Sebuah batu yang disebutkan dalam Alkitab. Permata

Natal semakin dekat dan saya ingin mengingat beberapa legenda alkitabiah yang indah dan menghibur, penuh rahasia dan teka-teki. Misalnya, bicara tentang batu mulia yang disebutkan dalam Alkitab. Banyak penulis yang mempelajari sifat-sifat batu pada zaman dahulu merujuk pada informasi yang terkandung dalam Alkitab. Tanpa berlebihan, kita dapat menyebut batu-batu ini legendaris dan paling berharga kualitasnya. Dalam lukisan terkenal Titian "Persembahan Perawan Maria ke dalam Kuil", dilukis pada tahun 1539 dan disimpan di Galleria dell'Accademia di Venesia, di dada Imam Besar terlihat sebuah dada atau dada dengan 12 batu mulia. - ini adalah piring emas yang ditaruh di dada dengan bantuan rantai piring emas.

Seorang lelaki tua jangkung berjanggut abu-abu, mengenakan pakaian hijau keemasan, dan topi berbentuk bulan sabit emas menyambut anak pilihan Tuhan dengan isyarat berkah.

Gereja-gereja Vvedensky di Rusia didedikasikan untuk hari libur gereja yang terkenal ini, yang dirayakan oleh umat Katolik dan Kristen Ortodoks. Tapi sekarang saya tertarik pada rangkaian acara yang berbeda.

Pelindung dada (atau penutup dada, penutup dada, dalam bahasa Ibrani - choshen) diikatkan pada efod (elemen pakaian imam, mirip celemek) dengan menggunakan rantai emas dan tali biru. Kadang-kadang digambarkan sebagai tas, kadang-kadang sebagai dada, yang dikenakan di leher. 12 batu melambangkan 12 suku Israel. Ada banyak perdebatan tentang 12 batu mulia mana yang termasuk dalam dekorasi pemujaan kuno ini, karena nama batu dalam Alkitab tidak sesuai dengan nama modern dan terdapat banyak versi, interpretasi, dan terjemahan. Pertanyaan ini menarik perhatian para sejarawan, ahli mineralogi, dan ahli perhiasan, serta, seperti yang akan kita lihat, para penulis dan pembacanya.

Itulah legendanya. Ratu Sheba membawakan batu untuk orang kepercayaan Imam Besar di Kuil Yerusalem sebagai hadiah kepada Raja Salomo. Ngomong-ngomong, ada kebingungan dengan kuil-kuil dalam lukisan Titian, karena jika mengikuti kronologi kelahiran Kristus, pada saat Maria masih kecil, kuil Sulaiman sudah lama dihancurkan, dan kuil Yerusalem kedua belum ada. telah dibangun. Dan orang kepercayaannya, jika ada pada masa Raja Salomo, pastilah selamat dari penghancuran kuil Sulaiman sebelumnya. Mengingat Raja Sulaiman hidup pada abad ke-10. SM. artefak ini sekarang seharusnya berusia sekitar 3 ribu tahun. Apakah kuil seperti itu ada dan apakah benar-benar ada? Secara teoritis, tentu saja bisa. Namun bisakah artefak seperti itu bertahan hingga saat ini?

Imam Besar Harun. Ikon 1822, dari Gereja Istana St. Nicholas Elagin (St. Petersburg), sejak 1930 - di Museum Rusia

Menurut legenda, setelah penghancuran Kuil Yerusalem oleh tentara Titus pada tahun 70 Masehi. e. napersia tidak jatuh ke tangan Romawi. Ia diselamatkan oleh seorang pria bernama Lewi, yang kemudian dibunuh oleh temannya yang membantunya. Untuk penistaan ada hukuman, yang tidak dia takuti, namun, bagaimanapun, dia takut untuk menjaga seluruh dada - dia hanya mengeluarkan batu-batu paling berharga, yang dengannya dia melarikan diri ke Roma. Bagian dada, yang sudah tanpa batu-batu tersebut, ditemukan oleh seorang wanita yang melarikan diri bersamanya ke Mesir, kemudian artefak tersebut berakhir di Venesia, di mana, sekali lagi, menurut legenda, artefak tersebut disimpan selama berabad-abad di kawasan Yahudi di Venesia. Ini seolah-olah menjelaskan fakta bahwa Titian tahu seperti apa kuil itu. Dan lukisan itu konon menggambarkan Yudas Levi Abrabael (Abravanel), seorang intelektual dan, menurut legenda, penjaga dada, sezaman dengan Titian. Orang kepercayaan (choshen) digambarkan oleh seniman Italia lainnya - Romanelli (di Vatikan).

Saya akan merujuk pada... novel roman dengan unsur cerita detektif, yang tentunya akan mengejutkan para sejarawan sejati. Saya bukan penggemar novel roman dan, mungkin, tidak akan pernah membaca "The Lame of Warsaw" oleh Juliette Benzoni jika saya tidak menemukan inti dari buku 4 jilid ini (!) sebuah cerita detektif tentang pencarian. untuk batu yang hilang dari dada dalam semangat Dan Brown. Pembenaran saya bisa 2 poin - pertama, saya diam-diam membaca cerita detektif, yang sebenarnya saya suka dan kagumi, dan kedua, penulis dan karakternya adalah penikmat dan fanatik batu mulia dan, tentu saja, saya sangat penasaran, apa yang dia gali. Karena versi tradisional secara umum diketahui dan disajikan di Wikipedia yang sama.

Menurut plot, aksi yang berkembang pada malam Perang Dunia II, Simon Aaron, yang merupakan penjaga dada suci, berbicara tentang legenda bahwa jika 4 batu berharga yang tersisa ditemukan dan perhiasannya dikembalikan. , kekuatan batu akan memainkan peran yang menentukan dalam penyatuan orang-orang Yahudi dan perolehan negara mereka sendiri di tanah yang pernah menjadi milik mereka. Bangsawan Italia dan ahli barang antik terkenal Morosini membantunya dalam hal ini. Dia muncul dalam novel sebagai Sherlock Holmes, yang bergegas melintasi Eropa untuk mencari safir bintang (yang kemudian dianggap Visigoth dan disimpan di keluarganya selama berabad-abad), berlian York, opal Sissi - Permaisuri Elizabeth, istri Kaisar Austria Franz Joseph, dan batu delima Habsburg Spanyol. Semua batu membawa kutukan dan detektif mengikuti jejak berdarah mereka. Batu-batu terkenal ini tidak membawa kebahagiaan bagi pemiliknya, seperti yang selalu terjadi pada kuil curian.

Dada Benzoni digambarkan sebagai berikut: sebuah piring persegi panjang besar dan masif sepanjang 30 cm, di mana 12 mawar emas disusun dalam 4 baris dengan cabochon besar berisi batu mulia dimasukkan ke dalamnya, sangat berbeda dari batu biasa. Isinya sardonyx, topaz, ruby merah tua, batu akik, batu kecubung, beryl, perunggu, dan pirus - batu-batu itu berukuran sempurna dan dipoles dengan luar biasa. Ada kekurangan safir, berlian, opal, dan rubi. Batu delima itu terulang di Benzoni, saya tidak tahu alasannya. Mungkin kesalahan ketik atau kesalahan terjemahan. Tidak disebutkan sama sekali tentang zamrud dan jasper, yang hadir di semua versi. Menurutku seharusnya ada zamrud, bukan perunggu, tapi aku tidak akan membahasnya sekarang. Sebuah rantai yang dipasang di kedua sisi memungkinkan bagian dada dikenakan di leher. Bagian belakang setiap batu diukir dengan gambar Bintang Sulaiman yang sangat kecil. Benar, menurut versi yang lebih umum, nama suku Israel (putra Yakub) terukir di batu. Huruf-huruf dari nama-nama ini membentuk alfabet lengkap bahasa Ibrani kuno dan ketika berinteraksi dengan Urim dan Tumim, huruf-huruf tersebut mulai berkedip-kedip, membentuk kata dan kalimat. Benar, penulis kuno Flavius dalam bukunya "Jewish Antiquities" mencatat bahwa batu-batu itu berhenti memancarkan cahaya 200 tahun sebelum dia menulis baris-baris ini (abad ke-1 M)

Informasi singkat- 12 batu disebutkan dalam Perjanjian Lama dan Baru. Yang pertama berisi deskripsi orang kepercayaan sebagai "instruksi" untuk jubah pendeta, menurut saya. Urim dan Tumim disimpan di tutup dada. Di baris pertama: ruby, topaz, zamrud. Yang kedua: karbunkel, safir, berlian. Yang ketiga: yakhont, batu akik dan kecubung. Yang keempat: peridot, onyx dan jasper. (Keluaran pasal 28). Dalam Perjanjian Baru, dalam buku "Revelations of John the Theologian" (Apocalypse), batu disebutkan ketika menggambarkan dinding "Yerusalem Surgawi" - bukan berlian, karbunkel, batu akik dan onyx, chrysolite, chalcedony, sardonyx, chrysoprase dan eceng gondok disebutkan. Dua belas gerbang adalah dua belas mutiara, jalan dari emas. (Ada kota emas...) Masih terjadi perdebatan mengenai susunan batu - horizontal atau vertikal, ada yang berpendapat bahwa tatanan sebenarnya adalah keliling - sesuai dengan dinding candi. Ada versi sekitar 12 batu mulia di dasar kuil surgawi, yang masing-masingnya tertulis nama salah satu rasul.

