Kapan Katedral St. Basil dibangun? Katedral St. Basil - sejarah dan misteri

Langganan
Bergabunglah dengan komunitas “koon.ru”!
Berhubungan dengan:

Salah satu pemandangan paling menarik dan indah di ibu kota Rusia adalah Katedral St. Basil (foto di bawah), juga dikenal sebagai Gereja Syafaat Bunda Allah, dibangun pada abad ke-16 atas perintah Tsar Ivan IV yang Mengerikan. Hampir setiap orang di negara ini mengetahui letaknya di Lapangan Merah, namun tidak semua orang mengetahui sejarah pembangunannya dan legenda yang terkait dengannya. Namun mempelajari katedral saja tidak cukup. Orang suci, yang untuk menghormatinya kapel itu dibangun, dan kemudian kuil itu sendiri mulai disebut, memakai nama St. Basil yang Terberkati. Kisah hidup, perbuatan dan kematiannya tidak kalah menarik dengan kisah pembangunan katedral.

Versi tentang pencipta

(fotonya menghiasi banyak kartu pos untuk turis) didirikan antara tahun 1555 dan 1561 untuk mengenang perebutan kota benteng Kazan oleh Tsar Ivan Vasilyevich. Ada banyak versi siapa sebenarnya pencipta monumen arsitektur ini. Mari kita pertimbangkan hanya tiga opsi utama. Yang pertama adalah arsitek Postnik Yakovlev, yang menyandang julukan Barma. Ini adalah master Pskov yang terkenal pada waktu itu. Opsi kedua adalah Barma dan Postnik. Inilah dua arsitek yang ikut serta dalam pembangunan candi ini. Dan yang ketiga - katedral ini didirikan oleh seorang master Eropa Barat yang tidak dikenal, mungkin dari Italia.

Mendukung versi terbaru Hal ini dibuktikan dengan sebagian besar bangunan Kremlin dibangun oleh pendatang dari negara ini. Gaya unik di mana Katedral St. Basil diciptakan (foto menunjukkannya dengan sempurna) secara harmonis memadukan tradisi arsitektur Rusia dan Eropa. Namun perlu segera dicatat bahwa versi ini sama sekali tidak memiliki bukti dokumenter.

Ada juga legenda yang menyatakan bahwa semua arsitek yang mengerjakan proyek kuil dicabut penglihatannya atas perintah Ivan the Terrible - dengan tujuan agar mereka tidak akan pernah bisa membangun hal serupa lagi. Tapi ada satu masalah. Jika pembuat kuil tersebut masih Postnik Yakovlev, maka tidak mungkin dia dibutakan. Hanya beberapa tahun kemudian, dia juga mengerjakan pembangunan Kremlin di Kazan.

Struktur candi

Katedral ini hanya memiliki sepuluh kubah: sembilan di antaranya terletak di atas bangunan utama, dan satu di atas menara lonceng. Terdiri dari delapan candi. Tahta mereka ditahbiskan hanya untuk menghormati hari libur di mana pertempuran yang menentukan untuk Kazan terjadi. Kedelapan gereja tersebut terletak di sekitar gereja tertinggi kesembilan, yang memiliki struktur berbentuk pilar. Itu dibangun untuk menghormati sampulnya Bunda Tuhan dan diakhiri dengan tenda dengan kubah kecil. Sekilas sisa kubah St. Basil terlihat tradisional. Mereka memiliki bentuk bulat, tetapi desainnya berbeda satu sama lain. Kesembilan candi tersebut berdiri di atas fondasi yang sama dan dihubungkan satu sama lain melalui lorong internal berkubah dan galeri bypass, yang pada versi aslinya terbuka.

Pada tahun 1558, sebuah kapel ditambahkan ke Katedral Syafaat Bunda Allah, yang ditahbiskan untuk menghormati St. Itu didirikan di tempat di mana peninggalan orang suci ini sebelumnya berada. Namanya juga memberi nama kedua pada katedral itu. Sekitar 20 tahun kemudian, kuil tersebut memperoleh menara lonceng tendanya sendiri.

Lantai pertama - ruang bawah tanah

Harus dikatakan bahwa Katedral St. Basil (foto, tentu saja, tidak menunjukkan hal ini) tidak memiliki ruang bawah tanah. Semua gereja penyusunnya berdiri di atas satu pondasi yang disebut basement. Merupakan bangunan dengan dinding yang cukup tebal (hingga 3 m), dibagi menjadi beberapa ruangan, yang tingginya lebih dari 6 m.

Ruang bawah tanah utara, bisa dikatakan, memiliki desain unik untuk abad ke-16. Kubahnya berbentuk kotak tanpa tiang penyangga, meski panjang. Pada dinding ruangan ini terdapat bukaan-bukaan sempit yang disebut ventilasi. Berkat mereka, iklim mikro khusus tercipta di sini, yang tetap tidak berubah sepanjang tahun.

Dahulu kala, semua ruang bawah tanah tidak dapat diakses oleh umat paroki. Relung dalam berbentuk relung ini digunakan sebagai tempat penyimpanan. Sebelumnya, mereka ditutup dengan pintu. Tapi sekarang yang tersisa hanyalah loop. Hingga tahun 1595, perbendaharaan kerajaan dan harta benda paling berharga dari penduduk kota kaya disimpan di ruang bawah tanah.

Untuk mencapai ruangan rahasia di Katedral St. Basil di Moskow, seseorang harus berjalan menyusuri tangga batu putih di dalam dinding, yang hanya diketahui oleh para inisiat. Belakangan, karena tidak perlu, langkah ini ditetapkan dan dilupakan, tetapi pada tahun 30-an abad yang lalu, langkah ini ditemukan secara tidak sengaja.

Kapel diselenggarakan untuk menghormati St. Basil yang Terberkati

Ini adalah gereja berbentuk kubik. Itu ditutupi dengan kubah silang dengan drum ringan kecil di atasnya dengan kubah. Penutup candi ini sendiri dibuat dengan gaya yang sama dengan gereja-gereja atas katedral. Ada tulisan bergaya di dinding di sini. Dia melaporkan bahwa Gereja St. Basil dibangun pada tahun 1588 tepat di atas pemakaman santo segera setelah kanonisasinya atas perintah Tsar Fyodor Ivanovich.

