Genre inilah, ciri khas sastra abad ke-18, yang dipilih Goethe untuk karyanya, aksinya terjadi di salah satu kota kecil di Jerman pada akhir abad ke-18. Novel ini terdiri dari dua bagian - ini adalah surat-surat dari Werther sendiri dan tambahannya di bawah judul “Dari penerbit ke pembaca.” Surat-surat Werther ditujukan kepada temannya Wilhelm, di dalamnya penulis berusaha tidak begitu banyak untuk menggambarkan peristiwa-peristiwa dalam hidupnya, tetapi untuk menyampaikan perasaannya yang timbul dalam dirinya. Dunia.

Werther, seorang pemuda dari keluarga miskin, berpendidikan, cenderung melukis dan puisi, menetap di kota kecil untuk menyendiri. Dia menikmati alam, berkomunikasi dengan orang biasa, membaca Homer kesayangannya, menggambar. Di pesta remaja pedesaan, dia bertemu Charlotte S. dan jatuh cinta padanya. Lotta, begitu teman dekat gadis itu memanggilnya, adalah putri tertua penguasa pangeran; ada sembilan anak di keluarga mereka. Ibu mereka meninggal, dan Charlotte, meskipun masih muda, berhasil menggantikannya dengan saudara laki-laki dan perempuannya. Dia tidak hanya menarik secara visual, tetapi juga memiliki penilaian independen. Di hari pertama pertemuan Werther dan Lotte, terungkap kesamaan selera, mereka mudah memahami satu sama lain.

Sejak saat itu, pemuda tersebut menghabiskan sebagian besar waktunya setiap hari di rumah amtman yang berjarak satu jam berjalan kaki dari kota. Bersama Lotte, dia mengunjungi seorang pendeta yang sakit dan pergi merawat seorang wanita yang sakit di kota. Setiap menit yang dihabiskan di dekatnya memberikan kesenangan bagi Werther. Namun cinta pemuda tersebut ditakdirkan untuk menderita sejak awal, karena Lotte memiliki tunangan, Albert, yang telah pergi untuk mendapatkan posisi terhormat.

Albert tiba, dan meskipun dia memperlakukan Werther dengan baik dan dengan hati-hati menyembunyikan manifestasi perasaannya terhadap Lotte, pemuda yang sedang jatuh cinta itu cemburu padanya. Albert pendiam, masuk akal, dia menganggap Werther orang yang luar biasa dan memaafkannya atas wataknya yang gelisah. Bagi Werther, kehadiran orang ketiga selama pertemuan dengan Charlotte adalah hal yang sulit; dia jatuh ke dalam kegembiraan yang tak terkendali atau ke dalam suasana hati yang suram.

Suatu hari, untuk mendapatkan sedikit gangguan, Werther pergi menunggang kuda ke pegunungan dan meminta Albert untuk meminjaminya pistol untuk perjalanan. Albert setuju, namun memperingatkan bahwa mereka tidak dimuat. Werther mengambil satu pistol dan menempelkannya ke dahinya. Lelucon yang tidak berbahaya ini berubah menjadi perdebatan serius antara kaum muda tentang seseorang, hasrat dan alasannya. Werther bercerita tentang seorang gadis yang ditinggalkan oleh kekasihnya dan menceburkan diri ke sungai, karena tanpa kekasihnya, hidup baginya tidak ada artinya. Albert menganggap tindakan ini “bodoh”, ia mengutuk seseorang yang terbawa nafsu, kehilangan kemampuan berpikir. Sebaliknya, Werther muak dengan rasionalitas yang berlebihan.

Untuk ulang tahunnya, Werther menerima sebuah paket sebagai hadiah dari Albert: paket itu berisi busur dari gaun Lotte, tempat dia melihatnya untuk pertama kali. Pria muda itu menderita, dia mengerti bahwa dia perlu memulai bisnis dan pergi, tetapi dia terus-menerus menunda momen perpisahan. Menjelang keberangkatannya, dia datang ke Lotte. Mereka pergi ke gazebo favorit mereka di taman. Werther tidak mengatakan apa pun tentang perpisahan yang akan datang, tetapi gadis itu, seolah mengantisipasinya, mulai berbicara tentang kematian dan apa yang terjadi selanjutnya. Dia ingat ibunya, menit-menit terakhir sebelum berpisah dengannya. Khawatir dengan ceritanya, Werther tetap menemukan kekuatan untuk meninggalkan Lotte.

Pemuda itu berangkat ke kota lain, dia menjadi pejabat di bawah utusan. Utusan itu pilih-pilih, bertele-tele, dan bodoh, tetapi Werther berteman dengan Count von K. dan mencoba mencerahkan kesepiannya dalam percakapan dengannya. Ternyata, di kota ini, prasangka kelas sangat kuat, dan pemuda tersebut terus-menerus diberitahu tentang asal usulnya.

