Clio - historis
Ahli mitologi Diodorus menulis tentang inspirasi sejarah: “Renungan terhebat mengilhami cinta akan masa lalu.” Tentunya setiap bangsa harus mengetahui dan mengapresiasi sejarahnya. Konon Clio membuat catatan dalam gulungannya tentang setiap peristiwa, bahkan yang paling kecil sekalipun, agar semua orang bisa mengingat masa lalu. Para ahli mitologi sering menggambarkan konflik antara Clio dan Aphrodite. Muse sejarahnya sangat ketat dan tidak pernah mengalami cinta, dan Aphrodite, sebagai istri ilahi Hephaestus, jatuh cinta pada Dionysus. Clio mengutuknya karena hal ini, tetapi segera jatuh cinta bertepuk sebelah tangan dan menyadari bahwa dia tidak punya hak untuk menghakimi siapa pun.Melpomene adalah inspirasi yang tragis
Melpomene dianggap sebagai inspirasi tragedi dan kesedihan. Orang Yunani mengklaim bahwa Melpomene adalah ibu dari dua sirene fatal yang mencoba menghancurkan para Argonaut. Sang muse bersumpah untuk selalu berduka atas putri-putrinya dan mereka yang berani melawan kehendak surgawi. Dalam lukisan dia selalu digambarkan dalam jubah teater. Di salah satu tangannya dia memegang topeng, di tangan lainnya - gulungan perkamen atau pedang.Talia adalah inspirasi komik
Thalia adalah istri Apollo dan Melpomene, yang menginspirasi banyak orang menuju kegembiraan dan kebahagiaan. Lukisan-lukisan itu menggambarkan dirinya dengan topeng komedi yang sedang tertawa.Euterpe - inspirasi liris dan puitis
Euterpe terkenal karena persepsi khususnya tentang puisi. Atribut utamanya adalah seruling dan karangan bunga segar. Seperti yang dikatakan mitos, salah satu renungan terindah dan feminin membantu Orpheus yang malang mendapatkan kembali jiwanya setelah kehilangan kekasihnya.Erato - inspirasi cinta dan puisi
Muse selalu digambarkan dengan rebana atau kecapi. Banyak penulis lagu menemukan inspirasi dengan memikirkannya. Erato bernyanyi dan membuka arah baru dalam musik - pernikahan.Terpsichore - inspirasi tarian
Sejak zaman kuno, orang Yunani telah mencoba merasakan musik dan mengikuti ritmenya. Terpsichore membuktikan bahwa tarian membantu mengekspresikan emosi dan budaya negaranya.Polyhymnia - inspirasi dari himne
Polyhymnia memberikan banyak keterampilan suara dan pidato. Mereka yang menerima hadiah seperti itu darinya memberikan pidato yang berapi-api dan memberi kehidupan yang berdampak pada banyak orang.Urania - inspirasi astronomi
Orang Yunani kuno percaya bahwa Urania dapat menentukan jarak antar bintang dan merupakan pelindung semua ilmu eksakta.Asal usul musik Yunani. Peran mereka dalam kehidupan masyarakat.
Referensi sastra pertama tentang renungan ditemukan dalam karya Hesiod dan Homer. Tidak ada sembilan sekaligus: Homer berbicara tentang beberapa, kemudian tentang satu inspirasi, tanpa menyebutkan nama apa pun. Belakangan mereka mulai percaya bahwa hanya ada tiga renungan, tetapi mereka sering disalahartikan sebagai Charites. Lambat laun, jumlah renungan bertambah menjadi sembilan, dan nama mereka mulai dikenal: Calliope - renungan puisi epik; Clio adalah inspirasi sejarah; Melpomene - inspirasi tragedi; Thalia adalah muah komedi; Polyhymnia - inspirasi dari himne suci; Terpsichore – inspirasi tarian; Erato adalah inspirasi puisi cinta dan pernikahan; Urania adalah inspirasi ilmu pengetahuan, Euterpe adalah inspirasi puisi dan lirik.
Di masa lalu, ketika para pahlawan melakukan perbuatan mereka, dan penyair hebat menulis puisi tentang mereka, kemampuan merangkai kata-kata dianggap sebagai bentuk seni yang paling dihormati. Patung atau lukisan, lebih tepatnya, termasuk dalam kerajinan tangan: menyenangkan mata, tetapi tidak dianggap sebagai sesuatu yang ilahi. Puisi berdiri di puncak segalanya. Bukan kebetulan bahwa beberapa renungan dikaitkan dengan arah yang berbeda. Calliope bertanggung jawab atas epik tersebut, Erato membantu menciptakan lirik cinta dan pernikahan, Euterpe menginspirasi penciptaan puisi lirik, Pologymnia melindungi semua orang yang menggubah himne. Lukisan dan patung tidak memiliki inspirasi. Namun sejarah dan astronomi memilikinya. Ilmu-ilmu ini disamakan dengan seni. Sejarawan memuji Clio. Urania adalah inspirator dan mentor para pengamat bintang. Puisi erat kaitannya dengan drama dan teater. Renungan Thalia dan Melpomene membantu menciptakan komedi dan tragedi. Mereka mengingatkan hewan peliharaan mereka akan hal itu kehidupan manusia hanya peran dan sepenuhnya berada dalam kekuasaan para dewa. Terpsichore, inspirasi tarian dan nyanyian paduan suara, muncul di belakang dalam prosesi halus para suster.
Kata "renungan" berasal dari kata Yunani kuno "berpikir"; mereka juga disebut Parnasid, Castalids, Aonids, Aonia bersaudara, Pierids dan Ipokrenids. Beberapa nama berasal dari habitat para renungan. Mereka selalu dikaitkan dengan mata air dan gunung. Keluarga Muses tinggal di Gunung Parnassus, di kakinya mengalir Mata Air Kastalsky, dan di Gunung Helikon dekat sumber Hippocrene.
Mereka mengetahui masa lalu, sekarang dan masa depan. Para renungan memuliakan moral yang baik dari para dewa Yunani, menyanyikan hukum dan semua generasi dewa - Gaia, Kronos, Oceanus, Nyx, Helios, Zeus sendiri dan keturunannya, menghubungkan masa lalu dan masa kini. Renungan klasik tidak terlepas dari keteraturan dan keharmonisan dunia olimpiade.
Mereka menggurui penyanyi dan musisi dan memberikan hadiah kepada mereka. Muses memberkahi orang dengan kata-kata persuasif, menginstruksikan dan menghibur mereka.
Dari kata muse muncullah kata “musik”, yang aslinya tidak hanya berarti musik dalam pengertian sekarang, tetapi segala ilmu atau seni yang berkaitan dengan aktivitas para muse. Kuil yang didedikasikan untuk para renungan disebut Museion (karenanya disebut “museum” modern).
Salah satu inspirasi pertama yang disebutkan dalam literatur besar adalah di Iliad dan Odyssey.
Selanjutnya, Melpomene menjadi personifikasi seni panggung yang tragis, pelindung teater pada umumnya.
Dia digambarkan sebagai seorang wanita dalam karangan bunga anggur atau daun ivy, dalam jubah teater, dengan topeng tragis di satu tangan dan pedang atau pentungan di tangan lainnya (simbol hukuman yang tak terhindarkan bagi seseorang yang melanggar kehendak. para dewa). Dengan senjata dia sepertinya menghancurkan sifat buruk manusia.
