Berkeliaran di Three Pines - spekulasi dan fakta tentang negara bagian Jurchen. Keluarga Jurchen membangun dua jenis tempat tinggal: rumah setengah galian dan rumah di atas tanah.

Negara kuno berukuran sangat besar - orang kulit putih di Timur Jauh

Timur Jauh, yang sekarang hampir sepi, berpenduduk padat pada zaman dahulu. Kekaisaran Jurchen - orang-orang ras kulit putih - berkembang di sana, yang merupakan pewaris peradaban sangat maju yang ada di sana tiga ribu tahun yang lalu...

Negara kuno orang kulit putih di Timur Jauh

Pada tahun 50-an abad ke-20, Akademisi A.P. Okladnikov dan murid-muridnya menemukan di Timur Jauh keberadaan Kekaisaran Emas Jurchen, yang ada di sana pada Abad Pertengahan. Ia menduduki wilayah wilayah Primorsky dan Khabarovsk modern, wilayah Amur, wilayah timur Mongolia, wilayah utara Korea, dan seluruh bagian utara Tiongkok. Ibu kota kerajaan besar ini untuk waktu yang lama adalah Yanqing (sekarang Beijing). Kekaisaran ini mencakup 72 suku, populasinya berkisar antara 36 hingga 50 juta orang, menurut berbagai perkiraan. Ada 1.200 kota di kekaisaran.

Kekaisaran Jurchen

Kekaisaran Jurchen bertumpu pada fondasi peradaban kuno yang sudah ada jauh sebelum “Tiongkok Besar” dan memiliki teknologi tertinggi pada saat itu: mereka tahu cara memproduksi porselen, kertas, cermin perunggu, dan bubuk mesiu, dan juga memiliki ilmu gaib yang misterius. Cermin perunggu, yang dibuat pada masa Kekaisaran Jurchen, ditemukan oleh para arkeolog di wilayah mulai dari Samudra Pasifik hingga Laut Kaspia. Dengan kata lain, bangsa Jurchen menggunakan pencapaian ini jauh lebih awal daripada bangsa Tiongkok “menemukannya”. Selain itu, penduduk kekaisaran menggunakan tulisan rahasia, yang tidak dapat diuraikan oleh ilmu pengetahuan ortodoks.

Namun, kekaisaran menerima semua pencapaian teknologi ini dari negara-negara sebelumnya yang berlokasi di wilayahnya jauh lebih awal. Yang paling misterius di antaranya adalah negara bagian Shubi, yang diyakini sudah ada pada milenium 1-2 SM. Mereka memiliki pengetahuan yang benar-benar unik dan memiliki komunikasi bawah tanah dalam bentuk terowongan dengan banyak bagian dari kerajaan mereka dan negara-negara tetangga.

Kemungkinan besar lorong bawah tanah ini masih ada. Apalagi kemungkinan besar terdapat terowongan bawah tanah menuju Kepulauan Kuril, Sakhalin, dan Kamchatka. Misalnya, gagasan menghubungkan Sakhalin dengan daratan melalui terowongan diketahui dikembangkan pada akhir abad ke-19, tetapi tidak dilaksanakan. Pada tahun 1950, gagasan ini dibangkitkan kembali oleh Stalin. Pada tanggal 5 Mei 1950, Dewan Menteri Uni Soviet mengeluarkan dekrit rahasia tentang pembangunan terowongan dan kapal feri laut cadangan. Ada kemungkinan bahwa kerahasiaan tersebut disebabkan oleh fakta bahwa terowongan tersebut direncanakan bukan untuk dibangun, tetapi hanya untuk memulihkan apa yang telah dibangun pada zaman dahulu. Terowongan itu tidak pernah dibangun. Segera setelah kematian Stalin, pembangunan dibatasi.

Tapi mari kita kembali ke Shubi. Merekalah yang menemukan bubuk mesiu, kertas, porselen, dan segala sesuatu yang penemuannya dikaitkan dengan orang Cina. Selain itu, mereka menciptakan sistem yang luar biasa untuk persebaran tumbuhan langka di wilayah negara mereka. Dengan kata lain, tanaman di Primorye tidak hanya tumbuh “sesuai kehendak Tuhan”, tetapi juga dipilih, ditanam, dan ditanam secara khusus. Saksi nyata dari pemilihan ini adalah hutan yew di Pulau Petrov, dan di kaki Gunung Pidan beberapa pohon yew tua telah dilestarikan, yang tidak ditemukan di tempat lain di wilayah tersebut. Fitur ini diperhatikan oleh Akademisi V.L. Komarov, seorang ahli botani dan geografi Rusia, serta ahli topografer dan etnografer militer V.K. Arsenyev, yang menjelajahi Primorye pada tahun 1902-1907 dan 1908-1910, menemukan bahwa batas-batas flora Tibeto-Manchu bertepatan dengan batas-batas peradaban Shubi di masa lalu.

Selain itu, V.K. Arsenyev menemukan dan menggali banyak kota berbentuk biasa dan jalan batu di taiga di dataran tinggi Dadianshan. Semua ini dengan jelas membuktikan skala peradaban masa lalu. Sisa-sisa jalan batu masih dilestarikan di pesisir taiga. Terlepas dari potongan-potongan budaya material ini, sangat sedikit informasi tentang peradaban Shubi yang sampai kepada kita; sebagian besar bersifat legendaris. Legenda Bohai juga menyebut negara bagian Shubi sebagai Negeri Cermin Ajaib dan Negeri Manusia Terbang.

Legenda juga menyatakan bahwa mereka semua pergi ke kota bawah tanah, pintu masuknya terletak di puncak gunung besar (kemungkinan besar Gunung Pidan), dan mereka membuat cermin ajaib yang mampu menunjukkan masa depan dari beberapa emas yang tidak biasa. Patung Baba Emas setinggi dua meter dibuat dari emas ini, yang dipuja oleh Bohai dan Jurchen sebagai berhala kuno. Legenda mengatakan bahwa emas ini tidak ditambang di wilayah Primorye, tetapi dibawa melalui jalur bawah tanah dari kedalaman gunung berapi. Ketika kota-kota di negara Shubi ditinggalkan, dan Bohai dan Jurchen pergi ke bawah tanah menuju kerajaan burung Shubi, mereka membawa serta “empat puluh kereta penuh dengan emas,” dan emas ini juga menghilang.

Informasi menarik tentang cermin misterius diberikan oleh penulis, penjelajah, dan peneliti modern Vsevolod Karinberg dalam esainya “Misteri Cermin atau Matriks “Ajaib”:

“Dalam lukisan Tiongkok yang menggambarkan makhluk surgawi berjalan melalui awan dan puncak gunung mitos, Anda sering melihat cermin “ajaib” di tangan mereka. “Cermin ajaib” sudah ada pada abad ke-5, namun buku “The History of Ancient Mirrors” yang menjelaskan cara pembuatannya, hilang pada abad ke-8. Sisi reflektif cembung terbuat dari perunggu muda, dipoles hingga mengkilat dan dilapisi dengan amalgam merkuri. Dalam kondisi pencahayaan berbeda, jika Anda memegang cermin di tangan, tidak ada bedanya dengan biasanya. Namun, di bawah sinar matahari yang cerah, Anda dapat “melihat” melalui permukaan reflektifnya dan melihat pola dan hieroglif di sisi sebaliknya. Secara misterius, perunggu besar menjadi transparan. Shen Gua dalam buku “Refleksi di Danau Mimpi” pada tahun 1086 menulis: “Ada “cermin yang memancarkan cahaya”, di sisi belakangnya terdapat sekitar dua puluh hieroglif kuno yang tidak dapat diuraikan, mereka “muncul” di "Di sisi depan dan dipantulkan di dinding rumah, di mana mereka dapat terlihat dengan jelas. Semuanya mirip satu sama lain, semuanya sangat kuno, dan semuanya membiarkan cahaya masuk..."