Pada tahun 1929, candi ditutup untuk peribadatan. Baru pada akhir abad terakhir dekorasi dekoratifnya akhirnya dipulihkan. Kenangan St. Basil dihormati pada tanggal 15 Agustus. Tanggal tahun 1997 inilah yang menjadi tanggal dimulainya kembali kebaktian di gerejanya. Saat ini, di atas makam orang suci itu sendiri terdapat sebuah kuil dengan reliknya, dihiasi dengan ukiran halus. Kuil Moskow ini adalah yang paling dihormati di kalangan umat paroki dan tamu kuil.

Dekorasi gereja

Harus diakui bahwa tidak mungkin dalam satu artikel untuk mereproduksi dengan kata-kata semua keindahan yang membuat Katedral St. Basil terkenal. Mendeskripsikannya akan memakan waktu lebih dari satu minggu, dan mungkin berbulan-bulan. Mari kita hanya memikirkan detail dekorasi gereja, yang ditahbiskan untuk menghormati santo khusus ini.

Lukisan cat minyaknya dibuat tepat pada peringatan 350 tahun dimulainya pembangunan katedral. St Basil digambarkan di dinding selatan dan utara. Gambar-gambar dari hidupnya mewakili episode tentang keajaiban mantel bulu dan keselamatan di laut. Di bawahnya, di tingkat bawah, ada ornamen Rusia kuno yang terbuat dari handuk. Selain itu, di sisi selatan gereja tergantung sebuah ikon besar, yang gambarnya dibuat permukaan logam. Karya agung ini dilukis pada tahun 1904.

Dinding barat dihiasi dengan gambar candi Syafaat Bunda Maria. Tingkat atas berisi gambar orang-orang suci yang melindungi rumah kerajaan. Ini adalah martir Irene, Yohanes Pembaptis, dan Fyodor Stratilates.

Layar kubah ditempati oleh gambar Penginjil, garis bidik ditempati oleh Juruselamat Bukan Buatan Tangan, Yohanes Pembaptis dan Bunda Allah, gendang dihiasi dengan figur nenek moyang, dan kubah dihiasi dengan Juruselamat Yang Maha Kuasa.

Adapun ikonostasis dibuat sesuai dengan desain A. M. Pavlinov pada tahun 1895, dan pengecatan ikon diawasi oleh pemulih dan pelukis ikon terkenal Moskow Osip Chirikov. Tanda tangan aslinya disimpan di salah satu ikon. Selain itu, ikonostasis juga memiliki gambar yang lebih kuno. Yang pertama adalah ikon “Our Lady of Smolensky”, yang berkaitan dengan abad ke-16, dan yang kedua adalah gambar St. Basil, yang digambarkan dengan latar belakang Lapangan Merah dan Kremlin. Yang terakhir ini berasal dari abad ke-18.

menara lonceng

DI DALAM pertengahan abad ke-17 Menara tempat lonceng bergantung, yang dibangun berabad-abad sebelumnya, berada dalam kondisi yang memprihatinkan. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk menggantinya dengan menara lonceng pada tahun 80-an di abad yang sama. Ngomong-ngomong, itu masih berdiri. Dasar menara lonceng berbentuk segi empat yang tinggi dan besar. Di atasnya didirikan segi delapan yang lebih anggun dan kerawang, dibuat dalam bentuk area terbuka, yang dipagari dengan delapan tiang, dan pada bagian atasnya dihubungkan dengan bentang melengkung.

Menara lonceng di atasnya terdapat tenda berbentuk segi delapan agak tinggi dengan tulang rusuk yang dihiasi ubin warna-warni dengan glasir biru, putih, coklat dan kuning. Tepinya ditutupi dengan ubin berpola hijau dan jendela kecil, yang, ketika bel berbunyi, dapat meningkatkan suaranya secara signifikan. Di bagian paling atas tenda terdapat kubah bawang kecil dengan salib berlapis emas. Di dalam platform, serta di bukaan melengkung, lonceng digantung, yang dibuat pada abad ke-17 hingga ke-19 oleh pengrajin terkenal Rusia.

Museum

Katedral Syafaat diakui oleh otoritas Soviet pada tahun 1918 monumen bersejarah arsitektur tidak hanya memiliki kepentingan nasional tetapi juga internasional dan berada di bawah perlindungan negara. Saat itulah mulai dianggap sebagai museum. Pengurus pertamanya adalah John Kuznetsov (imam agung). Harus dikatakan bahwa setelah revolusi, kuil tersebut, tanpa berlebihan, berada dalam situasi yang sangat mengerikan: hampir semua jendela pecah, atapnya penuh lubang, dan di musim dingin terdapat tumpukan salju tepat di dalam bangunan.

Lima tahun kemudian, diputuskan untuk membuat kompleks sejarah dan arsitektur berdasarkan katedral. Pemimpin pertamanya adalah E.I.Silin - Peneliti Museum Sejarah Moskow. Sudah pada tanggal 21 Mei, pengunjung pertama memeriksa candi. Sejak saat itu, pekerjaan mulai menyelesaikan dana tersebut.

Museum yang diberi nama Katedral Syafaat ini menjadi cabang dari Museum Sejarah pada tahun 1928. Setahun kemudian, kuil tersebut resmi ditutup untuk peribadatan dan semua loncengnya dilepas. Pada usia 30-an abad terakhir, rumor menyebar bahwa mereka berencana untuk menghancurkannya. Namun dia masih cukup beruntung bisa terhindar dari nasib seperti itu. Terlepas dari kenyataan bahwa pembangunan telah berlangsung di sini selama hampir satu abad, kuil ini selalu terbuka untuk warga Moskow dan tamu ibu kota. Selama ini museum hanya ditutup satu kali, saat Perang Patriotik Hebat sedang berlangsung.

