Nike adalah dewi kemenangan, pelindung kemenangan bersayap dan pendamping abadi pertempuran. Putri seorang titan dan makhluk laut paling berpengaruh di antara ribuan lainnya. Nika tidak hanya ditemani oleh pertempuran berdarah. Perang di medan perang, peserta Olimpiade dan orang-orang seni sama-sama membutuhkan perlindungannya. Ia selalu hadir di mana semangat persaingan dan kemenangan yang tak terelakkan sedang mengudara. Dewi cantik Nike akan dibahas pada artikel kita hari ini.
Cerita
Menurut legenda, orang tua dewi Nike adalah raksasa Pallas yang tak kenal takut dan lautan Styx yang tak terduga, penguasa sungai dengan nama yang sama. Namanya melambangkan monster itu dan merupakan perwujudan kengerian primitif. Suatu ketika, selama pertempuran para dewa Olympian dengan para raksasa, Styx dengan cepat pergi ke sisi para dewa dan meminta bantuan anak-anaknya Kratos (kekuatan), Zelos (kemarahan), Bia (kekerasan) dan Nike (kemenangan). Nike-lah yang memihak Zeus, memastikan kemenangan dan kemahakuasaannya. Sebagai rasa terima kasih, dia mengangkatnya ke Olympus, menjadikannya teman setia dan tangan kanan. Bahkan pematung Yunani kuno terhebat, Phidias, ketika menciptakan ciptaannya yang terkenal, Olympian Zeus, menempatkan patung dewi di tangan sang petir. Banyak manuskrip menyebutkan bahwa Nike menghabiskan masa kecilnya bersama putri Zeus, Athena, dewi kebijaksanaan dan perang yang adil.
Apa yang dilindungi sang dewi?
Dewi Nike, yang membawa kemenangan di sayapnya, melindungi segala pertempuran dan kompetisi. Olimpiade, kompetisi musik dan drama, pertempuran militer - setiap pejuang atau kontestan mengharapkan rahmat Nika, karena dia adalah simbol dari hasil dan kemenangan yang sukses.
Gambar
Dewi Nike selalu direpresentasikan dalam keadaan terbang. Pandangannya diarahkan ke atas, dan sayapnya terbentang lebar. Hal ini memberi para pejuang perasaan menang dan percaya diri. Seringkali pelindung kemenangan memegang senjata pertempuran yang diambil dari musuh dan karangan bunga zaitun. Kemudian dia mulai digambarkan bersama staf Hermes. Diyakini bahwa para dewa itu serupa, keduanya adalah utusan para dewa dan pertanda peristiwa yang menentukan. Selain itu, wajah dewa sering divisualisasikan menerima hadiah dari para pemenang atau melayang di atas kereta mereka.
Gambar pahatan dewi yang paling terkenal adalah patung Nike dari Samothrace. Karya marmer tersebut bertahan hingga saat ini, sebagian terpelihara, tanpa kepala dan tangan. Sosok dewi yang cantik dan agung menjulang tinggi di pantai berbatu pulau Samothrace, tersapu oleh laut. Selama penelitian yang panjang, diketahui bahwa dewi Nike berdiri di atas alas yang menyerupai buritan kapal dan meniup terompet, menyatakan kemenangan yang khusyuk. Pengagum berat dewi yang membawa kemenangan di sayapnya adalah komandan Alexander Agung. Dia mendedikasikan setiap pertempuran untuknya, membangun kuil dan tidak berhemat pada hadiah. Orang Makedonia-lah yang memprakarsai tradisi menghadiahkan pemenang dengan karangan bunga zaitun untuk menghormati sang dewi.
Dewi Nike di Yunani
Di antara orang Yunani kuno, merupakan kebiasaan untuk memanggil dewi Nike. Kuil Nike Apteros terletak di sebelah kuil sahabat dan sahabat abadinya Athena, di kota dengan nama yang sama. Ada legenda bahwa orang Athena menganggap kemenangan terlalu tidak terduga; kapan saja kemenangan itu bisa terbang ke sisi musuh, jadi mereka mengambil sayap Nike dan menyembah dewa yang sekarang tidak bersayap.
