Mitos tentang penciptaan dunia
Belum ada bumi. Daratan, laut, dan udara tercampur sedemikian rupa sehingga bumi tidak padat, laut berbentuk cair, dan udara transparan. Dan di atas massa tak berbentuk ini berkuasalah dewa ceroboh bernama Chaos, dan tak seorang pun tahu seperti apa rupanya, karena belum ada cahaya. Chaos berbagi tahta dengan istrinya, dewi kegelapan malam bernama Nyx, yang jubah hitamnya dan bahkan wajahnya yang lebih hitam tidak dapat membubarkan kegelapan di sekitarnya.
Waktu berlalu, dan pasangan itu bosan dengan kekuasaan dan memanggil putra mereka Erebus (Kegelapan) untuk membantu mereka. Hal pertama yang dia lakukan adalah menggulingkan ayahnya dan naik takhta, dan kemudian, memutuskan bahwa dia membutuhkan pendamping, dia menikahi ibunya Nyx. Erebus dan Nyx memerintah bersama sampai anak-anak mereka yang luar biasa, Ether (Cahaya) dan Hemera (Hari), bersatu, menggulingkan mereka dan merebut kekuasaan atas dunia.
Dan kemudian untuk pertama kalinya Kekacauan yang menyala mengungkapkan seluruh esensinya yang tidak sedap dipandang. Ether dan Hemera dengan hati-hati memeriksa kekacauan yang terjadi di mana-mana dan, melihat kemungkinan yang ada di dalamnya, memutuskan untuk mengubahnya menjadi hal yang indah. Namun, mereka memahami dengan baik besarnya tugas yang diberikan kepada diri mereka sendiri dan merasa bahwa mereka tidak dapat mengatasinya sendirian, dan karena itu meminta bantuan Eros (Cinta), anak mereka sendiri. Dengan upaya gabungan mereka menciptakan Pontus (laut) dan Gaia (Bumi, Ge, atau Terra), demikian sebutan bumi pada waktu itu.
Pada awal keberadaannya, bumi sama sekali tidak seindah sekarang. Tidak ada pepohonan yang ditumbuhi dedaunan lebat yang menggoyangkan dahan-dahannya di perbukitan, tidak ada bunga yang tumbuh di lembah, tidak ada rumput di padang rumput, tidak ada burung yang beterbangan di udara. Tanahnya gundul; Keheningan dan kedamaian berkuasa di mana-mana. Eros adalah orang pertama yang menyadari hal ini dan, sambil meraih anak panah pemberi kehidupan, meluncurkannya ke dada bumi yang dingin. Dan segera permukaannya yang berwarna coklat ditutupi dengan tanaman hijau yang subur, burung-burung berwarna-warni beterbangan dari dedaunan pepohonan, berbagai macam binatang muncul di padang rumput yang lebat, dan ikan-ikan cepat berkelebat di air sungai yang jernih. Kehidupan, kegembiraan, dan pergerakan merajalela di mana-mana.
Gaia, bangun dari tidurnya, mengagumi segala sesuatu yang dilakukan Eros untuk menghiasinya, dan, memutuskan untuk menyelesaikan dan memahkotai karyanya, dia menciptakan Uranus (Langit).
Pembantu Jupiter
Jupiter mempunyai asistennya sendiri, di antaranya adalah Victory, atau Nike, yang siap kapan saja untuk memenuhi keinginan sekecil apa pun, dan konon Jupiter sangat mencintainya sehingga ia selalu menjaga citranya.
Dewi kemuliaan berlidah berdiri, Fama, digambarkan dengan terompet di tangannya, menyatakan apa pun yang diinginkannya atas permintaannya, tidak pernah mempertanyakan apakah itu benar atau tidak.
Kadang-kadang Fortuna, dewi keberuntungan, digambarkan di sebelah Jupiter, yang berkeliling dunia dengan roda yang terus berputar, menyebarkan hadiahnya yang tak terhitung jumlahnya dengan tangan yang ceroboh dan dengan acuh tak acuh membagikan senyumannya yang paling penuh belas kasihan. Asisten Zeus lainnya, Hebe (istri Hercules), dewi masa muda, selalu siap, atas perintahnya, untuk menuangkan nektar ke dalam cangkir para dewa, yang mereka minum, bersulang atas nama satu sama lain.
Namun suatu hari dewi cantik ini tersandung dan jatuh serta kehilangan jabatannya. Ayah para dewa harus mencari penggantinya.
Dia mengambil wujud seekor elang dan terbang melintasi bumi. Namun sebelum dia bisa terbang jauh, dia melihat seorang pemuda dengan kecantikan luar biasa di bukit terdekat. Zeus segera bergegas turun, meraih pemuda itu dengan cakarnya yang kuat dan membawanya ke Olympus, dan di sini Ganymede yang diculik, putra raja Troy, diinstruksikan secara rinci tentang tugas yang harus dia lakukan di masa depan.
Kelahiran Minerva
Meskipun para dewa abadi, mereka menderita sakit fisik sama seperti manusia biasa. Suatu hari, Jupiter mengalami sakit kepala yang parah, dan, berharap para dewa dapat memberitahunya cara menghilangkan rasa sakit itu, dia mengumpulkan semua dewa Yunani kuno di Olympus. Namun upaya bersama untuk meringankan penderitaan Jupiter tidak membuahkan hasil, bahkan nasehat Apollo, dewa pengobatan, ternyata sia-sia. Karena tidak ingin, atau mungkin tidak mampu lagi menahan rasa sakit yang luar biasa ini, Jupiter meminta salah satu putranya, Vulcan, untuk memenggal kepalanya dengan kapak. Dewa yang taat itu patuh dengan sigap, tetapi sebelum dia sempat menyerang dengan kapak, Minerva muncul dari kepala Jupiter - dengan tinggi penuh, mengenakan baju besi berkilau, dengan tombak tajam, menyanyikan lagu kemenangan yang penuh kemenangan.
Para dewa yang berkumpul di Olympus gemetar ketakutan akan tamu tak terduga ini, dan pada saat yang sama angin puyuh yang kuat menyapu laut dan daratan, mengumumkan kemunculan dewi agung.
Sang dewi, yang bergabung dengan penduduk Olympus, ditakdirkan untuk menjadi pelindung perdamaian, perang pertahanan dan kerajinan tangan wanita, perwujudan kebijaksanaan dan mengusir dewa suram bernama Kebodohan, yang sebelumnya menguasai dunia. Minerva, setelah membuang pendahulunya yang tidak menarik, dengan cepat meraih tongkat kerajaan dan segera mulai memerintah menggantikannya.
Jatuhnya Vulkan
Vulcan pernah sangat dekat dengan ibunya (Juno), menunjukkan cintanya dengan segala cara dan bahkan berusaha menghiburnya ketika dia menderita karena pengabaian Jupiter. Suatu hari, memutuskan untuk menghukum Juno karena serangan cemburu lainnya, Jupiter merantainya ke rantai emas dan menggantungnya di langit. Tapi Vulcan, menyadari hal ini, menariknya kembali, dan hendak melepaskannya dari rantai, ketika Jupiter kembali dan, marah karena dia telah mencampuri urusan orang tuanya, mengusirnya dari langit.
Jarak antara langit dan bumi begitu luas sehingga Vulcan jatuh sepanjang hari dan sepanjang malam hingga akhirnya ia menemukan dirinya di Gunung Mosihl, di pulau Lemnos.
Tentu saja, bagi manusia mana pun, kejatuhan ini berarti kematian, dan bahkan Vulcan pun tidak keluar dari sana tanpa cedera. Kakinya patah dan sejak saat itu mulai pincang, dan menjadi cacat seumur hidup.
Dan meskipun Vulcan mengambil risiko dan menderita dengan kejam untuk menyelamatkan ibunya, dia tidak berusaha mencari tahu apakah dia mendarat hidup-hidup atau patah saat terjatuh. Tersinggung oleh ketidakpedulian dan rasa tidak berterima kasihnya, Vulcan bersumpah bahwa dia tidak akan pernah kembali ke Olympus, dan menetap sendirian di Gunung Etna, di mana, bersama dengan Cyclops, dia mendirikan bengkel besar untuk membuat banyak barang licik dan berguna dari logam yang ditemukan di dalamnya. melimpah di perut bumi.
Vulcan menjadikan dirinya dua pelayan emas yang mendukungnya kemanapun dia pergi.
Vulcan juga menciptakan takhta emas dengan mata air rahasia yang tak terhitung jumlahnya. Ketika tidak ada orang yang duduk di atasnya, kursi itu tampak seperti kursi biasa, tetapi begitu seseorang duduk di atasnya, pegas mulai bergerak, dan singgasana mengunci orang yang duduk di atasnya. Pria malang itu tidak bisa bangkit atau melepaskan diri dari pelukan monster emas ini.
