Penelitian tentang sejarah raja yang “pendiam”. Mengapa Alexei Mikhailovich yang paling pendiam

Alexei Mikhailovich - penguasa kedua dari klan Romanov, yang naik ke Tahta Rusia. Tsar dikenal karena perangnya selama bertahun-tahun dengan Persemakmuran Polandia-Lithuania, kerusuhan Tembaga dan Garam. Kelahiran calon Tsar Alexei Mikhailovich dicatat dalam New Chronicle. Dikatakan bahwa pada tanggal 17 Maret 1629, seorang ahli waris muncul.

Pembaptisan bayi yang baru lahir berlangsung di Biara Chudov. Patriark Filaret Nikitich hadir pada pembaptisan anak laki-laki itu. Ayah baptis Penjaga gudang Troitsk Alexander menjadi Alexei. Para orang tua memilih nama untuk calon penguasa sesuai dengan kalender. Para “ibu” kerajaan membesarkan anak-anak hingga usia 5 tahun. Setelah melewati batas usia ini, Alexei Mikhailovich diserahkan kepada boyar Boris Morozov. Guru pertama mengajarkan literasi dan membaca Tsarevich.

Di antara buku papan Kisah Para Rasul Suci, Kitab Jam dan Mazmur hadir. Raja masa depan secara bertahap menguasai ilmu-ilmu seperti menulis dan nyanyian gereja. Buku adalah minat Alexei Mikhailovich. Pada usia 13 tahun, anak laki-laki itu telah mengumpulkan perpustakaan kecil, yang mencakup “Tata Bahasa” Lituania dan “Leksikon”, “Kosmografi”.

Tsarevich juga memiliki hobi lain alat-alat musik, baju besi anak-anak dan bahkan seekor kuda. DUA. Morozov memiliki pengaruh langsung terhadap perkembangan Alexei Mikhailovich. Guru tersebut pertama kali menggunakan pakaian Jerman untuk anak laki-laki tersebut. Baru pada usia 14 tahun pewaris takhta diperkenalkan ke publik. Sudah setelah 2 tahun kepada seorang pria muda Saya harus mengambil kendali pemerintahan ke tangan saya sendiri. Alexei Romanov menjadikan Kolomensky sebagai kediaman resminya.

Awal pemerintahan

Pelatihan Alexei agak sepihak, oleh karena itu, ketika tsar naik takhta, ia dihadapkan pada sejumlah masalah yang tidak ia siapkan. Hal ini berkontribusi pada pemulihan hubungan dengan Paman Morozov. Pada awalnya, Alexei Mikhailovich mendengarkan nasihat sang boyar, tetapi kemudian membentuk opini pribadi mengenai masalah negara.

Hal ini membantu memperkuat karakter raja. Tamu asing dalam memoarnya menggambarkan Alexei sebagai penguasa yang lembut, baik hati, dan pendiam. Kualitas seperti itu ditonjolkan oleh S. Collins, A. Meyerberg dan bahkan G.K. Kotoshikhin. Alexei Mikhailovich dengan bersemangat mengikuti ritual gereja dan tidak makan dan minum tiga kali seminggu. Berkat religiusitasnya, raja mendapat julukan Yang Paling Pendiam.

Pengaruh Boris Morozov masih terlalu besar. Ketika tsar memutuskan untuk menikah pada usia 18 tahun, ia memilih putri Raf Vsevolozhsky sebagai istrinya. Pernikahan tidak pernah dilangsungkan karena campur tangan sang boyar. Namun, setahun kemudian pernikahan Alexei Mikhailovich dan Marya Ilyinichna Miloslavskaya dilangsungkan. Segera Morozov juga mengikuti jalan yang dilalui. Guru yang setia itu menikah dengan saudara perempuan gadis itu, Anna.

Sejak saat itu, pengaruh Miloslavsky dan Morozov di istana meningkat secara nyata. Meski begitu, ungkap Alexei Mikhailovich poin negatif dalam pemerintahan internal. Boyar punya andil dalam hal ini. Raja memutuskan untuk mengenakan pajak atas garam. Pajak baru menggantikan bea garam, uang Streltsy dan Yam. Namun hal ini tidak menimbulkan kegembiraan di kalangan masyarakat, malah sebaliknya masyarakat menunjukkan ketidakpuasan terhadap inovasi tersebut. Situasi ini diperparah oleh penyalahgunaan kekuasaan oleh keluarga Miloslavsky dan pembicaraan tentang kecintaan tsar terhadap adat istiadat asing.

Kerusuhan Garam pecah. Kerusuhan terjadi di Moskow dan kota-kota lain di negara itu. Warga negara biasa ingin mendapatkan Boris Morozov. Karena tidak mendapatkan apa yang mereka inginkan, orang-orang menyerang rumah sang boyar, membunuh petugas Duma Chistoy dan Pleshcheev yang licik. Tsar tidak punya pilihan selain diam-diam memindahkan Morozov ke Biara Kirilo-Belozersky.

Pemberontakan tersebut membantu rakyat mencapai penghapusan bea masuk baru atas garam. Lambat laun ketidakpuasan itu memudar dan sang boyar kembali ke istana. Sejak saat itu, Morozov kehilangan kesempatan untuk memerintah negara, tetapi dukungan kerajaan tetap ada. Bea baru atas garam dihapuskan pada tahun yang sama. Setelah kerusuhan rakyat mereda, Morozov kembali ke istana, menikmati dukungan kerajaan, tetapi tidak memiliki kepentingan utama dalam pemerintahan.

Kebijakan domestik

Kebijakan internal tsar mencakup beberapa perintah penting bagi negara. Pada masa pemerintahan Alexei the Quiet, terdapat larangan bagi penduduk Belomest untuk memiliki tanah dan perusahaan, termasuk lahan komersial dan industri. Sesuai dengan Kode Dewan yang dianut, petani dilarang berpindah dari satu pemilik ke pemilik lainnya. Hal ini juga berlaku pada keluarga.

Sejarawan mengidentifikasi beberapa tatanan utama yang berperan dalam kehidupan internal negara. Ini termasuk Urusan Rahasia, Khlebny, Ordo Reitarsky, Urusan Akuntansi, Lituania, Biara, dan Rusia Kecil.

Romanov tidak mengabaikan sisi finansial. Raja memerintahkan dilakukannya sensus pajak rumah tangga dan penetapan jumlah wakil laki-laki. Alexei Mikhailovich mencoba memperkenalkan bea garam yang diperbarui, tetapi gagasan itu tidak berhasil.

Bea masuk kecil dihapuskan atas perintah tsar. Satu satunya pilihan yang memungkinkan untuk mengumpulkan uang atau hari jadi - bertanilah. Karena kekurangan uang, perbendaharaan terpaksa melepaskannya dana tambahan. Kita berbicara tentang koin tembaga. Hal ini menyebabkan uang tembaga menjadi tidak berharga dibandingkan dengan koin perak. Sekali lagi, keputusan yang gagal menyebabkan kerusuhan, yang disebut Kerusuhan Tembaga.

Alexei Mikhailovich membuat keputusan aneh pada tahun 1667 untuk membangun beberapa kapal. Galangan kapal didirikan di Sungai Oka dekat desa Dedinovo. Tidak diketahui bagaimana raja berencana menggunakan kapal tersebut. Tidak ada kebutuhan khusus akan kapal. Salah satu bangunan meninggalkan pelabuhan hanya sekali dan berlayar ke Astrakhan.

Alexei Tishaishy membuat sedikit perubahan pada undang-undang. Atas perintah raja mereka berkembang Kode Katedral, yang meliputi Piagam Dagang Baru, Pasal Dekrit Baru tentang perkebunan, perampokan dan pembunuhan, serta peraturan militer.

Kebijakan luar negeri

Alexei Mikhailovich berusaha melindungi perbatasan barat. Hal ini menjadi penyebab pecahnya perang melawan negara-negara yang terletak di sebelah barat benua. Musuh utama Rusia adalah Persemakmuran Polandia-Lithuania. Selama satu abad, para penguasa Rusia berusaha mempertahankan wilayah mereka dan menaklukkan wilayah lain.

Tindakan militer tidak membantu Romanov membuka jalan ke Laut Baltik. Ada langkah-langkah positif dalam hal ini kebijakan luar negeri. Secara khusus, tanah Chernihiv dan Smolensk, yang dipisahkan selama Masa Kesulitan, kembali menjadi bagian dari negara yang lebih besar. Alexei Mikhailovich tidak mengizinkan serangan Tatar Krimea, mendorong kembali perbatasan selatan.

Pada masa pemerintahan Alexei yang Tenang, sebagian Ukraina menjadi milik negara Polandia-Lituania. Perhambaan mempersulit penduduk setempat untuk hidup damai, sehingga ketidakpuasan mengakibatkan masalah bagi pemerintah setempat. Zaporozhye Cossack berperang melawan Persemakmuran Polandia-Lithuania.

