Komposisi
Penyair menciptakan buku pertamanya di bawah pengaruh kuat ide-ide filosofis Vladimir Solovyov. Dalam ajaran ini, penyair tertarik dengan gagasan tentang cita-cita, tentang keinginannya sebagai perwujudan Feminitas Abadi - keindahan dan harmoni. Blok memberi citra idealnya nama “Wanita Cantik”.
Seluruh siklus “Puisi tentang Wanita Cantik” diresapi dengan perasaan cinta yang tulus. Tapi perasaan apa ini? Apa yang membuatnya istimewa? Terlepas dari kenyataan bahwa siklus ini didasarkan pada fakta otobiografi - kisah cinta penyair dengannya calon istri Lyubov Dmitrievna Mendeleeva - perlu dicatat bahwa pahlawan liris jatuh cinta bukan dengan yang asli, tetapi dengan wanita ideal, menjadi gambar tertentu. Cinta religius juga bercampur dengan perasaan aneh ini. Pahlawan mencintai Wanita Cantik bukan seperti pria mencintai wanita, tetapi seperti pria mencintai dan memuja sesuatu yang tidak dapat diakses olehnya, cantik dan agung. Cinta ini bisa disebut ilahi. Tidak ada sedikit pun vulgar atau membumi di dalamnya.
Motif cita-cita cinta ideal mengalir di seluruh siklus puisi, yang merepresentasikan semacam “novel”. Motif ini diwujudkan dalam harapan terus-menerus sang pahlawan untuk bertemu dengan sang pahlawan wanita dan ketakutan bahwa pertemuan ini akan menghancurkan keagungan perasaan. Keunikan dari siklus ini adalah tidak dapat dipisahkannya dua bidang: mitos pribadi, nyata, dan universal-kosmis, tentang cara inkarnasi Jiwa dunia di bumi.
Salah satu puisi paling mencolok dari siklus ini adalah “Saya memasuki kuil-kuil yang gelap…”. Itu ditulis pada tahun 1902. Keteraturan ritme, baris-baris yang monoton dan merdu, bahkan jika Anda tidak memikirkan kata-katanya, membangkitkan perasaan yang tinggi dan sedikit khusyuk. Hal ini didukung oleh kosakata yang juga tinggi kontennya: candi, ritual, lampu. Puisi ini menyajikan kepada kita keseluruhan buku pertama dan dunia perasaan Blok muda, yang telah memagari dirinya dari “kontradiksi, keraguan, dan ancaman terhadap kehidupan”. Motif perjuangan meraih terang, kebenaran, transformasi dunia ini akan menjadi salah satu motif utama dalam karya A. Blok.
Dari segi genre, karya tersebut adalah puisi kecil, karena memiliki alur: sang pahlawan ada di kuil, menunggu kekasihnya dan khawatir. perasaan yang kuat terkait dengan harapan ini. Dengan demikian terwujudlah motif utama siklus puisi – motif pengharapan. Memang, bagi pahlawan liris, hal itu tampaknya lebih penting daripada pertemuan itu sendiri:
Di sana saya sedang menunggu Wanita Cantik
Dalam kerlap-kerlip lampu merah.
Lampu merah menyempurnakan momen tragedi. Tragedi ini disadari oleh sang pahlawan dan berasal dari kenyataan bahwa kenyataan tidak berkorelasi dengan mimpi rapuh, gambaran yang hidup di hati penyair:
Di bawah bayangan tiang tinggi
Aku gemetar karena derit pintu.
Dan dia menatap wajahku, bersinar,
Hanya sebuah gambaran, hanya mimpi tentang Dia.
Puisi adalah sebuah pemikiran yang ringkas, sehingga dari satu kata kita dapat menebak keseluruhan ceritanya. Jadi dalam kalimat: “Oh, saya sudah terbiasa dengan jubah ini // Istri Abadi yang Agung!” menjadi jelas bahwa ini bukan pertama kalinya sang pahlawan menunggu kekasihnya di kuil ini. Dan parafrase - "Mereka berlari tinggi di sepanjang cornice // Senyuman, dongeng, dan mimpi ..." - menggambarkan kuil itu sendiri di hadapan pembaca.
