Osvajanje poljskih zemalja u 10.-11. veku. Poljske zemlje u srednjem vijeku i ranom modernom dobu

Razvoj feudalnih odnosa. U U.1-XII vijeku. uočen je značajan napredak u poljoprivredi u poljskim zemljama. Tri polja se prostiru posvuda. Površina obrađenog zemljišta se povećala zbog unutrašnje kolonizacije. Seljaci su, napuštajući feudalni ugnjetavanje, razvili nove zemlje, na kojima su, međutim, ubrzo pali u nekadašnju feudalnu ovisnost.

U XI veku. U Poljskoj su feudalni odnosi već svuda bili čvrsto uspostavljeni. Veliko svjetovno i crkveno zemljišno vlasništvo raslo je kao rezultat zauzimanja zemlje lično slobodnih komunalnih seljaka od strane feudalaca i podjelom kneževskih zemalja. Srednji feudalci su postali u XII veku. od uslovnih posjednika do votčinnika - nasljednih feudalnih vlasnika.

Rast krupnog zemljišnog posjeda feudalaca doveo je do naglog smanjenja broja slobodnih komunalnih seljaka. Broj pripisanih seljaka u XII-XIII vijeku. brzo rastao. Glavni oblik rente u XI-XIII vijeku. bila je renta u naturi. Domaćinstvo zavisnog seljaka je oporezovano u naturi. Seljaci su morali snositi brojne dužnosti u korist kneza. U nastojanju da povećaju prihode, feudalci su povećali iznos seljačkih dažbina, što je naišlo na žestok otpor seljaka. Proširio se feudalni imunitet. Imunitetna pisma oslobađala su magnate da snose sve ili dio dužnosti u korist kneza i prenijela sudska prava nad stanovništvom u ruke feudalaca. Samo bitna krivična djela bila su u nadležnosti kneževskog suda.

Rast gradova. U XII-XIII vijeku. u Poljskoj su se brzo razvijali gradovi koji su već tada bili značajna središta zanatstva i trgovine. Stanovništvo gradova se povećalo zbog odbjeglih seljaka. Gradski zanat se razvijao. Unaprijeđene su tehnike u grnčarskoj, juvelirskoj, drvoprerađivačkoj, ljevačkoj i metaloprerađivačkoj industriji zanatske proizvodnje. Na osnovu rasta specijalizacije nastale su nove grane zanatstva. Posebno veliki uspjeh u XIII vijeku. u Poljskoj dostigla proizvodnju ženki. Domaća trgovina je rasla, razmjena između gradova i ruralnih okruga, među regijama zemlje u cjelini je porasla. Promet novca se razvijao. U spoljnotrgovinskoj razmeni značajnu ulogu imale su veze sa Rusijom, Češkom i Nemačkom. Tranzitna trgovina igrala je značajnu ulogu

preko Krakova i Vroclava. Poljski gradovi u XI-XII veku. bili su zavisni od kneza i plaćali su mu feudalnu rentu i trgovačke dažbine (myto). U XIII veku. mnogi poljski gradovi dobili su gradsko pravo po uzoru na nemačko pravo (prilagođeno poljskim uslovima). Prinčevi, svjetovni i duhovni feudalci, u nastojanju da povećaju svoje prihode, počeli su osnivati ​​gradove na svojim zemljama, dajući gradska prava i značajne trgovačke privilegije svom stanovništvu.

Njemačka kolonizacija i njen značaj. Da bi povećali svoje prihode, feudalci su pokroviteljstvovali širokoj seljačkoj kolonizaciji zemlje. Seljacima su doseljenici davali značajne pogodnosti. Od 12. veka knezovi i feudalci počeli su podsticati njemačku seosku i urbanu kolonizaciju, koja je na prijelazu iz XII-XIII vijeka. bio je posebno značajan u Šleziji i Pomeraniji. U manjoj meri se proširio u „Velikoj i Maloj Poljskoj.” Nemački seljaci doseljenici su uživali poseban „nemački zakon” u Poljskoj.

Zemljoposjednici su počeli prevoditi na "njemačko pravo" i poljske seljake. Istovremeno je uveden i jednoobrazni regulisani činš u novcu i naturi. Desetina je također bila regulirana u korist crkve. Novi oblici feudalne eksploatacije, posebno novčana renta, doprinijeli su porastu proizvodnih snaga i rastu gradova. Njemačka kolonizacija u gradovima dovela je do toga da je u nizu velikih centara Šleske, Velike i Male Poljske vrh gradskog stanovništva - patricijat - postao pretežno njemački.

Raspad Poljske na sudbine. Na osnovu saveza sa Kijevskom Rusijom, Kazimir I (1034-1058) započeo je borbu za ponovno ujedinjenje poljskih zemalja. Uspio je pokoriti Mazoviju i vratiti Šleziju. Boleslav II Smjeli (1058-1079) nastojao je da nastavi politiku Kazimira. Vanjska politika Boleslava II bila je usmjerena na postizanje nezavisnosti Poljske od Njemačkog carstva. Godine 1076. proglašen je poljskim kraljem. Ali Boleslav II nije mogao potisnuti govore povećanog svjetovnog i duhovnog plemstva, koje su podržavale Češka i Njemačko carstvo, nezainteresirane za održavanje jake centralne vlasti. Bio je primoran da pobegne u Mađarsku, gde je i umro. Pod nasljednikom Boleslava II, Vladislavom I Germanom (1079-1102), Poljska je počela da se raspada na sudbine, ulazeći u period feudalne rascjepkanosti. Istina, početkom XII vijeka. Bolesław III Krivoustom je uspio privremeno obnoviti političko jedinstvo Poljske, što je također bilo zbog prijetnje porobljavanja koja je nadvila nad zemljom od Njemačkog carstva.

Sistem apanaže dobio je pravno formaliziranje u takozvanom statutu Boleslava III (1138), prema kojem je Poljska podijeljena na apanaže među njegovim sinovima. Statut je ustanovljen. princip seigniorate-a: najstariji u porodici dobija vrhovnu vlast - sa titulom velikog vojvode. Glavni grad je bio Krakov.

Feudalna rascjepkanost bila je prirodna pojava u razvoju Poljske. I u to vrijeme proizvodne snage su nastavile da se razvijaju u poljoprivredi i gradskim zanatima. Ekonomske veze između pojedinih poljskih zemalja su rasle i jačale. Poljski narod se sjećao jedinstva svoje zemlje, svoje etničke i kulturne zajednice.

Period feudalnog nejedinstva donio je Poljacima teška iskušenja. Politički rascjepkana Poljska nije bila u stanju odbiti agresiju njemačkih feudalaca i invaziju mongolsko-tatarskih.

Borba Poljske protiv nemačke feudalne agresije u XII-XIII veku. Mongolsko-tatarska invazija. Sukob oko prijestolja između sinova Boleslava III poklopio se s intenziviranjem agresije njemačkih feudalaca na zemlje poljsko-baltičkih Slovena i doveo do teških političkih posljedica za poljski narod.

Godine 1157. markgrof Albreht Medvjed zauzeo je Branibor, važnu stratešku tačku na poljskoj granici. 70-ih godina. 12. vek završeno je političko potčinjavanje poljsko-baltičkih Slovena od strane nemačkih feudalaca. Na okupiranoj teritoriji formirana je agresivna njemačka kneževina Brandenburg, koja je krenula u ofanzivu na poljske zemlje. Godine 1181. Zapadna Pomeranija je bila prisiljena priznati vazalnu ovisnost o njemačkom carstvu.

Međunarodni položaj poljskih zemalja naglo se pogoršao nakon pojave Teutonskog reda u baltičkim državama, koji je 1226. godine pozvao u Poljsku mazovski knez Konrad da se bori protiv Prusa. Teutonski red, uništavajući Pruse ognjem i mačem, osnovao je jaku državu na njihovoj zemlji, koja je bila pod okriljem papskog prijestolja i njemačkog carstva. Godine 1237. Teutonski red se spojio sa Redom mačeva, koji je zauzeo zemlje u istočnom Baltiku. Jačanje Teutonskog reda i Brandenburga, čiji su posjedi pokrivali poljske zemlje s dvije strane, predstavljalo je veliku opasnost za Poljsku.

Situacija je postala još gora kao rezultat invazije na Poljsku od strane mongolsko-tatara. Značajan dio teritorije Poljske je opustošen i opljačkan (1241.). U bici kod Lignjece mongolsko-Tatari su potpuno porazili trupe šlesko-poljskih feudalaca. Mongolo-tatarske invazije 1259. i 1287 bile su praćene istim strašnim pustošenjem poljskih zemalja.

Iskoristivši slabljenje Poljske uslijed napada mongolsko-tatarskih i porasta feudalne rascjepkanosti, njemački feudalci su pojačali ofanzivu na poljske zemlje.

Uspostavljanje državnog jedinstva Poljske. Razvoj proizvodnih snaga u poljoprivredi i zanatstvu, jačanje ekonomskih veza između pojedinih regiona zemlje, rast gradova postepeno su stvarali ekonomske preduslove.

da ujedini poljske zemlje u jednu državu. Proces ponovnog ujedinjenja poljskih zemalja značajno je ubrzala vanjska opasnost - agresija Teutonskog reda. Ujedinjenje zemlje podržala je velika većina poljskog društva. Stvaranje jake centralne vlasti sposobne da ograniči samovolju velikih feudalaca i da organizuje odbranu poljskih granica bilo je u interesu poljskog naroda.

Krajem XIII vijeka. vodeću ulogu u borbi za ujedinjenje zemlje imali su velikopoljski knezovi. Godine 1295. Przemysław II je postepeno proširio svoju vlast na cijelu Poljsku i pripojio Istočno Pomeraniju svojim posjedima. Okrunjen je poljskom krunom, ali je morao ustupiti Krakov češkom kralju Vaclavu II. 1296. Przemysław je ubijen. Borbu za ujedinjenje poljskih zemalja nastavio je brestsko-kujavski knez Vladislav Loketok, koji se suprotstavio Vaclavu II Češkom, koji je uspio da podredi i Malu i Veliku Poljsku svojoj vlasti. Nakon smrti Vaclava II (1305) i njegovog sina Vaclasa III (1309), Loketok je preuzeo Krakov i Veliku Poljsku. Ali Istočnu Pomeraniju je zauzeo Teutonski red (1309). Godine 1320. Vladislav Loketok je krunisan u Krakovu krunom poljskih kraljeva.

Vanjska politika Kazimira III. Zauzimanje Galicijske Rusije. Borba za ujedinjenje poljskih zemalja sredinom XIV veka, pod kraljem Kazimirom III (1333-1370), naišla je na uporni otpor Teutonskog reda i dinastije Luksemburg. Godine 1335., uz posredovanje Ugarske u Višegradu, sklopljen je sporazum sa Luksemburgovcima, po kojem su se oni odricali pretenzija na poljski tron, ali su zadržali Šleziju. Godine 1343. red je bio prisiljen na neke teritorijalne ustupke Poljskoj. Međutim, Istočna Pomeranija nije ponovo ujedinjena sa Kraljevinom Poljskom. Godine 1349-1352. Poljski feudalci uspjeli su zauzeti Galicijsku Rusiju, a 1366. i dio Volinije.

Društveno-ekonomski razvoj Poljske u XIV veku. Političko ujedinjenje zemlje doprinijelo je ekonomskom razvoju poljskih zemalja. U XIV veku. seljaci su nastavili intenzivno naseljavati šumske površine i krčiti nove površine, nadajući se da će se osloboditi feudalne eksploatacije. Međutim, čak i na novim mjestima, seljaci-novi doseljenici pali su u feudalnu ovisnost od velikih zemljoposjednika. U XIV veku. kategorija lično slobodnih seljaka gotovo je potpuno nestala. Feudalci su prebacivali seljake na jednoobrazne dažbine - činš, plaćene u naturi i novcu, što je doprinijelo povećanju produktivnosti seljaka i intenziviranju njihove privrede. Prihodi feudalaca su rasli. Ponegdje se, uz činšu, u manjem obimu praktikovalo i korve.

Od kraja XIV veka. u vezi sa razvojem robno-novčanih odnosa povećala se imovinska diferencijacija među zavizima

Poljska u XIV-XV vijeku.

ovi seljaci-kmetovi. Neki od Kmeta su se pretvorili u seljake bez zemlje - predgrađe koji su imali samo malo zemlje, kuću i baštu. Pojačana feudalna eksploatacija izazvala je energičan otpor seljaštva, koji se prvenstveno ogledao u bekstvu.

U XIV veku. urbani zanati razvijeni u Poljskoj. Šleska (posebno grad Vroclav) bila je poznata po svojim tkaljama. Krakov je bio glavni centar za proizvodnju sukna. Cehovske organizacije koje su se pojavile u prethodnom periodu znatno su ojačale. Poljski gradovi bili su poprište žestoke društvene i nacionalne borbe.

U XIV veku. Uspješno se razvijala unutrašnja trgovina, povećana je robna razmjena između grada i sela. Sajmovi su bili od velikog značaja za jačanje veza između poljskih zemalja. Spoljnotrgovinska razmena Poljske značajno se proširila, au njoj su značajno mesto zauzimala roba široke potrošnje. Važnu ulogu odigrala je tranzitna trgovina sa zemljama istočne i zapadne Evrope. Od posebnog značaja u XIV veku. stekao trgovinu sa đenovskim kolonijama na obali Crnog mora, prvenstveno sa Kafom (Feodozija). Obalni gradovi su aktivno učestvovali u trgovini na Baltičkom moru.

Rast privrede doprineo je razvoju poljske kulture. U XIII-XIV vijeku. postojale su gradske škole sa nastavom na maternjem jeziku. Od velikog značaja bilo je otvaranje 1364. univerziteta u Krakovu, koji je postao drugi veliki naučni centar u srednjoj Evropi.

Nedovršenost procesa ujedinjenja poljskih zemalja. Državno udruženje poljskih zemalja u XIV veku. bila nepotpuna: nije se razvila dovoljno jaka centralna vlast; Mazovia Šleska i Pomeranija još nisu bile uključene u poljsku državu (Mazovija je, međutim, priznala prevlast poljskog kralja). Odvojene poljske zemlje (vojvodstva) zadržale su svoju autonomiju, lokalne vlasti su bile u rukama velikih feudalaca. Politička i ekonomska dominacija kanoposjednika nije narušena. Nedovršenost procesa ujedinjenja poljskih zemalja i relativna slabost centralne kraljevske vlasti imali su duboke unutrašnje uzroke. Do XIV veka. U Poljskoj još nisu sazreli preduslovi za stvaranje centralizovane države. Proces formiranja jedinstvenog svepoljskog tržišta je tek počeo. Centralizaciju poljske države ometao je položaj poljskih gradonačelnika i uticajnog patricijata gradova. Njemački patricijat najvećih poljskih gradova, povezan uglavnom s međunarodnom tranzitnom trgovinom, protivio se centralizaciji. Stoga poljski gradovi nisu igrali značajnu ulogu u ujedinjenju zemlje, za razliku od gradova Rusije i niza zapadnoevropskih zemalja. Borbu za ujedinjenje poljskih zemalja ometala je i istočna politika poljskih feudalaca, koji su nastojali pokoriti ukrajinske zemlje. To je raspršilo snage Poljske i oslabilo je pred njemačkom agresijom. Ujedinjenje poljskih zemalja, razvoj privrede i kulture poljske države u XIV veku. zahtijevao reformu zakonodavstva i kodifikaciju feudalnog prava. Međutim, nije bilo jedinstvenog zakonodavstva za cijelu zemlju. Godine 1347. razvijeni su zasebni zakoni za Malu Poljsku - Vislicki statut i za Veliku Poljsku - Petrokovski. Ovi statuti, zasnovani na običajnom pravu koje je ranije postojalo u Poljskoj, odražavali su političke i društveno-ekonomske promjene koje su se dogodile u zemlji (prvenstveno intenziviranje procesa porobljavanja seljaka i prelazak na novi oblik feudalne rente - činšu). ). Stanje seljaka se znatno pogoršalo. Vislicki i Petrokovski statuti ograničili su pravo seljačke tranzicije.