Setelah perang berakhir, segala tindakan segera diambil untuk memulihkan katedral, sehingga pada hari perayaan 800 tahun ibu kota, museum dibuka kembali. Dia mendapatkan ketenaran luas pada masa Uni Soviet. Perlu dicatat bahwa museum ini terkenal tidak hanya di Uni Soviet, tetapi juga di banyak negara lain. Sejak tahun 1991, kuil ini telah digunakan oleh Gereja Ortodoks dan Museum Sejarah Negara. Setelah rehat cukup lama, ibadah akhirnya kembali dilanjutkan di sini.

Masa Kecil Seorang Suci

Basil Terberkati Pekerja Ajaib Moskow di masa depan lahir pada akhir tahun 1468. Menurut legenda, ini terjadi tepat di teras Gereja Yelokhovsky, yang didirikan untuk menghormati Ikon Vladimir dari Theotokos Yang Mahakudus. Orangtuanya adalah orang biasa. Ketika dia besar nanti, dia dikirim untuk belajar pembuatan sepatu. Seiring waktu, mentornya mulai memperhatikan bahwa Vasily tidak seperti anak-anak lainnya.

Contoh orisinalitasnya adalah kasus berikut: suatu ketika seorang pedagang membawa roti ke Moskow dan, melihat bengkelnya, pergi memesan sepatu bot untuk dirinya sendiri. Pada saat yang sama, dia meminta agar dia tidak boleh melepas sepatunya selama setahun. Mendengar kata-kata ini, Basil yang Terberkati mulai menangis dan berjanji bahwa saudagar itu bahkan tidak akan punya waktu untuk memakai sepatu bot tersebut. Ketika sang majikan, yang tidak mengerti apa-apa, bertanya kepada anak laki-laki itu mengapa dia berpikir demikian, anak tersebut menjelaskan kepada gurunya bahwa pelanggan tersebut tidak akan bisa memakai sepatu bot tersebut, karena dia akan segera mati. Nubuatan ini menjadi kenyataan hanya beberapa hari kemudian.

Pengakuan kekudusan

Ketika Vasily berusia 16 tahun, dia pindah ke Moskow. Di sinilah jalan berdurinya sebagai orang bodoh dimulai. Menurut saksi mata, Basil Terberkati berjalan di jalanan ibu kota tanpa alas kaki dan praktis telanjang sepanjang tahun, terlepas dari apakah saat itu cuaca beku yang menggigit atau panas terik di musim panas.

Tak hanya tindakannya, tindakannya pun dianggap aneh. Misalnya, saat melewati kios pasar, dia bisa menumpahkan bejana berisi kvass, atau menjatuhkan konter berisi kalachi. Karena hal ini, St. Basil yang Terberkati sering dipukuli oleh para pedagang yang marah. Meski kedengarannya aneh, dia selalu dengan senang hati menerima pemukulan dan bahkan berterima kasih kepada Tuhan atas pemukulan tersebut. Namun ternyata kemudian, kvass yang tumpah tidak dapat digunakan, dan roti gulungnya kurang matang. Seiring waktu, dia dikenal tidak hanya sebagai penyingkap ketidakbenaran, tapi juga sebagai abdi Tuhan dan orang bodoh.

Inilah kejadian lain dari kehidupan orang suci. Suatu ketika seorang pedagang memutuskan untuk membangun gereja batu di Moskow, di Pokrovka. Tapi entah kenapa kubahnya runtuh tiga kali. Dia datang ke St. Basil untuk meminta nasihat mengenai masalah ini. Tapi dia mengirimnya ke Kyiv, ke John yang malang. Setibanya di kota, pedagang itu menemukan orang yang dia butuhkan di sebuah rumah miskin. John duduk dan mengayunkan buaian, yang di dalamnya tidak ada seorang pun. Pedagang itu bertanya kepadanya siapa yang dia pompa. Dia menjawabnya bahwa dia menidurkan ibunya untuk kelahiran dan pengasuhannya. Baru pada saat itulah saudagar itu teringat ibunya, yang pernah ia usir dari rumah. Segera menjadi jelas baginya mengapa dia tidak mampu menyelesaikan gerejanya. Kembali ke Moskow, pedagang itu menemukan ibunya, meminta maaf padanya dan membawanya pulang. Setelah itu, dia dengan mudah berhasil menyelesaikan gereja tersebut.

Kisah seorang pembuat keajaiban

Basil yang Terberkati selalu mengkhotbahkan belas kasihan terhadap sesama dan membantu mereka yang malu untuk meminta sedekah, padahal mereka lebih membutuhkan bantuan daripada orang lain. Dalam hal ini, ada gambaran tentang suatu kasus ketika dia memberikan semua barang kerajaan yang diberikan kepadanya kepada seorang saudagar asing yang berkunjung, yang, secara kebetulan, kehilangan segalanya. Pedagang itu tidak makan apa pun selama beberapa hari, tetapi tidak dapat meminta bantuan, karena ia mengenakan pakaian mahal.

St Basil selalu mengutuk keras mereka yang memberi sedekah berdasarkan motif egois, dan bukan karena belas kasihan terhadap kemiskinan dan kemalangan. Demi menyelamatkan tetangganya, dia bahkan pergi ke bar, di mana dia menghibur dan mencoba menyemangati orang-orang yang paling terdegradasi, melihat butiran kebaikan di dalamnya. Dia menyucikan jiwanya dengan doa dan perbuatan besar sehingga karunia pandangan ke depan diturunkan kepadanya. Pada tahun 1547, Yang Terberkahi mampu meramalkan kebakaran besar yang terjadi di Moskow, dan dengan doanya Beliau memadamkan api di Novgorod. Selain itu, orang-orang sezamannya mengklaim bahwa Vasily sendiri pernah mencela Tsar Ivan IV yang Mengerikan, karena selama kebaktian dia berpikir untuk membangun istananya di Bukit Sparrow.

Orang suci itu meninggal pada tanggal 2 Agustus 1557. Makarius Metropolitan Moskow saat itu dan pendetanya melakukan penguburan Vasily. Ia dimakamkan di dekat Gereja Trinitas, di mana pada tahun 1555 mereka mulai membangun Gereja Syafaat untuk mengenang penaklukan Kazan Khanate. 31 tahun kemudian, pada tanggal 2 Agustus, orang suci ini dimuliakan oleh Konsili yang dipimpin oleh Patriark Ayub.

