Hanya sedikit orang yang tahu bahwa Sabantuy adalah hari libur umum di Tatarstan, yang dirayakan dengan senang hati tidak hanya oleh penduduk republik ini, tetapi juga di banyak wilayah lain di Rusia.
Cara merayakan Sabantuy merupakan acara yang menyenangkan dan mengasyikkan, pertama kali dilakukan di desa-desa, dan baru pada tahap akhir di kota-kota besar. Biasanya, di Kazan dan Ufa, konser berskala besar diselenggarakan setiap tahun pada kesempatan liburan ini, di mana semua orang ambil bagian.
Selama Sabantuy, tidak hanya banyak hiburan tetapi juga acara olah raga yang diadakan. Baik para profesional maupun siapa saja yang menyukai olahraga dan menganjurkan gaya hidup sehat aktif ikut serta dalam kompetisi ini.
Selama liburan, kompetisi menarik terus diselenggarakan, dan banyak penonton menikmati permainan “permulaan yang menyenangkan” yang modern. Hal ini membedakan Sabantuy dari hari libur lainnya, dan semua penonton, serta mereka yang mengikuti kompetisi, menerima banyak emosi positif, lautan positif, dan suasana hati yang baik.
Jika Anda belum tahu apa itu Sabantuy dan bagaimana cara merayakannya, sebaiknya kunjungi liburan ini suatu hari nanti dan kenali tradisi masyarakat Tatar. Untuk melakukan ini, Anda harus pergi ke tanah air liburan ini.
Namun, di kota besar mana pun yang terdapat diaspora Tatar dalam jumlah besar, hari libur ini juga dirayakan secara luas. Tidak ada tanggal pasti untuk Sabantuy, ditentukan setiap tahun dan biasanya jatuh pada akhir Mei atau awal Juni.
Kapan Sabantuy dirayakan pada tahun 2020?
Biasanya, tanggal hari libur ditentukan oleh Keputusan Presiden Republik Tatarstan tentang penyelenggaraan hari raya rakyat Tatar “Sabantuy”, yang biasanya ditandatangani pada akhir Maret dan dipublikasikan di situs web Republik Tatarstan. Republik Tatarstan rt-online.ru.
Jadi, tahun lalu tanggal-tanggal berikut untuk liburan ini ditetapkan:
- di pemukiman pedesaan, pusat regional Republik Tatarstan (termasuk kota-kota penting republik) - 8-9 Juni 2019;
- di kota Naberezhnye Chelny - 16 Juni 2019;
- di ibu kota Republik Tatarstan, Kazan - 23 Juni 2019.
Bagaimana liburan Sabantuy?
Belum ada pendapat yang jelas tentang kapan dan bagaimana hari raya Sabantuy muncul. Hanya diketahui bahwa itu sangat kuno - penyebutan paling awal berusia lebih dari tiga ribu tahun. Menurut beberapa sejarawan, liburan ini adalah prototipe Olimpiade Yunani.
Liburan ini juga menandai berakhirnya kerja lapangan musim semi. Oleh karena itu, semua orang dengan tulus bergembira dan bergembira atas keberhasilan menyelesaikan tahap pertanian yang sulit ini dan kini merasa puas bahwa upaya yang dilakukan akan membuahkan hasil panen yang baik.
Jika kita berbicara tentang siapa yang harus diberi ucapan selamat pada hari raya Sabantuy, maka selain peserta dan pekerja desa, merupakan kebiasaan untuk mengucapkan selamat kepada semua Tatar dan Bashkir yang tinggal di luar tanah air bersejarah mereka atas acara ini.
Jika Anda diundang ke acara yang didedikasikan untuk liburan ini, jangan ragu untuk setuju untuk berpartisipasi di dalamnya dan nikmati suasana uniknya bersama semua orang.
Kita mendengar kata “Sabantuy” dan langsung membayangkan hari musim panas yang cerah dan hangat. Sabantuy merupakan hari raya paling favorit masyarakat Tatar yang dirayakan secara meriah dan luas setiap tahunnya. Namun mungkin tidak semua orang tahu bagaimana kemunculannya dan apa arti kata “Sabantuy”.