Kaifa - Gaft, Pontius Pilatus - Kirill Lavrov dalam film Bortko.

Saya dapat berasumsi bahwa peraturan mengenai batu sangat ketat, namun asumsi tertentu mungkin ada. Paling tidak, sebuah batu bisa lebih atau kurang berharga, yaitu batu yang satu bisa diganti dengan batu yang lain. Itu didasarkan pada 12 batu yang dikenal dan tersedia di Palestina. Orang Kepercayaan Imam Besar adalah kuil yang unik. Sejarawan menemukan banyak persamaan antara artefak ini dan hiasan dada di kalangan orang Mesir, di mana perhiasan tersebut tersebar luas dan diangkat menjadi kultus. Simbolisme dan tujuan dikaitkan dengan nama dewi Kebenaran Mesir, dan suatu benda dengan tujuan serupa (U Roma dan Tumim ) dikenakan oleh hakim di Mesir. Ada juga teori tentang korespondensi 12 batu Hoshen dengan 12 bulan - yaitu, setiap batu dalam hal ini akan sesuai dengan salah satu tanda zodiak. Ngomong-ngomong, ada jenis cincin modern "Tabaat Choshen", yang terdiri dari 12 batu kecil, mengulangi susunan batu di pelindung dada Choshen.

Prosesi Paskah

Fakta paling menarik terkait dengan orang kepercayaan Choshen, menurut saya, adalah bahwa di dalamnya disimpan Urim dan Tumim - alat ramalan, semacam undian, "ya" dan "tidak". Tentu saja batu mulia yang digunakan dalam napersia tidak bisa hanya berupa hiasan sederhana atau bahkan sekedar simbol dari 12 suku Israel. Mereka seharusnya memainkan peran dalam ramalan ritual. Ada versi bahwa Urim dan Tumim juga merupakan batu; kehendak ilahi ditentukan oleh cahaya atau kabut di sekelilingnya. Tidak diragukan lagi, ritual semacam itu memiliki asal usul yang lebih kuno, ramalan dan ramalan merupakan ciri khas kultus pagan, yang gemanya dijelaskan dalam teks-teks Alkitab kuno. Mungkin keberadaan orang kepercayaan dapat dianggap sebagai bukti bahwa perhiasan yang terbuat dari batu, baik untuk keperluan ritual maupun pribadi, pada mulanya memiliki makna keagamaan dan menghubungkan seseorang dengan kekuatan yang lebih tinggi. Kemungkinan besar, orang-orang kuno yakin akan hal ini. Bukankah ini rahasia kecintaan kita pada batu-batu indah? Dan bukankah pelindung dada misterius dari Kuil Yerusalem ini telah dilestarikan, bertentangan dengan semua hukum probabilitas? Tapi Juliette Benzoni sama sekali tidak mengarang cerita ini, melainkan hanya menceritakannya kembali dengan cara yang menarik?

Anda meminta saya, yang paling dihormati (Diodorus), untuk memberi Anda pesan singkat tentang batu-batu di tutup dada jubah atas imam besar, yang diperintahkan Tuhan untuk ditempelkan di dada Harun (Kel. 28, 15; 29, 5 ; fn.Imamat 8:8), tentang nama, warna atau jenis, tentang tempat batu-batu ini, tentang spekulasi-spekulasi yang menuntunnya kepada kesalehan, juga tentang lutut mana setiap batu ditempatkan di sana - tentang di mana batu-batu itu dapat ditemukan , dan di mana tanah air mereka.

Orang kepercayaan itu dibagi menjadi empat bagian dan berbentuk segi empat, dengan bentang yang sama panjang dan lebarnya. Di baris pertama batu pertamanya adalah sardius, lalu topas, dan kemudian zamrud.

Di baris kedua, batu pertama adalah anvrax, lalu safir, dan kemudian iaspis. Pada baris ketiga, batu pertama adalah ligirium, kemudian batu akik dan kemudian batu kecubung. Pada baris keempat, yang pertama adalah batu cempaka, lalu beryl dan kemudian onikium (Kel. 28, 17-20). Inilah inti dari 12 batu yang digantungkan pada jubah atas Imam Besar; Perbedaan dan letaknya adalah sebagai berikut:

Batu pertama Sardia disebut Babilonia. Nampaknya membara dan berwarna darah menyerupai ikan sardius asin. Itu sebabnya disebut sardium, mendapat julukan dari penampilannya. Dia berlokasi di Babel, di Asyur. Batu ini transparan dan mengkilat. Ia juga memiliki kekuatan pengobatan: dokter menggunakannya untuk tumor dan lesi lain yang disebabkan oleh zat besi. Ada batu lain (dari jenis yang sama), sardonyx, atau disebut perunggu, yang juga melunakkan tumor. Jenisnya sama dengan sardius, hanya saja warnanya hijau. Hal ini paling penting di awal musim semi, ketika penyakit ini dimulai.

Batu topas lebih merah dibandingkan anfrax. Terletak di Topaz, sebuah kota di India, yang pernah ditemukan oleh tukang batu lokal di inti batu lain. Para tukang batu, karena melihat bahwa batu itu cemerlang, menyatakannya sebagai pualam kepada beberapa penduduk Theban dan menjualnya dengan harga murah. Bangsa Thebes membawanya ke ratu yang memerintah kota mereka saat itu; dan dia mengambilnya dan menaruhnya pada mahkota di tengah dahinya. Percobaan berikut dilakukan dengan batu ini: bila digiling (menjadi bubuk) di atas batu asahan obat, maka terbentuklah cairan yang tidak lagi berwarna merah sesuai warnanya, melainkan seperti susu (berwarna seperti susu). Setelah itu, penggiling mengisi wadah dengan cairan ini sebanyak yang diinginkannya dan tidak mengurangi berat aslinya sama sekali. Cairan yang terbentuk darinya membantu penyakit mata.

Siapapun yang meminumnya juga melindungi dirinya dari penyakit gembur-gembur; Dia juga menyembuhkan mereka yang kelelahan karena makan anggur laut.

Batu zamrud. Disebut juga prasin (hijau). Penampilannya kehijauan dan memberikan beberapa perbedaan antara beberapa jenisnya. Ada yang menyebut mereka Neronian, ada pula yang menyebut mereka Domitian. Neronian berpenampilan kecil, sangat hijau, transparan dan berkilau. Mereka disebut, kata mereka, Neronian atau Domitianus karena alasan berikut: mereka menyatakan bahwa Nero atau Domitianus menuangkan minyak ke dalam bejana dalam jumlah yang cukup; Seiring waktu, minyak ini berubah menjadi hijau karena jamur, dan dari sini batu tersebut, yang disolder dengan minyak dalam jumlah besar, memperoleh warna hijau. Yang lain mengatakan bahwa Nero tertentu, seorang seniman kuno dengan pangkat paling rendah, atau seorang pemahat batu melakukan percobaan pertama dalam mengadaptasi zamrud untuk kebutuhan sehari-hari, dan dari sinilah batu itu mulai disebut Neronian. Yang lain memanggilnya Domitianus. Tapi ada juga zamrud lainnya. Yang pertama berada di Yudea dan persis seperti Neronian; dan yang lainnya di Etiopia. Mereka mengatakan tentang dia bahwa dia akan dilahirkan di sungai Pishon. Pison disebut Indus oleh orang Yunani, dan Sungai Gangga oleh orang barbar. Konon Anfrax juga terletak di sungai yang sama. Sebab di sana konon ada anfrax dan batu hijau (Kej. 2:12). Dan kekuatan batu, yaitu zamrud, kata mereka, terletak pada kenyataan bahwa wajah terpantul di dalamnya. Para fabulist juga mengatakan bahwa dia mampu mengkomunikasikan pengetahuan sebelumnya.

Infra batu. Warnanya tampak merah tua. Depositnya adalah Kartago, yang berada di Libya, disebut Afrika. Ada pula yang mengatakan bahwa batu ini dapat ditemukan dengan cara ini: pada siang hari tidak terlihat, tetapi pada malam hari berkilau dari jauh seperti lampu atau batu bara yang menyala dan terlihat dari jauh. Dan mengetahui hal ini, para pencari dengan mudah menemukannya. Tidak peduli siapa yang memakainya, mereka tidak dapat menyembunyikannya: karena tidak peduli pakaian apa yang ditutupi, kilauannya pasti terpancar dari balik pakaian. Oleh karena itu disebut anfrax (batubara). Ceravnium batu agak mirip dengannya, yang oleh sebagian orang disebut οινωπὸν - merah tua karena kemiripannya dengan warna anggur. Batu yang disebut Kartago juga sangat mirip dengannya, karena letaknya juga di tempat yang sama.

