Tiongkok pada masa pemerintahan Mao Zedong secara singkat. Biografi Mao Zedong

Mao Zedong- Politisi dan negarawan Tiongkok terkenal abad ke-20. Pendiri Republik Rakyat Tiongkok. Dia memenangkan kekuasaan melalui aksi revolusioner partisan.

Biografi Mao Zedong/Mao Tse-tung

Mao Zedong lahir 26 Desember 1893 di Desa Shaoshan, Provinsi Hunan, Tiongkok. Dia adalah putra tertua dalam keluarga seorang petani kaya. Menerima pendidikan tradisional Tiongkok di sekolah swasta. Di waktu luangnya, dia membantu orang tuanya bertani. Dia lulus dari Perguruan Tinggi Pedagogis pada tahun 1918. Pada tahun yang sama, ia menciptakan masyarakat “Rakyat Biasa”, yang ingin menemukan cara-cara baru untuk pembangunan Tiongkok.

Pada tahun 1919 ia berkenalan dengan ajaran Marxis. Mulai menyebarkan ide-ide revolusioner dengan mendirikan Partai Komunis Tiongkok. Mao Zedong mengemukakan gagasan itu Kekuasaan politik harus direbut dengan bantuan angkatan bersenjata.

Mao Zedong:“Strategi kami adalah bertarung satu lawan sepuluh, taktik kami adalah bertarung sepuluh lawan satu. Ini adalah salah satu hukum dasar yang menjamin kemenangan kita atas musuh.”

Pada musim gugur tahun 1930, Republik Soviet Tiongkok dibentuk, dipimpin oleh pemerintahan sementara Mao Zedong.

Dari tahun 1931 hingga 1949 Mao Zedong berpartisipasi dalam berbagai bentrokan dan konflik di dalam negeri. Dan sebagai hasilnya, dia menang, menjadi Ketua Republik Rakyat Tiongkok yang baru, berkat pengalamannya yang luas dalam perang gerilya di daerah pedesaan.

Segera setelah umat manusia menghancurkan kapitalisme, maka umat manusia akan memasuki era perdamaian abadi dan tidak lagi membutuhkan perang. Maka tidak diperlukan lagi tentara, kapal perang, pesawat tempur, dan zat beracun. Maka umat manusia tidak akan pernah melihat perang selamanya.

Tahun kekuasaan Mao Zedong/Mao Tse-tung

Pada tahun-tahun pertama pemerintahan Mao Zedong memulihkan sosial dan bidang ekonomi negara. Hampir semua hal di Tiongkok meniru model Uni Soviet. Gelombang penindasan, kekerasan dan teror melanda seluruh negeri. Ribuan penangkapan, penyitaan harta benda, hak asasi manusia dan kebebasan tidak menjadi masalah. Masyarakat mengkritik keras kebijakan tersebut Mao Zedong.

Pada tahun 1950, pemerintahan di bawah kepemimpinan Mao Zedong sepenuhnya menghilangkan kepemilikan pribadi, kehidupan menjadi kolektivisasi. Namun tindakan tersebut tidak dapat dibenarkan. Negara ini mengalami kelelahan, pertanian mengalami kemerosotan, dan yang lebih parah lagi, pada tahun 1959, antara 10 dan 30 juta orang meninggal karena kelaparan.

Revolusi Kebudayaan Mao Zedong/Mao Tse-tung

Uni Soviet berhenti mendukung Tiongkok, hubungan antara Khrushchev dan Mao Zedong menenangkan diri, semua spesialis Soviet kembali ke tanah air mereka. Kaum muda berdiri untuk membela hak-hak mereka dan melawan korupsi. Dan pada akhir tahun 1959, negara itu dilanda teror dan perampokan. Buku, karya seni, kuil, dan biara dihancurkan. Mao menyadari kengerian itu dan memutuskan untuk menghentikan kehancuran ini. Tiongkok berada dalam kehancuran. Dan negara ini mulai mendekatkan diri ke Amerika Serikat.

Mao Zedong: “Pemberontakan besar di Kerajaan Tengah mencapai ketertiban besar di Kerajaan Tengah. Hal ini terjadi setiap tujuh hingga delapan tahun. Iblis bertanduk dan roh ular melompat keluar dengan sendirinya. Hal ini ditentukan oleh sifat kelas mereka; mereka pasti akan muncul.”

Kultus kepribadian Mao Zedong/Mao Tse-tung

Kultus kepribadian Mao Zedong mulai muncul pada awal tahun 40an. Ia menjadi sosok yang menjadi pusat segala sesuatu. Pemujaan terhadap Mao Zedong mencapai titik fanatisme - Anda tidak dapat tampil di jalan tanpa potretnya, orang harus mengutip perkataannya dan meneriakkan slogan-slogan. Dan selama Revolusi Kebudayaan, ketika berton-ton buku dan seluruh warisan budaya negara dihancurkan, hanya karya yang boleh dibaca. Mao Zedong.

Fakta menarik tentang Mao Zedong/Mao Tse-tung

Mengikuti kebiasaan petani sederhana, Mao Zedong tidak mengenali menyikat gigi. Dia sangat percaya pada cara tradisional Tiongkok dalam merawat rongga mulut: Anda harus membilasnya dengan teh hijau dan memakan daun tehnya. Inilah yang dilakukan Mao setiap pagi. Benar, kebersihan seperti itu tidak memberikan efek terbaik pada kondisi gigi: pada pertengahan hidupnya, gigi ditutupi dengan lapisan hijau tembaga, dan penyakit periodontal berkembang... Tapi, karena senyuman tidak ada artinya. sesuai dengan kanon ideologi komunis, Mao, seperti Mona Lisa, tersenyum dalam foto dari sudut mulutnya, tidak terlalu mengkhawatirkan warna dan keberadaan giginya.

Pada masa pemerintahan Mao Zedong Tingkat buta huruf penduduk negara tersebut menurun dari 80% menjadi 7%.

Salah satu bagian dari populasi percaya akan hal itu Mao Zedong menarik negara keluar dari kehancuran total, negara lain tidak bisa memaafkannya atas teror dan kekerasan selama Revolusi Kebudayaan.

Mao Zedong sering disebut "juru mudi yang hebat".

Mao Zedong memiliki segalanya dalam hidup: kekuasaan tak terbatas, negara besar, jutaan budak, ratusan selir cantik. Dengan jalan hidupnya, dia sangat mirip dengan Joseph Vissarionovich Stalin, yang dikagumi Mao dan dibencinya. Dan, seperti dalam kasus Stalin, orang-orang sezamannya menilai aktivitas sang pemimpin secara berbeda. Beberapa orang percaya bahwa Mao menghancurkan negara, yang lain percaya bahwa dialah yang meletakkan dasar bagi kemakmuran ekonomi saat ini. Jadi bagaimana seorang anak petani sederhana bisa mencapai posisi yang patut ditiru? Mao Zedong lahir pada tanggal 26 Desember 1893 (pada hari ke-19 bulan ke-11 tahun ke-19 pemerintahan kekaisaran dengan semboyan Guangxu) di Tiongkok selatan di desa Shaoshan, Kabupaten Xiangtan, Provinsi Hunan. Menurut Mao, ayahnya adalah Mao Rensheng selama ini pelayanan militer menabung sejumlah uang, kembali ke desa asalnya, dan menjadi pedagang kecil. Ia membeli beras dari petani lalu menjualnya kembali ke pedagang di kota dengan harga lebih tinggi.

Ayah Mao hanya bersekolah selama dua tahun dan hanya mengetahui karakter yang cukup untuk dapat membuat buku besar penerimaan dan pengeluaran. Ibu Mao adalah seorang wanita yang buta huruf. Dia memiliki pengaruh besar pada putranya, menanamkan keyakinan Buddha dalam dirinya. Ketika anak laki-laki itu berumur lima tahun, dia diberi nama tengah - Zedong, yang berarti masa kanak-kanaknya telah berakhir, dan dia harus melakukan pekerjaan apapun yang dia bisa. Tiga tahun kemudian, Mao mulai bersekolah di sekolah reguler. Pendidikan didasarkan pada menghafal buku-buku kanonik Konfusianisme. Pada usia 13 tahun, Mao meninggalkan sekolah untuk bekerja di ladang dan membantu ayahnya mengelola rekening keuangan. Setahun kemudian, ayah Mao menikahi seorang gadis yang enam tahun lebih tua darinya (tidak ada yang diketahui tentang nasib selanjutnya).

Sang ayah berharap pada akhirnya bisa mengalihkan bisnis dagangnya ke tangan putranya. Tapi putranya menunjukkan karakter. Dia melarikan diri dari rumah dan mulai mengambil pelajaran dari seorang sarjana hukum yang menganggur. Hal ini berlangsung selama enam bulan. Kemudian, di bawah bimbingan sarjana tua tersebut, ia terus mempelajari karya klasik Tiongkok, serta membaca sastra modern.

Pada tahun 1910, Mao masuk sekolah di Dongshan, Kabupaten Xiangxiang, Provinsi Shunan. Para guru mencatat kemampuannya, pengetahuannya tentang klasik Tiongkok, buku-buku kanonik Konfusianisme. Mao mengingat dua buku yang dikirimkan kepadanya oleh sepupunya, yang membahas tentang kegiatan reformasi Kang Youwei (seorang pendukung reformasi liberal). Dia bahkan menghafal salah satunya. Pahlawan favoritnya adalah pendiri Kekaisaran Tiongkok bersatu pertama, Qin Shi-Huangdi, perampok dari novel "River Ponds", tokoh militer dan politik era Han yang digambarkan dalam novel "The Three Kingdoms", kemudian Napoleon, yang dia mempelajarinya dari brosur "Pahlawan Besar Sejarah Dunia" ".

Pada usia 18 tahun, Mao bergabung dengan tentara. Di sini, membaca Xiangjiang Ribao dan surat kabar lainnya, dia pertama kali mengenal ide-ide sosialisme. Enam bulan kemudian, Mao meninggalkan tentara, tinggal selama beberapa waktu di desa asalnya dan membantu ayahnya. Pada tahun 1913, Mao tiba di Changsha, ibu kota Provinsi Hunan, dengan niat kuat untuk melanjutkan pendidikannya. Dia memasuki sekolah pedagogi, dan lulus pada tahun 1918. Mao Zedong juga membaca para filsuf dan penulis Tiongkok di sini, mencatat pemikiran mereka dalam buku hariannya. Esai siswanya digantung di dinding sekolah sebagai contoh. Mao saat itu sangat dipengaruhi oleh ide-ide Gerakan Kebudayaan Baru yang dicetuskan oleh profesor kesayangannya Yang Changji. Gerakan ini mencari cara untuk menggabungkan ide-ide maju Barat dengan warisan spiritual besar Tiongkok sendiri.

Sejak tahun 1918, kecintaan Mao terhadap anarkisme dimulai, yang sudah lama dan dalam. Ia bertemu dengan tokoh-tokoh aktif anarkisme di Beijing, mengadakan korespondensi dengan mereka, dan bahkan mencoba menciptakan masyarakat anarkis di Hunan. Ia percaya akan perlunya desentralisasi pemerintahan di Tiongkok dan umumnya cenderung pada metode aktivitas anarkis. Mao dengan antusias membaca karya-karya P. Kropotkin dan kaum anarko-sosialis lainnya. Revolusi Oktober di Rusia dan kemenangan kekuasaan Soviet memberikan dorongan yang kuat tidak hanya bagi gerakan pembebasan dan demokrasi, tetapi juga bagi gerakan sosialis di Tiongkok. Perkumpulan mahasiswa revolusioner-demokratis pertama dibentuk di negara ini, yang kemudian melahirkan banyak pemimpin Partai Komunis Tiongkok. Tiba di Beijing pada tahun 1918 atas rekomendasi Profesor Yang Changji yang saat itu sedang mengajar di Universitas Peking, Mao mendapat pekerjaan sebagai asisten kepala perpustakaan di Universitas Peking, Li Dach-zhao. Dia adalah seorang Marxis terpelajar dan seorang tokoh terkemuka, yang pada tahun 1919 mendirikan lingkaran studi Marxisme di Beijing. Mao berpartisipasi dalam pekerjaannya.

Mao Zedong berusia 27 tahun ketika ia bergabung dengan lingkaran komunis, dan setahun kemudian ia menjadi salah satu pendiri PKT. Dia mulai memperkuat posisinya dengan mendiskreditkan pemimpin PKC yang diakui, Li Dazhao dan Chen Duxiu, dan pada saat yang sama mengorganisir penganiayaan terhadap semua orang yang menentang pencalonannya.

Pada bulan Juli 1921, setelah beberapa pertemuan pendahuluan, Kongres Partai Komunis Tiongkok diadakan di Shanghai. Kongres tersebut dihadiri oleh dua delegasi dari masing-masing enam kelompok. Mao mewakili organisasi Hunan. Pada Kongres Ketiga BPK, fokusnya adalah pada isu taktik partai, yaitu sikap terhadap Kuomintang. Pada bulan Juni 1923, diputuskan bahwa Kuomintang harus bertindak sebagai kekuatan pengorganisasian utama dalam revolusi nasional. Mao termasuk salah satu konduktor paling aktif dari jalur ini.

Berbicara di kongres, ia meninggalkan posisinya sebelumnya ketika ia berbicara untuk independensi serikat pekerja. Mao menganjurkan pengalihan serikat pekerja ke kepemimpinan Kuomintang. Transisinya yang aktif dan cepat ke posisi baru memberinya posisi baru di CPC dan Kuomintang. Pada Kongres III ia terpilih menjadi anggota Komite Sentral, dan segera setelah itu (pada Januari 1924) ia diangkat menjadi kepala departemen organisasi. Pada Kongres Pertama Kuomintang, Mao terpilih sebagai calon anggota Komite Eksekutif Pusat Kuomintang. Chen Duxiu - salah satu pendiri PKC

Pada tahun 1924, Kuomintang direorganisasi secara lebih terpusat menjadi sebuah partai politik. Mao berperan aktif dalam forum para pemimpin Kuomintang yang datang dari seluruh Tiongkok. Dan ketika Kuomintang mengadakan kursus untuk melatih para pemimpin gerakan tani pada tahun 1924, tidak ada yang terkejut bahwa Mao, atas saran dari CPC, yang menjadi salah satu pemimpin utama kursus-kursus ini, meskipun sebelumnya dia tidak tertarik. dalam gerakan tani.

Pada bulan April 1927, Mao diangkat menjadi anggota komite tetap komite eksekutif sementara Asosiasi Petani Seluruh Tiongkok, yang berada di bawah pengaruh Kuomintang. Bahkan Shram yang pro-Maois mencatat bahwa Mao pada saat itu terus mendesak kerja sama tidak hanya dengan Kuomintang, tetapi juga dengan Chiang Kai-shek. Sementara itu, pada 12 April 1927, Chiang Kai-shek melakukan kudeta kontra-revolusioner di Shanghai. Beberapa bulan kemudian, perwakilan Partai Komunis diusir dari Kuomintang. Gelombang penangkapan massal terhadap buruh dan tani revolusioner melanda seluruh negeri. Tahapan eksistensi front persatuan nasional tertinggal. Perang saudara pecah.

Pada pertemuan darurat Komite Sentral CPC pada tanggal 7 Agustus 1927, pimpinan CPC menetapkan arah untuk mengorganisir pemberontakan bersenjata. Pertemuan bulan Agustus mengembangkan program untuk mengorganisir serangkaian pemberontakan di pedesaan. Pada pertemuan ini, Mao terpilih menjadi anggota Komite Sentral dan calon anggota Politbiro Sementara Komite Sentral CPC. Perwakilan dari Komite Sentral CPC dikirim ke berbagai provinsi di mana gerakan tani mencapai puncaknya selama revolusi 1925-1927 untuk mengorganisir pemberontakan, yang dalam sejarah CPC dikenal sebagai pemberontakan “panen musim gugur”. Mao pergi ke provinsi asalnya, Hunan.

Pemberontakan "panen musim gugur" di mana-mana berakhir dengan tragis. Sidang Pleno Komite Sentral CPC bulan November 1927 mengecualikan Mao Zedong dari daftar calon anggota Politbiro Sementara Komite Sentral CPC karena kesalahan yang dilakukan oleh Komite Provinsi Hunan. Fokus utamanya hanya pada kekuatan militer. Sidang pleno ini juga terkenal dengan fakta bahwa konsep baru “Mao Zedongisme” digunakan di dalamnya. Penyimpangan baru ini disebut sebagai “petualangan militer”.

Pendekatan sayap kiri secara khusus diungkapkan dengan jelas pada tahun 1930-1931, ketika Mao mengidentifikasi dirinya dengan Li Lisan, yang berharap dapat melibatkan Uni Soviet dalam perang dunia guna mempercepat revolusi Tiongkok. Karena petualangan sayap kirinya, Mao Zedong berulang kali dikenakan hukuman partai.