Orang-orang sezamannya mendeskripsikannya dengan cara yang kurang lebih sama, dan selalu menyebutkan tiga ciri: dia sangat kurus, mengenakan pakaian minimal, dan selalu membawa tongkat di tangannya. Inilah tepatnya bagaimana St. Basil muncul di hadapan kita. Foto ikon dan lukisan dengan gambarnya disajikan dalam artikel ini.

Pemujaan terhadap pekerja ajaib suci ini di antara orang-orang begitu besar sehingga Katedral Syafaat mulai disebut dengan namanya. Ngomong-ngomong, rantainya masih disimpan di Akademi Teologi ibu kota. Siapapun yang ingin mengagumi indahnya monumen arsitektur abad pertengahan dapat menemukannya di alamat: Katedral St.

Mereka membeku dalam kekaguman ketika melihat Katedral St. Basil, yang keindahannya tak tertandingi, di sebelah Kremlin. Monumen ini sejarah Rusia dan budaya dengan kubahnya yang dicat warna-warni telah lama menjadi bagian tak terpisahkan dari ibu kota Rusia dan negaranya simbol. Nama resmi objek wisata ini adalah Katedral Syafaat Santa Perawan Maria di Parit. Hingga abad ke-17, katedral ini disebut Trinitas, karena gereja kayu yang awalnya dibangun didedikasikan untuk Tritunggal Mahakudus. Saat ini katedral tersebut masuk dalam daftar warisan budaya dunia dan dilindungi oleh UNESCO.

Sejarah pembangunan Katedral St. Basil.

Perintah pembangunan Katedral Syafaat diberikan oleh Ivan the Terrible untuk menghormati kemenangan atas Kazan Khanate dan penyerbuan benteng Kazan yang tak tertembus. Peristiwa ini terjadi pada hari raya Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, yang menjadi nama kuil tersebut. Konstruksi dimulai pada tahun 1555 dan selesai enam tahun kemudian. Informasi yang dapat dipercaya tentang arsitek yang membangun katedral belum disimpan. Sebagian besar peneliti cenderung percaya bahwa ini adalah karya master Pskov Postnik Yakovlev, yang memiliki julukan Barma.


Setelah penambahan Gereja St. Basil ke gereja-gereja yang ada pada tahun 1588, katedral memperoleh namanya. Menurut rencana penulis, ansambel kuil adalah simbol Yerusalem Surgawi. Pada akhir abad ke-16, alih-alih penutup gereja yang terbakar, muncul kubah-kubah berpola yang akrab di mata kita.


Pada tahun 80-an abad ke-17, beranda yang dihiasi tenda didirikan di atas tangga menuju kuil, dan galeri terbuka yang mengelilingi katedral memperoleh kubah. Saat mengecat permukaan galeri, para empu menggunakan motif herbal, dan pada pekerjaan restorasi yang pertama setengah abad ke-19 berabad-abad, pagar besi dipasang di sekitar katedral.




Sejak hari-hari pertama kekuasaan Soviet, Katedral St. Basil di Moskow berada di bawah perlindungan negara, meskipun hingga tahun 1923 dalam keadaan rusak. Setelah pembuatan museum sejarah dan arsitektur, perbaikan besar-besaran dilakukan di dalamnya pekerjaan konstruksi dan pengumpulan dana telah dilakukan. Pada tanggal 21 Mei 1923, pengunjung pertama melewati ambang pintunya. Sejak tahun 1928 menjadi cabang dari Museum Sejarah Negara. Pada akhir tahun 1929, lonceng disingkirkan dari kuil dan kebaktian dilarang. Selama masa Agung Perang Patriotik museum ditutup, tetapi setelah selesai dan dilakukan kegiatan restorasi rutin, museum membuka kembali pintunya untuk pengunjung. Awal tahun 90-an abad ke-20 ditandai dengan dimulainya kembali kebaktian gereja di kuil. Sejak saat itu, katedral ini digunakan bersama oleh museum dan Gereja Ortodoks Rusia.


Ketinggian Katedral St. Basil adalah 65 meter. Namun, meskipun sosoknya sederhana, keindahan katedral tidak membuat siapa pun acuh tak acuh. Karena ansambelnya mencakup sembilan gereja yang dibangun di atas fondasi yang sama, katedral ini termasuk dalam daftar katedral terbesar di dunia dalam hal volume. Keunikan candi ini adalah tidak mempunyai pintu masuk utama yang jelas. Saat pertama kali memasuki candi, Anda mungkin bingung dengan tata letaknya. Namun jika dilihat dari pandangan mata burung, atau dari gambarnya (tampak atas) yang ditempel di dinding salah satu gereja, semuanya menjadi jelas dan dapat dimengerti.


Gereja Katedral St. Basil.

Di tengah kompleks terdapat gereja berbentuk pilar, yang ditahbiskan untuk menghormati Syafaat Perawan Maria yang Terberkati. Pintu keluar tengah candi utama yang mengelilinginya menghadap ke empat arah mata angin. Di antara mereka, gereja-gereja kecil didirikan, melengkapi komposisinya. Jika melihat keseluruhan ansambel dari atas, Anda dapat dengan jelas melihat dua kotak yang saling berhadapan dan membentuk bintang berujung delapan biasa, melambangkan kebangkitan Yesus Kristus. Sisi-sisi persegi itu sendiri, selain keempat ujungnya salib pemberi kehidupan, berarti keteguhan iman. Dan penyatuan gereja-gereja di sekitar Tiang Candi melambangkan kesatuan iman dan perlindungan Tuhan, tersebar di Rusia. Menara lonceng, dibangun pada tahun 1670, letaknya agak jauh.


Tembolok di kuil.

