Karena kita tahu bahwa bahasa tidak mungkin ada di luar masyarakat, menjadi jelas bahwa masyarakatlah yang memaksa bahasa untuk berubah.
Lebih tepatnya, perubahan yang terjadi di masyarakat juga mempengaruhi bahasa sehingga memaksanya untuk berubah.
Dan jika kita berpikir dalam kategori yang lebih umum, kita dapat mengatakan bahwa waktu membuat bahasa berubah.
Bahasa adalah fenomena yang terus berkembang
“Bahasa adalah sejarah suatu bangsa. Bahasa adalah jalan peradaban dan kebudayaan...
Oleh karena itu, mempelajari dan melestarikan bahasa Rusia bukanlah sebuah kegiatan yang sia-sia karena tidak ada hal lain yang lebih baik untuk dilakukan, melainkan sebuah kebutuhan yang mendesak.”.
(Alexander Ivanovich Kuprin)
N.V. Gogol berkata tentang bahasa bahwa bahasa itu “hidup, seperti kehidupan”. Dia mengatakan ini tentang bahasa Rusia, tapi apa yang dia katakan bisa diterapkan pada bahasa apa pun. Kecuali, tentu saja, bahasa-bahasa mati. Tentang mengapa mereka mati - nanti.
Perubahan bahasa terlihat jelas. Cukup membaca karya-karya penulis abad ke-18, dan kita akan melihat seberapa banyak bahasa kita berubah seiring berjalannya waktu.
Tulisan Rusia, yang berkembang pada pertengahan abad ke-9. saudara-pendidik Cyril dan Methodius, dimulai dengan alfabet Cyrillic.
Dan baru pada abad ke-18. dia telah mengalami perubahan besar.
Reformasi bahasa Petrus
“Menangani bahasa berarti berpikir entah bagaimana: kira-kira, tidak tepat, salah.”
(Alexei Nikolaevich Tolstoy)
Paul Delaroche "Potret Peter I"
Peter I memulai reformasi di negara bagian, yang tujuannya tidak hanya penciptaan angkatan darat, angkatan laut, administrasi publik, industri baru, tetapi juga penciptaan budaya baru. Pada tahun 1710, Peter I menyetujui alfabet baru dengan tulisan yang disederhanakan, dan font Slavonik Gereja tetap digunakan untuk mencetak literatur gereja. “Xi” dan “psi” serta huruf lainnya dihapuskan. Huruf-huruf murni Yunani ini bahkan tidak berada di tempat aslinya, ketika alfabet dibuat, mereka dipindahkan ke akhir, karena tidak khas untuk bahasa Rusia.
Pembagian alfabet menjadi gerejawi dan sipil menunjukkan bahwa mulai sekarang sekuler dan spiritual ditentang dalam masyarakat: bahasa Slavonik Gereja dan aksara gereja mengabdi pada budaya lama, dan bahasa Rusia serta aksara sipil mengabdi pada budaya sekuler baru. .
Inisiatif untuk memperkenalkan aksara sipil adalah milik Peter, dan semua persiapan reformasi bahasa dilakukan di bawah pengawasan langsungnya. Pada ABC edisi pertama tanggal 29 Januari 1710, di tangan Peter tertulis: “Dengan surat-surat ini untuk mencetak buku-buku sejarah dan manufaktur. Dan yang digarisbawahi [huruf Sirilik yang dicoret oleh Petrus], yang ada di buku-buku di atas tidak boleh digunakan.”
Menyangkal bentuk-bentuk Yunani dalam bahasanya, Peter I berpedoman pada aksara Latin, serta budaya Barat pada umumnya.
Saat ini, 4,5 ribu kata baru yang dipinjam dari bahasa Eropa masuk ke bahasa Rusia.
Font sipil
“Bahasa Slavia-Rusia, menurut kesaksian para ahli estetika asing sendiri, tidak kalah dengan bahasa Latin baik dalam hal keberanian, bahasa Yunani atau kefasihan, dan melampaui semua bahasa Eropa: Italia, Spanyol dan Prancis, belum lagi bahasa Jerman.”
(Gabriil Romanovich Derzhavin)
Jadi, font sipil diperkenalkan di Rusia oleh Peter I pada tahun 1708 untuk mencetak publikasi sekuler.
“...Peter menginstruksikan seseorang untuk mengumpulkan contoh alfabet sipil dan mengirimkannya ke Amsterdam untuk membuat font baru di sana. Pada tahun 1707, penulis kata Anton Demey, yang datang dari Belanda, membawa serta “huruf Rusia alfabet ke-8 yang baru ditemukan dengan pukulan, matriks, dan bentuk…”. Font yang diperkenalkan oleh Peter the Great berbeda dari font Slavia karena font tersebut sama sekali tidak menyertakan huruf 
Rambu drainase dilipat ke belakang.
Superskrip tanda - dalam bahasa Slavonik Gereja, tanda-tanda khusus, dipinjam dari bahasa Yunani, yang ditempatkan di atas garis untuk menunjukkan berbagai jenis tekanan ́ ̀ ̑ dan aspirasi ̛, serta judul Ƀ - tanda di atas kata tertulis yang disingkat atau huruf yang digunakan dalam arti numerik.
Mengeja kata "Tuhan" menggunakan judul
Dan seperti inilah bentuk angka “satu” dalam Sirilik
Huruf-huruf lainnya menerima gaya yang mereka miliki saat ini, dengan pengecualian berikut: huruf d pada mulanya menyerupai huruf Latin g, tetapi huruf kapital tetap mempertahankan bentuk sebelumnya; Sebagai gantinya, bahasa Latin diperkenalkan; sebagai gantinya - satu huruf I tanpa tanda apa pun di atas; - seperti bahasa Latin m, n; huruf c, f, ъ dan ь, serta r, ь dan ы memiliki beberapa perbedaan garis besar dari yang sekarang. Tiga buku dicetak dengan font ini di Moskow pada tahun 1708: “Geometri survei tanah Slavia dan emboss tipografi modern”, “Aplikasi penulisan pelengkap”, dan “Buku tentang metode menciptakan aliran bebas sungai”. Namun, mungkin, pengalaman meyakinkan bahwa font ini tidak sepenuhnya nyaman, dan oleh karena itu dalam “Benteng Kemenangan atas ucapan selamat atas kemenangan gemilang atas Azov - untuk masuknya yang bahagia ke Moskow” (op. oleh insinyur Borgsdorff), dicetak di sama 1708, sudah ada konsesi yang mengingatkan pada alfabet sebelumnya: dalam buku ada Slavia di atas ï ada titik di mana-mana - gaya yang dipertahankan dalam pers kita hampir sampai awal abad ini, pada saat yang sama kekuatan (penekanan) adalah diperkenalkan melalui kata-kata. Perubahan lebih lanjut terjadi pada tahun 1709. E dan saya muncul, dipulihkan; Dan itu digunakan dalam tiga kasus: dalam kombinasi dua dan (ïi), di awal kata-kata Rusia dan di akhir kata. Pada saat yang sama, z (bumi) mulai digunakan dalam semua kasus, bukan s (zelo) yang dibatalkan; d menerima gaya modern; b, c, f, t, p menerima garis besar yang lebih sesuai dengan yang sekarang.” Ada perubahan lain juga.
“Saat mengubah alfabet Sirilik, perhatian hanya diberikan pada bentuk huruf. Transformasi alfabet gereja untuk percetakan sipil hampir hanya terbatas pada penyederhanaan dan pembulatan bentuk huruf, menjadikannya lebih dekat ke huruf Latin. Namun ciri-ciri bunyi dari bahasa yang digunakannya sama sekali tidak terlihat. Akibatnya, ejaan kami menjadi lebih dominan secara historis atau etimologis.
Signifikansi budaya alfabet sipil sangatlah luar biasa: pengenalannya merupakan langkah pertama menuju penciptaan bahasa tertulis rakyat Rusia” (dari Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Efron).
M.V. Lomonosov: Reformasi bahasa sastra Rusia
“Melalui sikap setiap orang terhadap bahasanya, seseorang dapat menilai secara akurat tidak hanya tingkat budayanya, tetapi juga nilai kewarganegaraannya.”
(Konstantin Georgievich Paustovsky)
Reformasi paling penting dari bahasa sastra Rusia dan sistem syair di abad ke-18. dibuat oleh Mikhail Vasilyevich Lomonosov. 
Pada tahun 1739, ia menulis “Surat tentang Aturan Puisi Rusia”, di mana ia merumuskan prinsip-prinsip syair baru dalam bahasa Rusia. Ia berpendapat, alih-alih mengolah puisi yang ditulis menurut pola yang dipinjam dari bahasa lain, kita perlu menggunakan kemampuan bahasa Rusia. Lomonosov percaya bahwa menulis puisi dapat dilakukan dengan banyak jenis kaki: dua suku kata (iamb dan trochee) dan tiga suku kata (dactyl, anapest, dan amphibrachium). Inovasi Lomonosov memicu diskusi yang melibatkan Trediakovsky dan Sumarokov secara aktif. Pada tahun 1744, tiga transkripsi Mazmur 143 oleh para penulis ini diterbitkan, dan pembaca diundang untuk mengomentari teks mana yang mereka anggap terbaik.
Dan meskipun V. Belinsky menyebut Lomonosov sebagai “Peter yang Agung dalam sastra kita”, sikapnya terhadap reformasi Lomonosov tidaklah jelas. Pushkin juga tidak menyetujuinya.
Namun, selain kontribusinya pada bahasa puisi, Lomonosov juga merupakan penulis tata bahasa ilmiah Rusia. Dalam buku ini, ia menggambarkan kekayaan dan kemungkinan bahasa Rusia: “Charles yang kelima, kaisar Romawi, pernah berkata bahwa berbicara bahasa Spanyol dengan Tuhan adalah hal yang baik, bahasa Prancis dengan teman, bahasa Jerman dengan musuh, bahasa Italia dengan jenis kelamin perempuan. . Tetapi jika dia ahli dalam bahasa Rusia, maka, tentu saja, dia akan menambahkan bahwa mereka semua layak berbicara dengan mereka semua, karena dia akan menemukan dalam dirinya kemegahan bahasa Spanyol, keaktifan bahasa Prancis, dan keaktifan bahasa Prancis. kekuatan bahasa Jerman, kelembutan bahasa Italia, selain kekayaan dan kekuatan gambar, singkatnya bahasa Yunani dan Latin." Anda dapat mengenal doktrin tiga ketenangan Lomonosov secara lebih rinci. Tentang kontribusi Lomonosov pada sastra Rusia -.
