Perbedaan santo Katolik dan Ortodoks. Katolik dan Ortodoks: apa perbedaan antara agama-agama ini? Siapakah orang Armenia berdasarkan agama?

Katolik adalah salah satu dari tiga denominasi Kristen utama. Ada tiga agama secara total: Ortodoksi, Katolik, dan Protestan. Yang termuda dari ketiganya adalah Protestan. Hal ini muncul dari upaya Martin Luther untuk mereformasi Gereja Katolik pada abad ke-16.

Perpecahan antara Ortodoksi dan Katolik memiliki sejarah yang kaya. Awal mulanya adalah peristiwa yang terjadi pada tahun 1054. Saat itulah utusan Paus Leo IX yang berkuasa saat itu membuat tindakan ekskomunikasi terhadap Patriark Konstantinopel Michael Cerullarius dan seluruh Gereja Timur. Selama liturgi di Hagia Sophia, dia ditempatkan di atas takhta dan pergi. Patriark Michael menanggapinya dengan mengadakan sebuah konsili, yang pada gilirannya, dia mengucilkan duta besar kepausan dari Gereja. Paus memihak mereka dan sejak itu peringatan Paus pada kebaktian berhenti di Gereja Ortodoks, dan orang Latin mulai dianggap skismatis.

Kami telah mengumpulkan perbedaan dan persamaan utama antara Ortodoksi dan Katolik, informasi tentang dogma-dogma Katolik dan ciri-ciri pengakuannya. Penting untuk diingat bahwa semua orang Kristen adalah saudara dan saudari di dalam Kristus, oleh karena itu baik Katolik maupun Protestan tidak dapat dianggap “musuh” Gereja Ortodoks. Namun, ada isu-isu kontroversial di mana masing-masing denominasi lebih dekat atau lebih jauh dari Kebenaran.

Ciri-ciri Katolik

Katolik memiliki lebih dari satu miliar pengikut di seluruh dunia. Kepala Gereja Katolik adalah Paus, dan bukan Patriark, seperti dalam Ortodoksi. Paus adalah penguasa tertinggi Tahta Suci. Sebelumnya, semua uskup dipanggil seperti ini di Gereja Katolik. Bertentangan dengan kepercayaan populer mengenai infalibilitas total Paus, umat Katolik hanya menganggap pernyataan doktrinal dan keputusan Paus sebagai infalibel. Saat ini, Paus Fransiskus adalah kepala Gereja Katolik. Ia terpilih pada 13 Maret 2013, dan merupakan Paus pertama pada tahun 2013 bertahun-tahun yang panjang, yang . Pada tahun 2016, Paus Fransiskus bertemu dengan Patriark Kirill untuk membahas isu-isu penting bagi Katolik dan Ortodoksi. Khususnya masalah penganiayaan terhadap umat Kristiani yang terjadi di beberapa daerah saat ini.

Dogma Gereja Katolik

Sejumlah dogma Gereja Katolik berbeda dengan pemahaman yang sesuai tentang kebenaran Injil dalam Ortodoksi.

• Filioque adalah Dogma bahwa Roh Kudus berasal dari Allah Bapa dan Allah Anak.
• Selibat adalah dogma selibat para ulama.
• Tradisi Suci umat Katolik mencakup keputusan-keputusan yang diambil setelah tujuh Konsili Ekumenis dan Surat-surat Kepausan.
• Api penyucian adalah dogma tentang “stasiun” perantara antara neraka dan surga, tempat Anda dapat menebus dosa-dosa Anda.
• Dogma dari konsepsi yang sempurna Perawan Maria dan kenaikan tubuhnya.
• Persekutuan kaum awam hanya dengan Tubuh Kristus, persekutuan para pendeta dengan Tubuh dan Darah.

Tentu saja, ini tidak semuanya berbeda dengan Ortodoksi, tetapi Katolik mengakui dogma-dogma yang tidak dianggap benar dalam Ortodoksi.

Siapa yang Katolik

Jumlah umat Katolik terbesar, orang-orang yang menganut agama Katolik, tinggal di Brasil, Meksiko, dan Amerika Serikat. Menariknya, di setiap negara agama Katolik memiliki ciri budayanya masing-masing.

