Na ovoj stranici ćete pronaći citate Ludwiga Feuerbacha; ove informacije će vam svakako trebati za vaš cjelokupni razvoj.
Postojanje lišeno potreba je nepotrebno postojanje.
Samo oni koji nešto vole znače nešto. Ne biti ništa i ne voljeti ništa su ista stvar.
Da biste poznavali osobu, morate je voljeti.
Humor nosi dušu preko ponora i uči je da se igra sa svojom tugom.
Ljubav prema nauci je ljubav prema istini, zbog čega je poštenje osnovna vrlina naučnika.
Svijet je jadan samo za jadnog čovjeka, svijet je prazan samo za praznog čovjeka.
Moja savest nije ništa drugo do moje Ja, koje se stavlja na mesto Tebe uvređenog.
U praksi, svi ljudi su ateisti: svojim djelima, svojim ponašanjem pobijaju svoju vjeru.
Pravi pisci su savest čovečanstva.
Prava svojstva osobe otkrivaju se tek kada dođe vrijeme da se ona pokažu i dokažu u praksi.
Naš ideal nije kastrirano, bestjelesno, apstraktno biće, naš ideal je integralna, valjana, sveobuhvatna, savršena, obrazovana osoba.
Više života ima u brzo venućim laticama cvijeta nego u teškim hiljadugodišnjim blokovima granita.
Tamo gdje nema prostora za ispoljavanje sposobnosti, nema ni sposobnosti.
Gdje nema želje za srećom, nema ni želje. Potraga za srećom je težnja za težnjama.
Dogma nije ništa drugo do direktna zabrana razmišljanja.
Želja je potreba da postoji nešto što ne postoji.
Ne postoji samo pojedinačni ili individualni egoizam, već i društveni, porodični, korporativni, društveni i patriotski egoizam.
To su najjednostavnije istine koje čovjek kasnije najviše shvati.
Vaša prva odgovornost je da budete srećni. Ako ste sami srećni, onda ćete usrećiti i druge. Srećna osoba može da vidi samo srećne ljude oko sebe.
Drugi svijet je samo eho ovog svijeta.
Ideja moralno savršenog bića je praktična ideja koja zahtijeva djelovanje, oponašanje i služi kao izvor mog nesloge sa samim sobom, jer mi propisuje kakav trebam biti, a pritom, bez ikakve pristranosti, pokazuje mi da nisam takav.
Princip morala je sreća, ali ne ona vrsta sreće koja je koncentrisana na jednu te istu osobu, već sreća raspoređena među različitim osobama.
Razlikovati zli, neljudski i bezdušni egoizam i ljubazni, saosećajni, humani egoizam; razlikovati nježnu, nenamjernu samoljublje, koje nalazi zadovoljstvo u ljubavi prema drugima, i voljno, namjerno samoljublje, koje nalazi zadovoljstvo u ravnodušnosti ili čak otvorenoj ljutnji prema drugima.
Religiji je potreban vječni mrak neznanja, potrebe, tehničke bespomoćnosti, nekulture.
Religija je u suprotnosti s moralom jer je u suprotnosti s razumom. Osjećaj dobrote je usko povezan sa osjećajem istine. Izopačenost uma povlači izopačenost srca. Onaj ko vara svoj razum ne može imati iskreno, pošteno srce.
S knjigama se odnosimo na isti način kao i sa ljudima. Iako upoznajemo mnogo ljudi, samo nekoliko biramo za prijatelje, kao naše iskrene saputnike u životu.
Praznovjerje je povezano sa svakom religijom: praznovjerje je sposobno za svaku okrutnost i nečovječnost.
U stanju entuzijazma, osoba je u stanju da uradi nešto što je inače jednostavno nemoguće. Strasti čine čuda, odnosno radnje koje prevazilaze moći organa u običnom, bestrasnom stanju.
Vjerovanje u besmrtnost ne izražava ništa drugo do istinu i činjenicu da čovjek, gubeći svoje tjelesno postojanje, ne gubi postojanje u duhu, u sjećanjima, u srcima živih ljudi.
Volja je potraga za srećom.
Tamo gdje prestaje želja, čovjek prestaje.
Samo muž i žena zajedno čine stvarnost čovjeka; muž i žena zajedno su postojanje rase, jer je njihova zajednica izvor mnoštva, izvor drugih ljudi.
