Rođendan Sofije Andrejevne Tolstoj takođe pada u septembru - samo što se, naravno, ne slavi na državnom nivou.
“Ponosan i znajući svoju vrijednost, čini se da mi je u cijelom životu samo jednom rekao “izvini”, ali često me jednostavno nije sažalio kada me je iz nekog razloga uvrijedio ili mučio nekim vrsta posla. Čudno je da me nikad ni u čemu nije ni ohrabrivao, ni za šta me hvalio. U mladosti, to mi je dalo uvjerenje da sam takvo ništavilo, nesposobno, glupo stvorenje, da sve radim pogrešno.”S. A. Tolstaya, memoari
Da li znanje o autorovoj ličnosti utiče na percepciju teksta? Horhe Luis Borhes je jednom napisao priču o tome kako će se isti roman „Don Kihot“ drugačije doživljavati ako čitalac zna da ga nije napisao španski ratnik Servantes iz 16. veka, već, recimo, ironični profesor književnosti iz 20. veka.
„Sinoć me je pogodio L.N.-in razgovor o ženskom pitanju. On je juče i uvijek protiv slobode i takozvane jednakosti žena; jučer je iznenada rekao da žena, bez obzira kojim se poslom bavi: nastavom, medicinom, umjetnošću, ima jedan cilj: seksualnu ljubav. Kada to postigne, sve njene aktivnosti će propasti. Bio sam užasno ogorčen na ovo mišljenje i počeo sam da zamjeram Levu Nikolajeviču zbog njegovog vječnog ciničnog pogleda na žene, zbog čega sam toliko patio.
Po mom mišljenju, ovo znanje dodaje važnu dodatnu dimenziju Tolstojevim romanima. U školi se Tolstojevi romani uče u 10.-11. U vrijeme kada tinejdžeri traže svoje mjesto u životu. I evo - zdravo vam gospodin grof Tolstoj sa svojom "plodnom ženom" Natašom Rostovom kao idealnom ženom! I zlikovac Helen, čija je sva krivica što se usudila da ima sopstveni seksualni apetit i nije htela da se porodi (sudeći po indirektnim nagoveštajima datim u romanu, Tolstoj se Helene rešio tajnim abortusom).
Nazvati stvari pravim imenom: Lev Nikolajevič Tolstoj je ženomrzac. A njegovi romani su mizogini. Veliki ruski pisac nije smatrao žene punopravnim ljudima. Možda je najbolje što danas skoro niko ne čita njegove duge romane.
“...doživeo je ono retko zadovoljstvo koje žene pružaju kada slušaju muškarca – ne pametne žene koje slušajući pokušavaju ili da se sete šta im se kaže kako bi obogatile svoj um i povremeno isto prepričale ili prilagodile šta se priča svojima i saopćite što je prije moguće vaše pametne govore razvijene u vašoj maloj mentalnoj ekonomiji; nego zadovoljstvo koje pružaju prave žene, obdarene sposobnošću da odaberu i u sebe upijaju sve najbolje što postoji u manifestacijama muškarca.”L.N. Tolstoj, Rat i mir, 4. tom
Ako žena, po definiciji, ima „malo mentalno domaćinstvo“, da li je vredno slušati šta ona govori? Baba je kao krava - muče i ne zna zašto.
U starosti, Sofija Andreevna se prisjetila da je u svom mužu imala ili strastvenog ljubavnika ili strogog sudiju, ali nikad prijatelja. Radila je decenijama, ali nije zaslužila pohvale. Porodica je imala kult muža, sve lovorike su pripale njemu.
“2 sata je ujutro, sve sam prepisivao. To je užasno dosadan i naporan posao, jer će, vjerovatno, ono što sam danas napisao sutra sve biti precrtano i ponovo će ga prepisati Lev Nikolajevič. Kakvo strpljenje i naporan rad ima je neverovatno!”Dnevnik S. A. Tolstoja, 1897
Snaga inercije u društvu je nevjerovatna! U Rusiji je i dalje u upotrebi ideja da je “dobra žena” obavezna da se žrtvuje zarad porodice. Čitajte - muž i djeca. Iz nekog razloga, ona sama i njeni interesi nisu uključeni u „porodicu“. Tako je bilo sa Tolstojevim. Sofija Andreevna je strastveno volela muziku. Ali…
„Nagovestio sam da bih voleo da idem na predstave Wagnerovih opera u Sankt Peterburg, ali Lev Nikolajevič je izlio tako ljutu struju prekora na mene zbog toga, tako sarkastično govorio o mom ludilu u pogledu ljubavi prema muzici, o mojoj nesposobnosti , glupost, itd. ... što me je sada spriječilo da bilo šta želim.”