Pada bulan Januari 1935, dalam sebuah pertemuan di Zongyi, Mao Zedong, yang mempermainkan harga diri militer, yang merupakan mayoritas di sana, dan mengkritik Ketua Dewan Militer Komite Sentral CPC dan Komisaris Politik Zhou Enlai, juga sebagai penjabat Sekretaris Jenderal CPC Qin Banxiang (Bo Gu), berhasil terpilih menjadi sekretariat Komite Sentral.
Setelah memimpin CPC pada tahun 1935, Mao Zedong terus menganjurkan taktik sayap kiri yang dapat melemahkan front persatuan nasional Tiongkok. Hal ini terlihat jelas dalam Insiden Xi'an pada bulan Desember 1936, ketika Mao menganjurkan likuidasi Chiang Kai-shek, yang telah ditangkap oleh perwira militer yang patriotik. Namun pada tahun 1937-1938, Mao Zedong berbelok tajam ke kanan, dan di daerah-daerah yang dikuasai oleh Tentara Merah Tiongkok, arahan bulan Oktober (1937) dari departemen propaganda Komite Sentral CPC, yang disiapkan atas instruksinya, melarang pemberitaan setiap perjuangan kelas, demokrasi dan internasionalisme. Dan ketika Mao dan para pendukungnya berhasil mendorong komunis internasionalis menjauh dari kepemimpinan PKC di akhir tahun 30an dan awal 40an, propaganda nasionalis diperkuat dalam sejumlah dokumen yang ditujukan untuk partai dan tentara.

Untuk mempertahankan kekuasaan yang direbut oleh PKC, Mao Zedong mulai menanamkan kultus terhadap kepribadiannya sendiri. Sarana utama untuk mencapai tujuan ini adalah kampanye politik massal. Pada tahun 1941 - 1945, ketika perhatian dan kekuatan CPSU (b) terfokus pada perang melawan fasisme Jerman, Mao melakukan zhengfeng - sebuah "kampanye untuk merampingkan gaya" di Yan'an, di mana ia memalsukan sejarah Partai Komunis. BPK, presentasi sosok sendiri sebagai tokoh utamanya, mencapai otoritas absolut dan kekuasaan penuh di partai dan di wilayah yang dikuasai Tentara Merah. Kampanye ini ditandai dengan adanya rencana yang matang dengan beragam sarana implementasi.

Mao Zedong mengendalikan media dan menciptakan basis yang kuat di badan keamanan. Badan intelijen (dipimpin oleh orang kepercayaannya, Kang Sheng, seorang pria dengan masa lalu yang mencurigakan) melancarkan penangkapan terhadap orang-orang yang “dicurigai” memiliki hubungan dengan Kuomintang dan Jepang. Kaum komunis yang jujur ​​dipaksa untuk bertobat dari segala macam pelanggaran anti-Partai dan memuji Mao; hampir semua lawannya dalam kepemimpinan CPC dipaksa untuk secara terbuka mengakui pandangan mereka sebagai “berbahaya” atau sekadar tunduk pada keputusan Komite Sentral CPC, yang mengutuk mereka. Berbagai pasang surut mengajarkan Mao Zedong untuk tidak percaya.

Dia tahu bagaimana bersikap lembut dan sopan, tapi terkadang dia menjadi sangat marah. Dia dengan terampil memanipulasi kesadaran massa, menggabungkan penghinaan terhadap massa (pepatahnya yang terkenal: “Rakyat adalah selembar kertas kosong di mana Anda dapat menulis hieroglif apa pun”) dengan tesis bahwa rakyatlah yang menciptakan sejarah. Sepanjang hidupnya ia berusaha untuk menciptakan aliran sesatnya sendiri. Dia terus-menerus menyebarkan aliran sesat ini, menghancurkan semua orang yang berusaha menentangnya. Dia terus-menerus bertujuan untuk menghilangkan saingannya dari arena politik. Mao Zedong meniru Stalin, mengaguminya, takut padanya, dan membencinya.

Mao belajar menggunakan seluruh cara yang dia ketahui, menutupi keinginan akan kekuasaan pribadi dengan seruan untuk memperjuangkan cita-cita luhur revolusi. Ciri khas dari karakternya adalah kemampuan untuk menarik beberapa orang ke sisinya, memaksa orang lain untuk melayani dirinya sendiri. Dia banyak menggunakan teknik promosi tradisional, di mana seseorang pertama kali dihukum dan kemudian secara tidak terduga dipromosikan. Dengan cara inilah loyalitas pribadi kepada pemimpin dipupuk. Setelah memenangkan perjuangan internal partai melawan Li Lisan dan Zhang Guotao, melawan Wo Gu dan Wang Ming, Mao Zedong kemudian memusatkan pasukannya melawan lawan utamanya, Chiang Kai-shek. Mao harus melawan musuh ini (yang kemudian menjadi bayangannya di Taiwan) selama sisa hidupnya, bahkan setelah kemenangannya dalam revolusi tahun 1949.

Ini adalah bagaimana rezim baru ditanamkan pada PKT. Hasilnya adalah penyerahan seluruh pemimpin kepada kehendak Mao Zedong. Hal itu terungkap jelas pada Kongres BPK ke-7 tahun 1945. Pidato Mao di kongres itu tipikal. Kongres secara keseluruhan digelar di bawah tanda kejayaan ideologi dan kebijakan Mao Zedong dan kelompoknya. Di kongres tersebut, sebuah piagam baru CPC diadopsi, yang menyatakan: “Partai Komunis Tiongkok dalam semua pekerjaannya dipandu oleh ide-ide Mao Zedong.” Dengan demikian, rumusan sebelumnya tentang Marxisme-Leninisme sebagai landasan ideologi Partai Komunis diganti.

Mao Zedong terpilih sebagai Ketua Komite Sentral CPC, yang khusus dibentuk untuknya. Jabatan ini ditemukan oleh Mao sendiri, yang kini menjadi atasan Sekretaris Jenderal Komite Sentral Partai. Dan karena Chiang Kai-shek juga merupakan ketua weiyuanzhang (badan tertinggi negara) dan populer disebut sebagai “co-chairman”, Mao, yang menjadi “chairman”, menciptakan citranya sendiri sebagai kepala negara.

Slogan “zaman kuno untuk melayani modernitas” sebagai pedoman ideologis tidak muncul secara kebetulan di kalangan Mao. Gagasan tentang keunggulan budaya Tiongkok dibandingkan budaya lain, yang menjadi dasar pendidikan di Tiongkok kuno, membentuk dogma kebijakan luar negeri Sinosentrisnya.

Salah satu karya favorit Mao Zedong adalah Kitab Penguasa Wilayah Han. Ahli hukum kuno Shang Yang berpendapat bahwa "suatu negara dapat mencapai perdamaian melalui pertanian dan perang. Negara yang mencintai kekuatan sulit diserang, dan negara yang sulit diserang pasti akan mencapai kemakmuran... Jika pasukan melakukan tindakan yang mereka tidak akan berani melawan musuh, ini berarti negaranya kuat... Jika dalam keadaan perang suatu negara melakukan tindakan yang membuat musuh malu, maka negara tersebut akan mendapat keuntungan.”
Sejak langkah pertamanya di bidang jurnalistik pada bulan April 1917, Mao Zedong hampir secara eksklusif berbicara tentang kebangkitan kembali kebesaran Kekaisaran Tiongkok. Jalan menuju hal ini terbentang melalui “kebangkitan kembali semangat keberanian militer.” Kredo perebutan kekuasaan tetap menjadi yang utama baginya selamanya.

Pada bulan Oktober 1938, pada Sidang Pleno VI Komite Sentral CPC ke-6, Mao Zedong menyampaikan laporan tentang “Tempat Partai Komunis Tiongkok dalam Perang Nasional” dan merumuskan teori penerapan Marxisme dalam kondisi Tiongkok: “Komunis adalah pendukung ajaran internasional - Marxisme, tetapi kita dapat menerapkan Marxisme hanya dengan mempertimbangkan karakteristik khusus negara kita dan melalui bentuk nasional tertentu. Kekuatan besar Marxisme-Leninisme terletak pada kenyataan bahwa ia terkait erat dengan praktik revolusioner spesifik di masing-masing negara. Bagi Partai Komunis Tiongkok, ini berarti belajar menerapkan teori Marxis-Leninis pada kondisi spesifik Tiongkok..."

Pada tahun 1946-1949, revolusi rakyat di Tiongkok berakhir dengan perang saudara. Pada tanggal 21 September 1949, sidang pertama Konferensi Konsultatif Politik Rakyat Tiongkok diadakan di Beiping. Ia mendirikan organisasi negara baru dan memilih para pemimpinnya. Pemerintahan koalisi yang baru mencakup perwakilan dari delapan partai dan kelompok, serta “individu independen dengan keyakinan demokratis.” Mao, sebagai Ketua Pemerintahan Rakyat Pusat, memiliki beberapa wakil. Pada tahun-tahun itu, ia menaruh perhatian besar pada kegiatan kebijakan luar negeri.

Gelombang besar penindasan dimulai pada tahun 1951, ketika, atas saran Mao, “Peraturan tentang Hukuman untuk Kegiatan Kontra-Revolusi” diadopsi (20 Mei 1951). Undang-undang ini antara lain mengatur hukuman mati atau hukuman penjara lama untuk berbagai jenis kejahatan politik dan ideologi.

Pada tahun 1951, persidangan terbuka diadakan di kota-kota besar di Tiongkok, di mana, setelah mengumumkan kejahatan mereka secara terbuka, “kaum kontra-revolusioner yang berbahaya” dijatuhi hukuman mati. Di Beijing saja, sekitar 30.000 demonstrasi terjadi selama beberapa bulan; Secara total, lebih dari tiga juta orang menghadirinya. Daftar panjang "kontra-revolusioner" yang dieksekusi terus-menerus muncul di surat kabar.

Mengenai jumlah korban, pada bulan Oktober 1951 secara resmi dinyatakan bahwa dalam 6 bulan tahun ini 800.000 kasus “kontra-revolusioner” diperiksa.
Zhou Enlai kemudian melaporkan bahwa 16,8 persen dari "kontra-revolusioner" yang diadili dijatuhi hukuman mati.

Setelah kemenangan revolusi rakyat, Mao Zedong terus-menerus berusaha melampaui faktor-faktor obyektif untuk mempercepat pembangunan Tiongkok. Rasa haus akan kebesaran dan keunggulan nasional membawanya pada mimpi naif: dalam waktu singkat melampaui Uni Soviet dan Amerika Serikat, dan juga semua negara di dunia, secara ekonomi dan militer. Negara ini berubah menjadi tempat uji coba besar untuk eksperimen, menguji ide-idenya dalam praktik. Pada bulan Desember 1953, Komite Sentral CPC menetapkan tugas untuk membentuk koperasi produksi pertanian tipe semi-sosialis pada tahun 1957, yang akan menyatukan 20 persen petani. Tentu saja hal ini dianggap sebagai indikasi dan kerja sama pun dimulai ayunan penuh. Jika pada bulan Juli 1955 terdapat 16,9 juta keluarga petani yang tergabung dalam koperasi (14%), maka pada bulan Juni 1956 sudah terdapat lebih dari 108 juta keluarga (90,4%). Rencana pengembangan bentuk kerjasama secara bertahap ditinggalkan.

Pada tahun 1958, kampanye nasional lainnya dimulai di Tiongkok. Kali ini sasarannya adalah lalat, nyamuk, burung pipit, dan tikus. Setiap keluarga di Tiongkok harus menunjukkan partisipasi mereka dalam kampanye dan mengumpulkan satu tas besar yang penuh dengan hama ini. Serangan terhadap burung pipit sangat intens. Strateginya adalah mencegah burung pipit mendarat, menjaga mereka tetap di udara sepanjang waktu, dalam penerbangan, hingga mereka kelelahan. Kemudian mereka dibunuh.

Namun tiba-tiba semua itu berubah menjadi bencana lingkungan. Penduduk Tiongkok mulai mengamati sesuatu yang luar biasa: pepohonan ditutupi sarang laba-laba putih yang dihasilkan oleh sejenis cacing dan ulat. Tak lama kemudian, jutaan serangga menjijikkan memenuhi segalanya: mereka menyusup ke rambut dan pakaian manusia. Para pekerja di kantin pabrik, saat menerima makan siang, menemukan ulat dan serangga lain mengambang di piring mereka. Dan meskipun orang Cina tidak terlalu manja, mereka juga merasa muak dengan hal ini.

Alam membalas dendam atas perlakuan biadab terhadap dirinya sendiri. Kampanye melawan burung pipit dan serangga harus dibatasi. Namun kampanye lain sedang berjalan lancar. Objeknya adalah masyarakat - 500 juta petani Tiongkok, yang menjadi sasaran eksperimen yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam memperkenalkan mereka pada bentuk-bentuk keberadaan baru yang tidak mereka ketahui. Mereka memutuskan untuk mencoba ide yang tertanam dalam benak pemimpinnya. Ini adalah gagasan Lompatan Jauh ke Depan dan komune rakyat. Atas inisiatifnya, pada bulan Mei 1958, sesi ke-2 Kongres CPC ke-8 menyetujui apa yang disebut kursus “tiga spanduk merah” (“garis umum”, “lompatan besar ke depan”, “komune rakyat”).

Esensinya dirumuskan sebagai berikut: berjuang gigih selama tiga tahun dan mencapai perubahan tampilan dasar sebagian besar wilayah negara. "Tiga tahun kerja keras - 10.000 tahun kebahagiaan."

Pada bulan Agustus 1958, atas saran Mao, Politbiro Komite Sentral CPC memutuskan untuk membentuk “komune rakyat”, dan 45 hari kemudian muncul pesan resmi bahwa hampir seluruh kaum tani telah bergabung dengan komune tersebut. Pengurus komune menetapkan tugas untuk memperkenalkan masyarakat Tiongkok pada bentuk-bentuk hubungan kerja, kehidupan sosial, kehidupan sehari-hari, keluarga, dan moralitas yang benar-benar baru, yang mereka tampilkan sebagai bentuk komunis. Diasumsikan bahwa komune, yang kemudian menyebar populasi perkotaan, akan menjadi unit eksistensi produksi dan rumah tangga universal bagi setiap orang. Seluruh bentuk hubungan masyarakat dan pribadi yang sudah ada sebelumnya pasti akan hancur. Bahkan keluarga – institusi yang sangat dihormati di Tiongkok sejak dahulu kala – harus dihancurkan, dan hubungan di dalamnya harus dikontrol secara brutal oleh pihak berwenang. Namun ide ini juga gagal.

Kadang-kadang Mao Zedong diliputi oleh keraguan tentang kebenaran dan keefektifan rencananya, namun ia percaya bahwa propaganda mereka harus dilanjutkan agar tidak mendinginkan antusiasme massa. Dan, semakin buruk situasi di negara tersebut, semakin besar pemujaan terhadap Mao Zedong, semakin keras kata-kata tentang kebijaksanaannya terdengar. Mao mengikuti tradisi bahwa kaisar tidak pernah melakukan kesalahan. Dia mungkin ditipu oleh para pejabat, yang harus disalahkan jika nasihat bijak dari kaisar gagal.

Pada bulan Juli - Agustus 1959, tindakan Mao Zedong dikritik pada pertemuan komunis di Baidaihe dan pada Sidang Pleno VIII Komite Sentral CPC di Lushan. Sejumlah tokoh mengkritik Lompatan Jauh ke Depan. Mao dengan tegas menolak kritik tersebut, Menteri Pertahanan Marsekal Peng Dehuai dan rekan-rekannya ditindas. Tahun 1959 kembali membawa kejutan luar biasa bagi rakyat Tiongkok. Pada sidang Kongres Rakyat Nasional pertemuan ke-2, para delegasi harus memilih kembali Ketua Republik Rakyat Tiongkok, Mao Zedong. Dia menyerahkan jabatan tinggi kepada Ketua Komite Tetap NPC, Liu Shaoqi.

Mao pergi sendirian, tetapi di bawah tekanan keadaan yang tidak menguntungkan. Itu adalah sebuah manuver, sebuah konsesi yang dipaksakan untuk menenangkan nafsu yang telah mencapai puncaknya. Setelah kegagalan Lompatan Jauh ke Depan dan Komune Rakyat, Mao tidak hanya tetap menjadi ketua partai, tetapi juga pemimpin karismatik revolusi Tiongkok.

Mao bahkan tidak berpikir untuk menyerahkan wilayah politik dalam negeri kepada Liu Shaoqi atau pemimpin lainnya. Ia tak berniat melepaskan jabatan istimewanya di partai dan negara. Mao ingin naik lebih tinggi lagi, menjadi seorang kaisar. Setelah menyerahkan jabatannya kepada Liu Shaoqi, dia membenci Liu Shaoqi karena dia benar-benar mulai berperilaku seperti kepala negara dan semakin jarang meminta nasihat dan instruksi Mao. Dia tidak dapat menerima kenyataan bahwa Tiongkok memiliki ketua kedua.