Kesuksesan ada di pihak Cossack. Para penguasa negara harus memulai negosiasi. Ukraina menjadi negara otonom. Namun Polandia tidak setuju dengan keputusan ini. Keluarga Cossack tidak punya pilihan selain menerima kekalahan. Pemimpin gerakan Cossack mulai mencari sekutu yang kuat. Berbagai upaya untuk meningkatkan hubungan dengan Rusia mulai berlaku dalam beberapa tahun. Zemsky Sobor memberikan lampu hijau untuk dimulainya operasi militer gabungan dengan Cossack melawan Persemakmuran Polandia-Lithuania.

Tahun 1654 menjadi tahun bersejarah bagi Ukraina dan Rusia. Kedua negara bersatu dan menjadi satu. Tanah Ukraina dipimpin oleh seorang hetman, dibantu oleh pasukan Cossack yang besar. Pihak berwenang dari pihak Polandia-Lithuania tidak puas dengan keputusan ini. Perang telah dimulai. Bulan-bulan pertama sukses bagi Romanov: 30 kota direbut, termasuk Smolensk.

Tanpa diduga, raja Swedia menyerang Persemakmuran Polandia-Lithuania. Negara tidak dapat melawan tentara Barat, sehingga Swedia menerima sejumlah wilayah, termasuk Warsawa. Alexei Mikhailovich tidak mau menyerah dan menyimpulkan perdamaian sementara dengan negara Polandia-Lithuania. Ini adalah keputusan yang salah secara strategis.

Setelah kematiannya, hetman baru pergi ke pihak Polandia dan mengatur perang melawan Rusia. Tsar tidak dapat melawan Swedia dan Persemakmuran Polandia-Lithuania. Setelah kehilangan banyak tentara, negara-negara tersebut memutuskan untuk melakukan gencatan senjata. Rusia kehilangan wilayahnya di negara-negara Baltik.

Kehidupan pribadi

Biografi Tsar Alexei Mikhailovich berbicara tentang dua pernikahan. Romanov pertama kali bergabung dengan serikat pekerja pada usia muda. Istrinya adalah putri Miloslavsky, Maria. Pada usia 44 tahun, wanita tersebut meninggal. Pewaris keluarga terkenal meninggalkan 13 anak kepada istrinya. Kurang dari dua tahun telah berlalu sejak berita itu menyebar ke seluruh Rusia - Tsar menikah untuk kedua kalinya. Natalya Naryshkina menjadi istrinya. Wanita muda itu memberi suaminya tiga anak.

Alexei Mikhailovich membesarkan 16 anak laki-laki dan perempuan. Hanya tiga putra yang naik takhta. Ini Ivan V dan. Raja tidak dapat mengatur pernikahan putri-putrinya. Menariknya, anak-anak dari ibu yang berbeda tidak saling berkomunikasi. Sejarawan mengklaim adanya permusuhan di antara mereka. Pada masa itu belum ada foto, jadi hanya lukisan potret keluarga kerajaan yang bertahan hingga saat ini.

Kematian

Kematian menimpa Tsar Alexei Mikhailovich Romanov secara tak terduga. Sesaat sebelum ulang tahunnya yang ke-47, sang penguasa mengalami serangan jantung. Masalah kesehatan ternyata berakibat fatal bagi raja.

Dua tahun sebelum kematiannya, Alexei Mikhailovich secara terbuka mengumumkan bahwa Fedor akan menjadi pewaris takhta jika penguasa meninggal.

Penyimpanan

1939 – " "
1956 – “300 tahun yang lalu…”
1988 – “Orang Berjalan”
2010 – monumen Alexei Mikhailovich di Novy Oskol
2011 – “Berpisah”
2013 – “Keluarga Romanov. Film satu"

Tsar Alexei Mikhailovich tetap dalam sejarah dengan julukan "yang paling pendiam". Apa artinya?

Tampaknya jawabannya ada di permukaan. Secara umum diyakini bahwa Romanov kedua dijuluki karena kebaikannya yang lembut. Memang benar, raja adalah orang yang baik hati. Namun, dia sama sekali tidak “pendiam” dalam arti kata ini - baik secara alami maupun perbuatan. Mari kita perhatikan dulu karakternya.

Ini adalah bahasa raja. Mari kita bicara tentang tangan sekarang. Suatu ketika masalah perang dengan Polandia dibahas di Duma, dan ayah mertua Tsar, Boyar Miloslavsky, yang belum pernah berkampanye, secara tak terduga mengumumkan bahwa jika Tsar mengangkatnya menjadi gubernur, dia akan mengangkatnya menjadi Raja Polandia. dirinya sebagai seorang tahanan. Bualan kurang ajar ini membuat raja sangat marah sehingga dia menampar wajah lelaki tua itu, merobek janggutnya dan mengusirnya keluar ruangan. Dan ini raja yang paling pendiam? Hampir tidak.

Imam Besar Avvakum mencela: "... Dan musuh Tuhan menggelapkan raja itu, dan selain itu, dia mengagungkan, dengan menyanjung, dalam pemindahannya: “penguasa kita yang paling saleh, paling pendiam, paling otokratis, ini dan itu, agung, - lebih dari semua orang suci selama berabad-abad! - semoga Tuhan Allah mengingatnya di kerajaannya, selalu, sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya».
Namun raja ternyata berbeda, tidak pendiam sama sekali: “ Dan dia memerintah, bernyanyi, pada saat itu dia bermimpi dan membayangkan bahwa dia sebenarnya, tidak ada yang lebih suci darinya! Dan di mana ada yang lebih dari kebanggaan itu!" dll.

Mengenai urusan, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich paling tidak ada kedamaian dan ketenangan. Raja menuntut agar anak buahnya mengabdi tanpa kenal lelah. Mengingat “pekerjaannya yang tiada henti”, boyar Artamon Matveev mencatat bahwa “ Ini tidak pernah terjadi sebelumnya" Dan menurut ulasan Archpriest Avvakum, raja “ Aku telah melakukan banyak kesalahan dalam hidup ini, seperti seekor kambing yang berlari kencang melintasi bukit dan mengusir angin" Ya dan kapan itu Alexei Mikhailovich istirahatlah jika pada masa pemerintahannya pemberontakan menyusul pemberontakan, perang demi perang. Orang-orang sezamannya sendiri menyebut abad ke-17 sebagai “abad pemberontakan”.

Namun justru keadaan terakhir inilah yang menjadi kunci pemahaman yang benar tentang julukan “Yang Paling Tenang”. Asal usulnya terletak pada rumusan kuno “damai dan tenang”, yang melambangkan negara yang tertata rapi dan sejahtera. Doa untuk “kedamaian dan keheningan”, untuk “kedamaian dan keheningan, dan kemakmuran” sejak zaman Boris Godunov dalam “cangkir berdaulat” (genre verbal dan musik khusus). Para penipu dan pemberontak, menurut terminologi pada masa itu, adalah “orang-orang yang tidak bermoral.”

Alexei Mikhailovich justru “menenangkan” Rusia, yang terkoyak oleh kerusuhan dan perpecahan. Dalam salah satu dokumen pada waktu itu dikatakan demikian setelah kematian Mikhail Fedorovich Monomakhov memakai topinya putranya yang mulia, yang paling alim, paling pendiam, penguasa agung yang paling otokratis, raja dan adipati Alexei Mikhailovich. Kemudian, di bawah kekuasaannya, kesalehan ditegakkan dengan tegas di seluruh kerajaan, dan semuanya Kekristenan Ortodoks bersinar tenang dengan keheningan».

Inilah arti yang nenek moyang kita masukkan ke dalam julukan “paling tenang” - itu adalah gelar resmi kedaulatan yang berkaitan dengan pangkat, dan bukan karakter raja. Hal itu juga terdapat pada prasasti duka suara terakhir dari Tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich yang paling saleh, pendiam, dan paling termasyhur, yang bersemayam dalam kekudusan di dalam Tuhan, di hadapan Tuhan Allah".

Dan omong-omong, penguasa yang "pendiam" seperti itu, secara resmi bukan hanya Alexei Mikhailovich, tetapi juga putra-putranya, penerus takhta: pada awalnya Fyodor Alekseevich, lalu saudara laki-laki Ivan dan Peter, dan kemudian selama 30 tahun hanya Peter, yang pasti Anda curigai memiliki perilaku "pendiam" dan kelembutan yang berlebihan.

Pada tanggal 18 Juni 1676, pada hari penobatan Fyodor Alekseevich ke dalam kerajaan, Simeon dari Polotsk menghadiahkannya “The Good Glasle” - sebuah buku yang didedikasikan untuk “ kepada Penguasa Agung yang paling saleh, pendiam, dan paling termasyhur yang baru saja memerintah".
Pada tahun 1701, profesor Akademi Slavia-Yunani-Latin, biksu mukjizat Ayub, yang menyusun “Primer, bacaan ajaran Kristen Socrates,” menunjukkan dalam kata pengantar bahwa ia bekerja untuk kemuliaan “ yang paling jelas dan paling kuat dari semuanya... Pyotr Alekseevich". Peter hanya disebut "yang paling pendiam" dalam tulisan "Tangan Retoris" Stefan Jaworski- lebih tepatnya, dalam terjemahan bahasa Rusia, milik Feofan Prokopovich. Dalam Trilingual Lexicon, ia menerjemahkan “paling tenang” sebagai serenissimus, julukan yang digunakan untuk gelar kaisar Romawi. Dan hal ini akhirnya membantah mitos bahwa Alexei Mikhailovich mendapat julukan "yang paling pendiam" dari orang-orang sezamannya karena kelembutan dan kerendahan hatinya.