Alexander Sergeevich Pushkin dianggap sebagai pencipta bahasa sastra modern, yang karyanya merupakan puncak sastra Rusia, meskipun lebih dari 200 tahun telah berlalu sejak penciptaan karya terbesarnya. Selama ini banyak perubahan signifikan yang terjadi pada bahasa. Jika kita membandingkan bahasa Pushkin dan bahasa penulis modern, kita akan melihat banyak perbedaan gaya dan lainnya. Pushkin sendiri percaya bahwa N.M. memainkan peran utama dalam pembentukan bahasa sastra Rusia. Karamzin: dia “membebaskan bahasa dari kuk asing dan mengembalikan kebebasannya, mengubahnya menjadi sumber hidup dari kata-kata masyarakat.”
Apakah reformasi mengikuti bahasa ataukah bahasa mengikuti reformasi?
“Tidak ada yang bersifat sedimen atau kristal dalam bahasa Rusia; semuanya menggairahkan, bernafas, hidup.”
(Alexei Stepanovich Khomyakov)
Pertanyaan ini dapat dijawab dengan yakin: reformasi mengikuti bahasa. Situasi bahasa tercipta ketika menjadi jelas: ada sesuatu yang perlu diubah secara legislatif. Seringkali reformasi terlambat dan tidak sejalan dengan bahasa yang ada.
Misalnya hingga awal abad ke-13. huruf b dan b melambangkan bunyi: [b] diucapkan kira-kira seperti [E], dan [b] - seperti [O]. Kemudian bunyi-bunyi tersebut menghilang, dan huruf-huruf tersebut tidak mewakili bunyi, tetapi hanya memainkan peran tata bahasa.
Reformasi ejaan bahasa pada tahun 1918
“Sebagai bahan sastra, bahasa Slavia-Rusia memiliki keunggulan yang tidak dapat disangkal dibandingkan semua bahasa Eropa.”
(Alexander Sergeevich Pushkin)
Pada awal abad ke-20. reformasi bahasa baru sudah terlambat - ejaan. Itu dibahas dan dipersiapkan sejak lama di bawah kepemimpinan A. A. Shakhmatov. Tugas utamanya adalah menyederhanakan ejaan. 
Sesuai dengan reformasi:
huruf Ѣ (yat), Ѳ (fita), І (“dan desimal”) dikeluarkan dari alfabet; alih-alih menggunakan E, F, I, masing-masing;
tanda keras (Ъ) di akhir kata dan bagian kata majemuk dikecualikan, tetapi dipertahankan sebagai tanda pemisah (naik, ajudan);
aturan penulisan awalan dalam s/s diubah: sekarang semuanya (kecuali s- sebenarnya) diakhiri dengan s sebelum konsonan tak bersuara dan di s sebelum konsonan bersuara dan sebelum vokal (pecah, pecah, bagian → pecah, pecah , tapi sebagian);
dalam kasus kata sifat dan partisip genitif dan akusatif, akhiran -ago setelah sibilants digantikan oleh -ego (buchshego → terbaik), dalam semua kasus lainnya -ago digantikan oleh -ogo, dan -yago oleh -ego (misalnya, newgo → new, early → early) , dalam kasus nominatif dan akusatif dari bentuk jamak feminin dan netral -yya, -iya - on -yy, -y (baru (buku, terbitan) → baru);
bentuk kata jamak feminin mereka, satu, satu, satu, satu, satu diganti dengan mereka, satu, satu, satu, satu;
bentuk kata dari genitif tunggal ee (neya) - on her (dia) (dari Wikipedia).
Pada paragraf terakhir, reformasi tidak hanya mempengaruhi ejaan, tetapi juga ejaan dan tata bahasa. Dalam dokumen reformasi ejaan tahun 1917-1918. tidak ada yang dikatakan tentang nasib huruf langka V (Izhitsa), yang langka dan tidak lagi dapat digunakan secara praktis bahkan sebelum tahun 1917; dalam praktiknya, setelah reformasi, kata itu hilang sama sekali dari alfabet.
Reformasi tersebut mengurangi jumlah aturan ejaan, menghasilkan penghematan dalam penulisan dan tipografi, menghilangkan Ъ di akhir kata, menghilangkan pasangan grafem yang sepenuhnya homofonik (Ѣ dan E; Ѳ dan Ф; І, V dan И) dari bahasa Rusia alfabet, membawa alfabet lebih dekat ke sistem fonologis bahasa Rusia yang sebenarnya.
Namun seiring berjalannya waktu, masalah baru berupa ketidakkonsistenan antara masalah grafis dan penulisan pun muncul. Dan reformasi tahun 1918 tidak sepenuhnya menghilangkan permasalahan yang ada.
Dari waktu ke waktu mereka ikut campur dalam kehidupan bahasa dan mengubah sesuatu di dalamnya. Misalnya:
pada tahun 1918, bersama dengan “ъ” mereka mulai menggunakan tanda kutip (“”). Dalam praktiknya, penggunaan tanda kutip tersebar luas.
Pada tahun 1932-1933 Titik di akhir judul dihilangkan.
Pada tahun 1934, penggunaan tanda hubung pada konjungsi “yaitu” dihapuskan.
Pada tahun 1935, tanda titik dalam penulisan singkatan dengan huruf kapital dihapuskan.
Pada tahun 1938, penggunaan apostrof dihapuskan.
Pada tahun 1942, penggunaan wajib huruf “е” diperkenalkan.
Pada tahun 1956, penggunaan huruf “ё” (sudah sesuai aturan baru) menjadi opsional, untuk memperjelas pengucapan yang benar (“ember”).
Namun tetap saja, perubahan terbesar mempengaruhi kosakata bahasa tersebut.
Perubahan kosakata
“Anda mengagumi betapa berharganya bahasa kami: setiap suara adalah anugerah: segala sesuatunya kasar, besar, seperti mutiara itu sendiri, dan, sungguh, nama lain bahkan lebih berharga daripada benda itu sendiri.”
(Nikolai Vasilievich Gogol)
Alasan perubahan kosakata suatu bahasa sama dengan alasan perubahan bahasa pada umumnya.
Komposisi bahasanya diisi ulang dengan kata-kata baru. Dalam setiap periode sejarah, kata-kata baru bermunculan. Pada awalnya itu adalah neologisme, tetapi lambat laun menjadi umum digunakan, dan kemudian menjadi usang - semuanya mengalir, semuanya berubah. Misalnya, kata “pembangkit listrik” dulunya merupakan sebuah neologisme, namun beberapa dekade berlalu dan kata tersebut menjadi umum digunakan.
Neologisme (yang baru dibentuk dan dipinjam) dapat bersifat umum dan asli.
Berikut adalah contoh neologisme penulis: M. V. Lomonosov memperkaya bahasa sastra Rusia dengan kata-kata "atmosfer", "zat", "termometer", "kesetimbangan", "diameter", "pernapasan api" (pegunungan), "spesifik ” (berat), dll. .
Dan kata "industri", "menyentuh", "menghibur" diperkenalkan ke dalam bahasa Rusia oleh N. M. Karamzin. "Bungler, bungler" - neologisme M. E. Saltykov-Shchedrin dan lainnya.
Sebaliknya, kata lain menjadi usang. Dan di sini juga ada alasan-alasan berbeda: ketika sebuah fenomena menghilang, kata tersebut menghilang dari penggunaan sehari-hari. Meskipun ada dalam kamus, ia menjadi historisisme. Misalnya kata “kaftan”. Hal ini juga terjadi secara berbeda: objek atau fenomena itu sendiri belum hilang, tetapi namanya sudah ketinggalan zaman - ini adalah arkaisme: dlan (telapak tangan), vechor (kemarin), lepota (keindahan), dll.
Terkadang sebuah kata yang sudah hilang dari kehidupan sehari-hari tiba-tiba muncul ke permukaan dan menjadi umum digunakan kembali, misalnya kata “tuan-tuan”.
Dan terkadang sebuah kata lama mempunyai arti baru, seperti kata “perestroika.”
Peminjaman
“Saya tidak menganggap kata-kata asing bagus dan cocok jika bisa diganti dengan kata-kata yang murni Rusia atau lebih Russified. Kita harus melindungi bahasa kita yang kaya dan indah dari kerusakan.”
(Nikolai Semenovich Leskov)
Pada periode berbeda dalam sejarah kita, pinjaman datang dari berbagai bahasa: di era Napoleon, seluruh masyarakat sekuler Rusia lebih suka berkomunikasi dalam bahasa Prancis.
Ada banyak pembicaraan dan perdebatan tentang peminjaman bahasa Inggris yang tidak dapat dibenarkan saat ini. Namun, mereka mengatakan hal yang sama tentang pinjaman dari Perancis.
Di sini kita membaca dari Pushkin:
Dia tampak seperti orang yang yakin
Du comme il faut... Shishkov, maafkan saya:
Saya tidak tahu bagaimana menerjemahkannya.
Intinya, tentu saja, bukanlah terjemahannya, tetapi fakta bahwa bahasa Prancis menjadi lebih familiar di kalangan bangsawan pada masa itu daripada bahasa ibu mereka.
Pendukung pinjaman bahasa Inggris percaya bahwa bahasa kita diperkaya oleh pinjaman ini. Bisa dibilang ya, tapi ada juga sisi negatif dari meminjam, terutama yang tidak dipikirkan dengan matang. Lagi pula, seseorang sering kali menggunakan kata yang baru baginya hanya karena semua orang di sekitarnya mengatakannya. Dan dia tidak mengerti maksudnya, atau tidak mengerti sama sekali. Ada banyak pinjaman “kantor”: manajer, pemasaran, pedagang, pembersih, dll.
Terkadang “pengayaan” ini hanya merusak bahasa kita; tidak sesuai dengan hukum internal bahasa Rusia.
Ya, bahasa adalah fenomena yang hidup. Dan semua makhluk hidup berubah dan berkembang. Bahasanya pasti berubah juga. Namun dalam segala hal Anda perlu tahu kapan harus berhenti. Dan jika dalam bahasa Rusia ada sinonim untuk kata asing, maka lebih baik menggunakan kata asli, dan bukan kata asing, untuk membuang semua “sampah” linguistik. Misalnya, mengapa kita membutuhkan kata “pembersihan” yang tidak dapat dipahami ini? Memang, diterjemahkan dari bahasa Inggris, kata ini berarti “pembersihan”. Hanya! Mengapa kata-kata seperti itu diperlukan dalam bahasa kita? Kalau hanya untuk kepura-puraan atau untuk pamer kata asing...
Bahasa kami sangat kaya dan fleksibel sehingga segala sesuatu memiliki namanya sendiri.
“Tidak peduli apa yang Anda katakan, bahasa ibu Anda akan selalu menjadi bahasa asli Anda. Ketika Anda ingin berbicara sepuasnya, tidak ada satu kata pun dalam bahasa Prancis yang terlintas dalam pikiran Anda, tetapi jika Anda ingin bersinar, maka itu masalah lain.”
(Lev Nikolaevich Tolstoy)
Bahasa mati. Kenapa dia menjadi seperti ini?