PINGGANG(“mekar”, “tumbuh”) - Muse komedi dan puisi ringan
Menurut Diodorus, dia mendapat namanya dari kemakmuran (tallein) selama bertahun-tahun, dimuliakan dalam karya puisi.
Talia adalah kesempatan untuk mempelajari nilai komedi dan senyuman. Muse komedi Talia memberi Anda kesempatan untuk melihat diri sendiri dari luar untuk akhirnya menertawakan kesalahan Anda.
Dalam mitos Yunani, dia digambarkan sebagai seorang wanita dengan topeng komik di tangannya dan karangan bunga ivy di kepalanya; dia dibedakan oleh optimisme dan wataknya yang ceria.
POLIHIMNIA atau POLIMNIA(“banyak bernyanyi”) – inspirasi dari himne yang khusyuk
Salah satu arti namanya adalah “kemuliaan abadi”. Menurut Diodorus, namanya ia dapatkan dari banyaknya pujian (dia polles himneseos) dari orang-orang yang namanya ia abadikan dengan keagungan puisi.
Dia melindungi penyair - pencipta himne, mempersonifikasikan kekuatan bicara, mengajarkan retorika dan pidato kepada orang-orang. Dia dikreditkan dengan penemuan kecapi. Polyhymnia membantu untuk “mengingat apa yang ditangkap.” Dipercaya bahwa dia menyimpan dalam ingatannya semua himne, tarian ritual, dan lagu yang memuliakan dewa-dewa Olympian.
Dia digambarkan sebagai seorang gadis terbungkus selimut dengan gulungan di tangannya, dalam pose berpikir, dengan wajah melamun. Alat musik sering menjadi atribut dalam seni lukis.
TERPSIKORE(“menari dengan menyenangkan”) – Muse nyanyian dan tarian paduan suara
Menurut Diodorus, namanya didapat dari kesenangan (terpein) penonton atas manfaat yang ditampilkan dalam seni. Julukannya adalah “menikmati tarian melingkar”. Gambar dan simbol populer dalam seni.
Muse ini dikaitkan dengan Dionysus, menghubungkannya dengan atribut dewa ini - ivy (sebagaimana dinyatakan dalam prasasti di Helicon yang didedikasikan untuk Terpsichore).
Ia digambarkan sebagai seorang wanita muda dengan senyuman di wajahnya, terkadang dalam pose penari, lebih sering duduk dan memainkan kecapi. Terpsichore muncul dengan karangan bunga ivy di kepalanya, mengenakan tunik sederhana dan memegang kecapi.
ERATO(“menyenangkan”) – Puisi inspirasi cinta (erotis).
Namanya berasal dari bahasa Yunani kuno "Eros" atau "Eros", yang berarti cinta. Eros adalah teman setia dan setia dari muse Erato. Eros adalah salah satu dewa Yunani terkuat dan tertua di Bumi: dialah yang memungkinkan lahirnya semua dewa lain, umat manusia, dan segala sesuatu yang ada.
Erato mengajarkan cinta sebagai cara hidup, puisi sebagai metode mengungkapkan pikiran, dan inspirasi sebagai sumber ide yang tiada habisnya. Lagunya adalah tidak ada kekuatan yang dapat memisahkan hati yang penuh kasih.
Erato sering digambarkan dengan pakaian berwarna putih bening, dengan kecapi di tangannya, terkadang Eros di sebelahnya.
URANIA(“surgawi”) – Muse astronomi dan matematika
Muse Urania mengajak semua orang untuk menjauh dari kekacauan kehidupan sehari-hari untuk membenamkan diri dalam kontemplasi dan mempelajari kehidupan agung Kosmos dan pergerakan bintang-bintang, yang mencerminkan takdir duniawi.
Urania adalah yang termuda dari semua renungan, tetapi juga yang paling berpengetahuan, serius, dan cerdas di antara mereka. Dia, bersama dengan Pallas Athena, dianggap sebagai dewi Yunani paling bijaksana.
Muse Urania digambarkan dengan bola langit dan kompas di tangannya, terkadang dia mengenakan jubah bintang, dan di kepalanya ada mahkota rasi bintang.
EUTERPE atau EUTERPE(“menghibur”) – Muse puisi liris dan musik
Muse Yunani kuno Euterpe melindungi penyair, yang menyukai puisi liris di atas genre lain, serta musisi. Dia dianggap yang paling anggun dan cantik dari sembilan bersaudara. Di antara para renungan, dia menonjol karena kecanggihan dan kelembutannya yang istimewa. Dia disebut sebagai “pemberi kesenangan”. Menurut mitos, para dewa Olympus dapat menikmati puisinya tanpa batas waktu.
Eutrepus hampir selalu digambarkan bersama alat-alat musik di tangan. Biasanya, ini adalah seruling, kecapi, atau aulos (pipa ganda, nenek moyang obo modern). Pada beberapa kanvas dan relief ia memegang karangan bunga, simbol kelembutan dan keindahan. Bisa digambarkan dikelilingi oleh peri hutan.
Puisi yang didedikasikan untuk para renungan
Mereka telah menginspirasi penyair selama berabad-abad. Berikut adalah contoh karya yang didedikasikan untuk para renungan itu sendiri:
Theogony karya Hesiod - teks klasik tentang renungan
Berbahagialah manusia jika para renungan mencintainya:
Jika kesedihan yang tak terduga tiba-tiba menguasai jiwamu,
Jika seseorang sedang kekeringan, tersiksa oleh kesedihan, maka yang harus ia lakukan hanyalah
Sebuah lagu untuk didengarkan hamba para renungan, penyanyi yang mulia
Eksploitasi orang-orang kuno, para dewa Olimpiade yang diberkati,
Dan dia segera melupakan kesedihan dan kekhawatirannya
Dia tidak ingat lagi: dia benar-benar berubah karena pemberian para dewi.
Hesiod. Teogoni
Ausonium
Clio menceritakan perbuatan masa lalu kepada keturunannya,
Tangisan tragis Melpomene menimbulkan kesedihan,
Talia berkenan dengan canda, kata-kata ceria dan percakapan,
Euterpe menyanyikan lagu manis dengan seruling buluh,
Terpsichore menarik dengan kecapi, menguasai badai perasaan,
Dengan plektrum* di tangannya, Erato mempesona dengan kata dan gerak tubuh,
Calliope menyimpan lagu-lagu dari masa heroik di dalam bukunya,
Urania mempelajari bintang-bintang di langit dan perputaran langit,
Mengekspresikan segala sesuatu dengan gerak tubuh, Polyhymnia memuliakan para pahlawan.
(Ausonium)
Himne untuk Muses
Kami bernyanyi tentang cahaya yang membangkitkan kesedihan manusia, kami bernyanyi tentangnya
Jiwa manusia, yang setelah diisi kehidupan, terjun ke kedalaman,
Mereka dapat menghilangkan kesedihan yang melekat pada orang-orang yang lahir di bumi,
Dengan kekuatan misteri murni, pikiran dari buku yang merangsang
Mereka mengajari kita untuk bergegas dan terbang cepat melewati musim panas yang dalam,
Menemukan jalan setapak yang mengarah ke bintang dengan nama yang sama - lagi pula, pada suatu waktu
Disana mereka tersesat dan terjatuh di pantai kelahiran
Dalam kehausan yang luar biasa untuk mencoba banyak kehidupan materi.
Sekarang, para dewi, aku berdoa, tenangkan dorongan cemasku!
Mabukkanlah aku dengan kisah-kisah bijak yang penuh makna!
