सुन यात-सेन का जन्म 12 नवंबर, 1866 को हुआ था। एक किसान परिवार में कुइहेंगसुन (दक्षिणी चीन में ग्वांगडोंग प्रांत) गांव में। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा अपने पैतृक गाँव में प्राप्त की, फिर लगभग अंग्रेजी मिशनरी स्कूल में अध्ययन किया। होनोलूलू (हवाई), जहां वे यूरोपीय संस्कृति में शामिल हो गए, और 1892 में एक सर्जन की योग्यता प्राप्त करते हुए, हांगकांग के रॉयल कॉलेज से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1893 में, सुन यात-सेन एक पेशेवर राजनीतिज्ञ बन गए। उसने दक्षिणी चीन में सशस्त्र विद्रोह खड़ा करने के दस प्रयास किए। कई बार उन्हें चीन से पलायन करने के लिए मजबूर होना पड़ा। जापान, अमेरिका, इंग्लैंड में उन्होंने राजनीतिक संघर्ष जारी रखा, बहुत अध्ययन किया। वह विशेष रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका, इंग्लैंड, फ्रांस और स्विटजरलैंड के संवैधानिक कानून, पश्चिमी लोकतंत्रों की राज्य प्रणाली की नींव में रुचि रखते थे।

अक्टूबर 1911 में, सन यात-सेन द्वारा आयोजित वुचांग में लोकप्रिय विद्रोह को सफलता के साथ ताज पहनाया गया: चीन के 18 प्रांतों में से 15 ने बोगडीखान की शक्ति की गैर-मान्यता की घोषणा की, और इमांचू राजवंश गिर गया। 29 दिसंबर, 1911 को, चीन की दक्षिणी राजधानी नानजिंग में, सुन यात-सेन को चीन का अंतरिम राष्ट्रपति चुना गया। अगस्त 1912 के अंत में, उन्होंने नेशनल पार्टी ("कुओमिन्तांग") बनाई, जो दशकों तक अग्रणी बनी रही। चीन में राजनीतिक ताकत। जल्द ही सत्ता से बेदखल, सनव ने 1917 में पेकिंग के प्रतिक्रियावादी शासन के विरोध में, कैंटन (देश के दक्षिण में) में एक लोकतांत्रिक सरकार का गठन किया। कम्युनिस्ट पार्टी के साथ गठबंधन में, कुओमितांग ने गृहयुद्ध में जीत हासिल की। लेकिन सुन यात-सेन ने जीत का फल नहीं देखा: 12 मार्च, 1925 को बीजिंग में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी राख को नानजिंग में राष्ट्रीय समाधि में दफनाया गया है।

सुन यात-सेन की राजनीतिक शिक्षाओं के स्रोत दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है।

चीन के लिए पारंपरिक शिक्षाएं, मुख्यतः कन्फ्यूशीवाद। विचारधारा की सर्वशक्तिमानता, अंतिम की तलाश में, एक बार और सभी के लिए निरपेक्ष पाया गया, मुख्य रूप से नैतिक श्रेणियों के लिए अपील में, जो चीनी संस्कृति और इतिहास के आदर्शीकरण में और अपर्याप्त रूप से उच्च मूल्यांकन में कन्फ्यूशीवाद का मूल बनाते हैं। चीनी सम्राटों और विचारकों की भूमिका।

यूरोपीय राजनीतिक विचार की उपलब्धियां। पहले तो यह उदारवाद था, फिर सूर्य समाजवादी भाव के विचारों की ओर झुकाव करने लगा। अपने जीवन के अंत में, उन्होंने वी.आई. लेनिन की शिक्षाओं में बहुत रुचि दिखाई, लेकिन कम्युनिस्ट नहीं बने।

सुन यात-सेन की राजनीतिक अवधारणा तीन सिद्धांतों में व्यक्त किया।

राष्ट्र का सिद्धांत("राष्ट्रवाद") किन राजवंश को उखाड़ फेंकने से पहले, उनका विशुद्ध रूप से आंतरिक अभिविन्यास था। 1911 के बाद, जब किन राजवंश का पतन हुआ, ऐसा लगता है कि राष्ट्र के सिद्धांत को लागू किया गया है, इसलिए कुओमितांग के राजनीतिक कार्यक्रम में इसके लिए कोई जगह नहीं थी। लेकिन प्रति-क्रांति और गृहयुद्ध की वास्तविकताओं ने इसे नई सामग्री से भरते हुए इसे पुनर्स्थापित करने के लिए मजबूर किया। कुओमितांग (1924) की पहली कांग्रेस के घोषणापत्र में, इस सिद्धांत को दो पहलुओं में निर्धारित किया गया था: बाहरी और आंतरिक।

1. उपनिवेशवादियों के खिलाफ चीनी जनता का संघर्ष

   रूस में समाजवादी क्रांति के प्रभाव में, सन यात्सेन ने आत्मनिर्णय के अधिकार तक, चीन के सभी राष्ट्रों की समानता के सिद्धांत को समेकित किया।

लोकतंत्र का सिद्धांत("जनतंत्र") इसे दो तरह से समझा गया:

1. चीन में सरकार के गणतांत्रिक स्वरूप की स्थापना

   एक लोकतांत्रिक शासन की स्थापना। परंपरागत रूप से पितृसत्तात्मक चीनी समाज के लिए, यह सिद्धांत बिना शर्त नवीनता था।

गणतंत्र की स्थापना की आवश्यकता के कारण।

राजशाही बनाए रखने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि सभी लोगों को समान होना चाहिए।

गणतंत्रवाद का आदर्श उस समय के हुक्मरानों से मेल खाता है, जिसकी पुष्टि यूरोप के अनुभव से होती है। दूसरी ओर, राजशाही समाज और राज्य के विकास पर एक ब्रेक है, इसने चीन को अपना राज्य खोने के कगार पर खड़ा कर दिया है।

भविष्य के दृष्टिकोण से, केवल एक गणतंत्रात्मक सरकार ही उथल-पुथल और संघर्ष को दूर करने में मदद करेगी जिसने अतीत में चीन को अलग कर दिया था।

जनतंत्र(लोकतंत्र के सिद्धांत के दूसरे घटक के रूप में) सरकार में जनता की भागीदारी की डिग्री है। लेकिन सुन यात-सेन ने उसे कुछ बड़ा माना,स्वतंत्रता और समानता के अस्तित्व के लिए एक शर्त के रूप में: "लोकतंत्र के बिना स्वतंत्रता और समानता खोखली आवाजें हैं।" विचारों का प्रभाव यहां देखा जा सकता हैए Tocqueville और पश्चिमी यूरोपीय सामाजिक लोकतंत्र।पहले के चरण में, सन का मानना ​​​​था कि एक तरह का "लोकतंत्र का स्वागत", पश्चिम से लोकतांत्रिक विचारों और संस्थानों का प्रत्यक्ष उधार लेना संभव था। लेकिन समय के साथ, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे: चीन को अपने रास्ते पर चलना चाहिए।

1917-1924 के गृह युद्ध के दौरान। सन ने पश्चिमी लोकतंत्र की आलोचना तेज कर दी। पश्चिम में, जनता को सरकार से बाहर रखा गया है और उनके पास कोई अधिकार नहीं है। निष्कर्ष: न केवल संसदवाद, बल्कि चीन के लिए प्रतिनिधि लोकतंत्र भी अस्वीकार्य और हानिकारक दोनों है। इसका रास्ता यह है कि लोकतंत्र का विशुद्ध चीनी मॉडल तैयार किया जाए।

यह मॉडल बन गया है"पांच शक्तियों का संविधान" ... इस संविधान के अनुसार, राज्य की शक्ति को पाँच शाखाओं में विभाजित किया जाना था: विधायी, कार्यकारी, न्यायिक, नियंत्रण और परीक्षा। राष्ट्रीय स्तर पर प्रत्येक शाखा का प्रतिनिधित्व सर्वोच्च निकाय - युआन द्वारा किया जाता था; प्रांतीय स्तर पर, वे एक निकाय में एकजुट थे - प्रांतीय सरकार। राज्य पिरामिड निकायों को नेशनल असेंबली (काउंटी से एक प्रतिनिधि) द्वारा ताज पहनाया गया था।

विधायी, कार्यकारी और न्यायिक आरएमबी के कार्य उनके पश्चिमी समकक्षों के समान ही सोचा। नियंत्रण और परीक्षा युआन को पहले तीन युआन की गतिविधियों पर अपने प्रतिनिधियों ("अप्रत्यक्ष नियंत्रण") के माध्यम से लोगों का नियंत्रण करना था। साथ ही, लोगों को "लोगों के चार अधिकार" (चुनाव का अधिकार, वापस लेने का अधिकार, पहल करने का अधिकार और जनमत संग्रह का अधिकार) के माध्यम से "प्रत्यक्ष शक्ति" से संपन्न होना चाहिए।

संविधान की अवधारणा में, का प्रभावऔर पारंपरिक चीनी राजनीतिक विचार, और पश्चिमी विचार। पूर्व में परीक्षा प्राधिकरण की एक स्वतंत्र शाखा के रूप में अलगाव शामिल है - शेंशी की प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी। उत्तरार्द्ध बहुत में दिखाई दे रहे हैंअधिकारों का विभाजन (लोके, मोंटेस्क्यू), और इस तथ्य में कि शक्ति को ठीक से विभाजित किया गया थापांच शाखाएं (Const), हालांकि, कड़ाई से बोलते हुए, नियंत्रण और परीक्षा प्राधिकरण एक प्रकार के कार्यकारी हैं।टोक्विविल- सुन यात्सेन ने इसे जरूरी समझास्थानीय स्वशासन के स्तर से ठीक से परिवर्तन शुरू करने के लिएक्योंकि यह लोकतंत्र की नींव है।

चीन की राजनीतिक परिवर्तन प्रक्रिया सूर्य तीन अवधियों में विभाजित है:

"सैन्य शक्ति की अवधि" - उसके द्वारा विनाशकारी के रूप में विशेषता। इसी क्रम में शत्रु का नाश करने में सफलता प्राप्त हुई।

"राजनीतिक संरक्षण की अवधि" स्थानीय सरकार के गठन और विकास के लिए सौंपा गया।

"संवैधानिक शासन की अवधि" में सरकारी निकाय बनाए जाने चाहिए - युआन और प्रांतीय सरकारें। पिछली दूसरी अवधि की तरह, इसे रचनात्मक के रूप में चित्रित किया गया था। हालांकि, सन यात-सेन ने अपने द्वारा विकसित अनुक्रम का पालन नहीं किया, और "राजनीतिक संरक्षण की अवधि" नई सामग्री से भरते हुए खींची गई।

"लोक कल्याण का सिद्धांत"सन ने इसमें एक समाजवादी (जैसा कि उन्हें लग रहा था) सामग्री डाली, बल्कि यह 19वीं शताब्दी के पूंजीवाद पर कूदने का एक यूटोपियन प्रयास था। इसकी सभी लागतों के साथ। उनका मानना ​​​​था कि "लोगों के कल्याण" को प्राप्त करने के तरीके "भूमि के अधिकारों की समानता" और "पूंजी का प्रतिबंध" थे।

"पूंजी को प्रतिबंधित" करके, सन यात्सेन ने सबसे पहले, बड़े एकाधिकार के राष्ट्रीयकरण और दूसरे, देश की औद्योगीकरण योजना को समझा। औद्योगीकरण का मुख्य लक्ष्य चीन का आधुनिकीकरण करना और उसे पश्चिमी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका के स्तर पर लाना था।.

वर्ग संघर्ष पर सुन यात-सेन के विचार .उन्होंने इसे केवल बुर्जुआ व्यवस्था में निहित माना, और "चीन, औद्योगिक विकास में अपने पिछड़ेपन के कारण (बुरा, जिसमें अच्छा छिपा है) अभी तक श्रम और पूंजी के बीच वर्ग संघर्ष में प्रवेश नहीं किया है।" उन्होंने चीन के दुख को गरीबी में देखा, सामाजिक असमानता में नहीं (और कुछ मायनों में वह सही थे)।

सुन यात-सेन की शिक्षाओं की ऐतिहासिक नियति परस्पर विरोधी हैं। सूर्य की मृत्यु के बाद लगभग एक चौथाई सदी तक, यह चीन की आधिकारिक विचारधारा बनी रही, लेकिन च्यांग काई-शेक की नीतियों ने शिक्षाओं और कुओमिन्तांग दोनों को बदनाम कर दिया। 1949 में ताइवान भागने के बाद, च्यांग काई-शेक (और उनके बेटे जियांग चिंग-कुओ के साथ उनकी मृत्यु के बाद) के नेतृत्व में कुओमिन्तांग ने एक अत्यधिक विकसित गतिशील अर्थव्यवस्था का निर्माण किया, लेकिन यह "राजनीतिक संरक्षण" द्वारा भी अधिक से अधिक विवश था, और अंततः इससे इनकार कर दिया। मुख्य भूमि पर, चीन के जनवादी गणराज्य में, तीन सिद्धांत हैं और 40-50 के दशक के मोड़ पर पहले से ही पाँच शक्तियों में एक विभाजन है। अधिक कठोर कम्युनिस्ट दृष्टिकोणों द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। लेकिन इसका सुन यात-सेन के अधिकार पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। एक आदर्शवादी और भाड़े के व्यक्ति, एक शुद्ध और ईमानदार व्यक्ति जो चीनी लोगों के हितों को सबसे ऊपर रखता है, वह हमेशा उनकी याद में रहेगा।

द्वारा लेवचेंको, वी.एन.« सुन यात-सेन के राजनीतिक विचार ”। 2000

कुओमिन्तांग के शासन में चीन

चाइनीज रिवाइवल सोसाइटी की स्थापना 1894 में हवाई के होनोलूलू में हुई थी। 1905 में, सन यात-सेन टोक्यो में अन्य राजशाही-विरोधी समाजों में शामिल हो गए और क्रांतिकारी गठबंधन की स्थापना की, जिसका उद्देश्य किन राजवंश को उखाड़ फेंकना और एक गणतंत्र बनाना था। गठबंधन ने 1911 की शिन्हाई क्रांति की योजना और 1 जनवरी, 1912 को चीन गणराज्य की स्थापना में भाग लिया।

कुओमितांग की स्थापना 25 अगस्त, 1912 को बीजिंग में हुई थी जहां क्रांतिकारी गठबंधन और कई छोटे क्रांतिकारी दल राष्ट्रीय चुनावों में भाग लेने के लिए सेना में शामिल हो गए।सन यात - सेन पार्टी के प्रमुख चुने गए, औरहुआंग जिंग उनके डिप्टी बन गए। सबसे प्रभावशाली पार्टी सदस्य तीसरा सबसे बुजुर्ग व्यक्ति था,गीत जियाओरेन , जिसने अभिजात वर्ग और व्यापारियों से पार्टी के लिए बड़े पैमाने पर समर्थन हासिल किया। दिसंबर 1912 में, कुओमितांग को नेशनल असेंबली में भारी बहुमत मिला।

युआन शिकाई ने संसद की उपेक्षा की और 1913 में संसदीय नेता सोंग जियाओरेन की हत्या का आदेश दिया। जुलाई 1913 में, सन यात-सेन के नेतृत्व में कुओमितांग के सदस्यों ने दूसरी क्रांति का मंचन किया, जो युआन शिकाई के खिलाफ एक खराब नियोजित सशस्त्र विद्रोह था। विद्रोह को दबा दिया गया, नवंबर में राष्ट्रपति ने कुओमिन्तांग को गैरकानूनी घोषित कर दिया, और पार्टी के कई सदस्यों को जापान में राजनीतिक शरण लेने के लिए मजबूर किया गया। 1914 की शुरुआत में, संसद भंग कर दी गई और दिसंबर 1915 में युआन शिकाई ने खुद को सम्राट घोषित कर दिया।

1914 में, जापान में रहते हुए, सन यात-सेन ने चीनी क्रांतिकारी पार्टी की स्थापना की, लेकिन हुआंग जिंग, वांग जिंगवेई, हू हानमिंग और चेन जिओंगमिंग सहित उनके कई पुराने साथियों ने उनके साथ शामिल होने से इनकार कर दिया और दूसरे को खड़ा करने के अपने इरादे का समर्थन नहीं किया। युआन शिकाई के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह। ... चीनी रिवोल्यूशनरी पार्टी के नए सदस्यों को स्वयं सन यात-सेन के प्रति निष्ठा की शपथ लेने की आवश्यकता थी, और कई क्रांतिकारियों ने इसे क्रांति की भावना के विपरीत, एक लोकतंत्र विरोधी प्रवृत्ति के रूप में देखा।

सन यात-सेन 1917 में चीन लौट आए और कैंटन में अपनी सरकार की स्थापना की, लेकिन जल्द ही उन्हें निष्कासित कर दिया गया और उन्हें शंघाई भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। 10 अक्टूबर, 1919 को, उन्होंने अपनी पार्टी को पुनर्जीवित किया, लेकिन अब उन्होंने इसे "चीनी कुओमिन्तांग" कहा, क्योंकि पुराने संगठन को केवल "कुओमिन्तांग" कहा जाता था। 1920 में, सन यात-सेन और उनकी पार्टी ने ग्वांगझोउ में सत्ता हासिल की। 1923 में विदेशों में मान्यता प्राप्त करने के असफल प्रयासों के बाद, कुओमिन्तांग सोवियत रूस के साथ सहयोग पर सहमत हुए। इस वर्ष से, यूएसएसआर के सलाहकार दक्षिणी चीन में आने लगे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण कॉमिन्टर्न के प्रतिनिधि मिखाइल बोरोडिन थे। उनका कार्य कुओमितांग को पुनर्गठित करना और उसके और चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के बीच सहयोग स्थापित करना था, जिसके परिणामस्वरूप दोनों पार्टियों का पहला संयुक्त मोर्चा बनाया गया था।

1925 में सुन यात-सेन की मृत्यु के बाद, पार्टी का राजनीतिक नेतृत्व पारित हुआ वामपंथी प्रतिनिधि वांग जिंगवेईतथा दक्षिणपंथी प्रतिनिधि हू हानमिंग... असली ताकत हालांकि हाथों में रहती है च्यांग काई शेक , जो, वैम्पू सैन्य अकादमी के प्रमुख के रूप में, सेना को नियंत्रित करते थे और तदनुसार, कैंटन, ग्वांगडोंग प्रांत और गुआंग्शी के पश्चिमी प्रांत। राष्ट्रवादियों की कैंटोनीज़ सरकार बीजिंग में बसने वाले सैन्यवादियों की शक्ति के सीधे विरोध में खड़ी थी। सन यात-सेन के विपरीत, च्यांग काई-शेक का लगभग कोई यूरोपीय मित्र नहीं था और वह पश्चिमी संस्कृति के बारे में ज्यादा नहीं जानता था। उन्होंने हर संभव तरीके से अपने चीनी मूल और चीनी संस्कृति के साथ संबंध पर जोर दिया। पश्चिम की कई यात्राओं ने उनके राष्ट्रवादी विचारों को और पुष्ट किया। सन यात-सेन द्वारा घोषित सभी तीन लोकप्रिय सिद्धांतों में से, वह राष्ट्रवाद के सिद्धांत और "राजनीतिक संरक्षण" के विचार के सबसे करीब थे। इस विचारधारा के आधार पर, उन्होंने खुद को चीन गणराज्य के तानाशाह में बदल दिया, पहले मुख्यभूमि चीन में और बाद में ताइवान में जब राष्ट्रीय सरकार वहां चली गई।

1927 की गर्मियों में संयुक्त मोर्चे के टूटने से कुओमितांग की एकता की बहाली नहीं हुई, जैसा कि कुओमिन्तांग के कुछ नेताओं को उम्मीद थी। बल्कि, इसके विपरीत, कम्युनिस्टों के निष्कासन के बाद, आंतरिक कुओमितांग संघर्ष तेज हो गया, उत्तरी सैन्यवादियों के साथ अपूर्ण युद्ध से जटिल हो गया।

के द्वारा बनाई गई अप्रैल में चियांग काई-शेक नानजिंग सरकारइस समय तक यह वास्तव में विघटित हो चुका था, और वुहान के नेता जो सितंबर में नानजिंग चले गए थे, उन्हें क्वांग्स और चियांग काई-शेक के समर्थकों के प्रतिरोध का सामना करना पड़ा। इस तीव्र आंतरिक पार्टी संघर्ष में सन फू कुओमिन्तांग के एकीकरण और राष्ट्रीय सरकार की पुन: स्थापना के लिए कुओमिन्तांग की केंद्रीय कार्यकारी समिति के चतुर्थ प्लेनम की तैयारी के लिए एक विशेष समिति बनाने का प्रस्ताव रखा। एक निश्चित राजनीतिक समझौते के परिणामस्वरूप, 15 सितंबर को ऐसी समिति की स्थापना की गई थी।

फरवरी 1928 में, कुओमिन्तांग की केंद्रीय कार्यकारी समिति का चौथा प्लेनम आयोजित किया गया, जिसने एक नई राष्ट्रीय सरकार का गठन किया।चियांग काई-शेक के नेतृत्व में। राजधानी को आधिकारिक तौर पर नानजिंग ले जाया गया। पहला - "नानकिंग" - कुओमितांग शासन का दशक शुरू हुआ।

अप्रैल 1928 में, नानकिंग सैनिकों ने उत्तरी सैन्यवादियों के खिलाफ शत्रुता को फिर से खोल दिया। च्यांग काई-शेक ने जनरल फेंग युक्सियांग और शांक्सी सैन्यवादी यान जिशान हिस्ट्री ऑफ चाइना / एड के साथ गठबंधन में काम किया। ए.वी. मेलिकसेटोवा। - एम।, 2004। - एस। 490-491 ..