Onaj ko voli Boga ne može više da voli čoveka, on je izgubio razumevanje čovečanstva; ali i obrnuto: ako neko voli osobu, istinski voli svim srcem, ne može više voljeti Boga.
Sujetan je samo onaj ko se divi svojoj ličnoj, a ne ljudskoj lepoti uopšte.
Dobro i moralno su ista stvar. Ali samo oni koji su dobri prema drugima su dobri.
Čovjek u religiji ima oči da ne vidi, da ostane slijep; on ima inteligenciju da ne misli, da bi ostao glup.
Čovjek je početak, čovjek je sredina, čovjek je kraj religije.
Čovjek nešto postiže samo tamo, gdje vjeruje u svoju snagu.
Ljudska suština je prisutna samo u komunikaciji, u jedinstvu čovjeka sa čovjekom, u jedinstvu zasnovanom samo na stvarnosti razlike između Ja i Tebe.
Što su nečiji horizonti ograničeniji, što je manje upoznat sa istorijom, prirodom i filozofijom, to je iskrenija vezanost za svoju religiju.
Svaki bog je biće stvoreno maštom, slika i, štaviše, osobe, ali slika koju osoba postavlja izvan sebe i zamišlja kao samostalno biće.
Više života ima u brzo venućim laticama cvijeta nego u teškim hiljadugodišnjim blokovima granita.
U stanju entuzijazma, osoba je u stanju da uradi nešto što je inače jednostavno nemoguće. Strasti čine čuda, odnosno radnje koje prevazilaze moći organa u običnom, bestrasnom stanju.
Vjerovanje u besmrtnost ne izražava ništa drugo do istinu i činjenicu da čovjek, gubeći svoje tjelesno postojanje, ne gubi postojanje u duhu, u sjećanjima, u srcima živih ljudi.
Volja je potraga za srećom.
Svaki bog je biće stvoreno maštom, slika i, štaviše, osobe, ali slika koju osoba postavlja izvan sebe i zamišlja kao samostalno biće.
Tamo gdje je moral utemeljen na teologiji, a zakon na Božjim odredbama, tamo se mogu opravdati i opravdati najnemoralnije, nepravednije i najsramnije stvari.
Gdje počinju oči i ruke, završavaju bogovi.
Tamo gdje nema prostora za ispoljavanje sposobnosti, nema ni sposobnosti.
Gdje nema želje za srećom, nema ni želje. Potraga za srećom je težnja za težnjama.
Dogma nije ništa drugo do direktna zabrana razmišljanja.
Želja je potreba da postoji nešto što ne postoji.
Ne postoji samo pojedinačni ili individualni egoizam, već i društveni, porodični, korporativni, društveni i patriotski egoizam.
To su najjednostavnije istine koje čovjek kasnije najviše shvati.
Koja su obeležja onoga što je zaista ljudsko u čoveku? Um, volja i srce. Savršena osoba ima moć razmišljanja, moć volje i moć osjećanja. Moć mišljenja je svetlost znanja, moć volje je energija karaktera, moć osećanja je ljubav.
Postojanje lišeno potreba je nepotrebno postojanje.
Samo oni koji nešto vole znače nešto. Ne biti ništa i ne voljeti ništa su ista stvar.
Ljubav prema nauci je ljubav prema istini, zbog čega je poštenje osnovna vrlina naučnika.
Svijet je jadan samo za jadnog čovjeka, svijet je prazan samo za praznog čovjeka.
Moja savest nije ništa drugo do moje Ja, koje se stavlja na mesto Tebe uvređenog.
U praksi, svi ljudi su ateisti: svojim djelima, svojim ponašanjem pobijaju svoju vjeru.
Pravi pisci su savest čovečanstva.
Prava svojstva osobe se otkrivaju samo kada ih treba pokazati, dokazati u praksi.
Naš ideal nije kastrirano, bestjelesno, apstraktno biće, naš ideal je integralna, valjana, sveobuhvatna, savršena, obrazovana osoba.
Ne postoji ništa što osoba može kontrolisati više od vremena.
Komunikacija oplemenjuje i uzdiže, u društvu se čovjek nehotice, bez ikakvog pretvaranja, ponaša drugačije nego u samoći.
Odgovornosti prema sebi imaju moralni smisao i vrijednost samo kada su prepoznate kao indirektne odgovornosti prema drugima – prema mojoj porodici, prema svojoj zajednici, prema svom narodu, prema mojoj domovini.