Jangan biarkan ras manusia yang tidak bertuhan menyesatkan aku,
Dari jalan yang menakjubkan, suci, bersinar, penuh buah!
Renungan, saya berdoa - dari kerumunan umat manusia yang berdosa
Menarik jiwa pengembara ke cahaya suci selamanya!
Biarlah madu dari sarang madumu, yang menguatkan pikiran, membebaninya dengan berat,
(dari "Nyanyian Rohani Kuno")
Proklusi
Di bawah nama Proclus, kepala sekolah Neoplatonik Athena, tujuh himne telah sampai kepada kita, didedikasikan untuk Helios, Aphrodite, para renungan, semua dewa Yunani, Hecate, Janus dan Athena. Ada perdebatan mengenai hal ini dalam sains, di mana pandangan positif dan negatif terhadap himne ini diungkapkan.
Muses, saya berdoa - dari kerumunan manusia kota yang penuh dosa
Menarik jiwa pengembara ke cahaya suci selamanya!
Biarkan madu dari sarang lebahmu membebaninya, menguatkan pikiran,
Jiwa yang kemuliaannya terletak pada satu hal - dalam kebijaksanaan yang menyihir pikiran.
(kutipan)
Pushkin Aoexandr Sergeevich
Inspirasi
Saat aku masih bayi, dia mencintaiku
Dan dia memberiku senapan tujuh barel.
Dia mendengarkanku sambil tersenyum - dan sedikit,
Melalui sumur-sumur alang-alang yang kosong,
Saya sudah bermain dengan jari yang lemah
Dan himne penting, yang diilhami oleh para dewa,
Dan nyanyian damai para gembala Frigia.
Dari pagi hingga sore hari di bawah rindangnya pepohonan oak
Dengan tekun aku menyimak pelajaran dari gadis rahasia itu,
Dan, menyenangkanku dengan hadiah acak,
Membuang ikal dari alis yang lucu,
Dia mengambil pipa dari tanganku:
Buluh itu dihidupkan kembali oleh nafas ilahi
Dan memenuhi hatiku dengan pesona suci.
Rymph
Echo, bidadari yang tidak bisa tidur, berkeliaran di sepanjang pantai Peneus.
Phoebus, melihatnya, berkobar karena hasratnya.
Nimfa itu menghasilkan buah kenikmatan dewa pengasih;
Di antara para naiad yang banyak bicara, menderita, dia melahirkan
Putriku sayang. Mnemosyne sendiri menerimanya.
Gadis ceria itu tumbuh dalam paduan suara dewi aonid,
Ibarat ibu yang sensitif, patuh pada ingatan yang ketat,
Sayang bagi para renungan; di bumi disebut Sajak.
Wahai inspirasi sindiran yang berapi-api!
Wahai inspirasi sindiran yang berapi-api!
Datanglah ke seruan panggilanku!
Saya tidak membutuhkan kecapi yang menggelegar,
Beri aku momok remaja!
Bukan peniru dingin,
Bukan penerjemah yang lapar,
Bukan untuk sajak yang tak berbalas
Saya sedang menyiapkan bisul epigram!
Damai bagimu, para penyair malang,
Damai sejahtera bagimu, para pemfitnah majalah,
Damai sejahtera bagimu, orang-orang bodoh yang rendah hati!
Dan kalian bajingan -
Maju! Aku akan menjadi bajinganmu
Saya tersiksa oleh eksekusi yang memalukan!
Tapi jika aku melupakan seseorang,
Tolong ingatkan saya, tuan-tuan!
Oh, betapa banyak wajah yang pucat tanpa malu-malu,
Oh, betapa banyak dahi tembaga yang lebar
Siap menerima dari saya
Sebuah perangko yang tak terhapuskan!
Penyair menyebutkan renungan ini lebih dari sekali di Eugene Onegin:
Tapi tempat Melpomene sedang badai
Raungan panjang terdengar,
Dimana dia melambaikan jubah peradanya
Dia berada di depan orang banyak yang dingin,
Dimana Thalia tidur dengan tenang
Dan dia tidak mendengarkan cipratan ramah,
Dimana Terpsichore satu-satunya
Penonton muda kagum...
Vasily Zhukovsky
Herodotus pernah menjadi tuan rumah bagi para renungan dengan ramah!
Setiap muse meninggalkannya sebuah buku sebagai hadiah.Saya seorang muse muda, dulu...
Saya dulunya adalah seorang muse muda
Bertemu di sisi bawah bulan,
Dan Inspirasi terbang
Dari surga, tanpa diundang, kepadaku;
Menunjuk ke segala sesuatu yang duniawi
Itu adalah sinar pemberi kehidupan -
Dan bagi saya saat itu memang demikian
Kehidupan dan Puisi adalah satu.Tapi pemberi nyanyian
Sudah lama tidak mengunjungiku;
Tidak ada penglihatan yang dialami dalam jiwa,
Dan suara harpa pun terdiam.
Kepulangannya yang dirindukan
Haruskah aku menunggu lagi?
Atau selamanya kehilanganku
Dan harpa tidak akan berbunyi selamanya?Tapi segala sesuatu yang berasal dari masa-masa indah,
Ketika dia tersedia untukku,
Semuanya dari yang gelap, jernih
Hari-hari berlalu saya menyelamatkan -
Bunga mimpi tersendiri
Dan hidup bunga terbaik, -
Aku meletakkannya di altar sucimu,
Wahai Jenius dengan kecantikan murni!Entahlah, inspirasi cemerlang
Ketika siklus kembali, -
Tapi kamu familiar bagiku jenius murni!
Dan bintangmu menyinariku!
Selagi pancarannya masih ada
Jiwa dapat membedakan:
Pesonanya belum mati!
Masa lalu akan menjadi kenyataan lagi.
Nikolay Nekrasov
Kemarin, sekitar jam enam,
Saya pergi ke Sennaya;
Di sana mereka memukuli seorang wanita dengan cambuk,
Seorang wanita petani muda.Tidak ada suara dari dadanya
Hanya cambuk yang bersiul saat dimainkan...
Dan saya berkata kepada Muse: “Lihat!
Adikmu sayang!
Afanasy Fet
Inspirasi
Dia datang dan duduk. Senang dan khawatir
Saya ulangi syair penuh kasih sayang Anda;
Dan jika pemberianku tidak berarti apa-apa di hadapanmu,
Saya tidak kalah cemburu dari yang lain.Dengan hati-hati menjaga kebebasan Anda,
Saya tidak mengundang yang belum tahu kepada Anda,
Dan saya senang dengan amukan budak mereka
Saya tidak menajiskan pidato Anda.Masih sama dirimu, kuil yang disayangi,
Di awan, tak terlihat di bumi,
Dimahkotai dengan bintang, dewi yang tidak dapat binasa,
Dengan senyum penuh perhatian di alisnya.
Evgeny Baratynsky
Inspirasi
Saya tidak dibutakan oleh renungan saya:
Mereka tidak akan menyebutnya cantik
Dan para pemuda itu: melihatnya, mengikutinya
Mereka tidak akan berlari di tengah kerumunan orang yang sedang jatuh cinta.
Pikat dengan pakaian indah,
Bermain dengan mata, percakapan yang brilian
Dia tidak memiliki kecenderungan atau bakat;
Tapi sekilas cahaya sungguh menakjubkan
Wajahnya mempunyai ekspresi yang tidak biasa,
Pidatonya tenang dan sederhana;
Dan dia, bukannya kecaman pedas,
Dia akan dihormati dengan pujian biasa.