चीन के सैन्य एकीकरण की सफलताओं ने कुओमिन्तांग केंद्रीय कार्यकारी समिति को समाप्त होने दिया 1928 क्रांति के सैन्य चरण के पूरा होने (सन यात-सेन के कार्यक्रम के अनुसार) की घोषणा करने और 1929 की शुरुआत से राजनीतिक संरक्षण की अवधि में देश के प्रवेश की घोषणा करने के लिए छह साल के लिए डिज़ाइन किया गया। कुओमितांग के सीईसी ने "राजनीतिक ट्रस्टीशिप का कार्यक्रम" और "राष्ट्रीय सरकार के जैविक कानून" को अपनाया। संरक्षकता की अवधि के लिए, कुओमिन्तांग ने अपने कांग्रेस और सीईसी को देश में सत्ता का सर्वोच्च निकाय घोषित किया, जिसके लिए राष्ट्रीय सरकार सीधे अधीनस्थ थी। नई राज्य संरचना सन यात-सेन द्वारा विकसित पांच-युआन प्रणाली पर आधारित थी। हालांकि, इस "पार्टी शासन" ने कुओमिन्तांग में एक अनसुलझे विभाजन और कुओमिन्तांग जनरलों के निरंतर आंतरिक संघर्ष की स्थितियों में आकार लिया।

नानकिंग कुओमितांग का सबसे प्रभावशाली विरोध कुओमितांग के पुनर्गठन के लिए आंदोलन था।

एकता को मजबूत करने के प्रयास में, च्यांग काई-शेक आयोजित करता है मार्च 1929 में कुओमिनतांगों की तृतीय कांग्रेस... अप्रैल-जून 1929 में नानकिंग और क्वांगतुंग-क्वांगसी सैन्यवादियों के बीच शत्रुता छिड़ गई। बाद वाले हार गए और उन्हें राजधानी के अधिकार को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया। हालांकि, नानकिंग की सैन्य कार्रवाई तुरंत उसके हाल के सहयोगियों - जनरलों फेंग युक्सियांग और यान जिशान के साथ शुरू हुई, जो 1930 में जारी रही।

हालाँकि, 18 सितंबर, 1931 को जापानी साम्राज्यवाद द्वारा सामने आई जापानी आक्रामकता और मंचूरिया पर आक्रमण ने राजनीतिक स्थिति को मौलिक रूप से बदल दिया, राजनीतिक और सैन्य एकता की ओर रुझान को तेजी से मजबूत किया। इन नई शर्तों के तहत, नवंबर 1931 में कुओमिन्तांग का चतुर्थ एकीकरण सम्मेलन आयोजित किया गया था।

राजनीतिक समझौता शिक्षा में परिणित हुआ जनवरी 1932 में, वांग जिंगवेई के नेतृत्व में नई राष्ट्रीय सरकार... चियांग काई-शेक ने एनआरए के कमांडर-इन-चीफ के पद को बरकरार रखा। समझौते ने या तो कुओमिन्तांग के भीतर के राजनीतिक संघर्ष या सैन्यवादियों की स्वतंत्रता के दावों को समाप्त नहीं किया। नवंबर 1935 में कुओमितांग की पांचवीं कांग्रेस में यह स्पष्ट रूप से सामने आया, जहां च्यांग काई-शेक ने राष्ट्रीय एकता और प्रतिरोध के नारों के तहत अपनी स्थिति को काफी मजबूत करने में कामयाबी हासिल की। कांग्रेस के तुरंत बाद, वांग जिंगवेई को सरकार के अध्यक्ष के रूप में पद छोड़ने और चीन छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। च्यांग काई-शेक फिर से राष्ट्रीय सरकार के मुखिया हैं

कुओमितांग प्रणाली का गठन और विकास कई चरणों से गुजरा। एक अधिनायकवादी प्रकार की पार्टी के निर्माण से, प्रक्रिया "पार्टी सेना" के निर्माण तक चली गई। तब पार्टी और उसकी सेना ने राज्य सत्ता पर कब्जा कर लिया, यानी। एक "पार्टी राज्य" की स्थापना की।

कुओमितांग शासन ने हमेशा दो स्तंभों - सेना और पार्टी की मांग की है। इन दोनों ताकतों के बीच संबंधों को उनके आपसी विरोध और बातचीत, आपसी पैठ दोनों की विशेषता थी।

कुओमितांग की शक्ति को सैन्य, पार्टी और प्रशासनिक नौकरशाही के संलयन की विशेषता थी। कुओमितांग ने संपत्ति वाले वर्गों - जमींदारों और पूंजीपतियों के हितों का प्रतिनिधित्व नहीं किया; इसने "राज्य" के हितों को सर्वोच्च सिद्धांत के रूप में दर्शाया। यह पार्टी एक विशिष्ट प्रकार के चीनी निरंकुशता की अगली पीढ़ी का राजनीतिक गठन था, जो नए सिरे से "वर्ग-राज्य" का संगठनात्मक केंद्र था। कुओमितांग नेताओं का आदर्श संविधान और संसदवाद नहीं था, बल्कि उनकी पार्टी की तानाशाही थी। चीन गणराज्य की राजनीतिक संरचना 1928 में प्रकाशित दो दस्तावेजों द्वारा निर्धारित की गई थी, अर्थात् "राजनीतिक ट्रस्टीशिप का कार्यक्रम" और "चीन गणराज्य का जैविक कानून"। इन दस्तावेजों के अनुसार, चीन ने छह साल के लिए "राजनीतिक संरक्षण" की अवधि में प्रवेश किया, जिसने कुओमितांग नेतृत्व को सर्वोच्च विधायी और कार्यकारी शक्ति प्रदान की। नागरिकों की पहले से घोषित बुनियादी लोकतांत्रिक स्वतंत्रता कागजों पर बनी रही। सभी राजनीतिक और सार्वजनिक संगठनों को अधिकारियों के सख्त नियंत्रण में रखा गया था। किसी भी विपक्षी ताकतों को, मुख्य रूप से सीसीपी को, बेरहमी से दबा दिया गया। कुओमिन्तांग उपदेश का मुख्य साधन सेना थी, और इसका समर्थन राजनीतिक पुलिस ओ.ई. नेपोमिन था। चीन का इतिहास, XX सदी। - एम।, 2011। - एस। 304-305 ..

सिद्धांत रूप में, न तो पारंपरिक ज़मींदार, और न ही तटीय शहरों के पूंजीपति, जो चीन के लिए उन्नत थे, कुओमिन्तांग शासन का सामाजिक आधार नहीं बने।

च्यांग काई-शेक की विदेश नीति

पहले से ही जनवरी 1928 में, च्यांग काई-शेक ने घोषणा की कि कुओमिन्तांग और राष्ट्रीय सरकार की विदेश नीति कुओमिन्तांग के प्रथम कांग्रेस द्वारा तैयार किए गए सिद्धांतों द्वारा निर्धारित की जाएगी, और मुख्य रूप से असमान संधियों के जल्द से जल्द संभावित उन्मूलन के उद्देश्य से होगी और समझौते चीन में एक नए शासन की स्थापना का पूरे संयुक्त राज्य अमेरिका के सामने स्वागत किया गया, जो 25 जुलाई, 1928 को नानकिंग सरकार को मान्यता देने वाली पहली पूंजीवादी शक्ति थी।

इंग्लैंड ने दिसंबर में राजनयिक संबंध स्थापित किए। जापान की स्थिति अलग थी, कुओमिन्तांग शक्ति के विस्तार को चीन में अपने हितों के लिए एक खतरे के रूप में देखते हुए और एनआरए को अपने मुख्य आर्थिक और राजनीतिक हितों के क्षेत्र में उत्तर की ओर बढ़ने से रोकने की कोशिश कर रहा था।

1928 में, नानकिंग सरकार को विदेशी राज्यों द्वारा कानूनी रूप से मान्यता दी गई थी, सीमा शुल्क को संशोधित किया गया था, जिसके परिणामस्वरूप कुछ वस्तुओं पर सीमा शुल्क में वृद्धि हुई थी। इससे सरकार की आय में वृद्धि हुई (एफिमोव जी। चीन के आधुनिक और हाल के इतिहास पर निबंध। - एम।, 1951। - एस। 295 ..)

जनवरी 1929 में, जापान को नई सरकार को मान्यता देने के लिए मजबूर होना पड़ा। असमान संधियों और समझौतों की प्रणाली के परिसमापन की शुरुआत नानजिंग सरकार के बयान पर सीमा शुल्क स्वायत्तता की बहाली और 7 दिसंबर, 1928 को नई टैरिफ दरों की घोषणा द्वारा की गई थी, जो 1 फरवरी, 1929 को लागू हुई थी। नानजिंग सरकार ने वार्ता के माध्यम से चीन को 33 में से 20 रियायतें वापस करने में कामयाबी हासिल की, जो निस्संदेह चीन की महान कूटनीतिक और राजनीतिक सफलता थी।

चीन और कई राज्यों के बीच संधियों और समझौतों में मौजूद असमान प्रावधानों को संशोधित करने की प्रक्रिया विकसित हो रही थी, विशेष रूप से कांसुलर क्षेत्राधिकार और अलौकिकता पर प्रावधान। हालांकि, 18 सितंबर, 1931 को मूल रूप से मंचूरिया में जापानी साम्राज्यवाद का आक्रमण अंतरराष्ट्रीय स्थिति को बदल दिया, चीन को इस समस्या के समाधान को अस्थायी रूप से स्थगित करने के लिए मजबूर किया।

नानजिंग शासन की विदेश नीति शक्तियों से मान्यता और समर्थन के माध्यम से अपनी स्थिति को मजबूत करने और उनसे कुछ रियायतों के लिए सौदेबाजी करने की इच्छा से निर्धारित की गई थी।चीन का हालिया इतिहास, 1917-1970। / सम्मान। ईडी। एम। आई। स्लैडकोवस्की। - एम।, 1972। - एस। 128 ..

1927 के उत्तरार्ध में सोवियत-चीनी संबंधों में गिरावट के कारण कम्युनिस्ट आंदोलन के मास्को के प्रत्यक्ष समर्थन का नेतृत्व किया। सीपीसी के संघर्ष में सोवियत राजनयिक मिशनों की भागीदारी के कारण चीनी अधिकारियों के साथ उनका सीधा संघर्ष हुआ। दिसंबर 1928 में, नानजिंग सरकार ने सोवियत सरकार को अपने नोट में, शंघाई में वाणिज्य दूतावास के माध्यम से प्रेषित किया, घोषणा की कि सोवियत राजनयिक और व्यापार मिशन चीनी कम्युनिस्टों के लिए एक शरण के रूप में कार्य करते थे और उनके द्वारा प्रचार के लिए उपयोग किए जाते थे और मांग की थी कि सोवियत वाणिज्य दूतावास और व्यापार मिशन बंद हो। सोवियत सरकार ने जवाब दिया कि उसने "तथाकथित राष्ट्रीय सरकार" को कभी मान्यता नहीं दी और चीनी मांगों को खारिज कर दिया।

इस नीति के पहलुओं में से एक सीईआर को वापस करने के लिए नानकिंग की इच्छा थी, जो स्वाभाविक रूप से चीनी जनता के समर्थन से मिली थी।

मई 1929 में, झांग ज़ुएलयांग के अधिकारियों ने हार्बिन में सोवियत वाणिज्य दूतावास पर हमला किया, और जुलाई में एकतरफा चीनी पूर्वी रेलवे को जब्त कर लिया।

जवाब में, सोवियत सरकार ने 17 जुलाई, 1929 को आधिकारिक तौर पर चीन के साथ राजनयिक संबंधों के विच्छेद की घोषणा की। सैन्य-राजनीतिक कार्रवाई भी की गई। चीनी पूर्वी रेलवे पर संघर्ष के निपटारे से सोवियत-चीनी राजनयिक संबंधों की बहाली नहीं हुई।

अपने तात्कालिक राजनीतिक और आर्थिक हितों के उल्लंघन के रूप में कुओमिन्तांग के शासन के तहत चीन के एकीकरण को ध्यान में रखते हुए, जापानी साम्राज्यवाद चीन में प्रत्यक्ष औपनिवेशिक विजय की नीति और कुओमिन्तांग सरकार के साथ एक सैन्य-राजनीतिक टकराव के लिए आगे बढ़ता है। 18 सितंबर, 1931 को, एक घटना को भड़काते हुए, क्वांटुंग सेना ने मंचूरिया के मुख्य केंद्रों के खिलाफ एक आक्रामक अभियान शुरू किया और लगभग बिना किसी लड़ाई के उस पर कब्जा कर लिया। उस समय से, जापानी आक्रमण की समस्या चीन की मुख्य विदेश नीति (और न केवल विदेश नीति) की समस्या बन गई है। जनवरी 1933 में, जापानी सैनिकों ने चीनी किले शानहाइगुआन, उत्तरी चीन का प्रवेश द्वार, और वसंत ऋतु तक, रेहे के पूरे प्रांत पर कब्जा कर लिया, जिसे तब मांचुकुओ में शामिल किया गया था। 1935-1936 में। जापानियों ने इनर मंगोलिया के सामंती प्रभुओं के अलगाववादी प्रदर्शनों को उकसाया एशिया और अफ्रीका के देशों का नवीनतम इतिहास: बीसवीं शताब्दी / एड। पूर्वाह्न। रोड्रिगेसा। भाग 3. - एम।, 2000। - एस। 111 ..

नानजिंग सरकार की सामाजिक-आर्थिक नीति

सत्ता में आने के बाद, कुओमितांग ने सन यात-सेन की शिक्षाओं की भावना में एक सामाजिक-आर्थिक नीति को आगे बढ़ाने की अपनी इच्छा की घोषणा की। हालांकि, कुओमिन्तांग ने इन वर्षों के दौरान ठोस आर्थिक और सामाजिक उपायों के एक कार्यक्रम को तैयार करने का प्रबंधन नहीं किया, जो सरकारी नीति का आधार बन सकता है, हालांकि इस तरह के प्रयास किए गए थे।

अक्टूबर 1928 में, नानकिंग लोगों ने "राजनीतिक ट्रस्टीशिप का कार्यक्रम" और "चीन गणराज्य की राष्ट्रीय सरकार का जैविक कानून" प्रकाशित किया, जिसने देश की राजनीतिक संरचना को परिभाषित और प्रमाणित किया। चीन का आधुनिक इतिहास, 1917-1970। / सम्मान। ईडी। एम। आई। स्लैडकोवस्की। - एम।, 1972। - एस। 125 ..

इस सब के साथ, सरकार की सामाजिक-आर्थिक नीति को मुख्य रूप से राष्ट्रवादी के रूप में चित्रित किया जा सकता है, और इस तरह चीनी समाज के विभिन्न स्तरों में इसका महत्वपूर्ण समर्थन था। इस नीति की मुख्य विशेषता आर्थिक निर्माण में राज्य की लगातार बढ़ती भूमिका थी।

गणतंत्र को एक पिछड़ी अर्थव्यवस्था विरासत में मिली, 10 \ 912 के बाद। आर्थिक स्थिति और भी खराब हो गई, भारी उद्योग अभी भी अविकसित था। प्रकाश उद्योग, हालांकि यह प्रथम विश्व युद्ध के बाद विकसित हुआ, मुख्य रूप से विदेशी पूंजी के हाथों में था। परिवहन नेटवर्क आर्थिक विकास की जरूरतों को पूरा नहीं करता था। भूमि के कार्यकाल की मौजूदा प्रणाली में एक गंभीर संशोधन की आवश्यकता थी। देश के कई हिस्से भूख से तड़पते रहे। कृषि ठप पड़ी थी चीन का इतिहास / वी.वी. एडमचिक, ए.एन. बदन, - एम।, 2007 ।-- पी। 678 ..