Referensi:
Klyuchevsky V.O. Alexei Mikhailovich (dalam kursus "Kuliah tentang sejarah Rusia").
Panchenko A. Tentang sejarah dan budaya Rusia. Sankt Peterburg, 2000. hlm.17-21.

ISI

1. Pendahuluan…………………………………………………………………………………...3

2. Bagian Utama………………………………………………………………………………….5

3. Kesimpulan…………………………………………………………………………………...8

Daftar referensi.................................................................................................9

Aplikasi

PERKENALAN

Diketahui bahwa banyak penguasa Rusia mendapat julukan semasa hidupnya karena karakter, eksploitasi, dan reformasi mereka. Misalnya, Pangeran Vladimir yang Suci - "Matahari Merah", Pangeran Dmitry Ivanovich - "Donskoy", Pangeran Alexander Yaroslavich - "Nevsky", Pangeran Ivan I - "Kalita", Tsar Ivan IV - "Yang Mengerikan", Tsar Alexander I - “Pemenang”, Tsar Alexander II – “Pembebas”.

Apakah julukan populer ini selalu benar? Dalam pekerjaan kami, kami melakukan penelitian yang mencerahkan Tsar Alexei Mikhailovich, yaitu julukan “Yang Paling Tenang” yang diberikan kepadanya.

Pemerintahan tsar kedua dari keluarga Romanov selama lebih dari tiga puluh tahun ditandai dengan kerusuhan, perang, dan pemberontakan, yang menyebabkan seluruhXVIIAbad ini disebut “abad pemberontakan”. Namun, meski demikian, Alexei Mikhailovich dijuluki “Yang Paling Tenang”. Jadi siapa dia: raja "pendiam" yang memperjuangkan perdamaian dan keadilan, atau seorang tiran yang terus berperang sepanjang masa pemerintahannya yang panjang - melawan Polandia, Swedia, hetman Rusia Kecil, Tatar Krimea, Turki, Stenka Razin, dan bahkan para biarawan Biara Solovetsky?

Adanya masalah ini menentukanrelevansi penelitian kami.

Survei kami terhadap anak-anak sekolah di kelas 5-7 menunjukkan bahwa mereka semua mengasosiasikan julukan “Yang Paling Tenang” dengan kepribadian Tsar Alexei Mikhailovich, atau dengan fakta bahwa tidak ada perang pada masa pemerintahannya. Apakah mereka benar? Inilah yang terjadiobyek dari penelitian ini.

Tujuan pekerjaan: berdasarkan berbagai sumber tentang kepribadian, papan, dan aktivitas, cari tahu mengapa Alexei Mikhailovich disebut Yang Paling Tenang.

Tugas:

1. Pelajari dan analisis sumber daya Internet dan literatur tentang Alexei Mikhailovich.

2. Bandingkan penilaian orang-orang sezaman dan sejarawan tentang kepribadian raja.

3. Cari tahu apa kaitan nama panggilan Alexei Mikhailovich.

Hipotesa: jika Alexei Mikhailovich disebut "Yang Paling Tenang", apakah ini ada hubungannya dengan kualitas pribadinya?

Untuk mencapai tujuan penelitian, kami menggunakan yang berikut inimetode: studi dan analisis literatur dan dokumen, generalisasi, perbandingan, survei.

BAGIAN UTAMA

Tsar Alexei Mikhailovich tetap tercatat dalam sejarah dengan julukan “Yang Paling Tenang”.

Diyakini bahwa Alexei Mikhailovich dijuluki demikian karena kebaikannya yang lembut. Memang benar, raja adalah orang yang baik hati.Dalam studi oleh S.M. Solovyov “Sejarah dari zaman kuno” tsar, dari sudut pandangnya, dibedakan oleh "kebaikan" dan "kelembutan", seperti ayahnya, Mikhail Fedorovich. Penjelasan lebih rinci tentang raja diberikan oleh V.O. Klyuchevsky: “Saya siap melihatnya pria yang lebih baik Setidaknya di Rus kuno, saya tidak tahu ada orang Rusia kuno lain yang bisa memberikan kesan lebih menyenangkan - tapi tidak di atas takhta.” Orang “terbaik” ini, menurut Klyuchevsky, adalah orang yang pasif dan tidak stabil, tidak mampu “mempertahankan atau melakukan apa pun”, “mudah kehilangan ketenangannya dan memberikan ruang lingkup yang berlebihan pada lidah dan tangannya.” . K.F. Valishevsky menulis bahwa “terlepas dari kelembutan dan sifatnya yang baik, ... Alexei menyukai lelucon yang kejam” , selain itu, dia menghukum “dengan berat dan tanpa ampun atas pelanggaran yang tidak bersalah,” namun, menurut penulisnya, “seseorang tidak bisa tidak memperhatikan dia sebagai salah satu raja yang bermoral paling tinggi sepanjang masa dan bangsa.”

Dengan demikian,Alexei Mikhailovich, menurut sejarawan, sama sekali bukan "yang paling pendiam" - baik secara alami maupun perbuatan.

Mengenai urusan, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich paling tidak ada kedamaian dan ketenangan. Raja menuntut agar anak buahnya mengabdi tanpa kenal lelah. Mengingat “pekerjaannya yang tiada henti”, boyar Artamon Matveev mencatat bahwa “ini belum pernah terjadi sebelumnya.” Dan kapan Alexei Mikhailovich punya waktu untuk beristirahat, jika pada masa pemerintahannya pemberontakan diikuti pemberontakan, perang demi perang? Orang-orang sezamannya sendiri menyebut abad ke-17 sebagai “abad pemberontakan”. Dalam kehidupan nyata, raja adalah seorang pria abad ke-17 yang kejam. Dalam bisnis dikendalikan pemerintah dia adalah seorang raja otokratis yang tidak mengakui batasan kekuasaannya. Ini adalah tsar feodal Rusia, di bawahnya banyak kerusuhan berkobar dan ditindas dengan sangat kejam - Solyanoy, Medny, Pskov, pemberontakan besar-besaran Stepan Razin, di bawahnya perbudakan para petani selesai, proses subordinasi terhadap kaum tani gereja ke negara dimulai.

Namun dalam kehidupan sehari-hari, di kehidupan sehari-hari, ini adalah orang yang sama sekali berbeda. Tangguh dalam kekuasaan dan kehidupan sehari-hari, Tsar Alexei tampil sebagai orang yang terpelajar, sangat emosional, sangat lincah dan ingin tahu, terkadang lembut, bahkan bimbang dan penakut. Dia menyukai segala macam berita dan keingintahuan, dan sangat hangat serta tulus kepada teman dan kerabatnya. Berbeda hal-hal asing raja memperlakukan mereka dengan baik, atau setidaknya tidak mengganggu mereka, atau bahkan tidak meremehkan mereka sendiri. Pada saat yang sama, dia cepat marah dan cepat marah, meskipun sifat lahiriahnya baik dan kebaikannya yang nyata. Alexei Mikhailovich sering melampiaskan ketidaksenangannya, menjadi marah, memarahi, bahkan berkelahi. Apalagi para bangsawan juga menderita. Pada salah satu pertemuan Duma, penguasa mengutuk, memukul, dan mengusir ayah mertuanya, Miloslavsky, keluar dari ruangan. Namun, Alexei Mikhailovich dengan cepat menjadi tenang dan tidak pernah menyimpan dendam terlalu lama.

Relatif banyak yang diketahui tentang bukti asing yang menceritakan tentang Alexei Mikhailovich: ada catatan, buku harian, laporan orang-orang yang mengunjungi Rusia, termasuk sebagai bagian dari kedutaan, ada cerita orang Eropa yang datang ke "Muscovy" dengan hak kehormatan sebagai spesialis. di berbagai bidang. Orang-orang sezamannya menulis tentang tsar - Patrick Gordon, Balthasar Coyet, Adolf Lisek, Augustin Mayerberg, Andrei Rode, Johann de Rodes.Setelah mempertimbangkan garis besar umum Informasi dari orang-orang sezaman tentang Alexei Mikhailovich, terutama orang asing, hampir tidak mungkin untuk menciptakan gambaran menyeluruh tentang penguasa. Namun, tulisan mereka memberikan kesempatan untuk mengenal kepribadian luar biasa Tsar Rusia,

lihat dia seperti orang asli dengan minat dan hobinya, dengan pandangan dunia tertentu, gaya hidup, sikap terhadap dirinya sendiri dan terhadap orang lain.