Osnova života je osnova morala. Tamo gde od gladi, od siromaštva nemaš materijala u svom telu, nema osnove i materijala za moral u tvojoj glavi, u srcu i u osećanju.
Vaša prva odgovornost je da budete srećni. Ako ste sami srećni, onda ćete usrećiti i druge. Srećna osoba može da vidi samo srećne ljude oko sebe.
Drugi svijet je samo eho ovog svijeta.
Ideja moralno savršenog bića je praktična ideja koja zahtijeva djelovanje, oponašanje i služi kao izvor mog nesloge sa samim sobom, jer mi propisuje kakav trebam biti, a pritom, bez ikakve pristranosti, pokazuje mi da nisam takav.
Princip morala je sreća, ali ne ona vrsta sreće koja je koncentrisana na jednu te istu osobu, već sreća raspoređena među različitim osobama.
Razlikovati zli, neljudski i bezdušni egoizam i ljubazni, saosećajni, humani egoizam; razlikovati nježnu, nenamjernu samoljublje, koje nalazi zadovoljstvo u ljubavi prema drugima, i voljno, namjerno samoljublje, koje nalazi zadovoljstvo u ravnodušnosti ili čak otvorenoj ljutnji prema drugima.
Religiji je potreban vječni mrak neznanja, potrebe, tehničke bespomoćnosti, nekulture.
Religija je u suprotnosti s moralom jer je u suprotnosti s razumom. Osjećaj dobrote je usko povezan sa osjećajem istine. Izopačenost uma povlači izopačenost srca. Onaj ko vara svoj razum ne može imati iskreno, pošteno srce.
S knjigama se odnosimo na isti način kao i sa ljudima. Iako upoznajemo mnogo ljudi, samo nekoliko biramo za prijatelje, kao naše iskrene saputnike u životu.
Praznovjerje je povezano sa svakom religijom: praznovjerje je sposobno za svaku okrutnost i nečovječnost.
Savjest potiče od znanja ili je povezana sa znanjem, ali ne označava znanje općenito, već poseban odjel ili vrstu znanja – to znanje koje se odnosi na naše moralno ponašanje i naša dobra ili zla raspoloženja i postupke.
Savjest predstavlja stvari drugačije nego što izgledaju; ona je mikroskop koji ih uvećava kako bi ih učinio različitim i uočljivim našim otupljenim čulima. Ona je metafizika srca.
Svest je obeležje savršenog bića.
Tamo gdje nema razlike između sreće i nesreće, između radosti i tuge, nema razlike između dobra i zla. Dobro je afirmacija, zlo je negacija želje za srećom.
Tamo gdje prestaje želja, čovjek prestaje.
Samo muž i žena zajedno čine stvarnost čovjeka; muž i žena zajedno su postojanje rase, jer je njihova zajednica izvor mnoštva, izvor drugih ljudi.
Onaj ko voli Boga ne može više da voli čoveka, on je izgubio razumevanje čovečanstva; ali i obrnuto: ako neko voli osobu, istinski voli svim srcem, ne može više voljeti Boga.
Sujetan je samo onaj ko se divi svojoj ličnoj, a ne ljudskoj lepoti uopšte.
Dobro i moralno su ista stvar. Ali samo oni koji su dobri prema drugima su dobri.
Čovjek u religiji ima oči da ne vidi, da ostane slijep; on ima inteligenciju da ne misli, da bi ostao glup.
Čovjek je početak, čovjek je sredina, čovjek je kraj religije.
Čovjek nešto postiže samo tamo, gdje vjeruje u svoju snagu.
Ljudska suština je prisutna samo u komunikaciji, u jedinstvu čovjeka sa čovjekom, u jedinstvu zasnovanom samo na stvarnosti razlike između Ja i Tebe.
Što su nečiji horizonti ograničeniji, što je manje upoznat sa istorijom, prirodom i filozofijom, to je iskrenija vezanost za svoju religiju.
Čista savjest nije ništa drugo do radost zbog radosti koja je nanesena drugoj osobi, loša savjest nije ništa drugo do patnja i bol zbog bola nanesene drugoj osobi.
Da biste poznavali osobu, morate je voljeti.
Humor nosi dušu preko ponora i uči je da se igra sa svojom tugom.