Nama hari raya ini berasal dari kata Turki: “saban” dan “tuy”. Kata "tuy" berarti hari libur. Namun kata “saban” memiliki beberapa arti. Pertama, kata ini merujuk pada alat pertanian, yaitu bajak. Dan semua nilai lainnya menunjukkan waktu membajak, tanah subur, waktu kerja lapangan, tanaman musim semi. Dalam beberapa tahun terakhir, Sabantuy sering disebut sebagai hari raya bajak. Tapi ini bukanlah nama yang tepat. Akan lebih tepat jika dikatakan bahwa ini adalah “hari raya menabur musim semi”, “festival tanaman musim semi”. Karena keseluruhan hari raya menunjukkan bahwa itu diadakan untuk menghormati musim semi yang menabur. Nenek moyang kita, sebagai penyembah berhala, melakukan pengorbanan kepada dewa kesuburan dan roh bumi untuk menenangkan mereka dan memastikan panen gandum yang melimpah.
Sejarah asal usul hari raya
Pada zaman kuno, ketika tidak ada kalender resmi atau pembagian bulan dan tanggal, orang membagi tahun menjadi musim tergantung pada pekerjaan pertanian tertentu (persiapan untuk menabur, pekerjaan lapangan musim semi, panen, dll.). Pembagian musim ini juga ada pada nenek moyang kita. Selain itu, mereka sering menyebut musim dengan nama pekerjaan pertanian utama yang dilakukan selama periode tersebut. Misalnya, “urak oste”, “pechen oste” (pembuatan jerami) berarti musim panas, waktu panen; "Saban Oste" - musim semi, saat dimulainya kerja lapangan.
Dahulu masyarakat percaya bahwa dunia roh dapat membantu seseorang dalam urusan sehari-hari. Mereka berusaha menenangkan mereka dengan berbagai hadiah dan pengorbanan. Seluruh kehidupan masyarakat agraris bergantung pada hasil panen yang baik. Oleh karena itu, ritual yang dirancang untuk menjaga kesuburan tanah dan memastikan hasil panen yang tinggi sangat penting bagi para petani zaman dahulu. Ritual ini dilakukan sebelum setiap biji disemai. Seiring waktu, mereka kehilangan fungsi magis aslinya dan memperoleh karakter hari libur rakyat. Sabantuy adalah salah satu hari libur ini.
Ada beberapa versi mengenai asal usul hari raya Sabantuy. Beberapa ilmuwan percaya bahwa Sabantuy datang kepada kita dari negara lain. Jadi, bangsa Mongol memiliki hari libur yang mirip dengan Sabantuy, yang disebut Naadam. Kompetisi utama di sini adalah gulat, pacuan kuda, dan panahan. Namun, aturan permainan rakyat pada hari raya Mongolia berbeda dengan aturan kita. Ilmuwan lain berpendapat bahwa Sabantui muncul di Volga Bulgaria sendiri. Ada juga versi yang menghubungkan Sabantui dengan tradisi Tengrisme.
Kompetisi utama Sabantuy - kuresh - juga memiliki sejarah kuno. Di antara temuan arkeologis berasal dari abad ke 3-1. SM, gambar pegulat berpasangan ditemukan. Selain itu, gulat disebutkan dalam beberapa karya sastra Turki kuno. Diketahui bahwa orang Turki kuno bahkan memiliki karya khusus yang menjelaskan aturan gulat.
Jadi, Sabantuy adalah hari raya Turki kuno yang muncul ketika nenek moyang kita baru mulai bertani, dan baru kemudian akhirnya terbentuk dan menjadi hari raya tradisional.
Ada beberapa tujuan diadakannya Sabantuy modern: identifikasi pejuang – pemenang perjuangan, hiburan rakyat dengan lagu, tarian dan permainan nasional, dan yang terpenting – merangkum hasil kerja lapangan musim semi dan memberi penghargaan kepada petani terbaik. Sebelumnya, Sabantuy dirayakan sebelum dimulainya kerja lapangan musim semi. Dan sebelum hari raya, tidak ada yang pergi ke ladang atau mulai menabur. Dan alih-alih Sabantuy saat ini, hari libur lain dirayakan - Jien.