Anna Akhmatova
Inspirasi
Saudari muse itu menatap wajahnya,
Tatapannya jernih dan cerah.
Dan mengambilnya cincin emas,
Hadiah musim semi pertama.Inspirasi! Apakah Anda melihat betapa bahagianya semua orang -
Anak perempuan, wanita, janda...
Aku lebih baik mati di kemudi
Bukan belenggu ini.Saya tahu: menebak-nebak, dan saya harus memotongnya
Bunga halus bunga aster.
Harus mengalami di bumi ini
Setiap siksaan cinta.Saya menyalakan lilin di jendela sampai fajar
Dan aku tidak berduka untuk siapa pun,
Tapi aku tidak mau, aku tidak mau, aku tidak mau
Ketahui cara mencium orang lain.Besok cermin akan memberitahuku sambil tertawa:
“Pandanganmu tidak jernih, tidak cerah…”
Saya akan menjawab dengan tenang: “Dia mengambil
hadiah Tuhan ».
Sang muse pergi ke jalan...
Sang muse pergi ke jalan
Musim gugur, sempit, curam,
Dan ada kaki yang gelap
Disemprot dengan embun kasar.Aku sudah lama bertanya padanya
Tunggu musim dingin bersamaku,
Tapi dia berkata: “Lagi pula, ada kuburan di sini,
Bagaimana kamu masih bisa bernapas?”Saya ingin memberinya seekor merpati,
Orang yang lebih putih dari semua orang di tempat perlindungan merpati,
Tapi burung itu sendiri yang terbang
Untuk tamuku yang langsing.Aku menjaganya, diam,
Aku mencintainya sendirian
Dan fajar menyingsing di langit,
Seperti pintu gerbang ke negaranya.
Semuanya telah diambil: baik kekuatan maupun cinta...
Semuanya telah diambil: baik kekuatan maupun cinta.
Mayat yang dibuang ke kota yang tercela
Tidak senang dengan matahari. Aku merasa seperti ada darah
Aku sudah benar-benar kedinginan.Saya tidak mengenali watak Muse yang ceria:
Dia melihat dan tidak mengucapkan sepatah kata pun,
Dan dia menundukkan kepalanya dalam karangan bunga gelap,
Lelah, di dadaku.Dan hanya hati nurani yang semakin buruk setiap hari
Dia sangat marah: yang agung menginginkan upeti.
Menutupi wajahku, aku menjawabnya.
Tapi tidak ada lagi air mata, tidak ada lagi alasan.Entah bagaimana kami berhasil berpisah...
Entah bagaimana kami berhasil berpisah
Dan padamkan api kebencian.
Musuh abadiku, inilah waktunya untuk belajar
Anda benar-benar membutuhkan seseorang untuk dicintai.Saya bebas. Semuanya menyenangkan bagiku, -
Di malam hari Muse akan terbang ke bawah untuk menghibur,
Dan di pagi hari kemuliaan akan datang
Sebuah mainan berderak di telingamu.Tidak perlu berdoa untukku
Dan ketika Anda pergi, lihat ke belakang...
Angin hitam akan menenangkanku,
Jatuhnya daun emas membuatku bahagia.Saya akan menerima perpisahan sebagai hadiah
Dan pelupaan itu seperti anugerah.
Tapi katakan padaku, di kayu salib
Apakah Anda berani mengirim yang lain?
Mikhail Kuzmin
Inspirasi
Melemparkan jaring ke perairan yang dalam,
Di bawah celoteh kenabian pohon limau yang gelap,
Gadis yang termenung itu terlihat
Di sisik ikan ajaib.Kemudian dalam pengangkatan binatang
Ekor merahnya melengkung,
Kemudian mereka akan berenang seperti biru laut,
Ringan, transparan dan sederhana.Antusias tanpa pengertian
Buah dari perairan yang tertutup,
Semua orang menunggu kepala Orpheus
Itu akan muncul seperti mawar emas.
Igor Gusmanov
KKUTTEEMP atau sembilan renungan
Apa itu KKUTTEEMP? Sembilan kata disingkat
Mnemosyne dan Zeus adalah makhluk hidup,
Apa itu KKUTTEEMP? Surat-surat ini disembunyikan
Sembilan gambar menakjubkan dari zaman kuno,
Ingat nama mereka dan mereka akan bersinar
Pelangi beraneka warna dengan nama-nama yang mulia.Dari kaki Parnassus hingga hutan Helicon
Anda akan mendengar suara menawan dari lagu-lagu mereka,
Anda akan melihat mereka menari di bawah sinar Apollo
Dengan atribut seni yang berbeda dan sains.Calliope adalah yang tertua. Gaya epik
Dia menulisnya dengan stylus di papan lilin,
Klia, inspirasi sejarah, dalam peplos yang ketat
Memegang gulungan papirus di depannya.Muse Urania memegang bola angkasa,
Muse Talia - topeng dengan senyum lucu,
Terpsichore menari tariannya yang indah,
Dan Euterpe memainkan seruling ganda.Erato melangkah maju dengan kecapi yang lembut,
Melpomene dengan topeng tragis di tangannya,
Polyhymnia menyembunyikan wajahnya dengan kerudung,
Angkat lagumu tentang pahlawan, dewa.Penyair, seniman, ilmuwan yang menginspirasi,
Dan hari ini mereka terbang dari atas,
Sembilan dewi muda, sembilan renungan yang tercerahkan,
Sembilan simbol kecerdasan dan kecantikan.
Georgy Medintsev
Ya ampun, teman baik
Oh renungan, teman baik,
Euterpe-ku yang luar biasa!
Di saat susah, di saat senggang
Selalu bersamaku, dan dengan kata-kata yang baik
Kamu satu-satunya yang membuatku bahagia
Ibarat seorang nelayan yang sedang menangkap ikan,
Dalam kesunyian malam dan kebisingan siang hari.
Senang rasanya bisa berkomunikasi dengan Anda,
Senang rasanya mendengarkan suaramu,
Putar di antara teman-teman Anda
Dan rasakan: Saya termasuk di antara mereka.
Anda membelai saya dalam kesedihan
Selalu, seperti anak kecil,
Dan Anda menginspirasi saya untuk bernyanyi dengan kecapi,
Tapi aku sudah tidak muda lagi!
Zinaida Toropchina
Syair untuk Muse
Oh, betapa banyak daya tarik bagi Muse:
Mereka memujinya dan memanggilnya,
Mereka ingin bersatu erat dengannya
Dan terkadang mereka menunggu sampai fajar.
Dia orang yang berubah-ubah
Dia mengepakkan sayapnya - dia pergi!
Anda harus mengawasinya,
Agar jejak Muse tidak hilang.Ya, laptop memang melegakan:
"Mencoret-coret" sampai kamu gila!
Dan Anda bisa melihat sajaknya.
Namun ayat tersebut tidak akan menghangatkan jiwa
Tanpa Muse - pendamping penyair
(Ini telah diperhatikan sejak lama!).Kami sangat menantikan kedatangan Muse.
Dan dengan kelembutan, dengan kegairahan.
Dia memberi kita inspirasi
Impuls jiwa - inspirasi!Ya, seseorang harus hidup bersatu dengan Muse.
Dan persembahkan ode untuknya - MUSE!
Alexander Kopp
Apollo dan Muses
...Di gunung kuno Helikon
di masa lalu, sepenuhnya abu-abu
Apollo mengumpulkan pacar
Bernyanyilah untuk mereka tentang cinta, tentang ciuman...Dia tampan, agung, dia menyanyikan lagu-lagu,
dia adalah seorang dewa: dia memiliki pedang, kecapi...