Fitur lain dari ansambel unik ini adalah ketidakhadirannya ruang bawah tanah. Itu didirikan di ruang bawah tanah - sebuah kompleks bangunan, yang ketinggian dindingnya melebihi enam meter, dan ketebalannya mencapai lebih dari tiga meter. Ada bukaan khusus di dindingnya yang berfungsi untuk menciptakan iklim mikro yang konstan di dalam ruangan, tidak tergantung musim. Pada zaman dahulu, ruang bawah tanah digunakan sebagai tempat penyimpanan rahasia barang-barang berharga gereja dan perbendaharaan kerajaan. Tempat persembunyian itu hanya bisa diakses dari lantai dua katedral pusat melalui tangga rahasia yang terletak di dinding. Sekarang terdapat fasilitas penyimpanan ikon-ikon milik Gereja Syafaat Santa Perawan Maria yang terletak di Parit. Yang tertua adalah gambar St. Basil, yang berasal dari akhir abad ke-16.


Seluruh ansambel dikelilingi oleh galeri bypass tertutup, yang telah lama menyatu dengannya. Seperti lingkar dalamnya, dicat dengan pola rumput dan tumbuhan yang berasal dari abad ke-17. Lantainya dilapisi dengan batu bata, sebagian dengan pasangan bata herringbone, dan beberapa area dengan pola “roset” khusus. Menariknya, batu bata yang diawetkan dari abad keenam belas lebih tahan terhadap abrasi dibandingkan batu bata yang digunakan dalam pekerjaan restorasi.


Katedral St. Basil di dalam.

Dekorasi interior kesembilan candi yang membentuk kompleks ini tidak mirip satu sama lain dan berbeda gaya lukisannya, skema warna dan cara pelaksanaannya. Beberapa dindingnya dihiasi lukisan cat minyak, dan beberapa masih memiliki lukisan dinding yang berasal dari abad keenam belas. Kekayaan utama katedral adalah ikonostasisnya yang unik, yang berisi lebih dari empat ratus ikon tak ternilai yang berasal dari periode abad 16-19 dan milik karya para master Moskow dan Novgorod.



Setelah kembalinya kuil ke Gereja Ortodoks, yang terjadi di Liburan suci Syafaat, museum mulai melanjutkan koleksi lonceng. Saat ini Anda dapat melihat sembilan belas pameran yang mewakili mahakarya seni pengecoran. Yang "tertua" di antara mereka berperan lima tahun sebelum penangkapan Kazan, dan yang termuda berusia dua puluh tahun pada tahun 2016. Anda dapat melihat dengan mata kepala sendiri baju besi dan senjata yang digunakan pasukan Ivan yang Mengerikan untuk menyerang Kremlin Kazan.



Selain ikon-ikon unik, di dalam Katedral St. Basil Anda dapat melihat lukisan karya ahli lukisan potret dan lanskap Rusia abad kesembilan belas. Kebanggaan pameran museum ini adalah koleksi buku-buku kuno tulisan tangan dan cetakan pertama. Anda dapat melihat semua pameran museum yang tak ternilai harganya dan berjalan-jalan di sekitar Katedral Syafaat Perawan Suci sebagai bagian dari tamasya kelompok, atau memesan kunjungan individu. Perlu diingat bahwa Anda dapat mengambil foto dan video dengan melakukan pembayaran terpisah melalui meja kas museum. Di antara basement dan lantai dua candi terdapat toko tempat Anda dapat membeli oleh-oleh.

Katedral St. Basil (Rusia) - deskripsi, sejarah, lokasi. Alamat dan situs web yang tepat. Ulasan wisatawan, foto dan video.

  • Tur untuk bulan Mei di Rusia
  • Tur menit terakhir Di seluruh dunia

Foto sebelumnya Foto berikutnya

Katedral St. Basil yang luar biasa indah, atau Katedral Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, di Parit, yang dipamerkan di Lapangan Merah, adalah salah satu monumen arsitektur paling terkenal di Moskow. Saat melihat kuil beraneka warna, yang puncaknya lebih indah dari yang lain, orang asing terkesiap kagum dan mengambil kamera mereka, tetapi rekan senegaranya dengan bangga menyatakan: ya, begitulah - megah, anggun, bertahan bahkan di masa-masa sulit bagi semua gereja waktu Soviet.

Bahkan ada cerita sejarah mengenai fakta terakhir. Diduga, ketika mempresentasikan proyek rekonstruksi Lapangan Merah kepada Stalin, Kaganovich menghapus model kuil dari diagram, memberi jalan bagi demonstrasi para pekerja, yang dijawab dengan tegas oleh Sekretaris Jenderal: “Lazarus, letakkan di tempatnya. .” Benar atau tidak, kuil ini adalah salah satu dari sedikit kuil yang bertahan dan terus dipugar sepanjang paruh kedua abad ke-20.

Sejarah dan modernitas

Katedral Syafaat dibangun pada tahun 1565-1561. dengan dekrit Ivan the Terrible, yang bersumpah untuk membangun sebuah gereja untuk mengenang peristiwa ini jika Kazan berhasil direbut. Kuil ini terdiri dari sembilan gereja dengan satu fondasi dan menara lonceng. Pada pandangan pertama, mungkin sulit untuk memahami struktur candi, tetapi begitu Anda membayangkan sedang melihatnya dari atas (atau benar-benar melihat candi dari sudut ini di peta langsung kami), semuanya langsung menjadi jelas. Gereja berbentuk pilar utama untuk menghormati Syafaat Bunda Allah dengan tenda di atasnya dengan kubah kecil dikelilingi di empat sisinya oleh gereja aksial, di antaranya dibangun empat gereja kecil lagi. Menara lonceng bertenda dibangun kemudian, pada tahun 1670-an.

Saat ini katedral tersebut merupakan kuil sekaligus cabang dari Museum Sejarah. Pada tahun 1990, layanan dilanjutkan. Arsitektur, dekorasi dekoratif luar, lukisan monumental, lukisan dinding, monumen lukisan ikon Rusia yang langka - semua ini menjadikan katedral ini unik dalam keindahan dan signifikansinya sebagai kuil di Rusia. Pada tahun 2011, katedral berusia 450 tahun, acara peringatan diadakan sepanjang musim panas, kapel yang sebelumnya tidak dapat diakses oleh pengunjung dibuka untuk tanggal yang tak terlupakan tersebut, dan sebuah pameran baru diselenggarakan.