Bahasa mati adalah bahasa yang tidak ada dalam penggunaan hidup. Seringkali hanya diketahui dari monumen tertulis.
Mengapa suatu bahasa menjadi mati? Untuk alasan yang berbeda. Misalnya, suatu bahasa digantikan oleh bahasa lain atau digantikan oleh bahasa lain akibat penaklukan suatu negara oleh penjajah. Misalnya, bahasa asing terpopuler di Aljazair, Tunisia, dan Maroko adalah bahasa Prancis, sedangkan di Mesir dan negara-negara Teluk (UEA, Kuwait, Oman) adalah bahasa Inggris. Banyak bahasa asli Amerika telah digantikan oleh Inggris, Prancis, Spanyol, dan Portugis.
Kadang-kadang bahasa mati, setelah tidak lagi berfungsi sebagai alat komunikasi langsung, dilestarikan dalam bentuk tulisan dan digunakan untuk kebutuhan ilmu pengetahuan, budaya, dan agama. Misalnya, bahasa Latin adalah bahasa mati, tetapi dianggap sebagai nenek moyang bahasa Romawi modern. Dan saat ini digunakan oleh ilmu pengetahuan (kedokteran, dll) dan Gereja Katolik.
Bahasa Rusia Kuno juga merupakan bahasa mati, tetapi bahasa Slavia Timur modern berkembang darinya.
Terkadang bahasa yang mati tiba-tiba hidup kembali. Hal ini terjadi, misalnya, dengan bahasa Ibrani. Bahasa ini dihidupkan kembali dan diadaptasi sebagai bahasa lisan dan resmi Negara Israel pada abad ke-20.
Terkadang perwakilan negara-negara kecil sendiri menolak untuk mempelajari bahasa nasional, lebih memilih bahasa resmi negara tempat mereka tinggal. Menurut beberapa sumber, sekitar setengah dari bahasa nasional kecil di Rusia berada di ambang kepunahan. Dan di Nepal, mayoritas penduduknya belajar dan menggunakan bahasa Inggris, bukan bahasa ibu mereka.
Bahasa berada dalam proses perubahan yang konstan. Sehubungan dengan sejarah perubahan fonem, tidak hanya bentuk kata yang berubah, tetapi makna dan konsep bahasanya. Perubahan bahasa ini merupakan perkembangan yang berkelanjutan. Perubahan bahasa pertama kali terjadi pada tuturan sebagian masyarakat, khususnya generasi muda. Keinginan generasi muda untuk beradaptasi dengan nuansa era baru tercermin dan disebarluaskan dalam bahasa sebagai subjek pembentukan sosial budaya masyarakat. Ketika transformasi ujaran individu merambah ke dalam penggunaan umum, maka perubahan tersebut tidak berhenti, melainkan diperkuat oleh keterampilan berbahasa secara umum, meskipun penetrasi tersebut ke dalam masyarakat linguistik tidak begitu mudah untuk dicapai. Seperti halnya transformasi budaya lainnya, demikian pula jika terjadi perubahan bahasa, kekuatan konservatif dalam pribadi pusat masyarakat yang kuat bertindak dan mencegah penetrasi ini. Jelaslah bahwa bahkan dalam kehidupan satu generasi banyak terjadi perubahan-perubahan dalam suatu bahasa, namun hanya sebagian saja yang tetap pada tingkat seluruh bangsa penutur asli dan bertahan dalam bahasa tersebut dalam jangka waktu yang lama.
Perubahan terjadi pada tingkat yang berbeda dalam aspek bahasa yang berbeda.
Tunduk pada perubahan paling cepat komposisi leksikal bahasa. Hal ini dapat dilihat baik pada contoh kata-kata baru yang muncul dalam bahasa Rusia selama 10-15 tahun terakhir (semua terminologi komputer, banyak nama baru untuk profesi dan jenis kegiatan, dll.), maupun pada contoh a sejumlah besar pinjaman dari bahasa Inggris ke dalam bahasa Korea, hampir semuanya berasal dari periode setelah tahun 1945. Biasanya, kemunculan kosa kata baru dikaitkan dengan fenomena berikut: 1) peminjaman kata dari bahasa lain (dengan atau tanpa perpindahan kata yang digunakan sebelumnya); 2) munculnya kata-kata baru untuk menunjuk objek dan fenomena yang sebelumnya tidak ada dalam kebudayaan; 3) proses intralingual di mana sebuah kata atau ungkapan, yang awalnya diciptakan dan digunakan oleh sekelompok kecil orang, menyebar ke bahasa seluruh bangsa, 4) perubahan arti sebuah kata seiring berjalannya waktu. Perlu dicatat bahwa dalam beberapa tahun terakhir proses pemutakhiran kosa kata ini telah dipercepat di semua bahasa karena semakin mudahnya pertukaran informasi antar manusia dibandingkan sebelumnya dalam sejarah. Secara alami, secara paralel ada proses beberapa kata tidak lagi digunakan.
Mari kita lihat keempat proses ini menggunakan contoh bahasa Korea dan bahasa lainnya:
1) pinjaman. Kata-kata hieroglif telah dipinjam dari bahasa Cina sejak abad ke-4 dan dari bahasa Jepang sejak akhir abad ke-19. Pangsa bahasa Korea modern adalah 70%, dalam terminologi khusus lebih tinggi. Sejak abad ke-20 telah terjadi peminjaman aktif dari bahasa Inggris.
2) munculnya kata-kata baru untuk menunjuk objek atau fenomena baru. Dalam bahasa Korea, kata-kata tersebut dapat disusun dari akar kata asli Korea, dan dari kata hieroglif dan bahkan bahasa Inggris, sedangkan arti kata tersebut mungkin sama sekali tidak berhubungan dengan arti asli dari akar kata tersebut (원피스, 소개팅, 왕따, 고스톱, 화이트 데이) ,
3) penetrasi kata-kata dari kosakata sekelompok kecil orang ke dalam massa: bahasa gaul modern Korea 화이팅, 공주병, 호박, 당근, 깡통, 형광등, "teko" Rusia, "rem", dll.
4) mengubah arti kata: Rusia "kawan", Italia "banca", bahasa Korea aslinya hieroglif 생각 dan 사랑, memperoleh arti baru 바가지, 동네북, mengubah naungan arti kata 아줌마 ...
Proses sebaliknya juga terjadi: pengusiran dan vulgarisasi kata-kata sehari-hari. Bahasa yang mati juga merupakan hasil dari proses ini. Dalam bahasa modern, kata-kata dengan akhiran “-뱅이”: “가난뱅이 - orang malang», «주정뱅이 - beralkohol»; «-치»: «장사치 - tukang jualan», «거라치 – pangeran yg muda", dll., bersifat meremehkan, tetapi sebelumnya memiliki arti sebaliknya: sapaan sopan kepada laki-laki
Akhiran “-뱅이” dibentuk dari kata “방(房)” pada kasus nominatif. Sufiks “-치” dibentuk dengan urutan sebagai berikut: pertama sufiks “-디” dilunakkan - [디>지], setelah itu “-지” dilunakkan lagi - [지>치] (4.15).
Contoh kata-kata berikut dapat diberikan: “디새 – ubin», «고마 – selir», «구위 – departemen" Kata-kata ini digantikan oleh karakternya dan menghilang, menjadi varian dialeknya.
Dengan demikian, pada pandangan pertama, kosa kata tampaknya merupakan panduan yang tidak dapat diandalkan dalam menentukan hubungan kekerabatan suatu bahasa, namun kosa kata juga memiliki komposisi dasar tertentu yang tidak banyak berubah selama berabad-abad dan bahkan ribuan tahun, dan dapat digunakan dalam mempelajari bahasa. asal usul suatu bahasa dan ikatan-ikatannya.
Perubahannya agak lebih lambat dibandingkan kosa kata komposisi fonetik bahasa: munculnya dan hilangnya fonem individu, kemungkinan atau ketidakmungkinan kombinasinya, berbagai pergantian. Proses ini memakan waktu berabad-abad, dan biasanya, bahasa tertulis mencatat perubahan-perubahan ini jauh lebih lambat daripada yang terjadi dalam bahasa lisan. Contoh perubahan tersebut meliputi:
1) hilangnya fonem: dalam bahasa Rusia pada tahun 1917, penggunaan huruf fita, izhitsa, tanda keras di akhir kata, yat dihapuskan (yah, saya tidak menemukannya di simbol!! !). Artinya, dahulunya huruf-huruf tersebut berarti bunyi-bunyi ujaran, kemudian lambat laun bunyi-bunyi tersebut tidak lagi digunakan, dan baru kemudian huruf-huruf tersebut ditarik dari penggunaan. Proses serupa terjadi dalam bahasa Korea, ketika, setelah bunyi v, zh, dan beberapa diftong dan triftong kompleks, huruf menghilang dari penggunaan, yang terakhir - (●) - tidak lagi digunakan hanya pada abad ke-20.
2) kemunculan fonem: pada tahap sekarang lebih sulit dilacak dibandingkan dengan bahasa pada periode sebelumnya, karena fonem yang muncul, seperti halnya fonem yang hilang, tidak segera dan tidak selalu dicatat dalam bahasa tertulis. Dalam bahasa Rusia modern, kita dapat berbicara tentang kemunculan "e tertutup", yang tidak memiliki huruf terpisah, tetapi bunyi ini sering digunakan terutama dalam kata-kata pinjaman, di mana "e" ditulis dan "e" dibaca - tekankan, kemajuan, proses, Internet, komputer, seks, dll. Kita juga tahu betul bahwa fonem “f” juga masuk ke dalam bahasa Rusia bersama dengan kata-kata pinjaman. Dalam bahasa Korea, pembentukan diftongoid 에, 애 dan 얘 dapat ditelusuri dari diftong lengkap “ai”, “oi”, “yai”, hal yang sama dapat dikatakan tentang 외 dan 위.
3) kombinasi fonem: contoh fenomena ini dalam bahasa Rusia adalah ketidakmungkinan dalam bahasa Rusia Kuno untuk menemukan dua konsonan yang berdekatan, yang sangat mungkin terjadi dalam bahasa Rusia modern: modern. Bangunan - bangunan lain (dari zida - "tanah liat"), dll. Ini juga termasuk, misalnya, ketidakmungkinan menggabungkan sp atau st di awal kata dalam bahasa Spanyol modern - keduanya harus didahului dengan vokal. Dalam bahasa Korea pada Abad Pertengahan dan zaman modern, proses peralihan dari dua atau bahkan tiga konsonan di awal kata/suku kata menjadi satu konsonan dapat ditelusuri, dan dalam bahasa Korea modern, proses tersebut dicatat secara resmi oleh bahasa tersebut saja. di selatan semenanjung: transformasi ㄹ menjadi ㄴ pada kata hanmun di awal kata, dan menghilangkan ㄹ sebelum vokal lembut di awal kata. Artinya, pada saat Korea terbagi menjadi utara dan selatan, ternyata ada norma pengucapan “I”, ketika menulis nama keluarga “리”, di selatan ejaan kata tersebut diselaraskan dengan pengucapannya, dan di utara - sebaliknya.