Pemikiran ekonomi Mao Zedong dicirikan oleh strategi "lautan manusia" - pemecahan masalah dengan memanfaatkan massa pekerja. Ia juga mengemukakan gagasan untuk meningkatkan populasi Tiongkok secara signifikan. Dia percaya bahwa kelangsungan hidup di era nuklir hanya dapat dijamin oleh populasi yang besar. Dia menggunakan strategi “lautan manusia” baik dalam kebijakan dalam negeri maupun luar negeri. Pada saat yang sama, ia mengeksploitasi antusiasme revolusioner massa dan kepercayaan masyarakat terhadap PKT.

Benar, pada tahun 1960-1965 langkah-langkah diambil untuk menghilangkan konsekuensi dari “Lompatan Jauh ke Depan”. Kelaparan dan kekurangan pada umumnya telah berakhir dan rekonstruksi dimulai produksi industri dan pertanian, merehabilitasi 3,6 juta pekerja partai yang menderita setelah Pleno Lushan.

Fakta menarik dilaporkan oleh dokter pribadi pemimpinnya, Li Zhisui, tentang pertemuan terkenal tujuh ribu kader yang diadakan di Beijing pada bulan Januari 1962. Dokter menceritakan bagaimana Mao Zedong benar-benar marah ketika dia mendengar bahwa Liu Shaoqi dalam laporannya menyalahkan sebagian besar kesulitan dan masalah ekonomi bukan pada kondisi alam, tetapi pada faktor manusia, yaitu kebijakan yang dibuat oleh Mao Zedong. Dan meskipun Mao Zedong berbicara pada pertemuan ini dengan sedikit kritik diri, dia tidak menganggap dirinya bersalah di dalam hatinya. Menurut dokter yang kepadanya Mao Zedong mengungkapkan perasaannya yang sebenarnya, ini adalah taktik taktis lainnya untuk menjaga kepemimpinan partai di tangannya. Dia dengan marah melihat upaya para peserta pertemuan untuk menganalisis secara objektif konsekuensi dari “Lompatan Jauh ke Depan”, dan, sebaliknya, senang dengan pidato Lin Biao, yang menjelaskan kesulitan tersebut dengan fakta bahwa pekerja partai lokal tidak melakukannya. melaksanakan instruksi pemimpin dan tidak mendengarkan nasihatnya.

Itulah sebabnya Mao Zedong memilih Lin Biao sebagai alat untuk melaksanakan rencananya menghancurkan pimpinan partai dan aparat partai, yang berusaha memperbaiki keadaan dan dengan demikian menjauh dari prinsip sayap kirinya.

Pada musim gugur tahun 1962, Mao melancarkan serangan baru terhadap kekuatan-kekuatan yang menentangnya di jajaran PKC. Kali ini slogannya adalah mengatasi “revisionisme”. Sekali lagi, kampanye massal dilancarkan sebagai sarana perjuangan. Kali ini pukulan menimpa kader partai. Demokrasi internal partai dibatasi dan Piagam CPC dilanggar. Seperti disebutkan kemudian, gaya kerja Mao yang otokratis “secara bertahap melanggar sentralisme demokratis dalam partai, dan pemujaan terhadap kepribadiannya semakin meningkat.” Ini adalah prolog dari “revolusi kebudayaan”.

Pada tahun 1965, peredaran publikasi karya Mao Zedong di seluruh negeri meningkat tajam, dan di beberapa provinsi meningkat 20-40 kali lipat dibandingkan tahun 1963. Pada tahun 1966 saja, 3 miliar “kutipan” Mao Zedong diterbitkan dalam banyak bahasa di dunia.

Sejak paruh kedua tahun 1962, segera setelah tanda-tanda pertama stabilisasi situasi ekonomi di negara tersebut muncul dan ancaman kelaparan yang melanda Tiongkok mereda, Mao Zedong dan para pendukungnya mulai menerapkan serangkaian kampanye anti-demokrasi yang bertujuan dalam mengipasi kultus “pemimpin” dan militerisasi kehidupan negara, yang sejak awal tahun 1964, terjadi dalam skala yang sangat luas dan terjadi di bawah slogan umum belajar dari Tentara Pembebasan Rakyat Tiongkok. Untuk menyebarkan kultus Mao pada tahun 1963-1965, satu demi satu, gerakan “untuk pendidikan sosialis”, “untuk revolusi”, “untuk mempelajari karya-karya Mao Zedong” diluncurkan, di mana instruksi Lin Biao disebarluaskan. atau mempelajari ini atau itu karya Mao Zedong yang lain adalah tugas suci semua kader militer.

Pada bulan Juli 1964, instruksi Mao Zedong diedarkan tentang perlunya merevolusi serikat kreatif kaum intelektual Tiongkok, yang dalam beberapa tahun terakhir "di ambang merosot menjadi revisionis." Pada tahun 1964-1965, dilakukan “perombakan” kepemimpinan seluruh serikat kreatif yang tergabung dalam Persatuan Pekerja Sastra dan Seni Seluruh China. Pers asing menerima informasi bahwa pada pertemuan rahasia Komite Sentral CPC pada bulan September 1965, Mao Zedong memproklamasikan program penerapan “revolusi kebudayaan”, yang terdiri dari beberapa tahap. Pada awalnya, hal itu seharusnya menyerang bagian tertentu dari tokoh sastra dan seni. Tahap kedua direncanakan akan dilakukan pembersihan di lingkungan partai, aparatur negara, dan pemerintahan lainnya. Pada tahap ketiga, direncanakan untuk menyetujui sepenuhnya “Pemikiran Mao Zedong” di CPC, dan kemungkinan melanjutkan kebijakan “Lompatan Jauh ke Depan” dalam perekonomian, serta memperkuat kebijakan luar negeri ekstremis.

Kekhasan “revolusi kebudayaan” adalah dilakukan oleh kelompok minoritas, meskipun dipimpin oleh pemimpin partai, melawan mayoritas pimpinan Komite Sentral CPC. Baru pada bulan Agustus 1966 Sidang Pleno ke-11 Komite Sentral CPC diadakan untuk mempertimbangkan isu “revolusi kebudayaan.” Selama sidang pleno, Mao Zedong menerbitkan dozibaonya yang berjudul “Kebakaran di Markas Besar.” Di dalamnya, ia pada dasarnya menyerukan penghancuran badan-badan partai pusat dan lokal, yang dinyatakan sebagai markas besar borjuis. Resolusi kongres berisi ketentuan yang belum pernah terjadi sebelumnya bahkan bagi moral CPC, yang menyatakan bahwa mahasiswa revolusioner dibebaskan dari tanggung jawab atas semua kejahatan dan pelanggaran yang dilakukan selama Gerakan, kecuali pembunuhan, peracunan, pembakaran, sabotase, pencurian barang milik negara. rahasia dan kejahatan kontra-revolusioner.

Pada tahun 1966, “revolusi kebudayaan besar” terjadi, yang berlangsung selama 10 tahun. Banyak kader lama yang menjadi sasaran penganiayaan dan penyerangan. Dari tahun 1966 hingga 1976, sekitar 100 juta orang ditindas, dan banyak tokoh komunis dan budaya lama dibunuh. Penindasan dilakukan sesuai dengan daftar yang disusun oleh badan keamanan negara.

Pada tanggal 18 Agustus 1966, berbicara di rapat umum, Mao Zedong mengumumkan pembentukan organisasi Pengawal Merah di depan ratusan anak muda. Hanya dalam beberapa hari, ratusan ribu anggota muda organisasi tersebut membanjiri seluruh negeri, menyatakan perang tanpa ampun terhadap “dunia lama”. Pengawal Merah menulis dalam manifesto mereka: "Kami adalah pengawal merah Ketua Mao, kami memaksa negara untuk bergejolak. Kami merobek dan menghancurkan kalender, vas berharga, catatan dari Amerika Serikat dan Inggris, jimat, gambar kuno dan mengangkat potret Ketua Mao di atas semua ini.” Pengawal Merah menghancurkan banyak toko buku di Beijing, Shanghai dan kota-kota lain; mulai sekarang mereka hanya dapat memperdagangkan karya Mao Zedong. Sambil menghancurkan keluarga dan rumah para penentang “gagasan Mao Zedong”, Pengawal Merah menandai rumah para “penjahat” dengan tanda khusus, seperti pada Malam St.Bartholomew yang terkenal itu.

Ungkapan-ungkapan tentang “pendidikan sosialis bagi rakyat pekerja” dan “budaya proletar baru” segera disingkirkan. Dinyatakan dengan sejujurnya bahwa “revolusi kebudayaan yang besar telah memasuki tahap perjuangan untuk perebutan kekuasaan secara menyeluruh.” Komite partai, badan pengurus Komsomol, dan Serikat Buruh Federal Seluruh Tiongkok dibubarkan. Kemudian kaum Maois mulai merebut kepemimpinan di pers pusat dan daerah, serta di pemerintahan provinsi. Akhirnya, masalah ini sampai ke Komite Sentral CPC.

Pada awal tahun 1967, ketika pembentukan kontrol militer atas partai dan badan pemerintah diumumkan secara resmi, era Pengawal Merah berakhir. Misi mereka tercapai, dan mereka ditangani dengan cepat dan tanpa ampun Apa yang terjadi dengan 25 juta Pengawal Merah yang menjadi pendukung setia Mao pada tahun 1966? Para aktivis, berjumlah sekitar 7 juta orang, diasingkan ke pekerjaan kasar di provinsi-provinsi terpencil sesuai dengan arahan Mao berikut: kaum muda yang terpelajar sangat dibutuhkan untuk dikirim ke pedesaan agar petani miskin dan menengah ke bawah dapat mendidik kembali mereka.

Sejak mengambil alih kepemimpinan pada tahun 1935, Mao semakin unggul dibandingkan pemimpin lainnya, sehingga pada akhirnya ia mampu mengabaikan keinginan mayoritas Komite Sentral CPC, keinginan Partai dan rakyat yang impunitas. Hanya dalam situasi seperti ini Mao mampu, selama “revolusi kebudayaan”, untuk menyingkirkan tidak hanya Komite Sentral CPC, tetapi juga seluruh partai, Komsomol, serikat pekerja dan organisasi lain dari penyelesaian masalah-masalah politik yang mendasar.

Rezim kekuasaan pribadi Mao Zedong tidak berada dalam ruang hampa. Dia mendapat dukungan sosial yang luas, terutama dalam diri “ganbu” - fungsionaris yang bekerja di aparat administrasi partai, negara, ekonomi, dan militer. Kelompok ini terdiri dari sekitar 20-30 juta orang. Mereka ditunjuk secara eksklusif dari atas berdasarkan seleksi yang ketat, dan kriteria seleksi utama dianggap pengabdian pada ide-ide Mao Zedong. Di antara para "ganbu" tempat utama adalah milik militer, serta para teknokrat yang berasal dari lingkungan militer.

Pada bulan April 1969, di Kongres IX CPC, sebuah piagam baru diadopsi, di mana “pemikiran Mao Zedong” kembali diproklamirkan sebagai landasan teoretis bagi kegiatan Partai Komunis.

Kecurigaan Mao mengambil bentuk yang luar biasa. Dia takut akan konspirasi, upaya pembunuhan, dan takut diracuni, oleh karena itu selama perjalanan dia tinggal di rumah yang dibangun khusus untuknya. Lebih dari sekali dia, dengan banyak pengiringnya, bersama selir dan pengawalnya, secara tak terduga meninggalkan kediaman yang ditugaskan kepadanya jika hal itu tampak mencurigakan baginya. Mao berhati-hati saat berenang di kolam lokal yang dibangun untuknya, karena takut air di dalamnya mungkin beracun. Pengecualian adalah kolam di Zhongnan Hai. Selama perjalanannya, ia sering mengubah rute sehingga membingungkan otoritas perkeretaapian dan membingungkan jadwal kereta. Banyak penjaga ditempatkan di sepanjang rutenya; tidak ada yang diizinkan masuk ke stasiun kecuali bos lokal dan petugas keamanan.

Propaganda resmi dengan gencar menyebarkan gagasan bahwa Mao Tse-tung lebih dari satu kali menyatakan ketidakpuasannya terhadap aktivitas istri dan antek lainnya, yang dikenal sebagai “geng berempat”, bahwa ia diduga mempersiapkan penangkapan dan pemecatan mereka dari jabatan yang bertanggung jawab setelah kematiannya. Dan di sini kemunafikan Mao Zedong terungkap, yang, mengkritik tindakan individu Jiang Qik, mencoba menyelamatkan dia dan rekan-rekannya serta memperkuat kekuasaan mereka di partai dan negara.

Mengkhotbahkan asketisme, kesopanan dan moderasi, dia tidak menyangkal apapun. Mao menjalani gaya hidup yang sangat bejat pada tahun-tahun berikutnya. Selama perjalanannya keliling negeri, yang merugikan perbendaharaan partai global, dia tidak bisa menahan diri untuk tidak memuaskan nafsu duniawinya, dan kader lokal, untuk menyenangkan pemimpinnya, memilih gadis-gadis muda. Setelah kematiannya, sejumlah besar perempuan meminta Komite Sentral CPC untuk memberi mereka tunjangan untuk membesarkan anak-anak yang ayahnya adalah Mao Zedong. Pembentukan komisi khusus untuk mempertimbangkan petisi ini menunjukkan bahwa pernyataan perempuan tentang keintiman mereka dengan pemimpin tersebut adalah benar.

Sifat amoral Mao Zedong juga diekspresikan dalam ketidakpedulian terhadap nasib masyarakat, kurangnya rasa kasihan dan kasih sayang. Dokter menceritakan bagaimana di sirkus Shanghai, ketika saat pertunjukan seorang pesenam muda terjatuh dan meninggal, semua penonton berteriak ngeri, dan hanya wajah Mao Zedong yang tidak menunjukkan apa-apa. Perlakuannya terhadap selirnya juga ditandai dengan sinisme yang kasar.

Ciri khas Mao adalah kemunafikan. Dia terus-menerus meminta bawahannya untuk jujur ​​dan jujur, dan menekankan bahwa dia menentang kebohongan dan penipuan. Dalam praktiknya, Mao Zedong dengan marah menyerang mereka yang mencoba membuka mata terhadap keadaan sebenarnya di negara tersebut, untuk secara jujur ​​​​mengatakan tentang konsekuensi buruk dari kebijakannya, tentang kelaparan jutaan petani. Dan sebaliknya, mereka yang, ingin menyenangkan pemimpinnya, membumbui kenyataan, berbohong tanpa malu-malu, melaporkan kepadanya tentang kesuksesan besar, dia mendorong, mempromosikan, dan memberi contoh kepada orang lain. Mao memastikan kebohongan mulai mendominasi seluruh lapisan partai. Salah satu ajudan Mao Zedong memperhatikan bahwa opera Tiongkok multi-babak sedang dimainkan di negara tersebut, dipentaskan untuk satu penonton, yang senang dengan adegan heroik fiksi.

Mao Zedong meninggal pada tanggal 9 September 1976 pukul 0:10 pagi. Kematiannya bukanlah sesuatu yang tidak terduga. Mao tidak muncul di depan umum selama lebih dari tiga bulan. Sore harinya, pengumuman resmi diterima dan upacara pemakaman pun dimulai. Itu berlangsung selama sembilan hari dan berakhir pada 18 September di Lapangan Tiananmen di depan bekas kediaman kaisar.

Tahun-tahun pemerintahannya ditandai dengan kerusuhan yang terus-menerus, kematian jutaan orang karena kelaparan dan penindasan (“Lompatan Jauh ke Depan” membawa lebih dari 50 juta orang ke dalam kubur, dan “Revolusi Kebudayaan” - lebih dari 20 juta), dan transformasi Tiongkok menjadi penjara besar. Banyak tokoh Demokrat di Tiongkok menjatuhkan hukuman tanpa ampun terhadap Mao Zedong. Beberapa dari mereka cenderung mengakui jasanya dalam melenyapkan rezim Kuomintang, namun semuanya sepakat bahwa ia tidak mampu memerintah negara setelah kemenangan tersebut dan melakukan kejahatan terbesar dengan melancarkan “revolusi kebudayaan.” Dalam hal ini, jurnalis Tiongkok mengenang bahwa Mao Zedong senang menyombongkan kemampuannya melawan Langit, Bumi, dan Manusia. “Bisakah 800 juta orang hidup tanpa peperangan?” - kata Mao. Ia mengaku merasakan kepuasan yang menggembirakan dari perjuangan ini. Salah satu penulis Tiongkok mencatat dalam hal ini bahwa karena perjuangan ini, Tiongkok tidak menjadi negara yang kuat atau kaya, tidak mampu memanfaatkan hasil revolusi ilmu pengetahuan dan teknologi, dan tertinggal dari banyak negara dalam perkembangannya.

gg. juga posisi Ketua Republik Rakyat Tiongkok. Dia melakukan beberapa kampanye besar, yang paling terkenal adalah “Lompatan Jauh ke Depan” dan “Revolusi Kebudayaan” (-1976), yang merenggut nyawa jutaan orang.

