Apa yang dimaksud dengan Kievan Rus? Istilah "Kievan Rus"

Hingga saat ini, para sejarawan telah mengemukakan berbagai teori tentang munculnya Kievan Rus sebagai sebuah negara. Sudah untuk waktu yang lama diambil sebagai dasar versi resmi, yang menurutnya tanggal lahir disebut 862. Namun negara tidak muncul begitu saja! Mustahil membayangkan bahwa sebelum tanggal ini, di wilayah yang dihuni oleh orang-orang Slavia, hanya ada orang-orang biadab yang, tanpa bantuan “luar”, tidak dapat menciptakan kekuatan mereka sendiri. Bagaimanapun, seperti yang Anda ketahui, sejarah bergerak sepanjang jalur evolusi. Untuk munculnya suatu negara harus ada prasyarat-prasyarat tertentu. Mari kita coba memahami sejarah Kievan Rus. Bagaimana negara ini tercipta? Mengapa bisa rusak?

Munculnya Kievan Rus

Saat ini, sejarawan dalam negeri menganut 2 versi utama kemunculan Kievan Rus.

Normandia. Hal ini didasarkan pada satu dokumen sejarah penting, yaitu Tale of Bygone Years. Menurut teori ini, suku-suku kuno meminta kaum Varangia (Rurik, Sineus dan Truvor) untuk menciptakan dan mengelola negara mereka. Oleh karena itu, mereka tidak dapat menciptakannya sendiri edukasi publik. Mereka membutuhkan bantuan dari luar.

Rusia (anti-Norman). Dasar-dasar teori ini pertama kali dirumuskan oleh ilmuwan terkenal Rusia Mikhail Lomonosov. Ia berpendapat bahwa seluruh sejarah negara Rusia kuno ditulis oleh orang asing. Lomonosov yakin bahwa tidak ada logika dalam cerita ini, pertanyaan penting kebangsaan Varangian

Sayangnya, hingga akhir abad ke-9 tidak ada penyebutan bangsa Slavia dalam kronik. Sangat mencurigakan bahwa Rurik “datang untuk memerintah negara Rusia” ketika negara tersebut sudah memiliki tradisi, adat istiadat, bahasa, kota, dan kapalnya sendiri. Artinya, Rus' tidak muncul begitu saja. Kota-kota tua Rusia berkembang sangat baik (termasuk dari sudut pandang militer).

Menurut sumber yang diterima secara umum, tanggal berdirinya negara Rusia kuno dianggap tahun 862. Saat itulah Rurik mulai memerintah di Novgorod. Pada tahun 864, rekannya Askold dan Dir merebut kekuasaan pangeran di Kyiv. Delapan belas tahun kemudian, pada tahun 882, Oleg, yang biasa disebut Nabi, merebut Kyiv dan menjadi Adipati Agung. Dia berhasil menyatukan tanah Slavia yang tersebar, dan pada masa pemerintahannya kampanye melawan Bizantium diluncurkan. Semakin banyak wilayah dan kota yang dianeksasi ke tanah adipati agung. Pada masa pemerintahan Oleg, tidak ada bentrokan besar antara Novgorod dan Kiev. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh ikatan darah dan kekerabatan.

Pembentukan dan perkembangan Kievan Rus

Kievan Rus adalah negara yang kuat dan maju. Ibukotanya adalah pos terdepan yang terletak di tepi sungai Dnieper. Mengambil alih kekuasaan di Kyiv berarti menjadi pemimpin wilayah yang luas. Kyiv-lah yang dibandingkan dengan “ibu kota-kota Rusia” (walaupun Novgorod, tempat Askold dan Dir tiba di Kyiv, juga cukup layak menyandang gelar seperti itu). Kota ini mempertahankan statusnya sebagai ibu kota tanah Rusia kuno hingga periode invasi Tatar-Mongol.

Di antara peristiwa-peristiwa penting masa kejayaan Kievan Rus adalah Epiphany pada tahun 988, ketika negara tersebut meninggalkan penyembahan berhala demi agama Kristen.
Pemerintahan Pangeran Yaroslav yang Bijaksana menyebabkan munculnya kode hukum (code of law) Rusia pertama yang disebut “Kebenaran Rusia” pada awal abad ke-11.
Pangeran Kiev memiliki hubungan keluarga dengan banyak dinasti penguasa Eropa yang terkenal. Juga, di bawah Yaroslav the Wise, penggerebekan Pecheneg, yang membawa banyak masalah dan penderitaan bagi Kievan Rus, menjadi permanen.
Juga, sejak akhir abad ke-10, produksi koinnya sendiri dimulai di wilayah Kievan Rus. Koin perak dan emas muncul.

Periode perselisihan sipil dan runtuhnya Kievan Rus

Sayangnya, sistem suksesi takhta yang jelas dan seragam tidak dikembangkan di Kievan Rus. Berbagai tanah adipati agung dibagikan kepada para pejuang untuk kepentingan militer dan lainnya.

Hanya setelah berakhirnya masa pemerintahan Yaroslav the Wise, prinsip pewarisan ditetapkan, yang melibatkan pengalihan kekuasaan atas Kiev kepada yang tertua dalam klan. Semua tanah lainnya dibagi di antara anggota keluarga Rurik sesuai dengan prinsip senioritas (tetapi hal ini tidak dapat menghilangkan semua kontradiksi dan masalah). Sepeninggal sang penguasa, ada puluhan ahli waris yang mengklaim “takhta” (mulai dari saudara laki-laki, anak laki-laki, dan diakhiri dengan keponakan laki-laki). Meskipun aturan tertentu warisan, kekuasaan tertinggi sering kali ditegaskan melalui kekerasan: melalui bentrokan dan peperangan berdarah. Hanya sedikit yang secara independen menolak untuk memerintah Kievan Rus.

Pesaing untuk gelar hebat Pangeran Kiev tidak menghindar dari perbuatan yang paling mengerikan. Sastra dan sejarah menggambarkan contoh buruk Svyatopolk yang Terkutuk. Dia melakukan pembunuhan saudara hanya untuk mendapatkan kekuasaan atas Kiev.

Banyak sejarawan sampai pada kesimpulan bahwa perang internecine-lah yang menjadi faktor penyebab runtuhnya Kievan Rus. Situasi ini juga diperumit oleh fakta bahwa Tatar-Mongol mulai aktif menyerang pada abad ke-13. “Penguasa kecil dengan ambisi besar” bisa saja bersatu melawan musuh, tapi tidak. Para pangeran menangani masalah internal “di wilayah mereka sendiri”, tidak berkompromi dan mati-matian membela kepentingan mereka sendiri hingga merugikan orang lain. Akibatnya, Rus menjadi bergantung sepenuhnya pada Golden Horde selama beberapa abad, dan para penguasa terpaksa membayar upeti kepada Tatar-Mongol.

Prasyarat untuk keruntuhan Kievan Rus yang akan datang dibentuk di bawah Vladimir Agung, yang memutuskan untuk memberikan masing-masing dari 12 putranya kotanya sendiri. Awal keruntuhan Kievan Rus disebut tahun 1132, ketika Mstislav Agung meninggal. Kemudian 2 pusat kekuasaan sekaligus menolak mengakui kekuasaan adipati agung di Kyiv (Polotsk dan Novgorod).

Pada abad ke-12. Ada persaingan antara 4 negeri utama: Volhynia, Suzdal, Chernigov dan Smolensk. Akibat bentrokan internal, Kyiv secara berkala dijarah dan gereja-gereja dibakar. Pada tahun 1240 kota ini dibakar oleh Tatar-Mongol. Pengaruhnya berangsur-angsur melemah; pada tahun 1299 kediaman metropolitan dipindahkan ke Vladimir. Untuk mengelola tanah Rusia, tidak perlu lagi menduduki Kyiv

Kievan Rus - negara Rusia kuno di barat, barat daya, sebagian di selatan Dataran Eropa Timur. Ada dari abad kesembilan hingga awal abad kedua belas Masehi. Ibukotanya adalah Kyiv. Itu muncul dari penyatuan suku Slavia: Ilmen Slovenes, Krivichi, Polyans, Drevlyans, Dregovichs, Polotsk, Radimichi, Northerners, Vyatichi.

Tahun 862 dianggap sebagai tahun fundamental dalam sejarah Kievan Rus, ketika, seperti yang ditunjukkan oleh sumber tertulis kuno “The Tale of Bygone Years”, suku Slavia Bangsa Varangian dipanggil untuk memerintah. Kepala pertama Kievan Rus adalah Rurik, yang naik takhta di Novgorod.

