Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

Kratak opis svjetskih religija

Uvod

1. Svjetske religije

1.1 Kršćanstvo

1.1.1 Pravoslavlje

1.2 Katoličanstvo

1.3 Islam

1.4 Sunizam

1.5 Šiizam

1.6 Budizam

1.6.1 Lamaizam

1.7 Zen budizam

Zaključak

Spisak korištenih izvora

Uvod

Politeizam je zamijenjen monoteizmom (monoteizam je religija zasnovana na vjerovanju u jednog i svemoćnog Boga). Starožidovski monoteizam je jedina religiozna vjera za svoje politeističko vrijeme, vrijeme ranih oblika religiozne svijesti, priznavajući Boga kao jednog i čineći jedinstvo Boga glavnim vjerskim principom.

Prelazak na monoteizam odvijao se postepeno, kako su se pojavile i širile judaizam, kršćanstvo i islam, tri striktno monoteističke religije. Oni zamjenjuju rane oblike religiozne svijesti mnogih naroda, magijske religije, koje se danas proglašavaju paganskim (poganstvo su vjerska vjerovanja koja ne podrazumijevaju postojanje jednog Boga i uključuju široku paletu religijskih praksi). Drevna vjerovanja Grka i Rimljana, Egipćana i Arapa umiru usvajanjem kršćanstva i islama od strane ovih naroda. Religije velikih civilizacija Latinske Amerike nestale su sa narodima tih civilizacija, kao i religijska vjerovanja Sumerana, Babilonaca i drugih. Do danas su preživjeli samo zoroastrizam i vjerska vjerovanja starih Indijaca i Kineza, koja su postala sastavni dio njihovih kasnijih nacionalnih religija.

1. Svjetske religije

1.1 Kršćanstvo

Svjetske religije - termin koji se koristi u odnosu na budizam, kršćanstvo, islam, karakterizira ih nadnacionalnost, kosmopolitizam, ideja jednakosti svih ljudi, propagandna aktivnost. Kako su se razvijali, u specifičnim istorijskim uslovima, različita područja svetskih religija dobijala su etničku boju.

Kršćanstvo je jedna od svjetskih religija, zasnovana na vjeri u Boga Oca, Stvoritelja svijeta i čovjeka, u njegovog Sina Isusa Krista i Duha Svetoga, ujedinjenog u Trojstvu; vjera u otkupljenje grijeha, vaskrsenje mrtvih i život u Carstvu Božijem. Kršćanstvo je nastalo u Palestini u 1. vijeku nove ere. izvorno kao religija stanovnika rimske provincije Judeje, koji su očekivali skori dolazak mesije i smak svijeta. Eshatološka osjećanja bila su rasprostranjena ne samo u jevrejskoj zajednici Esena, već i među ostalim Jevrejima.

Pojava kršćanstva je u direktnoj vezi s poučavanjem i propovijedanjem Isusa iz Nazareta - Isusa Krista ("Hrist" - grčki prijevod hebrejskog "mashiach", mesija, pomazanik). Njegovi učenici i sljedbenici počeli su se nazivati ​​kršćanima.

Sveti tekstovi kršćana - knjige Starog i Novog zavjeta (Biblija - grčka "knjiga") - Sveto pismo. Sveta tradicija kršćana - djela otaca ranokršćanske crkve, odluke ekumenskih sabora. Biblija je sveta knjiga kršćana, koja se sastoji od Starog i Novog zavjeta. Ukupno, uključujući nekanonske knjige Starog zavjeta, Biblija ima 77 knjiga. Stari zavet je istorija puta jevrejskog naroda u obećanu zemlju i istorija velikih dela Božijih, istorija sklapanja saveza, sjedinjenja sa Bogom. Novi zavjet je proglasio Isus Krist. On ne poništava Stari, već ga dovršava, ispunjava sva starozavetna proročanstva, tako da će doći punina vremena kada će Bog moći izvršiti Sud nad grešnicima i pravednicima i zaustaviti istoriju. Novi zavet se sastoji od 27 knjiga: 4 jevanđelja (evanđelje – grčki – dobra vest), koja svedoče o misiji Isusa Hrista i koju su, prema legendi, napisali njegovi učenici – apostoli, Dela apostolska, 21 poslanica apostola , Otkrivenje Jovana Bogoslova (Apokalipsa).

Evanđelja su ranokršćanski tekstovi koji sadrže život Isusa Krista i njegova učenja. Iz jevanđelja proizilazi da je Isus Krist, Sin Božji, rođen od Djevice Marije, zaručene za stolara Josipa. Marija je čudesno začeta od Duha Svetoga. Josip i Marija pobjegli su u Egipat od progona kralja Heroda, a zatim su se vratili u Galileju. Isusa Hrista je krstio Jovan Krstitelj. Prema Bibliji, nakon krštenja, "Isus je odveden Duhom u pustinju da ga đavo iskušava." Nakon što je izdržao sva iskušenja, Isus je započeo svoju službu. Propovijedajući svoje učenje, Krist je pozvao prve učenike, činio čuda. Oko sebe je okupio 12 učenika – apostola. Isus je osudio fariseje (fariseje - predstavnike društveno-religijskog pokreta u Judeji u 2. veku pre nove ere - 1. veku nove ere) da su zamenili duh Zakona slovom Zakona i pali u licemerje. U Jerusalimu ga je jedan od njegovih učenika Juda izdao za 30 srebrnika vlastima. Jevrejski sud, optužujući ga da se proglasio kraljem Jevreja, osudio ga je na smrt. Rimski namjesnik Poncije Pilat odobrio je ovu kaznu, a Isus Krist je razapet na križu i potom sahranjen. Prema riječima očevidaca, trećeg dana je uskrsnuo i ukazao se svojim učenicima, koji su od tada i sami počeli propovijedati kako bi što više naroda preobratili na kršćanstvo. Kršćani vjeruju da će doći dan drugog dolaska Isusa Krista i posljednjeg suda, na kojem će pravednici – pravi kršćani – biti odvojeni od grešnika. Ovi drugi su predodređeni da zauvek gore u paklu.

U početku su sljedbenici Isusa Krista bili relativno malobrojni i nisu bili organizirani. Rane kršćanske zajednice još nisu poznavale dogmu i kult kasnijeg kršćanstva. Zajednice nisu imale posebna mjesta za bogosluženje, nisu poznavale sakramente. Već tada je bilo zajedničko za sve zajednice: vjera u poslanje Isusa Krista, u činjenicu da je njegova dobrovoljna pomirbena žrtva - smrt na križu - ukinula grijeh prvog čovjeka Adama i time otvorila pred čovječanstvom i svakom čovjekom mogućnost spasenja i vaskrsenja nakon posljednjeg suda za vječni život.

Ideja o iskonskom grijehu i otpadanju ljudi od Boga poziva ljude na pokajanje, oslobođenje od istočnog grijeha kroz krštenje i povratak Bogu kroz vjeru i ljubav; nije bez veze što se kršćanstvo naziva religijom ljubavi. Bogočovek-Spasitelj, koji je okajao grehe čovečanstva i spasao ih, utemeljio je doktrinu, po kojoj čovek dobija večni život sa Bogom u Carstvu Nebeskom. Hrišćanstvo ne deli ljude na bogate i siromašne, slobodne i robove, Helene i Jevreje, ono je univerzalno u suštini, jer je Hristos otkupio sve ljude. Vjera u Krista, slijedeći Njegove zapovijesti, od kojih je glavna zapovijest ljubavi - to je osnova kršćanske doktrine. Hrišćani veruju da je pravda dostižna na ovom svetu, a Carstvo Božije počinje već ovde, na Zemlji, u srcima ljudi u njihovim delima usmerenim ka pokajanju, ljubavi prema bližnjemu, težnji za mirom. Ljudi koji veruju u Hrista ne cene blaga ovoga sveta, oni nastoje da vode pravedan život, da ostvare talente dobijene od Gospoda kao dar. kultivisati u istinskoj, a ne razmetljivoj pobožnosti.

U prvim godinama kršćanstva postojale su raštrkane kršćanske zajednice, u kojima su se isticali propovjednici koji nisu imali duhovno dostojanstvo. Zatim postoje tri stepena inicijacije koja postoje u kršćanstvu do danas: đakon, prezviter (sveštenik), biskup. U kršćanstvu ne postoje drugi stupnjevi inicijacije.

Prezbiteri zajednica (starešina) postaju njihovi sveštenici. Pojavljuju se mitropoliti - vođe crkvenih oblasti, patrijarsi - svećenici, na čelu velikih regionalnih crkvenih udruženja. Sveštenici Hrišćanske Crkve, nakon što su položili sakrament zaređenja, stiču doživotno apostolsko prejemstvo, koje dolazi od apostola Petra, prvog biskupa grada Rima. Apostol Petar ga je primio od samog Isusa Hrista, o čemu svedoče Jevanđelja. Apostolsko naslijeđe prenosi se sa svećenika na svećenika kroz ređenje sve do danas. U hrišćanskoj crkvi apostolsko prejemstvo imaju samo sveštenici Rimokatoličke crkve i nekih pravoslavnih crkava, odnosno one crkve koje su kroz istoriju hrišćanstva držale Predanje koje datira iz vremena novozavetnih događaja.

Sve do 4. vijeka Kršćanstvo je bilo proganjana religija. U IV veku. Pod rimskim carem Konstantinom, kršćanstvo je postalo državna religija Rimskog carstva, legalizirano je carskim ediktom iz 324. godine. Godinu dana kasnije, 325. godine, pod Konstantinovim predsedavanjem, sastao se prvi Ekumenski savet hrišćanskih crkava u gradu Nikeji, koji je odigrao važnu ulogu u uspostavljanju hrišćanske doktrine.

U kršćanskim zajednicama prvih stoljeća postojale su mnoge struje, sekte, jeresi. U borbi između njih formirana je vera i sistem rituala koje je crkva zvanično odobrila i prihvatila. U to vrijeme ustanovljeni su sakramenti – ritualne radnje u kršćanstvu, u kojima se na vidljiv način vjernicima prenosi nevidljiva božanska milost. Blagodat je posebna božanska moć koju je Bog poslao čovjeku da nadvlada grešnost svojstvenu čovjeku i postigne spasenje. Prvi sakramenti bili su krštenje vodom, oslobađanje čovjeka od istočnog grijeha, i Euharistija, tijekom koje se događa transsupstancijacija: kruh i vino postaju Tijelo i Krv Kristova, koje kršćani jedu, potvrđujući svoju odanost Kristu u spomen na Posljednju večeru. , gdje je sam Krist uspostavio euharistijsku trpezu i u spomen na Kristovu žrtvu na križu („ovo činite u spomen na mene“), čime je stavljena tačka na žrtve i pobijedila Sotona i smrt.

U prvim stoljećima kršćanstva, nakon Nikejskog sabora, došlo je do oštrih dogmatskih sporova između različitih crkava, zajednica i grupa. Borba je bila usredsređena na tumačenje tri glavne dogme: trojstvo Boga (Trojstvo), inkarnacija i iskupljenje.

Nikejski sabor osudio je učenje aleksandrijskog prezvitera Arija, koji je tvrdio da Bog Sin nije supstancijalan Bogu Ocu. Sabor je utvrdio shvaćanje dogme, po kojoj Bog postoji kao jedinstvo triju ličnosti (ipostasi), gdje je Sin, vječno rođen od Oca, istosutan sa Ocem, pravi Bog i samostalna osoba. Kasnije je ovdje dodana doktrina o Svetom Duhu, trećoj hipostazi božanskog Trojstva. Trojstvo - u hrišćanstvu, dogma o Bogu Ocu, Bogu Sinu i Bogu Duhu Svetom, jedno u tri osobe. Ovo je glavni princip kršćanstva.