Svaki bog je biće stvoreno maštom, slika i, štaviše, osobe, ali slika koju osoba postavlja izvan sebe i zamišlja kao samostalno biće.
Više života ima u brzo venućim laticama cvijeta nego u teškim hiljadugodišnjim blokovima granita.
Gdje nema želje za srećom, nema ni želje. Potraga za srećom je težnja za težnjama.
Prava svojstva osobe otkrivaju se tek kada dođe vrijeme da se ona pokažu i dokažu u praksi.
Ne postoji ništa što osoba može kontrolisati više od vremena.
Komunikacija oplemenjuje i uzdiže; u društvu se osoba nehotice, bez ikakvog pretvaranja, ponaša drugačije nego u samoći.
Želja je potreba da postoji nešto što ne postoji.
To su najjednostavnije istine koje čovjek kasnije najviše shvati.
Samo oni koji nešto vole znače nešto. Ne biti ništa i ne voljeti ništa su ista stvar.
Ljubav prema nauci je ljubav prema istini, zbog čega je poštenje osnovna vrlina naučnika.
Svijet je jadan samo za jadnog čovjeka, svijet je prazan samo za praznog čovjeka.
U praksi, svi ljudi su ateisti: svojim djelima, svojim ponašanjem pobijaju svoju vjeru.
Pravi pisci su savest čovečanstva.
Drugi svijet je samo eho ovog svijeta.
Religiji je potreban vječni mrak neznanja, potrebe, tehničke bespomoćnosti, nekulture.
Religija je u suprotnosti s moralom jer je u suprotnosti s razumom. Osjećaj dobrote je usko povezan sa osjećajem istine. Izopačenost uma povlači izopačenost srca. Onaj ko vara svoj razum ne može imati iskreno, pošteno srce...
S knjigama se odnosimo na isti način kao i sa ljudima. Iako upoznajemo mnogo ljudi, samo nekoliko biramo za prijatelje, kao naše iskrene saputnike u životu.
Tamo gdje je moral utemeljen na teologiji, a zakon na Božjim odredbama, tamo se mogu opravdati i opravdati najnemoralnije, nepravednije i najsramnije stvari.
Gdje počinju oči i ruke, završavaju bogovi.
Čovjek u religiji ima oči da ne vidi, da ostane slijep; on ima inteligenciju da ne misli, da bi ostao glup.
Čovjek je početak, čovjek je sredina, čovjek je kraj religije.
Onaj ko voli Boga ne može više da voli čoveka, on je izgubio razumevanje čovečanstva; ali i obrnuto: ako neko voli osobu, istinski voli svim srcem, ne može više voljeti Boga.
Čovjek nešto postiže samo tamo, gdje vjeruje u svoju snagu.
Što su nečiji horizonti ograničeniji, što je manje upoznat sa istorijom, prirodom i filozofijom, to je iskrenija vezanost za svoju religiju.
Samo muž i žena zajedno čine stvarnost čovjeka; muž i žena zajedno su postojanje rase, jer je njihova zajednica izvor mnoštva, izvor drugih ljudi.
Da biste poznavali osobu, morate je voljeti.
Gdje nema prostora za ispoljavanje sposobnosti, nema ni sposobnosti.
Svest je obeležje savršenog bića.
Tamo gdje prestaje želja, čovjek prestaje.
U stanju entuzijazma, osoba je u stanju da uradi nešto što je inače jednostavno nemoguće. Strasti čine čuda, odnosno radnje koje prevazilaze moći organa u običnom, bestrasnom stanju.
Ludwig Feuerbach(Njemački Ludwig Feuerbach) - divan njemački filozof. Studirao je teologiju u Hajdelbergu kod hegelijanskog Dauba, od koga je preuzeo Hegelove ideje, a zatim je slušao samog Hegela u Berlinu. Od 1828. predavao je u Erlangenu; od 1836. živi u blizini Bayreutha, zatim u Rechenbergu. Umro u siromaštvu... Biografija →
Svetlost i bogatstvo ideja, briljantnost i duhovitost spojeni su u Feuerbachovim delima sa paradoksom i velikom nestabilnošću pogleda. Neprijateljski duh njegove filozofije, određen žarom, strašću i neravnotežom njegove prirode, podsjeća na djela mislilaca kao što su Pascal, Rousseau, Schopenhauer i Nietzsche. Feuerbach je bio potpuno svjestan toga, rekavši: "Želiš da znaš šta sam? Sačekaj dok ne prestanem da budem ono što sam sada." Feuerbachov filozofski razvoj najbolje opisuje sam: “Bog mi je bio prva misao, razum druga, čovjek treća i posljednja.”