Yang dimaksud penyair adalah silaunya mentari yang menerobos jendela tinggi dibawah atap. Cahaya ini menjadi simbol cita-cita ideal sang pahlawan.
Derajat pengalaman tokoh ditunjukkan pada syair terakhir puisi:
Oh, Yang Kudus, betapa lembutnya lilin-lilin itu,
Betapa menyenangkannya fitur-fitur Anda!
Saya tidak dapat mendengar desahan atau ucapan,
Tapi saya percaya: Sayang - Anda.
Dikatakan di sini bahwa pahlawan wanita itu belum tiba, tetapi akan tiba sebentar lagi, dan hati yang penuh kasih sudah memiliki firasat tentang pertemuan yang akan segera terjadi ini.
Dalam puisi “Aku Masuk kuil yang gelap…” Bukan banyaknya kiasan yang membuat kami takjub, melainkan skema warna yang digunakan penulis secara aktif. Oleh karena itu, Blok menggunakan warna-warna berikut untuk menciptakan suasana khusus: hitam (“kuil gelap”), merah (“lampu merah”), emas (“gambar… bercahaya”, “Oh, saya sudah terbiasa dengan jubah ini…”, “Mereka menjalankan cornice tinggi", "lilin"). Seperti yang Anda lihat, warna yang dominan adalah emas dan segala coraknya (nyala lilin, matahari, pakaian bersulam emas), dan dikenal sebagai simbol kekayaan dan kemakmuran. Dengan demikian, kepenuhan perasaan sang pahlawan dan kebahagiaan yang ia temukan dalam cinta ditekankan. Dan warna merah dan hitam sepertinya menandakan tragedi perasaan ini.
Citra perempuan simbolis, dia memiliki banyak nama: Wanita Cantik, Istri Abadi yang Agung, Orang Suci, Dia, Sayang. Namun terlepas dari semua keagungannya, ini adalah wanita sejati, sama seperti pahlawannya yang nyata.
Bunyi puisi-puisi Blok membangkitkan empati emosional dan estetika yang sangat kuat. Di luar “hubungan” para pahlawan, ada yang lebih dalam lagi yang terbaca penemuan puitis. Blok Muda ternyata tunduk pada hikmah hidup, setidaknya pada bagiannya yang berhubungan dengan keadaan cinta.
Seseorang harus membaca ayat “Saya memasuki kuil-kuil yang gelap” oleh Alexander Alexandrovich Blok dengan pemahaman penuh bahwa ini adalah karya yang sangat pribadi. Itu ditulis pada tahun 1902, ketika penyair berusia 22 tahun. Dia masih muda dan sedang jatuh cinta, mencari kebenaran spiritualnya sendiri, dan aktif menulis. Teks puisi Blok “Aku Masuk Kuil Gelap” merupakan semacam himne cinta yang mengandung perasaan lembut yang dirasakan penyair saat itu terhadap calon istrinya L. D. Mendeleeva. Ini adalah puisi kesebelas yang dipersembahkan untuknya, yang paling indah dan misterius. Itu telah menyerap segalanya motif terbaik siklus "Puisi tentang Wanita Cantik". Mudah dipelajari, mengalir seperti sebuah lagu.
Dalam pelajaran sastra di kelas 11, para guru mengatakan bahwa selama periode ini penyair secara aktif mencari cita-cita Feminitas Abadi, sebuah materi, dan sekaligus anak ilahi dari kebebasan dan cahaya. Dia berusaha untuk menemukan sesuatu yang melampaui dunia sehari-hari, dan setelah menemukannya, menjadikan pelayanan ideal ini sebagai bagian dari hidupnya, menyanyikan keindahan dan kemurnian yang tidak wajar dalam perkataan dan perbuatan. Keseluruhan puisi dipenuhi dengan kemurungan dan kesedihan karena pencarian yang sia-sia, bahwa gambaran yang disayangi hati selalu tersembunyi di balik bayang-bayang, yang jauh dan tidak nyata, bahwa mimpi tidak mungkin tercapai. Pahlawan liris mencoba, tetapi tidak dapat menemukan orang itu, belahan jiwanya, yang tanpanya dia tidak dapat menemukan integritas. Dia terus-menerus menghindarinya, meskipun dia siap untuk melayaninya sebagai Keilahian, sebagai Bunda Allah, sebagai Perawan Paling Murni, sebagai "Wanita Muda Abadi Alam Semesta". Bahkan dari merenungkannya, sang pahlawan merasakan kenikmatan estetis yang mendalam, dan ia merasa tidak enak jika kehadirannya tidak terasa. Blok adalah seorang simbolis, oleh karena itu gambaran candi di sini bukanlah suatu kebetulan. Hanya di sini Anda dapat menemukan keindahan dan kesempurnaan yang tidak wajar.