Pemerintahan Mao Zedong memang kontroversial. Di satu sisi, di bawah kepemimpinannya, industrialisasi negara dilakukan, dengan peningkatan tingkat material dari segmen masyarakat termiskin. Di sisi lain, represi dilakukan di dalam negeri, yang dikritik tidak hanya di negara kapitalis, tetapi bahkan di negara sosialis. Juga selama periode itu ada kultus kepribadian Mao.

Nama Mao Zedong terdiri dari dua bagian - Tse-tung. Tse memiliki arti ganda: yang pertama - "lembab dan basah", yang kedua - "rahmat, kebaikan, kemurahan hati." Hieroglif kedua adalah "dun" - "timur". Nama keseluruhannya berarti “Berkah Timur.” Pada saat yang sama, menurut tradisi, anak tersebut diberi nama tidak resmi. Itu untuk digunakan di kasus-kasus khusus betapa bermartabat dan penuh hormat “Yongzhi”. "Yong" berarti melantunkan, dan "zhi" - atau lebih tepatnya, "zhilan" - "anggrek". Jadi nama kedua berarti “Anggrek yang Dimuliakan”. Segera nama kedua harus diubah: dari sudut pandang geomansi, tidak ada tanda “air”. Hasilnya, nama kedua ternyata memiliki arti yang mirip dengan yang pertama: Zhunzhi - “Anggrek yang ditaburi air.” Dengan ejaan hieroglif “zhi” yang sedikit berbeda, nama Zhunzhi mempunyai makna simbolis lain: “Pemberkah bagi semua yang hidup.” Namun nama besar tersebut, meski mencerminkan cita-cita orang tua akan masa depan cemerlang putra mereka, juga merupakan “potensi tantangan nasib”, sehingga di masa kanak-kanak Mao disebut sederhana. nama kecil- Shi San Ya Tzu (“Anak Ketiga Bernama Batu”).

Biografi

tahun-tahun awal

Rumah Mao Zedong. Sekarang menjadi museum

Mao muda menerima pendidikan dasar Tiongkok klasik di sekolah setempat, yang mencakup keakraban dengan ajaran Konfusius dan studi sastra Tiongkok kuno. “Saya tahu yang klasik, tapi saya tidak menyukainya,” Mao Zedong kemudian mengakuinya dalam sebuah wawancara dengan Edgar Snow. Pemuda itu tetap menyukai membaca dan tidak menyukai risalah filsafat klasik bahkan setelah ia meninggalkan sekolah pada usia 13 tahun (alasannya adalah watak keras gurunya, yang menggunakan metode pendidikan yang keras dan sering memukuli siswa) dan kembali ke rumah ayahnya. Mao Yichang dengan antusias menyambut kepulangan putranya, berharap ia akan menjadi penopangnya dalam pekerjaan rumah tangga dan mengurus rumah tangga. Namun, harapannya tidak terpenuhi: Mao muda menolak pekerjaan fisik apa pun dan menghabiskan seluruh waktu luangnya dengan membaca buku.

Pada akhir tahun 1907 - awal tahun 1908, konflik lain terjadi dalam keluarga Mao antara ayah dan anak. Kali ini alasannya adalah pernikahan yang diatur Mao Yijing untuk putra sulungnya. Sepupu kedua Mao, Luo Yigu, terpilih sebagai pengantin calon Ketua. Menurut Mao Zedong, dia tidak menerima istrinya dan menolak tinggal bersamanya. “Saya tidak pernah tinggal bersamanya - baik saat itu maupun sesudahnya. Saya tidak menganggapnya sebagai istri saya,” aku Ketua beberapa tahun kemudian kepada Edgar Snow. Segera setelah pernikahan, Mao kabur dari rumah dan menghabiskan sekitar enam bulan mengunjungi seorang siswa pengangguran yang dikenalnya, juga di Shaoshan. Dia terus membaca dengan antusias: saat ini dia berkenalan dengan historiografi Tiongkok klasik - “Catatan Sejarah” oleh Sima Qian dan “Sejarah Dinasti Han” oleh Ban Gu.

Terlepas dari semua ketegangan dalam hubungan dengan ayahnya, ketika pada musim gugur tahun 1910 Zedong muda meminta uang dari orang tuanya untuk melanjutkan pendidikannya, Mao Yichang tidak dapat menolak dan memastikan bahwa putranya belajar di Dunshan. sekolah dasar level tertinggi. Di sekolah, Mao disambut dengan permusuhan: siswa lain merasa kesal dengan penampilannya (dia memiliki tinggi badan yang tidak lazim yaitu 177 cm untuk orang selatan), asal usulnya (sebagian besar siswanya adalah putra pemilik tanah besar) dan cara bicaranya (Mao berbicara bahasa Inggris). dialek lokal Xiangtan sampai akhir hayatnya). Namun hal ini tidak meniadakan ketekunan dan ketekunan mahasiswa baru tersebut dalam menjalani studinya. Mao bisa menulis esai yang bagus secara klasik, rajin dan seperti biasa banyak membaca. Di sini ia pertama kali berkenalan dengan geografi dan mulai membaca karya-karya tentang sejarah asing. Dia pertama kali mengetahui tentang tokoh sejarah terkenal seperti Napoleon, Catherine II, Peter I, Wellington, Gladstone, Rousseau, Montesquieu dan Lincoln. Buku-buku utama baginya saat itu adalah terbitan yang menceritakan tentang reformis Tiongkok Liang Qichao dan Kang Youwei. Ide-ide mereka tentang monarki konstitusional mempunyai pengaruh besar pada anak sekolah Mao, yang sepenuhnya menerima pandangan para pemimpin gerakan reformasi.

Di Beijing, pembentukan pandangan politik Mao muda sangat dipengaruhi oleh perkenalannya dengan Li Dazhao (pendukung Marxisme) dan Chen Duxiu, serta perkenalannya dengan ide-ide anarkisme, khususnya karya-karya P. A. Kropotkin. Setelah menyelesaikan kursus persiapan di Prancis, Mao akhirnya sampai pada kesimpulan bahwa ia akan tetap di Tiongkok dan membangun karirnya di sini.

Awal dari aktivitas politik

Pada bulan Juli 1921, Mao mengambil bagian dalam kongres pendirian Partai Komunis Tiongkok. Dua bulan kemudian, setelah kembali ke Changsha, dia menjadi sekretaris PKC cabang Hunan. Di saat yang sama, Mao menikahi Yang Kaihui, putri Yang Changji. Selama lima tahun berikutnya, tiga putra lahir dari mereka – Anying, Anqing dan Anlong.

Karena sangat tidak efektifnya pengorganisasian pekerja dan perekrutan anggota partai baru, pada Juli 1922, Mao dikeluarkan dari partisipasi dalam Kongres Kedua BPK.

Sementara itu, Partai Komunis Tiongkok sedang mengalami krisis yang parah. Jumlah anggotanya dikurangi menjadi 10.000, dimana hanya 3% yang merupakan pekerja. Pemimpin partai baru Li Lisan, karena beberapa kekalahan serius di bidang militer dan ideologi, serta perbedaan pendapat dengan Stalin, dikeluarkan dari Komite Sentral. Dengan latar belakang ini, posisi Mao, yang menekankan kaum tani dan relatif berhasil bertindak ke arah ini, semakin menguat di dalam partai, meskipun sering terjadi konflik dengan pimpinan partai. Mao menghadapi lawan-lawannya di tingkat lokal di Jiangxi di - gg. melalui tindakan keras yang menyebabkan banyak pemimpin lokal dibunuh atau dipenjarakan sebagai agen masyarakat fiktif AB-tuan. Faktanya, kasus AB-tuan adalah “pembersihan” pertama dalam sejarah PKT.

Pada saat yang sama, Mao mengalami kerugian pribadi: agen Kuomintang berhasil menangkap istrinya, Yang Kaihui. Dia dieksekusi pada tahun 1930, dan tak lama kemudian putra bungsu Mao, Anlong, meninggal karena disentri. Putra keduanya dari Kaihui, Mao Anying, tewas selama Perang Korea.

Pada musim gugur tahun 1931, Republik Soviet Tiongkok dibentuk di wilayah 10 wilayah Soviet di Tiongkok Tengah, dikendalikan oleh Tentara Merah Tiongkok dan partisan yang dekat dengannya. Sebagai kepala Pemerintahan Pusat Sementara (Dewan) Soviet komisaris rakyat) Mao Zedong berdiri.

Maret Panjang

Di tengah perjuangan anti-Jepang, Mao Zedong memprakarsai gerakan yang disebut “koreksi moral” ( "zhengfeng"; 1942-43). Alasannya adalah pertumbuhan partai yang tajam, yang diisi kembali dengan pembelot dari tentara Chiang Kai-shek dan petani yang tidak terbiasa dengan ideologi partai. Gerakan tersebut mencakup indoktrinasi komunis terhadap anggota partai baru, studi aktif terhadap tulisan-tulisan Mao, dan kampanye "kritik diri", terutama yang mempengaruhi saingan berat Mao, Wang Ming, yang mengakibatkan pemikiran bebas secara efektif ditindas di kalangan intelektual komunis. Hasil dari zhengfeng adalah konsentrasi penuh kekuasaan internal partai di tangan Mao Zedong. Pada tahun 1943 ia terpilih sebagai ketua Politbiro dan Sekretariat Komite Sentral CPC, dan pada tahun 1945 - ketua Komite Sentral CPC. Periode ini menjadi tahap pertama terbentuknya kultus kepribadian Mao.

Mao mempelajari filsafat klasik Barat dan, khususnya, Marxisme. Berdasarkan Marxisme-Leninisme, beberapa aspek filsafat tradisional Tiongkok dan, yang paling penting, pengalaman dan gagasannya sendiri, Mao, dengan bantuan sekretaris pribadinya Chen Boda, berhasil menciptakan dan “secara teoritis mendukung” arah baru Marxisme - Maoisme . Maoisme dimaksudkan sebagai bentuk Marxisme yang lebih pragmatis, yang lebih disesuaikan dengan realitas Tiongkok saat itu. Ciri-ciri utamanya dapat diidentifikasi sebagai fokus yang jelas pada kaum tani (dan bukan pada proletariat), serta nasionalisme Khan Agung. Pengaruh filsafat tradisional Tiongkok terhadap Marxisme versi Maois diwujudkan dalam vulgarisasi dialektika.

Kemenangan PKC dalam Perang Saudara

"Lompatan Jauh ke Depan"

Terlepas dari segala upaya yang dilakukan, tingkat pertumbuhan ekonomi Tiongkok pada akhir tahun 1950-an masih jauh dari harapan. Produktivitas pertanian mengalami kemunduran. Selain itu, Mao prihatin dengan kurangnya “semangat revolusioner” di kalangan massa. Dia memutuskan untuk mendekati solusi masalah ini dalam kerangka kebijakan “Tiga Spanduk Merah”, yang dirancang untuk memastikan “Lompatan Jauh ke Depan” di semua bidang perekonomian nasional dan diluncurkan pada tahun 1958. Untuk mencapai volume produksi di Inggris Raya dalam waktu 15 tahun, direncanakan untuk mengorganisir hampir seluruh penduduk pedesaan (dan juga, sebagian, perkotaan) di negara tersebut menjadi “komune” yang otonom. Kehidupan di komune menjadi sangat kolektif - dengan diperkenalkannya kantin kolektif kehidupan pribadi dan, terlebih lagi, properti secara praktis diberantas. Setiap komune tidak hanya harus menyediakan makanan untuk dirinya sendiri dan kota-kota sekitarnya, tetapi juga memproduksi produk-produk industri, terutama baja, yang dilebur dalam tungku kecil di halaman belakang rumah para anggota komune: dengan demikian, antusiasme massa diharapkan dapat menutupi kekurangan tersebut. profesionalisme.

Lompatan Jauh ke Depan berakhir dengan kegagalan yang spektakuler. Kualitas produk produksi lokal

sangat rendah; budidaya ladang kolektif berjalan sangat buruk: 1) para petani kehilangan motivasi ekonomi dalam pekerjaan mereka, 2) banyak pekerja yang terlibat dalam “metalurgi” dan 3) ladang-ladang tetap tidak digarap, karena “statistik” yang optimis memperkirakan panen yang belum pernah terjadi sebelumnya. Dalam waktu dua tahun, produksi pangan turun ke tingkat yang sangat rendah. Pada saat ini, para pemimpin provinsi melaporkan kepada Mao tentang keberhasilan kebijakan baru yang belum pernah terjadi sebelumnya, sehingga memicu peningkatan standar penjualan gandum dan produksi baja “dalam negeri”. Kritikus terhadap Lompatan Jauh ke Depan, seperti Menteri Pertahanan Peng Dehuai, kehilangan jabatannya. Pada tahun 1959-1961 Negara ini dilanda kelaparan besar, yang korbannya, menurut berbagai perkiraan, berjumlah 10 hingga 30 juta orang.

Menjelang "Revolusi Kebudayaan"

Situasi politik dalam negeri di Tiongkok juga berubah secara signifikan. Setelah kegagalan Lompatan Jauh ke Depan, banyak pemimpin, baik tingkat atas maupun lokal, mulai menolak mendukung Mao. Perjalanan inspeksi keliling negeri yang dilakukan oleh Deng Xiaoping dan Liu Shaoqi (yang menggantikan Mao Zedong sebagai kepala negara pada tahun 1959) mengungkapkan konsekuensi mengerikan dari kebijakan yang diambil, akibatnya sebagian besar anggota Komite Sentral kurang lebih terbuka. berpihak pada “kaum liberal.” Ada tuntutan terselubung agar ketua BPK mengundurkan diri. Akibatnya, Mao Zedong sebagian mengakui kegagalan Lompatan Jauh ke Depan dan bahkan mengisyaratkan kesalahannya dalam hal ini. Sambil mempertahankan otoritasnya, ia untuk sementara berhenti ikut campur secara aktif dalam urusan kepemimpinan negara, mengamati dari samping bagaimana Deng dan Liu menerapkan kebijakan realistis yang pada dasarnya bertentangan dengan pandangannya sendiri - kebijakan tersebut membubarkan komune, mengizinkan kepemilikan tanah pribadi, dan unsur-unsurnya. perdagangan bebas di pedesaan, dan secara signifikan melonggarkan cengkeraman mereka terhadap sensor.

Pada saat yang sama, sayap kiri partai secara intensif memperkuat posisinya, yang beroperasi terutama dari Shanghai. Oleh karena itu, Menteri Pertahanan yang baru, Lin Biao, secara aktif mempromosikan pemujaan terhadap kepribadian Mao, terutama di “Tentara Pembebasan Rakyat” yang berada di bawahnya (lihat di bawah). Untuk pertama kalinya, Jiang Qing, istri terakhir Mao, mulai ikut campur dalam politik - awalnya politik kebudayaan. Ia dengan tajam menyerang para penulis dan penyair yang berpikiran demokratis di Tiongkok, serta para penulis sastra “borjuis” yang menulis tanpa nuansa perjuangan kelas. Di Shanghai, atas nama jurnalis radikal sayap kiri Yao Wenyuan, sebuah artikel diterbitkan di mana drama sejarawan dan penulis terkenal, Wakil Walikota Beijing Wu Han, “The Demotion of Hai Rui” (海瑞罢官), menjadi sasaran kritik destruktif, yang dalam bentuk alegoris, menggunakan contoh dari zaman kuno, menggambarkan korupsi, tirani, kefanatikan, dan kurangnya kebebasan yang merajalela di Tiongkok. Terlepas dari upaya blok liberal, diskusi seputar drama ini menjadi preseden dimulainya perubahan besar di bidang kebudayaan, dan segera Revolusi Kebudayaan. Diasumsikan bahwa gambaran Hai Rui secara alegoris hanya mengungkapkan pembelaan terhadap Peng Dehuai, yang diturunkan pangkatnya karena kritiknya yang tulus terhadap kebijakan Ketua.

Revolusi Kebudayaan

Meskipun tingkat perkembangan perekonomian Tiongkok tinggi setelah ditinggalkannya kebijakan “Tiga Spanduk Merah”, Mao tidak akan tahan dengan kecenderungan liberal dalam perkembangan perekonomian nasional. Ia juga tidak siap untuk melupakan cita-cita revolusi permanen dan membiarkan “nilai-nilai borjuis” (dominasi ekonomi dibandingkan ideologi) masuk ke dalam kehidupan masyarakat Tiongkok. Namun demikian, dia terpaksa mengakui bahwa sebagian besar kepemimpinan tidak sependapat dengan pandangan dunianya. Bahkan “Komite Revolusi Kebudayaan” yang sudah mapan memilih untuk tidak mengambil tindakan keras terhadap para kritikus rezim pada awalnya. Dalam situasi ini, Mao memutuskan untuk melancarkan pergolakan global baru, yang diharapkan dapat mengembalikan masyarakat ke pangkuan revolusi dan “sosialisme sejati”. Selain kaum radikal kiri - Chen Boda, Jiang Qing dan Lin Biao, sekutu Mao Zedong dalam usaha ini terutama adalah kaum muda Tiongkok.