Katedral St. Basil

Informasi

Alamat: Lapangan Merah, 2.

Jam buka: tamasya diadakan setiap hari mulai pukul 11:00 - 16:00.

Tiket masuk: 250 RUB. Harga di halaman adalah untuk Oktober 2018.

Gereja pusat Katedral tidak dapat diakses untuk diperiksa karena pekerjaan restorasi.

Bagi seluruh dunia, “kartu panggil” Rusia yang paling terkenal adalah Kremlin dan Katedral St. Basil di Moskow. Yang terakhir ini juga memiliki nama lain, yang paling populer adalah Katedral Syafaat di Parit.

Informasi Umum

Katedral merayakan hari jadinya yang ke-450 pada 2 Juli 2011. Struktur unik ini didirikan di Lapangan Merah. Kuil, yang luar biasa indahnya, adalah keseluruhan kompleks gereja yang disatukan oleh fondasi yang sama. Bahkan mereka yang tidak tahu apa-apa tentang arsitektur Rusia akan langsung mengenali Gereja St. Basil. Katedral ini memiliki ciri unik - semua kubah warna-warninya berbeda satu sama lain.

Di gereja utama (Pokrovskaya) terdapat ikonostasis, yang dipindahkan dari Gereja Pekerja Ajaib Chernigov Kremlin, yang dihancurkan pada tahun 1770. Di ruang bawah tanah Gereja Syafaat Bunda Maria terdapat yang paling berharga, yang tertua adalah ikon St. Basil (abad ke-16), yang dilukis khusus untuk kuil ini. Ikon dari abad ke-17 juga dipajang di sini: Our Lady of the Sign dan Syafaat Perawan Maria yang Terberkati. Yang pertama menyalin gambar yang ada di bagian timur fasad gereja.

Sejarah kuil

Katedral St. Basil, yang sejarah pembangunannya dikelilingi oleh sejumlah mitos dan legenda, dibangun atas perintah Tsar pertama Rus, Ivan the Terrible. Itu didedikasikan untuk peristiwa penting, yaitu kemenangan atas Kazan Khanate. Yang sangat disesalkan para sejarawan, nama arsitek yang menciptakan mahakarya tiada tara ini tidak bertahan hingga hari ini. Ada banyak versi mengenai siapa yang mengerjakan pembangunan candi, tetapi belum diketahui secara pasti siapa yang menciptakan Katedral St. Basil. Moskow adalah kota utama Rus, jadi tsar berkumpul di ibu kota master terbaik. Menurut salah satu legenda, arsitek utamanya adalah Postnik Yakovlev dari Pskov, yang dijuluki Barma. Versi lain sepenuhnya bertentangan dengan ini. Banyak yang percaya bahwa Barma dan Postnik adalah master yang berbeda. Kebingungan yang lebih besar muncul dari versi ketiga, yang menyatakan bahwa Katedral St. Basil di Moskow dibangun sesuai dengan desain seorang arsitek Italia. Namun legenda yang paling populer tentang candi ini adalah yang menceritakan tentang pembutakan para arsitek yang menciptakan karya tersebut, sehingga mereka tidak dapat mengulangi ciptaannya.

asal usul nama

Hebatnya, meskipun gereja utama kuil ini didedikasikan untuk Syafaat Perawan Maria yang Terberkati, gereja ini dikenal di seluruh dunia sebagai Katedral St. Basil. Selalu ada banyak orang-orang bodoh yang suci (“umat Tuhan yang diberkati”) di Moskow, tetapi nama salah satu dari mereka selamanya terukir dalam sejarah Rus. Mad Vasily tinggal di jalanan dan bahkan di musim dingin berjalan setengah telanjang. Pada saat yang sama, seluruh tubuhnya dililit rantai, yaitu rantai besi dengan salib besar. Pria ini sangat dihormati di Moskow. Bahkan raja sendiri memperlakukannya dengan rasa hormat yang luar biasa. St Basil yang Terberkati dihormati oleh penduduk kota sebagai pekerja mukjizat. Dia meninggal pada tahun 1552, dan pada tahun 1588 sebuah gereja didirikan di atas makamnya. Bangunan inilah yang memberi nama yang diterima secara umum pada candi ini.

Hampir setiap orang yang mengunjungi Moskow tahu bahwa simbol utama Rusia adalah Lapangan Merah. Katedral St. Basil menempati salah satu tempat paling terhormat di seluruh kompleks bangunan dan monumen yang terletak di atasnya. Candi ini dimahkotai dengan 10 kubah megah. Di sekitar gereja utama (utama), yang disebut Syafaat Perawan Maria, 8 lainnya terletak secara simetris. Mereka dibangun dalam bentuk bintang berujung delapan. Semua gereja ini melambangkan hari raya keagamaan yang jatuh pada hari-hari penaklukan Kazan Khanate.

Kubah Katedral St. Basil dan menara lonceng

Delapan gereja dimahkotai dengan 8 kubah bawang. Bangunan utama (tengah) dilengkapi dengan “tenda”, yang di atasnya terdapat “kepala” kecil. Kubah kesepuluh dibangun di atas menara lonceng gereja. Hal yang menakjubkan adalah semuanya sangat berbeda satu sama lain dalam tekstur dan warnanya.

Menara lonceng kuil modern didirikan di lokasi menara tempat lonceng bergantung tua, yang benar-benar rusak pada abad ke-17. Itu didirikan pada tahun 1680. Di dasar menara lonceng ada sebuah segi empat yang tinggi dan besar di mana sebuah segi delapan didirikan. Memiliki area terbuka yang dipagari dengan 8 tiang. Semuanya dihubungkan satu sama lain melalui bentang melengkung. Bagian atas situs dimahkotai dengan tenda segi delapan yang tinggi, yang tulang rusuknya dihiasi ubin warna berbeda(putih, biru, kuning, coklat). Tepinya ditutupi ubin berpola hijau. Di bagian atas tenda terdapat kubah bulat yang di atasnya terdapat salib berbentuk segi delapan. Di dalam situs di balok kayu lonceng gantung yang dibuat pada abad 17-19.