Ekonomski razvoj Poljske u XV veku. U XIV-XV vijeku. značajan razvoj dostigla je zanatska proizvodnja. Pokazatelj rasta proizvodnih snaga bila je široka upotreba energije padajuće vode. Vodeni točak našao je primenu ne samo u mlinovima, već iu zanatskoj proizvodnji. U XV veku. proizvodnja platna povećana u Poljskoj

i tkanine, metalni proizvodi, prehrambeni proizvodi; Rudarska industrija je postigla značajan uspjeh, a iskopavala se i sol. Urbano stanovništvo je raslo. U gradovima se zaoštravala borba između njemačkog patricijata i većine poljskih građana, tekao je proces polonizacije njemačkog stanovništva, razvijala se klasa poljskih trgovaca.

Rast proizvodnih snaga dogodio se iu poljoprivredi. Poboljšala se obrada zemlje plugom, a proširila se i unutrašnja seljačka kolonizacija zemlje. Ukupna površina pod usjevima u XIV-XV vijeku. naglo povećavao. U XV veku. uz rentu u naturi, veoma je razvijena novčana renta, koja je doprinijela rastu produktivnosti seljačkog rada. Od druge polovine XV veka. radnička renta počela je naglo da raste - barska, uglavnom na imanjima crkvenih feudalaca.

Razvoj monetarne rente pogodovao je povećanju razmjene između grada i sela i rastu domaćeg tržišta. Farme seljaka i feudalca bile su bliže povezane sa gradskom pijacom.

Istovremeno se razvijala spoljna trgovina. Za Poljsku je, posebno do sredine 15. vijeka, bila od velike važnosti tranzitna trgovina između Zapadne Evrope i Istoka, u kojoj su aktivno učestvovali poljski gradovi smješteni na važnom trgovačkom putu Vroclav – Krakov – Lavov – Crno more. Od druge polovine XV veka. važnost trgovine preko Baltičkog mora naglo je porasla. Važnu ulogu odigrao je izvoz poljskog brodskog drveta na Zapad. Poljska je bila aktivno uključena u zajedničko evropsko tržište.

Rast plemićkih privilegija. Ekonomski rast gradova, međutim, nije doveo do promjene u klasnom i političkim snagama u Poljskoj krajem 14.-15. stoljeća. Politički i ekonomski, najutjecajniji dio gradskog stanovništva bio je patricijat, koji je profitirao od tranzitne trgovine i bio je malo zainteresiran za razvoj same poljske privrede. Lako je uspostavio kontakt sa feudalcima - protivnicima jačanja centralne vlasti.

Nakon smrti kralja Kazimira III (1370.), politički uticaj magnata naglo je porastao u Poljskoj. Magnati i plemstvo su ostvarili privilegiju u Košicama (1374.) kojom su feudalci oslobođeni svih dužnosti, osim vojne službe i malog poreza od 2 groša sa date zemlje. Time je postavljen temelj za pravnu registraciju posjedovnih privilegija poljskih feudalaca i ograničenje kraljevske vlasti. Politička dominacija magnata izazvala je nezadovoljstvo plemstva. Međutim, govoreći protiv magnata, plemstvo nije težilo jačanju kraljevske moći, vjerujući da će rastuća vlastelinska organizacija

Lan je mera zemljišta, jednaka proseku 16 hektara.

cija je pouzdano oruđe za suzbijanje klasnog otpora seljaka. Rast političke aktivnosti plemstva olakšala je pojava sejmika - sastanka plemstva pojedinih vojvodstava za rješavanje lokalnih poslova. Početkom XV veka. sejmici su nastali u Velikoj Poljskoj, u drugoj polovini 15. veka. - iu Maloj Poljskoj.

Krajem XV vijeka. Počele su se sazivati ​​opći sabori cijelog kraljevstva u sastavu dva doma - Senata i kolibe ambasade. Senat su činili magnati i velikodostojnici, kolibu poslanstva činili su plemići – predstavnici (poslanici) lokalnih sejmika. U Poljskoj se počela oblikovati staleška monarhija, koja je imala naglašeni gentrijski karakter.

Da bi ostvarili svoje političke ciljeve, plemstvo je stvaralo privremene unije - konfederacije, kojima su se ponekad pridružili gradovi i sveštenstvo. U početku su ovi sindikati imali antimagnatsku orijentaciju, ali su obično služili kao instrument borbe za plemićke privilegije.

Plemstvo je bilo glavni stub kraljevske vlasti, ali je njegova podrška kupovana po cijenu sve novih ustupaka od monarhije. Godine 1454., Casimir IV Jagiellonchik, kako bi pridobio podršku plemstva u ratu s Redom, bio je prisiljen izdati Nešavski statut, koji je ograničavao kraljevsku vlast. Bez pristanka plemstva, kralj nije imao pravo da izdaje nove zakone i započne rat. Na štetu interesa monarhije i gradova, plemstvu je bilo dozvoljeno da stvara svoje zemske sudove. Statuti iz 1454. bili su važna faza u razvoju poljske vlastelinske monarhije. Karakteristika ovog procesa u Poljskoj bila je faktička eliminacija gradova iz učešća u predstavničkim tijelima vlasti.

Poljsko-Litvanska unija. Borba protiv Teutonskog reda ohrabrila je poljske magnate da teže ujedinjenju sa Velikom kneževinom Litvanskom, koju je red također napao. Godine 1385. u Krevi je sklopljena poljsko-litvanska unija. Poljski magnati tražili su uključivanje Litvanije u poljsku državu i uvođenje katoličanstva u nju. Kraljica Jadwiga se 1386. udala za litvanskog princa Jagela, koji je postao poljski kralj pod imenom Vladislav II (1386-1434). Unija dviju sila nije bila samo sredstvo odbrane od njemačke agresije, već je poljskim feudalcima otvorila mogućnost eksploatacije bogatih ukrajinskih zemalja koje je ranije okupirala Litvanija. Pokušaj potpunog uključivanja Litvanije u sastav Poljske naišao je na otpor feudalaca Velikog vojvodstva Litvanije. Mase su se opirali uvođenju katolicizma. Na čelu opozicije bio je Jogailin rođak Vitovt. Sindikat je raspušten. Ali 1401. obnovljena je uz očuvanje državne nezavisnosti Litvanije.

Bitka kod Grunwalda. Godine 1409. izbio je "Veliki rat" sa Teutonskim redom. Borba se odigrala 15. jula

1410. u blizini Grunwalda, gdje je boja trupa reda potpuno poražena i uništena. Uprkos ovoj pobjedi, poljsko-litvanska strana nije postigla značajnije rezultate. Ipak, istorijski značaj bitke kod Grunvalda bio je veliki. Zaustavila je agresiju njemačkih feudalaca na Poljsku, Litvaniju i Rusiju, potkopala moć Teutonskog reda. Sa opadanjem poretka, oslabile su i snage njemačke feudalne agresije u srednjoj Evropi, što je poljskom narodu olakšalo borbu za svoju nacionalnu nezavisnost. Pobjeda kod Grunwalda doprinijela je rastu međunarodnog značaja poljske države.

Povratak obale Gdanjska. Nakon izbora na poljski tron ​​velikog kneza Litvanije Kazimira IV Jagelončika (1447-1492), obnovljena je poljsko-litvanska personalna unija. Tokom njegove vladavine počeo je novi rat između Poljske i Teutonskog reda, koji je trajao 13 godina i završio pobjedom Poljske. Prema Torunskom miru 1466. godine, Poljska je povratila Istočnu Pomeraniju sa Čelminskom zemljom i Gdanjskom i dijelom Pruske, te je ponovo dobio izlaz na Baltičko more. Teutonski red se priznao kao vazal Poljske.

Prvi pouzdani podaci o Poljskoj datiraju iz druge polovine 10. veka. Poljska je i tada bila relativno velika država koju je stvorila dinastija Piast spajanjem nekoliko plemenskih kneževina. Prvi istorijski pouzdani vladar Poljske bio je Mieszko I (vladao 960-992) iz dinastije Piast, čiji su posjedi - Velika Poljska - bili smješteni između rijeka Odre i Visle. Pod vladavinom Mieszka I, koji se borio protiv nemačke ekspanzije na istok, Poljaci su 966. prešli na hrišćanstvo latinskog obreda. Godine 988. Mieszko je pripojio Šleziju i Pomeraniju svojoj kneževini, a 990. Moravsku. Njegov najstariji sin Boleslav I Hrabri (r. 992–1025) postao je jedan od najistaknutijih vladara Poljske. Svoju vlast je uspostavio na teritoriji od Odre i Nise do Dnjepra i od Baltičkog mora do Karpata. Učvrstivši nezavisnost Poljske u ratovima sa Svetim Rimskim Carstvom, Boleslav je preuzeo titulu kralja (1025). Nakon smrti Boleslava, rastuće feudalno plemstvo suprotstavilo se centralnoj vlasti, što je dovelo do odvajanja Mazovije i Pomeranije od Poljske.

Feudalna rascjepkanost

Boleslav III (r. 1102–1138) je povratio Pomeraniju, ali je nakon njegove smrti teritorija Poljske podijeljena njegovim sinovima. Najstariji - Vladislav II - dobio je vlast nad glavnim gradom Krakovom, Velikom Poljskom i Pomeranije. U drugoj polovini 12.st. Poljska se, kao i njeni susjedi Njemačka i Kijevska Rus, raspala. Kolaps je doveo do političkog haosa; vazali su ubrzo odbili priznati suverenitet kralja i uz pomoć crkve značajno ograničili njegovu moć.

Teutonic Knights

Sredinom 13.st. Mongolo-tatarska invazija sa istoka opustošila je veći dio Poljske. Ništa manje opasni za zemlju nisu bili neprestani napadi paganskih Litvanaca i Prusa sa sjevera. Kako bi zaštitio svoje posjede, knez Mazovije Konrad je 1226. godine pozvao u zemlju tevtonske vitezove iz vojno-vjerskog reda križara. Teutonski vitezovi su za kratko vrijeme osvojili dio baltičkih zemalja, koje su kasnije postale poznate kao Istočna Pruska. Ovu zemlju su naselili njemački kolonisti. Godine 1308. država koju su stvorili Teutonski vitezovi prekinula je Poljskoj pristup Baltičkom moru.

Pad centralne vlade

Kao rezultat rascjepkanosti Poljske, počela je rasti ovisnost države o najvišoj aristokraciji i sitnom plemstvu, čija je podrška bila potrebna da se zaštiti od vanjskih neprijatelja. Istrebljenje stanovništva od strane mongolsko-tatarskih i litvanskih plemena dovelo je do priliva njemačkih doseljenika u poljske zemlje, koji su ili sami stvarali gradove, vođeni zakonima Magdeburga, ili su dobili zemlju kao slobodni seljaci. Nasuprot tome, poljski seljaci, kao i seljaci gotovo cijele Evrope tog vremena, počeli su postepeno padati u kmetstvo.

Ponovno ujedinjenje većeg dijela Poljske izvršio je Vladislav Loketok (Ladislav Kratki) iz Kuyavije, kneževine u sjevernom središnjem dijelu zemlje. Godine 1320. krunisan je kao Vladislav I. Međutim, narodni preporod je više povezan sa uspešnom vladavinom njegovog sina Kazimira III Velikog (r. 1333–1370). Kazimir je ojačao kraljevsku vlast, reformisao administraciju, pravni i monetarni sistem po zapadnom modelu, proglasio zakonik pod nazivom Vislički statut (1347), olakšao položaj seljaka i dozvolio Jevrejima da se nasele u Poljskoj - žrtvama vjerskih progona u zapadnoj Evropi. Nije uspio povratiti pristup Baltičkom moru; izgubio je i Šleziju (povučen Češkoj), ali je zauzeo na istoku Galiciju, Volinju i Podoliju. Godine 1364. Kazimir je osnovao prvi poljski univerzitet u Krakovu, jedan od najstarijih u Evropi. Pošto nije imao sina, Kazimir je zaveštao kraljevstvo svom nećaku Luju I Velikom (Luju Ugarskom), u to vreme jednom od najmoćnijih monarha u Evropi. Pod Lujem (r. 1370–1382) poljski plemići (plemići) dobili su tzv. Košičke privilegije (1374), prema kojima su bili oslobođeni gotovo svih poreza, pošto su dobili pravo da ne plaćaju porez iznad određenog iznosa. Zauzvrat, plemići su obećali da će prenijeti tron ​​na jednu od kćeri kralja Luja.

Jagelonska dinastija

Nakon Ludovikove smrti, Poljaci su se obratili njegovoj najmlađoj kćeri Jadwigi sa zahtjevom da postane njihova kraljica. Jadwiga se udala za Jagela (Jogaila, ili Jagelo), velikog vojvodu Litvanije, koji je vladao Poljskom pod imenom Vladislav II (r. 1386–1434). Vladislav II je sam prihvatio hrišćanstvo i obratio litvanski narod na njega, osnovavši jednu od najmoćnijih dinastija u Evropi. Ogromne teritorije Poljske i Litvanije bile su ujedinjene u moćnu državnu zajednicu. Litvanija je postala poslednji paganski narod u Evropi koji je prihvatio hrišćanstvo, pa je prisustvo Teutonskog reda krstaša ovde izgubilo smisao. Međutim, krstaši više nisu hteli da odu. Godine 1410. Poljaci i Litvanci su porazili Teutonski red u bici kod Grunwalda. Godine 1413. odobrili su Poljsko-litvansku uniju u Horodlu, a javne ustanove poljskog tipa pojavile su se u Litvaniji. Kazimir IV (r. 1447–1492) pokušao je da ograniči vlast plemića i crkve, ali je bio prisiljen potvrditi njihove privilegije i prava Sejma, koji je uključivao više sveštenstvo, aristokratiju i sitno plemstvo. Godine 1454. dao je plemićima Nešavski statut, sličan engleskoj Magna Carti. Trinaestogodišnji rat sa Teutonskim redom (1454-1466) završen je pobjedom Poljske, a sporazumom u Torunju 19. oktobra 1466. Poljskoj su vraćeni Pomeranija i Gdanjsk. Red je sebe priznao kao vazal Poljske.

Zlatno doba Poljske

16. vek postao zlatno doba poljske istorije. U to vrijeme Poljska je bila jedna od najvećih zemalja u Evropi, dominirala je istočnom Evropom, a njena kultura je dostigla vrhunac. Međutim, pojava centralizirane ruske države koja je polagala pravo na zemlje bivše Kijevske Rusije, ujedinjenje i jačanje Brandenburga i Pruske na zapadu i sjeveru, te prijetnja militantnog Osmanskog carstva na jugu predstavljali su veliku opasnost za zemlja. Godine 1505. u Radomu je kralj Aleksandar (vladao 1501–1506) bio primoran da donese ustav „ništa novo“ (lat. nihil novi), po kojem je parlament dobio pravo glasa sa monarhom u donošenju državnih odluka i pravo veta na sva pitanja koja se tiču ​​plemstva. Prema ovom ustavu, parlament se sastojao od dva doma - Sejma, u kojem je bilo zastupljeno sitno plemstvo, i Senata, koji je predstavljao najvišu aristokratiju i najviše sveštenstvo. Duge i otvorene granice Poljske, kao i česti ratovi, učinili su neophodnim imati moćnu obučenu vojsku kako bi se osigurala sigurnost kraljevstva. Monarsima su nedostajala sredstva potrebna za održavanje takve vojske. Zbog toga su bili prinuđeni da za sve veće izdatke dobiju sankciju parlamenta. Aristokratija (monarhija) i sitno plemstvo (plemstvo) tražili su privilegije za svoju lojalnost. Kao rezultat toga, u Poljskoj je formiran sistem "male lokalne plemićke demokratije", uz postepeno širenje uticaja najbogatijih i najmoćnijih magnata.

Rzeczpospolita

Godine 1525., Albrecht od Brandenburga, veliki majstor Teutonskog viteškog reda, prešao je na luteranstvo, a poljski kralj Sigismund I (r. 1506–1548) dozvolio mu je da transformiše posjede Teutonskog reda u nasljedno Prusko vojvodstvo pod poljskim vrhovništvom. . Za vrijeme vladavine Sigismunda II Augusta (1548-1572), posljednjeg kralja iz dinastije Jagelona, ​​Poljska je dostigla svoju najveću moć. Krakov je postao jedan od najvećih evropskih centara humanističkih nauka, arhitekture i umetnosti renesanse, poljske poezije i proze, a dugi niz godina - centar reformacije. Godine 1561. Poljska je anektirala Livoniju, a 1. jula 1569., na vrhuncu Livonskog rata sa Rusijom, ličnu kraljevsku poljsko-litvansku uniju zamijenila je Lublinska unija. Ujedinjena poljsko-litvanska država počela se zvati Komonvelt (poljski "zajednička stvar"). Od tog vremena, istog kralja trebala je birati aristokracija u Litvaniji i Poljskoj; postojao je jedan parlament (Seim) i zajednički zakoni; pušten je u opticaj običan novac; vjerska tolerancija postala je uobičajena u oba dijela zemlje. Posljednje pitanje bilo je od posebne važnosti, jer su velike teritorije koje su u prošlosti osvojili litvanski knezovi naseljavali pravoslavni kršćani.