Werther bertemu dengan gadis B., yang samar-samar mengingatkannya pada Charlotte yang tak tertandingi. Dia sering berbicara dengannya tentang kehidupan sebelumnya, termasuk bercerita tentang Lotte. Masyarakat sekitar membuat Werther kesal, dan hubungannya dengan utusan tersebut semakin buruk. Masalah ini berakhir dengan utusan yang mengeluh tentang dia kepada menteri, yang, sebagai orang yang sensitif, menulis surat kepada pemuda tersebut di mana dia menegurnya karena terlalu sensitif dan mencoba mengarahkan ide-idenya yang berlebihan ke arah di mana mereka akan menemukannya. aplikasi yang tepat.

Werther untuk sementara menerima posisinya, tetapi kemudian terjadi “masalah” yang memaksanya meninggalkan dinas dan kota. Dia mengunjungi Count von K., tinggal terlalu lama, dan pada saat itu para tamu mulai berdatangan. Di kota ini, bukanlah kebiasaan bagi orang kelas bawah untuk tampil dalam masyarakat bangsawan. Werther tidak segera menyadari apa yang terjadi, selain itu, ketika dia melihat seorang gadis yang dia kenal, B., dia mulai berbicara dengannya, dan hanya ketika semua orang mulai melihat ke samping ke arahnya, dan lawan bicaranya hampir tidak dapat melanjutkan percakapan, si pemuda itu buru-buru pergi. Keesokan harinya, gosip menyebar ke seluruh kota bahwa Count von K. telah mengusir Werther dari rumahnya. Tak mau menunggu sampai diminta keluar dari dinas, pemuda itu mengajukan pengunduran dirinya dan pergi.

Pertama, Werther pergi ke tempat asalnya dan menikmati kenangan masa kecil yang manis, lalu dia menerima undangan sang pangeran dan pergi ke wilayah kekuasaannya, tetapi di sini dia merasa tidak pada tempatnya. Akhirnya, karena tidak mampu lagi menanggung perpisahan, dia kembali ke kota tempat tinggal Charlotte. Selama ini dia menjadi istri Albert. Kaum muda bahagia. Kemunculan Werther membawa perselisihan di antara mereka kehidupan keluarga. Lotte bersimpati dengan pria muda yang sedang jatuh cinta, tapi dia juga tidak bisa melihat siksaannya. Werther terburu-buru, sering bermimpi tertidur dan tidak pernah bangun, atau ingin berbuat dosa lalu menebusnya.

Suatu hari, saat berjalan-jalan di pinggiran kota, Werther bertemu dengan Heinrich yang gila, yang sedang mengumpulkan karangan bunga untuk kekasihnya. Kemudian dia mengetahui bahwa Heinrich adalah seorang juru tulis untuk ayah Lotte, jatuh cinta dengan seorang gadis, dan cinta membuatnya gila. Werther merasa gambaran Lotte menghantuinya dan dia tidak memiliki kekuatan untuk mengakhiri penderitaannya. Pada surat ini pemuda putus, dan kami mengetahui nasibnya selanjutnya dari penerbit.

Kecintaan pada Lotte membuat Werther tak tertahankan bagi orang-orang di sekitarnya. Di sisi lain, keputusan untuk meninggalkan dunia lambat laun semakin kuat dalam jiwa pemuda tersebut, karena ia tidak mampu meninggalkan kekasihnya begitu saja. Suatu hari dia menemukan Lotte sedang memilah-milah hadiah untuk keluarganya pada malam Natal. Dia menoleh padanya dengan permintaan untuk datang kepada mereka lain kali tidak lebih awal dari Malam Natal. Bagi Werther, ini berarti dia kehilangan kebahagiaan terakhir dalam hidup. Namun demikian, keesokan harinya dia masih pergi ke Charlotte, dan bersama-sama mereka membaca kutipan dari terjemahan lagu-lagu Ossian oleh Werther. Karena perasaan yang tidak jelas, pemuda itu kehilangan kendali atas dirinya dan mendekati Lotte, dan dia memintanya untuk meninggalkannya.

Sekembalinya ke rumah, Werther membereskan urusannya, tulis Surat perpisahan kekasihnya, mengirim seorang pelayan dengan catatan kepada Albert untuk meminta pistol. Tepat tengah malam, terdengar suara tembakan di kamar Werther. Pagi harinya, pelayan tersebut menemukan seorang pemuda, masih bernapas, di lantai, dokter datang, namun sudah terlambat. Albert dan Lotte mengalami kesulitan dengan kematian Werther. Mereka menguburkannya tidak jauh dari kota, di tempat yang dia pilih sendiri.

