| Katedral Ortodoks | |
|
Katedral St. Michael sang Malaikat Agung |
|
| Negara | Rusia |
| Kota | Moskow |
| Pengakuan | Ortodoksi |
| Keuskupan | Moskow |
| Jenis bangunan | Katedral (kuil)|Katedral |
| Penulis proyek | Aleviz Baru |
| Tanggal pendirian | abad XIII |
| Konstruksi | 1505-1508 |
| Status | |
| Negara | sah |
Koordinat: 55°45?00? Dengan. w. 37°37?04? V. D.? / ? 55,75° LU. w. 37.617778° BT. D.(PERGI)55.75 , 37.617778
Katedral Malaikat Suci Michael (Katedral Malaikat Agung) di Kremlin- sebuah gereja Ortodoks yang terletak di Lapangan Katedral Kremlin Moskow.
Cerita
Katedral Malaikat Agung kayu pertama di Kremlin muncul di lokasi yang sekarang, kemungkinan pada masa pemerintahan Mikhail Khorobrit, saudara laki-laki Alexander Nevsky, pada tahun 1247-1248.
Pada tahun 1333, pada suatu musim panas, Ivan Kalita membangun kuil batu baru - sebagai sumpah, sebagai rasa terima kasih karena telah menyelamatkan Rus dari kelaparan yang disebabkan oleh gandum hitam yang telah tumbuh dan tidak menghasilkan biji-bijian. Katedral Malaikat Agung yang baru ditahbiskan oleh Metropolitan Theognostus pada tanggal 20 September 1333.
Menurut asumsi Betin, yang dikonfirmasi oleh penelitian arkeologi, diketahui bahwa Katedral Malaikat Agung Ivan Kalita adalah sebuah kuil besar dengan narthex (narthex dengan kapel di paduan suara juga direproduksi di katedral yang ada), komposisinya mirip dengan katedral. Katedral Spaso-Euphrosyne di Polotsk dan Katedral Trinity di Pskov, serta katedral selanjutnya di Kolomna, dan, seperti keduanya, memiliki penyelesaian yang dinamis, mirip dengan penyelesaian Katedral Andronikov dan Biara Kelahiran di Moskow. Beberapa kapel secara bertahap ditambahkan ke katedral.
Katedral yang ada dibangun pada tahun 1505-1508. di bawah kepemimpinan arsitek Italia Aleviz the New di situs katedral tua abad ke-14 dan ditahbiskan pada tanggal 8 November 1508 oleh Metropolitan Simon:10. Dari tahun 1599 hingga 1765, katedral memiliki uskup khusus, yang bertugas melakukan upacara peringatan pada hari-hari peringatan para pangeran dan raja. Dari tahun 1743 hingga 1883, gereja ini menjadi gereja katedral di keuskupan Moskow. Dari tahun 1771 hingga 1801, imam agung katedral adalah Pyotr Alekseev, seorang leksikografer utama dan penulis Kamus Gereja.
Menurut perintah Tertinggi, Sinode Suci, dengan dekrit tanggal 23 Februari 1895 No. 809, memindahkan Katedral Malaikat Agung dari keuskupan ke Departemen Pengadilan dengan semua properti, modal dan (sementara) pendeta.
Untuk perayaan peringatan 300 tahun Dinasti Romanov (1913), banyak pekerjaan restorasi dan perbaikan dilakukan di katedral, khususnya, menurut gambar Grand Duke Peter Nikolaevich, sebuah kanopi dibangun di atasnya. makam Tsar Mikhail Feodorovich dengan 2 lampu besar. Kaisar Nicholas II, setelah tiba di Kremlin pada 24 Mei 1913, pergi ke Katedral Malaikat Agung dan menyalakan lampu.
1505-1508. Moskow, Rusia
“Di bagian selatan - "pangeran" - bagian dari Lapangan Katedral, di seberang Katedral Kabar Sukacita, berdiri Katedral Malaikat Agung, yang berdiri sampai akhir. Makam pangeran dan raja besar abad ke-18.
Menurut legenda, pada abad ke-13, sebuah gereja kayu Malaikat Tertinggi Michael berdiri di situs ini, dibangun oleh saudara laki-laki Alexander Nevsky, Mikhail Yaroslavich Khorobrit.
Pada tahun 1333, di bawah Pangeran Ivan Danilovich Kalita, gereja kayu digantikan oleh Gereja batu putih Malaikat Tertinggi Michael. Menurut kronik, itu adalah yang terbesar yang dibangun pada waktu itu di Kremlin. Ivan Kalita menjadi orang pertama yang dimakamkan di bawah lengkungan Katedral Malaikat Agung. Sejak itu, katedral telah menjadi makam para pangeran besar Moskow dan kerabat terdekat mereka - pangeran tertentu.
Pada sepertiga terakhir abad ke-15, pembangunan besar-besaran terjadi di Kremlin. Adipati Agung Moskow Ivan III, yang menjadi “penguasa seluruh Rus”, memutuskan untuk membangun kembali pekuburan leluhur. Kuil yang rusak itu dibongkar, dan sebagai gantinya pada tahun 1505-1508 didirikan Katedral Malaikat Agung. Pembangunannya dan Menara Lonceng Ivan yang Agung menyelesaikan pembentukan ansambel arsitektur Alun-Alun Katedral. Makam kuil adalah salah satu bangunan utama ansambel ini, untuk pembangunannya, arsitek dari Venesia Aleviz Novy (mungkin Aleviz Lamberti da Montagnano) diundang ke Moskow. Asal usul arsitektur Venesia dan Rusia kembali ke tradisi Bizantium, sehingga arsitek dapat mengetahui kekhasan desain volumetrik-spasial gereja-gereja Rusia.
Dalam desain konstruktifnya, Katedral Malaikat Agung benar-benar tradisional untuk arsitektur Rusia kuno. Ini adalah gereja berkubah lima, enam pilar, berkubah silang, dengan jendela sempit seperti celah, dengan ruang depan empat lantai di sisi barat, tempat pintu masuk samping mengarah dan tempat paduan suara berada di tingkat. lantai tiga. Kelima kubah yang memahkotai katedral sedikit diimbangi ke arah timur, kendang memiliki diameter yang berbeda-beda dan disusun secara asimetris sehingga menimbulkan kesan dinamis dan kebebasan desain arsitektur.
Ciri khas tampilan luar katedral adalah penggunaan bentuk dekoratif Renaisans pada dekorasi fasadnya. Cornice membaginya menjadi dua tingkat secara horizontal, dan pilaster dengan ukiran ibu kota secara vertikal dari barat menjadi tiga, dan dari selatan dan utara menjadi lima bagian. Pintu masuk utama bagian barat ke katedral tersembunyi di dalam loggia melengkung, di atasnya terdapat jendela ganda besar di tingkat kedua, dan di tingkat ketiga, di zakomara barat tengah, sekelompok jendela bundar kecil. Zakomar yang tersisa, yang mengakhiri semua fasad, diisi dengan cangkang berukir batu putih. Ukirannya adalah dekorasi asli katedral: portalnya dipenuhi dengan ornamen batu putih, dekorasi mawar dan ibu kota tidak terulang di mana pun.