Batu safir memiliki penampakan berwarna ungu, seperti keong yang menghasilkan pewarna ungu yaitu hitam ungu. Ada banyak generasi. Ada yang kerajaan berhiaskan bintik-bintik emas. Namun yang satu ini tidak terlalu mengejutkan dibandingkan yang serba ungu. Mereka mengatakan ini ditemukan di India dan Ethiopia. Oleh karena itu, mereka mengatakan bahwa orang India memiliki kuil Dionysus, yang memiliki 365 anak tangga yang terbuat dari batu safir, meskipun hal ini tampak luar biasa bagi banyak orang. Batu ini luar biasa, sangat indah dan enak dipandang. Itu sebabnya mereka menaruhnya di cincin dan kalung, terutama raja. Ia juga memiliki kekuatan penyembuhan. Sebab jika ditumbuk menjadi bubuk dan dicampur dengan susu, maka akan sembuh dari bisul akibat abses dan bintil, jika ramuan tersebut dioleskan pada daerah yang dirawat. Di dalam hukum juga tertulis bahwa penglihatan yang diwahyukan kepada Musa di atas gunung dan hukum ini dicantumkan pada batu safir (Kel. 24:10).

Kamen iaspis. Sepertinya zamrud; mereka menemukannya di muara Sungai Fermodon dan dekat Amafunt, sebuah kota di pulau Siprus. Tapi ada banyak genera yang disebut jaspis Amafuntian. Dan penampakan batunya begini: seperti zamrud, warnanya kehijauan, tapi lebih kusam dan lebih gelap darinya. Dan di dalam massanya ia memiliki warna kehijauan mirip dengan karat tembaga dan memiliki urat dalam empat baris. Kita telah mendengar banyak kebohongan tentang dia, yang diceritakan melalui dongeng. Namun ada juga jenis batu lain yang warnanya lebih biru dari laut, lebih pekat warna dan warnanya. Jenis batu lain ditemukan di gua-gua di Gunung Ida di Frigia, warnanya mirip darah siput ungu, tetapi lebih transparan, seolah-olah diibaratkan anggur, lebih kental dari warna kecubung, karena warnanya tidak sama. dan tidak memiliki kekuatan yang sama: tetapi ada jaspis yang lebih halus dan putih dan tidak terlalu mengkilat, tetapi tidak kurang bersinar; dan itu mirip dengan es di atas air. Pembuat dongeng mengatakan bahwa ini berfungsi sebagai obat untuk hantu. Ini ditemukan di antara para penggembala Iberia dan Hyrcanian yang tinggal di tanah Kaspia. Jenis jaspis lainnya tidak terlalu mengkilat, berwarna hijau; ada garis di tengahnya. Dan ada jaspis lainnya, yang disebut jaspis kuno, yang bentuknya seperti salju atau buih laut. Inilah, kata para penulis dongeng, yang ditakuti baik oleh binatang liar maupun hantu.

Batu ligirium. Kami tidak memiliki informasi tentang lokasinya baik dari para naturalis maupun dari orang dahulu yang menyebutkannya. Kita menemukan sebuah batu bernama lancurium, yang dalam bahasa umum ada yang menyebutnya lagurium. Dan menurut saya ini ligirium, karena Kitab Suci berganti nama, seperti menyebut zamrud prasin (hijau). Sebaliknya, ketika memberi nama pada batu-batu ini, mereka tidak menyebut eceng gondok, meskipun merupakan batu yang sangat indah dan berharga; jadi terpikir oleh kami bahwa ini bukanlah batu yang disebut oleh Kitab Suci sebagai ligirium. Eceng gondok mempunyai jenis yang berbeda-beda. Semakin dalam warna batu ini, semakin bagus dibandingkan batu lainnya. Eceng gondok tampak seperti wol, agak berwarna ungu. Oleh karena itu, Kitab Suci mengatakan bahwa jubah imam dihiasi dengan eceng gondok dan ungu (Kel. 28, 5.8, dst.). Dan batu pertama disebut laut, kedua disebut merah muda, ketiga alam, keempat hannii, kelima perilevkom (keputihan). Terletak di bagian dalam negara Scythian yang barbar. Selain nilainya yang tinggi, batu-batu ini juga memiliki efek sebagai berikut: jika dilemparkan ke atas bara api, batu-batu itu sendiri tidak akan rusak, tetapi batu bara tersebut akan padam. Tetapi bukan hanya itu, tetapi terlebih lagi: jika seseorang mengambil batu seperti itu, membungkusnya dengan kain linen dan meletakkannya di atas bara api, maka kain linen yang menutupinya tidak akan menyala, tetapi tetap tidak terluka. Batu ini juga konon dapat membantu istri yang sedang bersalin dengan memperlancar proses melahirkan. Ia juga mempunyai kemampuan mengusir hantu.

Batu akik. Beberapa orang salah mengira itu sebagai apa yang disebut perileucus, yang dipahami sebagai eceng gondok. Sungguh menakjubkan, warnanya tampak gelap, lingkaran luarnya berwarna putih seperti marmer atau gading. Itu juga ditemukan di dekat Scythia. Di antara batu-batu semacam ini juga terdapat batu akik yang berwarna kulit singa. Digiling menjadi bubuk dan dicampur dengan air, mencegah efek berbahaya dari racun kalajengking, ular dan sejenisnya, jika campuran ini diolesi pada tempat yang digigit binatang.

Batu kecubung. Batu ini memiliki warna menyala-nyala di lingkarnya. Lingkaran yang sama berwarna lebih putih ke arah tengah, memancarkan warna biru tua. Penampilannya berbeda. Itu juga terletak di pegunungan Libya. Beberapa dari jenis batu ini sangat mirip dengan eceng gondok murni, dan ada pula yang berwarna ungu. Terletak di perbukitan pesisir Libya yang sama.

Batu Krisolit. Ini telah disebut chrysophyll oleh beberapa orang. Ini memiliki kilau emas. Mereka menemukannya di celah antara dua batu dekat tembok Achaemenitis Babilonia. Babel dan jurang ini disebut Achaemenitis, kata mereka, karena ayah Raja Cyrus bernama Achaemeneus. Ada juga pasta chrysopaste yang bila digiling menjadi bubuk dan diminum dengan air, berfungsi sebagai obat penyakit lambung dan perut.

Batu beryl, warnanya kebiruan, seperti laut, atau seperti warna eceng gondok yang lebih lemah. Letaknya di dekat puncak gunung yang disebut Taurus. Jika ada yang ingin melihatnya di bawah sinar matahari, maka ia tampak seperti kaca, dengan butiran transparan di dalamnya. Ada beryl lain, sangat mirip dengan pupil mata ular. Ada juga beryl yang mirip lilin dan ditemukan di sumber Sungai Efrat.

Batu Onikium. Batu ini seluruhnya berwarna kuning. Konon istri-istri muda raja dan orang kaya sangat menyukai batu ini, bahkan mereka membuat gelas dari batu ini. Ada onychite lain, dengan nama yang sama, yang mirip dengan lilin susu. Ada yang mengatakan mereka tampak keluar dari air dan mengeras. Disebut onychite karena kemiripan alaminya dengan kuku, karena kuku orang bangsawan seperti marmer, berpadu dengan warna darah. Yang lain secara salah menyebut marmer itu sendiri, karena mengujinya dengan paku, onychite, karena kemurnian warna putihnya.

Catatan:

Λογιον - dalam bahasa Slavia: kata tersebut tidak secara akurat menyampaikan arti kata Ibrani yang sesuai dengan mereka, yang berasal dari kata kerja - memancarkan sinar, berarti: pelindung dada yang bercahaya dan bercahaya, dengan bantuannya, melalui Urim dan Tumim, Imam Besar bertanya kepada Tuhan dan memberikan jawaban, menyampaikan wahyu kepada umat Tuhan (dari sini: Λογιον - kata, perkataan). Membandingkan Nomor 27, 2 1; 1 Sam. 23, 9, dst. Beberapa orang berpendapat bahwa pancaran cahaya pelindung dada dari batu di depan kanopi ketujuh memungkinkan imam besar untuk mengenali kehendak Tuhan.

Dalam penggunaan sehari-hari lebih dikenal dengan sebutan akik.

Pada zaman dahulu, salah satu pulau di India, bukan kota, dikenal dengan nama ini. Lihat Stephen Byzant.

Pishon adalah sungai surga yang terkenal, dijelaskan dalam Kej. 2, 11-12. Ada perbedaan pendapat mengenai lokasinya. Josephus, misalnya, berpendapat bahwa sungai ini adalah Fasis zaman dahulu. Para rabi menganggapnya sebagai salah satu anak sungai Shat El-Arab, dekat Teluk Persia. Pendapat terakhir ini didukung oleh banyak ilmuwan terkini.

Hijau-πράσινος. Kalau tidak - rubi.

Orang dahulu membayangkan seluruh bagian barat laut Afrika, mulai dari Mesir, sebagai kelanjutan dari Libya, dan hanya dalam bentuk sebutan yang lebih tepat saja bagian paling barat disebut Afrika.

Batubara dalam bahasa Yunani disebut juga: ανθρας.

Keraenium - dari χεραυνος - kilat, berkilau dengan bunga api, seperti kilat. Disebut juga keraravnite.

οίνως, seperti οίνωπός, artinya mirip dengan warna anggur, merah tua.

Kalau tidak, - Bacchus, Bacchus.