Pangeran Kievan Rus

864 - Askold dan Dir dari Varangia merebut kekuasaan pangeran di Kyiv
882 - Varyag Oleg, yang memerintah di Novgorod, membunuh Askold dan Dir, duduk untuk memerintah di Kyiv, menyatukan tanah Slavia utara dan selatan dan mengambil gelar Adipati Agung
912 - Kematian Oleg. Bangkitnya Igor, putra Rurik
945 - Kematian Igor. Di atas takhta adalah istrinya Olga
957 - Olga mengalihkan kekuasaan kepada putranya Svyatoslav
972 - Kematian Svyatoslav di tangan Pecheneg. Tahta Kyiv diduduki oleh Yaropolk
980 - Kematian Yaropolk dalam perselisihan sipil dengan saudaranya Vladimir. Vladimir - Pangeran Kyiv
1015 - Kematian Vladimir. Kekuasaan di Kyiv direbut oleh putranya Svyatopolk
1016 - Perjuangan tiga tahun untuk supremasi di Rus antara Svyatopolk dan pangeran Novgorod Yaroslav
1019 - Kematian Svyatopolk. Yaroslav, dijuluki orang bijak - pangeran di Kyiv
1054 - Setelah kematian Yaroslav, putranya Izyaslav naik takhta
1068 - Pemberontakan rakyat Kyiv, proklamasi pangeran Polotsk Vseslav sebagai Adipati Agung, Kembalinya Izyaslav.
1073 - Pengusiran Izyaslav oleh saudaranya Svyatoslav dan Vsevolod. Pangeran - Svyatoslav Yaroslavich
1076 - Kematian Svyatoslav. Kembalinya Izyaslav.
1078 - Kematian Izyaslav di tangan keponakan Oleg Svyatoslavich, Pangeran Chernigov. Tahta Kyiv diduduki oleh Vsevolod Yaroslavich
1099 - Pangeran Svyatopolk, putra Izyaslav
1113 - Pangeran Vladimir Monomakh
1125 - Kematian Vladimir Monomakh. Putranya Mstislav naik takhta
1132 - Kematian Mstislav. Disintegrasi Novgorod-Kievan Rus.

Sejarah singkat Kievan Rus

Kyiv tetap menjadi pusat Kievan Rus hingga tahun 1169, ketika kota itu direbut dan dijarah oleh pasukan Pangeran Andrei Bogolyubsky dari Rostov-Suzdal.

Kota Kievan Rus

Novgorod (sampai 1136)
Pskov
Chernigov
Polotsk
smolensk
cinta
Zhytomyr
Iskorosten
Vyshgorod
Menyeberang
Pereyaslavl
Tmutarakan

Hingga invasi Mongol-Tatar pada pertengahan abad ke-13, Kyiv secara formal tetap dianggap sebagai pusat Rus, namun pada kenyataannya kehilangan signifikansinya. Saatnya fragmentasi feodal telah tiba di Rus. Kievan Rus terpecah menjadi 14 kerajaan, diperintah oleh keturunan berbagai cabang pohon Rurik, dan kota bebas Novgorod

Filaret Denisenko, bersembunyi di balik merek “Patriark Kiev dan Seluruh Ukraina-Rus,” baru-baru ini mengatakan mengenai perayaan 1025 tahun Pembaptisan Rus yang akan datang: “ Liburan ini milik kita, Ukraina. Dan Anda perlu menyadari hal ini, karena kita berbicara tentang baptisan Kievan Rus, bukan Moskow. Tidak ada Moskow pada waktu itu, dan oleh karena itu masih terlalu dini bagi mereka untuk merayakannya” (1). Dengan kata lain, Filaret memahami “Kievan Rus” negara bagian tertentu dengan ibu kotanya di Kyiv, yang menganut agama Kristen lebih dari seribu tahun yang lalu dan tidak boleh disamakan dengan negara bagian yang sama sekali berbeda di kemudian hari - Rusia Moskow.

Anda tidak perlu menjadi sejarawan terkemuka untuk mengetahui: Moskow sebenarnya berada di abad ke-10. Itu belum terjadi. Sama seperti tidak ada Ukraina. Namun Rus sudah ada. Filaret mengoreksi: bukan Rus, tapi Kiev Rusia! Begitulah sebutan negara!

Ciri-ciri kosakata “patriark” ini layak untuk direnungkan. Dalam hal ini, mari kita melakukan perjalanan sejarah singkat. Pertama, di zaman kuno konsep “Kievan Rus” tidak pernah tidak digunakan. Nama negara dan rakyatnya hanyalah kata “Rus”. Sebagai nama etnis, nama ini sudah digunakan dalam perjanjian Oleg dan Igor dengan Yunani pada tahun 912 dan 945. Bangsa Bizantium pun kemudian menyebut Rus sebagai “Rusia”. Dalam “Khotbah tentang Hukum dan Kasih Karunia” (pertengahan abad ke-11) “bahasa Rusia (yaitu rakyat)” dan “tanah Rusia” disebutkan, dalam “Tale of Bygone Years” - “rakyat Rusia” (1015), “ Rakyat Rusia" (1103), dalam "Kampanye Kisah Igor" - "tanah Rusia", di "Zadonshchina" - "rakyat Rusia". Sudah dari abad ke-11. Bentuk “Rusia” (dengan dua “s”) juga diperbaiki. Pada saat yang sama, awalnya seluruh wilayah negara disebut Rusia (dalam “Sermon on Law and Grace”, Laurentian Chronicle dari tahun 1015, Ipatiev Chronicle dari tahun 1125). Hanya setelah runtuhnya negara kesatuan, nama "Rus" dalam arti sempit diberikan ke wilayah Dnieper Tengah dan wilayah Kiev (di wilayah Ipatiev - dari tahun 1140, di wilayah Laurentian - dari tahun 1152).

Kata “Rus” (bersama dengan kata “Rusia”) telah digunakan dalam ilmu sejarah sejak awal mulanya untuk merujuk pada ruang luas di mana kenegaraan Rusia dibentuk dan dikembangkan pada abad ke-9 hingga ke-14.

Bagaimana dengan " Kiev Rusia"? Konsep ini awalnya muncul dalam ilmu sejarah pada pertengahan abad ke-19. V geografis yang sempit pengertian: untuk menunjuk wilayah kecil dekat wilayah Dnieper - Kyiv. Ini adalah bagaimana sejarawan S.M mulai menggunakannya. Soloviev (1820-1879), penulis 29 volume “History of Russia Since Ancient Times” yang terkenal (diterbitkan sejak 1851) (2). Dia, khususnya, membedakan antara “Kievan Rus', Chernigov Rus' dan Rostov atau Suzdal Rus'” (3). Pemahaman yang sama ditemukan pada N.I. Kostomarova (“Sejarah Rusia dalam biografi tokoh utamanya”, 1872) (4), V.O. Klyuchevsky (“Kursus Lengkap Sejarah Rusia”, diterbitkan sejak 1904) (5) dan sejarawan lain pada paruh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20.

Sejak awal abad kedua puluh. arti lain telah muncul - kronologis: “Kievan Rus” mulai dipahami sebagai periode pertama (Kievan) dalam sejarah Rusia (abad X-XII). Sejarawan Marxis N.A. mulai membicarakan hal ini. Rozhkov, M.N. Pokrovsky, serta V.N. Storozhev, M.D. Priselkov dkk (6). Jika, dalam kerangka pemahaman pertama, “Kievan Rus” adalah bagian geografis dari Rus, maka dalam kerangka pemahaman kedua, itu adalah tahap awal sejarah Rusia. Kedua versi tersebut didasarkan pada gagasan tentang tidak dapat dipisahkannya sejarah Rus'.

Namun, pada akhir abad ke-19. sebuah teori yang berlawanan terbentuk, yang menyatakan bahwa nasib sejarah Rus Selatan dan Rus Utara memiliki hubungan yang sangat lemah, dan Rus Selatan dinyatakan sebagai pendahulu sejarah Ukraina saja. Teori ini khususnya dikembangkan secara intensif oleh M.S. Grushevsky (1866-1934). Namun, Grushevsky tidak menggunakan konsep “Kievan Rus”. Ia menciptakan istilah “Negara Kiev” (“Kekuasaan Kiev”), meskipun ia juga menggunakan sinonimnya “ negara Rusia"("Kekuatan Rusia") (7). Historiografi nasionalis Ukraina tidak menyukai “Kievan Rus”: dalam artian pada masa itu, ia tampaknya larut dalam batas-batas spasial atau sejarah Rusia-Rusia yang lebih luas.

Persetujuan konsep “Kievan Rus” di negara-politik pengertian - sebagai nama resmi negara Slavia Timur abad ke-9 - ke-12. dengan ibu kota di Kyiv - hanya terjadi di waktu Soviet. Dalam pengertian ini, “Kievan Rus” pertama kali digunakan dalam buku teks sejarah Soviet yang ditulis setelah tahun 1934, bersamaan dengan “Kursus Singkat Sejarah Partai Komunis Seluruh Serikat (Bolshevik).” Buku teks telah ditulis atas arahan Stalin dan menjalani penyuntingan pribadinya ( 8). Akademisi B.D. Grekov, yang bertanggung jawab mempersiapkan bagian-bagian hingga abad ke-17, secara bersamaan menyiapkan karya utamanya: “Kievan Rus” (1939) dan “Culture of Kievan Rus” (1944), yang menerima Hadiah Stalin. Grekov, mengikuti Grushevsky (sejak 1929, anggota Akademi Ilmu Pengetahuan Uni Soviet), menggunakan konsep “Negara Kievan”, tetapi untuk pertama kalinya mengidentifikasinya dengan “Kievan Rus”. Sejak itu, konsep “Kievan Rus” mulai digunakan dalam pengertian Stalinis.