Julukan “paling tenang” tidak digunakan oleh orang-orang sezaman sebagai ciri raja. Kami menemukan julukan ini hanya di Archpriest Avvakum, tetapi bukan sebagai nama panggilan, tetapi sebagai bagian dari gelar tidak resmi, yang dianggapnya tidak sesuai dengan kualitas pribadi Alexei Mikhailovich. Habakuk mencela: “Dan musuh Allah menggelapkan raja itu, dan oleh karena itu, dengan menyanjung, dia mengagungkan: “Yang paling saleh,diam-diam , penguasa kita yang paling otokratis - lebih dari semua orang suci abad ini! - Semoga Tuhan Allah mengingatmu di kerajaan-Nya, selalu, sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya...Namun justru pernyataan inilah yang memberikan kunci pemahaman yang benar tentang julukan “Yang Paling Pendiam”. Asal usulnya terletak pada rumusan kuno “damai dan tenang”, yang melambangkan negara yang tertata rapi dan sejahtera. Alexei Mikhailovich justru “menenangkan” Rusia, yang terkoyak oleh kerusuhan dan perpecahan. Dalam salah satu dokumen pada waktu itu dikatakan bahwa setelah kematian Mikhail Fedorovich Monomakh, topi itu dikenakan oleh “putranya yang mulia, yang paling saleh,paling tenang , penguasa agung otokratis, tsar dan adipati agung Alexei Mikhailovich. Kemudian, di bawah kekuasaannya, kesalehan ditegakkan dengan tegas di seluruh kerajaan, dan seluruh Kekristenan Ortodoks bersinar dengan keheningan yang tenang.”

Inilah arti yang nenek moyang kita masukkan ke dalam julukan “paling tenang” - itu adalah gelar resmi kedaulatan yang berkaitan dengan pangkat, dan bukan karakter raja. Dan omong-omong, penguasa yang "pendiam" seperti itu, secara resmi bukan hanya Alexei Mikhailovich, tetapi juga putra-putranya, penerus takhta: pertama Fyodor Alekseevich, kemudian saudara laki-laki Ivan dan Peter, dan kemudian selama 30 tahun hanya Peter, yang Anda tidak akan pernah mencurigai perilaku “tenang” dan kelembutan yang berlebihan.

Pendapat sejarawan tentang Alexei Mikhailovich -

KESIMPULAN

Selama penelitian, kami mengenal ciri-ciri tsar, dokumen-dokumen pada masa itu, dan tindakan utamanya untuk menyetujui atau meragukan julukan “Yang Paling Tenang” yang diberikan kepada Tsar Alexei. Saat mengerjakan topik ini, kami sampai pada kesimpulan bahwa Alexei Mikhailovich bukanlah orang yang paling pendiam baik secara alami maupun dalam perbuatannya. Dia cepat marah, terkadang kehilangan kesabaran dan bahkan membiarkan tangannya menjadi liar. Dia menyukai kecepatan dalam berpikir dan bertindak, dia menyukai orang-orang yang energik dan aktif. Mengapa dia disebut paling pendiam, yaitu rendah hati dan lemah lembut? Faktanya adalah Alexei Mikhailovich adalah pemberi "keheningan", yaitu, dia tahu bagaimana menjaga ketertiban, tidak ada kerusuhan di bawahnya, dan kata "paling tenang" adalah salah satu gelar kerajaan saat itu. Dengan demikian, hipotesis kami tidak terkonfirmasi. Julukan "Yang Paling Tenang" hanya sebagian terkait dengan kualitas pribadi Alexei Mikhailovich dan sebagian besar berkaitan dengan gelar tidak resminya, yang menunjukkan kebijakan negaranya.

Kami berharap penelitian kami akan membantu anak-anak sekolah menghilangkan stereotip dan melihat kembali kepribadian Alexei Mikhailovich, serta memikirkan perannya dalam sejarah Rusia.

DAFTAR REFERENSI DAN SUMBER

1. Valishevsky K. The First Romanovs, Moskow, “Penulis Soviet”, 1990, hal. 25, 116

2. Sejarah Rusia dari zaman kuno hingga akhirXVIIabad/ A.P.Novoseltsev, A.N.Sakharov, V.I. Buganov, K.F. Waliszewski 1990, hal. 270-298

3. Klyuchevsky V.O. Potret sejarah. M., 1991, hal. 151-170

4. Klyuchevsky V.O Tentang sejarah Rusia (disusun oleh penulis. Kata Pengantar dan catatan oleh V.V Artyomov), M., 1998

5. Ozersky V.V. Penguasa Rusia. Dari Rurik hingga Putin. Sejarah dalam potret. Rostov-on-Don: Phoenix, 2004.

6. Ryzhkov K.V.100 orang Rusia yang hebat - M.: Veche, 2008.- hal.177-178

7. Ensiklopedia “Avanta +” Orang-orang hebat dunia, M., 2005, hal. 167-178

8. Saya menjelajahi dunia “Sejarah” (F. Platonov, V. O. Klyuchevsky). Penulis disusun oleh N.V. Chudakova. Rumah penerbitan "AST" Moskow, 2001.

Daftar sumber daya Internet yang digunakan:

Sejarawan Klyuchevsky menyebut Tsar Alexei Mikhailovich sebagai jiwa Rusia yang mulia dan siap melihat dalam dirinya orang terbaik di Rus kuno. Mari kita coba mencari tahu mengapa penguasa ini mendapat penilaian yang begitu bagus.

Masa kecil. Asuhan

Alexei Mikhailovich naik takhta pada tahun 1645, saat masih berusia 16 tahun. Dia menerima pendidikan lama Moskow yang biasa, yaitu, dia dapat dengan cepat membaca jam di gereja dan, bukannya tanpa hasil, bernyanyi bersama sexton di paduan suara sepanjang nada-nada hook. Pada saat yang sama, ia mempelajari ritus ibadah gereja hingga ke detail terkecil dan dapat bersaing dengan biksu mana pun dalam kecanggihannya yang halus dalam hal berdoa dan berpuasa. Pangeran di masa lalu mungkin akan berhenti di situ. Namun Alexei dibesarkan di waktu yang berbeda, ketika orang-orang Rusia secara samar-samar merasakan kebutuhan akan sesuatu yang baru, dan karenanya asing. Sebagai seorang anak, Alexei sudah memegang mainan rumit di luar negeri di tangannya: seekor kuda pekerjaan Jerman, ukiran Jerman, dan bahkan baju besi anak-anak yang dibuat untuknya oleh master Jerman Peter Schalt.

Selain itu, pada usia 11-12 tahun, Alexei sudah menjadi pemilik perpustakaan kecil yang berisi belasan jilid. Seiring berjalannya waktu, membaca menjadi kebutuhan sehari-harinya. Mereka mengatakan tentang Alexei Mikhailovich yang dewasa bahwa dia “terbiasa dengan banyak ilmu filsafat”. Tsar juga suka menulis, mencoba menceritakan sejarah kampanye militernya, mencoba puisi dan membuat piagam elang, yang luar biasa karena sifatnya. bahasa kiasan dan keinginan untuk mengagumi keindahan tanpa pamrih.

Kombinasi menarik antara kesetiaan terhadap tradisi Rusia kuno dengan kegemaran akan inovasi yang berguna dan menyenangkan adalah akar dari karakter Alexei Mikhailovich. Tsar adalah teladan kesalehan: selama masa Prapaskah dan Asumsi, pada hari Selasa, Kamis, dan Sabtu, dia makan sekali sehari, dan makanannya terdiri dari kubis, jamur susu, dan buah beri - semuanya tanpa mentega. Pada hari Senin, Rabu dan Jumat selama puasa, dia tidak makan atau minum apapun. Kadang-kadang dia berdiri di gereja selama lima atau enam jam, melakukan ribuan sujud, dan di hari lain bahkan satu setengah ribu sujud. Pada saat yang sama, karena terbawa oleh tren-tren baru, ia sering kali menyimpang dari tatanan kehidupan Perjanjian Lama. Alexei Mikhailovich bepergian dengan kereta Jerman, mengajak istrinya berburu bersamanya, mengorganisir pertunjukan teater pertama di Rusia, mengurus pengembangan armada dan memberi anak-anak seorang biksu kutu buku sebagai guru, yang tidak hanya mengajari mereka Kitab Jam dan Mazmur, tetapi juga bahasa Latin dan Polandia.
Apakah mengherankan jika di keluarga Alexei Mikhailovich-lah pembuka jendela masa depan ke Eropa tumbuh.

Dan akhirnya, janganlah kita melupakan kerendahan hati luar biasa yang dirasakan Alexei Mikhailovich pangkat kerajaan. Dalam salah satu suratnya kita membaca kata-kata yang menakjubkan. Otokrat seluruh Rus mengeluh bahwa ia telah kehabisan kesabaran Tuhan, karena karena banyak dosanya ia tidak layak menjadi seekor anjing, apalagi menjadi raja. “Lebih baik menjadi bintang kecil di sana, di singgasana surgawi, daripada menjadi matahari di bumi,” tulisnya di tempat lain. Di sini, omong-omong, mari kita ingat bahwa Alexei Mikhailovich adalah sezaman dengan penguasa lain, Louis XIV, yang dalam kesombongannya yang selangit menyandang gelar "Raja Matahari" dan tidak melihat sesuatu yang buruk atau bahkan lucu dalam nyanyian pujian yang digubah. untuk menghormatinya oleh penjilat istana.

Mengapa - Tenang?

Tsar Alexei Mikhailovich tetap tercatat dalam sejarah dengan julukan “Yang Paling Tenang”. Tapi apa maksudnya?