Siapa bilang dia menganggur? -
Zeus diberkati - dengan lampu surgawi
menyinari mereka. Pegasus menyimpan plotnya -
dialah sumber yang menciptakan Hippocrene...
Perawan merenungkan tahun-tahun epik itu
mereka adalah orang-orang pintar, dengan otak yang tidak “miring”…Jadi dengan cinta, di sore hari, -
- Penghancur cithar Apollo -
luar angkasa, penuh lirik untuk kita,
renungan Helikon bernyanyi dalam paduan suara!
Apollo Svetov
Inspirasi
Aku tidur. Dalam tidurku aku tidak merasakan beban sama sekali..
(Dan di suatu tempat, rupanya, ada harta karun yang terkubur di dalam diriku!)
Muse-ku yang lelah dengan nasib
Dia lelah dan tidur denganku.Kami tidak pernah takut terjatuh
Kami telah mencapai banyak hal bersama!
Sekarang Muse telah menjadi jinak sepenuhnya.
Sepertinya dia bosan denganku...Dan tanpa dia aku tidak berarti apa-apa!
Rupanya aku tidak bisa bangun sendiri...
Sekarang saya tidak akan memasang pelana Pegasus - cerewet -
Dan aku akan menyerahkan yang bersayap... Kepada siapa?Dari mana datangnya suasana hati ini?
Oh ya, aku sedang bermimpi... Sungguh mimpi buruk!
Ini ada yang baru... Nafas kesejukan...
Saya mendengar suara kuku! Ya, itu Dia!Ikatan yang mengikat kita bersama tanpa terlihat...
Ini adalah benang Cahaya, Kebijaksanaan, Kebaikan,
Muse saya yang tidak terikat
Dia berbisik kepadaku: “Bangunlah, temanku. Sudah waktunya!
Apollo dan renungannya.
Mitologi Yunani kuno menceritakan bahwa pada musim semi dan musim panas di lereng hutan Helikon, tempat air suci mata air Hippocrene bergumam secara misterius, dan di Parnassus yang tinggi, di perairan bersih Musim semi Castalsky, Apollo menari dengan sembilan renungan. Para renungan muda dan cantik, putri Zeus dan Mnemosyne, adalah sahabat setia Apollo. Dia memimpin paduan suara renungan dan mengiringi nyanyian mereka dengan memainkan kecapi emasnya. Apollo berjalan dengan anggun di depan paduan suara renungan, dimahkotai dengan karangan bunga laurel, diikuti oleh kesembilan renungan: Calliope - renungan puisi epik, Euterpe - renungan puisi liris, Erato - renungan lagu cinta, Melpomene - renungan tragedi, Thalia - inspirasi komedi, Terpsichore - inspirasi tarian, Clio adalah inspirasi sejarah, Urania adalah inspirasi astronomi, dan Polyhymnia adalah inspirasi himne suci. Paduan suara mereka bergemuruh dengan khusyuk, dan seluruh alam, seolah terpesona, mendengarkan nyanyian ilahi mereka.
Ketika Apollo, ditemani oleh para renungan, muncul di tengah kumpulan dewa di Olympus yang cerah dan suara cithara serta nyanyian para renungan terdengar, maka segala sesuatu di Olympus menjadi sunyi. Ares lupa akan kebisingan itu pertempuran berdarah, kilat tidak menyambar di tangan petir Zeus, para dewa melupakan perselisihan, kedamaian dan keheningan memerintah di Olympus. Bahkan elang Zeus menurunkan sayapnya yang perkasa dan menutup matanya yang waspada, pekikannya yang mengancam tidak terdengar, ia diam-diam tertidur di atas tongkat Zeus. Dalam keheningan total, dawai cithara Apollo terdengar khusyuk. Saat Apollo dengan riang memukul tali emas cithara, tarian bundar yang cerah dan bersinar bergerak di ruang perjamuan para dewa. Muses, Charites, Aphrodite yang selalu muda, Ares dan Hermes - semua orang mengambil bagian dalam tarian gembira, dan di depan semua orang adalah gadis agung, saudara perempuan Apollo, Artemis yang cantik. Dibanjiri aliran cahaya keemasan, para dewa muda menari mengikuti suara cithara Apollo.
Renungan:
Kaliope"suara yang bagus" · inspirasi puisi epik dan sains, dia menonjol di antara semua renungan lainnya. Dia digambarkan sebagai seorang gadis dengan tablet lilin dan otyl - tongkat batu tulis yang diasah untuk menulis surat - di tangannya. “Calliope menyimpan lagu-lagu masa heroik di dalam bukunya,” tulis penyair Romawi kuno Ausonius.
Putra Calliope dan Eager (atau Apollo) adalah penyanyi terkenal Lynx dan Orpheus. Menurut beberapa sumber, pahlawan Thracia Res, yang dibunuh di dekat Troy oleh Diomedes, juga dianggap sebagai putranya.
Clio, Klia · salah satu dari sembilan renungan Olimpiade, renungan sejarah, yang “memuliakan”. Dalam imajinasi orang dahulu, seorang gadis dengan gulungan papirus dan tongkat batu tulis di tangannya: jelas, gulungan itu berisi kronik masa lalu. Diketahui tentang Clio bahwa dia jatuh cinta pada Pierre, putra Magnet, dan melahirkan seorang putra, Hyacinth.
Melpomene · inspirasi tragedi (Yunani: “bernyanyi”). Pada mulanya Melpomene dianggap sebagai inspirasi lagu, kemudian lagu sedih, dan kemudian ia menjadi pelindung teater secara umum, personifikasi seni panggung yang tragis. Melpomene digambarkan sebagai seorang wanita dengan perban di kepalanya dan karangan bunga anggur atau daun ivy, dalam jubah teatrikal, dengan topeng tragis di satu tangan dan pedang atau pentungan di tangan lainnya (simbol hukuman yang tak terhindarkan bagi orang yang melanggar kehendak para dewa). Dari dewa sungai Aheloy melahirkan sirene bersuara merdu, terkenal karena nyanyiannya.
Polihimnia, Polimnia · pertama inspirasi tari, kemudian pantomim, himne, puisi gimnasium yang serius, yang dianggap sebagai penemu kecapi. Polyhymnia membantu untuk “mengingat apa yang ditangkap.” Nama Polyhymnia menunjukkan bahwa para penyair memperoleh ketenaran abadi atas himne yang mereka ciptakan. Dia digambarkan sebagai seorang gadis terbungkus selimut dalam pose bijaksana, dengan wajah melamun dan dengan gulungan di tangannya.
Talia, Falia · salah satu dari sembilan putri Zeus dan Mnemosyne, pelindung komedi dan puisi ringan. Dia digambarkan dengan topeng komik di tangannya dan karangan bunga ivy di kepalanya. Corybantes lahir dari Thalia dan Apollo. Zeus, berubah menjadi layang-layang, mengambil Thalia sebagai istrinya. Karena takut akan kecemburuan Hera, sang muse bersembunyi di kedalaman ramuan, tempat makhluk iblis dilahirkan darinya - paliki (dalam mitos ini dia disebut bidadari Etna).
Terpsichore · dianggap sebagai inspirasi nyanyian dan tarian paduan suara, dan digambarkan sebagai seorang wanita muda dalam pose penari, dengan senyuman di wajahnya. Dia memiliki karangan bunga di kepalanya, di satu tangan dia memegang kecapi, dan di tangan lainnya sebuah plektrum. Dia “menikmati tarian melingkar.”