Perbedaan antara Katolik dan Ortodoksi

• Berbeda dengan agama Katolik, Ortodoksi percaya bahwa Roh Kudus hanya berasal dari Allah Bapa, sebagaimana tercantum dalam Pengakuan Iman.
• Dalam Ortodoksi, hanya para biarawan yang menjalankan selibat; pendeta lainnya boleh menikah.
• Tradisi suci Ortodoks tidak termasuk, selain tradisi lisan kuno, keputusan tujuh Konsili Ekumenis pertama, keputusan dewan gereja berikutnya, atau pesan kepausan.
• Tidak ada dogma api penyucian dalam Ortodoksi.
• Ortodoksi tidak mengakui doktrin "perbendaharaan kasih karunia" - perbuatan baik Kristus, para rasul, dan Perawan Maria yang melimpah, yang memungkinkan seseorang untuk "mengambil" keselamatan dari perbendaharaan ini. Ajaran inilah yang memungkinkan adanya kemungkinan indulgensi, yang pada suatu waktu menjadi batu sandungan antara umat Katolik dan Protestan di masa depan. Indulgensi adalah salah satu fenomena dalam agama Katolik yang sangat membuat marah Martin Luther. Rencananya tidak mencakup pembentukan denominasi baru, tetapi reformasi Katolik.
• Dalam Ortodoksi, kaum awam Berkomunikasi dengan Tubuh dan Darah Kristus: “Ambillah, makanlah: inilah Tubuh-Ku, dan minumlah kamu semua darinya: inilah Darah-Ku.”

Gereja Ortodoks dan Katolik, seperti kita ketahui, adalah dua cabang dari pohon yang sama. Keduanya menghormati Yesus, memakai salib di leher mereka dan membuat tanda salib. Bagaimana mereka berbeda? Perpecahan gereja terjadi pada tahun 1054. Sebenarnya perselisihan antara Paus dan Patriark Konstantinopel sudah dimulai jauh sebelum ini, namun pada tahun 1054 Paus Leo IX mengirimkan utusan yang dipimpin oleh Kardinal Humbert ke Konstantinopel untuk menyelesaikan konflik yang dimulai dengan penutupan gereja-gereja Latin di Konstantinopel. pada tahun 1053 atas perintah Patriark Michael Kirularia, di mana satellariusnya Konstantinus membuang Karunia Kudus, yang disiapkan menurut kebiasaan Barat dari roti tidak beragi, dari tabernakel, dan menginjak-injaknya di bawah kakinya. Namun, jalan menuju rekonsiliasi tidak dapat ditemukan, dan pada tanggal 16 Juli 1054, di Hagia Sophia, utusan kepausan mengumumkan deposisi Kirularius dan ekskomunikasinya dari Gereja. Menanggapi hal ini, pada tanggal 20 Juli, sang patriark mengutuk para utusan tersebut.

Meskipun pada tahun 1965 kutukan timbal balik dicabut dan umat Katolik dan Ortodoks tidak lagi memandang curiga satu sama lain, menyatakan gagasan tentang akar dan prinsip yang sama, pada kenyataannya perbedaan masih tetap ada.

Lantas, apa perbedaan antara Katolik dan Kristen Ortodoks? Ternyata intinya sama sekali tidak ada yang menyilang dari kanan ke kiri, dan ada yang sebaliknya (namun demikian juga). Inti dari kontradiksi ini jauh lebih dalam.

1. Umat ​​Katolik memuja Perawan Maria justru sebagai Perawan, sedangkan umat Kristen Ortodoks melihatnya terutama sebagai Bunda Allah. Selain itu, umat Katolik mendalilkan fakta bahwa Perawan Maria dikandung dengan sempurna seperti Kristus. Dari sudut pandang umat Katolik, dia diangkat hidup-hidup ke surga selama hidupnya, sementara umat Kristen Ortodoks bahkan memiliki cerita apokrif tentang Tertidurnya Perawan Maria. Dan ini bukanlah Hicks Boson, yang keberadaannya bisa Anda percayai atau tidak, dan ini tidak menghalangi Anda untuk melakukan penelitian dan suatu saat nanti mengungkap kebenarannya. Inilah pertanyaan mendasar - jika Anda meragukan dalil iman, maka Anda tidak dapat dianggap sebagai orang yang beriman sepenuhnya.

2. Di kalangan umat Katolik, semua imam harus menjalankan selibat - mereka dilarang berhubungan seks, apalagi menikah. Di kalangan Ortodoks, pendeta terbagi menjadi hitam dan putih. Artinya, diaken dan pendeta boleh dan bahkan harus menikah, beranak cucu dan bertambah banyak, sedangkan hubungan seks dilarang bagi pendeta (biarawan) berkulit hitam. Sama sekali. Dipercaya bahwa hanya para biarawan yang dapat mencapai pangkat dan gelar tertinggi dalam Ortodoksi. Terkadang, untuk dipromosikan menjadi uskup, pendeta setempat harus berpisah dengan istrinya. Paling jalan terbaik pada saat yang sama - kirim istrinya ke biara.

3. Umat ​​Katolik mengakui keberadaan api penyucian (selain neraka dan surga) - di mana jiwa, yang dianggap tidak terlalu berdosa, tetapi juga tidak benar, digoreng dan diputihkan dengan benar sebelum berhasil menembus gerbang surga. Umat ​​​​Kristen Ortodoks tidak percaya pada api penyucian. Namun, gagasan mereka tentang surga dan neraka umumnya tidak jelas - diyakini bahwa pengetahuan tentang surga dan neraka tertutup bagi manusia dalam kehidupan duniawi. Umat ​​​​Katolik dahulu kala menghitung ketebalan kesembilan kubah kristal surga, menyusun daftar tanaman yang tumbuh di surga, dan bahkan mengukur dengan madu mengukur manisnya lidah jiwa yang pertama kali menghirup aroma surga.