Setelah berenang di Sungai Yangtze pada bulan Juli 1966 dan dengan demikian membuktikan “kemampuan tempurnya”, Mao kembali ke kepemimpinan, tiba di Beijing dan melancarkan serangan yang kuat terhadap sayap liberal partai, terutama terhadap Liu Shaoqi. Beberapa saat kemudian, Komite Sentral, atas perintah Mao, menyetujui dokumen “Enam Belas Poin”, yang secara praktis menjadi program “Revolusi Besar Kebudayaan Proletar”. Ini dimulai dengan serangan terhadap pimpinan Universitas Peking yang dilakukan oleh dosen Nie Yuanzi. Setelah ini, para siswa dan siswa sekolah menengah, dalam upaya untuk melawan guru dan profesor yang konservatif dan seringkali korup, terinspirasi oleh sentimen revolusioner dan pemujaan terhadap “Juru Kemudi Agung - Ketua Mao”, yang dengan terampil dihasut oleh “kaum kiri”, mulai berorganisasi menjadi detasemen "Pengawal Merah" - "Merah". penjaga" (juga dapat diterjemahkan sebagai "Pengawal Merah"). Sebuah kampanye melawan kaum intelektual liberal diluncurkan di media yang dikendalikan oleh kaum kiri. Tidak dapat menahan penganiayaan, beberapa perwakilannya, serta pemimpin partai, melakukan bunuh diri.

Pada tanggal 5 Agustus, Mao Zedong menerbitkan dazibao-nya yang berjudul “Kebakaran di Markas Besar,” di mana ia menuduh “beberapa kawan terkemuka di pusat dan lokal” “menerapkan kediktatoran borjuasi dan mencoba menekan gerakan kekerasan dari kelompok budaya proletar yang besar.” revolusi." Dazibao ini, pada kenyataannya, menyerukan penghancuran badan-badan partai pusat dan lokal, yang dinyatakan sebagai markas besar borjuis.

Dengan dukungan logistik dari Tentara Rakyat (Lin Biao), gerakan Pengawal Merah menjadi global. Pengadilan massal terhadap pejabat senior dan profesor diadakan di seluruh negeri, di mana mereka mengalami berbagai macam penghinaan dan sering kali dipukuli. Pada rapat umum jutaan orang di bulan Agustus, Mao menyatakan dukungan penuh dan persetujuan atas tindakan Pengawal Merah, yang secara konsisten membentuk pasukan teror sayap kiri revolusioner. Seiring dengan represi resmi terhadap para pemimpin partai, pembalasan brutal oleh Pengawal Merah semakin sering terjadi. Di antara perwakilan kaum intelektual lainnya, penulis terkenal Tiongkok Lao She disiksa secara brutal dan bunuh diri.

Teror mencengkeram seluruh bidang kehidupan, kelas dan wilayah negara. Tidak hanya tokoh-tokoh terkenal, tetapi juga warga negara biasa menjadi sasaran perampokan, pemukulan, penyiksaan, dan bahkan penghancuran fisik, seringkali dengan dalih yang paling tidak penting. Pengawal Merah menghancurkan karya seni yang tak terhitung jumlahnya, membakar jutaan buku, ribuan biara, kuil, dan perpustakaan. Segera, selain Pengawal Merah, detasemen pemuda pekerja revolusioner diorganisasikan - "zaofan" ("pemberontak"), dan kedua gerakan tersebut terpecah menjadi kelompok-kelompok yang bertikai, terkadang mengobarkan perjuangan berdarah di antara mereka sendiri. Ketika teror mencapai puncaknya dan kehidupan di banyak kota terhenti, para pemimpin regional dan NLA memutuskan untuk bersuara menentang kerusuhan tersebut. Bentrokan antara militer dan Pengawal Merah, serta bentrokan internal antara pemuda revolusioner, menempatkan Tiongkok pada risiko perang saudara. Menyadari besarnya kekacauan yang terjadi, Mao memutuskan untuk menghentikan teror revolusioner. Jutaan Pengawal Merah dan Zaofan, bersama dengan pekerja partai, dikirim begitu saja ke desa-desa. Aksi utama Revolusi Kebudayaan telah berakhir, Tiongkok secara kiasan (dan, sebagian, secara harfiah) berada dalam reruntuhan.

Kongres CPC ke-9, yang diadakan di Beijing dari tanggal 1 hingga 24 April 1969, menyetujui hasil pertama dari “revolusi kebudayaan.” Dalam laporan salah satu rekan terdekat Mao Zedong, Marsekal Lin Biao, tempat utama ditempati oleh pujian terhadap “juru mudi hebat”, yang gagasannya disebut “tahap tertinggi dalam perkembangan Marxisme-Leninisme”... utama Hal dalam piagam baru CPC adalah konsolidasi resmi “Pemikiran Mao Zedong” sebagai landasan ideologis PDA. Bagian program dari piagam tersebut mencakup ketentuan yang belum pernah terjadi sebelumnya bahwa Lin Biao adalah “penerus pekerjaan Kamerad Mao Zedong.” Seluruh kepemimpinan partai, pemerintahan dan tentara terkonsentrasi di tangan Ketua CPC, wakilnya dan Komite Tetap Politbiro Komite Sentral.

Tahap terakhir dari revolusi kebudayaan

Setelah berakhirnya Revolusi Kebudayaan, kebijakan luar negeri Tiongkok mengalami perubahan yang tidak terduga. Dengan latar belakang hubungan yang sangat tegang dengan Uni Soviet (terutama setelah konflik bersenjata di Pulau Damansky), Mao tiba-tiba memutuskan untuk melakukan pemulihan hubungan dengan Amerika Serikat, yang ditentang keras oleh Lin Biao, yang dianggap sebagai penerus resmi Mao. Setelah Revolusi Kebudayaan, kekuasaannya meningkat tajam, yang membuat Mao Zedong khawatir. Upaya Lin Biao untuk menerapkan kebijakan independen menyebabkan ketua menjadi sangat kecewa terhadapnya, dan mereka mulai mengarang kasus terhadap Lin. Setelah mengetahui hal ini, Lin Biao meninggalkan negara itu pada 13 September, tetapi pesawatnya jatuh secara tidak jelas di atas aimag Khentii di Republik Rakyat Mongolia. Presiden Nixon sudah mengunjungi Tiongkok.

tahun-tahun terakhir Mao

Sejak tahun 1971, Mao sakit parah dan jarang keluar ke tempat umum. Setelah kematian Lin Biao, di belakang Ketua yang sudah lanjut usia, pertikaian intra-faksi terjadi di PKC. Yang saling bertentangan adalah sekelompok “radikal kiri” (dipimpin oleh para pemimpin Revolusi Kebudayaan, yang disebut “Geng Empat” - Jiang Qing, Wang Hongwen, Zhang Chongqiao dan Yao Wenyuan) dan sekelompok “pragmatis” (dipimpin oleh Zhou Enlai yang moderat dan Deng Xiaoping yang telah direhabilitasi). Mao Zedong mencoba untuk menjaga keseimbangan kekuatan antara kedua faksi, memungkinkan, di satu sisi, beberapa relaksasi di bidang ekonomi, tetapi juga mendukung, di sisi lain, kampanye massal kaum kiri, misalnya, “Kritik terhadap Konfusius dan Lin Biao.” Hua Guofeng, seorang Maois setia dari sayap kiri moderat, dianggap sebagai penerus baru Mao.

Perjuangan antara kedua faksi tersebut meningkat pada tahun 1976 setelah kematian Zhou Enlai. Peringatannya mengakibatkan demonstrasi publik besar-besaran, di mana masyarakat memberikan penghormatan kepada almarhum dan memprotes kebijakan sayap kiri radikal. Kerusuhan ditindas secara brutal, Zhou Enlai secara anumerta dicap sebagai "Kapputis" (yaitu, pendukung jalur kapitalis, label yang digunakan selama Revolusi Kebudayaan), dan Deng Xiaoping dikirim ke pengasingan. Pada saat itu, Mao sudah menderita penyakit Parkinson yang parah dan tidak mampu melakukan intervensi aktif dalam politik.

Setelah dua kali serangan jantung parah, pada tanggal 9 September 1976, pukul 0:10 waktu Beijing, pada usia 83 tahun, Mao Zedong meninggal. Lebih dari satu juta orang datang ke pemakaman “Juru Kemudi Agung”. Jenazah almarhum dibalsem menggunakan teknik yang dikembangkan oleh ilmuwan Tiongkok dan dipajang setahun setelah kematiannya di sebuah mausoleum yang dibangun di Lapangan Tiananmen atas perintah Hua Guofeng. Pada awal tahun, sekitar 158 juta orang mengunjungi makam Mao.

Kultus kepribadian

Kultus terhadap kepribadian Mao Zedong dimulai pada periode Yan'an di awal tahun empat puluhan. Bahkan kemudian, di kelas teori komunisme, karya-karya Mao lebih banyak digunakan. Pada tahun 1943, surat kabar mulai menerbitkan dengan potret Mao di halaman depan, dan tak lama kemudian “Pemikiran Mao Zedong” menjadi program resmi PKT. Setelah kemenangan Komunis dalam perang saudara, poster, potret, dan kemudian patung Mao muncul di alun-alun kota, di kantor, dan bahkan di apartemen warga. Namun, pemujaan terhadap Mao dibawa ke tingkat yang mengerikan oleh Lin Biao pada pertengahan tahun 1960an. Saat itulah buku kutipan Mao, “Buku Merah Kecil,” diterbitkan untuk pertama kalinya, yang kemudian menjadi Alkitab Revolusi Kebudayaan. Dalam karya-karya propaganda, seperti Diary of Lei Feng, slogan-slogan keras dan pidato-pidato berapi-api, pemujaan terhadap “pemimpin” ditinggikan hingga mencapai titik absurditas. Kerumunan anak muda menjadi histeris, meneriakkan salam kepada “matahari merah hati kita” – “Ketua Mao yang paling bijaksana.” Mao Zedong menjadi sosok yang menjadi fokus hampir semua hal di Tiongkok.

Selama tahun-tahun Revolusi Kebudayaan, psikosis nyata merajalela di negara ini: Pengawal Merah memukuli pengendara sepeda yang berani tampil tanpa citra Mao Zedong; penumpang bus dan kereta api diharuskan melantunkan kutipan dari kumpulan ucapan Mao; karya klasik dan modern dihancurkan; buku-buku dibakar sehingga orang Tiongkok hanya dapat membaca satu penulis - “juru mudi hebat” Mao Zedong, yang diterbitkan dalam puluhan juta eksemplar. Fakta berikut membuktikan penanaman kultus kepribadian. Pengawal Merah menulis dalam manifesto mereka:

Kami adalah pengawal merah Ketua Mao, kami membuat negara bergejolak. Kami merobek dan menghancurkan kalender, vas berharga, catatan dari Amerika dan Inggris, jimat, gambar kuno dan mengangkat potret Ketua Mao di atas semua ini.

Setelah kekalahan Kelompok Empat, kegembiraan di sekitar Mao mereda secara signifikan. Ia masih menjadi “tokoh galleon” komunisme Tiongkok, ia masih dirayakan, monumen Mao masih berdiri di kota-kota, gambarnya menghiasi uang kertas, lencana, dan stiker Tiongkok. Namun, pemujaan terhadap Mao saat ini di kalangan warga biasa, terutama kaum muda, sebaiknya dikaitkan dengan manifestasi budaya pop modern, daripada kekaguman yang sadar atas pemikiran dan tindakan orang ini.

Makna dan warisan Mao

Potret Mao di Gerbang Kedamaian Surgawi di Beijing

Ketua Komite Tetap NPC Ye Jianying pada tahun 1979 menggambarkan pemerintahan Mao Zedong sebagai “kediktatoran feodal-fasis.” Belakangan diberikan penilaian berbeda.

“Kamerad Mao Zedong adalah seorang Marxis yang hebat, seorang revolusioner proletar yang hebat, ahli strategi dan ahli teori. Jika kita mempertimbangkan kehidupan dan pekerjaannya secara keseluruhan, jasanya terhadap revolusi Tiongkok lebih besar daripada kesalahannya, meskipun ia melakukan kesalahan serius dalam Revolusi Kebudayaan. Kebaikannya mendapat tempat utama, dan kesalahannya mendapat tempat kedua” (Pemimpin CPC, 1981).

Mao meninggalkan negara penerusnya dalam krisis yang mendalam dan menyeluruh. Setelah Lompatan Jauh ke Depan dan Revolusi Kebudayaan, perekonomian Tiongkok mengalami stagnasi, intelektual dan kehidupan budaya dihancurkan oleh kaum radikal kiri, tidak ada budaya politik sama sekali, akibat politisasi publik yang berlebihan dan kekacauan ideologi. Warisan yang sangat buruk dari rezim Mao harus dianggap sebagai nasib cacat puluhan juta orang di seluruh Tiongkok yang menderita akibat kampanye yang tidak masuk akal dan kejam. Selama Revolusi Kebudayaan saja, menurut beberapa perkiraan, hingga 20 juta orang meninggal, dan 100 juta lainnya menderita dalam satu atau lain cara selama revolusi tersebut. Jumlah korban Lompatan Jauh ke Depan bahkan lebih besar lagi, namun karena sebagian besar dari mereka adalah penduduk pedesaan, bahkan angka perkiraan yang menggambarkan skala bencana tersebut tidak diketahui.

Di sisi lain, harus diakui bahwa Mao, setelah menerima negara agraris terbelakang yang terperosok dalam korupsi dan kehancuran umum pada tahun 1949, dalam waktu singkat menjadikannya negara yang cukup kuat dan mandiri dengan senjata atom. Pada masa pemerintahannya, persentase buta huruf menurun dari 80% menjadi 7%, angka harapan hidup meningkat dua kali lipat, jumlah penduduk meningkat lebih dari 2 kali lipat, dan hasil industri lebih dari 10 kali lipat. Dia berhasil menyatukan Tiongkok dan juga mencakup Mongolia Dalam, Tibet, dan Turkestan Timur, melanggar hak masyarakat untuk menentukan nasib sendiri setelah runtuhnya Kekaisaran Qing. Ideologi Maoisme juga mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan kaum kiri, termasuk gerakan teroris di banyak negara di dunia - Khmer Merah di Kamboja, Jalan Cemerlang di Peru, gerakan revolusioner di Nepal, gerakan komunis di Amerika Serikat. dan Eropa. Sementara itu, Tiongkok sendiri, sepeninggal Mao, dalam perekonomiannya menjauhi gagasan Mao Zedong, dengan tetap mempertahankan ideologi komunis. Reformasi yang dimulai oleh Deng Xiaoping pada tahun 1979 dan dilanjutkan oleh para pengikutnya menjadikan perekonomian Tiongkok secara de facto kapitalis, dengan konsekuensi yang sesuai terhadap kebijakan dalam dan luar negeri. Di Tiongkok sendiri, kepribadian Mao dinilai sangat ambigu. Di satu sisi, sebagian masyarakat melihatnya sebagai pahlawan Perang Saudara, penguasa yang kuat, dan kepribadian karismatik. Beberapa warga Tiongkok yang lebih tua merindukan kepercayaan diri, kesetaraan, dan kurangnya korupsi yang mereka yakini ada pada era Mao. Di sisi lain, banyak pihak yang tidak bisa memaafkan Mao atas kekejaman dan kesalahan kampanye massalnya, khususnya Revolusi Kebudayaan. Saat ini di Tiongkok terdapat diskusi yang cukup bebas tentang peran Mao dalam sejarah modern negara tersebut, dan karya-karya diterbitkan di mana kebijakan “Juru Kemudi Agung” dikritik dengan tajam. Di RRT, formula resmi untuk menilai aktivitasnya tetap menggunakan angka yang diberikan oleh Mao sendiri sebagai karakteristik aktivitas Stalin (sebagai respons terhadap pengungkapan dalam laporan rahasia Khrushchev): 70 persen kemenangan dan 30 persen kesalahan. Dengan demikian, BPK melegitimasi kekuasaannya dalam kondisi di mana ekonomi borjuis di RRT dipadukan dengan ideologi komunis.

Ikatan Keluarga

Orang tua:

• Wen Qimei(文七妹, 1867-1919), ibu.
• Mao Shunsheng(毛顺生, 1870-1920), ayah.

Kakak beradik

• Mao Zemin(毛泽民, 1895-1943), adik laki-laki.
• Mao Zetan(毛泽覃, 1905-1935), adik laki-laki.
• Mao Zehong, (毛泽红, 1905-1929)) adik perempuan.