Saya dengan cermat mengumpulkan semua yang berhasil saya ketahui tentang sejarah masyarakat miskin
Kalau begitu, saya menyampaikannya kepada perhatian Anda dan saya pikir Anda akan berterima kasih kepada saya untuk itu
bersyukur. Anda akan dijiwai dengan cinta dan rasa hormat terhadap pikiran dan hatinya dan
kamu akan menitikkan air mata atas nasibnya.
Dan Anda, orang malang, yang telah jatuh ke dalam godaan yang sama, dapatkan kekuatan darinya.
penderitaan, dan biarkan buku ini menjadi teman Anda, jika karena takdir atau
Itu salahmu sendiri kalau kamu tidak menemukan teman dekat.
BUKU SATU

Betapa bahagianya saya karena saya pergi! Sahabat yang tak ternilai harganya, apa itu hati?
manusia? Aku sangat mencintaimu, kita tidak dapat dipisahkan, dan sekarang kita terpisah, dan aku
Saya senang! Saya tahu Anda akan memaafkan saya untuk ini. Lagipula, semua keterikatanku yang lain
seolah-olah sengaja diciptakan untuk mengganggu jiwaku. Kasihan sekali
Leonora! Namun aku tidak ada hubungannya dengan itu! Apakah salahku kalau gairah itu tumbuh
hati seorang gadis malang, sementara aku terhibur dengan pesonanya yang berubah-ubah
saudara perempuan! Namun - apakah saya benar-benar tidak bersalah di sini? Bukankah aku sudah memberinya makanan?
hobi? Bukankah aku senang dengan ekspresi perasaan yang begitu tulus, ganti
yang sering kita tertawakan, padahal tidak ada yang lucu di dalamnya, kan
Aku... Oh, beraninya seseorang menilai dirinya sendiri! Tapi saya akan mencoba untuk meningkatkannya
Aku berjanji kepadamu, sahabatku, bahwa aku akan mencoba, dan aku tidak akan melakukannya, dengan caraku sendiri
kebiasaan, menyiksa diri sendiri atas setiap masalah kecil, yang mana
takdir memberi kita; Aku akan menikmati masa kini dan membiarkan masa lalu
akan tetap menjadi masa lalu. Tentu saja, kamu benar sayangku, siapa tahu,
mengapa mereka diciptakan seperti ini - penderitaan orang akan berkurang jika bukan karena hal tersebut
mengembangkan kekuatan imajinasi dengan sangat tekun, mereka tidak akan mengingatnya tanpa henti
masalah masa lalu, tapi akan hidup di masa sekarang yang tidak berbahaya.
Jangan menolak kesopanan untuk memberi tahu ibu saya bahwa saya beritikad baik
Saya memenuhi instruksinya dan akan segera menulis kepadanya tentang hal itu. Saya mengunjungi bibi saya dan dia
ternyata sama sekali bukan vixen seperti yang kita gambarkan. Ini
seorang wanita ceria dengan watak optimis dan jiwa yang paling baik hati. kataku padanya
keluh kesah ibu mengenai tertundanya pembagian warisan bagi kami; tante
memberi saya alasan dan argumennya dan menyebutkan syarat-syarat yang dia setujui
memberikan segalanya dan bahkan lebih banyak lagi dari apa yang kami klaim. Namun, aku tidak mau
sekarang untuk menyebarkan berita; beritahu ibumu bahwa semuanya akan baik-baik saja. SAYA
sayangku, sekali lagi aku diyakinkan oleh masalah sepele ini yaitu kelalaian dan
Prasangka yang mengakar membawa lebih banyak kebingungan ke dalam dunia dibandingkan kebohongan dan kedengkian.
Bagaimanapun, yang terakhir ini jauh lebih jarang terjadi.
Secara umum, saya memiliki kehidupan yang menyenangkan di sini. Kesendirian itu luar biasa
obat bagi jiwaku di surga ini, dan musim muda yang murah hati
menghangatkan hatiku, yang seringkali dingin di dunia kita.

Seluruh hak cipta. Tidak ada bagian dari versi elektronik buku ini yang boleh direproduksi dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun, termasuk diposting di Internet atau jaringan perusahaan, untuk penggunaan pribadi atau umum tanpa izin tertulis dari pemilik hak cipta.

Kata pengantar

Banyak sekali kritikus sastra dan penerjemah yang melanggar batas perhatian dan waktu kita, dengan mendefinisikan sebagai tugas budaya mereka penemuan sebanyak mungkin nama yang “terlewatkan” dan karya yang tidak diketahui. Sementara itu, “budaya adalah seleksi,” seperti yang diungkapkan dalam rumusan luas Hofmannsthal. Bahkan orang-orang zaman dahulu menyatakan bahwa “seni itu panjang, tetapi hidup ini singkat”. Dan sayang sekali menjalani hidup yang singkat tanpa mengunjungi puncak jiwa manusia. Apalagi jumlahnya sangat sedikit, puncak. Orang-orang sezaman dengan Akhmatova mengatakan bahwa buku-buku mahakaryanya yang tak terpisahkan muat dalam satu rak. Homer, Dante, Cervantes, Shakespeare, Goethe... Minimal wajib ini semuanya orang terpelajar berhasil menggandakan hanya abad kesembilan belas Rusia, menambahkan Pushkin, Gogol, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov ke dalam daftar.