Diketahui bahwa awalnya fasad katedral dicat menyerupai batu bata merah, sehingga ukirannya terlihat lebih jelas. Zakomar dimahkotai dengan bejana dekoratif - botol, dan atapnya ditutupi ubin hitam dan merah. Selama hampir lima ratus tahun sejarah kehidupan, Katedral Malaikat Agung telah berubah. Secara khusus, galeri tertutup yang diperuntukkan bagi tamu kehormatan dan penonton selama prosesi upacara dan upacara di Lapangan Katedral belum dilestarikan.
Bangunan katedral terbakar dan beberapa kali diperbaiki. Pekerjaan restorasi dilakukan sepanjang abad ke-18 di bawah kepemimpinan I. Michurin pada paruh pertama dan D. Ukhtomsky pada paruh kedua abad tersebut. Kemudian bangunan tersebut dalam keadaan rusak, dan menurut desain V. Bazhenov, pada tahun 1772 di sisi selatan diperkuat dengan penopang batu putih. Mungkin pada abad ke-18 kepala pusat yang berbentuk helm diganti dengan yang bulat.
Berbeda dengan dekorasi fasad yang subur, elegan dan khusyuk adalah interior katedral. Kubah silinder, ditinggikan ke ketinggian yang berbeda, bertumpu pada pilar berbentuk salib, tradisional untuk gereja-gereja Rusia. Tangan seorang master Italia terlihat dari dasar pilar yang kuat dengan alas berprofil, yang dipadukan dengan pilaster di dinding. Pada tingkat lengkungan lingkar, lengan salib mengelilingi cornice. Pembagian horizontal ini membagi ruang interior menjadi tiga zona, yang sesuai dengan desain ikonostasis dan penataan adegan mural yang berjenjang.
Katedral Malaikat Agung pertama kali dilukis pada paruh kedua abad ke-16, pada masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan. Fragmen lukisan mural masih tersimpan di bagian altar dan pembatas altar. Di ruang tengah katedral mereka juga dilestarikan, tetapi dengan cara yang sangat unik - bukan dalam bentuk aslinya, tetapi seperti yang diedit oleh seniman pertengahan abad ke-17.
Atas arahan Tsar Alexei Mikhailovich, pada tahun 1652, empat pelukis ikon berbayar - Simon Ushakov, Stepan Ryazanets, Yakov Kazanets, dan Sidor Pospeev - membuat gambar yang cermat, yaitu terjemahan ke atas kertas, dari lukisan paruh kedua abad ke-16. Pengerjaan katedral berlanjut sebentar-sebentar hingga tahun 1666. Tidak hanya seniman dari Gudang Senjata yang ambil bagian di dalamnya, tetapi juga warga Yaroslavl Joseph Vladimirov dan Ivan Filatiev, warga Kostroma Guriy Nikitin dan Sila Savnin, warga Novgorod dan Kaluga (total lebih dari 100 orang). Simon Ushakov, kepala isografer berbayar, “memilih” pelukis untuk memenuhi perintah penting ini. Dan selama bekerja, para empu mengulangi sepenuhnya lukisan asli katedral dan mengatur subjeknya dalam urutan yang sama.
Terungkap selama pekerjaan restorasi terakhir yang dilakukan di katedral pada akhir 1970-an - awal 1980-an, dari lapisan abad ke-18 hingga ke-19, mural tersebut menarik perhatian dengan warnanya yang cerah dan penuh warna, banyaknya ornamen dekoratif, suara mayor secara umum, serta serta kompleksitas dan pentingnya narasi mereka. Jenis seni inilah yang disamakan oleh pepatah kuno dengan “cerita yang paling cepat, paling mudah dipahami, dan paling ekspresif, lebih dari sekadar cerita buku”.
Kuil agung utama Kremlin didedikasikan untuk Malaikat Tertinggi Michael, yang dihormati sebagai pelindung urusan militer. Dinding selatan dan utara katedral dipenuhi dengan gambar adegan pertempuran, dipenuhi dengan kesedihan perjuangan dan kemenangan. Tema membela tanah air adalah salah satu tema utama dalam seni Rusia kuno, jadi terkadang subjek abstrak dalam edisi master Rusia memiliki kemiripan dengan ilustrasi dari kronik. Hal ini tidak mengherankan, karena banyak di antaranya yang membangkitkan peristiwa sejarah yang nyata. Jadi, adegan “Penangkapan Jericho” mengingatkan kita pada kemenangan baru-baru ini atas Kazan Khanate, yang di Rusia disamakan dengan Jericho kuno. Kisah pertempuran lain di tembok selatan, “Gideon membunuh orang Midian,” disampaikan sedemikian rupa sehingga membawa kita lebih dekat pada realitas kehidupan Rusia, yang begitu kaya akan episode pertempuran.
Mural katedral memuat pemandangan yang, menurut para peneliti, terkait dengan peristiwa sejarah tertentu - perjuangan melawan gerakan sesat abad ke-16. Sebagian besar tembok barat dan sebagian kubah ditempati oleh komposisi "Pengakuan Iman". Ini adalah ringkasan singkat tentang dasar-dasar doktrin Kristen.
Menurut kanon, gambar orang-orang kudus dilukis di pilar. Di Katedral Malaikat Agung, komposisinya istimewa. Para pangeran Moskow menganggap diri mereka sebagai pewaris langsung pangeran Kyiv dan Vladimir, dan melalui mereka, kaisar Bizantium. Gagasan suksesi kekuasaan tercermin dalam Kitab Derajat abad ke-16, yang menjadi dasar sastra untuk bagian lukisan dinding ini.
Di pilar Anda dapat melihat gambar Kaisar Bizantium Michael I - pendiri dinasti Palaiologan, pangeran Kyiv Olga dan Vladimir, pangeran Vladimir Andrei Bogolyubsky dan Alexander Nevsky, pangeran Moskow pertama Daniil Alexandrovich.
Seperti kita ketahui, Katedral Malaikat Agung merupakan makam dinasti penguasa Moskow.
Tradisi ini berlanjut hingga akhir abad ke-17. Dia menentukan ciri unik lukisan katedral.
Dinding tingkat bawah adalah galeri batu nisan dari Ivan Kalita hingga Vasily III, yang dimakamkan di katedral. Dalam pakaian seremonial warna-warni, dengan lingkaran cahaya kesucian, dalam pose berdoa, mereka menghadap altar. Di sebelah setiap "potret" ada gambar orang suci dengan nama yang sama dalam lingkaran. Lingkaran cahaya kekudusan di sini tidak berarti bahwa apa yang tergambar di dinding telah dikanonisasi. Dari semua yang digambarkan, hanya Dmitry Donskoy yang dikanonisasi pada peringatan 1000 tahun adopsi agama Kristen. Lingkaran cahaya berarti bahwa perwakilan dinasti penguasa Moskow berada di bawah perlindungan kekuatan yang lebih tinggi.
Galeri gambar batu nisan adalah kisah visual tentang pembentukan bertahap kekuasaan negara di Rus' - mulai dari kebangkitan Moskow di bawah Ivan Kalita hingga transformasinya menjadi ibu kota negara Rusia yang terpusat di bawah Ivan III, dari pangeran Moskow, yang menerima label pemerintahan besar di Golden Horde, untuk “kedaulatan seluruh Rus'” "
Yang paling dekat dengan pintu masuk selatan katedral adalah pemakaman Ivan Kalita dari tahun 1340. Di atasnya terdapat gambar konvensional sang pangeran, “kolektor tanah Rusia”, yang menyebarkan pengaruhnya ke seluruh Rusia timur laut, seorang politisi yang cerdas dan fleksibel yang meletakkan dasar bagi kekuatan Moskow, baik spiritual maupun spiritual. dan modal sekuler.