Tiga saudara laki-laki dan satu saudara perempuan Mao Zedong meninggal pada usia dini. Mao Zemin dan Zetan tewas dalam pertempuran di pihak komunis, Mao Zehong dibunuh oleh Kuomintang.

Istri

• Luo Yi kultivasi(罗一秀, 1889-1910), resmi menjadi istri sejak 1907, kawin paksa, tanpa diakui oleh Mao.
• Yang Kaihui(杨开慧, 1901-1930), istri dari tahun 1921 hingga 1927.
• Dia Zizhen(贺子珍, 1910-1984), istri dari tahun 1928 hingga 1939
• Jiang Qing(江青, 1914-1991), istri dari tahun 1938 hingga 1976.

Anak-anak

oleh Yang Kaihui

• Apa saja(毛岸英, 1922-1950)
• Anqing(毛岸青, lahir tahun 1923)
• Lama sekali(毛岸龙, 1927-1931)

oleh He Zizhen

• Xiao Mao(lahir tahun 1932, hilang tahun 1934)
• Li Min(李敏, lahir tahun 1936)
• putra (1939-1940)

Dua anak lainnya ditinggalkan bersama keluarga lain selama Perang Saudara pada tahun 1929 dan 1935. Upaya pencarian berulang kali tidak membuahkan hasil.

dari Jiang Qing

• Li Na(李讷, lahir tahun 1940),

juga mungkin beberapa anak haram.

Lihat juga

Karya terpilih

• « Tentang latihan"(实践论), 1937
• « Terkait kontroversi tersebut"(矛盾论), 1937
• « Melawan liberalisme"(反对自由主义), 1937
• « Tentang perang yang berkepanjangan"(论持久战), 1938
• "TENTANG demokrasi baru"(新民主主义论), 1940
• « Tentang sastra dan seni", 1942
• « Melayani rakyat"(为人民服务), 1944
• « Metode kerja komite partai", 1949
• « Tentang penyelesaian kontradiksi yang benar di masyarakat» ( 正确处理人民内部矛盾问题 ), 1957
• « Selesaikan revolusi", 1960

Selain prosa politik, warisan sastra Mao Zedong juga mencakup sejumlah puisi (sekitar 20) yang ditulis dalam bentuk klasik dari Dinasti Tang. Puisi-puisi Mao masih populer di Tiongkok dan luar negeri. Yang paling terkenal di antaranya adalah: Changsa(长沙, 1925), Maret Panjang(长征, 1935), Salju (雪, 1936), Jawaban Li Shu-yi(答李淑一, 1957) dan Syair untuk Bunga Plum(咏梅, 1961).

Catatan

1. , Dengan. 13
2. , Dengan. 19
3. , Dengan. 24
4. , Dengan. 25
5. , Dengan. 33
6. , Dengan. 36
7. , Dengan. 37-38
8. , Dengan. 47
9. , Dengan. tigapuluh
10. , Dengan. 94
11. , Dengan. 92
12. , Dengan. 114
13. , Dengan. 119
14. , Dengan. 140
15. , Dengan. 45
16. , Dengan. 197-198
17. , Dengan. 49
18. ibid., hal.451-58
19. Singkat, Philip. Mao Zedong. AST, Moskow, 2001, hal.229-32
20. Meliksetov, A.V., Pisarev, A.A., ..., Sejarah Tiongkok. Rumah Penerbitan Universitas Moskow, Moskow, 2004, hal.519
21. Selden, Marc. Warisan Yanan: Jalur Massal, dalam: "Aksi Politik Komunis Tiongkok", Seattle, London 1970, hlm.101-109
22. Holm, David. Seni dan Ideologi di Tiongkok Revolusioner. Oxford 1991, hal.53.88; Mao, Zedong. Die Gesammelten Werke. Jilid II, Beijing 1969; Hlm.246
23. Sejarah Dunia perang. - Minsk: Harverst, 2004. - 558 hal.
24. Abu-abu, Jack. Pemberontakan dan Revolusi. Tiongkok dari tahun 1800an hingga 1980an. (Sejarah Singkat Oxford di Dunia Modern). Oxford, 1990, hal.285-8; Spence, Jonatan. Chinas Weg di Moderne. DTV, Munich, 2001, hlm.590-600
25. Ledovsky A.M. Uni Soviet, Amerika Serikat dan Revolusi Tiongkok melalui kacamata seorang saksi mata 1946-1949. M.: Institut RAS Timur Jauh, 2005, hal.67
26. Meliksetov, A.V., Pisarev, A.A., ..., Sejarah Tiongkok. Rumah Penerbitan Universitas Moskow, Moskow, 2004, hal.634
27. Spence, Jonatan. Chinas Weg di Moderne. DTV, Munich, 2001, Hlm.674
28. Singkat, Philip. Mao Zedong. AST, Moskow, 2001, hal.467; Spence, Jonatan. Chinas Weg di Moderne. DTV, Munich, 2001, Hlm.688; Meliksetov, A.V., Pisarev, A.A., ..., Sejarah Tiongkok. Rumah Penerbitan Universitas Moskow, Moskow, 2004, hal.667
29. Galenovich Yu.M. Rusia di "cermin Cina". Interpretasi di RRC pada awal abad ke-21 tentang sejarah Rusia dan hubungan Rusia-Cina. Moskow: Buku Timur, 2011, hal. hal.29-30
30. Singkat, Philip. Mao Zedong. AST, Moskow, 2001, hal.470-73
31. Mao, Tse-Tung. Kutipan dari karya. Penerbitan sastra bahasa asing, Beijing, 1966, hal.302-303
32. Sejarah terkini. Detail. - M.: Astrel, Olimp, AST, 2000. - 310 hal.
33. Malyavin, Vladimir. Peradaban Tiongkok. FST, Moskow, 2003, hlm.100-101; Meliksetov, A.V., Pisarev, A.A., ..., Sejarah Tiongkok. Rumah Penerbitan Universitas Moskow, Moskow, 2004, hlm.678-81; Singkat, Philip. Mao Zedong. AST, Moskow, 2001, hal.505-511
34. Lihat di atas; dan juga: Meliksetov, A.V., Pisarev, A.A., ..., Sejarah Tiongkok. Rumah Penerbitan Universitas Moskow, Moskow, 2004, hlm.679-86
35. Sejarah Tiongkok dari zaman kuno hingga saat ini. M., 1974. - hal.504-514.
36. Spence, Jonatan. Chinas Weg di Moderne. DTV, Munich, 2001, hal.728
37. Ketika Richard Nixon bertemu dengan Mao pada tahun 1972, dia mengatakan kepadanya bahwa ajarannya telah mengubah budaya dan peradaban Tiongkok. Mao menjawab: “Yang saya ubah hanyalah Beijing dan beberapa daerah pinggiran kota.” Merupakan mimpi buruk baginya bahwa, setelah 20 tahun berjuang dan setelah begitu banyak upaya yang bertujuan untuk menciptakan masyarakat komunis, pencapaiannya sangat sedikit sehingga dapat bertahan lama. Hal ini menyebabkan fakta bahwa ia mulai mengorbankan lebih banyak orang untuk mencapai tujuannya selama hidupnya. Jika tidak, ia yakin, proses sejarah akan menghancurkan karya hidupnya. (Henry Kissinger)
38. Mingguan bisnis "Pesaing" - Surat Kabar
39. 100 diktator hebat. - M.: Veche, 2002. - 491 hal.
40. Galenovich Yu.M. Rusia di "cermin Cina". Interpretasi di RRC pada awal abad ke-21 tentang sejarah Rusia dan hubungan Rusia-Cina. Moskow: Buku Timur, 2011, hal. 265
41. http://www.russianews.ru/archive/pdfs/2007/43/8-43-2007.pdf

literatur

• Galenovich Yu.M. Mao Zedong mendekat. - M.: "Panorama Rusia", 2006. - 325 hal. - (Pemimpin Tiongkok). - 1000 eksemplar. - ISBN 5-93165-158-6
• Celanaov A.V. Mao Zedong / Alexander Pantsov. - M.: Pengawal Muda, 2007. - 867 hal. - (Kehidupan orang-orang hebat). - 5000 eksemplar. - ISBN 978-5-235-02983-5
• Yun Zhang, Liburan J. Mao Tidak Diketahui = Mao: Kisah Tidak Diketahui / Terjemahan. dari bahasa Inggris I.A. Igorevsky. - M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2007. - 845 hal. - 20.000 eksemplar. - ISBN 978-5-9524-2896-6
• F pendek. Mao Zedong = Mao. Kehidupan / Philip Short, terjemahan. dari bahasa Inggris Yu.G.Kiryaka. - M.: AST, 2005. - 606 hal. - (Orang dalam sejarah). - 4000 eksemplar. - ISBN 5-17-028288-5

Tautan

	Mao Zedong di Wikiquote
	Mao Zedong di Wikimedia Commons

• Biografi Mao Zedong I, Rusia.
• Biografi Mao Zedong II, Rusia.
• Perpustakaan Maois, Rusia.
• Karya Mao Zedong I, Rusia.
• Karya Mao Zedong II, Rusia.

Nama: Mao Zedong

Usia: 82 tahun

Tinggi: 175

Aktivitas: negarawan dan politisi, pendiri Maoisme

Status keluarga: menikah

Mao Zedong: biografi

Negarawan besar dan pendiri Partai Komunis Tiongkok, Mao Zedong, dianggap sebagai salah satu ahli teori komunisme abad ke-20, khususnya cabang Maoisme.

Politisi masa depan lahir pada akhir tahun 1893 di provinsi Hunan, Tiongkok selatan, di kota Shaoshan. Orang tua anak laki-laki itu adalah petani yang buta huruf. Ayah Mao Shunsheng adalah seorang pedagang kecil, dia menjual kembali beras di kota yang dikumpulkan di desa. Ibu Wen Qimei adalah seorang penganut Buddha yang taat. Dari dia, anak laki-laki itu tertarik pada agama Buddha, tetapi segera setelah mengenal karya-karya tokoh politik terkemuka di masa lalu, dia menjadi seorang ateis. Sebagai seorang anak, dia bersekolah di mana dia mempelajari dasar-dasar bahasa Cina dan juga Konfusianisme.

Pada usia 13 tahun, anak laki-laki tersebut putus sekolah dan kembali ke rumah ayahnya. Namun masa tinggalnya bersama orang tuanya tidak berlangsung lama. Tiga tahun kemudian, karena perselisihan dengan ayahnya mengenai pernikahan yang tidak diinginkan, pemuda tersebut meninggalkan rumah. Gerakan revolusioner tahun 1911, di mana Dinasti Qing digulingkan, membuat penyesuaian tersendiri terhadap kehidupan pemuda tersebut. Dia menghabiskan enam bulan di ketentaraan untuk bertugas sebagai pemberi sinyal.

Setelah terciptanya perdamaian, Mao Zedong melanjutkan studinya, pertama di sekolah swasta dan kemudian di sekolah pelatihan guru. Selama tahun-tahun ini, ia mempelajari karya-karya para filsuf dan politisi besar Eropa. Pengetahuan baru sangat mempengaruhi perubahan pandangan dunia pemuda tersebut. Ia menciptakan masyarakat untuk memperbaharui kehidupan masyarakat, berdasarkan ideologi Konfusianisme dan Kantianisme.

Pada tahun 1918, atas undangan gurunya, pemuda berbakat tersebut pindah ke Beijing untuk bekerja di perpustakaan ibu kota dan melanjutkan pendidikannya. Di sana ia bertemu dengan pendiri Partai Komunis Tiongkok, Li Dazhao, dan menjadi pengikut gagasan komunisme dan Marxisme. Selain karya klasik tentang ideologi massa, pemuda ini juga mengenal karya-karya radikal P. A. Kropotkin yang mengungkap esensi anarkisme.

Perubahan juga terjadi dalam kehidupan pribadinya: Mao muda bertemu dengan seorang gadis bernama Yang Kaihui, yang kemudian menjadi istri pertamanya.

Perjuangan revolusioner

Selama beberapa tahun berikutnya, Mao berkeliling negeri. Di mana-mana ia menghadapi ketidakadilan kelas, namun akhirnya menganut paham komunis hanya pada akhir tahun 1920. Mao sampai pada kesimpulan bahwa untuk mengubah situasi di negara tersebut, diperlukan revolusi yang mirip dengan kudeta Oktober di Rusia.

Setelah kemenangan Bolshevik di Rusia, Mao menjadi pengikut ide-ide Leninisme. Dia menciptakan sel-sel perlawanan di banyak kota di Tiongkok dan menjadi sekretaris Partai Komunis Tiongkok. Saat ini, komunis sedang aktif mendekatkan diri ke partai Kuomintang yang terlibat dalam propaganda nasionalisme. Namun setelah beberapa tahun, PKT dan Kuomintang menjadi musuh bebuyutan.

Pada tahun 1927, di daerah Changsha, Mao mengorganisir kudeta pertama dan mendirikan Republik Komunis. Pemimpin wilayah bebas pertama terutama bergantung pada kaum tani. Dia melakukan reformasi properti, menghancurkan properti pribadi, dan juga memberikan perempuan hak untuk memilih dan bekerja. Mao Zedong menjadi otoritas besar di kalangan komunis dan, memanfaatkan posisinya, mengatur pembersihan pertama tiga tahun kemudian.

Rekan-rekannya yang mengkritik aktivitas partai, serta pemerintahan pemimpin Soviet, akan ditindas. Sebuah kasus dibuat tentang organisasi mata-mata bawah tanah dan banyak peserta khayalannya ditembak. Setelah itu Mao Zedong menjadi kepala Republik Soviet Tiongkok pertama. Tujuan diktator sekarang adalah membangun tatanan Soviet di seluruh Tiongkok.

Transisi Hebat

Perang saudara yang nyata terjadi di seluruh negara bagian dan berlangsung lebih dari 10 tahun hingga kemenangan penuh komunis. Penentangnya adalah pendukung nasionalisme, yang diusung oleh partai Kuomintang yang dipimpin oleh Chiang Kai-shek, dan penganut komunisme, yang sebagian besar terdiri dari kaum tani.

Beberapa pertempuran kecil terjadi antara unit militer lawan ideologi di Jingang. Namun pada tahun 1934, setelah kekalahan tersebut, Mao Zedong harus meninggalkan daerah tersebut bersama seratus ribu detasemen komunis.

Mereka melakukan transisi yang panjangnya belum pernah terjadi sebelumnya, yaitu lebih dari 10 ribu kilometer. Selama perjalanan melewati pegunungan, lebih dari 90% seluruh pasukan tewas. Berhenti di provinsi Shanxi, Mao dan rekan-rekannya yang masih hidup membentuk departemen baru di PKC.

Pembentukan Republik Rakyat Tiongkok

Setelah selamat dari kampanye militer Jepang melawan Tiongkok, dalam perjuangan yang harus dilakukan oleh tentara CPC dan Kuomintang, mereka kembali melanjutkan perang di antara mereka sendiri. Seiring berjalannya waktu, setelah semakin kuat, tentara komunis mengalahkan partai Chiang Kai-shek dan mendorong mereka kembali ke Taiwan.

Joseph Stalin dan Mao Zedong

Ini terjadi pada akhir tahun empat puluhan, dan pada tahun 1949 Republik Rakyat Tiongkok diproklamasikan di seluruh Tiongkok, dipimpin oleh Mao Zedong. Saat ini, terjadi pemulihan hubungan antara dua pemimpin komunis: Mao Zedong dan Joseph Stalin. Pemimpin Uni Soviet memberikan semua dukungan yang mungkin kepada rekan-rekannya di Tiongkok, mengirimkan insinyur, pembangun, serta peralatan militer terbaik ke RRT.

reformasi Mao

Mao Zedong memulai era pemerintahannya dengan pembenaran teoritis atas ideologi Maoisme, di mana ia adalah pendirinya. Dalam tulisannya, pemimpin negara menggambarkan model komunisme Tiongkok sebagai sistem yang terutama mengandalkan petani dan ideologi nasionalisme Tiongkok Raya.

Pada tahun-tahun awal berdirinya RRT, slogan yang paling populer adalah “Tiga tahun kerja dan sepuluh ribu tahun kemakmuran”, “Dalam lima belas tahun untuk mengejar dan menyalip Inggris”. Era ini disebut “Seratus Bunga”.

Dalam kebijakannya, Mao menganut nasionalisasi total seluruh properti pribadi. Dia menyerukan pengorganisasian komune di mana segala sesuatunya dibagi, mulai dari pakaian hingga makanan. Mempromosikan pesatnya industrialisasi negara, tanur sembur rumah untuk peleburan logam sedang dibuat di Cina. Namun kegiatan ini ternyata gagal: sektor pertanian mulai mengalami kerugian yang berujung pada kelaparan total di negara tersebut. Dan logam berkualitas rendah, yang dibuat di tanur sembur rumahan, sering kali menjadi penyebab kerusakan besar. Hal ini mengakibatkan kematian banyak orang.

