoj osnovi. Porodica nastoji socijalizirati dijete prema prihvaćenim normama porodičnog života, ali se često dešava da porodično obrazovanje dovodi do sukoba pojedinca i kulturne grupe i služi zaštiti interesa određenih društvenih slojeva.

Postojanje latentnih funkcija institucija najslikovitije pokazuje T. Veblen, koji je napisao da bi bilo naivno tvrditi da ljudi jedu kavijar zato što žele utažiti glad, a kupuju luksuzni Cadillac jer žele dobar auto. Očigledno, ove stvari se ne stiču radi zadovoljenja očiglednih hitnih potreba. T. Veblen iz ovoga zaključuje da proizvodnja robe široke potrošnje obavlja skrivenu, latentnu funkciju – zadovoljava potrebe ljudi za povećanjem vlastitog prestiža. Ovakvo shvatanje delovanja institucije proizvodnje potrošačkih dobara radikalno menja mišljenje o njenom delovanju, zadacima i uslovima funkcionisanja.

Dakle, očigledno je da samo proučavanjem latentnih funkcija institucija možemo utvrditi pravu sliku društvenog života. Na primjer, vrlo često se sociolog susreće sa na prvi pogled neshvatljivom pojavom, kada institucija nastavlja uspješno da postoji, čak i ako ne samo da ne ispunjava svoje funkcije, već i onemogućava njihovu implementaciju. Ovakva institucija očigledno ima skrivene funkcije kojima zadovoljava potrebe određenih društvenih grupa. Sličan fenomen se posebno često može uočiti među političkim institucijama u kojima su latentne funkcije najrazvijenije.

Latentne funkcije su, dakle, tema koja bi prije svega trebala zanimati istraživača društvenih struktura. Poteškoće u njihovom prepoznavanju kompenziraju se stvaranjem pouzdane slike društvenih veza i karakteristika društvenih objekata, kao i sposobnošću kontrole njihovog razvoja i kontrole društvenih procesa koji se u njima odvijaju.

Odnosi između institucija. Ne postoji takva društvena ustanova koja bi radila u vakuumu, izolovano od drugih društvenih institucija. Djelovanje bilo koje društvene institucije ne može se razumjeti dok se sve njene međusobne veze i odnosi ne objasne sa stanovišta opšte kulture i subkultura grupa. Religija, vlada, obrazovanje, proizvodnja i potrošnja, trgovina, porodica - sve ove institucije su u višestrukoj interakciji. Dakle, uslovi proizvodnje treba da vode računa o formiranju novih porodica kako bi se zadovoljile njihove potrebe za novim stanovima, kućnim potrepštinama, ustanovama za čuvanje dece itd. Istovremeno, obrazovni sistem u velikoj mjeri zavisi od aktivnosti državnih institucija koje održavaju prestiž i moguće izglede za razvoj obrazovnih institucija. Religija također može utjecati na razvoj obrazovanja ili vladinih agencija. Učitelj, otac porodice, sveštenik ili funkcioner volonterske organizacije svi su izloženi pritisku vlade, jer vladine radnje (na primjer, donošenje propisa) mogu dovesti do uspjeha i neuspjeha u postizanju vitalnih ciljeva. .

Analiza višestrukih međusobnih odnosa institucija može objasniti zašto su institucije rijetko u stanju da u potpunosti kontrolišu ponašanje svojih članova, da kombinuju svoje postupke i stavove sa institucionalnim idejama i normama. Na primjer, škole mogu primijeniti standardne nastavne planove i programe za sve učenike, ali reakcija učenika na njih ovisi o mnogim faktorima koji su izvan kontrole nastavnika. Djeca u čijim se porodicama podstiču i vode zanimljivi razgovori i koja se uključuju u čitanje knjiga koje ih razvijaju, lakše i u većoj mjeri stiču intelektualna interesovanja od one djece u čijim porodicama se daje prednost gledanju televizije i čitanju zabavne literature. Crkve propovijedaju visoke etičke ideale, ali parohijani često osjećaju potrebu da ih zanemare pod utjecajem poslovnih ideja, političkih opredeljenja ili želje da napuste porodicu. Patriotizam veliča samopožrtvovnost za dobrobit države, ali često nije u skladu sa mnogim individualnim željama onih koji su odgajani u porodicama, poslovnim institucijama ili nekim političkim institucijama.

Potreba za harmonizacijom sistema uloga dodijeljenih pojedincima često se može zadovoljiti kroz sporazume između pojedinačnih institucija. Industrija i trgovina u bilo kojoj civilizovanoj zemlji zavise od podrške vlade, koja reguliše poreze, uspostavlja razmenu između pojedinih institucija industrije i trgovine. Zauzvrat, vlada zavisi od industrije i trgovine, koje ekonomski podržavaju propise i druge vladine akcije.

Osim toga, s obzirom na značaj nekih društvenih institucija u javnom životu, druge institucije pokušavaju da preuzmu kontrolu nad njihovim djelovanjem. Kako, na primjer, obrazovanje igra veoma značajnu ulogu u društvu, pokušaji borbe za uticaj na instituciju obrazovanja uočavaju se među političkim organizacijama, industrijskim organizacijama, crkvom itd. Političari, na primjer, doprinose razvoju škole, uvjereni da time podržavaju stavove prema patriotizmu i nacionalnom identitetu. Crkvene institucije pokušavaju da iskoriste obrazovni sistem kako bi učenicima usadili lojalnost crkvenim doktrinama i duboku vjeru u Boga. Industrijske organizacije pokušavaju učenike od djetinjstva orijentirati na razvoj industrijskih zanimanja, a vojsku - da odgajaju ljude koji mogu uspješno služiti u vojsci.

Isto se može reći i za uticaj drugih institucija na instituciju porodice. Država pokušava da reguliše broj sklopljenih i razvedenih brakova, kao i natalitet. Osim toga, postavlja minimalne standarde za brigu o djeci. Škole traže saradnju sa porodicom osnivanjem savjeta roditelja i roditeljskih odbora. Crkve stvaraju ideale za porodični život i pokušavaju voditi porodične ceremonije u religioznom okviru.