Dewi Nike di Roma
Bangsa Romawi menghilangkan wajah dewa dari jantung Yunani yang ditaklukkan. Mereka menamainya Victoria dan mendirikan patung di Senat mereka. Setiap pertemuan dimulai dengan persembahan hadiah kepada dewa - minyak dan anggur. Selama Kebakaran Besar Romawi di bawah Nero, patung Nike Victoria selamat dan tetap menjulang tinggi di atas abu Senat. Setelah itu, dewi Nike mulai disebut sebagai penjaga Kekaisaran Romawi.
Dewi hari ini
Sampai saat ini, penyebutan dan patung dewi Nike masih bertahan (fotonya bisa dilihat di artikel). Gambarnya sering muncul di panji-panji dan spanduk, dan namanya ada di lagu kebangsaan. Bahkan perusahaan pakaian olahraga populer Nike dinamai menurut namanya. Gambar pahatan kuno seperti Nike dari Samothrace juga telah dilestarikan. Pada tahun 1879, patung tersebut diangkut ke museum seni Louvre di Paris, dan masih menghiasi tangga Daru. Meski sisa-sisa tangan dan kepala tidak pernah ditemukan, 23 pecahan patung ditemukan selama penggalian. Setelah banyak penelitian, ditentukan bahwa ini adalah bagian dari tumpuan - buritan kapal. Semuanya juga disimpan di Louvre.
Dan saat ini patung dewi kemenangan Nike ini dianggap misterius dan penuh teka-teki. Banyak legenda beredar seputar bentuk aslinya dan pencipta aslinya, yang karyanya bahkan dijuluki jenius oleh para kritikus modern. Beberapa orang percaya bahwa tangan kanan Nike memegang cangkir, yang lain berpendapat bahwa sang dewi meniup terompet, menyatakan kemenangan Rhodes, sementara yang lain lebih suka berpikir bahwa kedua tangan itu tidak ada sama sekali. Sejumlah besar upaya telah dilakukan untuk menciptakan kembali bentuk asli patung tersebut, tetapi semuanya gagal. Bagi sang dewi, yang membawa kemenangan, kehilangan penampilannya yang khusyuk dan ringan.
Di jantung Acropolis terdapat kuil dewi Nike, yang oleh para kritikus seni dianggap indah sekaligus aneh. Ini berbeda dari semua bangunan Yunani kuno, menghancurkan segalanya prinsip konstruksi waktu itu. Ini adalah kuil yang didirikan untuk menghormati Nika yang Tak Bersayap. Di dalam tempat suci berdiri megah sosok dewi Nike dalam pakaian prajurit. Di tangannya dia memegang perisai dan pedang, dan kepalanya ditutupi helm emas.
Kuil dewi Nike telah melalui beberapa kali rekonstruksi, sehingga kehilangan atap dan beberapa tiang. Namun, ini bangunan tertua hingga hari ini tempat ini tetap menjadi salah satu atraksi terindah di Athena, terlihat dari seluruh penjuru kota.
Segera dewi surgawi menjadi ikon para pelukis. Seniman dan pencipta hebat meminta inspirasi darinya. Misalnya, Abbott Henderson Thayer. Terpesona dengan citra Nika, ia menciptakan lukisan plagiarisme terkenal “Perawan”. Juga pada paruh pertama abad ke-19, penulis Phillip Tommaso Marinetti menerbitkan “Manifesto Futuris”. Penciptanya mengontraskan mekanika dan gerakan dengan wajah tak bernyawa. Dan bunyinya seperti ini: "... mesin mobil yang menderu-deru bekerja seperti tembakan anggur - jauh lebih indah daripada patung dewi Nike."
Nika, Nika - masuk mitologi Yunani personifikasi kemenangan, putri samudra Styx dan Pallant, putra titan Cria (Hesiod, Theogony, 383). Selama Titanomachy, dia meninggalkan ayahnya dan, bersama ibunya, bergabung dengan para dewa Olympian. Sebagai dewi kemenangan bersayap, Nike menemani Zeus dalam pertarungannya melawan para raksasa dan raksasa; dia juga menemani Pallas Athena, perwakilan dari kekuatan penakluk tertinggi di dunia. Sebagai simbol dari hasil yang sukses, hasil yang membahagiakan, Nike berpartisipasi dalam semua kegiatan militer, dalam kompetisi senam dan musik, dalam semua perayaan keagamaan yang dirayakan pada saat kesuksesan.