Jadi apa sajakah hieroglif kuno yang, pada abad ke-11, tidak dapat diuraikan oleh ilmuwan Tiongkok? Sumber-sumber Tiongkok berbicara tentang surat dari penguasa Bohai, yang ditulis dengan karakter yang tidak dapat dipahami oleh orang Tiongkok, mengingatkan pada cetakan kaki binatang dan burung. Selain itu, surat ini tidak dapat dibaca dalam bahasa mana pun dari kelompok Tungus-Manchu, termasuk Bohai dan Jurchen. Oleh karena itu, mereka segera menyebut bahasa ini tidak dapat dibaca dan mati.

Kita tahu bahasa lain - bahasa Etruria, yang juga “tidak dapat dibaca” sampai saat ini, sampai mereka mencoba membacanya dalam bahasa Rusia. Hal yang sama terjadi dengan hieroglif, atau lebih tepatnya rune, orang-orang terbang dari Kekaisaran Shubi. Mereka telah dibaca. Dan mereka membacanya dalam bahasa Rusia. Lihat karya V. Yurkovets “Kami akan mengingat segalanya” dan akademisi V. Chudinov “Tentang penulisan Jurchen menurut Yurkovets.”

Selain itu, kami dapat menemukan gambar kaisar Jurchen. Atau lebih tepatnya, bukan gambar, melainkan patung, yang saat ini dipamerkan di kota Harbin, Tiongkok, di sebuah museum bernama Museum Ibu Kota Pertama Jin.

Kaisar Jurchen Taizu, Wanyan Aguda (1115-1123).

Kaisar Jurchen Taizong, Wanyan Wuqimai (11235-1135).

Kaisar Jurchen Xizong, Wanyan Hela (1135-1149).

Kaisar Jurchen Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

Cermin Jurchen dengan swastika.

Foto-foto tersebut menunjukkan patung: kaisar Jurchen pertama Taizu, Wanyan Aguda (1115-1123), kaisar Jurchen kedua Taizong, Wanyan Wuqimai (1123-1135) - adik dari kaisar sebelumnya; kaisar Jurchen ketiga Xizong, Wanyan Hela (1135-1149) dan kaisar Jurchen keempat Hai Ling Wang, Wanyan Liang (1149-1161).

Perhatikan ciri-ciri ras kaisar. Ini adalah orang-orang dari ras kulit putih. Selain itu, gambar terakhir menunjukkan pameran hasil penggalian pemukiman Shaiginsky yang berjarak 70 km. utara kota Nakhodka - monumen unik budaya Jurchen di Wilayah Primorsky. Cermin ini ditemukan pada tahun 1891, dan pada tahun 1963 penggalian monumen ini dimulai, yang berlanjut hingga tahun 1992. Seperti yang bisa kita lihat, cermin ini menggambarkan swastika - simbol matahari bangsa Slavia-Arya.

Bahkan di awal abad ke-20, sesuatu telah diketahui tentang peradaban Jurchen, cermin ajaib yang menunjukkan masa depan, dan artefak lain dari kekaisaran ini. Dan ini tidak mengherankan, karena wilayah Primorye adalah bagian dari Great Tartaria - kerajaan besar Ras Kulit Putih, yang pernah menduduki wilayah seluruh Eurasia. Orang-orang Eropa mengetahui keberadaannya sejak abad ke-17, meskipun faktanya Eropa sudah benar-benar terpisah darinya dan mulai menulis sejarahnya yang “tidak adil”.

Pada tahun 1653, “Atlas Asia” oleh Nicholas Sanson, yang berbicara tentang bagian paling timur Tartary - Cathai. Jangan bingung dengan Tiongkok, yang disebut Tiongkok atau Cina pada peta abad pertengahan dan terletak di selatan Cathay. Cathay-lah, bukan Tiongkok, yang dikunjungi Marco Polo pada abad ke-13. Deskripsinya itulah yang menjadi dasar untuk merencanakan wilayah timur terjauh Eurasia pada peta abad ke-15 yang dibuat oleh biarawan Venesia Fra Mauro pada tahun 1459. Berkat peta ini, Anda dapat melihat kota-kota yang sama sekali tidak diketahui ilmu sejarah modern. Keunikan peta ini adalah utara berada di bawah dan selatan berada di atas. Peta interaktif dapat dilihat di sini - http://www.bl.uk/magnificentmaps/map2.html. Ini juga menunjukkan negara-negara yang tidak diketahui ilmu sejarah masa kini yang merupakan bagian dari Cathay: Tangut dan Tenduk.

Pada tahun 1659, "Sejarah Dunia" Dionysius Petavius, yang menggambarkan negara bagian Cathai yang kaya dan berkembang di Tartar, yang telah lama disebut Scythia, tidak termasuk Himalaya. Seperti N. Sanson, dia menyebutkan negara bagian yang termasuk dalam Cathay: Tangut, Tenduc, Camul, Tainfur dan Tibet. Sayangnya, nama-nama ini, kecuali yang terakhir, tidak memberi tahu kita apa pun saat ini.

Pada tahun 1676 di Paris, “Geografi Dunia” oleh Duval Dubville, yang berisi deskripsi negara-negara utama di dunia, di antaranya beberapa Tartary menempati tempat yang signifikan. Diantaranya adalah “Kim(n) Tartary - ini adalah salah satu nama Cathai, yang merupakan negara bagian Tartary terbesar, karena penduduknya padat, penuh dengan kota-kota yang kaya dan indah.”

Bagian situs kami ini berisi peta Tiongkok Italia dari tahun 1682 oleh Giacomo Cantelli dan Giovanni Giacomo de Rossi, yang menunjukkan harta benda Jurchen: Tangut, Tenduk, kerajaan Nivkh, yang disebut Kin Tartar atau Golden Tartar ( ingat , bahwa kerajaan Jurchen disebut Emas) dan kerajaan Yupi (kerajaan Tartar yang mengenakan kulit ikan).

Mappa mundi Fra Mauro.

Peta Tiongkok oleh Giacomo Cantelli 1682

Peta Tartary dan Korea, Paris, 1780

Peta Tartaria Tiongkok dan Independen, 1806

Peta pembagian geopolitik Asia, 1871

Setelah kekalahan Great Tartaria dalam perang tahun 1773, yang diberi nama “Pemberontakan Pugachev”, ingatan akan kekaisaran ini mulai dihapus dengan hati-hati, tetapi hal ini tidak dapat segera dilakukan. Pada peta abad ke-18 dan terkadang ke-19, provinsi tersebut masih tergambar, termasuk Timur Jauh. Misalnya, kita melihat peta: Tartary dan Korea, Paris, 1780, oleh insinyur angkatan laut Prancis M. Bonne, Chinese and Independent Tartary, 1806 oleh John Curry, divisi geopolitik Asia, 1871 oleh kartografer Inggris Samuel Mitchell.

Mari kita kembali ke kerajaan Jurchen dan cermin ajaibnya. Ada informasi bahwa mereka ditemukan oleh Nikolai Mikhailovich Przhevalsky (1839-1888), seorang perwira Staf Umum. Dia melakukan 5 ekspedisi ke wilayah Ussuri, yang wilayahnya pada saat itu telah dianeksasi oleh Kekaisaran Romanov, dan Asia Tengah. Berdasarkan hasil ekspedisi di wilayah Amur, karya monumental “Perjalanan ke Wilayah Ussuri” dan “Tentang Penduduk Asing di Bagian Selatan Wilayah Amur” ditulis. Petersburg, di Departemen Studi Oriental di Akademi Ilmu Pengetahuan, catatan lapangannya tentang wilayah Ussuri disimpan, serta daftar materi yang ia pindahkan ke Museum Rusia.

N.M. Przewalski.

Bahan-bahan tersebut antara lain koleksi cermin perunggu. Menurut legenda, di antara cermin-cermin ini terdapat cermin ajaib yang menunjukkan masa depan, dan ke dalamnya pengelana hebat itu memandang ketika memulai ekspedisi terakhirnya ke Tibet. Ia bermaksud melintasi Pegunungan Tien Shan dan Cekungan Tarim dari utara ke selatan, menjelajahi bagian barat laut Tibet, dan kemudian mengunjungi kota Lhasa. Namun, di cermin dia melihat bahwa dia tidak akan kembali lagi. Memang benar, di perbatasan dengan Tibet, Przhevalsky tiba-tiba jatuh sakit, seperti yang mereka katakan, entah karena minum air mentah, atau karena berkeringat saat berburu dan masuk angin, atau karena demam tifoid. Namun, ada versi lain - keracunan. Faktanya, ekspedisi seorang perwira Staf Umum Rusia menimbulkan ketakutan baik di kalangan pemerintah Tiongkok maupun di kalangan Inggris, yang berselisih dengan Tibet, dan mencurigai adanya misi politik rahasia dari pemerintah Rusia dalam ekspedisi tersebut.