Namun keadaan sebenarnya di negara tersebut disembunyikan dengan hati-hati dari pemimpin Tiongkok.

Perang Dingin

Perpecahan dimulai di eselon tertinggi kekuasaan, yang diperparah dengan kematian Joseph Stalin dan mendinginnya hubungan antara Tiongkok dan Uni Soviet. Mao Zedong dengan tajam mengkritik aktivitas pemerintah, menuduh pemerintah menunjukkan chauvinisme dan menyimpang dari gerakan komunis. Dan pemimpin Soviet, pada gilirannya, menarik kembali semua personel ilmiah dari Tiongkok dan menghentikan dukungan keuangan untuk PKT.

Nikita Khrushchev dan Mao Zedong

Pada tahun yang sama, RRT terlibat dalam konflik Korea untuk mendukung pemimpin Partai Komunis Korea Utara Kim Il Sung, sehingga memprovokasi agresi AS terhadap dirinya sendiri.

“Lompatan Besar”

Setelah selesainya program “Seratus Bunga”, yang menyebabkan runtuhnya pertanian dan kematian lebih dari 20 juta orang karena kelaparan, Mao Zedong memulai pembersihan besar-besaran terhadap tokoh politik dan budaya yang tidak puas. Pada tahun 50an, gelombang teror lainnya melanda Tiongkok. Tahap kedua reorganisasi negara dimulai, yang disebut “Lompatan Jauh ke Depan”. Ini terdiri dari peningkatan hasil dengan segala cara yang mungkin.

Masyarakat diimbau untuk memusnahkan hewan pengerat, serangga, dan burung kecil yang berdampak negatif terhadap keamanan tanaman biji-bijian. Namun pemusnahan besar-besaran terhadap burung pipit menyebabkan efek sebaliknya: panen berikutnya dimakan habis oleh ulat bulu, yang menyebabkan hilangnya makanan lebih besar lagi.

Negara adidaya nuklir

Pada tahun 1959, di bawah pengaruh massa yang tidak puas, Mao Zedong menyerahkan posisinya sebagai pemimpin negara kepada Liu Shaoqi, namun tetap menjadi ketua BPK. Negara ini mulai kembali ke kepemilikan pribadi, hingga kehancuran prestasi mantan pemimpin. Mao menanggung semua ini tanpa ikut campur dalam prosesnya. Dia masih populer di kalangan masyarakat umum di negara itu.

Selama perang Dingin Ketegangan antara Tiongkok dan Uni Soviet semakin meningkat, meskipun ada musuh bersama - Amerika Serikat. Pada tahun 1964, Republik Rakyat Tiongkok mengumumkan kepada dunia bahwa mereka telah menciptakan bom atom. Dan banyaknya unit Tiongkok yang terbentuk di perbatasan dengan Uni Soviet menimbulkan kekhawatiran besar bagi Uni Soviet.

Bahkan setelah Uni Soviet menyumbangkan Port Arthur dan sejumlah wilayah lainnya ke Republik Tiongkok, pada akhir tahun 60an Mao melancarkan kampanye militer melawan Pulau Damansky. Ketegangan di perbatasan meningkat di kedua sisi, yang menyebabkan pertempuran tidak hanya di Timur Jauh, tetapi juga di perbatasan dengan wilayah Semipalatinsk.

Konflik segera diselesaikan, dengan hanya beberapa ratus korban jiwa di kedua sisi. Tetapi keadaan ini menjadi alasan pembentukan unit militer yang dibentengi di Uni Soviet di sepanjang perbatasan dengan Tiongkok. Selain itu, Uni Soviet memberikan segala kemungkinan dukungan kepada Vietnam, yang, dengan bantuan Uni Soviet, memenangkan perang dengan Amerika Serikat dan kini menghadapi Tiongkok dari selatan.

Revolusi Kebudayaan

Secara bertahap, reformasi liberal mengarah pada stabilisasi situasi ekonomi di negara tersebut, tetapi Mao tidak sependapat dengan lawan-lawannya. Otoritasnya masih tinggi di kalangan masyarakat, dan pada akhir tahun 60an ia melakukan babak baru propaganda komunis, yang disebut “Revolusi Kebudayaan”.

Efektivitas tempur pasukannya masih pada tingkat tinggi, Mao kembali ke Beijing. Pemimpin Partai Komunis berkomitmen untuk membiasakan generasi muda dengan tesis gerakan baru ini. Dalam perjuangan melawan sentimen borjuis sebagian masyarakat, istri ketiganya, Jiang Qing, juga memihak Mao. Dia mengambil alih organisasi kegiatan detasemen Pengawal Merah.

Selama tahun-tahun “revolusi kebudayaan”, beberapa juta orang terbunuh, mulai dari pekerja biasa dan petani hingga partai dan elit budaya negara. Pasukan pemberontak muda menghancurkan segalanya, kehidupan di kota terhenti. Lukisan, buku, karya seni, dan furnitur dibakar.

Mao segera menyadari konsekuensi dari aktivitasnya, tetapi segera menyerahkan semua tanggung jawab atas apa yang terjadi pada istrinya, sehingga mencegah penyangkalan terhadap kultus kepribadiannya. Mao Zedong, khususnya, merehabilitasi mantan rekan partainya Deng Xiaoping dan menjadikannya miliknya tangan kanan. Kedepannya, sepeninggal sang diktator, politisi ini akan berperan besar dalam pembangunan negara.

Pada awal tahun 70-an, Mao Zedong, yang berkonfrontasi dengan Uni Soviet, bergerak menuju pemulihan hubungan dengan Amerika Serikat, dan pada tahun 1972 ia mengadakan pertemuan pertamanya dengan Presiden Amerika R. Nixon.

Kehidupan pribadi

Biografi pemimpin Tiongkok ini penuh dengan banyak kisah cinta dan pernikahan resmi. Mao Zedong mempromosikan cinta bebas dan menolak cita-cita keluarga tradisional. Namun hal ini tidak menghentikannya untuk menikah empat kali dan memiliki banyak anak, banyak di antaranya meninggal di masa kanak-kanak.

Mao Zedong dengan istri pertamanya Luo Yigu

Istri pertama Mao muda adalah sepupu keduanya Luo Yigu, yang pada usia 18 tahun 4 tahun lebih tua dari pemuda itu. Dia menentang pilihan orangtuanya dan melarikan diri dari rumah pada malam pernikahan mereka, sehingga mempermalukan pengantinnya.

Mao Zedong dengan istri keduanya Yang Kaihui

Mao bertemu istri keduanya 10 tahun kemudian saat belajar di Beijing. Kekasih pemuda itu adalah putri gurunya Yang Changji, Yang Kaihui. Dia membalas perasaannya, dan segera setelah dia bergabung dengan PKT, mereka menikah. Kawan-kawan partai Mao menganggap pernikahan ini sebagai persatuan revolusioner yang ideal, karena kaum muda bertentangan dengan keinginan orang tua mereka, yang pada saat itu masih dianggap tidak dapat diterima.

Yang Kaihui tidak hanya melahirkan tiga putra komunis, Anying, Anqing dan Anlong. Dia adalah asistennya dalam urusan partai, dan selama konflik militer antara PKC dan Kuomintang pada tahun 1930, dia menunjukkan keberanian dan kesetiaan yang besar kepada suaminya. Dia dan anak-anaknya ditangkap oleh detasemen lawan dan, setelah disiksa, tanpa meninggalkan suaminya, dia dieksekusi di depan putra-putranya.

Mao Zedong dengan istri ketiganya He Zizhen

Mungkin penderitaan dan kematian wanita ini sia-sia, karena selama lebih dari setahun suaminya telah menjalani pernikahan terbuka dengan hasrat barunya, He Zizhen, yang 17 tahun lebih muda darinya dan bertugas di tentara komunis sebagai tentara komunis. kepala unit intelijen kecil. Wanita pemberani itu memenangkan hati Zedong yang bertingkah, dan segera setelah kematian istrinya, dia menyatakannya sebagai istri barunya.

Selama beberapa tahun menikah, yang berlangsung dalam kondisi sulit, Ia melahirkan lima orang anak Mao. Pasangan itu terpaksa memberikan kedua anak mereka kepada orang asing selama perebutan kekuasaan yang sengit. Kehidupan yang sulit dan pengkhianatan terhadap suaminya merusak kesehatan wanita tersebut, dan pada tahun 1937 pemimpin Partai Komunis Tiongkok mengirimnya ke Uni Soviet untuk perawatan. Di sana dia ditahan di klinik psikiatri selama beberapa tahun. Setelah itu, wanita tersebut tetap tinggal di Uni Soviet dan bahkan memiliki karier yang baik, lalu pindah ke Shanghai.

Mao Zedong dengan istri terakhirnya Jiang Qing

Istri Mao yang terakhir adalah artis Shanghai dengan reputasi yang meragukan, Lan Ping. Selain beberapa pernikahan, pada usia 24 tahun ia memiliki banyak kekasih di kalangan sutradara dan aktor. Si cantik muda memikat Mao saat tampil di opera Tiongkok, di mana dia memainkan salah satu peran utama. Sebaliknya, pemimpin Partai Komunis mengundangnya ke pertunjukannya, di mana dia membuktikan dirinya sebagai murid yang rajin dari pemimpin besar tersebut. Segera mereka mulai hidup bersama dan aktris tersebut harus mengubah tidak hanya namanya Lan Pin menjadi Jiang Qing, tetapi juga perannya sebagai wanita cantik yang fatal menjadi citra seorang ibu rumah tangga yang rajin dan pendiam.

Pada tahun 1940, istri muda tersebut melahirkan seorang putri dari pemimpin CPC. Jiang Qing dengan tulus mencintai suaminya, dia menerima kedua anaknya dari pernikahan sebelumnya ke dalam keluarganya dan tidak pernah mengeluh tentang kondisi kehidupan yang sulit.

Kematian

Tahun 70-an dibayangi oleh penyakit “juru mudi hebat”. Hatinya mulai goyah. Pada akhirnya, kematian Zedong disebabkan oleh dua serangan jantung, yang secara signifikan mengganggu kesehatannya.

Kelemahan pemimpin Partai Komunis tidak lagi memberinya kesempatan untuk mengontrol peristiwa-peristiwa yang terjadi di pemerintahan. Dua kelompok politisi Tiongkok mulai memperjuangkan hak untuk memimpin. Kaum radikal dikendalikan oleh apa yang disebut “Geng Empat”, termasuk istri Mao. Pemimpin kubu lawan adalah Deng Xiaoping.

Setelah kematian Mao Zedong, yang terjadi pada awal musim gugur tahun 1976, sebuah gerakan politik terjadi di Tiongkok melawan istri Mao dan kaki tangannya. Mereka dijatuhi hukuman mati, tetapi bagi Jiang Qing mereka memberikan kelonggaran dengan menempatkannya di rumah sakit. Di sana dia bunuh diri beberapa tahun kemudian.

Meski citra istri Mao ternoda teror, nama Mao Zedong tetap terpampang jelas di ingatan masyarakat. Lebih dari satu juta warga Tiongkok menghadiri pemakamannya, dan jenazah “juru mudi” dibalsem. Setahun setelah kematiannya, makam tersebut dibuka dan menjadi tempat peristirahatan terakhir Mao Zedong. Selama lebih dari 20 tahun keberadaannya, makam Mao Zedong telah dikunjungi sekitar 200 juta warga dan wisatawan Tiongkok.

Dari keturunan pemimpin PKC yang masih hidup, terdapat satu anak dari masing-masing pasangannya: Mao Anqing, Li Min dan Li Na. Zedong menjaga ketat anak-anaknya dan tidak mengizinkan mereka menggunakan nama keluarga mereka yang terkenal. Cucu-cucunya tidak menduduki jabatan tinggi di pemerintahan, namun salah satu dari mereka, Mao Xinyu, menjadi jenderal termuda di tentara Tiongkok.

Cucu perempuan Kong Dongmei masuk dalam daftar wanita terkaya di Tiongkok, tetapi hal ini terjadi sebagian berkat suaminya yang kaya, yang dinikahi Kong Dongmei pada tahun 2011.

Terdiri dari dua hieroglif, nama Tse-tung diterjemahkan sebagai “Rahmat bagi Timur.” Dengan memberikan nama ini kepada putranya, orang tuanya mendoakan yang terbaik untuknya. Mereka berharap agar keturunannya menjadi manusia yang dibutuhkan negara. Hal ini akhirnya menjadi kenyataan.

Penilaian terhadap aktivitas Mao Zedong terhadap rakyat Tiongkok bersifat ambigu. Di satu sisi, persentase orang Tionghoa yang melek huruf telah meningkat dibandingkan awal abad ini. Jumlah ini meningkat dari 20% menjadi 93%. Namun penindasan massal, penghancuran nilai-nilai budaya dan material, serta kebijakan revolusi agraria tahun 50-an yang keliru membuat manfaat Mao dipertanyakan.

Berkat Revolusi Kebudayaan, pemujaan terhadap kepribadian Mao Zedong meningkat secara maksimal. Setiap warga negara Republik Rakyat Tiongkok memiliki buku kecil berwarna merah yang berisi ucapan dan kutipan dari pemimpin rakyat. Setiap ruangan pasti memiliki potret Mao Zedong yang digantung di dinding. Sejarawan sering menghubungkan pemujaan terhadap diktator Tiongkok dengan pemujaan terhadap kepribadian pemimpin Soviet Joseph Stalin.

Perjuangan melawan burung pipit, yang dimulai pada akhir tahun 50-an, meninggalkan dalam sejarah pengalaman menyedihkan tentang kemenangan imajiner manusia atas alam. Burung-burung kecil dicegah untuk mendarat di tanah menggunakan perangkat khusus, sehingga memaksa mereka terbang selama lebih dari 20 menit. Setelah itu mereka kelelahan. Setahun setelah semua burung pipit dimusnahkan, banyak orang meninggal karena kelaparan. Seluruh hasil panen sekarang dihancurkan oleh serangga, yang sebelumnya pernah ditangani oleh burung. saya harus sangat mengimpornya dari luar negeri untuk memulihkan keseimbangan alam.

Mao Zedong tidak pernah menyikat giginya. Caranya menjaga kebersihan mulut adalah dengan berkumur dengan teh hijau lalu memakan semua daun tehnya. Metode tradisional ini menyebabkan semua gigi sang diktator ditutupi lapisan hijau, namun hal ini tidak menghentikannya untuk tersenyum di semua foto dengan mulut tertutup.

Pada tanggal 26 Desember, ahli teori Maois dan pemimpin masa depan Tiongkok, Mao Zedong, dilahirkan dalam keluarga pemilik tanah kecil pada tahun 1893. Sang ayah, menurut Mao, menabung uang selama dinas militer dan menjadi pedagang. Dia membeli beras dari petani dan menjualnya ke kota. Berdasarkan keyakinan agama, ayah saya adalah seorang Konghucu dan mengetahui beberapa hieroglif untuk pembukuan. Sang ibu adalah seorang Budha yang buta huruf.

Mao menerima pendidikan dasar di sekolah setempat, tetapi pada usia tiga belas tahun ia keluar karena seorang guru yang memukuli siswanya karena ketidaktaatan. Di rumah ayahnya, dia membantu di ladang dan membuat pembukuan. Namun hobi utama Mao adalah membaca buku tentang orang-orang hebat: Peter the Great, Napoleon dan Kaisar Qin Shi Huang. Sang ayah, untuk menenangkan putranya, bersikeras untuk menikahkannya dengan seorang kerabat keluarga. Zedong tidak mengakui pernikahan ini dan melarikan diri dari rumah. Beberapa bibliografi menyatakan bahwa ayah Mao dekat dengan gadis itu.

Di Tiongkok, menurut adat, kesepakatan dicapai antara orang tua tentang pernikahan anak-anak mereka pada masa lalu masa kecil, jadi Mao terpaksa menikah agar ayahnya tidak kehilangan rasa hormat. Kadang-kadang, untuk menghormati akad nikah, peserta harus menikah dengan orang yang sudah meninggal jika seseorang tidak bisa hidup untuk menyaksikan pernikahan tersebut.

Mao tinggal bersama seorang pelajar yang menganggur selama sekitar enam bulan dan kemudian kembali ke rumah. Sia-sia sang ayah berharap agar Mao sadar. Setelah konflik lainnya, Mao meminta uang untuk pendidikan lebih lanjut, dan ayahnya berjanji akan membiayai studinya di sekolah Dunshan.

Mao meninggalkan Beijing pada 11 April 1920 dan tiba di Shanghai pada 5 Mei tahun yang sama, berniat melanjutkan perjuangan pembebasan Hunan.