Ritual sebelum hari raya
Tidak ada tanggal pasti atau hari tertentu dalam seminggu untuk Sabantuy. Itu semua tergantung pada kondisi cuaca, intensitas pencairan salju dan tingkat kesiapan tanah untuk menabur tanaman musim semi. Ini biasanya terjadi pada akhir April. Pada malam Sabantuy, ritual khusus “Karga botkasy” dilakukan, yang dianggap sebagai tahap awal liburan.
Ritual merayakan Sabantuy terdiri dari dua bagian. Pertama, upacara magis diadakan, kemudian kompetisi, permainan, dan hiburan massal. Persiapan Sabantuy dimulai beberapa minggu sebelum hari raya. Biasanya, tetua desa - aksakal - sepakat di antara mereka sendiri dan memutuskan tanggal dan tempat liburan. Biasanya padang rumput hijau yang indah di dekat sungai, danau, dan hutan dipilih sebagai tempat perayaan.
Ritus “Seren Salu” atau “Seren” menempati tempat utama di antara ritus persiapan lainnya. Ini juga disebut “selge zhyyu”, yaitu. mengumpulkan hadiah untuk pemenang kompetisi dan peserta permainan rakyat. Para pemuda itu, yang menunggangi kuda yang dihias keliling desa, berteriak: “Arape! Arap!
Arap! Terkadang pria yang lebih tua juga mengumpulkan hadiah. Sambil memegang tiang kayu (tiang) di tangan mereka, mereka berjalan-jalan dan mengumpulkan hadiah: syal bersulam, handuk dan potongan kain, dll. Selain hadiah, mereka juga mengumpulkan telur untuk Sabantuy.
Seperti yang telah kami katakan, sebelum Sabantui dilakukan ritual pengorbanan, dimana kuda putih, bebek putih atau angsa dikorbankan.
Selain itu, area tertentu dari ladang dipilih, dan pada hari Sabantuy, ritual pembajakan dilakukan. Telur ayam berukuran besar ditempatkan di alur, yang kemudian dikumpulkan oleh anak-anak dengan harapan mendapat panen yang melimpah. Mungkin pada zaman dahulu ini adalah ritual pemujaan yang memberi makan roh-roh bumi dengan harapan agar bulir-bulir di telinga menjadi sebesar telur. Bagian Sabantuy inilah yang dulunya merupakan bagian utama, terpenting, dan permainan serta kompetisi hanya menghiasi dan menekankan pentingnya hari raya. Namun, semua ritual dan pengorbanan kafir dilupakan seiring berjalannya waktu dan dapat berubah, hanya menyisakan permainan rakyat, kompetisi dan hiburan.
Kompetisi
Seiring berjalannya waktu, perlombaan yang diadakan pada hari raya Sabantuy mengalami perubahan. Namun, yang utama tetap gulat nasional - kuresh - dan pacuan kuda. Sebelum masuk Islam, perempuan juga bisa ikut berperang, bahkan mengalahkan laki-laki. Misalnya, pada abad ke-12, putri emir Volga Bulgaria, Shamgun-Saina, mengalahkan suaminya-batyr dalam sebuah perjuangan.
Hadiah utama yang diberikan kepada pegulat terkuat, seperti yang Anda tahu, adalah seekor domba jantan. Tapi mengapa seekor domba jantan dan bukan hadiah lainnya? Di kalangan orang Turki kuno, domba jantan adalah hewan suci. Diyakini dapat melindungi manusia dari roh jahat, dan beberapa tulang hewan memiliki kekuatan magis. Itu sebabnya orang Turki kuno menghadiahkan kepala domba rebus kepada tamu kehormatan mereka.
Kompetisi dimulai dengan pacuan kuda. Berbagai permainan kuda tersebar luas di kalangan masyarakat nomaden. Di sela-sela migrasi, mereka memilih kuda terbaik dan mengadakan kompetisi kecepatan dan ketangkasan. Hal ini tidak hanya membantu mengidentifikasi hewan yang paling tangguh dan kuat, namun juga merupakan pelatihan yang baik bagi pengendara.
Mustahil membayangkan kehidupan pengembara tanpa kuda. Kuda adalah penolong terdekat, pencari nafkah manusia, dan selama pertempuran, kuda yang baik dapat menyelamatkan nyawanya. Nenek moyang kita percaya bahwa dewa, seperti halnya manusia, menunggang kuda. Oleh karena itu, kuda sendiri juga dianggap sebagai hewan suci.