Setelah setiap ekspedisi Przhevalsky, Akademi Ilmu Pengetahuan dan Masyarakat Geografis Rusia secara teratur menyelenggarakan pameran kekayaan materi yang ia bawa ke ibu kota - ratusan boneka binatang, kulit binatang liar, herbarium dan artefak material yang tak ada habisnya, misalnya, cermin ajaib, yang sengaja dia cari, serta Baba Emas dari Jurchen. Ngomong-ngomong, dia sangat ingin pergi ke Tibet, juga karena dia yakin artefak utama Jurchen dibawa ke sana. Dia tidak menemukan wanita itu, tapi dia membawa cermin. Pada awal tahun 1887, Museum Akademi Ilmu Pengetahuan mengadakan pameran koleksi Przhevalsky, yang dikunjungi oleh Kaisar Alexander III. Dia sangat tertarik dengan Cermin Ajaib. Przhevalsky memberitahunya bahwa dia melihat kematiannya di cermin selama perjalanan ke Tibet. Kaisar melihat ke cermin, setelah itu dia memerintahkan agar cermin-cermin itu dikeluarkan dari pameran.

Putra Alexander III, Nicholas II, juga tertarik dengan misteri cermin ajaib. Dia bertemu dengan peneliti Primorye terkemuka lainnya, ahli topografi militer Vladimir Klavdievich Arsenyev, yang, setelah ekspedisi keliling wilayah tersebut pada tahun 1910, juga menyelenggarakan pameran artefak. Arsenyev memberi tahu kaisar tidak hanya tentang cermin ajaib, tetapi juga tentang jenis emas khusus, tentang Baba Emas, dan menunjukkan sampel batuan yang ia bawa dari ekspedisi.

VC. Arsenyev.

Apa jenis emas khusus ini? Mari kita kembali ke teks karya Vsevolod Karinberg “Misteri Cermin atau Matriks “Ajaib””:

“Di Kota Akademik Novosibirsk, Profesor Ershov di Institut Pemrograman dan Informatika melakukan penelitian tentang masalah cermin Tiongkok. Dan tampaknya ada sesuatu yang menjadi lebih jelas bagi mereka jika semua kesimpulan tiba-tiba dirahasiakan. Penelitian juga dilakukan di Leningrad (St. Petersburg) di Institut Elektro-Mekanis di bawah kepemimpinan Zhores Alferov. Mereka menunjukkan bahwa paduan perunggu dari mana cermin dibuat mengandung, selain tembaga, timah, dan seng, juga unsur tanah jarang golongan 6 dan 7: renium, iridium. Paduan tersebut mengandung nikel, emas, merkuri, perak, platinum, paladium, serta unsur radioaktif - pengotor thorium, aktinium, uranium.

Dan perunggu muda khusus pada permukaan depan cermin mengandung fosfor dalam jumlah banyak karena suatu alasan. Diasumsikan bahwa ketika sinar matahari mengenai cermin, paduan tersebut tereksitasi dan radiasi radioaktifnya menyebabkan permukaan cermin depan bersinar di tempat-tempat tertentu. Ada trik lain di cermin ini - gulungan spiral pita logam berlapis-lapis pada pegangannya. Ada hipotesis bahwa melalui pegangan ini, bioenergi manusia ditransfer ke cermin. Dan itulah mengapa seseorang dapat dengan mudah mengaktifkan cermin, dan seseorang dapat melihat gambaran masa depan di dalamnya.

Simbol-simbol di permukaan belakang cermin mempengaruhi jiwa manusia, dan simbol-simbol itulah yang memungkinkan Anda mendengarkan gambar-gambar dunia halus. Kombinasi elemen langka dalam paduan, yang melekat pada cermin Tiongkok, hanya ditemukan di satu tambang. Pada tahun 1985 di pulau itu. Di Kunashir, di bekas zona tertutup Cagar Alam Kekaisaran Jepang di Sungai Zolotaya, di sebelah gunung berapi Tyatya, ditemukan adit tempat Jepang menambang emas selama perang, apalagi bijih terikat secara kimia, dan bukan aluvial, itulah sebabnya tidak ada yang tahu tentang hal itu.

Dan di sini kita kembali sampai pada misteri emas Bohai. Menurut legenda, ketika pergi ke bawah tanah, orang-orang Bohai membawa serta “empat puluh kereta penuh dengan emas”. Batangan emas terbesar adalah Wanita Emas - sebuah patung setinggi sekitar dua meter. Baik emas Shubi maupun emas Bohai tidak ditambang di wilayah Primorye modern. Emas dibawa melalui jalur bawah tanah dari negara bawah tanah Shubi, dari kedalaman gunung berapi. Ketika kota-kota di negeri Shubi ditinggalkan, emasnya lenyap.

Emas Shubi, atau, jika Anda suka, emas Bohai, mengungkap satu rahasia, yang menyebabkan para peneliti rahasia cermin ajaib, pionir di Primorye, mungkin telah mati. Tidak ada yang membayangkan ada emas dari gunung berapi, terutama bijih. Pencairannya keluar melalui batuan basal, di beberapa “kantong” hingga 1.200 gram per meter kubik tanah. Di dalam gunung berapi terdapat unsur perak, platina, dan tanah jarang yang sangat langka di alam. Emas! Inilah yang diperjuangkan oleh kekuatan dunia Jepang. Jalur bawah tanah menuju tambang emas vulkanik di Kepulauan Kuril, Sakhalin, Kamchatka, sangat mungkin ada hingga hari ini ... "

Siapa Jurchen?

Nama “Jurchens” tidak diketahui oleh pembaca umum. Namun peran bangsa ini dalam sejarah Asia sangatlah signifikan. Jurchen dianggap sebagai musuh terburuk dan utama bangsa Mongol dan Jenghis Khan sendiri, yang, setelah dewasa, menghabiskan sepuluh tahun di penangkaran mereka.

Jadi menurut sejarah tradisional, suku Jurchen adalah salah satu suku Manchu-Tungus yang tinggal di Manchuria di Timur Jauh. Pada awal abad ke-11, Jurchen membentuk negara yang menjadi saingan tetangga selatan mereka, Kekaisaran Song Tiongkok. Segera Jurchen, setelah mengalahkan Tiongkok, menguasai seluruh bagian utara negara itu, dan bagian selatan menjadi anak sungainya.

Bentrokan pertama antara bangsa Mongol dan Jurchen yang diketahui sejarah terjadi pada tahun 1129, ketika nenek moyang Jenghis Khan, Khabul Khan, menyatakan perang terhadap Jurchen. Permusuhan serius dimulai pada tahun 1135. Empat tahun kemudian, selama perang Jurchen yang sukses dengan Kekaisaran Song Tiongkok Utara, bangsa Mongol menimbulkan kekalahan serius pada bangsa Jurchen, yang bahkan pernah memberikan penghormatan kepada bangsa Mongol. Tapi ini tidak berlangsung lama, dan Jurchen mengintensifkan tindakan mereka terhadap penduduk stepa. Segera, satu demi satu, para pemimpin Mongol ditangkap oleh Jurchen, di mana mereka menghadapi eksekusi yang menyakitkan: mereka dipaku ke keledai kayu dengan paku besi.

Pada tahun 1185, Temujin (Genghis Khan) ditangkap oleh Jurchen, dan di sini sesuatu yang aneh terjadi dalam sejarah: dia tetap hidup. Bagaimana dia ditangkap dan apa yang dia lakukan di sana, TIDAK ada informasi dalam sejarah, meskipun sebelum dan sesudah peristiwa ini kita mengetahui kehidupan Jenghis Khan secara detail.