Semua penulis ini, guru kita, penggembira, dan sering kali penyiksa, serupa dalam satu hal: mereka meninggalkan konsep-gambar-tipe yang telah dengan kuat dan selamanya memasuki kesadaran kita. Mereka menjadi nama rumah tangga. Kata-kata seperti “Odyssey”, “Beatrice”, “Don Quixote”, “Lady Macbeth” menggantikan deskripsi panjang bagi kita. Dan mereka diterima secara universal sebagai kode yang dapat diakses oleh seluruh umat manusia. Otokrat Rusia yang paling malang, Pavel, dijuluki “Dusun Rusia”. Dan “Faust Rusia”, tentu saja, adalah Ivan Karamazov (yang pada gilirannya menjadi - sublimasi tipe gambar! - sebuah klise yang mudah dihilangkan). Dan baru-baru ini “Mephistopheles Rusia” muncul. Inilah yang disebut oleh Ljunggren dari Swedia sebagai bukunya, yang diterjemahkan dari kami, tentang Emilia Medtner, ahli budaya Goethean yang terkenal di awal abad ke-20.

Dalam hal ini, Goethe, bisa dikatakan, membuat semacam rekor: sejak lama, banyak orang – mulai dari Spengler dan Toynbee hingga Berdyaev dan Vyacheslav Ivanov – menyebut “Faustian” tidak kurang dari seluruh peradaban Eropa Barat secara keseluruhan. Namun, semasa hidupnya, Goethe adalah penulis terkenal The Sorrows of Young Werther. Jadi, di bawah sampul ini dikumpulkan dua bukunya yang paling terkenal. Jika kita menambahkan lirik pilihannya dan dua novelnya, maka ini, pada gilirannya, akan menjadi “minimum Goethe”, yang tanpanya pembaca yang ingin tahu tidak dapat melakukannya. Penyair Simbolis kita, Vyacheslav Ivanov, umumnya menganggap novel Goethe sebagai “Selective Affinity” pengalaman terbaik genre ini dalam sastra dunia (pendapat yang kontroversial namun juga berbobot), dan Thomas Mann memilihnya sebagai “novel paling berani dan mendalam tentang perzinahan yang diciptakan oleh budaya moral Barat”). Dan “Wilhelm Meister” karya Goethe melahirkan genre “novel pendidikan” yang sangat spesifik, yang sejak itu terkenal sebagai novel yang sangat spesifik. Keunikan Jerman. Memang benar, tradisi novel pendidikan berbahasa Jerman meluas dari Green Heinrich karya Keller dan Indian Summer karya Stifter hingga The Magic Mountain karya Thomas Mann dan The Man Without Qualities karya Robert Musil hingga modifikasi kontemporer kita oleh Günther Grass dan Martin Walser, dan ini merupakan landasan utama dari prosa tersebut. Goethe secara umum melahirkan banyak hal dalam sastra Jerman. Darah Goethe mengalir di nadinya - mengutip pepatah Nabokov tentang darah Pushkin dalam sastra Rusia. Peran Goethe dan Pushkin serupa dalam hal ini. Ayah-nenek moyang dengan lingkup dan kekuatan mitologis, yang meninggalkan galaksi ahli waris-jenius yang perkasa dengan keturunan mereka yang luas dan bercabang.

Goethe menemukan kekuatan fenomenalnya sejak dini. Ia dilahirkan pada tanggal 28 Agustus 1749 di Frankfurt am Main dalam keluarga bangsawan kaya. Sarang keluarganya (sekarang, tentu saja, menjadi museum) menyerupai benteng yang megah, menyebarkan rumah-rumah di sekitarnya di bagian kota kuno. Ayahnya ingin dia memiliki karir yang baik di pelayanan publik dan mengirimnya belajar hukum di universitas terkemuka - pertama di Leipzig, kemudian di Strasbourg. Di Leipzig, teman sekelas kami adalah Radishchev kami. Di Strasbourg, ia berteman dekat dengan Lenz dan Klinger, penulis, “orang jenius yang penuh badai”, yang ditakdirkan untuk mengakhiri hari-hari mereka juga di Rusia. Jika di Leipzig Goethe hanya menulis puisi, maka di Strasbourg ia terjangkit demam sastra parah dari teman-temannya. Bersama-sama mereka membentuk suatu gerakan utuh, yang diberi nama sesuai judul salah satu drama Klinger, Sturm dan Drang.

