Siapa yang akan Anda masukkan ke dalam daftar ini?
Andrey Muzolf, guru Akademi Teologi Kyiv, menentukan pilihannya dan menjelaskan secara rinci kepada editor portal mengapa dia memilih orang-orang kudus ini.
– Saat menjawab pertanyaan ini, perlu segera diklarifikasi sebagai berikut: ketika kami mengatakan bahwa orang suci tertentu lebih atau kurang dihormati oleh masyarakat, kami tidak bermaksud bahwa beberapa dari mereka “lebih baik” dan beberapa “lebih buruk” “, seseorang membantu "lebih kuat", dan seseorang "lebih lemah". Semua orang suci memiliki rahmat yang sama, karena mereka telah mencapai pendewaan, yang di luarnya tidak ada yang lebih tinggi. Seorang teolog modern berkata: orang yang memiliki Tuhan dan sesuatu yang lain sama sekali tidak lebih kaya daripada orang yang hanya memiliki Tuhan. Tuhan adalah kekayaan kita yang paling penting, dan orang yang telah bertemu Tuhan dalam hidupnya benar-benar bahagia. Oleh karena itu, orang-orang kudus, sebagai orang-orang yang telah dihormati untuk terus-menerus bersekutu dengan Tuhan (yang pada kenyataannya, manusia dipanggil sejak saat penciptaannya), tidak sedikit pun dipermalukan oleh kenyataan bahwa beberapa dari mereka. mereka lebih dihormati dan yang lainnya kurang. Oleh karena itu, pertanyaan tentang penghormatan khusus terhadap orang-orang kudus terletak secara eksklusif dalam bidang doa pribadi dan praktik liturgi kita.
Jika kita berbicara secara khusus tentang orang-orang kudus yang sangat dihormati di Ukraina, maka hal berikut mungkin perlu diperhatikan.
Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib
Pertama, ini adalah St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, Uskup Agung Myra. Umat kita secara khusus menghormati santo ini, pertama-tama, karena, seperti yang kita ketahui dari kehidupannya, Santo Nikolas selalu menjadi "ambulans" bagi orang-orang yang berada dalam situasi yang sangat sulit. situasi sulit(ingat saja kasus seorang pejuang yang dihukum secara tidak adil atau ayah tiga anak perempuan yang miskin), itulah sebabnya ia sering disebut Nikolai the Pleasant. Itulah sebabnya kecintaan orang-orang terhadap santo telah mencapai skala yang sedemikian besar baik di seluruh dunia Ortodoks maupun di negara kita. Di Ukraina, mungkin, tidak ada satu kota pun di mana kuil tidak didirikan untuk menghormati orang suci ini.
Selain itu, kita juga harus memperhatikan orang-orang kudus yang berterima kasih kepada mereka, yang pada kenyataannya, penyebaran agama Kristen dimulai di tanah kita. Ini, pertama-tama, adalah Putri Olga dan Pangeran Vladimir yang suci dan Setara dengan Para Rasul.
Adipati Agung Olga yang Setara dengan Para Rasul Suci
Adipati Agung Olga yang Setara dengan Para Rasul Suci pada tahun 903 menjadi istri Adipati Agung Kyiv Igor. Setelah pembunuhannya pada tahun 945 oleh pemberontak Drevlyans, dia, karena tidak ingin menikah lagi, memikul beban pelayanan publik bersama putranya yang berusia tiga tahun, Svyatoslav. Pada tahun 954, Putri Olga pergi ke Konstantinopel dengan tujuan ziarah keagamaan dan misi diplomatik, di mana ia diterima dengan hormat oleh Kaisar Konstantinus VII Porphyrogenitus. Kemegahan gereja-gereja Kristen dan tempat-tempat suci yang dikumpulkan di dalamnya sangat mengesankan sang putri sehingga dia memutuskan untuk menerima baptisan, yang dilakukan oleh Patriark Theophylact dari Konstantinopel, dan kaisar sendiri menjadi penggantinya. Nama putri Rusia diberikan untuk menghormati Ratu Helen yang suci. Sekembalinya dari Byzantium, Olga dengan penuh semangat menyebarkan Injil Kristen kepada orang-orang kafir, dan mulai mendirikan gereja-gereja Kristen pertama: atas nama St. Nicholas di atas makam pangeran Kristen Kyiv pertama Askold dan St. dari Pangeran Dir. Putri Suci Olga meninggal pada tahun 969, mewariskan penguburan Kristen terbuka. Peninggalan sang putri yang tidak dapat rusak disimpan di Gereja Persepuluhan di Kyiv.
Namun, penyebaran luas agama Kristen di Rus ditakdirkan untuk dimulai hanya di bawah cucu Putri Olga yang Setara dengan Para Rasul - Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul.
Setara dengan Rasul Pangeran Vladimir
Pencerah masa depan Rus adalah putra Grand Duke Svyatoslav Igorevich, dan ibunya (Putri Malusha), meskipun dia berasal dari keluarga Varangian, menganut iman Kristen. Vladimir muda diberi pemerintahan Novgorod, di mana ia dibesarkan di bawah pengawasan pamannya Dobrynya, seorang penyembah berhala yang kasar. Segera, sebagai akibat dari perang internecine, Vladimir memerintah di Kyiv. Setelah memantapkan dirinya di kota yang mulia dengan tujuan memusatkan kekuasaan dengan lebih baik dan mengkonsolidasikan suku-suku Slavia, ia memutuskan untuk membangun kesatuan iman di Rusia dan dalam perjalanannya. pencarian panjang(Vladimir sendiri berbicara tentang iman dengan perwakilan dari berbagai agama yang berada di istana pangeran, dan berulang kali mengirim kuasanya untuk melihat, bisa dikatakan, “iman di lapangan”) cenderung menerima agama Kristen. Setelah menerima baptisannya sendiri, pangeran suci kemudian meminta para bangsawannya untuk menerima agama Kristen, sebagai akibatnya pada tahun 988, di perairan Sungai Pochayna (anak sungai Dnieper), Sakramen Pembaptisan dilakukan di zaman kuno. orang Kiev.
Pangeran Boris dan Gleb yang Terberkati
Salah satu orang suci Tuhan yang pertama, yang dikanonisasi oleh Gereja kita, adalah saudara suci - pangeran bangsawan Boris dan Gleb, putra Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul. Mereka dikanonisasi sebagai pembawa nafsu, karena mereka menerima kematian yang kejam, bukan karena nama Kristus, tetapi karena ambisi politik saudara mereka Svyatopolk, yang ingin memusatkan kekuasaan adipati agung di tangannya. Saints Boris dan Gleb adalah contoh kasih sejati Kristus: mengetahui bahwa mereka saudara laki-laki ingin membunuh mereka, mereka dapat mengumpulkan pasukan untuk konfrontasi, namun, karena tidak ingin darah orang lain tertumpah dalam perang internecine, mereka memutuskan untuk mengorbankan hidup mereka demi kebaikan tanah air.
Yang Mulia Anthony dan Theodosius dari Pechersk
Orang-orang kudus yang ingin saya sampaikan secara khusus adalah Biksu Anthony dan Theodosius dari Pechersk. Mereka adalah “pemimpin” kehidupan pertapa di Rus. Jadi, Pendeta Anthony, menjadi biksu Rusia pertama, membawa Peraturan biara dari Gunung Suci Athos, tempat dia bekerja keras lama. Biksu Theodosius adalah pendiri monastisisme senobitik yang lebih terorganisir di Rus. Dialah yang mendirikan biara pertama di negeri kami (sekarang Lavra Asumsi Suci yang agung), yang darinya monastisisme menyebar ke seluruh Rusia dan menjadi model bagi sejumlah besar komunitas biara.