Dia selalu digambarkan bersayap atau berpose bergerak cepat di atas tanah; atributnya adalah ikat kepala dan karangan bunga, dan kemudian juga pohon palem; selanjutnya - senjata dan piala. Di antara pematung, Nike berpartisipasi dalam festival selama pengorbanan, atau menjadi pembawa pesan kemenangan, dengan atribut Hermes - tongkat. Dia dengan penuh kasih menganggukkan kepalanya kepada pemenang, lalu melayang di atasnya, memahkotai kepalanya, lalu memimpin keretanya, lalu menyembelih hewan kurban, lalu membuat piala dari senjata musuh (di langkan Kuil Athena Nike di Athena ).
Patung yang menggambarkan Nike dibawa ke Roma dan mendapat nama latin Victoria. Patung emas yang ditangkap oleh orang Romawi itu dulunya milik raja Yunani Pyrrhus. Atas perintah Kaisar Oktavianus Augustus, itu ditempatkan di gedung Senat. Nike digambarkan berdiri di atas sebuah bola yang melambangkan Bumi. Di tangan kanannya, yang diulurkan gadis itu, ada karangan bunga, tangan kiri ditempati oleh dahan palem.
Selama 4 abad, para senator, sebelum rapat, mendekati altar yang berdiri di dekat patung dan mempersembahkan korban anggur dan minyak wangi. Patung itu secara ajaib selamat dari kebakaran yang dilakukan oleh Kaisar Nero. Bangsa Romawi menganggapnya sebagai penjaga kekaisaran; dia mewujudkan kekuatan dan takdir Kekaisaran Romawi. Atas perintah kaisar Kristen, patung dewi pagan dikeluarkan dari Senat. Sesuai dengan tradisi, orang-orang Romawi menyesali hal ini dan melihat tanda kematian Roma yang tak terhindarkan.
Pada zaman dahulu, ada tradisi mendekorasi haluan kapal dengan gambar Nike. Tradisi ini berlanjut kemudian.
Pematung kuno terkemuka Phidias menginvestasikan Thunderer di dalamnya tangan kanan patung dewi. Emas dan gading. Kaki singgasana dihiasi gambar Nike. Tidak mengherankan bahwa bahkan dewa utama Olympus sampai batas tertentu bergantung pada Nike dan mencoba meminta dukungannya.
Sang dewi sangat dihormati oleh Alexander Agung; sang komandan membangun altar untuknya selama kampanye kemenangannya di berbagai tahap. Raja-raja kemudian juga suka menghiasi monumen mereka dengan gadis bersayap yang cantik ini.
Tempat perlindungan Nike Apteros dibangun di Athena. Sang dewi digambarkan tidak bersayap. Menurut catatan sejarah Pausanias, orang Athena sengaja membuat kemenangan tanpa sayap yang berubah-ubah tersebut agar dia bisa bertempat tinggal permanen di kota mereka. Kuil yang didedikasikan untuk Nike diciptakan oleh arsitek Callicrates setelah kemenangan di Perang Yunani-Persia. Dia digambarkan di tangan Zeus atau Athena.
Nika (mitologi) Nika (mitologi)Sebagai antek kemenangan, dia menemani Athena Parthenos, perwakilan dari kekuatan penakluk tertinggi di dunia. Dalam mitologi Romawi, dia berhubungan dengan dewi Victoria.