Setelah menyelesaikan pembuatannya, Vulcan mengirimkannya kepada ibunya, yang senang dengan keindahan dan hasil akhir yang bagus, duduk dengan bangga di atasnya dan mendapati dirinya tertawan. Sia-sia dia berusaha bangkit, sia-sia semua dewa berusaha merebutnya dari dekapan takhta. Upaya gabungan dan semua trik mereka ternyata sia-sia belaka.
Akhirnya, Merkurius dikirim ke Vulcan, yang secara diplomatis memintanya untuk menghormati Olympus dengan kehadirannya yang tinggi, namun kefasihannya
Daya persuasif Merkurius tidak mampu memaksa dewa api meninggalkan rumahnya yang berasap. Utusan para dewa terpaksa kembali dan melaporkan kegagalan misinya. Kemudian para dewa berkonsultasi dan memutuskan untuk mengirimkan Bacchus, berharap metode persuasinya akan lebih berhasil.
Dengan membawa sebotol anggur terbaiknya, Bacchus muncul di hadapan Vulcan dan mengundangnya untuk menyegarkan diri. Vulcan, yang selalu haus karena kepanasan, menerima cangkir yang ditawarkan dan meminumnya sampai dia benar-benar mabuk. Dalam keadaan ini, Bacchus membawanya ke Olympus, memaksanya melepaskan ratu surga dan memerintahkannya untuk memeluk ayahnya dan meminta pengampunan.
Dan meskipun Vulcan berhasil mendapatkan kembali dukungan para dewa, dia tidak tinggal di Olympus, tetapi lebih memilih untuk kembali ke bengkelnya dan terus bekerja.
Setiap orang entah bagaimana terbiasa menggabungkan mitologi Yunani Kuno dan Roma Kuno. Nampaknya apa lagi yang bisa ditemukan di kalangan orang Romawi yang hanya tahu cara memberi nama baru kepada dewa asing? Zeus - Jupiter, Hera - Juno, Ares - Mars, Aphrodite - Venus, ingat saja, dan itulah akhirnya!
Namun ini hanyalah puncak gunung es, dan Anda bisa mencoba menyelam lebih dalam.
Siapa yang memberitahu?
Sangat sulit untuk menilai periode paling kuno dalam mitologi Romawi, karena para ilmuwan harus bergantung pada sumber-sumber yang jauh lebih baru.
Namun, buku pendeta “Indigita-menti” cukup terkenal. Catatan resmi tentang kehidupan komunitas Romawi kuno, catatan penulis Yunani kuno sebagai tanggapan terhadap peristiwa di Hesperia (sebagaimana mereka menyebut Italia kuno), himne dari perguruan tinggi Arval bersaudara, dll.
Sumber utamanya adalah perjanjian pertama Roma dengan kota dan negara bagian lain, catatan dewan paus (imam), serta catatan peristiwa-peristiwa utama setiap tahun, yang kemudian dikenal sebagai sejarah (Latin annus - tahun).
Namun, sumber utamanya dianggap Aeneid karya Virgil, buku sejarah Livy, Fasti karya Ovid, dan buku keempat Propertius.
Kosmogoni dan dewa
Untuk waktu yang lama diyakini bahwa mitologi Romawi pada tahap awal perkembangannya direduksi menjadi animisme. Pemujaan terhadap ruh orang yang sudah meninggal karena takut akan kesaktiannya, begitu pula pemujaan terhadap fenomena alam yang bernyawa. Bangsa Romawi tidak pernah memulai atau menyelesaikan apa pun tanpa mendapatkan perkenan para dewa, tanpa melakukan semua ritual yang diperlukan, tanpa memanjatkan doa dan melakukan pengorbanan yang diperlukan.
Diyakini bahwa orang Romawi hanya membedakan kekuatan non-personifikasi yang menguntungkan atau tidak menguntungkan - numina (numina), dan ada banyak sekali di antaranya: dewa menabur dan pertumbuhan, pembungaan dan perkawinan, panen dan pembuahan, berjalan dan kembali, dll. ., dan namanya dibentuk dari nama tindakan yang dilakukan.
Selain itu, diyakini juga bahwa beberapa dewa pribadi yang muncul kemudian tidak memiliki perwujudan antropomorfik, tetapi hanya simbol: misalnya Jupiter adalah batu, Mars adalah tombak, Vesta adalah api.
Dalam periode komunal primitif, pemujaan terhadap leluhur, yang dihormati di setiap klan, sangatlah penting: Penates, pelindung perapian dan klan, dan Lares, pelindung rumah, keluarga, dan seluruh komunitas secara keseluruhan. .
Namun, meskipun kosmogoni kuno bangsa Romawi masih tetap menjadi misteri, para peneliti secara bertahap mulai menemukan bukti bahwa mitologi Romawi sendiri mengalami tahap perkembangan yang kurang lebih sama dengan bangsa lain pada periode komunal primitif.
Tiga serangkai dewa paling kuno telah diidentifikasi: Jupiter (yang menggantikan pencipta asli dunia, Janus) adalah perwujudan religiusitas dan imamat, Mars adalah hipostasis militer, Quirin adalah hipostasis ekonomi.
Janus dan Vesta menjaga pintu dan perapian keluarga, Lares menjaga ladang dan rumah, Palaeus menjaga padang rumput, Saturnus menjaga tanaman, Ceres menjaga pertumbuhan sereal, Pomona menjaga pohon buah-buahan, dan Cone dan Opa menjaga panen.
Selain itu, menurut kesimpulan para ilmuwan, orang Romawi percaya bahwa orang-orang sebagai sebuah keluarga menelusuri asal usul mereka dari pohon suci, pohon ek, dan oleh karena itu hutan didedikasikan untuk setiap dewa numina, tempat ritual dilakukan dan pengorbanan dilakukan, dan pohon itu sendiri. memainkan peran yang sangat penting dalam keadaan kehidupan. Misalnya, pengorbanan dilakukan pada pohon ek di Bukit Capitoline, dan layunya pohon ara apa pun, pohon di mana, menurut legenda, serigala betina memberi makan calon pendiri Roma, Romulus dan Remus, dianggap sebagai pertanda yang sangat hebat dan tidak menguntungkan.
Karena pemujaan terhadap hewan sangat berkembang, interpretasi perilaku mereka dan studi tentang pengorbanan yang dilakukan, atau, lebih sederhananya, ramalan, yang tersebar luas di Roma Kuno, menjadi sangat penting.
Dibenarkan...oleh negara
Apa keunikan mitologi Romawi dibandingkan dengan tradisi mitologi lainnya?
Jika dipikir-pikir, menjadi jelas: sebagian besar mitos kuno tentang para dewa tidak bertahan; secara bertahap namun terus-menerus digantikan oleh mitos tentang pahlawan.
Struktur masyarakat Romawi, di mana komunitas individu berusaha untuk bersatu menjadi konglomerat perkotaan besar, di mana politik memainkan peran yang semakin besar setiap abad, dan negara menjadi perantara antara warga negara dan para dewa - inilah orisinalitas Masyarakat Kuno Roma.
Mitos-mitos yang menceritakan tentang pahlawan merupakan cerminan dari saling penetrasi sejarah dan mitos yang mendalam di benak masyarakat Romawi. Kehidupan seseorang dipenuhi dengan kehadiran Ilahi, setiap saat seseorang bertanggung jawab atas perbuatannya.
Dan jika hal itu dilakukan untuk kepentingan masyarakat, maka para dewa akan ridha terhadap Anda.
Begitulah mitos tentang wanita Sabine, Numa Pompilius, Lucretia, Scaevola, Coriolanus dan masih banyak lagi yang lainnya.
Tentu tidak dapat dipungkiri bahwa kebudayaan Romawi senantiasa menyerap kebudayaan masyarakat di sekitarnya. Ya, bangsa Romawi mengganti nama dan mengadopsi hampir seluruh panteon Yunani, membuat banyak pinjaman dari bangsa Etruria dan bangsa lain, tetapi ada alasan yang sangat sederhana untuk ini. Roma adalah negara militer yang, melalui penaklukan, terus-menerus memperluas wilayahnya dan mengasimilasi budaya masyarakat yang ditaklukkan.
Mitos kepahlawanan Romawi menjelaskan masa lalu, membenarkan masa kini, dan memandu masa depan. Meskipun awalnya primitif, ia membuat kehidupan seseorang penuh dengan makna: pengabdian kepada tanah air.
Dan apa akhirnya?
Agama Romawi, yang terbuka dan terus berubah di bawah pengaruh eksternal, tidak mampu mengembangkan satu konsep pun tentang akhir dunia.
Seperti negara militer lainnya, Roma ditakdirkan mengalami kemunduran dan kehancuran secara bertahap atau transformasi yang tak terelakkan. Mitologi Romawi, setelah melalui berbagai tahap perkembangan - mulai dari adopsi panteon Yunani hingga terbentuknya pemujaan terhadap kaisar, akhirnya menjadi... semacam landasan bagi kemenangan agama Kristen sebagai sebuah agama.