Penerus Kalita, putranya Simeon the Proud dan Ivan the Red, yang dimakamkan di sini dan digambarkan di dekatnya, melanjutkan kebijakan ayah mereka. Di bawah cucu Ivan Kalita, Dmitry Ivanovich Donskoy, yang dimakamkan di tiga makam berikutnya, kerajaan Rusia mampu melancarkan serangan terbuka terhadap Golden Horde. Kemenangan dalam Pertempuran Kulikovo pada tanggal 8 September 1380 merupakan salah satu kemenangan pertama pasukan Rusia atas gerombolan Mongol-Tatar. Peran Pertempuran Don, yang mendapat julukan Pangeran Dmitry Ivanovich, sangat besar dalam membebaskan negara dari kuk asing.
Salah satu peserta pertempuran di Lapangan Kulikovo adalah sepupu Dmitry, Vladimir Andreevich Brave, yang dimakamkan di dekat tembok barat Katedral Malaikat Agung. Sebagai komandan yang berbakat dan berpengalaman, ia memimpin bagian yang menentukan dalam pertempuran: bersama dengan gubernur Dmitry Bobrok, ia memimpin resimen penyergapan. Kegiatan para pangeran Moskow selalu ditujukan terhadap perpecahan dan fragmentasi tanah Rusia. Di bawah Dmitry Donskoy, Moskow, “melebihi… semua kota di tanah Rustei,” akhirnya berubah menjadi pusat penyatuan tanah Rusia.
Para pangeran Moskow memiliki banyak lawan. Yuri Galitsky dan putranya Vasily Kosoy, yang memulai perseteruan yang mengakibatkan perang feodal lokal di bawah pangeran Moskow Vasily II, dimakamkan di dekat tembok barat katedral, di sebelah Vladimir the Brave. Makamnya terletak di dekat tembok selatan katedral.
Rusia menjadi bebas, kuat dan bersatu hanya 100 tahun setelah Pertempuran Kulikovo. Pendirian Besar di Sungai Ugra pada tahun 1480 mengakhiri kuk Golden Horde, yang berlangsung lebih dari dua abad. Ini adalah masa pemerintahan Ivan III, yang hasil utamanya adalah terciptanya kesatuan politik tanah Rusia. Seorang negarawan dan diplomat yang luar biasa, ia juga menyusun dan berhasil melakukan restrukturisasi umum Kremlin. Penguburan "penguasa seluruh Rus" adalah pertengahan dari tiga di atas garam. Di bagian altar Katedral Malaikat Agung terdapat makam Ivan yang Mengerikan dan kedua putranya - pangeran Fyodor dan Ivan. Pada tahun 1547, Pangeran Moskow Ivan the Terrible mengambil gelar Tsar dan membangun makamnya di tempat yang paling terhormat. Pada tahun 1963-1964, selama pekerjaan arsitektur dan arkeologi yang dilakukan di katedral, berdasarkan keputusan komisi, pemakaman ini dibuka. Berdasarkan sisa-sisa tulang tengkorak yang ditemukan, antropolog terkenal M.M. Gerasimov berhasil membuat potret pahatan Ivan the Terrible. Tanggal kematian raja juga dikonfirmasi (18 Maret 1584), dan dari sisa-sisa pakaiannya dimungkinkan untuk merekonstruksi jubah pemakamannya.
Beberapa penguburan di sudut barat laut katedral berasal dari masa pemerintahan Ivan yang Mengerikan, termasuk penguburan para pangeran Staritsky, sebuah keluarga kuat yang menentang aspirasi sentralis tsar. Semuanya meninggal secara tragis - mereka dieksekusi, tetapi dianugerahi kehormatan karena keluarga mereka dimakamkan di Katedral Malaikat Agung.
Di bagian altar katedral, di kapel Yohanes Pembaptis, terdapat pemakaman komandan terkenal awal abad ke-17, Pangeran Mikhail Skopin-Shuisky, penyelenggara kekalahan pasukan intervensionis Polandia dan “ Pencuri Tushino” False Dmitry II. Itu adalah masa sulit bagi Rusia karena kerusuhan, krisis ekonomi dan politik, intervensi asing, yang dikalahkan oleh milisi rakyat yang dipimpin oleh Minin dan Pozharsky pada tahun 1612, dua tahun setelah kematian mendadak Skopin-Shuisky (1610). Nama "raja boyar" Vasily Shuisky, yang pemakamannya terletak di pilar barat laut Katedral Malaikat Agung, juga dikaitkan dengan Masa Kesulitan.
Setelah pengusiran intervensionis Polandia dari Moskow, perebutan takhta berakhir (pada 1613) dengan terpilihnya Mikhail Romanov, putra calon Patriark Filaret Nikitich, ke dalam kerajaan. Raja-raja pertama dari dinasti Romanov dimakamkan di dekat pilar tenggara.
Setelah ibu kota negara Rusia dipindahkan dari Moskow ke St. Petersburg, tidak ada orang lain yang dimakamkan di Katedral Malaikat Agung. Pekuburan kekaisaran terletak di Katedral Peter dan Paul. Pengecualian adalah penguburan Peter II di pilar timur laut, yang meninggal di Moskow pada tahun 1730.
Selain penguburan, katedral juga berisi dua kuil dengan peninggalan Mikhail dari Chernigov, terbunuh di Golden Horde pada tahun 1245 - berdiri di altar, dan Tsarevich Dmitry, putra bungsu Ivan the Terrible, - di tengah bagian tengah katedral. Kanonisasi Dmitry muda dikaitkan dengan peristiwa intervensi musuh pada awal abad ke-17, dan pada tahun 1606 kuil dengan reliknya dipindahkan ke Kremlin dari Uglich. Relikwi itu ditempatkan di bawah kanopi berukir batu putih dan di belakang kisi-kisi kerawang yang dibuat oleh Dmitry Sverchkov, pencipta tenda megah di Katedral Assumption. Kuil itu ditutupi dengan penutup dengan gambar timbul Tsarevich Dmitry seukuran aslinya, yang sekarang menghiasi pameran Gudang Senjata.
Secara total, ada 54 pemakaman di Katedral Malaikat Agung, 52 di antaranya berada di bawah pelat lantai, dan dua kuil berada di lantai. Di atas makam di bagian dalam candi terdapat 46 nisan batu putih dari abad ke-17 dengan ukiran ornamen bunga dan prasasti dalam aksara. Selama pekerjaan persiapan untuk perayaan 300 tahun Dinasti Romanov, batu nisan ditutup dengan kotak logam berlapis kaca.
Pekuburan Arkhangelsk mengingatkan kita pada banyak halaman penting dan berkesan dalam sejarah Rusia. Upacara megah dan penobatan yang khidmat, penggerebekan dan kehancuran yang menghancurkan. Kemenangan dan kesulitan, pasang surut...
Di masa lalu, ada kebiasaan seperti itu: sebelum kampanye militer dan setelah pertempuran yang sukses, para pangeran Moskow datang ke pekuburan leluhur mereka dan menyembah abu leluhur mereka, dan juga memuji “keberanian, keberanian, ketekunan, dan ketekunan seluruh pasukan. .” Pemakaman Dmitry Donskoy dan Vladimir the Brave sangat dihormati.