Anda dapat membaca karya liris ini, yang dianggap sebagai salah satu puisi terindah tentang cinta, secara online atau mengunduhnya secara keseluruhan di situs web kami.
Aku memasuki kuil yang gelap,
Saya melakukan ritual yang buruk.
Di sana saya sedang menunggu Wanita Cantik
Di lampu merah yang berkedip-kedip.
Di bawah bayangan tiang tinggi
Aku gemetar karena derit pintu.
Dan dia menatap wajahku, bersinar,
Hanya sebuah gambaran, hanya mimpi tentang Dia.
Oh, aku sudah terbiasa dengan jubah ini
Istri Abadi yang Luar Biasa!
Mereka berlari tinggi di sepanjang cornice
Senyuman, dongeng dan mimpi.
Oh, Yang Kudus, betapa lembutnya lilin-lilin itu,
Betapa menyenangkannya fitur-fitur Anda!
Saya tidak dapat mendengar desahan atau ucapan,
Tapi saya percaya: Sayang - Anda.
Bagi Alexander Blok, wanita adalah makhluk yang diberkahi dengan kesaktian. Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, istri penyair, baginya menjadi semacam inspirasi, malaikat pelindung, dan Madonna yang turun dari surga. Namun perpisahan lagi dengan wanita yang dicintainya menginspirasi penciptanya untuk menulis puisi “Aku memasuki kuil yang gelap…”.
Pada tahun 1902, Alexander Blok belum merasa bahagia menyebut Lyubov Mendeleeva sebagai istrinya. Ini adalah periode kecintaan dan ketertarikannya yang besar terhadap ideologi V. Solovyov. Inti dari pandangan dunia ini adalah peninggian feminitas dan esensi ketuhanan dari cinta terhadap jenis kelamin yang lebih lemah.
Ketika Lyubov Dmitrievna putus dengan penyair itu, hal itu membuatnya sangat sedih. Alexander Blok sendiri menyebut masa hidupnya ini sebagai kegilaan, karena ia mencari kekasihnya pada setiap wanita yang lewat. Perpisahan itu membuatnya semakin taat. Penulis tidak melewatkan kebaktian hari Minggu dan sering mengunjungi gereja dengan harapan bisa bertemu Lyubov Mendeleeva. Dari sinilah ide puisi itu muncul.
Genre, arah dan ukuran
“Aku memasuki kuil-kuil yang gelap…” bisa disebut sebagai surat cinta, karena pengarangnya menggambarkan perasaan dan emosi yang ditimbulkan oleh gambaran kekasihnya dalam dirinya. Namun tetap saja di dalam surat cinta ini juga terdapat keistimewaannya lirik filosofis, terkait dengan ajaran V. Solovyov.
Puisi itu ditulis dalam semangat simbolisme. Untuk lebih menyampaikan kegembiraan dan kegelisahan sang pahlawan liris, Alexander Blok menggunakan dolnik dengan sajak silang.
Gambar dan simbol
Seluruh puisi dipenuhi dengan semangat misteri. Salah satu gambar utama di sini adalah adegan aksi – kuil. Di tempat suci ini, pahlawan liris, membaca doa, menunggu keajaiban: kemunculan kekasihnya. Candi dalam konteks puisi ini berperan sebagai simbol iman dan harapan.