4. Poin penting menyangkut doa utama umat Kristiani, “Simbol Iman”. Ketika menyebutkan apa sebenarnya yang diyakini oleh para ahli tersebut, ia mengatakan “dalam Roh Kudus, Tuhan pemberi kehidupan, yang keluar dari Bapa.” Berbeda dengan Ortodoks, umat Katolik juga menambahkan “dan dari Putra” di sini. Sebuah pertanyaan yang banyak ditombak oleh banyak teolog.

5. Pada saat komuni, umat Katolik memakan roti tidak beragi, sedangkan umat Kristen Ortodoks memakan roti yang terbuat dari adonan beragi. Tampaknya di sini kita bisa bertemu satu sama lain, tapi siapa yang akan mengambil langkah pertama?

6. Saat pembaptisan, umat Katolik hanya menuangkan air ke anak-anak dan orang dewasa, tetapi dalam Ortodoksi, air harus langsung diceburkan ke dalam kolam. Oleh karena itu, bayi-bayi besar yang tidak dapat sepenuhnya masuk ke dalam kolam anak-anak, sehingga pendeta terpaksa menuangkan segenggam air ke bagian tubuhnya yang menonjol, disebut “basah kuyup” dalam Ortodoksi. Meskipun secara tidak resmi diyakini bahwa setan memiliki kekuatan lebih besar terhadap orang Oblivan dibandingkan mereka yang biasanya dibaptis.

7. Umat ​​Katolik membuat tanda salib dari kiri ke kanan dan dengan kelima jari disatukan. Pada saat yang sama, mereka tidak mencapai perut, tetapi melakukan sentuhan lebih rendah di area dada. Hal ini memberikan alasan bagi kaum Ortodoks, yang menyilangkan diri dengan tiga jari (dalam beberapa kasus dua) dari kanan ke kiri, untuk menyatakan bahwa umat Katolik tidak menggambar salib biasa, tetapi salib yang terbalik, yaitu tanda setan.

8. Umat ​​Katolik terobsesi untuk melawan segala jenis kontrasepsi, yang tampaknya sangat cocok selama pandemi AIDS. Dan Ortodoksi mengakui kemungkinan penggunaan beberapa alat kontrasepsi yang tidak memiliki efek aborsi, misalnya kondom dan alat kontrasepsi wanita. Tentu saja menikah secara sah.

9. Umat Katolik menganggap Paus sebagai wakil Tuhan yang sempurna di bumi. DI DALAM Gereja ortodok Patriark memegang posisi serupa. Yang secara teoritis juga bisa gagal.

Katolik dan Ortodoks - apa bedanya? Perbedaan antara Ortodoksi dan Katolik? Artikel ini menjawab pertanyaan-pertanyaan ini secara singkat dengan kata-kata sederhana.

Umat ​​​​Katolik termasuk dalam salah satu dari 3 denominasi utama agama Kristen. Ada tiga denominasi Kristen di dunia: Ortodoksi, Katolik, dan Protestan. Yang termuda adalah Protestantisme, yang muncul pada abad ke-16 sebagai akibat dari upaya Martin Luther untuk mereformasi Gereja Katolik.

Perpecahan gereja Katolik dan Ortodoks terjadi pada tahun 1054, ketika Paus Leo IX menyusun tindakan ekskomunikasi terhadap Patriark Konstantinopel dan seluruh Gereja Timur. Patriark Michael mengadakan sebuah konsili, di mana dia dikucilkan dari Gereja dan peringatan para paus di gereja-gereja Timur dihentikan.

Alasan utama pembagian gereja menjadi Katolik dan Ortodoks:

• bahasa ibadah yang berbeda ( Orang yunani di timur dan Latin di gereja barat)
• perbedaan dogmatis dan ritual antara Timur(Konstantinopel) dan barat(Roma) gereja ,
• keinginan Paus untuk menjadi pertama, dominan di antara 4 patriark Kristen yang setara (Roma, Konstantinopel, Antiokhia, Yerusalem).

DI DALAM 1965 Kepala Gereja Ortodoks Konstantinopel Patriark Ekumenis Athenagoras dan Paus Paulus VI membatalkan hubungan timbal balik kutukan dan ditandatangani Deklarasi Bersama. Namun sayangnya, banyak kontradiksi antara kedua gereja yang belum teratasi.

Dalam artikel ini Anda akan menemukan perbedaan utama dalam dogma dan kepercayaan dari 2 gereja Kristen - Katolik dan Kristen. Namun penting untuk dipahami bahwa semua orang Kristen: Katolik, Protestan, dan Ortodoks, sama sekali bukan “musuh” satu sama lain, melainkan saudara dan saudari di dalam Kristus.