Sebagai simbol dari hasil yang sukses, hasil yang membahagiakan, Nika berpartisipasi dalam semua usaha militer, dalam kompetisi senam dan musik, dalam semua perayaan keagamaan yang dirayakan pada saat kesuksesan. Dia selalu digambarkan bersayap atau berpose bergerak cepat di atas tanah; atributnya adalah ikat kepala dan karangan bunga, dan kemudian juga pohon palem; selanjutnya - senjata dan piala. Bagi pematung, Nike berpartisipasi dalam festival selama pengorbanan, atau menjadi pembawa pesan kemenangan, dengan atribut Hermes - tongkat. Dia dengan penuh kasih menganggukkan kepalanya kepada pemenang, lalu melayang di atasnya, memahkotai kepalanya, lalu memimpin keretanya, lalu menyembelih hewan kurban, lalu membuat piala dari senjata musuh (di langkan Kuil Athena Nike di Athena ). Patung Nike menemani patung Olympian Zeus dan Athena Parthenos.
Lihat juga
Tulis ulasan tentang artikel "Nika (mitologi)"
Catatan
Tautan
- // Kamus Ensiklopedis Kecil Brockhaus dan Efron: dalam 4 volume - St. , 1907-1909.
 |
Ini adalah rancangan artikel tentang mitologi kuno. Anda dapat membantu proyek dengan menambahkannya. |
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Kutipan yang mencirikan Nick (mitologi)
- Berikan ini pada Countess... jika kamu melihatnya.“Dia sakit parah,” kata Pierre.
- Jadi dia masih di sini? - kata Pangeran Andrew. - Dan Pangeran Kuragin? – dia bertanya dengan cepat.
- Dia sudah lama pergi. Dia sedang sekarat...
“Saya sangat menyesal atas penyakitnya,” kata Pangeran Andrei. – Dia menyeringai dingin, jahat, tidak menyenangkan, seperti ayahnya.
- Tapi Tuan Kuragin, oleh karena itu, tidak berkenan memberikan tangan kepada Countess Rostov? - kata Pangeran Andrew. Dia mendengus beberapa kali.
“Dia tidak bisa menikah karena dia sudah menikah,” kata Pierre.
Pangeran Andrei tertawa tidak menyenangkan, lagi-lagi menyerupai ayahnya.
- Dimana dia sekarang, kakak iparmu, bolehkah aku tahu? - dia berkata.
- Dia pergi ke Peter... “Namun, saya tidak tahu,” kata Pierre.
“Yah, sama saja,” kata Pangeran Andrei. “Beri tahu Countess Rostova bahwa dia sudah dan benar-benar bebas, dan saya mendoakan yang terbaik untuknya.”
Pierre mengambil banyak kertas. Pangeran Andrei, seolah mengingat apakah dia perlu mengatakan sesuatu yang lain atau menunggu untuk melihat apakah Pierre akan mengatakan sesuatu, menatapnya dengan tatapan tetap.
“Dengar, apakah kamu ingat pertengkaran kita di St. Petersburg,” kata Pierre, ingat tentang...
“Saya ingat,” Pangeran Andrei buru-buru menjawab, “Saya mengatakan itu wanita yang jatuh Saya perlu memaafkan, tetapi saya tidak mengatakan bahwa saya bisa memaafkan. saya tidak bisa.
“Apakah mungkin untuk membandingkan ini?…” kata Pierre. Pangeran Andrei memotongnya. Dia berteriak dengan tajam:
- Ya, meminangnya lagi, murah hati, dan sejenisnya?... Ya, ini sangat mulia, tapi saya tidak bisa pergi sur les brisees de monsieur [mengikuti jejak pria ini]. “Jika kamu ingin menjadi temanku, jangan pernah membicarakan hal ini padaku… tentang semua ini.” Baiklah, selamat tinggal. Jadi, Anda akan menyampaikan...
Pierre pergi dan pergi menemui pangeran tua dan putri Marya.
Lelaki tua itu tampak lebih bersemangat dari biasanya. Putri Marya tetap sama seperti biasanya, tetapi karena simpatinya terhadap kakaknya, Pierre melihat dalam kegembiraannya bahwa pernikahan kakaknya gagal. Melihat mereka, Pierre menyadari betapa menghina dan marahnya mereka semua terhadap keluarga Rostov, dia menyadari bahwa di hadapan mereka mustahil untuk menyebutkan nama orang yang dapat menukar Pangeran Andrei dengan siapa pun.