Na drugom - Konstantinopoljskom - Saboru (381.) nije osuđena samo arijanska jeres, već i brojne druge jeresi koje nisu dijelile Nikejski Simvol vjerovanja. Vjerovanje je kratak skup dogmi koje čine osnovu dogme bilo koje religije.

Početkom 5. veka posebno se oštar spor razbuktao oko dogme o inkarnaciji. Deo sveštenstva, na čelu sa patrijarhom carigradskim Nestorijem, odbacio je preovlađujuću ideju o rođenju Hrista od Majke Božije. Žena je, tvrdili su Nestorijanci, rodila muškarca, a ne Boga. I samo na poticaj Duha Svetoga se božanstvo uselilo u njega i on je postao oruđe spasenja. Na trećem - Efeskom - Vaseljenskom saboru (431) odobreno je 6 pravila za odbranu dogme o ovaploćenju, prema kojoj su se dve prirode - božanska i ljudska - spojile u Isusu Hristu. Četvrto - Kalkedonski sabor je odobrio dogmu o inkarnaciji, prema kojoj se Hristos mora smatrati pravim Bogom i pravim čovekom. Vječno rođen od Oca prema božanstvu, rođen je od Marije, djevice po ljudskosti.

Tek sredinom 6. vijeka riješen je spor o tome kako prikazati Isusa Krista. Na petom - Carigradskom - Vaseljenskom saboru (553) odlučeno je da se Sin Božiji prikaže u ljudskom obliku, a ne u obliku jagnjeta. Od 8. do 9. vijeka postoje sporovi između ikonoboraca i ikonodula, nakon čega se uspostavlja poštovanje ikona.

Nakon toga, prva dva sakramenta kršćanstva dodano je još pet sakramenata: krizme, sveštenstvo, pokajanje, vjenčanje, pomazanje, koji se vidljivo pojavljuju kao krizma, ređenje, ispovijed, vjenčanje, sakrament bolesnika.

U početku, kršćanstvo nije bilo samo jedan vjerski pokret. Šireći se kroz brojne provincije Rimskog carstva, prilagođavao se uslovima svake zemlje, preovlađujućim društvenim odnosima i lokalnim tradicijama.

Posljedica decentralizacije rimske države bila je pojava prve četiri autokefalne (nezavisne) crkve: Konstantinopoljske, Antiohijske, Aleksandrijske, Jerusalimske. Ubrzo su se kiparska i gruzijska crkva odvojile od antiohijske crkve. Na čelu ovih nezavisnih hrišćanskih crkava stajali su patrijarsi sa apostolskim nasleđem. Pravoslavne crkve su se prvobitno nazivale crkvama istočnog ogranka hrišćanskih zajednica, čije je odvajanje od zapadnog ogranka olakšala podela Rimskog carstva na Istočno i Zapadno 395. godine. Borba za uticaj odvijala se između zapadnih (predvođenih od rimski biskup – rimski papa) i istočne crkve koje su završile svojim formalnim prekidom 1054. godine i konačnom podjelom kršćanstva na pravoslavlje i katoličanstvo.

1.1.1 Pravoslavlje

Pravoslavlje je jedan od glavnih pravaca kršćanstva, koji nema jedno središte i predstavlja ga nekoliko nezavisnih crkava. Trenutno, pravoslavlje predstavlja niz autokefalnih (nezavisnih) crkava: Carigradska, Aleksandrijska, Antiohijska, Jerusalimska, Ruska, Gruzijska, Srpska, Bugarska, Kiparska, Grčka, Poljska, Rumunska, Češka, Slovačka, Američka i druge.

Formiranje pravoslavnih crkava započelo je u prvim stoljećima nastanka kršćanstva i dominiralo je istočnim dijelom Rimskog carstva - Vizantijom. Od 1589. godine u Rusiji je izabran patrijarh i ruska crkva je postala nezavisna od Vizantije. Trenutno je jedna od pravoslavnih crkava.

Posebnost pravoslavlja je da od vremena prvih sedam vaseljenskih sabora nije dodalo ni jednu dogmu svojoj doktrini. Također nije napustila nijednu, kao što je to bio slučaj u protestantizmu (protestantizam je skup brojnih kršćanskih crkava, sekti i denominacija koje se značajno razlikuju po doktrini i djelovanju od glavnih kršćanskih crkava). To je ono što Pravoslavna Crkva smatra glavnom od svojih zasluga.

Tradicionalno, Vaseljenska patrijaršija u Carigradu smatra se centralnom u pravoslavnom svijetu, prepoznajući kao svoj zadatak očuvanje jedinstva istočnih Crkava u doktrini i vjernosti odlukama otaca sedam vaseljenskih sabora (4.-8. vek). Pravoslavlje negira primat pape u odnosu na biskupe koji su izvan jurisdikcije Rima. Prema pravoslavnoj tradiciji, svaka pomesna Crkva koja je sačuvala apostolsko prejemstvo i čistotu vere je Crkva u punom i pravom smislu te reči; ovo pravoslavlje dovodi u pitanje pravo protestanata da svoje hrišćanske zajednice nazivaju Crkvama.

Pravoslavlje gravitira tradicionalizmu i hramovnoj pobožnosti. Malo pažnje posvećuje svrsishodnoj organizaciji svog djelovanja, misionarskom radu i socijalnom služenju, otkrivanju ljudskih stvaralačkih moći i zaštiti socijalne pravde. Mnogo se veći značaj pridaje aktivnostima unutar crkvenog ustrojstva. Monaštvo se smatra najboljim delom pravoslavnog naroda Božijeg.

Pravoslavna filozofska misao 19.-20. stoljeća razvijala se vrlo slobodno u odnosu na dogmatiku i odlikuje se visokim nivoom i originalnim pristupima pitanjima bogopoznanja, metafizike, antropologije, kosmologije itd.

svjetska religija kršćanstvo islam budizam

1.2 Katoličanstvo

Katolicizam je jedna od glavnih kršćanskih crkava, najbrojnija i strogo centralizirana. Rasprostranjen je uglavnom u zapadnoj Evropi, Latinskoj Americi i Sjedinjenim Državama, ali nekoliko katoličkih zajednica postoji širom svijeta.

Katolicizam ima jednu crkvenu organizaciju na čijem je čelu papa i sa središtem u Vatikanu, teokratskoj državi koja se nalazi na teritoriji grada Rima. Katolicizam (Rimokatolička crkva) obuhvata sve kršćanske zajednice koje su u punom jedinstvu s Rimom, imaju zajedničku doktrinu, sakramente i ritualnu tradiciju, moral i način života s njim. Katolik, onaj koji pripada zajednici pod jurisdikcijom Rima, vjeruje da je Rim centar univerzalnog kršćanstva, da je Papa namjesnik Isusa Krista i nasljednik stolice i službe apostola Petra, koji ima autoritet primata nad svim biskupima u svijetu.

Misija Katoličke crkve je da aktivno širi djelovanje spasonosne milosti Kristove na sve sfere ljudskog djelovanja, te da se za to uključi u otvoreni dijalog sa svjetovnom kulturom. Katolicizam karakterizira kršćanski misionarski univerzalizam – nikakve zemaljske barijere nisu važne za prenošenje evanđeoske poruke onima kojima je potrebna. Katolici su konzervativni u odnosu na vlastitu tradiciju, smatraju da njihovo duhovno iskustvo raste u povijesti i nisu skloni transformaciji svoje tradicije na revolucionaran način. Katolike karakterizira visok nivo organiziranosti, discipline i osobne odgovornosti neophodne za provedbu velikog broja različitih kršćanskih misija.

Katolici su uvjereni da je dužnost Crkve da brani slobodu i dostojanstvo čovjeka i socijalnu pravdu od svih sila ovoga svijeta. Vjerska i filozofska misao u katoličanstvu svakog stoljeća donosila je svijetu mnoga velika imena i rezultate, isto se može reći i za dostignuća u liturgijskoj muzici, graditeljstvu hramova, skulpturi i slikarstvu – sve je to stvaranje velikih muzičara zasjenjenih božanskom milošću (Mocart , Bach, Handel, Schubert), arhitekte i vajari (Michelangelo, Donizetti), slikari (Leonardo, El Greco, Raphael).

Protestantizam se pojavio u 16. veku kao ogroman pokret u zapadnom hrišćanstvu koji se proširio po celom svetu i traje do danas. Istupajući protiv autoritarizma i tradicionalizma Rimokatoličke crkve, postavilo je pitanje šta smatrati pravim kršćanstvom i kako ponovo stvoriti istinsku svetu Crkvu u uvjetima suvremenog svijeta, imajući primjere apostolskih zajednica u Svetoj crkvi. Sveto pismo.

Luteranizam i kalvinizam u kontinentalnoj Evropi i anglikanstvo u Britaniji bili su prva dostignuća protestantizma, ali je opće nezadovoljstvo njegovim rezultatima stalno dovodilo do pojave novih reformskih pokreta – puritanizma, prezbiterijanstva, metodista, baptista, pentekostalaca itd.

Osnovni zadatak reformacije bio je da se formuliše religiozni koncept koji bi bio vitalan i društveno značajan u promenjenim društvenim uslovima.

Luteranizam je jedna od glavnih struja u protestantizmu, zasnovana na učenju njemačkog svećenika i monaha Luthera. Suština učenja je da je sadržaj dogme u potpunosti dat u Svetom pismu, stoga nema potrebe za Svetim Predanjem; samo Bog čovjeku oprašta grijehe, stoga nema potrebe za sveštenstvom, ali postoji „sveštenstvo svih vjernih“ u crkvenoj zajednici; osoba je u padu izgubila svoju prvobitnu pravednost, osuđena je da živi u ropstvu grijeha, nije u stanju činiti dobro, ali se spasava vjerom u Krista - opravdava se samo vjerom bez pobožnih djela; nema saradnje čoveka u pitanju spasenja - samo Bog odlučuje i sve čini, a ne volja čoveka; ljudski um, zbog svoje krajnje grešnosti, nije sposoban otkriti Boga, shvatiti istinu ili spoznati Boga. Otuda negativan odnos prema filozofskim traganjima i stvaralaštvu, prema slobodi ljudskog duha. U sakramentima luterani prepoznaju stvarno prisustvo Hrista. U luteranizmu postoje različite struje, a posebno mnogi luterani vjeruju da je uloga ličnih napora osobe u njegovom spasenju značajna. Vremenom su luterani došli do zaključka da su potrebne kritičke biblijske studije, što je otkrilo nesvodljivost svestranosti biblijskog sadržaja na luteransku doktrinu. Luteranizam - crkva sjevernonjemačkih kneževina - danas je rasprostranjena u Evropi i SAD-u. Prihvata autoritet Nikejske vere. Zadržava episkopstvo, posebno svećeničko ređenje i dva sakramenta: krštenje i euharistiju. Kalvinizam je jedna od glavnih protestantskih tradicija povezanih s aktivnostima francuskog reformatora Calvina. Pošto je prihvatio osnovne odredbe luteranizma, Calvin ih je modificirao na sljedeći način: Bog je apsolutno svemoguć i osnovni je uzrok svega što se događa u svijetu; njegova pravda i milosrđe nisu toliko važni koliko Njegova predodređena volja. Nakon pada, čovjek je po prirodi zao i, uronivši u carstvo zla, ne može imati ni spasenje, ni volju za spasenjem, ni dobra djela, ni vjeru u Boga i duhovno blaženstvo. Zasluge Hrista, koji je umro na krstu, otvaraju čoveku mogućnost da stekne veru i milost, kao i opravdanje njegovih pobožnih dela. Bog predodređuje za spasenje ili uništenje, i Njegova odluka je nepromjenjiva, tako da spasonosna milost, jednom primljena, nikada ne može biti izgubljena. Vjera u Boga je ekvivalentna vjeri u nepromjenjivost milosti koja spašava vječnost. Biblija sadrži sve što je potrebno za ispunjenje naše dužnosti prema Bogu, njen autoritet je potvrđen svjedočanstvom Duha Svetoga. Sakramente Kalvinisti tumače simbolično - kao dokaz milosti. Država, sa stanovišta kalvinista, mora biti teokratski podređena Crkvi. Kalvinizam je trenutno švicarska reformirana crkva. U kalvinizmu nema obaveznog vjerovanja, jedini izvor doktrine je Biblija. Krštenje i Euharistija nisu sakramenti, već simbolični obredi. Anglikanstvo je protestantska crkva Engleske. Engleski kralj je proglašen njenim poglavarom. Ubrzo je odobrena anglikanska liturgija i njena vlastita vjera (“39 članaka”). Anglikizam kombinuje katoličku doktrinu o spasonosnoj moći Crkve sa protestantskom doktrinom spasenja ličnom verom. Anglikanska crkva je po kultnim i organizacijskim principima bliža Katoličkoj crkvi. Vanjska obredna strana katolicizma u Anglikanskoj crkvi jedva da je bila reformirana. Kralj imenuje biskupe, poglavar Anglikanske crkve je nadbiskup Canterburyja. Sveštenici mogu biti oženjeni, a odnedavno su i žene primljene u sveštenstvo.