Di St. Kitab Suci sebenarnya mengatakan bahwa tempat di mana Tuhan Israel berdiri, setelah undang-undang pertama di Gunung Sinai, adalah seperti batu safir.

Kalau tidak, itu jasper.

Di Asia Kecil, Kapadokia. Ada sebuah sungai kecil dengan nama yang sama di Boeotia, di daratan Yunani.

Di Asia Kecil.

Penduduk Iveria. Pada zaman kuno, Spanyol dan Georgia disebut Iberia. Di sini, kemungkinan besar, Georgia tentu saja, karena Hyrcania yang disebutkan lebih lanjut juga terletak di dekat Laut Kaspia.

Menurut sebagian orang itu sejenis amber, dan menurut sebagian lagi itu eceng gondok. Yang terakhir ini setuju dengan asumsi St. pencerahan.

Mirip dengan Khana - genus ikan laut dengan mulut besar.

Scythia kuno menduduki wilayah selatan Rusia dari Danube hingga Don.

Jenis permata tidak diketahui.

Nama: chrysophyllum tidak ditemukan. Mungkin Anda harus membaca: chrysoberyl Babilonia, yang konsisten dengan lokasinya, yang ditunjukkan oleh St. Epifanius. Namun dalam kedua kasus tersebut, ciri khas batu tersebut adalah warna emasnya (χρύσεος).

Artinya, dihiasi bintik-bintik emas.

Gunung di Yudea, dekat Yerikho.

Onychius, onychite dan onyx, menurut produksi kata, mempunyai akar kata yang sama (ονυχ) dengan nama Yunani untuk paku.

Batu mulia dalam Alkitab . Batu mulia adalah mineral yang ciri khasnya adalah kekerasan, transparansi, kilau dan warna yang menyenangkan dan digunakan untuk membuat perhiasan mahal. Batu mulia tidak terletak di dalam perut bumi dalam lapisan-lapisan yang luas dan masif, melainkan tersebar atau termasuk dalam berbagai batuan yang berupa butiran-butiran kecil, urat-urat, dan pecahan-pecahan kecil batu. Semuanya umumnya berstruktur kristal, sebaliknya bagi pengamat tampak berupa benda-benda beraneka segi yang mempunyai bentuk geometris tertentu. Batu mulia jarang ditemukan dan tidak ditemukan di semua negara, sehingga nilainya sangat meningkat. Karena batu dengan ciri-ciri yang disebutkan di atas relatif sedikit, dan kebutuhan akan berbagai dekorasi selalu besar, maka bersama dengan batu mulia, batu dengan satu atau lebih sifat yang disebutkan di atas telah lama digunakan. Yang terakhir ini biasanya disebut batu semi mulia atau mahal. Ketika menentukan batu mulia mana yang ada di hadapan peneliti, serta ketika membedakan batu-batu ini satu sama lain, dalam kasus kemiripan luarnya satu sama lain, perhatian pertama-tama diberikan pada kekerasan, berat jenis, dan komposisi kimianya. 1) Dari dua benda, yang satu menarik atau memotong yang lain lebih sulit. Untuk menentukan kekerasan, sejumlah benda yang diketahui (berjumlah sepuluh) dipilih, disusun berdasarkan kekerasannya, dan benda yang paling lemah (talc) diberi nomor “1”, dan yang paling keras (berlian) diberi nomor “1”. angka “10.” Jika Anda perlu menguji batu apa pun mengenai kekerasannya, maka mereka menggunakannya untuk menggambar atau memotong benda-benda yang disebutkan, dimulai dengan No. 1. Pada batu yang lebih lemah, batu yang diuji meninggalkan garis. Nah, jika pada baja bagus yang kekerasannya “6” tidak ada garis dari batu yang diuji, maka perlu dilakukan menggambar dengan baja pada batu tersebut; jika terdapat garis pada batu tersebut, maka batu tersebut mempunyai kekerasan antara lima dan enam (5–6). Jika batu tidak memotong baja dan baja tidak memotong batu, maka kekerasannya sama dan berarti kekerasan batu yang diuji adalah “6”. Kekerasan batu mulia dan mahal yang disebutkan dalam Alkitab berkisar antara 6 dan 10. 2) Saat menentukan berat jenis, batu uji ditimbang dengan timbangan; Katakanlah beratnya 30 gulungan. Kemudian bongkahan batu yang sama diikatkan dengan benang pada cawan yang berisi timbangan dan diturunkan ke dalam bejana yang berisi air agar cawan tersebut tidak menyentuh air. Sekarang batunya lebih ringan, katakanlah 20 gulungan; oleh karena itu, dia kehilangan 10 gulungan di dalam air. Membagi berat batu di udara dengan sisa ini, yaitu 30 dengan 10, kita mendapatkan 3. Angka (3) ini menunjukkan berat jenis batu tersebut. Jenis batu yang berbeda akan memiliki berat jenis yang berbeda pula. Berat jenis batu mulia dan semi mulia yang disebutkan dalam Alkitab ditentukan oleh angka 2,5 sampai 4. 3) Adapun komposisi kimianya, setiap batu memiliki komposisi tersendiri yang unik; Jadi, berlian terdiri dari karbon murni, batu kecubung adalah modifikasi dari kuarsa, beryl mengandung oksida dari dua logam: berilium dan aluminium, dll. Dalam uraian selanjutnya tentang batu mulia dan mahal yang disebutkan dalam Alkitab, kita tidak akan membahasnya lagi. beberapa mungkin dengan pengecualian, kekerasan dan berat jenisnya.

Sejak zaman kuno, orang-orang Yahudi telah akrab dengan batu-batu berharga dan semi mulia, dan telah lama terbiasa memanjakan mata dengan kecemerlangan dan permainan warnanya. Batu mulia tidak pernah ditemukan di Palestina; oleh karena itu, mereka diterima di sini dari negara lain, luar negeri, kadang-kadang dalam bentuk hadiah () dan rampasan militer (), tetapi terutama melalui pembelian, melalui pedagang Arab, khususnya Fenisia (Yeh. 27:22). Batu-batu berharga di Palestina diperoleh secara langsung hanya pada masa pemerintahan Sulaiman, pada saat kapal-kapal raja ini dikirim, bersama dengan kapal-kapal Fenisia, ke Ofir dan dikirim dari sana berbagai macam barang langka (.). Sebagai benda bernilai tinggi, batu mulia dikumpulkan oleh raja-raja Yahudi dan disimpan dalam perbendaharaan, bersama dengan emas. Jadi, David mengumpulkannya sebagai bahan untuk kuil Yerusalem di masa depan (); mereka juga ditempatkan di perbendaharaan Raja Hizkia (). Batu mulia digunakan oleh orang Yahudi untuk segala jenis hiasan. Mereka menghiasi jubah liturgi imam besar (. I.); mereka dimasukkan ke dalam bejana emas (); Salomo melapisi dinding bagian dalam kuil yang dibangunnya dengan “batu mahal untuk keindahan” (). Dengan menggunakan batu-batu berharga untuk dekorasi, orang-orang Yahudi mengikuti contoh negara-negara tetangga, di mana batu-batu ini dapat dilihat pada pakaian kerajaan (Yeh. 28:13), pada mahkota kerajaan () dan pada banyak benda lainnya (.). Kemudian orang-orang Yahudi menggunakan batu-batu berharga untuk membuat segel, dan batu-batu dengan ukiran segel di atasnya dipasangi emas (I.). Perlu dicatat bahwa orang-orang Yahudi membawa seni memoles batu-batu berharga, mengukirnya dan melapisinya dengan emas (memasukkannya ke dalam “soket”) dari Mesir; Setidaknya, ketika Kemah Suci dibangun di padang pasir, di antara orang Yahudi sudah ada orang yang ahli dalam mengukir batu (). Karya-karya pengukir Yahudi kuno dibedakan berdasarkan keragaman dan keanggunan bentuknya (I.).

Batu mulia diberi nama dan dicantumkan dalam teks Alkitab beberapa kali, yaitu: ketika menggambarkan “orang kepercayaan penghakiman”; Yehezkiel. 28, 13, ketika menunjukkan kemewahan luar biasa dalam pakaian raja Tirus, dan, ketika menggambarkan Yerusalem surgawi, yang direnungkan dalam penglihatan St. Yohanes Sang Teolog. Selain itu, beberapa batu mulia disebutkan di tempat lain dalam Alkitab, misalnya, . P. dkk – Kami akan memberi nama dan menjelaskan batu mulia dan semi mulia yang disebutkan dalam Alkitab dalam urutan abjad.