Saat makan malam, pembicaraan beralih ke perang, yang sudah menjadi jelas. Pangeran Andrei berbicara dan berdebat tanpa henti, pertama dengan ayahnya, kemudian dengan Desalles, guru Swiss, dan tampak lebih bersemangat dari biasanya, dengan animasi yang alasan moralnya sangat diketahui Pierre.
Malam itu juga, Pierre pergi ke keluarga Rostov untuk memenuhi tugasnya. Natasha ada di tempat tidur, Count ada di klub, dan Pierre, setelah menyerahkan surat-surat itu kepada Sonya, pergi ke Marya Dmitrievna, yang tertarik untuk mengetahui bagaimana Pangeran Andrei menerima berita itu. Sepuluh menit kemudian Sonya memasuki kamar Marya Dmitrievna.
“Natasha pasti ingin bertemu Pangeran Pyotr Kirillovich,” katanya.
- Nah, bagaimana kalau membawanya ke dia? “Tempatmu tidak rapi,” kata Marya Dmitrievna.
“Tidak, dia berpakaian dan pergi ke ruang tamu,” kata Sonya.
Marya Dmitrievna hanya mengangkat bahu.
Dewa-dewa utama di Hellas Kuno diakui sebagai dewa-dewa yang termasuk dalam generasi muda surgawi. Suatu ketika, ia mengambil alih kekuasaan atas dunia dari generasi yang lebih tua, yang mempersonifikasikan kekuatan dan elemen universal utama (lihat tentang ini di artikel Asal Usul Para Dewa Yunani Kuno). Dewa generasi tua biasa disebut raksasa. Setelah mengalahkan para Titan, para dewa muda, dipimpin oleh Zeus, menetap di Gunung Olympus. Orang Yunani kuno menghormati 12 dewa Olympian. Daftar mereka biasanya mencakup Zeus, Hera, Athena, Hephaestus, Apollo, Artemis, Poseidon, Ares, Aphrodite, Demeter, Hermes, Hestia. Hades juga dekat dengan para dewa Olympian, tapi dia tidak tinggal di Olympus, tapi di kerajaan bawah tanahnya.
Dewa Yunani Kuno. Video
Dewa Poseidon (Neptunus). Patung antik abad ke-2. menurut R.H.
Dewi Olympian Artemis. Patung di Louvre
Patung Perawan Athena di Parthenon. Pematung Yunani kuno Phidias
Venus (Aphrodite) de Milo. Patung kira-kira. 130-100 SM.
Eros Duniawi dan Surgawi. Artis G. Baglione, 1602
Selaput dara- pendamping Aphrodite, dewa pernikahan. Sesuai dengan namanya, himne pernikahan juga disebut himen di Yunani Kuno.
- putri Demeter, diculik oleh dewa Hades. Ibu yang tidak bisa dihibur setelahnya pencarian panjang menemukan Persephone di dunia bawah. Hades, yang menjadikannya istrinya, setuju bahwa dia harus menghabiskan sebagian waktunya di bumi bersama ibunya, dan sebagian lagi bersamanya di perut bumi. Persephone adalah personifikasi biji-bijian, yang “mati” ditaburkan ke dalam tanah, kemudian “hidup kembali” dan keluar darinya menuju cahaya.
Penculikan Persefone. Kendi antik, ca. 330-320 SM.
Amfitrit- istri Poseidon, salah satu Nereid
Proteus- satu dari dewa laut orang Yunani Putra Poseidon, yang memiliki karunia meramal masa depan dan mengubah penampilannya
Triton- putra Poseidon dan Amphitrite, utusan kedalaman laut meniup cangkang keong. Oleh penampilan- campuran manusia, kuda dan ikan. Dekat dengan dewa timur Dagon.
Eirene- dewi perdamaian, berdiri di singgasana Zeus di Olympus. Di Roma Kuno - dewi Pax.