1.3 Islam

Islam (u prijevodu sa arapskog kao "pokornost", "predavanje sebe Bogu") je jedna od svjetskih religija čija je osnova vjera u Allaha i pokornost njemu. Muslimanske zajednice postoje u više od 120 zemalja. Islam je priznat kao državna religija u 28 zemalja. Islam je nastao u 7. veku. AD na Arapskom poluostrvu među arapskim plemenima koja su ispovijedala politeistička plemenska vjerovanja. Najutjecajnije je bilo pleme Kurejšija, oni su posjedovali najstarije svetište Kabe, koje je kasnije postalo uobičajeno muslimansko. Bilo je to u Meki. Pojava islama je povezana sa aktivnostima proroka Muhameda (oko 570-632). Za razliku od politeizma paganskih religija, Muhamed je proglasio da postoji samo jedan veliki Bog - Allah (al-Illah - nekada plemenski Bog mekanskih Kurejšija) i da svako treba da bude poslušan njegovoj volji. Bio je to poziv da se okupe Arapi. Svi vjernici se moraju okupiti oko učenja svetog proroka, na osnovu kulta jednog i jedinog Allaha. Muhamed je pozivao Arape da vjeruju u jednog Boga i služe mu u iščekivanju kraja svijeta, dana suda i uspostavljanja kraljevstva Božjeg - kraljevstva pravde i mira za pravednike. Muhamed je, kao i drugi prosvijećeni Arapi, bio upoznat sa različitim narodima i religijama, uključujući judaizam i kršćanstvo. Nije iznenađujuće da je veliki dio Muhamedovog učenja pozajmljen iz Starog i Novog zavjeta.

Kur'an je sveta knjiga muslimana, prema legendi, koju je napisao prorok Muhamed direktno iz Allahovih riječi. Prema legendi, tekst Kurana je poslaniku prenio sam Allah uz posredovanje anđela Džebraila (biblijskog Gabrijela). Muslimanski teolozi objašnjavaju brojne podudarnosti tekstova Biblije i Kurana činjenicom da je Allah prije prenio svoje svete zapovijesti prorocima, ali su te zapovijedi iskrivili od strane Jevreja i kršćana. Samo ih je Muhamed mogao prenijeti u njihovom izvornom i istinitom obliku. Sama riječ Kur'an znači "čitanje naglas". Muhamedove prve propovijedi zapisali su njegovi pisari i činile su osnovu Kur'ana. Sastoji se od 114 sura (poglavlja), koje se bave svim aspektima života, uključujući pravdu, moral, ritualne propise.

U islamu se monoteizam najdosljednije provodi. Allah je jedini Bog, bezličan, vrhovni i svemogući, mudar, stvoritelj svega i njegov vrhovni sudija. Iznad Boga ne postoji moralni zakon prema kojem on može djelovati. Allah je apsolutna volja. Pored njega nema drugih bogova, niti bilo kakvih nezavisnih bića. Allah u svakom trenutku može promijeniti svijet kako želi. Sadržaj onoga što Allah zahtijeva od ljudi je izložen u zakonu datom u njegovoj objavi. Islam je vjera knjige i zakona, cijeli život vjernika je potpuno podređen zakonu. Tu su, pored anđela, koji kao da oličavaju ideju dobrote (predvođeni Džebrailom, Mihaelom, Israfailom i Azraelom), demoni i džinovi, zli duhovi, predvođeni đavolom Iblisom, kojeg je Allah prokleo. U islamu postoji doktrina o raju i paklu, o nagrađivanju čovjeka u zagrobnom životu za njegova djela. Na posljednjem sudu sam Allah će ispitivati ​​žive i mrtve, a oni će, sa knjigom u kojoj su zapisana njihova djela, u strahu čekati njegovu odluku. Nevjernici će otići u pakao, pravednici - u raj, Muhamedovo posredovanje može ublažiti sudbinu grešnika.

Glavne dužnosti muslimana su sljedećih pet stubova vjere.

1. Ispovijed: "Nema Boga osim Allaha, a Muhamed je njegov prorok." Da biste postali musliman, dovoljno je svečano izgovoriti ovu frazu i izvršiti druge dužnosti.

2. Molitva. Obavezni dnevni petostruki ritual. Oni koji ne klanjaju pet puta dnevno su nevjernici. Petkom i praznicima služe se svečane službe koje predvode imami. Prije namaza vjernici su dužni uzeti abdest, obred očišćenja (malo pranje ruku, nogu i lica, a veliko, u slučaju ozbiljne nečistoće, potpuno pranje cijelog tijela). Ako nema vode, pijesak je zamjenjuje.

3. Post. Glavni je ramazan (ramazan), traje mjesec dana tokom kojeg vjernici od zore do mraka nemaju pravo jesti, piti, pušiti.

4. Milostinja. Obavezna sadaka - zekat (zalazak sunca) - doživljava se kao ritual čišćenja za bogate (nekoliko posto godišnjeg prihoda) i dodatna - sadaka - dobrovoljna sadaka.

5. Hadž. Hodočašće. Još jedan od stubova vjere, za mnoge težak. Vjeruje se da svaki zdrav musliman treba jednom u životu posjetiti sveta mjesta u Meki i pokloniti se Kabi. Svake godine nekoliko desetina hiljada vjernika stigne u Meku na dane velike žrtve Allahu. Hodočasnici koji su obavljali obred dobijaju počasno ime - hoja.

Na ovih pet, često se dodaje još jedan, šesti, stub vjere - sveti rat protiv nevjernika (džihad ili gazavat). Ponekad se rat protiv nevjernika smatra svetom zapoviješću. Učešće u njemu oslobađa svih grijeha i pruža mjesto u raju za pale na bojnom polju. Mjesto ibadeta, hutbi i namaza je džamija. To je i mjesto susreta vjernika u svim važnijim prilikama života, svojevrsni kulturni centar. Ovdje se rješavaju tekući poslovi, prikupljaju milostinje i donacije itd. Važna funkcija džamije je organizovanje obrazovanja djece. Obrazovanje u islamskim zemljama je vjersko. Islam karakterizira bezuvjetna pokornost vjerskom zakonu, koji sankcioniše sva područja života muslimana. Sistem muslimanskog prava - šerijat (arap. šerijat - pravi, pravi put) - jedinstven sistem zakona koji reguliše cjelokupni lični život i društveni život sljedbenika islama. Šerijat je počeo da se formira u 8. veku. i uključivao takve norme koje regulišu državne, imovinske, porodične i bračne, građanske, porodične i druge odnose među muslimanima. U početku su sve akcije muslimana bile podijeljene u dvije vrste - zabranjene i odobrene. Do konačnog formiranja šerijata, sve akcije su bile podijeljene u pet kategorija:

- farz - radnje čija se provedba smatrala obaveznom;

- sunnet - implementacija je poželjna;

- muhob - dobrovoljne radnje;

- makruk - nepoželjne radnje;

- Harom - strogo zabranjene aktivnosti.

Prema šerijatu, uspostavljaju se standardi u ishrani, zabranjeno je sviranje muzičkih instrumenata, ukrašavanje kuće umjetničkim slikama, vjenčanje s nehrišćanima, ako ovi ne pređu na islam, itd.

Prema šerijatu, muslimanski praznici su praznik Kurban bajram i Kurban-bajram: Veliki praznik žrtve i mali praznik prekida posta. Slave se i Mavlud (Maulid) (Muhamedov rođendan), Miraj (Muhamedovo uznesenje na nebo) i petak (dan javne molitve).

1.4 Sunizam

Kao rezultat unutrašnjih kontradikcija u islamu u 2. polovini 7. stoljeća. Pojavile su se tri škole: haridžiti, suniti i šiiti. Posljednja dva su glavna pravca u islamu do danas.

Sunizam je najveći pravac u islamu, skoro 90% muslimana su suniti. Za razliku od drugih trendova, u sunizmu se nisu pojavile posebne struje ili sekte. Tek u moderno doba vehabije su se pojavile kao vjerski i politički pokret.

Podjela islama na sunizam i šiizam nastala je kao rezultat političke borbe za prijestolje Arapskog kalifata. Sunizam, koji se oslanja na Kuran i Sunnet (Sunnet - sveta tradicija islama, iznesena u pričama - hadisima - o postupcima i izrekama proroka Muhameda), bio je zvanična religija kalifata. Sljedbenici sunizma priznavali su legitimitet moći prva četiri halifa, a šiiti su četvrtog halifu, Alija (um. 661.), rođaka i zeta Muhameda, smatrali jedinim legitimnim poglavarom muslimana. . Slogan šiita bio je princip nasljedne duhovne vlasti, tj. dodjeljivanje prijestolja halifa potomcima Alija (imama).

U sunizmu postoje 4 škole vjerskog i pravnog uvjerenja (mazheb) i mistična struja - sufizam.

1.5 Šiizam

Sljedbenici šiizma, imami, prepoznaju 12 imama među direktnim potomcima Alija. Prema učenju Imamija, krajem IX vijeka. dvanaesti imam, Mohammed bin al-Hassan, misteriozno je nestao. Šiiti obožavaju ovog "skrivenog imama". Kao i suniti, oni priznaju svetost Kur'ana, au sunnetu priznaju samo one hadise, čiji su autori Alija i njegovi sljedbenici. U isto vrijeme, šiiti imaju svoje vlastite spise - akhbare, koji uključuju hadise povezane s imenom Ali.

U VII-IX vijeku. Šiizam se podijelio na nekoliko grana: Kajsanite, Zejdije, Imamije.