Tokom godina, Tolstojevi pogledi na žene nisu se promenili. Podsticao je svoje kćeri da se ne udaju i da zadrže „čistoću“. Svojim sinovima je davao i druge savjete.
„Danas je Stjopin brat razgovarao sa Levom Nikolajevičem i Serjožom. Ušao sam - utihnuli su. Pitam: o čemu su pričali? Oni su oklevali, a onda je L.N. rekao: “Razgovarali smo o tome da su najbolji seksualni odnosi sa ženama sa jednostavnim seljankama, ali, naravno, bez braka.”Dnevnik S. A. Tolstoja, 1898
Ovo mišljenje je identično onome što se danas emituje na žestoko mizoginim javnim stranicama na VKontakteu, gdje se žene nazivaju „posude sperme“, pogodne samo za ublažavanje seksualne napetosti. Moguće je da Lev Nikolajevič jednostavno nije bio sposoban da voli ženu.
Ono što me najviše zanima kod velikih pisaca nije njihov rad, već njihov lični život: kroz njega je lakše sagledati književna djela koja su stvorili autori. „Zločin i kazna“ glasi drugačije kada znate da su maloletne prostitutke često dovodile u kupatilo Dostojevskog i da je on bio strastveni fetišista stopala. Ili da je Majakovski živeo sa Liljom i Osipom Brikom, a kada su vodili ljubav, on je u to vreme bio na podu... voleo je i sebe, recimo. A danas je rođendan Leva Nikolajeviča, pa zašto ne pričati o ovom „bloku književnosti“?
Možda ne znate, ali Lev Tolstoj je počeo da vodi dnevnike ( stari analog LiveJournal-a - objašnjenje za glupe) Od pet godina. I zapisao je sve što mu se dogodilo. Odatle smo saznali da su ga starija braća prvi put dovela ženi (prostitutki) kada Tolstoj nije imao ni 18 godina. Nakon toga, Tolstoj se zaključao u svoju sobu i plakao cijelu noć. Općenito, u mladosti je bio strašno ružan, zbog čega je bio stidljiv i samosvjestan.
Kada je živio u Kazanu sa svojom tetkom, ona je, prema njegovim riječima, sanjala samo o jednom - da Levushka ima vezu s nekom udatom damom, inače je bilo nekako nezgodno: mladić živi kao monah. Levushka joj je ispunila želju. Imao je bezbroj žena. Pogotovo nakon što je postao oficir. Svakodnevno druzenje, opijanje i promiskuitetne veze čak su ga nekoliko puta natjerale da se liječi od "francuske prehlade".
Inače, ljubav prema ljubavi nije izgubio ni u dubokoj starosti. Čehov se prisjeća da je jednog dana s prijateljima slavio premijeru neke predstave i odjednom je zazvonilo na vratima. Bilo je kasno, Anton Pavlovič je otpustio slugu, pa je sam otvorio vrata. Otvorio ga je i zapanjen: na pragu je stajao sam Tolstoj! (pre toga se nisu poznavali).
-Jesi li ti Čehov? - upitao je Tolstoj.
Anton Pavlovič je bio toliko zbunjen da nije mogao ništa odgovoriti, samo je brbljao i mrmljao. Odjednom je Tolstoj uzviknuo kada je čuo ženski smeh i buku iz dnevne sobe:
- Da, tamo imate devojke! - i, gurnuvši Čehova u stranu, žustro utrča u kuću.
Oženio se prilično kasno - sa 34 godine. Sofija je imala 18 godina. Tolstoj je tražio njenu ruku, ali pre nego što je odgovorila sa pristankom ili odbijanjem, dozvolio joj je da čita njegove dnevnike. Sofija je pročitala, plakala nekoliko dana (možete li zamisliti šta se tamo dogodilo?) i rekla „da“. U braku su živjeli 50 godina.
Kao što smo već spomenuli, Tolstoj je bio veoma zainteresovan za žensko telo. Svojoj ženi nije dao dozvolu dok nije bio veoma star. Sofija mu je rodila 13 djece, a tada jednostavno fizički nije mogla zadovoljiti sve grofove hirove. Stoga je morao koristiti dvorišne djevojke. Zbog toga je oko 250 vanbračnih potomaka Leva Nikolajeviča trčalo oko Jasne Poljane. Za koju je, inače, o svom trošku sagradio školu na imanju i u njoj sam predavao.