Hari ini kita semua mengenal betul Nicholas the Wonderworker, Seraphim dari Sarov, Sergius dari Radonezh dan banyak Orang Suci lainnya. Kami berdoa kepada mereka, merayakan hari-hari peringatan mereka, mengetahui kehidupan mereka, menamai anak-anak kami dengan nama mereka pada saat pembaptisan. Namun ada Orang Suci yang tidak kita kenal. Hari-hari peringatan berlalu tanpa kita sadari, dan kita belum pernah mendengar nama-nama Mereka, apalagi kehidupan mereka, meskipun ibadah, akatis telah disusun untuk beberapa orang, Gambar-gambar mereka telah ditulis...
Ivan Okhlobystin tidak perlu diperkenalkan lagi. Aktor terkenal Rusia ini berulang kali secara terbuka menyatakan dan menegaskan komitmennya terhadap Ortodoksi. Masyarakat baru menyadari hal ini pada tahun 1997, ketika ia mulai menjadi pembawa acara program televisi keagamaan “Canon.” Dan pada awal tahun 2001, setelah dirilisnya “Down House” dengan partisipasinya, ternyata Okhlobystin ditahbiskan menjadi imam oleh Uskup Agung Vladimir (Ikim) dari Tashkent dan Asia Tengah di Keuskupan Tashkent.
Sang istri tidak tahan dengan panasnya Tashkent, dan setelah tujuh bulan mengabdi, pada akhir tahun keluarganya kembali ke Moskow, di mana presentasi film pendek tentang Pangeran Daniel berlangsung. Pada saat yang sama, Presiden Vladimir Putin menghadiahkan Ivan sebuah jam tangan emas yang dipersonalisasi "Untuk Pelayanan kepada Tanah Air", meskipun dia tidak mengerti untuk apa sebenarnya - baik untuk serial film televisi "Lives of the Saints", atau untuk laporan dari Serbia yang berperang dibuat untuk program “ Kanon"
Ivan Okhlobystin menulis artikel menarik pada tahun 2008, di mana dia memilih tiga belas, menurut pendapatnya, orang-orang kudus Ortodoks yang paling dihormati dan menjelaskan mengapa mereka dihormati.
Mengapa mereka dihormati: Ia memukuli Arius karena ajaran sesat, hal ini terjadi pada saat Konsili Ekumenis, dan menurut aturan ia langsung digulingkan untuk berperang. Namun, pada malam yang sama Bunda Maria menampakkan diri kepada semua peserta Dewan Ekumenis dalam mimpi dan dengan tegas memerintahkan agar dia dikembalikan. Nikolai Ugodnik adalah orang yang berapi-api, sangat religius, dia baik hati, dia menyelamatkan banyak orang dari tuntutan hukum yang tidak adil.
Dia terkenal karena memberikan hadiah saat Natal. Dan kejadiannya seperti ini: tetangganya bangkrut dan berencana menikahkan putrinya dengan orang tua yang tidak dicintai, tetapi kaya. Ketika Nikolai Ugodnik mengetahui ketidakadilan ini, dia memutuskan untuk memberikan semua emas gereja tempat dia menjadi uskup kepada tetangganya. Dia mengetahui hal ini tepat sebelum Natal. Nikolai Ugodnik pergi ke kuil, mengumpulkan emas, tetapi jumlahnya banyak, dia tidak bisa membawanya di tangannya, lalu dia memutuskan untuk menuangkan semuanya ke dalam kaus kaki, dan melemparkan kaus kaki itu ke tetangganya. Tetangga itu mampu melunasi kreditornya, dan gadis-gadisnya tidak dirugikan, dan tradisi memberi hadiah Natal dengan kaus kaki masih dipertahankan hingga hari ini.
Perlu dicatat bahwa Nikolai Ugodnik adalah orang suci yang sangat dihormati oleh rakyat Rusia. Pada masa Petrus, argumen utama untuk tidak ingin mencukur jenggot adalah sebagai berikut: “Bagaimana saya bisa tampil di hadapan St. Nicholas yang Menyenangkan tanpa janggut!” Dia sangat dimengerti oleh orang-orang Rusia. Bagi saya, ini adalah orang suci yang sangat hangat, saya tidak dapat menjelaskan atau memotivasinya, tetapi saya merasakannya dengan sangat kuat di hati saya.
Mengapa mereka dihormati: Dia membedakan dirinya di Konsili Ekumenis yang sama dengan Nikolai Ugodnik, membuktikan sifat ganda Kristus. Dia meremas batu bata di tangannya dan menerima pasir dan air, sehingga membuktikan bahwa ada dua sifat dalam satu. Namun kejadian lain yang berhubungan dengan orang suci ini jauh lebih menarik.
Diketahui bahwa Gogol akhirnya mendapatkan pijakan Iman ortodoks setelah kunjungannya ke Corfu. Gogol dan teman Inggrisnya harus membawa peninggalan Spyridon dari Trimifuntsky yang tidak dapat rusak. Selama prosesi ini, relik sang wali dibawa dengan tandu khusus, di dalam kuil kristal. Menyaksikan prosesi tersebut, orang Inggris tersebut memberi tahu Gogol bahwa ini adalah mumifikasi, dan jahitannya tidak terlihat karena berada di punggung dan ditutupi pakaian. Dan pada saat itu relik Spyridon dari Trimifuntsky bergerak, dia membelakangi mereka dan melepaskan jubah yang disampirkan di bahunya, memperlihatkan punggungnya yang benar-benar bersih. Setelah peristiwa ini, Gogol akhirnya beralih ke agama, dan orang Inggris itu masuk Ortodoksi dan, menurut laporan yang belum dikonfirmasi, akhirnya menjadi uskup.
Mengapa mereka dihormati: Kisahnya diketahui semua orang. Dia adalah istri direktur paduan suara kerajaan. Dia sangat mencintai suaminya, dan ketika suaminya meninggal, dia pergi ke jalan dengan mengenakan pakaiannya dan mengatakan bahwa Ksenia-lah yang meninggal, dan bukan Ivan Fedorovich. Banyak orang menganggapnya gila. Kemudian semuanya berubah; dia melakukan keajaiban selama hidupnya. Para pedagang menganggap suatu kehormatan besar jika dia datang ke toko mereka - karena perdagangan menjadi jauh lebih baik.
Saya telah merasakan bantuannya berkali-kali dalam hidup saya. Setiap kali saya datang ke St. Petersburg, tujuan utama perjalanan saya bukanlah untuk mengunjungi Hermitage atau museum dan gereja lainnya, tetapi untuk mengunjungi kapel Xenia dari Petersburg dan kuil tempat dia berdoa.
Mengapa mereka dihormati: Pada suatu waktu, Basil yang Terberkati adalah satu-satunya orang, selain Metropolitan Philip, yang memutuskan untuk mengatakan yang sebenarnya kepada Ivan the Terrible, tanpa memikirkan bagaimana nasibnya akan berkembang di masa depan. Dia mempunyai karunia melakukan mukjizat.
Benar, tidak ada yang menyentuh saya secara pribadi dengannya, kecuali pemandangan Katedral St. Basil, tetapi dalam hati saya merasa bahwa dia adalah orang suci yang agung, dia sangat dekat dengan saya.