कुओमितांग सरकार की सक्रिय सांख्यिकी आर्थिक नीति को चीनी जनता का महत्वपूर्ण समर्थन प्राप्त था, जिसने सीमा शुल्क स्वायत्तता की बहाली को सफलतापूर्वक करना संभव बना दिया, और फिर घरेलू बाजार के विकास पर इसका उपयोग करते हुए मौलिक प्रभाव डाला। 1929 में एक नए सीमा शुल्क की शुरूआत, सरकार ने विशेष रूप से उपभोक्ता वस्तुओं (वास्तव में निषेधात्मक कर्तव्यों) पर आयात शुल्क में काफी वृद्धि की, जो विदेशी प्रतिस्पर्धा से "अपने" बाजार की मज़बूती से रक्षा करने की मांग कर रहा था। आंतरिक सीमा शुल्क बाधाओं ("लिजिन") को खत्म करने के सरकार के फैसले (17 मई, 1930) से राष्ट्रीय बाजार के विकास को भी मदद मिली।

सबसे महत्वपूर्ण आर्थिक उपायों में से एक राज्य बैंकिंग प्रणाली का निर्माण था। इसकी शुरुआत 1928 में सेंट्रल बैंक ऑफ चाइना की स्थापना के साथ हुई, जिसे निजी राष्ट्रीय या विदेशी पूंजी की भागीदारी के बिना, विशेष रूप से सरकारी धन से बनाया गया था। उसी समय, दो पुराने बैंक - बैंक ऑफ चाइना और बैंक ऑफ कम्युनिकेशंस - को राजधानी में सरकारी हिस्सेदारी के माध्यम से मिश्रित बैंकों में बदल दिया गया था। इसके बाद, सरकार ने किसान बैंक का गठन किया।

मौद्रिक संचलन के एकीकरण की नीति का अनुसरण करते हुए, सरकार ने 1933 में सिक्कों के निर्माण पर एक राज्य के एकाधिकार की शुरुआत की और बार (लियन्स) में चांदी के संचलन पर प्रतिबंध लगा दिया और 3 नवंबर, 1935 को सावधानीपूर्वक तैयारी के बाद, एक क्रांतिकारी मुद्रा सुधार किया गया। घोषणा की - उस समय से, सरकारी बैंकों के बैंक नोट एकमात्र कानूनी निविदा बन गए।

मौद्रिक सुधार का परिणाम राष्ट्रीय मुद्रा की स्थिति को मजबूत करना और चीनी मुद्रा बाजार का सामान्य स्थिरीकरण था, जिसका चीनी अर्थव्यवस्था के संपूर्ण विकास पर लाभकारी प्रभाव पड़ा।

1936 में, निजी बैंकों में राज्य के निवेश को ध्यान में रखते हुए, सरकार के पास पहले से ही आधुनिक प्रकार के बैंकों की कुल पूंजी का 49% और उनकी संपत्ति का 61% हिस्सा था। बदली हुई स्थिति में, सरकारी बैंकों की गतिविधियों में नए रुझान दिखाई देते हैं: वे औद्योगिक उद्यमिता, रेलवे निर्माण, शिपिंग कंपनियों के निर्माण और निजी पूंजी को संयुक्त व्यावसायिक गतिविधियों में शामिल करने के प्रयास कर रहे हैं।

धीरे-धीरे, नानजिंग सरकार के ढांचे के भीतर, आर्थिक नियंत्रण और विनियमन का एक तंत्र बन रहा है, जिसकी गहराई में आर्थिक विकास की योजना बनाने की अवधारणाएं पक रही हैं।

सरकार की आर्थिक नीति ने परिवहन बुनियादी ढांचे के विकास को सक्रिय रूप से प्रभावित किया है। एक राष्ट्रीय नागरिक उड्डयन बनाया गया था, राजमार्गों को जितनी जल्दी पहले कभी नहीं बनाया गया था, समुद्र के बेड़े सहित राष्ट्रीय भाप बेड़े का विस्तार हुआ, रेलवे की लंबाई और उनके कार्गो कारोबार में काफी वृद्धि हुई।

चीन के विदेशी व्यापार के स्वरूप में भी गंभीर परिवर्तन हुए हैं। कुओमिंकी सरकार की संरक्षणवादी नीति के प्रभाव में, साथ ही साथ सामान्य आर्थिक सुधार के प्रभाव में, आयात में काफी बदलाव आया। उपभोक्ता वस्तुओं और भोजन के आयात, दशकों से पारंपरिक आयात में तेजी से गिरावट आई है।

सरकार ने "कृषि पुनर्निर्माण" के रूप में माने जाने वाले कई उपायों के साथ कृषि सुधारों की कमजोरी की भरपाई करने की कोशिश की: आपसी जिम्मेदारी (बाओजिया) की एक प्रणाली की शुरूआत, कृषि उत्पादन को प्रोत्साहित करने के लिए कुछ आर्थिक उपाय, विशेष रूप से निर्यात क्षेत्रों में, भूमि सुधार और कृषि प्रौद्योगिकी का विकास, और स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा में सुधार के लिए कुछ उपाय। , सहयोग के विभिन्न रूपों के निर्माण में सहायता चीन का इतिहास / एड। ए.वी. मेलिकसेटोवा। - एम।, 2004। - एस। 504-505 ..

इस प्रकार, समीक्षाधीन दशक में, ग्रामीण इलाकों की उत्पादक शक्तियों में एक निश्चित वृद्धि का किसानों की भलाई में एक निश्चित वृद्धि पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा। 1927 के वसंत में च्यांग काई-शेक का तख्तापलट निस्संदेह बाहरी दुश्मनों और अर्ध-औपनिवेशिक निर्भरता के खिलाफ नहीं था, बल्कि विशेष रूप से सीसीपी और अन्य वामपंथी संगठनों के खिलाफ था। इसका सबूत बाद की पूरी अवधि (1927 - 1949) से मिलता है, जब कुओमिन्तांग सत्ता में था। इन सभी वर्षों के दौरान, सीसीपी और कुओमिन्तांग के बीच लगभग निरंतर युद्ध होता रहा। यहाँ तक कि 1931 में जापान द्वारा मंचूरिया पर कब्ज़ा करना और 1937 के बाद से बड़े पैमाने पर युद्ध भी इस अंतर्विरोध को दूर नहीं कर सके। यह दशक किसानों की स्मृति में एक अपेक्षाकृत समृद्ध दशक के रूप में बना हुआ है। इस नीति की अपर्याप्त आर्थिक दक्षता सामाजिक अक्षमता से पूरित थी: कुओमिन्तांग ग्रामीण इलाकों के शासक वर्ग या सामान्य श्रमिकों से सक्रिय समर्थन प्राप्त करने में असमर्थ था। इसके अलावा, कुछ क्षेत्रों में कुओमितांग शासन की स्थापना के पहले वर्षों में, बड़े जमींदारों ने ग्रामीण इलाकों में कुओमितांग नीति का खुले तौर पर विरोध किया, यहां तक ​​​​कि स्थानीय कुओमिन्तांग संगठनों के नेताओं, नानकिंग द्वारा भेजे गए अधिकारियों की हत्या के मामले भी थे। यह कुओमितांग की सुधारवादी नीति के "अधिकार" से एक प्रकार की प्रतिक्रिया थी। यह सब कुओमिन्तांग शासन को काफी कमजोर कर दिया।

कुओमिन्तांग (चीनी पिनयिन: झोंगगुओ गुओमिन्डुंग, पल।: झोंगगुओ कुओमिन्तांग, शाब्दिक रूप से: "चीनी नेशनल पीपल्स पार्टी") चीन गणराज्य की एक रूढ़िवादी राजनीतिक पार्टी है। फर्स्ट पीपल्स पार्टी के साथ मिलकर, यह ब्लू गठबंधन बनाता है, जो चीन को फिर से मिलाता है, जबकि डेमोक्रेटिक प्रोग्रेसिव पार्टी के नेतृत्व में ग्रीन गठबंधन, ताइवान को ताइवान गणराज्य नामक एक स्वतंत्र राज्य के रूप में घोषित करने के लिए खड़ा है (दो चीन देखें) )
चीन में शिन्हाई क्रांति के तुरंत बाद कुओमिन्तांग का गठन किया गया था, जिसके दौरान किंग सरकार को उखाड़ फेंका गया था। कुओमिन्तांग ने 1949 में गृह युद्ध में हारने तक देश पर शासन करने के अधिकार के लिए बेयांग समूह और चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के जनरलों के खिलाफ एक सशस्त्र संघर्ष छेड़ा, जब कम्युनिस्टों ने देश में पूरी तरह से सत्ता संभाली, और कुओमिन्तांग सरकार ने ताइवान भागने के लिए।

कुओमिन्तांग के विचारक और आयोजक डॉ. सन यात्सेन थे, जो चीनी राष्ट्रवादी विचार के समर्थक थे, जिन्होंने 1894 में हवाई के होनोलूलू में चाइनीज रिवाइवल सोसाइटी की स्थापना की। 1905 में, सन यात-सेन टोक्यो में अन्य राजशाही-विरोधी समाजों में शामिल हो गए और उन्होंने क्रांतिकारी गठबंधन की स्थापना की, जिसका उद्देश्य किंग राजवंश को उखाड़ फेंकना और एक गणतंत्र बनाना था। गठबंधन ने 1911 की शिन्हाई क्रांति की योजना और 1 जनवरी, 1912 को चीन गणराज्य की स्थापना में भाग लिया। हालांकि, सन यात-सेन के पास सैन्य ताकत नहीं थी और उन्हें गणतंत्र के अंतरिम राष्ट्रपति का पद सैन्यवादी युआन शिकाई को सौंपने के लिए मजबूर किया गया था, जिन्होंने 12 फरवरी को चीन के अंतिम सम्राट के त्याग का आयोजन किया था।
कुओमितांग की स्थापना 25 अगस्त, 1912 को बीजिंग में हुई थी, जहां क्रांतिकारी गठबंधन और कई छोटे क्रांतिकारी दल राष्ट्रीय चुनावों में भाग लेने के लिए सेना में शामिल हुए थे। सन यात-सेन को पार्टी का प्रमुख चुना गया, और हुआंग जिंग उनके डिप्टी बने। पार्टी का सबसे प्रभावशाली सदस्य तीसरा सबसे पुराना व्यक्ति था, सोंग जियाओरेन, जिन्होंने संवैधानिक संसदीय लोकतंत्र के प्रति सहानुभूति रखने वाले अभिजात वर्ग और व्यापारियों से पार्टी के लिए बड़े पैमाने पर समर्थन हासिल किया। कुओमितांग के सदस्यों ने खुद को युआन शिकाई के शासन के तहत एक निरोधक बल के रूप में देखा, और संवैधानिक राजतंत्रवादी उनके मुख्य राजनीतिक विरोधी बन गए। दिसंबर 1912 में, कुओमितांग को नेशनल असेंबली में भारी बहुमत मिला।
युआन शिकाई ने संसद की उपेक्षा की और 1913 में संसदीय नेता सोंग जियाओरेन की हत्या का आदेश दिया। जुलाई 1913 में, सन यात-सेन के नेतृत्व में कुओमितांग के सदस्यों ने दूसरी क्रांति का मंचन किया, जो युआन शिकाई के खिलाफ एक खराब नियोजित सशस्त्र विद्रोह था। विद्रोह को दबा दिया गया, नवंबर में राष्ट्रपति ने कुओमिन्तांग को गैरकानूनी घोषित कर दिया, और पार्टी के कई सदस्यों को जापान में राजनीतिक शरण लेने के लिए मजबूर किया गया। 1914 की शुरुआत में, संसद भंग कर दी गई और दिसंबर 1915 में युआन शिकाई ने खुद को सम्राट घोषित कर दिया।
1914 में, जापान में रहते हुए, सन यात-सेन ने चीनी क्रांतिकारी पार्टी की स्थापना की, लेकिन हुआंग जिंग, वांग जिंगवेई, हू हानमिंग और चेन जिओंगमिंग सहित उनके कई पुराने साथियों ने उनके साथ शामिल होने से इनकार कर दिया और दूसरे को खड़ा करने के अपने इरादे का समर्थन नहीं किया। युआन शिकाई के खिलाफ सशस्त्र विद्रोह। ... चीनी रिवोल्यूशनरी पार्टी के नए सदस्यों को स्वयं सन यात-सेन के प्रति निष्ठा की शपथ लेने की आवश्यकता थी, और कई क्रांतिकारियों ने इसे क्रांति की भावना के विपरीत, एक लोकतंत्र विरोधी प्रवृत्ति के रूप में देखा।
सन यात-सेन 1917 में चीन लौट आए और कैंटन में अपनी सरकार की स्थापना की, लेकिन जल्द ही उन्हें निष्कासित कर दिया गया और उन्हें शंघाई भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। 10 अक्टूबर, 1919 को, उन्होंने अपनी पार्टी को पुनर्जीवित किया, लेकिन अब उन्होंने इसे "चीनी कुओमिन्तांग" कहा, क्योंकि पुराने संगठन को केवल "कुओमिन्तांग" कहा जाता था। 1920 में, सन यात-सेन और उनकी पार्टी ने ग्वांगझोउ में सत्ता हासिल की। 1923 में विदेशों में मान्यता प्राप्त करने के असफल प्रयासों के बाद, कुओमिन्तांग सोवियत रूस के साथ सहयोग पर सहमत हुए। इस वर्ष से, यूएसएसआर के सलाहकार दक्षिणी चीन में आने लगे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण कॉमिन्टर्न के प्रतिनिधि मिखाइल बोरोडिन थे। उनका कार्य कुओमितांग को पुनर्गठित करना और उसके और चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के बीच सहयोग स्थापित करना था, जिसके परिणामस्वरूप दोनों पार्टियों का पहला संयुक्त मोर्चा बनाया गया था।

सोवियत सलाहकारों ने आंदोलनकारियों को प्रशिक्षित करने में राष्ट्रवादियों की मदद की, और 1923 में सन यात-सेन के विश्वासपात्रों में से एक, चियांग काई-चिट को सैन्य और राजनीतिक पाठ्यक्रमों के लिए मास्को भेजा गया। 1 9 24 में पहली पार्टी कांग्रेस में, जिसमें कम्युनिस्टों सहित अन्य दलों के सदस्यों ने भी भाग लिया था, सन यात-सेन के कार्यक्रम को "तीन लोगों के सिद्धांतों" के आधार पर अपनाया गया था: राष्ट्रवाद, लोकतंत्र और समृद्धि (जो सन यात-सेन खुद को समाजवाद के साथ पहचाना)।

1925 में सन यात-सेन की मृत्यु के बाद, पार्टी का राजनीतिक नेतृत्व वामपंथी वांग जिंगवेई और दक्षिणपंथी हू हनमिंग के पास गया। वास्तविक शक्ति, हालांकि, चियांग काई-शेक के हाथों में बनी हुई है, जो वाम्पू सैन्य अकादमी के प्रमुख के रूप में, सेना को नियंत्रित करते थे और तदनुसार, कैंटन, ग्वांगडोंग प्रांत और गुआंग्शी के पश्चिमी प्रांत। राष्ट्रवादियों की कैंटोनीज़ सरकार बीजिंग में बसने वाले सैन्यवादियों की शक्ति के सीधे विरोध में खड़ी थी। सन यात-सेन के विपरीत, च्यांग काई-शेक का लगभग कोई यूरोपीय मित्र नहीं था और वह पश्चिमी संस्कृति के बारे में ज्यादा नहीं जानता था। लगभग सभी राजनीतिक, आर्थिक और क्रांतिकारी विचारों को सन यात्सेन ने पश्चिमी स्रोतों से उधार लिया था, जिसका उन्होंने हवाई और बाद में यूरोप में अध्ययन किया था। दूसरी ओर, च्यांग काई-शेक ने अपने चीनी मूल और चीनी संस्कृति के साथ संबंध पर हर संभव तरीके से जोर दिया। पश्चिम की कई यात्राओं ने उनके राष्ट्रवादी विचारों को और पुष्ट किया। उन्होंने सक्रिय रूप से चीनी शास्त्रीय ग्रंथों और चीनी इतिहास का अध्ययन किया। सूर्य यात-सेन द्वारा घोषित सभी तीन लोकप्रिय सिद्धांतों में से, वह राष्ट्रवाद के सिद्धांत के सबसे करीब थे। च्यांग काई-शेक ने भी सुन यात-सेन के "राजनीतिक संरक्षण" के विचार का समर्थन किया। इस विचारधारा के आधार पर, उन्होंने खुद को चीन गणराज्य के तानाशाह में बदल दिया, पहले मुख्यभूमि चीन में और बाद में ताइवान में जब राष्ट्रीय सरकार वहां चली गई।
1926-1927 में। च्यांग काई-शेक ने उत्तरी अभियान का नेतृत्व किया, जिसने सैन्यवादियों के युग को समाप्त कर दिया, और कुओमिन्तांग के शासन के तहत चीन को एकजुट किया। च्यांग काई-शेक राष्ट्रीय क्रांतिकारी सेना के कमांडर-इन-चीफ बने। यूएसएसआर से वित्तीय और कर्मियों के समर्थन के साथ, चियांग काई-शेक नौ महीनों में चीन के दक्षिणी हिस्से को जीतने में कामयाब रहा। अप्रैल 1927 में, शंघाई में रेड गार्ड्स के नरसंहार के बाद, कुओमिन्तांग और कम्युनिस्टों के बीच एक अंतिम विराम था। राष्ट्रवादी सरकार, जो उस समय तक वुहान चली गई थी, ने उसे पदच्युत कर दिया, लेकिन च्यांग काई-शेक ने अवज्ञा की और नानजिंग में अपनी सरकार स्थापित की। जब फरवरी 1928 में वुहान सरकार ने अंततः अपनी उपयोगिता को समाप्त कर दिया, तो च्यांग काई-शेक देश के एकमात्र कार्यकारी नेता बने रहे। सहयोगियों की सेनाओं द्वारा बीजिंग पर कब्जा करने और कुओमितांग के शासन में इसके हस्तांतरण के बाद, पार्टी को अंततः अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त हुई। फिर भी, राजधानी को बीजिंग से नानजिंग ले जाया गया - मिंग साम्राज्य की प्राचीन राजधानी, जो मांचू किंग राजवंश से अंतिम अलगाव के प्रतीक के रूप में कार्य करती थी। 1927 से 1937 तक की अवधि, जब कुओमितांग ने चीन पर शासन किया, को नानजिंग दशक कहा जाता था।
प्रारंभ में, कुओमितांग ने अमेरिकी संघवाद के करीब सिद्धांतों को स्वीकार किया और प्रांतों की स्वतंत्रता की रक्षा की। हालांकि, यूएसएसआर के साथ तालमेल के बाद, लक्ष्य बदल गए। अब आदर्श एक विचारधारा वाला केंद्रीकृत एकदलीय राज्य बन गया है। सन यात-सेन की छवि के चारों ओर एक पंथ का गठन किया गया था।
कम्युनिस्टों को दक्षिणी और मध्य चीन से पहाड़ों में खदेड़ दिया गया था। इस वापसी को बाद में चीनी कम्युनिस्टों का महान मार्च कहा गया। 86 हजार सैनिकों में से केवल 20 हजार ही शानक्सी प्रांत में 10 हजार किलोमीटर के संक्रमण का सामना करने में सक्षम थे। इस बीच, कुओमितांग बलों ने पीछे हटने वाले कम्युनिस्टों पर हमला करना जारी रखा। यह नीति जापानी आक्रमण तक जारी रही। झांग ज़ुएलियांग का मानना ​​​​था कि जापानियों ने अधिक गंभीर खतरा पैदा किया। उन्होंने 1937 में शीआन की घटना के दौरान च्यांग काई-शेक को बंधक बना लिया और आक्रमणकारियों को हराने के लिए उन्हें कम्युनिस्टों के साथ सहयोग करने के लिए मजबूर किया।
चीन-जापान युद्ध शुरू हुआ। अक्सर, कम्युनिस्टों और कुओमितांग के बीच गठबंधन केवल नाममात्र का ही रहा: सहयोग की एक छोटी अवधि के बाद, दोनों सेनाओं ने अपने दम पर जापानियों से लड़ना शुरू कर दिया, और कभी-कभी एक-दूसरे पर हमला भी किया।
च्यांग काई-शेक के शासनकाल के दौरान, कुओमिन्तांग में अभूतपूर्व भ्रष्टाचार पनपा। राजनीतिक समस्याओं को हल करने के लिए, कुओमितांग ने अपराधियों की सेवाओं का सहारा लिया। इस प्रकार, अप्रैल 1927 में, ग्रीन गैंग के प्रमुख डू यूशेंग की मदद से, राष्ट्रवादियों ने शंघाई कम्युनिस्टों के नरसंहार का आयोजन किया। जापान के साथ युद्ध के दौरान, संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ संघर्ष हुआ, जिसने चीनी सैनिकों को सामग्री सहायता की आपूर्ति की। अमेरिकी राष्ट्रपति ट्रूमैन ने लिखा है कि "ये सभी चांस, कून्स और सन सभी चोर हैं," जिन्होंने 750 मिलियन डॉलर की सैन्य संपत्ति का गबन किया।
कुओमितांग कम्युनिस्टों के खिलाफ आतंक की रणनीति से नहीं कतराते थे और अपने राजनीतिक विरोधियों के प्रतिरोध को दबाने के लिए गुप्त पुलिस का इस्तेमाल पूरी ताकत से करते थे।
जापान की हार के बाद, कम्युनिस्टों और कुओमिन्तांग के बीच युद्ध नए जोश के साथ छिड़ गया। कम्युनिस्ट सेना तेजी से बढ़ी: विमुद्रीकरण के बाद, कई सैनिकों को काम से बाहर कर दिया गया और राशन के लिए कम्युनिस्टों में शामिल हो गए। इसके अलावा, हाइपरफ्लिनेशन ने देश में राज किया। इस पर अंकुश लगाने के प्रयास में, सरकार ने अगस्त 1948 में निजी व्यक्तियों के सोने, चांदी और विदेशी मुद्रा के मालिक होने पर प्रतिबंध लगा दिया। मूल्यवान वस्तुओं को जब्त कर लिया गया, और बदले में आबादी को "स्वर्ण प्रमाण पत्र" प्राप्त हुआ, जो 10 महीने के बाद पूरी तरह से मूल्यह्रास हुआ। परिणाम बड़े पैमाने पर असंतोष था।
च्यांग काई-शेक के सैनिकों ने केवल बड़े शहरों का बचाव किया और कम्युनिस्ट टुकड़ियाँ ग्रामीण इलाकों में स्वतंत्र रूप से घूम सकती थीं। 1949 के अंत तक, कम्युनिस्टों ने लगभग पूरे मुख्य भूमि चीन को नियंत्रित कर लिया, और कुओमिन्तांग नेतृत्व को ताइवान जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसी समय, मुख्य भूमि से खजाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हटा दिया गया था। सेना सहित लगभग 2 मिलियन शरणार्थी ताइवान चले गए। कुछ पार्टी के सदस्य मुख्य भूमि पर बने रहे और कुओमिन्तांग से खुद को अलग करते हुए कुओमिन्तांग रिवोल्यूशनरी कमेटी की स्थापना की, जो अभी भी आठ छोटे पंजीकृत दलों में से एक के रूप में मौजूद है।