Citati i aforizmi su, po pravilu, najuspješnije izreke poznatih filozofa, političara, vladara, umjetnika, koje su jednom izgovorene i pokazale su se toliko točnima i smislenim da su se potom počele koristiti i izvan povijesne ere.
Aforizmi Ludwiga Feuerbacha su moderni i relevantni, pune su dubokog smisla, samoironije i humora. Oni su bezvremenski, nikada neće zastarjeti, jer kratko i duhovito odgovaraju na pitanja koja svaki čovjek mentalno postavlja u svim epohama i vremenima.
Aforizmi Ludwiga Feuerbacha, čovjeka teške sudbine i snažne volje, pokazuju ne samo briljantnost uma i originalnost filozofovog izvornog razmišljanja, oni su puni svjetovne mudrosti, pa su ušli u riznicu svjetske civilizacije. zajedno sa svojim filozofskim radovima.
CITATI, AFORIZMI LUDWIG FEUERBACHA
Prvo, čovjek nesvjesno i nehotice stvara boga na svoju sliku, a zatim ovaj bog svjesno i dobrovoljno stvara čovjeka na svoju sliku.
Sreća je imati dobro zdravlje i loše pamćenje.
Gde prestaje želja, prestaje čovek!
Samo onaj ima moć da stvori nešto novo ko ima hrabrosti da bude apsolutno negativan.
Lako je bogohuliti, zato mnogi ljudi to rade; Teško je razumno hvaliti, zbog čega se retki ljudi usuđuju na to.
Čovek postiže nešto samo tamo gde veruje u sebe.
Čovjek se razlikuje od majmuna po tome što ima svoje gledište.
Čovek je čoveku Bog.
Što su nečiji horizonti ograničeniji, što je manje upoznat sa istorijom, prirodom i filozofijom, to je iskrenija vezanost za svoju religiju.
Da biste poznavali osobu, morate je voljeti.
Humor nosi dušu preko ponora i uči je da se igra sa svojom tugom.
Koja su obeležja onoga što je zaista ljudsko u čoveku? Um, volja i srce. Savršena osoba ima moć razmišljanja, moć volje i moć osjećanja.
Moć mišljenja je svetlost znanja, moć volje je energija karaktera, moć osećanja je ljubav.
Poroci su samo propali projekti vrline.
Ljudska suština je prisutna samo u komunikaciji, u jedinstvu čovjeka sa čovjekom, u jedinstvu zasnovanom samo na stvarnosti razlike između Ja i Tebe.
Tamo gdje nema razlike između sreće i nesreće, između radosti i tuge, nema razlike između dobra i zla.
Dobro je afirmacija; zlo je poricanje potrage za srećom.
Vaša prva odgovornost je da budete srećni.
Ako ste sami srećni, onda ćete usrećiti i druge. Srećna osoba može da vidi samo srećne ljude oko sebe.
Osnova života je osnova morala. Tamo gde od gladi, od siromaštva nemaš materijala u svom telu, nema osnove i materijala za moral u tvojoj glavi, u srcu i u osećanju.
Sujetan je samo onaj ko se divi svojoj ličnoj, a ne ljudskoj lepoti uopšte.
Moja savest nije ništa drugo do moje Ja, koje se stavlja na mesto uvređenih. Savjest predstavlja stvari drugačije nego što izgledaju; ona je mikroskop koji ih uvećava kako bi ih učinio različitim i uočljivim našim otupljenim čulima. Ona je metafizika srca.
Mi se bavimo knjigama na isti način kao i ljudima. Iako upoznajemo mnogo ljudi, samo nekoliko biramo za prijatelje, kao naše iskrene saputnike u životu.
Ista stvar se dešava sa knjigama kao i sa devojkama. Najbolji, najvredniji leže nisko. Ali na kraju se pojavljuje osoba koja ih cijeni i izvodi ih iz tame mračnjaštva u svjetlo lijepe aktivnosti.
Pravi pisci su savest čovečanstva.