Mnoge institucionalne uloge počinju da se sukobljavaju zbog pripadnosti osobe koja ih obavlja nekoliko institucija. Primjer je dobro poznati sukob između karijere i porodične orijentacije. U ovom slučaju radi se o sukobu normi i pravila nekoliko institucija. Sociološke studije pokazuju da svaka institucija nastoji u najvećoj mjeri da „odvoji“ svoje članove od igranja uloga u drugim institucijama. Preduzeća nastoje da aktivnosti supruga svojih zaposlenih uključe u svoju sferu uticaja (sistem beneficija, narudžbine, porodični odmor, itd.). Institucionalna pravila vojske takođe mogu biti štetna za porodični život. I ovdje pronalaze načine da žene uključe u vojni život, kako bi muž i žena imali veze sa istim institucionalnim normama. Definitivno, problem osobe koja ispunjava isključivo ulogu ove institucije riješen je u nekim institucijama hrišćanske crkve, gdje se sveštenstvo oslobađa porodičnih obaveza polaganjem zavjeta celibata.

Izgled institucija se stalno prilagođava promjenama u društvu. Promjene u jednoj instituciji imaju tendenciju da dovedu do promjena u drugim. Nakon promjene porodičnih običaja, tradicije i pravila ponašanja, stvara se novi sistem socijalne sigurnosti za takve promjene uz učešće mnogih institucija. Kada seljaci dođu sa sela u grad i tamo stvore svoju subkulturu, mora se promijeniti djelovanje političkih institucija, pravnih organizacija itd. Navikli smo da svaka promjena političkog uređenja utiče na sve aspekte našeg svakodnevnog života. Ne postoje institucije koje bi se bez promjene transformisale u druge institucije ili postojale odvojeno od njih.

Institucionalna autonomija. Činjenica da su institucije međuzavisne u svom djelovanju ne znači da su spremne da se odreknu unutrašnje ideološke i strukturalne kontrole. Jedan od njihovih glavnih ciljeva je da isključe uticaj lidera drugih institucija i da zadrže netaknute njihove institucionalne norme, pravila, kodekse i ideologije. Sve glavne institucije razvijaju obrasce ponašanja koji pomažu u održavanju određenog stepena nezavisnosti i sprečavaju dominaciju ljudi udruženih u druge institucije. Preduzeća i biznisi teže nezavisnosti od države; obrazovne ustanove takođe nastoje da ostvare što veću samostalnost i spriječe prodor u norme i pravila tuđih institucija. Čak i institucija udvaranja postiže nezavisnost u odnosu na instituciju porodice, što dovodi do neke misterije i tajnovitosti njenih rituala. Svaka institucija nastoji pažljivo sortirati stavove i pravila koje donosi druge institucije kako bi selektovala one stavove i pravila koja najmanje mogu uticati na nezavisnost ove institucije. Društveni poredak je uspješna kombinacija interakcije institucija i njihovog poštovanja nezavisnosti jednih u odnosu na druge. Ova kombinacija izbjegava ozbiljne i destruktivne institucionalne sukobe.

Dvostruka funkcija intelektualaca u odnosu na institucije. U svim složenim društvima institucije zahtijevaju stalnu ideološku i organizacionu podršku i jačanje ideologije, sistema normi i pravila na kojima se institucija zasniva. To rade dvije grupe uloga članova institucije: 1) birokrate koji nadgledaju institucionalno ponašanje; 2) intelektualci koji objašnjavaju i komentarišu ideologiju, norme i pravila ponašanja društvenih institucija. U našem slučaju, intelektualci su oni koji se, bez obzira na obrazovanje ili zanimanje, posvećuju ozbiljnoj analizi ideja. Važnost ideologije je u održavanju lojalnosti institucionalnim normama uz pomoć kojih se razvijaju heterogeni stavovi onih ljudi koji su u stanju da manipulišu idejama. Intelektualci su pozvani da zadovolje hitnu potrebu da objasne društveni razvoj, i to u smislu u skladu sa institucionalnim normama.

Na primer, intelektualci povezani sa političkim komunističkim institucijama postavili su sebi zadatak da pokažu da se moderna istorija zaista razvija u skladu sa predviđanjima Karla Marksa i V. Lenjina. Istovremeno, intelektualci koji proučavaju političke institucije Sjedinjenih Država tvrde da je prava istorija izgrađena na razvoju ideja slobodnog preduzetništva i demokratije. Istovremeno, čelnici institucija shvaćaju da se intelektualcima ne može u potpunosti vjerovati, jer proučavajući osnovne temelje ideologije koju podržavaju, analiziraju i njene nesavršenosti. U tom smislu, intelektualci mogu početi da razvijaju konkurentsku ideologiju koja više odgovara zahtjevima vremena. Takvi intelektualci postaju revolucionarni i napadaju tradicionalne institucije. Zato, u toku formiranja totalitarnih institucija, oni prije svega nastoje zaštititi ideologiju od djelovanja intelektualaca.

Kampanja u Kini 1966. za uništavanje uticaja intelektualaca potvrdila je strah Mao Cetunga da će intelektualci odbiti da podrže revolucionarni režim. Nešto slično se dešavalo i kod nas u predratnim godinama. Ako se okrenemo istoriji, videćemo, nesumnjivo, da svaka moć zasnovana na verovanju u sposobnost vođa (karizmatička moć), kao i moć koja se koristi nasiljem, nedemokratskim metodama, nastoji da zaštiti delovanje institucije moć iz učešća intelektualaca ili ih potpuno podrediti njenom uticaju... Izuzeci samo naglašavaju ovo pravilo.