1960 के दशक में। कुओमितांग ने ताइवान में एक कृषि सुधार किया, द्वीप की अर्थव्यवस्था को विकसित करना शुरू किया, और सरकार के निचले स्तरों पर कुछ राजनीतिक उदारीकरण भी शुरू किया। नतीजतन, "ताइवान आर्थिक चमत्कार" की घटना सामने आई। 1969 से, उन्होंने विधायी युआन (संसद) के लिए "उप-चुनाव" आयोजित करना शुरू किया - बुजुर्ग या मृत पार्टी सदस्यों को बदलने के लिए नए प्रतिनिधि चुने गए।
कुओमितांग ने 1970 के दशक के अंत तक एक सत्तावादी एक-पक्षीय प्रणाली के तहत ताइवान को नियंत्रित किया, जब सुधार शुरू किए गए जो डेढ़ दशक तक जारी रहे और ताइवान को एक लोकतांत्रिक समाज में बदल दिया। हालांकि 1970-80 के मोड़ पर विपक्ष को आधिकारिक तौर पर अनुमति नहीं दी गई थी। समूह "डैनवे" ("पार्टी के बाहर") दिखाई दिए, जिनकी गतिविधियाँ निषिद्ध नहीं थीं। 1980 के दशक में, एक दलीय प्रणाली के ढांचे के भीतर राजनीतिक जीवन के किसी प्रकार के लोकतंत्रीकरण के रूपों को विकसित किया जाने लगा। 1986 में, द्वीप पर एक दूसरी पार्टी दिखाई दी - डेमोक्रेटिक प्रोग्रेसिव पार्टी (DPP)।
ताइवान में रहते हुए, कुओमितांग दुनिया का सबसे अमीर राजनीतिक दल बन गया। एक समय में, उसकी संपत्ति का अनुमान विभिन्न अनुमानों के अनुसार 2.6 से 10 बिलियन अमेरिकी डॉलर था। हालाँकि, 2000 के बाद, इन परिसंपत्तियों का परिसमापन शुरू हुआ।

जनवरी 1988 में, चियांग काई-शेक के पुत्र और उत्तराधिकारी जियांग जिंगगुओ की मृत्यु हो गई। ली तेंगहुई, जिन्होंने उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया, चीन गणराज्य के राष्ट्रपति और कुओमितांग के अध्यक्ष बने।
बढ़ते विरोध के दबाव में 21 दिसंबर 1992 को स्वतंत्र बहुदलीय संसदीय चुनाव हुए। कुओमिन्तांग को उनके लिए 53% वोट मिले, डीपीपी को - 31%।
1996 में, प्रत्यक्ष राष्ट्रपति चुनाव हुए। 54% मतों के साथ ली तेंगहुई राष्ट्रपति चुने गए। 21% मतदाताओं ने डीपीपी उम्मीदवार को वोट दिया।

2000 के राष्ट्रपति चुनाव में, उपराष्ट्रपति और पूर्व-प्रीमियर लियान ज़ान को कुओमिन्तांग से आधिकारिक उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था। ताइवान प्रांत के पूर्व गवर्नर जेम्स सोंग, जो कुओमितांग नामांकन के लिए दौड़े थे, ने पार्टी छोड़ दी और एक स्वतंत्र उम्मीदवार के रूप में चुनाव में भाग लिया। कुओमितांग मतदाताओं को दो उम्मीदवारों के बीच विभाजित किया गया था: जेम्स सोंग ने 36.8% की बढ़त हासिल की और दूसरे स्थान पर रहे, जबकि अनैच्छिक लियान ज़ान ने 23.1% की बढ़त हासिल की। विपक्षी डेमोक्रेटिक प्रोग्रेसिव पार्टी के उम्मीदवार चेन शुई-बियान 39.3% वोट के साथ चीन गणराज्य के राष्ट्रपति बने। आधी सदी में पहली बार, कुओमितांग ने देश में सत्ता खो दी, लेकिन संसद में अपना प्रमुख स्थान बरकरार रखा।
चुनावों के बाद, जेम्स सुंग ने फर्स्ट पीपुल्स पार्टी की स्थापना की, जिसने 2001 के संसदीय चुनावों में 20.3% की बढ़त हासिल की। डीपीपी को सबसे ज्यादा वोट (36.6%) मिले, कुओमितांग ने दूसरा स्थान (31.3%) हासिल किया।
2004 के राष्ट्रपति चुनावों से पहले, कुओमितांग और फर्स्ट पीपल्स पार्टी ने बिग ब्लू गठबंधन का गठन किया और 49.89% हासिल करते हुए आम उम्मीदवारों (राष्ट्रपति के लिए लियान ज़ान, उपाध्यक्ष के लिए जेम्स सोंग) को नामांकित किया। चेन शुई-बियान ने 50.11% के स्कोर के साथ फिर से जीत हासिल की।
मार्च 2005 में, ताइवान के कुओमिन्तांग पार्टी के एक प्रतिनिधिमंडल ने, पार्टी के उपाध्यक्ष जियांग बिंगकुन के नेतृत्व में, पिछले 56 वर्षों में देश की मुख्य भूमि की पहली आधिकारिक यात्रा शुरू की। 29 अप्रैल, 2005 को, सीपीसी की केंद्रीय समिति के महासचिव हू जिंताओ ने बीजिंग में चीन की कुओमिन्तांग पार्टी के अध्यक्ष लियान ज़ान के साथ आधिकारिक वार्ता की - पिछले 60 वर्षों में सीपीसी के सर्वोच्च नेताओं और कुओमिन्तांग पार्टी के बीच पहली बातचीत। .

सत्ता में वापसी
22 मार्च 2008 को, कुओमितांग उम्मीदवार मा यिंग-जेउ ने 58% वोटों के साथ राष्ट्रपति चुनाव जीता और अपने प्रतिद्वंद्वी, पूर्व प्रीमियर फ्रैंक ज़ी के डीपीपी प्रतिनिधि से 16% आगे थे।
2012 के राष्ट्रपति चुनाव में, मा यिंग-जेउ ने 51.6% के स्कोर के साथ फिर से जीत हासिल की।
नवंबर 2014 में स्थानीय चुनावों में, कुओमितांग बुरी तरह हार गया था। नतीजतन, 3 दिसंबर को मा यिंग-जेउ ने पार्टी अध्यक्ष के रूप में इस्तीफा दे दिया। झिनबेई के मेयर झू लिलुन को नए अध्यक्ष के रूप में चुना गया था।
होंग ज़िउज़ू (बी.1948), विधायी युआन के उपाध्यक्ष, को 2016 के चुनावों में राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था।

दक्षिण पूर्व एशिया में कुओमिन्तांग
गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, कुओमिन्तांग द्वारा नियंत्रित कुछ सैन्य इकाइयाँ सिचुआन और युन्नान से पीछे हटकर बर्मा के निकटवर्ती क्षेत्र में चली गईं, जहाँ उन्होंने लंबे समय तक स्वर्ण त्रिभुज के क्षेत्र को नियंत्रित किया। 1961 की शुरुआत में, जब बर्मी ने अनुमति दी, उनमें से अधिकांश को नष्ट कर दिया गया या ताइवान ले जाया गया

25 अगस्त, 1912 को शिन्हाई क्रांति के दौरान सन यात-सेन के समर्थकों द्वारा बनाया गया, जो पार्टी के अध्यक्ष चुने गए थे। 1913 में गणतंत्र के समर्थकों के विद्रोह की हार के बाद, यह बिखर गया। 1919 में इसे सन यात-सेन द्वारा बहाल किया गया था। उन्होंने सन यात-सेन के "तीन लोगों के सिद्धांतों": राष्ट्रवाद, लोकतंत्र और लोगों के कल्याण के आधार पर चीन के एकीकरण के लिए लड़ाई लड़ी। 1923 में, पार्टी के समर्थक गुआंगज़ौ में एक क्रांतिकारी आधार स्थापित करने में कामयाब रहे। 1923 में उन्होंने कॉमिन्टर्न के साथ गठबंधन किया और यूएसएसआर से सैन्य सहायता प्राप्त की। चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) के सदस्य अपनी संरचना को भंग किए बिना कुओमितांग में शामिल हो गए।

20-30 जनवरी, 1924 को कुओमितांग की पहली कांग्रेस में, एक साम्राज्यवाद-विरोधी क्रांतिकारी घोषणापत्र और एक नया पार्टी चार्टर अपनाया गया, जो कम्युनिस्ट पार्टियों के नियमों की याद दिलाता है।

1925 में सन यात-सेन की मृत्यु के बाद, कुओमिन्तांग तेजी से कट्टरपंथी बन गया और फरवरी 1926 में यहां तक ​​कि कॉमिन्टर्न में शामिल होने के लिए कहा गया। कम्युनिस्टों ने कुओमितांग तंत्र और सेना में प्रमुख पदों पर कब्जा करना शुरू कर दिया। लेकिन कुओमितांग में कम्युनिस्टों और रूढ़िवादी राष्ट्रवादियों के बीच संघर्ष बंद नहीं हुआ। मार्च 1926 में, यह खुली झड़पों में बदल गया। इन घटनाओं के परिणामस्वरूप, जनरल च्यांग काई-शेक कुओमिन्तांग (एनआरए) की राष्ट्रीय क्रांतिकारी सेना के कमांडर-इन-चीफ बन गए। उन्होंने देश के एकीकरण की वकालत की, लेकिन कम्युनिस्टों द्वारा प्रस्तावित पूंजीवादी विरोधी उपायों और भूमि के पुनर्वितरण के खिलाफ। कुओमितांग में कम्युनिस्टों के अधिकार सीमित थे, और पार्टी के वामपंथी नेता वांग जिंगवेई ने देश छोड़ दिया। 1925-1928 चीन में राष्ट्रीय क्रांति के दौरान। एनआरए ने एनआरए उत्तरी अभियान 1926-1928 चलाया।

1926-1927 में कुओमितांग से संबंधित स्थिति सोवियत विदेश नीति और साम्यवादी आंदोलन का केंद्र बिंदु थी। एक तरफ आई. स्टालिन और एन. बुखारिन के समर्थकों के बीच, और दूसरी ओर एल. ट्रॉट्स्की और जी. ज़िनोविएव के बीच, इस बात पर चर्चा हुई कि क्रांतिकारी चीन में किसकी मदद की जाए: केवल कम्युनिस्ट या कुओमिन्तांग राष्ट्रवादी पार्टी क्रांतिकारी क्षेत्र में शासन। ट्रॉट्स्की का मानना ​​​​था कि विश्व कम्युनिस्ट क्रांति की आग को जलाकर कम्युनिस्ट पार्टी को स्वतंत्र रूप से कार्य करना चाहिए। स्टालिन सतर्क कार्रवाइयों के समर्थक थे, कम्युनिस्टों द्वारा कुओमितांग को भीतर से धीरे-धीरे जब्त करना। लेकिन 12 अप्रैल, 1927 को, च्यांग काई-शेक को कम्युनिस्टों से खतरा महसूस हुआ और उन्होंने अचानक एक झटके से उन्हें हरा दिया। सोवियत सलाहकारों को चीन से बेरहमी से निष्कासित कर दिया गया था। चीन में स्टालिन की नीति विफल रही है। वामपंथी विपक्ष ने चीन में हार का इस्तेमाल पोलित ब्यूरो की तीखी आलोचना करने के लिए किया। चीन में हार के बाद, स्टालिन ने कॉमिन्टर्न की रणनीति को बदल दिया, 1934 तक गठजोड़ की पिछली नीति को छोड़ दिया। कम्युनिस्टों के खिलाफ च्यांग काई-शेक के भाषण के बाद, कुओमिन्तांग विभाजित हो गया, वामपंथी कुओमिन्तांग ने कुछ समय के लिए गठबंधन में स्वतंत्र रूप से काम किया। वुहान में कम्युनिस्ट थे, लेकिन जुलाई 1927 में उन्होंने कम्युनिस्टों का भी विरोध किया, एक कम्युनिस्ट तख्तापलट के डर से। कुओमिन्तांग धीरे-धीरे फिर से जुड़ गया। 1928 से, च्यांग काई-शेक कुओमिन्तांग के नेता बन गए, जो कम्युनिस्टों के साथ गृहयुद्ध जारी रखते हुए, चीन गणराज्य की सत्तारूढ़ पार्टी बन गई।

इस तथ्य के बावजूद कि 1929 में सोवियत संघ ने चीनी पूर्वी रेलवे के कारण च्यांग काई-शेक की सेनाओं के साथ लड़ाई लड़ी और 1936-1937 में शीआन की घटना के बाद माओत्से तुंग के नेतृत्व में चीनी कम्युनिस्टों द्वारा उसके खिलाफ सैन्य कार्रवाइयों का समर्थन किया। जापान के खिलाफ कम्युनिस्टों और च्यांग कैशी के गठबंधन पर एक समझौता हुआ, जिसने 1937-1945 के चीन-जापान युद्ध में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। और यूएसएसआर को चीन को सहायता प्रदान करने की अनुमति दी (ऑपरेशन जेड देखें)। जापान के कब्जे वाले चीन के क्षेत्र में, कुओमिन्तांग सदस्य वांग जिंगवेई के नेतृत्व में एक कठपुतली सरकार थी, जिसके समर्थक कुओमिन्तांग से अलग हो गए थे, जिन्होंने चियांग काई-शेक का समर्थन किया था।

जापान की हार के बाद, चीन में चुनाव कराने की योजना बनाई गई थी, लेकिन च्यांग काई-शेक की पहल पर, 1946-1949 में चीन में एक गृह युद्ध शुरू हुआ, जिसे कुओमितांग समर्थकों ने खो दिया (बाएं कुओमिन्तांग के हिस्से ने सत्ता को मान्यता दी) सीपीसी की और मुख्य भूमि चीन - कुओमिन्तांग रिवोल्यूशनरी कमेटी) के क्षेत्र पर कम्युनिस्ट समर्थक संगठन को बनाए रखा। च्यांग काई-शेक को लगभग खाली करा लिया गया था। ताइवान, जहां 1992 तक कुओमितांग का सत्तावादी शासन बना रहा। 1975 में चियांग काई-शेक की मृत्यु के बाद, उनके बेटे जियांग चिंग-कुओ ने पार्टी और द्वीप का नेतृत्व किया। कुओमितांग नीति ने एक आर्थिक "चमत्कार" को जन्म दिया, जो द्वीप की अर्थव्यवस्था का तेजी से विकास था। जियांग चिंग-कुओ की मृत्यु के बाद, पार्टी का नेतृत्व ली तेंगहुई ने किया था। ताइवान में 1986-1992 में लोकतंत्र में परिवर्तन के बाद। कुओमितांग ने कुछ समय के लिए सत्ता संभाली, लेकिन 2000 में यह चुनाव हार गया। 2008 में, कुओमितांग के सदस्य मा यी-चिउ ने राष्ट्रपति चुनाव जीता। कुओमिन्तांग एक अखिल चीनी पार्टी होने का दावा करता है और 2005 में "दो चीनों" के बीच संबंधों और मेलजोल के सामान्यीकरण पर सीपीसी के साथ बातचीत शुरू की।

स्रोत:

सन यात - सेन। चुने हुए काम। एम., 1985

विधायी युआन में सीटें:

34 / 113

(2016 IX दीक्षांत समारोह)

64 / 113

(2012 आठवीं दीक्षांत समारोह)

79 / 113

(2008 VII दीक्षांत समारोह)

79 / 225

(2004 VI दीक्षांत समारोह)

67 / 225

(2001 वी दीक्षांत समारोह)

112 / 225

(1998 चतुर्थ दीक्षांत समारोह)

85 / 164

(1995 तृतीय दीक्षांत समारोह)

102 / 161

(1992 द्वितीय दीक्षांत समारोह)

737 / 773

(1989 मैं दीक्षांत समारोह:
छठा स्थान जोड़)

752 / 773

(1986 मैं दीक्षांत समारोह:
5 वां स्थान जोड़)

770 / 773

(1983 मैं दीक्षांत समारोह:
चौथा स्थान जोड़)

770 / 773

(1980 मैं दीक्षांत समारोह:
तीसरा स्थान जोड़)

770 / 773

(1975 मैं दीक्षांत समारोह:
दूसरा स्थान जोड़)

770 / 773

(1972 मैं दीक्षांत समारोह:
पहला स्थान जोड़)

770 / 773

(1969 मैं दीक्षांत समारोह:
चुनाव जोड़)

770 / 773

(1946 मैं दीक्षांत समारोह)

पार्टी की मुहर: व्यक्तित्व: स्थल: के: 1919 में स्थापित राजनीतिक दल

चीन में शिन्हाई क्रांति के तुरंत बाद कुओमिन्तांग का गठन किया गया था, जिसके दौरान किंग सरकार को उखाड़ फेंका गया था। कुओमितांग ने बेयांग समूह के जनरलों के खिलाफ और 1949 में गृह युद्ध में हार तक देश पर शासन करने के अधिकार के लिए एक सशस्त्र संघर्ष छेड़ा, जब कम्युनिस्टों ने देश में पूरी तरह से सत्ता संभाली, और कुओमिन्तांग सरकार को ताइवान भागना पड़ा। .