Fitur arsitektur

Sembilan gereja di Katedral St. Basil dihubungkan satu sama lain melalui pangkalan bersama dan galeri bypass. Keunikannya adalah lukisannya yang rumit, motif utamanya adalah pola bunga. Gaya kuil yang unik menggabungkan tradisi arsitektur Renaisans Eropa dan Rusia. Ciri khas katedral berada dan tinggi candi (menurut kubah tertinggi) adalah 65 m Nama gereja Katedral: St.Nicholas the Wonderworker, Trinity, Martyrs Adrian dan Natalia, Pintu masuk ke Yerusalem, Varlaam dari Khutyn, Alexander dari Svir, Gregory dari Armenia, Syafaat Bunda Allah.

Keistimewaan lain dari candi ini adalah tidak adanya basement. Ini memiliki dinding basement yang sangat kuat (ketebalannya mencapai 3 m). Ketinggian tiap ruangan kurang lebih 6,5 m. Keseluruhan struktur candi bagian utara memiliki keunikan, karena kubah kotak panjang pada basement tidak mempunyai tiang penyangga. Dinding bangunan “dipotong” oleh apa yang disebut “ventilasi”, yaitu bukaan sempit. Mereka menyediakan iklim mikro khusus di gereja. Selama bertahun-tahun, ruang bawah tanah tidak dapat diakses oleh umat paroki. Relung persembunyian digunakan sebagai tempat penyimpanan dan ditutup dengan pintu, yang keberadaannya kini hanya dibuktikan dengan engsel yang dipasang di dinding. Hal ini diyakini hingga akhir abad ke-16. Perbendaharaan kerajaan disimpan di dalamnya.

Transformasi bertahap Katedral

Baru pada akhir abad ke-16. Kubah bergambar muncul di atas candi, menggantikan langit-langit asli, yang terbakar dalam api lain. Katedral Ortodoks ini dibangun hingga abad ke-17. disebut Tritunggal, karena gereja kayu pertama yang terletak di situs ini dibangun untuk menghormati Tritunggal Mahakudus. Awalnya, bangunan ini memiliki tampilan yang lebih sederhana dan terkendali, karena terbuat dari batu dan bata. Baru pada abad ke-17. semua kubah dihiasi dengan ubin keramik. Pada saat yang sama, bangunan asimetris ditambahkan ke candi. Kemudian tenda muncul di beranda dan lukisan rumit di dinding dan langit-langit. Pada periode yang sama, lukisan-lukisan elegan muncul di dinding dan langit-langit. Pada tahun 1931, sebuah monumen Minin dan Pozharsky didirikan di depan kuil. Saat ini, Katedral St. Basil dikelola bersama oleh Gereja Ortodoks Rusia dan Museum Sejarah.Strukturnya merupakan warisan budaya Rusia. Keindahan dan keunikan kuil ini diapresiasi dan di seluruh St. Basil di Moskow diklasifikasikan sebagai Situs Warisan Dunia UNESCO.

Pentingnya Katedral Syafaat di Uni Soviet

Terlepas dari penganiayaan rezim Soviet sehubungan dengan agama dan penghancuran sejumlah besar gereja, Katedral St. Basil di Moskow berada di bawah perlindungan negara pada tahun 1918 sebagai monumen budaya penting dunia. Pada saat itulah segala upaya pihak berwenang ditujukan untuk mendirikan museum di dalamnya. Penjaga kuil yang pertama adalah Imam Besar John Kuznetsov. Dialah yang praktis secara mandiri mengurus renovasi bangunan tersebut, meski kondisinya sangat memprihatinkan. Pada tahun 1923, museum sejarah dan arsitektur “Katedral Pokrovsky” terletak di Katedral. Sudah pada tahun 1928 menjadi salah satu cabang Museum Sejarah Negara. Pada tahun 1929, semua lonceng dicopot, dan kebaktian dilarang. Terlepas dari kenyataan bahwa kuil tersebut terus dipugar selama hampir seratus tahun, pamerannya hanya ditutup sekali - selama Perang Patriotik Hebat.

Katedral Syafaat pada tahun 1991-2014.

Setelah runtuhnya Uni Soviet, Katedral St. Basil digunakan bersama dengan Gereja Ortodoks Rusia dan Museum Sejarah Negara. Mulai tanggal 15 Agustus 1997, kebaktian hari libur dan Minggu dilanjutkan di gereja. Sejak tahun 2011, lorong-lorong yang sebelumnya tidak dapat diakses telah dibuka untuk umum dan menjadi tempat pameran baru.

12 Juli 2016 menandai peringatan 455 tahun salah satu monumen arsitektur paling terkenal di Moskow - Katedral Syafaat Perawan Suci di Parit, yang kita kenal sebagai Katedral St.

Katedral terkenal ini, dengan tembok dan kubahnya yang kuat, dulunya digunakan sebagai tempat persembunyian. Relung yang dalam dibangun di dinding ruang bawah tanah, pintu masuknya ditutup pintu logam. Ada peti-peti palsu yang berat tempat penduduk kota kaya menyimpan harta benda mereka yang berharga - uang, perhiasan, peralatan, dan buku. Perbendaharaan kerajaan juga disimpan di sana. Legenda dan rahasia apa lagi yang disimpan oleh kuil yang kita sebut Katedral St. Basil saat ini?

Dari mana asal nama "Katedral St. Basil"?

Terlepas dari kenyataan bahwa katedral ini dibangun pada tahun 1554 untuk menghormati kemenangan Ivan yang Mengerikan atas Golden Horde, katedral ini populer diberi nama St. Basil, diambil dari nama kapel yang ditambahkan ke katedral di sisi timur laut pada tahun 1588. . Itu dibangun atas perintah putra Ivan yang Mengerikan - Fyodor Ioannovich di atas kuburan Kemangi yang Terberkati, yang meninggal pada tahun 1557, dan dimakamkan di dekat tembok katedral yang sedang dibangun. Orang bodoh yang suci berjalan telanjang di musim dingin dan musim panas, mengenakan rantai besi; orang Moskow sangat mencintainya karena wataknya yang lembut. Pada tahun 1586, di bawah Fyodor Ioannovich, kanonisasi St. Basil terjadi. Dengan penambahan Gereja St. Basil, kebaktian di katedral menjadi setiap hari. Sebelumnya, katedral tidak dipanaskan, karena sebagian besar merupakan peringatan, dan kebaktian diadakan di dalamnya hanya pada musim panas. Dan kapel St. Basil terasa hangat dan lebih luas. Sejak itu, Katedral Syafaat lebih dikenal sebagai Katedral St. Basil.