Mengapa mereka dihormati: Mereka berdoa padanya untuk anak-anak. Suatu kali saya berada di Yugoslavia, pergi ke sana pada hari Paskah, tepat ketika Amerika baru saja mulai mengebom wilayah ini. Saya mengunjungi biara Praskovya Friday dan berdoa untuk anak-anak saya, yang banyak di antaranya saya miliki. Di sana mereka memberi saya ikon paling sederhana, ikon karton biasa. Saya membawanya ke Moskow. Saya memutuskan untuk membawanya ke kuil untuk diperlihatkan; teman saya membawanya di dalam tasnya, karena saya tidak punya tempat untuk menaruhnya. Dan pintu masuk candi melalui sebuah gapura dengan menara lonceng di atas gapuranya. Saya memutuskan untuk memanjat menara lonceng, dan teman saya melangkah lebih jauh. Kemudian saya teringat bahwa saya lupa mengambil ikon Praskovya Friday darinya, dan memanggilnya. Teman saya mengambil langkah ke arah saya, dan pada saat yang sama sebuah palu jatuh dari menara lonceng ke tempat teman saya baru saja berdiri. Dia jatuh dengan kekuatan sedemikian rupa sehingga dia menembus aspal dan memasukinya sampai ke pegangannya. Beginilah cara Praskovya Friday menyelamatkan teman saya.
Mengapa mereka dihormati: Mereka berdoa kepadanya untuk melindunginya dari pencurian. Saya sendiri tidak berdoa kepadanya untuk perlindungan dari pencurian, tetapi dia hanyalah orang suci saya. Ini adalah orang militer. Pada suatu waktu dia adalah seorang pemimpin militer utama Romawi. Dia menerima agama Kristen, memindahkan semua hartanya ke gereja yang baru lahir, sehingga memberikan dorongan yang kuat bagi perkembangan agama Kristen. Mereka tidak berani mengeksekusinya karena dia seorang pahlawan, tetapi hanya mengirimnya ke pengasingan.
Mengapa mereka dihormati: Orang suci favorit warga Odessa. Hampir sezaman dengan kita, dia meninggal pada bulan Desember 1964. Dia begitu dihormati sehingga pada hari kematiannya, pihak berwenang melarang menerima pesan tentang hal ini melalui telegraf, agar tidak memancing arus orang percaya ke Odessa.
Biksu Kuksha sangat baik hati, cerdas, dan ceria. Dia bukan seorang martir, tapi dia bisa menenangkan dan meredakan trauma emosional apa pun dengan kata-katanya. Dia menyembuhkan orang sebelum kematiannya dan sesudahnya. Biksu Kuksha dari Odessa sangat dekat di hati saya.
Mengapa mereka dihormati: Dia terkenal karena fakta bahwa ketika Theotokos Yang Mahakudus menampakkan diri kepadanya dan memerintahkan dia untuk menyeberangi danau untuk membangun Biara Svirsky, dia berdiri di atas batu dan berenang melintasi danau di atas batu tersebut. Saya sangat menyukai gambar puitis ini. Dan dalam hati saya merasa bahwa dia dapat membantu saya dan tidak akan meninggalkan saya dalam doa.
Mengapa mereka dihormati: Kisahnya diketahui semua orang. Bersama Nikolai Ugodnik, dia adalah orang suci yang sangat dekat dan dapat dimengerti di hati rakyat Rusia.
10. Empat Puluh (40) Martir Sebaste.
Mengapa mereka dihormati: Saya akan menceritakan kisah mereka bahasa modern. Mereka adalah 40 tentara kontrak, kelompok yang tak terkalahkan, tentara veteran yang setia melayani kaisar selama bertahun-tahun, tetapi masuk Kristen. Pada masa itu, sikap terhadap umat Kristiani sangatlah kontradiktif. Dan fakta ini tampak sangat mencurigakan bagi pejabat setempat. Mereka dibawa ke danau pada musim dingin agar para pejuang dapat mendinginkan pikiran mereka yang panas, sadar dan meninggalkan agama Kristen.
Militer tidak mau melepaskan keyakinan mereka dan tetap berdiri di danau sampai semua orang meninggal. Salah satu dari mereka menjadi lemah hati, keluar dari air dan pergi menghangatkan diri di pemandian yang dipanaskan di tepi pantai, dan di sana dia meninggal karena perubahan suhu yang tajam dan kurangnya perlindungan Tuhan. Dan petugas pemandian, melihat keberanian para prajurit, menganggap suatu kehormatan untuk berbagi keyakinan dan kematian mereka. Saya sangat menyukai semangat perasaan kolektif dalam cerita ini.
Mengapa mereka dihormati: Ini adalah Laksamana Ushakov yang terkenal. Ushakov adalah seorang pria Ortodoks dan seorang militer ideal yang berbagi semua kesulitan dengan tentaranya. Berkat keberaniannya, keyakinannya pada kuasa Kristus, dia meraih banyak kemenangan. Ia diakui sebagai orang suci, termasuk di Yunani.
Lebih detail tentang mengapa gereja mengkanonisasi Laksamana Ushakov,
Mengapa mereka dihormati: Daniil dari Moskow adalah salah satu dari orang-orang yang, di masa berdarah Rus, memutuskan segalanya dengan damai. Tidak berpartisipasi dalam perselisihan sipil. Ketika warisan ayahnya dibagi, ia mewarisi wilayah Kerajaan Moskow yang agak tidak berharga. Selama tahun-tahun pemerintahannya, dia berhasil untuk tidak terlibat dalam intrik, tidak melanggar batas wilayah orang lain, dan ketika saudaranya sendiri berperang melawannya, dia mengalahkannya dengan pasukan kecil, dan kemudian membiarkannya masuk. Dan kakak laki-laki ini, yang ditenangkan oleh kebangsawanan dan kedamaian Daniil dari Moskow, ketika dia sekarat, mewariskan kerajaannya kepadanya, dan sebagai hasilnya, Daniil dari Moskow menjadi pangeran yang paling berkuasa. Dengan segala kerendahan hati saya.
Mengapa mereka dihormati: Dia adalah seorang budak di istana seorang wanita Kristen yang kaya. Dia tinggal bersama majikannya dalam pernikahan sipil dan menjalani gaya hidup yang sangat liar. Saat itu dianggap sangat terhormat untuk memiliki relikwi di gereja asal Anda. Pada saat itu, dan ini sudah menjadi akhir dari Kekaisaran Romawi, cukup banyak orang Kristen yang masih dieksekusi. Maka dia pergi, atas perintah majikannya, untuk mencari relik para syuhada.
Dia berjalan lama, tidak menemukan apa pun, tetapi akhirnya dieksekusi oleh orang-orang Kristen, dan selama eksekusi ini dia memutuskan untuk menyatakan dirinya seorang Kristen dan mengorbankan dirinya demi majikannya. Kemudian reliknya diberikan kepada wanita tersebut. Dan setelah beberapa waktu dia meninggalkan kehidupan duniawi dan mengabdikan dirinya kepada Tuhan. Ini adalah ceritanya.
Saya ingin mendengar pendapat Anda di komentar artikel: “Menurut Anda siapa orang suci yang paling dihormati di Ortodoks Rusia?”
Sejarah terbentuknya Ortodoksi di Rusia terkait erat dengan sejumlah individu yang mengabdikan hidup mereka untuk ibadah yang benar kepada Tuhan dan pemenuhan semua hukum ilahi. Dengan ketat mengikuti persyaratan agama mereka, orang-orang ini pantas mendapatkan Rahmat Ilahi dan gelar orang-orang kudus Ortodoks atas pelayanan tanpa pamrih mereka kepada Yang Mahakuasa dan syafaat bagi seluruh umat manusia di hadapan-Nya.