Dogma Gereja Katolik. Perbedaan antara Katolik dan Ortodoksi

Inilah dogma utama Gereja Katolik, yang berbeda dengan pemahaman Ortodoks tentang kebenaran Injil.

• Filioque - dogma tentang Roh Kudus. Mengklaim bahwa Dia berasal dari Allah Putra dan Allah Bapa.
• Selibat adalah dogma selibat bagi semua pendeta, bukan hanya biksu.
• Bagi umat Katolik, Tradisi Suci hanya mencakup keputusan-keputusan yang diambil setelah 7 Konsili Ekumenis, serta Surat-surat Kepausan.
• Api penyucian adalah dogma bahwa antara neraka dan surga ada tempat perantara (api penyucian) yang memungkinkan penebusan dosa.
• Dogma Perawan Maria Dikandung Tanpa Noda dan kenaikan tubuhnya.
• Dogma persekutuan pendeta dengan Tubuh dan Darah Kristus, dan kaum awam - hanya dengan Tubuh Kristus.

Dogma Gereja Ortodoks. Perbedaan antara Ortodoksi dan Katolik

• Umat ​​​​Kristen Ortodoks, tidak seperti umat Katolik, percaya bahwa Roh Kudus hanya berasal dari Allah Bapa. Hal ini dinyatakan dalam Pengakuan Iman.
• Dalam Ortodoksi, selibat hanya dilakukan oleh para biarawan; pendeta lainnya menikah.
• Bagi umat Ortodoks, Tradisi Suci adalah tradisi lisan kuno, dekrit dari 7 Konsili Ekumenis pertama.
• DI DALAM Kekristenan Ortodoks tidak ada dogma api penyucian.
• Dalam Kekristenan Ortodoks tidak ada ajaran tentang banyaknya perbuatan baik Perawan Maria, Yesus Kristus, dan para rasul (“perbendaharaan kasih karunia”), yang memungkinkan seseorang untuk “mengambil” keselamatan dari perbendaharaan ini. Ajaran ini memungkinkan munculnya indulgensi * , yang menjadi batu sandungan antara Protestan dan Katolik. Indulgensi sangat membuat marah Martin Luther. Dia tidak ingin membuat denominasi baru, dia ingin mereformasi agama Katolik.
• Awam dan pendeta dalam Ortodoksi Berkomunikasi dengan Tubuh dan Darah Kristus: “Ambillah, makanlah: inilah Tubuh-Ku, dan minumlah darinya, kamu semua: inilah Darah-Ku.”

Artikel bermanfaat lainnya: ? ?

Siapakah umat Katolik dan di negara mana mereka tinggal?

Jumlah umat Katolik terbesar tinggal di Meksiko (sekitar 91% populasi), Brasil (74% populasi), Amerika Serikat (22% populasi) dan Eropa (mulai dari 94% populasi di Spanyol hingga 0,41). % di Yunani).

Anda dapat melihat berapa persentase penduduk di semua negara yang menganut agama Katolik pada tabel di Wikipedia: Katolik menurut negara >>>

Ada lebih dari satu miliar umat Katolik di dunia. Kepala Gereja Katolik adalah Paus (dalam Ortodoksi - Patriark Ekumenis Konstantinopel). Ada kepercayaan populer mengenai infalibilitas total Paus, namun hal ini tidak benar. Dalam agama Katolik, hanya keputusan dan pernyataan doktrinal Paus yang dianggap infalibel. Sekarang Gereja Katolik dipimpin oleh Paus Fransiskus. Ia terpilih pada 13 Maret 2013.

Baik Ortodoks maupun Katolik adalah orang Kristen!

Kristus mengajarkan kita kasih kepada semua orang. Terlebih lagi, kepada saudara seiman kita. Oleh karena itu, hendaknya jangan berdebat tentang keimanan mana yang lebih benar, tetapi lebih baik menunjukkan kepada sesama, membantu yang membutuhkan, kehidupan yang berbudi luhur, memaafkan, tidak menghakimi, lemah lembut, belas kasihan dan cinta terhadap sesama.

Saya harap artikelnya " Katolik dan Ortodoks - apa bedanya? berguna bagi Anda dan sekarang Anda tahu apa perbedaan utama antara Katolik dan Ortodoksi, apa perbedaan antara Katolik dan Ortodoks.

Saya berharap semua orang memperhatikan hal-hal baik dalam hidup, menikmati segalanya, bahkan roti dan hujan, dan bersyukur kepada Tuhan atas segalanya!