Batu akik adalah campuran atau paduan berbagai modifikasi kuarsa, seperti jasper, kecubung, kalsedon, dll. Semua modifikasi ini, jika digabungkan dalam potongan batu akik, tidak kehilangan warnanya, tetapi terletak di dalamnya dalam lapisan terpisah dengan warna berbeda , dan berbentuk garis lurus, sejajar, atau garis putus-putus, atau berbentuk berbagai benda, misalnya awan. Karena jumlah garis warna-warni yang tidak sama, distribusinya yang berbeda, dan bentuk potongan batu akik yang berbeda, ada banyak jenis yang terakhir - hingga dua puluh. Batu akik adalah batu buram, keruh, seperti jeli dan termasuk dalam kelompok batu semi mulia. Batu akik dengan gambar yang terletak di dalam massanya dan menyerupai figur binatang atau tumbuhan relatif bernilai tinggi. Batu akik dari varietas terakhir, yaitu berisi gambar semak kecil dan cabang pohon, disebut dendrit (dari δένδρον - pohon). Gambaran semacam ini, yang berwarna hitam, coklat atau kemerahan, muncul di dalam massa batu akik dari larutan logam besi atau mangan, atau lebih tepatnya, dari kristal larutan tersebut. Batu akik (lat. аchates) mendapatkan namanya, menurut Pliny, dari sungai Аchates di Sisilia, tempat ia ditambang pada zaman kuno. Lokasi batu akik: Italia, Jerman, Arab, Suriah, Ural, Mesir Hulu, Brasil, dll. Nama Ibrani untuk batu akik adalah schebo, LXX - ἀχάτης. Dalam Alkitab, batu akik termasuk di antara 12 batu berharga yang menghiasi “pelindung dada penghakiman”; yang terakhir adalah bagian dari jubah imam besar Perjanjian Lama, dan di atasnya batu-batu berharga disusun dalam empat baris yang masing-masing terdiri dari tiga batu, dengan batu akik menempati posisi kedua di baris ketiga. Pada masing-masing batu diukir, seperti pada segel, satu nama dari antara nama-nama yang digunakan untuk menunjuk kedua belas suku Israel ().

berlian(Ibr. jahalom) adalah batu paling terkenal, menempati peringkat pertama di antara batu mulia karena kekerasannya yang ekstrem dan nilainya yang tinggi. Dilihat dari komposisi kimianya, ini adalah karbon paling murni dan dapat terbakar. Penampilan berlian mentah yang belum dipotong tidaklah menarik. Permukaan kristal yang diekstraksi dari bumi sebagian besar kasar dan ditutupi dengan kulit kayu tembus pandang berwarna kemilau abu-abu timah. Namun berlian yang dipoles dengan baik, yang disebut berlian, sangat menakjubkan keindahannya: dengan transparansi dan kilaunya yang kuat, ia meninggalkan semua batu berharga lainnya jauh tertinggal. Berlian yang dipoles sama sekali tidak berwarna; tetapi ada berlian berwarna kekuningan, kehijauan, kebiruan dan merah muda; yang berwarna merah muda dan kebiruan dihargai lebih dari yang lain. Dalam terjemahan Alkitab bahasa Rusia, kata berlian mengandung nama Ibrani jahalom, sesuai dengan pemahaman para rabi Yahudi kuno (Keil u. Delitzsch, Commentar I, 1, 2 Aufl. 8. 531–532), yaitu Luther juga mengikuti. Dalam LXX kata Ibrani jahalom diterjemahkan sebagai ἴασπις, dan dalam Yehezkiel. 28, 13 – dengan pepatah σμάραγδος. Oleh karena itu, pada zaman dahulu arti sebenarnya dari kata jahalom sudah tidak diketahui lagi. Keadaan terakhir ini menjadi alasan bagi para ilmuwan modern untuk berasumsi bahwa jahalom tidak berarti berlian, tetapi batu lain yang lebih nyaman untuk diukir. Dalam terjemahan Alkitab bahasa Rusia, kata “berlian” mengandung arti, selain “jahalom,” ungkapan Ibrani lainnya, yaitu schamir. Yehezkiel. 3, 9. Dari kutipan pertama terlihat jelas bahwa pecahan kecil atau kristal berlian dimasukkan ke dalam gagang logam, dengan ujung yang tajam menghadap ke atas, dan berfungsi sebagai pemotong untuk ukiran; dari Yehezkiel. 3, 9 jelas bahwa orang-orang Yahudi kuno menganggap berlian sebagai benda yang paling keras di alam. Intan (jahalom) pada “orang kepercayaan kapal” menempati posisi ketiga pada baris kedua batu mulia (); di Ave. Yehezkiel (28, 13) sebuah berlian disebutkan di antara permata itu. Nama "berlian" berasal dari timur.

Kecubung- modifikasi kuarsa transparan, mirip dengan kristal batu (lihat "Kristal"), tetapi berwarna ungu atau ungu. Namun warna ungu utama terdapat pada kristal kecubung dengan berbagai corak: ada kecubung ungu muda, ungu tua, ungu kemerahan, dll; Batu kecubung berwarna biru muda juga diketahui, tetapi jarang ditemukan. Selain itu, ditemukan batu kecubung yang massanya mengandung kristal bijih besi berwarna coklat berbentuk jarum. Lokasi batu kecubung: Tyrol, Siprus, Ural, Daylon, Brasil, dll.; pada zaman dahulu diperoleh dari India, Arab dan Mesir. – Batu kecubung diakui sebagai salah satu batu terindah dan sangat dihargai. Ini ditemukan dalam kristal kecil, dengan pengecualian langka. Orang dahulu mengaitkan batu kecubung dengan kekuatan untuk melindungi dari mabuk; oleh karena itu nama Yunaninya ἀμέθυστος (α – partikel negasi, μεθύω – saya mabuk). Nama Ibraninya adalah achlamah. Dalam teks Alkitab, batu kecubung disebutkan beberapa kali, yaitu: . Yehezkiel. 28, 13 (menurut jalur LXX dan Slavia), . Pada "orang kepercayaan kapal", batu kecubung menempati posisi ketiga di baris ketiga.

Beril ada modifikasi zamrud. Ini mengandung, antara lain, oksida logam berilium dan aluminium. Transparan, kecuali di kelas yang lebih rendah; yang terakhir berawan. Beryl ditemukan dalam berbagai macam warna - dari asparagus pekat, hijau, biru, putih, emas hingga merah muda kotor. Beryl berwarna air laut disebut aquamarine. Lokasi beryl: Ural, Cina, India, Mesir, Brasil; orang dahulu menerimanya terutama dari India. Dalam teks alkitabiah Rusia, beryl hanya disebutkan satu kali: (“virill”). Nama Yunani untuk batu itu adalah Βήρυλλος.

eceng gondok- batu transparan mengkilat. Ini terdiri dari oksida logam khusus - zirkon (oleh karena itu disebut juga zirkon) dan dari silika. Warnanya oranye dengan berbagai corak dan coklat; juga ditemukan tidak berwarna. Lokasi: Prancis, Prusia, Daylon, Ostindia, Abyssinia, dll.; sebagian besar ditemukan dalam kristal kecil. Hyacinth disebutkan satu kali dalam Alkitab: ; nama Yunaninya adalah ὑάκινθος.

Zamrud- salah satu batu mulia kelas satu, cemerlang, berwarna hijau tua dan transparan sempurna. Komposisi kimiawi zamrud mirip dengan beryl (lihat Mendeleev Chemistry, edisi ke-6, hlm. 427–428). Lokasi: Ural, India, Mesir, Etiopia, dll. Warna zamrud yang benar-benar hijau dan sangat enak dipandang bergantung pada fakta bahwa kromium oksida dicampur dalam proporsi kecil dengan komponen utamanya. Nama Ibrani untuk batu ini adalah bareketh, yang menunjukkan kecemerlangannya (dari barak - bersinar), Arab. – tsamarud, Yunani. – σμάραγδος (dari ἀμαρύσσω – saya bersinar), Slavia. - zamrud – Pada “orang kepercayaan kapal” zamrud menempati tempat ketiga di baris pertama (); selanjutnya, zamrud disebutkan oleh Yehezkiel. 28, 13. . . . . Perlu dicatat bahwa dalam terjemahan Alkitab bahasa Rusia (Sinode), nama “zamrud” hanya digunakan di tempat-tempat di mana bareket Ibrani dimasukkan, yaitu dalam buku-buku yang diterjemahkan dari bahasa Ibrani; dalam buku yang diterjemahkan dari bahasa Yunani, nama Yunani untuk zamrud σμάραγδος dibiarkan tanpa terjemahan dan diterjemahkan dengan ungkapan zamrud (. .), kecuali jika alih-alih “σμάραγδος” ada “zamrud” dalam bahasa Rusia.