Biasanya diyakini bahwa Alexei Mikhailovich dijuluki demikian karena kebaikannya yang lembut. Memang benar, raja adalah orang yang baik hati. Namun, dia sama sekali tidak “pendiam” dalam arti kata ini - baik karena sifatnya maupun karena perbuatannya. Mari kita perhatikan dulu karakternya.

Jika Romanov kedua menunjukkan “ketenangan” tertentu, itu hanya terjadi pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, ketika ia masih muda. Namun sifat alamiahnya dengan cepat mulai terasa. Raja dengan mudah kehilangan kendali dan memberikan kebebasan pada lidah dan tangannya. Jadi, suatu kali, setelah bertengkar dengan Patriark Nikon, dia secara terbuka mengutuknya sebagai laki-laki dan bajingan. Secara umum, Alexei Mikhailovich tahu cara mengumpat dengan cara yang sangat inventif dan canggih, tidak seperti orang-orang yang bermulut kotor masa kini dengan kosakata sekolah menengah yang buruk. Di sini, misalnya, adalah surat yang dikirim tsar kepada bendahara biara Savvino-Storozhevsky, Pastor Nikita, yang, setelah mabuk, berkelahi dengan para pemanah yang ditempatkan: “Dari tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich dari Seluruh Rusia ' kepada musuh Tuhan dan pembenci Tuhan dan penjual Kristus dan perusak rumah pembuat mukjizat dan Setan yang berpikiran sama, musuh terkutuk, mata-mata tak berguna dan penjahat jahat dan usil, Bendahara Mikita.” Ini adalah bahasa raja.
Mari kita bicara tentang tangan sekarang. Suatu ketika masalah perang dengan Polandia dibahas di Duma, dan ayah mertua Tsar, Boyar Miloslavsky, yang belum pernah berkampanye, secara tak terduga mengumumkan bahwa jika Tsar mengangkatnya menjadi gubernur, dia akan mengangkatnya menjadi Raja Polandia. dirinya sebagai seorang tahanan. Bualan kurang ajar ini membuat raja sangat marah sehingga dia menampar wajah lelaki tua itu, merobek janggutnya dan mengusirnya keluar ruangan. Dan ini adalah Raja Pendiam? Hampir tidak.

Namun justru keadaan terakhir inilah yang menjadi kunci pemahaman yang benar tentang julukan “Yang Paling Tenang”. Asal usulnya terletak pada rumusan kuno “damai dan tenang”, yang melambangkan negara yang tertata rapi dan sejahtera. Alexei Mikhailovich justru “menenangkan” Rusia, yang terkoyak oleh kerusuhan dan perpecahan. Salah satu dokumen dari masa itu mengatakan bahwa setelah kematian Mikhail Fedorovich, topi Monomakh dikenakan oleh “putranya yang mulia, penguasa agung yang paling saleh, paling pendiam, paling otokratis, tsar dan adipati agung Alexei Mikhailovich. Kemudian, di bawah kekuasaannya, kesalehan ditegakkan dengan tegas di seluruh kerajaan, dan seluruh Kekristenan Ortodoks bersinar dengan keheningan yang tenang.”
Inilah arti yang nenek moyang kita masukkan ke dalam julukan “paling tenang” - itu adalah gelar resmi kedaulatan yang berkaitan dengan pangkat, dan bukan karakter raja. Dan omong-omong, penguasa yang "pendiam" seperti itu, secara resmi bukan hanya Alexei Mikhailovich, tetapi juga putra-putranya, penerus takhta: pertama Fyodor Alekseevich, kemudian saudara laki-laki Ivan dan Peter, dan kemudian selama 30 tahun hanya Peter, yang Anda pasti akan mencurigai perilaku “pendiam” dan kelembutan yang berlebihan.

"Kerusuhan Garam"

Pada awal masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, pemberontakan besar pertama terjadi - yang disebut "kerusuhan garam".

Pada tahun-tahun pertama pemerintahan Alexei Mikhailovich, mantan gurunya, boyar Boris Ivanovich Morozov, memiliki pengaruh besar terhadapnya. Untuk lebih memperkuat posisinya di istana, Morozov menjodohkan Tsar yang berusia 18 tahun dengan adik perempuan istrinya, Maria Miloslavskaya. Ayah Maria, Ilya Miloslavsky, memanfaatkan kebangkitannya yang tak terduga hanya untuk segera mengisi kantongnya. Untuk suap, ia membagikan berbagai monopoli perdagangan kepada para pedagang. Namun kenaikan tajam pajak garam berdampak sangat buruk terhadap kesejahteraan masyarakat, karena ikan asin merupakan makanan utama masyarakat pada saat itu. Miloslavsky membagikan hasil penipuan ini dengan asisten dan anteknya - juru tulis Duma Nazar Chisty dan dua panitera - Pyotr Trakhaniotov dan Leonty Pleshcheev. Orang-orang membenci perusahaan ini dengan kebencian yang paling tulus.

Pada tanggal 29 Juni 1649, akumulasi ketidakpuasan mengakibatkan kemarahan terbuka. Pada hari ini, Tsar menemani Patriark dalam prosesi gereja. Ketika Alexei Mikhailovich kembali ke Kremlin, dia melihat dirinya dikelilingi oleh kerumunan besar yang menerobos ke sini sebelum tsar. Di antara massa, pedagang, dan pengrajin Moskow, ada juga orang-orang yang melayani dalam kerumunan itu. Sementara satu bagian dari pemberontak menahan tsar, bagian lainnya bergegas menghancurkan istana Morozov. Para perusuh tidak mengambil barang-barang mahal untuk diri mereka sendiri, tetapi menghancurkannya menjadi beberapa bagian, menginjak-injaknya atau melemparkannya ke jendela sambil berteriak: “Ini darah kami!” Mereka ingin menghancurkan istana itu sendiri, tetapi Alexei Mikhailovich memerintahkan untuk menyatakan bahwa bangunan itu miliknya. Kemudian kerumunan itu, setelah membunuh tiga pelayan pekerja sementara yang dibenci, menyebar ke seluruh Moskow untuk mencari Morozov, Miloslavsky, dan teman jujur mereka.

Nazar the Clean pun tak luput dari kemarahan masyarakat. Mereka menangkapnya, memukulinya, melemparkannya ke tumpukan kotoran, dan akhirnya menghabisinya. Sisanya berhasil bersembunyi di tempat perlindungan yang aman. Namun keesokan harinya, warga Moskow kembali muncul di depan istana kerajaan, menuntut ekstradisi mereka. Sementara itu, situasi semakin memanas dan kota sudah terbakar, dibakar oleh pemberontak di keempat penjuru.

Alexei Mikhailovich harus melakukan negosiasi yang memalukan dengan para pemberontak. Dia meminta untuk tidak menyentuh Morozov, berjanji akan mengusirnya, dan berhasil membela favoritnya. Tapi Pleshcheev dan Trakhaniotov diserahkan kepada orang banyak, yang langsung mencabik-cabik para pegawai. Pemandangan mengerikan ini berdampak besar pada tsar berusia 20 tahun itu sehingga dengan berlinang air mata ia mulai memohon belas kasihan kepada para pemberontak, bersumpah untuk menghancurkan monopoli dan memperbaiki diri. manajemen keuangan dan memberikan negara ini pemerintahan yang adil. Sedikit demi sedikit, keresahan masyarakat mereda dan kerusuhan pun terhenti.

Tapi itu baru permulaan. " Zaman Pemberontak" mau tidak mau naik ke puncaknya yang penuh darah.

Membelah

Pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, semangat Rusia mengalami retakan mendalam pertamanya, yang disebut perpecahan gereja. Retakan ini belum sembuh. Jadi, irisan macam apa yang membagi orang-orang Rusia menjadi dua bagian - Ortodoks dan Percaya Lama?

KE pertengahan abad ke-17 Selama lebih dari 600 tahun keberadaan agama Kristen di Rus', beberapa adat istiadat dan ritual lokal muncul dan ditetapkan di Gereja Rusia, berbeda dari yang diterima di Gereja Yunani, yang darinya Rus' pada suatu waktu mengadopsi yang baru. keyakinan. Seperti tanda salib dua jari, tulisan dan pengucapan nama Yesus dengan satu “dan” - Yesus, nyanyian “haleluya” ganda dan bukan tiga kali lipat saat beribadah, dan sejenisnya. Selain itu, dengan penulisan ulang buku-buku liturgi yang berulang-ulang dengan tangan, banyak kesalahan ketik dan ketidaksepakatan menumpuk di dalamnya, dan mesin cetak hanya melipatgandakan kesalahpahaman ini dan memberi mereka nilai dari kata-kata yang dicetak. Seperti yang Anda lihat, perselisihan gereja dengan orang Yunani tidak menyangkut masalah mendalam tentang iman dan dogma gereja, tetapi murni bersifat ritual. Namun masyarakat pada masa itu melekat pada ritual tersebut nilai yang besar- dalam pelaksanaannya mereka melihat jaminan keselamatan rohani.

Pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, akumulasi kesalahan dan perselisihan ini mulai sangat melukai mata orang-orang terpelajar Rusia. Ada keinginan alami untuk menulis ulang buku-buku gereja menurut model kuno. Di bawah Patriark Nikon, segunung buku tulisan tangan kuno - bahasa Yunani dan Slavonik Gereja - dibawa ke Moskow dari Ortodoks Timur dan dari berbagai penjuru Rusia. Edisi baru yang dikoreksi dikirim ke gereja-gereja Rusia dengan perintah untuk memilih dan menghancurkan buku-buku cetakan lama dan tulisan kuno. Di sinilah kebingungan dan gejolak dalam pikiran dimulai. Banyak orang Kristen Ortodoks, ketika melihat buku-buku yang mereka kirimkan, merasa ngeri karena tidak menemukan di dalamnya tanda dua jari, Yesus, haleluya ganda, atau kepercayaan, adat istiadat, dan karakter lain yang akrab dan dihormati sejak dahulu kala. Buku-buku baru ini dipandang sebagai upaya otoritas gereja untuk memperkenalkan agama baru. Namun masyarakat Rusia sangat yakin bahwa para bapa suci kuno diselamatkan justru melalui adat istiadat yang dianut di Rus, dan bahwa umat Ortodoks harus mati “untuk satu huruf az” dalam teks gereja.
Sebagian pendeta Rusia mengutuk buku-buku baru itu sebagai buku sesat, dan terus mengabdi dan berdoa berdasarkan buku-buku lama. Pada Dewan Gereja Moskow tahun 1666-1667, orang-orang yang tidak taat dikutuk karena menentang otoritas gereja dan dikucilkan dari Gereja. Dan mereka yang dikucilkan, pada gilirannya, tidak lagi mengakui hierarki gereja sebagai otoritas gereja yang sah. Sejak itu, perpecahan gerejawi dalam masyarakat Rusia terus berlanjut, yang membawa banyak masalah ke Rusia.

Mari kita perhatikan juga bahwa inti dari perpecahan gereja bukanlah keterikatan buta pada ritual-ritual lama. Dengan mundurnya otoritas gereja dari ortodoksi kuno, kaum skismatis melihat tanda buruk akan datangnya akhir zaman. Perpecahan ini adalah semacam utopia sosial-apokaliptik, antisipasi yang panik terhadap kedatangan Antikristus. Suasana hati yang gembira ini memunculkan tipe spiritual yang aneh yaitu “guru-guru skismatis” dari generasi pertama—orang-orang fanatik yang terobsesi daripada para gembala yang baik.

Katakanlah beberapa patah kata tentang yang paling menonjol di antara mereka.

Mari kita mulai dengan para martir. Tempat pertama di antara mereka tentu saja harus diberikan kepada Imam Besar Avvakum. Dia adalah seorang jenius yang hebat, seorang yang cerdas secara alami, meskipun dia adalah orang yang tidak berpendidikan. “Meskipun saya tidak terlalu cerdas, seorang yang tidak terpelajar,” katanya tentang dirinya sendiri, “Saya bukan seorang pelajar dialektika, retorika, dan filsafat, tetapi pikiran Kristus adalah imam dalam diri saya—orang bodoh dalam kata-kata, bukan dalam hal alasan."
Kepercayaan diri seperti itu tidak hanya disebabkan oleh kesombongan yang terlalu tinggi, yang sebenarnya dimiliki oleh Avvakum lebih dari cukup. Ia sungguh sangat meyakini anugerah komunikasi langsung dengan Tuhan yang dianugerahkan kepadanya. Penentangannya terhadap reformasi gereja tulus dan mendalam. “Kami pikir, setelah bersatu,” katanya tentang kesannya terhadap inovasi Patriark Nikon, “kami melihat seperti apa musim dingin nanti: hati kami dingin dan kaki kami gemetar.”
Secara alami, Avvakum adalah seorang fanatik yang bersemangat, dan jika dia menang, dia akan senang menyiksa dan menyiksa lawan-lawannya. Namun sejarah menjatuhkan dia pada kekalahan, yang dia hadapi dengan berani dan tegas, dengan penuh pikiran. Dalam salah satu petisinya kepada Tsar, Avvakum dengan tenang mengatakan: “Saya tahu betapa sedihnya Anda, Tuan, dari siksaan kami... Tidak manis juga bagi kami ketika tulang rusuk kami patah, disiksa dengan cambuk dan mendekam dalam kedinginan dengan kelaparan. Dan semua gereja menderita demi Tuhan.”
Dia mati jujur pada dirinya sendiri kesyahidan. Atas perintah tsar (Fyodor Alekseevich, putra Tsar yang Pendiam), dia dibakar di sebuah rumah kayu bersama ketiga rekannya.

Kakak beradiknya, wanita bangsawan Fedosya Morozova dan putri Evdokia Urusova, juga menunjukkan teladan ketabahan spiritual yang tinggi. Mereka ditangkap karena berulang kali menghina otoritas gereja tertinggi dan tsar sendiri. Ditelanjangi sampai ke pinggang, kedua saudari itu digantung di rak, disiksa dengan api, dan kemudian dilempar ke salju selama beberapa jam. Namun, mereka tidak meninggalkan keyakinan mereka dan dipenjarakan selamanya di biara.

Namun, tidak semua skismatis memilih perlawanan pasif. Para tetua Biara Solovetsky, misalnya, sebenarnya terpisah dari gereja dan negara, setelah menghabiskan 11 tahun di balik tembok kuat sebuah biara yang jauh. Alexei Mikhailovich sudah lama mencoba berunding dengan para tetua pemberontak dengan nasihat, dan mengirimi mereka surat dengan semangat perdamaian. Tetapi ketika dia diberitahu bahwa para biarawan mengadakan “katedral hitam” di antara mereka sendiri (yaitu, yang memproklamirkan diri sendiri, ilegal), di mana mereka mencaci-maki penguasa, Alexei Mikhailovich dengan enggan memerintahkan biara itu direbut.

Pembalasan Voivode Meshcherinov terhadap para peserta Pemberontakan Solovetsky

Akhirnya, di antara para skismatis ada juga orang-orang fanatik yang mendorong orang untuk melakukan bakar diri - “pembakaran” skismatis yang terkenal kejam. Terlepas dari semua upaya pemerintah, ternyata mustahil untuk menghentikan epidemi yang membara ini - epidemi ini perlahan-lahan mereda dengan sendirinya, seperti jenis kegilaan umum lainnya.

Patriark Nikon

Sama seperti cerita tentang Louis XIII tidak mungkin tanpa menyebut Kardinal Richelieu, demikian pula kisah Alexei Mikhailovich tidak dapat dilakukan tanpa nama Patriark Nikon, orang kedua di negara bagian itu.

Patriark Nikon dan Tsar Alexei Mikhailovich. Gambar abad ke-17

Pada tahun 1648, kepala biara Nikon dari biara Kozheozersk datang untuk membungkuk kepada Tsar Alexei Mikhailovich muda. Para petani asli Nizhny Novgorod ini ternyata sangat banyak membaca, cerdas, dan saleh. Percakapan dengannya meresap ke dalam jiwa raja muda, dan kasih sayang yang tulus muncul di antara mereka. Alexei Mikhailovich meninggalkan Nikon di ibu kota, membawanya lebih dekat dengannya dan mulai memanggilnya teman "sobin", yaitu dekat, tulus.
Favorit Tsar dengan cepat menanjak: ia ditahbiskan sebagai Archimandrite dari Biara Novospassky, kemudian menjadi Metropolitan Novgorod, dan pada tahun 1652 dewan gereja memutuskan untuk memilihnya sebagai kepala Gereja alih-alih mendiang patriark. Alexei Mikhailovich sendiri, di Katedral Assumption, di hadapan para bangsawan dan rakyat, membungkuk di kaki Nikon dan dengan berlinang air mata memintanya untuk menerima pangkat patriarki. “Apakah mereka akan menghormati saya sebagai pendeta agung dan ayah tertinggi dan akankah mereka mengizinkan saya mendirikan Gereja?” - Nikon bertanya. Tsar, pendeta, dan para bangsawan bersumpah kepadanya tentang hal ini.
Setelah menerima kekuasaan tak terbatas dan gelar "penguasa agung" dari tsar dan dewan, Patriark baru mulai memperbaiki buku-buku liturgi dan kebaktian gereja itu sendiri. Karena kurangnya pendidikan dan pengalaman untuk melaksanakan reformasi tersebut, Nikon dengan ceroboh melanggar beberapa tradisi yang telah berusia berabad-abad. Kebijakan Nikon yang keras dan otokratislah yang memecah belah masyarakat Rusia menjadi “Nikonian” dan Old Believers.
Setelah membuat banyak musuh di kalangan pendeta dan bangsawan, sang Patriark mempersiapkan kejatuhannya dengan tangannya sendiri. Selama bertahun-tahun, raja kehilangan minat pada temannya. Pada dewan gereja tahun 1666, Nikon dicabut pangkat patriarkinya dan diasingkan sebagai biarawan sederhana ke Biara Ferapontov yang jauh.
Pada tahun 1676, berdasarkan dekrit kerajaan, Nikon dipindahkan di bawah pengawasan dua tetua ke Biara Kirillov. Setelah kematian Alexei Mikhailovich, atas permintaan Adipati Agung Tatyana Mikhailovna dan atas permintaan banyak pendeta dan orang sekuler, Tsar Fyodor Alekseevich yang baru memerintahkan pada tahun 1681 untuk memindahkan Patriark yang dipermalukan ke Biara Kebangkitan dekat Moskow. Namun Nikon yang sudah tua tidak tahan dengan kerasnya perjalanan dan meninggal pada 17 Agustus 1681 di dekat Yaroslavl. Ia dimakamkan di Yerusalem Baru menurut tingkatan patriarki.

pemberontakan Razinsky

Abad ke-17 yang “memberontak” dari sisi spiritual paling banyak diungkapkan dalam perpecahan gereja, dan dari sisi fisik dan material - dalam pemberontakan Razin.