Saya berbagi dengan Anda video yang bermanfaat APA YANG DIAJARKAN DARI FILM “AREAS OF DARKNESS” SAYA:

Kekristenan adalah denominasi agama yang dominan di planet ini. Jumlah pengikutnya mencapai miliaran orang, dan geografinya mencakup sebagian besar negara maju di dunia. Saat ini ia diwakili oleh banyak cabang, yang paling signifikan adalah Katolik dan Ortodoks. Apa perbedaan di antara keduanya? Untuk mengetahuinya, Anda perlu terjun ke kedalaman berabad-abad.

Akar sejarah perpecahan

Skisma Besar Gereja Kristen atau perpecahan terjadi pada tahun 1054. Poin-poin penting, yang menjadi dasar perpecahan fatal:

1. Nuansa penyelenggaraan ibadah. Pertama-tama, pertanyaan yang paling mendesak adalah apakah akan memimpin liturgi dengan roti tidak beragi atau roti beragi;
2. Tidak diakuinya konsep Pentarki oleh takhta Romawi. Ini mengasumsikan partisipasi yang sama dalam menyelesaikan masalah teologi dari lima departemen yang berlokasi di Roma, Antiokhia, Yerusalem, Aleksandria dan Konstantinopel. Orang Latin secara tradisional bertindak dari posisi keutamaan kepausan, yang sangat mengasingkan empat tahta lainnya;
3. Perselisihan teologis yang serius. Khususnya mengenai hakikat Tuhan Tritunggal.

Alasan formal perpecahan tersebut adalah penutupan gereja-gereja Yunani di Italia Selatan, yang menjadi sasaran penaklukan Norman. Hal ini disusul dengan respons cermin berupa penutupan gereja-gereja Latin di Konstantinopel. Tindakan terakhir disertai dengan ejekan terhadap tempat-tempat suci: Karunia Kudus yang disiapkan untuk liturgi diinjak-injak.

Pada bulan Juni-Juli 1054 terjadi saling laknat yang artinya membelah, yang masih berlangsung.

Apa perbedaan antara Katolik dan Ortodoks?

Keberadaan yang Terpisah dua cabang utama agama Kristen telah berlangsung selama hampir seribu tahun. Selama masa ini, sejumlah besar perbedaan pandangan yang signifikan telah terakumulasi yang berkaitan dengan segala aspek kehidupan gereja.

Ortodoks mempunyai pandangan-pandangan berikut, yang sama sekali tidak diterima oleh saudara-saudara mereka di Barat:

• Salah satu hipotesa Allah Tritunggal, Roh Kudus, hanya berasal dari Bapa (pencipta dunia dan manusia, dasar segala sesuatu), tetapi tidak dari Putra (Yesus Kristus, mesias Perjanjian Lama, yang mengorbankan dirinya sendiri karena dosa manusia);
• Anugerah adalah tindakan Tuhan, dan bukan sesuatu yang diterima begitu saja berdasarkan tindakan penciptaan;
• Ada perbedaan pandangan mengenai pembersihan dosa setelah kematian. Orang-orang berdosa di kalangan umat Katolik ditakdirkan untuk disiksa di api penyucian. Bagi kaum Ortodoks, cobaan berat menanti mereka - jalan menuju kesatuan dengan Tuhan, yang tidak selalu melibatkan penyiksaan;
• Di cabang Timur, dogma Bunda Allah (ibu Yesus Kristus) yang dikandung tanpa noda juga tidak dihormati sama sekali. Umat ​​​​Katolik percaya bahwa dia menjadi seorang ibu dengan menghindari hubungan seksual yang kejam.

Diferensiasi menurut kriteria ritual

Perbedaan bidang ibadahnya tidak kaku, tetapi secara kuantitatif lebih banyak lagi:

1. Pribadi seorang pendeta. Gereja Katolik Roma sangat mementingkan hal ini sangat penting dalam liturgi. Dia berhak mengucapkan kata-kata penting atas namanya sendiri saat melakukan ritual. Tradisi Konstantinopel menugaskan imam untuk berperan sebagai “hamba Tuhan” dan tidak lebih dari itu;
2. Jumlah ibadah keagamaan yang diperbolehkan per hari juga bervariasi. Ritus Bizantium mengizinkan hal ini dilakukan hanya sekali di satu Tahta (kuil di atas altar);
3. Hanya umat Kristen Timur yang membaptis seorang anak melalui pencelupan wajib ke dalam kolam. Di belahan dunia lain, cukup memerciki anak itu dengan air yang diberkati;
4. Dalam ritus Latin, ruangan khusus yang disebut ruang pengakuan dosa digunakan untuk pengakuan dosa;
5. Altar (altar) hanya di sebelah Timur yang dipisahkan dari bagian gereja lainnya dengan sekat (ikonostasis). Sebaliknya, Presbiteri Katolik dirancang sebagai ruang terbuka secara arsitektural.

Apakah orang Armenia beragama Katolik atau Ortodoks?