Pada pertengahan November 1920, dia mulai membangun sel bawah tanah di Changsha: pertama dia membuat sel Persatuan Sosialis pemuda, dan beberapa saat kemudian, atas saran Chen Duxiu, sebuah lingkaran komunis serupa dengan yang sudah ada di Shanghai

Pada bulan Juli 1921, Mao mengambil bagian dalam kongres pendirian Partai Komunis Tiongkok. Dua bulan kemudian, setelah kembali ke Changsha, dia menjadi sekretaris PKC cabang Hunan dan menikahi Yang Kaihui

Selama lima tahun berikutnya, tiga putra lahir dari mereka – Anying, Anqing dan Anlong.

pada bulan Juli 1922, karena sangat tidak efektifnya pengorganisasian pekerja dan perekrutan anggota partai baru, Mao dikeluarkan dari partisipasi dalam Kongres Kedua CPC.

pada tahun 1923, saat kembali ke Hunan, Mao secara aktif mulai membentuk sel Kuomintang lokal

pada akhir tahun 1924, Mao meninggalkan Shanghai, yang sedang bergolak dengan kehidupan politik, dan kembali ke desa asalnya

pada tahun 1925, Mao mengundurkan diri sebagai sekretaris bagian organisasi dan meminta cuti karena sakit

Mao sebenarnya meninggalkan jabatannya beberapa minggu sebelum Kongres Keempat CPC dan tiba di Shaoshan pada tanggal 6 Februari 1925.

Pada bulan April 1927, Mao Zedong mengorganisir pemberontakan petani Panen Musim Gugur di sekitar Changsha.

Pada tahun 1928, setelah migrasi yang lama, komunis berkuasa di barat Jiangxi. Di sana Mao menciptakan republik Soviet yang cukup kuat

Mao menghadapi lawan-lawannya di tingkat lokal di Jiangxi pada tahun 1930-31. melalui represi

Pada saat yang sama, Mao mengalami kerugian pribadi: agen Kuomintang berhasil menangkap istrinya, Yang Kaihui. Dia dieksekusi pada tahun 1930, dan tak lama kemudian putra bungsu Mao, Anlong, meninggal karena disentri. Putra keduanya dari Kaihui, Mao Anying, tewas selama Perang Korea.

Pada musim gugur tahun 1931, Republik Soviet Tiongkok dibentuk di wilayah 10 wilayah Soviet di Tiongkok Tengah, dikendalikan oleh Tentara Merah Tiongkok dan partisan yang dekat dengannya. Mao Zedong menjadi kepala Pemerintahan Pusat Sementara Soviet (Dewan Komisaris Rakyat).

Pada tahun 1934, pasukan Chiang Kai-shek mengepung wilayah komunis di Jiangxi dan mulai mempersiapkan serangan besar-besaran. Pimpinan BPK memutuskan untuk mundur dari daerah tersebut

Setahun setelah dimulainya Long March, pada bulan Oktober 1935, Tentara Merah mencapai wilayah komunis Shaanxi-Gansu-Ningxia (atau, menurut nama kota terbesar, Yan'an), yang diputuskan untuk dijadikan pos terdepan baru Partai Komunis

Pada tahun 1943 ia terpilih sebagai ketua Politbiro dan Sekretariat Komite Sentral CPC

pada tahun 1945 ia menjadi ketua Komite Sentral CPC. Periode ini menjadi tahap pertama terbentuknya kultus kepribadian Mao.

Politik Mao Zedong – Jalan Menuju Komunisme

Di sekolah mereka langsung memperlakukannya dengan permusuhan karena tinggi Mao 1 meter 77 sentimeter , dan ini tidak biasa bagi orang selatan, dan berbicara dengan dialek lokal Xiangtan. Tapi Mao adalah murid yang rajin, banyak membaca, menulis esai yang bagus, dan menemukan sesuatu barang baru geografi. Di sekolah ini ia berkenalan dengan sejarah orang-orang hebat Catherine yang Agung, Rousseau, Montesquieu, dan Lincoln.

Sang ayah bosan menghabiskan waktu bersama putranya, dan dia berhenti membiayai pendidikannya, hal ini memaksa Mao untuk mendaftar di sekolah pelatihan guru. Pada tahun 1917, Mao menerbitkan sebuah artikel di majalah New Youth. Setelah pindah ke Beijing, ia bekerja di perpustakaan universitas di bawah kepemimpinan Li Dazhao, pendiri Partai Komunis. Dari tahun 1918 hingga 1920, Mao tidak dapat menentukan pandangan politiknya. Pembentukan terakhir pandangan dunia komunis terjadi pada musim gugur tahun kedua puluh.

Pada tahun 1921, ia berpartisipasi dalam Kongres Shanghai, tempat Partai Komunis Tiongkok dibentuk. Mao tidak mendukung gagasan Komintern untuk menggabungkan Partai Komunis dan Kuomintang. Ketidaksepakatan yang terus-menerus antara Kuomintang dan komunis menyebabkan hilangnya minat terhadap cita-cita komunis. Mao lelah secara mental, meninggalkan Beijing dan pergi ke pedesaan.

Pembentukan Republik Rakyat

Selama perang dan pergolakan di Tiongkok, Mao Zedong tidak bisa tinggal diam. Pada tahun 1927, ia mengorganisir pemberontakan petani di sekitar Changsha, yang ditumpas oleh pasukan. Mao dan rekan-rekannya yang tersisa bersembunyi di pegunungan. Serangan terus-menerus oleh pasukan Kuomintang memaksa wilayah provinsi Jiangxi bergerak ke barat. Setelah melakukan reformasi di bidang agraria dan sosial, Mao mendirikan republik. Ia berhasil menyatukan sepuluh wilayah di Tiongkok selatan.

Ini adalah tahun ketiga puluh satu, Partai Komunis berada dalam krisis yang parah. Pada tahun 1934, unit militer Chiang Kai-shek mengepung wilayah Republik Rakyat Tiongkok dan menyerangnya. Komunis membuat terobosan ke pegunungan Guizhou. Pada pertengahan tahun tiga puluhan, komunis menderita kerugian besar akibat penyakit, pertempuran, dan desersi. Namun saat ini tugas utamanya adalah berperang dengan imperialis Jepang, yang menduduki Manchuria dan provinsi Shandong.

Atas rekomendasi Moskow, pada tahun 1937 Komunis mengadakan aliansi dengan partai Kuomintang. Tentara Merah bertindak lebih baik dalam perang melawan Jepang, selama perjuangan, para pemimpin mempelajari taktik gerilya, dan pukulan utama dilakukan pada tentara Chiang Kai-shek. Pada pertengahan tahun 40-an, bentuk pemerintahan Partai Kuomintang berada dalam kondisi disintegrasi, termasuk tentara.

Pada tahun 1947, tentara Chiang Kai-shek melakukan upaya terakhirnya dan merebut ibu kota republik komunis, tetapi mereka gagal sepenuhnya melenyapkan benteng komunis dan merebut basis utama. Dengan bantuan Uni Soviet, pasukan Mao menduduki seluruh wilayah Tiongkok dalam dua tahun. Mao Zedong mengumumkan pembentukan republik pada bulan Oktober 1949. Setelah pemimpin Chai Kai-shek digulingkan, Mao Zedong menjadi ketua RRT dan tetap menjadi ketua Komite Sentral Partai Komunis.

Politik “Lompatan Jauh ke Depan” dan “Seratus Bunga”

Mao Zedong berfokus pada industri dan pertanian. Uni Soviet mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan kebijakan dalam dan luar negeri Tiongkok. Model konstruksi utama adalah pemerintah Soviet dengan tanda-tanda budaya Tiongkok. Rencana lima tahun pertama disebut “biarkan seratus bunga mekar”.

Kaum Maonis mengambil alih tanah dari pemiliknya, dan dengan bantuan para ahli Soviet, mereka melaksanakan beberapa rencana industrialisasi negara tersebut. Dalam kebijakan luar negeri, Tiongkok terlibat dalam operasi militer melawan Korea. Seruan Mao terhadap kebebasan berbicara dan berpendapat menimbulkan banyak kecaman atas karyanya dan kediktatoran partai karena tidak menghormati hak dan kebebasan. Proyek “seratus bunga” dihentikan, dan penindasan serta penangkapan dimulai.

Pembangunan ekonomi ditandai dengan nama “Lompatan Jauh ke Depan”. Tujuannya adalah untuk mencapai level tersebut pertumbuhan ekonomi Inggris dalam lima belas tahun dengan mengorganisasikan seluruh penduduknya ke dalam komune pedesaan, bahkan sampai menciptakan kantin komunal.

Properti pribadi dilikuidasi. Komune tersebut mempunyai tujuan untuk menyediakan makanan bagi keluarga mereka dan kota-kota terdekat, serta peleburan baja di pekarangan anggotanya. Perhitungannya didasarkan pada antusiasme, bukan pertumbuhan level profesional. Program Lompatan Jauh ke Depan tidak membuahkan hasil dan berakhir dengan kegagalan.

Perubahan kekuatan politik pada awal tahun 50-an di Uni Soviet menyebabkan putusnya hubungan diplomatik. Mao secara terbuka mengungkapkan sikap negatif terhadap kebijakan Khrushchev. Uni Soviet menarik kembali para spesialisnya yang bekerja di sektor industri. Konflik terbuka muncul di perbatasan Tiongkok dan Uni Soviet

Revolusi Kebudayaan

Perekonomian Tiongkok sedang terpuruk. Komunitas pedesaan bergantung pada angka. Ini adalah penyediaan makanan, pakaian dan senjata kepada penduduk. Komune pedesaan gagal, dan kelaparan mulai terjadi di negara tersebut. Ketidakpuasan massa dan oposisi semakin meningkat. Mao memutuskan untuk melenyapkan oposisi dengan bantuan kaum muda, menyatukan mereka ke dalam detasemen bersenjata Pengawal Merah, Pengawal Merah. Teror itu disebut “Revolusi Kebudayaan”.

Revolusi Besar berlangsung 10 tahun. Dari tahun 1966 hingga 1976, serangan ini merenggut nyawa 100 juta orang dan menghancurkan tokoh-tokoh budaya, ilmu pengetahuan, dan partai terkemuka. Negara ini berhenti di ambang perang saudara, dan pemimpinnya memutuskan untuk mengakhiri revolusi yang gagal. Kebijakan yang sepenuhnya kontradiktif ini terdiri dari mengizinkan kritik terhadap pemerintah dan hak untuk melakukan protes sekaligus memperkuat pemujaan terhadap kepribadian Mao. Setiap orang dewasa memiliki buku berisi kutipan dari Zedong, dan potret pemimpinnya digantung di rumah mereka.

Kehidupan pribadi Pemimpin

Teman dan sekutu istri pertama

Mao pernah mengucapkan kata-kata ini: “hidup kita diatur oleh kelaparan atau cinta.”
Menurut data sejarah, Mao Zedong memiliki empat pernikahan. Mao tidak menghitung istri pertamanya; pernikahan pertamanya adalah dengan Yang Kaihui, putri seorang guru. Ia melahirkan tiga orang putra dan membantu suaminya dalam beraktivitas serta mengelola kasir partai. Yang ditangkap oleh tentara Chai Kai-shek.

Dia terpaksa meninggalkan suaminya yang komunis, dan dieksekusi karena penolakannya. Mao sangat sedih atas kematian istrinya. Putra bungsu dari pernikahan pertamanya meninggal, dan Mao mengirim kedua putranya ke Moskow. Salah satu putranya lulus dari perguruan tinggi dan berjuang selama itu Perang Patriotik. Setelah kemenangan itu, dia kembali ke Tiongkok, di mana dia ikut serta dalam permusuhan di Korea dan meninggal.

Nasib tragis istri kedua

Dia bertemu He Zizhen pada tahun 1927. Ia anggota Komsomol dan memiliki kewenangan yang kuat. Dia adalah orang pertama yang memutuskan untuk lebih dekat dengan Mao dan mengirim angsa dan vodka. Mao mengucapkan terima kasih atas hadiahnya dan mengundangnya berkunjung. Malam yang mereka habiskan bersama ternyata berlangsung selama sepuluh tahun. Dia memberinya enam anak, tetapi karena kondisi kehidupan di perkemahan, anak-anak tersebut ditinggalkan di keluarga pedesaan. Beliau adalah sahabat, kawan seperjuangan dan istri dalam perjuangan terbentuknya republik.

Meskipun istrinya setia, Mao tamak terhadap wanita. Hal ini menimbulkan adegan kecemburuan dari sang istri. Dia cemburu pada Mao terhadap jurnalis dan pelajar Amerika itu sampai-sampai mengancam akan membunuhnya. Mao tahu bahwa akan mudah bagi istrinya untuk menembak dua wanita, dan mungkin dia, jadi dia mengirim istrinya yang sedang hamil ke Moskow, tempat dia melahirkan seorang putra. Anak laki-laki itu jatuh sakit setelah lahir dan meninggal.

Menderita jauh dari tanah airnya, He Zizhen meminta izin kepada Mao untuk kembali, namun Mao tetap bersikeras. Dia menemukan putri Qiao Qiao di salah satu keluarga pedesaan dan mengirimnya ke istrinya. Suatu hari gadis itu jatuh sakit dan secara tidak sengaja dikirim ke kamar mayat. Sang ibu membuat skandal kepada dokter ketika dia menemukan gadis yang masih hidup di sana. Setelah itu, dia dikirim ke klinik psikiatri, tempat dia menghabiskan enam tahun yang panjang. Dengan demikian, istri pemimpin He Zizhen, yang mendukung Mao selama tahun-tahun sulit, dilupakan. Dan putri pemimpin Tiongkok dihangatkan oleh permaisuri baru pemimpin Tiongkok Jiang Qing.

Baru pada tahun 1947, pejabat Wang Jiaxiang, yang tiba di Moskow, menanyakan nasib istri Zedong. Setelah mendapat izin Mao untuk memasuki Tiongkok, dia menemani He ke Beijing, tetapi tempat tinggal dan pergerakannya di dalam negeri terbatas. Mao tidak membutuhkan wanita yang sakit, layu karena perang dan guncangan, di sampingnya. Kesepian dan terlupakan, Dia gantung diri di salah satu kediaman pemimpin Tiongkok.

Permaisuri Istana Merah

Gairah baru Mao adalah seorang seniman dengan nama samaran Lan Pin, nama asli Jiang Qing. Mao bertemu dengannya di sebuah konser saat Lan membawakan aria. Warna kulit, sosok anggun dan fleksibel, bibir montok dan fitur wajah yang biasa membuat hati Mao terpesona. Dia mengambil keputusan untuk menikahi artis tersebut.

Kawan-kawan partai menentang aliansi dengan seorang gadis yang masa lalunya meragukan. Masalah ini bahkan diangkat untuk dibahas di sel partai, di mana Mao mendapat persetujuan. Tahun-tahun kehidupan pernikahan berlangsung sepuluh tahun. Dia memberinya seorang putri.

Tapi Lan Ping, yang terbiasa dengan perhatian semua orang, menderita karena perannya sebagai ibu rumah tangga. Dia menerima kebebasan penuh untuk bertindak selama Revolusi Kebudayaan, dan dia kemudian diadili. Pada tahun 1980, persidangan dimulai terhadap geng beranggotakan empat orang Zhang Chunqiao, Wang Hongwen dan Yao Wenyuan dan Lan Ping. Namun, hukuman mati digantikan dengan penjara.

Tahun-tahun terakhir kehidupan pemimpin, cinta Zhang Yufeng, kondektur brigade kereta khusus. Dia secara pribadi terlibat dalam penyediaan barang-barang hidup, anak perempuan dan laki-laki, ke harem Mao Zedong.

Kematian Mao Zedong - pemimpin Tiongkok

Sejak tahun 1971, Mao mulai sering sakit-sakitan dan setelah mengalami dua kali serangan jantung, ia meninggal pada malam tanggal 8-9 September 1976. Semasa hidupnya, Mao Zedong menandatangani perintah untuk menguburkan jenazah para pemimpin partai terkemuka, tetapi hal ini dilupakan dan jenazahnya dibalsem.

Di sebuah mausoleum yang dibangun di Lapangan Tiananmen utama Beijing, jenazahnya ditempatkan di peti mati kristal untuk dilihat publik. Konon banyak orang Tionghoa yang shock setelah kematian Mao dan bahkan menangis.

Terlepas dari aspek negatif dalam aktivitas pemimpin Tiongkok, terdapat tren positif. Setelah menerima negara yang lemah secara ekonomi, Mao berhasil menciptakan negara yang kuat dan mandiri dengan senjata atom. Tingkat buta huruf berkurang menjadi 7%, angka harapan hidup meningkat dua kali lipat, dan negara mengalami industrialisasi sepuluh kali lipat.

Beberapa pendukung mengakui pemimpin besar tersebut, yang lain tidak memaafkan hasil Revolusi Kebudayaan. Namun apa pun fakta dan opininya, Tiongkok menghormati dan mengenang Mao Zedong dan buktinya adalah mausoleum berisi jenazahnya, tempat ratusan ribu warga Tiongkok dan tamu Beijing datang setiap hari.

Tampilan: 101

Kembali