Bisul adalah salah satu tipenya granat. Delima atau nongkrong bareng dalam banyak kasus terdapat batu transparan dengan kilau kaca yang kuat. Omong-omong, komposisinya termasuk silikon, aluminium, mangan, besi yang dikombinasikan dengan oksigen. Lokasi: Ural, Ostindia, Ceylon, Ethiopia dan lain-lain. dll. Delima ditemukan dalam berbagai warna dan, tergantung pada warnanya, memiliki nama yang berbeda. Ya, namanya esonit atau batu coklat mencerna buah delima coklat, kotor- garnet hijau apel, maka disebut garnet merah kebiruan, merah ceri, merah raspberry almandine; akhirnya, garnet berwarna merah darah dengan warna menyala (karena campuran besi yang signifikan), menempati urutan pertama dalam keindahan di antara varietas garnet, dikenal dengan nama atau pirope, atau anfraxa, atau bisul. Nama Ibrani untuk karbunkel adalah nophekh, dalam LXX adalah ἄνθαξ. Carbuncle menempati tempat pertama di baris kedua pada "orang kepercayaan kapal" (); selanjutnya batu ini disebut Ezek. 27, 16. 28, 13. . Dalam kutipan terakhir, bahasa Yunaninya adalah ἄνθραξ; tersisa dalam teks Alkitab Rusia tanpa terjemahan: anfrax.

oniks(Ibr. schoham) termasuk dalam kelompok batu akik dan merupakan lapisan warna merah jambu yang bergantian dengan lapisan putih, sehingga agak mirip dengan “kuku yang tergeletak di badan”. Oleh karena itu nama Yunaninya ὄνυξ, yang berarti “paku”. Lapisan onyx asli multi-warna (yang jumlahnya lebih dari dua) disusun dalam garis-garis yang cukup lebar yang selalu lurus dan paralel. Lapisan pada beberapa jenis batu ini juga berwarna hitam, seperti misalnya pada Oniks Arab, yang juga disebut batu akik pita hitam. Lokasi Arab, India, Mesir, Brasil, dll. Orang-orang Yahudi kuno percaya bahwa onyx ditambang terutama di negara Havilah () yang sekarang tidak dikenal. Di antara persembahan untuk tujuan keagamaan dari para donatur yang bersedia, Musa memerintahkan agar, antara lain, onyx dan batu lainnya diterima untuk jubah suci imam besar (). Kemudian, dari onyx, dipasang dua buah batu pada amices efod imam besar dan satu buah pada “pelindung dada”, yang menempati posisi kedua pada baris keempat batu mulia (). Pada dua batu “onyx” yang diperuntukkan bagi amices, diukir nama suku Israel, dengan enam nama pada setiap batu (). U dan Yehezkiel. 28:13 onyx disebutkan di antara harta karun dan secara langsung disebut berharga dalam Ayub; dalam kasus terakhir, itu mungkin berarti "onyx Arab", yang mana dari semua jenis onyx dulu dan sangat dihargai. Namun perlu dicatat bahwa onyx tergolong batu semi mulia.

Rubi Dan safir. Batu-batu ini merupakan modifikasi korundum atau biasa disebut Yakhonta. Tak satu pun dari batu mulia yang memiliki variasi warna seperti korundum. Terjadi dalam warna putih, merah, biru, hijau, kuning dan warna lainnya, dan bisa juga tidak berwarna sama sekali. Komposisi kimia korundum tidak berwarna adalah alumina murni, tetapi spesimen berwarnanya mengandung sedikit besi, mangan, dan kotoran lainnya, yang menentukan warna batu tersebut. Lokasi korundum: provinsi Afrika, India, Ceylon, Orenburg dan Perm. dll. Dari korundum berwarna, korundum merah dan biru sangat dihargai. Korundum berwarna merah darah dan merah tua disebut rubi atau kapal pesiar merah dan bahkan dianggap lebih mahal daripada berlian; korundum biru dikenal sebagai safir atau kapal pesiar biru. – Ruby menempati posisi pertama di baris pertama, safir menempati posisi kedua di baris kedua. batu berharga di "orang kepercayaan kapal" (). Kemudian rubi dan safir, sebagai perhiasan bernilai tinggi, diberi nama di tempat-tempat berikut dalam Alkitab: . Adalah. 54, 11. . Yehezkiel. 1, 26.27, 16.28, 13. . P. . . . Dalam dan dalam Yehezkiel. 1, 26 Anda dapat melihat indikasi warna biru dan kilau safir. Nama Ibrani untuk rubi adalah 'odem, safir adalah sarrir, dalam LXX dan dalam bahasa Slavia. – rubi – σάρδιον, sardium, safir – σάπφειρος, safir. Yunani ἄνθραξ; di I. dalam bahasa Rusia. Teks alkitabiah sesuai dengan kata "ruby". - Pidato korundum ada modifikasi dari kata timur corind, corindou (сorind, сrindou), digunakan di India dan Cina untuk menyebutkan beberapa jenis korundum atau yakhont (Shcheglov); Ibrani 'odem dan berasal dari akar kata Latin ruby menunjukkan warna merah dari batu yang dilambangkannya, Ibr. saррir – untuk warna biru.

Sardonix disebutkan; itu termasuk dalam kelompok batu akik. Batu ini tidak lebih dari onyx dengan garis-garis putih dan oranye atau kemerahan. Di zaman kuno, sardonyx, jika lapisan multi-warna ditempatkan dengan benar, dihargai hampir sama dengan safir. Pada zaman kuno, mereka diperoleh dari India dan Ethiopia. Sardonit(Yunani σαρθόνιξ) - Onyx Sardinia, arti sebenarnya dari nama ini tidak jelas.

Cornelian(Yunani σάρδιον) bernama. Carnelian adalah nama asal timur (Pylyaev); apa sebenarnya maksudnya tidak diketahui dengan pasti (lihat lebih lanjut “Khalsedon”).

Zamrud(lihat “Zamrud”).

Batu topas. Topaz mengandung tanah liat, silikon dan detik yang dikombinasikan dengan oksigen. Topaz tidak sekeras berlian, tetapi beratnya sama; ia memiliki kilau seperti kaca yang kuat; warnanya putih, kuning anggur, kuning kecoklatan atau hijau. Topaz transparan disebut mulia, buram - biasa. Pada zaman kuno, topas ditambang di salah satu pulau Laut Merah, tempat firaun Mesir memiliki tambang khusus untuk ini, serta di India dan Etiopia; saat ini ditemukan di Siberia (yang disebut “kelas berat”), Saxony, Brasil, dan beberapa negara lainnya. Topaz disebutkan (pada "orang kepercayaan" - tempat kedua di baris pertama), Yehezkiel. 28, 13. (“Topaz Ethiopia”). . Nama Ibrani untuk topaz adalah pitedah, yang menunjukkan warna kuningnya. Asal dan arti nama “topaz” tidak diketahui secara pasti.

Kalsedon. Kalsedon atau kalsedon disebut kuarsa berwarna, dikenal sejak zaman kuno. “Mereka terbentuk dari kuarsa yang dilarutkan dalam air, yang menjadi larut selama penghancuran batuan secara bertahap di bawah pengaruh udara.” Kalsedon termasuk dalam kelompok batu akik. Warnanya keruh, seperti jeli, bervariasi, tetapi warnanya tidak cerah. Kalsedon berwarna daging atau merah sangat dihargai saat dijual ( cornelian atau akik), apel hijau ( krisopras), dengan garis atau lapisan merah putih ( onyx), biru keabu-abuan. Kalsedon disebutkan. Nama batu "Khalsedon" berasal dari kota Kalsedon di Asia Kecil, dari mana, omong-omong, batu ini dikirim untuk dijual. Lokasi: Arabia, Ural, dll. Kalsedon adalah salah satu batu semi mulia.

Krisolit(χρυσός - emas, λίθος - batu) adalah batu transparan berwarna hijau kekuningan atau kuning murni dengan kilau yang kuat. Ini mengandung magnesium dan silikon. Lokasi: Mesir, Daylon, Siberia, dll. Disebutkan: (pada "orang kepercayaan" - tempat pertama di baris keempat). Yehezkiel. 28, 13. . Nama Ibrani untuk chrysolite - tarschisch - menunjukkan tempat asal batu itu dikirim oleh para pedagang. Kata tarschisch juga digunakan oleh Yehezkiel. 1, 16. 10, 9. P., tetapi di sini penerjemah Rusia menerjemahkan kata Ibrani ini sebagai “topaz”.

Krisopra menyebutkan . Nama Yunani χρυσόπρασος (dari χρισός - emas πράσον - daun bawang - tanaman) menunjukkan warna batu tersebut (lihat “Khalsedon”: kolom 218 -).

jasper(Ibr. jaschpheh, Yunani. ἴασπις): jasper atau kuarsa jasper. Jasper benar-benar buram, bahkan tidak tembus cahaya di bagian tepinya. Dari segi warna dan susunan bunganya, jenis jasper sangat beragam. Selain jasper satu warna yaitu kuning, coklat, merah dan hijau, masih banyak lagi jenis jasper multiwarna, seperti: coklat dengan garis-garis terang yang letaknya tidak beraturan (bengkok), merah dengan urat kuning, putih dengan urat tipis. warna merah tua, dll. Jasper menerima cat yang cukup mengkilat. Pada zaman kuno, jasper dianggap cocok untuk diukir. Lokasi: Mesir, Siberia dan negara-negara lain. Jasper, atau jasper, disebutkan (pada "orang kepercayaan" - tempat ketiga dari baris keempat). Yehezkiel. 28, 13. . Orang mungkin berpikir bahwa, tentu saja, itu bukan jasper, tetapi batu kristal lainnya.

