Peran metafora dalam teks
Metafora adalah salah satu cara paling mencolok dan kuat untuk menciptakan ekspresi dan gambaran dalam sebuah teks.
Melalui makna metaforis kata dan frasa, pengarang teks tidak hanya meningkatkan visibilitas dan kejelasan apa yang digambarkan, tetapi juga menyampaikan keunikan dan individualitas objek atau fenomena, sekaligus menunjukkan kedalaman dan karakter asosiatif-figuratifnya sendiri. pemikiran, visi dunia, ukuran bakat (“Yang paling penting adalah terampil dalam metafora. Hanya ini yang tidak dapat dipelajari dari orang lain - ini adalah tanda bakat” (Aristoteles).
Metafora berfungsi sebagai sarana penting untuk mengungkapkan penilaian dan emosi pengarang, ciri-ciri pengarang terhadap objek dan fenomena.
Misalnya: Saya merasa pengap dalam suasana ini! Layang-layang! Sarang burung hantu! Buaya!(A.P. Chekhov)
Selain gaya artistik dan jurnalistik, metafora merupakan ciri khas gaya sehari-hari dan bahkan gaya ilmiah (“ lubang ozon», « awan elektron" dan sebagainya.).
Pengejawantahan- ini adalah jenis metafora yang didasarkan pada perpindahan tanda-tanda makhluk hidup ke fenomena alam, objek dan konsep.
Paling sering, personifikasi digunakan untuk menggambarkan alam.
Misalnya:
Berguling melalui lembah yang sepi,
Kabut yang mengantuk telah mereda,
Dan hanya derap kuda,
Kedengarannya, ia tersesat di kejauhan.
Hari musim gugur telah berlalu, menjadi pucat,
Menggulung daun harum,
Rasakan tidur tanpa mimpi
Bunga setengah layu.
(M.Yu.Lermontov)
Lebih jarang, personifikasi dikaitkan dengan dunia objektif.
Misalnya:
Benar kan, tidak akan pernah lagi
Akankah kita tidak berpisah? Cukup?..
Dan biola itu menjawab ya,
Tapi hati biola itu sakit.
Busur mengerti segalanya, dia terdiam,
Dan di biola gaungnya masih ada...
Dan itu merupakan siksaan bagi mereka,
Apa yang orang pikirkan adalah musik.
(I.F. Annensky);
Ada sesuatu yang baik hati dan sekaligus nyaman dalam fisiognomi rumah ini.(D.N. Mamin-Sibiryak)
Personifikasi- jalannya sangat tua, akarnya kembali ke zaman kuno pagan dan oleh karena itu menempati tempat penting dalam mitologi dan cerita rakyat. Rubah dan Serigala, Kelinci dan Beruang, Ular Gorynych yang epik, dan Idola Busuk - semua ini dan karakter fantastis dan zoologi lainnya dari dongeng dan epos sudah kita kenal sejak masa kanak-kanak.
Salah satu genre sastra yang paling dekat dengan cerita rakyat, fabel, didasarkan pada personifikasi.
Bahkan saat ini tidak terpikirkan untuk membayangkan karya seni tanpa personifikasi; percakapan kita sehari-hari tidak terpikirkan tanpanya.
Pidato kiasan tidak hanya merepresentasikan sebuah ide secara visual. Keuntungannya adalah lebih pendek. Daripada mendeskripsikan suatu objek secara detail, kita bisa membandingkannya dengan objek yang sudah dikenal.
Tidak mungkin membayangkan pidato puitis tanpa menggunakan teknik ini:
"Badai menutupi langit dengan kegelapan
Angin puyuh salju yang berputar
Kemudian, seperti binatang buas, dia akan melolong,
Dia akan menangis seperti anak kecil."(A.S. Pushkin)
Peran personifikasi dalam teks
Personifikasi berfungsi untuk menciptakan gambaran sesuatu yang cerah, ekspresif dan imajinatif, meningkatkan pemikiran dan perasaan yang disampaikan.
Personifikasi sebagai sarana ekspresif tidak hanya digunakan dalam gaya artistik, tetapi juga dalam gaya jurnalistik dan ilmiah.
Misalnya: Sinar-X menunjukkan, alat tersebut menunjukkan, udara sedang pulih, ada sesuatu yang menggerakkan perekonomian.
Metafora yang paling umum dibentuk berdasarkan prinsip personifikasi, ketika benda mati menerima sifat-sifat benda hidup, seolah-olah memperoleh wajah.
1. Biasanya, dua komponen metafora personifikasi adalah subjek dan predikat: " badai salju itu marah», « awan emas menghabiskan malam itu», « ombak sedang bermain».
« Menjadi marah", artinya hanya orang yang bisa mengalami iritasi, tapi" badai salju", badai salju, yang membuat dunia menjadi dingin dan gelap, juga membawa" kejahatan". « Menghabiskan malam“Hanya makhluk hidup yang mampu tidur nyenyak di malam hari,” awan" mewakili seorang wanita muda yang telah menemukan tempat berlindung yang tak terduga. Kelautan « ombak"dalam imajinasi penyair" bermain", seperti anak-anak.
Contoh metafora jenis ini sering kita jumpai dalam puisi A.S. Pushkin:
Tidak tiba-tiba kenikmatan akan meninggalkan kita...
Mimpi fana terbang di atasnya...
Hari-hariku telah berlalu...
Semangat hidup bangkit dalam dirinya...
Tanah Air membelaimu...
Puisi terbangun dalam diriku...
2. Banyak metafora personifikasi dibangun menurut metode kontrol: “ nyanyian kecapi», « pembicaraan tentang ombak», « sayang mode», « kebahagiaan sayang" dan sebagainya.
Alat musik itu seperti suara manusia, begitu pula" bernyanyi", dan deburan ombaknya menyerupai percakapan yang tenang. " Favorit», « Sayang"tidak hanya terjadi pada manusia, tetapi juga pada orang-orang yang bandel" mode"atau yang berubah-ubah" kebahagiaan».
Misalnya: “ancaman musim dingin”, “suara jurang maut”, “kegembiraan kesedihan”, “hari putus asa”, “anak kemalasan”, “benang… kesenangan”, “saudara demi inspirasi, demi takdir ”, “korban fitnah”, “katedral wajah lilin", "lidah gembira", "beban duka", "harapan hari-hari muda“,” “halaman kedengkian dan keburukan,” “suara suci,” “oleh keinginan hawa nafsu.”
Namun ada metafora yang terbentuk berbeda. Kriteria pembeda di sini adalah asas hidup dan mati. Benda mati TIDAK menerima properti benda hidup.
1). Subjek dan predikat: “keinginan mendidih”, “mata membara”, “hati kosong”.
Keinginan dalam diri seseorang dapat terwujud dalam derajat yang kuat, mendidih dan " mendidihkan" Mata, menunjukkan kegembiraan, bersinar dan “ sedang terbakar" Hati dan jiwa yang tidak dihangatkan oleh perasaan bisa menjadi “ kosong».
Misalnya: “Saya belajar kesedihan sejak dini, saya dikuasai oleh penganiayaan”, “masa muda kita tidak akan tiba-tiba memudar”, “siang... terbakar”, “bulan mengambang”, “percakapan mengalir”, “cerita tersebar”, “ cinta... memudar”, “Saya menyebut bayangan ", "hidup telah jatuh."
2). Frasa yang dibangun menurut metode kontrol juga dapat, sebagai metafora, BUKAN personifikasi: “ belati pengkhianatan», « makam kemuliaan», « rantai awan" dan sebagainya.
Lengan baja - " belati" - membunuh seseorang, tapi " pengkhianatan“Ibarat belati dan juga dapat menghancurkan dan mematahkan kehidupan. " Makam“Ini ruang bawah tanah, kuburan, tapi tidak hanya manusia yang bisa dikuburkan, tapi juga kemuliaan, cinta duniawi. " Rantai"terdiri dari sambungan logam, tapi " awan", terjalin secara rumit, membentuk semacam rantai di langit.
Kiasan yang paling umum dan digunakan dalam wacana percakapan adalah perbandingan dan metafora. Mari kita perhatikan JENIS METAPOR yang diidentifikasi secara tradisional dalam kaitannya dengan lingkungan percakapan keberadaannya.
Klasifikasi metafora dilakukan terutama menurut prinsip kategoris-semantik, yang bersifat global untuk bahasa apa pun. Wacana percakapan mengandung metafora nominal dan verbal.
Metafora Nominal: [Orang tua di pasar:] Peterseli, seledri, kemangi, bermacam-macam. Peterseli, seledri... [Lawan resmi, profesor:] Saran dilarang dalam dialog peradilan Jerman! Yashchenko menulis tentang ini pada tahun 1966, Liliya Andreevna, di Riesel. Dan kami menyadari bahwa kami sedang menghadapi tanah perawan. Dan saya akan menyebut Sergei Valentinovich sebagai pekerja tanah perawan! Sangat sulit untuk bekerja ketika tidak ada pendahulunya, dalam kegelapan total! (22 November 2005). [Tentang TV:] Benar, itu ditayangkan dengan salju! Riak, dan melalui riak saya melihat gambar (1 Februari 2006).
Metafora verbal: [Di ruang Rektor usai pemeriksaan KRU:] Yang penting kita tidak terjerumus dalam pelanggaran apa pun (5 Januari 1998). [Guru bahasa:] Kucing sedang memanjat pohon Natal. Bau seperti itu melayang darinya... (31 Desember 2003). [Seorang teman menanyakan sesuatu yang penuh kasih sayang kepada temannya di jalan. Sebagai tanggapan:] Mengapa kamu berteriak? (1 Maret 2005). [Wanita di dalam minibus tagihan besar:] Saya pikir saya akan menggantinya di toko grosir, tetapi sedang dalam perbaikan! Disini aku berdiri! Ditinggalkan dan ditinggalkan - tidak ada yang berubah! (18 Mei 2005). [Kondektur menunggu pemeriksaan bea cukai:] Apakah kakekmu tidak keluar? Saya pikir kakek itu membocorkan untuk cucunya... (4 Juli 2005). [Seorang teman menggunakan kakinya untuk mengambil tas di aspal:] Mengapa kamu menendang-nendang sampah? (9 Oktober 2005). [Di telepon:] Lalu P merangkak keluar. Dan saya sudah menyiapkan kopi di atas meja. Dan saat dia merangkak keluar... (November 2005). [Selama ujian:] Hanya pada saat itulah remaja tersebut menjadi terbebaskan. Bisa dibilang dia terbuka dan mulai menjangkau orang lain (14 Mei 2008).
Dengan pengumpulan materi wacana percakapan yang berkesinambungan (non-selektif), dalam dikotomi metafora nominal - verbal, metafora verbal jelas memimpin, yang dapat dijelaskan oleh pentingnya pusat dinamis ujaran, dan semakin besarnya plastisitas. gambaran verbal, pencantumannya dalam konteks dan situasi.