Menurut salah satu versi mitos, Terpsichore melahirkan sirene dari dewa sungai Aheloy. Ada mitos yang menyatakan bahwa dia adalah ibu dari penyanyi Lin (menurut versi lain, ibunya adalah Urania). Muse ini dikaitkan dengan Dionysus, menghubungkannya dengan atribut dewa ini - ivy (sebagaimana dinyatakan dalam prasasti di Helicon yang didedikasikan untuk Terpsichore).
Urania · inspirasi astronomi, seorang gadis dengan bola dunia dan kompas (atau tongkat penunjuk) di tangannya, dalam versi mitos lainnya dianggap sebagai perwujudan cinta surgawi yang luhur. Menurut beberapa versi, ibu dari penyanyi Lina, yang ia lahirkan dari Apollo.
Euterpe · inspirasi pelindung puisi liris, biasanya digambarkan dengan seruling ganda di tangannya. Res, pahlawan yang tewas di tangan Diomedes di bawah tembok Troy, dianggap sebagai putranya dari dewa sungai Stremon.
erato · salah satu renungan, dia diberi peran sebagai pelindung lirik dan puisi cinta. Dia digambarkan dengan cithara di tangannya.
Muses Muses
(Musae, Μου̃σαι). Putri Zeus dan Mnemosyne. Ada sembilan di antaranya, dan masing-masing mempunyai pengaruh pada cabang seni dan sains tertentu. Mereka adalah sebagai berikut: Calliope - inspirasi epik, Clio - sejarah, Erato - puisi cinta dan ekspresi wajah, Euterpe - puisi lirik, Melpomene - tragedi, Polyhymnia - himne, Terpsichore - tarian, Thalia - komedi dan Urania - astronomi. Lokasi favorit mereka adalah Gunung Helicon di Boeotia, tempat mata air suci Aganippus dan Hippocrene berada. Gunung Parnassus juga dianggap sebagai gunung suci para renungan, dan mereka menyukai mata air Castalia di kakinya. Sebagai dewi nyanyian, para renungan berhubungan erat dengan Apollo, yang disebut sebagai pemimpin renungan, atau Muzaget. Roman Kamenae (Camenae) - sama dengan renungan Yunani, yang aslinya adalah bidadari mata air.
(Sumber: “A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities.” M. Korsh. St. Petersburg, edisi oleh A. S. Suvorin, 1894.)
RENUNGANMuss (Μοΰσαι, “berpikir”), Aonids, saudara perempuan Aonia, Parnasids, Castalids, Ipokrenids, Pierids (nama panggilan dari habitat M.), di mitologi Yunani putri Zeus dan Mnemosin. M. - dewi puisi, seni dan ilmu pengetahuan, sembilan saudara perempuan yang lahir di Pieria dan menyandang nama "Olympian" (Hes. Theog. 52-54, 915-917; Hymn. Nosh. Ill 429 next). Nama mereka: Calliope, Clio, Melpomene, Euterpe, Erato, Terpsichore, Thalia, Polyhymnia, Urania; semuanya, kecuali U ranni (“surgawi”) dan Clio (“memberi kemuliaan”), menunjukkan hubungan dengan nyanyian, tarian, musik, kesenangan. M. Olimpiade ini kembali ke M. kuno - makhluk chthonic. Menurut Pausanias, orang pertama yang menghormati M. dan berkorban kepada mereka di Helicon bukanlah penyair dan penyanyi, melainkan raksasa yang mengerikan. memuat - Dari dan Ephialtes. Mereka memperkenalkan kultus M. dan memberi mereka nama, percaya bahwa hanya ada tiga M.: Meleta (“pengalaman”), Mnema (“ingatan”), Aoida (“lagu”). Seiring waktu, Pier (yang namanya gunung itu dinamai) tiba dari Makedonia, ia menetapkan nomor M. (sembilan) dan memberi mereka nama. Penyair Mimnermus menyatakan bahwa ada M. tertua - putri Uranus (surga) dan Gaia (bumi) dan yang lebih muda - putri Zeus (Paus. IX 29 1-5).
Masa lalu chthonic M. juga dibuktikan dengan keturunan bahwa M, sebagai putri dari tanah Gaia, melahirkan Zeus dan Apollo. Dari Zeus dan Calliope [(Strab. X 3, 19), menurut versi lain, dari Thalia dan Apollo (Apollod. I 3, 4)] lahir Corybantes. Anak-anak Zeus si layang-layang zoomorphic dan Thalia adalah orang Sisilia tongkat. Dari pernikahan Melpomene dan dewa sungai Achelous lahirlah sirene. - makhluk mengerikan mixanthropic yang menarik wisatawan dengan nyanyiannya dan melahapnya (Apollod. I 3, 4). M. kuno disebut "badai", "kekerasan" (Yunani thoyrides, akar kata yang sama dengan bahasa Latin furia), seperti yang dilaporkan oleh Hesychius (v. thoyrides). M. disebut perawat Dionysus (Eustath. 1816, 4) dan rekan pengembaraannya (Diod. IV 4), seperti maenadam. M. dan maenad terkadang ditempatkan pada level yang sama (misalnya, Raja Lycurgus dihukum oleh Dionysus karena menganiaya maenad dan M., Soph. Antig. 962 selanjutnya). Prasasti Helikonian membandingkan Terpsichore dan Dionysus Bromius, dia memiliki karunia inspirasi dan ivy, dia memiliki kemampuan mempesona dan seruling. Orpheus, yang mengungkap misteri Dionysus, putra Calliope dan Eager (Apollod. I 3, 2-3). Penyanyi Lin. putra Calliope (atau Urania) dan Amphimarus, putra Poseidon. M. yang penuh badai dan gembira dipimpin oleh Dionysus Musaget - “pengemudi M.” Dionysus Melpomenes (CIA III 274) dihormati di Acharnae (Paus. I 31, 6), dia, seperti Apollo, memimpin tarian bundar (I 2, 5). M. kejam dan menghukum berat siapa pun yang berani bersaing dengan mereka. Mereka membutakan dan menghilangkan karunia menyanyi dan memainkan cithara Thamyris(Apolod. I 3, 3).
Olympian M. dari mitologi klasik adalah putri Zeus, mereka hidup di Helicon, menyanyikan semua generasi dewa - Gaia, Kronos, Ocean, Night, Helios, Zeus sendiri dan keturunannya, yaitu mereka menghubungkan masa lalu dan masa kini. Mereka mengetahui masa lalu, sekarang dan masa depan. Mereka adalah pelindung para penyanyi dan musisi dan mewariskan hadiah mereka kepada mereka. Mereka mengajar dan menghibur orang, memberkahi mereka dengan kata-kata yang meyakinkan, mengagungkan hukum dan mengagungkan moral yang baik dari para dewa. M. klasik tidak terlepas dari keteraturan dan keharmonisan dunia olimpiade (Hes. Theog. 1-103).