Izborni kraljevi: Propadanje poljske države.

Nakon smrti Sigismunda II bez djece, centralna vlast u ogromnoj poljsko-litvanskoj državi počela je slabiti. Na burnom sastanku Dieta, izabran je novi kralj Henri (Henrik) Valois (r. 1573–1574; kasnije je postao Henri III od Francuske). Istovremeno, bio je primoran da prihvati princip „slobodnog izbora“ (izbor kralja od strane plemstva), kao i „pakt pristanka“, na koji se svaki novi monarh morao zakleti. Pravo kralja da bira svog nasljednika preneseno je na Sejm. Kralju je također bilo zabranjeno objavljivanje rata ili podizanje poreza bez saglasnosti parlamenta. Morao je biti neutralan u vjerskim pitanjima, morao se oženiti na preporuku senata. Vijeće, koje se sastojalo od 16 senatora koje je imenovao Sejm, stalno ga je savjetovao. Ako kralj nije ispunio neki od članova, narod bi mu mogao odbiti poslušnost. Tako su Henrikovi članci promijenili status države - Poljska je prešla iz ograničene monarhije u aristokratsku parlamentarnu republiku; šef izvršne vlasti, biran doživotno, nije imao dovoljna ovlašćenja da upravlja državom.

Stefan Batory (r. 1575–1586). Slabljenje vrhovne vlasti u Poljskoj, koja je imala duge i slabo zaštićene granice, ali agresivne susjede, čija se moć zasnivala na centralizaciji i vojnoj sili, u velikoj mjeri je predodredilo budući slom poljske države. Henri od Valoa vladao je samo 13 mjeseci, a zatim je otišao u Francusku, gdje je preuzeo tron, upražnjen nakon smrti njegovog brata Karla IX. Senat i Sejm nisu mogli da se dogovore oko kandidature sledećeg kralja, a plemstvo je konačno izabralo Stefana Batorija, princa Transilvanije (r. 1575–1586), dajući mu za ženu princezu iz dinastije Jagelona. Batory je ojačao poljsku vlast nad Gdanjskom, protjerao Ivana Groznog iz baltičkih država i vratio Livoniju. Kod kuće je zadobio lojalnost i pomoć u borbi protiv Otomanskog carstva od kozaka - odbjeglih kmetova koji su organizirali vojnu republiku na prostranim ravnicama Ukrajine - svojevrsni "granični pojas" koji se proteže od jugoistočne Poljske do Crnog mora duž Dnjepar. Bathory je dao privilegije Jevrejima, kojima je bilo dozvoljeno da imaju svoj parlament. Reformirao je pravosuđe, a 1579. osnovao je univerzitet u Vilni (Vilnius), koji je postao ispostava katoličanstva i evropske kulture na istoku.

Vaza Sigismund III. Revni katolik, Sigismund III Vasa (r. 1587–1632), sin Johana III od Švedske i Katarine, kćeri Sigismunda I, odlučio je stvoriti poljsko-švedsku koaliciju za borbu protiv Rusije i vratiti Švedsku u krilo katoličanstva. Godine 1592. postao je švedski kralj.

U cilju širenja katoličanstva među pravoslavnim stanovništvom na Katedrali u Brestu 1596. godine osnovana je Unijatska crkva, koja je priznala prevlast pape, ali je nastavila koristiti pravoslavne obrede. Prilika da se zauzme tron ​​Moskve nakon potiskivanja dinastije Rurik uključila je Commonwealth u rat s Rusijom. 1610. godine poljske trupe zauzele su Moskvu. Prazan kraljevski tron ​​moskovski su bojari ponudili Sigismundovom sinu Vladislavu. Međutim, Moskovljani su se pobunili, a uz pomoć narodne milicije pod vodstvom Minina i Požarskog, Poljaci su protjerani iz Moskve. Sigismundovi pokušaji da uvede apsolutizam u Poljskoj, koja je u to vrijeme već dominirala ostatkom Evrope, doveli su do pobune plemstva i gubitka kraljevog ugleda.

Nakon smrti Albrehta II od Pruskog 1618. godine, izborni knez Brandenburga postao je vladar Pruskog vojvodstva. Od tog vremena, posjedi Poljske na obali Baltičkog mora postali su koridor između dvije pokrajine iste njemačke države.

odbiti

Za vrijeme vladavine Sigismundovog sina, Vladislava IV (1632–1648), ukrajinski kozaci su se pobunili protiv Poljske, ratovi sa Rusijom i Turskom oslabili su zemlju, a plemstvo je dobilo nove privilegije u vidu političkih prava i oslobađanja od poreza na dohodak. Pod vladavinom Vladislavovog brata Jana Kazimira (1648–1668) kozački slobodnjaci počeli su se ponašati još borbenije, Šveđani su zauzeli veći dio Poljske, uključujući i glavni grad Varšavu, a kralj, napušten od svojih podanika, bio je primoran da pobjegne. u Šleziju. 1657. Poljska se odrekla suverenih prava na Istočnu Prusku. Kao rezultat neuspješnih ratova s ​​Rusijom, Poljska je izgubila Kijev i sva područja istočno od Dnjepra pod Andrusovskim primirjem (1667.). U zemlji je počeo proces raspadanja. Magnati su, stvarajući saveze sa susjednim državama, slijedili svoje ciljeve; pobuna kneza Jerzyja Lubomirskog uzdrmala je temelje monarhije; plemstvo je nastavilo da brani sopstvene „slobode“, što je za državu bilo samoubilačko. Od 1652. počela je zloupotrebljavati pogubnu praksu "liberum veta", koja je svakom poslaniku dozvoljavala da blokira odluku koja mu se ne sviđa, zahtijeva raspuštanje Sejma i iznosi sve prijedloge koje je trebao razmotriti njegov sljedeći sastav. . Koristeći to, susjedne sile su podmićivanjem i drugim sredstvima u više navrata osujećivale provođenje odluka Sejma koje su im bile zamjerke. Kralj Jan Kazimir je slomljen i abdicirao je s poljskog prijestolja 1668. godine, usred unutrašnje anarhije i sukoba.

Vanjska intervencija: uvod u podjelu

Mikhail Vyshnevetsky (r. 1669–1673) pokazao se kao neprincipijelan i neaktivan monarh koji je igrao zajedno s Habsburgovcima i ustupio Podoliju Turcima. Njegov nasljednik, Jan III Sobieski (r. 1674–1696), vodio je uspješne ratove sa Otomanskim carstvom, spasio Beč od Turaka (1683), ali je bio primoran da ustupi neke zemlje Rusiji prema sporazumu o "vječnom miru" u zamjenu za njena obećanja pomoći u borbi protiv krimskih Tatara i Turaka. Nakon smrti Sobjeskog, poljski prijesto u novoj prijestolnici zemlje, Varšavi, 70 godina su okupirali stranci: izborni knez Saske August II (r. 1697–1704, 1709–1733) i njegov sin August III ( 1734–1763). Avgust II je zapravo podmitio birače. Udruživši se u savez s Petrom I, vratio je Podoliju i Volinju i zaustavio iscrpljujuće poljsko-turske ratove, zaključivši Karlovicki mir s Osmanskim carstvom 1699. godine. Poljski kralj je bezuspješno pokušao da povrati obalu Baltika od kralja Švedske, Karlo XII, koji je napao Poljsku 1701. godine, a 1703. godine zauzeo Varšavu i Krakov. Avgust II je bio primoran da ustupi presto 1704-1709. Stanislavu Leščinskom, kojeg je podržavala Švedska, ali se ponovo vratio na presto kada je Petar I pobedio Karla XII u bici kod Poltave (1709). Godine 1733. Poljaci su, uz podršku Francuza, po drugi put izabrali Stanislava za kralja, ali su ga ruske trupe ponovo uklonile s vlasti.

Stanisław II: posljednji poljski kralj. Avgust III nije bio ništa drugo do marioneta Rusije; patriotski Poljaci su svim silama pokušavali da spasu državu. Jedna od frakcija Sejma, predvođena knezom Čartorijskim, pokušala je da ukine pogubni "liberum veto", dok se druga, predvođena moćnom porodicom Potocki, protivila svakom ograničavanju "sloboda". Očajna, stranka Čartorijskog počela je da sarađuje sa Rusima, a 1764. godine Katarina II, carica Rusije, uspela je da izabere svog miljenika Stanislawa Augusta Poniatowskog za kralja Poljske (1764–1795). Poniatowski je bio posljednji kralj Poljske. Ruska kontrola postala je posebno očigledna pod knezom N. V. Repninom, koji je, kao ambasador u Poljskoj, 1767. godine prisilio Sejm Poljske da prihvati njegove zahtjeve za jednakost vjeroispovijesti i očuvanje „liberum veta“. To je dovelo 1768. do ustanka katolika (Barska konfederacija), pa čak i do rata između Rusije i Turske.

Podjele Poljske. Prvi dio

Usred rusko-turskog rata 1768-1774, Pruska, Rusija i Austrija izvršile su prvu podelu Poljske. Izrađena je 1772. i ratificirana od strane Sejma pod pritiskom okupatora 1773. Poljska je Austriji ustupila dio Pomeranije i Kujavu (bez Gdanjska i Torunja) Pruskoj; Galicija, Zapadna Podolija i dio Male Poljske; istočna Bjelorusija i sve zemlje sjeverno od Zapadne Dvine i istočno od Dnjepra prišle su Rusiji. Pobjednici su uspostavili novi ustav Poljske, koji je zadržao "liberum veto" i izbornu monarhiju, i stvorio Državni savjet od 36 izabranih članova Sejma. Podjela zemlje probudila je društveni pokret za reformu i nacionalni preporod. Godine 1773. raspušten je jezuitski red i stvorena je komisija za javno obrazovanje, čija je svrha bila reorganizacija sistema škola i fakulteta. Četvorogodišnji Sejm (1788–1792), na čijem su čelu bili prosvećeni rodoljubi Stanislav Malačovski, Ignacije Potocki i Hugo Kolontai, usvojio je novi ustav 3. maja 1791. godine. Prema ovom ustavu, Poljska je postala nasljedna monarhija sa ministarskim sistemom izvršne vlasti i parlamentom koji se bira svake dvije godine. Princip "liberum veta" i druge pogubne prakse su ukinute; gradovi su dobili administrativnu i sudsku autonomiju, kao i zastupljenost u parlamentu; seljaci, nad kojima je zadržana vlast plemstva, smatrani su posjedima pod zaštitom države; preduzete su mere za pripremu za ukidanje kmetstva i organizovanje redovne vojske. Normalan rad parlamenta i reforme postali su mogući samo zato što je Rusija bila uključena u dugotrajni rat sa Švedskom, a Turska je podržavala Poljsku. Međutim, magnati su se usprotivili ustavu i formirali Targowičku konfederaciju, na čiji su poziv u Poljsku ušle trupe Rusije i Pruske.

Drugi i treći dio

23. januara 1793. Pruska i Rusija izvršile drugu podelu Poljske. Pruska je zauzela Gdanjsk, Torun, Veliku Poljsku i Mazoviju, a Rusija je zauzela veći dio Litvanije i Bjelorusije, gotovo cijelu Volinju i Podoliju. Poljaci su se borili, ali su poraženi, reforme Četvorogodišnjeg Sejma su poništene, a ostatak Poljske postao je marionetska država. Godine 1794. Tadeusz Kosciuszko je poveo masovni narodni ustanak, koji je završio porazom. Treća podjela Poljske, u kojoj je učestvovala Austrija, dogodila se 24. oktobra 1795. godine; nakon toga je Poljska kao nezavisna država nestala sa mape Evrope.

strana vladavina. Veliko Vojvodstvo Varšava

Iako je poljska država prestala da postoji, Poljaci nisu odustajali od nade u obnovu svoje nezavisnosti. Svaka nova generacija se borila, bilo pridružujući se protivnicima sila koje su podijelile Poljsku, bilo podizanjem ustanaka. Čim je Napoleon I započeo svoje vojne pohode protiv monarhijske Evrope, u Francuskoj su formirane poljske legije. Pobijedivši Prusku, Napoleon je 1807. od teritorija koje je Pruska zauzela tokom druge i treće podjele stvorio Veliko Vojvodstvo Varšavu (1807–1815). Dvije godine kasnije, pridodate su joj teritorije koje su nakon treće podjele postale dio Austrije. Minijaturna Poljska, politički zavisna od Francuske, imala je teritoriju od 160 hiljada kvadratnih metara. km i 4350 hiljada stanovnika. Stvaranje Velikog Vojvodstva Varšave Poljaci su smatrali početkom svog potpunog oslobođenja.

Teritorija koja je bila deo Rusije. Nakon poraza Napoleona, Bečki kongres (1815.) odobrio je podjelu Poljske uz sljedeće izmjene: Krakov je proglašen slobodnim gradom-republikom pod okriljem triju sila koje su podijelile Poljsku (1815–1848); zapadni dio Velikog Vojvodstva Varšave prebačen je u Prusku i postao poznat kao Veliko Vojvodstvo Poznanj (1815–1846); njen drugi dio je proglašen monarhijom (tzv. Kraljevina Poljska) i pripojen Ruskom carstvu. U novembru 1830. Poljaci su podigli ustanak protiv Rusije, ali su poraženi. Car Nikolaj I poništio je ustav Kraljevine Poljske i započeo represiju. Poljaci su 1846. i 1848. pokušali organizirati ustanke, ali nisu uspjeli. Godine 1863. izbio je drugi ustanak protiv Rusije, a nakon dvije godine partizanskog ratovanja Poljaci su ponovo poraženi. Sa razvojem kapitalizma u Rusiji, pojačala se i rusifikacija poljskog društva. Situacija se donekle poboljšala nakon revolucije u Rusiji 1905. godine. Poljski poslanici sjedili su u sve četiri ruske Dume (1905–1917), tražeći poljsku autonomiju.

Teritorije pod kontrolom Pruske. Na teritoriji pod vlašću Pruske izvršena je intenzivna germanizacija nekadašnjih poljskih krajeva, eksproprisane su farme poljskih seljaka, a poljske škole zatvorene. Rusija je pomogla Pruskoj da uguši ustanak u Poznanju 1848. Godine 1863. obje sile su potpisale Alvenslebensku konvenciju o međusobnoj pomoći u borbi protiv poljskog nacionalnog pokreta. I pored svih nastojanja vlasti, krajem 19.st. Poljaci Pruske i dalje su predstavljali snažnu, organizovanu nacionalnu zajednicu.

Poljske zemlje u sastavu Austrije

Na austrijsko-poljskim zemljama situacija je bila nešto bolja. Nakon krakovskog ustanka 1846. godine, režim je liberaliziran, a Galicija je dobila lokalnu administrativnu kontrolu; škole, institucije i sudovi koristili su poljski; Jagelonski (u Krakovu) i Lavovski univerzitet postali su potpuno poljski kulturni centri; do početka 20. veka. Pojavile su se poljske političke stranke (nacionaldemokratska, poljska socijalistička i seljačka). U sva tri dijela podijeljene Poljske, poljsko društvo se aktivno protivilo asimilaciji. Očuvanje poljskog jezika i poljske kulture postalo je glavni zadatak borbe koju je vodila inteligencija, prvenstveno pjesnici i pisci, kao i sveštenstvo Katoličke crkve.