Mitos orang kidal Romawi
Pada tahun 509 SM. e. Raja Etruria Lare Porsenna menyatakan perang terhadap Roma. Pasukan besar menyerbu negara itu dan semakin dekat ke ibu kota. Sedikit lagi - dan Roma akan dilanda badai.
Kemudian salah satu bangsawan muda Romawi, Gaius Mucius Cordus, memutuskan untuk menyusup ke kamp Etruria dan membunuh raja mereka. Guy tahu bahasa Etruria dan, dengan mengenakan pakaian musuh, dengan mudah memasuki kamp, tetapi dia tidak dapat memahami siapa di antara mereka yang duduk di tenda utama yang merupakan Raja Porsenna. Dia tidak bisa bertanya, karena takut menyerahkan diri.
Kemudian pemuda itu memutuskan bahwa orang yang berpakaian paling anggun adalah penguasa musuh. Dia menyerangnya dan menikamnya dengan belati. Namun sayang! Ternyata dia hanyalah salah satu abdi dalem raja, pencinta pakaian dan dekorasi terhebat.
Gayus Mucius langsung ditangkap, namun menolak menjawab pertanyaan. Kemudian mereka mulai mengancamnya dengan penyiksaan. Melihat tripod dengan api yang berkobar, pemuda itu sendiri yang mendekatinya, memasukkan tangan kanannya ke dalam nyala api dan diam-diam, tanpa bersuara, memandang ke arah Porsenna hingga tangannya hangus.
Kagum dengan keberanian dan stamina yang luar biasa dari sang bangsawan, Porsenna berseru: “Jika semua orang Romawi begitu gigih, maka mustahil untuk mengalahkan mereka.” Dia membebaskan Mucius, yang sejak saat itu mulai menyandang julukan Scaevola (Kidal), dan memutuskan untuk memulai negosiasi gencatan senjata.
Mengirimkan karya bagus Anda ke basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini
Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.
Diposting pada http://allbest.ru
Perkenalan
1. Sejarah mitologi Romawi kuno
2. Pantheon dewa Romawi
3. Mitos Roma Kuno “Romulus dan Remus. Pendirian Roma"
4. “Tujuh Raja Roma Kuno”
Daftar sumber yang digunakan
PERKENALAN
Pandangan dunia orang Romawi kuno didasarkan pada gagasan bahwa para dewa menentukan Roma untuk menguasai dunia. Hal ini berkontribusi pada munculnya pemujaan terhadap Roma itu sendiri dan terbentuknya apa yang disebut “mitos Romawi”, yang mencerminkan sejarah Romawi yang legendaris. Peneliti membagi plot “mitos Romawi” menjadi tiga kelompok. Yang pertama dikaitkan dengan pendirian negara Romawi oleh pahlawan legendaris Aeneas, yang kedua dengan kemunculan Roma sendiri dan apa yang disebut “zaman para raja”.
Kelompok ketiga subjek “mitos Romawi” dikaitkan dengan pendirian dan tahap awal keberadaan Republik Romawi. Kisah-kisah ini menceritakan tentang para pahlawan yang mengorbankan diri demi kejayaan dan kemakmuran Roma. Bangsa Romawi menganggap pengorbanan diri seperti itu tidak hanya sebagai manifestasi patriotisme, tetapi juga sebagai pemenuhan kehendak para dewa, yang menentukan Roma memiliki posisi dominan di dunia.
1. SEJARAH MITOLOGI ROMA KUNO
Ada beberapa pendapat mengenai tahapan perkembangan mitologi Romawi. Beberapa sejarawan mengambil dasar buku para pendeta "Indigitamenta", yang menceritakan kepada kita tentang kekuatan-kekuatan yang merugikan atau menguntungkan yang bersifat impersonal - numina (numina), karakteristik objek individu, makhluk hidup, tindakan. Awalnya para dewa direpresentasikan dalam bentuk simbol: - batu, Mars - tombak, Vesta - api.
Ciri khas tahap awal perkembangan mitologi adalah ketidakpastian jenis kelamin para dewa (Pales), yang tercermin dari adanya hipotesa laki-laki dan perempuan pada beberapa di antaranya (Faun - Faun, Pomon - Pomona), dalam merujuk kepada para dewa sebagai “dewa atau dewi”. Menurut beberapa sejarawan, mitos di Roma Kuno hanya muncul di bawah pengaruh mitologi Etruria dan Yunani. Orang-orang Yunani membawa dewa-dewa mereka dan mitos-mitos yang terkait dengan mereka ke Roma, dan mengajari orang-orang Romawi untuk membangun kuil. Peneliti modern memperdebatkan teori ini, karena penyusun “Indigitamenta” adalah pendeta, bukan masyarakat. Seiring berjalannya waktu, pengaruh Yunani dan Etruria mulai kurang mendapat perhatian, dengan fokus pada orisinalitas budaya Romawi.
Terbentuknya agama Romawi kuno berkembang seiring dengan proses penyatuan komunitas-komunitas yang menjadi landasan munculnya Roma. Para dewa dari komunitas individu bergabung satu sama lain. Ketika ikatan klan digantikan oleh tetangga dan klan dengan nama keluarga, peran utama mulai dimainkan oleh kultus nama keluarga yang dikelompokkan di sekitar Vesta, Lares dan Penates. Bersamaan dengan mereka, ada juga kultus komunitas tetangga - curiae, kultus seluruh komunitas sipil Romawi, yang, bagaimanapun, tidak dipagari satu sama lain. Semuanya berada di bawah kendali perguruan tinggi Paus, yang menyingkirkan para pendeta flamenian. Diyakini bahwa apa yang dilakukan untuk kepentingan masyarakat juga bermanfaat bagi masing-masing warga negara, dan sebaliknya.
Perkembangan mitologi Romawi dipengaruhi oleh faktor-faktor berikut:
· Demokratisasi masyarakat memungkinkan kaum plebeian menjadi pendeta. Hal ini tidak memungkinkan kasta berkembang. Kekuasaan tertinggi menjadi masyarakat sipil itu sendiri, yang menyebabkan tidak adanya dogma agama. Warga negara diharuskan menghormati para dewa, karena mereka adalah bagian utama dari komunitas mereka. Namun, pada saat yang sama, mereka dapat berpikir, berbicara, dan menulis apa pun tentang mereka, bahkan menyangkal keberadaan mereka
· Kemenangan agresi Romawi, yang memakan banyak pengorbanan rakyat, dibenarkan oleh mitos Roma sebagai kota yang didirikan oleh nasib para dewa, yang menentukannya untuk berkuasa atas dunia, rakyat Romawi yang dipilih oleh para dewa
· Paparan budaya dan agama yang lebih maju
Peminjaman dewa-dewa Yunani dimulai paling lambat akhir abad ke-6 - awal abad ke-5. SM. dengan diperkenalkannya pemujaan terhadap Apollo, maka bangsa Romawi mulai mengenal mitos dan misteri Yunani yang didedikasikan untuk Dionysus, dengan gerakan keagamaan dan filosofi Yunani. Menafsirkan mitos, negarawan mulai mengklaim asal usul ilahi (yang pertama adalah Scipio Africanus), perlindungan khusus dewa (Sulla dan Caesar - pelindung Venus, Anthony - Hercules dan Dionysus), keabadian jiwa dan tempat tinggal khusus mereka Setelah mati . Kultus jenderal menyebar di provinsi-provinsi. Demikianlah persiapan kultus kekaisaran, yang dimulai dengan pendewaan Kaisar dan Agustus, dan kemudian penerusnya. Kaisar mengidentifikasikan diri mereka dengan dewa, istri mereka dengan dewi. Dengan berdirinya kekaisaran, “mitos Romawi”, karena pengecualian rakyat dari partisipasi dalam urusan negara, hilangnya karakter komunitas sipil oleh Roma, mulai kehilangan popularitasnya.
2. PANTHEON DEWA ROMA
Tidak seperti kebanyakan masyarakat kuno, orang Romawi sangat jarang menggambarkan dewa-dewa mereka dan tidak menciptakan mitos tentang mereka - tentang kelahiran dan ikatan keluarga, hubungan satu sama lain dan dengan manusia, pertengkaran dan hubungan cinta. Bangsa Romawi dengan sengaja menolak memberikan penampilan atau karakter apa pun kepada dewa mereka. Seringkali bahkan jenis kelamin dan nama mereka masih belum jelas. Menurut Jan Parandovsky, prinsip inilah yang mengangkat bangsa Romawi di atas semua bangsa kuno lainnya yang mencemarkan nama baik para dewa dengan mitos.