Fungsi M. lambat laun dibedakan seiring dengan pembedaan seni, dan pada era Helenistik M. berubah menjadi gambaran simbolis: Erato - M. puisi liris dengan kecapi di tangannya, Euterpe dengan seruling mengiringi lagu liris, Calliope - M. puisi epik dan pengetahuan dengan gulungan dan tongkat tulis, Clio - M. sejarah dengan atribut yang sama, Melpomene - M. tragedi dengan topeng tragis dan karangan bunga ivy, Polyhymnia - M. puisi himne yang serius, Terpsichore - M .menari dengan kecapi dan plektrum Thalia - M. komedi dengan topeng komik, Urania - M. astronomi dengan cakrawala dan kompas. M. biasanya tampil di bawah pimpinan dewa seni Apollo, yang diberi nama Musaget (I 2, 5).
menyala.; Losev A.F., Mitologi Olimpiade dalam perkembangan sosio-historisnya, “Catatan Ilmiah Kota Moskow lembaga pedagogi mereka. Lenin", 1953. jilid 72, v. 3, hal. 37-40; dia. Mitologi kuno dalam perkembangan sejarahnya, M., 1957, hal. 306-13; Vouance R., Le cute des muses chez les philosophes grecs, P.. 1937; Curtiue E.R., Die Musen, dalam bukunya: Europäischen Literatur und lateinisches Mittelalter, 2 Aufl., Bonn, , s. 235-52; Otto W.V.. Die Musen und der göttliche Ursprung des Sin-gens und Sagens, .
A.F. Kalah.
(Sumber: “Mitos Masyarakat Dunia.”)
RenunganPutri dewa Zeus dan Titanides Mnemosyne, dewi yang tinggal di Parnassus - pelindung ilmu pengetahuan, puisi dan seni: Euterpe - puisi lirik, Clio - sejarah, Thalia - komedi, Melpomene - tragedi, Terpsichore - menari, Erato - puisi cinta, Polyhymnia - pantomim dan himne , Urania - astronomi, Calliope - puisi epik. Para renungan memiliki kuilnya sendiri, yang disebut museion (dari kata inilah "museum" berasal).
// SEBAGAI. PUSHKIN: Muse // N.A. Kuhn: APOLLO DAN MUSES
(Sumber: Mitos Yunani kuno. Buku referensi kamus." EdwART, 2009.)
RENUNGANdalam mitologi Yunani, putri Zeus dan dewi ingatan, Mnemosyne, dewi seni dan sains.
(Sumber: “Kamus roh dan dewa mitologi Jerman-Skandinavia, Mesir, Yunani, Irlandia, Jepang, Maya, dan Aztec.”)
Lihat apa itu "Muse" di kamus lain:
Orang yunani musa. Orang Yunani kuno memiliki sembilan saudara perempuan yang melindungi ilmu pengetahuan dan seni: Klie (dengan seikat) inspirasi sejarah, Calliope inspirasi puisi heroik, Melpomene (dengan topeng tragis) inspirasi tragedi, Thalia (dengan tongkat gembala dan sebuah komik... ... Kamus kata-kata asing dari bahasa Rusia
Renungan- Renungan. Fragmen lukisan lekythos berlatar belakang putih karya seniman Achilles: Muse dengan kecapi di Gunung Helicon. OKE. 440 SM Koleksi Pribadi. MUSES (Muses), dalam mitologi Yunani, putri Zeus dan Mnemosyne, sembilan saudara perempuan, dewi ilmu pengetahuan, puisi dan seni: Euterpe... ... Kamus Ensiklopedis Bergambar
- (merenung) dalam mitos Yunani kuno, putri Zeus dan Mnemosyne, sembilan saudara perempuan, dewi sains, puisi dan seni: Euterpe puisi lirik, Clio sejarah, Thalia komedi, Melpomene tragedi, Terpsichore of tarian, puisi cinta Erato, himne Polihimnia, ... ... Kamus Sejarah
Dewa agama Yunani yang mempersonifikasikan inspirasi puitis dan musik. Ide-ide tentang M. didasarkan pada kepercayaan agama chthonic, yang melihat sumber segala inspirasi dan pengetahuan misterius pada kekuatan bawah tanah dan air. M.... ... Ensiklopedia sastra
Dalam mitologi Yunani, putri Zeus dan Mnemosyne, dewi pelindung sains, puisi, dan seni: Euterpe dalam puisi lirik, Clio dalam sejarah, Thalia dalam komedi, Melpomene dalam tragedi, Terpsichore dalam tarian, Erato dalam puisi cinta, Polyhymnia dalam himne, Urania...... Kamus Ensiklopedis Besar
Kamus Kameny sinonim Rusia ... Kamus sinonim
- (Mousai) makhluk mitos wanita di antara orang Yunani kuno. Homer (dalam Iliad) dan puisi kuno lebih sering mereka hanya memanggil satu M., yang mengetahui segala sesuatu yang ingin diketahui seseorang tentang para dewa, rahasia alam semesta dan nasib para pahlawan; dia memberikan berita tentang semua ini kepada mereka yang bernyanyi... ... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron
Istilah ini memiliki arti lain, lihat Muse (arti). Sarkofagus Muses (abad ke-2 M ... Wikipedia
Renungan- (Musai Yunani) dalam mitologi Yunani, dewi pelindung lagu, puisi, seni dan sains, putri Zeus dan dewi ingatan Mnemosyne (atau Uranus dan Gaia). Hesiod juga menyebut mereka dewi tari dan menunjukkan nomor 9 mereka: Clio m.sejarah, Euterpe m.... ... Dunia kuno. Buku referensi kamus.
RENUNGAN- Menurut Theogony karya Hesiod, sembilan renungan adalah putri Zeus dan Mnemosyne. Muses memberi Hesiod kebijaksanaan dan karunia nyanyian. Kadang-kadang para renungan mengambil bayaran tertentu untuk hadiah semacam itu: misalnya, di Odyssey mereka pertama-tama membutakan Demodocus, dan baru kemudian memberinya sesuatu... ... Buku referensi kamus tentang Yunani Kuno dan Roma, tentang mitologi
Untuk peradaban kuno? Ini adalah tanda kemakmuran, masa keemasan, ketika kehidupan di kota atau negara bagian ditandai dengan stabilitas dan kelimpahan. Manusia mengarahkan perhatiannya tidak hanya untuk memperoleh apa yang dibutuhkannya, tetapi mempunyai kesempatan untuk mencurahkan tenaga dan waktunya untuk menciptakan keindahan. DI DALAM dunia modern dalam hal ini, hanya sedikit yang berubah, tetapi di masa lalu mencapai kemakmuran seperti itu lebih sulit, yang berarti seni lebih dihargai. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika di Yunani Kuno mereka memperlakukan para renungan dengan penuh hormat, memberikan inspirasi dan bakat. Dan bukan kebetulan bahwa Euterpe, inspirasi puisi liris, dianggap sebagai yang paling anggun dan cantik dari sembilan bersaudara.
Tidak semua karya seni sama berharganya
Di zaman kuno, ketika para pahlawan melakukan perbuatan mereka, dan kemudian, ketika para penyair hebat menyusun puisi tentang mereka, kemampuan merangkai kata-kata dianggap sebagai bentuk seni yang paling dihormati. Lukisan atau pahatan, lebih tepatnya, termasuk dalam kerajinan tangan: menyenangkan mata, tetapi tidak dianggap sebagai sesuatu yang ilahi. Di puncak segalanya berdiri puisi. Bukan suatu kebetulan jika beberapa arahannya dikaitkan dengan penciptaan lirik cinta dan pernikahan. Calliope bertanggung jawab atas epik tersebut. Muse Euterpe menginspirasi penciptaan puisi liris. Dan di antara saudari-saudari cantik ada Polymnia atau Pologimnia, yang melindungi setiap orang yang menggubah himne.