1.6 Budizam

Budizam je jedna od svjetskih religija, čija vjeroispovijest, koju je stvorio Buda, vjeruje da je život zlo i patnja, te poziva da se prevaziđe vezanost za svijet i krene „putem spasa“. Nastala je sredinom 1. milenijuma pre nove ere. u Indiji, ali se, nakon što je tamo procvjetao, ukorijenio u svijest i praksu naroda nekih regija: Azije (Daleki istok, druge regije). Sada širom svijeta postoji veoma veliki broj sljedbenika budizma. Budizam je nastao u Indiji kao protivteža kastinskom bramanizmu. Njegov osnivač je Buda Shakyamuni je bio sin princa iz plemena Shakya. Nakon bezbrižnog života u palati, mladi princ Siddhartha Gautama oštro je osjetio krhkost i beznađe života, užas beskrajnog niza reinkarnacija duše. Etičko tumačenje svetih tekstova, kao i tradicionalno bramansko razmišljanje, nisu ga zadovoljili, jer nisu omogućili da se shvati smisao ljudskog postojanja i pomiri sa idejom karme. Uvid koji je došao do Gautame omogućio mu je da postane Buda (Prosvjetljeni). Buda je bio taj koji je uspio jasno i uvjerljivo izraziti očekivanja društva: život je patnja, čovjek se može spasiti od patnje, postoji put spasa. Ovaj put je pronašao i opisao Buda. Sam Buda, a potom i njegovi učenici i sljedbenici, koristili su se konceptualnim aparatom i jezikom pažljivo razvijenim u svetim tekstovima bramanizma - sanskritu, kao i pali jeziku. Njihove misli se uglavnom uklapaju u ideološku pozadinu bramanizma sa njegovim učenjima o karmi, nirvani itd. Međutim, naglasak je prebačen sa kolektiva na pojedinca: osoba je mogla iskočiti iz kruga preporoda individualnim naporom, realizirajući i formulirajući vlastiti, osobni ispravni put, te, utječući na sudbinu, mijenjati karmu.

U prilici da prihvate Budino učenje i izaberu put ka spasenju, svi ljudi su bili jednaki. Klasne, etničke, kastinske razlike objašnjavane su kao sekundarne i, shodno tome, mogle su se mijenjati u procesu moralnog usavršavanja. Ali glavni cilj budiste je da iskoči iz lanca ponovnog rođenja i stopi se sa Apsolutom (u budizmu ne postoji personifikovani Bog). Ideje izvornog budizma doprinijele su njegovom širenju. U III veku. BC. Ašoka, najveći vladar Indije, proglasio se zaštitnikom budističkog monaštva - sanghe - i braniocem etičkih normi budizma - dharme, i time ojačao svoju moć i budizam. Na Saboru održanom pod kontrolom države u Pataliputri, započeo je proces kanonizacije učenja. Utemeljen je pojam „tri dragulja“ budizma: učitelja – Bude, učenja – darme, čuvara istine – sanghe. Sangha je ta koja postaje institucija koja ukazuje i olakšava put do nirvane, tumači učenje. Ključna je uloga učitelja, mentora - bodhisattve. Relativna ravnodušnost ranog budizma prema ritualima olakšala je prilagođavanje lokalnim uslovima, ovladavanje lokalnim kultovima.

Učenja budizma izložena su u brojnim kanonskim zbirkama, među kojima centralno mjesto zauzima budistički kanon - "Tipitaka" (na pali jeziku) ili "Tripitaka" (sanskrit, što znači "Tri korpe") - ovo je zbirka budističke religiozne kanonske literature, koja se smatra otkrovenjima samog Bude kako su ih predstavili njegovi učenici. Prema budizmu, život u svim njegovim manifestacijama je izraz raznih kombinacija ili tokova nematerijalnih čestica – dharmi. Kombinacije dharmi određuju postojanje osobe, životinje, biljke, kamena itd. Nakon raspada odgovarajuće kombinacije, nastupa smrt, ali dharme ne nestaju bez traga, već formiraju novu kombinaciju; ovo objašnjava ponovno rođenje pojedinca u skladu sa zakonom karme – odmazda u zavisnosti od ponašanja u prethodnom životu. Beskonačni lanac preporoda može se prekinuti, svi bi trebali težiti tome. Prestanak ponovnog rađanja znači postizanje nirvane. Ali postizanje nirvane moguće je samo uz vrlo čestit život.

Osnova učenja su „četiri plemenite istine“ koje su otkrivene Budi u trenutku prosvetljenja:

1. Život je patnja.

2. Uzrok svih patnji je neznanje, materijalne želje.

3. Patnja se može ugasiti oslobađanjem od želja, za šta vam je potrebno:

4. voditi čestit život u skladu sa zakonima "ispravnog ponašanja" i "ispravnog znanja".

“Ispravno ponašanje” je život prema sljedećim principima: ne ubijaj i ne povrijedi nikoga, ne kradi, ne laži, ne čini preljubu itd. Monaštvo zahteva asketizam. “Pravo znanje” znači samoprodubljivanje i unutrašnju kontemplaciju – meditaciju.

Budistički panteon objedinjuje mnoge bogove kako indijskog porijekla, tako i onih koji su došli iz vjerovanja neindijskih naroda koji su prihvatili budizam. Obožavanje Boga ne igra veliku ulogu u budizmu.

Osnove filozofije budizma su Hinayana i Mahayana. Dvije tendencije ranog budizma, koje su se razvijale tokom njegovog širenja, oblikovale su se do početka naše ere u dva pravca: "uski" put spasenja - Hinayana i "široki" put spasenja - Mahayana. Hinayana je bliža ranom budizmu. U njemu je put do spasenja išao kroz članstvo u sanghi, kroz monaško stanje, uloga učitelja je bila velika, a uloga rituala mala, panteon je bio manje značajan i složen. Mahayana je više kao obična religija: čini koncept nirvane pristupačnim ne uskom krugu monaha, već običnoj religijskoj svijesti, i udaljava se od isključivo negativnog stava prema svijetu preporoda. Na kočiju spasa sada mnogi mogu stati. Božanstva igraju veliku ulogu u Mahayani, za njih se može moliti, tražeći pomoć i zagovor. Zajedno sa velikim Budom, pojavili su se i mnogi drugi Bude, koji su postali objekti obožavanja, nastale su njihove slike. Postojala je ideja o raju i paklu. Ako je u III-I vijeku. BC. Budizam se širio izvan Indije samo u obliku Hinayane u pravcu juga i jugoistoka, a zatim od prijelaza naše ere počinje njegovo kretanje prema sjeveru, sjeverozapadu i sjeveroistoku u obliku Mahayane. Budizam je prodro i na Daleki istok, gdje je našao drugi život.

1.6.1 Lamaizam

Naziv ove posebne grane budizma dolazi od riječi "lama" - imena monaha ili svećenika - glavne figure u tibetanskoj verziji budizma. Ova verzija budizma razvila se u 7.-14. veku. AD u Tibetu na osnovu mahajane i tantrizma - gatačke prakse lokalnih plemena. lamaizam je i dalje glavna religija Tibetanaca, podijeljena na brojne sekte ili škole. Do 17. vijeka proširio među Mongolima, Burjatima, Tuvancima i Kalmicima.

U lamaizmu, koji priznaje sva osnovna načela budizma, posebna uloga u spasenju pripisuje se lamama, bez čije pomoći običan vjernik ne može ni dostići nirvanu ni otići u raj. Kanonska osnova lamaizma su zbirke svetih tekstova - Kanjur i Danjur. Lamaizam se odlikuje veličanstvenim bogoslužjem i pozorišnim misterijama, brojnim svakodnevnim ritualima, magijskim trikovima i čarolijama usmjerenim protiv zlih sila i duhova. Glavna vrlina je bezuslovna poslušnost lamama. "Deset crnih grijeha" - ubistvo, krađa, preljuba, laž, kleveta, kleveta, praznoslovlja, pohlepa, zloba, lažni stavovi.

Centralnu duhovnu upravu lamaista Rusije obavlja Khambo Lama iz svoje rezidencije na teritoriji Burjatije.

1.7 Zen budizam

Zen budizam je kineski oblik mahajane (rani budizam) koji se proširio u Kinu od 1. vijeka prije nove ere. AD U VI-VII vijeku. dolazi do raspada Zen ili Chan - (kinesko "chan" od sanskritskog "dhyana" - meditacija) budizma na sjevernu i južnu granu. Sjeverni će uskoro potpuno izumrijeti, a južni će činiti osnovu kineskog (Čan) i japanskog (zen) budizma.

Shvativši koncepte budističke filozofije kao što su nirvana, karma, ponovno rođenje kao centralne kategorije, sljedbenici zena su glavni naglasak stavili na ekstralogična sredstva (metoda iznenadnog uvida - satori). Za to su, osim same meditacije, aktivno korišteni paradoksalni zadaci, dijalozi, vježbe disanja i gimnastičke vježbe. Prosvjetljenje se, vjerovalo se, može postići i nenormalnim (nedostojnim) ponašanjem: glasnim smijehom, oštrim tučom itd. U zen budizmu se kanonske budističke vrijednosti zapravo odbacuju: na primjer, nirvana, uvid se može postići samo kada osoba živi bez cilja i bez smjera aktivnosti. Ovdje se zen približava taoizmu.

Trenutno je zen budizam široko rasprostranjen u Koreji, Vijetnamu, Japanu, među narodima drugih zemalja.

Zaključak

Sve svjetske religije ujedinjuje kosmopolitizam, njihov vodeći princip. Pred Bogom ili svetskim zakonom svi su jednaki. Za vjernika nije najvažniji društveni status ili etnička pripadnost, već nesebično služenje Bogu ili svjetskoj potrebi. Budizam, kršćanstvo i islam ovu službu shvaćaju gotovo na isti način, kao držanje zapovijedi kao dokaz vjernosti Bogu. Potonji su također vrlo slični: ne ubijaj, ne kradi, ne čini preljubu, ne laži, ne grizuj itd. Sve svjetske religije u svrhu poštovanja zapovijesti i služenja Bogu (u budizmu - svjetska nužnost, Apsolut) priznaju besmrtnost i vječno blaženstvo duhovne supstance pojedinca. To je obnova izgubljenog svetog jedinstva čovjeka i „više stvarnosti“, koja se javlja kao smisao ljudskog postojanja.

Spisak korištenih izvora

1. Lobazova O.F. Vjeronauka: udžbenik za univerzitete / Ed. Žukova V.I. - 3. izd. - M .: Daškov i K, 2007 (Poklon obrazovno-metodičkog udruženja Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije).

2.Radugin A.A. Uvod u religijske nauke: teorija, istorija i moderne religije: kurs predavanja: udžbenik za univerzitete. - M.: Centar, 2004 (Označilo Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije).

3. Yablokov I.N. Osnove vjeronauke: udžbenik za univerzitete. - M.: Viša škola, 2005 (Označilo Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije).