Para dewa dibagi menjadi surgawi, duniawi dan bawah tanah, tetapi mereka dapat bertindak di ketiga dunia. Dunia para dewa, manusia, dan orang mati dibatasi (hak para dewa, fas, tidak bercampur dengan hak manusia, ius) dan pada saat yang sama saling berhubungan (manusia tidak memulai satu bisnis penting pun tanpa mengetahui caranya. para dewa akan bereaksi terhadapnya). Peran utama dimainkan oleh augurs dan haruspices, yang menjelaskan kehendak para dewa melalui cara terbang dan perilaku burung, isi perut (terutama hati) hewan kurban, dan sambaran petir. Buku-buku Sibyl, yang terkait dengan pemujaan Apollo, memiliki tujuan yang sama. Mereka dirahasiakan oleh dewan pendeta. Apabila, menurut para peramal, tanda-tanda itu mengancam, maka para imam, atas perintah Senat, meminta nasihat dari buku-buku tersebut. Diyakini bahwa para dewa Musuh Roma dapat dibujuk ke pihak mereka menggunakan rumus evocatio. Ketika Roma menjadi kepala Uni Latin, mereka mengadopsi pemujaan terhadap dewa Diana dari Aricia dan Jupiter Latiaris. Pusat pemujaan di Roma, yang akhirnya terbentuk menjadi satu kota, menjadi Kuil Capitoline, dan dewa kekuasaan dan kemuliaan Romawi menjadi Jupiter Capitolinus.
Ada anggapan bahwa bangsa Romawi pernah memiliki mitos tentang penciptaan dunia oleh dewa Janus. Namanya berarti "pintu", "gerbang". Dia adalah dewa masuk dan keluar, serta setiap awal, tahun baru, awal perang, hari pertama setiap bulan, kelahiran seorang pria. Janus digambarkan dengan kunci, tiga ratus enam puluh lima jari (menurut jumlah hari dalam setahun) dan bermuka dua, artinya yang satu menghadap ke masa lalu, yang lain menghadap ke depan.
Bangsa Romawi kuno percaya bahwa setiap objek dan fenomena - terlepas dari signifikansinya - memiliki dewa pelindung khusus. Dalam panteon Romawi ada dewa penaburan dan dewa pertumbuhan benih, dewa kelahiran anak, dewa tangisan pertama, dewa jalan-jalan, dewa pulang ke rumah, dan seterusnya. .
Bangsa Romawi, seperti semua bangsa kuno, mendewakan kekuatan alam, menyembah pohon dan mata air, binatang dan burung. Dari pepohonan, mereka paling menghormati pohon ek dan ara, di antara binatang - serigala, di antara burung - elang dan burung pelatuk. Faun dianggap sebagai dewa ladang, hutan dan padang rumput, pelindung hewan, yang pemujaannya dikaitkan dengan pemujaan serigala.Untuk menghormati Faun, festival Lupercalia diadakan (“lupus” berarti “serigala”). Pada festival ini, seekor kambing dikorbankan untuk Faun, dan kemudian para pendeta Luperc berlari mengelilingi tempat suci, melambaikan ikat pinggang yang dipotong dari kulit kambing kurban dan mencambuknya ke arah wanita yang lewat, yang seharusnya menjamin kesuburan mereka. Faun sangat dihormati oleh para penggembala, karena dia membantu melindungi kawanannya dari serigala.
Silvanus adalah dewa hutan dan alam liar. Namanya berasal dari kata "silva" - "hutan". Dia tidak memiliki aliran sesat resmi, tetapi populer di kalangan budak dan petani. Mereka mengucapkan terima kasih atas kesembuhan penyakitnya dan keberuntungan yang tak terduga.
Vertumnus adalah dewa segala macam perubahan – pergantian musim, tahapan pematangan buah, perubahan suasana hati manusia.
Fone adalah dewa sumber air. Pada hari liburnya - fontanalia - sumur dihiasi dengan bunga, dan karangan bunga dilemparkan ke sumbernya
Pomona adalah dewi pemasakan buah pohon. Sebuah hutan suci didedikasikan untuknya.
Di antara para dewa yang berhubungan langsung dengan kehidupan dan aktivitas manusia, dikenal saudara Pilumnus dan Picumnus - pelindung pernikahan dan kelahiran. Selain itu, diyakini bahwa Pilumnus menemukan alu untuk menghancurkan biji-bijian, dan Picumnus mengajari orang-orang untuk menyuburkan ladang dengan pupuk kandang (nama lainnya adalah Sterculin, yang berarti “kotoran”).
Keberuntungan awalnya juga merupakan pelindung kelahiran, kemudian ia dipuja sebagai dewi nasib, kebahagiaan, dan keberuntungan. Keberuntungan digambarkan berdiri di atas bola atau roda - simbol ketidakstabilan kebahagiaan.
Pelindung perapian adalah dewi Vesta. Api yang tak terpadamkan di kuil dikelola oleh para pendeta Vesta - para Vestal. Rumah itu juga dilindungi oleh dewa khusus - Lares. Suku Laras juga menjaga hubungan bertetangga yang baik.
3. MITOS ROMA KUNO “ROMULUUS DAN REMUS. YAYASAN ROMA"
mitologi pemujaan dewa Romawi
Di kota mulia Alba Longa memerintah keturunan pahlawan besar Trojan Aeneas - Numitor, yang merupakan penguasa yang adil dan penyayang. Namun saudaranya Amulius, yang iri pada Numitor dan dirinya sendiri yang mendambakan kekuasaan kerajaan, menyuap rekan-rekan raja dan, memanfaatkan sifat mudah tertipu Numitor, menggulingkannya dari takhta. Namun Amulius tidak berani membunuh adiknya. Untuk mengamankan kekuasaan kerajaan bagi dirinya sendiri, dia memutuskan untuk membunuh putra Numitor, dan menjadikan Rhea Silvia yang cantik, putri raja, sebagai pendeta dewi Vesta.
Para pendeta dewi ini harus bersumpah untuk membujang dan memelihara api suci yang tak terpadamkan yang menyala siang dan malam di tempat suci. Seorang Perawan Vestal yang melanggar sumpah kemurniannya dan dengan demikian menodai kesucian perapian Vesta akan dihukum dengan eksekusi yang mengerikan - dia dikubur hidup-hidup di dalam tanah. Terpesona oleh kecantikan Rhea Silvia, dewa Mars menjalin hubungan dengannya, dan putri raja yang digulingkan melahirkan anak laki-laki kembar. Segera setelah mereka lahir, mereka membuat kagum Raja Amulius dengan penampilan mereka yang tidak biasa: suatu kekuatan yang tidak dapat dipahami terpancar dari mereka.
Marah dan takut dengan kemunculan si kembar, yang dia lihat sebagai pesaing takhta, Amulius memerintahkan bayi yang baru lahir untuk dibuang ke perairan Tiber, dan ibu mereka dikuburkan di dalam tanah karena melanggar sumpahnya. Namun, dewa Mars tidak membiarkan kematian anak-anaknya dan ibu tercintanya. Ketika, atas perintah Amulius, budak kerajaan membawa keranjang berisi bayi-bayi menangis ke tepi sungai Tiber, ia melihat air sedang tinggi dan ombak yang mengamuk mengancam setiap orang yang berani mendekati sungai. Budak yang ketakutan, karena tidak berani turun ke dekat air, melemparkan keranjang ke pantai dan melarikan diri. Ombak yang mengamuk menyapu keranjang berisi bayi-bayi yang tergeletak di dalamnya dan akan membawanya ke hilir jika tidak tertahan oleh dahan pohon ara yang tumbuh di dekat air. Dan kemudian, seolah-olah disihir, air di sungai mulai surut, badai berhenti, dan si kembar, yang terjatuh dari keranjang miring, berteriak nyaring. Pada saat ini, seekor serigala betina, yang baru saja melahirkan anaknya, mendekati sungai untuk menghilangkan dahaga. Dia menghangatkan si kembar, yang dengan rakus menempel di payudaranya yang penuh susu. Serigala betina membawa mereka ke sarangnya, di mana mereka segera ditemukan oleh penggembala babi kerajaan bernama Faustulus. Melihat dua bayi cantik di sarang serigala, Faustulus membawa mereka ke gubuknya dan bersama istrinya membesarkan anak laki-laki yang diberi nama Romulus dan Remus.
Si kembar, baik ketika mereka masih anak-anak maupun ketika mereka remaja, menonjol karena kecantikan, kekuatan, dan kebanggaan mereka di antara anak-anak para gembala lainnya. Susu serigala betina yang menyusui mereka membuat Romulus dan Remus muda menjadi berani dan berani menghadapi bahaya apa pun, hati mereka berani, lengan dan kaki mereka kuat dan berotot. Benar, keduanya pemarah dan keras kepala, tetapi Romulus ternyata masih lebih masuk akal daripada saudaranya. Dan dalam pertemuan-pertemuan masyarakat, ketika menyangkut perburuan atau penggembalaan ternak, Romulus tidak hanya menyampaikan nasehat-nasehat bijak, tetapi juga menyadarkan orang-orang di sekitarnya bahwa ia dilahirkan untuk memerintah, bukan menjadi bawahan orang lain. Kedua bersaudara itu dicintai secara universal, mereka dibedakan oleh kekuatan dan ketangkasan mereka, mereka adalah pemburu yang hebat, pembela dari perampok yang menghancurkan tanah air mereka. Baik Romulus maupun Remus membela orang-orang yang tersinggung secara tidak adil, dan berbagai orang dengan rela berkumpul di sekitar mereka, di antaranya orang tidak hanya dapat bertemu dengan para gembala, tetapi juga gelandangan dan bahkan budak yang melarikan diri. Jadi, masing-masing saudara memiliki satu detasemen yang utuh.