[Asisten profesor:] Saya sedang terburu-buru, saya gugup - dan komputer membeku. Saat saya dalam kondisi ini, saya mematikan komputer! (1 Mei 2005). [Nenek, Orel, tentang cucu dan cucunya, selisih 8 tahun:] Lagi pula, jika saya menjauh dari Alyosha karena perbedaan usia yang jauh, maka Liduska datang untuk menyelamatkan: sekarang! (13 Oktober 2005). [Di pasar, wanita paruh baya:] Ke mana harus pergi? Tidakkah kamu melihat hujan turun deras? (1 Des 2005). [Pemuda dengan ponsel di jalan:] Saya akan tertatih-tatih ke arah itu juga, haruskah saya pergi ke sana? (3 Maret 2006). [Seorang pria muda dan seorang gadis berjalan bersamanya:] Kenapa kamu kedinginan, apa? (5 Maret 2006). [Petugas ruang ganti baru:] Saya pergi ke sana, dan ini dia di sebelah! Begitu banyak uang yang dihabiskan di jalan! (15 Maret 2006).
Metafora sehari-hari Rusia lebih sering berfungsi untuk menurunkan gambar, itu turun (menjerit, pincang, ditinggalkan), penurunan kiasan ketika tindakan itu dilakukan oleh pembicara sendiri, semacam perlindungan dari peningkatan, perhatian dekat yang idealnya dilakukan tindakan dapat menyebabkan.
Seperti dalam teks sastra, dalam pidato sehari-hari, metafora nominal dan verbal kadang-kadang mulai bekerja dalam bentuk kiasan tunggal, sehingga meningkatkan dampak pidato pembicara terhadap audiens secara keseluruhan atau lawan bicara langsung. [RAGS, Moskow, kepala departemen melalui telepon:] Hari ini kami memberikan ijazah! Kami mengirimkan merpati baru pada penerbangan perpisahan mereka (29 Oktober 2004). [Pada pertemuan tersebut:] Kami hanya mempunyai satu jerami, dan kami tidak mengiriknya dengan baik! Satu kejutan! Ini adalah ruang penelitian universitas (30 Maret 2005). [Pemuda kepada sesama pengelana tua:] Apakah keretanya berjalan dengan baik?! Saya pergi - terkadang badai sekali! Benar-benar orang yang cerewet. - Tunggu, di Ukraina akan lebih buruk. - Dan di sini Anda tidak dapat mendengar suara persendiannya sama sekali... (15 Desember 2005). [Di telepon:] Tapi orang-orang ini memukul dan memukul dengan kuku mereka: untuk lulus sekolah! Saya katakan, saya tidak mengikat Anda dengan tali (22 Maret 2006).
Yang lebih menarik adalah pengklasifikasian metafora percakapan menurut prinsip tematik, namun di sini lebih disarankan untuk MENGGABUNGKAN METAPHOR DAN PERBANDINGAN. Adalah tidak masuk akal untuk menawarkan dua daftar, terutama karena preferensi tematik saling mendorong daya tarik tidak hanya perbandingan, tetapi juga metafora, tidak hanya metafora, tetapi juga perbandingan.
Metafora militer:
[Anak ibu:] Kalau berdebat dengan orang seperti itu, nanti kamu menyesal. Begitu juga kamu. Baiklah, jangan berdebat. Jangan berdebat dengan kekuatan nuklir! (1998). [Asisten profesor filologi:] Pertama toilet saya rusak - tanpa menyatakan perang... (2003). [Di pasar:] Mengapa kamu berteriak seperti orang terluka? (2003). [Penata rambut:] Segala sesuatu yang kering harganya seperti bubuk mesiu! Menyiram tomat... (17 Juni 2004). [Istri pendeta memasukkan para tamu ke dalam mobil:] Yang pertama berangkat, yang kedua berangkat! [Profesor:] Ibu, apakah Anda bertugas di angkatan pendaratan? (Juli 2004). [Guru di jalan:] Halo! - Oh, dan aku sedang berjalan, matahari menyinari mataku, lubangnya sangat sempit, sempit! Aku bahkan tidak melihatmu! (September 2004). [Asisten profesor filologi:] Saya menaruh cabai merah. Itu terjadi di sana! Dinamit! (18 September 2004). [Direktur Panti Jompo, Stary Oskol, berbicara tentang orang-orang sulit:] Dan tepat di depan mata Anda, mereka memandang Anda seperti dua senapan mesin! Apakah aku memukulmu? (Desember 2004). [Di telepon:] Nenek selalu takut dengan badai petir! Baginya itu seperti ledakan atom! (2004). [Guru di telepon:] Istirahat setelah pertarungan - harus ada! Anda pantas mendapatkannya. Kemana detasemen dikirim? Ke belakang! Menuju reformasi! (11 Februari 2006). [Ahli metodologi tentang putra mahasiswa pascasarjananya:] Saya memberi tahu dia [tentang esai] - dan perlombaan senjata segera dimulai: jangan beri tahu saya, saya akan berangkat dalam sebulan! (13 Februari 2006). [Tentang buah pir yang digali:] Buah pir memiliki akar tunggang dan sama dengan buah pir itu sendiri. Dia sudah menggali dan menggali! Saya tiba - dan ada lubang, seolah-olah bom seberat lima ton telah meledak! (30 Maret 2006). [Tentang pembahasan laporan:] Dan dia menyerangnya! Ini tidak benar, dan tidak demikian halnya. Dan posisi ini salah! Secara umum, eksekusi di tempat! Saya berkata: Olya, lawan! (21 April 2006). [Wanita di telepon, 81, tentang petasan] Mereka membuka rumah jagal ini tepat sebelum pukul empat. Langsung perang. Gairah Tuhan! Anak-anak masyarakat bisa ketakutan (2 Januari 2009). [Di dalam lift seorang siswa:] Dia sedang melakukan aksi militer dengan para siswa... (2 Desember 2009).
Pidato yang sama sekali jauh dari proyeksi militer kadang-kadang bisa mengarah ke simbolisme militer, yang tidak disangka-sangka oleh pembicaranya sendiri. [Pendeta pada konferensi pelaporan dan pemilihan masyarakat "Pengetahuan":] Saya menganggap kehadiran kami di sini sebagai suatu kehormatan untuk menerima hadiah baik hati kami ke dalam gudang senjata Anda! (31 Maret 2006).
Blok metafora militer juga mencakup unit fraseologis yang sesuai dengan tema perang. [Pada pertemuan tentang masalah pengusiran siswa yang ceroboh:] Berjuang sampai titik terakhir untuk setiap siswa! (April 2004). [Asisten profesor, Kursk, tentang suaminya, yang menceraikannya:] Di bawah Tahun Baru Saya memutuskan untuk mengubur kapak dan meneleponnya melalui ponselnya. Dia menjawab, seperti biasa: “Smolny mendengarkan!” (20 Februari 2006).
Perang telah meninggalkan jejaknya dalam wacana perbincangan, meskipun sebagian besar penuturnya belum melihat perang itu dengan mata kepala sendiri, namun ingatan akan perang itu terpicu, refleksi perang dalam sastra dan seni, di dekatnya ada perang yang membara dan berkobar. Biasanya beginilah dominasi tema militer dalam metafora dan perbandingan ditafsirkan. Namun, kami sepakat bahwa perang dalam sejarah negara mana pun adalah hal yang lumrah dan bukan pengecualian; masa damai berlangsung selama bertahun-tahun, sementara perang, persiapan perang, ancaman perang, perang lokal berlangsung selama beberapa dekade. Metafora dan perbandingan militer mencerminkan nasib nasional kelompok etnis mana pun, dan menarik kesimpulan tentang kecenderungan tema militer dan sikap agresif orang Rusia adalah salah. “Perang” yang menyebar dan permanen dalam bahasa pada tingkat metafora - indikator penting apa yang tidak kita lupakan, tidak akan kita lupakan dan tidak boleh kita lupakan. Omong-omong, sifat metafora yang sugestif (heuristik) dalam percakapan sehari-hari justru ditujukan terhadap “aksi militer”. [Pengakuan mantan guru, Moskow, tentang hubungan dengan cucu-cucunya:] Andai saja saya mencoba memenangkan hati mereka! Dan aku baik-baik saja. Sasha sangat menyukai komputer - saya tidak bertanya. Dia akan pergi dan mengatakan sesuatu. Saya tidak menaklukkannya sama sekali... (Air. 2004). (Lih. instruksi dari guru terkemuka di zaman kita S.L. Soloveichik: Jangan berkelahi dengan anak-anak! Apapun yang Anda inginkan, jangan berkelahi!).
Metafora tentara mendekati metafora militer, misalnya permainan kata “perpeloncoan”. [Dokter yang bekerja di taman kanak-kanak:] Oh, padahal Anda tidak mengetahui keseluruhan dapur ini! Dan ketika Anda tahu! Ada perpeloncoan di sana! (23 April 2006).
Metafora zoom: [Dialog keluarga:] Berikan penanya, ada di tas saya. - Kamu seperti tahi lalat di sini! (musim gugur 1995). [Pada pertemuan dewan disertasi, profesor hingga sekretaris ilmiah:] Ya, kami melakukan beberapa kerusakan.
Seperti kucing nakal, mereka datang dan duduk! (Oktober 1998). [Percakapan dengan dokter kandungan:] Ya, saya takut untuk menemui Anda: Anda akan menemukan sesuatu yang lain! - Kita semua punya kelinci yang duduk di sini! [menunjuk ke dada] (Desember 2003). [Psikolog, 75 tahun, Yelets, memutuskan untuk menunjukkan kepada para tamu karya suaminya yang pematung:] Saya akan memanjatnya sendiri! Tidak tidak! Aku seperti kambing gunung! Saya seorang tukang cuci, ahli agronomi. Benar, saya meninggalkan muse itu... (Oktober 2004). [Associate Professor:] Di konferensi, saya melihat semua orang bertukar kartu nama, tapi saya, seperti tikus di dalam lubang, tidak peduli pada siapa pun! (23 Oktober 2005). [Di telepon:] Akulah yang duduk di kukan seperti ikan! Hutang harus dilunasi... (Oktober 2005). [Pembimbing tentang mahasiswa pascasarjana yang baru saja melaporkan:] Kedua elang ini bekerja! (17 Maret 2006). [Siswa OZO, Grayvoron:] Saya ditempatkan di kelas lima. Mereka duduk seperti burung pipit, mengedipkan mata! (20 Maret 2006). [Di telepon tentang pispot dan anak kucing:] Dan sekarang dia berdiri di jendela. Diikat seperti anjing! Kalau tidak, si kecil ini akan membuangnya! (26 Maret 2006). [Di pasar, nyonya rumah kepada penjual:] Di sini Anda harus ceria seperti kijang, tetapi Anda hampir tidak memiliki jiwa di tubuh Anda (4 Juni 2006). [Komandan gedung pendidikan selama liburan, di rumah kos:] Mereka memeriksa kami dengan sangat ketat! Amit-amit ada setitik atau bau dari toilet! Kemudian Filatov berjalan pucat pasi! Kasus ini bersifat indikatif. Semua kunjungan datang kepada kami! 31 petugas kebersihan, 72 toilet, 10 di antaranya dalam keadaan servis (13 September 2006). [Pada pertemuan:] Wakil. Dekan Bidang Akademik - Saya bekerja di bidang teknolog - adalah naga utama di fakultas. Saya sendiri harus menangani kesalahan yang telah dilakukan di tempat kerja sejak 1 September (31 Oktober 2006). [Manajer, memberi selamat:] Secara umum, ini adalah lebah pekerja keras yang melakukan pekerjaan staf yang rumit dan rumit (5 Maret 2010). [Dalam keluarga:] Itu dia, seperti Anda, seperti burung murai, mengoleksi semua barang modis... Sinergis sudah sangat usang sekarang. Disertasi setiap kandidat ada dan tidak (13 Maret 2010).