Daftar kepribadian saleh yang menjadi terkenal karena perbuatan benar atau menderita karena iman kepada Kristus sungguh tidak ada habisnya. Saat ini juga diisi kembali dengan nama-nama baru umat Kristiani saleh yang dikanonisasi oleh gereja. Perolehan kesucian oleh para petapa peningkatan spiritual dapat disebut sebagai pekerjaan besar, ditambah dengan beban mengatasi perasaan-perasaan dasar dan keinginan-keinginan jahat. Menciptakan citra ilahi dalam diri sendiri membutuhkan upaya yang sangat besar dan kerja keras, dan prestasi para santo Ortodoks membangkitkan kekaguman dalam jiwa orang-orang beriman sejati.
Pada ikon yang menggambarkan orang benar, kepala mereka dimahkotai dengan lingkaran cahaya. Melambangkan Rahmat Tuhan yang mencerahkan wajah seseorang yang telah menjadi wali. Inilah anugerah Tuhan, menghangatkan jiwa dengan kehangatan spiritualitas, menyenangkan hati dengan pancaran ketuhanan.
Melalui doa di gereja dan nyanyian doa, para ulama bersama-sama dengan umat beriman memuliakan gambaran kehidupan duniawi orang-orang saleh sesuai dengan pangkat atau gelarnya. Mempertimbangkan prestasi yang dicapai selama hidup atau alasan berangkat ke dunia lain, di halaman Kalender ortodoks, yang disusun oleh Gereja Ortodoks Rusia, menyajikan daftar orang-orang saleh berdasarkan peringkat.
- Nabi. Ini adalah nama yang diberikan kepada orang-orang kudus Perjanjian Lama, yang diberkahi dengan karunia untuk meramalkan kejadian-kejadian di masa depan. Para Nabi dipilih oleh Yang Maha Kuasa; mereka dipanggil untuk mempersiapkan masyarakat menerima agama Kristen.
- Pengikut Tuhan yang terbaik disebut rasul. Dari jumlah tersebut, 12 orang suci disebut dekat, jajaran murid Raja Surgawi berjumlah 70 orang saleh.
- Para Leluhur termasuk orang-orang saleh yang disebutkan dalam Perjanjian Lama, yang memiliki hubungan jauh dengan Juruselamat kita.
- Pria atau wanita saleh yang telah menerima pangkat monastik (monastisisme) disebut Yang Mulia.
- Status martir besar atau martir diberikan kepada orang-orang yang berkenan kepada Tuhan yang meninggal sebagai martir karena iman kepada Kristus. Para pelayan gereja diklasifikasikan sebagai hieromartir, penderita monastisisme - para martir yang terhormat.
- Di antara orang-orang yang diberkati adalah orang-orang saleh yang menjadi gila demi Tuhan, serta para musafir yang tidak memiliki tempat tinggal tetap. Karena ketaatan mereka, orang-orang seperti itu dikaruniai belas kasihan Tuhan.
- Pencerah (setara dengan para rasul) disebut orang-orang benar yang tindakannya berkontribusi pada konversi masyarakat ke dalam iman Kristen.
- Pembawa gairah atau bapa pengakuan adalah nama yang diberikan kepada orang-orang percaya yang saleh yang menjadi sasaran penganiayaan dan pemenjaraan karena pengabdian mereka kepada Juruselamat. Di dunia, orang-orang Kristen seperti itu meninggal dalam kesakitan yang luar biasa.
Doa kepada orang-orang kudus dikaitkan tidak hanya dengan penghormatan terhadap sahabat Tuhan, tetapi juga dengan meminta bantuan mereka sendiri. Menunjukkan penghormatan ilahi dan menyembah siapa pun selain Tuhan yang benar dan esa dilarang menurut Kitab Suci.
Daftar orang-orang kudus Gereja Ortodoks yang paling dihormati berdasarkan tahun hidup mereka
- Rasul yang Dipanggil Pertama adalah salah satu dari 12 murid Kristus, yang dipilih olehnya untuk memberitakan Injil. Murid Yohanes Pembaptis menerima status Yang Dipanggil Pertama karena menjadi orang pertama yang menanggapi panggilan Yesus dan juga memanggil Kristus Juru Selamat. Menurut legenda, ia disalib sekitar tahun 67 di atas salib berbentuk khusus, yang kemudian disebut Salib St.Andrew. Tanggal 13 Desember adalah hari pemujaan oleh Gereja Ortodoks.
- Saint Spyridon dari Trimifunt (207-348) menjadi terkenal sebagai pembuat keajaiban. Kehidupan Spyridon, uskup terpilih di kota Trimifunt (Siprus), dihabiskan dalam kerendahan hati dan seruan untuk bertobat. Orang suci itu menjadi terkenal karena banyak mukjizatnya, termasuk kebangkitan orang mati. Seorang penganut ketaatan yang ketat terhadap kata-kata Injil meninggal dunia saat membaca doa. Orang-orang percaya menyimpan ikon pembuat mukjizat di rumah untuk menerima rahmat Tuhan, dan pada tanggal 25 Desember mereka menghormati ingatannya.
- Dari gambar wanita Beato Matrona (1881-1952) dianggap yang paling dihormati di Rusia. Orang suci Ortodoks dipilih oleh Yang Maha Kuasa untuk perbuatan baik bahkan sebelum kelahirannya. Kehidupan sulit yang dialami wanita saleh ini dipenuhi dengan kesabaran dan kerendahan hati, dengan mukjizat penyembuhan yang didokumentasikan secara tertulis. Orang-orang percaya menghormati peninggalan pembawa nafsu, yang disimpan di dalam tembok Gereja Syafaat, untuk penyembuhan dan keselamatan. Hari pemujaan oleh gereja adalah 8 Maret.
- Orang-orang kudus yang paling terkenal (270-345) terdaftar sebagai Nicholas dari Myra dalam daftar orang-orang kudus yang agung. Sebagai seorang uskup, yang berasal dari Lycia (provinsi Romawi), mengabdikan seluruh hidupnya untuk agama Kristen, menenangkan pihak yang bertikai, membela orang-orang yang tidak bersalah, dan melakukan mukjizat keselamatan. Orang-orang percaya beralih ke ikon St. Nicholas the Pleasant untuk penyembuhan mental dan fisik, dan perlindungan bagi para pelancong. Gereja menghormati kenangan akan pembuat mukjizat dengan doa pada tanggal 19 Desember menurut gaya baru (Gregorian).
Doa untuk Nicholas si Ugodnik untuk meminta bantuan:
Setelah apa yang diinginkan terwujud, penting untuk memanjatkan doa syukur kepada wali:
Menyentuh relik Pekerja Ajaib yang mengalirkan mur, yang disimpan di biara Katolik Bari (Italia), memberkati orang-orang percaya dengan kesembuhan. Anda dapat berdoa kepada Nicholas the Pleasant di mana saja.
Penekanan ajaran Ortodoks didasarkan pada prinsip spiritual dari gerakan yang bertujuan untuk mencapai kekudusan sepanjang hidup tanpa dosa. Sebuah keuntungan penting dari kekudusan Ajaran ortodoks dalam komunikasi terus-menerus dengan Tuhan para rasul yang tinggal di Kerajaan Surga.