Benarkah Ivan yang Mengerikan mencungkil mata para pembangun kuil?

Mitos yang paling umum tentang katedral ini adalah kisah mengerikan tentang jiwa-jiwa yang mudah tertipu bahwa Tsar Ivan IV diduga memerintahkan para pembangunnya, Postnik dan Barma, untuk dibutakan sehingga mereka tidak akan pernah bisa membangun apa pun yang bisa melampaui dan melampaui apa yang mereka miliki. baru saja dibangun karya arsitektur. Sementara itu, belum ada bukti sejarah yang nyata. Ya, pembangun candi itu memang bernama Postnik dan Barma. Pada tahun 1896, Imam Besar John Kuznetsov, yang bertugas di kuil, menemukan sebuah kronik yang mengatakan bahwa “Tsar John yang saleh datang dari kemenangan Kazan ke kota pemerintahan Moskow... Dan Tuhan memberinya dua tuan Rusia bernama Postnik dan Barma bijaksana dan nyaman untuk pekerjaan yang luar biasa..." Dari sinilah nama-nama pembangun katedral pertama kali dikenal. Namun tidak ada sepatah kata pun tentang kebutaan dalam sejarah. Selain itu, setelah menyelesaikan pekerjaannya di Moskow, Ivan Yakovlevich Barma mengambil bagian dalam pembangunan Katedral Kabar Sukacita di Kremlin Moskow, Kremlin Kazan, dan bangunan ikonik lainnya yang disebutkan dalam kronik.

Benarkah katedral ini awalnya dimaksudkan agar berwarna-warni?

Tidak, ini adalah pendapat yang salah. Tampilan Katedral Syafaat saat ini sangat berbeda dengan tampilan aslinya. Dindingnya berwarna putih, dicat ketat menyerupai batu bata. Semua lukisan polikrom dan bunga di katedral baru muncul pada tahun 1670-an. Pada saat ini, katedral telah mengalami rekonstruksi signifikan: dua beranda besar telah ditambahkan - di sisi utara dan selatan. Galeri luar juga ditutupi dengan kubah. Saat ini, dalam dekorasi Katedral Syafaat Anda dapat melihat lukisan dinding abad ke-16, lukisan tempera abad ke-17, lukisan cat minyak monumental abad ke-18-19, dan monumen lukisan ikon Rusia yang langka.

Benarkah Napoleon ingin memindahkan kuil tersebut ke Paris?

Selama Perang tahun 1812, ketika Napoleon menduduki Moskow, Kaisar sangat menyukai Katedral Syafaat Perawan Maria sehingga dia memutuskan untuk memindahkannya ke Paris. Teknologi pada masa itu tidak memungkinkan hal ini terjadi. Kemudian orang Prancis pertama-tama membangun istal di kuil, dan kemudian menanam bahan peledak di dasar katedral dan menyalakan sumbu. Orang-orang Moskow yang berkumpul berdoa untuk keselamatan kuil, dan keajaiban terjadi - hujan lebat mulai turun, yang memadamkan sumbu.

Benarkah Stalin menyelamatkan Katedral dari kehancuran?

Kuil ini secara ajaib selamat dari Revolusi Oktober - bekas cangkang tetap menempel di dindingnya untuk waktu yang lama. Pada tahun 1931, sebuah monumen perunggu untuk Minin dan Pozharsky dipindahkan ke katedral - pihak berwenang membersihkan area bangunan yang tidak diperlukan untuk parade. Lazar Kaganovich, yang begitu sukses menghancurkan Katedral Kazan di Kremlin, Katedral Kristus Sang Juru Selamat dan sejumlah gereja lain di Moskow, mengusulkan penghancuran total Katedral Syafaat untuk lebih membersihkan tempat demonstrasi dan parade militer. Legenda mengatakan bahwa Kaganovich memerintahkan produksi model detail Lapangan Merah dengan kuil yang dapat dilepas dan membawanya ke Stalin. Mencoba membuktikan kepada pemimpinnya bahwa katedral mengganggu mobil dan demonstrasi, dia tiba-tiba merobek model kuil dari alun-alun. Stalin yang terkejut pada saat itu diduga mengucapkan ungkapan sejarah: “Lazarus, tempatkan dia di tempatnya!”, sehingga pertanyaan tentang pembongkaran katedral ditunda. Menurut legenda kedua, Katedral Syafaat Perawan Maria berutang keselamatannya kepada pemulih terkenal P.D. Baranovsky, yang mengirim telegram ke Stalin yang menyerukan agar kuil tidak dihancurkan. Legenda mengatakan bahwa Baranovsky, yang diundang ke Kremlin mengenai masalah ini, berlutut di depan anggota Komite Sentral yang berkumpul, memohon untuk melestarikan bangunan ikonik tersebut, dan ini menimbulkan efek yang tidak terduga.

Benarkah Katedral kini hanya berfungsi sebagai museum?

Museum sejarah dan arsitektur di katedral didirikan pada tahun 1923. Namun, meski begitu, pada masa Soviet, kebaktian di katedral masih terus berlanjut. Hal ini berlanjut hingga tahun 1929, dan dilanjutkan kembali pada tahun 1991. Saat ini katedral tersebut digunakan bersama oleh Museum Sejarah Negara dan Rusia Gereja ortodok. Kebaktian diadakan di Katedral St. Basil setiap minggu pada hari Minggu, serta pada hari libur pelindung - 15 Agustus, hari peringatan St. Basil, dan 14 Oktober, hari Syafaat Perawan Maria yang Terberkati.

Kembali

×
Bergabunglah dengan komunitas “koon.ru”!
Berhubungan dengan:
Saya sudah berlangganan komunitas “koon.ru”