Gambar binatang menyediakan makanan bagi metafora dalam semua bahasa, di semua tahap keberadaan bahasa. Selain itu, metafora individu dalam bahasa Rusia (elang, anjing) berusia berabad-abad, telah digunakan sejak abad ke-14, atau bahkan lebih awal. Teater binatang adalah semacam cermin di mana masyarakat memandang, karena takut akan analogi yang menyinggung martabat manusia. Bukan suatu kebetulan bahwa dalam wacana sehari-hari sebagian besar contoh mempunyai konotasi negatif dan merendahkan.
Zoometaphorics meliputi nama bagian tubuh hewan, nama makanan, habitat hewan, dan nama tindakan yang dilakukan hewan. [Ibu tersedak di bawah pipinya. Nak, 16 tahun:] Apakah kamu membasahi insangmu dengan parfum? (14 April 1996). [Pria itu hendak mencoba jaketnya:] Apakah ada kulit di sana? (4 Februari 2006). [Di telepon:] Galya bukan orang jahat, hanya tangguh. Ini adalah cangkangnya untuk melindungi kerentanannya! (6 April 2006). [Ibu dari anak sulungnya yang berusia tiga tahun:] Jika Anda mengepakkan bulu mata Anda seperti sayap, tidak ada seorang gadis pun yang bisa menolaknya! (3 Mei 2006). [Profesor melihat foto suami pertama kekasihnya:] Saya tidak ingin masuk ke ruangan yang ditandai oleh pria lain! (Februari 2009).
Metafora sehari-hari: [Mahasiswa paruh waktu:] Di Kaliningrad, pembukaan pantai sekecil itu disebut “wajan” (2003). [Profesor, Lipetsk:] Lalu dia membawakan saya buku-buku yang penuh muatan. Saya memberikannya kepadanya untuk mempersiapkan [untuk ujian minimal kandidat] (21 Oktober 2005). [Profesor, Tula, tentang kepalanya. mimbar:] Selain itu, dia memiliki tiga anak dan dia memiliki penggiling daging yang konstan! Lagipula, Henrietta tidak bekerja di mana pun. Namun, dia berhasil! Dan dia aktif tiga pekerjaan dan menarik tiga anak dan menulis gelar doktornya secara diam-diam dari semua orang. Betapa pintarnya dia bersamanya! (26 Oktober 2005). [Seorang pemuda dan dua gadis di jalan:] Saya tidak punya apa-apa untuk dipakai! - Ini seperti Anda datang untuk meminta tunjangan: Saya tidak punya apa-apa untuk dipakai (tertawa, 22 September 2007). Kehidupan sehari-hari adalah konsep yang sangat besar dan banyak yang mencakup semua tautan, semua detail kehidupan sehari-hari, dan oleh karena itu perbandingan dan metafora dengan realitas kehidupan sehari-hari tidak cukup.
Metafora ilmiah: [Ibu dan anak, 18 tahun:] Apakah berat badan saya bertambah atau bagaimana? - Tapi saya tidak tahu, karena saya punya pandangan yang berkesinambungan, relativisme (14 Februari 1998). [Ibu ke anak laki-laki:] Beri aku lap! - Ya, kamu benar, aku tidak tahu! Semacam jargon Sholokhov! (14 Februari 1998). [Ibu dan anak:] Saya akan memasak borscht nanti, tapi sekarang kamu bisa memakannya seperti ini. - Makanan propaedeutik... (14 Januari 2000). [Guru ahli bahasa menceritakan bagaimana keponakannya yang berusia satu setengah tahun, Volodya, ketika dia datang berkunjung, berkomunikasi dengan seekor kucing tua yang besar:] Volka muncul - dan Murchik menjelaskan sesuatu kepadanya untuk waktu yang lama. Komunikasi antarspesies! (2004). [Asisten profesor filologi:] Kami pergi menemui nenek saya, yang mengusir “esensi yang menghuni” dari diri saya. Saya memilikinya di tumit saya... (2004). [Pada pertemuan:] Duduklah di aula sesuai kesepakatan kita! Menurut algoritma organisasi kami. Dekan dari pinggir agar mahasiswa tidak pergi (2005). [Tentang anjing Greyhound Italia:] Dua patah tulang, radang testis: ini bukan kehidupan, tapi pengobatan permanen! Kami menipunya: kami membawanya langsung dari monumen ke Grechikhin, seolah-olah ke dacha. Dia segera bersemangat! Dan tiba-tiba - ke rumah sakit hewan. Jadi dia tidak berbicara dengan kami sepanjang hari. Berpaling! (12 Januari 2006). [Di dapur, pramuniaga ke wanita tua:] Salmon merah muda! 65 rubel per kilogram. Hal kecil - 47. Secara umum, setiap orang adalah individu! Bisakah kita mengambilnya? (18 Februari 2006). [Di kereta, seorang pemuda yang bertugas di Chechnya:] Seluruh struktur jiwa kita adalah Rusia! (21 Februari
2006). [Di sebuah rumah kos, seorang guru memperhatikan anak kucing di pohon:] Apa maksudnya anak-anak! Dan itu tidak perlu - tetapi mereka memanjat! Lihat bagaimana mereka memanjat secara simetris! (14 September 2006).
Metafora kriminal: [Para tamu menelepon bahwa mereka sudah sampai di rumah. Nyonya rumah, dengan berat lebih dari 80 liter, menyesal karena para tamu segera pergi:] Mengapa Anda tinggal begitu singkat! Sepertinya ada sesuatu yang dicuri! (1986). [Percakapan dengan kepala percetakan:] Maukah Anda melakukannya dengan cepat? - Seperti dari pistol! (Desember 1999). [Wanita lanjut usia kepada demonstran:] Nyanyikan lagu! Nah, kamu berjalan seperti dirampok... (1 Mei 2002). [Dekan, perempuan, 65 tahun:] Tapi mereka memeriksa, lho, seperti penggeledahan di kamp: mereka memeriksa tiga kali sehari! (22 Mei 2005). [Tentang kunjungan ke tetangga yang membanjiri apartemen:] Jika dia sadar, dia akan menggumamkan sesuatu. Jika mabuk: “Oooh!” Jaksa telah tiba! Entah dia akan memanggil saya ibu mertua atau jaksa (26 Maret 2006). [Pada pertemuan itu:] Tidak ada uang di kas! Sekarang masalah siapa yang akan diperkosa lagi sedang diputuskan... (Oktober 1999). [Di ruang rektorat:] Apakah menurut Anda kami tidak diperkosa? Mereka membungkuk dan berkata: Baiklah, Anda mengerti? (30 Agustus
2001). [Di stasiun, Kursk:] Saya memiliki pengalaman 45 tahun. Saya bekerja di rumah sakit jiwa selama 30 tahun. Dengan penderita skizofrenia. Sangat sulit. Saya tidak tahu apakah saya akan pulang ke rumah hidup-hidup atau tidak. Saya pergi bekerja seolah-olah saya akan ditembak! (21 Februari 2006). [Seorang teman seumuran sedang berlibur:] Mereka akan membunuhku di rumah! Jika saya tidak duduk di meja... (8 Maret 2006). [Pria:] Aku akan pergi membeli makanan bayi. Kalau tidak, aku akan lupa dan mereka akan menggantungku! (18 Agustus 2006); [Ada beberapa penjaga di pos pemeriksaan pada jam sibuk. Siswa:] Oh, pakaian yang bagus! (16 Maret 2006). [Di komisi tentang kursi yang berdiri sendiri bagi mereka yang melapor:] Kursi itu terlihat seperti kursi listrik! - Hanya tanpa kabel... (17 Maret 2006). [Di fakultas hukum, guru berbicara di depan umum tidak puas dengan kelompoknya:] Ini seperti berada di sebuah zona! Tiket masuk khusus untuk ujian! Akses khusus ke kuliah! Mereka wajib menunjukkan semua ceramahnya kepada saya... (7 April 2006). [Associate Professor:] Mereka bersumpah seperti tiga ratus ton TNT (Jan. 2008). [: Wanita 60 tahun. di stasiun:] Vitka bersamaku orang baik. Dia akan memenggal kepala ibunya! Saya memberi tahu seorang tunawisma: jika kamu menyentuh ibumu, saya akan menjepitmu dengan tongkat! Dia membawakanku vodka... (6 Maret 2010). “Pangkalan kejahatan” sebagian merupakan kenyataan saat ini, sebagian lagi merupakan strategi universal yang tak lekang oleh waktu untuk memperhitungkan bahaya.
Metafora sejarah: [Ibu membuka-buka catatan di meja putranya:] Para gadis menulis semuanya dan membuat kesalahan dalam kata-kata mereka! - Sikapmu terhadap perempuan pada umumnya seperti itu. Anda pikir saya akan pergi - siapa yang akan duduk di samping tempat tidur dan menenangkan Anda? Jangan takut: Saya akan datang ke corvée dua kali seminggu (5 Januari 2000). [Percakapan antar kenalan:] Kami membutuhkan Anda sebagai pemasok ke istana kekaisaran! (2005). [Operator panggilan kesal dengan kursi yang tinggi:] Kursi macam apa ini? Saya sedang duduk di tiang pancang! (18 Mei 2005). [Di Dewan Universitas:] Perintah No. 323 seharusnya dikenal sebagai perintah Stalin No. 242 “Jangan mundur!” (30 September 2009). [Kepala program konser kepada pengemudi:] Orang-orang mencapai kesepakatan - mereka mengorganisir sebuah revolusi. Entah oranye atau apa pun. Dan Anda berkata: kami tidak setuju (19 Februari 2010). Metafora sejarah, lebih dari jenis lainnya, bersinggungan dengan kutipan (“Kasihanilah sesama warga negara”) dan nama diri (Susanin, Peter the Great, Stalin).