Daftar orang suci Ortodoks Rusia yang dikanonisasi pada abad ke-19
| Memberi nama orang suci (nama sekuler) | Status kesucian | Informasi singkat tentang kanon | Hari Peringatan | Kehidupan bertahun-tahun |
| Sarovsky (Prokhor Moshnin) | Pendeta | Petapa agung dan pekerja ajaib meramalkan bahwa kematiannya akan “dinyatakan oleh api” | 2 Januari | 1754-1833 |
| Petersburg (Ksenia Petrova) | Wanita saleh yang diberkati | Seorang biarawati pengembara dari keluarga bangsawan yang menjadi bodohnya Kristus demi | 6 Februari | 1730-1806 (perkiraan tanggal) |
| Ambrose Optinsky (Grenkov) | Pendeta | Perbuatan besar tetua Optina dikaitkan dengan pemberkatan kawanannya atas amal dan perwalian biara wanita | 23 Oktober | 1812-1891 |
| Filaret (Drozdov) | Santo | Terima kasih kepada Metropolitan Moskow dan Kolomna, umat Kristen Rusia mendengarkan Kitab Suci dalam bahasa Rusia | 19 November | 1783-1867 |
| Feofan Vyshensky (Govorov) | Santo | Sang teolog membedakan dirinya dalam bidang dakwah, dengan sukarela memilih pengasingan untuk menerjemahkan kitab-kitab pertapa | 18 Januari | 1815-1894 |
| Diveevskaya (Pelageya Serebrennikova) | Diberkati | Biarawati itu menjadi orang bodoh demi Tuhan sesuai dengan kehendak Seraphim dari Sarov. Karena kebodohannya, dia dianiaya, dipukuli, dan dirantai | 12 Februari | 1809-1884 |
Tindakan kanonisasi orang-orang Kristen yang saleh dapat dilakukan di seluruh gereja atau lokal. Dasarnya adalah kekudusan selama hidup, pelaksanaan mukjizat (dalam hidup atau anumerta), peninggalan yang tidak dapat rusak. Hasil dari pengakuan gereja terhadap orang suci itu diungkapkan dengan seruan kepada umat untuk menghormati orang benar dengan doa selama kebaktian umum, dan bukan dengan peringatan. Gereja Kristen kuno tidak melakukan prosedur kanonisasi.
Daftar orang-orang shaleh yang mendapat gelar kewalian pada abad ke-20
| Nama seorang Kristen yang hebat | Status kesucian | Informasi singkat tentang kanon | Hari Peringatan | Kehidupan bertahun-tahun |
| Kronstadt (Ioann Sergiev) | Adil | Selain berkhotbah dan menulis rohani, Pastor John menyembuhkan orang-orang yang sakit parah dan merupakan seorang peramal yang hebat | 20 Desember | 1829-1909 |
| Nikolay (Ioann Kasatkin) | Setara dengan Para Rasul | Uskup Jepang terlibat dalam pekerjaan misionaris di Jepang selama setengah abad, secara spiritual mendukung para tahanan Rusia | 3 Februari | 1836-1912 |
| (Bogoyavlensky) | Hieromartir | Kegiatan Metropolitan Kyiv dan Galicia dikaitkan dengan pencerahan spiritual untuk memperkuat Ortodoksi di Kaukasus. Diterima kesyahidan selama penganiayaan terhadap gereja | Tanggal 25 Januari | 1848-1918 |
| Royalti | Pembawa gairah | Anggota keluarga kerajaan dipimpin oleh Kaisar Nikolai Alexandrovich, yang menjadi martir selama kudeta revolusioner | 4 Juli | Kanonisasi dikonfirmasi oleh Rusia pada tahun 2000 |
| (Vasily Belavin) | Santo | Kehidupan Yang Mulia Patriark Moskow dan Seluruh Rusia dikaitkan dengan pemuliaan wajah para santo. Pengaku pengakuan adalah seorang misionaris di Amerika, berbicara menentang penganiayaan terhadap Gereja Ortodoks | 25 Maret | 1865-1925 |
| Silouan (Simeon Antonov) | Pendeta | Setelah meninggalkan jalur monastik, dia bertugas di ketentaraan, di mana dia mendukung rekan-rekannya dengan nasihat bijak. Setelah mengambil sumpah monastik, ia pensiun ke biara untuk mendapatkan pengalaman pertapa dalam puasa dan doa. | 11 September | 1866-1938 |
Dalam sastra Ortodoks terdapat genre khusus yang menggambarkan kehidupan dan eksploitasi orang-orang yang hidup dalam kekudusan. Kehidupan orang-orang kudus bukanlah kronik sekuler, tapi cerita kehidupan ditulis sesuai dengan kanon dan aturan gereja. Catatan pertama tentang peristiwa-peristiwa dalam kehidupan para pertapa suci disimpan pada awal mula agama Kristen, kemudian dibentuk menjadi kumpulan kalender, daftar hari-hari pemujaan kenangan terberkati orang-orang kudus.
Sesuai petunjuk Rasul Paulus, para pengkhotbah firman Tuhan harus diingat dan iman mereka harus ditiru. Meskipun kepergian orang-orang saleh yang suci ke dunia lain, yang dihormati oleh gereja suci.
Di belakang moralitas yang tinggi dan kekudusan, sepanjang sejarah Rus Ortodoks, rahmat Tuhan telah dianugerahkan kepada orang-orang dengan hati yang murni dan jiwa yang bersinar. Mereka menerima anugerah kesucian surgawi atas perbuatan saleh mereka, bantuan mereka kepada orang-orang yang hidup di bumi sangat berharga. Oleh karena itu, bahkan dalam situasi yang paling tanpa harapan, pergilah ke gereja, berdoalah kepada orang-orang kudus, dan Anda akan menerima pertolongan jika doanya tulus.
Beritahu keberuntungan Anda hari ini menggunakan tata letak Tarot “Kartu Hari Ini”!Untuk ramalan yang benar: fokuslah pada alam bawah sadar dan jangan memikirkan apa pun setidaknya selama 1-2 menit.
Jika Anda sudah siap, ambillah sebuah kartu:
Hanya kehidupan spiritual yang bersatu yang dapat menjadikan Rus Kuno sebuah negara - lagipula, pada zaman pagan, berbagai suku dan wilayah mengakui dewa-dewa yang berbeda sebagai pelindung mereka, itulah sebabnya konflik bersenjata pun muncul. Ortodoksi-lah yang pada dasarnya menyatukan Rusia untuk pertama kalinya, menciptakan negara yang kuat dengan bantuan ikatan spiritual.
Di Rusia, banyak orang suci yang dimuliakan, masing-masing menurut wajahnya sendiri, yaitu tingkatan di mana seseorang dikanonisasi: ini adalah para martir dan pembawa nafsu, orang suci, orang benar, orang suci, orang bodoh yang suci, orang suci dan sederajat dengan orang-orang kudus. rasul - biasanya penguasa, pangeran. Kami akan memberi tahu Anda tentang orang-orang suci Rusia yang paling dihormati. Di Rusia, orang-orang kudus di beberapa tingkatan, misalnya rasul, tidak dimuliakan.
Hari Peringatan Sinaksis Semua Orang Suci Rusia adalah hari Minggu kedua setelah Pesta Tritunggal Mahakudus (Pentakosta).
Pembaptisan Rus' - Pangeran Vladimir yang Setara dengan Para Rasul
Pembaptisan Rus hanya secara simbolis diberi nama yang sama dengan Sakramen Pembaptisan yang dilakukan pada seseorang. Proses ini dapat disebut pekerjaan misionaris aktif di Rus' dan khotbah pribadi Pangeran Vladimir, yang dibaptis secara mandiri dan membaptis Rus'. Juga, sebagai hasil dari Pembaptisan, Gereja Ortodoks menjadi lembaga negara Kievan Rus.
Pada titik tertentu, Pangeran Vladimir menyadari bahwa paganisme menjadi usang dan mulai mereformasi politeisme dengan menciptakan dewa-dewa pada tahun 983. Namun, suku-suku di negara itu terus bertengkar satu sama lain, memperdebatkan dewa mana yang lebih kuat dan, oleh karena itu, suku mana yang lebih kuat di bawah perlindungannya (misalnya, suku Veles, suku Svarog, tergantung di wilayah tersebut).