Dakle, često je teško iskoristiti aktivnosti intelektualaca, jer ako danas mogu podržati institucionalne norme, onda će sutra postati njihovi kritičari. Ipak, u savremenom svijetu ne postoje institucije koje su izbjegle stalni utjecaj intelektualne kritike, a ne postoje ni svojstva institucija koja mogu postojati dugo bez intelektualne zaštite. Postaje jasno zašto neki totalitarni politički režimi žure između određene slobode i represije nad intelektualcima. Intelektualac najsposobniji da brani temeljne institucije je onaj ko to čini iz traganja za istinom, bez obzira na obaveze prema institucijama. Takva osoba je i korisna i opasna za dobrobit institucije – korisna jer vješto ostvaruje zaštitu institucionalnih vrijednosti, poštovanje institucije, a opasna jer u potrazi za istinom može postati neprijatelj ove institucije. . Ova dvostruka uloga prisiljava osnovne institucije da se pozabave pitanjem discipline u društvu i pitanjem sukoba i lojalnosti intelektualaca.

Društvene nauke. Potpuni kurs pripreme za ispit Shemakhanova Irina Albertovna

1.9. Glavne institucije društva

Socijalni institut - istorijski uspostavljeni, stabilni oblici organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi; organizovani sistem društvenih veza i normi dizajniranih da zadovolje osnovne potrebe društva, društvenih grupa i pojedinaca.

Uslovi za nastanak sistema društvenih institucija:

a) u društvu mora postojati društvena potreba za datom institucijom i biti prepoznata od strane većine pojedinaca;

b) društvo mora imati neophodna sredstva da zadovolji ovu potrebu – resurse (materijalne, radne, organizacione), sistem funkcija, radnji, individualno postavljanje ciljeva, simbole i norme koji formiraju kulturno okruženje na osnovu kojeg se stvara nova institucija. će se formirati.

Socijalne institucije- 1) elementi društva, koji predstavljaju stabilne oblike organizacije i regulisanja društvenog života; 2) vrednosno-normativni kompleksi (vrednosti, pravila, norme, stavovi, obrasci, standardi ponašanja u određenim situacijama), kao i organi i organizacije koji obezbeđuju njihovo sprovođenje i odobravanje u životu društva; 3) određena organizacija društvene delatnosti i društvenih odnosa, koja se sprovodi putem standarda ponašanja, čije je nastajanje i grupisanje u sistem determinisano sadržajem određenog zadatka koji ova institucija rešava.

Glavne karakteristike (znakovi) socijalne ustanove:

1. Svaka institucija ima svoj cilj djelovanja, misiju, ideologiju.

2. Ima organizovan sistem formalnih i neformalnih struktura.

3. Utvrđuje sistem kulturnih obrazaca, običaja, tradicije, vrijednosti, simbola, pravila ponašanja ljudi i stabilan kompleks društvenih radnji (ponašanja) u skladu sa ovim normama i obrascima.

4. Jasno definiše funkcije, prava i obaveze učesnika u interakciji za postizanje postavljenog cilja.

5. Posjeduje određena sredstva (materijalne i ljudske resurse) i institucije za postizanje cilja. Mogu biti i materijalne i idealne, simbolične.

6. Ima specifičan sistem sankcija kako bi osigurao nagradu za željeno i suzbijanje devijantnog ponašanja.

Struktura socijalne ustanove uključuje: društvene grupe i organizacije dizajnirane da zadovolje potrebe grupa, pojedinaca; skup normi, društvenih vrijednosti i obrazaca ponašanja koji osiguravaju zadovoljenje potreba; sistem simbola koji regulišu odnose u određenoj oblasti delatnosti (žig, zastava, marka, itd.); ideološko utemeljenje djelovanja društvene institucije; društveni resursi koji se koriste u radu instituta.

glavni cilj društvene institucije - postizanje stabilnosti u razvoju društva.

Vrste društvenih institucija se klasifikuju:

1. Po sferama društva: a) ekonomski(podjela rada, vlasništvo, tržište, trgovina, plate, bankarski sistem, berza, menadžment, marketing, itd.); b) politički(država, vojska, policija, parlamentarizam, Predsjedništvo, monarhija, sud, stranke, civilno društvo); v) slojevitost i srodstvo(klasa, stalež, kasta, rodna diskriminacija, rasna segregacija, plemstvo, socijalna sigurnost, porodica, brak, očinstvo, majčinstvo, usvojenje, bratimljenje); G) kulture(škola, srednja škola, srednje stručno obrazovanje, pozorišta, muzeji, klubovi, biblioteke, crkva, monaštvo, konfesija).

2. U zavisnosti od oblasti njihove delatnosti: a) relacione institucije(npr. osiguranje, rad, proizvodnja) određuju strukturu uloga društva na osnovu određenog skupa karakteristika; b) regulatorne institucije određuju granice individualne nezavisnosti, njene akcije za postizanje sopstvenih ciljeva. U ovu grupu spadaju institucije države, vlade, socijalne zaštite, privrede i zdravstva.

3. Po funkcionalnim kvalitetima.

4. Po vremenu postojanja itd.

Društvene institucije odlikuju se raznolikošću i dinamikom svojih funkcija.

Vrste funkcija društvenih institucija

A) Opće funkcije: 1. Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa je sistem pravila i normi ponašanja koji konsoliduju, standardizuju ponašanje svakog člana institucije i čine ovo ponašanje predvidljivim; 2. Regulatorna funkcija - obrazac ponašanja, norme i kontrole razvijen od strane društvene institucije koji reguliše odnose između članova društva (tj. socijalna institucija kao element društvene kontrole); 3. Integrativna funkcija – procesi kohezije, međuzavisnosti i međusobne odgovornosti članova društvenih grupa; 4. Funkcija prenošenja – prenošenje društvenog iskustva, omogućavajući pojedincima da se socijaliziraju prema njegovim vrijednostima, normama i ulogama; 5. Komunikativna funkcija je širenje informacija kako unutar institucije u svrhu upravljanja i kontrole poštovanja normi, tako i njihovo prenošenje u interakciji sa drugim institucijama.

B) Pojedinačne funkcije:

- socijalna ustanova braka i porodice ostvaruje funkciju reprodukcije članova društva zajedno sa nadležnim službama državnih i privatnih preduzeća (porodilišta, porodilišta, mreža dečijih zdravstvenih ustanova, organi za podršku i jačanje porodice itd.). );

- socijalna zdravstvena ustanova je odgovorna za očuvanje zdravlja stanovništva (poliklinike, bolnice i druge zdravstvene ustanove, kao i državni organi koji organizuju proces održavanja i jačanja zdravlja);

- društvena ustanova za proizvodnju sredstava za život obavlja stvaralačku funkciju;

- društvena institucija prava obavlja funkciju izrade pravnih dokumenata i zadužena je za poštovanje zakona i pravnih normi i dr.