Tema heroik, tercermin dalam bentuk artistik, terungkap dalam ikon kuil katedral - "Malaikat Agung Michael dengan Kisah Para Rasul" dari akhir abad ke-14 - awal abad ke-15. Menurut legenda, ikon itu dilukis atas perintah Grand Duchess Evdokia, janda Dmitry Donskoy, untuk mengenang suaminya, tentang kemenangan di Lapangan Kulikovo untuk istana Gereja Kelahiran Bunda Maria. Kemudian menjadi ikon kuil pada katedral abad ke-14, dan dari sana dipindahkan ke bangunan katedral saat ini. Di antara monumen lukisan, ikon ini memiliki tempat khusus.
Di tengah ikon adalah Malaikat Tertinggi Michael, digambarkan dalam pertumbuhan penuh, mengenakan baju besi militer, dengan pedang di tangannya. Sosoknya yang fleksibel dan berani penuh ketegangan dan kesiapan untuk bertindak cepat. Sosoknya melengkung seperti busur, jubahnya berkibar. Ini memikat imajinasi sebagai visi yang tidak biasa, menangkap romansa kemenangan di Lapangan Kulikovo.
Ikon tersebut disimpan di ikonostasis lokal Katedral Malaikat Agung, yang dibuat pada tahun 1680-an. Selain bingkai kayu dan hiasan ukiran berupa bunga, daun, cartouches, dan tanaman merambat, ikon juga dilukis oleh pelukis Dorofey Ermolaev, Mikhail Milyutin dan lain-lain.
Saat ini, Katedral Malaikat Agung telah menjaga integritas interior abad pertengahannya, sebagian besar berkat karya para peneliti. Studi sistematis ilmiah terhadap monumen tersebut dimulai pada abad ke-19, dan pada akhir 1970-an - awal 1980-an, tahap pekerjaan restorasi selanjutnya di katedral diselesaikan. Volumenya sangat signifikan: mempengaruhi tampilan luar bangunan dan interiornya. Pemulih menciptakan kembali tampilan asli fasad, mengecat portal batu putih dan empat kubah. Di bagian dalam, kondisi batu nisan putih juga diperiksa, struktur ikonostasis diperkuat” (Moscow Kremlin. Guide. M.: Moskovsky Rabochiy, 1990. P. 61-67.).
Fokus artikel ini adalah Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow. Bangunan suci yang monumental ini menarik perhatian dengan ketidaktipisannya, bahkan keasingannya. Kubahnya, kecuali yang utama, tidak disepuh. Dan dari luar katedral tampak seperti palazzo Italia dari High Renaissance. Namun lorong luar dan galeri menghubungkan gereja dengan kanon arsitektur Rusia kuno. Apa yang ada di dalamnya? Interiornya tampaknya dipenuhi dengan gagasan otokrasi, yang diagungkan oleh Gereja Ortodoks Rusia. Dan ini tidak mengherankan: lagipula, kuil ini awalnya dirancang sebagai kapel istana, dan juga makam semua pangeran Moskow yang berjenis kelamin laki-laki.
Adipati agung dan ratu dimakamkan di dekat Katedral Ascension. Setelah diledakkan, sisa-sisa wanita tersebut dipindahkan ke Arkhangelsk. Apakah mungkin untuk melihat semuanya? Tanpa keraguan. Memang, sejak tahun 1955 sudah ada museum di Katedral Malaikat Agung. Dan pada hari-hari besar keagamaan, kebaktian diadakan di kuil. Detail yang menarik: di hadapan mereka masing-masing, katedral ditahbiskan kembali. Mari kita bersama-sama melakukan tur virtual ke kuil ini. Foto-foto yang disajikan di bawah ini akan membantu Anda mendapatkan gambaran tentang arsitektur rumit dan dekorasi kaya yang indah dari keajaiban arsitektur Italia-Rusia ini.
Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow: sejarah
Mengapa diberi nama seperti itu? Malaikat Tertinggi Michael telah lama dianggap sebagai santo pelindung para pangeran Moskow dalam urusan militer mereka. Pemimpin para malaikat, yang mengalahkan Setan dengan pasukan surgawi, dihormati oleh mereka. Saat melakukan kampanye, para pangeran Rusia menoleh kepadanya dengan doa untuk kemenangan. Itulah sebabnya Katedral Malaikat Agung harus muncul di Lapangan Katedral Kremlin Moskow. Dan dia muncul, meski tidak seperti yang kita lihat sekarang. Bangunan pertama, seperti seluruh Kremlin, terbuat dari kayu. Kemungkinan besar, itu didirikan pada masa pemerintahan singkat Pangeran Mikhail Khorobrit (1247-1248), saudara Alexander Nevsky. Itu adalah gereja terbesar kedua di kota. Namun, Katedral Malaikat Agung pertama di Kremlin Moskow tidak dimaksudkan untuk pemakaman para pangeran. Mikhail Khorobrit sendiri, yang tewas dalam perang dengan Lituania, beristirahat di Gereja Assumption di Vladimir. Dan hanya dimulai dengan keponakan pangeran ini, Daniel, yang mewarisi takhta, para penguasa Moskow dimakamkan di dalam Katedral Malaikat Agung. Namun tak lama lagi candi kayu itu akan dibongkar dan sebuah candi batu akan dibangun sebagai gantinya. Oleh karena itu, tidak ada makam yang sebenarnya di gereja pertama. Daniel dimakamkan di dekat tembok selatan, dan putranya Yuri dimakamkan di kuil itu sendiri.
Katedral batu pertama
Pada usia 30-an abad keempat belas, Kremlin Moskow sudah mulai tampil modern. Katedral batu muncul: Asumsi, Juru Selamat di Bor dan St. John Climacus. Adipati Agung Vladimir dan Moskow Ivan Danilovich Kalita menyelesaikan ansambel alun-alun. Dan kegagalan panen gandum membantunya dalam hal ini. Ketika sereal mulai tumbuh di mana-mana dan tidak menghasilkan biji-bijian, sang pangeran bersumpah bahwa ia akan membangun katedral batu untuk menggantikan katedral kayu yang bobrok jika negaranya terhindar dari kelaparan (dan pemberontakan yang terkait dengannya). Untuk memenuhi sumpahnya, pada tahun 1333 - pada suatu musim panas, seperti yang dikatakan dalam manuskrip - dia mendirikan sebuah gereja. Itu sudah ditaburkan oleh Metropolitan Theognostus pada bulan September. Katedral Malaikat Agung Moskow dari zaman Kalita ini berukuran kecil. Ukurannya yang sederhana ditunjukkan dengan waktu pembangunan yang singkat dan pencatatan dalam Buku Derajat abad keenam belas: dibandingkan dengan candi “lama”, “kuil baru lebih besar.” Kemungkinan besar, itu adalah gereja empat pilar berkubah satu, mirip dengan Juruselamat di Bor. Belakangan, kapel mulai dibangun di atasnya - kemungkinan besar terbuat dari kayu. Mereka memiliki nama yang sesuai dengan nama putra Kalita, yang dimakamkan di Katedral Malaikat Agung - Andrei dari Kreta dan Simeon the Stylite. Satu setengah abad kemudian, pada tahun 1471, kuil tersebut memperoleh dua kapel lagi: Kebangkitan dan Rasul Aquila. Mungkinkah melihat sisa katedral dari zaman Kalita? Para ilmuwan masih memperdebatkan hal ini. Beberapa orang percaya bahwa Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskwa yang kontemporer dibangun oleh seorang arsitek abad keenam belas “dari awal”. Yang lain berpendapat bahwa bangunan lama tidak dibongkar hingga fondasinya, namun dimasukkan (secara terpisah-pisah) ke dalam bangunan baru.