Pada tahun 983, Pangeran Vladimir sendiri yang melakukan pengorbanan dan penyiksa, dan hanya lima tahun kemudian ia menjadi Pangeran Vladimir si Matahari Merah, Pembaptis Rus. Kita mengetahui banyak contoh orang yang menjadi Kristen hanya dengan kata-kata. Vladimir tidak seperti itu: dia kehilangan dasar-dasar agama Kristen dan memutuskan bahwa agama ini tidak hanya berguna untuknya sistem pemerintahan, tetapi juga untuk kondisi moral masyarakat. Dia membaptis dirinya sendiri dan mengubah hidupnya, mencoba mengikuti cita-cita Kristus. Diketahui bahwa sang pangeran mulai sangat peduli terhadap orang miskin, dan berhenti berpoligami (sebelumnya ia memiliki banyak selir harem). Justru karena hidup dan karya tulusnya dia dikanonisasi sebagai santo yang Setara dengan Para Rasul, dan sama sekali bukan karena Gereja berterima kasih kepadanya atas “tanah baru”.
Transformasi dan pencerahan utama adalah jiwa sang pangeran sendiri, yang menyadari kurangnya spiritualitas dan kekejaman paganisme.
Pada tahun 988, Pangeran Vladimir masuk Kristen di Korsun (Chersonese, yang saat itu merupakan koloni Bizantium), menikahi putri Ortodoks Anna dan memulai proses Kristenisasi dan pekerjaan misionaris di negara bagian tersebut. Di sungai Dnieper dan Pochayna dia membaptis pasukan, bangsawan, dan abdi dalem. Sekarang di atas tempat Pembaptisan mereka di Pegunungan Kyiv terdapat sebuah monumen Pangeran Vladimir.
Awal kekudusan di Rus' - putri Olga yang diberkati
Biografi Putri Olga yang Setara dengan Para Rasul adalah bukti sejarah yang luar biasa tentang bagaimana kehidupan satu orang sesuai dengan perintah Tuhan dapat mencerahkan seluruh negara. Jika kehidupan banyak orang suci singkat, selama berabad-abad hanya sedikit informasi yang sampai kepada kita tentang kepribadian salah satu martir Kristen awal atau pertapa Rusia kuno, maka kehidupan putri suci dicatat dalam dokumen. Sejumlah kronik dengan gamblang menggambarkan aktivitasnya dalam berhasil mengatur negara, membesarkan putranya, perjalanan diplomatik dan Pembaptisan, serta upaya memperkenalkan agama Kristen di Rus. Mengingat sulitnya posisi perempuan Rus Kuno, penolakan orang Rusia terhadap agama Kristen dan kesepian orang suci dalam kehidupan Kristen, kepribadian Putri Suci Olga membangkitkan kekaguman. Dan orang-orang beriman sangat bersukacita atas kenyataan bahwa orang suci itu datang membantu semua orang yang meminta belas kasihan dan syafaatnya dalam banyak masalah.
Meskipun perannya besar dalam sejarah, orang suci itu membantu setiap orang yang datang kepadanya dengan doa. Bukan tanpa alasan bahwa selama berabad-abad nama Olga tetap menjadi salah satu nama paling umum di Rusia: anak perempuan dipercayakan di bawah perlindungan orang suci yang benar-benar bijaksana, cantik, dan bersemangat tinggi.
Umat beriman juga disebut mereka yang telah bekerja dalam kehidupan spiritual demi kebaikan negara dan penguasa mereka: misalnya, Pangeran Suci Alexander Nevsky yang dihormati.
Para martir, penderita bagi Kristus, pembawa nafsu
Sudah di masa awal Kekristenan, para martir pertama muncul - orang-orang yang memberikan hidup mereka demi iman kepada Kristus, menolak untuk mengkhianati Tuhan dan meninggalkan agama Kristen. Seiring berjalannya waktu, muncul perpecahan menjadi para martir dan pembawa nafsu - mereka yang menderita siksaan dari penganut agama lain dan dari rekan seiman. Bagaimanapun, agama Kristen menjadi agama resmi di banyak negara, dan orang-orang yang menganut agama Kristen secara lisan ternyata jahat dalam praktiknya.
Para martir Rusia pertama, atau lebih tepatnya, pembawa nafsu, adalah Santo Boris dan Gleb - putra Pangeran Vladimir, Pembaptis Rus. Mereka dibunuh oleh saudara mereka Yaropolk yang Terkutuk, dibaptis, tetapi tidak tercerahkan oleh terang kebenaran Kristus.
Pada abad ke-20, dengan dimulainya penganiayaan terhadap Gereja oleh rezim Soviet, sejumlah besar martir dan bapa pengakuan muncul - mereka yang menganut agama Kristen melalui penderitaan, kehidupan, dan bukan kematian.
Dimuliakan oleh banyak orang suci tanah Rusia, tapi kebanyakan dari mereka adalah pendeta. Ini adalah ritual orang-orang kudus yang dilakukan banyak orang demi Kristus prestasi pertapa: Lagi pula, di Rusia ada banyak hutan lebat, tempat-tempat terlantar, di mana para biarawan pergi berdoa dalam keheningan dan kesendirian untuk seluruh dunia: mereka mati demi dunia untuk dibangkitkan bagi Kristus, untuk bertumbuh dalam kehidupan spiritual. Dan yang mengejutkan, Tuhan Allah memuliakan banyak dari mereka selama hidup mereka: bahkan di semak-semak yang tidak bisa dilewati, orang menemukan orang benar, dan ketika mereka menyembuhkan mereka dengan doa, membantu mereka dalam segala kebutuhan, mereka memberi tahu orang lain. Oleh karena itu, para pangeran dan bangsawan berkumpul di sekitar orang-orang suci, yang tercerahkan oleh kebijaksanaan mereka. Orang-orang kudus memberkati prestasi senjata dan mendamaikan mereka yang bertikai, membantu orang-orang dan diri mereka sendiri bertumbuh dalam pantang, puasa dan doa.
Yang Mulia Sergius dari Radonezh
Sejak zaman kuno, St. Sergius dari Radonezh dinamai menurut nama Kepala Biara Tanah Rusia - dan karena itu merupakan kepala monastisisme Rusia. Dialah yang membangun biara besar pertama - Trinity-Sergius Lavra (terletak di kota Sergiev Posad, dinamai menurut nama santo) di tanah Moskow Rus', mendidik seluruh galaksi siswa yang tersebar di seluruh negeri dan menciptakan biara mereka sendiri. Dia menetapkan dasar-dasar kehidupan monastik dalam kaitannya dengan Rus (bagaimanapun juga, Aturan kehidupan monastik ditulis di selatan, di Suriah, di mana iklim dan mentalitasnya berbeda dari Rusia).
Biksu Sergius menjadi terkenal karena kebaikannya, asketismenya, dan keyakinannya yang besar kepada Tuhan. Kualitas-kualitas ini ada dalam dirinya sejak kecil. Dia berdoa sewaktu kecil, menghadiri gereja bersama orang tuanya, dan bersekolah seperti anak-anak lainnya. Hidupnya benar-benar terbalik oleh keajaiban yang terjadi padanya di masa kanak-kanak: seorang Malaikat Tuhan secara nyata mencerahkannya, yang tidak bisa membaca dan menulis. Sejak itu, Bartholomew menemukan impiannya yang berharga: menjadi seorang biarawan, mengabdikan dirinya kepada Tuhan Yang Maha Esa. Awalnya dia membantu orang tuanya, dan ketika mereka menjadi tua dan meninggal, dia pergi ke biara, dan di sana, dengan restu kepala biara, ke dalam hutan untuk tinggal sendirian - di "gurun" - dan berdoa kepada Tuhan untuk seluruh dunia. Kadang-kadang, untuk menerima Komuni Kudus dan menyelesaikan masalah sehari-hari, dia mengunjungi biara. Orang-orang melihat betapa baiknya dia, betapa dia percaya kepada Tuhan dan bertapa. Banyak orang mulai berdatangan ke Bartholomew, yang telah mengambil sumpah biara dengan nama Sergius dan imamat. Dia memperkenalkan aturan komunal - setiap orang yang datang ke biara membagi harta benda di antara mereka sendiri, hidup dari sumbangan, dan Santo Sergius sendiri mengambil paling sedikit untuk dirinya sendiri.