U starosti je postao jednostavno nepodnošljiv. Neprestano je sve učio kako da žive, moralizirao. Rekao je da svi bludniče, da niko ne drži hrišćanske zapovesti. Njegova djeca su bila ogorčena: "Pa, tata, apsolutno!" I sam je prošetao u mladosti, a sada nas uči moralu! Inače, odavno je zapaženo: oni koji u mladosti počine preljubu, u starosti su pobornici morala. Pa reci bakama koje sjede na tvom ulazu.
Sofija je pomagala Tolstoju u svemu, posebno u njegovom književnom radu. U potpunosti je prepisala njegove nacrte bilješki, a ako je ponovo imao neke izmjene, ona ih je ponovo napisala. Kažu da je “Rat i mir” sama prepisala 12 puta!
A evo i rijetkih filmskih filmova Tolstoja.
Bit će mi iskreno drago ako vas ovaj post natjera da skinete Tolstojev tom sa svoje prašnjave police i ponovo pročitate njegova djela.
Na prvi pogled, u Tolstojevoj porodici je sve u redu. Samo žena, ljubavni brak. Ali ona je znala bolje od drugih o demonima koji su mučili njenog muža. Zašto je mlada u suzama hodala niz prolaz i koga je sanjala da ubije? Odgovore na ova pitanja možete pronaći u dnevnicima supružnika. Lev Nikolajevič Tolstoj je pisac koji čita ceo svet. Mnoga njegova djela su autobiografska i, naravno, svako od njih odražava svjetonazor autora. A Tolstojeva biografija nije ništa manje zanimljiva od njegovih romana.
Sofya Andreevna Tolstaya (Bers) bila je njegova ljubavnica, prijateljica, pomoćnica i dala je grofu 13 djece. Ali cijeli život sam patio od ljubomore. Lav Tolstoj je bio strastven čovek. A žene su ga zanimale od malih nogu. Sofija je u svojim dnevnicima optužila svog muža za netaktičnost i priznala da je spremna da ubije jednu od strasti svog zakonitog muža. Ali kako je mlada žena znala za Tolstojeve ljubavne veze prije braka? Stvar je u tome što joj je uoči venčanja dao svoje dnevnike. Tako je grof Tolstoj odlučio očistiti svoju savjest i, očito, svojoj nevjesti pokazati kakav je. Ona je ipak odlučila da prođe niz prolaz, ali je u suzama ušla u crkvu. Pa šta je devojka saznala?
Ne mlade dame i seljanke
Lav Tolstoj je vodio dnevnike iz mladosti i povjeravao je stranicama gotovo sve. Opisao je životne događaje, uključujući i intimne. Iz njih je poznato da su starija braća upoznala budućeg pisca sa fizičkim odnosima kada je imao 16 godina. Odveli su ga u bordel i platili usluge prostitutke:“...I počinio sam ovaj čin, onda sam stao pored kreveta ove žene i plakao,”- prisjetio se.
Tolstoj će opisati ovo iskustvo u svom posljednjem romanu Vaskrsenje.
Vrijedi napomenuti da posjete bordelima od strane plemića u 19. vijeku nisu bile nešto neobično. Bordeli su bili podložni porezima, a svećenice ljubavi su se podvrgavale obaveznim lekarskim pregledima dva puta nedeljno. U Moskvi, na uglu Plotnikove ulice nalazi se stambena zgrada. Njegovi bareljefi su prilično neobični, prikazuju prizore ljubavi. Ako pažljivo pogledate skulpture, možete vidjeti lica Puškina, Tolstoja i Gogolja. Prema glasinama, domaći klasici bili su klijenti bordela koji se nekada nalazio na ovom mestu.
Što se tiče Lava Tolstoja, on je svoju prvu strastvenu privlačnost doživeo još pre nego što je upoznao „ovu ženu“. Sa 13 godina zaljubio se u debelu sluškinju lijepog lica. Zapisaće da odbija da prepozna ovaj osećaj kao prvu ljubav, pogotovo jer:
“...Od 13 do 15 godina je najbezbrižnije vrijeme za dječaka (adolescencija): ne znaš na šta da se baciš, a sladostrasnost u to vrijeme djeluje izuzetnom snagom.”
U biografiji mladog Tolstoja postoji incident kojeg se stidio cijeli život. Jednog dana se složio sa tetkinom sluškinjom. Djevojka je bila nevina, a on ju je zaveo. Glaša je ostala trudna, a vlasnik kuće ju je izbacio. Osramoćena žena je odbila da bude prihvaćena od strane sopstvene porodice. Devojčica je bila na ivici smrti kada ju je Tolstojeva sestra primila.
Među pobjedama strastvenog grofa bile su mlade žene iz podaničkih sela, Cigani i sluškinje. Ali posebnu ulogu u životu pisca odigrala je udana seljanka Aksinya. Osećao je nežnost, ljubomoru i strast prema njoj, koja kao da ga je gonila do kraja. Čak je i dao njeno ime junakinjama svojih djela.