Metafora teknis: [Sekretaris kantor dekan departemen sejarah kepada seorang mahasiswa:] Andrey, duduk dan jangan beranjak dari kursi ini! - Di mana saya bisa keluar dari kapal selam? - Duduk dan semuanya, seolah direkatkan dengan selotip! (2001). [Kepala. departemen, St.Petersburg:] Dan karena departemen saya kecil, kami adalah operator multi-mesin dan mengelola semuanya! (2002). [Saat membeli pompa oksigen untuk akuarium:] Apakah berisik? - Yang ini oke. Kalau tidak, saya punya seperti traktor! (14 Januari 2006). [Di toko makanan, gadis-gadis membeli lilin untuk kue dan melihatnya. Seorang pria berusia 45-50 tahun kepada penjual:] Mereka juga perlu menjual kompresor: tiup lilinnya! (9 Februari 2006). [Guru di asrama:] Ada mekanisme yang begitu halus di sini - menumbuhkannya... Perhatian dan kedamaian - itulah yang dibutuhkan bunga violet. Jika skandal dimulai dalam sebuah keluarga, maka skandal itu akan berhenti berkembang (12 September 2006). [Asosiasi profesor tentang perpustakaan:] Tidak, mereka tidak bekerja pada 3-4 Januari! Saya mengetuk seperti pendulum! (10 Januari 2008).
Metafora tumbuhan: [Tentang seorang profesor:] Dia dan mahasiswa pascasarjananya sedang duduk. Dan dia ada di seluruh taman bunga ini! (11 Des 2004). [Setelah insinyur terkemuka, mantan teman sekelasnya mengenang:] Semua orang di grup menyukai Volodya. Tidak ada anak laki-laki sama sekali. Ada taman mawar di sekelilingnya, dan dia adalah sahabat semua orang! Kami berbagi rahasia dengannya (13 Agustus 2005). [Profesor di kafetaria selama liburan musim panas:] Ketika kami menikah, berat saya 50 kg, suami saya - 55. Seorang teman melihat foto itu dan berkata: Dua batang! Kemudian batang tersebut berubah menjadi batang (11 September 2005).
Metafora medis: [Ibu pergi ke bagian administrasi:] Jangan takut! Jangan menghela nafas: Anda tidak akan pergi ke dokter gigi! (17 Januari 2000). [Guru, Tula, tentang putranya:] Dan Yegor mencoret semuanya seperti bekas luka. Satu garis tipis dicoret menjadi tiga - dan seluruh halaman (11 Desember 2004). [Profesor, sambil minum teh, membagi jeruk keprok menjadi beberapa irisan dan memutuskan apa yang harus dilakukan dengan pisang besar itu:] Ya, ini memerlukan pembedahan! (12 Februari 2006). DI DALAM bahasa modern dalam struktur polidiskursifnya sejak masa glasnost dan awal perestroika, metafora medis terutama menjadi ciri
wacana politik.
Metafora transportasi: [Istri-psikolog menunjukkan sepeda kepada para tamu:] Dan ini Mercedes-nya! (19 September 2004). [Profesor berasal dari Kongo Brazzaville, tinggal di Rusia, selama konferensi ilmiah, Stary Oskol:] KamAZ lebih baik daripada truk Prancis. Ketika orang Afrika mengatakan bahwa dia memiliki KamAZ, itu berarti mobilnya dapat melaju di jalan mana pun! (7 Oktober 2004). [Pada pertemuan:] Jadwal ini dibuat di dalam pesawat! Hanya ada jendela, hanya kebingungan! (31 Oktober 2005).
Metafora seni-sejarah: [Pada pertemuan dengan para profesor:] Sampai tanggal 1 November kita bisa melamar untuk kompetisi program padat ilmu pengetahuan. Yang terpenting adalah hasil yang berhubungan dengan pembiayaan. Semua fiksi sudah berakhir! (9 Oktober 1997). [Seorang pria menyalip wanita yang lebih tua di sebuah rumah kos:] Betapa nenek saya membuat saya tertawa! Mereka menyebut kami "barang antik"! Saya sebenarnya tertawa! (6 September 2005). [Sebelum memberikan suara untuk pembelaan, ketua dewan, Kursk:] Saya meminta anggota dewan yang hadir untuk memegang pena di tangan mereka dan mencoreng! Jangan biarkan surat suara Anda kosong (21 Februari 2006).
Metafora olahraga: [Ruang makan di kos-kosan. Seorang wanita, di bawah 50 tahun, tidak bisa mengambil kerang dengan garpu:] Saya makan seperti bermain bola voli! (6 September 2005). [Pada pertemuan tentang keringanan hukuman atas kurangnya publikasi asing bagi guru:] Seorang pria dalam usia pensiun. Dia telah memainkan bagiannya (25 Januari 2010).
Klasifikasi yang disajikan mencerminkan arah transfer metaforis, tetapi bersifat umum, sedangkan dalam wacana sehari-hari banyak terdapat metafora yang memerlukan klasifikasi lebih rinci. Namun, fragmentasi dan pembagian kelas yang berlebihan tidak selalu berkontribusi pada pemahaman yang lebih akurat tentang preferensi ucapan, terutama karena sulit untuk menemukan solusi klasifikasi yang adil untuk fakta metaforis. [Guru sedang berlibur:] Ada keadaan darurat di rumah ketika bunga violet mati (12 September 2006). [Di panitia kompetisi:] Menyelamatkan seluruh fakultas. Mereka mempercayakan milik kita, mereka gagal dalam segala hal, dan dia berhasil. Gadis cerdas! - Kementerian Situasi Darurat, secara umum! - Ya. - Biasa saja, penyelamat... (16 Desember 2005). [Nenek tentang cucunya yang berusia 3 tahun:] Dan dia takut dengan sepatu bot. Takut. Lihat, sungguh seorang bangsawan! (17 Maret 2006).
Menurut prinsip konkordansi, analisis kipas terhadap metafora apa pun dimungkinkan, dalam pidato sehari-hari ia memperoleh simbolisme yang orisinal dan sangat beragam: folklorisme “bidang murni” (1), nama “metodologi” disiplin akademik (2).
(1) [Dekan perempuan, filolog tentang kurangnya kenalan di Kementerian ketika diperlukan untuk mempromosikan gelar master:] Tiba-tiba saya menelepon! (2004). [Pekerja budaya, Moskow, menjawab pertanyaan setelah kuliah umum:] “Tabel Pangkat” disusun dengan sangat cerdik: tidak ada konsep tentang tentara tunawisma. Gorbachev membawa orang-orang kita keluar dari Jerman lapangan terbuka! Jerman tercengang. Amerika masih mengeluarkannya sendiri (3 Februari 2006). (2) [Di rumah setelah lulus ujian metode:] Ladang pasta tomat! - Mari kita lupakan tekniknya! (1999). [Siswa marah:] Saya bilang padanya: jangan memukul dengan tanganmu! Dan dia: inilah metode komunikasi saya! (17 Februari 2006).
Analisis penggemar juga dimungkinkan dalam arah sebaliknya: berapa banyak dan metafora apa yang digunakan untuk menggambarkan objek yang sama, misalnya berbagai tomat dengan dasar yang keras. [Di ruang makan, saat liburan, komandan:] Oh! Dan di tengahnya ada tulang! (September 2005). [Di telepon:] Ya, dagingnya lembut dan manis, tapi di sini Anda memotongnya seperti kayu! (26 Maret 2006). Metafora dalam wacana percakapan, seperti halnya dalam wacana sastra, memancar ke seluruh konteks, mengungkapkan ciri-ciri kehadiran baik kiasan, yang diharapkan sebagai metafora, maupun makna langsung, dan terkadang berupaya untuk dikembangkan dan dibenarkan.
Nama yang tepat sebagai metafora
Nama diri patut mendapat pembahasan tersendiri, digunakan dalam pembiasan figuratifnya yang spektakuler tidak hanya dalam wacana jurnalistik, politik, seni, tetapi juga dalam wacana sehari-hari. Diketahui bahwa di dekade terakhir generasi muda mengalami perubahan personosfer: gambar Evgeny Onegin dan Tatyana Larina digantikan oleh gambar Philip Kirkorov dan Alla Pugacheva. Pada saat yang sama, RUSIA BELUM MENYERAH MEMBACA atau berhenti membaca buku. Percakapan dan pertukaran pendapat yang melimpah mendukung tidak hanya tingkat konsep, tetapi juga bidang pribadi dalam pikiran penutur asli “biasa”.
[Asisten profesor filologi:] Pertama, toilet saya rusak - tanpa menyatakan perang. Lalu selangnya putus dan terjadilah banjir air panas Aku menutupinya dengan dadaku, seperti Simson. Dan seluruh ekstravaganza ini berakhir dengan jendela plastik bocor, ada jamur hitam di sana karena lembab dan semuanya busuk (2003). [Di bus listrik:] Saya berusia 75 tahun pada tanggal 6 Maret. Saya berada di Kuba. Saya melihat Fidel Castro. Secara langsung! Petrus yang Pertama! Memberi begitu banyak orang! (25 April 2005). [Profesor, Yelets:] Mereka menerima karya seni dan menganalisisnya secara sosiologis. Kami sedang mempersiapkan Solzhenitsyns kecil. Dan kami mengekstrak makna pedagogis dari karya seni. Siswa banyak membaca... (29 Juni 2005). [Tentang ibu mertua:] Selama tiga bulan terakhir dia tidak membiarkan kami tidur. Dia seperti Organ! “Galya! Beri aku minum! Dan lima menit kemudian lagi: “Galya!” Sembilan puluh tiga tahun - dan dia tidak sadarkan diri hanya selama satu hari (7 Februari 2006). [Kepala. departemen tentang profesor sebelum konferensi besok tentang studi sastra regional:] Sekarang Zh., seperti Susanin, pergi untuk mempersiapkan penonton dan menghilang! (21 Maret 2006). [Tentang anak kucing dewasa:] Dia sangat jatuh cinta! Antropus sedang jatuh cinta! (26 Maret 2006). [Tentang publikasi alat bantu mengajar:] Saya ingin, seperti Pelaut di lubang, langsung ke departemen akuntansi dan membayar! (22 Maret 2006).
Dengan nama diri dalam pembiasan kiasannya, tidak semuanya sederhana. Pada tanggal 20 Februari 2006, pembelaan CD berlangsung di Kursk
O. S. Zubkova tentang topik metafora medis, dan ternyata AREA PALING HALUS dari intervensi medis: psikologi klinis dan psikiatri - dilayani oleh metafora yang dibangun di atas nama diri: sindrom Diogenes, sindrom Plyushkin, Sindrom Little Red Riding Hood, sindrom Chevalier dan banyak lagi. dll. Nama diri memberikan gambaran yang sangat jelas dan mudah dikenali sehingga memudahkan dalam mengidentifikasi kondisi pasien. Tampaknya kita meremehkan kemungkinan kiasan dari nama diri, sementara wacana sehari-hari berulang kali mengingatkan kita akan kemungkinan tersebut.