4) pergantian. Tanpa membahas secara detail pergantian bahasa Rusia “k-ch”, “m-z”, “o-a” dan “e-i” di akar kata (mereka yang ingin dapat mencoba memikirkan tentang apa yang sedang kita bicarakan), ayo pergi langsung ke bahasa Korea yang akrab bagi Anda, di mana pergantian “ㅂ – 우” adalah konsekuensi langsung dari kehadiran bunyi “v” dalam bahasa tersebut, yang tidak lagi digunakan, berubah menjadi “p” sebelum vokal” dan “w” sebelum konsonan. Selain itu, pergantian “ㄷ – ㄹ” merupakan hasil proses sejarah (yaitu sebagian besar suku kata hieroglif berakhiran ㄹ pada saat peminjamannya berakhiran ㄷ, hal ini terlihat jelas dari analisis komparatif pembacaan hieroglif. di berbagai negara Asia Timur).
Ciri-ciri fonetik suatu bahasa dapat menjadi bahan penting untuk menganalisis asal-usulnya. Jadi, dalam kelompok bahasa Altai terdapat beberapa ciri penting (ketidakmungkinan menempatkan fonem tertentu di awal kata, keselarasan vokal, dan beberapa lainnya), yang memungkinkan para ahli bahasa untuk melakukan klasifikasi tertentu dalam keluarga bahasa ini.
Terakhir, yang paling stabil dan paling lambat mengalami perubahan adalah tata bahasa dan struktur bahasa. Dengan demikian, beberapa bentuk tata bahasa Cina masuk ke dalam bahasa Korea, yang paling terkenal adalah akhiran 적, serta atributif dan beberapa konstruksi lainnya, namun tidak banyak berpengaruh pada percakapan sehari-hari, dan terutama pada struktur bahasa. .
Ilmuwan Korea juga memiliki pandangan menarik tersendiri tentang ALASAN perubahan yang terjadi pada bahasa tersebut. Alasan perubahan bahasa terletak, pertama, di dalam negara yang bertanggung jawab atas bahasa tersebut; kedua, dalam mengubah bentuk huruf dan kata. Alasan pertama ada tiga jenis: fisiologis, psikologis, spiritual.
Di antara faktor fisiologis Yang paling penting adalah kondisi alat vokal. Alat vokal setiap orang mempunyai ciri khasnya masing-masing, namun terdapat kesamaan daerah dalam proses penguasaan metode artikulasi.
Misalnya, dalam dialek Seoul dan Selatan, saat mengucapkan frasa “나의 것” - “ barangku» fitur yang jelas dari masing-masing terlihat: “나으 것”, “나에 것”. Fenomena selama pengoperasian alat vokal ini terutama terlihat dalam kasus apa yang disebut perubahan fonem penghubung bersyarat, yang terjadi karena bunyi yang berdekatan, misalnya, dalam fenomena seperti asimilasi, disimilasi, palatalisasi. Ada juga perubahan fonem spontan tanpa syarat yang tidak timbul karena bunyi yang berdekatan.
Di antara faktor psikologi Yang terpenting adalah naluri mengupayakan penyederhanaan. Naluri yang timbul dari kecenderungan mencari kemudahan ini diekspresikan melalui asimilasi, penambahan dan kompresi.
Kecenderungan mencari kesederhanaan tuturan ini menjadi salah satu faktor yang mengubah apa yang disebut bentuk tuturan etimologis rakyat. Hal ini terlihat pada kata-kata seperti [낟알→나락]; fenomena transisi “녀름” - (usang “여름- musim panas"): "여름" (usang "열매- janin"), masing-masing, [녀름>여름:여름>열매] (4.14).
Faktor penting lainnya adalah proses membuat analogi, misalnya [한길- jalan besar→행길(行- arah, garis)]. Selain itu, kepedulian terhadap keindahan intonasi, keinginan untuk menyampaikan pemikiran dengan jelas, naluri meniru kosa kata tertentu - semua ini memerlukan perubahan dalam bahasa. Semua faktor psikologis di atas berkaitan erat satu sama lain.
Keanehan faktor spiritual adalah bahwa ia melampaui dua yang pertama pada tingkat yang berbeda-beda. Pengaruh ini lebih tercermin pada perubahan isi daripada perubahan fonem atau bentuk ujaran. Mengubah isi berarti mengubah konsep bahasa. Misalnya, kata “사랑” dalam bahasa periode abad pertengahan memiliki arti [思∙憶] – “ pikirkan, ingat", namun lambat laun maknanya menyempit menjadi makna [愛] - " Cinta" Dengan demikian, ternyata timbul suatu tindakan yang memperluas kandungan makna dalam suatu satuan tuturan. Misalnya kata bahasa periode abad pertengahan “겨레 – kerabat”, menyampaikan arti “anggota klan yang sama”, mulai berarti “민족 - bangsa"(4.15).
Selain itu, realitas budaya negara lain terus-menerus merambah ke dalam bahasa tersebut, membawa serta makna semantik baru. Perubahan bahasa pada zaman dahulu bermula dari perubahan agama, budaya, politik, ekonomi, dan masyarakat. Bahkan jika kita melihat pada periode Neolitikum, kita akan melihat bahwa budaya Korea pun memiliki asal usul dan hubungan yang beragam dengan budaya daerah tetangga dan bahkan negeri-negeri terpencil di Siberia dan Transbaikalia. Pada abad-abad pertama era baru, penduduk Semenanjung Korea dipengaruhi oleh Tiongkok. Beberapa komunitas Korea bertindak sebagai perantara dalam hubungan perdagangan dan budaya antara orang Tionghoa dan penduduk kepulauan Jepang. Pada abad ke-4, gagasan Konfusianisme telah menjadi ideologi negara Koguryo. Konfusianisme dan Budha, bersama dengan sejumlah besar konsep baru, muncul di Korea tepatnya dengan munculnya tulisan Cina.
Sekalipun isi dan bentuk kata dalam suatu bahasa terus berubah atau hilang sama sekali, bentukan kata baru tetap saja muncul. Biasanya, perubahan bahasa dapat terjadi tanpa disengaja di wilayah mana pun, namun ketika kata-kata baru tercipta, suatu kekuatan terencana akan bekerja. Dalam kasus bahasa Korea, hal ini dikonfirmasi jika Anda melihat kata-kata baru seperti 매, 가름, 조각, 목. Pengaruh spiritual ini, yang ikut serta dalam proses pembentukan tuturan baru, baik memperluas wilayah bahasa, mengakomodasi kebudayaan maju, atau mengubahnya, dan begitu besar sehingga tidak dapat diungkapkan.
Seringkali, karena struktur leksikal bahasa Korea yang spesifik, motivasi muncul dalam kata-kata. Faktanya, motivasi struktur kosakata bahasa seperti Inggris dan Prancis ini sangat berbeda. Misalnya, jika Anda membandingkan kata 거짓말 (거짓 – dusta + 말 - kata) - berbohong ( berbohong), 눈물 (눈 – mata + 물 - air) - merobek ( air mata), Anda dapat mengetahui ciri-ciri strukturalnya, yaitu, Anda dapat mengetahui: seberapa termotivasi struktur bahasa Korea dibandingkan dengan bahasa Inggris; Apakah bahasa terus berkembang sejalan dengan struktur analitis? Namun inti pertanyaannya saat ini adalah sejauh mana kekuatan batin bahasa bekerja dan apakah penyebab perubahan ini dapat ditemukan pada umat manusia itu sendiri.
Salah satu kekuatan pendorong perubahan fonem yang signifikan dapat ditemukan dalam kaitannya dengan aksen. Aksen dibagi menjadi tekanan aksen mekanis kuat atau lemah, yang menekankan satu kata, suku kata, bunyi, dan menjadi tingkat aksen modulasi musik, yang menentukan nada bunyi. Namun, fenomena kemunculan vokal-vokal panjang-sedang di antara vokal-vokal pendek dapat menimbulkan hubungan dengan aksen modulasi musikal-panjang; karena perubahan panjang bunyi, fenomena menjadi vokal panjang atau vokal pendek dapat menimbulkan asosiasi dengan aksen mekanis yang kuat atau lemah.
Dari sudut pandang ini, perlu dipikirkan setidaknya sekali untuk menciptakan hubungan dengan penekanan pada fenomena berikut: perbedaan antara vokal pendek dan vokal panjang dalam bahasa modern; proses pengubahan vokal panjang menengah dari vokal pendek dan sebaliknya; hilangnya poin-poin dalam teks bahasa periode abad pertengahan dalam bahasa zaman modern. Mungkin semua perubahan bahasa di atas muncul dalam satu komunitas dengan satu orang dan menyebar melalui peniruan. Ketika perubahan bahasa menyebar, naluri meniru menjadi kekuatan pendorong internal yang paling penting. Namun dalam naluri meniru, proses tersebut terjadi secara spontan, tanpa mengalami batasan sosial.
Belakangan, ada intervensi sadar dari kalangan atas atau kontrol politik negara. Kontrol dan intervensi memainkan peran yang menentukan dalam proses munculnya bahasa budaya dan spiritual bangsa dan, tergantung pada keadaan, menunjukkan pencapaian perkembangan politik masyarakat pada tahap tertentu. Dalam hal ini, tren yang muncul justru menentukan perkembangan bahasa dan biasanya berupaya melindunginya daripada memperkenalkan sesuatu yang baru. Hal-hal yang kita amati saat ini (norma pengucapan yang benar atau norma ejaan) saling berhubungan dengan proses ini.
Di pusat kebudayaan Onezhsky, sebagai bagian dari proyek bersama situs web “Teori dan Praktik” dan “Aula Kuliah Kota” Departemen Kebudayaan Moskow, sebuah kuliah diadakan oleh pemimpin redaksi portal “Gramota.ru ”, calon ilmu filologi Vladimir Pakhomov. Dia menceritakan bagaimana ejaan telah berubah dalam sejarah bahasa Rusia, mengapa penggunaan kata “panggilan” dengan penekanan pada suku kata pertama dan “kopi” dalam jenis kelamin netral bukan merupakan indikator buta huruf, dan mengapa hal itu tidak berarti. masuk akal untuk melarang kata-kata asing. Lenta.ru menerbitkan poin-poin utama pidatonya.
Bagaimana kita mendengar dan apa yang kita tulis
Dalam benak kebanyakan orang, dua konsep berbeda sering kali membingungkan: bahasa dan ejaan (spelling). Oleh karena itu, bahasa Rusia sering kali dianggap hanya sebagai seperangkat aturan, yang pernah ditemukan oleh seseorang dan disistematisasikan secara acak dalam buku teks dan buku referensi. Banyak orang dengan tulus percaya bahwa jika seseorang telah mempelajari aturannya, itu berarti dia mengetahui bahasa ibunya.