Istaknuto na Allbest

Slični dokumenti

Budizam, kršćanstvo i islam kao vodeće svjetske religije. Osnovni principi ovih religija. Kardinalna razlika jedna od druge, glavne karakteristike. Karakteristike svetih tekstova svojstvene kršćanstvu i islamu. Praktične i ritualne zapovesti.

prezentacija, dodano 02.05.2014


Proučavanje religije kao istorijskog fenomena. Opće karakteristike kršćanstva, islama i budizma, karakteristike njihovih pravaca, dogme, svete knjige. Specifičnosti pravaca: pravoslavlje, katolicizam, protestantizam, monofizitizam i nestorijanstvo.

test, dodano 23.10.2011


Proučavanje kršćanstva kao najbrojnije religije na svijetu. Rađanje katolicizma, pravoslavlja i protestantizma. Glavni pravci islama kao monoteističke religije. Uspon budizma, hinduizma, konfucijanizma, taoizma, šintoizma i judaizma.

prezentacija, dodano 30.01.2015


Religijski sistem predstavljanja svijeta. Osnove religijskih ideja svjetskih religija. Religije kršćanstva i islama. shvatanja Boga i čoveka. Razlike između kršćanstva i islama. Zajedničke karakteristike dvije religije. Sveta knjiga islama.

test, dodano 09.09.2015


Istorija nastanka hrišćanstva u Evropi i Rusiji. Opis njegovih glavnih konfesija: katolicizam, pravoslavlje, protestantizam. karakteristike njihovih religija. Statistički pokazatelji širenja svjetske religije po regijama i stanovništvu Rusije.

sažetak, dodan 30.01.2016


Nastanak i širenje kršćanstva, njegovi vjerski oblici. Islam je svjetska religija sa svojim sljedbenicima u većini zemalja svijeta. Uloga koja je dodijeljena Allahu i Kur'anu. Karakteristike budizma: porijeklo, glavne odredbe i postulati.

test, dodano 18.11.2010


Kršćanstvo kao skupni pojam za karakterizaciju tri glavna pravca religija: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Pojava kršćanstva, razlozi rascjepa crkve u tri glavna smjera, rascjep Rimske crkve, njegove posljedice.

sažetak, dodan 14.09.2009


Pojam, suština i značaj religije u životu društva. Kratak opis svih glavnih religija, temeljne karakteristike judaizma, pravoslavlja, katolicizma, islama. Poreklo religija, Biblija kao glavna dogma hrišćanstva, moderna jeresna učenja.

kurs predavanja, dodato 20.06.2009


Mitologija i rani oblici vjerovanja. Religijske i filozofske škole Kine. Drevne istočnjačke religije: bramanizam, budizam, džainizam, hinduizam, taoizam, konfucijanizam. Istorija judaizma i islama. Usvajanje hrišćanstva u Rusiji. Osnove i filozofija katolicizma.

kurs predavanja, dodato 27.02.2014


Pojava i razvoj kršćanstva. Glavni pravci kršćanstva. katolicizam. protestantizam. Pravoslavlje i osnovne odredbe hrišćanstva. Glavne karakteristike kršćanske religije. Sveta biblija. Holy Tradition. Sakramenti. katoličnost.

Rađanje religija
Proces sociogeneze, koji je trajao 1,5 miliona godina tokom "kamenog doba" (paleolit), završio se prije otprilike 35-40 hiljada godina. Do tog trenutka, preci - neandertalci i kromanjonci - već su znali kako se vatra, imali su plemenski sistem, jezik, rituale i slikarstvo. Prisustvo plemenskih odnosa značilo je da su hrana i seksualni instinkti stavljeni pod kontrolu društva. Postoji ideja o tome što je dopušteno, a što zabranjeno, pojavljuju se totemi - u početku su to "sveti" simboli životinja. Postoje magični obredi - simbolične radnje usmjerene na određeni rezultat.
U IX-VII milenijumu pre nove ere nastala je tzv neolitska revolucija- pronalazak poljoprivrede. Neolitski period traje do pojave prvih gradova u 4. milenijumu pre nove ere, kada se smatra da je započela istorija civilizacije.
U ovom trenutku nastaje privatno vlasništvo i, kao rezultat, nejednakost. Procesima razjedinjenosti koji su nastali u društvu mora se suprotstaviti sistem vrijednosti i standarda ponašanja koje svi prepoznaju. Totem se modificira i postaje simbol višeg bića koje ima neograničenu moć nad osobom. Time religija poprima globalni karakter, konačno se uobličujući kao društveno integrirajuća snaga.

Drevni Egipat
Nastao na obalama Nila IV milenijum pre nove ere Egipatska civilizacija jedan od najstarijih. Utjecaj totemizma u njemu je još uvijek vrlo jak, a svi izvorni egipatski bogovi su slični životinjama. U religiji se javlja vjera u zagrobnu odmazdu, a postojanje nakon smrti se ne razlikuje od zemaljskog. Na primjer, evo riječi formule samoopravdanja pokojnika prije Ozirisa: "... nisam učinio ništa loše ... nisam ukrao ... nisam zavidio ... nisam mjerio svoje lice ... nisam lagao ... nisam besposleno pričao ... ... nisam počinio preljubu ... nisam se oglušio o pravi govor ... nisam drugog uvrijedio ... nisam digni ruku na slabe... Nisam izazvao suze... Nisam ubio... Nisam prokleo..."
Vjeruje se da Oziris svakodnevno umire i vaskrsava kao Sunce, u čemu mu pomaže supruga Izida. Ideja vaskrsenja će se tada ponoviti u svim religijama otkupljenja, a kult Izide postojat će u doba kršćanstva, postajući prototip kulta Djevice Marije.
Egipatski hramovi nisu samo bogomolje – oni su radionice, škole, biblioteke i okupljalište ne samo sveštenika, već i naučnika tog vremena. Religija i nauka, kao i druge društvene institucije, tada još nisu imale jasnu diferencijaciju.

Drevna Mesopotamija
U 4. milenijumu pre nove ere, u dolini između Tigra i Eufrata, razvila se država Sumerana i Akađana - Drevna Mesopotamija. Sumerani su izmislili pismo, počeli graditi gradove. Prenijeli su na svoje istorijske nasljednike - Babilonce i Asirce, a preko njih - na Grke i Židove, njihova tehnička dostignuća, pravne i moralne norme. Sumerske legende o globalnom potopu, stvaranju čovjeka od gline i žene od muškog rebra postale su dio starozavjetne tradicije. U religioznim vjerovanjima Sumerana čovjek je niže biće, njegova sudbina je neprijateljstvo i bolest, a nakon smrti - postojanje u sumornom podzemnom svijetu.
Svi stanovnici Sumeraca pripadali su svom hramu kao zajednica. Hram je brinuo o siročadi, udovicama, prosjacima, obavljao administrativne funkcije, rješavao sukobe između građana grada i države.
Religija Sumeraca bila je povezana sa posmatranjem planeta i tumačenjem kosmičkog poretka - astrologije, čiji su oni osnivači. Religija u Mesopotamiji nije imala karakter strogih dogmi, što se odrazilo na slobodoumlje starih Grka, koji su mnogo toga preuzeli od Sumerana.

Drevni Rim
Glavna religija Rima bio je kult bogova polisa - Jupitera (glavnog boga), Nade, mira, hrabrosti, pravde. Mitologija Rimljana je malo razvijena, bogovi su predstavljeni kao apstraktni počeci. Na čelu Rimske crkve je svrsishodnost, pomoć u specifičnim zemaljskim poslovima uz pomoć magijskih obreda.

Judaizam
Judaizam - počinje da se oblikuje u svom današnjem obliku u XIII veku pre nove ere. kada su izraelska plemena došla u Palestinu. Glavni bog je bio Jahve (Jehova), koga su Jevreji smatrali svojim bogom svog naroda, ali nisu isključivali svoje bogove iz drugih naroda. Godine 587. pne. e. Jerusalim su zauzele trupe babilonskog kralja Nabukodonozora. Kada je Babilon pao 50 godina kasnije, počinje nova era judaizma: nastaje mit o proroku Mojsiju, Jahve je priznat kao jedini bog svih stvari, a narod Izraela je jedini Bogom izabran narod, pod uslovom da poštuje Jahve i prepoznaju njegov monoteizam.
Religioznost se u judaizmu svodi na čisto spoljašnje bogosluženje, striktno poštovanje svih propisanih obreda, kao ispunjenje uslova "sporazuma" sa Jahveom, u očekivanju "pravedne" odmazde od njega.
Kabala. U 12. veku pojavio se novi trend u judaizmu - kabal. Suština toga je ezoterično proučavanje Tore i drugih jevrejskih religijskih artefakata kao izvora mističnog znanja.

svjetske religije

Budizam
Budizam je nastao u Indiji u 6-5 veku pre nove ere. e. za razliku od kastinskog hinduizma, gdje samo najviše kaste bramana mogu postići prosvjetljenje. U to vrijeme, u Indiji, kao iu Kini i Grčkoj, odvijali su se procesi filozofskog promišljanja postojećih normi, što je dovelo do stvaranja religije neovisne o kasti, iako se koncept karme (reinkarnacija) nije poricao. Osnivač budizma, Siddhartha Gautama Shakyamuni - Buda - bio je sin princa iz plemena Shakya, koji nije pripadao brahmanskoj kasti. Iz ovih razloga, budizam nije bio široko rasprostranjen u Indiji.
Prema stavovima budizma, svijet teži miru, apsolutnom rastvaranju svega u nirvani. Stoga je jedina prava težnja osobe nirvana, spokoj i stapanje sa vječnošću. U budizmu se nije pridavao značaj nijednoj društvenoj zajednici i vjerskim dogmama, a glavna zapovijest bila je apsolutno milosrđe, neopiranje bilo kakvom zlu. Osoba se mogla osloniti samo na sebe, niko ga neće spasiti i spasiti od patnje samsare, osim pravednog načina života. Stoga, zapravo, budizam se može nazvati učenjem, "ateističkom" religijom.
U Kini, gde je budizam bio veoma raširen, iako ne toliko kao konfučijanizam, zen budizam je nastao u 7. veku, apsorbujući racionalizam svojstven kineskoj naciji. Nije potrebno postići nirvanu, samo treba pokušati vidjeti Istinu oko sebe – u prirodi, radu, umjetnosti i živjeti u skladu sa sobom.
Zen budizam je takođe imao ogroman uticaj na kulture Japana i nekih drugih zemalja Istoka.

Hrišćanstvo
Jedna od temeljnih razlika između kršćanstva i drugih svjetskih religija je cjelovitost historijskog opisa svijeta, koji je nekada postojao i koji je Bog usmjerio od stvaranja do uništenja – dolaska Mesije i posljednjeg suda. U središtu kršćanstva je lik Isusa Krista, koji je i bog i čovjek u isto vrijeme, čija se učenja moraju slijediti. Sveta knjiga kršćana je Biblija, u kojoj je Stari zavjet (sveta knjiga sljedbenika judaizma) dodan Novi zavjet, koji govori o životu i učenju Hristovom. Novi zavjet uključuje četiri jevanđelja (od grčkog - jevanđelje).
Kršćanska religija je obećala svojim sljedbenicima uspostavu mira i pravde na zemlji, kao i spas od strašnog suda, koji će se, kako su vjerovali prvi kršćani, uskoro dogoditi.
Kršćanstvo je postalo državna religija Rimskog carstva u 4. vijeku. Rimsko carstvo se 395. godine podijelilo na zapadni i istočni dio, što je dovelo do odvajanja zapadne crkve na čelu s papom i istočnih crkava na čelu sa patrijarsima - Konstantinopolja, Antiohije, Jerusalima i Aleksandrije. Formalno, ovaj jaz je okončan 1054. godine.
Kršćanstvo je iz Vizantije u Rusiju donijelo visok nivo kulture, filozofske i teološke misli, doprinijelo je širenju pismenosti, omekšavanju morala. pravoslavna crkva u Rusiji je, u stvari, bio dio državnog aparata, uvijek slijedeći zapovijest "sva vlast je od Boga". Na primjer, napuštanje pravoslavlja do 1905. smatralo se krivičnim djelom.
Dominira u zapadnoj Evropi Rimokatolička crkva(katolički - univerzalni, univerzalni). Za Katoličku crkvu tipične su pretenzije na vrhovnu vlast i u politici i u sekularnom životu – teokratija. S tim u vezi je i netrpeljivost Katoličke crkve prema drugim konfesijama i svjetonazorima. Poslije Drugi vatikanski koncil(1962 - 1965) pozicije Vatikana su značajno prilagođene realnostima modernog društva.
Antifeudalni pokret koji je započeo u 16. veku bio je usmeren i protiv katolicizma, kao ideološkog stuba feudalnog sistema. Lideri reformacije u Njemačkoj i Švicarskoj - Martin Luther, John Calvin i Ulrich Zwingli - optužili su Katoličku crkvu za iskrivljavanje pravog kršćanstva, pozivajući prve kršćane da se vrate vjeri, eliminišući posrednike između čovjeka i Boga. Rezultat reformacije bio je stvaranje nove vrste kršćanstva - protestantizma.
Protestanti su došli na ideju univerzalno sveštenstvo, napuštenih indulgencija, hodočašća, crkvenog sveštenstva, štovanja relikvija itd. Smatra se da su učenja Kalvina i protestantskih ideja općenito doprinijela nastanku „duha kapitalizma“, postala moralna osnova novih društvenih odnosa.