Grekov menulis: “Saya menganggap perlu untuk menunjukkan sekali lagi apa yang saya tangani dalam pekerjaan saya Kievan Rus tidak masuk teritorial sempit pengertian istilah ini (Ukraina), yaitu dalam arti luas "kekaisaran Rurikovich", sesuai dengan "kerajaan Charlemagne" Eropa Barat - termasuk wilayah yang luas di mana beberapa unit negara independen kemudian dibentuk. Tidak dapat dikatakan bahwa proses feodalisasi selama kurun waktu yang diteliti di seluruh wilayah yang luas Negara Bagian Kiev berjalan dengan kecepatannya sendiri yang sepenuhnya paralel: menurut yang agung jalan air“dari Varangia ke Yunani” tidak diragukan lagi berkembang lebih intensif dan berada di depan interfluve pusat [Volga dan Oka, - F.G.]. Studi umum tentang proses ini hanya ada di pusat-pusat utama bagian Eropa ini, yang diduduki oleh Slavia Timur, menurut saya dalam beberapa hal dapat diterima, namun tetap dengan pertimbangan terus-menerus mengenai perbedaan kondisi alam, etnis, dan sejarah dari masing-masing bagian besar asosiasi ini” (9). Jadi, Grekov secara langsung menyangkal penggunaan utama istilah “Kievan Rus” (“teritorial sempit”) pada masa pra-revolusioner, dan juga mencatat bahwa wilayah “Negara Kievan” yang luas, tempat Moskow sekarang berada, kurang berkembang. dan kemudian secara umum memulai perkembangan independen mereka (seperti Perancis dan Jerman setelah runtuhnya Kekaisaran Carolingian). Skema inilah yang kini disuarakan oleh “patriark seluruh Ukraina-Rus”.

Apakah dia benar-benar membaca karya Grekov? Sangat diragukan. Namun rahasia kebetulan seperti itu terungkap secara sederhana. Misha Denisenko kecil bersekolah di sekolah Donetsk pada tahun 1936. Di sana, di kelas 3, ia menerima buku teks baru, “Kursus Singkat dalam Sejarah Uni Soviet,” edisi 1937, yang dikembangkan dengan partisipasi aktif Grekov. Bunyinya: “Sejak awal abad ke-10, Kerajaan Slavia di Kiev disebut Kievan Rus” (hlm. 13). Misha kecil bisa membayangkan pilar perbatasan merah-hijau Rusia kuno dari zaman Pangeran Oleg, di mana nama resmi negara itu tertulis: “Kievan Rus”. Sebagaimana dinyatakan dalam buku teks yang sama, “negara nasional Rusia” hanya muncul di bawah pemerintahan Ivan III (hlm. 32). Jadi, Misha mengetahui: Kievan Rus tidak ada hubungannya dengan Rusia. Kamerad Stalin, penulis utama buku teks ini, adalah teman semua anak sekolah, jadi Mikhail Antonovich dengan tegas mengingat “Kievan Rus” selama bertahun-tahun. Jangan menuntut dia. Dia hanyalah anak sekolah Soviet yang baik.

(2) “Wilayah Kiev (Rus dalam arti sempit)” (S.M. Soloviev, Sejarah Rusia sejak zaman kuno. M., 1993. Buku 1. T. 1. Bab 1. P. 25). “Askold dan Dir menjadi pemimpin geng yang cukup besar, wilayah sekitarnya harus tunduk kepada mereka... Askold dan Dir menetap di kota rawa Kiev... jadi pentingnya Kiev dalam sejarah kita ditemukan sejak awal - konsekuensi dari bentrokan antara Kievan Rus dan Byzantium” (Ibid. Bab 5 hal. 99-100).

(3) Di tempat yang sama. T.2.Bab. 6.Hal.675.

(4) “Kemudian Kievan Rus diganggu oleh Pecheneg, bangsa nomaden dan berkuda. Selama sekitar satu abad mereka telah menyerang wilayah Rusia dan, di bawah kepemimpinan ayah Vladimir, selama ketidakhadirannya, mereka hampir merebut Kyiv. Vladimir berhasil memukul mundur mereka dan, peduli dengan peningkatan kekuatan militer dan peningkatan populasi di wilayah yang berdekatan dengan Kiev, menghuni kota-kota atau tempat-tempat berbenteng yang ia bangun di sepanjang tepi sungai Sula, Stugna, Trubezh, Desna dengan pemukim dari berbagai negeri. , tidak hanya Rusia-Slavia, tetapi juga Chud” (http://www.magister.msk.ru/library/history/kostomar/kostom01.htm).

(5) Klyuchevsky V.O. sejarah Rusia. Mata kuliah lengkap dalam tiga buku. Buku 1.M., 1993.S.111, 239-251.

(6) Rozhkov N.A. Tinjauan sejarah Rusia dari sudut pandang sosiologis. Bagian 1. Kievan Rus (dari abad ke-6 hingga akhir abad ke-12). Ed. ke-2. 1905; Pokrovsky M.N. Sejarah Rusia dari zaman kuno. T.1.1910; Kievan Rus. Kumpulan artikel ed. V.N. Storozheva. Jilid 1. Revisi ke-2. ed. 1910. Kata Pengantar; Priselkov M.D. Esai tentang sejarah gereja-politik Kievan Rus abad X-XII. Sankt Peterburg, 1913.

(7) Lihat: Grushevsky M.S. Sejarah Ukraina-Rus (1895); dia, Esai tentang sejarah rakyat Ukraina. edisi ke-2. 1906. hlm.5-6, 63-64, 66, 68, 81, 84.

(8) Dubrovsky A.M. Sejarawan dan kekuasaan: ilmu sejarah di Uni Soviet dan konsep sejarah feodal Rusia dalam konteks politik dan ideologi (1930-1950an). Bryansk: Rumah Penerbitan Negara Bagian Bryansk. Universitas dinamai menurut namanya acad. I. G. Petrovsky, 2005. P. 170-304 (Bab IV). http://www.opentextnn.ru/history/historiography/?id=2991

(9) Grekov B.D. Kievan Rus. M., 1939.Bab. 4; http://bibliotekar.ru/rusFroyanov/4.htm

Kievan Rus atau Negara Rusia Kuno adalah negara abad pertengahan di Eropa Timur yang muncul pada abad ke-9 sebagai akibat dari penyatuan suku-suku Slavia Timur di bawah kekuasaan para pangeran dinasti Rurik.

Pada puncaknya, ia menduduki wilayah dari Semenanjung Taman di selatan, Dniester dan hulu Vistula di barat hingga hulu Dvina Utara di utara.

Pada pertengahan abad ke-12, ia memasuki keadaan fragmentasi dan benar-benar terpecah menjadi selusin kerajaan terpisah, yang diperintah oleh berbagai cabang Rurikovich. Ikatan politik dipertahankan antara kerajaan-kerajaan, Kyiv secara resmi tetap menjadi meja utama Rus, dan Kerajaan Kiev dianggap sebagai milik kolektif semua Rurikovich. Akhir dari Kievan Rus dianggap sebagai invasi Mongol (1237-1240), setelah itu tanah Rusia tidak lagi membentuk satu kesatuan politik, dan Kyiv mengalami kemunduran untuk waktu yang lama dan akhirnya kehilangan fungsi modal nominalnya.

Dalam sumber-sumber kronik, negara disebut "Rus" atau "Tanah Rusia", dalam sumber-sumber Bizantium - "Rusia".

Ketentuan

Definisi "Rusia Kuno" tidak ada hubungannya dengan pembagian zaman kuno dan Abad Pertengahan di Eropa yang diterima secara umum dalam historiografi pada pertengahan milenium pertama Masehi. e. Sehubungan dengan Rus', biasanya digunakan untuk menyebut apa yang disebut. periode “pra-Mongol” pada abad ke-9 - pertengahan abad ke-13, untuk membedakan era ini dari periode-periode berikutnya dalam sejarah Rusia.

Istilah “Kievan Rus” muncul pada akhir abad ke-18. Dalam historiografi modern, ini digunakan untuk mengartikan negara bagian tunggal, yang berlangsung hingga pertengahan abad ke-12, dan untuk periode yang lebih luas pada pertengahan abad ke-12 - pertengahan abad ke-13, ketika Kyiv tetap menjadi pusat negara dan pemerintahan Rusia dilakukan oleh satu keluarga pangeran di prinsip “kekuasaan kolektif”.

Sejarawan pra-revolusioner, dimulai dengan N.M. Karamzin, menganut gagasan untuk memindahkan pusat politik Rus pada tahun 1169 dari Kyiv ke Vladimir, kembali ke karya-karya juru tulis Moskow, atau ke Vladimir dan Galich. Namun, dalam historiografi modern, sudut pandang ini tidak populer, karena tidak dikonfirmasi dalam sumber-sumbernya.

Masalah munculnya kenegaraan

Ada dua hipotesis utama pembentukan negara Rusia Kuno. Menurut teori Norman, berdasarkan Tale of Bygone Years abad ke-12 dan berbagai sumber Eropa Barat dan Bizantium, status kenegaraan di Rus dibawa dari luar oleh bangsa Varangian - saudara Rurik, Sineus dan Truvor pada tahun 862. Pendiri teori Norman adalah sejarawan Jerman Bayer, Miller, dan Schlözer yang bekerja di Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Sudut pandang tentang asal usul monarki Rusia umumnya dianut oleh Nikolai Karamzin, yang mengikuti versi The Tale of Bygone Years.