Katedral Aleviz
Era ketika Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow dibangun adalah abad keenam belas, permulaannya. Lebih tepatnya, 1505-1508. Untuk memahami ide katedral, Anda perlu mengetahui sejarahnya. Pada pertengahan abad ke lima belas, bangunan yang didirikan Kalita disambar petir. Kebakaran dapat dihindari, tetapi kuil yang bobrok itu sangat menderita akibat angin kencang dan badai. Pada masa pemerintahan Ivan III, Adipati Agung Moskow, diputuskan untuk membongkar bangunan yang terancam runtuh dan membangun Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow yang baru sebagai gantinya. Kota Moskow saat itu sedang mengalami kemakmuran. Gereja dan biara baru didirikan, jembatan dibangun. Kremlin mengambil bentuk yang kita lihat sekarang. Untuk karya besar seperti itu, para master Italia diundang, yang pada waktu itu dianggap sebagai arsitek yang tak tertandingi. Benteng tembok Kremlin berbentuk “ekor burung walet” hanyalah contoh gaya arsitektur Lombard. Untuk pembangunan Katedral Malaikat Agung, master Aleviz Fryazin Novy diberhentikan dari Milan. Mungkin timbul pertanyaan: mengapa orang Italia memiliki nama keluarga Rusia? Padahal, Fryazin adalah nama panggilan. Begitulah sebutan orang asing di Rusia. Pada awal abad keenam belas, banyak dari mereka datang - di bawah kekuasaan para pangeran, untuk membangun sesuatu dan melukis sesuatu... Dan kemudian Fryazin baru tiba, bernama Alevizo. Jadi dicatat di buku rekening.
Harmonisasi arsitektur Renaisans dengan kanon Ortodoks
Fryazin Aleviz baru juga mengambil bagian dalam pembangunan Kremlin Moskow. Namun, pembangunan gedung keagamaan adalah masalah yang lebih rumit, di sini perlu berpegang pada kanon. Dan pada saat yang sama, sang pangeran ingin kuil istananya memiliki “gaya modis”. Geometri ketat Renaisans Italia perlu dipadukan dengan kubah tradisional lima kubah setengah lingkaran dan pilar dicat bundar yang melekat pada arsitektur suci Rusia kuno. Aleviz mengatasi tugas ini. Seperti rekan senegaranya Fiorovanti, yang bekerja di Katedral Assumption, ia lebih menyukai atap lima kubah. Dalam tata letaknya, arsitek menggunakan sistem kubah silang dan kubah setengah lingkaran, yang menyebabkan fragmentasi sebelumnya dan pembagian yang tidak merata. Dan dengan cara ini Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow secara samar-samar menyerupai gaya menara bangunan kuil Rusia kuno. Menurut kanon Ortodoks, Aleviz membangun teras dua tingkat. Letaknya di bagian barat candi, dekat kapel St. Aquila. Para wanita dari keluarga kerajaan dapat menyaksikan kebaktian tersebut, berdiri dalam paduan suara khusus di tingkat kedua. Sisa candi dibuat dengan semangat Renaisans Italia. Hal ini diwujudkan dalam dekorasi dinding dengan batu putih (bangunan itu sendiri terbuat dari batu bata), dan pada cornice multi-profil, tatanan pilaster dengan huruf kapital, dihiasi pola bunga, dan pada zakomar, dihiasi dengan "kerang".
Sejarah konstruksi
Ivan Vasilyevich yang Ketiga mengeluarkan perintah untuk membersihkan lokasi Katedral Malaikat Agung baru di Kremlin Moskow pada 21 Mei 1505. Pada bulan Oktober, gereja lama sepenuhnya (menurut versi sejarawan lain - sebagian) dibongkar. Adipati Agung Moskow secara pribadi meletakkan batu pertama untuk pembangunan katedral baru, tetapi meninggal beberapa hari kemudian. Tahta diwarisi oleh putranya Vasily III. Dan kelanjutan pekerjaan terjadi di bawah perlindungannya. Empat tahun setelah konstruksi dimulai, bangunan itu selesai dibangun. Struktur lima apse dan enam pilar ini, kini dengan delapan lorong, dimahkotai dengan lima kubah utama. Awalnya mereka ditutupi dengan ubin hitam yang dipoles, tetapi tidak pernah dengan emas. Dan ada alasan untuk ini. Kuil ini ditahbiskan oleh Metropolitan Simon pada tanggal 8 November 1508.
Gereja-pekuburan
Sekarang sulit untuk mengatakan secara pasti kapan Vasily the Third mengemukakan ide untuk mengubah Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow menjadi makam para pangeran besar Rusia. Tanggal perintahnya untuk menguburkan leluhurnya di dalam tembok gereja baru masih dimulai pada tahun 1508 - saat selesainya pembangunan dan pentahbisan candi. Mari kita tekankan sekali lagi bahwa pada awalnya hanya keturunan laki-laki yang dimakamkan di Katedral Malaikat Agung. Para wanita dari klan - ratu atau putri - menemukan kedamaian dalam bayang-bayang Gereja Kenaikan Bunda Maria di Kremlin Moskow. Pekuburan menjadi umum hanya pada abad ke-20. Ketika Bolshevik meledakkan Katedral Ascension, sisa-sisa wanita keluarga kerajaan dipindahkan ke Arkhangelsk. Hal ini menjelaskan konsep lukisan interior. Di Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow, di tingkat bawah, kita melihat “potret” para pangeran Rusia. Ini Vasily si Kegelapan, Ivan Kalita, Dmitry Donskoy, Ivan yang Ketiga. Sebaliknya, ini adalah gambar konvensional, karena kemiripan potret tidak perlu dibicarakan. Pangeran-pangeran tertentu juga terwakili di sini: Ivan dan Andrei Staritsky, Vladimir the Brave dan cucunya Vasily Yaroslavovich, Simeon dari Kaluga dan Boris Volotsky, Andrei Uglichsky dan lainnya. Di tingkat atas yang lebih terhormat, Anda dapat melihat gambar para penguasa Kievan Rus. Tempat paling sentral ditempati oleh potret Vasily the Third, donor katedral.