V) R. Merton predložio razliku između "eksplicitnih" i "skrivenih (latentnih)" funkcija. Eksplicitno – prihvaćeno zvanično, priznato i kontrolisano od strane društva; skriveno - izvršeno skriveno ili nenamjerno. Kada se ove funkcije raziđu, nastaje dvostruki standard društvenih odnosa, koji ugrožava stabilnost društva, jer se uz zvanične institucije formiraju institucije „sjene” koje preuzimaju funkciju regulisanja najvažnijih društvenih odnosa (npr. strukture).

Budući da je društvo dinamičan sistem, neke institucije mogu nestati (institucija ropstva), dok se druge mogu pojaviti (institucija oglašavanja ili institucija civilnog društva). Formiranje društvene institucije naziva se proces institucionalizacija(proces uređenja društvenih odnosa, formiranje stabilnih obrazaca društvene interakcije zasnovanih na jasnim pravilima, zakonima, obrascima i ritualima).

Osnovne društvene institucije

1. Porodica kao društvenu instituciju karakteriše ga skup društvenih normi, sankcija i obrazaca ponašanja koji regulišu odnos između supružnika, roditelja i njihove dece i ostalih srodnika. Institucija porodice obuhvata mnogo više privatnih institucija, kao što su institucija braka, institucija srodstva, institucija materinstva i očinstva, institucija socijalne zaštite dece itd. Funkcije: ekonomska, reproduktivna, vaspitna i dr.

2. Društvene institucije politike: vrše političku moć. Unutrašnje funkcije: ekonomska, stabilizacijska, koordinaciona, zaštita stanovništva itd.; vanjske funkcije: odbrana, međunarodna saradnja, itd.

3. Ekonomske institucije: institucija imovine, sistem trgovine i distribucije, finansijski sistem, sistem osiguranja i druge vrste sistematizovane privredne delatnosti. Ekonomija kao društvena institucija obezbjeđuje ljudima materijalne uslove postojanja, sistematizujuća je komponenta društva, odlučujuća sfera njegovog života, koja određuje tok svih procesa koji se odvijaju u društvu. Osnovna funkcija: proizvodnja i distribucija roba i usluga.

4. Obrazovanje- društvena institucija kulture koja obezbjeđuje reprodukciju i razvoj društva kroz organizirani prijenos društvenog iskustva u obliku znanja, vještina i sposobnosti. Obrazovanje doprinosi socijalizaciji pojedinca i razvoju ličnosti, doprinosi njenom samoostvarenju. Funkcije: adaptivna, stručna, građanska, opštekulturna, humanistička, itd.

5. U redu- društvena institucija, sistem opšteobavezujućih normi i odnosa zaštićenih od strane države. Glavne funkcije prava: regulatorna (reguliše društvene odnose) i zaštitna (štiti one odnose koji su korisni za društvo u cjelini).

6. Religija- kao društvena institucija može se definirati kao sistem društveno priznatih uvjerenja i srodnih praksi. Funkcije: ideološka, ​​kompenzacijska, integrirajuća, općekulturna itd.

Institucije su brojne i raznolike po svojim oblicima i manifestacijama. Velike institucije mogu uključivati ​​institucije nižeg nivoa (na primjer, sud – instituti advokature, tužilaštvo, pravosuđe). Svaka institucija može zadovoljiti više potreba (crkva je u stanju da zadovolji vjerske, moralne, kulturne potrebe), a istu potrebu mogu zadovoljiti različite institucije (duhovne potrebe mogu zadovoljiti umjetnost, nauka, religija itd.).

Djelatnost socijalne ustanove određena je: skupom posebnih pravila i propisa kojima se uređuju odgovarajuće vrste ponašanja; integraciju društvene institucije u društveno-političke, ideološke i vrednosne strukture društva; dostupnost materijalnih sredstava i uslova koji obezbeđuju uspešnu implementaciju regulatornih zahteva i sprovođenje društvene kontrole.

Društvene institucije doprinose konsolidaciji i reprodukciji određenih društvenih odnosa koji su posebno važni za društvo, kao i stabilnosti sistema u svim glavnim sferama njegovog života. Bilo kakve društvene transformacije provode se kroz promjene društvenih institucija.

Društvo se sastoji od sistema društvenih institucija i složen je skup ekonomskih, političkih, pravnih, duhovnih odnosa koji osiguravaju njegovu cjelovitost.

Socijalni institut- istorijski uspostavljen, stabilan oblik organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi.

Društvene institucije su svojevrsni vrednosno-normativni kompleksi koji obuhvataju vrednosti, pravila, norme, stavove, obrasce, standarde ponašanja u određenim situacijama, kao i tela i organizacije koji obezbeđuju njihovu implementaciju i odobravanje u životu društva.

Svi elementi društva su međusobno povezani javni odnosi- veze koje nastaju između društvenih grupa i unutar njih u procesu materijalnih (ekonomskih) i duhovnih (političkih, pravnih, kulturnih) aktivnosti.

U procesu razvoja društva neke veze odumiru, neke se pojavljuju. Veze koje su dokazale svoju dobrobit za društvo se modernizuju, postaju opštevažeći modeli i potom se ponavljaju s generacije na generaciju. Što su te veze stabilnije, korisne za društvo, stabilnije je i samo društvo.

Društvene institucije su elementi društva koji predstavljaju stabilne oblike regulacije i organizacije društvenog života. Institucije društva – država, obrazovanje, porodica itd. – uređuju društvene odnose, uređuju aktivnosti ljudi i njihovo ponašanje u društvu.

Osnovna svrha društvenih institucija- postizanje stabilnosti u razvoju društva.

Funkcije institucija:

Zadovoljavanje potreba društva;

Regulisanje društvenih procesa tokom kojih se ove potrebe obično zadovoljavaju.