Prvi svjetski rat

Nove mogućnosti za postizanje nezavisnosti. Prvi svjetski rat podijelio je sile koje su likvidirale Poljsku: Rusija je bila u ratu sa Njemačkom i Austro-Ugarskom. Ova situacija je otvorila sudbonosne prilike za Poljake, ali i stvorila nove poteškoće. Prvo, Poljaci su se morali boriti u suprotstavljenim vojskama; drugo, Poljska je postala poprište bitaka između zaraćenih sila; treće, eskalirali su neslaganja između poljskih političkih grupa. Konzervativni nacionalni demokrati predvođeni Romanom Dmovskim (1864–1939) smatrali su Njemačku glavnim neprijateljem i željeli pobjedu Antante. Njihov cilj je bio da ujedine sve poljske zemlje pod ruskom kontrolom i dobiju status autonomije. Radikalni elementi, predvođeni Poljskom socijalističkom partijom (PPS), naprotiv, smatrali su poraz Rusije najvažnijim uslovom za postizanje nezavisnosti Poljske. Vjerovali su da Poljaci trebaju stvoriti vlastite oružane snage. Nekoliko godina prije izbijanja Prvog svjetskog rata, Józef Piłsudski (1867–1935), radikalni vođa ove grupe, krenuo je na vojnu obuku za poljsku omladinu u Galiciji. Tokom rata formirao je poljske legije i borio se na strani Austro-Ugarske.

Poljsko pitanje

14. avgusta 1914. Nikola I je u zvaničnoj deklaraciji obećao nakon rata da će ujediniti tri dijela Poljske u autonomnu državu unutar Ruskog carstva. Međutim, u jesen 1915. veći dio ruske Poljske okupirale su Njemačka i Austrougarska, a 5. novembra 1916. monarsi dviju sila objavili su manifest o stvaranju nezavisne Poljske Kraljevine u ruskom dijelu Poljska. Dana 30. marta 1917. godine, nakon februarske revolucije u Rusiji, Privremena vlada kneza Lvova priznala je Poljskoj pravo na samoopredjeljenje. 22. jula 1917. Pilsudski, koji se borio na strani Centralnih sila, je interniran, a njegove legije su raspuštene zbog odbijanja da polože zakletvu na vjernost carevima Austro-Ugarske i Njemačke. U Francuskoj je, uz podršku sila Antante, u avgustu 1917. godine stvoren Poljski nacionalni komitet (PNC), na čijem su čelu bili Roman Dmowski i Ignacy Paderewski; formirana je i poljska vojska sa glavnokomandujućim Józefom Hallerom. Američki predsjednik Wilson je 8. januara 1918. zahtijevao stvaranje nezavisne poljske države s izlazom na Baltičko more. U junu 1918. Poljska je zvanično priznata kao zemlja koja se borila na strani Antante. Dana 6. oktobra, u periodu sloma i kolapsa Centralnih sila, Regentsko vijeće Poljske objavilo je stvaranje nezavisne poljske države, a 14. novembra Piłsudski je prenio punu vlast u zemlji. U to vrijeme Njemačka je već kapitulirala, Austro-Ugarska je propala, a u Rusiji se vodio građanski rat.

Formiranje države

Nova zemlja se suočila sa velikim poteškoćama. Gradovi i sela ležali su u ruševinama; nije bilo veza u privredi, koja se dugo razvijala u okviru tri različite države; Poljska nije imala ni svoju valutu ni vladine institucije; konačno, njene granice nisu bile definisane i dogovorene sa susedima. Ipak, izgradnja države i ekonomski oporavak išli su brzim tempom. Nakon prelaznog perioda, kada je socijalistički kabinet bio na vlasti, 17. januara 1919. Paderevski je postavljen za premijera, a Dmowski za šefa poljske delegacije na Versajskoj mirovnoj konferenciji. 26. januara 1919. održani su izbori za Sejm, čiji je novi sastav odobrio Piłsudskog za šefa države.

Pitanje granica

Zapadne i sjeverne granice zemlje određene su na Versajskoj konferenciji, prema kojoj su dio Pomeranije i izlaz na Baltičko more prebačeni Poljskoj; Dancig (Gdanjsk) je dobio status "slobodnog grada". Na konferenciji ambasadora 28. jula 1920. dogovorena je južna granica. Grad Cieszyn i njegovo predgrađe Cesky Teszyn bili su podijeljeni između Poljske i Čehoslovačke. Nasilni sporovi između Poljske i Litvanije oko Vilne (Vilniusa), etnički poljskog, ali istorijski litvanskog grada, okončani su njegovom okupacijom od strane Poljaka 9. oktobra 1920; Pristupanje Poljskoj je 10. februara 1922. odobrila demokratski izabrana oblasna skupština.

21. aprila 1920. Pilsudski je sklopio savez sa ukrajinskim vođom Petljurom i pokrenuo ofanzivu za oslobađanje Ukrajine od boljševika. Poljaci su 7. maja zauzeli Kijev, ali su 8. juna, pritisnuti Crvene armije, počeli da se povlače. Krajem jula boljševici su bili na periferiji Varšave. Međutim, Poljaci su uspjeli odbraniti glavni grad i odbiti neprijatelja; ovo je okončalo rat. Ugovor iz Rige koji je uslijedio (18. marta 1921.) bio je teritorijalni kompromis za obje strane i službeno je priznat na konferenciji ambasadora 15. marta 1923. godine.

Spoljna politika

Lideri nove Poljske Republike pokušali su osigurati svoju državu vodeći politiku nesvrstanosti. Poljska nije pristupila Maloj Antanti, koja je uključivala Čehoslovačku, Jugoslaviju i Rumuniju. 25. januara 1932. potpisan je pakt o nenapadanju sa SSSR-om.

Nakon dolaska Adolfa Hitlera na vlast u Njemačkoj u januaru 1933. godine, Poljska nije uspjela uspostaviti savezničke odnose sa Francuskom, dok su Velika Britanija i Francuska sklopile "pakt o saglasnosti i saradnji" sa Njemačkom i Italijom. Nakon toga, 26. januara 1934. godine, Poljska i Njemačka su potpisale pakt o nenapadanju na period od 10 godina, a ubrzo je produženo trajanje sličnog sporazuma sa SSSR-om. U martu 1936. godine, nakon vojne okupacije Rajne od strane Njemačke, Poljska je ponovo bezuspješno pokušala sklopiti sporazum sa Francuskom i Belgijom o podršci Poljske njima u slučaju rata s Njemačkom. U oktobru 1938., istovremeno sa aneksijom Sudeta Čehoslovačke od strane nacističke Njemačke, Poljska je okupirala čehoslovački dio regije Teszyn. U martu 1939. Hitler je okupirao Čehoslovačku i postavio teritorijalne pretenzije na Poljsku. Velika Britanija je 31. marta, a 13. aprila Francuska garantovala teritorijalni integritet Poljske; u ljeto 1939. u Moskvi su započeli francusko-anglo-sovjetski pregovori s ciljem obuzdavanja njemačke ekspanzije. Sovjetski Savez je u ovim pregovorima tražio pravo da okupira istočni dio Poljske i istovremeno je ušao u tajne pregovore sa nacistima. Dana 23. avgusta 1939. godine sklopljen je njemačko-sovjetski pakt o nenapadanju, čiji su tajni protokoli predviđali podelu Poljske između Njemačke i SSSR-a. Osiguravši sovjetsku neutralnost, Hitler je odvezao ruke. 1. septembra 1939. počeo je Drugi svjetski rat napadom na Poljsku.

Kao što se sjećate, u VI-VII vijeku. Tokom Velike seobe naroda, slovenska plemena su se naselila u istočnoj Evropi. U drugoj polovini 10. vijeka, poljski knez Mieszko I (960-992) potčinio je plemena koja su se naselila duž rijeke Visle. Zajedno sa odredom od 3000 ljudi, prihvatio je kršćansku vjeru i time uvelike ojačao svoju moć. On je postavio temelje poljskoj državi, sa čijom ćete se istorijom upoznati u današnjoj lekciji.

Mieszko I se borio za ujedinjenje poljskih zemalja, sklopio savez sa Svetim Rimskim Carstvom protiv Polabskih Slovena, ali je povremeno podržavao nemačke feudalce protiv cara. Ujedinjenje Poljske je završeno za vrijeme vladavine Boleslava I Hrabrog (992-1025). Uspio je anektirati južne poljske zemlje. Glavni grad Poljske premješten je u grad Krakov - glavni trgovački centar na putu od Kijeva do Praga. Boleslav I je uspio da zauzme Češku s Pragom na neko vrijeme, ali ubrzo je Češka oslobođena njegove vlasti. Boleslav je krenuo u pohod na Kijev, pokušavajući da na prijestolje postavi svog zeta, ali bezuspješno. Na zapadu je vodio duge ratove sa Svetim Rimskim Carstvom. Neposredno prije smrti, Boleslav je proglašen poljskim kraljem (sl. 1).

Rice. 1. Poljska pod Boleslavom Hrabrim ()

Sredinom 11. vijeka Poljska je ušla u period feudalne rascjepkanosti.

U 13. veku Poljska je prolazila kroz teška vremena. Na njenoj teritoriji postojalo je desetine malih kneževina. Sredinom 13. veka, Teutonski red je zauzeo celu Prusku i Pomorije. Tatarska invazija je takođe bila velika katastrofa za Poljsku. Godine 1241. mongolsko-tatarska vojska je prošla kroz cijelu Poljsku, pretvarajući gradove i sela u hrpe ruševina. Mongolski napadi su se ponavljali i u budućnosti.

U XIII-XIV vijeku fragmentirana Poljska se postepeno ujedinila. Kao iu drugim zemljama, obični poljski građani i seljaci, koji su najviše patili od feudalnih građanskih sukoba, plemićki vitezovi, kao i poljsko sveštenstvo, potlačeno od Nijemaca, bili su zainteresirani za jedinstvenu jaku državu. Jaka kraljevska moć mogla ih je zaštititi od velikih feudalnih magnata. Magnatima nije bila potrebna kraljeva moć: oni su se sami mogli braniti ili suzbiti svaki ustanak seljaka uz pomoć odreda plemstva koji je od njih ovisio. Gradovi predvođeni njemačkim patricijama također nisu podržavali ujedinjenje zemlje. Mnogi veliki gradovi (Krakow, Wroclaw, Szczecin) bili su dio Hanzeatske lige i bili su više zainteresirani za trgovinu s drugim zemljama nego unutar zemlje.

Ujedinjenje Poljske ubrzano je potrebom za obranom od vanjskih neprijatelja, posebno od Teutonskog reda.

Krajem XIII veka ujedinjenje poljskih zemalja predvodio je jedan od knezova - energični Vladislav I Loketek (slika 2). Ušao je u borbu sa češkim kraljem, koji je pod svojom vlašću privremeno ujedinio češku i poljsku zemlju. Vladislavu su se suprotstavili njemački vitezovi i lokalni magnati. Borba je bila teška: knez Vladislav je čak morao da napusti zemlju nekoliko godina. Ali uz podršku plemstva uspio je slomiti otpor svojih protivnika i gotovo u potpunosti zauzeti teritoriju Poljske. Vladislav Loketek je 1320. godine svečano krunisan. Ali nije bilo moguće uspostaviti vlast kralja nad cijelom Poljskom. Magnati su zadržali svoje posjede, moć i utjecaj. Dakle, ujedinjenje nije dovelo do potpunog spajanja pojedinih zemalja: one su zadržale svoju strukturu, svoja tijela upravljanja.

Rice. 2. Vladislav Loketek ()

Loketekov nasljednik Kazimir III (1333-1370) (Sl. 3) zaključio je mirovni ugovor sa Češkom Republikom: njen se kralj odrekao pretenzija na poljski tron, ali je zadržao neke od poljskih zemalja. Na neko vrijeme Poljska je zaustavila rat sa Teutonskim redom. Mnogi poljski feudalci pokušali su proširiti svoje posjede na račun sadašnjih ukrajinskih, bjeloruskih i ruskih zemalja. Sredinom XIV vijeka poljski feudalci zauzeli su Galiciju i dio Volinije. Stoga su privremeno odustali od nastavka borbe za potpuno oslobođenje autohtonih poljskih zemalja na zapadu i sjeveru zemlje.

Rice. 3. Kazimir III ()

Kazimir bez djece prenio je prijesto svom nećaku od svoje sestre Luja, ugarskog kralja; moćno plemstvo je pristalo na ovaj transfer, jer je Luj obećao da neće nametati poreze bez pristanka naroda. Tokom vladavine Luja, moć poljskog plemstva je značajno porasla. Luj je ostavio Poljsku svojoj kćeri Jadwigi, koja se, prema uslovima poljsko-litvanske unije, udala 1385. za litvanskog princa Jagela, koji je postao i kralj Poljske i veliki vojvoda Litvanije. Ali do ujedinjenja dvije države nije došlo. Prednosti koje su Poljaci i katolici dobili u Litvaniji izazvali su nezadovoljstvo među pravoslavnim dijelom Kneževine. Borbu za nezavisnost Litvanije vodio je Vitautas. Godine 1392. Vitautas je postao veliki vojvoda Kneževine Litvanije, a Jagelo je zadržao poljsku krunu.

Bibliografija

1. Agibalova E.V., G.M. Donskoy. Istorija srednjeg vijeka. - M., 2012
2. Atlas srednjeg vijeka: Istorija. Tradicije. - M., 2000
3. Ilustrovana svetska istorija: od antičkih vremena do 17. veka. - M., 1999
4. Istorija srednjeg vijeka: knj. Za čitanje / Ed. V.P. Budanova. - M., 1999
5. Kalašnjikov V. Zagonetke istorije: srednji vek / V. Kalašnjikov. - M., 2002
6. Priče o povijesti srednjeg vijeka / Ed. AA. Svanidze. M., 1996

1. Poland.ru ().
2. Paredox.narod.ru ().
3. Poland.ru ().

Zadaća

1. Kada je počelo razdoblje feudalne rascjepkanosti u povijesti Poljske?
2. S kojim spoljnim protivnicima se Poljska morala boriti u srednjem vijeku?
3. S imenima kojih vladara se povezuje ujedinjenje rascjepkanih poljskih zemalja?
4. Kako su se razvijali odnosi između Poljske i ruskih kneževina?

POLJSKA I POLJAK U

SREDNJE GODINE

Srednji vijek u istoriji Poljske bio je stvaralačko doba, iako je ovaj period uključivao i takve katastrofalne događaje kao što su kolaps države nakon smrti Mieszka II, mongolske invazije, gubitak više od dvije stotine godina Gdanjskog Pomeranije i gubitak Šleske. Ipak, prevladali su pozitivni pomaci. Stvorila je svoju državnu organizaciju, koju je uspjela odbraniti u viševjekovnoj borbi. Njegovo očuvanje osigurala je, prije svega, vladajuća dinastija i poljska crkva. Vremenom je institucionalnim faktorima održavanja jedinstva dodato zajedničko istorijsko pamćenje. Politička elita je djelovala kao čuvar istorijske tradicije, ali je zahvaljujući usmenoj predaji ova tradicija bila dostupna i drugim društvenim slojevima.

U srednjem vijeku poljska ekonomija se razvila, poljoprivredna produktivnost se značajno povećala, ovladale su nove tehnologije, pojavili su se gradovi, gustina naseljenosti se više nego udvostručila, a životni standard se značajno poboljšao. Naravno, bilo je i kolebanja u tržišnim uslovima, perioda ubrzanja i usporavanja rasta. Tokom nastanka države (X-XI stoljeće), teret njenog stvaranja pao je na pleća običnih ljudi, što je dovelo do smanjenja životnog standarda i izazvalo pobunu zavisnog stanovništva. Decentralizacija vlasti koja je nastupila od sredine 11. stoljeća oslobodila je društvenu inicijativu i doprinijela povećanju produktivnosti rada i širenju proizvodnje, širenju viših oblika privrednog uređenja, kao i povećanju životnog standarda. većine društvenih slojeva. Period dinamičnog razvoja bio je doba kolonizacije zasnovane na njemačkom pravu. Strane pravne institucije, tehnologije i kapitali su došli u zemlju. Spoljne i unutrašnje migracije doprinele su nastanku mnogih novih naselja. Međutim, posljedica brzih promjena postale su nove kontradikcije i sukobi. Progresivnije metode poljoprivrede u selima prema njemačkom zakonu davale su velike žetve i osiguravale svojim stanovnicima dobrobit, nedostupnu drugim seljacima. Bogatstvo trgovaca, posebno u velikim gradovima, koji su učestvovali u spoljnoj trgovini i posjedovali značajne svote novca, znatno je premašivalo sredstva kojima su mogli raspolagati lokalni vitezovi, pa i moćni vlasnici. Postepeno uništavanje sistema kneževskog prava lišilo je vrijednost grupe službenika koji su nekada bili na vrhu društvene i imovinske hijerarhije.