Tidak hanya nama orang, nama geografis dalam percakapan sehari-hari banyak digunakan sebagai sarana kiasan. [Pada pertemuan dengan profesor:] Kami duduk seolah-olah di bulan, dengan kaki menjuntai. Tidak ada yang mengenal kita! (9 Oktober 1997). [Mahasiswa doktoral:] Pilytsikova adalah juara dunia bersepeda, kami memiliki lintasan di kota. Atlet lanjut usia adalah orang-orang yang sangat istimewa. Dia mempertahankan gelar PhD pada usia 47 tahun. Menjadikannya dekan. Dia membangun kembali departemen olahraga - semua orang mulai bekerja dengan gembira, dan sebelum itu ada Golgota! (11 Des 2004). [Telepon sering berdering, padahal ini hari Sabtu. Tamu:] Tempatmu seperti Smolny! Setiap orang dengan pertanyaannya sendiri! (Desember 2004).
Sebagaimana wacana artistik “menyusun” nama diri, demikian pula dalam wacana sehari-hari terdapat sebutan simbolis, “berbicara hiperbola”, misalnya, di antara toponim semu. [Pada pertemuan:] Dia berhasil bertengkar dengan saya! Saya datang ke kota untuk pertama kalinya dari kerajaan saya Nekhoteevka - dan Anda perintahkan saya! (2004). [Tentang panggilan ke Komisi Pengesahan Tinggi:] Dan 3. mengatakan: Sekalipun diterbitkan di desa Gadyukino, asalkan melalui tinjauan sejawat ilmiah! (24 Januari 2006). Seperti hampir semua hiperbola dalam elemen sehari-hari, nama diri yang diciptakan bertujuan untuk membuat permintaan menjadi transparan, namun dengan mengorbankan “maksim kesopanan.”
Perbandingan kreatif ditemukan dalam pidato sehari-hari, tetapi bentuk deskriptif-kiasan kuno ini sangat fleksibel sehingga tidak selalu menarik perhatian seorang kolektor dan peneliti ciri-ciri pidato sehari-hari. [Dari jendela bus antar kota:] Oat itu seperti lonceng, tidak ada telinga yang menonjol (5 Juni 2004). [Tentang bos:] Yang ini sedang berjalan-jalan! (11 Mei 2006). [Di dalam bus listrik mereka menjelaskan caranya:] Tangganya turun seperti pita...(14 Mei 2005)]. [Pada pertemuan tentang sikap terhadap inti permasalahan:] Dan Anda terus pergi ke kebun! (20 Maret 2006).
Perifrase jarang ditemukan dalam elemen bahasa sehari-hari (tentu saja, jika Anda tidak mencatat perifrase yang dangkal), tetapi pidato sehari-hari secara tidak terduga dapat memberi Anda ekspresi perifrastik yang sangat canggih. [Jauh:] Jadi kamu belum tahu siapa yang memukulmu? - Kami bahkan tidak melihat. Lebih berharga bagi diri Anda sendiri. Jadi, dia mengalami memar di sekitar matanya. Dan itu saja, sudah sembuh! (Oktober 2003). [Di telepon:] Oleh karena itu, anjing penjaga adalah rasa sakit - itu ada di otak!.. - Dengar, parafrase yang luar biasa! - Itulah yang mereka katakan di Yunani Kuno! (2 April 2006). [Filolog:] Yang utama bagi saya adalah membawa buku [dari percetakan]! Agar anak-anak kertas saya ada di rumah! (Januari 2006). [Tamu penyambut tamu di gerbang, Tver:] Masuklah, Anda adalah pemiliknya! - "Tuan taiga"! (21 Des 2009).
Stilistika pidato artistik merupakan bagian khusus dari stilistika. Stilistika pidato artistik memperjelas cara penggunaan bahasa secara artistik, menggabungkan fungsi estetika dan komunikatif di dalamnya. Ciri-ciri teks sastra diidentifikasi, cara membangun berbagai jenis narasi pengarang dan metode merefleksikan di dalamnya unsur-unsur tuturan lingkungan yang digambarkan, metode membangun dialog, fungsi berbagai lapisan gaya bahasa dalam tuturan artistik. , prinsip pemilihan sarana linguistik, transformasinya menjadi fiksi, dll. [ Kazakova, Malerwein, Rayskaya, Frick, 2009: 7]
Ciri-ciri gaya artistik, pada umumnya, meliputi citraan, emosionalitas presentasi; meluasnya penggunaan kosakata dan ungkapan gaya lain; penggunaan sarana visual dan ekspresif. Ciri utamanya pidato artistik adalah penggunaan seluruh spektrum sarana linguistik yang dibenarkan secara estetis untuk mengekspresikan dunia artistik penulis, memberikan kesenangan estetika kepada pembaca [Kazakova, Malerwein, Raiskaya, Frick, 2009: 17].
Menurut L.M. Raiskaya, penulis, ketika mengerjakan karya seninya, menggunakan semua sumber daya, semua kekayaan bahasa nasional Rusia untuk menciptakan gambar artistik yang mengesankan. Ini bukan hanya sastra arti bahasa, tetapi juga dialek rakyat, bahasa daerah perkotaan, jargon dan bahkan argot. Oleh karena itu, menurut penulis, sebagian besar peneliti berpendapat bahwa tidak mungkin membicarakan keberadaan gaya khusus fiksi: fiksi bersifat “omnivora” dan mengambil dari bahasa umum Rusia segala sesuatu yang dianggap perlu oleh penulisnya [Raiskaya, 2009: 15].
Gaya artistik adalah gaya karya fiksi.
Ciri-ciri gaya artistik juga dapat disebut penggunaan seluruh ragam sarana linguistik untuk menciptakan citra dan ekspresi karya. Fungsi gaya artistik adalah fungsi estetika [Vinokurova, 2009: 57].
Gaya artistik gaya fungsional menemukan penerapannya dalam fiksi, yang menjalankan fungsi figuratif-kognitif dan ideologis-estetika. Untuk memahami fitur-fiturnya cara artistik pengetahuan tentang realitas, pemikiran, yang menentukan kekhususan pidato artistik, perlu dibandingkan dengan cara kognisi ilmiah, yang menentukan sifat karakter pidato ilmiah [Vinokurova, 2009: 57].
Fiksi, seperti jenis seni lainnya, dicirikan oleh representasi figuratif kehidupan yang konkrit, berbeda dengan refleksi realitas yang abstrak, logis-konseptual, dan obyektif dalam pidato ilmiah. Sebuah karya seni dicirikan oleh persepsi melalui indera dan penciptaan kembali realitas; pengarang berusaha untuk menyampaikan, pertama-tama, karyanya pengalaman pribadi, pemahaman dan pemahaman mereka terhadap fenomena ini atau itu [Vinokurova, 2009: 57].
Gaya bicara artistik ditandai dengan perhatian pada hal-hal khusus dan acak, diikuti oleh hal-hal yang khas dan umum. Misalnya, dalam " Jiwa jiwa yang mati"N.V. Gogol, masing-masing pemilik tanah yang ditampilkan mempersonifikasikan kualitas manusia tertentu, mengekspresikan tipe tertentu, dan semuanya adalah "wajah" Rusia kontemporer penulis [Vinokurova, 2009: 57].
Dunia fiksi adalah dunia yang “diciptakan kembali”, realitas yang digambarkan, sampai batas tertentu, adalah fiksi pengarang, oleh karena itu, dalam gaya bicara artistik, momen subjektif memainkan peran yang paling penting. Seluruh realitas di sekitarnya dihadirkan melalui visi pengarang. Namun dalam sebuah teks artistik kita tidak hanya melihat dunia penulisnya, tetapi juga dunia penulisnya: kesukaannya, kutukannya, kekagumannya, penolakannya, dll. Terkait dengan ini adalah emosionalitas dan ekspresi, metafora, dan keragaman makna dari karya tersebut. gaya bicara artistik [Galperin, 2014: 250].
Komposisi leksikal dan fungsi kata dalam gaya bicara artistik memiliki ciri khas tersendiri. Kata-kata yang menjadi dasar dan menciptakan gambaran gaya ini mencakup, pertama-tama, arti kiasan bahasa Rusia bahasa sastra, serta kata-kata dengan berbagai kegunaan yang menyadari maknanya dalam konteksnya. Kata-kata yang sangat terspesialisasi digunakan dalam jumlah kecil, hanya untuk menciptakan keaslian artistik dalam deskripsi pihak-pihak tertentu kehidupan [Galperin, 2014: 250].
Gaya bicara artistik ditandai dengan penggunaan ambiguitas verbal suatu kata, yang membuka makna tambahan dan nuansa makna di dalamnya, serta sinonim dalam segala hal. tingkat bahasa, sehingga memungkinkan untuk menekankan nuansa makna yang paling halus. Hal ini dijelaskan oleh fakta bahwa penulis berusaha untuk menggunakan semua kekayaan bahasa, untuk menciptakan bahasa dan gaya uniknya sendiri, untuk menciptakan teks figuratif yang cerah, ekspresif. Pengarang tidak hanya menggunakan kosakata bahasa sastra yang dikodifikasi, tetapi juga berbagai makna kiasan dari bahasa sehari-hari dan bahasa daerah [Galperin, 2014: 250].
Emosionalitas dan ekspresi gambar dalam teks sastra diutamakan. Banyak kata yang dalam pidato ilmiah muncul sebagai konsep abstrak yang terdefinisi dengan jelas, dalam pidato surat kabar dan jurnalistik - sebagai konsep yang digeneralisasikan secara sosial, dalam pidato artistik - sebagai representasi sensorik yang konkret. Dengan demikian, gaya-gaya tersebut secara fungsional saling melengkapi. Pidato artistik, terutama pidato puitis, dicirikan oleh inversi, yaitu perubahan urutan kata yang biasa dalam sebuah kalimat untuk meningkatkan makna semantik suatu kata atau memberikan pewarnaan gaya khusus pada keseluruhan frasa. Pilihan urutan kata penulis bervariasi dan tunduk pada konsep umum. Misalnya: “Saya masih melihat Pavlovsk berbukit-bukit…” (Akhmatova) [Galperin, 2014: 250].
Dalam tuturan seni, penyimpangan terhadap norma-norma struktural juga dimungkinkan karena aktualisasi seni, yaitu pengarang menonjolkan suatu pemikiran, gagasan, ciri-ciri yang penting bagi makna karya. Hal tersebut dapat diekspresikan dengan melanggar norma fonetik, leksikal, morfologi dan lainnya [Galperin, 2014: 250].
Sebagai alat komunikasi, pidato artistik memiliki bahasanya sendiri - suatu sistem bentuk kiasan yang diungkapkan melalui sarana linguistik dan ekstralinguistik. Pidato artistik Selain non-artistik, ia juga menjalankan fungsi nominatif-figuratif.