Bagaimana sejarah tradisional menjelaskan situasi penawanan Temujin oleh Jurchen? Begini: Temujin mengetahui bahwa musuh-musuhnya, kaum Jurchen, sedang mengejar musuh-musuhnya yang lain, kaum Tatar, “mendorong mereka langsung ke tangan bangsa Mongol.” Detasemen militernya menyerang dan mengalahkan Tatar ini, dan komandan Jurchen menganugerahkan gelar kepada Temujin. Gelar (atau pangkat) inilah yang, ketika Temujin ditangkap oleh Jurchen, membantunya melarikan diri dari kematian dengan menunggangi keledai kayu.

Sekarang mari kita berpikir secara logis: benarkah karena Temujin pernah mengalahkan satu detasemen Tatar sehingga Jurchen memutuskan untuk membiarkan musuh terburuk dan terkuat mereka tetap hidup? Tidak, tidak, dan sekali lagi tidak!

Dari buku Rekonstruksi Sejarah Dunia [hanya teks] pengarang

11.6. SIAPA MANJURS Dalam buku “Empire” kami menunjukkan bahwa Cina adalah kata Rusia kuno yang umum dalam bahasa kita hingga abad ke-17. CHINA adalah KITIA atau SKITIA - varian dari kata Scythia. Kata KITA juga berarti sesuatu yang dikepang, diikat dalam sanggul, dalam BRAID. Secara khusus,

Dari buku Masalah Besar. Akhir Kekaisaran pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. Siapakah Khagan itu? “Masalah kaum Khagan” dan, khususnya, Khazar Khaganate yang terkenal adalah salah satu yang paling menarik dan kontroversial dalam sejarah Rusia kuno. Mari kita ingat bahwa dalam sejarah Romanov, Khazar Kaganate adalah negara yang memusuhi Rus, yang selama beberapa waktu

Dari buku Buku 2. Misteri Sejarah Rusia [Kronologi Baru Rus'. Bahasa Tatar dan Arab di Rus'. Yaroslavl sebagai Veliky Novgorod. Sejarah Inggris kuno pengarang Nosovsky Gleb Vladimirovich

2. Siapa Khagan “Masalah Khagan” dan, khususnya, Khazar Khaganate yang terkenal, adalah salah satu masalah paling menarik dan kontroversial dalam sejarah Rusia kuno. Mari kita ingat bahwa dalam sejarah Romanov, Khazar Kaganate adalah negara yang memusuhi Rus, yang selama beberapa waktu

pengarang

Siapakah orang Varangian? Apakah Rus termasuk orang Varangia? Tapi siapakah orang Varangian itu? Orang-orang dari Skandinavia disebut Varangian. Kata tersebut berasal dari sumpah: “varag”, atau “var”. Ketika bersiap untuk melakukan kampanye, orang-orang Skandinavia bertemu di bawah pohon ek suci, dan masing-masing mengucapkan sumpah tersebut kepada orang lain.

Dari buku Rurikovich. Pengumpul Tanah Rusia pengarang Burovsky Andrey Mikhailovich

Siapakah kaum Normanis? Pada tahun 1749, pemopuler ilmu pengetahuan yang terkenal, Mikhailo Vasilyevich Lomonosov, menuduh seorang pegawai Akademi Ilmu Pengetahuan, Profesor Gerard Friedrich (Fedor Ivanovich) Miller (1705–1783), menghina rakyat Rusia. Diduga F.I.Miller, “orang Jerman yang tersesat”,

Dari buku Kebenaran tentang “Rasisme Yahudi” pengarang Burovsky Andrey Mikhailovich

Siapakah orang-orang Yahudi itu? Ternyata ada banyak orang Yahudi yang berbeda di dunia, dan tidak selalu dalam hubungan yang damai. Dan tidak ada yang eksklusif dalam hal ini, yang merupakan ciri khas orang Yahudi saja. Tidak ada yang luar biasa atau luar biasa. Seperti yang sering dikatakan Philip Philipovich, “tidak ada

Dari buku Revolusi Besar Rusia, 1905-1922 pengarang Lyskov Dmitry Yurievich

6. Keseimbangan kekuasaan: siapa yang “kulit putih”, siapa yang “merah”? Stereotip yang paling umum mengenai Perang Saudara di Rusia adalah konfrontasi antara “kulit putih” dan “merah” - pasukan, pemimpin, gagasan, platform politik. Di atas kami memeriksa masalah pendirian

Dari buku Rus' yang tadi pengarang Maksimov Albert Vasilievich

Jurchen adalah orang Georgia Ya, inilah kesimpulan yang dapat diambil jika kita menerapkan prinsip “pisau cukur Occam” pada masalah Jurchen. Kami memiliki semua informasi tentang Jurchen dari sumber-sumber Tiongkok. Sejarah tradisional tidak memberi kita sumber lain, karena Jurchen berasal

Dari buku Penemuan Geografis pengarang Zgurskaya Maria Pavlovna

Dari buku Kebohongan dan Kebenaran Sejarah Rusia pengarang Baimukhametov Sergey Temirbulatovich

Siapakah orang Varangian? Orang Slavia menyebut Viking Varangian. Bangsa Viking, jika kita membuang romantisasi film modern, hanyalah perampok laut, bandit. Mereka adalah anak-anak muda yang tidak ingin hidup damai dan mencari ikan haring seperti ayah dan kakek mereka. Dan mereka pergi

Dari buku Era Pertempuran Kulikovo pengarang Bykov Alexander Vladimirovich

SIAPA TATARS? "Jadi begitulah mereka, Tatar," seorang Yunani jangkung dengan janggut panjang berwarna kastanye memandang dengan seluruh matanya ke arah para penunggang kuda yang lewat. Hampir semuanya menunggangi unta Baktria yang berjalan berirama, dan hanya dua yang berlari kencang, kuda Arab, Kemudian

Dari buku History of France. Jilid II. Warisan Karoling oleh Theis Laurent

3. Siapakah “militan” itu? Benteng adalah tanda kekuasaan dan kekayaan, yang menyatukan kepemilikan pribadi dengan kekuasaan nyata. Pemilik kastil - apakah dia perwakilan orang lain atau bertindak atas namanya sendiri - memusatkan kekuasaan di tangannya dan

Dari buku Pertempuran Besar Dunia Kriminal. Sejarah kejahatan profesional di Soviet Rusia. Buku kedua (1941-1991) pengarang Sidorov Alexander Anatolyevich

Siapakah “penembak mesin ringan” Ada kata “penembak mesin ringan” dalam bahasa gaul penjara modern. Menghina dengan meremehkan dari sudut pandang apa yang disebut "gelandangan", "gelandangan", "orang kulit hitam" - yaitu, narapidana yang menganggap dirinya penjahat profesional yang mengamati

Dari buku Kursus Singkat Sejarah Belarus Abad 9-21 pengarang Taras Anatoly Efimovich

Siapa Rurikovich? Tidak pernah ada Rurik (seperti Nabi Oleg, Askold, dan Dir) di wilayah masa depan Rusia dan Ukraina. Silsilah “resmi” pertama dari keluarga penguasa, yang ditulis oleh Metropolitan Hilarion pada abad ke-11, tidak mengenal Rurik, Oleg, atau Askold.

Dari buku Amerika Kuno: Penerbangan dalam Waktu dan Luar Angkasa. Amerika Utara. Amerika Selatan pengarang Ershova Galina Gavrilovna

Siapa orang India? Penjelasan pertama tentang asal usul penduduk asli Amerika dilakukan segera setelah penemuannya. Nama penduduk Dunia Baru - orang India dan wanita India - mengabadikan kesalahan Columbus dalam bahasa, yang menjanjikan mahkota Spanyol untuk membuka rute baru ke India.

Dari buku Jalan Pulang pengarang Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

Mengingat persiapan film tersebut (jika ada) dan minat terhadap sejarah Timur Jauh secara umum, saya memutuskan untuk mempelajari topik negara bagian Jurchen dengan cermat dan serius dan mempelajari informasi yang benar-benar kami ketahui tentang mereka.
Orang-orang yang tidak tinggal di dekat Selat Tartar mungkin hanya tahu sedikit tentang siapa Jurchen (saya akan menulis Jurchen lebih lanjut - dan lebih mudah untuk menulis dan, pada prinsipnya, tidak bertentangan dengan transkripsi bahasa Mandarin). Saya pikir ini akan menjadi jelas jika kita hanya mengatakan bahwa Jenghis Khan menyebut kerajaannya (sekali lagi, jika Anda percaya sejarah) "Golden Horde" tepatnya meniru Jurzen, yang menyebut kerajaan mereka Jin, yang berarti "Emas".