U stanju entuzijazma, osoba je u stanju da uradi nešto što je inače jednostavno nemoguće. Strasti čine čuda, odnosno radnje koje prevazilaze moći organa u običnom, bestrasnom stanju.
Dogma nije ništa drugo do direktna zabrana razmišljanja.
To su najjednostavnije istine koje čovjek kasnije najviše shvati.
U životu treba uživati kao u finom vinu, gutljaj po gutljaj, sa pauzom.
Čak i najbolje vino za nas gubi svu svoju draž, prestajemo ga cijeniti kada ga pijemo kao vodu.
Ljubav prema nauci je ljubav prema istini, zbog čega je poštenje osnovna vrlina naučnika.
Duhovit način pisanja sastoji se, između ostalog, iu tome što pretpostavlja inteligenciju i kod čitaoca...
Svijet je jadan samo za jadnog čovjeka, svijet je prazan samo za praznog čovjeka. Prava svojstva osobe otkrivaju se tek kada dođe vrijeme da se ona pokažu i dokažu u praksi.
Komunikacija oplemenjuje i uzdiže; u društvu se osoba nehotice, bez ikakvog pretvaranja, ponaša drugačije nego u samoći.
- Više života ima u brzo venućim laticama cvijeta nego u teškim hiljadugodišnjim blokovima granita.
- U stanju entuzijazma, osoba je u stanju da uradi nešto što je inače jednostavno nemoguće. Strasti čine čuda, odnosno radnje koje prevazilaze moći organa u običnom, bestrasnom stanju.
- ...Vjera u besmrtnost ne izražava ništa više od istine i činjenice da čovjek, gubeći svoje tjelesno postojanje, ne gubi postojanje u duhu, u sjećanjima, u srcima živih ljudi.
- Volja je želja za srećom.
- Svaki bog je biće stvoreno maštom, slika i, štaviše, osobe, ali slika koju osoba postavlja izvan sebe i zamišlja kao samostalno biće.
- Gdje se moral temelji na teologiji, a zakon na Božjim odredbama, tamo se mogu opravdati i opravdati najnemoralnije, nepravednije i najsramnije stvari.
- Gdje počinju oči i ruke, završavaju bogovi.
- Gdje nema prostora za ispoljavanje sposobnosti, nema ni sposobnosti.
- Gdje nema želje za srećom, nema ni želje. Potraga za srećom je potraga za težnjama.
- Želja je potreba da postoji nešto što ne postoji.
- …Ne postoji samo pojedinačni ili individualni egoizam, već i društveni, porodični, korporativni, društveni, patriotski egoizam.
- Najjednostavnije istine su koje čovjek shvati posljednje.
- Koja su obeležja onoga što je zaista ljudsko u čoveku? Um, volja i srce. Savršena osoba ima moć razmišljanja, moć volje i moć osjećanja. Snaga mišljenja je svjetlost znanja, moć volje je energija karaktera, moć osjećanja je ljubav.
- Postojanje lišeno potreba je nepotrebno postojanje.
- Samo oni koji nešto vole znače nešto. Ne biti ništa i ne voljeti ništa je ista stvar.
- Ljubav prema nauci je ljubav prema istini, zbog čega je poštenje osnovna vrlina naučnika.
- Svijet je jadan samo za jadnog čovjeka, svijet je prazan samo za praznu osobu.
- Moja savest nije ništa drugo do moje Ja, koje se stavlja na mesto Tebe uvređenog...
- U praksi su svi ljudi ateisti: svojim djelima, svojim ponašanjem pobijaju svoju vjeru.
- Pravi pisci su savest čovečanstva.
- Prava svojstva osobe otkrivaju se tek kada dođe vrijeme da se ona pokažu i dokažu u praksi.
- Naš ideal nije kastrirano, bestjelesno, apstraktno biće, naš ideal je integralna, valjana, sveobuhvatna, savršena, obrazovana osoba.
- Ne postoji ništa čime osoba može upravljati u većoj mjeri od vremena.
- Komunikacija oplemenjuje i uzdiže, u društvu se čovjek nehotice, bez ikakvog pretvaranja, ponaša drugačije nego u samoći.
- Odgovornosti prema sebi imaju moralno značenje i vrijednost samo kada su prepoznate kao indirektne odgovornosti prema drugima... prema mojoj porodici, prema mojoj zajednici, prema svom narodu, prema mojoj domovini.