Gerakan kerakyatan, yang mengguncang fondasi negara Moskow, dimulai sebagai gerakan “mendapatkan zipun” Cossack murni, yaitu perampokan yang paling biasa, meskipun berskala besar. Pemimpinnya adalah Stenka Razin, yang membentuk geng yang disebut "golytba" - Cossack yang malang, selalu siap untuk berjalan-jalan dengan mengorbankan orang lain. Dengan orang-orang nekat ini, Stenka pertama-tama merampok di Volga, dan kemudian di tepi Laut Kaspia. Setelah menjarah pantai Persia sampai kenyang, keluarga Cossack kembali dengan barang rampasan yang kaya pada tahun 1669 ke Don, di mana ketenaran dan pentingnya kepala suku yang sukses tumbuh secara luar biasa. Sekarang Stenka dipanggil tidak kurang dari Stepan Timofeevich, dan ribuan buronan pencuri dan orang malas menganggap beruntung bisa mengabdi padanya.
Setelah menghabiskan musim dingin di Don, Razin kembali pindah ke Volga pada musim panas 1670, tetapi bukan dengan perampokan, tetapi dengan pemberontakan. Menyatakan di mana-mana bahwa dia akan berperang melawan para bangsawan Moskow, ataman itu merebut Astrakhan hampir tanpa perlawanan dan, naik ke Volga, mencapai Simbirsk. Di sinilah serangan Cossack berkembang menjadi “pemberontakan Rusia, tidak masuk akal dan tanpa ampun.”
Para petani, yang gelisah dengan seruan Razin untuk memukuli para bangsawan, merampok dan membunuh pemilik tanah mereka, bersatu dalam detasemen dan bergabung dengan Cossack. Mengikuti mereka, orang asing dari wilayah Volga bangkit - Zyryans, Mordovians, Chuvashs, Cheremis, Bashkirs, yang memberontak dan melukai diri mereka sendiri, tanpa mengetahui alasannya. Pasukan Stenka, yang mabuk anggur dan darah, menghembuskan balas dendam dan rasa iri yang paling kelam. Hukum, masyarakat, agama - singkatnya, segala sesuatu yang dengan satu atau lain cara membatasi naluri dan motif pribadi menimbulkan kebencian paling sengit pada orang-orang ini. Kemenangan mereka berarti berakhirnya negara Rusia dengan cepat. Stenka menjanjikan kebebasan penuh kepada semua bajingan pemberontak ini dalam segala hal. “Saya akan melawan para bangsawan, juru tulis, dan semua otoritas, dan di antara Anda saya akan menciptakan kesetaraan,” ia menyatakan dalam “surat-suratnya yang indah.” Faktanya, dia membawa semua orang ke dalam perbudakan yang paling kejam, ke dalam perbudakan total. Cukuplah dikatakan bahwa setiap orang harus bersujud di hadapan pejuang kesetaraan ini.

Kekuatan Razin mencapai proporsi yang sangat besar. Tampaknya jalan menuju Moskow memang terbuka di hadapannya. Tiba-tiba gerombolannya mengalami kegagalan total di dekat Simbirsk. Stenka dikalahkan oleh Pangeran Baryatinsky, yang sebagian tentaranya dilatih dalam sistem Eropa. Kemudian, meninggalkan geng-geng petani tergantung pada nasibnya, Razin melarikan diri bersama Cossack ke Don, tetapi ditangkap di sana oleh Cossack "sederhana", atau sebaliknya, "tua" yang tetap setia kepada tsar, dan dikirim ke tempat dia jadi terus-menerus berusaha untuk pergi - ke Moskow. Di atas perancah dia berkata kepada saudaranya Frol, yang gemetar ketakutan: “Jangan jadi perempuan! Jalan kita menyenangkan, sekarang kita bisa terluka!” Kata-kata tersebut mengungkapkan keseluruhan Stenka yang datang sama sekali bukan untuk memberikan kebebasan kepada rakyat, melainkan untuk menikmati kemalangan rakyat sepuasnya.

Inovasi

Kejeniusan Peter yang Agung meninggalkan jejak yang tak terhapuskan dalam semua hal yang disentuhnya sehingga pada pandangan pertama tampaknya Rusia berhutang semua inovasi terpenting kepadanya. Sementara itu, hampir di semua bidang kegiatannya, Peter hanya mengikuti jejak para pendahulunya, menyelesaikan program yang telah mereka gariskan. Dan agar tidak berdasar, saya sarankan Anda ulasan singkat Inovasi Eropa yang muncul di Rusia pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich.

Mari kita mulai dengan fakta bahwa pada tahun 1672 pertunjukan teater pertama di Rusia berlangsung. Di Istana Kolomensky di pinggiran kota Alexei Mikhailovich, sebuah drama puitis Prancis berdasarkan kisah alkitabiah "Esther dan Artaxerxes" dipentaskan, diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia oleh penulis gereja Simeon dari Polotsk, seorang teman dekat tsar. Para aktor untuk pertunjukan luar negeri yang belum pernah terjadi sebelumnya direkrut dari rombongan Pendeta Gregory, yang tinggal di Pemukiman Jerman.

Bahkan sebelumnya, surat kabar Rusia pertama yang diterbitkan di Moskow, diberi nama “Chimes”, mengikuti contoh banyak surat kabar yang diterbitkan di Jerman, Belanda, dan Polandia. Lonceng Moskow diterbitkan di Prikaz Duta Besar sebanyak 20 terbitan per tahun dan memberi tahu pembaca tentang peristiwa di luar negeri.
Di bidang urusan militer, Alexei Mikhailovich melakukan reformasi penting, yang secara signifikan meningkatkan jumlah resimen sistem asing. Dia rela menerima perwira dan spesialis asing untuk bertugas. Dengan cara ini, Rusia memperoleh banyak komandan dan rekan Peter I di masa depan, seperti jenderal Patrick Gordon, Franz Lefort, dan Jacob Bruce.
Terakhir, tak lain adalah Alexei Mikhailovich yang mengurus pendirian angkatan laut di Rusia. Terlebih lagi, dia sama sekali bukan pionir dalam hal ini. Pada tahun 1635, di bawah ayahnya Mikhail Fedorovich, seorang ahli Holstein, dengan bantuan tukang kayu Rusia, membangun kapal perang Friedrich di Nizhny Novgorod, yang mencapai Laut Kaspia di sepanjang Volga, tetapi, segera tenggelam di lepas pantai Dagestan.
Namun pengalaman buruk ini tidak menyurutkan semangat Alexei Mikhailovich. Karena Holstein tidak mampu melakukan tugasnya, pembuat kapal baru dipesan dari Belanda, yang merupakan kekuatan maritim yang diakui pada masanya.
Pada tahun 1667, di desa Dedinovo di Oka, dekat Kolomna, sebuah galangan kapal didirikan, yang di dalamnya diberikan hutan di distrik Vyazemsky dan Kolomensky, serta pabrik pengecoran Tula. Dan sudah pada bulan September 1668, skuadron Rusia pertama memasuki air, terdiri dari satu kapal 22 senjata "Eagle", sebuah kapal pesiar, dua perahu dan satu pesawat ulang-alik. Kapten David Butler, yang tiba dari Amsterdam bersama 14 awak, mengambil alih komando skuadron baru.
Butler diberi tugas untuk memberantas pembajakan di lepas pantai Laut Kaspia. Cuaca buruk musim gugur menunda keberangkatan skuadron ke selatan. Baru pada tahun 1669 berikutnya, Elang, yang diangkut ke Volga, akhirnya berlabuh di serangan Astrakhan. Sayangnya, Astrakhan segera ditangkap oleh pencuri Razin, dan Elang cantik, yang dibakar atas perintah Stenka, terbakar habis bersama seluruh skuadron. Kali berikutnya skuadron Rusia yang dipimpin oleh kapten agung Peter menerobos ke laut selatan hanya 28 tahun kemudian, tetapi sekarang - selamanya.

Peningkatan kekuatan

Pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich, Rusia, meskipun diguncang oleh kerusuhan dan kekacauan internal yang tiada henti, namun mencapai kesuksesan besar dalam kebijakan luar negeri. Kita dapat mengatakan bahwa tsar yang pendiam mengembalikan gelar kekuatan besar ke negara Moskow, yang hilang sejak masa Masalah Besar.