"Da, da ima malo više delikatesa, ne bi svoje ženske heroine nazvao Aksinja",- napisala je u svom dnevniku uvređena Sofija Andrejevna.
Afera sa "grizom" Aksinjom u Jasnoj Poljani trajala je dve godine. Seljanka ga je, prema piscu, izludila i lišila mira:
“...Zaljubljen sam kao nikada u životu. Nema druge misli. ja patim. Čak me i plaši koliko mi je bliska... Nema je nigde - tražio sam je. To više nije osjećaj jelena, već muža prema svojoj ženi.”
Ova veza se nastavila nakon što se Tolstoj oženio. Na porodičnom imanju, Aksinja je služila u gospodarevoj kući. Došla je da opere podove i izazvala je napade besa Sofije Tolstoj. Ljubomorna supruga je čak napravila belešku u kojoj je priznala da ne razume zašto je Aksinja tako "dobra", te da je čak razmišljala da je ubije.
“...A samo žena, debela, bijela - strašna. Gledao sam bodež i puške sa takvim zadovoljstvom. Jedan pogodak je lak. Prosto sam kao lud."- prisjetila se Sofija Andrejevna Tolstaya.
Želja je manifestacija đavola
Lav Tolstoj će opisati priču o svojoj destruktivnoj strasti u romanu “Đavo”. Njegova žena je radila na svim njegovim rukopisima. Potpuno sam ga prepisao. Ali Lev Nikolajevič je oprezno sakrio „Đavola“ od nje u sjedištu svoje radne stolice. On je vrlo iskreno opisao privlačnost Evgenija Irtenjeva prema djevojci iz dvorišta Stepanidi.Zaplet je sljedeći: mladog plemića muči tjelesna želja. Slaže se sa seljankom “ne zbog razvrata, već samo zbog zdravlja”. Ali ona mami ne samo njegovo tijelo, već i njegovu dušu u grijeh. Odlučivši se oženiti plemenitom djevojkom, Irtenev pokušava zaboraviti svoju Stepanidu. Ali okolnosti ga opet pozivaju na grijeh. Tolstoj je dva puta prepisao kraj priče. U jednoj verziji Evgenij bira samoubistvo u opakom životu, au drugoj ubija Stepanidu, a sam gubi sve i nalazi se na margini života.
Lav Tolstoj je svoje priče uzeo iz stvarnog života. Je li to slučajnost? U "Đavolu" opisuje da se Stepanida pojavila u kući svog gospodara, podigavši suknje i razotkrivši ruke, besramno prala podove. I takođe pokušavajući da prekine vezu, Irtenev priznaje svojoj ženi. Pruža joj svoj dnevnik.
Završni akord
Može se samo nagađati koliko su Sofya Andreevna i Lev Tolstoj izdržali. Lev Nikolajevič je volio svoju ženu, ali je bio razočaran njenom hladnoćom. Bila je šokirana njegovom sofisticiranošću. U početku je tražio maksimalnu pažnju na sebe, a onda se udaljio. Rodila mu je trinaestoro djece (petero je umrlo), nekoliko puta je ručno prepisivala Rat i mir, bavila se računovodstvom i domaćinstvom. Volela je i bila ljubomorna. Njihov brak trajao je skoro 50 godina. Porodica je bila "nesrećna na svoj način". 
Na kraju života, Tolstoj je ekskomuniciran iz crkve, umalo je uništio porodicu, a suprugu optužio da ga proganja i kontroliše. U 82. godini, Lav Tolstoj je napustio dom. Prehladio se i umro. Nakon njegove smrti dobila je pismo:
“To što sam te napustio ne dokazuje da sam bio nezadovoljan tobom... Ne krivim te, naprotiv, sa zahvalnošću se sećam dugih 35 godina našeg života! Nisam ja kriv... Promenio sam se, ali ne zbog sebe, ne zbog ljudi, nego zato što ne mogu drugačije! Ne mogu ni tebe kriviti što me nisi pratio.”
Lev Nikolajevič, kao i mnogi muškarci, nije se sjećao datuma vjenčanja. Kako drugačije objasniti da u poslednjem pismu piše o braku koji je trajao 35 godina, dok je u stvari brak trajao 48.
Osvrnut ćemo se na njegove čudne sudove o ženama, koji na prvi pogled mogu izgledati neprikladno Osmog marta...