Potrebe koje zadovoljavaju socijalne institucije su izuzetno raznolike. Svaka institucija može istovremeno zadovoljiti nekoliko potreba.

Proces zadovoljavanja potreba se može regulisati. Na primjer, postoje zakonska ograničenja za kupovinu određenog broja roba (oružje, alkohol, duvan). Proces zadovoljavanja potreba društva u obrazovanju regulišu ustanove osnovnog, srednjeg i visokog obrazovanja.

Institucionalizacija- proces uređenja društvenih odnosa, formiranje stabilnih obrazaca društvenog suživota, koji se zasniva na jasnim pravilima, zakonima, obrascima i ritualima. Dakle, proces institucionalizacije nauke je transformacija nauke iz delatnosti pojedinaca u jasan sistem odnosa, uključujući sistem akademskih stepena, zvanja, naučnih instituta, akademija itd.

Glavne društvene institucije uključuju kulturu, nauku, obrazovanje, religiju, porodicu, državu, pravo.

Porodica- najvažnija društvena institucija srodstva, koja povezuje pojedince zajedničkim načinom života i međusobnom moralnom odgovornošću. Porodica obavlja niz osnovnih funkcija: ekonomsku (domaćinstvo), reproduktivnu (rađanje djece), obrazovnu (prenošenje vrijednosti, normi, obrazaca) itd.

Država- glavna politička institucija koja upravlja društvom i osigurava njegovu sigurnost. Država obavlja unutrašnje funkcije - ekonomske (regulacija privrede), stabilizacijske (održavanje stabilnosti u društvu), koordinaciju (obezbeđivanje javnog sklada), osiguranje zaštite stanovništva (zaštita prava, zakonitosti, socijalne sigurnosti) itd. postoje eksterne funkcije: odbrana (u slučaju rata), integracija i saradnja (u cilju zaštite interesa zemlje u međunarodnoj areni).

U redu- društvena institucija, odnosno sistem opšteobavezujućih normi i odnosa, koje štiti država. Država uz pomoć zakona uređuje ponašanje ljudi i društvenih grupa, fiksira određene odnose kao obavezujuće. Glavne funkcije prava: obezbjeđuje norme ponašanja u društvu i štiti one odnose koji su korisni za društvo u cjelini.

Kultura- društvena institucija kulture, koja obezbjeđuje reprodukciju i razvoj društva kroz organizovani prenos društvenog iskustva u vidu znanja, vještina i sposobnosti. Glavne funkcije obrazovanja su adaptacijska, stručna, građanska, općekulturna, humanistička itd.

Nauka- oblast ljudske delatnosti koja ima za cilj razvijanje i sistematizaciju objektivnog znanja o stvarnosti. Osnova ove aktivnosti je prikupljanje činjenica, njihovo stalno ažuriranje i sistematizacija, kritička analiza, a potom i sinteza novih saznanja ili generalizacija koje ne samo da opisuju uočene prirodne ili društvene pojave, već i omogućavaju izgradnju kauzalnih veza sa krajnji cilj predviđanja.

Obrazovanje- proces asimilacije znanja, učenja, proces kojim društvo kroz škole, fakultete, univerzitete i druge institucije ciljano prenosi kulturno naslijeđe - akumulirana znanja, vrijednosti i vještine - s jedne generacije na drugu.

Religija- ovo je pogled na svijet, stav i ponašanje ljudi koje su oni odredili na osnovu vjerovanja u postojanje natprirodne sfere.

Svi gore prikazani elementi društvenih institucija razjašnjeni su sa stanovišta društvenih institucija, ali su mogući i drugi pristupi njima. Na primjer, nauka se može posmatrati ne samo kao društvena institucija, već i kao poseban oblik kognitivne aktivnosti ili kao sistem znanja; porodica nije samo institucija, već i mala društvena grupa.

Društvene institucije doprinose učvršćivanju i reprodukciji specifičnih društvenih odnosa koji su posebno važni za društvo, a pored stabilnosti sistema u svim glavnim sferama njegovog života – ekonomskoj, političkoj, duhovnoj i društvenoj.

Suština društvenih institucija je da zadovolje najvažnije potrebe i interese društva. U toku svoje aktivnosti socijalne ustanove obavljaju niz funkcija:

funkcija fiksiranja i reprodukcije javni odnosi. Svaka institucija fiksira i standardizuje ponašanje članova društva kroz svoja pravila i norme ponašanja;

regulatorna funkcija obezbjeđuje regulisanje odnosa između pojedinih članova društva razvijanjem obrazaca ponašanja i regulisanja njihovog delovanja;

integrativna funkcija leži u procesu međuzavisnosti i međusobne odgovornosti pripadnika društvenih grupa;

funkcija emitovanja odgovoran za prenošenje društvenog iskustva s jedne generacije na drugu i upoznavanje sa normama, vrijednostima, ulogama svakog pojedinog društva.

Društvene institucije mogu se nazvati glavnim komponentama strukture društva, koje integriraju i koordiniraju cjelokupnu masu individualnih akcija ljudi. Struktura društvenih institucija i odnos među njima predstavlja okvir koji služi kao osnova za formiranje društva sa svim posljedicama koje iz toga proizlaze. Koliko su pouzdana struktura, temelji, koji su sastavni dijelovi društva, toliko su velika njegova snaga, čvrstina, stabilnost i temeljnost.

Plan

Uvod

1. Društvena institucija: pojam, vrste, funkcije

2. Suština, karakteristike procesa institucionalizacije

Zaključak

Spisak korišćene literature

Uvod

Socijalne institucije su neophodne za organizovanje zajedničkih aktivnosti ljudi radi zadovoljavanja njihovih društvenih potreba, za razumnu alokaciju resursa kojima društvo raspolaže:

Država vrši svoje imenovanje kroz koordinaciju heterogenih interesa, kroz formiranje na njihovoj osnovi opšteg interesa i njegovo sprovođenje uz pomoć državne vlasti;

- U redu- ovo je skup pravila ponašanja koja reguliraju odnose među ljudima u skladu s općeprihvaćenim vrijednostima i idealima;

- Religija je društvena institucija koja zadovoljava potrebe ljudi u potrazi za smislom života, istinom i idealima.