Secara historis, isu kebijakan luar negeri yang paling penting saat itu adalah pertanyaan tentang Little Russia, sebutan untuk Ukraina pada saat itu. Pada tahun 1648, perwira Cossack Bogdan Khmelnitsky mengangkat Zaporozhye melawan Persemakmuran Polandia-Lithuania. Dia dengan suara bulat didukung oleh kaum tani Ukraina, yang memberontak melawan tuan mereka - tuan Polandia. Sebuah kekuatan yang tangguh terbentuk, yang dengannya Khmelnitsky mengusir Polandia dari seluruh negeri hanya dalam enam bulan. Namun Polandia dengan cepat pulih dari keterkejutannya dan melancarkan serangan balasan, menyebabkan kekalahan demi kekalahan pada Cossack. Khmelnitsky, yang awalnya memimpikan Ukraina merdeka, tidak punya pilihan selain menyerang kedaulatan Moskow dengan permintaan untuk menerima Ukraina di bawah kendalinya. Pada tahun 1654, duta besar Moskow yang dikirim ke Ukraina mengambil sumpah setia kepada Tsar Moskow dari Cossack. Dalam perang Rusia-Polandia yang berkepanjangan setelahnya, pasukan Rusia juga berhasil merebut kembaliSmolensk. Sejak saat itu, Moskow mengambil alih peran ofensif dari Polandia dan mulai secara konsisten mengupayakan kembalinya wilayah Rusia Barat.
Pada akhir tahun 60an - awal tahun 70an abad ke-17, bentrokan serius pertama antara Rusia dan Turki terjadi. Pasukan besar Sultan Turki dengan partisipasi gerombolan Krimea dan hetman Ukraina Doroshevich yang pengkhianat, mereka mencoba merebut tanah Ukraina yang dianeksasi ke Moskow, tetapi dihentikan oleh pertahanan benteng perbatasan yang berani.
Di timur, penjajahan Rusia, yang melintasi Ural pada akhir abad ke-16, meluas hingga ke kedalaman Siberia. Perintis Rusia, diikuti oleh para pemanah dan gubernur penguasa, mencapai Amur, menembus Lingkaran Arktik dan mencapai pantai Selat Bering. Untuk pertama kalinya, perbatasan Rusia-Cina didirikan dan hubungan diplomatik terjalin dengan tetangga besar di timur.
Secara umum, kunjungan berbagai duta besar asing kemudian menjadi hal biasa di Moskow. Dan para duta besar Moskow sendiri sering mengunjungi berbagai pengadilan Eropa, mencapai Paris, London, ibu kota negara-negara Italia, dan bahkan Madrid yang jauh. Diplomasi Rusia belum pernah memasuki bidang seluas ini.
Pada akhir masa pemerintahan Alexei Mikhailovich negara Rusia telah mencapai kesuksesan yang mengesankan. Ia melawan semua musuh eksternal, menandatangani perjanjian damai dengan Polandia, Turki, Swedia dan memperluas setidaknya tujuh puluh ribu kilometer persegi tanah Ukraina dan Siberia. Sebuah negara yang berkembang dengan kecepatan seperti itu mempunyai masa depan yang cerah.

Alexei Mikhailovich meninggal karena serangan jantung pada Januari 1676, pada usia 47 tahun.

Mengapa Alexei Mikhailovich Romanov disebut “yang paling pendiam”?

Gelar kehormatan paling tenang (lat. clementissimus) asal Latin, yang berarti keheningan (ketenangan, kemakmuran) di negara pada masa pemerintahan penguasa. Ini tidak ada hubungannya dengan kualitas karakter Alexei Mikhailovich. Selanjutnya, ketika bahasa Latin digantikan oleh bahasa Prancis dalam diplomasi, martabat clementissimus sebelumnya diterjemahkan ke dalam bahasa Prancis (French tres gracieux), dan di Rusia diterjemahkan dari bahasa Prancis sebagai yang paling penyayang, dan nama ini juga diterapkan pada gelar kedaulatan. , bukannya yang paling tenang sebelumnya.
Mengapa Tsar Alexei Mikhailovich “yang paling pendiam”?
Tsar Alexei Mikhailovich tetap dalam sejarah dengan julukan paling pendiam. Apa artinya?
Tampaknya jawabannya ada di permukaan. Secara umum diyakini bahwa Romanov kedua dijuluki karena kebaikannya yang lembut. Memang benar, raja adalah orang yang baik hati. Namun, dia sama sekali bukan orang yang paling pendiam dalam arti kata ini, baik secara alami maupun dalam perbuatan.

Mari kita perhatikan dulu karakternya.
Jika Romanov kedua menunjukkan ketenangan tertentu, itu hanya pada tahun-tahun pertama pemerintahannya, ketika ia masih muda. Namun sifat alamiahnya dengan cepat mulai terasa. Raja dengan mudah kehilangan kendali dan memberikan kebebasan pada lidah dan tangannya. Jadi, suatu kali, setelah bertengkar dengan Patriark Nikon, dia secara terbuka mengutuknya sebagai laki-laki dan bajingan. Secara umum, Alexei Mikhailovich tahu cara mengumpat dengan cara yang sangat inventif dan canggih, tidak seperti orang-orang yang bermulut kotor masa kini dengan kosakata sekolah menengah yang buruk. Di sini, misalnya, adalah surat yang dikirim tsar kepada bendahara biara Savvino-Storozhevsky, Pastor Nikita, yang, setelah mabuk, berkelahi dengan para pemanah yang ditempatkan:
Dari Tsar dan Adipati Agung Alexei Mikhailovich dari Seluruh Rusia hingga musuh Tuhan dan pembenci Tuhan dan penjual Kristus dan perusak rumah pekerja ajaib dan
Setan yang berpikiran sama, musuh terkutuk, mata-mata dan kejahatan yang tidak perlu
kepada penjahat licik, Bendahara Mikita.
Ini adalah bahasa raja. Mari kita bicara tentang tangan sekarang. Suatu ketika masalah perang dengan Polandia dibahas di Duma, dan ayah mertua Tsar, Boyar Miloslavsky, yang belum pernah berkampanye, secara tak terduga mengumumkan bahwa jika Tsar mengangkatnya menjadi gubernur, dia akan mengangkatnya menjadi Raja Polandia. dirinya sebagai seorang tahanan. Bualan kurang ajar ini membuat raja sangat marah sehingga dia menampar wajah lelaki tua itu, merobek janggutnya dan mengusirnya keluar ruangan. Dan ini raja yang paling pendiam? Hampir tidak.
Imam Besar Avvakum mencela: “...Dan musuh Tuhan menggelapkan raja itu, dan selain itu, dengan menyanjung, dia menyebutnya sebagai orang yang paling saleh, paling pendiam,
kedaulatan kita yang paling otokratis, ini dan itu, agung, lebih besar dari semua orang suci dari segala zaman! Semoga Tuhan Allah mengingatnya di kerajaannya, selalu, sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya.
Tapi raja ternyata berbeda, bukan yang paling pendiam sama sekali: "Dan raja, dia bernyanyi, pada saat itu dia bermimpi dan membayangkan bahwa dia sebenarnya, tidak ada yang lebih suci dari dia! Dan di manakah yang lebih dari kebanggaan itu! " dll.
Mengenai urusan, pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich paling tidak ada kedamaian dan ketenangan. Raja menuntut agar anak buahnya mengabdi tanpa kenal lelah. Mengingat pekerjaannya yang tiada henti, boyar Artamon Matveev memperhatikan bahwa hal ini belum pernah terjadi sebelumnya. Dan menurut pendapat Archpriest Avvakum, raja banyak melakukan kekacauan dalam hidup ini, seperti seekor kambing yang berlari kencang melintasi bukit dan mengusir angin. Dan kapan Alexei Mikhailovich bisa beristirahat, jika pada masa pemerintahannya pemberontakan diikuti pemberontakan, perang demi perang. Orang-orang sezamannya sendiri menyebut abad ke-17 sebagai abad pemberontakan.
Namun justru keadaan terakhir inilah yang menjadi kunci pemahaman yang benar tentang julukan Pendiam. Asal usulnya terletak pada formula kuno kedamaian dan ketenangan, yang melambangkan negara yang tertata rapi dan sejahtera. Doa untuk “kedamaian dan keheningan”, untuk “kedamaian dan keheningan, dan kemakmuran” dari zaman Boris Godunov ke dalam “cangkir kedaulatan”
(genre verbal dan musik khusus). Para penipu dan pemberontak, menurut terminologi pada masa itu, adalah “orang-orang yang tidak bermoral.”
Alexei Mikhailovich justru menenangkan Rusia yang terkoyak oleh kerusuhan dan perpecahan. Dalam salah satu dokumen pada waktu itu dikatakan bahwa setelah kematian Mikhail Fedorovich, topi Monomakh dikenakan oleh putra bangsawannya, penguasa besar yang paling saleh, paling pendiam, paling otokratis, tsar dan adipati agung Alexei Mikhailovich. Kemudian, di bawah tangan kedaulatannya, kesalehan ditegakkan dengan tegas di seluruh kerajaan, dan seluruh Kekristenan Ortodoks bersinar dengan keheningan yang tenang.