कहानी

प्रारंभिक वर्ष, सूर्य यत-सेन का युग

कुओमितांग के विचारक और आयोजक डॉ. सन यात-सेन थे, जो चीनी राष्ट्रवादी विचार के समर्थक थे, जिन्होंने उस वर्ष हवाई के होनोलूलू में चीनी पुनरुद्धार सोसायटी की स्थापना की थी। वर्ष में सन यात-सेन टोक्यो में अन्य राजशाही-विरोधी समाजों में शामिल हो गए और क्रांतिकारी गठबंधन की स्थापना की, जिसका उद्देश्य किंग राजवंश को उखाड़ फेंकना और एक गणतंत्र बनाना था। गठबंधन ने 1911 की शिन्हाई क्रांति की योजना और 1 जनवरी, 1912 को चीन गणराज्य की स्थापना में भाग लिया। हालांकि, सन यात-सेन के पास सैन्य ताकत नहीं थी और उन्हें गणतंत्र के अंतरिम राष्ट्रपति का पद सैन्यवादी युआन शिकाई को सौंपने के लिए मजबूर किया गया था, जिन्होंने 12 फरवरी को चीन के अंतिम सम्राट के त्याग का आयोजन किया था।

कुओमितांग की स्थापना 25 अगस्त, 1912 को बीजिंग में हुई थी, जहां क्रांतिकारी गठबंधन और कई छोटे क्रांतिकारी दल राष्ट्रीय चुनावों में भाग लेने के लिए सेना में शामिल हुए थे। सन यात-सेन को पार्टी का प्रमुख चुना गया, और हुआंग जिंग उनके डिप्टी बने। पार्टी का सबसे प्रभावशाली सदस्य तीसरा सबसे पुराना व्यक्ति था, सोंग जियाओरेन, जिन्होंने संवैधानिक संसदीय लोकतंत्र के प्रति सहानुभूति रखने वाले अभिजात वर्ग और व्यापारियों से पार्टी के लिए बड़े पैमाने पर समर्थन हासिल किया। कुओमितांग के सदस्यों ने खुद को युआन शिकाई के शासन के तहत एक निरोधक बल के रूप में देखा, और संवैधानिक राजतंत्रवादी उनके मुख्य राजनीतिक विरोधी बन गए। दिसंबर 1912 में, कुओमितांग को नेशनल असेंबली में भारी बहुमत मिला।

युआन शिकाई ने संसद की उपेक्षा की और 1913 में संसदीय नेता सोंग जियाओरेन की हत्या का आदेश दिया। जुलाई 1913 में, सन यात-सेन के नेतृत्व में कुओमितांग के सदस्यों ने दूसरी क्रांति का मंचन किया, जो युआन शिकाई के खिलाफ एक खराब नियोजित सशस्त्र विद्रोह था। विद्रोह को दबा दिया गया, नवंबर में राष्ट्रपति ने कुओमिन्तांग को गैरकानूनी घोषित कर दिया, और पार्टी के कई सदस्यों को जापान में राजनीतिक शरण लेने के लिए मजबूर किया गया। 1914 की शुरुआत में, संसद भंग कर दी गई और दिसंबर 1915 में युआन शिकाई ने खुद को सम्राट घोषित कर दिया।

1914 में, जापान में रहते हुए, सन यात-सेन ने चियांग काई-शेक और चेन क्यूमी के समर्थन से चीनी रिवोल्यूशनरी पार्टी की स्थापना की, लेकिन उनके कई पुराने साथी, जिनमें हुआंग जिंग, वांग जिंगवेई, हू हनमिंग और चेन जुनमिंग शामिल थे। युआन शिकाई के खिलाफ एक और सशस्त्र विद्रोह करने के लिए उसके साथ शामिल होने से इनकार कर दिया और अपने इरादे का समर्थन नहीं किया। चीनी रिवोल्यूशनरी पार्टी के नए सदस्यों को स्वयं सन यात-सेन के प्रति निष्ठा की शपथ लेने की आवश्यकता थी, और कई क्रांतिकारियों ने इसे क्रांति की भावना के विपरीत, एक लोकतंत्र विरोधी प्रवृत्ति के रूप में देखा।

सन यात-सेन 1917 में चीन लौट आए और कैंटन में अपनी सरकार की स्थापना की, लेकिन जल्द ही उन्हें निष्कासित कर दिया गया और उन्हें शंघाई भागने के लिए मजबूर होना पड़ा। 10 अक्टूबर, 1919 को, उन्होंने अपनी पार्टी को पुनर्जीवित किया, लेकिन अब उन्होंने इसे "चीनी कुओमिन्तांग" कहा, क्योंकि पुराने संगठन को केवल "कुओमिन्तांग" कहा जाता था। 1920 में, सन यात-सेन और उनकी पार्टी ने ग्वांगझोउ में सत्ता हासिल की। 1923 में विदेशों में मान्यता प्राप्त करने के असफल प्रयासों के बाद, कुओमिन्तांग सोवियत रूस के साथ सहयोग पर सहमत हुए। इस वर्ष से, यूएसएसआर के सलाहकार दक्षिणी चीन में आने लगे, जिनमें से सबसे महत्वपूर्ण कॉमिन्टर्न के प्रतिनिधि मिखाइल बोरोडिन थे। उनका कार्य कुओमितांग को पुनर्गठित करना और उसके और चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के बीच सहयोग स्थापित करना था, जिसके परिणामस्वरूप दोनों पार्टियों का पहला संयुक्त मोर्चा बनाया गया था।

सोवियत सलाहकारों ने आंदोलनकारियों को प्रशिक्षित करने में राष्ट्रवादियों की मदद की, और 1923 में सन यात-सेन के विश्वासपात्रों में से एक, च्यांग काई-शेक को सैन्य और राजनीतिक पाठ्यक्रमों के लिए मास्को भेजा गया। 1 9 24 में पहली पार्टी कांग्रेस में, जिसमें कम्युनिस्टों सहित अन्य दलों के सदस्यों ने भी भाग लिया था, सन यात-सेन के कार्यक्रम को "तीन लोगों के सिद्धांतों" के आधार पर अपनाया गया था: राष्ट्रवाद, लोकतंत्र और समृद्धि (जो सन यात-सेन खुद को समाजवाद के साथ पहचाना)।

च्यांग काई-शेक कुओमिनतांगो के नेता हैं

1925 में सन यात-सेन की मृत्यु के बाद, पार्टी का राजनीतिक नेतृत्व वामपंथी वांग जिंगवेई और दक्षिणपंथी हू हनमिंग के पास गया। वास्तविक शक्ति, हालांकि, चियांग काई-शेक के हाथों में बनी हुई है, जो वाम्पू सैन्य अकादमी के प्रमुख के रूप में, सेना को नियंत्रित करते थे और तदनुसार, कैंटन, ग्वांगडोंग प्रांत और गुआंग्शी के पश्चिमी प्रांत। राष्ट्रवादियों की कैंटोनीज़ सरकार बीजिंग में बसने वाले सैन्यवादियों की शक्ति के सीधे विरोध में खड़ी थी। सन यात-सेन के विपरीत, च्यांग काई-शेक का लगभग कोई यूरोपीय मित्र नहीं था और वह पश्चिमी संस्कृति के बारे में ज्यादा नहीं जानता था। लगभग सभी राजनीतिक, आर्थिक और क्रांतिकारी विचारों को सन यात्सेन ने पश्चिमी स्रोतों से उधार लिया था, जिसका उन्होंने हवाई और बाद में यूरोप में अध्ययन किया था। दूसरी ओर, च्यांग काई-शेक ने अपने चीनी मूल और चीनी संस्कृति के साथ संबंध पर हर संभव तरीके से जोर दिया। पश्चिम की कई यात्राओं ने उनके राष्ट्रवादी विचारों को और पुष्ट किया। उन्होंने सक्रिय रूप से चीनी शास्त्रीय ग्रंथों और चीनी इतिहास का अध्ययन किया। सूर्य यात-सेन द्वारा घोषित सभी तीन लोकप्रिय सिद्धांतों में से, वह राष्ट्रवाद के सिद्धांत के सबसे करीब थे। च्यांग काई-शेक ने भी सुन यात-सेन के "राजनीतिक संरक्षण" के विचार का समर्थन किया। इस विचारधारा के आधार पर, उन्होंने खुद को चीन गणराज्य के तानाशाह में बदल दिया, पहले मुख्यभूमि चीन में और बाद में ताइवान में जब राष्ट्रीय सरकार वहां चली गई।

1926-1927 में। च्यांग काई-शेक ने उत्तरी अभियान का नेतृत्व किया, जिसने सैन्यवादियों के युग को समाप्त कर दिया, और कुओमिन्तांग के शासन के तहत चीन को एकजुट किया। च्यांग काई-शेक राष्ट्रीय क्रांतिकारी सेना के कमांडर-इन-चीफ बने। यूएसएसआर से वित्तीय और कर्मियों के समर्थन के साथ, चियांग काई-शेक नौ महीनों में चीन के दक्षिणी हिस्से को जीतने में कामयाब रहा। अप्रैल 1927 में, शंघाई में रेड गार्ड्स के नरसंहार के बाद, कुओमिन्तांग और कम्युनिस्टों के बीच एक अंतिम विराम था। राष्ट्रवादी सरकार, जो उस समय तक वुहान चली गई थी, ने उसे पदच्युत कर दिया, लेकिन च्यांग काई-शेक ने अवज्ञा की और नानजिंग में अपनी सरकार स्थापित की। जब फरवरी 1928 में वुहान सरकार ने अंततः अपनी उपयोगिता को समाप्त कर दिया, तो च्यांग काई-शेक देश के एकमात्र कार्यकारी नेता बने रहे। सहयोगियों की सेनाओं द्वारा बीजिंग पर कब्जा करने और कुओमितांग के शासन में इसके हस्तांतरण के बाद, पार्टी को अंततः अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त हुई। फिर भी, राजधानी को बीजिंग से नानजिंग ले जाया गया - मिंग साम्राज्य की प्राचीन राजधानी, जो मांचू किंग राजवंश से अंतिम अलगाव के प्रतीक के रूप में कार्य करती थी। 1927 से 1937 तक की अवधि, जब कुओमितांग ने चीन पर शासन किया, को नानजिंग दशक कहा जाता था।

प्रारंभ में, कुओमितांग ने अमेरिकी संघवाद के करीब सिद्धांतों को स्वीकार किया और प्रांतों की स्वतंत्रता की रक्षा की। हालांकि, यूएसएसआर के साथ तालमेल के बाद, लक्ष्य बदल गए। अब आदर्श एक विचारधारा वाला केंद्रीकृत एकदलीय राज्य बन गया है। सन यात-सेन की छवि के चारों ओर एक पंथ का गठन किया गया था।

कम्युनिस्टों को दक्षिणी और मध्य चीन से पहाड़ों में खदेड़ दिया गया था। इस वापसी को बाद में चीनी कम्युनिस्टों का महान मार्च कहा गया। 86 हजार सैनिकों में से केवल 20 हजार ही शानक्सी प्रांत में 10 हजार किलोमीटर के संक्रमण का सामना करने में सक्षम थे। इस बीच, कुओमितांग बलों ने पीछे हटने वाले कम्युनिस्टों पर हमला करना जारी रखा। यह नीति जापानी आक्रमण तक जारी रही। झांग ज़ुएलियांग का मानना ​​​​था कि जापानियों ने अधिक गंभीर खतरा पैदा किया। उन्होंने 1937 में शीआन की घटना के दौरान च्यांग काई-शेक को बंधक बना लिया और आक्रमणकारियों को हराने के लिए उन्हें कम्युनिस्टों के साथ सहयोग करने के लिए मजबूर किया।

कुओमितांग कम्युनिस्टों के खिलाफ आतंक की रणनीति से नहीं कतराते थे और अपने राजनीतिक विरोधियों के प्रतिरोध को दबाने के लिए गुप्त पुलिस का इस्तेमाल पूरी ताकत से करते थे।

जापान की हार के बाद, कम्युनिस्टों और कुओमिन्तांग के बीच युद्ध नए जोश के साथ छिड़ गया। कम्युनिस्ट सेना तेजी से बढ़ी: विमुद्रीकरण के बाद, कई सैनिकों को काम से बाहर कर दिया गया और राशन के लिए कम्युनिस्टों में शामिल हो गए। इसके अलावा, हाइपरफ्लिनेशन ने देश में राज किया। इस पर अंकुश लगाने के प्रयास में, सरकार ने अगस्त 1948 में निजी व्यक्तियों के सोने, चांदी और विदेशी मुद्रा के मालिक होने पर प्रतिबंध लगा दिया। मूल्यवान वस्तुओं को जब्त कर लिया गया, और बदले में आबादी को "स्वर्ण प्रमाण पत्र" प्राप्त हुआ, जो 10 महीने के बाद पूरी तरह से मूल्यह्रास हुआ। परिणाम बड़े पैमाने पर असंतोष था।

च्यांग काई-शेक के सैनिकों ने केवल बड़े शहरों का बचाव किया और कम्युनिस्ट टुकड़ियाँ ग्रामीण इलाकों में स्वतंत्र रूप से घूम सकती थीं। 1949 के अंत तक, कम्युनिस्टों ने लगभग पूरे मुख्य भूमि चीन को नियंत्रित कर लिया, और कुओमिन्तांग नेतृत्व को ताइवान जाने के लिए मजबूर होना पड़ा। उसी समय, मुख्य भूमि से खजाने का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हटा दिया गया था। सेना सहित लगभग 2 मिलियन शरणार्थी ताइवान चले गए। कुछ पार्टी के सदस्य मुख्य भूमि पर बने रहे और कुओमिन्तांग से खुद को अलग करते हुए कुओमिन्तांग रिवोल्यूशनरी कमेटी की स्थापना की, जो अभी भी आठ छोटे पंजीकृत दलों में से एक के रूप में मौजूद है।

ताइवान में कुओमिन्तांग

विकास अधिनायकवाद

1960 के दशक में। कुओमितांग ने ताइवान में एक कृषि सुधार किया, द्वीप की अर्थव्यवस्था को विकसित करना शुरू किया, और सरकार के निचले स्तरों पर कुछ राजनीतिक उदारीकरण भी शुरू किया। नतीजतन, "ताइवान आर्थिक चमत्कार" की घटना सामने आई। 1969 से, उन्होंने विधायी युआन (संसद) के लिए "उप-चुनाव" आयोजित करना शुरू किया - बुजुर्ग या मृत पार्टी सदस्यों को बदलने के लिए नए प्रतिनिधि चुने गए।

कुओमितांग ने 1970 के दशक के अंत तक एक सत्तावादी एक-पक्षीय प्रणाली के तहत ताइवान को नियंत्रित किया, जब सुधार शुरू किए गए जो डेढ़ दशक तक जारी रहे और ताइवान को एक लोकतांत्रिक समाज में बदल दिया। हालांकि 1970-80 के मोड़ पर विपक्ष को आधिकारिक तौर पर अनुमति नहीं दी गई थी। समूह "डैनवे" ("पार्टी के बाहर") दिखाई दिए, जिनकी गतिविधियाँ निषिद्ध नहीं थीं। 1980 के दशक में, एक दलीय प्रणाली के ढांचे के भीतर राजनीतिक जीवन के किसी प्रकार के लोकतंत्रीकरण के रूपों को विकसित किया जाने लगा। 1986 में, द्वीप पर एक दूसरी पार्टी दिखाई दी - डेमोक्रेटिक प्रोग्रेसिव पार्टी (DPP)।

ताइवान में रहते हुए, कुओमितांग दुनिया का सबसे अमीर राजनीतिक दल बन गया। एक समय में, उसकी संपत्ति का अनुमान विभिन्न अनुमानों के अनुसार 2.6 से 10 बिलियन अमेरिकी डॉलर था। हालाँकि, 2000 के बाद, इन परिसंपत्तियों का परिसमापन शुरू हुआ।

जनतंत्रीकरण

जनवरी 1988 में, चियांग काई-शेक के पुत्र और उत्तराधिकारी जियांग जिंगगुओ की मृत्यु हो गई। ली तेंगहुई, जिन्होंने उपाध्यक्ष के रूप में कार्य किया, चीन गणराज्य के राष्ट्रपति और कुओमितांग के अध्यक्ष बने।

बढ़ते विरोध के दबाव में 21 दिसंबर 1992 को स्वतंत्र बहुदलीय संसदीय चुनाव हुए। कुओमिन्तांग को उनके लिए 53% वोट मिले, डीपीपी को - 31%।

सत्ता में वापसी

2012 के राष्ट्रपति चुनाव में, मा यिंग-जेउ ने 51.6% के स्कोर के साथ फिर से जीत हासिल की।

नवंबर 2014 में स्थानीय चुनावों में, कुओमितांग बुरी तरह हार गया था। नतीजतन, 3 दिसंबर को मा यिंग-जेउ ने पार्टी अध्यक्ष के रूप में इस्तीफा दे दिया। झिनबेई के मेयर झू लिलुन को नए अध्यक्ष के रूप में चुना गया था।

होंग ज़िउज़ू (बी.1948), विधायी युआन के उपाध्यक्ष, को 2016 के चुनावों में राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था।

17 अक्टूबर, 2015 को, झू लिलुन को कुओमिन्तांग से राष्ट्रपति पद के उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था, जो पहले नामांकित हांग ज़िउज़ू की जगह था।

दक्षिण पूर्व एशिया में कुओमिन्तांग

गृहयुद्ध की समाप्ति के बाद, कुओमिन्तांग द्वारा नियंत्रित कुछ सैन्य इकाइयाँ सिचुआन और युन्नान से पीछे हटकर बर्मा के निकटवर्ती क्षेत्र में चली गईं, जहाँ उन्होंने लंबे समय तक स्वर्ण त्रिभुज के क्षेत्र को नियंत्रित किया। 1961 की शुरुआत में उनमें से अधिकांश को नष्ट कर दिया गया या ताइवान ले जाया गया, जब बर्मी ने पीएलए को क्षेत्र को खाली करने के लिए संचालन करने की अनुमति दी। हालांकि, उत्तरी थाईलैंड और बर्मा और लाओस के सीमावर्ती इलाकों में 3 हजार तक कुओमिन्तांग सैनिक बने रहे (तथाकथित तीसरी सेना के कमांडर, जनरल ली वेनहुआन, यहां तक ​​​​कि चियांग माई में खुद को एक हवेली का पुनर्निर्माण किया), जहां उन्होंने सहयोग किया वियतनाम युद्ध के दौरान सीआईए और 1967 के अफीम युद्ध में भाग लिया

लीडरबोर्ड

प्रधानमंत्रियों की सूची

№	प्रधान मंत्री	पद पर	अवधि	तस्वीर
1	सन यात - सेन	24 नवंबर - 12 मार्च	1

राष्ट्रपतियों की सूची

उपाध्यक्षों की सूची

№	उपाध्यक्ष	पद पर	अवधि	अध्यक्ष
1	वांग जिंगवेई	1 अप्रैल - 1 जनवरी	1	जियांग काई-शेक
2	चेन चेंग	22 अक्टूबर - 5 मार्च
3	जियांग जिंगगुओ	मार्च 5 - अप्रैल 5