4. “TUJUH RAJA ROMA KUNO”
Bukit Palatine, tempat Romulus mendirikan kotanya, berbentuk segi empat. Oleh karena itu, dibangunlah tembok kuno, terbuat dari balok-balok batu yang diukir dari lereng bukit itu sendiri. Itulah sebabnya kota itu sendiri disebut “alun-alun Roma”.
Setelah memerintah di Roma, Romulus, mengikuti adat istiadat yang dianut oleh para pemimpin suku tetangga, terutama raja-raja Etruria yang kaya, memutuskan untuk mengelilingi tahtanya dengan kemegahan dan kemegahan yang tidak kalah megahnya. Dia memiliki rombongan pengawal khusus yang disebut lictors. Setiap liktor membawa seikat tongkat dengan kapak tertancap di tengahnya. Atas perintah raja, para liktor menyerbu pelakunya, mencambuknya dengan tongkat, dan untuk kejahatan yang sangat serius mereka segera memenggal kepalanya. Raja muncul di hadapan rakyatnya dengan jubah ungu, dengan tongkat di tangannya, dikelilingi oleh para liktor dan pelayan.
Romulus adalah penguasa yang berpandangan jauh ke depan dan masuk akal. Ingin memperkuat kekuatan kota yang didirikannya, ia membagi seluruh penduduk yang mampu memanggul senjata menjadi detasemen yang terdiri dari 3.000 infanteri dan 300 penunggang kuda. Setiap detasemen disebut legiun. Dari seratus warga negara yang paling berwibawa, Romulus membentuk dewan tetua, yang disebut Senat, dan anggota Senat adalah bangsawan, berbeda dengan masyarakat umum, yang berbondong-bondong ke kota baru dari berbagai tempat dan sering kali benar-benar miskin.
Untuk memperkuat hubungan dengan suku-suku tetangga, Romulus mengirimkan kedutaan kepada mereka dengan proposal untuk mengadakan ikatan pernikahan antara perempuan dari suku-suku tersebut dan rakyatnya. Namun, para tetangga, yang menganggap orang-orang Romawi sebagai buronan yang malang, menolak menyerahkan gadis-gadis mereka kepada “rakyat jelata yang mencurigakan” ini. Namun Romulus yang licik memutuskan untuk memaksakan kehendaknya sendiri dan memenangkan hati wanita dengan dalih sebuah festival yang diadakan oleh penduduk kota dan pemukiman tetangga. Romulus memerintahkan agar rumor disebarkan bahwa altar dewa Poseidon yang terkubur telah ditemukan di tanahnya.
Pengorbanan yang besar dilakukan dan permainan serta pacuan kuda diadakan. Sebagian besar tamunya adalah kaum Sabine, yang membawa istri dan anak perempuan mereka ke perayaan tersebut. Romulus sendiri, yang duduk dalam jubah ungu, harus memberikan tanda konvensional kepada para prajurit dengan berdiri di tempat, melipat jubah dan melemparkannya kembali ke bahunya. Banyak orang Romawi tidak mengalihkan pandangan dari raja dan, atas isyaratnya, bergegas meneriaki para wanita Sabine, menyeret mereka bersama mereka. Tidak ada yang mengejar Sabine yang melarikan diri. Meskipun keluarga Sabine mencoba merundingkan pengembalian putri mereka yang diculik, Romulus menolak melakukannya. Dia mengundang keluarga Sabine untuk pindah ke Roma bersamanya. Kemudian para Sabine yang marah mulai mempersiapkan kampanye melawan kota.
KESIMPULAN
Kekaisaran Romawi sering berperang dan, sebagai suatu peraturan, memenangkan perang. Dia menyatukan wilayah yang luas di bawah pemerintahannya. Namun sambil menaklukkan dan menaklukkan berbagai bangsa, bangsa Romawi menyerap budaya mereka, termasuk kepercayaan agama dan mitologi.
Pada akhirnya, panteon Romawi mencakup segudang dewa dari berbagai asal usul, agama Romawi kuno kehilangan integritas dan orisinalitasnya dan setelah beberapa waktu digantikan oleh agama Kristen. Roma menjadi pusat pertama dunia Kristen.
DAFTAR SUMBER YANG DIGUNAKAN
1. Anun R., Shade D., Peradaban Roma Kuno: Buku Ajar - M.: AST, Astrel, 2004. - 176 hal.
2. Gurycheva M.S., Folk Latin: Buku Teks - M.: LKI, 2008. - 210 hal.
3. Kochkareva A.G., Ryzhkina Z. A. Legenda kuno: [Sumber daya elektronik] / Kochkareva A.G., Ryzhkina Z. A., Mode akses: http://www.foxdesign.ru
4. Mommsen T., Legends of Rome: [Sumber daya elektronik]/ Mommsen T., Mode akses: http://rome-history.info/2008/02/rimskaya-mifologiya/
Diposting di Allbest.ru
Dokumen serupa
Masa perkembangan agama Roma Kuno. Tempat agama dalam kehidupan orang Romawi kuno. Moral kejam Roma Kuno, agamanya, penuh darah dan kekejaman. Pantheon adalah kuil semua dewa. Dewa Roma Kuno, karakteristiknya, lingkup pengaruhnya, dan fungsi utamanya.
presentasi, ditambahkan 03/12/2015
Sifat politeistik agama orang Mesir kuno, pendewaan firaun. Pandangan mitologi Mesopotamia, agama Weda India Kuno. Ciri-ciri Zoroastrianisme, Manikheisme, Tengrisme, Brahmanisme. Agama Yunani Kuno dan Roma Kuno.
abstrak, ditambahkan 13/10/2013
Jupiter sebagai dewa langit, siang hari, badai petir, bapak para dewa, dewa tertinggi bangsa Romawi. Dewa perang yang geram dan gigih, Mars, dipuja sebagai bapak bangsa Romawi yang hebat dan suka berperang. Dewa Roma Kuno, karakteristiknya, lingkup pengaruhnya, fungsi utamanya.
presentasi, ditambahkan 04/07/2016
Asal usul mitologi Yunani kuno dari salah satu bentuk agama primitif - fetisisme. Evolusi gagasan mitologis dan keagamaan Hellenes. Mitos dan legenda Yunani kuno tentang kehidupan para dewa, manusia, dan pahlawan. Ritual keagamaan dan tugas para pendeta.
tugas kursus, ditambahkan 09/10/2013
Bagaimana dan apa yang diyakini orang Romawi kuno, legenda, dongeng, dan ritual mereka. Ciri-ciri umum Dewa Romawi kuno, pemujaan terhadap dewa mati dan rumah tangga. Sisi ritual adalah ciri utama agama dan mitologi Romawi. Kemunculan dan perkembangan agama Kristen awal.
abstrak, ditambahkan 17/05/2011
Kultus alam dalam mitologi dan kepercayaan Slavia kuno. Gambar para dewa dari jajaran Proto-Slavia. Asal usul mitologi Slavia. Klasifikasi karakter mitologi. Kultus matahari dan api di antara orang Slavia kuno. Keyakinan agama Slavia dan paganisme.
tes, ditambahkan 01/02/2011
Jupiter sebagai dewa langit, siang hari, badai petir, bapak para dewa, dewa tertinggi bangsa Romawi. Janus dalam mitologi Romawi. Dewi pernikahan dan kelahiran, keibuan Juno. Diana adalah dewi flora dan fauna. Dewi kesuburan Venus. Bacchus sebagai dewa anggur.
presentasi, ditambahkan 17/02/2012
Pertimbangan ciri-ciri agama dan mitologi Mesir Kuno, tahapan perkembangannya. Ciri-ciri ciri-ciri umum aliran sesat lokal. Anubis sebagai penguasa kerajaan orang mati, pelindung pembalsem. Kenalan dengan para dewa Mesir Kuno: Ra, Osiris, Set.
presentasi, ditambahkan 19/02/2013
Ciri-ciri agama Roma kuno. Kultus Vesta, penjaga dan pelindung rumah. Pahlawan mitos Romawi. Idealisasi kemiskinan dan kutukan kekayaan sebagai komponen penting dari mitos Romawi. Deskripsi kepercayaan keluarga Roma sebagai agama animisme.
abstrak, ditambahkan 24/11/2009
Interaksi sejarah seni dan agama. Pengaruh agama terhadap budaya kuno. Sejarah terbentuknya agama kuno pada contoh Yunani Kuno dan Roma Kuno. Dewa Yunani Kuno dan Roma. Persamaan antara agama Romawi kuno dan Yunani kuno.