Faktanya, aturan ejaan bukanlah bahasa itu sendiri, melainkan cangkangnya. Mereka dapat diibaratkan dengan bungkus yang membungkus permen coklat (dalam hal ini mirip dengan lidah). Dan di sekolah mereka terutama mempelajari aturan ejaan, bukan bahasa. Menulis dengan kompeten tidak berarti menguasai bahasa Rusia dengan sempurna. Doktor Ilmu Filologi Igor Miloslavsky dengan tepat mencatat bahwa “tingkat kemahiran dalam bahasa sastra asli seseorang ditentukan oleh kemampuan seseorang untuk secara akurat dan lengkap memahami segala sesuatu yang ia baca atau dengar, serta kemampuannya untuk mengekspresikan pikiran dan perasaannya dengan sangat jelas. , tergantung kondisi dan penerima komunikasi.” . Izinkan saya menekankan: bahasa dan ejaan adalah hal yang sangat berbeda.
Tidak ada yang secara khusus diciptakan oleh siapa pun dalam aturan ejaan. Ejaan kami harmonis dan logis. 96 persen ejaan kata-kata Rusia didasarkan pada satu prinsip - prinsip utama ejaan Rusia. Ini adalah asas morfologi, yang intinya adalah setiap morfem (awalan, akar, akhiran, akhiran) ditulis dengan cara yang sama meskipun dapat diucapkan secara berbeda dengan kata yang berbeda. Misalnya, kita mengucapkan du[p] dan du[b]y, tetapi kita menulis akar kata ini dengan cara yang sama: oak.
Bagaimana para pelaut mengubah alfabet Rusia
Dalam sejarah bahasa Rusia hanya ada dua reformasi grafis dan ejaan. Yang pertama dilakukan oleh Peter I pada tahun 1708-1710. Lebih jauh lagi, ini menyangkut grafik: penulisan huruf besar (besar) dan huruf kecil (kecil) dilegalkan, huruf-huruf yang tidak perlu dihapus dari alfabet Rusia dan penulisan sisanya disederhanakan. Yang kedua terjadi pada tahun 1917-1918. Ini sudah merupakan reformasi grafis dan ejaan. Selama itu, huruf Ѣ (yat), Ѳ (fita), I (“Dan desimal”), dan tanda keras (Ъ) di akhir kata dihilangkan. Selain itu, beberapa aturan ejaan telah diubah. Misalnya, dalam kasus kata sifat dan partisip genitif dan akusatif, akhiran -ago, -яго diganti dengan -ого, -и (misalnya, starago - old), dalam kasus nominatif dan akusatif dari bentuk jamak feminin dan netral -ыя, -ія - ke - s, -ies (lama - lama).
Ngomong-ngomong, penggagas reformasi ini sama sekali bukan kaum Bolshevik. Perubahan ejaan bahasa Rusia telah terjadi sejak lama; persiapannya dimulai pada akhir abad ke-19. Komisi ejaan di Imperial Academy of Sciences mulai bekerja pada tahun 1904, dan draf pertama dipresentasikan pada tahun 1912. Beberapa usulan ilmuwan sangat radikal: misalnya, di akhir kata diusulkan untuk menghilangkan tidak hanya tanda keras (Ъ), tetapi juga tanda lunak (b). Jika usulan ini telah diterima (kemudian para ahli bahasa meninggalkannya), maka kita sekarang tidak akan menulis “malam”, tetapi “noch”.
Pada bulan Mei 1917, proyek reformasi disetujui oleh Pemerintahan Sementara. Diasumsikan bahwa peralihan ke ejaan baru akan terjadi secara bertahap, dan untuk beberapa waktu ejaan lama dan baru akan dianggap benar. Namun kaum Bolshevik yang merebut kekuasaan menangani masalah ini dengan cara mereka yang khas. Aturan baru segera diberlakukan, dan di percetakan, detasemen pelaut revolusioner menyita surat-surat yang “dibatalkan”. Hal ini menyebabkan sebuah insiden: tanda keras (Ъ) juga dipilih, meskipun ejaannya sebagai tanda pemisah dalam kata tetap dipertahankan. Oleh karena itu, juru ketik harus menggunakan tanda kutip ('), yang merupakan asal mula ejaan seperti s'ezd.
Penerapan aturan ejaan Rusia yang secara resmi masih berlaku pada tahun 1956 bukanlah reformasi ejaan: teksnya tidak mengandung banyak perubahan. Misalnya, sekarang kata “cangkang”, “tukang cukur”, “kudis”, “tikar” perlu ditulis dengan huruf “i” bukan “s”, “tampaknya”, “masih” dengan tanda hubung bukannya ejaan berkelanjutan yang diterima sebelumnya, ejaan "setan", "pergi", "datang" disetujui - alih-alih "setan", "itti", "datang".
Kelinci dan parasut
Reformasi ejaan serius berikutnya dalam bahasa Rusia dijadwalkan pada tahun 1964. Banyak ahli bahasa menyadari ketidaklengkapan dan ketidakkonsistenan peraturan tahun 1956, yang penuh dengan banyak pengecualian. Idenya bukan untuk menyederhanakan ejaan bahasa Rusia, tetapi untuk menjadikannya lebih koheren, sistematis, dan logis, sehingga lebih mudah dipelajari di sekolah. Hal ini penting baik bagi para guru, yang pada tahun 1960-an sering mengeluhkan rendahnya tingkat literasi anak-anak sekolah dan kurangnya waktu untuk belajar bahasa Rusia, dan bagi negara. Mengapa, misalnya, disarankan untuk menulis “kelinci”? Lihat, kami menulis "petarung" - "petarung", "petarung". Dalam kata yang kontroversial, vokal juga menghilang: "kelinci", "kelinci", jadi mengapa tidak menulis "kelinci" dengan analogi dengan "petarung"? Dengan kata lain, ini bukanlah persoalan penyederhanaan demi penyederhanaan, namun penghapusan pengecualian-pengecualian yang tidak dapat dibenarkan. Sayangnya, setelah Khrushchev digulingkan, para pemimpin baru negara tersebut, yang “alergi” terhadap ide-ide pendahulu mereka, membatasi reformasi yang sudah dipersiapkan.
Kebutuhan untuk menyederhanakan aturan ejaan Rusia kembali dibahas pada akhir tahun 1990-an. Negara telah berubah, zaman telah berubah, dan banyak peraturan tahun 1956 mulai terlihat tidak hanya ketinggalan jaman, tetapi juga benar-benar konyol. Misalnya, pada tahun-tahun Soviet, sesuai dengan pedoman ideologis, tentara Uni Soviet hanya boleh disebut Angkatan Bersenjata. Pada saat yang sama, ketika menulis nama tentara negara-negara sosialis, hanya kata pertama yang ditulis dengan huruf kapital - Angkatan Bersenjata, dan tentara negara-negara kapitalis dan negara-negara NATO hanya bisa disebut angkatan bersenjata.
Selain itu, banyak kata baru bermunculan, bagian pertamanya: media, Internet, web, bisnis. Oleh karena itu, Komisi Ejaan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia mulai mengerjakan aturan ejaan edisi baru, dengan contoh-contoh yang relevan dengan pidato tertulis modern. Ahli bahasa mendiskusikan perubahan ejaan setiap kata (banyak orang mengingat diskusi tentang kata “parasut”, “brosur”, “juri”, yang diusulkan untuk ditulis dengan “u”; ahli bahasa kemudian meninggalkan gagasan ini). Sayangnya, karya para ahli bahasa tidak sepenuhnya diliput di media; para jurnalis berbicara tentang “reformasi bahasa” yang akan segera terjadi, dll. Akibatnya, masyarakat bereaksi sangat negatif terhadap pekerjaan Komisi Ejaan, sehingga rancangan aturan ejaan Rusia edisi baru yang disiapkan olehnya tidak disetujui dan kode tahun 1956 tetap mengikat secara umum hingga hari ini.
Namun, kerja Komisi Ejaan tidak sia-sia; hasilnya adalah buku referensi akademis lengkap “Aturan Ejaan dan Tanda Baca Rusia”, yang diterbitkan pada tahun 2006, serta “Kamus Ejaan Rusia” akademis yang diedit oleh Doktor Filologi Vladimir Lopatin - kamus ejaan bahasa Rusia modern terlengkap. Ada sedikit perubahan dibandingkan aturan tahun 1956. Misalnya, kata sifat verbal “dihitung”, yang sebelumnya merupakan pengecualian dan ditulis dengan dua huruf “n”, kini dimasukkan ke dalam aturan umum dan ditulis dengan satu “n”, sedangkan participle ditulis dengan dua (dihitung menit dan uang dihitung oleh akuntan, lih.: kentang goreng dan kentang goreng).
DERING atau DERING?
Kami berbicara tentang seberapa sering ejaan berubah. Seberapa sering bahasa Rusia berubah? Terus-menerus, karena bahasa Rusia adalah bahasa yang hidup, dan hanya bahasa mati yang tidak berubah. Perubahan bahasa merupakan proses normal yang tidak perlu ditakuti dan dianggap sebagai degradasi atau kehancuran bahasa.
Tempat stres dalam kata-kata berubah. Mari kita ambil contoh paling terkenal dengan kata kerja “memanggil”; lagi pula, tidak ada satu pun percakapan tentang bahasa yang lengkap tanpanya. Beberapa penutur asli secara demonstratif menggambarkan penderitaan yang menyakitkan ketika mereka mendengar tekanan zvonit (padahal mereka sendiri membuat kesalahan ejaan serupa tanpa menyadarinya sama sekali, misalnya mereka mengatakan latihan daripada latihan normatif), dan jurnalis sehubungan dengan tekanan zvonit gunakan klise favorit mereka “ujian lakmus buta huruf.” Sementara itu, para ahli bahasa menyadari adanya fenomena dalam bahasa seperti pergeseran tekanan pada kata kerja yang berakhiran -it dalam bentuk pribadi dari akhiran ke akar kata (proses ini dimulai pada akhir abad ke-18). Beberapa kata kerja sudah seperti ini. Misalnya, mereka pernah berkata: memuat, memasak, membuat roti, merokok, membayar. Sekarang kita katakan: memuat, memasak, menggulung, merokok, membayar.
Foto: Alexander Polyakov / RIA Novosti
Pengetahuan tentang tren ini memberi penulis “Kamus Besar Ortoepik Bahasa Rusia”, yang diterbitkan pada tahun 2012, alasan untuk mencatat opsi vklyuchit (sebelumnya dilarang) sebagai dapat diterima (dengan norma sastra yang ketat, vklyuchit). Tidak ada keraguan bahwa pilihan ini, yang telah melewati jalur dari terlarang menjadi diperbolehkan, akan terus bergerak menuju satu-satunya yang mungkin dan cepat atau lambat akan menggantikan penekanan lama, seperti halnya pilihan baru membayar setelah menggantikan penekanan lama. membayar.