Teori anti-Norman didasarkan pada konsep ketidakmungkinan memperkenalkan kenegaraan dari luar, pada gagasan munculnya negara sebagai tahapan dalam perkembangan internal masyarakat. Pendiri teori ini dalam historiografi Rusia dianggap Mikhail Lomonosov. Selain itu, terdapat perbedaan pandangan mengenai asal usul suku Varangia itu sendiri. Para ilmuwan yang diklasifikasikan sebagai Normanis menganggap mereka sebagai orang Skandinavia (biasanya orang Swedia); beberapa anti-Normanisme, dimulai dengan Lomonosov, berpendapat bahwa mereka berasal dari tanah Slavia Barat. Ada juga versi lokalisasi perantara - di Finlandia, Prusia, dan bagian lain negara Baltik. Masalah etnisitas suku Varangian tidak terlepas dari isu munculnya kenegaraan.

Dalam ilmu pengetahuan modern, pandangan umum adalah bahwa pertentangan tegas antara “Normanisme” dan “anti-Normanisme” sebagian besar dipolitisasi. Prasyarat untuk menjadi negara primordial Slavia Timur tidak secara serius disangkal oleh Miller, Schlözer, atau Karamzin, dan asal usul dinasti penguasa dari luar (Skandinavia atau lainnya) adalah fenomena yang cukup umum di Abad Pertengahan, yang sama sekali tidak membuktikan ketidakmampuan rakyat untuk menciptakan sebuah negara. atau, lebih khusus lagi, institusi monarki. Pertanyaan tentang apakah Rurik adalah tokoh sejarah yang nyata, apa asal usul orang Varangian yang tercatat, apakah etnonimnya (dan kemudian nama negaranya) dikaitkan dengan mereka Rusia, terus menjadi kontroversial dalam ilmu sejarah Rusia modern. Sejarawan Barat umumnya mengikuti konsep Normanisme.

Sejarah Pendidikan Kievan Rus

Kievan Rus muncul di jalur perdagangan "dari Varangian ke Yunani" di tanah suku Slavia Timur - Ilmen Slovenia, Krivichi, Polyans, kemudian meliputi Drevlyans, Dregovichs, Polotsk, Radimichi, Severians, Vyatichi.

Legenda kronik menganggap pendiri Kyiv adalah penguasa suku Polyan - saudara Kiya, Shchek dan Khoriv. Menurut penggalian arkeologi yang dilakukan di Kyiv pada abad 19-20, sudah pada pertengahan milenium 1 Masehi. e. ada pemukiman di situs Kyiv. Penulis Arab abad ke-10 (al-Istarhi, Ibnu Khordadbeh, Ibn-Haukal) kemudian menyebut Kuyab sebagai kota besar. Ibn Haukal menulis: “Raja tinggal di sebuah kota bernama Cuyaba, yang lebih besar dari Bolgar... Bangsa Rus terus-menerus berdagang dengan Khozar dan Rum (Byzantium).”

Informasi pertama tentang keadaan Rus berasal dari sepertiga pertama abad ke-9: pada tahun 839, disebutkan duta besar Kagan rakyat Rus, yang pertama kali tiba di Konstantinopel, dan dari sana ke istana Rusia. Kaisar Frank Louis yang Saleh. Sejak saat itu, etnonim “Rus” juga mulai dikenal. Istilah “Kievan Rus” muncul pertama kali dalam studi sejarah abad ke-18 hingga ke-19.

Pada tahun 860 (The Tale of Bygone Years secara keliru menyebutkan tahun 866), Rus' melakukan kampanye pertamanya melawan Konstantinopel. Sumber-sumber Yunani menghubungkannya dengan apa yang disebut pembaptisan pertama Rus', setelah itu sebuah keuskupan mungkin muncul di Rus', dan elit penguasa (mungkin dipimpin oleh Askold) mengadopsi agama Kristen.

Pada tahun 862, menurut Tale of Bygone Years, suku Slavia dan Finno-Ugric memanggil Varangian untuk memerintah.

“Per tahun 6370 (862). Mereka mengusir orang-orang Varangian ke luar negeri, dan tidak memberi mereka upeti, dan mulai mengendalikan diri mereka sendiri, dan tidak ada kebenaran di antara mereka, dan generasi demi generasi bangkit, dan mereka berselisih, dan mulai berkelahi satu sama lain. Dan mereka berkata dalam hati: “Mari kita mencari seorang pangeran yang akan memerintah kita dan menghakimi kita dengan benar.” Dan mereka pergi ke luar negeri ke Varangia, ke Rus'. Orang-orang Varangian itu disebut Rus, sama seperti orang-orang lain disebut orang Swedia, dan sebagian orang Normandia dan Angles, dan yang lain lagi disebut orang Gotlander, sama seperti ini. Suku Chud, Slovenia, Krivichi, dan semuanya berkata kepada orang Rusia: “Tanah kami luas dan berlimpah, tetapi tidak ada ketertiban di dalamnya. Ayo memerintah dan memerintah kami." Dan tiga bersaudara dipilih dengan klan mereka, dan mereka membawa seluruh Rus bersama mereka, dan mereka datang dan yang tertua, Rurik, duduk di Novgorod, dan yang lainnya, Sineus, di Beloozero, dan yang ketiga, Truvor, di Izborsk. Dan dari orang-orang Varangian itulah tanah Rusia dijuluki. Penduduk Novgorod adalah orang-orang dari keluarga Varangian, tetapi sebelumnya mereka adalah orang Slovenia.”

Pada tahun 862 (tanggalnya merupakan perkiraan, seperti seluruh kronologi awal Kronik), kaum Varangian, prajurit Rurik Askold dan Dir, berlayar ke Konstantinopel, berusaha untuk mendapatkan kendali penuh atas jalur perdagangan terpenting “dari Varangian ke Yunani, ” membangun kekuasaan mereka atas Kiev.

Pada tahun 879 Rurik meninggal di Novgorod. Pemerintahan dipindahkan ke Oleg, wali putra Rurik, Igor.

Pemerintahan Oleg sang Nabi

Pada tahun 882, menurut kronologi kronik, Pangeran Oleg, kerabat Rurik, memulai kampanye dari Novgorod ke selatan. Dalam perjalanannya, dia merebut Smlensk dan Lyubech, membangun kekuasaannya di sana dan menempatkan rakyatnya di bawah kekuasaannya. Kemudian Oleg, dengan tentara Novgorod dan pasukan sewaan Varangian, dengan menyamar sebagai pedagang, merebut Kiev, membunuh Askold dan Dir, yang memerintah di sana, dan menyatakan Kiev sebagai ibu kota negaranya (“Dan Oleg, sang pangeran, duduk di Kyiv, dan Oleg berkata: “Biarlah ini menjadi ibu kota-kota Rusia.” “.”); agama yang dominan adalah paganisme, meski ada juga minoritas Kristen di Kyiv.

Oleg menaklukkan Drevlyans, Northerners dan Radimichi; dua aliansi terakhir sebelumnya memberikan penghormatan kepada Khazar.

Sebagai hasil dari kampanye kemenangan melawan Bizantium, perjanjian tertulis pertama dibuat pada tahun 907 dan 911, yang memberikan persyaratan perdagangan preferensial bagi pedagang Rusia (bea dagang dihapuskan, perbaikan kapal dan akomodasi semalam disediakan), dan resolusi hukum dan masalah militer. Suku Radimichi, Utara, Drevlyans, dan Krivichi dikenakan upeti. Menurut versi kronik, Oleg, yang menyandang gelar Grand Duke, memerintah selama lebih dari 30 tahun. Putra Rurik sendiri, Igor, naik takhta setelah kematian Oleg sekitar tahun 912 dan memerintah hingga tahun 945.

Igor Rurikovich

Igor melakukan dua kampanye militer melawan Byzantium. Yang pertama, pada tahun 941, berakhir dengan kegagalan. Hal ini juga didahului oleh kampanye militer yang gagal melawan Khazaria, di mana Rus, bertindak atas permintaan Byzantium, menyerang kota Khazar Samkerts di Semenanjung Taman, namun dikalahkan oleh komandan Khazar Pesach, dan kemudian berbalik senjata melawan Bizantium. Kampanye kedua melawan Bizantium terjadi pada tahun 944. Perjanjian ini diakhiri dengan perjanjian yang menegaskan banyak ketentuan perjanjian sebelumnya tahun 907 dan 911, tetapi menghapuskan perdagangan bebas bea. Pada tahun 943 atau 944, kampanye dilakukan melawan Berdaa. Pada tahun 945, Igor terbunuh saat mengumpulkan upeti dari Drevlyans. Setelah kematian Igor, karena putranya Svyatoslav masih minoritas, kekuasaan sebenarnya ada di tangan janda Igor, Putri Olga. Dia menjadi penguasa pertama negara Rusia Kuno yang secara resmi menerima agama Kristen dengan ritus Bizantium (menurut versi yang paling masuk akal, pada tahun 957, meskipun tanggal lain juga diusulkan). Namun, sekitar tahun 959 Olga mengundang uskup Jerman Adalbert dan para pendeta ritus Latin ke Rus' (setelah kegagalan misi mereka, mereka terpaksa meninggalkan Kyiv).