Dan secara umum prasyaratnya sangat-sangat banyak Bukan menganggap Zhurzhen sebagai orang Cina. Lebih tepatnya, tidak ada yang menganggap mereka seperti itu, tetapi orang Tionghoa secara resmi, seperti yang akan kita lihat nanti, menganggap mereka sebagai nenek moyang mereka, yang memiliki banyak kontradiksi (setidaknya teritorial dan bahasa).
Jadi, yang pertama menyerang adalah buku Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, “The History of the Golden Empire,” 1998, yang merupakan terjemahan dari sejarah Tiongkok Jurgens, dibuat sekitar 150 tahun yang lalu dan baru-baru ini diterbitkan dalam bahasa Rusia. .

Dan secara harfiah dari halaman pertama, bahkan sebelum mencapai teks itu sendiri, perdukunan akademis, ditambah dengan kemarahan yang hebat, menarik perhatian, mengapa sejarawan melakukan ini dan tidak ada yang menyebut mereka pengkhianat setelah itu?

Charlatanisme terdiri dari penyajian nama orang, raja, wilayah, sumber sastra tanpa terjemahan bahasa Rusia. Pertama, hal ini membuat sangat sulit untuk membaca, dan yang paling penting, menghafal. Setelah beberapa halaman nama dan gelar Cina, kekacauan total terbentuk di kepala Anda, Anda tidak melihat hubungannya sama sekali, dan menjadi mustahil untuk menganalisis sesuatu. Dan ini dari saya, seseorang yang belajar bahasa Mandarin selama satu setengah tahun...

1. Perdukunan akademis.

Pertama, Ya, Anda TIDAK BISA memberikan transkripsi bahasa Mandarin tanpa menunjukkan nada atau bahkan hieroglif, karena hampir tidak memberikan informasi tentang arti sebenarnya dari kata tersebut. Sedangkan makna-makna tersebut dapat memberikan banyak pencerahan terhadap pemahaman teks.
Kedua, di samping transkripsi yang diketahui dan diuraikan pasti ada terjemahan kata tersebut, jika tidak maka akan mendiskreditkan penulisnya sendiri dan menimbulkan ketidakjelasan pada teks, menyebabkan kebingungan dan terkadang kesalahpahaman makna.

Contoh bagi yang paham bahasa inggris... Misalnya, di suatu tempat dalam kronik Eropa Anda menemukan penyebutan berikut:

"ksatria Butt-head kalah dalam pertarungan ksatria dengan ksatria Smartman".

Apa yang akan diberikan ini padamu? Jika Anda tidak tahu bahasa Inggris - tidak tahu apa-apa kecuali pemindaian teks apa adanya dan lancar. Namun bagi mereka yang mengetahuinya, situasi ini akan tampak, pertama, lucu, dan kedua, sangat jelas, karena ketika menerjemahkan nama ke dalam bahasa Rusia akan terdengar seperti ini:

“Ksatria Dumbhead kalah dari ksatria Savvy di turnamen.”

Sekarang bayangkan berapa banyak informasi yang disembunyikan sejarawan dari Anda dengan berbagai nama Man-wan atau Shi-li, dan terlebih lagi nama daerahnya. Dan ini telah berlangsung selama beberapa abad.

2. Kemarahan dan tuduhan pengkhianatan.

Ini mungkin tidak jelas pada awalnya, tetapi kemudian Anda akan mengerti mengapa sejarawan kami dari Novosibirsk harus ditembak karena pengkhianatan terhadap Tanah Air alih-alih menerima dorongan.

Dari manakah “Istria Kerajaan Emas” ini berasal? Mari kita kutip bukunya (terjemahan yang dicetak miring dalam tanda kurung akan menjadi milik saya, sedapat mungkin, dengan cepat dan belum tentu benar, tetapi akan lebih mudah dibaca):

“...segera setelah kekalahan negara bagian Liao oleh Jurchen (1125) dan perebutan wilayah Song di bagian utara provinsi Shanxi (pasir barat) dan Hebei (sungai utara), para pemimpin kerajaan baru di Asia Timur membentuk organisasi khusus Guoshiyuan ( Halaman Sejarah Negara)- Institut Sejarah Negara, yang kegiatannya jelas terfokus pada pengumpulan dokumen untuk menulis "shi lu" - sejarah resmi pemerintahan kaisar.

Apakah ini mengingatkanmu pada sesuatu? Dan ini mengingatkan saya membentuk kembali sejarah setelah penaklukan suatu negara tertentu, kontrol total, sensor, perubahan literatur sejarah di bawah perlindungan negara. Bayangkan Hitler menaklukkan Prancis dan dengan hati-hati mulai mengumpulkan sejarah Prancis untuk diwariskan kepada keturunannya dalam bentuk aslinya. Bisakah Anda bayangkan ini? Saya pikir setiap penyebutan “Reich Chancellery of French History” akan membangkitkan pemikiran tentang sensor total dan membentuk kembali serta membakar sejarah asli Perancis untuk anak cucu. Namun, sejarawan Novosibirsk entah bagaimana tidak memperhatikan hal ini...
Dengan kata lain, bahkan dari Jurgens sendiri, kita sudah memiliki dasar sejarah tertentu yang disengaja, berdasarkan pada keinginan Jurgens sendiri. Tapi masih ada lagi... di abad ke-13, Zhurzhenya dikalahkan oleh Jenghis Khan, dan...

“...Belum diselesaikan oleh ahli sejarah Guoshiyuan (Pengadilan Sejarah Negara) menjadi sekitar pertengahan abad ke-14. tugas komisi khusus yang dibentuk di istana dinasti Mongol Yuan.”

Pertama, merupakan kesalahan besar jika menyebut dinasti Mongol dengan nama Cina(yang dilakukan oleh para sejarawan dimana-mana) hanya karena kemungkinan besar nama dinasti ini diambil dari sumber Cina. Ya, kemungkinan besar ditulis seperti ini (dalam bahasa Cina!), tetapi diucapkan dalam bahasa Mongolia, saya berikan 100%, sangat berbeda.

Kedua, seperti yang Anda lihat, lagi-lagi para penakluk memulihkan sejarah yang ditaklukkan. Menurut Anda ke arah mana mereka akan memberi pengaruh dalam menceritakan kisah baru ini dan apakah mungkin untuk memercayainya lagi? Siapa yang tahu apa yang mereka sembunyikan dan apa yang mereka temukan sendiri?... Tapi apa yang terjadi selanjutnya bahkan lebih menarik...

Komisi baru ini - " sekitar setengah (penduduknya) adalah orang Cina!Timbul pertanyaan, mengapa orang Tionghoa dibutuhkan di sini, jika beberapa Zhurzhchen masih hidup? (Saya tidak membutuhkan dongeng tentang pemusnahan total orang-orang! Orang-orang yang menganggap diri mereka keturunan Jurgens muncul di arena sejarah 200-300 tahun setelah pemusnahan total ini), dan bangsa Mongol juga menaklukkan Jurgens - yang mana berarti mereka harus berada di komisi Mongol.

Kemudian semuanya tampak indah - “Teks sejarah Jurchen, termasuk 135 bab, termasuk, khususnya, “Basic Annals”, “Ben Ji” (sekali lagi tanpa terjemahan!), bagian tentang geografi, ritual, tentara, ekonomi, aparatur administrasi, serta biografi (73 bab), yang berisi biografi tokoh-tokoh terkemuka Kekaisaran Emas.”Namun, entah bagaimana tidak disebutkan dalam bahasa apa buku tebal ini diterjemahkan...