Proses yang sama terjadi dengan kata kerja “memanggil.” Dia juga akan mengikuti jalan ini, tapi kami - penutur asli - jangan biarkan dia. Bagian masyarakat terpelajar memiliki sikap yang sangat negatif terhadap varian zvonit, dan itulah sebabnya varian tersebut belum dimasukkan ke dalam kamus sebagai hal yang dapat diterima (walaupun pada tahun 1970-an, para ahli bahasa menulis bahwa larangan aksen zvonit jelas-jelas dibuat-buat). Sekarang, di tahun 2015, normanya hanya menelepon. Tetapi pengetahuan tentang hukum ortoepik, yang disebutkan di atas, memberikan alasan untuk menyatakan bahwa hal ini tidak selalu terjadi dan tekanan yang berbunyi, kemungkinan besar, cepat atau lambat akan menjadi satu-satunya yang benar. Bukan karena “ahli bahasa akan mengikuti jejak orang-orang yang buta huruf”, namun karena ini adalah hukum bahasa.
Dalam proses evolusi bahasa, makna leksikal beberapa kata sering berubah. Korney Chukovsky dalam bukunya “Alive as Life” memberikan contoh menarik. Pengacara terkenal Rusia A.F. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya (ia meninggal di bawah pemerintahan Soviet pada tahun 1927), Kony sangat marah ketika orang-orang di sekitarnya menggunakan kata “wajib” dalam arti baru “pasti”, meskipun sebelum revolusi itu hanya berarti “baik hati” , "sangat membantu".
Mengapa bahasa disederhanakan?
Perubahan bahasa pada tingkat tata bahasa. Diketahui bahwa dalam bahasa Rusia Kuno ada enam jenis kemunduran kata benda, dan dalam bahasa Rusia modern hanya tersisa tiga. Ada tiga angka (tunggal, ganda dan jamak), hanya tersisa dua (tunggal dan jamak).
Dan di sini perlu disebutkan pola menarik lainnya. Kita tahu bahwa evolusi adalah jalan dari yang sederhana menuju yang kompleks. Namun secara bahasa justru sebaliknya. Evolusi bahasa merupakan perjalanan dari bentuk yang kompleks ke bentuk yang lebih sederhana. Tata bahasa bahasa Rusia modern lebih sederhana dibandingkan tata bahasa Rusia kuno; Bahasa Inggris Modern lebih sederhana daripada Bahasa Inggris Kuno; bahasa Yunani modern lebih mudah daripada bahasa Yunani kuno. Mengapa ini terjadi?
Saya sudah mengatakan bahwa dalam bahasa Rusia kuno ada tiga angka: tunggal, ganda (ketika kita berbicara tentang hanya dua objek) dan jamak, artinya, dalam benak nenek moyang kita mungkin ada satu, dua atau banyak objek. Sekarang dalam bahasa Rusia hanya ada bentuk tunggal atau jamak, artinya bisa ada satu atau beberapa objek. Ini adalah tingkat abstraksi yang lebih tinggi. Di satu sisi, bentuk tata bahasanya lebih sedikit dan telah terjadi beberapa penyederhanaan. Sebaliknya, kategori bilangan dengan munculnya pembedaan “satu – banyak” menjadi lebih serasi, logis dan jelas. Oleh karena itu, proses-proses tersebut bukan saja bukan merupakan tanda kemunduran bahasa, tetapi sebaliknya menunjukkan perbaikan dan perkembangannya.
Dari maskulin hingga netral
Banyak orang yang salah paham tentang karya ahli bahasa. Beberapa orang percaya bahwa merekalah yang menciptakan aturan bahasa Rusia dan memaksa masyarakat untuk mematuhinya. Misalnya, semua orang mengatakan “bunuh laba-laba dengan sandal”, tetapi ahli bahasa menyatakan bahwa Anda tidak dapat mengatakannya karena kata “sandal” bersifat feminin (kata yang tepat adalah “bunuh laba-laba dengan sandal”). Beberapa orang percaya bahwa ahli bahasa menyederhanakan norma demi orang-orang yang berpendidikan rendah dan memasukkan varian buta huruf ke dalam kamus seperti kopi dalam jenis kelamin netral.
Faktanya, ahli bahasa tidak menciptakan norma-norma bahasa, mereka mencatatnya. Amati bahasanya dan catat temuannya dalam kamus dan ensiklopedia. Para ilmuwan harus melakukan hal ini terlepas dari apakah mereka menyukai pilihan tertentu atau tidak. Namun pada saat yang sama, mereka juga melihat apakah pilihan tersebut memenuhi hukum bahasa. Tergantung pada ini, opsi tersebut ditandai sebagai dilarang atau diizinkan.
Mengapa kata “kopi” sering digunakan pada gender netral? Apakah hanya karena buta huruf? Sama sekali tidak. Faktanya, gender maskulin dari kata “kopi” ditentang oleh sistem bahasa itu sendiri. Kata ini dipinjam, benda mati, kata benda umum, tidak dapat diubah dan diakhiri dengan vokal. Mayoritas kata-kata seperti itu dalam bahasa Rusia berjenis kelamin netral. "Kopi" termasuk dalam pengecualian karena dalam bahasa tersebut pernah ada bentuk "kopi", "kopi" - maskulin, mereka ditolak seperti "teh": minum teh, minum kopi. Jadi gender maskulin dari kata “kopi” adalah sebuah monumen bagi bentuk-bentuk yang telah lama mati, sementara hukum-hukum bahasa yang hidup menyeretnya ke dalam gender netral.
Dan undang-undang ini sangat kuat. Bahkan kata-kata yang menolaknya pun tetap menyerah seiring berjalannya waktu. Misalnya, ketika metro dibuka di Moskow pada tahun 1935, media menulis: metro sangat nyaman bagi penumpang. Surat kabar “Soviet Metro” diterbitkan, dan Utesov bernyanyi: “Tetapi metro itu berkilauan dengan pagar kayu ek, langsung menyihir semua pengendaranya.” Kata “metro” bersifat maskulin (karena “metropolitan” adalah maskulin), namun lambat laun “beralih” ke dalam gender netral. Oleh karena itu, fakta bahwa “kopi” menjadi kata yang netral bukan terjadi karena masyarakatnya buta huruf, tetapi karena itulah hukum perkembangan bahasa.
Siapa yang peduli dengan kata-kata asing?
Selain itu, percakapan apa pun tentang bahasa Rusia tidak lengkap tanpa membahas kata-kata pinjaman. Kita sering mendengar bahwa bahasa Rusia dipenuhi dengan kata-kata asing dan kita harus segera menghilangkan kata-kata pinjaman, bahwa jika kita tidak mengambil tindakan dan menghentikan aliran pinjaman, kita semua akan segera berbicara dalam bahasa campuran bahasa Inggris dan Nizhny. Novgorod. Dan mitos-mitos ini diwariskan dari generasi ke generasi.
Foto: Perpustakaan Gambar Mary Evans/Tampilan Global
Sangat mudah untuk membuktikan bahwa bahasa Rusia tidak terpikirkan tanpa kata-kata pinjaman. Cukuplah memberikan contoh kata-kata yang menurut kita aslinya berasal dari bahasa Rusia, namun nyatanya bukan. Jadi, bahkan dalam bahasa Rusia Kuno, kata "hiu", "cambuk", "ikan haring", "menyelinap" berasal dari bahasa Skandinavia, dari bahasa Turki - "uang", "pensil", "jubah", dari bahasa Yunani - "surat", " tempat tidur", "berlayar", "buku catatan". Bahkan kata “roti” kemungkinan besar merupakan pinjaman: para ahli berpendapat bahwa sumbernya adalah bahasa Gotik.
Di era yang berbeda, pinjaman dari satu bahasa biasanya mendominasi bahasa Rusia. Ketika pada masa Peter I, Rusia sedang membangun armada untuk “membuka jendela ke Eropa”, banyak kata-kata yang berhubungan dengan kelautan datang kepada kita, kebanyakan dari bahasa Belanda (galangan kapal, pelabuhan, kompas, kapal penjelajah , pelaut), lagipula, orang Belanda pada waktu itu dianggap sebagai pembuat kapal terbaik dan banyak dari mereka bekerja di galangan kapal Rusia. Pada abad 18-19, bahasa Rusia diperkaya dengan nama-nama masakan, pakaian, perhiasan, dan perabotan yang berasal dari bahasa Perancis: sup, kaldu, champignon, sayatan daging, selai jeruk, rompi, mantel, lemari pakaian, gelang, bros . Dalam beberapa dekade terakhir, kata-kata dalam bahasa Rusia sebagian besar berasal dari bahasa Inggris dan dikaitkan dengan perangkat teknis modern dan teknologi informasi (komputer, laptop, ponsel pintar, online, situs web).
Apa yang telah dikatakan tidak berarti bahwa bahasa Rusia begitu miskin atau serakah: ia hanya menerima dan tidak memberikan apa pun. Sama sekali tidak. Bahasa Rusia juga memiliki kesamaan kata dengan bahasa lain, namun ekspornya sering kali tidak ditujukan ke Barat, melainkan ke Timur. Jika kita membandingkan bahasa Rusia dan bahasa Kazakh, misalnya, kita akan melihat bahwa bahasa Kazakh memiliki banyak pinjaman dari bahasa Rusia. Selain itu, bahasa Rusia merupakan perantara banyak kata yang berasal dari Barat ke Timur dan dari Timur ke Barat. Peran yang sama dimainkan pada abad ke-17 hingga ke-19 oleh bahasa Polandia, yang melaluinya banyak kata masuk ke dalam bahasa Rusia (berkat orang Polandia, kami mengatakan “Paris” dan bukan “Paris”, “revolusi” dan bukan “revolusi” ).
Jika kami melarang kata-kata asing, kami hanya akan menghentikan perkembangan bahasa tersebut. Dan kemudian ada ancaman bahwa kita akan mulai berbicara dalam bahasa lain (misalnya, dalam bahasa Inggris), karena bahasa Rusia dalam hal ini tidak memungkinkan kita untuk mengungkapkan pikiran kita secara lengkap dan detail. Dengan kata lain, pelarangan penggunaan kata asing bukan berarti pelestarian, melainkan kehancuran bahasa tersebut.
Saat ini, bahasa Rusia jarang dianggap sebagai fenomena yang berkembang. Semua orang sudah terbiasa, mereka menggunakan kata-kata secara otomatis, bahkan terkadang tanpa berpikir. Dan ini bisa dimaklumi, karena kami adalah penutur asli bahasa Rusia. Namun, berdasarkan hal ini, setidaknya terkadang seseorang harus tertarik pada sejarah dan spesifiknya. Selama berabad-abad telah mengalami perubahan, kata-kata lama dihapuskan, kata-kata baru ditambahkan, dan alfabetnya juga menjadi berbeda. Bahasa Rusia sebagai fenomena yang berkembang mewakili warisan budaya yang benar-benar unik.