Gereja Armenia dianggap sebagai salah satu gereja paling khas dalam Kekristenan Timur. Dia memiliki sejumlah fitur yang membuatnya benar-benar unik:

• Yesus Kristus diakui sebagai manusia super yang tidak memiliki tubuh dan tidak merasakan kebutuhan apa pun yang melekat pada semua orang (bahkan makanan dan minuman);
• Tradisi melukis ikon praktis belum berkembang. Bukanlah kebiasaan untuk memuja gambar artistik orang-orang kudus. Inilah sebabnya mengapa interior gereja-gereja Armenia sangat berbeda dari gereja-gereja lainnya;
• Mengikuti orang Latin, hari libur terikat pada kalender Gregorian;
• Ada “tabel peringkat” agama yang unik dan tidak seperti yang lain, yang mencakup lima tingkat (berbeda dengan tiga tingkat di Gereja Ortodoks Rusia);
• Selain masa Prapaskah, ada masa pantang tambahan yang disebut Arachawork;
• Dalam doa, merupakan kebiasaan untuk memuji hanya salah satu hipotesa Tritunggal.

Sikap resmi Gereja Ortodoks Rusia terhadap pengakuan Armenia sangat penuh hormat. Namun, para pengikutnya tidak diakui sebagai Ortodoks, itulah sebabnya mengunjungi kuil Armenia pun bisa menjadi alasan yang cukup untuk dikucilkan.

Oleh karena itu, orang-orang Armenia yang percaya adalah umat Katolik.

Fitur menghormati hari libur

Sama sekali tidak mengherankan jika terdapat perbedaan dalam perayaannya:

• Paling pos utama di semua gereja Kristen, disebut Besar, dalam ritus latin dimulai pada hari Rabu minggu ketujuh sebelum Paskah. Di negara kita, pantang dimulai dua hari sebelumnya, pada hari Senin;
• Metode penghitungan tanggal Paskah sangat berbeda. Mereka jarang terjadi (biasanya dalam 1/3 kasus). Dalam kedua kasus tersebut, titik awalnya adalah hari ekuinoks musim semi (21 Maret) menurut kalender Gregorian (di Roma) atau Julian;
• Set hari merah kalender gereja di Barat termasuk hari libur yang tidak diketahui di Rusia tentang pemujaan Tubuh dan Darah Kristus (60 hari setelah Paskah), Hati suci Yesus (8 hari setelah hari sebelumnya), Pesta Hati Maria (hari berikutnya);
• Dan sebaliknya, kita merayakan hari raya yang sama sekali tidak diketahui oleh para pendukung ritus Latin. Diantaranya adalah pemujaan terhadap beberapa relik (peninggalan Nicholas the Wonderworker dan rantai Rasul Petrus);
• Jika umat Katolik sepenuhnya menolak perayaan hari Sabtu, maka umat Kristen Ortodoks menganggapnya sebagai salah satu hari Tuhan.

Pemulihan hubungan antara Ortodoks dan Katolik

Umat ​​​​Kristen di seluruh dunia saat ini memiliki lebih banyak kesamaan dibandingkan seratus tahun yang lalu. Baik di Rusia maupun di Barat, gereja berada di bawah kepungan masyarakat sekuler. Jumlah umat paroki di kalangan anak muda semakin berkurang dari tahun ke tahun. Tantangan budaya baru bermunculan dalam bentuk sektarianisme, gerakan agama semu, dan Islamisasi.

Semua ini membuat mantan musuh dan pesaing melupakan keluhan lama dan berusaha mencarinya bahasa bersama dalam kondisi masyarakat pasca industri:

• Sebagaimana dinyatakan pada Konsili Vatikan Kedua, perbedaan antara teologi Timur dan Barat saling melengkapi dan bukan bertentangan. Dekrit "Unitatis Redintegratio" menyatakan bahwa dengan cara ini visi kebenaran Kristiani yang sepenuhnya tercapai;
• Paus Yohanes Paulus II, yang mengenakan tiara kepausan dari tahun 1978 hingga 2005, menyatakan bahwa gereja Kristen perlu “bernafas dengan kedua paru-paru.” Dia menekankan sinergi tradisi Bizantium Latin yang rasional dan mistik-intuitif;
• Hal serupa juga diamini oleh penerusnya, Benediktus XVI, yang menyatakan hal itu gereja-gereja timur tidak lepas dari Roma;
• Sejak tahun 1980, sidang pleno rutin Komisi Dialog Teologi antara kedua gereja telah diadakan. Pertemuan terakhir yang didedikasikan untuk isu-isu konsiliaritas diadakan pada tahun 2016 di Italia.

Beberapa ratus tahun yang lalu, kontradiksi agama menyebabkan konflik serius bahkan di negara makmur negara-negara Eropa. Namun, sekularisasi telah berhasil: siapa yang Katolik dan Ortodoks, apa perbedaan di antara mereka - hal ini tidak terlalu menjadi perhatian masyarakat modern. Agnostisisme dan ateisme yang sangat kuat mengubah konflik Kristen yang telah berlangsung selama ribuan tahun menjadi debu, menyerahkannya kepada belas kasihan para tetua berambut abu-abu dengan pakaian yang tertinggal di lantai.