अध्यक्षों की सूची

№	अध्यक्ष	पद पर	अवधि	तस्वीर
1	जियांग जिंगगुओ	5 अप्रैल - 13 जनवरी	1
2	ली तेंगहुई	27 जनवरी - 20 मार्च (और.लगभग. 13 जनवरी से)	2
3	लियान झानो	मार्च 20 - जुलाई 27
			3
4	मा यिंग-जेउ	27 जुलाई - 13 फरवरी	4
तथा। ओ	जियांग बिंगकुन	13 फरवरी - 11 अप्रैल
5	वू बोहसिउंग	11 अप्रैल - 17 अक्टूबर
6 (4)	मा यिंग-जेउ	17 अक्टूबर - 3 दिसंबर	5
			6
तथा। ओ	दुन्या की	3 दिसंबर - 17 जनवरी
7	झू लिलुना	17 जनवरी - 17 जनवरी
तथा। ओ	黃敏惠
8	洪秀柱	जनवरी 17

उपाध्यक्षों की सूची

№	उप अध्यक्ष	पद पर	अवधि	अध्यक्ष
1	ली युआनज़ु	27 जुलाई - 27 जुलाई	2	ली तेंगहुई
2	लियान झानो	27 जुलाई - 20 मार्च
3	जियांग बिंगकुन	मार्च 20 - सितंबर 19		लियान झानो
			3
			4	मा यिंग-जेउ
				जियांग बिंगकुन (अभिनय)
				वू बोहसिउंग
			5	मा यिंग-जेउ
4	ज़ेंग योंगचुआन	19 सितंबर - 4 जून
			6
5	दुन्या की	4 जून - 17 जनवरी
				दुन्या में (अभिनय)
				झू लिलुना
6	झू लिलुना	साथ जनवरी 17		मा यिंग-जेउ

पीआरसी में "कुओमिन्तांग की क्रांतिकारी समिति"

गृहयुद्ध के दौरान, पार्टी के कुछ सदस्य कम्युनिस्टों के पक्ष में चले गए, तथाकथित कम्युनिस्ट क्रांतिकारी समिति के रूप में कम्युनिस्ट समर्थक "संयुक्त मोर्चा" में शामिल हो गए। यह संगठन आज तक पीआरसी में मौजूद है।

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कुओमितांग . की विशेषता वाला एक अंश

नताशा ने उसे अपना हाथ दिया और बाहर चली गई। राजकुमारी मरिया, इसके विपरीत, छोड़ने के बजाय, एक कुर्सी पर बैठ गई और, अपनी उज्ज्वल, गहरी टकटकी के साथ, पियरे को सख्ती से और ध्यान से देखा। स्पष्ट रूप से उसने पहले जो थकान दिखाई थी वह अब पूरी तरह से दूर हो चुकी थी। उसने जोर से और लंबी आह भरी, मानो लंबी बातचीत की तैयारी कर रही हो।
पियरे की सारी शर्मिंदगी और अजीबता, जब नताशा को हटा दिया गया था, तुरंत गायब हो गई और उत्साहित एनीमेशन द्वारा बदल दी गई। वह जल्दी से कुर्सी को राजकुमारी मरिया के बहुत करीब ले गया।
"हाँ, मैं आपको बताना चाहता था," उसने जवाब दिया, जैसे कि शब्दों में, उसकी निगाहों में। - राजकुमारी, मेरी मदद करो। मुझे क्या करना चाहिए? क्या मैं आशा कर सकता हूँ? राजकुमारी, मेरे दोस्त, मेरी बात सुनो। मुझे सब पता है। मुझे पता है कि मैं उसके लायक नहीं हूँ; मुझे पता है कि अब इसके बारे में बात करना असंभव है। लेकिन मैं उसका भाई बनना चाहता हूं। नहीं, मुझे नहीं चाहिए... मैं नहीं कर सकता...
वह रुक गया और अपने चेहरे और आंखों को अपने हाथों से रगड़ा।
"ठीक है, यह यहाँ है," उन्होंने जारी रखा, जाहिरा तौर पर सुसंगत रूप से बोलने का प्रयास कर रहा था। "मुझे नहीं पता कि मैं कब से उससे प्यार करता हूँ। लेकिन मैंने अपने पूरे जीवन में केवल उसे ही प्यार किया है, और मैं उससे इतना प्यार करता हूं कि मैं उसके बिना जीवन की कल्पना नहीं कर सकता। अब मैं उससे हाथ माँगने की हिम्मत नहीं करता; लेकिन यह सोचना कि शायद वह मेरी हो सकती है और कि मैं इस अवसर को चूक जाऊंगा ... अवसर ... भयानक है। मुझे बताओ, क्या मैं आशा कर सकता हूँ? मुझे बताओ कि मुझे क्या करना चाहिए? प्रिय राजकुमारी, ”उसने एक विराम के बाद और उसके हाथ को छूने के बाद कहा, क्योंकि उसने कोई जवाब नहीं दिया।
"मैं सोच रहा हूँ कि तुमने मुझे क्या बताया," राजकुमारी मरिया ने उत्तर दिया। "मैं आपको बताऊंगा क्या। तुमने उसे अब प्यार के बारे में बताना सही है... - राजकुमारी रुक गई। वह कहना चाहती थी: अब उससे प्यार के बारे में बात करना असंभव है; लेकिन वह रुक गई, क्योंकि तीसरे दिन उसने अचानक बदली नताशा से देखा कि अगर पियरे ने उसके लिए अपने प्यार का इजहार किया होता तो नताशा न केवल नाराज होती, बल्कि वह केवल यही चाहती थी।
"आप उसे अभी नहीं बता सकते ... आप नहीं कर सकते," राजकुमारी मरिया ने वही कहा।
- पर मैं क्या करूँ?
"इसे मुझे सौंप दो," राजकुमारी मरिया ने कहा। - मैं जानती हूँ…
पियरे ने राजकुमारी मैरी की आँखों में देखा।
- अच्छा, अच्छा ... - उसने कहा।
"मुझे पता है कि वह प्यार करती है ... तुमसे प्यार करेगी," राजकुमारी मरिया ने खुद को सही किया।
इससे पहले कि वह इन शब्दों को कह पाती, पियरे उछल पड़ा और भयभीत चेहरे के साथ राजकुमारी मैरी का हाथ पकड़ लिया।
- आपको क्या लगता है? क्या आपको लगता है कि मैं उम्मीद कर सकता हूं? आपको लगता है?!
"हाँ, मुझे लगता है," राजकुमारी मरिया ने मुस्कुराते हुए कहा। - अपने माता-पिता को लिखें। और मुझे चार्ज करो। मैं उसे बताउंगा जब मैं कर सकता हूँ। काश। और मेरे दिल को लगता है कि यह होगा।
- नहीं, ऐसा नहीं हो सकता! मैं इतना खुश कैसे हूं! लेकिन हो नहीं सकता... मैं कितना खुश हूँ! नहीं, यह नहीं हो सकता! - पियरे ने राजकुमारी मैरी के हाथों को चूमते हुए कहा।
- आप पीटर्सबर्ग जाते हैं; यह बेहतर है। मैं तुम्हें लिखूंगा, ”उसने कहा।
- पीटर्सबर्ग के लिए? गाड़ी चलाना? अच्छा, हाँ, जाओ। लेकिन क्या मैं कल तुम्हारे पास आ सकता हूँ?
अगले दिन पियरे अलविदा कहने आया। नताशा पिछले दिनों की तुलना में कम सक्रिय थी; लेकिन उस दिन, कभी-कभी उसकी आँखों में झाँकते हुए, पियरे को लगा कि वह गायब हो रहा है, कि न तो वह और न ही वह अब नहीं था, लेकिन एक खुशी की भावना थी। "सच में? नहीं, यह नहीं हो सकता, ”उसने अपने आप से हर रूप, हावभाव, शब्द से कहा जिसने उसकी आत्मा को आनंद से भर दिया।
जब, उसे अलविदा कहते हुए, उसने उसका पतला, पतला हाथ लिया, तो उसने अनजाने में उसे थोड़ी देर तक अपने पास रखा।
"क्या यह हाथ हो सकता है, यह चेहरा, ये आंखें, स्त्री आकर्षण का यह सब खजाना जो मेरे लिए विदेशी है, क्या यह सब हमेशा के लिए मेरा, आदतन हो सकता है, जैसा कि मैं अपने लिए हूं? नहीं, यह असंभव है! .."
"विदाई, गिनती," उसने जोर से उससे कहा। "मैं आपका बहुत इंतजार करूंगी," उसने कानाफूसी में जोड़ा।
और ये सरल शब्द, चेहरे पर रूप और भाव जो उनके साथ दो महीने तक पियरे की अटूट यादों, स्पष्टीकरणों और सुखद सपनों का विषय थे। "मैं तुम्हारा बहुत इंतज़ार करूँगा... हाँ, हाँ, उसने कैसे कहा? हाँ, मैं तुम्हारा बहुत इंतज़ार करूँगा। ओह, मैं कितना खुश हूँ! यह क्या है, मैं कितना खुश हूँ!" - पियरे ने खुद से कहा।

पियरे की आत्मा में अब वैसा कुछ नहीं हुआ जैसा हेलेन के साथ उसकी मंगनी के दौरान समान परिस्थितियों में उसके साथ हुआ था।
उसने दोहराया नहीं, जैसे कि, अपने बोले गए शब्दों की दर्दनाक शर्म के साथ, उसने खुद से नहीं कहा: "ओह, मैंने यह क्यों नहीं कहा, और क्यों, मैंने ऐसा क्यों कहा था?" [मैं तुमसे प्यार करता हूं] अब, इसके विपरीत, उसका हर शब्द, उसका अपना, उसने अपनी कल्पना में अपने चेहरे के सभी विवरणों के साथ दोहराया, मुस्कुराया और कुछ भी घटाना या जोड़ना नहीं चाहता था: वह केवल इसे दोहराना चाहता था। संशय है कि उसने जो किया वह अच्छा था या बुरा - अब कोई छाया नहीं थी। कभी-कभी उसके दिमाग में केवल एक भयानक संदेह होता था। क्या यह सब सपने में नहीं है? क्या राजकुमारी मरिया से गलती नहीं हुई थी? क्या मैं बहुत अभिमानी और अभिमानी हूँ? मेरा मानना ​​है; और अचानक, जैसा कि होना चाहिए, राजकुमारी मरिया उसे बताएगी, और वह मुस्कुराएगी और जवाब देगी: "कितना अजीब है! वह शायद गलत था। क्या वह नहीं जानता कि वह एक आदमी है, सिर्फ एक आदमी है, और मैं? .. मैं पूरी तरह से अलग हूं, उच्चतर।"
केवल यही संदेह अक्सर पियरे के पास आता था। अब उसने कोई योजना भी नहीं बनाई। उसे लगने लगा कि आने वाली खुशी इतनी अविश्वसनीय है कि जैसे ही हो गया, आगे कुछ नहीं हो सकता। सब खत्म हो गया था।
एक हर्षित, अप्रत्याशित पागलपन, जिसके लिए पियरे ने खुद को अक्षम माना, ने उसे अपने कब्जे में ले लिया। जीवन का पूरा अर्थ, केवल उसके लिए नहीं, बल्कि पूरी दुनिया के लिए, उसे केवल उसके प्यार में और उसके लिए उसके प्यार की संभावना में निहित था। कभी-कभी सभी लोग उन्हें केवल एक ही चीज़ में व्यस्त लगते थे - उनकी भविष्य की खुशी। कभी-कभी उसे ऐसा लगता था कि वे सभी उसके जैसे ही खुश हैं, और वे केवल इस खुशी को छिपाने की कोशिश कर रहे थे, अन्य हितों में व्यस्त होने का नाटक कर रहे थे। हर शब्द और हरकत में उन्होंने अपनी खुशी के संकेत देखे। वह अक्सर उन लोगों को आश्चर्यचकित करता था जो उससे उसके महत्वपूर्ण, गुप्त रूप से सहमत, खुश दिखने और मुस्कान के साथ मिलते थे। लेकिन जब उन्होंने महसूस किया कि लोग उनकी खुशी के बारे में नहीं जान सकते हैं, तो उन्हें उनके लिए पूरे दिल से खेद हुआ और उन्हें किसी तरह यह समझाने की इच्छा महसूस हुई कि वे जो कुछ भी कर रहे थे वह पूरी तरह से बकवास था और छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देने योग्य नहीं था।
जब उन्हें सेवा करने की पेशकश की गई या जब उन्होंने कुछ सामान्य, राज्य मामलों और युद्ध पर चर्चा की, यह मानते हुए कि सभी लोगों की खुशी इस तरह के एक या इस तरह के परिणाम पर निर्भर करती है, तो उन्होंने एक नम्र शोक मुस्कान के साथ सुना और बोलने वाले लोगों को आश्चर्यचकित कर दिया उसके अजीबोगरीब बयानों से। लेकिन जैसे वे लोग जो पियरे को जीवन के वास्तविक अर्थ, यानी उनकी भावना को समझने के लिए लग रहे थे, इसलिए वे दुर्भाग्यपूर्ण लोग जो स्पष्ट रूप से इसे नहीं समझ पाए - इस अवधि के दौरान सभी लोग उन्हें इस तरह के उज्ज्वल प्रकाश में लग रहे थे यह महसूस करते हुए कि उनमें चमक आ गई कि बिना किसी प्रयास के, उन्होंने तुरंत, किसी भी व्यक्ति से मिलकर, उनमें वह सब कुछ देखा जो अच्छा और प्यार के योग्य था।
अपनी दिवंगत पत्नी के मामलों और कागजातों को ध्यान में रखते हुए, उसे उसकी स्मृति के लिए कोई भावना नहीं थी, सिवाय दया के कि वह उस खुशी को नहीं जानती थी जिसे वह अब जानता था। प्रिंस वसीली, अब विशेष रूप से एक नई जगह और एक स्टार प्राप्त करने पर गर्व महसूस कर रहे थे, उन्हें एक मार्मिक, दयालु और दयनीय बूढ़ा लग रहा था।
पियरे ने अक्सर बाद में खुशी के पागलपन के इस समय को याद किया। इस अवधि के दौरान लोगों और परिस्थितियों के बारे में उन्होंने जो भी निर्णय किए, वे सभी उनके लिए हमेशा के लिए सत्य रहे। उन्होंने न केवल बाद में लोगों और चीजों पर इन विचारों को त्याग दिया, बल्कि इसके विपरीत, अपने आंतरिक संदेह और विरोधाभासों में, उन्होंने उस विचार का सहारा लिया जो उस समय पागलपन के समय था, और यह दृष्टिकोण हमेशा सही निकला। .
"शायद," उसने सोचा, "मैं तब अजीब और हास्यास्पद लग रहा था; लेकिन तब मैं उतना पागल नहीं था जितना लग रहा था। इसके विपरीत, मैं तब पहले से कहीं ज्यादा होशियार और समझदार था, और जीवन में समझने लायक हर चीज को समझ गया, क्योंकि ... मैं खुश था। ”
पियरे का पागलपन यह था कि उन्होंने व्यक्तिगत कारणों से पहले की तरह इंतजार नहीं किया, जिसे उन्होंने लोगों के गुणों को प्यार करने के लिए कहा, और प्यार ने उनके दिल को अभिभूत कर दिया, और उन्होंने बिना किसी कारण के लोगों को प्यार करने के लिए निर्विवाद कारण पाया, जिसके लिए यह उनके प्यार के लायक था।

उस शाम की पहली शाम से, जब पियरे के जाने के बाद, नताशा ने खुशी-खुशी हँसी-मज़ाक के साथ राजकुमारी मरिया से कहा कि वह निश्चित रूप से, स्नानागार से, फ्रॉक कोट और मुंडा कोट, दोनों से, उस क्षण से कुछ छिपा और अज्ञात था वह खुद, लेकिन अप्रतिरोध्य, नताशा की आत्मा में जाग गई।
सब कुछ: चेहरा, चाल, देखो, आवाज - सब कुछ अचानक बदल गया। खुद के लिए अप्रत्याशित - जीवन की शक्ति, खुशी की उम्मीदें सामने आईं और संतुष्टि की मांग की। पहली शाम से ऐसा लग रहा था कि नताशा अपने साथ हुई हर बात को भूल गई है। तब से, उसने एक बार भी अपनी स्थिति के बारे में शिकायत नहीं की, अतीत के बारे में एक शब्द भी नहीं कहा और भविष्य के लिए हर्षित योजनाएँ बनाने से डरती नहीं थी। उसने पियरे के बारे में ज्यादा कुछ नहीं कहा, लेकिन जब राजकुमारी मरिया ने उसका जिक्र किया, तो उसकी आँखों में एक बुझी हुई चमक चमक उठी और उसके होंठ एक अजीब सी मुस्कान के साथ मुड़ गए।
नताशा में जो बदलाव आया था, उसने सबसे पहले राजकुमारी मरिया को चौंका दिया; लेकिन जब उसने इसका महत्व समझा, तो इस बदलाव ने उसे दुखी कर दिया। "क्या वह वास्तव में अपने भाई से इतना कम प्यार करती थी कि वह उसे इतनी जल्दी भूल सकती थी," राजकुमारी मरिया ने सोचा जब वह अकेले ही उस बदलाव पर विचार कर रही थी। लेकिन जब वह नताशा के साथ थी, तो वह उससे नाराज़ नहीं थी और न ही उसकी निन्दा की। जीवन की जागृत शक्ति जिसने नताशा को जकड़ लिया था, स्पष्ट रूप से उसके लिए इतनी अपरिवर्तनीय, इतनी अप्रत्याशित थी कि राजकुमारी मरिया ने नताशा की उपस्थिति में महसूस किया कि उसे अपनी आत्मा में भी उसे फटकारने का कोई अधिकार नहीं है।
नताशा ने इतनी पूर्णता और ईमानदारी के साथ खुद को इस नई भावना के हवाले कर दिया कि उसने इस तथ्य को छिपाने की कोशिश भी नहीं की कि वह अब उदास नहीं थी, बल्कि हर्षित और हंसमुख थी।
जब पियरे के साथ एक रात की व्याख्या के बाद, राजकुमारी मरिया अपने कमरे में लौटी, तो नताशा उससे दहलीज पर मिली।
- उसने बोला? हां? उसने बोला? उसने दोहराया। हर्षित और साथ ही दुखी दोनों, अपनी खुशी के लिए क्षमा माँगते हुए, नताशा के चेहरे पर भाव बस गए।
- मैं दरवाजे पर सुनना चाहता था; लेकिन मुझे पता था कि तुम मुझे क्या बताने जा रहे हो।
राजकुमारी मरिया के लिए कितना ही मार्मिक क्यों न हो, नताशा ने जिस नज़र से उसे देखा; अपनी उत्तेजना देखकर उसे कितना भी अफ़सोस क्यों न हो; लेकिन पहले मिनट में नताशा के शब्दों ने राजकुमारी मरिया को नाराज कर दिया। उसे अपने भाई के बारे में, उसके प्यार के बारे में याद आया।
"लेकिन करें क्या! वह अन्यथा नहीं कर सकती, "राजकुमारी मरिया ने सोचा; और एक उदास और कुछ कठोर चेहरे के साथ उसने नताशा को वह सब कुछ बता दिया जो पियरे ने उसे बताया था। यह सुनकर कि वह पीटर्सबर्ग जा रहा है, नताशा चकित रह गई।
- पीटर्सबर्ग के लिए? उसने दोहराया, मानो समझ में नहीं आ रहा हो। लेकिन, राजकुमारी मरिया के चेहरे पर उदास भाव देखकर, उसने अपने दुख का कारण अनुमान लगाया और अचानक फूट-फूट कर रोने लगी। "मैरी," उसने कहा, "मुझे सिखाओ कि क्या करना है। मुझे बुरा होने का डर है। तुम क्या कहते हो, मैं करूंगा; मुझे पढ़ाएं…
- तुम उससे प्यार करते हो?
"हाँ," नताशा फुसफुसाए।
- तुम किस बारे में रो रहे हो? मैं तुम्हारे लिए खुश हूँ, ”राजकुमारी मरिया ने कहा, इन आँसुओं के लिए नताशा की खुशी को माफ करते हुए।
- यह किसी दिन जल्दी नहीं होगा। सोचो कितनी खुशी होती है जब मैं उसकी पत्नी हूँ और तुम निकोलस से शादी करते हो।
- नताशा, मैंने तुमसे इस बारे में बात न करने के लिए कहा था। चलिए आपके बारे में बात करते हैं।
वे चुप थे।
- बस पीटर्सबर्ग क्यों जाएं! - नताशा ने अचानक कहा, और उसने खुद जल्दबाजी में जवाब दिया: - नहीं, नहीं, यह बहुत जरूरी है ... हाँ, मैरी? इसे इस तरह का होना चाहिए है ...