Ciri-ciri kebahasaan gaya bicara artistik adalah:
1. Heterogenitas komposisi leksikal: kombinasi kosakata buku dengan bahasa sehari-hari, bahasa sehari-hari, dialek, dll.
Rumput bulu telah matang. Padang rumput sejauh bermil-mil dihiasi dengan warna perak yang bergoyang. Angin membawanya dengan elastis, mengalir, mengeraskan, membenturkan, dan mendorong gelombang opal kebiruan ke selatan, lalu ke barat. Di mana aliran udara mengalir, rerumputan bulu membungkuk penuh doa, dan jalan setapak yang menghitam terbentang lama di punggung abu-abunya.
2. Penggunaan semua lapisan kosakata bahasa Rusia untuk mewujudkan fungsi estetika.
Daria ragu-ragu sejenak dan menolak:
Tidak, tidak, aku sendirian. Saya di sana sendirian.
Dia bahkan tidak tahu di mana "di sana" itu dan, meninggalkan gerbang, menuju Angara. (V. Rasputin)
3. Aktivitas kata polisemantik dari semua ragam gaya bicara.
Sungai itu mendidih dalam buih putih.
Bunga poppy bermekaran merah di padang beludru.
Saat fajar, embun beku lahir. (M.Prishvin).
4. Peningkatan makna kombinatorial.
Kata-kata dalam konteks artistik menerima konten semantik dan emosional baru, yang mewujudkan pemikiran kiasan penulis.
Aku bermimpi menangkap bayangan yang lewat,
Bayangan memudar dari hari yang memudar.
Saya memanjat menara. Dan langkah-langkahnya bergetar.
Dan langkah-langkah di bawah kakiku bergetar (K. Balmont)
5. Menggunakan kosakata yang lebih konkrit dibandingkan abstrak.
Sergei mendorong pintu yang berat. Anak tangga teras itu merintih nyaris tak terdengar di bawah kakinya. Dua langkah lagi - dan dia sudah berada di taman. Udara sore yang sejuk dipenuhi aroma bunga akasia yang mekar dan memabukkan. Di suatu tempat di dahan, seekor burung bulbul bergetar dengan lembut dan halus.
6. Meluasnya penggunaan kata-kata puisi rakyat, emosional dan kosakata ekspresif, sinonim, antonim.
Rosehip, mungkin, telah merambat ke batang pohon aspen muda sejak musim semi, dan sekarang, ketika waktunya tiba bagi aspen untuk merayakan hari namanya, semuanya tumbuh menjadi mawar liar yang merah dan harum. (M.Prishvin).
"Waktu Baru" terletak di Ertelev Lane. Saya bilang "cocok". Itu bukan kata yang tepat. Memerintah, mendominasi. (G.Ivanov)
7. Ilmu tutur kata kerja
Penulis menyebutkan setiap gerakan (fisik dan/atau mental) dan perubahan keadaan secara bertahap. Memompa kata kerja mengaktifkan ketegangan membaca.
Grigory turun ke Don, dengan hati-hati memanjat pagar pangkalan Astakhovsky, dan mendekati jendela yang tertutup daun jendela. Dia hanya mendengar detak jantungnya yang sering... Dia diam-diam mengetuk pengikat bingkai... Aksinya diam-diam berjalan ke jendela dan mengintip. Dia melihatnya menekan tangannya ke dadanya dan mendengar erangan tak jelas keluar dari bibirnya. Grigory memberi isyarat padanya untuk membuka jendela dan melepaskan senapannya. Aksinya membuka pintu. Ia berdiri di atas reruntuhan, tangan kosong Aksinya mencengkeram lehernya. Mereka gemetar dan memukul bahunya, tangan-tangan tersayang ini, sehingga gemetar mereka menular ke Gregory. (M.A. Sholokhov "Diam Don")
Citraan dan makna estetis setiap elemen gaya artistik (hingga suara) dominan. Oleh karena itu keinginan akan citra yang segar, ekspresi yang rapi, sejumlah besar kiasan, akurasi artistik khusus (sesuai dengan kenyataan), penggunaan sarana ekspresif khusus yang hanya menjadi ciri gaya ini - ritme, sajak, bahkan dalam prosa [Koksharova, 2009: 85].
Dalam gaya bicara artistik, selain sarana linguistik yang khas, sarana semua gaya lainnya digunakan, terutama bahasa sehari-hari. Dalam bahasa sastra seni, bahasa sehari-hari dan dialektisme dapat digunakan kata-kata yang bernuansa tinggi, puitis, bahasa gaul, kata-kata kasar, kiasan bisnis profesional, dan jurnalisme. Namun, semua sarana dalam gaya bicara artistik ini tunduk pada fungsi utamanya - estetika [Koksharova, 2009: 85].
Jika gaya percakapan tuturan pada dasarnya menjalankan fungsi komunikasi (komunikatif), ilmiah dan urusan resmi - fungsi pesan (informatif), kemudian gaya tutur artistik dimaksudkan untuk menciptakan gambaran artistik, puitis, dampak emosional dan estetika. Semua sarana linguistik yang termasuk dalam sebuah karya seni mengubah fungsi utamanya dan tunduk pada tugas gaya artistik tertentu [Koksharova, 2009: 85].
Dalam sastra, seniman kata - penyair, penulis - menemukan satu-satunya penempatan kata yang tepat yang diperlukan untuk mengekspresikan pikiran dengan benar, akurat, kiasan, menyampaikan alur cerita, karakter, membuat pembaca berempati dengan para pahlawan karya tersebut. , memasuki dunia yang diciptakan oleh penulis [Koksharova, 2009: 85] .
Semua ini hanya dapat diakses oleh bahasa fiksi, itulah sebabnya bahasa ini selalu dianggap sebagai puncak bahasa sastra. Bahasa terbaik, kemampuan terkuatnya, dan keindahan langka ada dalam karya fiksi, dan semua itu dicapai melalui sarana artistik bahasa [Koksharova, 2009: 85].
Fasilitas ekspresi artistik bervariasi dan banyak. Ini adalah kiasan seperti julukan, perbandingan, metafora, hiperbola, dll. [Shakhovsky, 2008: 63]
Trope adalah kiasan yang menggunakan kata atau ungkapan arti kiasan untuk mencapai ekspresi artistik yang lebih besar. Kiasan ini didasarkan pada perbandingan dua konsep yang tampaknya dekat dengan kesadaran kita dalam beberapa hal. Jenis kiasan yang paling umum adalah alegori, hiperbola, ironi, litotes, metafora, metonimi, personifikasi, periphrasis, synecdoche, perbandingan, julukan [Shakhovsky, 2008: 63].
Misalnya: Apa yang kamu lolongkan, angin malam, apa yang kamu keluhkan dengan marah - personifikasi. Semua bendera akan mengunjungi kita - synecdoche. Laki-laki seukuran kuku, laki-laki seukuran jari - litotes. Nah, makanlah sepiring, sayangku - metonimi, dll.
Sarana ekspresif bahasa juga mencakup kiasan stilistika atau sekadar kiasan: anafora, antitesis, non-serikat, gradasi, inversi, poliunion, paralelisme, pertanyaan retoris, daya tarik retoris, keheningan, elipsis, epifora. Sarana ekspresi seni juga meliputi ritme (puisi dan prosa), sajak, intonasi [Shakhovsky, 2008: 63].
Dengan demikian, gaya fiksi, sebagai bagian khusus dari stilistika, dicirikan oleh citraan dan penyajian emosional; penggunaan kosakata dan ungkapan gaya lain secara luas; menggunakan sarana visual dan ekspresif.
B8
Sarana ekspresi seni
| Saran yang bagus |
|
| Teks mungkin berisi kata-kata yang sudah ada dalam bahasa Rusia, ditafsirkan ulang oleh penulis dan digunakan dalam kombinasi yang tidak biasa, misalnya: bahasa musim semi. | Kata-kata seperti itu dapat dianggap sebagai neologisme penulis individu hanya jika kata-kata tersebut memperoleh makna baru yang mendasar dalam konteks ini, misalnya: vodyanoy - "tukang ledeng", quartering - "memberi nilai untuk seperempat". Dalam contoh yang diberikan, kata pegas berarti “bersih, tidak tersumbat” dan merupakan sebuah julukan. |
| Terkadang sulit membedakan antara julukan dan metafora. Malam itu mekar dengan cahaya keemasan. | Metafora adalah suatu alat kiasan yang didasarkan pada penyampaian makna melalui persamaan, kemiripan, analogi, misalnya: Laut tertawa. Gadis ini adalah bunga yang indah. Julukan adalah kasus khusus dari metafora yang diungkapkan dalam definisi artistik, misalnya: awan timah, kabut bergelombang. Contoh di atas mengandung metafora (malam bermekaran dengan cahaya) dan julukan (emas). |
| Perbandingan sebagai alat kiasan sulit dibedakan dengan kasus penggunaan kata sambung (partikel) seolah-olah untuk tujuan lain. Ini jelas merupakan jalan kita. Orang-orang melihatnya menghilang ke dalam gang. | Untuk memastikan adanya perangkat kiasan dalam kalimat perbandingan, Anda perlu menemukan apa yang dibandingkan dengan apa. Jika tidak ada dua objek yang sebanding dalam sebuah kalimat, maka tidak ada perbandingan di dalamnya. Ini jelas merupakan jalan kita. - tidak ada perbandingan di sini, partikel afirmatif digunakan dengan tepat. Orang-orang melihatnya menghilang ke dalam gang. - disini tidak ada perbandingannya, konjungsinya seperti menambahkan klausa penjelas. Awan itu terbang melintasi langit seperti layang-layang besar. Ketelnya bersiul seperti radio yang tidak disetel dengan baik. - dalam kalimat ini perbandingan digunakan sebagai alat kiasan. Awan dibandingkan dengan layang-layang, ketel - dengan radio. |
| Metafora sebagai alat kiasan terkadang sulit dibedakan dengan metafora linguistik, yang tercermin dalam makna kiasan suatu kata. Di kelas pendidikan jasmani, anak-anak belajar melompati kuda. | Metafora linguistik, sebagai suatu peraturan, ditetapkan dalam kamus penjelasan sebagai makna kiasan dari sebuah kata. Di kelas pendidikan jasmani, anak-anak belajar melompati kuda. - Dalam kalimat ini, metafora kuda tidak digunakan sebagai alat kiasan, ini adalah arti kiasan yang biasa dari kata tersebut. Nilai metafora sebagai perangkat bergambar terletak pada kebaruannya dan kesamaan yang ditemukan oleh pengarangnya tidak terduga. Dan musim gugur merobek wig yang berapi-api dengan cakarnya dari hujan. |
Apa itu personifikasi? Personifikasi adalah pemberian sifat-sifat makhluk hidup kepada benda tak hidup. Misalnya: sifat lelah; matahari sedang tersenyum; suara angin; bernyanyi pohon; Peluru berkicau, senapan mesin berdentum, angin menekan telapak tangan ke dada...; Semakin suram, semakin jelas angin merobek bahu tahun-tahun itu.