Ini adalah masa titik balik dalam sastra Eropa. Benteng klasisisme, yang tampak tak tergoyahkan selama beberapa dekade, klasisisme dengan arsitektur ketat dari kesatuan-kesatuan yang diketahui (tempat, waktu, tindakan), dengan inventarisasi gaya yang ketat, dengan moralisasi yang berlebihan dan didaktik obsesif dalam semangat Kant keharusan kategoris,- semua ini tiba-tiba runtuh di bawah gempuran tren baru. Pemberita mereka adalah Rousseau dengan seruannya “Kembali ke alam!” Bersamaan dengan kecerdasan dengan tanggung jawabnya, hati dengan dorongan-dorongannya yang tak terhitung ditemukan dalam diri manusia. Di kedalaman gudang sastra, di bawah lapisan kaum klasik, para penulis muda, yang didorong oleh Rousseau, menemukan Shakespeare raksasa. Mereka membukanya dan terkesiap melihat kekuatan “alami”-nya. "Shakespeare! Alam!" - Goethe muda tersedak kegirangan dalam salah satu artikel majalah pertamanya. Dibandingkan dengan Shakespeare, Pencerahan yang mereka banggakan tampak begitu buruk di mata para jenius yang bergejolak.

Kronik Shakespeare menginspirasi Goethe untuk mencari plot dari sejarah Jerman. Drama masa ksatria “Götz von Werlichengen” membuat nama Goethe muda menjadi sangat populer di Jerman. Untuk waktu yang lama, mungkin sejak zaman Hans Sachs dan, mungkin, Grimmelshausen, para pietis Jerman belum mendapatkan pengakuan dan ketenaran yang begitu luas. Dan kemudian puisi Goethe mulai muncul di majalah dan almanak, yang segera disalin oleh para wanita muda ke dalam album mereka.

Jadi di Wetzlar, tempat Goethe yang berusia dua puluh tiga tahun tiba - atas perlindungan dan desakan ayahnya - untuk bertugas di istana kekaisaran, dia muncul seperti bintang yang tak terduga. Kota ini merupakan sebuah kota kecil yang nyaman seperti kota burgher, seratus mil sebelah utara Frankfurt, dan hanya menonjol karena katedralnya yang sangat besar. Begitulah keadaan kota ini hingga saat ini. Namun kini rumah Amtman Buffa telah ditambahkan ke katedral dan bekas gedung istana kekaisaran sebagai objek wisata. Namun, Goethe hanya melihat ke gedung pengadilan sekali - pengacara baru itu segera menyadari bahwa dia akan tercekik karena bosan di tumpukan kertas kantor. Lebih dari satu abad berlalu sebelum pengacara muda lainnya, Kafka, melihat dengan “matanya yang tajam” sebuah objek artistik yang menarik dalam monster birokrasi dan menciptakan “Kastil” miliknya sendiri. Pria besar dan bersemangat Goethe menemukan magnet yang lebih menarik - putri Amtmann yang muda dan menawan, Lotta. Jadi, melewati gedung pengadilan, pejabat malang itu, tapi penyair terkenal sering mengunjungi rumah Buff. Sekarang di suite kamar kecil tak berujung di tiga lantai ini rumah gotik juga, tentu saja, sebuah museum - “Goethe dan Zamannya”.

Darah Goethe mudah mendidih bahkan di usia tua, tetapi di sini dia masih muda, penuh kekuatan yang belum terpakai, dimanjakan oleh kesuksesan universal. Tampaknya Lotte provinsi akan mudah ditaklukkan, seperti pendahulunya Frederica Brion, yang baru saja ditinggalkan oleh Goethe sambil menangis di Strasbourg. Tapi sesuatu yang buruk terjadi. Lotte bertunangan. Orang pilihannya, seorang Kestner, yang dengan rajin berkarir di departemen kehakiman yang sama, adalah orang yang positif, tetapi juga orang biasa-biasa saja. “Jujur biasa-biasa saja” - seperti yang digambarkan Thomas Mann. Bukan tandingan rival brilian Bon Vivant yang tiba-tiba terjatuh tersungkur. Namun, setelah ragu-ragu, gadis yang sadar, Lotta, lebih memilih burung di tangannya. Setelah hanya tinggal beberapa bulan di Wetzlar, Goethe terpaksa mundur - dalam perasaan putus asa, berpikir untuk bunuh diri. Beberapa kali ia bahkan menusuk dadanya dengan keris, namun rupanya tidak terlalu gigih, lebih karena ketertarikan artistik.

Sejarah terciptanya novel “Kesedihan Werther Muda”

Tanah tragis yang memupuk Kesedihan Werther Muda adalah Wetzlar, pusat istana kekaisaran, tempat Goethe tiba pada Mei 1772 atas permintaan ayahnya, yang memimpikan karier hukum yang cemerlang untuk putranya. Setelah mendaftar sebagai pengacara praktik di istana kekaisaran, Goethe tidak melihat ke dalam gedung ruang pengadilan. Sebaliknya, dia mengunjungi rumah amtman (yaitu, manajer perekonomian besar Ordo Teutonik), di mana dia tertarik oleh perasaan yang membara terhadap Charlotte, putri tertua pemilik, pengantin wanita sekretaris Ordo. Kedutaan Besar Hanoverian, Johann Christian Kesgner, yang menjalin hubungan persahabatan dengan Goethe.