Nike- dewi kemenangan. Teman setia Zeus. Dalam mitologi Romawi - Victoria
Tanggul- di Yunani Kuno - personifikasi kebenaran ilahi, dewi yang memusuhi penipuan
Tyukhe- dewi keberuntungan dan keberuntungan. Bagi orang Romawi - Keberuntungan
Morpheus – dewa Yunani kuno mimpi, putra dewa tidur Hypnos
Pluto- dewa kekayaan
Fobo(“Ketakutan”) – putra dan rekan Ares
Deimos(“Horor”) – putra dan rekan Ares
Enyo- di antara orang Yunani kuno - dewi perang yang panik, yang membangkitkan kemarahan para pejuang dan membawa kebingungan ke dalam pertempuran. Di Roma Kuno - Bellona
Titan
Titan adalah generasi kedua dewa Yunani Kuno, yang dihasilkan oleh unsur alam. Titan pertama adalah enam putra dan enam putri, keturunan dari hubungan Gaia-Bumi dengan Uranus-Sky. Enam putra: Cronus (Waktu di antara orang Romawi - Saturnus), Samudera (bapak semua sungai), hiperion, Kay, Kriy, Iapetus. Enam putri: Tethys(Air), Theia(Bersinar), Rea(Ibu Gunung?), Themis (Keadilan), Mnemosin(Penyimpanan), Febe.
Uranus dan Gaia. Mosaik Romawi kuno 200-250 M.
Selain para Titan, Gaia melahirkan Cyclops dan Hecatoncheires dari pernikahannya dengan Uranus.
Cyclops- tiga raksasa dengan mata besar, bulat, dan berapi-api di tengah dahi mereka. Di zaman kuno - personifikasi awan tempat kilat menyambar
Hecatoncheires- Raksasa "bertangan seratus", yang kekuatannya mengerikan tidak dapat dilawan oleh apa pun. Inkarnasi gempa bumi dan banjir yang dahsyat.
Cyclops dan Hecatoncheires begitu kuat sehingga Uranus sendiri merasa ngeri dengan kekuatan mereka. Dia mengikat mereka dan melemparkannya jauh ke dalam bumi, di mana mereka masih mengamuk, menyebabkan letusan gunung berapi dan gempa bumi. Kehadiran raksasa-raksasa tersebut di dalam perut bumi mulai menimbulkan penderitaan yang sangat mengerikan. Gaia membujuk putra bungsunya, Cronus, untuk membalas dendam pada ayahnya, Uranus, dengan mengebiri dia.
Cron melakukannya dengan sabit. Dari tetesan darah Uranus yang tumpah, Gaia mengandung dan melahirkan tiga Erinyes - dewi pembalasan dengan ular di kepala mereka, bukan rambut. Nama Erinny adalah Tisiphone (pembalas pembunuh), Alecto (pengejar yang tak kenal lelah) dan Megaera (yang mengerikan). Dari bagian benih dan darah Uranus yang dikebiri yang jatuh bukan ke tanah, melainkan ke laut, lahirlah dewi cinta Aphrodite.
Night-Nyukta, dalam kemarahan atas pelanggaran hukum Krona, melahirkan makhluk dan dewa mengerikan Tanata (Kematian), Eridu(Perselisihan) Apata(Penipuan), dewi kematian yang kejam Ker, Hipnotis(Mimpi-Mimpi Buruk), musuh bebuyutan(Pembalasan dendam), Gerasa(Usia tua), Charona(pembawa orang mati ke dunia bawah).
Kekuasaan atas dunia kini telah berpindah dari Uranus ke para Titan. Mereka membagi alam semesta di antara mereka sendiri. Kron menjadi ayahnya dewa tertinggi. Lautan memperoleh kekuasaan atas sungai besar, yang menurut gagasan orang Yunani kuno, mengalir mengelilingi seluruh bumi. Empat saudara Cronos lainnya memerintah di empat arah mata angin: Hyperion - di Timur, Crius - di selatan, Iapetus - di Barat, Kay - di Utara.