Svyatoslav Igorevich

Sekitar tahun 962, Svyatoslav yang sudah dewasa mengambil alih kekuasaan ke tangannya sendiri. Tindakan pertamanya adalah penaklukan Vyatichi (964), yang merupakan suku Slavia Timur terakhir yang memberi penghormatan kepada Khazar. Pada tahun 965, Svyatoslav melakukan kampanye melawan Khazar Kaganate, menguasai kota-kota utamanya: Sarkel, Semender dan ibu kota Itil. Di situs kota Sarkela, ia membangun benteng Belaya Vezha. Svyatoslav juga melakukan dua perjalanan ke Bulgaria, di mana ia bermaksud mendirikan negaranya sendiri dengan ibu kotanya di wilayah Danube. Dia terbunuh dalam pertempuran dengan Pecheneg saat kembali ke Kyiv dari kampanye yang gagal pada tahun 972.

Setelah kematian Svyatoslav, perselisihan sipil terjadi untuk memperebutkan hak atas takhta (972-978 atau 980). Putra tertua Yaropolk menjadi pangeran agung Kyiv, Oleg menerima tanah Drevlyan, Vladimir menerima Novgorod. Pada tahun 977 Yaropolk mengalahkan pasukan Oleg, Oleg meninggal. Vladimir melarikan diri “ke luar negeri”, tetapi kembali 2 tahun kemudian dengan pasukan Varangian. Selama perselisihan sipil, putra Svyatoslav, Vladimir Svyatoslavich (memerintah 980-1015) mempertahankan haknya atas takhta. Di bawahnya, pembentukan wilayah negara selesai Rus Kuno, Kota Cherven dan Carpathian Rus dianeksasi.

Ciri-ciri negara pada abad IX-XI.

Kievan Rus bersatu di bawah kekuasaannya wilayah luas yang dihuni oleh suku Slavia Timur, Finno-Ugric, dan Baltik.Dalam kronik negara itu disebut Rus; kata "Rusia" dalam kombinasi dengan kata lain ditemukan dalam berbagai ejaan: baik dengan satu "s" maupun dengan dua huruf; baik dengan dan tanpa "b". Dalam arti sempit, “Rus” berarti wilayah Kyiv (dengan pengecualian tanah Drevlyan dan Dregovichi), Chernigov-Seversk (dengan pengecualian tanah Radimich dan Vyatichi) dan tanah Pereyaslavl; Dalam pengertian inilah istilah “Rus” digunakan, misalnya, dalam sumber-sumber Novgorod hingga abad ke-13.

Kepala negara menyandang gelar Grand Duke, Pangeran Rusia. Secara tidak resmi, gelar bergengsi lainnya terkadang dapat dilampirkan padanya, termasuk kagan Turki dan raja Bizantium. Kekuasaan pangeran bersifat turun temurun. Selain para pangeran, para bangsawan bangsawan dan “laki-laki” ikut serta dalam administrasi wilayah. Ini adalah prajurit yang ditunjuk oleh sang pangeran. Para bangsawan memimpin pasukan khusus, garnisun teritorial (misalnya, Pretich memimpin pasukan Chernigov), yang, jika perlu, disatukan menjadi satu pasukan. Di bawah sang pangeran, salah satu boyar-voevodas juga menonjol, yang sering menjalankan fungsi pemerintahan negara yang sebenarnya; gubernur tersebut di bawah pangeran muda adalah Oleg di bawah Igor, Sveneld di bawah Olga, Svyatoslav dan Yaropolk, Dobrynya di bawah Vladimir. Di tingkat lokal, pemerintahan pangeran menangani pemerintahan sendiri suku dalam bentuk veche dan “tetua kota”.

Druzhina

Druzhina selama abad ke-9-10. dipekerjakan. Sebagian besar dari mereka adalah pendatang baru Varangian. Itu juga diisi kembali oleh orang-orang dari tanah Baltik dan suku-suku lokal. Besarnya pembayaran tahunan seorang tentara bayaran diperkirakan oleh para sejarawan secara berbeda. Gaji dibayarkan dalam bentuk perak, emas, dan bulu. Biasanya, seorang prajurit menerima sekitar 8-9 hryvnia Kyiv (lebih dari 200 dirham perak) per tahun, tetapi pada awal abad ke-11, gaji seorang prajurit swasta adalah 1 hryvnia utara, yang jauh lebih sedikit. Juru mudi kapal, tetua dan warga kota menerima lebih banyak (10 hryvnia). Selain itu, pasukan diberi makan dengan mengorbankan sang pangeran. Awalnya diwujudkan dalam bentuk kantin, kemudian berubah menjadi salah satu bentuk pajak natura, “makan”, pemeliharaan pasukan oleh masyarakat pembayar pajak pada masa poliudye. Di antara pasukan yang berada di bawah Grand Duke, pasukan "kecil" atau junior pribadinya, yang terdiri dari 400 prajurit, menonjol. Tentara Rusia Kuno juga mencakup milisi suku, yang jumlahnya bisa mencapai beberapa ribu orang di setiap suku. Jumlah keseluruhan Tentara Rusia kuno mencapai 30 hingga 80 ribu orang.

Pajak (upeti)

Bentuk pajak di Rus Kuno adalah upeti yang dibayarkan oleh suku-suku bawahan. Paling sering, satuan perpajakan adalah “asap”, yaitu rumah atau perapian keluarga. Jumlah pajak secara tradisional adalah satu kulit per asap. Dalam beberapa kasus, dari suku Vyatichi, koin diambil dari ral (bajak). Bentuk pengumpulan upeti adalah poliudye, ketika pangeran dan pengiringnya mengunjungi rakyatnya pada bulan November hingga April. Rus' dibagi menjadi beberapa distrik pajak; Polyudye di distrik Kiev melewati wilayah Drevlyans, Dregovichs, Krivichis, Radimichis, dan Northerners. Distrik khusus adalah Novgorod, membayar sekitar 3.000 hryvnia. Ukuran maksimum Menurut legenda Hongaria akhir, upeti pada abad ke-10 adalah 10 ribu mark (30 atau lebih ribu hryvnia). Pengumpulan upeti dilakukan oleh regu yang terdiri dari beberapa ratus tentara. Kelompok masyarakat etno-kelas yang dominan, yang disebut “Rus”, membayar sang pangeran sepersepuluh dari pendapatan tahunan mereka.

Pada tahun 946, setelah penindasan pemberontakan Drevlyan, Putri Olga melakukan reformasi pajak, menyederhanakan pengumpulan upeti. Dia menetapkan “pelajaran”, yaitu ukuran upeti, dan menciptakan “kuburan”, benteng di jalur Polyudya, tempat para administrator pangeran tinggal dan tempat upeti dibawa. Bentuk pengumpulan upeti dan upeti itu sendiri disebut “gerobak”. Saat membayar pajak, subjek menerima segel tanah liat dengan tanda pangeran, yang menjamin mereka terhadap pengumpulan berulang kali. Reformasi berkontribusi pada sentralisasi kekuasaan adipati agung dan melemahnya kekuasaan pangeran suku.

Benar

Pada abad ke-10, hukum adat berlaku di Rus, yang dalam sumber-sumber disebut “Hukum Rusia”. Norma-normanya tercermin dalam perjanjian Rus dan Byzantium, dalam kisah-kisah Skandinavia dan dalam “Kebenaran Yaroslav”. Mereka prihatin dengan hubungan antara orang-orang yang setara, Rusia, salah satu lembaganya adalah “vira” - denda untuk pembunuhan. Hukum menjamin hubungan properti, termasuk kepemilikan budak (“pelayan”).

Prinsip pewarisan kekuasaan pada abad ke-9-10 belum diketahui. Ahli warisnya sering kali adalah anak di bawah umur (Igor Rurikovich, Svyatoslav Igorevich). Pada abad ke-11, kekuasaan pangeran di Rus diwariskan melalui “tangga”, yaitu tidak harus kepada anak laki-laki, tetapi kepada anak tertua dalam keluarga (paman lebih diutamakan daripada keponakannya). Pada pergantian abad 11-12, dua prinsip bertabrakan, dan terjadi pergulatan antara ahli waris langsung dan garis agunan.

Sistem keuangan

Pada abad ke-10, sistem moneter yang kurang lebih terpadu berkembang, dengan fokus pada liter Bizantium dan dirham Arab. Satuan moneter utama adalah hryvnia (satuan moneter dan berat Rus Kuno), kuna, nogata, dan rezana. Mereka memiliki ekspresi perak dan bulu.

Tipe negara bagian

Sejarawan memiliki penilaian berbeda tentang sifat negara pada periode tertentu: “negara barbar”, “demokrasi militer”, “periode druzhina”, “periode Norman”, “negara komersial-militer”, “pembentukan monarki feodal awal ”.

Pembaptisan Rus dan masa kejayaannya

Di bawah Pangeran Vladimir Svyatoslavich pada tahun 988, agama Kristen menjadi agama resmi Rus. Setelah menjadi pangeran Kyiv, Vladimir menghadapi ancaman Pecheneg yang semakin meningkat. Untuk melindungi dari pengembara, dia membangun barisan benteng di perbatasan. Pada masa Vladimir itulah banyak epos Rusia yang menceritakan tentang eksploitasi para pahlawan terjadi.