Dan kemudian Manchu muncul dalam kancah sejarah pada abad ke-17. Dan kemudian itu menjadi lucu. Komisi untuk menerjemahkan sejarah Zhurzhen ke dalam bahasa Manchu meliputi:

1. editor(apa yang telah diedit sekarang tidak mungkin diketahui), 2. penafsir makna buku berbahasa Mandarin(artinya, teksnya sangat kabur sehingga tidak hanya diperlukan penerjemah, tetapi bahkan penerjemah!), 3. serta ahli-ahli Taurat(kesalahan apa yang terkadang dilakukan penyalin, saya rasa Anda tahu, mereka pelajari di sekolah. Namun dalam bahasa Cina atau Manchu, jika Anda tidak memberi koma, Anda mungkin akan mendapatkan hieroglif yang sama sekali berbeda). 4. Penerjemah (Saya rasa semua orang juga pernah mendengar tentang kesulitan penerjemahan dan terkadang kesalahan konyol)…Ada juga entri berikut:“Aku menyusun materinya dan mencoret yang tidak perlu – Hukyu;”Artinya, seperti halnya sejarawan modern: “Yang kontemporer salah! Menghapus!"

Sekarang bayangkan kekacauan macam apa yang mereka alami, kalikan dengan pandangan dunia orang Tionghoa saat itu, yang benar-benar tenggelam dalam mitos, sekadar cerita yang tidak masuk akal tentang tetangga di sekitar mereka (cari, baca di suatu tempat, tertawa) dan kemudian Anda akan mengerti itu kemungkinan besar hanya ada sedikit sejarah nyata yang tersisa. Referensi geografis kemungkinan besar salah, angka-angka sejarah telah diganti dan kemungkinan besar dijungkirbalikkan. Apakah mungkin untuk membicarakan sifat ilmiah yang ketat dari cerita semacam itu?

Namun, ini sejarah semu Untuk beberapa alasan, sejarawan Novosibirsk berhak menyatakan kata-kata berikut:

“Jika kita beralih ke era awal Abad Pertengahan, nama “Jurchen” pertama kali muncul di halaman sumber pada paruh pertama abad ke-7. Asal usul mereka dalam kronik secara tradisional dikaitkan dengan suku Tungus-Manchu kuno - Sushen, Ilou, Wuji, dan kemudian Mohe, yang sejak dahulu kala, saling menggantikan, mendiami daerah pegunungan dan lembah sungai Manchuria, wilayah Amur dan Primorye . Suku Jurchen dianggap sebagai pemilik tak terbagi atas tanah di sepanjang sungai Songhua, Ussuri, Nonni, Yalu dan Amur, serta di dalam perbatasan sistem pegunungan Changboshan dan puncak Sikhote-Alin."

Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa suku Manchu menganggap diri mereka sebagai keturunan Jurzen, dan bagian utara Tiongkok sekarang merupakan inti dari Manchuria. Dan apa yang bisa dilakukan orang Tiongkok setelah ini selain berteriak: “Ini! Cekungan sungai Amur dan Ussuri; Sikhote-Alin dan Primorye - ini adalah wilayah kami! Rusia sendiri mengakuinya! Dan persetujuan dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia ada di awal buku ini!”

Dan ini bukan hanya satu penyebutan saja. Dan teks ini juga telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Korea, CINA! Tapi siapa yang memberi mereka hak, berdasarkan sumber ribuan tahun yang lalu, yang disusun di negara musuh kami (kami mengalami setidaknya dua bentrokan militer dengan Tiongkok, dan saya pikir di Tiongkok hampir seluruh Siberia ditandai di peta sebagai Wilayah Tiongkok yang sudah lama kamu kenal) semudah itu mengatakan ini?

Ya, meskipun ini benar tiga kali, Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia seharusnya tidak berlangganan kata-kata seperti itu atau menghapusnya dari monografi. Biarkan para penyendiri sejarah membicarakannya, biarkan mereka mendiskusikannya di forum sejarah mereka, tapi Anda tidak bisa mengungkapkannya ke publik seperti itu. Itu akan menjadi rahasia negara...

Saya ingin memahami semua ini dengan mempelajari subjek dengan nilai A+ yang solid. Dan prasyarat bahwa Zhurzhen tidak persis seperti yang digambarkan oleh sejarawan resmi saat ini, dan bahkan diwakili oleh orang Tiongkok sendiri, sudah ada, berkat karya sejarawan tunggal...

Manchus, Jurjeni, Donghu. “Ambisi yang besar sering kali merugikan tujuan akhir.” Saya akan memulai sejarah masyarakat Manchu dari jauh. Suku Manchu adalah suku yang termasuk dalam kelompok suku Tungus-Manchu dari rumpun besar bahasa Atlay. Sekitar 22 ribu tahun yang lalu, kelompok suku Altai muncul dari masyarakat yang sangat besar yang mendiami Asia Timur. Ini adalah orang Turan - keturunan Atlantis (gelombang kedua), yang pindah ke wilayah Eurasia dari wilayah benua Atlantis yang terendam. 17500 SM - pada saat ini pemisahan proto-Tungus (kelompok masyarakat Tungus-Manchdurian) dari kelompok masyarakat Altai secara umum dimulai. Suku-suku ini mendiami wilayah yang luas mulai dari lembah Sungai Angara hingga hilir Amur dan Primorsky Krai, seluruh lembah Amur dan wilayah sebelah barat Sungai Lena. 1100 SM - di wilayah Tiongkok Timur Laut modern, sebuah asosiasi suku besar yang disebut "Donghu" dibentuk. Ini adalah suku Tungus-Manchu kuno di selatan (walaupun beberapa peneliti percaya bahwa asosiasi ini sebagian mencakup suku Mongol kuno, yang mungkin terjadi karena Manchu kuno dan Mongol kuno bertetangga). Perkumpulan ini sering menyerang tetangganya di selatan, Tiongkok, dan menerima upeti dari Tiongkok. 150 SM - asosiasi Donghu dikalahkan oleh asosiasi lain - Xiongnu (asosiasi ini hanya mencakup suku Mongol kuno). Sejak saat itu, suku Tungus-Manchu bagian selatan untuk sementara menghilang dari kancah sejarah. Di utara Tiongkok, berbagai serikat dan asosiasi suku Mongol mendominasi - Xiongnu, Xianbei, Rourans, Khitans). 550 - persatuan baru suku Tungus-Manchu yang disebut “Mokhe” (mukri) dibentuk di tepi utara hilir Amur. Sejak saat itu, Mohe memiliki pengaruh besar dalam hubungan antara Tiongkok dan Korea, karena mereka tinggal di utara negara-negara tersebut dan dapat menurunkan hingga 150 ribu prajurit bersenjata kuda. 668 - kekalahan persatuan Mohe, suku-suku yang tersisa menjadi bagian dari persatuan suku-suku baru - Jurchen. 698 - negara bagian Bohai Tungus-Manchu pertama didirikan di wilayah Manchuria, Primorye, dan Korea utara. 926 - negara bagian Bohai jatuh di bawah serangan gencar bangsa Khitan. Sebagian besar Jurchen meninggalkan Korea Utara menuju Manchuria. 1115 - negara bagian Jurchen dibentuk (dinasti Jin) Kavaleri Jurchen mengalahkan Khitan. 1125 – Khitan akhirnya dikalahkan oleh Jurchen. Dua tentara Jurchen melancarkan serangan ke Tiongkok (Kekaisaran Song). Tiongkok Utara ditaklukkan oleh Jurchen. 1151 - ibu kota negara bagian Jurchen (Jin) dipindahkan ke Beijing. 1233 - bangsa Mongol merebut (menaklukkan) negara bagian Jin. 1616 - Dinasti baru penguasa Manchu (Qing) didirikan, yang merebut seluruh Tiongkok, yang mereka kuasai hingga tahun 1912. Kekaisaran Manchu merupakan negara terbesar di dunia pada abad ke-17 hingga ke-19. 1912 - Kekaisaran Qing dilikuidasi akibat Revolusi Xinhai di Tiongkok. Suku Manchu menjadi minoritas yang sangat kecil di Tiongkok.

Bagian ini diambil dari, diterbitkan dengan partisipasi FENU, TIDOiT dan tim penulis yang diwakili oleh S.V. Plokhikh, Z.A. Kovalev.