Islam
Islam se može nazvati religijom poniznosti i potpunog pokoravanja volji Božijoj. U VII, islam je osnovao prorok Muhamed na temelju arapskih plemenskih religija. Proglasio je Allahov monoteizam (al ili el - opći semitski korijen riječi "bog") i pokornost njegovoj volji (islam, muslimani - od riječi "pokornost").
Muslimani objašnjavaju brojne podudarnosti Biblije i Kurana činjenicom da je Allah ranije prenosio svoje zapovijedi prorocima - Mojsiju i Isusu, ali su one bile iskrivljene od njih.
U islamu je Božija volja neshvatljiva, iracionalna, stoga čovjek ne treba pokušavati da je shvati, već je treba samo slijepo slijediti. Islamska crkva je u suštini sama država, teokratija. Zakoni islamskog šerijata su zakoni muslimanskog zakona koji reguliraju sve aspekte života. Islam je moćna motivirajuća i objedinjujuća vjerska doktrina, koja je omogućila da se od nekoliko semitskih plemena za kratko vrijeme stvori visoko razvijena civilizacija, koja je u srednjem vijeku za neko vrijeme postala poglavar svjetske civilizacije.
Nakon Muhamedove smrti, izbio je sukob između njegove rodbine, praćen ubistvom Muhamedovog rođaka Alija ibn Abu Taliba i njegovih sinova, koji su željeli da nastave vjerovanje proroka. Što je dovelo do podjele muslimana na šiite (manjinu) - priznavanje prava vođenja muslimanske zajednice samo za potomke Muhameda - imame i sunite (većinu) - prema kojem vlast treba da pripada kalifima koje bira cijela zajednica .

Zdravo dragi prijatelji!

Trenutno u svijetu postoji ogroman broj religija koje ljudima daju snagu i vjeru u budućnost. U današnjem članku želio bih vam reći šta su vjere i religije?

Mnogo je ratova i nesuglasica došlo zbog činjenice da osoba, odlučivši se za svoju vjeru i pronalazeći izvor vjerovanja, prestaje da poštuje druga gledišta i religije. Ali ima li smisla otkriti ko je u pravu ili tačnije u kontekstu takvog individualnog pristupa pitanju?

Nije bitno u šta čovek veruje, glavno je da nađe svetlost i da joj teži! Živeći u harmoniji sa sobom i donoseći kreativnu energiju masama, ljudi se mogu nazvati ljudima. I nije bitno koje je to ime vjere u osnovi njegovih djela.

Podjela na tipove nastala je zbog želje religijskih studija da razdvoje moderne i drevne trendove. Danas se religije mogu razlikovati u nekoliko tipova: plemenske, svjetske i nacionalne.

Mnogi narodi svijeta nazivaju Boga različitim imenima. I svako vjerovanje ima svoju istinu. Za neke je Uskršnji zec mogao djelovati kao najviša moć bića i svemira, dok su drugi imali pravo smatrati paganske obrede istinitim, što je ponekad bilo u suprotnosti s većinom kanona vjerskog sistema kršćanstva.

Ateizam je relativno nedavno stekao prava za svoje formiranje. Totemnost i samoprihvatanje kao osobe na sličan način se odvijalo u okviru samoizražavanja. Ako je ranije čovjek bio na Zemlji, a bogovi na nebu, danas agnosticizam, kao vjera „između vjere“, projektuje potpuno drugačije povelje mišljenja i razumijevanja svijeta.

Želio bih detaljnije govoriti o nekim religijama. Želim da vam skrenem pažnju na listu različitih religija naroda svijeta. Naravno, neke od njih ćete biti upoznati, ali ćete se s nekima susresti prvi put.

Budizam

Budizam je jedna od najstarijih religija na svijetu, porijeklom iz Indije. Zahvaljujući njegovom osnivaču Siddharthi Gautami, nama poznatom kao Veliki Buda, ljudi širom planete još uvijek nastoje pronaći utjehu u pravom razumijevanju riječi "probuđeni" ili "prosvijetljeni".

Budistička filozofija se zasniva na učenju o "plemenitim istinama". Ima ih samo četiri. Prva objašnjava postojanje patnje, druga govori o njenim uzrocima, treća poziva na oslobođenje, a četvrta uči kako doći do nje.

Načela budizma i samo razumijevanje života mogu se nazvati rijekom ili potokom nematerijalnih čestica. Njihova kombinacija određuje postojanje onoga što postoji na Zemlji i u Univerzumu.

Zakoni karme iza sebe donose ponovno rođenje i stoga je vrijedno poštovati koja djela je osoba učinila u prošlom životu. Ideal budizma sa sigurnošću se može nazvati moralnim. Njegova suština je obučena u moto " Ne šteti. Niko!».

A glavni cilj je postizanje stanja Nirvane - odnosno potpunog mira i spokoja.

bramanizam

Ova religija također ima svoje korijene u Indiji. Razvijen je zahvaljujući vedizmu. O čemu ona predaje? Najvažnije je ostvarenje božanskog principa svega vitalnog i opipljivog, zvanog otkrivenja o Brahmanu.

I takođe o Atmanu - jedinstvenom i ličnom duhu. Stručnjaci za Vede odigrali su neprocjenjivu ulogu u razvoju bramanizma kao slobodnog toka. U religijskom sistemu, prvobitna uloga im je dodijeljena.

Osnovna ideja je bila zasnovana na uvjerenju i propagandi da su ljudi jedinstveni i da je nemoguće pronaći drugog identičnog. Odnosno, od djetinjstva osoba ima svoju jedinstvenu snagu, misiju i zadatak.

Brahmanisti su se odlikovali složenim i kultnim obredima. A rituali su zauzimali glavni dio njihovih života i bili su strogo kontrolirani.

taoizam

Ova religija je otkrivena masama zahvaljujući Kini i njenom osnivaču, mudracu Lao Tzuu. Zahvaljujući filozofiji koja je rezultirala radom osnivača života - "Tao Te Ching", religija je posvećena 2 koncepta.

Riječ "Tao", koja se može tumačiti kao oruđe ili metoda, i slova "De", što znači milost, potaknuli su mislioca da duboko promisli o modelu ovog svijeta.

Prema njegovim razmišljanjima, može se zaključiti da svemirom upravlja još moćnija sila. Suština njenog nastanka je puna tajni i misterija, a istovremeno njen uticaj vodi život u harmoniju.

Glavni cilj religije je približiti čovjeka besmrtnosti. Prema pristašama taoista, upravo to pomaže pojedincu da otkrije punu moć religioznog promišljanja gole ljepote svijeta. A da se postigne takvo stanje vječnog života pomažu treninzi disanja i gimnastike, alkemija, higijena duše i tijela.

džainizam

Džainizam je religija koja je nastala na indijskom potkontinentu. Vardahaman je veliki osnivač religije. A zahvaljujući njegovoj viziji džaini su uvjereni da niko nije stvorio naš svijet. On postoji oduvek i nastaviće svojim putem bez obzira na sve.

sta je vazno? Najvrednije i najistinitije je želja za samousavršavanjem vlastite duše, jačanjem njene snage. Učenje kaže da se upravo zbog takvog rada na sebi duša oslobađa od svega ovozemaljskog.

Također, religija nije slobodna od vjerovanja u transmigraciju duša. Džaini vjeruju da je uspjeh ovog života direktno povezan s tim kako ste se ponašali u prethodnom.

Vrijedi napomenuti da je praksa asketizma veoma značajna u razumijevanju religije kao takve. Krajnji cilj pojedinca je prekinuti ciklus ponovnog rođenja. To jest, doći do Nirvane i pronaći harmoniju. A to može samo asketa.

hinduizam

Hinduizam je čitav sistem vjerovanja ili zakona Hindusa. Razlikuje se po tome što ne nosi određene i dobro utvrđene dogme. Karakteristične karakteristike ili znakovi sljedbenika hinduizma je autoritarno prepoznavanje vedskih učenja i, posljedično, brahmanski temelj svjetonazora.

Želim napomenuti da samo osoba koja se može pohvaliti barem jednim indijskim roditeljem ima pravo ispovijedati hinduizam.

Glavna ideja vjere koja se ispovijeda je slijeđenje određenih smjernica oslobođenja. Karmu, kao čin i samsara, kao točak bića, pojedinac mora savladati za potpuno i istinsko oslobođenje.

Islam

Nisam mogao ne spomenuti ovu svjetsku religiju, koja je nastala u Arabiji. Poslanik Muhamed, koji je govorio u Meki, smatra se njenim osnivačem. Prema njegovim uvjerenjima, kao i zahvaljujući njegovim izjavama, nakon njegove smrti nastalo je djelo. U budućnosti je postao sveta knjiga islama i do danas nosi poznato ime - Kuran.

Koja je svrha? Glavno učenje je sljedeće: Nema boga osim Allaha". A anđeli i drugi entiteti viših svjetova nisu slobodni, već su Mu potpuno potčinjeni.

Također, muslimani su uvjereni da je njihova religija najispravnija, budući da je Muhamed posljednji prorok kojeg je Bog poslao na Zemlju. Znanje i mudrost prethodnih religija, po mišljenju muslimana, nisu pouzdani zbog činjenice da su ljudi više puta prepisivali i deformisali sveto znanje.

Judaizam

Ovo je najranija religija koja je nastala u Palestini. Postalo je rašireno uglavnom među Jevrejima. Vjera u jednog Boga, kao i besmrtnost duše i zagrobnog života, usko je povezana sa percepcijom jevrejskog naroda kao personifikacije Mesije i nosioca božanske objave.

Svete knjige judaizma uključuju Toru, ogroman broj djela proroka i tumačenja koja su sakupljena u Talmudu.

Hrišćanstvo

To je jedna od tri najmoćnije religije na svijetu. Nastao je u Palestini, a potom se proširio na Rimsko Carstvo i Evropu. Osvojila je srca mnogih vjernika koji žive na planeti Zemlji.

Vjerovanje da je Bog poslao svog sina Isusa Krista na Zemlju, koji je živio pravedno, patio i umro kao običan čovjek, u srcu je religije.

Glavna knjiga religije je Biblija. Propovijeda doktrinu o tri hipostaze jednog Boga: Oca, Sina i Svetoga Duha. Kršćani se posebno odnose na ideju o prvom grijehu i drugom Hristovom dolasku na Zemlju.

Politeizam

Politeizam je vjerovanje u mnoge bogove. Može se nazvati određenim sistemom vjerovanja, cijelim pogledom na svijet ili osnovom za neslaganje. Religija se zasniva na vjerovanju u nekoliko božanstava koja su sakupljena u panteonu boginja i, naravno, bogova.