Persiapan kuda untuk balapan mendatang dimulai dengan apa yang disebut pemanasan (“di ayagi kyzdyru”). Segera setelah salju mencair dan jalanan mengering, pada malam hari para pemuda itu menunggang kuda dan mengadakan semacam perlombaan. Hal ini berlangsung selama beberapa hari. Jadi, mereka melatih kuda-kuda itu, mempersiapkan mereka untuk kompetisi utama.
Mengejar gadis itu (“Kyz kuu”)
Kompetisi berkuda tradisional Sabantuy lainnya adalah “Kyz Kuu”.
Gadis itu, seperti seekor burung, berlari dengan kuda yang cepat, dan penunggang kuda itu harus mengejar dan menangkapnya, seperti elang emas. Dan setelah menangkapnya, ambillah syal dari tangan gadis itu dan cium pipinya. Jika laki-laki itu tidak mengejar gadis itu dalam waktu yang ditentukan, dalam perjalanan pulang dia bisa menertawakannya dan mencoba menjatuhkan topi dari kepalanya dengan kain damask. Hal ini dianggap sangat memalukan bagi penunggang kuda.
Semua perlombaan yang diadakan pada Sabantui tentunya memiliki arti dan melambangkan sesuatu. Misalnya, memanah bukan sekadar pelatihan bagi pejuang dan pemburu masa depan. Dahulu kala, kemampuan menembakkan busur berarti para pemuda telah mencapai usia dewasa. Busur juga melambangkan sinar matahari pertama.
Hari libur yang berkaitan dengan pertanian juga diadakan di antara negara-negara lain. Misalnya, suku Udmurt merayakan “Tulys Hera”. Liburan ini juga diadakan sebelum kerja lapangan musim semi. Suku Mari memiliki “Agavairem”, “Agapayrem” atau “Peledysh payrem”, yang dilakukan setelah kerja lapangan musim semi. Chuvash Akatui paling dekat dengan Sabantui. Kata “akatuy” secara harfiah diterjemahkan sebagai “menabur pernikahan.” Chuvash memiliki dua nama untuk liburan ini - Akatuy dan Sabantuy - yang memiliki arti serupa. Sejak zaman kuno, suku Chuvash berkumpul pada hari ini untuk saling memberi selamat, bergabung dalam tarian bersama dan menyanyikan lagu favorit mereka, dan berenang di sungai. Para pria menyelenggarakan kompetisi olahraga: gulat sabuk, lari, balap kuda.
Anak-anak juga mencoba berbagai permainan: panjat galah, lari karung, dan tarik tambang.
Jadi, Anda mengetahui bahwa Sabantuy, yang mulai dirayakan oleh para pengembara, kemudian berubah menjadi hari libur para petani, dan kini hadir di hadapan kita hanya sebagai festival rakyat yang ceria. Ini adalah salah satu hari libur nasional yang mengalami perubahan, perubahan seiring berjalannya waktu dan manusia, turun temurun dari zaman dahulu hingga saat ini.
M.Khabibullin. Kutipan dari novel “Kubrat Khan”
Sekarang waktunya telah tiba untuk kyzkuyshtuy - hari libur pilihan. Ulug Khan, setelah memberikan penghargaan kepada para pemenang kompetisi, kembali menjadi tamu kehormatan, dan Khansha Appak mengambil tempatnya di Maidan. Sekarang dia mendapat peran utama. Dia duduk di tempat terhormat, hadiah-hadiah tertumpuk di kakinya untuk mereka yang akan menjadi suami istri saat ini. Kebiasaan kuno orang Bulgar sederhana: sebuah garis ditarik di tepi pantai dan seorang gadis berdiri di atasnya, tiga puluh meter darinya di garis yang sama berdiri seorang pria muda, dan jika dia berhasil menyusul orang yang ingin dia panggil miliknya Istrinya, sebelum sampai di laut, atas kemauannya Tangre mereka menjadi pasangan. Dan jika tidak…
Gadis itu melompat dari pita merah dan, jika dia tidak ingin jatuh ke tangan pahlawan mana pun, dia berhasil berlari ke air dan membasahi kakinya. Dan kemudian dia mempunyai hak sekali lagi - sebanyak yang dia mau - untuk berdiri di rekaman itu lagi, sampai orang yang dia setujui untuk menjadi istrinya menyusulnya. Dan sang batyr, yang tidak bisa mengejar yang dipilihnya, kehilangan hak atas seorang istri selama setahun penuh, dan lelaki pemberani lainnya seharusnya berpikir keras, kecuali orang yang bersamanya mengambil risiko pergi ke pita bersama tidak tersenyum. padanya terlebih dahulu: pada jarak anak panah, sulit untuk mengejar orang yang tidak ingin menyusulnya. 