Jurchen. Awal milenium ke-2 Masehi. dalam sejarah masyarakat Timur Jauh ditandai dengan masuknya suku Jurchen yang berbahasa Tungus ke dalam arena politik. Sejak abad ke-10, Jurchen adalah nama yang diberikan kepada suku-suku yang tinggal di wilayah Manchuria utara dan di tanah Bohai yang ditinggalkan setelah penaklukan. Hingga pertengahan abad ke-9, suku Jurchen hidup diselingi dengan sisa penduduk Bohai. Pada paruh kedua abad ke-11, proses penyatuan suku-suku tersebut di sekitar suku Jurchen Wanyan semakin intensif. Alasan penyatuan ini bukan hanya pertumbuhan penduduk dan pembangunan ekonomi, tetapi juga kebutuhan untuk memerangi Khitan.

Jatuhnya kuk asing dan proklamasi Kekaisaran Emas Jurchen (Jin dalam bahasa Cina) terjadi pada tahun 1115 pada masa pemerintahan pemimpin Aguda, yang mengambil gelar kaisar.

Selama 10 tahun berikutnya, Jurchen akhirnya mengalahkan Khitan dan merebut tanah mereka. Kemudian, akibat perang bertahun-tahun, seluruh Tiongkok utara ditaklukkan dan dikenakan pajak. Pada puncaknya, Kekaisaran Jurchen menduduki seluruh Manchuria, bagian selatan Timur Jauh Rusia, sebagian Tiongkok utara, dan Korea utara. Negara dan sistem sosial. Tatanan sosialnegara multinasional itu rumit. Yang dipimpinnya adalah kaisar dan banyak kerabatnya. Mereka adalah pemilik terbesar, mereka memegang jabatan tertinggi di pemerintahan. Berikutnya adalah aristokrasi Jurchen. Perwakilannya memiliki kekayaan yang signifikan dan berfungsi sebagai pendukung negara. Di bawah ini adalah para pemimpin suku. Jurchen sederhana menjadi tulang punggung tentara - petani, penggembala, pemburu, dan pengrajin.

Struktur sosial negara multinasional Jurchen sangat kompleks. Perlu dicatat bahwa pada masa kejayaannya, 87% penduduk negara itu adalah orang Tionghoa, hanya 10% orang Jurchen, dan hanya 3% orang lain. Negara ini dibagi menjadi 19 provinsi, yang dipimpin oleh semacam gubernur jenderal. Seperti di negara bagian Bohai, Jurchen memiliki 5 ibu kota dan banyak kota lainnya, termasuk di Primorye.Ciri khas sistem pemerintahan Jurchen, karena komposisi negara yang multi-etnis, adalah sistem administrasi terpisah untuk Jurchen dan untuk pemerintahan Tiongkok.

Namun dengan menguatnya ikatan internal di tahun 30-an. Pada abad ke-12, sistem administrasi ganda ini diubah menjadi aparatur negara bertingkat yang umum bagi seluruh rakyat kekaisaran. Itu didasarkan pada enam kementerian: pekerjaan umum, kehakiman, keuangan, upacara, dan urusan militer. Perlu dicatat bahwa semua posisi senior di pemerintahan ditempati oleh Jurchen. Namun, sebagian besar pejabatnya adalah orang Tionghoa.

Selain itu, Jurchen memiliki pasukan yang besar, terlatih, dan bersenjata. Selain itu, untuk menjaga ketertiban di wilayah yang ditaklukkan, pemukiman militer khusus diciptakan dari Jurchen. Ekonomi Jurchen. Berbicara tentang perekonomian Jurchen, perlu diketahui bahwa suku Jurchen sendiri tidak memiliki struktur ekonomi tunggal. Jenis ekonomi utama di kalangan Jurchen adalah pertanian. Mereka menanam millet, gandum, dan kacang-kacangan.

Tanah dibajak dengan lembu, menggunakan bajak besi dengan mata bajak, juga menggunakan cangkul dan sekop, serta menggunakan mortar dan gilingan tangan. Suku Jurchen dari Primorye terlibat dalam peternakan sapi - mereka beternak sapi dan kuda. Perburuan tidak terlalu penting dalam perekonomian mereka. Penting untuk dicatat bahwa suku Jurchen mewarisi sebagian besar budaya material yang mereka ciptakan dari suku Bohai. Mereka menjadi pemilik potensi teknis dan ekonomi yang sangat besar. Misalnya, produksi dan pengolahan logam non-besi mencapai skala besar selama keberadaan Kekaisaran Jurchen.

Keluarga Jurchen juga memiliki tembikar tingkat tinggi. Para pengrajin menggunakan teknologi pembuatan bejana yang sempurna pada masa itu. Jadi, ketika membentuk, digunakan templat yang memberikan profil yang jelas dari elemen bentuk dan dekorasi, dan pemolesan permukaan digunakan. Untuk mengaplikasikan ornamen pada piring, stempel digunakan - stempel, silinder bergulir. Semua ini memungkinkan Jurchen berpindah dari produksi individu ke produksi untuk pasar yang luas. Produksi kulit juga berkembang, yang sudah mencakup sejumlah proses dan operasi. Para ilmuwan, membandingkan proses modern dan operasi produksi kulit dengan penemuan era Jurchen, menemukan banyak kesamaan di dalamnya. Keluarga Jurchen juga memiliki produksi pengerjaan kayu, dan pada tingkat yang tinggi. Hal ini dibuktikan dengan ditemukannya instrumen yang agak khusus di Primorye. Misalnya, di situs Jurchen sering ditemukan berbagai pecahan mata gergaji yang dimaksudkan untuk menggergaji kayu secara melintang dan membujur.

Diketahui pula bahwa pengrajin Jurchen bergerak di bidang pembuatan amunisi yaitu selongsong mesiu. Misalnya, bukti pertama adanya peluru api dikaitkan dengan sejarah Jurchen. Salah satu temuan paling menarik di kawasan ini adalah bubuk mesiu dari pemukiman Ananyevskoe. Dimensi panjang produk cor adalah “...16-17 cm, diameter tengah sekitar 9 cm, tebal dinding 0,5 - 1,1 cm.” Keluarga Jurchen tinggal di rumah kayu di atas tanah dengan sofa - kanom

Sistem pemanas rumah seperti itu muncul di antara penduduk Primorye dan Manchuria Timur pada pergantian era baru dan bertahan di antara masyarakat kecil di Timur Jauh hingga awal abad ke-20. Jadi, tata letak yang paling sederhana, tetapi kan yang paling umum adalah satu bagian, dan dibangun di sepanjang salah satu dinding samping tempat tinggal. Di beberapa tempat tinggal juga terdapat tungku peleburan kecil, bantalan batu dari mesin tembikar, batu gilingan batu dari gilingan tangan, dan lubang utilitas yang luas dengan bekas peti kayu yang dibangun di dalamnya dengan tutup yang dapat dikunci. Biji-bijian dan produk makanan lainnya disimpan di peti ini. Selain itu, tempat tinggal biasanya bersebelahan dengan pekarangan ekonomi kecil dengan berbagai jenis bangunan dan struktur, yang bersama-sama membentuk semacam kompleks ekonomi dan produksi - seperti perkebunan.

budaya Jurchen. Budaya Jurchen patut mendapat perhatian khusus. Sudah 4 tahun setelah pembentukan Kekaisaran Emas, Jurchen menciptakan tulisan suku kata mereka sendiri, yang lebih sesuai dengan norma bahasa mereka daripada karakter Cina. Tulisan ini kemudian dikenal sebagai “huruf besar” Jurchen dan berisi sekitar 3.000 karakter.Kehadiran tulisannya sendiri, seperti diketahui, merupakan salah satu indikator terpenting dari tingginya tingkat sosial ekonomi dan budaya masyarakat yang menciptakannya.

Bahkan di kalangan perajin sederhana, suku Jurchen memiliki banyak orang yang melek huruf, terbukti dengan banyaknya penemuan berbagai produk, termasuk keramik, yang ditandai dengan tanda pribadi para empu berupa tanda “huruf besar” Jurchen, yang kemungkinan besar , mencatat nama mereka. Suku Jurchen memiliki sastra dan puisi sendiri, dan berbagai cabang ilmu pengetahuan dikembangkan secara luas. Seperti yang jelas dari sumber tertulis, lagu, tarian, dan musik Jurchen terkenal di kalangan orang Tionghoa. Perkembangan seni dekoratif dan seni rupa dibuktikan dengan cermin perunggu, di bagian belakangnya terdapat gambar relief bunga, ikan, binatang, serta gambar tema sehari-hari dan mitologi yang dieksekusi dengan sangat realisme.