Politeizam se odnosi na vrstu teizma i suprotstavlja se monoteizmu, odnosno vjeri u jednog, jednog Boga. A istovremeno se ne slaže i sa sudovima ateizma, gdje se postojanje bilo kakvih viših sila potpuno negira.

U stvari, takav termin je uveo Filon Aleksandrijski jer je postalo neophodno napraviti neku vrstu razlike između politeizma i paganizma. Pošto su u to vrijeme svi oni koji nisu ispovijedali judaizam nazivani paganima.

Jediism

Više filozofski trend nego religija, nisam mogao a da to ne spomenem! Džedaji vjeruju u Silu, sveobuhvatno energetsko polje stvoreno od svih živih bića koje okružuje i prodire u sva živa bića, te rade na razvoju vlastitog, slično kao Jedi vitezovi iz filma "". U jedaizmu nema kultnih radnji i dogmi, a već je registrovano oko pola miliona sljedbenika ovog trenda, posebno u Americi i Velikoj Britaniji.

A Jedi kod kaže:

Nema emocija – ima mira.
Ne postoji neznanje - postoji znanje.
Nema strasti - postoji spokoj.
Nema haosa - postoji harmonija.
Nema smrti - postoji Moć.

Dakle, najvjerovatnije, džedajski smjer na mnogo načina podsjeća na budizam.

U zaključku ću reći da je, po mom mišljenju, središnja ideja svih religija ista: postojanje više Sile i suptilnih, nevidljivih svjetova, kao i duhovno savršenstvo čovjeka. Sve religije po mom mišljenju potiču iz drevnog ezoterijskog znanja. Dakle, bit će radosno kada svaka osoba vjeruje u ono što mu se najviše sviđa, a pruža istu slobodu i drugima. Na kraju krajeva, prva stvar koju treba da uradite je da ostanete ljudi!

Na ovoj filozofskoj noti, stavio sam tačku na to.

Vidimo se na blogu, ćao!

Pozdrav dragi studenti!

Danas imamo prilično komplikovanu temu. U osnovnoj školi se izučava u okviru predmeta „Osnove religiozne kulture i sekularne etike“ i sasvim je moguće da će vas nastavnik zamoliti da pripremite izveštaj ili poruku za čas na temu „Glavne svetske religije“.

Danas predlažem da ih detaljnije razmotrimo i dam im kratak opis kako bismo imali malo pojma o tome šta dišu vjernici. Pokušaću da pišem jednostavnim rečima da svima bude jasno. Pa, ako još uvijek nije jasno, uvijek možete postaviti pitanje u komentarima.

Plan lekcije:

Šta je religija?

Bilo ih je mnogo, a svaki svetac je bio odgovoran za svoju sferu.

• Neki bogovi su pozvani da naprave kišu.
• Drugima - da pomognu u borbi protiv neprijatelja.
• Treći je zamoljen za pomoć u nevolji i bolesti.

Tako se rodila religija – vjera u natprirodnog pomoćnika zvanog Bog i sposobnost da mu se obratimo kroz molitve.

Vrijeme je prolazilo, vjerovanja ljudi su se mijenjala, sazrevala i spajala u grupe. Danas postoje mnogi vjerski pokreti, čiji pristalice mogu biti stotine, a možda i milijarde ljudi.

Svako vjersko uvjerenje uključuje:

• moralne i etičke norme;
• pravila ponašanja;
• skup rituala i ceremonija, uz pomoć kojih se obraćaju svetištima, tražeći pomoć u hitnim stvarima.

Danas u svijetu postoje tri glavne religije. Sva druga vjerovanja su samo izdanci od njih sa svojim malim suptilnostima. Najvažniji životni postulati sačuvani su u svakoj religiji.

Najstarija religija je budizam

Budistički religiozni pokret nastao je u 6. veku pre nove ere u Indiji.

Istorija povezuje pojavu budizma sa imenom Siddharthe Gautame.

Prema drevnoj legendi, sa 29 godina napustio je svoj luksuzni dom kada je ugledao "istinu života":

• starost u obliku oronulog starca uhvaćenog u oči;
• bolest preko teško bolesne osobe;
• smrt od sudara sa pogrebnom povorkom.

U potrazi za istinom razmišljao je i meditirao, shvaćajući neizbježnost trpljenja sa obaveznim trenucima u životu. Kao rezultat toga, pronašao je smisao postojanja svega što nas okružuje, i kako budisti kažu, postao je prosvijetljen, pa je nazvan Buda.

Pronašavši u dubini svoje svijesti istinu o sudbini čovjeka, Buda je počeo dijeliti s drugima - tako se pojavila sveta knjiga Tipitaka.

Navodi sve glavne religijske ideje budizma:

• patnja u životu je neizbežna; da biste ih se riješili, morate se odreći zemaljskih želja, nastojeći postići nirvanu - najviše stanje duše;
• osoba sama određuje svoju buduću sudbinu svojim postupcima, preporodajući se u drugom životu u novo živo biće, a ko ćeš kasnije biti zavisi od toga kako se ponašaš u ovom životu;
• ispravno ponašanje je ljubaznost i sposobnost suosjećanja s drugima;
• pravi način života je poštenje;
• ispravan govor je odsustvo laži;
• ispravan postupak - ne škodi ničemu živom, ne kradi i nema loših navika;
• pravilan trening je spoznaja da se sve može postići ako se potrudiš.

Danas budizam u različitim zemljama podržava više od 500 miliona ljudi.

Budisti u Aziji, na Dalekom istoku, u Laosu, Tajlandu, Šri Lanki i Kambodži sve svoje slobodno vrijeme posvećuju meditaciji u manastirima, pokušavajući da dostignu ovo najviše stanje i oslobode se životnih okova.

Budističko sjedište nalazi se u Bangkoku. Predstavnici ove religije biraju božanske statue za svetinje na koje polažu cvijeće.

Kulturolozi smatraju da je bez razumijevanja budizma nemoguće razumjeti veliku kulturu istočnih naroda Indije, Kine, Tibeta i Mongolije. Budizam je prisutan i u Rusiji, sa njegovim obožavaocima možete razgovarati u Kalmikiji ili Burjatiji.

Ovo je zanimljivo! Naziv budističkih kanona "Tipitaka" znači "trostruka korpa", što se obično tumači kao "tri korpe zakona". Naučnici vjeruju da su se možda sveti tekstovi pravila, ispisani u davna vremena na palminom lišću, čuvali u pletenim korpama.

hrišćanska religija

Rodno mjesto kršćanstva je Palestina, nekadašnji istok Rimskog carstva.

Vjerski pokret koji se pojavio u 1. stoljeću obratio se svim poniženim koji su tražili pravdu s prijedlogom da se obrate Bogu za pomoć u nadi da će se riješiti svega lošeg. Pojava kršćanske religije povezana je s propovijedima Isusa Krista, čije je rođenje predskazano Djevici Mariji.

Kada mu je bilo 30 godina, Božiji poslanik je izašao među ljude da propovijeda svetu riječ, prenoseći ljudima ideje marljivosti, mira i bratstva, osuđujući bogatstvo i veličajući duhovno nad materijalnim. Hebrejsko ime Isusa je Ješua, što se prevodi kao "spasitelj", kome je suđeno da pati za grijehe svih kršćana.

Osnova kršćanske religije je vjerovanje u anđele i demone, zagrobni život, posljednji sud i smak svijeta.

Sveta knjiga hrišćanske religije je Biblija, koja sadrži svih deset glavnih pravila – zapovesti, njihovo poštovanje za svakog verujućeg hrišćanina je cilj u životu.

Najvažnije od njih je da volite Boga kao sebe. Postoje i pravila da se ne krade i ne laže, da se radi i poštuje roditelje.

Godine 1054. hrišćanska crkva se podelila na pravoslavne (istok) i katolike (zapad), a kasnije, u 16. veku, pojavili su se protestanti.

Većina pravoslavnih živi u Rusiji, Bjelorusiji, Grčkoj, Moldaviji, među Kanađanima i Amerikancima. Katolicizam je rasprostranjen u Portugalu, Francuskoj, Španiji, Italiji, Njemačkoj.

Danas postoji oko 2 milijarde vjernika u kršćanskoj religiji.

Ovo je najveća religija na svijetu po broju sljedbenika i geografiji - u svakoj zemlji postoji, čak i mala, kršćanska zajednica.

Svi kršćani, i pravoslavni i katolici, idu u crkvene crkve, podvrgavaju se krštenju i okajaju svoje grijehe molitvom i postom.

Najmlađa religija je islam

Najmlađa svjetska religija u pogledu starosti pojavila se među Arapima na Arapskom poluostrvu u 7. vijeku i prevodi se kao “pokornost”.

Ali mladi ne znači da je malo vjernika u to - danas među sljedbenicima islama ima oko 1,5 milijardi ljudi iz skoro 120 zemalja svijeta. Ideje islama je ljudima donio Muhamed, rođen u Meki, koji je izjavio da je on izabranik Allaha (boga islamista) da svoje propovijedi provede u praksi.

Sveto pismo muslimana – tako se zovu oni koji su islam odabrali za svoju vjeru – Kuran, u koji su uključene sve Muhamedove propovijedi.

Islamsko svetište je džamija u koju vjernici dolaze na molitvu 5 puta dnevno. Mnogi istraživači vjeruju da je mladi islam u potpunosti uzeo svoje temelje iz kršćanske Biblije, dodajući arapske tradicije: i ovdje je Božji strašni sud i demoni, raj i Sotona.

Prema muslimanskom Kuranu, čovjek živi da prođe sva životna iskušenja, služeći Allahu i pripremajući se za zagrobni život. Najteži grijesi u islamu su kockanje i pijanstvo, kao i kamate (to je kada daju u zajam i traže da im vrate u većem iznosu, uz naplatu kamate).

Također, pravi muslimani nikada ne jedu svinjetinu. Muslimani posebno paze na post u mjesecu ramazanu, kada nije dozvoljena ni mrvica hrane tokom dana.

Islam ima vjerski zakon koji se zove šerijat, čiji se sud ponekad ne uklapa u uslove modernog doba - za teške grijehe i kršenje Kurana muslimane se kamenuje do smrti, za manje prekršaje tuku motkama. Takve kazne su još uvijek očuvane u nekim područjima islamskih država.

Ono što spaja tri svjetske religije

Bez obzira kako se nazivaju tri religije, koje smo danas okarakterizirali, ma koliko se razlikovali u ritualima, svetinjama i vjeri, sve one, zajedno, uspostavljaju ljudske moralne standarde i pravila ponašanja, zabranjujući bol i štetu svima. živa bića, pribjegavanje varanju, nepoštovanje prema drugima.

Bilo koja od svjetskih religija uči toleranciji, poziva na milosrđe i ljubaznost prema ljudima.

Deleći dobro, niko ne postaje prosjak,

Sve će se vratiti stostruko.

Ko čini naš svijet svjetlijim i čistijim,

I sam će se obogatiti dobrotom.

To je sve za danas. Opraštam se od vas sa željom da budemo ljubazniji jedni prema drugima.

Uspjeh u učenju!

Evgenia Klimkovich.

apstraktno

Svjetske religije (budizam, kršćanstvo, islam), njihov kratak opis

UVOD

... Postoji Bog, postoji svet, oni žive zauvek,

A život ljudi je trenutan i jadan,

Ali čovek sadrži sve u sebi,

Koji voli svijet i vjeruje u Boga.