Stabilan kompleks formalnih i neformalnih pravila, principa, normi, stavova koji regulišu različite sfere ljudske delatnosti i organizuju ih u sistem uloga i statusa izuzetno je važan za društvo.

Svaka društvena institucija, da bi postala stabilan oblik organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi, oblikovala se istorijski, tokom razvoja ljudskog društva. Društvo je sistem društvenih institucija kao složen skup ekonomskih, političkih, pravnih, moralnih i drugih odnosa.

Takođe, istorijski gledano, došlo je do procesa institucionalizacije, tj. transformacija bilo kojih društvenih, političkih pojava ili pokreta u organizovane institucije, formalizovane, uređene procese sa određenom strukturom odnosa, hijerarhijom moći na različitim nivoima i drugim znacima organizacije, kao što su disciplina, pravila ponašanja itd. Početni oblici institucionalizacije nastali su na nivou javne samouprave i spontanim procesima: masovni ili grupni pokreti, nemiri i sl., kada su naređene, dirigovane akcije, vođe sposobni da ih vode, organizuju, a potom u njima nastaju trajne vodeći grupe. . Razvijenije oblike institucionalizacije predstavljaju postojeći politički sistem društva sa formiranim društvenim i političkim institucijama i institucionalnom strukturom vlasti.

Razmotrimo detaljnije takve kategorije sociologije kao što su društvena institucija i institucionalizacija.

Društvena institucija: pojam, vrste, funkcije

Društvene institucije su najvažniji faktor u društvenom životu. Oni su temelj društva na kojem se izdiže sama zgrada. Oni su „stubovi na kojima počiva čitavo društvo“. sociologija. Uredio profesor V. N. Lavrinenko. M.: UNITI, 2009, str. 217. Zahvaljujući društvenim institucijama „društvo opstaje, funkcioniše i evoluira“. Ibid, str. 217.

Definišući uslov za nastanak društvene institucije je pojava društvenih potreba.

Društvene potrebe karakterišu sledeće karakteristike:

Masovna manifestacija;

Stabilnost u vremenu i prostoru;

Invarijantnost u odnosu na uslove postojanja društvene grupe;

Konjugacija (nastanak i zadovoljenje jedne potrebe povlači čitav niz drugih potreba).

Glavna svrha društvenih institucija je da osiguraju ispunjenje važnih vitalnih potreba. Društvene institucije (od lat. Institutum – osnivanje, ustanova, struktura) su „istorijski uspostavljeni stabilni oblici organizovanja zajedničkih aktivnosti i odnosa među ljudima, obavljanja društveno značajnih funkcija“. A.A. Radugin, K.A. Radugin sociologija. M.: Izdavačka kuća "Biblioteka", 2004, str. 150. To je. društvena institucija se definiše kao organizovani sistem društvenih veza i društvenih normi koji objedinjuje opšte važeće vrednosti i postupke koji zadovoljavaju određene društvene potrebe.

Daje se i sljedeća definicija: socijalna ustanova je:

- „Sistem uloga, koji uključuje i norme i statuse;

Skup običaja, tradicije i pravila ponašanja;

Formalna i neformalna organizacija;

Skup normi i institucija koje uređuju određenu oblast društvenih odnosa." Kravchenko A.I. sociologija. M.: Prospekt, 2009, str. 186.

Konačna definicija društvenih institucija: to su specifične formacije koje obavljaju društveno značajne funkcije i osiguravaju postizanje ciljeva, relativnu stabilnost društvenih veza i odnosa u okviru društvene organizacije društva. Društvene institucije su istorijski uspostavljeni stabilni oblici organizovanja zajedničkih aktivnosti ljudi.

Karakteristične karakteristike društvenih institucija:

Stalna i trajna interakcija između učesnika veza i veza;

Jasno definisanje funkcija, prava i obaveza svakog od učesnika u odnosu i odnosu;

Regulacija i kontrola ovih interakcija;

Dostupnost posebno obučenog osoblja za osiguranje funkcionisanja socijalnih ustanova.

Glavne društvene institucije(zavisno od obima djelovanja, institucije su relacijske - određuju strukturu uloga društva prema različitim kriterijima, i regulatorne - određuju granice samostalnog djelovanja pojedinca za postizanje ličnih ciljeva):

Institucija porodice, koja obavlja funkciju reprodukcije društva;

Institut za javno zdravlje;

Zavod za socijalnu zaštitu;

Državni institut;

Crkva, biznis, mediji itd.

Institucija, osim toga, znači relativno stabilan i integriran skup simbola koji upravlja određenim područjem društvenog života: religijom, obrazovanjem, ekonomijom, vladom, moći, moralom, pravom, trgovinom itd. Odnosno, ako generalizujemo čitav spisak elemenata društvenih institucija, oni će se pojaviti „kao globalni društveni sistem koji postoji istorijski dugo vremena, zadovoljava urgentne potrebe društva, poseduje legitimnu moć i moralni autoritet i regulisan od strane skup društvenih normi i pravila." sociologija. Uredio profesor V.N. Lavrinenko. M.: UNITI, 2009, str. 220.

Društvene institucije imaju institucionalne karakteristike, tj. osobine i svojstva koja su organski svojstvena svemu i izražavaju njihov unutrašnji sadržaj:

Standardi i obrasci ponašanja (lojalnost, odgovornost, poštovanje, poslušnost, podređenost, marljivost, itd.);

Simboli i znaci (državni grb, zastava, krst, burma, ikone itd.);

Kodeksi i statuti (zabrane, zakoni, pravila, navike);

Fizički objekti i objekti (porodične kuće, javne zgrade za državu, fabrike i fabrike za proizvodnju, učionice i auditorijumi, biblioteke za obrazovanje, hramovi za verske službe);

Vrijednosti i ideje (ljubav prema porodici, demokratija u društvu slobode, pravoslavlje i katolicizam u kršćanstvu, itd.). Od: Kravchenko A.I. sociologija. M.: TK Welby, Prospect, 2004, str. 187.