Fantasi Romawi (fragmen). Artis P.Panini
Kata pengantar
Roma kuno bukan hanya peradaban kuno yang paling kuat, tetapi juga seluruh era sejarah dan kebudayaan dunia, yang berlangsung dari abad kedelapan SM hingga abad kelima Masehi. Negara bagian terbesar ini, yang pada masa kekuasaan terbesarnya meliputi wilayah dari utara Inggris hingga utara Afrika, dari Gibraltar hingga Teluk Persia, dinamai menurut kota utamanya - Roma. Dulunya merupakan pemukiman kecil orang buangan dan pemberontak, yang didirikan oleh dewa setengah dewa legendaris Romulus di tepi Sungai Tiber, Roma akhirnya menjadi ciptaan paling cemerlang dari tangan zaman kuno dan, yang berhak menerima gelar “Kota Abadi”, menjadi jantungnya. dari sebuah kerajaan besar. Di sanalah, di ibu kota dunia, orang harus mencari intisari budaya Romawi, yang menjadi tujuan penulisan buku ini. Oleh karena itu, sepanjang cerita kita tidak akan bisa menjauh dari tembok Kota Abadi.
Kumpulan informasi sejarah dan budaya tentang Roma sangat banyak; di bawah sampul yang sama Anda hanya akan menemukan gambaran singkat tentang kepercayaan dan legenda Romawi. Kebudayaan Romawi bersifat spesifik dan menarik karena, setelah menyerap dan menyerap selama berabad-abad adat istiadat dan adat istiadat masyarakat yang ditaklukkan, ia mempertahankan inti dan semangat uniknya di bawah semua lapisan ini. Dengan memilih cerita untuk buku ini, kami bermaksud untuk mengenalkan pembaca yang sebelumnya belum pernah bersentuhan dengan era ini dengan jajaran dewa-dewa Romawi dan kepercayaan orang Romawi, dengan logika dan etika budaya spiritual Romawi, dengan yang paling terkenal. atau legenda dan tradisi khas Roma. Segala sesuatu yang tertulis di bawah ini adalah presentasi karya-karya penulis kuno terkenal, dikomentari seperlunya menggunakan karya sejarawan terkenal dan, untuk memudahkan persepsi, dibagi menjadi esai dan bagian lengkap. Kami berharap buku ini akan menjadi langkah awal dalam perjalanan panjang Anda mengenal era Roma Kuno yang megah dan keras.
Saat memilih subjek untuk narasi lebih lanjut, kami mencoba, pertama, hanya memikirkan apa yang benar-benar menarik minat pembaca modern, dan kedua, fokus pada poin-poin penting dalam memahami kehidupan Romawi: pemikiran, perilaku, moral, dan adat istiadat masyarakat Romawi. zaman. Tampaknya penting juga bagi kami bahwa dari sudut pandang masa lalu, perlu untuk mengungkapkan plot-plot terkenal yang kemudian berulang kali digunakan dalam budaya dunia.
Bagian pertama buku kami sepenuhnya dikhususkan untuk karakteristik dan evolusi kepercayaan Romawi, hubungan Romawi dengan para dewa dan roh dari jajaran dewa yang luas. Bagian kedua dan ketiga berisi kumpulan legenda dan tradisi Romawi yang paling terkenal, menarik dan khas, dikorelasikan dengan garis besar peristiwa sejarah. Bagian terakhir mencakup periode singkat, tetapi mungkin periode paling cemerlang dalam sejarah Romawi - abad kaisar pertama, di mana kami, dengan kemampuan terbaik kami, menganalisis episode-episode yang mungkin sudah diketahui pembaca, mengisinya dengan detail-detail penting. dan komentar yang memungkinkan pandangan yang lebih obyektif terhadap para pahlawan dan zamannya.
Kami berharap bagi pembaca yang ingin tahu dan terbuka terhadap segala sesuatu yang baru, buku ini akan memberikan banyak informasi menarik, observasi yang luar biasa dan, tentu saja, berjam-jam membaca yang mengasyikkan.
Dalam perjalanan ke kuil. Artis L. Alma-Tadema
Pantheon dan kepercayaan Roma Kuno
Tentang mitologi Romawi
Sebelum kita memulai cerita tentang mitos Romawi, ada baiknya kita menyampaikan beberapa patah kata tentang esensi mitologi Romawi kuno. Kita sering menganggap mitologi Romawi dipinjam dari Yunani, dan hal ini tidak benar. Faktanya, agama Romawi kuno sangat orisinal dan semua pengaruh Yunani terhadap agama tersebut agak terlambat, meskipun mengesankan. Panteon Romawi sangat luas dan kompleks dalam komposisi dan fungsi para dewa yang termasuk di dalamnya, sementara berbagai aspek kepercayaan merasuki semua bidang kehidupan orang Romawi kuno.
Agama Romawi berkembang selama berabad-abad seiring dengan berkembangnya negara Romawi - dari kota kecil menjadi kerajaan besar. Mari kita coba memahami secara singkat dan dangkal berbagai aspek pembentukan panteon Romawi klasik - yang kemungkinan besar kita semua kenal dari mitologi Yunani.
Objek pemujaan agama paling kuno di kalangan orang Romawi adalah roh - pelindung keluarga, yang pemujaannya lebih tua dari kota Roma itu sendiri. Bangsa Romawi sendiri percaya bahwa pemujaan terhadap roh-roh ini datang ke Roma dari Lavinium dan Alba Longa, kota-kota yang lebih kuno di Italia. Roh pelindung tersebut termasuk manas - bayangan orang mati, melindungi keluarga mereka setelah kematian, dewa rumah tangga penates dan lares. Penates, Lares dan Manes tidak memiliki nama mereka sendiri, tidak dipersonifikasikan dan dihormati oleh orang Romawi sebagai sekelompok orang yang tidak disebutkan namanya. Hal tersebut akan dibahas secara lebih rinci di bagian terkait.
Kultus pelindung klan, tentu saja, bersifat pribadi dan kekeluargaan. Seringkali pelindung klan adalah leluhur legendaris tertentu, misalnya, klan Yuliev menghormati Yul, putra Aeneas, dalam kapasitas ini. Ketika negara terbentuk dan organisasi klan kehilangan maknanya, beberapa dewa klan mulai dihormati di seluruh negara, mengubah fungsi yang dikaitkan dengan mereka. Misalnya, ada pendapat bahwa pemujaan terhadap Faun, dewa ceria - pelindung para gembala, awalnya milik keluarga Fabii dan Quinctilians.
Seperti kebanyakan masyarakat kuno yang kita kenal, bangsa Romawi juga mendewakan sungai dan mata air. Seperti Penates dan Lares, kekuatan ini diwakili oleh orang Romawi sebagai kumpulan roh yang tidak disebutkan namanya. Bangsa Romawi memuja sekelompok roh air dengan nama “batu”. Raja Romawi yang legendaris Numa Pompilius mendedikasikan mata air di Roma untuk batu-batu itu; kapel perunggu kecil dibangun untuk menghormati mereka di hutan, tempat air dan susu dikorbankan. Analoginya dalam beberapa hal adalah nimfa Yunani, dan kemudian batu-batu itu diidentikkan dengan renungan Yunani, dewi seni dan ilmu pengetahuan.
Titik awal terpenting dalam pembentukan panteon Romawi klasik adalah apa yang disebut kultus agraria: ritual dan kepercayaan yang terkait dengan pertanian dan peternakan. Banyak dewa terpenting dalam jajaran Romawi, yang menerima fungsi lain di masa depan, menelusuri asal usul mereka tepatnya dari pemujaan pertanian. Misalnya Mars, dewa perang di era klasik, pada zaman dahulu dianggap sebagai dewa pemupukan, santo pelindung pertanian dan peternakan; Venus, yang kemudian diidentikkan dengan Aphrodite Yunani dan diubah menjadi dewi cinta dan kecantikan, pada awalnya adalah dewa berkebun dan pemeliharaan anggur.
Sebagian besar, komposisi kompleks panteon Romawi dihasilkan oleh keragaman kelompok yang membentuk komunitas Romawi: termasuk suku Latin, Sabine, dan Etruria. Setiap suku, setiap klan membawa dewa mereka sendiri ke dalam jajaran dewa Romawi. Seiring waktu, negara Romawi berkembang, dan ketika wilayahnya mencakup wilayah baru, jajaran Romawi memperoleh dewa-dewa baru dari seluruh Italia.
Perlu dicatat bahwa mitologi Romawi kuno, dibandingkan dengan Yunani, agak miskin dalam gambaran jelas tentang dewa dan mitos yang mengesankan tentang perbuatan mereka. Kami telah menyebutkan pemujaan terhadap banyak roh yang tidak disebutkan namanya; pemujaan terhadap dewa-dewa seperti Perdamaian, Harapan, Keberanian, dan Keadilan juga merupakan hal yang umum. Konsep-konsep abstrak ini praktis bersifat impersonal; mereka bahkan tidak dapat dianggap sebagai personifikasi nyata. Namun demikian, pengorbanan dilakukan untuk menghormati mereka dan kuil dibangun.