Juga termasuk dalam tugas:
Antitesis - oposisi.
Gradasi adalah figur stilistika yang terdiri dari susunan kata yang setiap kata berikutnya mengandung makna yang bertambah atau berkurang.
Sebuah oxymoron adalah kombinasi kata-kata yang berlawanan untuk menunjukkan ketidakkonsistenan suatu fenomena.
Hiperbola adalah sebuah seni yang dilebih-lebihkan.
Litotes adalah pernyataan artistik yang meremehkan.
Periphrasis adalah penggantian nama suatu benda dengan uraian ciri-ciri esensialnya. Misalnya: raja binatang buas (bukan singa).
Kata-kata usang sebagai alat kiasan
Kosakata sehari-hari dan sehari-hari sebagai alat kiasan
Fraseologi sebagai perangkat kiasan
Pertanyaan retoris, seruan retoris, seruan retoris
Pengulangan leksikal
Paralelisme sintaksis
Kalimat tidak lengkap (elipsis)
Pidato. Analisis sarana ekspresi.
Perlu dibedakan antara kiasan (sarana visual dan ekspresif sastra) berdasarkan makna kiasan kata, dan kiasan berdasarkan struktur sintaksis kalimat.
Artinya leksikal.
Biasanya di review tugas B8 ada contohnya arti leksikal diberikan dalam tanda kurung baik sebagai satu kata atau sebagai frasa yang salah satu kata dicetak miring.
| sinonim(kontekstual, linguistik) – kata-kata yang memiliki arti yang dekat | segera - segera - suatu hari nanti - bukan hari ini atau besok, dalam waktu dekat |
| antonim(kontekstual, linguistik) – kata-kata dengan arti yang berlawanan | mereka tidak pernah mengatakan kamu satu sama lain, tetapi selalu kamu. |
| unit fraseologis– kombinasi kata-kata yang stabil dan memiliki arti yang dekat makna leksikal satu kata | di ujung dunia (= “jauh”), gigi tidak menyentuh gigi (= “beku”) |
| arkaisme- kata-kata yang ketinggalan jaman | pasukan, provinsi, mata |
| dialektisme– kosakata umum di wilayah tertentu | merokok, mengobrol |
| toko buku, kosakata sehari-hari |
berani, teman;
korosi, manajemen; membuang-buang uang, pedalaman |
jalan.
Dalam ulasan tersebut, contoh kiasan ditunjukkan dalam tanda kurung, seperti frasa.
Jenis-jenis kiasan dan contohnya ada pada tabel:
| metafora– mentransfer arti sebuah kata dengan kesamaan | keheningan yang mematikan |
| pengejawantahan- menyamakan objek atau fenomena apa pun dengan makhluk hidup | dibujukhutan emas |
| perbandingan– perbandingan suatu objek atau fenomena dengan objek atau fenomena lainnya (dinyatakan melalui konjungsi seolah-olah, seolah-olah, tingkat perbandingan kata sifat) | cerah seperti matahari |
| metonimi– mengganti nama langsung dengan nama lain berdasarkan kedekatan (yaitu berdasarkan koneksi nyata) | Desisan gelas berbusa (bukannya: anggur berbusa dalam gelas) |
| sinekdoke– menggunakan nama suatu bagian, bukan keseluruhannya, dan sebaliknya | layar yang sepi menjadi putih (bukannya: perahu, kapal) |
| parafrase– mengganti suatu kata atau sekelompok kata untuk menghindari pengulangan | penulis "Celakalah dari Kecerdasan" (bukannya A.S. Griboyedov) |
| julukan– penggunaan definisi yang memberikan ekspresi kiasan dan emosionalitas | Kemana kamu pergi, kuda yang bangga? |
| alegori– ekspresi konsep abstrak dalam gambar artistik tertentu | timbangan – keadilan, salib – iman, hati – cinta |
| hiperbola- Melebih-lebihkan ukuran, kekuatan, keindahan yang dijelaskan | di seratus empat puluh matahari, matahari terbenam bersinar |
| litotes- meremehkan ukuran, kekuatan, keindahan yang dijelaskan | Spitzmu, Spitz yang cantik, tidak lebih dari bidal |
| ironi- penggunaan suatu kata atau ungkapan dalam arti yang bertentangan dengan arti sebenarnya, dengan tujuan mengejek | Dari mana kamu, yang pintar, mengembara, kepala? |
Kiasan, struktur kalimat.
Pada tugas B8, kiasan ditunjukkan dengan nomor kalimat yang diberikan dalam tanda kurung.
| epifora– pengulangan kata di akhir kalimat atau baris yang mengikuti satu sama lain | Saya ingin tahu. Kenapa aku anggota dewan tituler? Kenapa tepatnya anggota dewan tituler? |
| gradasi– konstruksi anggota kalimat yang homogen dengan makna yang meningkat atau sebaliknya | Saya datang saya melihat saya menaklukkan |
| anafora– pengulangan kata di awal kalimat atau baris yang mengikuti satu sama lain | Besikebenaran - hidup untuk iri,
Besialu, dan ovarium besi. |
| permainan kata-kata- permainan kata-kata | Saat itu hujan dan ada dua siswa. |
| retoris seruan (pertanyaan, menarik) – kalimat seruan, interogatif atau kalimat dengan seruan yang tidak memerlukan tanggapan dari penerima | Mengapa kamu berdiri di sana, bergoyang, pohon rowan tipis?
Hidup matahari, semoga kegelapan lenyap! |
| sintaksis paralelisme– konstruksi kalimat yang identik | kaum muda diterima di mana saja,
Kami menghormati orang tua di mana pun |
| multi-serikat pekerja– pengulangan konjungsi yang berlebihan | Dan gendongan, anak panah, dan belati yang licik
Tahun-tahun baik bagi pemenang... |
| keadaan tanpa kata sambung– konstruksi kalimat kompleks atau rangkaian anggota homogen tanpa kata sambung | Stan dan wanita melintas,
Anak laki-laki, bangku, lentera... |
| elipsis- penghilangan kata yang tersirat | Saya mengambil lilin - lilin di kompor |
| inversi– urutan kata tidak langsung | Orang-orang kami luar biasa. |
| antitesis– oposisi (sering diungkapkan melalui kata sambung A, TETAPI, NAMUN atau antonim | Di mana ada meja makanan, di situ ada peti mati |
| sebuah oksimoron– kombinasi dua konsep yang kontradiktif | mayat hidup, api es |
| kutipan– transmisi dalam teks pemikiran dan pernyataan orang lain yang menunjukkan penulis kata-kata ini. | Seperti yang dikatakan dalam puisi N. Nekrasov: “Anda harus menundukkan kepala di bawah epik yang tipis…” |
| dipertanyakan-tanggapan membentuk presentasi– teks disajikan dalam bentuk pertanyaan retoris dan jawabannya | Dan lagi sebuah metafora: “Hidup di bawah rumah-rumah kecil…”. Apa artinya ini? Tidak ada yang abadi, semua pasti mengalami kerusakan dan kehancuran |
| peringkat anggota kalimat yang homogen– mendaftar konsep-konsep yang homogen | Penyakit yang panjang dan serius serta pensiun dari olahraga menantinya. |
| pembagian- kalimat yang terbagi menjadi satuan intonasi dan semantik. | Saya melihat matahari. Diatas kepalamu. |
Ingat!
Saat menyelesaikan tugas B8, Anda harus ingat bahwa Anda mengisi kekosongan dalam ulasan, yaitu. Anda memulihkan teks, dan dengan itu koneksi semantik dan tata bahasa. Oleh karena itu, analisis ulasan itu sendiri seringkali dapat menjadi petunjuk tambahan: berbagai kata sifat dari satu jenis atau lainnya, predikat yang konsisten dengan penghilangan, dll.
Ini akan mempermudah penyelesaian tugas dan membagi daftar istilah menjadi dua kelompok: yang pertama mencakup istilah-istilah berdasarkan perubahan arti kata, yang kedua - struktur kalimat.
Analisis tugas.
(1) Bumi adalah benda kosmik, dan kita adalah astronot yang melakukan penerbangan sangat jauh mengelilingi Matahari, bersama dengan Matahari melintasi Alam Semesta yang tak terbatas. (2) Sistem pendukung kehidupan di kapal kita yang indah dirancang dengan sangat cerdik sehingga terus memperbaharui diri sehingga memungkinkan miliaran penumpang melakukan perjalanan selama jutaan tahun.
(3) Sulit membayangkan astronot terbang dengan kapal melintasi luar angkasa, dengan sengaja menghancurkan kompleks dan sistem yang baik dukungan hidup yang dirancang untuk penerbangan panjang. (4) Namun secara bertahap, secara konsisten, dengan sikap tidak bertanggung jawab yang luar biasa, kita menghentikan sistem pendukung kehidupan ini, meracuni sungai, menghancurkan hutan, dan merusak Lautan Dunia. (5) Jika kecil pesawat ruang angkasa para astronot akan mulai dengan cerewet memotong kabel, membuka sekrup, dan mengebor lubang pada casing, maka ini harus diklasifikasikan sebagai bunuh diri. (6) Namun tidak ada perbedaan mendasar antara kapal kecil dan kapal besar. (7) Satu-satunya pertanyaan adalah ukuran dan waktu.
(8) Kemanusiaan, menurut pendapat saya, adalah sejenis penyakit di planet ini. (9) Mereka bermula, berkembang biak, dan mengerumuni makhluk-makhluk mikroskopis di planet, dan terlebih lagi di skala universal. (10) Mereka menumpuk di satu tempat, dan segera borok yang dalam dan berbagai pertumbuhan muncul di tubuh bumi. (11) Kita hanya perlu memasukkan setetes budaya berbahaya (dari sudut pandang bumi dan alam) ke dalam lapisan hijau Hutan (tim penebang pohon, satu barak, dua traktor) - dan sekarang menjadi ciri khasnya , titik nyeri yang bergejala menyebar dari tempat ini. (12) Mereka berlarian, berkembang biak, melakukan tugasnya, menggerogoti lapisan tanah bawah, menguras kesuburan tanah, meracuni sungai dan lautan, atmosfer bumi dengan limbah beracunnya.
(13) Sayangnya, konsep-konsep seperti keheningan, kemungkinan kesendirian dan komunikasi intim antara manusia dan alam, dengan keindahan tanah kita, sama rentannya dengan biosfer, dan tidak berdaya melawan tekanan yang disebut kemajuan teknologi. (14) Di satu sisi, seseorang, yang terhambat oleh ritme kehidupan modern yang tidak manusiawi, kepadatan penduduk, arus informasi buatan yang sangat besar, disapih dari komunikasi spiritual dengan dunia luar, di sisi lain, dunia luar itu sendiri telah disapih. dibawa ke dalam keadaan sedemikian rupa sehingga terkadang tidak lagi mengajak seseorang untuk berkomunikasi secara spiritual dengannya.