Koneksi ke sejarah
Berabad-abad memisahkan bahasa Rusia saat ini dari bahasa yang digunakan nenek moyang kita yang jauh untuk berkomunikasi. Banyak hal yang berubah selama ini. Beberapa kata menjadi terlupakan sama sekali, digantikan dengan yang baru. Tata bahasanya juga telah berubah, dan ungkapan-ungkapan lama memperoleh interpretasi yang sangat berbeda. Saya ingin tahu jika orang Rusia modern bertemu dengan salah satu nenek moyang kita yang jauh, apakah mereka dapat berbicara dan memahami satu sama lain? Memang benar bahwa kehidupan yang serba cepat telah berubah seiring dengan perubahan bahasa. Sebagian besar ternyata sangat stabil. Dan ucapan nenek moyang bisa dimengerti. Para ilmuwan filologi melakukan eksperimen yang menarik dan melelahkan - mereka membandingkan kamus Ozhegov dengan Kamus Bahasa Rusia abad XI-XVII. Selama pengerjaan, ternyata sekitar sepertiga dari kata-kata berfrekuensi menengah dan tinggi identik satu sama lain.
Apa yang mempengaruhi perubahan tersebut
Bahasa sebagai fenomena yang berkembang selalu ada sejak manusia mulai berbicara. Perubahan-perubahan yang terjadi di dalamnya merupakan pendamping yang tak terelakkan bagi sejarah suatu bahasa, siapa pun. Namun karena ini adalah salah satu bahasa terkaya dan paling beragam, lebih menarik untuk mengamati bagaimana bahasa Rusia berkembang. Harus dikatakan bahwa kondisi fungsi bahasa tersebut sebagian besar berubah karena bencana politik. Pengaruh media semakin besar. Hal ini juga mempengaruhi perkembangan bahasa Rusia sehingga lebih liberal. Oleh karena itu, sikap masyarakat terhadapnya pun berubah. Sayangnya, saat ini hanya sedikit orang yang mematuhi norma-norma sastra, norma-norma tersebut menjadi semakin tersebar luas. Akibatnya, unsur-unsur periferal dari genre telah menjadi pusat dari segala sesuatu. Hal ini mengacu pada bahasa daerah, bahasa gaul, dan jargon.
Dialektisme
Perlu dicatat bahwa bahasa merupakan fenomena yang berkembang di seluruh wilayah negara kita yang luas. Dan norma-norma leksikologi baru muncul baik dalam pidato nasional maupun di masing-masing wilayah Rusia. Ini mengacu pada dialektisme. Bahkan ada yang disebut “kamus Moskow-Petersburg”. Terlepas dari kenyataan bahwa kota-kota ini cukup dekat satu sama lain, dialek mereka berbeda. Dialek khusus dapat diamati di wilayah Arkhangelsk dan Vyatka. Ada banyak sekali kata yang sebenarnya berarti konsep yang sangat biasa. Namun akibatnya, jika ungkapan-ungkapan ini digunakan, maka penduduk Moskow atau St. Petersburg tidak akan memahami lawan bicara seperti itu lebih baik daripada jika dia berbicara dalam bahasa rakyat Belarusia.
Bahasa gaul dan jargon
Bahasa sebagai fenomena yang berkembang tidak bisa lepas dari masuknya ungkapan-ungkapan slang ke dalamnya. Hal ini terutama berlaku pada zaman kita. Bagaimana perkembangan bahasa saat ini? Bukan dengan cara terbaik. Itu diperbarui secara berkala dengan ekspresi yang paling sering digunakan oleh anak muda. Para filolog percaya bahwa kata-kata ini sangat primitif dan tidak memiliki makna yang dalam. Mereka juga menyatakan bahwa umur ungkapan-ungkapan tersebut sangat pendek, dan tidak akan berumur panjang, karena tidak membawa muatan semantik dan tidak menarik bagi orang-orang yang cerdas dan terpelajar. Kata-kata seperti itu tidak akan mampu menggantikan ekspresi sastra. Namun, pada kenyataannya, yang terjadi justru sebaliknya. Namun secara umum, ini adalah pertanyaan mengenai tingkat kebudayaan dan pendidikan.
Fonetik dan alfabet
Perubahan sejarah tidak dapat mempengaruhi satu aspek pun dari bahasa - perubahan tersebut sepenuhnya mempengaruhi segalanya, mulai dari fonetik hingga konstruksi kalimat secara spesifik. Alfabet modern berasal dari alfabet Sirilik. Nama-nama hurufnya, gayanya - semua ini berbeda dari yang kita miliki sekarang. Tentu saja, pada zaman dahulu alfabet digunakan. Reformasi pertamanya dilakukan oleh Peter the Great, yang mengecualikan beberapa huruf, sementara yang lain menjadi lebih bulat dan disederhanakan. Fonetik juga berubah, yaitu bunyi mulai diucapkan secara berbeda. Hanya sedikit orang yang tahu apa yang disuarakan pada masa itu! Pengucapannya mendekati “O”. Ngomong-ngomong, hal yang sama bisa dikatakan tentang pertanda keras. Hanya saja diucapkan seperti “E”. Tapi kemudian suara-suara itu menghilang.
Komposisi kosakata
Bahasa Rusia sebagai fenomena yang berkembang telah mengalami perubahan tidak hanya dari segi fonetik dan pengucapan. Secara bertahap, kata-kata baru diperkenalkan ke dalamnya, paling sering dipinjam. Misalnya, dalam beberapa tahun terakhir, ungkapan berikut telah menjadi bagian dari kehidupan kita sehari-hari: file, floppy disk, pertunjukan, film, dan banyak lainnya. Faktanya tidak hanya perubahan bahasa, perubahan juga terjadi dalam kehidupan. Fenomena-fenomena baru terbentuk yang perlu diberi nama. Oleh karena itu, kata-kata muncul. Ngomong-ngomong, ekspresi lama yang telah lama terlupakan baru-baru ini dihidupkan kembali. Semua orang sudah lupa tentang sapaan seperti "tuan-tuan", menyebut lawan bicara mereka "teman", "rekan kerja", dll. Namun baru-baru ini kata ini kembali memasuki percakapan sehari-hari Rusia.
Banyak ekspresi meninggalkan lingkungannya (yaitu, dari bahasa profesional dengan profil tertentu) dan diperkenalkan ke dalam kehidupan sehari-hari. Semua orang tahu bahwa ilmuwan komputer, dokter, insinyur, jurnalis, juru masak, pembangun, dan banyak spesialis lainnya di bidang kegiatan tertentu berkomunikasi dalam bahasa “mereka”. Dan beberapa ekspresi mereka terkadang mulai digunakan dimana-mana. Perlu juga dicatat bahwa bahasa Rusia juga diperkaya karena pembentukan kata. Contohnya adalah kata benda “komputer”. Dengan bantuan prefiks dan sufiks, beberapa kata dibentuk sekaligus: komputerisasi, geek, komputer, dll.
Era baru bahasa Rusia
Bagaimanapun, semua yang dilakukan adalah menjadi lebih baik. Dalam hal ini, ungkapan ini juga cocok. Karena kebebasan berekspresi, kecenderungan terhadap apa yang disebut penciptaan kata mulai muncul. Meski tidak bisa dikatakan selalu sukses. Tentu saja formalitas yang melekat dalam komunikasi publik semakin melemah. Namun, di sisi lain, sistem leksikal bahasa Rusia menjadi sangat aktif, terbuka dan “hidup”. Berkomunikasi dengan bahasa yang sederhana memudahkan orang untuk memahami satu sama lain. Semua fenomena telah memberikan kontribusi pada leksikologi. Bahasa sebagai fenomena yang berkembang terus eksis hingga saat ini. Tapi hari ini adalah warisan budaya yang cerah dan asli dari masyarakat kita.
Meningkatnya minat
Saya ingin mencatat bahwa bahasa Rusia adalah fenomena berkembang yang menarik minat banyak orang saat ini. Para ilmuwan di seluruh dunia sedang mempelajarinya dan memahami secara spesifik ciri khasnya. Masyarakat berkembang, ilmu pengetahuan juga bergerak maju dengan pesat, Rusia bertukar perkembangan ilmu pengetahuan dengan negara lain, dan pertukaran budaya dan ekonomi juga terjadi. Semua ini dan lebih banyak lagi menciptakan kebutuhan bagi warga negara lain untuk menguasai bahasa Rusia. Di 87 negara, perhatian khusus diberikan pada studinya. Sekitar 1.640 universitas mengajarkan bahasa Rusia kepada mahasiswanya, dan puluhan juta orang asing sangat ingin menguasai bahasa Rusia. Ini adalah kabar baik. Dan jika bahasa Rusia kita sebagai fenomena yang berkembang dan warisan budaya menarik minat orang asing, maka kita, penutur aslinya, harus berbicara dalam tingkat yang layak.
Di dunia modern, meminjam kata-kata dari berbagai bahasa menjadi lebih umum, tidak terkecuali bahasa Rusia. Apa hubungannya ini? Apakah pinjaman luar negeri baik atau buruk? Mengapa gagasan menciptakan bahasa universal Esperanto gagal? Pertanyaan ini dan pertanyaan lainnya dijawab oleh Iya Nechaeva, peneliti senior di Institut Bahasa Rusia. V.V. Vinogradov dan sekretaris ilmiah Komisi Ortografi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.
— Tolong beri tahu kami apa perbedaan antara filologi dan linguistik? Istilah-istilah ini sering kali membingungkan, dan terkadang istilah-istilah ini bahkan digunakan secara bergantian.
— Filologi adalah seperangkat ilmu humaniora yang berkaitan dengan studi bahasa, teks tertulis, dan kreativitas verbal. Berasal dari bahasa Yunani philologia, yang secara harfiah berarti “cinta kata-kata”. Istilah "linguistik" (sinonim - "linguistik") berasal dari kata Latin lingua - "bahasa" dan berarti ilmu tentang bahasa alami manusia. Filologi meliputi linguistik, kritik sastra, kritik tekstual, studi sumber, paleografi (disiplin ilmu yang mempelajari monumen tulisan kuno), dll.
Jadi konsep filologi lebih luas dibandingkan dengan konsep linguistik.
— Meminjam kata dari bahasa lain, menurut Anda apakah ini fenomena positif atau negatif? Ataukah ini sebuah proses alami, katakanlah, evolusi bahasa?