Sangat mengherankan bahwa beberapa dewa Romawi kuno tidak memiliki jenis kelamin tertentu, misalnya dewa kuno para penggembala Pales disebutkan sebagai dewa dan dewi. Seringkali para pendeta sendiri tidak yakin jenis kelamin dewa tersebut, dan memanggilnya “sive deus, sive dea” - “dewa atau dewi.”
Ritual Romawi sama pelit dan formalnya. Pemujaan terhadap para dewa direduksi menjadi melakukan tindakan yang diatur dengan jelas dan mengucapkan rumusan hukum. Hal yang paling mengerikan adalah penyimpangan dari ritual yang telah diverifikasi, yang menjanjikan hukuman ilahi. Dalam doanya, orang Romawi itu menyebutkan secara rinci apa yang ingin dia terima dari Tuhan dan apa yang siap dia berikan sebagai balasannya. Seringkali ketepatan waktu dalam hubungan bermuara pada seni menipu Tuhan agar tidak memberinya tambahan apa pun, misalnya, alih-alih berapa kepala (sapi), orang Romawi menawarkan kepada Tuhan jumlah kepala bawang putih yang sama dan menempatkan dirinya di dalamnya. perhitungan dengan kekuatan yang lebih tinggi.
Agama Romawi kuno, kering dan praktis, ternyata sangat rentan terhadap pengaruh Yunani dengan mitos puitisnya yang gamblang dan hubungan kompleks antar dewa, yang masing-masing memiliki sejarah dan karakter tersendiri. Pengaruh paling awal terhadap Romawi datang melalui koloni Yunani di pantai barat Italia: Cumae dan Napoli. Kemudian dewa Apollo dan Hercules, pahlawan yang didewakan, yang, berdasarkan harmoni, bersatu dengan Hercules Romawi dan pertama-tama menjadi pelindung perang nasional, dan kemudian perdagangan, datang ke Romawi.
Orang-orang Yunani mempunyai pengaruh yang serius terhadap agama Romawi bahkan setelah koloni-koloni Yunani di Italia Selatan ditaklukkan oleh Roma; pengaruh ini semakin meningkat setelah penaklukan Yunani sendiri pada abad ke-2 SM. e. Lambat laun, bangsa Romawi mengadopsi mitologi Yunani yang kaya dan mewariskannya kepada dewa-dewa mereka. Ini adalah bagaimana panteon Yunani-Romawi sinkretis muncul, dan orang-orang percaya sendiri tidak lagi membedakan asal usul para dewa.
Penyair Romawi Ennius menulis tentang dua belas dewa utama Roma Kuno, dalam banyak hal mirip dengan dewa Olimpiade Yunani kuno. Bersama-sama para dewa ini membentuk dewan Yupiter dan bertanggung jawab menjaga ketertiban dunia. Di sini mereka:
– Jupiter (Zeus di antara orang Yunani) – dewa langit, guntur dan kilat, bapak para dewa, dewa tertinggi dari jajaran Romawi;
– Neptunus (Poseidon di antara orang Yunani) – dewa laut;
– Vulcan (di antara orang Yunani Hephaestus) – dewa api dan pandai besi;
– Apollo – dewa cahaya, ilmu pengetahuan dan seni;
– Merkurius (Yunani Hermes) – dewa perdagangan;
– Mars (Yunani Ares) – dewa perang;
– Juno (di antara orang Yunani Hera) – dewi pernikahan, istri Jupiter;
– Minerva (Athena di antara orang Yunani) – dewi kebijaksanaan dan kerajinan;
– Ceres (Demeter di antara orang Yunani) – dewi kesuburan;
– Venus (Aphrodite di antara orang Yunani) adalah dewi cinta dan kecantikan;
– Vesta (di antara orang Yunani Hestia) – dewi perapian keluarga;
– Diana (dari bahasa Yunani Artemis) adalah dewi perburuan.
Mereka disebut dii consentes, dewa penasehat. Selanjutnya, delapan dewa lagi ditambahkan ke dalamnya: Janus, Saturnus (untuk Kronos Yunani), Jenius, Pluto (untuk Hades Yunani), Liber sang Ayah, Bumi, Matahari dan Bulan. Secara kolektif mereka disebut dii magni, dewa-dewa agung. Ada juga sejumlah besar dii minores, dewa kecil.
Sebagian besar mitos Romawi tentang dewa-dewa besar dan dewa-dewa kecil identik dengan mitos Yunani. Kami tidak melihat perlunya menceritakannya kembali dalam buku ini dan merekomendasikan agar pembaca yang tertarik membacakan karya-karya tentang mitologi Yunani untuk mereka. Tujuan kami dalam bab ini adalah untuk mengenalkan pembaca dengan kepercayaan dan mitos Romawi tertentu yang tidak memiliki analogi di kalangan orang Yunani, serta ciri khas hari raya dan takhayul keagamaan Romawi.
Janus
Asal usul dewa Janus, yang tidak disembah di mana pun kecuali Roma, mungkin sangat kuno. Dalam teks-teks awal, Janus disebut sebagai "dewa para dewa" dan "pencipta yang baik", yang mungkin merupakan gema dari mitos Janus sebagai pencipta seluruh dunia. Di kemudian hari, Janus tidak lagi dipandang sebagai demiurge, tetapi sebagai dewa pintu, pintu masuk dan keluar, namun ia tetap menjadi salah satu dewa Romawi yang paling dihormati.
Namanya rupanya berasal dari kata ianua - "pintu", meskipun Cicero mengaitkannya dengan kata kerja inire - "maju", Ovid menaikkan nama "Janus" menjadi "Chaos", yang diduga muncul pada saat itu. penciptaan dunia. Pada zaman kuno, kata mereka, Janus tinggal di situs Roma di Bukit Janiculum.
Karena Janus adalah dewa pintu, kuilnya, yang dibangun menurut legenda oleh Numa Pompilius di bagian utara forum Romawi, berbentuk lengkungan ganda dengan atap dan dinding. Itu adalah gerbang simbolis negara Romawi, di tengahnya, di dalamnya, berdiri gambar Janus.
Kuil Janus berfungsi sebagai indikator perang dan perdamaian di Roma: ketika perang dimulai, raja atau konsul membuka kunci kuil dan melalui gerbang ini, di depan wajah Tuhan, tentara Romawi yang sedang berkampanye lewat. Selama perang, gerbang tetap terbuka dan dikunci hanya ketika perdamaian terjadi di seluruh negara bagian. Oleh karena itu, tampaknya ada hubungan antara Janus dan Quirin, dewa perang Sabine. Setidaknya, menurut legenda, Numa Pompilius mendedikasikan gerbang kuil itu kepada dewa Janus Quirinus, yang juga merupakan sebutan bagi para pendeta fecial dalam rumusan khidmat untuk menyatakan perang.
Sebagai dewa pintu masuk, Janus dianggap sebagai pelindung semua permulaan di Roma. Orang Romawi berkata: “Di tangan Janus permulaan, di tangan Yupiter segala sesuatunya.” Saat menyapa para dewa, nama Janus pertama kali diumumkan. Bulan pertama dari tahun dua belas bulan, Januari - januaris, dinamai untuk menghormatinya; liburan Tahun Baru itu sendiri didedikasikan untuknya - Kalends Januari, ketika seekor banteng putih dikorbankan untuk Janus. Setiap Kalends, yaitu hari pertama setiap bulan, juga didedikasikan untuk Janus, begitu pula jam pagi setiap hari. Lambat laun, Janus mulai dipuja sebagai dewa yang mengontrol pergerakan tahun dan waktu secara umum. Dalam beberapa gambarnya, angka Romawi CCCLXV yang dipecah menjadi dua tertulis di jari Janus (di sebelah kanan CCC, di sebelah kiri - LXV), yaitu 365 - sesuai dengan jumlah hari dalam setahun.
Selain itu, Janus dianggap sebagai penjaga gerbang ilahi, memanggilnya Yang Lebih Dekat dan Pembuka, karena pada pagi hari ia membuka gerbang surgawi dan melepaskan matahari ke langit, dan pada malam hari ia menguncinya kembali. Oleh karena itu, Janus digambarkan dengan kunci di satu tangan dan tongkat di tangan lainnya.
Namun atribut eksternal Janus yang paling terkenal adalah sifatnya yang bermuka dua, dengan wajah Janus yang menghadap ke arah berlawanan. Ciri ini dijelaskan oleh fakta bahwa pintu juga mengarah ke luar dan ke dalam, dan juga oleh fakta bahwa Janus melihat secara bersamaan ke masa lalu dan masa depan.
Terlepas dari kenyataan bahwa Janus adalah salah satu dewa yang paling dihormati oleh negara, pemujaan terhadap Janus tidak tersebar luas di kalangan masyarakat. Namun, masyarakat awam juga menganggap Janus sebagai santo pelindung jalanan dan pelancong, dan para pelaut Romawi membawakannya hadiah, karena mereka percaya bahwa dialah yang mengajari orang cara membuat kapal pertama.