Makam Para Raja
Secara total, ada lima puluh empat penguburan pria di Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow. 46 batu nisan di antaranya diganti pada tahun 1636-37, dan pada tahun 1903 ditutup dengan perunggu di bawah kubah kaca. Sebelum ibu kota dipindahkan ke Sankt Peterburg, para uskup yang ditunjuk secara khusus mengadakan upacara peringatan pada peringatan Tertidurnya. Hampir semua tsar yang meninggal sebelum pertengahan abad kedelapan belas dimakamkan di katedral - dari Kalita hingga Ivan Alekseevich, saudara Peter the Great. Ada beberapa pengecualian: ini adalah Daniil Alexandrovich, yang abunya di Biara Danilov tidak diganggu, Boris Godunov, yang tulangnya dibuang oleh False Dmitry (kemudian mereka dimakamkan di Trinity-Sergius Lavra. Tapi inilah makam Peter II, cucu pendiri Sankt Peterburg, abunya tidak dipindahkan ke Katedral Peter dan Paul di ibu kota Utara, karena takut tertular (pemuda itu meninggal karena cacar pada usia 15 tahun pada 1730). Ivan yang Mengerikan percaya bahwa dia berhak atas tempat pemakaman khusus. Dia dan kedua putranya beristirahat di diakon Katedral Malaikat Agung di Moskow. Ngomong-ngomong, makamnya dibuka pada tahun 1963. M. M. Gerasimov memeriksa tengkorak raja dan membuat ulang tengkoraknya. potret. Ivan yang Mengerikan mewarisi hidung panjang dan mata bulatnya dari nenek Yunaninya, Sophia Paleologus. Dan tinggi raja adalah satu meter delapan puluh sentimeter. Di tulangnya, serta di sisa-sisa istrinya Marfa Sobakina, banyak merkuri ditemukan Kemungkinan besar, keluarga kerajaan diracuni secara sistematis.
Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow: deskripsi
Kuil ini adalah kebalikan dari tetangganya, Asumsi. "Isinya" adalah Renaisans, dan tampilannya adalah Rusia. Di Katedral Malaikat Agung, interiornya sepenuhnya sesuai dengan gereja Ortodoks kanonik, meskipun dari luar - terutama dari fasad barat - bangunannya tampak seperti palazzo Italia dari High Renaissance. Namun, penambahan selanjutnya agak mengubah tampilannya. Pada paruh kedua abad keenam belas, Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow, yang arsitekturnya secara umum tetap tidak berubah, memperoleh dua kapel: Yohanes Pembaptis dan Pokrovsky (kemudian berganti nama menjadi St. War). Sebuah galeri terbuka mengelilingi gereja di tiga sisi. Pada abad ke-18 bab ini dihapus, namun bab utamanya dibangun kembali. Dulunya berbentuk helm, namun menjadi berbentuk bawang. Klasisisme membuat penyesuaiannya sendiri: botol dekoratif dikeluarkan dari zakomar, bentuknya lanset. Pada saat yang sama, ubin hitam dan merah dikeluarkan dari kubah. Pada abad sebelumnya, bangunan tambahan dua lantai untuk para pendeta dipasang pada candi di sisi selatan.
Lukisan katedral
Hanya setengah abad kemudian, di bawah pemerintahan Alexei Mikhailovich (1565), Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow ditutupi dengan lukisan dinding. Beberapa di antaranya telah dijelaskan di atas. Namun selain “potret” raja, ada juga lukisan yang bermuatan religi. Pertama-tama, inilah alur pertarungan antara Malaikat Tertinggi Michael dan Setan, yang dijelaskan dengan nama kuil tersebut. Namun lukisan dinding kuno ini hanya dilestarikan di makam Ivan yang Mengerikan. Di sana Anda bisa melihat gambar berdasarkan cerita Injil tentang orang kaya dan Lazarus. Pada pertengahan abad ketujuh belas lukisan-lukisan ini dirobohkan. Mereka diperbarui sesuai dengan gambar oleh pelukis ikon Gudang Senjata. Sejak akhir abad ke-16 dan ke-17, gambar raja dilukis tidak menggunakan teknik fresco, melainkan dengan tempera di papan atau kanvas. Mereka sudah menunjukkan kemiripan potret dengan Fyodor Ioannovich, putranya Mikhail dan cucunya Alexei (memerintah dari tahun 1598 hingga 1682). Ikonostasis aslinya tidak bertahan. Yang kita lihat sekarang diciptakan pada tahun 1681.
Sejarah terkini katedral
Bangunan candi dihancurkan dan dipugar setiap saat. Selama kampanye Napoleon di Rusia, dapur militer dipasang di bagian altar katedral! Dalam hal ini, ikonostasis rusak. Pada tahun 1813, tiang-tiang tingkat bawah dan ukiran gerbang kerajaan harus diganti. Pada tahun 1913, dalam rangka perayaan ulang tahun keseratus keluarga Romanov, rekonstruksi besar-besaran dilakukan di Katedral Malaikat Agung. Pada saat ini, kanopi dengan lampu besar didirikan di atas makam Tsar Mikhail Fedorovich. Selama Revolusi Oktober, kuil tersebut dirusak oleh penembakan dari Kremlin. Dan tahun berikutnya ditutup sama sekali. Pada tahun 1929, Katedral Malaikat Agung Moskow menerima makam batu putih di ruang bawah tanahnya dengan sisa-sisa wanita dari dinasti Rurik dan Romanov. Dan sejak tahun 1955, sebuah museum dibuka di candi. Layanan di Kremlin dilarang hingga jatuhnya Uni Soviet. Sekarang kuil tersebut telah diserahkan kepada Gereja.
Alamat: Rusia, Moskow, Lapangan Katedral Kremlin Moskow
Mulai konstruksi: 1505
Penyelesaian konstruksi: 1508
Arsitek: Aleviz Baru
Koordinat: 55°45"00.6"LU 37°37"04.5"BT
Objek warisan budaya Federasi Rusia
Katedral Malaikat Agung atau St. Malaikat Tertinggi Michael (pada zaman kuno memiliki nama lain: "Gereja St. Michael di Lapangan"), yang merupakan bagian dari ansambel arsitektur Kremlin Moskow, sejak dahulu kala merupakan makam tsar dan pangeran Rusia.
Sejarah pembangunan Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow
Menurut semua data sejarah, Katedral Malaikat Agung menelusuri sejarahnya kembali ke tahun 200-an abad ke 13. Para ilmuwan percaya dengan tingkat keyakinan yang tinggi bahwa nenek moyang kayunya “muncul” pada saat Mikhail Khorobrit, saudara laki-laki Alexander Nevsky, memerintah di atas takhta pangeran. Pada masa pemerintahannya, Moskow saat itu hanya memiliki 2 gereja, dan Katedral Malaikat Agung adalah salah satunya. Pemerintahan singkat Khorobrit dijelaskan oleh kematian dininya dalam pertempuran dengan orang Lituania.
Pemandangan katedral dari jalan Borovitskaya
Namun, ia dimakamkan di Katedral Assumption di Vladimir. Setelah itu, hampir semua pangeran Moskow dimakamkan hanya di Katedral St. Petersburg. Malaikat Tertinggi Michael.
Katedral Malaikat Agung Ivan Kalita
Sudah di abad ke-14, kemalangan terjadi di Rus - panen gandum gagal. Pada saat yang sama, kelaparan dimulai, dan untuk menghilangkannya, Pangeran Moskow Ivan Kalita bersumpah untuk membangun sebuah kuil. Pada saat itu, jumlah gereja di Moskow bertambah - Gereja St. John the Climacus, Katedral Assumption dan Gereja Juru Selamat di Bor. Katedral Malaikat Agung, yang dibangun dari batu, ditambahkan ke trinitas ini. Sayangnya, para sejarawan hanya memiliki sedikit informasi tentang candi ini - diketahui bahwa candi tersebut didirikan pada musim panas tahun 1333, dan ditahbiskan pada bulan September tahun yang sama.