Video: sejarah perpecahan antara Katolik dan Kristen Ortodoks

Dalam video ini, sejarawan Arkady Matrosov akan memberi tahu Anda mengapa agama Kristen terpecah menjadi dua gerakan keagamaan, yang mendahuluinya:

Kekristenan adalah salah satu agama dunia bersama dengan Budha dan Yudaisme. Selama seribu tahun sejarah, telah mengalami perubahan yang mengarah pada cabang-cabang dari satu agama. Yang utama adalah Ortodoksi, Protestan dan Katolik. Kekristenan juga memiliki gerakan lain, tetapi biasanya tergolong sektarian dan dikutuk oleh perwakilan gerakan yang diakui secara umum.

Perbedaan antara Ortodoksi dan Kristen

Apa perbedaan antara kedua konsep ini? Semuanya sangat sederhana. Semua orang Kristen Ortodoks adalah orang Kristen, tetapi tidak semua orang Kristen adalah orang Kristen Ortodoks. Pengikutnya, yang dipersatukan oleh pengakuan agama dunia ini, terpecah belah karena tergabung dalam aliran tersendiri, salah satunya adalah Ortodoksi. Untuk memahami perbedaan antara Ortodoksi dan Kristen, Anda perlu melihat sejarah munculnya agama dunia.

Asal usul agama

Kekristenan diyakini muncul pada abad ke-1. sejak lahirnya Kristus di Palestina, meskipun beberapa sumber menyatakan bahwa hal itu baru diketahui dua abad sebelumnya. Orang-orang yang memberitakan iman sedang menunggu kedatangan Tuhan ke bumi. Doktrin tersebut menyerap dasar-dasar Yudaisme dan arah filosofis Saat itu, ia sangat dipengaruhi oleh situasi politik.

Penyebaran agama ini sangat difasilitasi oleh dakwah para rasul, terutama Paulus. Banyak orang kafir yang berpindah agama ke agama baru, dan proses ini terus berlanjut untuk waktu yang lama. Saat ini, agama Kristen memiliki yang paling banyak sejumlah besar pengikutnya dibandingkan dengan agama-agama dunia lainnya.

Kekristenan Ortodoks mulai menonjol hanya di Roma pada abad ke-10. M, dan secara resmi disetujui pada tahun 1054. Meskipun asal-usulnya mungkin berasal dari abad ke-1. sejak kelahiran Kristus. Ortodoks percaya bahwa sejarah agama mereka dimulai segera setelah penyaliban dan kebangkitan Yesus, ketika para rasul memberitakan keyakinan baru dan menarik lebih banyak orang ke agama tersebut.

Pada abad ke-2 hingga ke-3. Ortodoksi menentang Gnostisisme, yang menolak keaslian sejarah Perjanjian Lama dan menafsirkan Perjanjian Baru dengan cara berbeda yang tidak sesuai dengan yang diterima secara umum. Konfrontasi juga diamati dalam hubungan dengan para pengikut penatua Arius, yang membentuk gerakan baru - Arianisme. Menurut gagasan mereka, Kristus tidak memiliki kodrat ketuhanan dan hanya menjadi mediator antara Tuhan dan manusia.

Tentang doktrin munculnya Ortodoksi Konsili Ekumenis mempunyai pengaruh yang besar, didukung oleh sejumlah kaisar Bizantium. Tujuh Konsili, yang diadakan selama lima abad, menetapkan aksioma-aksioma dasar yang kemudian diterima dalam Ortodoksi modern, khususnya, mereka menegaskan asal usul ilahi Yesus, yang diperdebatkan dalam sejumlah ajaran. Itu menguat Agama ortodoks dan memungkinkan semakin banyak orang untuk bergabung.

Selain Ortodoksi dan ajaran sesat kecil, yang dengan cepat memudar seiring berkembangnya tren yang lebih kuat, Katolik muncul dari agama Kristen. Hal ini difasilitasi oleh terpecahnya Kekaisaran Romawi menjadi Barat dan Timur. Perbedaan pandangan sosial, politik dan agama yang besar menyebabkan runtuhnya satu agama menjadi Katolik Roma dan Ortodoks, yang pada awalnya disebut Katolik Timur. Kepala gereja pertama adalah Paus, yang kedua - patriark. Keterpisahan mereka satu sama lain dari keyakinan yang sama menyebabkan perpecahan dalam agama Kristen. Prosesnya dimulai pada tahun 1054 dan berakhir pada tahun 1204 dengan jatuhnya Konstantinopel.

Meskipun agama Kristen diadopsi di Rus pada tahun 988, namun tidak terpengaruh oleh proses perpecahan. Pembagian resmi gereja terjadi hanya beberapa dekade kemudian, namun Pada saat pembaptisan Rus, adat istiadat Ortodoks segera diperkenalkan, dibentuk di Byzantium dan dipinjam dari sana.