Navedena svojstva društvenih institucija su interna. Ali razlikuju se i vanjska svojstva društvenih institucija, koja ljudi na neki način percipiraju.

Ova svojstva uključuju sljedeće:

Objektivnost, kada ljudi institucije države, vlasništvo, proizvodnju, obrazovanje i religiju doživljavaju kao određene objekte koji postoje nezavisno od naše volje i svijesti;

Prinuda, budući da institucije ljudima nameću (pri tome ne zavise od volje i želja ljudi) takvo ponašanje, razmišljanja i radnje koje ljudi ne bi željeli za sebe;

Moralni autoritet, legitimitet društvenih institucija. Na primjer, država je jedina institucija koja ima pravo na upotrebu sile na svojoj teritoriji na osnovu usvojenih zakona. Religija ima svoj autoritet zasnovan na tradiciji i moralnom poverenju ljudi u crkvu;

Historičnost društvenih institucija. To nije ni potrebno dokazivati, jer se iza svake od institucija krije stoljetna istorija: od trenutka nastanka (nastajanja) do danas.

Društvene institucije karakteriše jasno razgraničenje funkcija i ovlašćenja svakog od subjekata interakcije; dosljednost, koherentnost njihovih akcija; dovoljno visok i strog nivo regulacije i kontrole ove interakcije.

Socijalne institucije pomažu u rješavanju vitalnih problema velikog broja ljudi koji im se obraćaju. Ako se osoba razboli, obraća se zdravstvenom zavodu (klinika, bolnica, ambulanta). Za razmnožavanje postoji institucija sedmorice i braka itd.

Institucije istovremeno djeluju kao instrumenti društvene kontrole, jer svojim normativnim poretkom stimulišu ljude na poslušnost i disciplinu. Stoga se institucija shvata kao skup normi i obrazaca ponašanja.

Uloga društvenih institucija u društvu slična je funkciji bioloških instinkta u prirodi. Čovjek je u procesu razvoja društva izgubio gotovo sve svoje instinkte. A svijet je opasan, životna sredina se stalno mijenja i ona mora opstati u ovim uslovima. Kako? U pomoć priskaču društvene institucije koje ispunjavaju ulogu instinkta u ljudskom društvu. Oni pomažu čovjeku i cijelom društvu da prežive.

Ako društvene institucije normalno funkcioniraju u društvu, onda je to blagoslov za njega. Ako ne, postaju kolosalno zlo. Institucije se stalno razvijaju i svaka od njih obavlja svoje glavne funkcije. Na primjer, institucija porodičnih i bračnih odnosa obavlja funkcije brige, njege i odgoja djece. Privredne institucije obavljaju funkcije nabavke hrane, odjeće i stanovanja. Obrazovne obavljaju funkciju socijalizacije ljudi, upoznavanja ih sa osnovnim vrijednostima ljudskog društva i praksi stvarnog života. itd. Ali postoji niz funkcija koje obavljaju sve društvene institucije.

Ove funkcije su zajedničke društvenim institucijama:

1. Zadovoljavanje specifične društvene potrebe;

2. Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa. Ova funkcija se ostvaruje u stabilizaciji socijalne interakcije svodeći ih na predvidljive obrasce društvenih uloga.

3. Regulativna funkcija. Uz njenu pomoć. društvene institucije razvijaju standarde ponašanja za formiranje predvidljivosti u interakciji ljudi. Pomoću društvene kontrole svaka institucija osigurava stabilnost društvene strukture. Takva regulacija je neophodna za zajedničke aktivnosti i sprovodi se na osnovu ispunjenja zahtjeva svake uloge – očekivanja i racionalne raspodjele resursa dostupnih u društvu.

4. Integrativna funkcija. Promoviše koheziju, međusobnu povezanost i međuzavisnost članova društvenih grupa kroz sistem pravila, normi, sankcija i uloga. Najvažnija društvena institucija u realizaciji funkcije društvene integracije je politika. Koordinira heterogene interese društvenih grupa, pojedinaca; na osnovu njih formira opšteprihvaćene ciljeve i obezbjeđuje njihovu realizaciju usmjeravanjem potrebnih resursa za njihovu realizaciju.

5. Funkcija emitovanja je da prenese stečeno iskustvo na nove generacije. Svaka društvena institucija nastoji osigurati uspješnu socijalizaciju pojedinca, prenoseći na njeno kulturno iskustvo i vrijednosti za potpuno ispunjenje različitih društvenih uloga.

6. Funkcija komunikacije podrazumijeva distribuciju informacija kako unutar institucije u svrhu upravljanja i praćenja usklađenosti sa normama, tako i za interakciju između institucija. Posebnu ulogu u realizaciji ove funkcije imaju masovni mediji (mas-mediji), koji se nakon zakonodavne, izvršne i sudske nazivaju „četvrtom vlašću“.

7. Funkciju zaštite članova društva od fizičke opasnosti, obezbjeđenja lične sigurnosti građana obavljaju pravne i vojne institucije.

8. Funkcija regulisanja odnosa moći. Ovu funkciju obavljaju političke institucije. One osiguravaju reprodukciju i održivo očuvanje demokratskih vrijednosti, kao i stabilizaciju postojeće društvene strukture u društvu.

9. Funkcija kontrole ponašanja članova društva. Sprovode ga političke i pravne institucije. Učinak društvene kontrole svodi se, s jedne strane, na primjenu sankcija protiv ponašanja koje krši društvene norme, s druge strane, na odobravanje ponašanja poželjnog za društvo.

To su funkcije društvenih institucija.

Kao što vidite, svaka funkcija socijalne institucije sastoji se od koristi koje ona donosi društvu. Funkcionisanje društvene institucije znači dobrobit društva. Ako je društvena institucija oštećena od strane socijalne institucije, tada se te radnje nazivaju disfunkcija. Na primjer, trenutno u Rusiji postoji kriza institucije porodice: zemlja je izbila na prvo mjesto po broju razvoda. Zašto se to dogodilo? Jedan od razloga je i nepravilna raspodjela uloga između muža i žene. Drugi razlog je neefikasna socijalizacija djece. U zemlji ima milione djece beskućnika, koju su roditelji napustili. Posljedice po društvo je lako zamisliti. Ovdje postoji disfunkcija društvene institucije – institucije porodice i braka.