Ekonomski rast pojedinih regija odvijao se u različito vrijeme. U devetom veku prednjačile su zemlje Visle, a vek kasnije i teritorije livada. Zatim se centar državnosti ponovo preselio u Krakov. U XIII veku. Restrukturiranje privrednog života se najbrže i najintenzivnije odvijalo u Šleziji. Od tada je premašio druge sudbine po gustini naseljenosti i broju gradova. Mazovija, koja nije stradala tokom paganskog ustanka 30-ih godina 11. vijeka, i pod Boleslavom Smjelim i Vladislavom Hermanom pripadala je naseljenim i bogatim krajevima Poljske države, u periodu specifične fragmentacije, naprotiv, izgubljena je. njegove pozicije u 14.-15. veku. već znatno zaostajao za drugim poljskim zemljama. Nakon gubitka Šleske tokom cijelog XIV vijeka. Mala Poljska je igrala vodeću ulogu u privredi Kraljevine Poljske. U XV veku. Njemu je dodata Gdanjska Pomeranija.

Promjene u značenju pojedinih regija mogu se samo u određenoj mjeri objasniti unutrašnjim procesima. Međunarodna pozicija Poljske, uticaj susjednih država i ekonomskih regija također su odigrali ulogu. Neophodno je imati u vidu kako oružane akcije i razaranja koja su povezana sa njima, tako i ekonomsku ekspanziju i migraciju stanovništva. Zaostajanje Mazovije bilo je ne samo zbog pruskih i litvanskih napada, već je bilo važno i to što je ova parcela ostala po strani kolonizacije po njemačkom zakonu. Brzi razvoj Male Poljske u 13.-14. stoljeću postao je moguć upravo zahvaljujući kolonizaciji, trgovini, kulturnim i političkim odnosima s Ugarskom, kao i posredničkoj ulozi u trgovini drvnom građom i žitom u slivu Visle.

Općenito, poljske zemlje u srednjem vijeku su još uvijek zaostajale u svom razvoju od centara evropske kulture u zapadnim i južnim dijelovima kontinenta. Ovo zaostajanje nastalo je zbog geografskog položaja i činjenice da je Poljska, kao i druge teritorije srednje i istočne Evrope, tek u X veku. ušao u krug evropske civilizacije. Pristupanje Evropi nije dovelo do stagnacije sopstvenih kreativnih snaga. Uočeni strani dizajni prilagođeni su poljskim uslovima. Poljska država, društvo i kultura ne samo da su sačuvali, već su i razvili svoju originalnost. Sve do 14. vijeka Poljska se kretala putem sličnim onom koji su išla naprednija društva i postepeno smanjivala udaljenost između njih i sebe. U XV veku. stvorila je potpuno originalne oblike unutrašnje strukture i kulture, održavajući, pa čak i jačajući veze sa zajednicom kršćanske Evrope.

Šta je bila Poljska za ovu zajednicu? Njegovo se ime u izvorima stranog porijekla pojavilo već krajem 10. stoljeća. U početku je to značilo samo zemlju livada, ali se već početkom 11. vijeka tako zvala cijela država Boleslava Hrabrog. Međutim, u ranom srednjem vijeku krug ljudi upućenih o postojanju, položaju, potencijalu Poljske i politici njenih suverena bio je izuzetno uzak. Za to su znali ljudi koji su pripadali političkoj eliti u susjednim državama iu takvim centrima univerzalne moći kao što su carski i papski dvori. Možete dodati mali broj kršćanskih, muslimanskih i jevrejskih trgovaca koji su poznavali Poljsku u vezi sa svojim trgovačkim aktivnostima. Novokonvertovana zemlja privukla je pažnju sveštenstva, pre svega nemačkog, ali i francuskog i italijanskog. Poljske opatije, benediktinci, a kasnije cisterciti i Norberti, održavali su kontakte sa svojim rednim centrima. Iz reda francuskog sveštenstva došao je i autor prve poljske hronike Gallus Anonymus, koji je pisao početkom 12. veka. Rodom iz Njemačke, Italije i, moguće, Francuske graditelji su prvih romaničkih katedrala i tvorci skulptura koje su ukrašavale crkve.

U XIII veku. informacije o Poljskoj proširile su se mnogo šire. Takvi oblici kontakata kao što su dinastičke unije, odnosi s apostolskom prijestolnicom i međunarodna trgovina postali su intenzivniji. Postojale su i nove forme u koje su bili uključeni mnogi ljudi. Kolonizacija zasnovana na njemačkom zakonu izazvala je priliv Valonaca, Flamanaca i Nijemaca u zemlju – preovlađujućih među naseljenicima. U borbi protiv Prusa, nakon pojave Teutonskog reda na poljskim granicama, učestvovali su zapadni vitezovi. Brojne i vrlo aktivne zajednice franjevaca i dominikanaca bile su u kontaktu sa samostanima drugih crkvenih provincija. Ranije rijetka putovanja Poljaka u XIII vijeku. donekle povećao. Poljski svećenici, iako ne brojni, studirali su na univerzitetima u Italiji i Francuskoj, čime su dospjeli do glavnih centara evropske kulture.

Poljska je skrenula pažnju u vezi sa neobično strašnim događajem, a to je invazija Mongola. Evropa nije poznavala takve invazije nekoliko vekova, a interesovanje za Mongole je bilo ogromno. Osim toga, postojale su kalkulacije za njihovu pokrštavanje. U misiji koju je papa poslao mongolskom kanu i koju je vodio franjevac Giovanni de Plano Carpini (1245–1247), učestvovali su Benedikt Poljak i šlezijski redovnik poznat kao de Bridia. (71)

U XIV-XV vijeku. Poljska je zauvek zauzela čvrsto mesto u glavama Evropljana. Posebnu ulogu imali su diplomatski kontakti sa papskim i carskim dvorovima i spor između Poljske i Teutonskog reda, podnet sastancima Saveta u Konstanci. Viteška lutanja su još uvijek dovodila Nijemce, Britance i Francuze u red, međutim, poljski vitezovi postali su poznati na stranim dvorovima. Najpoznatiji od njih bio je Zawisza Cherny, koji je služio Sigismundu Luksemburškom. Drugi kanal za širenje vijesti o Poljskoj bila je baltička trgovina.

Pokrštavanje Poljske i drugih zemalja srednje i istočne Evrope proširilo je krug hrišćanske civilizacije. Ali pored ove pasivne uloge, Poljska je obavljala i druge funkcije za ovu zajednicu.

Već pod Boleslavom Hrabrim pokušano je hristijanizirati Pruse u susjedstvu Poljske. Misija sv. Vojtecha je završio njegovom mučeničkom smrću, ali je to povećalo prestiž Poljske i dalo njenim vladarima priliku da ostvare osnivanje arhiepiskopije. Pokušaji preobraćenja Prusa, obnovljeni u 12. vijeku, završili su neuspjehom, a njemački vladari su iskoristili konverziju stanovništva Zapadnog Pomeranije. Tek krajem srednjeg vijeka privlačnost poljskog državnog uređenja, način života njenog stanovništva, kao i njegov intelektualni i politički potencijal, pokazali su se dovoljnim za uspješnu pokrštavanje Litvanije. Time je Poljska ispunila svoju dužnost u širenju kršćanske civilizacije. Kasnije su se naučnici Krakovske akademije, odbacujući nasilje i svađajući se s Teutonskim redom, pozivali na pravo pojedinih naroda da sami odlučuju o svojoj sudbini. Ovaj pristup se zasnivao na principu tolerancije. Stvaranje državnog modela koji je bio tolerantan prema drugim konfesionalnim, vjerskim i etničkim grupama, što nije uvijek bilo jasno predstavnicima drugih kršćanskih društava, bio je važan doprinos Poljske evropskoj kulturi.

Za ostale zemlje kontinenta srednjovjekovna Poljska je dugo vremena djelovala kao zemlja koja je posuđivala ideje, tehnologije i modele organizacije. Osim toga, to je bilo jedno od onih mjesta na koje su ubrzale migracije iz zapadnih zemalja. Međutim, kako su se država, ekonomija i kultura razvijali, palicu u širenju novih ideja preuzela je sama Poljska. Štaviše, i sama je počela da generiše nove ideje, a postala je i zemlja odakle su vesti o istoku Evrope stizale na Zapad. U XV veku. Poljska je već bila ključni element političkog sistema Centralne i Istočne Evrope, neophodan za njeno funkcionisanje i razvoj, i to je uzeto u obzir na panevropskom nivou.

Kako su sami Poljaci ocijenili svoju političku i kulturnu zajednicu? Koja je bila njihova svijest, koje veze su im bile najvažnije? Čovjek srednjeg vijeka živio je u okviru malih i samodovoljnih mjesnih zajednica, seoskih i gradskih, često se poklapajući s granicama jedne župe i teritorije koju pokriva djelatnost lokalnog tržišta. Pored njih, međutim, postepeno su se formirale regionalne zajednice, koje su odgovarale sudbinama perioda rascjepkanosti, kao i veze na višem nivou – državnom i nacionalnom. U početku je opseg ovih potonjih bio prilično uzak. Oni čije djelovanje nije bilo ograničeno na lokalne granice, već je pokrivalo cijelu državu - na političkom, crkvenom ili trgovačkom planu, pamtili su svoju državnu i nacionalnu pripadnost.

U X-XI vijeku. Poljska država stvorila je organizacioni i teritorijalni okvir u kojem su se našle plemenske grupe koje su bile bliske po jeziku i kulturi. Druge grupe, ništa manje bliske, koje su ostale izvan države Pjasta (kao stanovništvo Pomeranije), nisu konačno postale dio kasnije nacionalne zajednice. U to vrijeme kulturne i jezičke razlike između poljskih i čeških plemena nisu bile veće od razlika između Polana i Visla. Ali prisustvo njihovih vlastitih država dovelo je do postepenog formiranja dva različita naroda. U periodu specifične fragmentacije, nacionalne veze počele su da prevladavaju nad državnim vezama. Simbolizirala ih je zajednička dinastija, zajednička teritorija, naziv "Poljska", primijenjen na sve specifične kneževine, jedinstvena crkvena pokrajina, zajednički poljski kultovi sv. Vojtech i Stanislav i sličnost pravne prakse u svim kneževinama. Vekovna tradicija sopstvene, centralizovane državnosti i zajedničke istorije bile su od velike važnosti. Popularnost hronike Vincenta Kadlubeka, koji je veličao djela i vrline Poljaka, najupečatljiviji je dokaz njihovog ponosa na vlastitu prošlost. Ova prošlost, međutim, preneta je daleko u dubinu vekova, u preddržavno doba, u mitska vremena, prepričavajući legende o Kraku, Vandi, kasnije o Lehu i drugim slavnim precima. termin natio identificirali ljude zajedničkog porijekla i pripisali ovu osobinu poljskoj zajednici. Termin je također korišten gens, imajući u vidu zajedništvo jezika. Ove dvije osobine karakterizirale su ne samo nacionalno svjesnu elitu, već i ostale Poljake. Tako je krug grupa svjesnih svoje nacionalnosti ostao otvoren za one koji su, zahvaljujući napredovanju na društvenoj ljestvici i kulturnom razvoju, u njega prešli iz slojeva koji nisu imali takvu svijest i nisu osjećali potrebu za osjećajem nacionalnosti. zajednica.

Jezički kriterijumi, manje značajni u 10.-11. veku, kada su se grupe zapadnih Slovena malo razlikovale jedni od drugih, postali su uočljiviji u 13. veku i odigrali veliku ulogu u Poljskoj. U tom periodu postojao je osjećaj opasnosti za izvorne kulturne vrijednosti povezane s djelovanjem stranih osvajača i kolonizacijom zasnovanom na njemačkom zakonu. Etnički sukobi su dostigli vrhunac na prijelazu iz 13. u 14. stoljeće, a njihov izvor, pored političkih i ekonomskih aktivnosti, bilo je i pitanje upotrebe poljskog jezika tokom propovijedi, što je bilo propisano statutom sinoda iz 1285. godine. Obavezna upotreba jezika parohijana od strane sveštenstva imala je veliki uticaj na razvoj poljskog književnog jezika. Još ranije se isticao jezik vladajuće elite, koji je bio uobičajen za teritoriju cijele države i sadržavao pojmove nepoznate u plemensko doba iz sfere javne uprave. Posjedovanje je postalo jedan od znakova pripadnosti vladajućoj grupi. Objašnjenje istina vjere na poljskom i briga za njihovu nedvosmislenost natjerali su crkvu da razvije skup poljske terminologije koja se koristila u cijeloj poljskoj pokrajini. Najstariji spomenici poljskog jezika uključuju 13. vek pesma "Bogorodica" i "Sventokšiške besede" snimljene početkom 14. veka.

14. vijek postao je period jačanja nacionalnog osjećaja u širim krugovima poljskog društva, što je bilo rezultat vanjske prijetnje i prije svega ratova s ​​Teutonskim redom. Neobičan dokaz stanja samosvesti tadašnjih Poljaka, koji su predstavljali različite društvene slojeve, jesu svedočenja svedoka o poljskim procesima poretka. Oni su se osvrnuli na pripadnost Gdanjskog Pomeranije Kraljevini Poljskoj, pozivajući se na istoriju ove zemlje, dinastička prava i jedinstvo crkvene organizacije. Također su rekli da "svi ljudi znaju o tome toliko da ... nikakvi trikovi vam neće dozvoliti da sakrijete činjenice." Ti svjedoci bili su apanažni knezovi, biskupi, gradonačelnici, rektori crkava, sitni vitezovi i građani.

U XIV veku. uslovi za formiranje poljskog naroda radikalno su se promenili. S jedne strane, više od trećine stanovništva koje je govorilo poljski završilo je izvan Ujedinjenog Kraljevstva. S druge strane, samo ovo kraljevstvo nije bilo etnički homogeno, jer su u njemu uz Poljake živjeli Nijemci, Rusini, Jevreji i ljudi koji su govorili drugim jezicima. Situacija je postala još složenija nakon unije s Litvanijom, au XV vijeku - nakon povratka Gdanjsk Pomeranije. Ipak, u uslovima tolerancije, različite etničke i verske grupe koegzistirale su prilično skladno jedna sa drugom. Poljskoj nacionalnoj svijesti, koja se pozivala na zajedničko porijeklo, jezik i običaje, nadovezala se svijest o nacionalnosti, koja je povezivala stanovnike Litvanije i Krune, pripadnike različitih etničkih grupa. To je bilo (ili je moglo biti) podjednako svojstveno Nemcima iz Torunja, Rusinima iz Volinije, Poljacima iz Velike Poljske ili Jevrejima iz Krakova. Državna pripadnost vezivala je ove ljude ponekad jače od etničke svijesti, što dokazuju napori njemačkih građana Gdanjska, Torunja i Elbląga, poduzeti s ciljem uključivanja Pruske u sastav Poljske. Sukobi Poljske i Litvanije s Teutonskim redom također nisu imali nacionalni, već međudržavni karakter.

To uopće nije dovelo do odumiranja lokalnih i regionalnih veza. Svako se osjećao kao član svoje male zajednice, a većina još uvijek nije poznavala veze višeg nivoa i nisu im bile potrebne. Međutim, za one koji su svojim djelovanjem željeli izaći iz kruga lokalnih pitanja, bilo da se radi o plemiću koji se bavio politikom, ili kleriku koji je sudjelovao u životu svoje biskupije i poljske provincije, ili malom vitezu koji je išli u rat, ili trgovac koji se bavio međuregionalnom i međunarodnom trgovinom, ili seljak koji je tražio bolji život - svi su morali da imaju posla sa ljudima koji su živeli u istoj državi drugog jezika, različite kulture, vere. Zahvaljujući tome, u 15. veku, uz toleranciju prema drugim kulturama i religijama, Poljaci su razvili sve jače razumevanje originalnosti i originalnosti sopstvene kulture. Dakle, došlo je do rasta nacionalne samosvesti, što uopšte nije paradoks, u periodu stvaranja višenacionalne države.

15. vijek je bio vrijeme istinskog prosperiteta za Poljsku. U oblasti međunarodnih odnosa povezivali su ga s pobjedničkim ratovima i uspjesima u dinastičkoj politici; u unutrašnjoj politici - sa širenjem kruga osoba uključenih u vlast. Posebnost je bila mnogostrukost viteškog staleža i ravnopravnost njegovih članova. Svi su dobili privilegije koje su priznavale njihovu ličnu i imovinsku nepovredivost.