Lampu merah melintasi seluruh siklus “Puisi tentang Wanita Cantik,” yang didedikasikan untuk Lyubov Mendeleeva. Ini berfungsi sebagai tanda gairah dan perwujudan cinta luhur yang dipuja Alexander Blok. Pembicara utamanya adalah Wanita Cantik itu sendiri. Dia adalah impian utama, pemikiran tentang kebahagiaan dan cinta abadi. Penyair sendiri tidak takut membandingkannya dengan Bunda Allah, sehingga menyamakan kekasihnya dengan orang-orang kudus.
Pahlawan liris siap memuja citra cintanya yang "suci". Ia penuh kekaguman dan harapan, keyakinan dan keinginan untuk mencapai gairah yang abadi dan indah. Jiwanya was-was dan hancur, namun ia percaya bahwa kemunculan Wanita Cantik dapat membangkitkannya kembali.
Tema dan suasana hati
Tema utamanya tentu saja adalah cinta sang pahlawan liris. Dia tersiksa oleh perasaan penuh gairah terhadap kekasih idealnya. Motif dunia ganda yang melekat pada karya Alexander Blok (kedekatan dunia nyata dan rahasia yang tidak dapat dipahami) mengarah pada tema filosofis.
Puisi itu seolah diselimuti misteri mistis. Sungguh menakjubkan dan memesona. Seluruh suasana hanyalah petunjuk, tidak ada yang nyata di sini. Semuanya ilusi.
ide utama
Makna puisi tersebut adalah perlunya rasa cinta terhadap jiwa manusia. Dia bisa menyembuhkannya atau mengubahnya menjadi debu. Tanpanya, seseorang tidak akan ada. Sakit, kebahagiaan - dia siap menanggung segalanya, hanya untuk mencintai dan dicintai.
Gagasan utama karya tersebut mencerminkan pandangan dunia penyair. Jika bagi Dostoevsky dunia diselamatkan oleh keindahan, maka bagi Blok hanya cinta. Dia menggerakkan segalanya dan semua orang. Di dalamnya ia melihat makna hidupnya, dan dalam setiap karyanya hanya hasrat murni dan suci yang memberi harapan.
Sarana ekspresi seni
Untuk menciptakan kembali suasana yang diperlukan, Alexander Blok menggunakan julukan (gereja gelap, lilin lembut, ritual buruk, ciri-ciri yang memuaskan).
Mereka membantu menciptakan dinamika dan menekankan emosionalitas personifikasi (senyum, dongeng dan mimpi berjalan, gambar terlihat). Penulis menekankan kegembiraan pahlawan liris dengan seruan, pertanyaan retoris. Metafora (Istri Abadi yang Agung) menyinggung kesucian citra sang kekasih.
Menarik? Simpan di dinding Anda!Puisi “Aku Memasuki Kuil Gelap” menjadi salah satu puisi pertama dalam siklus terkenal “Puisi tentang Wanita Cantik”, yang oleh Blok sendiri dianggap sebagai salah satu puisinya. tahapan terbaik kreativitas Anda. Analisis Singkat“Saya memasuki kuil-kuil yang gelap” menurut rencana, yang digunakan dalam pelajaran sastra di kelas 11, akan membantu siswa lebih memahami pekerjaan ini.
Analisis Singkat
Sejarah penciptaan- diketahui tanggal pasti Blok menulis puisi ini: 25 Oktober 1902. Kemudian penyair itu jatuh cinta dengan calon istrinya L. Mendeleeva.
Subjek- cinta pahlawan liris, menunggu orang pilihannya mengungkapkan esensi femininnya.
Komposisi– pekerjaan secara kasar dapat dibagi menjadi tiga bagian. Yang pertama adalah perkenalan, di mana sang pahlawan meragukan bahwa kekasihnya adalah orang yang mewujudkan feminitas abadi, namun tetap menantikan untuk bertemu dengannya. Bagian kedua mengembangkan pemikiran filosofis, sambil menekankan bahwa pahlawan liris memperlakukan kekasihnya dan bagaimana caranya seorang wanita biasa. Kesimpulannya adalah bait terakhir, di mana dia kembali menonjolkan esensi tak kasat mata dari istrinya.
Genre- perpaduan lirik cinta dan spiritual yang melekat pada karya puitis awal Blok.
Ukuran puitis- dolnik.