Kerajinan dan perdagangan. Monumen tulisan (The Tale of Bygone Years, Novgorod Codex, Ostromirovo Gospel, Lives) dan arsitektur (Gereja Persepuluhan, Katedral St. Sophia di Kyiv dan katedral dengan nama yang sama di Novgorod dan Polotsk) telah dibuat. TENTANG level tinggi Literasi penduduk Rus dibuktikan dengan banyaknya surat kulit kayu birch yang bertahan hingga saat ini). Rus' berdagang dengan Slavia selatan dan barat, Skandinavia, Byzantium, Eropa Barat, masyarakat Kaukasus dan Asia Tengah.

Setelah kematian Vladimir, perselisihan sipil baru terjadi di Rus'. Svyatopolk yang Terkutuk pada tahun 1015 membunuh saudara-saudaranya Boris (menurut versi lain, Boris dibunuh oleh tentara bayaran Skandinavia dari Yaroslav), Gleb dan Svyatoslav. Boris dan Gleb dikanonisasi sebagai orang suci pada tahun 1071. Svyatopolk sendiri dikalahkan oleh Yaroslav dan meninggal di pengasingan.

Pemerintahan Yaroslav the Wise (1019 - 1054) adalah masa kemakmuran terbesar negara. Hubungan Masyarakat diatur oleh kumpulan undang-undang "Kebenaran Rusia" dan undang-undang pangeran. Yaroslav the Wise menjalankan kebijakan luar negeri yang aktif. Ia menjadi kerabat banyak dinasti yang berkuasa di Eropa, yang membuktikan pengakuan internasional yang luas terhadap Rus di dunia Kristen Eropa. Konstruksi batu intensif sedang berlangsung. Pada tahun 1036, Yaroslav mengalahkan Pecheneg di dekat Kiev dan serangan mereka terhadap Rus dihentikan.

Perubahan dalam ilmu Pemerintahan pada akhir abad X - awal abad XII.

Selama pembaptisan Rus, kekuasaan putra-putra Vladimir I dan kekuasaan para uskup Ortodoks, yang berada di bawah Metropolitan Kyiv, didirikan di seluruh wilayahnya. Kini semua pangeran yang bertindak sebagai pengikut Adipati Agung Kyiv hanya berasal dari keluarga Rurik. Kisah-kisah Skandinavia menyebutkan kepemilikan wilayah Viking, tetapi mereka terletak di pinggiran Rus dan di tanah yang baru dianeksasi, jadi pada saat penulisan The Tale of Bygone Years, mereka sudah tampak seperti peninggalan. Para pangeran Rurik mengobarkan perjuangan sengit dengan para pangeran suku yang tersisa (Vladimir Monomakh menyebutkan pangeran Vyatichi Khodota dan putranya). Hal ini berkontribusi pada sentralisasi kekuasaan.

Kekuasaan Grand Duke mencapai kekuatan tertingginya di bawah Vladimir, Yaroslav the Wise dan kemudian di bawah Vladimir Monomakh. Upaya untuk memperkuatnya, namun kurang berhasil, juga dilakukan oleh Izyaslav Yaroslavich. Posisi dinasti diperkuat oleh berbagai pernikahan dinasti internasional: Anna Yaroslavna dan raja Prancis, Vsevolod Yaroslavich dan putri Bizantium, dll.

Sejak zaman Vladimir atau, menurut beberapa informasi, Yaropolk Svyatoslavich, sang pangeran mulai membagikan tanah kepada para prajurit alih-alih gaji tunai. Jika awalnya ini adalah kota untuk mencari makan, maka pada abad ke-11 desa-desa menerima pejuang. Selain desa-desa yang menjadi wilayah kekuasaan, gelar boyar juga diberikan. Para bangsawan mulai membentuk pasukan senior, yang merupakan tipe milisi feodal. Pasukan yang lebih muda (“pemuda”, “anak-anak”, “gridi”), yang bersama sang pangeran, hidup dari makan dari desa-desa pangeran dan perang. Untuk melindungi perbatasan selatan, dilakukan kebijakan pemukiman kembali” suami terbaik» dari suku-suku utara ke selatan, dan perjanjian juga dibuat dengan pengembara sekutu, “kerudung hitam” (Tork, Berendeys dan Pechenegs). Layanan pasukan sewaan Varangian sebagian besar ditinggalkan pada masa pemerintahan Yaroslav the Wise.

Setelah Yaroslav the Wise, prinsip “tangga” pewarisan tanah dalam keluarga Rurik akhirnya ditetapkan. Yang tertua di klan (bukan berdasarkan usia, tetapi berdasarkan garis kekerabatan) menerima Kyiv dan menjadi Adipati Agung, semua tanah lainnya dibagi di antara anggota klan dan dibagikan menurut senioritas. Kekuasaan berpindah dari kakak ke adik, dari paman ke keponakan. Chernigov menempati posisi kedua dalam hierarki tabel. Ketika salah satu anggota klan meninggal, semua Rurikovich yang lebih muda darinya pindah ke tanah yang sesuai dengan senioritas mereka. Ketika anggota klan baru muncul, nasib mereka ditentukan - sebuah kota dengan tanah (volost). Pada tahun 1097, prinsip pembagian warisan wajib kepada para pangeran ditetapkan.

Seiring waktu, gereja mulai memiliki sebagian besar tanah (“perkebunan biara”). Sejak tahun 996, penduduk telah membayar persepuluhan kepada gereja. Jumlah keuskupan, mulai dari 4, bertambah. Departemen metropolitan, yang ditunjuk oleh Patriark Konstantinopel, mulai berlokasi di Kiev, dan di bawah Yaroslav the Wise, metropolitan pertama kali dipilih dari kalangan pendeta Rusia; pada tahun 1051, Hilarion, yang dekat dengan Vladimir dan putranya , menjadi dia. Biara dan kepala terpilihnya, kepala biara, mulai memberikan pengaruh yang besar. Biara Kiev-Pechersk menjadi pusat Ortodoksi.

Para bangsawan dan pasukan membentuk dewan khusus di bawah pangeran. Pangeran juga berkonsultasi dengan metropolitan, uskup dan kepala biara yang membentuk dewan gereja. Dengan rumitnya hierarki pangeran, pada akhir abad ke-11, kongres pangeran (“snems”) mulai berkumpul. Terdapat veche di kota-kota, yang sering diandalkan oleh para bangsawan untuk mendukung tuntutan politik mereka (pemberontakan di Kyiv pada tahun 1068 dan 1113).

Pada abad ke-11 - awal abad ke-12, seperangkat undang-undang tertulis pertama dibentuk - "Kebenaran Rusia", yang berturut-turut diisi ulang dengan artikel-artikel dari "Kebenaran Yaroslav" (c. 1015-1016), "Kebenaran Yaroslavichs" (c. 1072) dan "Piagam Vladimir" Vsevolodovich" (c. 1113). “Kebenaran Rusia” mencerminkan meningkatnya diferensiasi populasi (sekarang jumlah vira bergantung pada status sosial orang yang terbunuh), dan mengatur posisi kategori populasi seperti pelayan, budak, smerda, pembelian, dan ryadovichi.

“Pravda Yaroslava” menyamakan hak “Rusyns” dan “Slovenia”. Hal ini, bersama dengan Kristenisasi dan faktor lainnya, berkontribusi pada terbentuknya komunitas etnis baru yang sadar akan kesatuan dan asal usul sejarahnya.
Sejak akhir abad ke-10, Rus telah mengenal produksi koinnya sendiri - koin perak dan emas Vladimir I, Svyatopolk, Yaroslav the Wise, dan pangeran lainnya.

Membusuk

Kerajaan Polotsk pertama kali terpisah dari Kyiv pada awal abad ke-11. Setelah memusatkan semua tanah Rusia lainnya di bawah pemerintahannya hanya 21 tahun setelah kematian ayahnya, Yaroslav the Wise, yang meninggal pada tahun 1054, membaginya di antara lima putra yang selamat darinya. Setelah kematian dua anak bungsu dari mereka, semua tanah terkonsentrasi di tangan tiga tetua: Izyaslav dari Kyiv, Svyatoslav dari Chernigov dan Vsevolod dari Pereyaslav (“tiga serangkai Yaroslavich”). Setelah kematian Svyatoslav pada tahun 1076, para pangeran Kiev berusaha untuk merampas warisan Chernigov dari putra-putranya, dan mereka menggunakan bantuan Polovtsians, yang penggerebekannya dimulai pada tahun 1061 (segera setelah kekalahan Torks oleh para pangeran Rusia di stepa), meskipun untuk pertama kalinya Polovtsy digunakan dalam perselisihan oleh Vladimir Monomakh (melawan Vseslav dari Polotsk). Dalam perjuangan ini, Izyaslav dari Kiev (1078) dan putra Vladimir Monomakh Izyaslav (1096) tewas. Pada Kongres Lyubech (1097), yang dirancang untuk menghentikan perselisihan sipil dan menyatukan para pangeran untuk perlindungan dari Polovtsians, prinsip ini diproklamirkan: “Biarkan setiap orang mempertahankan tanah airnya.” Jadi, dengan tetap menjaga hak tangga, jika salah satu pangeran meninggal dunia, pergerakan ahli waris dibatasi pada warisan mereka. Hal ini memungkinkan untuk menghentikan perselisihan dan bergabung untuk melawan Cuman, yang dipindahkan jauh ke stepa. Namun, hal ini juga membuka jalan bagi fragmentasi politik, karena dinasti terpisah didirikan di setiap negeri, dan Adipati Agung Kiev menjadi yang pertama di antara yang sederajat, kehilangan peran sebagai penguasa.