Sebenarnya, istilah Ortodoksi praktis tidak pernah ditemukan dalam sumber-sumber kuno; sebaliknya, kata Ortodoksi yang digunakan. Menurut sejumlah peneliti, konsep-konsep ini telah diberikan sebelumnya arti yang berbeda(Ortodoksi berarti salah satu aliran Kristen, dan Ortodoksi hampir merupakan kepercayaan kafir). Selanjutnya mereka mulai diberikan arti yang sama, membuat sinonim dan mengganti satu dengan yang lain.

Dasar-dasar Ortodoksi

Iman pada Ortodoksi adalah inti dari semua ajaran ilahi. Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopolitan, yang disusun pada saat diadakannya Konsili Ekumenis Kedua, adalah dasar dari doktrin tersebut. Larangan mengubah ketentuan apa pun dalam sistem dogma ini telah berlaku sejak Konsili Keempat.

Berdasarkan Pengakuan Iman, Ortodoksi didasarkan pada dogma-dogma berikut:

Keinginan untuk pantas hidup abadi di surga setelah kematian adalah tujuan utama mereka yang menganut agama yang bersangkutan. BENAR Kristen Ortodoks harus sepanjang hidupnya mengikuti perintah yang diturunkan kepada Musa dan ditegaskan oleh Kristus. Menurut mereka, Anda harus baik hati dan penyayang, mencintai Tuhan dan sesama. Perintah-perintah tersebut menunjukkan bahwa segala kesusahan dan kesusahan harus ditanggung dengan pasrah bahkan dengan sukacita, putus asa adalah salah satu dosa yang mematikan.

Perbedaan dari denominasi Kristen lainnya

Bandingkan Ortodoksi dengan Kristen mungkin dengan membandingkan arah utamanya. Mereka berkerabat dekat satu sama lain, karena mereka dipersatukan dalam satu agama dunia. Namun, ada perbedaan besar di antara mereka dalam beberapa hal:

Dengan demikian, perbedaan arah tidak selalu bertentangan. Ada lebih banyak kesamaan antara Katolik dan Protestan, karena Protestan muncul sebagai akibat dari perpecahan Gereja Katolik Roma pada abad ke-16. Jika diinginkan, arus dapat direkonsiliasi. Namun hal ini tidak terjadi selama bertahun-tahun dan diperkirakan tidak terjadi di masa depan.

Sikap terhadap agama lain

Ortodoksi toleran terhadap penganut agama lain. Namun, tanpa mengecam dan hidup berdampingan secara damai dengan mereka, gerakan ini mengakui mereka sesat. Diyakini bahwa dari semua agama, hanya satu yang benar, pengakuannya mengarah pada warisan Kerajaan Allah. Dogma ini terkandung dalam nama gerakannya sendiri, yang menunjukkan bahwa agama ini benar dan berlawanan dengan gerakan lainnya. Meskipun demikian, Ortodoksi mengakui bahwa umat Katolik dan Protestan juga tidak kehilangan rahmat Tuhan, karena meskipun mereka memuliakan Dia secara berbeda, hakikat iman mereka tetap sama.

Sebagai perbandingan, umat Katolik menganggap satu-satunya kemungkinan keselamatan adalah praktik agama mereka, sementara agama lain, termasuk Ortodoksi, salah. Tugas gereja ini adalah meyakinkan semua pembangkang. Paus adalah kepala gereja Kristen, meskipun tesis ini dibantah dalam Ortodoksi.

Dukungan Gereja Ortodoks oleh otoritas sekuler dan kerja sama erat mereka menyebabkan peningkatan jumlah pemeluk agama dan perkembangannya. Di sejumlah negara, Ortodoksi dianut oleh mayoritas penduduknya. Ini termasuk:

Di negara-negara ini, terdapat banyak gereja, sekolah minggu, dan sekolah sekuler lembaga pendidikan Mata pelajaran yang didedikasikan untuk studi Ortodoksi diperkenalkan. Popularisasi telah sisi sebaliknya: Seringkali orang yang menganggap dirinya Ortodoks memiliki sikap yang dangkal dalam melakukan ritual dan tidak mematuhi prinsip moral yang ditentukan.

Anda dapat melakukan ritual dan memperlakukan tempat suci secara berbeda, memiliki pandangan berbeda tentang tujuan tinggal Anda di bumi, tetapi pada akhirnya, setiap orang yang menganut agama Kristen, dipersatukan oleh iman kepada satu Tuhan. Konsep Kekristenan tidak identik dengan Ortodoksi, tetapi mencakupnya. Pertahankan prinsip moral dan tuluslah dalam hubungan Anda dengan Oleh Kekuatan Yang Lebih Tinggi- dasar agama apa pun.

Kembali