Pemandangan katedral dari barat
Diketahui juga bahwa kapel dibangun di kuil itu, dinamai untuk menghormati orang-orang kudus, yang namanya sesuai dengan nama putra pangeran: Andrew dari Kreta dan Simeon the Stylite. Ngomong-ngomong, putra-putra Kalita dimakamkan di Katedral Malaikat Agung yang sama. Diketahui juga secara pasti bahwa pada tahun 70-an abad ke-15 kuil tersebut diisi kembali dengan dua kapel lagi Kebangkitan Tuhan dan Rasul Aquila. Kapel-kapel ini dibangun dari kayu, dan rusak parah akibat kebakaran besar pada tahun 1475, yang melanda seluruh Kremlin Moskow.
Namun, sudah pada tahun 1481, diputuskan untuk mengganti kapel Kebangkitan Tuhan dan Aquila sang Rasul dengan kapel batu. Setahun kemudian, pekerjaan rekonstruksi selesai dan pada bulan September tahun yang sama kapel ditahbiskan. Sulit untuk mengatakan apa pun tentang lokasi pembangunan kapel batu yang diperbarui, karena lokasi kapel kayu sebelumnya sama sekali tidak diketahui, terlebih lagi tidak diketahui apakah kapel baru dibangun menggantikan kapel lama.
Pemandangan katedral dari Katedral Kabar Sukacita
Nasib Katedral Malaikat Agung di bawah Ivan III dan putranya Vasily III
Pada akhir masa pemerintahan Pangeran Moskow Ivan III, Katedral St. Malaikat Tertinggi Michael telah menjadi begitu bobrok sehingga muncul pertanyaan tentang rekonstruksinya. Faktanya adalah katedral rusak parah akibat peristiwa lain - sambaran petir yang kuat pada tahun 1450. Oleh karena itu, pada Mei 1505, Pangeran Ivan III Vasilyevich hanya sempat memerintahkan agar katedral lama dibongkar dan didirikan yang baru. Dia tidak bisa hidup sampai akhir pembangunannya, dan dia dimakamkan di Katedral Malaikat Agung baru yang baru saja dimulai pembangunannya. Pewaris langsungnya, putra dan pangeran Vasily III, membawa masalah ini ke kesimpulan akhir. Kuil yang dibangun di bawah kepemimpinannya ini berhasil bertahan hingga saat ini.
Momen menarik dalam sejarah pembangunan katedral baru adalah undangan untuk tujuan ini dari arsitek dari Milan Aleviz Fryazin, yang pada waktu itu dianggap sebagai master yang berwibawa.. Elemen arsitektur utama dalam versi katedral “Fryazino” adalah struktur lima kubah tradisional - persis sama dengan yang digunakan oleh Fiorovanti selama pembangunan Katedral Assumption - dan sistem kubah silang dengan kubah setengah lingkaran.
Pemandangan katedral dari Cathedral Square
Katedral ini juga mengandung elemen arsitektur sekuler yang menjadi ciri khas Renaisans. Selama pembangunan Gereja Malaikat Agung digunakan batu putih, tinggi katedral 21 meter.
Sejarah lebih lanjut dari Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow
Sekitar tahun 60an abad ke-16, katedral ditutupi dengan lukisan artistik. Namun lukisan dinding pada masa itu hanya bertahan di satu tempat: makam Ivan yang Mengerikan. Perlu dicatat bahwa pengecatan Katedral Malaikat Agung dilakukan oleh para profesional di bidangnya - pelukis terkenal dan dekorator ulung Gudang Senjata pada waktu itu: Y. Kazanets, S. Ushakov, S. Rezanets, dan lainnya.
Masuk melalui pintu masuk utama katedral, Anda dapat melihat gambar Vasily III yang dilukis dengan apik di pilar barat laut.
Makam raja dan pangeran di Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow
Secara total, di katedral yang pada hakikatnya adalah makam penguasa Rusia ini, terdapat 46 makam pangeran dan raja Moskow. Satu-satunya orang yang tidak dimakamkan di Katedral Malaikat Agung adalah Pangeran Daniil Alexandrovich (jenazahnya disemayamkan di Biara Danilov), saudara laki-laki Ivan Kalita, Yuri Danilovich, dan Boris Godunov. Juga di katedral, Tsar Peter II, yang meninggal karena cacar pada paruh pertama abad ke-18, dimakamkan.
Pada usia 30-an abad ke-17, semua batu nisan tua diperbarui. Sejak itu, katedral dihiasi dengan batu nisan bata dengan dinding batu putih, yang pada awal abad ke-20 juga dilapisi dengan kotak perunggu.
Ikonostasis Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow
Ikonostasis, yang sekarang dapat dilihat di Biara Arkhangelsk, dibangun pada tahun 1681, dan dibuat oleh tim pelukis ikon profesional di bawah kepemimpinan I. Nedoumov. Ikonostasis berulang kali mengalami restorasi artistik; pekerjaan paling serius ke arah ini dilakukan selama pecahnya Perang Patriotik, ketika pada tahun 1812 Rusia diserang oleh tentara Napoleon. Ngomong-ngomong, saat itu katedral sedang dinodai - di dalam gedung, Prancis membangun dapur kamp untuk kaisar dan gudang makanan mereka.
Kubah katedral
Tentang ikon utama Katedral Malaikat Agung Kremlin Moskow
Tentu saja, ikon utama di Biara Arkhangelsk adalah sebuah karya kuno berjudul “Michael sang Malaikat Agung dengan Kehidupannya”. Ikon tersebut adalah yang tertua, yang menggambarkan pemandangan dari kehidupan Malaikat Tertinggi Michael. Menurut legenda, penggagas pembuatan ikon ini adalah janda Pangeran Moskow Dmitry Donskoy, Putri Evdokia. Barang antik luar biasa lainnya adalah piala emas, dihiasi dengan pengejaran, ukiran, niello, dan batu berharga yang terampil - piala ini disumbangkan ke katedral oleh Irina Godunova pada tahun 1598.
Ikon “Surga Terberkati” juga merupakan salah satu kuil Ortodoks utama di katedral. Ikon tersebut menggambarkan Bunda Allah dengan bayi Yesus Kristus di dalam cahaya merah terang.
Kementerian Pendidikan Federasi Rusia
Institusi Pendidikan Anggaran Negara Federal
pendidikan profesional yang lebih tinggi
"Universitas Industri Negeri Siberia"
Pengantar kegiatan profesional
Topik esainya adalah “Arsitektur dan seni Rusia selama periode fragmentasi feodal abad XII-XV.”
Novokuznetsk 2014
Hilangnya prinsip pengorganisasian terpadu dalam budaya Rus berkontribusi pada pengembangan tradisi sekolah lokal, yang membuka jalan bagi pengerjaan seni terapan dan lukisan ikon rakyat.
Sesuai dengan karakteristik daerah, pusat kebudayaan lokal semakin menguat, dan sekolah arsitektur sendiri mulai berkembang. Tiga sekolah terbesar menonjol khususnya dalam kepentingannya: Vladimir-Suzdal, Novgorod (dan Pskov) dan Moskow, yang berkembang kemudian.
Ciri khas arsitektur abad XII-XV. Di Rusia
Kebangkitan tradisi kuno, pembentukan sekolah seni lokal.
Penghentian pembangunan struktur besar, yang disebabkan oleh terbatasnya kemampuan ekonomi kerajaan dan fragmentasi Rus.
Pembangunan katedral berkubah tunggal yang masif, tertutup, sebagian besar bertiang empat.