12वें साल को सात साल बीत चुके हैं। यूरोप का उद्वेलित ऐतिहासिक समुद्र अपने तटों पर बस गया है। यह शांत लग रहा था; लेकिन रहस्यमय ताकतें जो मानवता को आगे बढ़ाती हैं (रहस्यमय क्योंकि उनके आंदोलन को नियंत्रित करने वाले कानून हमारे लिए अज्ञात हैं) काम करना जारी रखा।
इस तथ्य के बावजूद कि ऐतिहासिक समुद्र की सतह गतिहीन लग रही थी, मानवता समय की गति की तरह निरंतर चलती रही। मानव बंधनों के विभिन्न समूह बने, विघटित; राज्यों के गठन और विघटन के कारणों, लोगों के आंदोलन को तैयार किया गया।
ऐतिहासिक समुद्र, पहले की तरह नहीं, एक तट से दूसरे तट पर झोंकों द्वारा निर्देशित किया गया था: यह गहराई में रिसता था। ऐतिहासिक आंकड़े, पहले की तरह नहीं, लहरों में एक तट से दूसरे तट पर पहुंचे; अब वे एक ही स्थान पर घूमते हुए प्रतीत हो रहे थे। ऐतिहासिक आंकड़े, पूर्व में युद्धों, अभियानों, लड़ाइयों, जनता के आंदोलन के आदेशों को दर्शाते हुए सैनिकों के प्रमुख थे, अब राजनीतिक और राजनयिक विचारों, कानूनों, ग्रंथों द्वारा उभरते आंदोलन को प्रतिबिंबित करते हैं ...
इतिहासकार ऐतिहासिक शख्सियतों की इस गतिविधि को प्रतिक्रिया कहते हैं।
इन ऐतिहासिक हस्तियों की गतिविधियों का वर्णन करते हुए, जो उनकी राय में, प्रतिक्रिया कहलाने का कारण थे, इतिहासकार उनकी कड़ी निंदा करते हैं। उस समय के सभी प्रसिद्ध लोग, अलेक्जेंडर और नेपोलियन से लेकर मी स्टेल, फोटियस, शेलिंग, फिच, चेटेउब्रिआंड और अन्य, अपने सख्त फैसले से पहले गुजरते हैं और बरी या निंदा की जाती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उन्होंने प्रगति या प्रतिक्रिया में योगदान दिया है या नहीं।
रूस में, उनके विवरण के अनुसार, इस अवधि के दौरान एक प्रतिक्रिया भी हुई, और इस प्रतिक्रिया का मुख्य अपराधी अलेक्जेंडर I था - वही अलेक्जेंडर I, जो उनके विवरण के अनुसार, उदार उपक्रमों का मुख्य अपराधी था। उनके शासनकाल और रूस के उद्धार के बारे में।
वास्तविक रूसी साहित्य में, एक स्कूली छात्र से एक विद्वान इतिहासकार तक, ऐसा कोई व्यक्ति नहीं है जिसने अपने शासनकाल की इस अवधि के दौरान अपने गलत कार्यों के लिए सिकंदर I पर अपना कंकड़ नहीं फेंका होगा।
"उसे यह और वह करना था। उस मामले में, उसने अच्छा किया, इतने बुरे तरीके से। उसने अपने शासनकाल की शुरुआत में और 12वें वर्ष के दौरान अच्छा व्यवहार किया; लेकिन उन्होंने गलत किया, पोलैंड को एक संविधान दिया, एक पवित्र संघ बनाया, अरकचेव को शक्ति दी, गोलित्सिन और रहस्यवाद को प्रोत्साहित किया, फिर शिशकोव और फोटियस को प्रोत्साहित किया। उसने सेना के अग्रिम पंक्ति के हिस्से से निपटकर गलत किया था; उन्होंने शिमोनोव्स्की रेजिमेंट, और इसी तरह का निपटान करके बुरी तरह से काम किया। "
उन सभी निंदाओं को सूचीबद्ध करने के लिए दस शीट लिखना आवश्यक होगा जो इतिहासकार उनके पास मानवता के आशीर्वाद के ज्ञान के आधार पर करते हैं।
इन फटकार का क्या मतलब है?
जिन कार्यों के लिए इतिहासकार सिकंदर I को स्वीकार करते हैं - जैसे: शासन की उदार शुरुआत, नेपोलियन के साथ संघर्ष, 12वें वर्ष में उनके द्वारा दिखाई गई दृढ़ता और 13वें वर्ष का अभियान, वे किसका पालन नहीं करते हैं वही स्रोत - रक्त की स्थिति, पालन-पोषण, जीवन, जिसने सिकंदर के व्यक्तित्व को बनाया वह क्या था - जिसमें से वे कार्य भी जिनके लिए इतिहासकार उसकी निंदा करते हैं, जैसे: पवित्र संघ, पोलैंड की बहाली, 20 के दशक की प्रतिक्रिया?
इन तिरस्कारों का सार क्या है?
तथ्य यह है कि अलेक्जेंडर I के रूप में इस तरह के एक ऐतिहासिक व्यक्ति, एक व्यक्ति जो मानव शक्ति के उच्चतम संभव स्तर पर खड़ा था, जैसे कि उस पर ध्यान केंद्रित करने वाली सभी ऐतिहासिक किरणों की अंधाधुंध रोशनी के फोकस में; एक व्यक्ति जो साज़िश, धोखे, चापलूसी, आत्म-भ्रम के दुनिया के सबसे मजबूत प्रभावों के अधीन है, जो सत्ता से अविभाज्य हैं; एक व्यक्ति जो अपने आप पर, अपने जीवन के हर मिनट, यूरोप में हुई हर चीज के लिए जिम्मेदारी महसूस करता है, और एक व्यक्ति का आविष्कार नहीं किया गया है, लेकिन जीवित है, हर व्यक्ति की तरह, अपनी व्यक्तिगत आदतों, जुनून, अच्छाई, सुंदरता, सच्चाई की आकांक्षाओं के साथ, कि यह व्यक्ति, पचास साल पहले, ऐसा नहीं था कि यह गुणी नहीं था (इतिहासकार इसके लिए फटकार नहीं लगाते), लेकिन मानवता की भलाई के लिए उनके पास वे विचार नहीं थे जो एक प्रोफेसर जो कम उम्र से विज्ञान में लगे हुए हैं, वह है , उन्होंने किताबें, व्याख्यान पढ़े और इन पुस्तकों और व्याख्यानों को एक नोटबुक में कॉपी किया।
लेकिन अगर हम यह मान भी लें कि पचास साल पहले सिकंदर प्रथम की यह सोच गलत थी कि इससे लोगों को फायदा होता है, तो हमें अनजाने में यह मान लेना चाहिए कि सिकंदर का न्याय करने वाला इतिहासकार उसी तरह कुछ समय बाद अन्यायी साबित होगा। उनके इस विचार में। , जो मानवता की भलाई है। यह धारणा और भी अधिक स्वाभाविक और आवश्यक है क्योंकि, इतिहास के विकास के बाद, हम देखते हैं कि हर साल, हर नए लेखक के साथ, मानव जाति की भलाई के बारे में दृष्टिकोण बदलता है; ताकि दस साल बाद जो अच्छा लगे, वह बुरा लगे; और इसके विपरीत। इसके अलावा, एक ही समय में हम इतिहास में पूरी तरह से विपरीत विचार पाते हैं कि क्या बुरा था और क्या अच्छा था: कुछ क्रेडिट संविधान और पोलैंड को दिए गए पवित्र संघ, अन्य सिकंदर को फटकार लगाते हैं।
सिकंदर और नेपोलियन की गतिविधियों के बारे में यह नहीं कहा जा सकता है कि यह उपयोगी या हानिकारक था, क्योंकि हम यह नहीं कह सकते कि यह किस लिए उपयोगी है और किसके लिए हानिकारक है। अगर किसी को यह गतिविधि पसंद नहीं है, तो वह इसे केवल इसलिए पसंद नहीं करता है क्योंकि यह उसकी सीमित समझ के साथ मेल नहीं खाता है कि क्या अच्छा है। चाहे वह मेरे लिए 12वें वर्ष में मास्को में अपने पिता के घर को संरक्षित करने के लिए एक आशीर्वाद लगता है, या रूसी सैनिकों की महिमा, या पीटर्सबर्ग और अन्य विश्वविद्यालयों की समृद्धि, या पोलैंड की स्वतंत्रता, या रूस की शक्ति, या यूरोप का संतुलन, या एक निश्चित प्रकार का यूरोपीय ज्ञान - प्रगति, मुझे यह स्वीकार करना चाहिए कि प्रत्येक ऐतिहासिक व्यक्ति की गतिविधि में इन लक्ष्यों के अलावा, अन्य, अधिक सामान्य और मेरे लिए दुर्गम लक्ष्य थे।
लेकिन आइए मान लें कि तथाकथित विज्ञान में सभी विरोधाभासों को समेटने की क्षमता है और ऐतिहासिक व्यक्तियों और घटनाओं के लिए अच्छे और बुरे का एक अचूक उपाय है।
आइए मान लें कि सिकंदर सब कुछ अलग तरीके से कर सकता था। मान लीजिए कि उन पर आरोप लगाने वालों के निर्देशों के अनुसार, जो मानव जाति के आंदोलन के अंतिम लक्ष्य के ज्ञान का दावा करते हैं, राष्ट्रीयता, स्वतंत्रता, समानता और प्रगति के कार्यक्रम को समाप्त कर सकते हैं (ऐसा लगता है कि कोई अन्य नहीं है) ) कि वर्तमान आरोप लगाने वाले उसे देंगे। आइए मान लें कि यह कार्यक्रम संभव और संकलित होगा, और सिकंदर ने इसके अनुसार कार्य किया होगा। फिर उन सभी लोगों की गतिविधियों का क्या होगा जिन्होंने सरकार के तत्कालीन निर्देश का विरोध किया - ऐसी गतिविधियाँ जो इतिहासकारों की राय में अच्छी और उपयोगी हैं? यह गतिविधि नहीं हुई होगी; कोई जीवन नहीं होगा; कुछ नहीं हुआ होगा।
यदि हम यह मान लें कि मानव जीवन को तर्क से नियंत्रित किया जा सकता है, तो जीवन की संभावना नष्ट हो जाएगी।

यदि हम मान लें, जैसा कि इतिहासकार करते हैं, कि महान लोग मानवता को कुछ लक्ष्यों की प्राप्ति की ओर ले जाते हैं, या तो रूस या फ्रांस की महानता में, या यूरोप के संतुलन में, या क्रांति के विचारों को फैलाने में, या सामान्य प्रगति में, या जो भी हो, संयोग और प्रतिभा की अवधारणाओं के बिना इतिहास की घटनाओं की व्याख्या करना असंभव है।
यदि इस शताब्दी की शुरुआत में यूरोपीय युद्धों का लक्ष्य रूस की महानता थी, तो यह लक्ष्य पिछले सभी युद्धों और आक्रमण के बिना प्राप्त किया जा सकता था। यदि लक्ष्य फ्रांस की महानता है, तो यह लक्ष्य बिना क्रांति के और बिना साम्राज्य के प्राप्त किया जा सकता है। यदि लक्ष्य विचारों को फैलाना है, तो टाइपोग्राफी इसे सैनिकों की तुलना में बहुत बेहतर करेगी। यदि लक्ष्य सभ्यता की प्रगति है, तो यह मान लेना बहुत आसान है कि, लोगों और उनके धन के विनाश के अलावा, सभ्यता के प्रसार के लिए और भी अधिक समीचीन तरीके हैं।
यह इस तरह क्यों हुआ और अन्यथा नहीं?
क्योंकि ऐसा ही हुआ था। "मौका ने एक स्थिति बनाई; प्रतिभा ने इसका फायदा उठाया, ”इतिहास कहता है।
लेकिन मामला क्या है? जीनियस क्या है?
मौका और प्रतिभा शब्द किसी भी चीज को नहीं दर्शाते हैं जो वास्तव में मौजूद है और इसलिए परिभाषित नहीं किया जा सकता है। ये शब्द केवल घटना की एक निश्चित डिग्री की समझ को दर्शाते हैं। मुझे नहीं पता कि ऐसी घटना क्यों होती है; मुझे लगता है कि मैं नहीं जान सकता; इसलिए मैं जानना और कहना नहीं चाहता: मौका। मुझे एक ऐसी शक्ति दिखाई देती है जो सार्वभौमिक मानवीय गुणों के अनुपात में एक क्रिया उत्पन्न करती है; मुझे समझ में नहीं आता कि ऐसा क्यों हो रहा है, और मैं कहता हूं: जीनियस।
मेढ़ों के एक झुंड के लिए, वह मेढ़े जिसे हर शाम चरवाहे द्वारा एक विशेष स्टाल पर स्टर्न में ले जाया जाता है और दूसरे से दोगुना मोटा हो जाता है, जो एक प्रतिभाशाली की तरह लगता है। और तथ्य यह है कि हर शाम यह राम एक आम भेड़शाला में नहीं, बल्कि जई के लिए एक विशेष स्टाल में समाप्त होता है, और यह वही मेढ़े, जो वसा में भीगते हैं, मांस के लिए मारे जाते हैं, यह एक अद्भुत संयोजन प्रतीत होता है कई असाधारण दुर्घटनाओं के साथ प्रतिभा ...
लेकिन मेढ़ों को केवल यह सोचना बंद करना होगा कि उनके साथ जो कुछ भी किया जाता है वह केवल उनके राम के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए होता है; यह स्वीकार करने योग्य है कि उनके साथ होने वाली घटनाओं में ऐसे लक्ष्य हो सकते हैं जिन्हें वे समझ नहीं पाते हैं, - और वे तुरंत एकता, स्थिरता देखेंगे जो मेद मेढ़े के साथ होता है। यदि वे नहीं जानते कि वह किस उद्देश्य से मोटा हो रहा था, तो कम से कम उन्हें पता चल जाएगा कि राम के साथ जो कुछ हुआ वह दुर्घटना से नहीं हुआ था, और उन्हें अब किसी घटना या प्रतिभा की अवधारणा की आवश्यकता नहीं होगी।
केवल एक करीबी, समझने योग्य लक्ष्य के ज्ञान को त्यागने और यह स्वीकार करने से कि अंतिम लक्ष्य हमारे लिए दुर्गम है, क्या हम ऐतिहासिक शख्सियतों के जीवन में निरंतरता और समीचीनता देखेंगे; हम उनके द्वारा किए जाने वाले कार्यों के कारण की खोज करेंगे, जो सार्वभौमिक मानवीय गुणों के अनुपात में नहीं हैं, और हमें मौका और प्रतिभा शब्दों की आवश्यकता नहीं होगी।
हमें केवल यह स्वीकार करना होगा कि यूरोपीय लोगों की अशांति का उद्देश्य हमारे लिए अज्ञात है, और हम केवल हत्याओं से जुड़े तथ्यों को जानते हैं, पहले फ्रांस में, फिर इटली में, अफ्रीका में, प्रशिया में, ऑस्ट्रिया में, स्पेन में, रूस में, और पश्चिम से पूर्व और पूर्व से पश्चिम की ओर आंदोलन इन घटनाओं के सार और उद्देश्य का गठन करते हैं, और न केवल हमें नेपोलियन और सिकंदर के पात्रों में असाधारणता और प्रतिभा को देखने की आवश्यकता होगी, बल्कि यह असंभव होगा इन व्यक्तियों की कल्पना करना अन्य लोगों के अलावा अन्य लोगों को पसंद करता है; और न केवल संयोग से उन छोटी-छोटी घटनाओं की व्याख्या करना आवश्यक नहीं होगा जिन्होंने इन लोगों को बनाया, लेकिन यह स्पष्ट होगा कि ये सभी छोटी घटनाएं आवश्यक थीं।
परम लक्ष्य के ज्ञान को त्याग कर हम स्पष्ट रूप से समझ जाएंगे कि जिस प्रकार किसी पौधे के लिए उससे अधिक उपयुक्त अन्य रंगों और बीजों का आविष्कार करना असंभव है, ठीक उसी तरह जैसे दो अन्य लोगों का आविष्कार करना असंभव है। सब कुछ उनका अतीत, जो इस हद तक, इतने छोटे विवरण के अनुरूप होगा, उस उद्देश्य के लिए जिसे वे पूरा करना चाहते थे।