Dan kemudian pasangan pertama keluar... Hansha melambaikan saputangannya - gadis itu bergegas seperti angin puyuh menuju aliran air. Pahlawan itu bergegas keluar dari tempat duduknya lebih cepat lagi... “Dia akan menyusul!” - teriak di tengah kerumunan. “Hei, besarkan, jangan malas!” “Itu tidak akan menyusul! - teriak yang lain. “Dia seharusnya tidak mengejar pengantinnya, duduk di rumah…” Beberapa langkah sebelum air, gadis itu menoleh ke belakang… bisa dikatakan: jika dia tidak melihat ke belakang, sang pahlawan tidak akan menangkapnya. bersamanya. Dan kemudian kakinya keluar, gadis itu tersandung - dan, tertatih-tatih, apakah dia siap untuk berlari? Benar, ketika lelaki kuat itu menuntun tangannya ke tempat istri Kubrat Khan, Appak, sedang menunggu pasangan ini sambil tersenyum, gadis itu tidak terlihat terlalu kesal, dan sang pahlawan tersenyum sekuat tenaga. Mendekati Khansha, mereka menundukkan kepala satu sama lain... Appak memberi mereka hadiah yang murah hati dan dengan tulus mendoakan mereka panjang umur dan banyak anak.
Dan pasangan berikutnya muncul di rekaman itu. Dan di sini semuanya hampir berakhir dengan menyedihkan - di tepi air, pada saat-saat terakhir, sang pahlawan menyusul yang dipilihnya. Namun yang ketiga tidak menyusul. Hanya sedikit, satu langkah tersisa untuk diambilnya, tetapi langkah ini saja tidak cukup baginya, dan, menundukkan kepalanya, tidak melihat siapa pun, yang kalah berkeliaran di sepanjang laut dan berjalan ke arah yang tidak diketahui sampai dia menghilang dari pandangan. .
Secara tradisional, di Republik Tatarstan, Sabantuy diadakan pada bulan Juni selama 3 minggu. Pada hari Sabtu pertama setelah selesainya musim semi menabur, liburan berlangsung di desa-desa dan desa-desa, seminggu kemudian - di kota-kota besar (Naberezhnye Chelny, Nizhnekamsk, Almetyevsk, Bugulma, dll.), dan seminggu kemudian di ibu kota republik, kota Kazan.
Di Tatarstan, Sabantuy berstatus hari libur, oleh karena itu untuk persiapannya dikeluarkan keputusan dan resolusi, ditunjuk panitia penyelenggara, dan dialokasikan dana. Area tempat diadakannya ditentukan sebelumnya - Maidan. Wilayah ini diratakan, dibersihkan, dan tribun penonton serta perlengkapan kompetisi dibangun di atasnya.
Di kota-kota republik, biasanya, Sabantuy berlangsung pada satu hari. Dibuka dengan sungguh-sungguh oleh kepala kota, dilanjutkan dengan acara hiburan: pertunjukan oleh kelompok profesional dan amatir, tarian bundar, nyanyian dan tarian, dan kemudian kompetisi dimulai. Di Naberezhnye Chelny dan Kazan, pacuan kuda juga diadakan di hipodrom.
Di desa dan desa Tatar, perayaan Maidan didahului dengan pengumpulan hadiah. Para remaja putra berkeliling desa menunggang kuda sambil menyanyikan lagu-lagu ceria, mengumpulkan handuk, syal, potongan kain, dan oleh-oleh lain yang menghiasi kekang kuda. Di beberapa desa, penduduk tertua mengumpulkan hadiah: pemiliknya menemui mereka di gerbang dan memberikan hadiah kepada mereka.