— Peminjaman leksikal adalah fenomena normal. Akademisi Yakov Karlovich Grot, seorang ahli bahasa Rusia terkemuka pada akhir abad ke-19, yang memberikan kontribusi besar terhadap penyederhanaan ejaan Rusia, mengatakan bahwa “permusuhan tanpa syarat terhadap kata-kata pinjaman tidak memiliki dasar yang masuk akal,” dan penerapan kata-kata asing ke dalam bahasa tersebut adalah “proses alami dan tak terelakkan.” Tentu saja ada penyalahgunaan kosakata bahasa asing, tetapi hal ini harus dianggap sebagai fakta ucapan orang tertentu atau fakta praktik bicara dalam jangka waktu terbatas (bisa dikatakan, ada kata-kata yang “modis” dan ekspresi). Bagaimanapun, ini adalah hal-hal sementara. Lidah itu sendiri secara bertahap dibersihkan dari segala sesuatu yang tidak diperlukannya.
— Menurut Anda apakah ada baiknya menggunakan kata-kata pinjaman jika ada padanannya dalam bahasa Rusia?
— Faktanya adalah bahwa pinjaman berakar dalam ucapan, sebagai suatu peraturan, ketika tidak ada analogi yang tepat dalam bahasa Rusia, atau analogi yang tepat bukanlah sebuah kata, tetapi konstruksi yang lebih luas, sebuah frase. Biasanya, kata asli dan kata pinjaman, yang bagi kita tampak sinonim, memiliki nuansa semantik atau stilistika yang membedakannya satu sama lain. Lagi pula, tidak dapat dikatakan bahwa, misalnya, seorang pembunuh sama persis dengan seorang pembunuh atau bahkan seorang pembunuh bayaran.
Orang yang membunuh pegadaian tua bukanlah seorang pembunuh.
Seorang pembunuh bukanlah seseorang yang, demi suap, akan menuangkan racun ke dalam gelas seseorang atau melakukan tindakan serupa. Ini adalah seorang profesional dengan keterampilan tertentu, memiliki senjata modern, yang melakukan pekerjaan kotornya sesuai pesanan. Wanita, wanita, nyonya, wanita - ini semua adalah konsep yang berbeda. Pembuat film sering kali menggunakan kata “gambar” dibandingkan “film”, namun ini lebih merupakan penggunaan profesional; kami biasanya tidak mengucapkannya.
— Pada periode manakah dalam sejarah Rusia pinjaman luar negeri paling intensif?
— Ada beberapa periode peminjaman kosakata secara intensif dalam sejarah bahasa Rusia. Ini, misalnya, adalah era Peter the Great, ketika Rusia “memotong jendela ke Eropa” dan Peter mulai membangun armada Rusia (meminjam dari bahasa Belanda, Jerman, dan bahasa lainnya), atau era Pencerahan (terutama dari bahasa Prancis ), atau tahun 1990an dan awal 2000an.x (meminjam terutama dari bahasa Inggris dan versi Amerika, tetapi tidak hanya).
Sulit untuk mengatakan pada periode apa peminjaman paling intensif terjadi. “Kesadaran akan negara seseorang sebagai bagian dari dunia yang beradab” adalah salah satu syarat diterimanya kata-kata asing baru, kata Doktor Filologi, Profesor Leonid Petrovich Krysin. Bagaimanapun, “ledakan” aktivitas antarbahasa tersebut biasanya disebabkan oleh alasan sosial atau politik dan dikaitkan dengan kebutuhan akan pembaruan sosial. Bahasa dengan sempurna mencerminkan kehidupan kita.
— Secara umum, apakah bahasa Rusia sangat rentan terhadap pinjaman luar negeri? Jika ya, mengapa?
- Cukup reseptif. Terlepas dari kenyataan bahwa Rusia adalah negara tertutup dalam periode perkembangannya yang cukup lama, kata-kata dan konsep asing masih merambah ke dalam bahasa tersebut. Namun proses ini tentu saja lebih aktif selama periode keterbukaan masyarakat Rusia yang lebih besar, dengan komunikasi yang lebih intensif antara penutur asli bahasa Rusia dan perwakilan budaya lain, yang saat ini difasilitasi oleh pesatnya perkembangan teknologi informasi.
Kami, tanpa menyadarinya sendiri, mengukur hasil pekerjaan kami dengan membandingkannya dengan negara-negara maju di Barat (ketika kami mengatakan "seperti di Eropa" - ini adalah sinonim untuk penilaian positif terhadap objek atau fenomena apa pun). Dan seiring dengan realitas subjek-konseptual asing, kata-kata baru juga merasuk ke dalam kehidupan kita. Secara umum, tidak ada yang salah dengan hal ini. Penganut kemurnian bahasa Rusia dan pejuang melawan kata-kata asing sendiri tidak menyadari bahwa mereka menggunakan pinjaman setiap hari.
Kata-kata asing tidak hanya pembicara (serta wakil ketua), walikota, prefek, komputer, bluetooth, wawancara, tren, penthouse, pertunjukan, hit, makanan cepat saji, dll, tetapi juga lift, mobil, bus, trem, direktur, aktor, lantai, sastra, matematika, kantor, aula, album, tanggal, pusat, teks, tema dan banyak lainnya.
Banyak diantaranya yang merupakan contoh kata asing yang tidak dapat digantikan oleh apapun.
— Kata-kata apa yang biasanya kita anggap sebagai bahasa Rusia asli, yang sebenarnya dipinjam?
— Saya sudah menjawab sebagian pertanyaan ini. Saya ingat bahwa pada suatu waktu banyak orang menceritakan kembali pernyataan anekdotal seseorang: “Mengapa mereka muncul dengan nama rumit seperti telepon seluler, bukankah lebih baik menggunakan kata sederhana dalam bahasa Rusia “ponsel”?” Namun faktanya adalah meskipun kata “ponsel” dibentuk menggunakan akhiran Rusia -nik, kata tersebut berasal dari kata Perancis mobile (“ponsel”, “ponsel”), dan yang terakhir, pada gilirannya, berasal dari bahasa Latin mobilis. dengan arti yang sama, yaitu dipinjam dari asalnya. Banyak hal dan konsep sehari-hari yang memiliki nama asing: teh, mandi, fashion, jepit rambut, minat, alam, paket, karakter... Sulit dipercaya, tapi sejak kecil kita semua tahu kata “notebook” juga berasal dari bahasa asing. sumber, yaitu: dari kata Yunani tetra, yang berarti angka “empat”, karena buku catatan pada awalnya adalah selembar kertas yang dilipat empat kali.
- Mari kita ingat legenda Menara Babel - keragaman bahasa menyebabkan kesalahpahaman dan konflik antar manusia. Apakah menurut Anda bahasa ada kaitannya dengan konflik saat ini?
— Legenda ini dikaitkan dengan gagasan orang-orang zaman dahulu bahwa awalnya setelah Air Bah, semua orang berbicara dalam bahasa yang sama, hanya setelah Tuhan menciptakan bahasa baru, orang-orang tersebar di seluruh bumi. Saya pikir sering kali konflik muncul di antara orang-orang yang berbicara dalam bahasa yang sama sepanjang hidup mereka, dan bahasa yang sama tidak membantu mereka memahami satu sama lain.
Konflik lebih mungkin terkait dengan perbedaan mental atau agama, dengan kontradiksi dalam sistem nilai dan, tentu saja, kepentingan, dan bukan dengan bahasa.
— Masalah apa yang bisa menimbulkan kesalahpahaman di antara orang-orang yang disebabkan oleh fakta bahwa mereka berbicara dalam bahasa yang berbeda?
- Ya, bahkan koma, seperti yang Anda tahu, bisa memiliki arti yang menentukan (eksekusi tidak bisa dimaafkan). Tentu saja, Anda perlu mencapai pemahaman yang benar tentang teks bahasa asing. Namun seperti kita ketahui, ungkapan “berbicara dalam bahasa yang berbeda” juga memiliki arti kiasan dan berarti “memahami sesuatu dengan cara Anda sendiri, berbeda dengan lawan bicara Anda, bukan untuk menemukan titik temu.” Masalah kendala bahasa diselesaikan dengan bantuan terjemahan yang memadai, tetapi dengan perbedaan mental, hal ini lebih sulit.
Adapun kata-kata pinjaman, ketidakjelasannya kepada lawan bicara dapat menimbulkan keanehan dalam komunikasi. Saya ingat puisi lucu karya V. Mayakovsky “Tentang kegagalan, puncak, dan hal-hal lain yang tidak diketahui”:
Akulovka menerima seikat koran.
Mereka membaca.
Mereka memusatkan perhatian pada surat-surat itu.
Membaca:
- “Poincaré adalah sebuah kegagalan.”
Kami memikirkannya.
“Kegagalan” macam apa ini?
— Apakah realistis bahwa suatu “bahasa dunia” terpadu seperti Esperanto akan muncul di masa depan? Apa alasan mengapa bahasa Esperanto tidak pernah berhasil menjadi bahasa internasional universal?
- Menurutku ini tidak nyata. Kegagalan bahasa Esperanto disebabkan oleh fakta bahwa itu adalah bahasa buatan. Bahasa nasional yang kita gunakan berasal dari alam. Tidak ada yang menciptakannya; mereka muncul dan berkembang di bawah pengaruh keadaan obyektif. Upaya untuk secara paksa memaksakan sesuatu pada suatu bahasa jarang membuahkan hasil. Bahkan dari kata-kata baru yang ditemukan, hanya sedikit yang ditetapkan dalam bahasanya (tetapi ini, tentu saja, tidak berlaku untuk terminologi khusus). Bahasa nasional mencerminkan kebudayaan nasional, meninggalkannya berarti meninggalkan jati diri bangsa.
Selain itu, “bahasa dunia” saja tidak cukup untuk menciptakan sesuatu—Anda juga perlu menguasainya.
Tetapi negara-negara dan kelompok etnis yang menghuninya sangat berbeda dalam tingkat perkembangannya, dalam tingkat pendidikan penduduknya, dll. Jadi itu tidak realistis.
— Sekarang bahasa komunikasi internasional adalah bahasa Inggris, bahasa Cina dan Spanyol semakin tersebar luas. Apakah menurut Anda keseimbangan kekuatan linguistik akan berubah dalam 25-30 tahun?
— Saya pikir bahasa Mandarin mungkin akan relatif lebih tersebar luas (karena menguatnya peran negara ini di arena politik dan kebutuhan akan komunikasi antaretnis), namun bahasa Inggris sepertinya tidak akan kehilangan arti pentingnya. Bahasa Spanyol masih menempati urutan kedua di dunia - bahasa ini, selain Spanyol, digunakan oleh sebagian besar negara di Amerika Selatan dan Amerika Tengah.
25-30 tahun adalah periode waktu yang sangat singkat dalam sejarah; perubahan radikal apa pun dalam hal ini sulit diharapkan.
Meskipun, secara umum, prakiraan cuaca adalah tugas yang tidak ada gunanya.