इस सदी की शुरुआत में यूरोपीय घटनाओं का मुख्य, आवश्यक अर्थ पश्चिम से पूर्व और फिर पूर्व से पश्चिम तक यूरोपीय लोगों की जनता का जुझारू आंदोलन है। इस आंदोलन का पहला उत्प्रेरक पश्चिम से पूर्व की ओर आंदोलन था। पश्चिम के लोगों के लिए मॉस्को में उस उग्रवादी आंदोलन को बनाने के लिए, जो उन्होंने बनाया था, यह आवश्यक था: 1) कि वे इतने आकार का एक उग्रवादी समूह बनाएं जो आतंकवादी समूह के साथ संघर्ष को सहन करने में सक्षम हो। पूरब का; 2) ताकि वे सभी स्थापित परंपराओं और आदतों को त्याग दें, और 3) कि, अपने युद्ध के समान आंदोलन करते हुए, उनके सिर पर एक ऐसा व्यक्ति हो, जो अपने लिए और उनके लिए, धोखे, डकैती और हत्याओं को सही ठहरा सके। गति।
और फ्रांसीसी क्रांति के बाद से, एक पुराना, काफी बड़ा समूह नष्ट नहीं हुआ है; पुरानी आदतें और परंपराएं नष्ट हो जाती हैं; कदम दर कदम नए आयामों, नई आदतों और परंपराओं का एक समूह विकसित किया जाता है, और वह व्यक्ति तैयार किया जा रहा है जो भविष्य के आंदोलन के प्रमुख हो और जिसे पूरा करना है उसकी पूरी जिम्मेदारी वहन करे।
एक आदमी बिना विश्वास के, बिना आदतों के, किंवदंतियों के बिना, बिना नाम के, यहां तक ​​​​कि एक फ्रांसीसी भी नहीं, ऐसा लगता है, सबसे अजीब दुर्घटनाओं से, फ्रांस को उत्साहित करने वाले सभी दलों के बीच चलता है और उनमें से किसी से चिपके बिना, एक में लाया जाता है ध्यान देने योग्य स्थान।
साथियों की अज्ञानता, विरोधियों की दुर्बलता और तुच्छता, झूठ की ईमानदारी और इस व्यक्ति की तेज-तर्रार और आत्मविश्वासी सीमा ने उसे सेना के मुखिया में डाल दिया। इतालवी सेना के सैनिकों की शानदार रचना, विरोधियों से लड़ने की अनिच्छा, बचकानी जिद और आत्मविश्वास ने उन्हें सैन्य गौरव दिलाया। अनगिनत तथाकथित दुर्घटनाएँ हर जगह उसका साथ देती हैं। वह फ्रांस के शासकों के साथ जो अनबन करता है, वह उसके पक्ष में है। उनके लिए नियत मार्ग को बदलने के उनके प्रयास विफल रहे: उन्हें रूस में सेवा में स्वीकार नहीं किया गया था, और उन्हें तुर्की को सौंपा नहीं जा सका। इटली में युद्धों के दौरान, वह कई बार मृत्यु के कगार पर होता है, और हर बार वह अप्रत्याशित रूप से बच जाता है। रूसी सैनिक, जो उसकी महिमा को नष्ट कर सकते हैं, विभिन्न राजनयिक कारणों से, जब तक वह वहां है तब तक यूरोप में प्रवेश नहीं करता है।

GOMINDANG (चीनी, शाब्दिक रूप से - राष्ट्रीय पार्टी), 1928-49 में चीन में सत्तारूढ़ राजनीतिक दल, ताइवान में - 1949-1996 में। राष्ट्रपति युआन के राजशाही दावों के खिलाफ, संसदीय गणराज्य के पक्ष में कई उदार संघों के साथ सन यात-सेन तोंगमेनघुई गठबंधन के नेतृत्व में विलय के परिणामस्वरूप 1 911-12 की शिन्हाई क्रांति के बाद "कुओमिन्तांग" नाम का पहला संगठन उभरा। शिकाई 1913 में, युआन शिकाई ने कुओमिन्तांग पर प्रतिबंध लगा दिया, और सन यात-सेन जापान चले गए, जहाँ उन्होंने अपने कुओमिन्तांग साथियों के साथ मिलकर झोंगहुआ जेमिंडांग (चीनी क्रांतिकारी संघ) बनाया। 1919 में, सन यात-सेन ने कुओमिन्तांग नामक एक संगठन की फिर से स्थापना की। जनवरी 1923 में, उन्हें दक्षिण चीनी जनरलों के एक समूह द्वारा ग्वांगझू (कैंटन, ग्वांगडोंग प्रांत) में सरकार का नेतृत्व करने के लिए आमंत्रित किया गया था, जहाँ से उन्होंने मदद के लिए सोवियत संघ का रुख किया। अगस्त-नवंबर 1923 में, जनरल च्यांग काई-शेक की अध्यक्षता में कुओमितांग के एक प्रतिनिधिमंडल ने सैन्य विकास में सोवियत अनुभव का अध्ययन करने के लिए यूएसएसआर का दौरा किया, और उसी वर्ष के पतन में, सोवियत राजनीतिक और सैन्य सलाहकार गुआंगज़ौ पहुंचे। कुओमितांग (जनवरी 1924, ग्वांगझू) की पहली कांग्रेस में, सोवियत सहायता से विकसित पार्टी पुनर्गठन के एक मॉडल को मंजूरी दी गई थी। इसने औपचारिक रूप से लोकतांत्रिक केंद्रीयवाद के सिद्धांत को अपनाया, स्थानीय संगठनों और समितियों की एक पदानुक्रमित प्रणाली दिखाई दी, और पार्टी की सदस्यता को सुव्यवस्थित किया गया। कुओमिन्तांग के सीईसी में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (सीसीपी) के प्रतिनिधि शामिल थे, कम्युनिस्टों को व्यक्तिगत आधार पर कुओमिन्तांग में शामिल होने का अधिकार प्राप्त हुआ। कांग्रेस द्वारा अपनाए गए घोषणापत्र में "तीन लोगों के सिद्धांत" (सूर्य यात-सेन के नेतृत्व वाले सभी संगठनों की विचारधारा के केंद्र में) को साम्राज्यवाद विरोधी अर्थ प्राप्त हुआ। "राष्ट्रवाद" (मिनज़ुज़ुई) का सिद्धांत देश के एकीकरण के लिए साम्राज्यवाद, सैन्यवादियों (स्थानीय सैन्य नेताओं) से लड़ने के लिए चीनी राष्ट्र की रैली के बारे में एक शिक्षण में विकसित हुआ। "लोकतंत्र" के सिद्धांत (मिनक्वान्जुई) को सार्वभौमिक मताधिकार और शक्तियों के पृथक्करण पर आधारित एक राजनीतिक व्यवस्था की योजना के रूप में व्याख्यायित किया जाने लगा। कर्मचारियों के जीवन में सुधार और पूंजी की मनमानी को सीमित करने के रूप में "लोगों के कल्याण" (मिनशेंगज़ुई) के सिद्धांत की व्याख्या "प्रत्येक हल चलाने वाले का अपना क्षेत्र" के सिद्धांत के कार्यान्वयन के रूप में की गई थी। विदेशी आर्थिक उत्पीड़न का उन्मूलन "लोगों की भलाई" के लिए एक पूर्वापेक्षा घोषित किया गया था।

कुओमितांग कार्यक्रम के अनुसार, देश का पुनर्गठन तीन चरणों में किया जाना था: "सैन्य शासन की अवधि", जिसके दौरान प्रतिक्रिया की ताकतों को नष्ट कर दिया जाएगा और क्रांतिकारी विचारधारा की स्थापना की जाएगी; "राजनीतिक संरक्षण की अवधि" - नए राजनीतिक और आर्थिक रूपों को बनाने के उद्देश्य से वास्तविक पार्टी तानाशाही का समय; "संवैधानिक शासन की अवधि"। शुरू से ही, कुओमितांग ने खुद को चीन के भाग्य के लिए जिम्मेदार पार्टी के रूप में स्थापित किया। इसके राजनीतिक निकायों के निर्णयों को सरकार के लिए बाध्यकारी माना जाता था, और कुओमितांग के नेता, सुन यात-सेन ने बार-बार देश को एकजुट करने के उद्देश्य से उत्तर में एक अभियान आयोजित करने का प्रयास किया।

सन यात-सेन (03/12/1925) की मृत्यु के बाद, कुओमितांग में एक आंतरिक संघर्ष तेज हो गया, रूढ़िवादी कुओमितांग और पार्टी में सक्रिय कम्युनिस्टों के बीच विरोधाभास, जिन्होंने कुओमिन्तांग और उसकी सेना पर नियंत्रण स्थापित करने की कोशिश की। कॉमिन्टर्न के निर्देशों के अनुसार, तेज किया गया। 1925 के बाद से, च्यांग काई-शेक का राजनीतिक वजन, जो कुओमितांग के मुख्य सशस्त्र समर्थन का नेतृत्व करता था, सोवियत सहायता से बनाए गए सैन्य हुआंगपु (वम्पू) स्कूल, और इसके आधार पर गठित प्रशिक्षण इकाइयां, एक कोर में तैनात होने लगीं। बढ़ना। जुलाई 1925 में, कुओमितांग की दक्षिणी चीनी सरकार ने खुद को राष्ट्रीय सरकार और उसकी सेना को राष्ट्रीय क्रांतिकारी सेना (NRA) घोषित किया। कुओमिन्तांग (जनवरी 1926) की दूसरी कांग्रेस में, इसके शासी निकायों में प्रमुख पदों पर "वाम" कुओमिन्तांग (जिन्होंने सीपीसी के साथ सहयोग किया) और कम्युनिस्टों ने कब्जा कर लिया। लेकिन 03/20/1926 को, चियांग काई-शेक के समर्थकों ने "क्रूजर झोंगशान के साथ घटना" को उकसाया, जिसके परिणामस्वरूप कई सौ कम्युनिस्टों को तख्तापलट करने के प्रयास के आरोप में गिरफ्तार किया गया। सोवियत पक्ष की मदद से, संघर्ष को सुलझा लिया गया था, लेकिन सीपीसी के सदस्यों को, गहन षडयंत्रकारियों को छोड़कर, सेना में और कुओमिन्तांग की केंद्रीय कार्यकारी समिति में प्रमुख पदों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था।

जुलाई 1926 में, कुओमिन्तांग के कार्यक्रम संबंधी दिशानिर्देशों के अनुसरण में, एनआरए का उत्तरी अभियान शुरू किया गया, जिसमें चियांग काई-शेक सैनिकों का कमांडर-इन-चीफ बन गया (उत्तरी अभियान 1926-1927 देखें)। 1926 के पतन में सैन्य अभियान के दौरान, कुओमितांग की सत्ता के दो केंद्र बने - नानचांग (जियांग्शी प्रांत), जहां चियांग काई-शेक का मुख्यालय स्थित था, और वुहान (हुबेई प्रांत), जहां राष्ट्रीय सरकार का हिस्सा था। स्थित था। अप्रैल 1927 में, च्यांग काई-शेक के समूह, जिसने अपना मुख्यालय नानजिंग (जियांग्सू प्रांत) में स्थानांतरित कर दिया, ने पूर्वी और दक्षिण चीन में सीसीपी के खिलाफ दमन शुरू किया, और उसी वर्ष जुलाई में, वुहान राष्ट्रीय सरकार ने मांग की कि कम्युनिस्ट जो चाहते थे सीसीपी से हटने के लिए कुओमितांग में काम करने के लिए। कम्युनिस्टों ने सशस्त्र विद्रोह के साथ जवाब दिया, पहले कुओमितांग के झंडे के नीचे इसके नेतृत्व के खिलाफ, और 1927 के पतन में - सोवियत बनाने के नारे के तहत। उनके प्रभाव में, नानकिंग और वुहान का साम्यवाद-विरोधी मेल-मिलाप हुआ। सितंबर 1927 में, नानजिंग में एक गठबंधन राष्ट्रीय सरकार का गठन किया गया था। 1928 में, चीन गणराज्य की राजधानी को नानजिंग में स्थानांतरित कर दिया गया था। अक्टूबर 1928 में, कुओमिन्तांग की केंद्रीय कार्यकारी समिति ने "सैन्य शासन" की अवधि के अंत की घोषणा की और 1929 से शुरू होकर 6 साल की अवधि के लिए कुओमिन्तांग को "राजनीतिक संरक्षण" में बदल दिया।

"नानकिंग दशक" (1927-1937) में, कुओमिन्तांग क्षेत्रीय समूहों सहित राजनीतिक समूहों का एक प्रेरक गठबंधन था। मुख्य संघर्ष चियांग काई-शेक के समर्थकों और तथाकथित पुनर्गठनवादियों के बीच था, जिनके नेता वांग जिंगवेई और हू हनमिन, जिन्होंने कुओमिन्तांग के पुनर्गठन की मांग की थी, दक्षिण चीनी सैन्यवादियों के समर्थन पर निर्भर थे। कुओमितांग की तीसरी कांग्रेस (मार्च 1929) को "पुनर्गठनवादियों" का समर्थन नहीं मिला और चौथी कांग्रेस (नवंबर 1931) में उनके साथ एक समझौता हुआ। च्यांग काई-शेक का मुख्य आधार समूह थे - तथाकथित शी-शी (सेंट्रल क्लब), जो कुओमिन्तांग तंत्र को नियंत्रित करता था, और हुआंगपु, जिसने पूर्व कमांड स्टाफ और एक ही नाम के सैन्य स्कूल के स्नातकों को एकजुट किया और एक को नियंत्रित किया। सेना का महत्वपूर्ण हिस्सा। एक बड़े पैमाने पर वफादार च्यांग काई-शेक भी एक "राजनीति विज्ञान" था जो प्रभावशाली राजनीतिक हस्तियों का समूह था जो पूर्व में उत्तरी चीनी सैन्यवादियों से जुड़े थे। 1920 के दशक के अंत में - 1930 के दशक के पूर्वार्द्ध में, राष्ट्रीय सरकार की टुकड़ियों और क्षेत्रीय ब्लॉकों (कुओमिन्तांग ध्वज को भी फहराते हुए) के बीच सशस्त्र संघर्ष हुए। 1930-34 में, कुओमितांग सैनिकों ने कम्युनिस्टों के ठिकानों के खिलाफ 5 बड़े सैन्य अभियान चलाए। अस्थिर आंतरिक राजनीतिक स्थिति ने कुओमितांग सरकार को जापान को रियायतें देने के लिए मजबूर किया, जिसने 1931 में पूर्वोत्तर चीन पर कब्जा कर लिया और 1933-35 में उत्तरी चीन पर राजनीतिक और सैन्य नियंत्रण स्थापित किया। एक क्रांतिकारी कृषि सुधार करने के लिए चियांग काई-शेक की अनिच्छा से कुओमिन्तांग की स्थिति कमजोर हो गई थी। कुओमितांग द्वारा आयोजित "नए जीवन के लिए आंदोलन" कन्फ्यूशियस नैतिक मूल्यों को बहाल करने के उद्देश्य से प्रचार गतिविधियों तक सीमित था। उसी समय, कुओमितांग सरकार सीमा शुल्क स्वायत्तता की बहाली, 20 विदेशी रियायतों (33 में से) की चीन को वापसी हासिल करने में कामयाब रही।

कुओमितांग (नवंबर 1935) की 5वीं कांग्रेस में, चियांग काई-शेक पार्टी के एकमात्र नेता बने। जुलाई 1937 में चीन के खिलाफ जापान के बड़े पैमाने पर आक्रमण की शुरुआत के बाद, सेना और जनता के दबाव में, साथ ही साथ यूएसएसआर की राजनयिक गतिविधि के परिणामस्वरूप, कुओमिन्तांग को सभी देशभक्तों के साथ सहयोग की घोषणा करने के लिए मजबूर होना पड़ा। सीपीसी सहित बलों। एनआरए में चीनी लाल सेना के दो गठन शामिल थे। लेकिन 1937-45 में जापानी आक्रमणकारियों के खिलाफ चीन में राष्ट्रीय मुक्ति युद्ध के दौरान भी, कुओमिन्तांग और सीपीसी के सैनिकों के बीच संघर्ष जारी रहा। कुओमितांग के कुछ नेता आक्रमणकारियों के पक्ष में चले गए और 1940 में नानजिंग में वांग जिंगवेई के नेतृत्व में एक कठपुतली सरकार बनाई। कुओमितांग सरकार द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों में, सैन्य कमान, पार्टी-राज्य नौकरशाही और स्थानीय अभिजात वर्ग के विलय के परिणामस्वरूप, एक सैन्य-नौकरशाही कुलीनतंत्र का गठन किया गया था।

जापान के आत्मसमर्पण के बाद, कुओमितांग और सीसीपी ने देश के भविष्य के ढांचे पर बातचीत शुरू की, जो विफलता में समाप्त हुई। जुलाई 1946 में, कुओमितांग सेना ने सीसीपी द्वारा नियंत्रित क्षेत्रों को जब्त करने का प्रयास किया। सैन्य-नौकरशाही कुलीनतंत्र का वर्चस्व, राष्ट्रीय उद्यमिता पर प्रतिबंध, भ्रष्टाचार, और कर उत्पीड़न की वृद्धि ने कुओमिन्तांग के सामूहिक सामाजिक आधार को खो दिया। कुओमितांग के प्रमुख व्यक्ति, जिन्होंने 1.1.1948 को कुओमिन्तांग क्रांतिकारी समिति का गठन किया, सीपीसी के पक्ष में जाने लगे। 1 अक्टूबर, 1949 को, पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की घोषणा की गई, कुओमिन्तांग नेतृत्व को ताइवान के द्वीप पर ले जाया गया। वहां, कुओमितांग के नेताओं ने जियाओकांग (छोटी समृद्धि) समाज के निर्माण की योजना की घोषणा की। कन्फ्यूशियस क्लासिक्स से लिए गए सापेक्ष सामाजिक-आर्थिक स्थिरता के इस पद की पहचान लोकतांत्रिक संस्थानों और एक बाजार अर्थव्यवस्था के साथ की गई थी। एक संतुलित सामाजिक और आर्थिक नीति के साथ-साथ अमेरिकी सहायता पर भरोसा करने के लिए धन्यवाद, कुओमिन्तांग ने एक-पक्षीय तानाशाही के तहत ताइवान में सफल आर्थिक विकास हासिल किया। 1975 में च्यांग काई-शेक की मृत्यु के बाद, उनका पुत्र जियांग चिंग-कुओ कुओमिन्तांग का नेता बन गया। जुलाई 1987 में, ताइवान में आपातकाल की स्थिति के बाद, जो 1949 से प्रभावी था, हटा लिया गया, डेमोक्रेटिक प्रोग्रेसिव पार्टी (डीपीपी) कुओमिन्तांग की मुख्य संसदीय प्रतिद्वंद्वी बन गई, और अगस्त 1993 में राजनेताओं का एक समूह अलग हो गया। कुओमिन्तांग और नई पार्टी (एनपी) बनाई। 1993 के बाद से, कुओमिन्तांग ने खुद को "क्रांतिकारी" नहीं बल्कि "लोकतांत्रिक" पार्टी कहना शुरू कर दिया। 1996 में नेशनल असेंबली के चुनावों में, कुओमितांग ने अपना संसदीय बहुमत खो दिया, लेकिन उसी वर्ष, पहले प्रत्यक्ष गुप्त मतदान के परिणामस्वरूप, कुओमिन्तांग के नेता ली तेंगहुई राष्ट्रपति चुने गए। वह 2000 के राष्ट्रपति चुनाव में डीपीपी नेता चेन शुई-बियान से हार गए, और कुओमिन्तांग संसदीय विपक्ष में चले गए।

लिट।: मेलिकसेटोव ए। वी। चीन में कुओमिन्तांग की सामाजिक-आर्थिक नीति (1927-1949)। एम।, 1977; पिसारेव ए.ए. कुओमिन्तांग और XX सदी के 20-30 के दशक में चीन में कृषि-किसान प्रश्न। एम।, 1986; गीत चुन बियान। झोंगगुओ कुओमिन्तांग शी। चांगचुन, 1990; कुओमिन्तांग त्साई दलू वह ताइवान। चेंगदू, 1991; आधुनिक चीन: इतिहास, संस्कृति और राष्ट्रवाद का एक विश्वकोश / एड। वांग केवेन द्वारा। एन वाई।; एल।, 1998; मामेवा एन.एल. द कॉमिन्टर्न एंड द कुओमिन्तांग 1919-1929। एम।, 1999; लारिन ए.जी. टू प्रेसिडेंट्स, या ताइवान्स वे टू डेमोक्रेसी। एम।, 2000; चीन का इतिहास / ए वी मेलिकसेटोव द्वारा संपादित। तीसरा संस्करण। एम।, 2004।

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