Ritual pengumpulan telur juga merupakan tradisi Sabantuy di Tatarstan. Mereka dikumpulkan dalam ember, ada yang dijual, dan hasilnya digunakan untuk membeli barang-barang hajatan, dan sisanya digunakan untuk lomba.
Kompetisi penari, penyanyi, dan pembaca diadakan di Maidan. Kompetisi komik diselenggarakan: berlari dengan ember berisi air di atas kuk, melompat dalam tas. Peserta menangkap koin dengan bibir dari semangkuk susu, memegang tangan di belakang punggung, berkelahi dengan tas berisi jerami atau rumput sambil duduk di atas batang kayu yang licin, memecahkan pot tanah liat dengan mata tertutup, tarik tambang, memanjat tempat yang tinggi tiang dengan hadiah digantung di bagian atas, dll.
Momen istimewa di Sabantuy adalah gulat Kuresh nasional yang dimulai oleh anak-anak kecil, kemudian dilanjutkan secara bergantian oleh remaja putra, remaja dan putra. Ketika 2 pegulat tersisa, pertarungan para pejuang dimulai. Pemenangnya menerima hadiah utama Sabantuy: seekor domba jantan hidup atau hadiah berharga (mobil, peralatan rumah tangga, karpet, dll.).
Penduduk Republik Tatarstan menyiapkan pakaian baru yang indah untuk Sabantuy, hadiah untuk kerabat dan teman, dan menata meja pesta. Maidan penuh dengan manisan, kue kering, teh, air, dan jus. Pesta teh besar sering diadakan di halaman rumput.
Sabantuy dilengkapi dengan tradisi modern yang menyatu dengan adat istiadat kuno, namun hari raya ini selalu mempersatukan dan mempertemukan orang-orang dari berbagai bangsa dan usia.
Mulai Senin 30 Maret 2020, pembatasan pergerakan di sekitar kota akan diberlakukan di ibu kota. (isolasi mandiri di rumah) untuk semua penduduk Moskow tanpa memandang usia.Surat Keputusan terkait nomor 34-UM tanggal 29 Maret 2020 ditandatangani oleh Walikota Moskow Sergei Sobyanin pada 29 Maret 2020. Dokumen baru tersebut mengubah (menambahkan) Surat Keputusan No. 12-UM yang telah diterbitkan sebelumnya tanggal 03/05/2020.
Kami memberitahu Anda apa yang bisa dan tidak bisa dilakukan sesuai dengan Keputusan baru.
Meski isolasi mandiri telah diberlakukan, dalam beberapa kasus masih dimungkinkan untuk keluar rumah. Kami mencantumkan kasus-kasus tersebut di bawah.
Kapan Anda boleh meninggalkan rumah:
* Dalam hal mencari perawatan medis darurat.
* Jika terjadi ancaman terhadap kehidupan atau kesehatan.
* Dalam hal berangkat ke suatu tempat kegiatan (kerja) yang pelaksanaannya tidak dilarang. Sebelumnya kami menulis tentang
* Untuk membeli makanan dan barang - pergi ke toko terdekat.
* Dalam hal hewan peliharaan berjalan - pada jarak tidak lebih dari 100 meter dari tempat tinggal.
* Bila perlu, buang sampah ke tempat penimbunan sampah terdekat.
Jika memang harus keluar rumah, sebaiknya ikuti sejumlah aturan.
Cara berperilaku di jalan, di tempat umum dan angkutan umum:
* Perlu menjaga jarak (social distance), yaitu tidak mendekati warga lain dengan jarak kurang dari satu setengah meter, kecuali saat naik taksi.
* Patuhi tanda jarak sosial khusus di area di mana tanda tersebut dipasang.
Keputusan ini tidak berlaku untuk:
* untuk kasus penyediaan medis. membantu.
* tentang kegiatan lembaga penegak hukum dan badan lain yang tindakannya bertujuan untuk menjamin keselamatan warga negara.
* untuk lalu lintas kendaraan.
*bagi warga negara yang telah diberikan izin khusus.
*untuk kasus kedatangan dan keberangkatan dari kota.