Julukan – “kuil yang gelap”, “ritual yang buruk”, “Wanita Cantik”, “gambar yang bersinar”, “Istri Abadi yang Agung”, “lilin yang lembut”, “fitur yang menyenangkan”.
Metafora – “gambarnya tampak”, “jubah istri”, “senyum, dongeng dan mimpi berjalan”.
Sejarah penciptaan
Pada masa awal karyanya, Alexander Blok sangat tertarik dengan filosofi Vladimir Solovyov, dan terutama ajarannya tentang feminitas abadi. Hal ini memberikan kesan yang mendalam pada penyair sehingga salah satu siklus puisinya yang paling terkenal - "Puisi tentang Wanita Cantik" - sepenuhnya didasarkan pada hal itu.
Pemikiran filosofis yang sama menjadi dasar puisi “Aku Memasuki Kuil Gelap”, yang diberi tanggal sangat tepat oleh Blok sendiri - 25 Oktober 1902. Pada saat itu, penyair itu sangat mencintai Lyubov Mendeleeva, yang kemudian menjadi istrinya, dan kemudian istrinya. Dia melihat gadis itu sebagai perwujudan feminitas abadi yang sama. Blok memberi makna mistis pada cintanya, melihat di dalamnya perasaan istimewa.
Subjek
Tema utamanya adalah cinta. Pahlawan liris mengalami perasaan penuh gairah terhadap orang yang dipilihnya, dia melihat dalam dirinya dewi duniawinya. Dalam karya ini, dunia ganda yang melekat pada semua karya Blok sudah termanifestasi: ada dunia yang bisa dilihat dan dirasakan, dan dunia kedua yang tak terjangkau, ilahi. Ini adalah tema kedua dari ayat tersebut - filosofis.
Secara umum, ciri lain terlihat jelas dalam dirinya lirik awal Blok, ketika kenyataan surut di hadapan dunia ilusi. Itu terbuka hanya untuk pandangan batin penyair itu sendiri dan tidak terlihat oleh orang lain.
Komposisi
Secara komposisi, puisi dapat dibagi menjadi tiga bagian. Pada bagian pertama - awal - pahlawan liris memasuki "kuil gelap" untuk melakukan ritualnya. Dia memiliki sedikit keraguan bahwa wanita yang dipilihnya benar-benar mewujudkan feminitas abadi, tetapi dia sedang jatuh cinta, dan karena itu menantikan pertemuannya dengannya.
Bagian kedua adalah pengembangan gagasan utama. Pahlawan liris, tidak lagi ragu, berpendapat bahwa ia diberi kesempatan untuk berhubungan dengan dewa sejati setiap hari. Di satu sisi, ia memahami bahwa kekasihnya adalah perwujudan dari segala sesuatu yang ilahi yang bahkan tidak dapat ia bayangkan; di sisi lain, ia mengatakan bahwa ia terbiasa bersentuhan dengan keajaiban setiap hari, dan ini membantunya memikirkan tentang dirinya. dicintai tidak hanya sebagai dewi, tetapi juga sebagai seorang wanita.
Karya tersebut diakhiri dengan Blok yang tidak menekankan pada keduniawian, melainkan esensi luhur dari kekasihnya. Dia mewujudkan hal yang luhur dan indah yang tidak dapat dipahami oleh orang biasa.
Genre
Di satu sisi, ini dapat dikaitkan dengan lirik cinta, karena pahlawan liris dari karya ini berbicara tentang perasaannya, berbicara tentang emosi apa yang ditimbulkan oleh kekasihnya dalam dirinya. Di sisi lain, baris-baris puisi tersebut juga mengandung makna filosofis yang erat kaitannya dengan ajaran Solovyov. Dengan demikian, karya tersebut merupakan contoh lirik cinta dan filosofis. Adapun meteran puisi yang digunakan adalah dolnik. Dengan demikian, ia membuat strukturnya gelisah dan bahkan agak disonan, menyampaikan perasaan pahlawan liris. Kosa kata yang abstrak menimbulkan nada yang tinggi.