Sa 23 godine, Lav Tolstoj se zaustavio u Kazanju na nedelju dana na putu za Kavkaz. Odavde je pisao svojoj sestri: „Gospođa Zagoskina je svakodnevno organizovala vožnju čamcem. Sad u Zilantjevu, sad u Švajcarskoj itd., gde sam često imao prilike da sretnem Zinaidu... tako opijenu Zinaidom.” Zinaida je Molostvova, predstavnica poznate kazanske plemićke porodice, o kojoj se savremenici prisećaju: „Nije bila jedna od najlepših, ali se odlikovala svojom lepotom i gracioznošću. Bila je pametna i duhovita. Njena zapažanja ljudi uvijek su bila prožeta humorom, a istovremeno je bila ljubazna, nježna po prirodi i uvijek sanjiva.”
Tolstoj je u svom dnevniku napisao: „Živeo sam nedelju dana u Kazanju. Ako su me pitali zašto živim u Kazanju, šta mi je bilo prijatno? Zašto sam bio tako sretan? Ne bih rekla da je to zato što sam zaljubljena. Nisam to znao. Čini mi se da je to neznanje glavna odlika ljubavi, sačinjava svu njenu draž... Sećate li se Vladičanske bašte, Zinaide, sporednog puta? Ispovest mi je visila na jeziku, a i ti... Moj posao je bio da počnem, ali, znaš, zašto, čini mi se, nisam ništa rekao? „Bio sam tako srećan da nisam imao šta da poželim... Nisam joj rekao ni reč o ljubavi, ali sam tako siguran da ona zna moja osećanja...“
Ali ova visoka poetska strana ljubavi kod Tolstoja se uvek borila sa zavisnošću od njene senzualne strane, koju je susreo i u Kazanju: „Kada su me braća odvukla u javnu kuću, prvi put u životu sam obavio seksualni odnos, onda sam sedeo niz krevet ove žene i plakao... Jedno snažno osećanje slično ljubavi doživeo sam tek sa 13 ili 14 godina, ali ne želim da verujem da je to bila ljubav; jer je tema bila debela sobarica (doduše, jako lijepo lice), a od 13 do 15 godina - najneopreznije vrijeme za dječaka (adolescencija) - ne znaš na šta da se baciš, i sladostrasnost u ovome era djeluje sa izuzetnom snagom.” Bez obzira na to kako je Tolstoj obećao sebi: „Neću imati nijednu ženu u svom selu, osim u nekim slučajevima koje neću tražiti, ali neću propustiti“, ali je, na primjer, nekoliko godina imao vezu sa udatom seljankom Aksinjom Bazikinom - čak i tada, kada se udvarao svojoj budućoj supruzi Sofiji Bers. Pre braka, Tolstoj je dao svoje iskrene dnevnike svojoj nevesti, što je izazvalo njen očaj.
Tolstoj je prezirao ovu ovisnost u sebi („Čovjek može preživjeti potres, epidemiju, strašnu bolest, svaku manifestaciju duševne tjeskobe; najstrašnija tragedija koja mu se može dogoditi ostaje i uvijek će ostati tragedija spavaće sobe“), što ga je dovelo praktično do mizoginije, koju je izrazio bez ikakvih reči: „Ako je potrebno poređenje, onda brak treba uporediti sa sahranom, a ne sa imendanom. Čovjek je hodao sam - pet funti mu je bilo vezano za ramena, i radovao se. Šta da kažem, ako hodam sam, onda sam slobodan, ali ako mi je noga vezana za nogu žene, onda će se ona vući za mnom i uznemiravati me... Dvoje ljudi koji su stranci se spoje, a oni ostaju stranci do kraja života...” , “Sve bi bilo u redu da su samo one (žene) na svom mjestu, tj. skromno“, „Žensko pitanje!... Samo ne da žene počnu da vode život, već da prestanu da ga uništavaju“, „Žensko društvo gledajte kao neophodnu smetnju društvenog života i, koliko god je to moguće , udaljite se od njih. Zapravo, od koga dobijamo sladostrasnost, ženstvenost, neozbiljnost u svemu i mnoge loše poroke, ako ne od žena?