Sampai tanggal berapa rezim isolasi mandiri untuk seluruh penduduk Moskow, yang diberlakukan pada 30 Maret 2020, akan bertahan:
Dalam dokumen yang diterbitkan Tanggal berakhirnya rezim isolasi mandiri secara umum tidak ditentukan, diperkenalkan mulai 30 Maret 2020.Artinya, waktu pencabutan aturan isolasi mandiri di rumah akan diumumkan tambahan setelah situasi epidemiologi di Moskow dan wilayah tersebut membaik dan penyebaran infeksi virus corona mulai menurun.
Sabantuy adalah hari libur tradisional yang menandai selesainya kerja lapangan musim semi, dan merupakan salah satu hari libur paling populer di kalangan Bashkir dan Tatar. Dalam tafsir lain, Sabantuy juga ditemukan di Kaukasus, wilayah Volga dan wilayah lainnya. Karena tidak ada tanggal perayaan yang jelas, yang relevan di tahun yang berbeda, maka untuk persiapan yang berkualitas perlu diketahui kapan akan dirayakan.
Tanggal hari libur dapat bervariasi tergantung pada banyak faktor, karena akhir kerja lapangan dapat terjadi pada waktu yang berbeda (akhir Mei, pertengahan atau akhir Juni). Namun yang terpenting perayaan tersebut tidak jatuh pada hari-hari pertama bulan suci Ramadhan.
Di Tatarstan, Sabantuy awalnya hanya merupakan hari libur rakyat, namun lama kelamaan diakui sebagai hari libur nasional, sehingga cakupan perayaannya meningkat secara signifikan. Perayaan ini dirayakan oleh Tatar yang tinggal tidak hanya di Federasi Rusia, tetapi juga di banyak negara di dunia (Prancis, Inggris Raya, Amerika Serikat, dll.)
Persiapan liburan dimulai pada bulan-bulan pertama tahun ini, tetapi tanggal resmi perayaannya diumumkan hanya pada musim semi. Setelah itu, jadwal acara seremonial dikembangkan, yang diposting terlebih dahulu pada sumber resmi pemukiman
Sejarah liburan
Sabantuy yang secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Turki berarti “pernikahan bajak.” Awalnya, perayaan tersebut diadakan untuk menenangkan roh-roh yang bertanggung jawab atas kesuburan bumi dan hasil panen yang melimpah. Orang-orang percaya bahwa jika Anda menyenangkan pelanggan Anda dengan baik dan kaya, hasil panen akan kaya, dan sebaliknya, jika Anda pelit, maka di musim gugur tidak akan ada yang bisa dikumpulkan dari ladang.
Deskripsi pertama tentang hari raya dibuat oleh tangan Ibnu Fadlan pada abad ke-10 Masehi. (921). Dari catatannya diketahui bahwa Sabantuy menempati tempat penting dalam kehidupan suku Tatar, karena merupakan tanda selesainya pekerjaan menabur musim semi di ladang. Berharap untuk mendapatkan hasil positif dari kerja keras mereka, orang-orang mengadakan perayaan ceria, yang, apapun bulannya, diadakan pada hari Minggu.
Awalnya, tanggal liburan jatuh pada akhir musim semi atau awal musim panas, bahkan sebelum dimulainya pekerjaan subur, tetapi hanya setelah perayaan datangnya musim semi - Tatar-Bashkir Kargatuy. Seiring berjalannya waktu, waktu perayaannya pun bergeser, sehingga hari raya dirayakan setelah semua pekerjaan musim semi di ladang selesai. Namun, seperti sebelumnya, tidak ada tanggal pasti untuk Sabantuy, karena waktu selesainya pekerjaan menabur dipengaruhi oleh banyak faktor (kondisi cuaca, dll).
Tradisi perayaan
Tradisi merayakan Sabantuy sama kunonya dengan hari raya itu sendiri, padahal bukan lagi sekedar hari raya rakyat, melainkan perayaan nasional yang dibiayai negara (di Tatarstan), yang dilaksanakan dalam beberapa tahap – pertama dalam skala kecil. pemukiman, dan kemudian sudah di kota-kota besar.
Menarik! Sabantuy memiliki lambangnya sendiri, yaitu perisai biru dengan tulisan di atasnya, kuda bersayap, dan handuk tenunan sendiri.