Empat dari enam titan tua menikahi saudara perempuan mereka. Dari mereka muncullah generasi muda para raksasa dan dewa unsur. Dari pernikahan Oceanus dengan saudara perempuannya Tethys (Air), lahirlah semua sungai di bumi dan nimfa air Oceanid. Titan Hyperion - (“berjalan tinggi”) mengambil saudara perempuannya Theia (Shine) sebagai istrinya. Dari mereka lahirlah Helios (Matahari), Selena(Bulan) dan Eos(Fajar). Dari Eos lahirlah bintang-bintang dan empat dewa angin: angin dr utara(Angin utara), Catatan(Angin Selatan), Marshmallow(angin barat) dan Euro(Angin timur). Titans Kay (Sumbu Surgawi?) dan Phoebe melahirkan Leto (Night Silence, ibu dari Apollo dan Artemis) dan Asteria (Starlight). Cronus sendiri menikah dengan Rhea (Ibu Gunung, personifikasi kekuatan produktif pegunungan dan hutan). Anak-anak mereka adalah dewa Olimpiade Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus.
Titan Crius menikahi putri Pontus Eurybia, dan Titan Iapetus menikah dengan Oceanid Clymene, yang melahirkan Titans Atlas (dia memegang langit di pundaknya), Menoetius yang arogan, Prometheus yang licik (“berpikir dulu, meramalkan” ) dan Epimetheus yang berpikiran lemah (“berpikir setelahnya”).
Dari para raksasa ini muncullah yang lain:
Hesperus- dewa malam dan bintang malam. Putri-putrinya dari malam-Nyukta adalah bidadari Hesperides, yang menjaga di tepi barat bumi sebuah taman dengan apel emas, yang pernah dipersembahkan oleh Gaia-Bumi kepada dewi Hera pada pernikahannya dengan Zeus
Ory- dewi bagian hari, musim dan periode kehidupan manusia.
Amal- dewi rahmat, kesenangan dan kegembiraan hidup. Ada tiga di antaranya - Aglaya (“Bersukacita”), Euphrosyne (“Kegembiraan”) dan Thalia (“Kelimpahan”). Sejumlah penulis Yunani mempunyai nama yang berbeda untuk amal. Di Roma Kuno mereka berkorespondensi berkah
Victoria, dewi kemenangan Romawi dan personifikasi kemenangan
Victoria, Latin, Yunani Nike adalah dewi kemenangan Romawi dan personifikasi kemenangan. Dalam foto: Sosok Victoria yang disepuh emas - Dewi Kemenangan di atas Kolom Kemenangan, yang populer disebut Golden Elsa (Goldelse).
DI DALAM zaman kuno orang Romawi menganggapnya sebagai kekuatan ilahi yang mendorong kemenangan (terutama dalam perang). Kemudian dia diangkat ke pangkat dewi dan pemberi kemenangan - meniru Nike Yunani. Kuil untuk menghormatinya baru dibangun pada awal abad ke-3. SM e. di Palatine. Kultus Victoria memperoleh cakupan khusus di bawah Kekaisaran, ketika sang dewi dinyatakan sebagai pendamping kaisar yang tidak terpisahkan. Selain dia, orang Romawi juga memuja dua dewi kemenangan kuno: salah satunya disebut Pellonia (Membuat [musuh] terbang), yang lainnya adalah Vica Pota (Mighty Victorious).
Lukisan Rubens "Kemenangan Victoria".
Jumlah patung Victoria lebih sedikit dibandingkan laporan kemenangan Romawi. Dengan sedikit pengecualian, ini adalah karya biasa-biasa saja tanpa banyak ambisi artistik. Pengecualian langka termasuk patungnya di Museum Brescia dan Louvre di Paris, serta relief Gapura Kaisar Diocletian di Florence. Salah satu patungnya berdiri di Senat Romawi dari zaman Augustus hingga tahun 394 (patung itu dipindahkan sebentar dari sana hanya pada masa Kaisar Gratianus). Pada tahun 394 ia dicap sebagai berhala kafir di depan umum. Suatu kebetulan yang acak namun sangat simbolis: setahun kemudian Kekaisaran Romawi terpecah, dan hingga akhir sejarah Roma kuno kemenangan militer tidak lagi dirayakan di sana.
Dalam foto: Gerbang Brandenburg di Berlin dengan kereta dewi Victoria.
Kolom Kemenangan(Siegessäule) atau Victory Column adalah monumen sejarah Jerman dan landmark Berlin di pusat taman Tiergarten di Big Star Square. Foto dari tahun 1900.