Do kraja drugog milenijuma moderne civilizacije vjeruje svih pet milijardi ljudi koji žive na Zemlji. Neki vjeruju u Boga, drugi vjeruju da On ne postoji; drugi veruju u napredak, pravdu, razum. Vjera je najvažniji dio čovjekovog svjetonazora, njegovog životnog položaja, uvjerenja, etičkog i moralnog pravila, norme i običaja, prema kojima – tačnije, unutar kojih – živi: djeluje, misli i osjeća.

Vjera je univerzalno svojstvo ljudske prirode. Promatrajući i shvaćajući okolni svijet i sebe u njemu, osoba je shvatila da nije okružena haosom, već uređenim svemirom koji se pokorava takozvanim zakonima prirode. Za komunikaciju s nevidljivim svijetom, osoba pribjegava pomoći "posrednika" - predmeta, simbola, obdajenog posebnim svojstvom - koji služi kao kontejner nevidljive moći. Dakle, stari Grci su obožavali grubi, čvoroviti balvan, koji je personificirao jednu od boginja. Stari Egipćani odali su počast moćnoj boginji Bastet u obliku mačke. Moderno afričko pleme, otkriveno relativno nedavno, obožavalo je propeler aviona koji je jednom pao s neba na njihove zemlje.

Vjera ima mnogo različitih oblika, a ti oblici se nazivaju religijom. Religija (od lat. religija- povezanost) je pogled na svijet i ponašanje ljudi zasnovano na vjerovanju u postojanje jednog ili više bogova. Ideja o postojanju Boga je centralna tačka religioznog pogleda na svet. U hinduizmu, na primjer, postoje hiljade bogova, u judaizmu - jedan, ali obje religije su zasnovane na vjeri. Religijska svijest polazi od vjerovanja da, uz stvarni svijet, postoji još jedan – viši, natprirodni, sveti svijet. A to sugerira da se vanjska raznolikost i raznolikost kultova, rituala, filozofija brojnih religijskih sistema zasniva na nekim zajedničkim svjetonazorskim idejama.

Bilo je i još uvijek postoji mnogo različitih religija. Podijeljeni su vjerovanjem u mnoge bogove - politeizam, i vjerom u jednoga Boga - monoteizam. Takođe se razlikuju plemenske religije , nacionalni(na primjer, konfucijanizam u Kini) i svjetske religije, uobičajen u različitim zemljama i koji ujedinjuje ogroman broj vjernika. Svjetske religije su tradicionalno Budizam ,Hrišćanstvo I Islam. Prema posljednjim podacima, u savremenom svijetu ima oko 1.400 miliona kršćana, oko 900 miliona sljedbenika islama i oko 300 miliona budista. Ukupno, ovo je skoro polovina stanovnika Zemlje.

Pokušat ću u svom radu dati kratak opis ovih religija.

Budizam je najstarija svjetska religija, koja je dobila ime po imenu, odnosno po počasnoj tituli, svog osnivača Bude, što znači “ prosvetljeni". Buda Šakjamuni ( žalfija iz plemena Shakya) živio je u Indiji u 5.-4. vijeku. BC e. Ostale svjetske religije – kršćanstvo i islam – pojavile su se kasnije (odnosno pet, odnosno dvanaest stoljeća kasnije).

Ako ovu religiju pokušamo zamisliti kao „iz ptičje perspektive“, vidjet ćemo šareni splet smjerova, škola, sekti, podsekti, vjerskih partija i organizacija.

Budizam je apsorbirao mnoge raznolike tradicije naroda tih zemalja koje su pale u njegovu sferu utjecaja, a također je odredio način života i razmišljanja miliona ljudi u tim zemljama. Većina pristalica budizma danas živi u južnoj, jugoistočnoj, centralnoj i istočnoj Aziji: Šri Lanki, Indiji, Nepalu, Butanu, Kini, Mongoliji, Koreji, Vijetnamu, Japanu, Kambodži, Mjanmaru (ranije Burmi), Tajlandu i Laosu. U Rusiji budizam tradicionalno praktikuju Burjati, Kalmici i Tuvanci.

Budizam je bio i ostao religija koja poprima različite oblike ovisno o tome gdje se širi. Kineski budizam je religija koja vjernicima govori jezikom kineske kulture i nacionalnih ideja o najvažnijim životnim vrijednostima. Japanski budizam je sinteza budističkih ideja, šintoističke mitologije, japanske kulture itd.

Sami budisti računaju vrijeme postojanja svoje religije od Budine smrti, ali među njima nema konsenzusa o godinama njegovog života. Prema tradiciji najstarije budističke škole - Theravade, Buda je živio od b24 do 544. godine prije Krista. e. Prema naučnoj verziji, život osnivača budizma je od 566. do 486. godine prije Krista. e. U nekim granama budizma pridržavaju se kasnijih datuma: 488-368. BC e. Rodno mjesto budizma je Indija (tačnije, dolina Ganga). Društvo drevne Indije bilo je podijeljeno na varne (imanja): bramane (najviša klasa duhovnih mentora i svećenika), kšatrije (ratnike), vaišje (trgovce) i šudre (koji služe svim ostalim klasama). Budizam se po prvi put obraća osobi ne kao predstavniku bilo koje klase, klana, plemena ili određenog pola, već kao osobi (za razliku od sljedbenika bramanizma, Buda je vjerovao da su žene, zajedno s muškarcima, sposobne postići najviše duhovno savršenstvo). Za budizam su u osobi bile važne samo lične zasluge. Dakle, riječju "brahman" Buda naziva svaku plemenitu i mudru osobu, bez obzira na njeno porijeklo.

Biografija Bude odražava sudbinu stvarne osobe uokvirene mitovima i legendama, koje su s vremenom gotovo potpuno gurnule u stranu istorijsku ličnost osnivača budizma. Prije više od 25 stoljeća, u jednoj od malih država na sjeveroistoku Indije, kralju Shuddhodani i njegovoj ženi Maji rođen je sin Siddhartha. Njegovo porodično ime je bilo Gautama. Princ je živeo u luksuzu, ne znajući za brige, na kraju je osnovao porodicu i verovatno bi nasledio oca na prestolu, da sudbina nije drugačije odredila.

Saznavši da na svijetu postoje bolesti, starost i smrt, princ je odlučio spasiti ljude od patnje i krenuo u potragu za receptom za univerzalnu sreću. U oblasti Gaya (i danas se zove Bodh-Gaya) postigao je prosvjetljenje i otvorio mu se put za spas čovječanstva. To se dogodilo kada je Siddhartha imao 35 godina. U gradu Benaresu je pročitao svoju prvu propovijed i, kako budisti kažu, "okrenuo točak Darme" (kako se ponekad naziva Budino učenje). Putovao je sa propovedima po gradovima i selima, imao je učenike i sledbenike koji su hteli da slušaju uputstva Učitelja, koga su počeli zvati Buda. U 80. godini života, Buda je preminuo. Ali učenici su, čak i nakon smrti Učitelja, nastavili da propovedaju njegovo učenje širom Indije. Stvorili su monaške zajednice u kojima se ovo učenje čuvalo i razvijalo. Ovo su činjenice prave biografije Bude - čovjeka koji je postao osnivač nove religije.

Mitološka biografija je mnogo komplikovanija. Prema legendi, budući Buda je preporođen ukupno 550 puta (83 puta je bio svetac, 58 - kralj, 24 - monah, 18 - majmun, 13 - trgovac, 12 - kokoška, ​​8 - a guska, 6 - slon; osim toga, riba, pacov, stolar, kovač, žaba, zec itd.). Tako je bilo sve dok bogovi nisu odlučili da je došlo vrijeme da on, rođen u maski čovjeka, spasi svijet, zarobljen u tami neznanja. Rođenje Bude u porodici kšatriya bilo je njegovo posljednje rođenje. Zbog toga je nazvan Siddhartha (onaj koji je postigao cilj). Dječak je rođen sa trideset i dva znaka “velikog muža” (zlatna koža, znak točka na nogama, široke potpetice, svijetli krug kose između obrva, dugi prsti, dugačke ušne resice itd.). Lutajući astrolog asketa predviđao je da ga čeka velika budućnost u jednom od dva područja: ili će postati moćan vladar sposoban da uspostavi pravedni poredak na zemlji, ili će biti veliki pustinjak. Majka Maja nije učestvovala u odgoju Siddharthe - umrla je (a prema nekim legendama, otišla je u raj da ne bi umrla od divljenja prema svom sinu) ubrzo nakon njegovog rođenja. Dječaka je odgojila njegova tetka. Princ je odrastao u atmosferi luksuza i prosperiteta. Otac je učinio sve da se predviđanje ne ostvari: okružio je sina divnim stvarima, lijepim i bezbrižnim ljudima, stvorio atmosferu vječnog slavlja kako nikada ne bi saznao za tuge ovoga svijeta. Sidarta je odrastao, oženio se sa 16 godina i dobio sina Rahulu. Ali napori njegovog oca bili su uzaludni. Uz pomoć svog sluge, princ je tri puta uspeo da se iskrade iz palate. Prvi put je sreo pacijenta i shvatio da ljepota nije vječna i da na svijetu postoje bolesti koje unakazuju čovjeka. Drugi put je ugledao starca i shvatio da mladost nije vječna. Po treći put je gledao pogrebnu povorku koja mu je pokazala krhkost ljudskog života.

Sidarta je odlučio da potraži izlaz iz zamke bolest - starost - smrt. Prema nekim verzijama, upoznao je i pustinjaka, zbog čega je razmišljao o mogućnosti prevladavanja patnje ovog svijeta, vodeći usamljenički i kontemplativni način života. Kada se princ odlučio na veliko odricanje, imao je 29 godina. Nakon šest godina asketske prakse i još jednog neuspješnog pokušaja postom da postigne viši uvid, postao je uvjeren da put samomučenja neće dovesti do istine. Zatim, povrativši snagu, pronašao je osamljeno mjesto na obali rijeke, sjeo pod drvo (koje se od sada zove Bodhi drvo, odnosno "drvo prosvjetljenja") i zaronio u kontemplaciju. Pred unutrašnjim pogledom Siddharthe prošli su njegovi vlastiti prošli životi, prošli, budući i sadašnji životi svih živih bića, a zatim je otkrivena najviša istina, Dharma. Od tog trenutka postao je Buda – Prosvijetljeni ili Probuđeni – i odlučio je da podučava Darmu sve ljude koji traže istinu, bez obzira na njihovo porijeklo, klasu, jezik, pol, godine, karakter, temperament i mentalne sposobnosti.

Buda je proveo 45 godina šireći svoja učenja u Indiji. Prema budističkim izvorima, pridobio je sljedbenike iz svih sfera života. Neposredno prije smrti, Buda je svom voljenom učeniku Anandi rekao da može produžiti svoj život za čitav vijek, a onda je Ananda gorko požalio što nije pomislio da ga pita o tome. Razlog za Budinu smrt bio je obrok kod siromašnog kovača Čunda, tokom kojeg je Buda, znajući da će siromah ugostiti svoje goste ustajalim mesom, zamolio da mu da svo meso. Buda je umro u gradu Kushinagara, a njegovo tijelo je kremirano po običaju, a pepeo je podijeljen na osam sljedbenika, od kojih je šest predstavljalo različite zajednice. Njegov pepeo je zakopan na osam različitih mjesta, a potom su nad ovim ukopima postavljeni spomen-spomenici - stupas. Prema legendi, jedan od učenika izvukao je Budin zub iz pogrebne lomače, koja je postala glavna relikvija budista. Sada se nalazi u hramu u gradu Kandy na ostrvu Šri Lanka.

Povratak