Skenario acara perayaan dikembangkan oleh panitia penyelenggara yang dibentuk di kota-kota besar, pusat-pusat daerah dan desa-desa. Pengibaran bendera hari raya Sabantui - handuk putih dengan pinggiran merah di ujungnya - merupakan tahap awal perayaan.
Sebagian besar warga menganut tradisi dan ritual dasar dalam persiapan hari raya yang merupakan inti dari Sabantuy, dan mewariskannya kepada anak cucu mereka.
Tradisi-tradisi tersebut antara lain:
- Koleksi hadiah. Menjelang perayaan, anak laki-laki dan remaja putra mengumpulkan berbagai hadiah (cinderamata, permen, barang bordir, dll), berkeliling di setiap jalan dan memasuki setiap rumah. Dana hadiah terletak di alun-alun utama dan digunakan untuk memberi penghargaan kepada pemenang dan peserta kompetisi rakyat. Hadiah sering kali berupa peralatan rumah tangga (setrika, pembuat kopi, dll.), pemutar MP3, ponsel, dll.
- Mengumpulkan telur pada malam Sabantuy - siapa pun yang mengumpulkan paling banyak, dialah pemenangnya. Telur yang dikumpulkan ada yang dicat, ada pula yang diberikan untuk perayaan sebagai atribut salah satu perlombaan, bisa diminum dengan cepat, dibawa dengan sendok, dan lain-lain.
- Wanita menyiapkan “bubur gagak” dan mewarnai telur yang dikumpulkan sebelumnya (paling sering merah). Adat ini sangat kuno dan melambangkan kebangkitan alam setelah tidur musim dingin. Para ibu rumah tangga memberikan bubur dan telur kepada anak-anak lelaki yang pergi dari rumah ke rumah di pagi hari.
Ini tidak semuanya merupakan adat istiadat, namun hal ini pun tidak lagi dipatuhi dengan tepat. Telur tidak perlu dikumpulkan terlebih dahulu, setiap keluarga yang pergi ke hari raya bisa membawanya. Begitu pula dengan bubur dan pewarna telur, bubur tidak boleh dimasak sama sekali, dan telur bisa diganti dengan roti yang digoreng dengan minyak dan manisan. Pada hari perayaan, anak-anak diperbolehkan membuat keributan, banyak berlarian, tertawa dan berteriak, mereka disemangati dan diajari bahwa setelah bekerja dengan baik harus ada istirahat yang baik dan layak.
Kompetisi dan kompetisi rakyat adalah tahap perayaan yang paling menarik dan diadakan di alun-alun utama.
Siapapun bisa menjadi peserta aksi seru tersebut, yang utama adalah keinginan dan mood yang baik.
Yang paling populer adalah:
- pacuan kuda – hampir semua orang berkompetisi, karena kompetisi ini menentukan pembalap terbaik tahun ini;
- panahan;
- gulat sabuk (jenis kompetisi paling modern di kalangan Tatar);
- panco;
- balap karung;
- tarik tambang;
- meremas beban;
- menangkap ayam atau ikan dengan tangan Anda, dll.
Khusus bagi pasangan suami istri, ada kompetisi bagi suami untuk menggendong istrinya dari satu titik ke titik lain dengan cepat. Atraksi anak-anak dan kompetisi khusus berhadiah manis dapat menyibukkan anak sepanjang hari. Atribut Sabantuy yang sangat diperlukan adalah makanan berlimpah, yang diselenggarakan oleh koki terampil tepat di jalanan.
Setelah seharian mengikuti kompetisi dan kompetisi, masyarakat memiliki kesempatan untuk mendengarkan karya musik dari berbagai pemain dan grup, bernyanyi dan menari. Selain itu, Anda juga bisa mengapresiasi bakat para penari, pembaca, dan penyanyi yang mengikuti kompetisi tematik.
Para tamu pada hari ini disambut dengan tangan terbuka, karena semua ibu rumah tangga menyiapkan banyak suguhan tradisional terlebih dahulu dan mengundang kerabat, tetangga, dan teman baiknya.
Isi dari program acara kemeriahan bisa bermacam-macam dan bergantung pada banyak faktor, namun ada satu hal yang tetap tidak berubah - masyarakat mensyukuri masa lalu dan penuh harapan akan masa depan yang baik, yang dengan tulus mereka bersukacita.
Video