Yakhont disebutkan dalam terjemahan Alkitab bahasa Rusia (pada "orang kepercayaan" - tempat pertama di baris ketiga). Kata "yahont" dalam teks asli Ibrani sesuai dengan pepatah leschem (dari lascham - menarik), dalam LXX - λιγύριον, Vulg. – ligurius (berasal, diperoleh dari Liguria). Yakhont adalah nama kolektif yang digunakan untuk menunjukkan varietas korundum, yang biasanya dikenali sebagai batu individu dan memiliki nama khusus (lihat “Ruby dan Safir”: kolom 216 -). Mungkin saja hal itu terdapat pada bagian-bagian yang dikutip dalam buku tersebut. Hasilnya tentu saja berupa jenis korundum indah yang tidak disebutkan di tempat lain dalam Alkitab, misalnya. girazol oriental, batu tembus pandang seperti susu, mirip dengan batu mulia ternoda memancarkan sinar kemerahan, atau kekuningan, atau kebiruan. Nama “yakhont” mungkin berasal dari timur: “yaghut” atau “yakut” adalah nama Persia untuk rubi.

Mutiara. Saat membuat daftar dan mendeskripsikan batu mulia yang disebutkan dalam Alkitab, sangatlah tepat untuk memberikan informasi tentang mutiara. Benar, mutiara bukan milik mineral, mereka adalah zat organik yang berasal dari hewan; tetapi Alkitab menamainya bersama dengan batu mulia, sebagai benda yang bermartabat tinggi, berfungsi, seperti batu, untuk berbagai jenis dekorasi. Mutiara adalah produk dari hewan yang disebut bertubuh lunak, jika tidak siput atau kerang (Molusca), milik kelas elasmobranch atau bivalvia (Lamellibranchitata ya Вivaliae), ke ordo heteromuskular (Heteromya), ke keluarga kerang mutiara (Avicuacca), omong-omong Kerang mutiara (Maleagrina margaritifera). Moluska kerang mutiara tanpa kepala dibungkus dalam cangkang kerang, yang katup sampingnya, kanan dan kiri, tampak identik - bulat bersisi empat, memiliki struktur berdaun, warna coklat kehijauan dengan memanjang garis-garis putih. Katup-katup di bagian punggung atas ini dihubungkan satu sama lain melalui massa elastis khusus, yang disebut ligamen, dan terdiri dari tiga lapisan struktur yang berbeda, dan pada kerang mutiara, lapisan mutiara bagian dalam adalah yang paling tebal. Bagian luar tubuh moluska yang disebut mantel atau epanchea terdiri dari dua lobus yang saling terhubung di bagian belakang dan melambangkan penebalan kulit, terutama jika disambung. Bilah-bilah ini membentuk rongga di mana, di setiap sisinya, terdapat dua insang hewan berbentuk daun, dipisahkan oleh kaki berotot berbentuk baji, disesuaikan untuk bergerak dan menonjol, sesuai kebutuhan, dari bagian bawah katup. Bilah epanche dengan lapisan mukosa atasnya berbatasan langsung dengan katup cangkang dan melekat padanya dengan menutup, otot-otot yang berkembang tidak merata yang berjalan dari satu katup ke katup lainnya melintasi tubuh moluska dan berfungsi untuk mendekatkan katup-katup tersebut. dengan tepi bawahnya yang bebas.

Orang dahulu menganggap mutiara sebagai permata dengan nilai tertinggi dan suka menghiasi diri mereka dengan mutiara, hal yang khususnya perlu dikatakan tentang orang Romawi. Wanita kaya Romawi menutupi kepala mereka dengan mutiara, mengenakan anting mutiara, kalung, cincin, dan bahkan sepatu bertahtakan mutiara. Wanita Romawi tidak dibiarkan tanpa peniru di bagian lain kekaisaran (). Mutiara tidak diragukan lagi dikenal oleh orang Yahudi. Setidaknya, pada zaman Kristus Juru Selamat, hal ini sangat umum terjadi di Palestina ().

Untuk memenuhi permintaan mutiara yang konstan dan signifikan, di antara orang-orang Yahudi Palestina pada waktu itu terdapat para pedagang yang secara eksklusif terlibat dalam perdagangan mutiara, dan tidak berhenti bahkan pada harga yang luar biasa besar, berusaha, antara lain, untuk memperoleh yang besar, dan oleh karena itu mutiara langka dan sangat mahal(); Artinya, pada zaman Kristus, ada permintaan akan perhiasan semacam itu di Palestina (lih. penyebutan mutiara). Kemungkinan besar juga dapat diasumsikan bahwa mutiara digunakan oleh orang Yahudi pada zaman Perjanjian Lama; tetapi tidak ada indikasi yang langsung dan pasti serta tidak diragukan lagi mengenai hal ini dalam tulisan-tulisan Perjanjian Lama. Benar, dalam terjemahan Perjanjian Lama dalam bahasa Rusia (sinode). Alkitab, tepatnya di dalam buku. Amsal (8, 10. 20, 15. 31, 10) singkatnya mutiara Pidato Yahudi disampaikan peninim. Namun dengan perkataan ini, para peneliti teks Ibrani dalam Alkitab (misalnya, Delitzsch) cenderung bermaksud sebaliknya karang, dibandingkan mutiara. Namun, ada kemungkinan bahwa orang-orang Yahudi zaman dahulu menggunakan frasa peninim untuk menyebut karang dan mutiara, dengan mempertimbangkan asal usulnya yang identik dari laut; tapi di mana tepatnya dalam Perjanjian Lama yang asli. dalam teks peninim artinya mutiara - tidak mungkin ditentukan: di sini hanya tebakan yang mungkin, selalu tidak berdasar, ragu-ragu, dan karenanya tanpa nilai positif. Penerjemah Rusia (sinode) juga menemukan fluktuasi serupa dalam kasus ini. Mereka tidak menerjemahkan kata-kata di mana pun mutiara Yahudi peninim. Jadi, misalnya, peninim(di akhir ayat) mereka menyampaikan ungkapan tersebut rubi, dan kata mutiara(di awal ayat yang sama) menggantikan Ibr. gabisch, yang artinya ( Gesenins, Delitzsch) kristal (Schenkel, Richm, Guthë,Perlen”).

nama Rusia mutiara sesuai dengan: Arab – Zenchug, Yunani – margarita (μαργαρίτης), Jerman – Рerlen. Nama Rusia kuno untuk mutiara besar adalah Biji-bijian Burmitz, kecil - Butir Kafim, yaitu gandum yang dibawa dari kota Kafa (sekarang Feodosia); Ekspresi Rusia kuno - mutiara ikan pari artinya mutiara yang bulat dan menggelinding, yaitu mutiara yang terbaik ( Pylyaev, Permata, hal. 3 231–233).

Prot. P.Eleonsky

12 batu Alkitab

Dekorasi pertama yang sampai kepada kita di halaman karya sastra adalah batu-batu alkitabiah. Mereka disebutkan dalam Alkitab baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Kitab suci asli tertua diperkirakan berasal dari tahun 1500 SM. Di sana dikatakan bahwa Imam Besar, yang merupakan pengikut Yehuwa dan melakukan ibadah, dalam kesehariannya memiliki penutup dada, yaitu tas yang terbuat dari linen. Tas itu dibingkai dengan batu-batu berharga. Jumlah mereka ada dua belas. Batu permata inilah yang disebut batu alkitabiah. Mereka datang dalam berbagai bentuk dan warna, dan dibingkai dengan emas.

Alkitab (Keluaran pasal 28) mengatakan:
28. 17. Dan masukkan set batu ke dalamnya dalam empat baris. Terdekat: ruby, topaz, emerald - ini adalah baris pertama.
28. 18. Baris kedua: carbuncle, safir dan berlian.
28. 19. Baris ketiga : yakhont, batu akik dan kecubung.
28. 20. Baris keempat: peridot, onyx dan jasper. Mereka harus dimasukkan ke dalam soket emas.
28. 21. Batu-batu ini harus ada dua belas buah, sesuai dengan jumlah bani Israel, sesuai dengan nama mereka; pada masing-masing, seperti pada meterai, harus diukir satu nama dari dua belas suku.

Pelindung dada memiliki berbagai nama dan disebut sebagai bidal, pelindung dada, atau choshen dalam bahasa Ibrani. Itu diikatkan pada celemek imam, yang disebut efod, dengan menggunakan rantai emas dan tali biru. Kadang-kadang dalam tulisan suci bidal adalah tas yang dikenakan di leher seperti dada. Tutup dada bagian depan dihiasi dengan 12 batu yang melambangkan 12 suku Israel dan dipasang dengan urutan tertentu: tiga batu dalam empat baris.

Baris pertama - rubi, topas, dan zamrud;
baris ke-2 - karbunkel, safir, dan berlian;
Baris ke-3 - yakhont, batu akik, dan batu kecubung;
Baris ke-4 - peridot, onyx dan jasper.

Tas itu terbuat dari wol berwarna dengan benang emas. Pelindung dada dimaksudkan untuk memakai Urim (cahaya) dan Thumim (kesempurnaan), yang merupakan simbol yang dengannya hierarki berkonsultasi dengan Yang Mahakuasa mengenai masalah-masalah kehidupan umat Israel. Itu adalah alat prediksi, semacam jawaban atas pertanyaan ya atau tidak.

Alkitab mengatakan bahwa Tuhan, yang memberitahukan hukum dan perintah kepada manusia, segera memerintahkan Musa untuk membuat kemah di Gunung Sinai, yang merupakan tempat khusus untuk melakukan ritual dan sakramen. Di sini ada tabut perjanjian, mezbah dupa, meja untuk persembahan roti, dan kandil - kandil bercabang tujuh. Saat itulah diperintahkan untuk membuatkan pakaian untuk Imam Besar Harun, termasuk tas yang terkenal itu.