Sarana ekspresi
Untuk menegaskan idenya, Blok menggunakan berbagai cara ekspresif. Diantara mereka:
- Julukan- "kuil gelap", "ritual yang buruk", "Wanita Cantik", "gambar yang bersinar", "Istri Abadi yang Agung", "lilin yang lembut", "fitur yang menyenangkan".
- Metafora- "gambarnya tampak", "jubah Istri", "senyum, dongeng, dan mimpi".
Jika Anda melihat struktur sintaksis sebuah kalimat, Anda dapat melihat banyak hal inversi, misalnya, “Saya masuk”, “Saya menunggu”, dan sejenisnya. Hal ini membuatnya khusyuk dan terukur.
Siklus puisi “Tentang Wanita Cantik”, yang memuat karya “Aku Memasuki Kuil Gelap…”, Blok dimulai pada 25 Januari 1901 dan selesai pada Oktober 1902. Pertunangan kekasih Alexander dan Lyubov terjadi pada 25 Mei 1903, dan pernikahan dilangsungkan pada 17 Agustus.
Kisah Cinta Singkat
Sebagai anak-anak, Lyuba dan Sasha, yang tinggal di perkebunan tidak jauh dari satu sama lain, sering bertemu. Tetapi pada pertunjukan amatir, ketika Alexander berusia 16 tahun dan Lyuba berusia 15 tahun, mereka bertemu memainkan peran Hamlet dan Ophelia, dan Alexander melihat hal yang tidak wajar dalam diri gadis itu.
Lyubov Mendeleev tidak cantik. Sosok montok, “kuda nil,” menurut A. Akhmatova, wajah bulat dengan pipi terkulai, mata sipit kecil, hidung seperti bebek.
Seperti kata pepatah, “Bukan karena dia baik, tapi karena dia baik,” begitulah cara Blok yang muda, halus, dan halus mengambilnya, mengangkatnya ke atas tumpuan dan membawa perasaan mendalam terhadap Lyubov Dmitrievna sepanjang hidupnya.
Pernyataan cinta terjadi dengan cara yang sangat aneh. Penyair datang ke pesta di Majelis Bangsawan pada 7 November 1902 dengan catatan tragis. Dia menjelaskan alasan kematiannya. Namun semuanya berakhir dengan baik. Penyair telah menulis kumpulan tentang “Wanita Cantik”, di mana karya kedua dari belakang adalah karya yang menarik minat kita. Sekarang analisis “Saya memasuki kuil yang gelap…” akan dilakukan. Blok, seperti seorang ksatria, hanya melihat Wanita Cantiknya dimana-mana.
Sebuah mimpi dalam kenyataan
Ada sangat sedikit konten duniawi dalam plot liris. Itu bukan urusan sang pahlawan. Di hadapannya hanya berdiri gambar Wanita Cantik yang misterius dan tidak dapat dipahami. Setiap kata dan setiap ayat penuh dengan makna dan kelambatan: sang pahlawan tidak mendengar apa pun. Ritual malang di kuil tidak menarik perhatiannya, dia melakukan ritualnya sendiri. Imannya adalah iman kepada Yang Kudus dan Manis. Mari kita lanjutkan analisis “Saya memasuki kuil yang gelap…”. Blok menyandikan dan mengaburkan kesannya bertemu kekasihnya di Katedral St. Isaac.
Plot dan komposisi elegi
Dalam syair pertama, pahlawan liris menunggu kemunculan Wanita Cantik, cinta yang tinggi hidup bersamanya dan tidak menemukan jalan keluar, bahkan ketika melakukan ritual yang “buruk”. Dibandingkan dengan yang dicintai, semuanya tidak berwarna dan kecil.
Antisipasinya yang tidak sabar terhadap pertemuan tersebut begitu besar sehingga sang pahlawan gemetar bahkan karena derit pintu. Dia tidak melihat gambar candi, tetapi hanya gambarnya yang diterangi.
Sang pahlawan mendandani cintanya dengan jubah pesta yang khusyuk dari Istri yang agung dan abadi. Dia bermimpi: baginya, di sepanjang cornice, yang terletak di atasnya dataran tinggi, senyuman dan dongeng yang dijalankan.