Pada kuartal kedua abad ke-12, Kievan Rus sebenarnya terpecah menjadi kerajaan-kerajaan independen. Tradisi historiografi modern menganggap awal kronologis periode fragmentasi adalah tahun 1132, ketika, setelah kematian Mstislav Agung, putra Vladimir Monomakh, kekuasaan pangeran Kiev tidak lagi diakui oleh Polotsk (1132) dan Novgorod (1136), dan gelar itu sendiri menjadi objek perebutan berbagai asosiasi dinasti dan teritorial Rurikovich. Pada tahun 1134, penulis sejarah, sehubungan dengan perpecahan di antara kaum Monomakhovich, menulis “seluruh tanah Rusia terkoyak.”

Pada tahun 1169, cucu Vladimir Monomakh, Andrei Bogolyubsky, setelah merebut Kyiv, untuk pertama kalinya dalam praktik perselisihan antar pangeran, ia tidak memerintah di dalamnya, tetapi memberikannya sebagai sebuah tanah milik. Sejak saat itu, Kyiv secara bertahap mulai kehilangan atribut politik dan budaya dari pusat yang seluruhnya berbahasa Rusia. Pusat politik di bawah Andrei Bogolyubsky dan Vsevolod the Big Nest pindah ke Vladimir, yang pangerannya juga mulai menyandang gelar agung.

Kyiv, tidak seperti kerajaan-kerajaan lainnya, tidak menjadi milik dinasti mana pun, namun menjadi sumber pertikaian bagi semua pangeran yang berkuasa. Pada tahun 1203, kota ini dijarah untuk kedua kalinya oleh pangeranSmolensk Rurik Rostislavich, yang berperang melawan pangeran Galicia-Volyn Roman Mstislavich. Bentrokan pertama antara Rus dan Mongol terjadi pada Pertempuran Sungai Kalka (1223), yang melibatkan hampir semua pangeran Rusia selatan. Melemahnya kerajaan Rusia selatan meningkatkan tekanan dari penguasa feodal Hongaria dan Lituania, tetapi pada saat yang sama berkontribusi pada penguatan pengaruh pangeran Vladimir di Chernigov (1226), Novgorod (1231), Kiev (pada 1236 Yaroslav Vsevolodovich menduduki Kyiv selama dua tahun, sementara kakak laki-lakinya Yuri tetap memerintah di Vladimir) dan Smolensk (1236-1239). Selama invasi Mongol ke Rus, yang dimulai pada tahun 1237, Kyiv hancur menjadi reruntuhan pada bulan Desember 1240. Itu diterima oleh pangeran Vladimir Yaroslav Vsevolodovich, yang diakui oleh bangsa Mongol sebagai yang tertua di Rus, dan kemudian oleh putranya Alexander Nevsky. Namun, mereka tidak pindah ke Kyiv, tetap tinggal di leluhur mereka, Vladimir. Pada tahun 1299, Metropolitan Kiev memindahkan kediamannya ke sana. Di beberapa sumber gereja dan sastra, misalnya, dalam pernyataan Patriark Konstantinopel dan Vytautas pada akhir abad ke-14, Kyiv terus dianggap sebagai ibu kota di kemudian hari, tetapi saat ini sudah menjadi kota provinsi. dari Kadipaten Agung Lituania. Sejak awal abad ke-14, para pangeran Vladimir mulai menyandang gelar "Adipati Agung Seluruh Rus".

Sifat kenegaraan tanah Rusia

Pada awal abad ke-13, sehari sebelumnya Invasi Mongol di Rus terdapat sekitar 15 kerajaan yang relatif stabil secara teritorial (yang kemudian dibagi menjadi kerajaan-kerajaan tertentu), tiga di antaranya: Kiev, Novgorod, dan Galicia menjadi sasaran perjuangan seluruh Rusia, dan sisanya diperintah oleh cabang-cabang Rurikovich sendiri. Dinasti pangeran yang paling kuat adalah Chernigov Olgovich, Smolensky Rostislavich, Volyn Izyaslavich, dan Suzdal Yuryevich. Setelah invasi, hampir seluruh tanah Rusia memasuki babak baru fragmentasi dan pada abad ke-14 jumlah kerajaan besar dan kerajaan tertentu mencapai sekitar 250.

Satu-satunya badan politik seluruh Rusia yang tersisa adalah Kongres Para Pangeran, yang sebagian besar memutuskan masalah-masalah perang melawan Polovtsians. Gereja juga mempertahankan kesatuan relatifnya (tidak termasuk munculnya pemujaan lokal terhadap orang-orang suci dan pemujaan terhadap pemujaan peninggalan lokal) yang dipimpin oleh metropolitan dan berperang melawan berbagai jenis “sesat” regional dengan mengadakan dewan. Namun, posisi gereja dilemahkan dengan menguatnya kepercayaan suku pagan pada abad 12-13. Otoritas agama dan "zabozhni" (represi) melemah. Pencalonan Uskup Agung Veliky Novgorod diusulkan oleh Dewan Novgorod, dan kasus pengusiran penguasa (uskup agung) juga diketahui.

Selama periode fragmentasi Kievan Rus, kekuasaan politik berpindah dari tangan pangeran dan pasukan muda ke tangan para bangsawan yang diperkuat. Jika sebelumnya para bangsawan memiliki hubungan bisnis, politik dan ekonomi dengan seluruh keluarga Rurik, yang dipimpin oleh Adipati Agung, sekarang - dengan keluarga individu pangeran tertentu.

Di Kerajaan Kiev, para bangsawan, untuk mengurangi intensitas perjuangan antara dinasti pangeran, dalam beberapa kasus mendukung dwitunggal (pemerintahan) para pangeran dan bahkan melakukan penghapusan fisik pangeran asing (Yuri Dolgoruky diracun). Para bangsawan Kiev bersimpati dengan kekuatan cabang senior keturunan Mstislav Agung, tetapi tekanan eksternal terlalu kuat sehingga posisi bangsawan lokal menjadi penentu dalam pemilihan pangeran. Di tanah Novgorod, yang, seperti Kyiv, tidak menjadi wilayah kekuasaan cabang pangeran tertentu dari keluarga Rurik, yang mempertahankan signifikansi seluruh Rusia, dan selama pemberontakan anti-pangeran, sistem republik didirikan - mulai sekarang sang pangeran adalah diundang dan diusir oleh veche. Di tanah Vladimir-Suzdal, kekuasaan pangeran secara tradisional kuat dan terkadang bahkan rentan terhadap despotisme. Ada kasus yang diketahui ketika para bangsawan (Kuchkovichi) dan pasukan yang lebih muda secara fisik melenyapkan pangeran “otokratis” Andrei Bogolyubsky. Di wilayah selatan Rusia, dewan kota memainkan peran besar dalam perjuangan politik, ada dewan di tanah Vladimir-Suzdal (ada penyebutannya hingga abad ke-14). Di tanah Galicia ada kasus unik dalam memilih seorang pangeran dari kalangan bangsawan.

Milisi feodal menjadi jenis tentara utama, pasukan senior menerima hak warisan pribadi atas tanah. Milisi kota digunakan untuk mempertahankan kota, wilayah perkotaan dan pemukiman. Di Veliky Novgorod, pasukan pangeran sebenarnya disewa sehubungan dengan otoritas republik, penguasa memiliki resimen khusus, penduduk kota terdiri dari "seribu" (milisi dipimpin oleh ribuan), ada juga milisi boyar yang dibentuk dari penduduk dari "Pyatin" (lima keluarga bangsawan Novgorod yang bergantung pada distrik di tanah Novgorod). Tentara dari kerajaan yang terpisah tidak melebihi 8.000 orang. Jumlah total regu dan milisi kota pada tahun 1237, menurut sejarawan, adalah sekitar 100 ribu orang.

Selama periode fragmentasi, beberapa sistem moneter muncul: hryvnia Novgorod, Kyiv dan “Chernigov” dibedakan. Ini adalah batangan perak dengan berbagai ukuran dan berat. Hryvnia utara (Novgorod) berorientasi pada tanda utara, dan hryvnia selatan - menuju liter Bizantium. Kuna memiliki ekspresi perak dan bulu, yang pertama adalah satu banding empat. Sebagai satuan moneter Kulit tua juga digunakan, disegel dengan segel pangeran (yang disebut “uang kulit”).