Stoga je Tolstoj bio kategorički protiv emancipacije žena, a posebno protiv „učenih žena“, tj. veći dio naše trenutne univerzitetske zajednice. Godine 1870. napisao je: „Vidjećemo da nema potrebe izmišljati ishod za žene koje su rodile, a nisu našle muža: za ove žene bez ureda, odjela i telegrafa uvijek je postojao i postojao zahtjev da se premašuje ponudu. Babice, dadilje, spremačice, raskalašene žene. Niko ne sumnja u neophodnost i nedostatak babica, a svaka neporodična žena koja ne želi da bude raskalašena telom i dušom neće tražiti govornicu, već će ići onoliko daleko koliko zna da pomogne porodiljama.” Tolstoj čak i ovo piše: „Samo seljak, koji nikada ne napušta dom, može, oženivši se mlad, ostati vjeran svojoj ženi, a ona njemu, ali u složenim oblicima života čini mi se očiglednim da je to nemoguće (u mase, naravno) ... Dozvolite slobodnu promjenu žena i muževa (kako žele praznoglavi liberali) - to također nije bio dio ciljeva Proviđenja iz nama jasnih razloga - uništilo je porodicu. I stoga se po zakonu ekonomije sila pojavio prosjek - pojava Magdalena... Šta bi bilo sa porodicama? Koliko bi žena i kćeri ostalo čisto? Šta bi se desilo sa moralnim zakonima koje ljudi toliko vole da poštuju? Čini mi se da je ova klasa žena neophodna porodici, s obzirom na sadašnje komplikovane oblike života.”
Rezultat je bio Tolstojev poziv da se potpuno odustane od braka i seksualnog života, čak i zbog rađanja djece, a ako već postoji porodica, onda muž i žena treba da žive kao brat i sestra, i tada senzualna strana ljubavi više neće spriječiti ih da vole - ne jedni druge, nego cijelo čovječanstvo.
Sve je to dovelo do kolosalne porodične tragedije Tolstoja, kojoj su posvećene stotine i vulgarnih i talentovanih knjiga i filmova (zainteresovanima toplo preporučujem da pročitaju nedavno veoma pametno delo Pavela Basinskog „Lav Tolstoj: Bekstvo iz raja“). Ovdje nije bilo ispravnog i pogrešnog - postojala su dva patnička stvorenja: javno izraženi stavovi muža (svi su shvatili da su njegovi napadi na ženu usmjereni prvenstveno na njegovu ženu) doveli su Sofiju Andreevnu u stanje histerije i gotovo paranoje, što je život pretvorio u pakao. Prisluškivala je, špijunirala, dvogledom pratila muževljevo kretanje, noću preturala po njegovim papirima, razmetljivo se udavila u bari... I Tolstoj napušta Jasnu Poljanu, a Sofija Andrejevna njegov tajni let noću doživljava kao svoju sramotu - i tu je ništa gore od fotografije, na kojoj kroz prozor gleda u sobu u kojoj Tolstoj umire i gde su se okupili njemu bliski ljudi, ali ona ne sme da ga vidi.
Godine 1899. Tolstoj je u svom dnevniku napisao: „Glavni razlog porodične nesreće je taj što su ljudi vaspitani u ideji da brak donosi sreću. Brak se mami seksualnom željom, koja poprima oblik obećanja, nade u sreću, koju podržavaju javno mnijenje i literatura; ali brak ne samo da nije sreća, već uvijek patnja, kojom čovjek plaća za zadovoljenu seksualnu želju.”
Mnogi biografi i psihijatri su porijeklo Tolstojevih ideja tražili u njegovoj fiziologiji, pa čak i mentalnim devijacijama, a izjave junaka „Krojcerove sonate“, koji je ubio svoju ženu iz ljubomore, izazvale su gađenje i bijes kod mnogih čitalaca – posebno kod čitateljki. - kako u 19. veku tako i danas.
Ali... zar nije vredno truda, na dan posvećen pravima žena, pomisliti da u mnogim Tolstojevim mislima, paradoksalno, postoji i nešto što je važno i duboko?
Isti junak „Krojcerove sonate“ kaže: „Prije nego što sam se oženio, živio sam kao što svi žive, odnosno izopačeno, i, kao i svi ljudi u našem krugu, živeći razvratno, bio sam siguran da živim kao Trebao bih. Mislio sam u sebi da sam sladak, da sam potpuno moralna osoba. ...Izbjegavao sam te žene koje bi me mogle vezati rođenjem djeteta ili ljubavlju prema meni. Međutim, možda je bilo djece i bilo je vezanosti, ali sam se ponašao kao da ih nema. ...Ali ovo je glavna gadost”, povikao je. - Izopačenost nije ni u čemu fizičkom, uostalom, nijedna fizička sramota nije razvrat; a razvrat, pravi razvrat je upravo u oslobađanju od moralnih odnosa prema ženi sa kojom se stupa u fizičku komunikaciju. I ja sam preuzeo zasluge za ovo oslobođenje.” Odgovor na ovakav stav muškaraca je moralno iskrivljeno ponašanje žena: „...ovo objašnjava izvanredan fenomen da je, s jedne strane, apsolutno pravedno da se žena svede na najniži stepen poniženja, s druge strane ruku, da ona dominira.. „Oh, ti hoćeš da budemo samo predmet senzualnosti, pa mi ćemo te kao predmet senzualnosti porobiti“, kažu žene. … Idite u kupovinu u svaki veliki grad. … Žene traže i održavaju sav luksuz života. Prebrojte sve fabrike. Ogroman dio njih radi beskorisni nakit, kočije, namještaj, igračke za žene. Milioni ljudi, generacije robova umiru na ovom teškom radu u fabrikama samo za hirove žena. Žene, poput kraljica, drže 0,9 ljudske rase zarobljene u ropstvu i teškom radu. A sve zato što su bili poniženi, lišeni jednakih prava sa muškarcima. I tako se osvećuju djelujući na našu senzualnost, tako što nas zarobljavaju u svoje mreže. Da, to je sve. Žene su od sebe napravile takav instrument za uticaj na senzualnost da muškarac ne može mirno da se odnosi prema ženi. Čim je muškarac prišao ženi, pao je pod njenu čaroliju i ostao zapanjen. I ranije sam se uvek osećao nespretno i jezivo kada sam video obučenu damu u balskoj haljini, ali sada sam potpuno uplašen...”