Ni sa institucijom privatne svojine u Rusiji ne ide sve glatko. Institucija svojine uopšte za Rusiju je nova, budući da je izgubljena od 1917. godine, rađale su se i odrastale generacije koje nisu znale šta je privatno vlasništvo. Poštovanje privatne svojine tek treba da se gaji u ljudima.

Društvene veze (statusi i uloge unutar kojih ljudi provode svoje ponašanje), društvene norme i procedure (standardi, obrasci ponašanja u grupnim procesima), društvene vrijednosti (općepriznati ideali i ciljevi) elementi su društvene institucije. Društvo treba da ima sistem ideja koji formira značenja, ciljeve i standarde ponašanja ljudi udruženih za zajedničke aktivnosti radi zadovoljavanja određene društvene potrebe – ideologije. Ideologija svakom članu društva objašnjava potrebu postojanja ove institucije, poštovanje društvenih normi radi ostvarivanja postavljenih ciljeva.

Da bi se društvene institucije razvile, društvo mora imati objektivno određene uslove neophodne za razvoj društvenih institucija:

U društvu se mora pojaviti i širiti neka društvena potreba, koje mnogi članovi društva moraju biti svjesni. Budući da je svestan, trebalo bi da postane glavni preduslov za formiranje nove institucije;

Društvo mora imati operativna sredstva da zadovolji ovu potrebu, tj. postojeći sistem procedura, operacija, jasnih radnji u cilju realizacije nove potrebe;

Da bi zaista ispunile svoju ulogu, društvenim institucijama su potrebni resursi - materijalni, finansijski, radni, organizacioni, koje društvo mora stalno dopunjavati;

Da bi se osiguralo samoformiranje i samorazvoj bilo koje društvene institucije, potrebno je posebno kulturno okruženje - određeni skup pravila ponašanja, društvenih akcija koje razlikuju ljude koji pripadaju ovoj instituciji (organizacijska, korporativna, itd. kultura).

Ako nema takvih uslova, nastanak, formiranje i razvoj određene društvene institucije je nemoguć.

Dakle, društvene institucije su okarakterisane kao organizovani društveni sistemi sa stabilnim strukturama, integrisanim elementima i određenom varijabilnosti njihovih funkcija. Njihova aktivnost se smatra pozitivno funkcionalnom ako doprinosi održavanju stabilnosti društva. Ako ne, onda su njihove aktivnosti nefunkcionalne. Normalno funkcionisanje svake društvene institucije je neophodan uslov za razvoj društva.

Ukoliko dođe do takozvanog "propusta" u funkcionisanju društvenih institucija, onda će to momentalno izazvati napetost u društvenom sistemu u celini.

Svaka institucija obavlja svoju, karakterističnu društvenu funkciju. Sveukupnost ovih društvenih funkcija formirala se u opšte društvene funkcije društvenih institucija, koje su gore navedene. Svaka institucija predstavlja određeni tip društvenog sistema. Funkcije su različite, ali određeni uređeni sistem – klasifikacija društvenih institucija postoji.

Društvene institucije se međusobno razlikuju po svojim funkcionalnim kvalitetama:

1. Ekonomske i društvene institucije. Njihove kategorije su imovina, mjenjačnica, novac, banke, poslovna udruženja raznih vrsta. Oni obezbeđuju čitav niz proizvodnje i distribucije društvenog bogatstva, u interakciji sa drugim sferama društvenog života;

2. Političke institucije. Ovdje: država, stranke, sindikati i druge javne organizacije koje ostvaruju političke ciljeve i imaju za cilj uspostavljanje i održavanje bilo koje vrste političke vlasti. Političke institucije "osiguravaju reprodukciju i održivo očuvanje ideoloških vrijednosti, stabiliziraju dominantne društvene i klasne strukture u društvu". A.A. Radugin, K.A. Radugin sociologija. M.: Biblionika, 2004, str. 152;

3. Sociokulturne i obrazovne institucije. Njihov cilj je razvoj i naknadna reprodukcija kulturnih i društvenih vrijednosti, uključivanje osobe u određenu subkulturu i socijalizacija ljudi kroz asimilaciju stabilnih socio-kulturnih standarda ponašanja, kao i zaštita vrijednosti i normama.

4. Normativno orijentisane društvene institucije. Oni su mehanizmi moralne i etičke regulacije ljudskog ponašanja. Njihov cilj je da ponašanju i motivaciji daju moralno obrazloženje, etičku osnovu. Upravo te institucije potvrđuju imperativne univerzalne ljudske vrijednosti, posebne kodekse i etiku ponašanja u društvu;

5. Normativno-sankcionirajuće društvene institucije. Bave se društvenim regulisanjem ponašanja članova društva na osnovu normi, pravila i propisa koji su zakonski utvrđeni, tj. zakonima ili upravnim aktima. Ove norme su obavezne, sprovode se;

6. Ceremonijalno-simboličke i situaciono-konvencionalne institucije. Ove institucije su zasnovane na ugovornim normama i njihovoj formalnoj i neformalnoj potvrdi. Ove norme regulišu svakodnevne kontakte i interakciju ljudi, različite akte grupnog i međugrupnog ponašanja, regulišu načine prenošenja i razmjene informacija, pozdrava, obraćanja itd. pravilnik o sastancima, sjednicama, aktivnostima bilo kojeg udruženja.

To su vrste društvenih institucija. Očigledno je da su društvene organizacije oblik društvenih institucija, tj. metoda zajedničke aktivnosti u kojoj ima oblik uređene, uređene, koordinisane i usmjerene na postizanje zajedničkog cilja interakcije. Društvene organizacije su uvek svrsishodne, hijerarhijske i podređene, specijalizovane za funkcionalne karakteristike i imaju određenu organizacionu strukturu, kao i sopstvene mehanizme, sredstva regulacije i kontrole nad aktivnostima različitih elemenata.

Povratak