Segera para pangeran mulai mendatangi biksu itu. Beliau memberikan nasihat bijak kepada semua orang, menyerukan kehidupan Kristiani yang bajik, dan mendamaikan mereka yang memimpin peperangan internal. Dialah yang memberkati Pangeran Dimitry Donskoy, yang kemudian dimuliakan sebagai orang suci, untuk pertempuran di Lapangan Kulikovo.
John dari Kronstadt yang saleh
Orang-orang kudus yang saleh adalah mereka yang hidup di dunia, tetapi dimuliakan oleh Tuhan setelah kematian - misalnya, Santo Petrus dan Fevronia, orang tua Sergius dari Radonezh, Cyril dan Maria - atau bahkan selama hidup, seperti Santo Yohanes dari Kronstadt. Hanya sedikit dari orang-orang ini yang dimuliakan - tampaknya sulit untuk menemukan kekudusan di dunia, tetapi kadang-kadang mereka tidak dikenal oleh Tuhan dan mendapatkan kemuliaan hanya dari Dia, tetap tersembunyi dari orang lain.
John dari Kronstadt adalah seorang suci yang namanya dikenal di seluruh dunia Ortodoks. Bahkan semasa hidupnya, dia, pendeta di katedral besar tidak jauh dari ibu kota, pendiri biara ibu kota besar, dikenal di seluruh dunia. Kekaisaran Rusia pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Dia melakukan mukjizat yang luar biasa. Dan saat ini orang-orang terus membagikan kesaksian tentang bantuannya secara lisan, cetak, dan di Internet.
Seorang pendeta sederhana dari Katedral St. Andrew di Kronstadt, pinggiran ibu kota Rusia saat itu - St. Petersburg, dia dimuliakan oleh Tuhan atas kehidupannya yang bajik, diisi dengan doa bagi yang membutuhkan, kepedulian terhadap orang miskin dan pecandu alkohol, di antaranya ada banyak orang di pelabuhan Kronstadt, yang berkhotbah dan melakukan pekerjaan misionaris. Dia tidak mempunyai anak sendiri, dan pendeta yang baik hati dan rendah hati itu sepertinya mengadopsi semua orang malang yang datang kepadanya. Jutaan orang disumbangkan kepadanya, dan dia membagikan semuanya kepada orang miskin dan membutuhkan, meminta dukungan. Rumor kesembuhan, pengusiran Roh jahat orang-orang, perubahan nasib yang ajaib setelah doa Pastor John menyebar ke seluruh negeri.
Diberkati
Prestasi kebodohan atau berkah adalah salah satu jalan spiritual tersulit dalam agama Kristen. Orang-orang mengikuti mereka demi Tuhan, tetapi di bawah bimbingan spiritual rahasia dari mentor biara dan bapa spiritual yang berpengalaman.
Hanya di zaman Rus Kuno orang-orang bodoh mulai disebut “diberkati”. Kebodohan adalah suatu prestasi spiritual yang bersifat sukarela, demi keselamatan dan menyenangkan Kristus, penolakan terhadap dunia, kesenangan dan kesenangan, tetapi tidak dalam monastisisme, tetapi berada "di dunia", tetapi tanpa mengikuti apa yang diterima secara umum. norma sosial. Orang bodoh yang suci terlihat seperti orang yang gila atau tidak masuk akal dan naif. Banyak orang mengumpat dan mengejek orang bodoh seperti itu, tetapi orang yang diberkati selalu menanggung kesulitan dan ejekan dengan rendah hati. Tujuan dari kebodohan adalah untuk mencapai kerendahan hati batin, mengalahkan dosa utama, kesombongan.
Namun, seiring berjalannya waktu, orang-orang bodoh yang suci, setelah mencapai tingkat spiritual tertentu, mencela dosa-dosa di dunia dalam bentuk alegoris (secara lisan atau tindakan). Ini berfungsi sebagai sarana untuk merendahkan diri sendiri dan merendahkan dunia, memperbaiki orang lain.
Orang-orang terberkati Rusia yang paling terkenal adalah Santo Basil, pembuat mukjizat Moskow yang hidup pada masa Ivan yang Mengerikan, Santo Ksenyushka, dan Santo Matronushka.
Xenia yang Terberkati adalah salah satu orang suci yang paling dihormati dan dicintai oleh masyarakat. "Ksenyushka" - banyak yang memanggilnya dengan penuh kasih sayang selama hidupnya, dan mereka masih melakukannya sampai sekarang, ketika dia membantu kita dari Surga dengan doanya. Dia hidup relatif baru - di abad ke-18 (bagaimanapun juga, banyak orang suci yang dihormati yang didoakan oleh seluruh Gereja hidup di abad pertama zaman kita, pada awal mula agama Kristen).
Beato Xenia sangat terkenal di St. Petersburg pada abad ke-18. Setelah kematian suaminya Andrey. Gereja St.Andrew di Pulau Vasilievsky, dia menyumbangkan semua hartanya dan berpura-pura gila - dia mulai menyebut dirinya dengan nama suaminya. Kenyataannya, ia tak ingin dirinya, seorang janda muda berusia 27 tahun, dinikahkan oleh kerabatnya, dan hanya memikirkan nasib akhirat suami tercintanya. Dia berdoa untuk mereka hidup bersama di Surga, agar Tuhan menerima suami tercinta ke dalam Kerajaan Surga. Demi cinta kepada suaminya dan Tuhan, dia menerima prestasi kemiskinan dan kebodohan (kegilaan imajiner), dan menerima karunia nubuat dan penyembuhan dari Tuhan.
Matronushka, Matrona yang diberkati, Matrona suci Moskow - semua ini adalah nama dari satu orang suci, dihormati oleh semua orang Gereja ortodok, dicintai dan disayangi oleh umat Kristen Ortodoks di seluruh dunia. Orang suci itu lahir pada abad ke-19 dan meninggal pada tahun 1952. Ada banyak saksi kesuciannya yang melihat Matronushka semasa hidupnya. Bahkan para biksu dari Trinity-Sergius Lavra datang kepadanya untuk meminta nasihat spiritual dan penghiburan.
Matronushka masih membantu mereka yang berdoa hari ini, ada banyak kesaksian tentang mukjizat setelah berdoa di depan ikon dan reliknya di Gereja Matrona di Taganka dan tentang penampakan Matrona yang diberkati dalam mimpi kepada orang-orang percaya.
Semoga Tuhan melindungi Anda dengan doa semua orang suci Rusia!
Orang Suci.
Orang Suci adalah orang Kristen yang sepenuhnya menerapkan dalam hidupnya perintah Kristus tentang kasih kepada Tuhan dan sesama. Di antara orang-orang kudus adalah para Rasul Kristus dan pengkhotbah Sabda Allah yang setara dengan para rasul, para biarawan yang terhormat, orang awam dan imam yang saleh, uskup suci, para martir dan bapa pengakuan, pembawa nafsu dan bukan tentara bayaran.Kesucian dan Kanonisasi.