- Osnova života je osnova morala. Tamo gde od gladi, od siromaštva nemaš materijala u telu, nema osnove i materijala za moral u tvojoj glavi, u srcu i u osećanju.
- Vaša prva odgovornost je da budete srećni. Ako ste sami srećni, onda ćete usrećiti i druge. Srećna osoba može da vidi samo srećne ljude oko sebe.
- Drugi svijet je samo eho ovog svijeta.
- ...Ideja moralno savršenog bića je... praktična ideja koja zahteva akciju, imitaciju i služi kao izvor mog nesloge sa samim sobom, jer mi propisuje šta treba da budem, a istovremeno , bez ikakve pristrasnosti, pokazuje mi da nisam takav.
- Princip morala je sreća, ali ne ona vrsta sreće koja je koncentrisana na jednu te istu osobu, već sreća raspoređena među različitim osobama...
- ... Razlikovati zli, neljudski i bezdušni egoizam i ljubazni, samilosni, humani egoizam; razlikovati nježnu, nenamjernu samoljublje, koje nalazi zadovoljstvo u ljubavi prema drugima, i voljno, namjerno samoljublje, koje nalazi zadovoljstvo u ravnodušnosti ili čak otvorenoj ljutnji prema drugima.
- Religiji je potreban vječni mrak neznanja, potrebe, tehničke bespomoćnosti, nedostatka kulture.
- Religija je u suprotnosti s moralom jer je u suprotnosti s razumom. Osjećaj dobrote je usko povezan sa osjećajem istine. Izopačenost uma povlači izopačenost srca. Onaj ko vara svoj razum ne može imati iskreno, pošteno srce...
- S knjigama se odnosimo na isti način kao i sa ljudima. Iako upoznajemo mnogo ljudi, samo nekoliko biramo za prijatelje, kao naše iskrene saputnike u životu.
- Praznovjerje je povezano sa svakom religijom: praznovjerje je sposobno za svaku okrutnost i nečovječnost.
- Savjest proizlazi iz znanja ili je povezana sa znanjem, ali ne znači znanje općenito, već poseban odjel ili vrstu znanja - to znanje koje se odnosi na naše moralno ponašanje i naša dobra ili zla raspoloženja i postupke.
- Savjest predstavlja stvari drugačije nego što izgledaju; ona je mikroskop koji ih uvećava kako bi ih učinio različitim i uočljivim našim otupljenim čulima. Ona je metafizika srca.
- Svest je obeležje savršenog bića.
- ...Tamo gdje nema razlike između sreće i nesreće, između radosti i tuge, nema razlike između dobra i zla. Dobro je afirmacija; zlo je poricanje želje za srećom.
- Gde prestaje želja, prestaje čovek
- Samo muž i žena zajedno čine stvarnost čovjeka; muž i žena zajedno su postojanje rase, jer je njihova zajednica izvor mnoštva, izvor drugih ljudi.
- Onaj ko voli Boga ne može više da voli čoveka, on je izgubio razumevanje čovečanstva; ali i obrnuto: ako neko voli osobu, zaista voli svim srcem, ne može više voljeti Boga...
- Sujetan je samo onaj ko se divi svojoj ličnoj, a ne ljudskoj lepoti uopšte
- Dobro i moralno su ista stvar. Ali dobar je samo onaj ko je dobar za druge.
- Čovjek u religiji ima oči da ne vidi, da ostane slijep; ima inteligenciju da ne misli, da bi ostao glup.
- Čovjek je početak, čovjek je sredina, čovjek je kraj religije.
- Čovek nešto postiže samo tamo, gde veruje u svoju snagu.
- Ljudska suština je prisutna samo u komunikaciji, u jedinstvu čovjeka sa čovjekom, u jedinstvu zasnovanom samo na stvarnosti razlike između Ja i Tebe.
- Što su nečiji horizonti ograničeniji, što je manje upoznat sa istorijom, prirodom i filozofijom, to je iskrenija vezanost za svoju religiju.
- ...Čista savjest nije ništa drugo do radost zbog radosti koja je nanesena drugoj osobi, loša savjest nije ništa drugo do patnja i bol zbog bola nanesenog drugoj osobi...
- Da biste upoznali osobu, morate je voljeti.
- Humor nosi dušu preko ponora i uči je da se igra sa svojom tugom.
- Dogma nije ništa drugo do direktna zabrana razmišljanja.