Pada tanggal 11 September 1772 yang sama, Goethe, tiba-tiba dan tanpa pamit kepada siapa pun, meninggalkan Wetzlar, memutuskan untuk melarikan diri dari situasi ambigu yang ia alami. Seorang teman Kesgner yang tulus, dia menjadi tertarik pada pengantinnya, dan dia tidak tetap acuh tak acuh padanya. Masing-masing dari ketiganya mengetahui hal ini - yang paling jelas, mungkin, Kästner yang sadar dan cerdas, yang sudah siap membalas kata-kata yang dia berikan kepada Charlotte. Tetapi Goethe, meskipun jatuh cinta, meskipun gila, menghindari pengorbanan murah hati temannya, yang darinya, Goethe, akan membutuhkan pengorbanan timbal balik - penolakan terhadap kebebasan absolut, yang tanpanya dia, seorang jenius yang penuh badai, tidak dapat membayangkan hidupnya. mulai terungkap. aktivitas sastra- perjuangannya melawan realitas Jerman yang menyedihkan. Dia tidak berdamai dengan perdamaian apa pun, struktur kehidupan apa pun.

Pahitnya perpisahan dari gadis cantik dan penderitaan Goethe muda sungguh nyata. Goethe memotong simpul yang diikat erat ini. "Dia sudah pergi, Kästner! Ketika kamu menerima kalimat ini, ketahuilah bahwa dia sudah pergi..." - inilah yang ditulis Goethe pada malam sebelum penerbangannya dari Wetzlar. - Sekarang aku sendirian dan punya hak untuk menangis. Aku membuatmu bahagia, tapi aku tidak akan berhenti tinggal di hatimu."

“Werther,” kata Goethe di masa tuanya, “juga merupakan makhluk yang aku, seperti burung pelikan, diberi makan dengan darah hatiku sendiri.” Semua ini tentu saja benar, tetapi tetap tidak memberikan alasan untuk melihatnya dalam Werther hanyalah sebuah bab autobiografi, yang seenaknya dilengkapi dengan akhir yang tragis dengan bunuh diri seorang pahlawan fiksi. Namun Goethe tidak melakukannya. sampai batas tertentu bukan Werther, tidak peduli bagaimana penulisnya menganugerahi sang pahlawan dengan kualitas spiritual dan spiritualnya sendiri, termasuk bakat lirisnya sendiri. Perbedaan antara penulis dan pahlawan dalam novel ini tidak terhapuskan oleh fakta bahwa “Kesedihan Werther Muda” begitu kaya akan episode-episode dan suasana hati yang diambil dari kehidupan itu sendiri, seperti yang berkembang selama Goethe tinggal di Wetzlar; Surat-surat asli penyair, hampir tidak berubah, juga dimasukkan ke dalam teks novel... Semua “materi otobiografi” ini, yang lebih banyak disajikan dalam “Werther” daripada dalam karya-karya Goethe lainnya, masih tetap hanya materi yang dimasukkan secara organik ke dalam struktur novel artistik-objektif . Dengan kata lain, “Werther” adalah fiksi puitis bebas, dan bukan rekreasi fakta tanpa sayap yang tidak tunduk pada konsep ideologis dan artistik tunggal.

Namun, karena bukan otobiografi Goethe, "Kesedihan Werther Muda" dapat disebut sebagai "sejarah kontemporernya" yang khas dan khas. Kesamaan antara pengarang dan pahlawannya terutama disebabkan oleh kenyataan bahwa keduanya adalah putra Eropa pra-revolusioner abad ke-18, keduanya sama-sama terseret ke dalam siklus badai pemikiran baru, yang putus dengan zaman. ide-ide tradisional yang mendominasi kesadaran manusia sepanjang Abad Pertengahan hingga akhir Barok. Perjuangan melawan tradisi pemikiran dan perasaan yang bobrok mencakup bidang budaya spiritual yang paling beragam. Semuanya dipertanyakan dan direvisi saat itu.

Goethe sudah lama bermain-main dengan gagasan untuk menanggapi segala sesuatu yang dialaminya di Wetzlar secara sastra. Penulis Werther menghubungkan awal pengerjaan novel dengan saat dia menerima berita tentang bunuh diri Yerusalem, yang dia kenal dari Leipzig dan Wetzlar. Plotnya sepertinya begitu garis besar umum mulai terbentuk saat itu. Namun Goethe baru mulai menulis novel tersebut pada tanggal 1 Februari 1774. "Werther" ditulis dengan sangat cepat. Pada musim semi tahun itu, pembangunannya sudah selesai.

Dari kehidupan, dari pengalamannya yang luas, Goethe mengambil sifat-sifat lain. Oleh karena itu, dia menugaskan Charlotte yang bermata biru dengan mata hitam Maximiliana Brentano, née von Laroche, yang dengannya dia memelihara hubungan cinta dan persahabatan di Frankfurt; Beginilah cara dia menampilkan ciri-ciri tidak menarik dari suami Maximiliana yang kasar ke dalam citra Albert.