Otprilike do sredine XV vijeka. klasni karakter države doprinio je širenju svijesti o državnoj pripadnosti među nižim klasama. Međutim, u narednim decenijama, kada su privilegije za viteštvo sve više narušavale međuklasnu ravnotežu, politički communitas počeo sve više da se pretvara u plemstvo. To je dovelo do prilično složenih procesa. S jedne strane, neprivilegirane grupe su postepeno istiskivane iz političke zajednice, čije su aktivnosti bile ograničene na isključivo lokalna pitanja. S druge strane, plemstvo nepoljskog porijekla bilo je uključeno u ovu zajednicu na osnovu staleških i državnih veza. Vlasnička država se pretvorila u plemstvo.

U poljskoj kulturi, kao i u ekonomiji i politici, u srednjem vijeku došlo je do porasta i smanjenja aktivnosti. Naše poznavanje kulturnih dostignuća tog perioda je nepotpuno, jer su, prije svega, sačuvana i poznata djela latinske, knjiške kulture, a izgubljena su djela narodne kulture zasnovane na usmenoj tradiciji.

Umjetnost ranog srednjeg vijeka bila je elitističkog karaktera. Nekoliko spomenika romaničke umjetnosti koji su do nas došli, građevine i skulpture povezane s njima podsjećaju na najbolje europske primjere. Hronike Gall Anonymusa i Wincentiusa Kadlubeka također nisu bile inferiorne modernim stranim spisima. Pokroviteljstvo umjetnika i pisaca obezbjeđivao je kneževski dvor, a od 12. vijeka i dvorovi biskupa i predstavnika najvišeg svjetovnog plemstva. U ovoj sredini nastao je prvi poljski viteški ep – „Pjesma o djelima Petra Wlostowitza“, tzv. "Carmen Mauri". (72) Slična pripovijest, zasnovana na književnim zapletima poznatim u Evropi, ali prilagođena poljskoj stvarnosti – priča o Walteru iz Tynca i Wislawu iz Wislica – našla se na stranicama knjige iz 14. stoljeća. "Velikopoljska hronika". Ova djela su se češće prepričavala usmeno, eventualno na poljskom, zahvaljujući čemu su Poljaci naučili umijeće gracioznog izražavanja svojih misli i opisivanja raznih događaja.

Početkom 13. stoljeća nastavljaju se stvarati lijepa djela romaničke umjetnosti, ali u narednim decenijama dolazi do promjena. Prve gotičke crkve već su se počele podizati u velikim gradovima, ali je romanički stil još uvijek dominirao u provincijskim središtima, a već savladane sheme ponavljale su se s vremena na vrijeme. Širenje umjetnosti i obrazovanja ostvareno je po cijenu primjetnog pada njihovog nivoa. Ovaj proces se nastavio u 14. veku, kada je gotika konačno stigla u provincije. Ali čak i u najistaknutijim radovima nastalim u prvoj polovini ovog stoljeća, upečatljivo je oponašanje staromodnih gotičkih primjera iz susjednih zemalja. Najbolji radovi su nadgrobni spomenici vladara. Prvi od njih bio je šleski nadgrobni spomenik Henrika IV Proba, kasnije su se u Vavelskoj katedrali pojavili nadgrobni spomenici Vladislava Loketeka i Kazimira Velikog. U drugoj polovini XIV veka. projekti su postali ambiciozniji. To uključuje originalne dvobrodne crkve koje su izgradili kraljevi. Važan znak povećanih kulturnih zahtjeva bilo je osnivanje Akademije u Krakovu.

Dugo razdoblje jačanja temelja kulture, razvijanja mreže župnog obrazovanja i usavršavanja poljskog jezika donijelo je veličanstvene rezultate u 15. vijeku. Poljska gotička umjetnost u oblasti sakralne i svjetovne arhitekture, kao iu skulpturi, slikarstvu, drvorezbarstvu, nakitu, dostigla je visok umjetnički nivo, prestajući da bude staromodna imitacija stranih djela. Njegov simbol bio je oltar posvećen Djevici Mariji iz župne crkve u Krakovu, koji je izradio krakovski i nirnberški esnafski majstor Wit Stosh (Stwosh). Uz ovakva savršena djela pojavili su se i mnogi drugi oltari, skulpture i freske. Ova djela su, između ostalog, imala i didaktičku funkciju, kroz umjetničke slike upoznavajući vjernike sa istinama vjere. Napjevi, crkvena muzika i liturgijska drama odigrali su sličnu ulogu. Ta nova umjetnost bila je bliža čovjeku: na poznatoj pozadini srednjovjekovne svakodnevice prikazane su scene ispunjene lirizmom iz istorije Svete obitelji, Hristove muke, stradanja Majke Božje. Ono je i oblikovalo i izrazilo stavove ljudi tog vremena. Činjenica da je ovaj pravac, posebno u Maloj Poljskoj i Šleziji, doživio njemački, češki i mađarski utjecaj, nije mu oduzela originalnost i tipične poljske crte. Bilo je mnogo slika lokalnih svetaca, prvenstveno sv. Stanislava i sv. Jadviga Šleska, kao i osnivači crkava i samostana. Gotička nadgrobna umjetnost dostigla je vrhunac u zadivljujuće ekspresivnom nadgrobnom spomeniku Casimira Jagiellona, ​​remek-djelu Vita Stoša (Stvoša).

Pokroviteljstvo umjetnika tokom Jagelonskog perioda omogućilo je dodavanje novog elementa preovlađujućim estetskim modelima. Bile su to freske u rusko-vizantijskom stilu. Na preporuku Vladislava Jagiella (Jagiello) ukrašavaju gotičku kapelu u dvorcu Lublin, kasnije su se slične slike pojavile u Sandomierzu, Wislice, Gniezno i ​​u dvorcu Wawel. Njihovi tvorci morali su prilagoditi figurativni sistem istočnih kršćana unutrašnjem rasporedu gotičkih građevina. Kao rezultat sučeljavanja i interakcije tako različitih stilova, nastala su djela koja do sada nisu viđena. Čuvena ikonopisna slika Majke Božje Čenstohove doživjela je vizantijski uticaj. Međutim, inherentna sakralna strogost slike donekle je izglađena nakon što je ikona bila u 15. veku. prepisan (oštećen je tokom husitskih ratova). Tako je već u 15. veku sinteza istočnjačkih i zapadnih modela postala jedna od izuzetnih karakteristika poljske umetnosti.

Pokroviteljstvo kraljeva uzdizalo je državnu moć, pokroviteljstvo biskupa podsećalo je na mesto crkve u hrišćanskom društvu, pokroviteljstvo plemića i viteštva doprinelo je veličanju porodica osnivača crkava i manastira. U XV veku. Građani su takođe počeli da pokroviteljuju umetnost, koja je odigrala značajnu ulogu u drugoj polovini veka. Građani, koji su, poput gradonačelnika i vitezova, oponašali stil kraljevskih hramova i samostana, kao da su se izjašnjavali o politici vladara. Međutim, što se skulpture, slikarstva i dekoracije tiče, to je bio potpuno samostalan pravac, čvrsto povezan sa okruženjem gradskog patricijata, radionica i vjerskih bratstava.

U umjetničkom smislu, umjetnost Poljske pripadala je širem krugu umjetnosti srednje Evrope. Štaviše, ako je u XIV veku. glavni motivi su posuđeni iz Češke, Mađarske, Austrije i Istočne Njemačke, a zatim u 15. stoljeću u stvaralaštvu poljskih umjetnika počinju prevladavati lokalne karakteristike. To je pokroviteljima dalo legitiman osjećaj ponosa i zadovoljilo njihove ambicije. Nova pojava u ovoj eri bio je uticaj na umetnost Rusije; istovremeno je i sama poljska strana bila inspirisana ruskim modelima, usled čega je, kao što je već napomenuto, došlo do sinteze dva pravca.

književnost 15. veka išli u korak sa likovnom umjetnošću. Raznovrsnost žanrova, sve češća upotreba poljskog jezika, širenje kruga autora – sve je to imalo za svoj izvor porast opšteg nivoa kulture, rast nacionalne i državne svesti i želju za izražavanjem. ova osećanja. Najvažniju ulogu u tom procesu odigralo je širenje obrazovanja na svim nivoima – od župnih škola do Krakovske akademije. Traktati krakovskih profesora pomogli su u određivanju pravca vanjske politike i razvoju metoda diplomatije. Osim studija filozofije, jurisprudencije i lingvistike, akademija je vršila istraživanja iz oblasti matematike i astronomije. Već u drugoj polovini 15. veka u Krakovu se oseća uticaj italijanskog humanizma, čiji je propagandista Kalimah, pesnik, istoričar i diplomata. Važan centar poljskog humanizma bio je dvor nadbiskupa Lvovskog Gžegoža iz Sanoka.

Tokom celog 15. veka Na Akademiju u Krakovu upisalo se više od 17 hiljada studenata, uključujući 12 hiljada predmeta Krune. Najmanje oko četvrtine njih je steklo diplomu. Maturanti i bivši studenti postali su nastavnici obrazovnih institucija nižeg nivoa, neki - službenici kraljevskih, biskupskih, gradonačelničkih i gradskih ureda. Broj pismenih se značajno povećao. Među intelektualnom elitom pojavile su se sopstvene biblioteke koje su dopunjavale zbirke knjiga u katedralama i manastirima. Znatan dio vitezova i varošana znao je čitati i pisati, a osim toga i određeni postotak seljačke djece koja su željela poboljšati svoj društveni status. Ti ljudi su bili tvorci i konzumenti mnogo većeg broja književnih djela nego u prošlim stoljećima. Godine 1473. pojavila se prva štamparija u Krakovu.

Od spisa na latinskom, najistaknutije dostignuće je bila hronika Jana Dlugoša, koja je opisala istoriju Poljske od legendarnih vremena do savremenog autora druge polovine 15. veka. Hronika nije bila istorija dinastije, već istorija države i poljskog naroda. Autor je Poljsku i Poljake posmatrao kao državnu zajednicu vezanu jednom strukturom i zajedničkom prošlošću. Pozivanje na istoriju trebalo je da služi hitnim potrebama - razvoju svepoljskog državnog patriotizma, koji je zamenio lokalni patriotizam. Ideji o Poljskoj u cjelini poslužio je odličan geografski opis, koji je bio uvod u kroniku. Razmišljanje u terminima državnih kategorija nije bilo u suprotnosti sa Długoszovim osjećajem za etničku i jezičku zajednicu Poljaka i idejom jedinstva njihovog povijesnog teritorija. Stoga je izuzetno žalio zbog gubitka Šleske i radovao se povratku Gdanjskog Pomeranije.

Iako je latinski ostao jezik nauke, istoriografije i većine književnih dela, u 15. veku. poljski jezik je igrao sve važniju ulogu. Vekovima su se usmeno prenosile pesme, pesme, legende i priče. Neki od njih zabilježeni su već krajem 13.-14. U 15. vijeku njihov broj se povećava, iako je i dalje mali. Ipak, ovi radovi svjedoče o formiranju poljskog književnog jezika na kraju srednjeg vijeka. Pisci kojima je stalo do elegancije i ljepote jezika, dali su mu normativni oblik i nastojali da ga očiste od stranih nakupina. Pitanje porijekla ovog jezika ostaje diskutabilno. Zasnovan je ili na velikopoljskom ili na malopoljskom dijalektu, ali nema sumnje da je već u 15. vijeku. bio je taj jezik koji se koristio širom Poljske.

Tako je na kraju srednjeg vijeka poljska kultura dostigla značajnu zrelost. Postojala je nacionalna samosvest političke elite; jači osjećaj povezanosti sa državom, koja je uključivala različite etničke grupe; oblikovalo se načelo unutrašnje vjerske tolerancije i vladavine prava; postojale su garancije za učešće značajnog dela društva u vlasti u zemlji. Između 15. veka, tako kreativnog u mnogim oblastima, i "zlatnog" 16. veka, ne postoji primetan jaz. Pred nama je, radije, kontinuirana linija uzlaznog razvoja. Bez dostignuća kasnog srednjeg vijeka, procvat poljske renesanse bio bi jednostavno nemoguć - baš kao i bez društveno-političke transformacije 15. stoljeća. poljsko-litvanski savez nije mogao nastati. U ovom veku postavljeni su čvrsti temelji za 16. vek, najsjajniji period u istoriji Poljske.

Iz knjige Stari spor Slovena. Rusija. Poljska. Litvanija [sa ilustracijama] autor

Poglavlje 3. POLJACI U MOSKVI Dana 20. juna 1605. godine, Lažni Dmitrij je svečano ušao u Moskvu. Prevarantu je hitno bio potreban patrijarh, a 24. juna postao je arhiepiskop Rjazanski Ignjatije, Grk koji je sa Kipra stigao u Rusiju za vreme vladavine Fjodora Joanoviča. Ignjatije je bio prvi ruski jerarh,

Iz knjige Pad carstva (Kurs nepoznate istorije) autor Burovski Andrej Mihajlovič

Poglavlje 3 užasna konkurencija. Imperija je privlačna, daje

Iz knjige Evolucija vojne umjetnosti. Od antičkih vremena do danas. Tom One autor Svečin Aleksandar Andrejevič

Četvrto poglavlje Srednji vijek Plemenski život Germana. - Naoružanje i taktika. - Nestanak linijske pešadije. - Vojna organizacija Franaka. - Vasalitet i feudski sistem. - Nestanak poziva mase. - Oprema za planinarenje. - Društvena i taktička pozadina

Iz knjige Rus i Poljska. Millennium Vendetta autor Širokorad Aleksandar Borisovič

Poglavlje 19 Poljaci objavili rat Rusiji Istoričari 21. veka su slobodni da septembarski pohod Crvene armije nazovu ratom, agresijom, itd. Ali poljsko rukovodstvo, mislim na one koji se još nisu uvukli u Rumuniju, nije smatralo to je rat.Poljska vlada je objavila rat SSSR-u tek godine

Iz knjige Vreme nevolje autor Valishevsky Kazimir

JEDANAESTO POGLAVLJE Poljaci u Moskvi I. Iskustvo oligarhijske vladavine

Iz knjige Vrlo kratka istorija čovječanstva od antičkih vremena do danas pa čak i malo duže autor Bestužev-Lada Igor Vasiljevič

Poglavlje 5 Srednji vek Filozofija je sluga teologije. Toma Akvinski Svijet prije hiljadu i po godina, sredinom pretprošlog milenijuma, nakon pada Rima, bio je konglomerat polako umirućih i ubrzano nastajajućih civilizacija. Iz antičkog svijeta

autor

Peto poglavlje Kako su Poljaci izgubili nezavisnost Do kraja 17. veka, Commonwealth je nastavio da ostaje nezavisan samo formalno. U stvarnosti, sudbina poljske države nikako nije odlučena u Varšavi. Glavni razlog za to se mora nazvati potpuno varvarskim

Iz knjige Poljska - "lančani pas" Zapada autor Žukov Dmitrij Aleksandrovič

Šesto poglavlje Poljaci bez države Napoleon je dao Poljacima nadu u povratak izgubljene nezavisnosti. Treba napomenuti da su se predstavnici Poljske s velikom simpatijom odnosili prema revolucionarnoj Francuskoj, a nakon konačne podjele Commonwealtha nekoliko hiljada

Iz knjige Poljska - "lančani pas" Zapada autor Žukov Dmitrij Aleksandrovič

Sedmo poglavlje Poljaci i revolucija Prvi svjetski rat promijenio je kartu svijeta do neprepoznatljivosti. Kao rezultat toga, u Evropi su se pojavile nove države, a naizgled moćna carstva su se pretvorila u prah. Naravno, i poljske zemlje su čekale temeljne promjene. ruski

Iz knjige Poljska - "lančani pas" Zapada autor Žukov Dmitrij Aleksandrovič

Jedanaesto poglavlje Poljaci u Drugom svjetskom ratu Maršal Edvard Rydz-Smigly, koji je u to vrijeme boravio u Bukureštu, osnovao je 27. septembra 1939. godine vojnu zavjerničku organizaciju "Služba za pobjedu Poljske", koju je vodio brigadni general Michal Karashevich- Tokazhevsky

Iz knjige Vitez i buržoazija [Studije o istoriji morala] autor Ossovskaya Maria

Iz knjige Poljska protiv SSSR-a 1939-1950. autor Yakovleva Elena Viktorovna

Iz knjige Slovenske starine autor Niederle Lubor

Poglavlje XVI Poljaci O početnom razvoju i sudbini poljskog naroda znamo mnogo manje, budući da izvori o Poljacima počinju detaljnije govoriti tek od 9. stoljeća. Odnos poljskog jezika prema drugim slovenskim jezicima jasno ukazuje da su Poljaci

Iz knjige Opća istorija u pitanjima i odgovorima autor Tkachenko Irina Valerievna

Poglavlje 5 Srednji vek 1. Kako je predstavljena periodizacija istorije srednjeg veka? Srednji vek, ili Srednji vek, je jedna od najznačajnijih faza ljudske istorije. Po prvi put su italijanski humanisti upotrebili termin "srednji vek" za označavanje tog perioda

Iz knjige Prava istorija ruskog i ukrajinskog naroda autor Medvedev Andrej Andrejevič

Poglavlje 5 Kako su Poljaci sastavili "Ukrajinu" "Ukrajinci" - ovo je posebna vrsta ljudi. Pošto je rođen kao Rus, „Ukrajinac“ se ne oseća Rusom, negira svoju „ruskost“ u sebi i opako mrzi sve rusko. Pristaje da se zove kafir, hotentot, kako god, ali

Iz knjige Učitelj autor Davidov Alil Nuratinovich

Beloveskaja gorka Poglavlje iz knjige B. I. Gadžijeva „Poljaci u Dagestanu“ Brdo sa neobičnim imenom za dagestansko uho, Beloveska gorka, proteže se nekoliko kilometara zapadno od Bujnaska, uzdižući se iznad grada za najmanje 200 metara. Brdo nam je po mnogo čemu drago

Na zapadu - sa Nemačkom. Na sjeveru Poljska ima izlaz na Baltičko more.