Lukisan dan patung tidak memiliki inspirasi. Namun astronomi dan sejarah memilikinya. Ilmu-ilmu ini disamakan dengan seni. Urania adalah inspirator dan mentor para pengamat bintang. Sejarawan memuji Clio.
Puisi erat kaitannya dengan drama dan teater. Renungan Melpomene dan Thalia membantu menciptakan tragedi dan komedi. Mereka mengingatkan kesayangannya bahwa kehidupan manusia hanyalah peran dan sepenuhnya berada dalam kekuasaan para dewa. Prosesi yang mulus diselesaikan oleh saudara perempuan Terpsichore, inspirasi tarian dan nyanyian paduan suara.
Dari mana datangnya renungan itu kepada kita?
Inspirasi para penyair berasal dari sumber bidadari zaman dahulu. Mereka tinggal di sumber air yang deras dan memberi orang kemampuan untuk menulis puisi. Muses muncul pertama kali sebagai tiga saudara perempuan, Meleta, Mneme dan Aeda (meditasi, ingatan dan lagu). Dan tak lama kemudian, yang biasa muncul kepada manusia modern sembilan inspirasi. Dimulai dengan memberkati favorit mereka dengan hadiah puitis, mereka secara bertahap membagi semua bidang seni di antara mereka sendiri.
Asal ilahi
Menurut Hessiod dan penulis lain, muse Euterpe dan saudara perempuannya adalah Titanides Mnemosyne. Gadis cantik lahir di kaki Olympus. Para renungan adalah wanita cantik muda yang bernyanyi di pesta para dewa. Mereka sering digambarkan bersama Apollo; dia adalah pelindung dan teman tetap mereka.
Para renungan memberikan hadiah kepada orang-orang yang memujanya. Mereka dapat menginspirasi Anda untuk menciptakan sebuah mahakarya, memberi tahu Anda cara mencapai kemurahan para dewa. Mereka yang menganggap dirinya lebih berbakat daripada para muse atau mencoba bersaing dengan mereka akan dihukum berat.
Habitat
Diyakini bahwa pemujaan terhadap musik berasal dari suku penyanyi Thracia. Mereka tinggal di Pieria, dan beberapa saat kemudian pindah ke Boeotia. Inilah Helikon, yang dicintai para renungan. Gunung ini, serta Parnassus, dicintai oleh para renungan karena dedaunannya yang gemerisik, gua-gua yang sejuk, dan mata air yang jernih. air bersih. Gadis cantik tinggal di sini. Diyakini bahwa jika Anda meminum air dari mata air Aganippus atau Hippocrene, Anda bisa mendapatkan karunia puisi.
Para renungan disembah di kuil khusus dan museum. Para ilmuwan sering tinggal dan bekerja di dalamnya. Kata masa kini“museum” (tempat penyimpanan dan pameran karya seni) berasal dari nama kuil para renungan.
Saudara perempuan yang paling cantik
Muse Yunani kuno Euterpe melindungi penyair, yang menyukai puisi liris di atas genre lain, serta musisi. Diyakini bahwa dia menonjol di antara para renungan dengan kecanggihan dan kelembutan khusus. Menurut mitos, mereka bisa menikmati puisinya tanpa batas waktu.
Julukan utama yang menghiasi renungan puisi liris adalah pemberi kesenangan. Nama “Euterpe”, menurut Diodorus, berasal dari gambaran kenikmatan yang dialami oleh mereka yang mendengarkan musik. Sensitif dan inspiratif, ia mampu memberikan kemampuan kepada orang-orang pilihannya untuk melahirkan melodi yang harmonis dari kekacauan suara, untuk merangkai kata-kata yang terkesan acak-acakan menjadi sebuah lagu yang kental dan halus. Bersikap ringan dan berubah-ubah, seperti semua saudara perempuannya, muse Euterpe dengan kasar menempatkan mereka yang mencoba menentangnya atau berpura-pura lebih unggul dalam keterampilan. Salah satu mitosnya menggambarkan dengan baik bagaimana para dalang menghadapi saingannya.
Bagaimana burung murai muncul?
Putri-putri raja Makedonia Pier, dan ada sembilan di antaranya, seperti para renungan, sangat bangga dengan bakat mereka. Mereka memutuskan untuk menantang dalangnya dalam kompetisi musik dan menunjukkan betapa bagusnya suara mereka. Nimfa diundang sebagai juri. Euterpe dan saudara perempuannya tiba pada waktu yang ditentukan.
Putri-putri raja mulai bernyanyi tentang peperangan antara para dewa dan para raksasa. Mereka tidak mengagungkan Zeus dan rombongannya, melainkan menertawakan bagaimana para Olympian melarikan diri dari Topan dahsyat dalam wujud binatang hutan. Para renungan itu marah, tetapi terpaksa bernyanyi. Calliope yang cantik mengambil kecapi dan menceritakan tentang penculikan Persephone. Para bidadari terpesona oleh suara dan permainan sang muse dan mengakui dia sebagai yang terbaik dalam kompetisi, tetapi para putri tidak setuju dengan keputusan ini. Kebanggaan dan kemauan sendiri mendorong putri-putri Pier ke titik di mana mereka mencoba menyerang para renungan. Inspirasi tidak bisa memaafkan penghinaan seperti itu. Mereka mengubah putri-putri arogan menjadi empat puluh, keras dan keras.
Atribut renungan terindah
Kepada mereka yang menghormati para dewi, mereka memberikan bantuan mereka, dan dengan itu kemampuan untuk menaklukkan hati orang-orang dengan berbagai seni. Euterpe, inspirasi puisi liris dan musik, menurut mitos, dengan nyanyian dan permainan serulingnya, dapat menerangi jiwa seseorang dengan cahaya magis, membersihkannya dari patina ketidakpedulian dan kebodohan. Dia hampir selalu digambarkan memegang alat musik. Biasanya, ini adalah seruling, aulos (pipa ganda, nenek moyang obo modern) atau kecapi. Gambar muse yang ditemani bidadari hutan juga banyak dijumpai. Pada beberapa kanvas dan relief, muse Euterpe memegang karangan bunga, simbol kelembutan dan keindahan.
Gambar Euterpe
Terlepas dari kenyataan bahwa para renungan tidak menggurui pematung dan pelukis, selama berabad-abad mereka mendedikasikan karya mereka untuk para suster abadi. Dan tentu saja, penyair sepanjang masa dan banyak negara menulis tentang mereka: Byron dan Homer, Pushkin, Fet dan Yesenin. Di G.R. Derzhavin memiliki puisi yang didedikasikan untuk Euterpe (“To Euterpe”). Banyak seniman melukis gambarnya. Diantaranya adalah Francesco del Cossa dari Italia dan Arnold Böcklin dari Swiss. Patung-patung yang menggambarkan renungan juga menghiasi Louvre. Salinan patung kuno dapat dilihat di taman yang indah di Pavlovsk dekat St. Petersburg. Euterpe digambarkan di sini tanpa atribut tradisional, pipa. Patung tersebut merupakan salinan dari patung Romawi yang terletak di Vatikan, yang pada gilirannya mereproduksi karya yang hilang dari seorang master Yunani.
Euterpe, inspirasi lirik, juga menginspirasi seniman modern. Puisi dan patung masih didedikasikan untuknya. Pelindung penyair dan musisi hadir secara tak kasat mata tidak hanya pada malam hari yang didedikasikan untuk seni Yunani. Dia, seperti saudara perempuannya, adalah sumber kreativitas bagi semua orang yang dijiwai dengan puisi mitologi kuno.