Ada pendapat bahwa permata melambangkan kesatuan spiritual bangsa Israel. Dalam bukunya Antiquities of the Jews, Josephus membuat dua pernyataan penting tentang batu. Di tempat suci, di hadirat Tuhan, sardonyx “mulai berkilau sangat kuat dengan cahaya yang begitu terang yang biasanya tidak biasa, dan 12 batu di dada dengan cemerlang dan cemerlang mengumumkan kemenangan yang akan datang ketika orang Israel pergi. berperang.” Dan renungan kedua dari pemikiran saya mengenai pakaian Imam Besar adalah bahwa sardonyx yang menghiasi jepitannya sebanding dengan Matahari dan Bulan, dan batu-batu di atasnya dengan 12 bulan dalam setahun atau seperti dijelaskan dalam buku, “kelompok bintang yang oleh orang Yunani disebut Zodiak.”

Arti penting dari permata yang melapisi pelindung dada sangatlah besar. Salah satu kitab suci menggambarkan tatanan orang-orang Yahudi di padang pasir pada masa eksodus dari Mesir. Garis "hingga enam ratus ribu laki-laki, kecuali anak-anak" ditempatkan secara ketat berdasarkan klan "dengan panji mereka sendiri dan dengan tanda keluarga" yang dipimpin oleh kepala keluarga, yang masing-masing memiliki panji khusus sendiri, yang warnanya sangat ketat. sesuai dengan warna batu pada tutup dada yang bertuliskan namanya.

Sejarah tutup dada setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi saat ini tidak diketahui. Hanya ada spekulasi bahwa tutup dada dipindahkan ke Timur setelah penaklukan dan penjarahan Yerusalem pada abad ke-7 oleh kaum Mohammedan. Mungkin juga saat ini disimpan di perbendaharaan keturunan Persia yang suka berperang.
Nama-nama kuno batu-batu itu disebutkan dalam tulisan suci. Mari kita lihat terminologi modern mereka:

Viril adalah beryl berwarna kuning kehijauan.
- Hyacinth - eceng gondok (zirkon, varietasnya yang berharga).
- Carbupkul - garnet merah (pyrope atau almandine).
- Sardonyx adalah onyx berwarna merah tua atau dengan kata lain kalsedon.
- Kalsedon - kalsedon.
- Jasper adalah jasper merah (ada versi berbeda yang mengatakan jasper juga bisa berwarna hijau).
- Yakhont - rubi (korundum merah).

Tetapi nama-nama di atas tidak dapat memberikan hasil akhir, karena pada zaman dahulu perbedaan utamanya adalah warna dan kekerasan, dan seringkali mineral-mineral dari jenis yang berbeda disembunyikan dengan nama yang sama, sedangkan pada saat yang sama batu-batu dari mineral yang sama diberi nama yang berbeda. .

Perhiasan pertama, yaitu batu alkitabiah, disebutkan dalam Alkitab baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Di sana dikatakan bahwa Imam Besar, yang merupakan pengikut Yehuwa dan melakukan ibadah, dalam penggunaannya menggunakan penutup dada, yaitu penutup dada berbentuk segi empat (dada) - tas yang terbuat dari linen. Tutup dada itu dibingkai dengan batu-batu berharga. Jumlah mereka ada dua belas. Batu-batu ini disebut batu Alkitab. Mereka datang dalam berbagai bentuk dan warna, dan dibingkai dengan emas.

Alkitab (Keluaran pasal 28) mengatakan:
28. 17. Dan masukkan set batu ke dalamnya dalam empat baris. Terdekat: ruby, topaz, emerald - ini adalah baris pertama.
28. 18. Baris kedua: carbuncle, safir dan berlian.
28. 19. Baris ketiga : yakhont, batu akik dan kecubung.
28. 20. Baris keempat: peridot, onyx dan jasper. Mereka harus dimasukkan ke dalam soket emas.
28. 21. Batu-batu ini harus ada dua belas buah, sesuai dengan jumlah bani Israel, sesuai dengan nama mereka; pada masing-masing, seperti pada meterai, harus diukir satu nama dari dua belas suku.

Pelindung dada memiliki berbagai nama dan disebut sebagai bidal, pelindung dada, atau choshen dalam bahasa Ibrani. Itu diikatkan pada celemek imam, yang disebut efod, dengan menggunakan rantai emas dan tali biru. Tutup dada bagian depan dihiasi dengan 12 batu yang melambangkan 12 suku Israel dan dipasang dengan urutan tertentu: tiga batu dalam empat baris.

Baris pertama - rubi, topas, dan zamrud;
baris ke-2 - karbunkel, safir, dan berlian;
Baris ke-3 - yakhont, batu akik, dan batu kecubung;
Baris ke-4 - peridot, onyx dan jasper.

Tas itu terbuat dari wol berwarna dengan benang emas. Pelindung dada dimaksudkan untuk memakai Urim (cahaya) dan Thumim (kesempurnaan), yang merupakan simbol yang dengannya imam besar berunding dengan Yang Maha Kuasa mengenai masalah-masalah kehidupan umat Israel. Alkitab tidak menggambarkan Urim dan Tumim itu sendiri, atau bagaimana penggunaannya, tetapi diyakini bahwa mereka digunakan untuk menyalakan huruf-huruf pada batu berharga orang kepercayaan, menguraikan kata-kata jawaban Tuhan kepada imam besar.

Itu juga disebut “pelindung dada penghakiman” (Kel. 28:15), mungkin karena dikenakan di dadanya oleh imam besar, seorang pejabat tinggi yang seharusnya menjadi sumber kebenaran dan penghakiman serta keputusannya. , dengan ilham Ilahi, harus selalu jelas, adil dan wajib bagi orang Yahudi.

Daftar dua belas batu juga disebutkan dalam Perjanjian Baru, dalam buku “The Revelation of John the Theologian” ketika menggambarkan tembok Yerusalem Surgawi. Ini adalah batu yang sama, namun, dalam terjemahan Sinadol Rusia, namanya berbeda dari batu yang menghiasi tutup dada imam besar; di sini alih-alih berlian, karbunkel, batu akik, dan onyx muncul - chrysolite, chalcedony, sardonyx, chrysoprase, dan eceng gondok ( eceng gondok):

Fondasi tembok kota dihiasi dengan berbagai macam batu mulia: fondasi pertama jasper, fondasi kedua safir, kalsedon ketiga, zamrud keempat, sardonyx kelima, akik keenam, cempaka ketujuh, virill kedelapan, topaz kesembilan, chrysoprase kesepuluh, eceng gondok kesebelas, batu kecubung kedua belas. Dan kedua belas pintu gerbang itu adalah dua belas mutiara; setiap gerbang terbuat dari satu mutiara. Jalanan kota terbuat dari emas murni, seperti kaca transparan. (Wahyu 21:19-21).

Sejak zaman Talmud, para penerjemah dan komentator Alkitab telah mencoba mencari tahu apa batu-batu ini. Di antara para komentator Yahudi pada kitab Keluaran, R. Bahya ben Asher membahas subjek ini secara rinci. Di bawah ini adalah daftar nama-nama batu mulia yang disebutkan dalam Alkitab beserta artinya, sejauh kira-kira dapat ditetapkan berdasarkan tradisi dan terjemahan Alkitab. Penelitian didasarkan pada analisis nama, bukti arkeologi mengenai penggunaan batu mulia dan semi mulia sebagai perhiasan, serta terjemahan dan komentar kuno. Semua sebutan ini, tentu saja, hanya mendefinisikan gagasan-gagasan yang ada tentang nama-nama ini pada waktu tertentu dan dalam lingkungan tertentu, namun tanpa menegaskan identitas lengkapnya dengan konsep-konsep zaman kuno.

Satu-satunya dari daftar 12 batu yang dapat diidentifikasi dengan mineral yang diketahui berdasarkan namanya adalah jasper (jasper).

Alkitab	transliterasi	Sinode terjemahan	Yahudi ensiklopedi	prasasti di atas batu
	gaun
פִּטְדָה	pitda		topas (peridot)
בָּרֶקֶת	bareket
	nofeh	bisul	rubi atau garnet
	sappir
	yakhalom		berlian atau onyx
	goblin		eceng gondok, menurut beberapa - opal

אַחְלָמָה	ahlama
תַּרְשִׁישׁ	jelek	krisolit (peridot)	peridot atau pirus, beryl atau topas hijau muda
	shoham		onyx atau sardonyx
יָשְׁפֶה	yashfe	jasper (jasper)

Dalam terminologi mineralogi modern, batu alkitabiah berhubungan dengan:

Carbuncle - garnet merah (pyrope atau almandine).

Yakhont - rubi (korundum merah).

Jasper berwarna merah (menurut sumber lain - hijau).

Viril adalah beryl kuning kehijauan.

Hyacinth - eceng gondok (zirkon, varietas berharga).

Kalsedon - kalsedon.

Sardonyx adalah onyx kalsedon (karnelian) berwarna merah tua.