(15) Tidak diketahui bagaimana penyakit asli yang disebut umat manusia ini akan berakhir di planet ini. (16) Akankah bumi punya waktu untuk mengembangkan semacam penawar racun?
(Menurut V. Soloukhin)
“Dua kalimat pertama menggunakan kiasan ________. Gambar ini " tubuh kosmik” dan “kosmonot” adalah kunci untuk memahami posisi penulis. Berpikir tentang bagaimana umat manusia berperilaku dalam kaitannya dengan rumahnya, V. Soloukhin sampai pada kesimpulan bahwa “kemanusiaan adalah penyakit planet ini.” ______ (“bergegas, berkembang biak, melakukan tugasnya, menggerogoti lapisan tanah bawah, menguras kesuburan tanah, meracuni sungai dan lautan, atmosfer bumi dengan limbah beracunnya”) menyampaikan tindakan negatif manusia. Penggunaan _________ dalam teks (kalimat 8, 13, 14) menekankan bahwa segala sesuatu yang dikatakan penulis jauh dari kata acuh tak acuh. Digunakan pada kalimat ke-15, ________ “asli” memberikan argumen akhir yang menyedihkan yang diakhiri dengan sebuah pertanyaan.”
Daftar istilah:
- julukan
- litotes
- kata pengantar dan struktur plug-in
- ironi
- metafora yang diperluas
- pembagian
- bentuk presentasi tanya jawab
- dialektisme
- anggota yang homogen penawaran
Kami membagi daftar istilah menjadi dua kelompok: yang pertama – julukan, litotes, ironi, metafora yang diperluas, dialektisme; yang kedua – kata pengantar dan konstruksi sisipan, pembagian, bentuk penyajian tanya jawab, anggota kalimat yang homogen.
Lebih baik memulai menyelesaikan tugas dengan celah yang tidak menimbulkan kesulitan. Misalnya, kelalaian No. 2. Karena seluruh kalimat disajikan sebagai contoh, semacam perangkat sintaksis. Dalam sebuah kalimat “mereka berlarian, berkembang biak, melakukan tugasnya, menggerogoti lapisan tanah bawah, menguras kesuburan tanah, meracuni sungai dan lautan, atmosfer bumi dengan limbah beracunnya” rangkaian anggota kalimat yang homogen digunakan : kata kerja berlarian, berkembang biak, berbisnis, partisip menggerogoti, melelahkan, meracuni dan kata benda sungai, lautan, suasana. Pada saat yang sama, kata kerja “transfer” dalam ulasan menunjukkan bahwa kata tersebut seharusnya menggantikan penghilangan jamak. Dalam daftar dalam bentuk jamak terdapat kata pengantar dan konstruksi sisipan serta klausa homogen. Pembacaan kalimat yang cermat menunjukkan bahwa kata pengantar, yaitu. Konstruksi yang tidak berhubungan secara tematis dengan teks dan dapat dihilangkan dari teks tanpa kehilangan makna tidak ada. Jadi, sebagai ganti celah No. 2, perlu disisipkan opsi 9) anggota kalimat yang homogen.
Blanko No. 3 menunjukkan nomor kalimat yang artinya istilah tersebut kembali mengacu pada struktur kalimat. Parselasi dapat segera “dibuang”, karena penulis harus menunjukkan dua atau tiga kalimat yang berurutan. Bentuk tanya jawab juga merupakan pilihan yang salah, karena kalimat 8, 13, 14 tidak mengandung pertanyaan. Yang tersisa hanyalah kata pengantar dan konstruksi plug-in. Kami menemukannya dalam kalimat: Menurut pendapat saya, sayangnya, di satu sisi, di sisi lain.
Sebagai ganti jeda terakhir, perlu diganti dengan istilah maskulin, karena kata sifat “bekas” harus konsisten dengannya dalam ulasan, dan harus dari kelompok pertama, karena hanya satu kata yang diberikan sebagai contoh “ asli". Istilah maskulin – julukan dan dialektisme. Yang terakhir ini jelas tidak cocok, karena kata ini cukup dimengerti. Beralih ke teks, kita menemukan dengan apa kata tersebut digabungkan: "penyakit asal". Di sini kata sifat jelas digunakan dalam secara kiasan, jadi di hadapan kita ada sebuah julukan.
Yang tersisa hanyalah mengisi celah pertama, yang merupakan yang paling sulit. Ulasan tersebut mengatakan bahwa ini adalah kiasan, dan digunakan dalam dua kalimat di mana gambaran bumi dan kita manusia diinterpretasikan kembali sebagai gambaran benda kosmik dan astronot. Ini jelas bukan ironi, karena tidak ada setetes pun olok-olok dalam teks, dan tidak ada litotes, melainkan penulis sengaja membesar-besarkan skala bencana. Jadi, satu-satunya yang tersisa adalah varian yang mungkin– metafora, perpindahan properti dari satu objek atau fenomena ke objek atau fenomena lain berdasarkan asosiasi kita. Diperluas - karena tidak mungkin memisahkan satu frasa dari teks.
Jawaban: 5, 9, 3, 1.
Praktik.
(1) Sebagai seorang anak, saya benci pertunjukan siang karena ayah saya datang ke taman kanak-kanak kami. (2) Dia duduk di kursi dekat pohon Natal, memainkan akordeon untuk waktu yang lama, mencoba menemukan melodi yang tepat, dan guru kami dengan tegas mengatakan kepadanya: "Valery Petrovich, naik!" (3) Semua pria memandang ayah saya dan tertawa terbahak-bahak. (4) Dia bertubuh kecil, montok, mulai botak sejak dini, dan meskipun dia tidak pernah minum, entah kenapa hidungnya selalu merah padam, seperti hidung badut. (5) Anak-anak, ketika mereka ingin mengatakan tentang seseorang bahwa dia lucu dan jelek, mengatakan ini: “Dia mirip ayah Ksyushka!”
(6) Dan saya, pertama di taman kanak-kanak dan kemudian di sekolah, menanggung beban berat dari absurditas ayah saya. (7) Semuanya akan baik-baik saja (Anda tidak pernah tahu ayah seperti apa yang dimiliki seseorang!), tetapi saya tidak mengerti mengapa dia, seorang mekanik biasa, datang ke pertunjukan siang kami dengan akordeon bodohnya. (8) Saya akan bermain di rumah dan tidak mempermalukan diri sendiri atau putri saya! (9) Sering bingung, dia mengerang pelan, seperti wanita, dan senyum bersalah muncul di wajahnya yang bulat. (10) Saya siap untuk jatuh ke tanah karena malu dan berperilaku sangat dingin, menunjukkan dengan penampilan saya bahwa pria konyol berhidung merah ini tidak ada hubungannya dengan saya.
(11) Saya duduk di kelas tiga ketika saya terkena flu yang parah. (12) Saya mulai menderita otitis media. (13) Saya menjerit kesakitan dan memukul kepala saya dengan telapak tangan. (14) Ibu memanggil ambulans, dan pada malam hari kami pergi ke sana rumah sakit distrik. (15) Dalam perjalanan, kami mengalami badai salju yang dahsyat, mobil terjebak, dan pengemudi, dengan nyaring, seperti seorang wanita, mulai berteriak bahwa sekarang kami semua akan membeku. (16) Dia menjerit nyaring, hampir menangis, dan kupikir telinganya juga sakit. (17) Ayah bertanya berapa lama waktu yang tersisa untuk pusat daerah. (18) Tetapi pengemudi itu, sambil menutupi wajahnya dengan tangannya, terus mengulangi: “Betapa bodohnya saya!” (19) Ayah berpikir dan dengan tenang berkata kepada ibu: “Kita membutuhkan semua keberanian!” (20) Saya ingat kata-kata ini selama sisa hidup saya, meskipun rasa sakit yang hebat berputar-putar di sekitar saya seperti kepingan salju di badai salju. (21) Dia membuka pintu mobil dan keluar menuju malam yang menderu-deru. (22) Pintu terbanting di belakangnya, dan bagiku seolah-olah ada monster besar, yang mengatupkan rahangnya, menelan ayahku. (23) Mobil terguncang oleh hembusan angin, dan salju bergemerisik di jendela yang tertutup es. (24) Aku menangis, ibuku menciumku dengan bibir dingin, perawat muda itu menatap ke dalam kegelapan yang tak tertembus, dan pengemudi itu menggelengkan kepalanya karena kelelahan.
(25) Saya tidak tahu berapa lama waktu telah berlalu, tetapi tiba-tiba malam diterangi oleh lampu depan yang terang, dan bayangan panjang suatu raksasa menimpa wajah saya. (26) Saya memejamkan mata dan melihat ayah saya melalui bulu mata saya. (27) Dia memelukku dan menekanku ke arahnya. (28) Dengan berbisik, dia memberi tahu ibunya bahwa dia telah mencapai pusat regional, mengangkat semua orang dan kembali dengan kendaraan segala medan.
(29) Saya tertidur di pelukannya dan sepanjang tidur saya mendengar dia batuk. (30) Maka tidak ada seorang pun yang menganggap penting hal ini. (31) Dan lama-lama kemudian dia menderita penyakit radang paru-paru ganda.
(32)…Anak-anak saya bingung kenapa saat mendekorasi pohon natal saya selalu menangis. (33) Dari kegelapan masa lalu, ayahku mendatangiku, dia duduk di bawah pohon dan meletakkan kepalanya di atas tombol akordeon, seolah diam-diam dia ingin melihat putrinya di antara kerumunan anak-anak yang berdandan dan tersenyum riang padanya. (34) Aku melihat wajahnya bersinar bahagia dan juga ingin tersenyum padanya, tapi aku malah mulai menangis.
(Menurut N. Aksenova)
Bacalah penggalan ulasan yang disusun berdasarkan teks yang Anda analisis saat menyelesaikan tugas A29 - A31, B1 - B7.
Kutipan ini membahas fitur bahasa teks. Beberapa istilah yang digunakan dalam ulasan ini hilang. Isilah bagian yang kosong dengan nomor yang sesuai dengan nomor istilah dari daftar. Jika Anda tidak mengetahui nomor mana dari daftar yang harus muncul di ruang kosong, tulislah nomor 0.
Tuliskan urutan angka sesuai urutan penulisannya pada teks ulasan yang terdapat celah pada formulir jawaban no. 1 di sebelah kanan tugas nomor B8, dimulai dari sel pertama.
“Penggunaan sarana ekspresi leksikal seperti _____ oleh narator untuk menggambarkan badai salju ("sangat buruk badai salju", "tidak bisa ditembus kegelapan"), memberikan kekuatan ekspresif pada gambar yang digambarkan, dan kiasan seperti _____ (“rasa sakit mengelilingi saya” dalam kalimat 20) dan _____ (“pengemudi mulai berteriak nyaring, seperti seorang wanita” dalam kalimat 15), menyampaikan drama situasi yang dijelaskan dalam teks. Perangkat seperti ____ (dalam kalimat 34) meningkatkan dampak emosional pada pembaca.”