Yang Mulia - properti khas Seseorang diciptakan menurut gambar dan rupa Allah. Orang-orang kudus, yang dimuliakan oleh Gereja dan dihormati oleh umat Allah, tidak memiliki hierarki spiritual. Pembentukan pemujaan gereja Para petapa yang beriman dan takwa biasanya mengikuti pemujaan masyarakat.Kanonisasi adalah penetapan penghormatan terhadap orang suci. Dalam tradisi gereja, tata cara memuliakan petapa yang telah meninggal sebagai orang suci dibentuk secara bertahap. Tidak ada kanonisasi di Gereja Kristen kuno. Kanonisasi muncul kemudian, sebagai reaksi terhadap manifestasi kesalehan palsu dari mereka yang telah menyimpang ke dalam ajaran sesat. Tindakan kanonisasi tidak menentukan kemuliaan surgawi para santo, tetapi mengikutsertakan santo dalam lingkaran liturgi tahunan. Layanan doa, bukan layanan peringatan, disajikan untuk orang-orang kudus yang dikanonisasi.
Kehidupan Orang Suci. Sejarah Penyusunan Teks Hagiografi.
Kehidupan Orang Suci Ortodoks adalah genre sastra gereja Ortodoks yang menggambarkan kehidupan dan perbuatan orang-orang kudus yang dihormati oleh Gereja Ortodoks. Berbeda dengan biografi sekuler, kehidupan orang-orang kudus disimpan dalam kerangka genre tertentu, yang memiliki kanon dan aturan ketatnya sendiri. Ilmu yang mempelajari kehidupan orang-orang suci disebut hagiografi.
Rasul Paulus juga berkata: “ Ingatlah guru-guru Anda yang memberitakan firman Tuhan kepada Anda, dan melihat akhir hidup mereka, tirulah iman mereka" (Dia b. 13, 7). Menurut perintah ini, Gereja Suci selalu dengan hati-hati melestarikan ingatan orang-orang kudusnya: para rasul, martir, nabi, orang-orang kudus, orang-orang kudus dan orang-orang kudus, nama mereka dimasukkan dalam Diptych gereja untuk kenangan abadi.
Umat Kristen pertama mencatat peristiwa-peristiwa dari kehidupan para pertapa suci pertama. Kemudian cerita-cerita tersebut mulai dikumpulkan dalam kumpulan-kumpulan yang disusun menurut penanggalan, yaitu menurut hari-hari penghormatan terhadap kenangan para wali.
Kehidupan orang-orang kudus Rusia yang pertama muncul pada akhir abad ke-11. Begitulah kehidupan Putri Olga, pangeran Boris dan Gleb, Vladimir I Svyatoslavich, Theodosius dari Pechersk.
Kehidupan orang-orang kudus Ortodoks, biografi pendeta dan orang sekuler yang dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia adalah St. Demetrius dari Rostov, St. Metropolitan Macarius dari Moskow, Nestor the Chronicler, Epiphanius the Wise, Pachomius Logothetes. Chet'i-Minei baru diterbitkan dalam bahasa Rusia modern pada tahun 1900.
Kehidupan orang-orang kudus digabungkan menjadi koleksi khusus:
- Chetii-menaion - buku untuk dibaca, di mana kehidupan diatur menurut kalender untuk setiap bulan setiap tahun ("menaion" dalam bahasa Yunani - "bulan terakhir").
- Sinaksarium - Kehidupan singkat orang suci
- Patericon - kumpulan cerita tentang pertapa sebuah biara.
Hal utama dalam isi kehidupan adalah misteri orang-orang kudus dan petunjuk jalan menuju kekudusan. Kehidupan orang-orang kudus, baik pendek maupun panjang, adalah monumen kehidupan spiritual dan, oleh karena itu, merupakan bacaan instruktif. Ketika membaca kehidupan orang suci, seseorang hendaknya tidak hanya melihat fakta yang dilaporkan, tetapi seseorang harus dijiwai dengan semangat asketisme yang penuh rahmat.
Perintah kekudusan.
Setiap orang suci memiliki peringkat gereja. Menurut sifat perbuatan Kristen, orang-orang kudus secara tradisional dibagi menjadi beberapa tingkatan: Nabi, Rasul Suci, Para Rasul dan Pencerah yang Setara dengan Para Rasul, Orang Suci, Martir, Martir Besar, Pengaku Iman, Pembawa Gairah, Pendeta, Orang Bodoh demi Kristus ( Terberkati), Terberkati (Pangeran Suci), Tidak Berperak, Benar, Pekerja Ajaib, Orang-orang kudus yang dihormati secara lokal.Nabi.
Orang-orang pilihan Tuhan yang kepadanya Tuhan menyatakan kehendak-Nya. Mereka tidak hanya meramalkan kejadian-kejadian di masa depan dalam kehidupan politik dan gereja masyarakat, tetapi juga menginsafkan orang-orang akan dosa-dosa mereka, dan berbicara dari Pribadi Yang Mahakuasa tentang apa yang perlu dilakukan untuk keselamatan di sini dan saat ini. Namun tetap saja, subjek utama dari ramalan kenabian adalah Juruselamat yang dijanjikan.Rasul Suci.
(Diterjemahkan sebagai utusan, utusan) - ini adalah murid pertama Yesus Kristus, yang sebagian besar termasuk dalam dua belas pengikut terdekat, dan lainnya, dari antara tujuh puluh murid. Rasul Petrus dan Paulus disebut yang tertinggi. Penulis Injil - Lukas, Matius, Markus dan Yohanes - adalah para rasul penginjil.- Rasul Suci dan Penginjil Yohanes Sang Teolog.
Rasul Suci dari tahun 70.
Setelah ini, Tuhan memilih tujuh puluh [murid] lainnya, dan mengutus mereka berdua-dua sebelum-Nya ke setiap kota dan tempat yang Dia sendiri ingin datangi, dan berkata kepada mereka: Panenan berlimpah, tetapi pekerja sedikit; Oleh karena itu, berdoalah kepada Tuhan pemilik panen untuk mengirimkan pekerja ke dalam panen-Nya.(Lukas 10:1-2)Pemilihan murid-murid ini terjadi setelah Paskah Yesus yang ketiga di Yerusalem, yaitu pada tahun Tahun lalu Kehidupan duniawinya. Setelah pemilihannya, Yesus memberikan instruksi kepada tujuh puluh rasulnya serupa dengan yang dia berikan kepada kedua belas rasulnya. Angka 70 memiliki makna simbolis yang dikaitkan dengan Perjanjian Lama. Kitab Kejadian menceritakan 70 bangsa yang keluar dari keturunan anak-anak Nuh, dan di kitab Bilangan Musa” Dikumpulkannya tujuh puluh orang dari kalangan tua-tua bangsa itu dan ditempatkannya mereka di sekeliling Kemah Suci.».
- Rasul 70 Yakobus, saudara Tuhan menurut daging, Yerusalem, uskup.
Setara dengan Para Rasul dan Pencerah.
Orang-orang kudus yang membawa banyak orang kepada Kristus dengan khotbahnya setelah zaman para rasul. Mereka adalah para petapa Kristus, seperti para rasul, yang bekerja keras untuk mempertobatkan seluruh negara dan masyarakat kepada Kristus.- Lazarus Empat Hari yang Kudus dan Benar.
Orang Suci.
Mereka adalah para patriark, metropolitan, uskup agung dan uskup yang mencapai kekudusan dengan merawat umat mereka dan menjaga Ortodoksi dari ajaran sesat dan perpecahan. Misalnya: orang-orang kudus Nicholas sang Pekerja Ajaib, Basil Agung, Gregorius Sang Teolog, John Chrysostom.- Santo dan Pekerja Ajaib Nicholas, Uskup Agung Myra.