Ima nešto u govorima ovog poluludog heroja što nas tjera na razmišljanje o našoj današnjoj civilizaciji, u kojoj je nedostatak moralne odgovornosti u odnosima postao norma, a vrijednost nije inteligentna i šarmantna fakultetski obrazovana žena, već gola i glupa dama od polumonda...
01 Da li se sećate. Ne, ne kroz spletke i afere sa moćnim ljudima, već sami. Svojim postupcima, odlukama, željom da živite na svoj način. Kakve su one, Tolstojeve žene, prave i književne?
Majka Marija Nikolajevna, rođena princeza Volkonskaya (1790-1830). Udala se 9. jula 1822. godine za Nikolaja Iljiča, grofa Tolstoja, koji je bio 4 godine mlađi od nje. Za 8 godina braka u porodici je rođeno petoro djece - četiri sina i kćer. Nije sačuvan nijedan portret majke buduće spisateljice, ali njeni dnevnici i pisma ukazuju na jasan književni talenat. Umrla je rano, šest mjeseci nakon rođenja kćerke. U sećanju na svog izvanrednog sina ostavila je nezemaljsku, uzvišeno duhovnu sliku.
Supruga Lava Nikolajeviča Tolstoja je Sofija Andrejevna. Rođena Sofija Bers.
Supruga Sofija Andrejevna, rođena Bers (1844-1919), ćerka moskovskog lekara. Prve godine njihovog braka bile su srećne, vruće, zajednička ljubav. Od 1863. do 1888. godine u porodici je rođeno 13 djece - 9 sinova i 4 kćeri, od kojih su pet sinova i kćerka preživjeli punoljetstvo. Sofija Andreevna, ma šta pričali o njoj, nije bila samo majka velike, još u to vreme, porodice, glava problematičnog domaćinstva, već i sekretarica i izdavač svog briljantnog muža. Nekoliko puta ga je prepisivala - ne na kompjuteru, pa čak ni na Remingtonu, već ručno!!! - njegovi beskrajni romani, koji se neprestano povećavaju iz verzije u verziju. U određenoj fazi nestalo je razumijevanje među supružnicima - on je želio da se odrekne svoje imovine u korist siromašnih, a ona je morala razmišljati kako da obezbijedi bogatstvo za svoje sinove i miraz za svoje kćeri. Najveća tuga Sofije Andrejevne, prema njenim rečima, bila je što nije našla svog muža, koji je otišao od kuće i umirao, pri svesti...
U Tolstojevom stvarnom životu postojali su rođaci i tetke, razne vrste društvenih poznanika. Od njih su naslikani brojni svijetli književni portreti, velikodušno obješeni na stranicama njegovih književnih remek-djela.
Slika iz filma Rat i mir iz 1965.
Natasha Rostova i Elen Kuragina. Živahna, ali - za sada - ružna devojka iz Moskve i rano procvetalo društvo iz Sankt Peterburga. Ludo različiti likovi. Ali po čemu su slični za autora? Zato što su obe pale žene. Da da da! I Nataša takođe! Prevarila je verenika, odlučivši da pobegne i uda se za nekog drugog. Princ Andrej govori o tome - paloj ženi mora biti oprošteno. Ali on sam ne može da oprosti... A Helen, odlučivši da je njenom lepotom sve dozvoljeno, vodi ljubavnike levo-desno. Kako je autor raspolagao njihovim sudbinama? On je Natašu udao za Heleninog bivšeg muža, prikazujući njen porodični život u veoma neprivlačnom svetlu - epizoda sa sranjem u peleni postala je uobičajena... A Tolstoj je jednostavno "ubio" Helenu, jer, očigledno, ne zamišljajući kako je njen život mogla se razviti bez pristojnog braka, ali tako nešto za nju nije bilo moguće. Reputacija nije ista...