Pemrosesan kreatif tradisi Bizantium.
Katedral Malaikat Agung (Luar Negeri) (1505-1509) (arsitek Aleviz Novy)
Katedral ini dibangun di situs Gereja Malaikat Agung batu putih kuno yang dibangun pada tahun 1333. Ini adalah makam tsar Rusia dengan ruang bawah tanah yang sangat kompleks dengan 54 kuburan. Bagian dalam katedral sempit dan gelap. Katedral Malaikat Agung sangat berbeda dalam desain dan plastisitasnya dari Katedral Assumption dan bangunan lain di Lapangan Katedral.
Katedral ini memiliki 5 kubah, didasarkan pada sistem kubah silang tradisional, tetapi fasadnya dibagi menggunakan bentuk tatanan klasik, yang sebelumnya tidak diketahui oleh arsitek Moskow dan dipinjam dari arsitek Italia. Pembagian komposisi menjadi tingkatan yang tidak sesuai dengan desain dipinjam dari palazzo. Fasadnya memiliki dinding yang dibagi menjadi 2 tingkatan oleh cornice yang diprofilkan. Kemudian penopang ditambahkan.
Di timpani katedral, detail arsitektur digunakan dalam bentuk cangkang dekoratif, yang di Italia hanya digunakan di interior. (Elemen ini kemudian dikembangkan di provinsi-provinsi).
Meskipun katedral tidak memiliki tiruan langsung, detail klasik, serta sistem pembagian tatanan, dikembangkan secara luas dalam konstruksi kuil dan sipil pada abad 16 - 17.
Gereja Syafaat di Parit (Katedral St. Basil) (1555-1560)
Katedral ini dibangun untuk menghormati penangkapan Kazan oleh Barma dan Postnik. Rencananya, ini adalah 9 gereja berbentuk pilar terpisah, disatukan oleh alas yang ditinggikan di atas tanah. Awalnya, galeri tertutup dan beranda kaya tidak ada, dan seluruh bangunan dicat dengan warna merah-cokelat, dengan detail putih yang menonjol. Selain 9 kubah utama berlapis emas, 8 kubah menjulang di atas kokoshnik pilar tengah dan menghiasi pilar barat. Volume tenda, tinggi 42 m, menjulang di atas yang lain, menyatukan mereka. Delapan pilar, dikelompokkan di sekitar pilar tengah, disusun sesuai denah menjadi bangun geometris mendekati 2 persegi yang berpotongan pada sudut 45°. Volume integral dipadukan secara organik dengan plastisitas kaya yang terbuat dari batu bata dan batu putih - kokoshnik, pemberat dekoratif dan machicolations yang diambil dari konstruksi benteng, lingkaran relief simpul yang dipinjam dari konstruksi kayu, ikat pinggang, bagian kaca keramik, dll.
Dalam desain banyak detail dekoratif, dalam siluet bangunan, kemeriahan gambar dipadukan dengan monumentalitas bangunan - sebuah ansambel yang merupakan aksen perencanaan kota terpenting di pusat ibu kota.
Chamber of Facets (1487-1491) (arsitek: Mark Fryazin (Marco Ruffo) dan Pietro Antonio Solari)
Kamar tersebut merupakan bagian dari kompleks besar kamar istana kerajaan yang didirikan pada akhir abad ke-15 - awal abad ke-16. di Lapangan Katedral dan berfungsi sebagai ruang tahta seremonial. Fasad utamanya dihadapkan pada pengusiran ke desa - itulah namanya. Bangunannya ditutupi dengan atap setinggi 4 lereng.
Sebelum rekonstruksi pasca kebakaran tahun 1682, jendela di lantai dua berbentuk lanset, berpasangan dan berukuran lebih kecil. Pintu masuk ke ruangan itu berasal dari fasad selatan, sebuah Tangga Merah terbuka, dihiasi dengan patung-patung singa emas yang belum diawetkan, menuju ke sana. Di depan pintu masuk interior luas aula pilar tunggal tradisional Rusia dengan luas 495 m2, ditutupi dengan 4 kubah silang, terdapat Aula Masuk Suci dengan portal berukir emas. Dinding dan kubah aula dicat dan kemudian dilapisi dengan kain yang menutupi lukisan dinding yang bobrok. Pada tahun 1882, pelukis ikon Palekh mengulangi komposisi mural kuno.
Istana Terem di Kremlin (1635-1637) (arsitek: B. Ogurtsov, A. Konstantinov, T. Sharutin, L. Ushakov)
Istana ini dibangun di atas sisa-sisa kamar yang didirikan pada tahun 1499-1508. Aleviz yang Baru untuk Ivan III dan Lokakarya Istana abad ke-16.
Istana Terem tiga lantai ditempatkan di atas fondasi yang sama, tetapi dengan kemunduran dari tembok sebelumnya, yang menciptakan area terbuka di sekitar Terem. Dengan demikian, bangunan tersebut menerima komposisi bertingkat dan bertingkat yang indah. Bangunan ini dilengkapi dengan "loteng" - sebuah menara, dikelilingi oleh jalan setapak dengan menara "menara pengawal" kecil. Di Kamar Terem tidak ada “ruang non-lintas (melalui ruang depan)”, yang pertama kali muncul enfilade. Dekorasi utama fasad adalah platina berukir batu putih dengan hiasan gantung beban dan cornice dengan lalat, dihiasi dengan ubin berwarna. Fasad lantai atas, dibedah dengan bilah, memiliki struktur jendela ganda besar yang jelas dengan "beban", dibingkai oleh bingkai indah dengan pola ukiran.
Istana Terem adalah bagian pemukiman dari kompleks istana umum, dihubungkan melalui platform terbuka Boyarskaya dengan tempat upacara resmi: ruang Segi, Emas, dan Tanggul.
Pada tahun 1693-94. Osip Startsev membuat perpanjangan ke Istana Terem - di lantai 2 ada lorong yang didekorasi dengan mewah - kruMenara Titsky. Dindingnya dipenuhi ubin dan dihiasi dekorasi. Karya terakhir ini mempunyai ciri-ciri kemunduran gaya, tidak mempunyai kombinasi harmonis antara bentuk arsitektur dan desain dekoratif. Bangunan ini termasuk dalam gaya yang disebut "dekoratif".
Istana Tsar di Kolomenskoe (1667-1668) (arsitek: S. Petrov, I. Mikhailov)
Istana ini terdiri dari tujuh rumah besar berlantai dua dan tiga, disatukan oleh lorong-lorong dan dikelompokkan terutama di sekitar satu kesatuan halaman.
Komposisi istana yang indah secara asimetris menentukan kesan keseluruhan keanggunan dan kehebatan ansambel istana, yang dilihat dari sudut pandang yang berbeda dengan cara yang sangat berbeda, namun megah dari mana-mana.
Semua jenis penutup yang dikenal dalam arsitektur kayu Rusia, selubung jendela berukir, pilar teras, kelambu, dan rangka atap digunakan di istana. Dinding istana ditutupi dengan papan dan dicat meniru batu bata dan batu.
Sayangnya, istana tersebut, seperti banyak bangunan kayu lainnya, tidak bertahan. Pada abad ke-18, setelah beberapa kali kebakaran, istana tersebut rusak dan dibongkar. Beberapa elemen kayu istana digunakan oleh V.I. Bazhenov akan membuat model Istana Grand Kremlin di Moskow.