Stanovništvo je oko 38,6 miliona ljudi. Najgušće je naseljen južni dio zemlje, najmanje stanovnika - u sjeverozapadnim i sjeveroistočnim dijelovima. Pored Poljaka, koji čine etničku većinu, u Poljskoj žive Kašubi, Nemci (1,3%), Ukrajinci (0,6%), Bjelorusi (0,5%), Slovaci, Česi, Litvanci, Cigani, Jevreji.

Službeni jezik je poljski.

Poljska je trenutno republika. Na čelu države je predsjednik.

Glavni grad je Varšava.

Kratak pregled istorije

Vjerovatno su Sloveni bili prvi narodi koji su se naselili na teritoriji koju sada zauzimaju Poljaci. O tome svjedoče podaci arheoloških kultura pronađenih na ovim prostorima. Arheološki dokazi takođe ukazuju da Sloveni do 8. veka praktično nisu imali društvenih i kulturnih kontakata sa drugim narodima. To objašnjava činjenicu da prvi pouzdani podaci o zapadnim Slovenima, posebno o precima Poljaka, datiraju iz 8. stoljeća. U to vrijeme Vikinzi počinju prodirati na njihovu teritoriju, kako bi se zaštitili od kojih Slaveni stvaraju mala državna udruženja. Zapadnoslovenska plemena, koja su kasnije formirala poljsku nacionalnost ( Polani, Wislans, Lubushans, Slenzans (Slesians), Polonci, Dzyadoshani, Lendzitsi, Mazovshani i drugi), zauzimao je teritorij od Donje Labe i Odre na zapadu do srednjeg toka Narve, Zapadnog Buga, Vepsa i Sana (desne pritoke Visle) na istoku. Na jugu su se teritorije poljskih plemena prostirale do izvora Odre, Dunava, Visloke i Visle, a na sjeveru do Baltičkog mora. Općenito, ova teritorija odgovara modernim granicama Poljske. Jedno od najaktivnijih plemena - Polani, koji su se naselili duž rijeka Varte i donje Odre i stvorili svoju državu - Poljaci duguju svoje etničko ime.

Prvi put se naziv proplanka pojavljuje krajem 10. - početkom 11. stoljeća u jednoj od latinskih hagiografija, gdje je poljski knez Boleslav Hrabri (992. - 1025.) nazvan dux Palanorum, odnosno "vođa proplanaka". Drevne hronike govore da je oko 840. godine prvu poljsku državu formirao legendarni kralj Pjasta, ali to je jedini dokaz koji nije potvrđen ni u jednom drugom dokumentu. Prvi istorijski pouzdani vladar Poljske bio je otac Boleslava Hrabrog - Mieszko I iz dinastije Piast (960-992), koji je 966. godine stupio u dinastički brak sa češkom princezom Dubravkom i prešao na kršćanstvo. Prihvata kršćanstvo po rimokatoličkom uzoru i poljsko plemstvo, a potom, neko vrijeme, i cijeli poljski narod. Od početka 11. stoljeća, poput mnogih srednjovjekovnih vladara, Mješko I, a potom i Boleslav Hrabri, vodili su politiku ekspanzije, nastojeći da prošire granice države na sve strane. Poljska pokušava da proširi svoju moć i u Češkoj i u Nemačkoj, ali severoistok i istok postaju glavni pravac povećanja teritorija. Šleska i Pomeranija su pristupile Velikoj Poljskoj 988. godine, Moravska 990. godine, a u prvoj četvrtini 11. veka poljska vlast je uspostavljena na teritoriji od Odre i Nise do Dnjepra i od Baltičkog mora do Karpata. Godine 1025. Boleslav je preuzeo titulu kralja, ali se nakon njegove smrti pojačano feudalno plemstvo suprotstavilo centralnoj vlasti, što je dovelo do odvajanja Mazovije i Pomeranije od Poljske.

Od 30-ih godina 12. vijeka počinje slabljenje poljske države koja ulazi u period feudalne rascjepkanosti, a u drugoj polovini 12. vijeka Poljska se raspada, niz zapadnih i sjeverozapadnih krajeva dolazi pod vlast Njemačka država.

Sredinom XIII vijeka istočne teritorije Poljske opustošile su Tatar-Mongoli, a sjeverne su pretrpjele napade Litvanaca i Prusa. Da bi zaštitio zemlju, knez Mazovije Konrad je 1226. godine pozvao u zemlju Teutonske vitezove, koji su vrlo brzo zauzeli povlašteni položaj u državi, osvojili teritoriju Istočne Pruske. U urbanoj sredini njemački jezik je postao široko rasprostranjen, a na zapadu (blizu srednje Odre) i jugozapadu (u Šleziji) odvija se proces potpune germanizacije poljskog stanovništva. Početkom 14. vijeka, nova država koju su stvorili njemački kolonisti prekinula je Poljskoj pristup Baltičkom moru.

Ponovno ujedinjenje većeg dijela Poljske pod vlašću jednog kralja događa se početkom 14. vijeka. Godine 1320. krunisan je na prijestolju Vladislav Lokotek iz Kujave, i od tog vremena počinje narodni preporod, koji svoj najveći uspjeh postiže za vrijeme vladavine njegovog sina, Kazimir III Veliki(1333-1370). Jedan od najznačajnijih koraka u razvoju poljske kulture bilo je osnivanje 1364. Univerziteta u Krakovu, jednog od najstarijih univerziteta u Evropi. To je aktiviralo poljsku naučnu misao, doprinelo razvoju egzaktnih, prirodnih i humanističkih nauka.

Nakon smrti Luja I Velikog (Luj Ugarski, 1370-1382), njegova najmlađa ćerka Jadviga postaje kraljica, koja se udala za velikog Princ Litvanije Jagello (Jogaila ili Jagiello). Jagelo je pod tim imenom prešao na kršćanstvo Vladislav (Vladislav II, 1386-1434) i pretvorio u nju litvanski narod, osnovavši dinastiju Jagelona, ​​jednu od najmoćnijih u Evropi. Teritorije Poljske i Litvanije ujedinjene su u snažnu državnu zajednicu, a nakon poraza križara Teutonskog reda u bici kod Grunwalda (1410) (1), ova zajednica vrlo brzo jača. U drugoj polovini 15. veka, Pomeranija i Gdanjsk su vraćeni Poljskoj.

Bitka kod Grunwalda. Gravura iz 16. stoljeća

Zlatno doba poljske kulture i državnosti je 16. vijek. Poljska, nastavljajući politiku ekspanzije i postupno se krećući prema sjeveroistoku i istoku, postaje jedna od najvećih država u Evropi. Poljska zauzima Baltičku Pomeraniju, Livoniju, Varmiju, ogromna područja i Litvaniju.

Kraljevska moć u Poljskoj nikada nije bila jaka. Već u 11. vijeku ovdje se formira moćan sloj lokalnog plemstva koje je izabralo kralja, tradicija koja je trajala do 18. stoljeća. Vladar je u velikoj mjeri ovisio o svom okruženju i, zapravo, mogao je postati marioneta u njegovim rukama. Godine 1505 kralj aleksandar usvaja ustav, prema kojem parlament, koji se sastoji od dva doma: Sejma i Senata (2), dobija jednaka prava sa monarhom u rješavanju pitanja koja se odnose na plemstvo. Godine 1569. usvojena je Lublinska unija, prema kojoj su Litvanija i Poljska ujedinjene u jedinstvenu državu - Commonwealth (3). U Commonwealthu postoji jedan parlament (Seim) i jedan zakon, jednog kralja bira aristokratija. Jača se moć sitnog plemstva, dok kraljevska vlast, naprotiv, još više slabi. Heinrich od Valoisa (1573-1574, kasnije Henrik III od Francuske), izabran za kralja Commonwealtha nakon smrti Sigismunda II, morao je u svojim odlukama biti potpuno podređen Sejmu. Bez preporuke parlamenta, nije se mogao oženiti, objaviti rat, povećati poreze, izabrati prijestolonasljednika; osim toga, bio je dužan da ispuni sve članove parlamenta. Tokom njegove vladavine, Commonwealth je od države s ograničenom monarhijom postao aristokratska parlamentarna republika.

Ako je pod Sigismundom II, Henrikom od Valoa i Stefanom Batorijom u Commonwealthu dominirala vjerska tolerancija, a Poljska u nekoj fazi postaje jedan od centara reformacije, onda pod Sigismund III Vasa(1587-1632), revnosni pobornik katolicizma, situacija se mijenja. Godine 1596., u cilju širenja katoličanstva među pravoslavnim stanovništvom, Brestska unija je osnovala Unijatsku crkvu, koja je, priznajući primat pape, nastavila koristiti pravoslavne obrede.

Veličina Komonvelta je zamenjena slabljenjem države, koja je bila oslabljena ratovima sa Turskom, ustankom ukrajinskih kozaka protiv Poljske, vojnim akcijama Šveđana, koji su okupirali veći deo Poljske, uključujući Varšavu, godine. drugoj polovini 17. veka. Kao rezultat neuspješnih ratova s ​​Poljskom, pod Andrusovskim primirjem (1667.), izgubljeni su Kijev i sva područja istočno od Dnjepra. Na kolaps utječe i pozicija u Sejmu. Od 1652. godine u njemu postoji odredba (liberum veto) prema kojoj je svaki poslanik mogao blokirati odluku koja mu se ne sviđa, zahtijevati raspuštanje Sejma i iznijeti sve zahtjeve koje je nova vlada trebala razmotriti. Ovu politiku koriste i susjedne sile, koje u više navrata ometaju provođenje odluka Dijeta koje su im zamjerke. U 17. - 18. vijeku, Poljska je zaključila niz mirovnih ugovora sa, težeći do baltičke obale, i stala na stranu Rusa u Sjevernom ratu protiv Švedske. Godine 1764. ruska carica Katarina II tražila je izbor svog favorita za kralja Poljske. Stanisław August Poniatowski(1764-1795), koji se pokazao kao posljednji kralj Poljske. Kontrola nad Poljskom je postala očigledna.

Pruska i Austrija su 1772. izvršile prva podjela Poljske, koji je ratificirao Sejm 1773. godine. Poljska je Austriji ustupila dio Pomeranije i Kujavu (bez Gdanjska i Torunja); Pruska - Galicija, Zapadna Podolija i dio Male Poljske; Istočna Bjelorusija i sve zemlje sjeverno od Zapadne Dvine i istočno od Dnjepra su se povukle. Poljska je uspostavila novi ustav koji je zadržao izbornu monarhiju i stvorio Državno vijeće od 36 izabranih članova Sejma. Podjela zemlje probudila je društveni pokret za reformu i nacionalni preporod. 1791. Četvorogodišnji Sejm, na čelu sa Stanisławom Malachowskim, Ignacyjem Potockim i Hugom Kollontaijem, usvojio je novi ustav, prema kojem je u Poljskoj uspostavljena nasljedna monarhija, ukinut je princip liberum veta, gradovi su dobili upravnu i sudsku autonomiju. godine, preduzete su mere za pripremu za ukidanje kmetstva i organizovanje redovne vojske. Ovom ustavu su se usprotivili magnati, koji su formirali Konfederaciju Targowice, na čiji poziv su trupe Pruske ušle i u Poljsku.

Početkom 1793. Pruska je izvršila druga podjela Poljske, prema kojem su Gdanjsk, Torun, Velika Poljska i Mazovija pripali Pruskoj, a Rusiji - najveći dio Litvanije i gotovo cijela Volinija i Podolija. Reforme Četvorogodišnjeg Sejma su otkazane, a ostatak Poljske postao je marionetska država. Godine 1794. Tadeusz Kosciuszko je poveo narodni ustanak koji je završio porazom. Treća podjela Poljske, u kojem je učestvovala Austrija, proizveden je u oktobru 1795. godine. Poljska kao nezavisna država nestala je sa mape Evrope.

Nada u oživljavanje države pojavila se među Poljacima nakon stvaranja Napoleona I na teritorijama koje je Pruska zauzela tokom druge i treće podjele Poljske, Velikog Vojvodstva Varšave (1807 - 1815). Kneževina je politički zavisila od Francuske. Nakon poraza Napoleona, Bečki kongres (1815) odobrio je podjelu Poljske. Istovremeno, Krakov je proglašen slobodnim gradom-republikom pod okriljem triju sila koje su podijelile Poljsku (1815-1848); zapadni dio Velikog Vojvodstva Varšave prebačen je u Prusku i postao poznat kao Veliko Vojvodstvo Poznanj (1815–1846); njen drugi dio je proglašen monarhijom (tzv. Kraljevina Poljska) i pripojen uz. Ustanci 1830, 1846, 1848, 1863 su bili neuspješni. Car Nikolaj I ukinuo je poljski ustav, a Poljaci - učesnici ustanaka bili su potisnuti.

Prvi svjetski rat doveo je do obnove Poljske kao nezavisne države s izlazom na Baltičko more. Austrougarska je propala, a u Njemačkoj su se dogodile unutrašnje političke promjene, koje sada nisu dozvoljavale kontrolu nad Poljskom. 26. januara 1919. održani su izbori za Sejm čiji je novi sastav odobrio Jozef Pilsudski poglavar države. Do marta 1923. godine, kao rezultat žestokih sporova sa Češkom, kao i vojnih operacija usmjerenih protiv Litvanije i Poljske, konačno su uspostavljene nove granice Poljske. U novostvorenoj državi usvojen je ustav koji je odobrio republički sistem, uspostavljen je dvodomni parlament (Sejm i Senat) i proglašena ravnopravnost građana pred zakonom. Međutim, ovo javno obrazovanje pokazalo se neodrživim. Jozef Pilsudski je 12. maja 1926. izvršio vojni udar i uspostavio "sanacijski" reakcionarni režim u zemlji, koji mu je omogućio da u potpunosti kontroliše zemlju. Ovaj režim se u Poljskoj održao do izbijanja Drugog svetskog rata.

Čak i prije nego što je počela, sudbina Poljske bila je unaprijed zaključen: Njemačka i SSSR su polagali pravo na njenu teritoriju, koji su 23. avgusta 1939. potpisali pakt o nenapadanju, koji je predviđao međusobnu podelu Poljske; još ranije su u Moskvi vođeni francusko-anglo-sovjetski pregovori, tokom kojih je Sovjetski Savez tražio pravo da okupira istočni dio zemlje. 1. septembra 1939. Njemačka je napala Poljsku sa zapada, a 17. septembra SSSR je napao sa istoka. Vrlo brzo je zemlja bila potpuno okupirana. Poljska vlada sa ostacima oružanih snaga pobjegla je u Rumuniju. Vladu u egzilu predvodio je general Vladislav Sikorski.