Surat-surat Werther tidak hanya berisi ratapan sedih. Karena kebutuhannya sendiri dan sesuai dengan keinginan Wilhelm, beberapa suratnya bersifat naratif. Dari sinilah muncul adegan yang terjadi di rumah lelaki tua itu. Atau gambaran satir tajam tentang bangsawan aristokrat arogan di awal bagian kedua novel.

“The Sorrows of Young Werther,” seperti yang dikatakan, adalah sebuah novel dalam bentuk huruf, sebuah genre yang menjadi ciri khas sastra abad ke-18. Namun jika dalam novel Richardson dan Rousseau benang naratif yang sama dijalin oleh sejumlah koresponden dan huruf dari satu tokoh melanjutkan huruf yang lain, dalam Werther semuanya ditulis dengan satu tangan, tangan dari tokoh utama (kecuali catatan tambahan dari “penerbit”). Hal ini memberikan novel tersebut kualitas liris dan monologis murni, dan ini juga memungkinkan novelis untuk mengikuti langkah demi langkah pertumbuhan drama emosional pemuda yang bernasib malang itu.

“The Sorrows of Young Werther” adalah novel yang mendefinisikan keseluruhan gerakan dalam sastra – sentimentalisme. Banyak pencipta, yang terinspirasi oleh kesuksesannya, juga mulai berpaling dari prinsip ketat klasisisme dan rasionalisme kering Pencerahan. Perhatian mereka terfokus pada pengalaman orang-orang yang lemah dan ditolak, dan bukan pada pahlawan seperti Robinson Crusoe. Goethe sendiri tidak menyalahgunakan perasaan pembacanya dan melangkah lebih jauh dari penemuannya, menghabiskan topik hanya dengan satu karya yang menjadi terkenal di seluruh dunia.

Penulis membiarkan dirinya merefleksikan pengalaman pribadinya dalam sastra. Sejarah terciptanya novel “The Sorrows of Young Werther” membawa kita ke dalam motif otobiografi. Saat berpraktik hukum di kantor istana kekaisaran Wetzlar, Goethe bertemu Charlotte Buff, yang menjadi prototipe Lotte S. dalam karyanya. Penulis menciptakan Werther yang kontroversial untuk menghilangkan siksaan yang diilhami oleh cinta platonisnya pada Charlotte. Bunuh diri tokoh protagonis buku tersebut juga dapat dijelaskan dengan kematian teman Goethe, Karl Wilhelm Jerusalem, yang menderita hasrat untuk wanita yang sudah menikah. Menariknya, Goethe sendiri menyingkirkan pikiran untuk bunuh diri, memberikan nasib yang berlawanan dengan karakternya, sehingga menyembuhkan dirinya dengan kreativitas.

Saya menulis Werther agar tidak menjadi Werther

Edisi pertama novel ini diterbitkan pada tahun 1774, dan Goethe menjadi idola para pembaca muda. Karya tersebut membawa kesuksesan sastra bagi penulisnya, dan ia menjadi terkenal di seluruh Eropa. Namun, ketenaran yang memalukan segera menjadi alasan pelarangan distribusi buku tersebut, yang memicu banyak orang untuk bunuh diri. Penulis sendiri tidak menyangka bahwa ciptaannya akan menginspirasi pembaca untuk melakukan tindakan putus asa tersebut, namun faktanya kasus bunuh diri menjadi lebih sering terjadi setelah novel tersebut diterbitkan. Pasangan kekasih yang bernasib sial itu bahkan meniru cara karakter tersebut menghadapi dirinya sendiri, sehingga sosiolog Amerika David Phillips menyebut fenomena ini sebagai "efek Werther". Sebelum novel Goethe, pahlawan sastra juga bunuh diri, namun pembaca tidak berusaha menirunya. Alasan reaksi baliknya adalah psikologi bunuh diri dalam buku tersebut. Novel tersebut memuat pembenaran atas tindakan tersebut, yang dijelaskan oleh fakta bahwa dengan cara ini pemuda tersebut akan terbebas dari siksaan yang tak tertahankan. Untuk menghentikan gelombang kekerasan, penulis harus menulis kata pengantar di mana ia mencoba meyakinkan penonton bahwa sang pahlawan salah dan tindakannya bukanlah jalan keluar dari situasi sulit.

Tentang apa buku ini?

Plot novel Goethe sangat sederhana, tetapi seluruh Eropa membaca buku ini. Karakter utama Werther menderita karena cintanya pada Charlotte S. yang sudah menikah, dan, menyadari perasaannya yang putus asa, dia menganggap perlu untuk menghilangkan siksaan itu dengan menembak dirinya sendiri. Pembaca menangisi nasib pemuda malang itu, bersimpati dengan karakternya seperti pada diri mereka sendiri. Cinta yang tidak bahagia bukanlah satu-satunya hal yang memberinya pengalaman emosional yang sulit. Dia juga menderita perselisihan dengan masyarakat, yang juga mengingatkannya pada asal usulnya yang burgher. Namun keruntuhan cintalah yang mendorongnya untuk bunuh diri.