Greta Garbo kao Ana Karenjina u istoimenom filmu iz 1935.
Ana Karenjina i Doli Oblonskaja. I u ovom romanu nema heroina koje su u potpunosti zadovoljile autora. Još jedna pala žena, Ana, takođe je morala da bude „ubijena“, jer nije imala pozitivnu životnu perspektivu. Razdvojila se od muža i nije se udala za ljubavnika... Doli, „iscrpljena decom“, takođe ne uživa posebne simpatije autora. Ona jasno otkriva osobine Sofije Andrejevne, koja je u određenoj fazi izgubila ljubav svog muža zbog činjenice da je zaglibila u kućnim poslovima. I grofica Lidija Ivanovna, koja neprestano svakoga nečemu uči, i princeza Betsi Tverska, koja je ili udata ili ne, koja je iz dosade spojila Anu i Vronskog... sve, sve je pogrešno! Ne postoje idealne žene na ovom svetu!
Snimak iz filma „Ana Karenjina“ iz 1967. sa Tatjanom Samoilovom u glavnoj ulozi.
Katerina Maslova i Gasha. Ali ovaj vanbračni polu-Ciganin, vješalica, zaveden za zabavu od gostujućeg oficira, čini se da je veoma privlačan Njegovoj Ekselenciji. Tetke koje su izbacile trudnu devojku su upravo suprotno. I sam zavodnik sa svojim mentalnim dobacivanjem, njegova okolina je potpuna laž. Ali od svih palih žena koje nas gledaju sa stranica Tolstojevih romana, Katjuša Maslova je najpalanija, stanovnica javne kuće, pijanica, pa čak i umiješana u slučaj trovanja... Zašto je ovakav stav autora? Iz istorije nastanka romana, poslednjeg Tolstojevog velikog dela, pisanog s prekidima jedanaest godina, postaje jasan razlog za delimičan odnos grofa prema palim aristokratama, kao prvo, i prema pučanki bez korena koja se prodaje, kao drugo.
Mini-serail "Rat i mir" 2007. U ulozi Natalie Rostova - Clémence Poesy.
...Čuveni advokat i javna ličnost A.F. Koni je 1887. ispričao Tolstoju slučaj iz sudske prakse – kako je neki porotnik prepoznao optuženog kao prostitutku kao ženu koju je jednom zaveo i napustio. Savjest ga je nagnala da ženi pomogne, pa čak i da je oženi, ali je nesretna žena umrla u zatvoru. Tada je Tolstoj priznao svom biografu, pa čak i svojoj zakonitoj supruzi da je i sam imao sličnu priču - aferu sa sluškinjom svoje sestre, Gašom, koju su njegovi plemeniti rođaci otjerali iz dvorišta u nepoznatom pravcu. Ovdje postaje jasno zašto je priča o zavođenju Katjuše Maslove napisana tako sočno i uvjerljivo. Muke grižnje savjesti pisac je jednostavno izlio na papir, kao da je pola vijeka kasnije tražio oproštaj od djevojke koju je upropastio i čak pokušao, preko svog junaka, da nekako popravi situaciju.
Slika iz filma Anna Karenjina iz 2012.
Osim toga, u mnogim Tolstojevim djelima - sjetite se kratke, ali bolno bolne "Krojcerove sonate" - njegove heroine, svojom ženstvenošću koja zahtijeva ljubav, polako ali sigurno povlače druge ljude u blizini, gotovo uvijek muškarce, u ponor nemorala. Šta je ovo - pokušaj da se bar malo opravdaju nečiji gresi tuđom nesavršenošću? Kažu da su one, žene, daleko od ideala, same doživljavaju tjelesna iskušenja i zavode druge.
Ono što je nepromenljivo u Tolstojevim romanima jeste da samo žene plaćaju svoje i tuđe greške uništenim i često prerano odsečenim životima. Muškarci, iako su ostali sami sa teškim, zakasnelim pokajanjem, i dalje žive... žive. Mada ko zna šta je gore.
Sophie Marceau u filmu Anna Karenjina iz 1997. A malo se toga promenilo od vremena kada su čitaoci oteli nove knjige Lava Tolstoja iz ruku prodavaca knjiga... Žena je i dalje odgovorna za sve – i za kuvanje i za moral. Zato ponovo čitajte, barem povremeno, klasične romane - možda tada neće biti razloga da se bacite pred voz.