Tokom Drugog svetskog rata na teritoriji Poljske nalazio se možda najveći broj koncentracionih logora u kojima su bili ne samo ratni zarobljenici, već i poljski Jevreji. Na okupiranoj teritoriji, Domobranska je pružala snažan vojni otpor njemačkim trupama.

Na konferenciji u Jalti (4-11. februara 1945.) Churchill (Velika Britanija) i Roosevelt (SAD) dali su službenu saglasnost za uključivanje istočnog dijela Poljske u sastav SSSR-a. U avgustu 1945. godine, na Potsdamskoj konferenciji, odlučeno je da se Poljskoj prenese južni dio istočne Pruske i njemačka teritorija istočno od rijeka Odre i Neisse.

Pošto je u stvari teritorija Poljske bila pod kontrolom SSSR-a, vlast Komunističke partije je vrlo brzo uspostavljena u zemlji. Sejm je 1947. izabrao komunistu Boleslava Bieruta za predsjednika Poljske. Počinje proces staljinizacije države, koji je povezan s represijama usmjerenim protiv nepoželjnih političkih i vjerskih ličnosti. U skladu sa novim poljskim ustavom, usvojenim 22. jula 1952. godine, funkcija predsjednika je ukinuta. Na čelu države bio je premijer. U početku je ovo mjesto zauzimao isti B. Bierut, a od 1954. - Józef Cyrankiewicz.

Događaji koji su uslijedili u SSSR-u nakon što je N.S. Hruščov razotkrio kult ličnosti IV Staljina na 20. kongresu KPSS-a uticali su na politički i ekonomski život Poljske. Vladislav Gomulka postaje politički vođa, koji postiže izvjesnu nezavisnost od SSSR-a. Međutim, njegove reforme su ubrzo poništene.

Sredinom 1970-ih počela je ekonomska kriza, koju su pratili masovni narodni nemiri. Radnici stvaraju štrajkačke odbore koji postavljaju ne samo ekonomske nego i političke zahtjeve, napuštaju stare državne sindikate i pridružuju se nezavisnom savezu sindikata "Solidarnost" koji su stvorili štrajkači, a na čijem je čelu bio Lech Walesa. Radnički štrajkovi i nemiri nastavljeni su do 1981. godine, kada je, kao odgovor na zahtjev Solidarnosti za raspisivanje referenduma o vodećoj ulozi Komunističke partije i odnosima između Poljske i Sovjetskog Saveza, šef dr. Wojciech Jaruzelski uvodi vanredno stanje u zemlji (13. decembar 1981.). Lideri Solidarnosti su uhapšeni, a započeti štrajkovi ugušeni. Ekonomska recesija se nastavlja sve do 1983. godine, a zatim industrijska i poljoprivredna proizvodnja u zemlji počinje da se oporavlja.

Novi uspon političke aktivnosti naroda pada na kraj 80-ih - početak 90-ih godina dvadesetog vijeka. U toku je legalizacija sindikata sindikata "Solidarnost". U decembru 1989. godine u Poljskoj je obnovljena institucija predsjedničke vlasti. Kao rezultat izbora, Lech Walesa postaje predsjednik Poljske.

Kraj 20. - početak 21. vijeka za Poljsku, kao i za druge slovenske države, postaje veoma težak period, kako politički tako i ekonomski. Proces dekomunizacije prati promjena političkih prioriteta, oslobađanje od uticaja Rusije, jačanje ekonomskih veza sa zemljama istočne i zapadne Evrope i orijentacija ka politici Sjedinjenih Država i zemalja NATO-a.

Kratak pregled kulture

Na teritoriji Poljske arheolozi pronalaze keramičke posude sa ornamentima od "trake" i "žice" koje datiraju iz neolita; utvrđena naselja (Biskupin, oko 550-400 pne); glinene i bronzane posude lužičke kulture, ostaci slovenskih naselja sa drvenim i zemljanim utvrđenjima (Gdanjsk, Gnjezno, Vroclav itd.). Međutim, o početku formiranja same poljske kulture može se govoriti od vremena nastanka poljske države, koje, po svemu sudeći, pada na drugu polovinu 9. - početak 10. stoljeća. Aktiviranje vanjskih kontakata dovodi do toga da vladari uviđaju potrebu da paganstvo promijene u jednu od uticajnih religija tog vremena. Kristijanizacija zemlje nije mogla potpuno uništiti nekadašnja vjerovanja Poljaka, ali je ipak imala mnogo veći utjecaj na njihovu kulturu nego na kulturu istočnih Slovena.

U Poljskoj se širi rimsko-latinska kulturna tradicija, ali i ovdje kroz Češku prodiru kultovi svetih Ćirila i Metodija, kao i njihovog nasljednika Gorazda. Prvi nacionalni kult je kult svetog Vojceha, češkog sveštenika, pristalica suživota latinske i crkvenoslovenske liturgije među Slovenima, kojeg su oko 997. godine ubili paganski Prusi.

Zajedno s usvajanjem kršćanstva (966.) u Poljskoj počinje gradnja kamenih vjerskih objekata (najranija od njih je kapela Rotonde Djevice Marije na Vavelu u Krakovu - druga polovina 10. stoljeća), u kojoj Vrlo se jasno uočava romanika koja je u to vrijeme dominirala u zapadnoj Evropi. Crkve podignute u 10.-13. vijeku odlikuju se svojom strogom veličanstvenošću. Predstavljaju trobrodnu baziliku, tradicionalnu za rimsku tradiciju, sa monumentalnim kulama i perspektivnim portalima prekrivenim rezbarenim ornamentima (crkva sv. Andrije u Krakovu, crkva u Tumu, crkva Marije Magdalene u Wroclawu). Kapiteli međunavnih stubova unutrašnjosti u romaničkim građevinama ukrašeni su bogatim rezbarijama. Graditelji obično koriste pletenice, cvjetne uzorke, slike svetaca, fantastične životinje i ptice. U Poljskoj je sačuvano nekoliko romaničkih kripti (4) (kripta sv. Leonarda u katedrali na Vavelu u Krakovu, oko 1100. godine) koje nisu zaživjele u staroj poljskoj arhitekturi. Za razliku od istočnoslavenske arhitekture, u dekoraciji poljskih kršćanskih katedrala 10.-13. stoljeća povremeno se mogu vidjeti skulpture koje karakterizira meka generalizacija oblika (portal crkve Djevice Marije u Wroclawu s reljefnim slikama Majke Boga i donatora, druga polovina 12. veka). Brončana vrata crkve Djevice Marije u Gnjeznu su remek djelo romaničke skulpture. Izliveni u bronzi 1175. godine, ukrašeni su brojnim bareljefima - prizorima iz života sv. Vojčeha.

U 14.-15. stoljeću romanički stil je zamijenjen gotičkim stilom, usmjerenim prema nebu. U građevinama tog vremena, arhitektonski oblici pronađeni u Njemačkoj, Češkoj i Holandiji prelamaju se na osebujan način. Na jugu Poljske, pod utjecajem češke umjetnosti, izgrađene su trobrodne bazilike od kamena i opeke (katedrala na Wawelu i crkva Djevice Marije u Krakovu, katedrale u Wroclawu i Poznanju); na sjeveru, pod utjecajem holandske škole, podignute su dvoranske zidane crkve (Crkva Djevice Marije u Gdanjsku), koje se odlikuju strogom suzdržanošću izgleda; na istoku Poljske može se pratiti uticaj drevne ruske umetnosti (freske u kapeli zamka u Lublinu, 1418). Monumentalne kule zapadnih fasada obično su podijeljene na slojeve i na vrhu šatora. Međutim, brojne rekonstrukcije građevina dovele su do činjenice da arhitektura nekih katedrala kombinira različite stilove. Tako je sjeverni toranj crkve Djevice Marije u Krakovu okrunjen visokim gotičkim tornjem, koji izrasta iz pozlaćene krune, a južni toranj okrunjen niskim renesansnim šlemom. Gotička arhitektura Poljske nije ograničena na bogomolje. Ratovi sa Teutonskim redom potaknuli su utvrđivanje, a zahvaljujući razvoju gradova, cvjetala je i svjetovna arhitektura (gradske utvrde u Krakovu i Varšavi, Jagelonski univerzitet u Krakovu, gradska vijećnica u Torunju).

Novi razvoj dobija i narodni zanat. Redovnici franjevci donijeli su iz Italije običaj gradnje na Badnje veče od papirnih, kartonskih i drvenih šopova - maketa vitlejemske štale, u kojoj je rođen Hristos. Na pozadini stijene postavljene su jasle sa figurinom novorođenčeta, a pored njih su likovi Majke Božje, sv. Josipa, pastira i tri kralja koji su došli da se poklone Isusu. Svaki je majstor pokušao utjeloviti tradicionalnu radnju na svoj način, kasnije su se u nju počeli uključivati ​​i drugi likovi, a raširile su se i trgovine sa sekularnom radnjom. Nova umjetnička forma postala je vrlo popularna u Poljskoj i opstala je do danas.

Vladavina Sigismunda I (1506-1548) i Sigismunda II (1548-1572) naziva se "Zlatno doba Poljske". Zemlja u to vrijeme dostiže svoju najveću moć, a Krakov postaje jedan od najvećih evropskih centara humanističkih nauka, arhitekture i renesansne umjetnosti. Snažan italijanski uticaj, prelamajući se, dobija novi život u Poljskoj, razvija se ovde na nov način. Glavni centar za formiranje nove renesansne kulture bio je kraljevski dvor i kuće lokalnog plemstva; nove humanističke ideje djelimično prodiru u kulturu srednjeg plemstva, sitno plemstvo i seljaštvo ostaju nosioci starih kulturnih tradicija. U umjetnosti se sve jasnije prate ideje humanizma sa snažnim realističkim početkom. Latinski se postepeno, ali prilično polako zamjenjuje poljskim jezikom, zbog čega se poljski književni jezik počinje razvijati. Ostvaruju se mnoga naučna otkrića. Konkretno, 1543 Nikola Kopernik objavljuje raspravu "O revoluciji nebeskih sfera", u kojoj su postavljeni temelji heliocentrične teorije, koja je značajno uticala na razvoj nekih prirodnih i ljudskih nauka. Jan Długosz piše "Historiju Poljske". U dvanaest knjiga na latinskom, autor, zasnovan na antičkim legende, kao i građa iz državnih i crkvenih arhiva, poljskih, čeških i mađarskih hronika, ruskih i litvanskih hronika govori o istoriji Poljaka do 1480. godine. Karakteristika ove naučne rasprave je najtemeljnija analiza pisanih izvora i tvrdnja u poljskom društvu o osećaju ponosa na svoju istorijsku prošlost. Istorijska nauka se razvija i u djelima Macieja iz Mechowa („O dva Sarmata“, 1517), Martina Kromera („O poreklu i djelima Poljaka“, 1555), Maciej Stryjkowski(„Hronike“, 1582), S. Ilovsky („O mogućnostima istorijske nauke“, 1557). Ovi radovi teraju savremenike da iznova pogledaju istoriju Slovena i istorijsku nauku uopšte.

U 15.-16. veku filozofija je takođe dobila značajan razvoj u Poljskoj. Probleme logike razvijaju poljski humanisti Grzegorz iz Sanoka, J. Gursky, A. Bursky.

Početkom 17. stoljeća u arhitekturu ulazi barokni stil (crkva sv. Petra i Pavla i Krakov, 1605. - 1619.; jezuitska crkva u Poznanju, Bernardinska crkva u Krakovu - 18. st.). Tradicionalno za ovaj stil, zgrade su bogato ukrašene štukaturama, elegantno oblikovanim drvenim skulpturama, a oltari su bogato ukrašeni rezbarijama. Od kraja 17. do početka 18. vijeka uticaj francuske arhitekture sa kombinacijom baroknih i klasicističkih obilježja (Lazienki u Varšavi) utječe na arhitekturu palata i parka. U 19. vijeku u gradovima i selima podizani su stambeni i gospodarski objekti u stilu klasicizma, sjaj i obim jasno su vidljivi u dizajnu varšavskih trgova. Početkom 20. stoljeća u modu je ušao stil Art Nouveau. Manifestira se ne samo u arhitekturi, već iu slikarstvu i skulpturi.

Nakon formiranja buržoaske poljske države (1918), razvoj umjetnosti tekao je kontradiktorno. Želja za savladavanjem najnovijih dostignuća evropske kulture, pokušaji stvaranja modernog nacionalnog stila i potraga za novim oblicima realizma koegzistirali su sa formalnim eksperimentisanjem.

Poljaci su dali veliki doprinos razvoju svjetske umjetnosti, prirodnih i humanističkih nauka. Mnogi od njih su stekli svjetsku slavu: u muzici su Frederic Chopin, Ignacy Paderewski, Karol Szymanowski, Wanda Landowska, Arthur Rubinstein i savremeni kompozitori Krzysztof Penderecki i Witold Lutosławski; u književnosti - Adam Mickiewicz, Juliusz Slowacki, Joseph Konrad (Józef Teodor Konrad Kozheniowski), Bolesław Prus, Stanisław Wyspianski, Jan Kasprowicz, Stanisław Lem i dobitnici Nobelove nagrade Wiesława Szymborska, Czesław Miloysław, Czesław Miloysław, u nauci - astronom Nikolaj Kopernik, logičar Jan Lukasiewicz, Alfred Kožibski (osnivač opšte semantike), ekonomisti Oscar Lange i Mihail Kalecki i dobitnica Nobelove nagrade Marija Sklodovska-Kiri. Poljski političari koji su uticali na tok evropske istorije bili su Boleslav I, Kazimir Veliki, Władysław Jagiellon, Jan Sobieski, Adam Czartoryski, Józef Piłsudski i Lech Walesa.

napomene:
1. Bitka kod Grunvalda - 15. jula 1410., opkoljavanje i poraz trupa Njemačkog Teutonskog reda od strane poljsko-litvansko-ruske vojske pod komandom poljskog kralja Vladislava II Jagela (Jagiella) kod sela Grunwald i Tannenberg. Bitka kod Grunwalda postavila je ograničenje napredovanju Teutonskog reda prema istoku.
2. U Sejmu je bilo zastupljeno plemstvo, u Senatu - više sveštenstvo i aristokratija.
3. Poljski Rzecz Pospolita je paus papir latinskog izraza Res Publica, što doslovno znači “zajednička stvar”. Vremenom su se dvije riječi spojile u jednu - Rzeczpospolita sa značenjem "republika". Ova oznaka je sačuvana i u modernom nazivu države - Rzeczpospolita Polska.
4. Kripta - (od grčkog kryptē - natkriveni podzemni prolaz, skrovište). U srednjovjekovnoj zapadnoevropskoj arhitekturi - kapela ispod hrama (obično ispod oltara), korištena kao mjesto za počasne sahrane.

Književnost

Dobrowolski T. Nowoczesne malarstwo polskie, t. 1-3 Wr. - Kr., 1957-64.
Walicki M. Malarstwo polskie. Gotyk. Renesansa. Wczesny manieryzm, Warsz., 1961.
Zakhvatovich Ya, Poljska arhitektura, trans. iz Poljske, Varšava, 1967.
Ilinich Yu.V. Poljska. Ekonomsko-geografske karakteristike. M., 1966
Istorija kulture zemalja Zapadne Evrope u doba renesanse (Pod uredništvom Bragine L.M.). M., 1999.
Istorija južnih i zapadnih Slovena, knj. 1–2. M., 1998
Krawczyk R. Dezintegracija i oživljavanje poljske ekonomije. M., 1991
Kratka istorija Poljske. Od antičkih vremena do danas. M., 1993
Melnikov G.P. Kultura Poljske u 10. – ranom 17. vijeku. / Istorija kultura slovenskih naroda. U 3 sveska. T.1: Antika i srednji vijek. M., 2003. S.362 - 402.
Nefedova T.G., Treyvish A.I. Regioni Rusije i drugih evropskih zemalja u tranziciji. M., 1994
Ogledi o istoriji kulture Slovena. M., 1996
Politički pejzaž istočne Evrope sredinom 1990-ih. M., 1997
Poljske Narodne Republike. M., 1984
Poljska. Pitanja i odgovori. Imenik. M., 1991
Republika Poljska - iskustvo "šok terapije". M., 1990
Društveno-ekonomska geografija stranog svijeta. M., 1998

Povratak