Nama Rus dipertahankan selama periode ini untuk tanah di wilayah Dnieper Tengah. Penduduk dari berbagai negeri biasanya menyebut diri mereka dengan nama ibu kota kerajaan tertentu: Novgorodian, Suzdalians, Kurians, dll. Hingga abad ke-13, menurut arkeologi, perbedaan suku dalam budaya material tetap ada; bahasa Rusia Kuno yang diucapkan juga tidak bersatu, mempertahankan dialek suku daerah.

Berdagang

Jalur perdagangan terpenting Rus Kuno adalah:

jalur “dari Varangia ke Yunani”, mulai dari Laut Varangian, sepanjang Danau Nevo, sepanjang sungai Volkhov dan Dnieper menuju Laut Hitam, Balkan Bulgaria dan Byzantium (melalui rute yang sama, memasuki Danube dari Laut Hitam , seseorang bisa sampai ke Moravia Besar);
jalur perdagangan Volga (“jalur dari Varangia ke Persia”), yang membentang dari kota Ladoga ke Laut Kaspia dan selanjutnya ke Khorezm dan Asia Tengah, Persia dan Transkaukasia;
jalur darat yang dimulai di Praha dan melalui Kyiv menuju ke Volga dan selanjutnya ke Asia.

Tanggal bersyarat berdirinya Kyiv adalah tahun 482 M, meskipun tidak ada data ilmiah yang dapat dipercaya mengenai hal ini. Menurut legenda, pendiri Kyiv dan mungkin pangeran pertamanya adalah Kiy, Shchek, dan Khoriv. Menurut beberapa asumsi, pada abad ke 6-7, Kyiv menjadi pusat suku Polyans, suku yang muncul di kaki bukit Carpathians.

Pada abad ke-9, Kiev diperintah oleh pangeran Varangian Askold dan Dir, yang pada tahun 860 dan 866 melakukan kampanye di Konstantinopel, yang didokumentasikan dalam kronik Bizantium. Kampanye pertama berhasil dan Rusia mendapatkan banyak barang rampasan, tetapi pada kampanye kedua, armada yang terdiri dari 200 kapal tewas dalam badai, dan sisa-sisa pasukan kembali ke Kyiv.

Pada tahun 882, kekuasaan di Kyiv direbut oleh pangeran Novgorod Oleg dari dinasti Rurik, yang dijuluki Nabi, yang dengan licik membunuh Askold dan Dir. Tahun ini secara tradisional dianggap sebagai tanggal berdirinya negara Rus' - Kievan Rus. Di bawah Oleg, Kyiv menerima status ibu kota dan menjadi negara politik, agama, dan Pusat Kebudayaan Rus' sepanjang keberadaan negara ini. Hingga akhir abad ke-9, terjadi penyatuan suku Slavia di bawah kekuasaan pangeran Kyiv dan pembentukan Kievan Rus sebagai negara feodal Slavia kuno.

Pada tahun 902, Pangeran Oleg melakukan kampanye melawan Konstantinopel, di mana ia menerima kemenangan dan pada tahun 911 sebuah perjanjian ditandatangani, yang menyatakan bahwa Bizantium membayar upeti kepada Kyiv dan berjanji untuk menjalin hubungan dagang dengannya.

Setelah kematian Pangeran Oleg pada tahun 912, tahta pangeran diambil alih oleh Pangeran Igor, tetapi pada tahun 945 ia dibunuh oleh suku Drevlyan, yang tidak menyetujui kenaikan upeti, dan takhta diambil oleh istrinya Olga, yang memerintah Kievan Rus sampai tahun 969. Pada tahun 955, Putri Olga melakukan perjalanan ke Konstantinopel, di mana ia diterima dengan hormat oleh Kaisar Konstantinus VII dan Patriark Theophylact.

Menurut kronik Bizantium, Olga masuk Kristen dengan nama Helena untuk menghormati Ratu Helena yang Setara dengan Para Rasul.

Pada tahun 965, Pangeran Svyatoslav, putra Igor dan Olga, melakukan kampanye militer melawan Khazar, akibatnya Khazar Kaganate sebenarnya tidak ada lagi.

Pada tahun 970, Svyatoslav menentukan tanah milik putra-putranya, yang menurutnya Kyiv menerima Yaropolk, Oleg menerima tanah Drevlyansky, dan Vladimir menerima Novgorod.

Setelah kematian Svyatoslav dalam pertempuran kecil dengan Pecheneg pada tahun 972, perang internecine dimulai di antara anak-anaknya, akibatnya Oleg meninggal pada tahun 977, dan Vladimir melarikan diri dari Kyiv ke Novgorod. Namun, pada tahun 980, Vladimir naik takhta Kiev, membunuh saudaranya Yaropolk. Pemerintahan Vladimir I Svyatoslavovich di Kyiv, yang kemudian dijuluki Agung (dalam epos Vladimir Krasno Solnyshko) berlangsung hingga tahun 1015.

Pangeran Kiev Vladimir Agung masuk Kristen di Chersonesus pada tahun 988, membaptis 12 putranya, dan kemudian rakyat Kiev, menyatakan agama Kristen sebagai agama negara.

Pada masa pemerintahan Yaroslav Vladimirovich (1019-1054) di Kyiv, yang kemudian dijuluki Yang Bijaksana, Kievan Rus berkembang pesat, yang mencapai puncak kekuasaannya sebagai negara feodal. Yaroslav the Wise menyetujui kode kronik pertama hukum Rus - “Kebenaran Rusia”.

Setelah kematian Yaroslav the Wise, kerajaan Kiev jatuh ke tangan putranya Vsevolod, setelah kematiannya pada tahun 1093 Svyatopolk menjadi pangeran Kyiv, yang meninggal pada tahun 1113.

Pada tahun 1113, takhta Kiev diduduki oleh Vladimir Monomakh, putra Vsevolod dan Anna, putri Kaisar Bizantium Constantine Monomakh. Dia melanjutkan kebijakan kakeknya Yaroslav the Wise, mencoba menundukkan pangeran lain di bawah pengaruhnya. Pada masa pemerintahannya, negara bagian Kiev menjadi negara bagian terbesar di Eropa dalam hal wilayah, yang wilayahnya terbentang dari Laut Baltik hingga Taman.

Mstislav Agung, putra Vladimir Monomakh, yang naik takhta Kiev pada tahun 1125, melanjutkan kampanye melawan Polovtsia, mendorong mereka melampaui Don dan Volga dan mengamankan perbatasan barat laut Kievan Rus, dan melakukan kampanye melawan Chuds dan Lituania.

Namun, pada tahun 1155, takhta Kiev direbut oleh Yuri Dolgoruky, yang memperjuangkannya selama beberapa tahun bersama keponakannya Izyaslav, yang menyebabkan semakin melemahnya Kyiv.

Pada tahun 1169, Andrei Bogolyubsky menaklukkan Kyiv dan mendapatkan kekuasaan tunggal, tetapi memindahkan ibu kota Rus ke Vladimir. Kyiv dijarah oleh pasukannya dan tidak lagi menjadi pusat dan ibu kota.

Setelah invasi Tatar-Mongol ke wilayah selatan Rusia dan kehancuran total Kyiv, negara kuno Kievan Rus terpecah menjadi kerajaan-kerajaan independen - Kerajaan Kiev, Kerajaan Pereyaslavl, Kerajaan Chernigov, Kerajaan Galicia-Volyn, Kerajaan Vladimir-Suzdal, Kerajaan Ryazan, Kerajaan Polotsk, Tanah Novgorod dan lain-lain.

Pada abad ke-11, stepa Ukraina saat ini dihuni oleh Polovtsy, dan pada abad ke-13 terjadi arus keluar penduduk bekas Kievan Rus ke timur, tempat para pemukim mendirikan kota-kota baru (Zvenigorod, Vyshgorod, Galich , dll.)

Pada tahun 1299, Metropolitan Kiev pindah ke Vladimir di Klyazma, dan dari tahun 1354 wilayah keuskupan di bawah kekuasaan Metropolitan Kyiv mulai disebut Makra Rosia - Rusia Raya, dan mulai abad ke-15 nama ini diteruskan ke Negara Moskow, yang disebut Muscovy.

Pada tahun 1303, Metropolis Galicia dibentuk, yang meliputi enam keuskupan, yang menurut kronik Bizantium, pada tahun 1395 diberi nama Mikra Rossia - - Rusia Kecil(Rusia Kecil) sebagai lawan dari Rusia Besar.

Tambahkan komentar

Memperbarui

Penggalian arkeologi yang dilakukan di daerah desa Mayak menunjukkan bahwa wilayah Kerch modern sudah dihuni pada abad 17-15 SM, bangsa Cimmerian adalah yang pertama menetap di sini, tetapi kronik sejarah kota tersebut dimulai dengan Kerajaan Bosporus.

2986

Gambaran uang kertas 1 hryvnia adipati Kiev Saint Vladimir, di bawah kepemimpinannya negara Rusia kuno pertama, Kievan Rus, diperkuat; Pada masa pemerintahannya, pembaptisan Rus terjadi. Pada sisi belakang uang kertas – panorama Chersonesus – kota Tua di Krimea, didirikan oleh orang Yunani lebih dari 2500 tahun yang lalu. Pada tahun 1992, uang kertas 1 hryvnia dicetak di Kanada, dan dua tahun kemudian, setelah sedikit mengubah desain, uang itu diproduksi di Kyiv.