Bertemu dengan cinta tidak mengembalikannya ke dunia sehari-hari, tetapi hanya mengangkatnya lebih tinggi lagi. Namun ini bukanlah akhir dari analisis “Saya Memasuki Kuil Gelap…”. Blok tidak melihat apa pun, dan yang terpenting, dia tidak ingin melihat apa pun kecuali fitur-fitur yang menyenangkan.
Volatilitas sentimen
Pada awalnya, pahlawan liris menunggu dengan tenang, kemudian mulai gemetar karena firasat tidak sabar akan pertemuan itu, kemudian menjadi tenang dalam mimpi yang melamun dan, akhirnya, diterangi oleh kegembiraan pertemuan itu, dibutakan dan dituli olehnya.
Cinta adalah tema puisi itu
Dipenuhi dengan cinta, Blok (“Aku memasuki kuil-kuil yang gelap…”) menjadikan perasaannya yang tidak wajar dan fana sebagai temanya, tanpa memikirkan apa yang dialami seorang gadis duniawi yang nyata.
Sang kekasih ditempatkan pada alas tertinggi yang tak terjangkau, di mana ia mengarang puisi dan lagu yang didedikasikan untuknya. Dia suci bagi penyair, dan itu sudah cukup baginya. Ini adalah puisi cinta liris yang eksklusif.
Gambar cinta abadi
Seluruh siklus terjadi dalam memperjelas gambaran yang diciptakan oleh imajinasi pahlawan liris. Awal puisi dalam keadaan setengah gelap dan cahaya lampu serta lilin tidak memungkinkan seseorang untuk melihat penglihatan yang misterius dan tidak wajar.
Dalam semua puisi dia menerima pemujaan dan tetap diam. Di ketinggian surgawi di mana dia berada, menurut pahlawan liris, dia tidak membutuhkan kata-kata. Biarkan puisinya sampai padanya. Analisis “Saya memasuki kuil-kuil yang gelap…” (Blok) menunjukkan esensi ketuhanannya untuk sang pahlawan: “Oh, suci,” dia beralih ke idolanya, yang telah menjadi baginya. Pahlawan itu sendiri, dari cinta yang penuh gairah dan lembut, namun halus, semuanya terbalik di kepalanya.
Di gereja Kristen, dia menempatkan kekasihnya di pusat alam semesta, menciptakan berhala. Menyelimuti segalanya dalam senja, membuat pembaca merasakan aroma dupa tanpa mengucapkan sepatah kata pun. Cahaya lilin yang keemasan dan tidak menentu serta warna merah darah pengorbanan lampu bergetar dan berkedip ketika, di tiang tinggi, pahlawan dalam bayangannya menunggu kemunculan Wanita Cantik.
Fonetik puitis, kosa kata dan sintaksis
Aliterasi “s” terdapat pada setiap bait. Ini menciptakan suasana misteri dan keintiman. Selain itu, setiap bait membawa asonansi “o”, menciptakan gambaran khidmat secara keseluruhan. Kita akan melihat lebih detail pada “Saya memasuki kuil-kuil yang gelap…” (Blok), sebuah syair oleh penyair. Selain itu, inversi digunakan dua kali dalam puisi: “Saya masuk, saya menunggu.” Kata kerja, seberapa kuat sarana ekspresif, diberikan peran khusus yang menekankan ketidaksabaran sang pahlawan. Dengan inversi itulah ayat pertama “Aku memasuki kuil-kuil yang gelap…” dimulai. Blok memperkuat ayat tersebut dengan metafora “gelap”. Penyair memperdalam kesan misteri perasaannya.
Penyelesaian
Sebagai kesimpulan, tentang puisi, dapat dikatakan bahwa Blok (“Saya memasuki kuil yang gelap…”) menggunakan meteran yang tersebar luas pada awal abad ke-20. Ini adalah dolar yang terdiri dari tiga suku kata.
Cinta adalah perasaan eksistensial. Esai paling sempurna tentang dia tidak akan membawa Anda lebih dekat pada pemahaman tentang orang yang tidak pernah terbakar. Hanya pengalaman pribadi akan membantu Anda memasuki dunia seseorang yang mencintai dan membara dengan penuh gairah.