Lebih dari sepuluh jenis cermin Jurchen telah ditemukan di wilayah Primorye, ditandai dengan beragam subjek dan teknik tinggi dalam mengeksekusi gambar di sisi belakangnya. Yang menarik adalah patung perunggu roh leluhur.

Pemujaan terhadap leluhur menempati tempat yang menonjol dalam pandangan keagamaan suku Jurchen, dan oleh karena itu, ketika membuat patung perunggu untuk menghormati leluhur, mereka berusaha memberikan kemiripan potret. Keluarga Jurchen mencapai kesuksesan penting di bidang patung monumental dan arsitektur istana dan candi. Hal ini dapat dilihat dari patung batu manusia, harimau, dan domba jantan yang ditemukan di sekitar kota Ussuriysk. Kebanyakan Jurchen, seperti Bohai, menganutnya perdukunan, dan kaum bangsawan dan birokrasi - agama Buddha. Para peneliti, menganalisis sumber-sumber, mencatat adanya unsur animisme dan sihir dalam kepercayaan tradisional Jurchen, dan berbagai aliran sesat menempati tempat khusus dalam kepercayaan tersebut. Suku Jurchen merohanikan berbagai fenomena alam, menghubungkannya secara eksklusif dengan aktivitas roh tertentu. Baik sumber tertulis maupun bahan dari penggalian arkeologi berbicara tentang penyebaran agama Buddha di kalangan Jurchen. Jadi, sisa-sisa biara Buddha ditemukan di pemukiman Nikolaevskoe, dan patung perunggu Buddha ditemukan di pemukiman Ananyevskoe, Shaiginskoe, dan Chuguevskoe.

Situs arkeologi era Jurchen. Provinsi Jin terletak di wilayah Primorye Xuping (Subin) dengan pusatnya di kawasan kota modern Ussuriysk. Itu mencakup tiga benteng yang dibentengi dengan benteng tinggi. Dua di antaranya (Ussuriyskoe Selatan dan Ussuriyskoe Barat) terletak di dataran, dalam batas-batas kota modern dan saat ini sedang dihancurkan. Yang ketiga (pemukiman Krasnoyarovskoe), yang memiliki tembok kota terpanjang, menempati dataran tinggi pegunungan di tepi kanan sungai. Razdolnaya, tiga kilometer selatan Ussuriysk. Di wilayah Ussuriysk, di antara dua benteng, juga terdapat kuburan bangsawan Jurchen. Patung batu para panglima dan pejabat, harimau dan domba jantan, serta prasasti batu yang dipersembahkan untuk orang mati di atas alas berbentuk tengkorak batu ditempatkan di depannya.

Selain itu, di wilayah Primorye terdapat sejumlah besar kota lain (Nikolaevskoe, Chuguevskoe, Steklyanukhinskoe, dan pemukiman lainnya). Kadang-kadang Jurchen menetap di lokasi kota-kota tua Bohai, sementara mereka membangun tembok kota, membangun menara pertahanan di atasnya dan memperkuat pertahanan gerbang kota. Monumen unik budaya Jurchen di Primorye adalah pemukiman Shaiginskoe. Pemukiman ini terletak sekitar 70 km sebelah utara kota Nakhodka dan beberapa km sebelah selatan desa. Sergeevka, distrik Partizansky dan terletak di salah satu benteng selatan Sikhote-Alin. Sisi selatan ogrog ini turun tajam ke lembah sungai. Ratnaya (sebelumnya sungai Shaiga) - anak sungai kiri. Partizanskaya (sebelumnya sungai Suchan), dan bagian barat - ke lembah sungai. Partisan. Ujung barat daya taji dipotong oleh sungai yang dalam, di sepanjang dasarnya mengalir aliran Batareiny, yang dialiri oleh banyak mata air. Di sisi barat, utara dan timur, lembah ini dikelilingi oleh punggung bukit yang tinggi, di sepanjang puncaknya terdapat benteng pertahanan yang terbuat dari tanah dan batu.

Ketinggian benteng pertahanan, tergantung pada kecuraman lereng bukit di sisi luar benteng, dan oleh karena itu aksesibilitasnya terhadap musuh yang mengepung, berkisar antara 0,5 hingga 5 m Benteng Shaiginskoe memiliki tiga gerbang yang dilaluinya perjalanan masuk dan keluar benteng dilakukan. Gerbang utama terletak di tengah garis utara tembok pertahanan. Lereng luar bukit, menghadap ke lembah sungai. Partisan, cukup datar dan mudah diatasi baik oleh prajurit maupun kavaleri, dan oleh karena itu benteng di tempat ini mencapai ketinggian terbesarnya. Selain itu, sekitar 30 m di kedua sisi gerbang, dua menara dibangun di benteng, yang darinya dimungkinkan untuk menembakkan busur pada jarak terdekat ke gerbang. Seluruh wilayah pemukiman Shaiginsky dibagi menjadi beberapa bagian oleh sistem benteng internal, jalan, jurang alami, dan lembah. Populasi setiap kuartal, tergantung pada aktivitas profesional dan produksinya, termasuk dalam kelas sosial tertentu. Penemuan di situs paizi perak (tanda kredensial) seribu petugas, yang teksnya diukir dalam bahasa Jurchen, memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa pernah ada setidaknya 1000 tempat tinggal, yaitu halaman rumah (sampai saat ini , penggalian telah menemukan sisa-sisa 278 tempat tinggal).

Fakta ini, bersama dengan data lainnya (keberadaan sejumlah besar bengkel kerajinan, bangunan gudang besar di bawah atap genteng, jaringan jalan yang luas, kawasan, benteng tempat markas komandan militer berada, beberapa dipagari dengan benteng tanah, yang disebut "internal" atau "terlarang" " kota, dll.), menunjukkan bahwa itu adalah kota yang relatif besar dengan populasi ribuan. Semua tempat tinggal yang digali berada di atas tanah, konstruksi rangka dan tiang, dengan a sistem pemanas tipe kanal.Ukuran tempat tinggal dan interiornya bergantung sepenuhnya pada jumlah anggota keluarga dan status sosialnya.Tempat tinggal terbesar memiliki luas 50 meter persegi atau lebih.

Penduduk pemukiman Shaiginsky terlibat dalam berbagai jenis kerajinan dan pertanian, menanam, dilihat dari banyak temuan, gandum, barley, soba, kedelai, millet, chumiza, dan kaoliang. Selain itu, mereka juga terlibat dalam peternakan sapi, peternakan kuda dan peternakan babi, serta berburu, memancing dan kerajinan taiga, termasuk mengumpulkan tanaman liar. Pada abad ke-12, suku Mongol nomaden tinggal di Asia Tengah.

Pada akhir abad ke-12, salah satu khan Mongol, Jenghis Khan, berhasil menyatukan semua suku Mongol menjadi satu kerajaan. Pada awal abad ke-13, di sebuah kongres bangsawan Mongol, Jenghis Khan dinyatakan sebagai Khan Agung dari seluruh bangsa Mongol. Setelah beberapa waktu, ia memulai kampanye penaklukan terhadap negara-negara tetangga.

Kekaisaran Jurchen juga menjadi perhatiannya. Banyak kampanye bangsa Mongol berakhir dengan jatuhnya Kekaisaran Emas pada tahun 1234. Selama periode Kekaisaran Emas Jurchen mengalami krisis internal yang mendalam, beberapa wilayah terpisah darinya. Maka pada tahun 1215, negara bagian Xia Timur muncul di Primorye, yang hanya berlangsung selama 19 tahun. Penaklukan Mongol pada tahun 1233 mengakhiri Xia Timur. Kampanye Jenghis Khan dan para komandannya membawa kematian dan kehancuran di banyak negara. Tiongkok dan negara-negara Asia Tengah dikalahkan, dan wilayah Kekaisaran Jurchen berubah menjadi tanah terlantar.