Tokoh utama dan ciri-cirinya

Werther adalah juru gambar yang baik, seorang penyair, dan dia diberkahi dengan pengetahuan yang luar biasa. Cinta baginya adalah kemenangan hidup. Pada awalnya, pertemuan dengan Charlotte memberinya kebahagiaan untuk sementara waktu, tetapi, menyadari perasaannya yang putus asa, dia memandang dunia di sekitarnya secara berbeda dan jatuh ke dalam kesedihan. Pahlawan mencintai alam, keindahan dan keharmonisan di dalamnya, yang sangat kurang bagi seseorang yang telah kehilangan kealamian masyarakat modern. Terkadang harapannya terbangun, namun seiring berjalannya waktu, pikiran untuk bunuh diri semakin menguasai dirinya. Dalam pertemuan terakhirnya dengan Lotte, Werther meyakinkan dirinya bahwa mereka akan bersama di surga.
Yang tak kalah menarik adalah gambaran Charlotte S. dalam karyanya. Mengetahui tentang perasaan Werther, dia dengan tulus bersimpati padanya dan menyarankan dia untuk menemukan cinta dan bepergian. Dia pendiam dan tenang, yang membuat pembaca berpikir bahwa Albert yang bijaksana, suaminya, lebih cocok untuknya. Lotte tidak acuh terhadap Werther, tapi dia memilih tugas. Citra perempuan itu juga feminin, karena terlalu kontradiktif - Anda dapat merasakan kepura-puraan tertentu dari sang pahlawan wanita dan keinginan rahasianya untuk memiliki penggemar.

Genre dan arah

Genre epistolary (novel dalam huruf) – cara yang bagus tunjukkan kepada pembaca dunia batin Karakter utama. Dengan demikian, kita bisa merasakan semua penderitaan Werther, secara harfiah melihat dunia melalui matanya. Bukan suatu kebetulan jika novel ini termasuk dalam aliran sentimentalisme. Sentimentalisme yang berasal dari abad ke-18 tidak bertahan lama sebagai sebuah era, namun berhasil memainkan peran penting dalam sejarah dan seni. Kemampuan untuk mengekspresikan perasaan secara bebas adalah keuntungan utama dari pengarahan. Alam juga memegang peranan penting, mencerminkan keadaan karakter.

Masalah

Tema cinta tak berbalas cukup relevan di zaman kita, meski kini tentu sulit membayangkan bahwa, saat membaca “The Sorrows of Young Werther,” kita akan menangisi buku ini, seperti yang dilakukan orang-orang sezaman Goethe. Sang pahlawan sepertinya berlinang air mata, sekarang Anda bahkan ingin memerasnya seperti kain, menampar wajahnya dan berkata: "Kamu laki-laki!" Tenangkan dirimu!” - tetapi di era sentimentalisme, para pembaca berbagi kesedihan dan penderitaan bersamanya. Masalah cinta yang tidak bahagia tentu mengemuka dalam karya tersebut, dan Werther membuktikannya tanpa menyembunyikan emosinya.
Masalah memilih antara tugas dan perasaan juga terjadi dalam novel, karena salah jika dikatakan Lotte tidak menganggap Werther sebagai laki-laki. Dia memiliki perasaan yang lembut padanya, ingin menganggapnya sebagai saudara, tetapi lebih memilih kesetiaan kepada Albert. Sama sekali tidak mengherankan jika kematian teman Lott dan Albert sendiri sangat menyedihkan.
Penulis juga mengangkat masalah kesepian. Dalam novel tersebut, alam diidealkan dibandingkan dengan peradaban, sehingga Werther kesepian dalam masyarakat yang palsu, absurd, dan tidak penting yang tidak dapat dibandingkan dengan sifat dunia di sekitarnya. Tentu saja, mungkin sang pahlawan mengedepankan tuntutan yang terlalu tinggi pada kenyataan, namun prasangka kelas di dalamnya terlalu kuat, sehingga tidak mudah bagi orang yang berasal dari kalangan rendah.

Arti dari novel tersebut

Dengan menuangkan pengalamannya di atas kertas, Goethe menyelamatkan dirinya dari bunuh diri, meski mengaku takut membaca ulang karyanya sendiri, agar tidak terjerumus ke dalam kesedihan yang mengerikan itu lagi. Oleh karena itu, gagasan novel “Kesedihan Werther Muda” pertama-tama penting bagi penulisnya sendiri. Tentu saja, penting bagi pembaca untuk memahami bahwa keluarnya Werther bukanlah suatu pilihan, dan tidak perlu mengikuti contoh sang protagonis. Namun, kita masih harus belajar banyak dari karakter sentimental – ketulusan. Dia setia pada perasaannya dan murni dalam cinta.

Menarik? Simpan di dinding Anda!