Ada yang mengatakan bahwa Janus menikah dengan bidadari Juturna, saudara perempuan raja Rutulian Turnus, yang memiliki sumbernya sendiri di dekat Sungai Numicia. Jururna memberinya seorang putra, Font, dewa mata air.
Menari mengikuti musik waktu. Artis N.Poussin
Mereka juga menceritakan kisah Janus dan bidadari Carne, yang dia cintai. Karna menghindari pergaulan dengan manusia, lebih memilih berburu binatang dan burung dengan anak panah. Banyak pria muda yang mencari cintanya, dan dia memberi tahu orang-orang yang paling gigih bahwa di bawah sinar matahari dia malu untuk menjawab permintaan mereka, tetapi menawarkan untuk pergi ke gua yang gelap, di mana dia menjanjikan kasih sayang. Dia sendiri, bukannya mengikuti mereka, malah bersembunyi di semak-semak lebat.
Karna pun menjawab kekasih Janus, namun dia lupa bahwa Janus memiliki dua wajah dan punggungnya melihat dimana dia bersembunyi. Di semak-semak di bawah batu, Janus menyusul nimfa dan, sudah memeluknya, berjanji sebagai imbalan atas keperawanannya yang hilang untuk menjadikannya dewi engsel pintu dan memberinya sebatang duri putih, yang digunakan untuk menangkal kemalangan. pintu rumah.
Suatu ketika Karna menyelamatkan Proca yang berusia lima hari, calon raja Alba Longa, dari burung malam yang memakan darah dan isi perut bayi. Setelah memercikkan air ke ambang pintu dan menyumbangkan jeroan babi kepada burung, Karna meninggalkan ranting putih Janus di jendela rumah kerajaan, dan burung malam tidak menyentuh bayi itu lagi. Sejak itu, Karna dipuja sebagai pelindung anak-anak dan penjaga organ dalam manusia.
Saturnus
Bangsa Romawi memuja dewa Saturnus sejak zaman kuno dan sangat luas; tempat sucinya ada di mana-mana, dan Italia sendiri, menurut legenda, awalnya disebut tanah Saturnus. Saturnus dianggap sebagai dewa tanah subur dan tanaman (namanya berasal dari bahasa Latin satus - menabur), tetapi citranya secara bertahap bergabung dengan sosok dewa Yunani Kronos, ayah Zeus, yang ia gulingkan dan dipenjarakan di jurang maut. Neraka.
Saturnus dengan sabit, duduk di atas batu dan memotong sayap Cupid. Artis I.Akimov
Dalam benak orang Romawi, legenda ini berubah dan terdengar seperti ini: ketika Jupiter melemparkan Saturnus dari singgasananya, ia menaiki kapal dan, setelah lama mengembara, mendarat di pantai Latium, Italia tengah, tempat tinggal suku Latin dan dimana kota abadi Roma pada akhirnya akan dibangun. Sepanjang Sungai Tiber, Saturnus naik dengan kapal ke Bukit Janiculum, tempat Janus dengan ramah menerimanya. Saturnus sendiri menetap di seberang sungai, di kaki Capitol. Tempat perlindungan tertuanya berdiri di dekat bukit yang sama. Pada zaman kuno, orang-orang yang tinggal di dekatnya hidup liar dan berburu untuk dimakan. Saturnus mengumpulkan mereka menjadi satu suku, mengajari mereka mengolah tanah, menanam buah-buahan dan anggur. Konon tanah ini sendiri diberi nama “Latium” yang berasal dari kata latere yang berarti “bersembunyi”, karena di sanalah Saturnus dilindungi, yang melarikan diri dari kemarahannya sebagai anak.
Artis Zaman Keemasan E. J. Poynter
Masa ketika Tuhan memerintah orang Latin disebut Zaman Keemasan. Kemudian semua orang hidup damai dan berkelimpahan serta setara, tidak terbagi menjadi budak dan merdeka, miskin dan kaya. Namun seiring berjalannya waktu, Saturnus meninggalkan Capitol, dan Zaman Keemasan menjadi masa lalu. Untuk menghormati Saturnus, pencipta pertanian, dan untuk mengenang zamannya, pada setiap akhir tahun orang-orang Romawi merayakan festival Saturnalia yang penuh kegembiraan, yang didedikasikan untuk panen dari panen terakhir, ketika para budak memiliki hak yang sama dengan tuannya. . Juga disebut generasi Saturnus dari para petani damai yang hidup di pangkuan alam, dan ayat Saturnus - meteran sederhana tempat para penyair paling kuno menulis.
Selama masa Republik, sebuah kuil didirikan di situs tempat suci kuno untuk menghormati Saturnus dan istrinya, dewi Ops, yang dikaitkan dengan Rhea Yunani. Di bawah kuil ini, seolah-olah di bawah perlindungan Tuhan, perbendaharaan Romawi dan perjanjian utang dan pendapatan publik disimpan.
Dikatakan juga bahwa Saturnus memiliki seorang putra bernama Picus, dewa ladang dan hutan. Dia cantik baik jiwa maupun raga, dan banyak bidadari memandangnya, tetapi dia memberikan hatinya hanya kepada satu orang - putri Janus Canente, yang terkenal karena suaranya yang luar biasa. Suatu hari, Peak pergi ke hutan Lawrence untuk berburu babi hutan. Di sana penyihir Circe, yang sedang mengumpulkan tumbuhan, melihatnya dan terpana, kagum dengan keindahan Puncak: dia sedang menunggang kuda melintasi hutan dengan dua anak panah di tangannya dan dalam mantel merah, disematkan dengan emas. gesper. Pada pandangan pertama, Circe jatuh cinta pada Pieck dan, untuk memikatnya menjauh dari pengiringnya, ia menciptakan hantu babi hutan, yang membawa Pieck ke semak-semak terpencil.
lingkaran. Artis JW Waterhouse
Penyihir Pika menunggu di semak-semak dan mulai memohon cinta padanya. Pieck menjawab bahwa dia hanya mencintai istrinya Kanenta dan akan tetap setia padanya. Tersinggung oleh penolakan tersebut, Circe meneriakkan mantra, dan Pieck merasa dia berubah menjadi seekor burung. Karena frustrasi, dia memukul pohon dengan paruhnya, tetapi wujud manusianya tidak kembali padanya. Hanya bulu burung yang masih mempertahankan bekas pakaian Peak sebelumnya: sayapnya berwarna kemerahan, dan ada pita emas di lehernya. Kami menyebut burung ini burung pelatuk.
Sia-sia, rekan Picus mencarinya melalui hutan; mereka hanya menemukan Circe. Mereka mengenali penyihir yang kuat dan mulai menuntut agar dia mengembalikan Peak kepada mereka, tetapi Circe yang berbahaya mengajukan banding ke jurang maut dan mengubah teman-teman Peak menjadi hewan liar.
Kanenta sudah tidak sabar menunggu suaminya. Dia terisak, mencabut rambutnya karena sedih, dan selama enam hari enam malam tanpa tidur atau makanan, dia berkeliaran di hutan dan ladang, mencari Puncak. Akhirnya dia sampai di tepi sungai Tiber dan di sana, karena kelelahan, dia tenggelam ke tanah untuk menyanyikan lagu terakhirnya. Kanenta bernyanyi dan perlahan melebur ke udara hingga dia benar-benar menghilang. Untuk mengenang Kanenta, tempat kematiannya disebut Pevchy.
Patung Cupid dan Jiwa menurut mitos
Mitologi Roma kuno muncul di bawah pengaruh budaya kuno Yunani kuno dan masyarakat Etruria. Agak sulit menentukan tanggal pasti munculnya agama pagan Roma. Agaknya, penyelesaian wilayah negara oleh suku Itali, suku-suku lokal yang tinggal di Semenanjung Apennine sebelum pembentukan pemerintahan Roma, dimulai pada periode ini. Migrasi memakan waktu lama - dari akhir milenium ke-2 hingga awal milenium ke-1 SM.
Tanggal resmi pembentukannya dianggap 753 SM. Zaman dari VIII hingga VI SM. dicatat sebagai terbentuknya aparatur pemerintahan dan agama negara yang baru terbentuk. Pada saat ini, gagasan tentang mitos dan jajaran kultus Roma kuno terbentuk. Patut dicatat bahwa dengan penaklukan wilayah tetangga, bangsa Romawi meminjam berhala dan adat istiadat pemujaan orang lain.
Mitologi Roma kuno dan Yunani: perbedaan
Di Yunani kuno dan Roma, mitos terbentuk di bawah pengaruh budaya masyarakat yang ditaklukkan. Perbedaan agama kedua peradaban kuno tersebut sangat signifikan: di antara orang Yunani, berhala memiliki kualitas manusia, dalam mitologi Romawi, aliran sesat dianggap makhluk antropomorfik, mereka tidak memiliki perasaan, dan sulit membedakan jenis kelamin mereka.
Mitologi Yunani didasarkan pada konsep nepotisme. Makhluk surgawi mewakili satu keluarga, yang terkadang terjadi perselisihan. Semuanya memiliki kualitas karakter yang ideal dan lapisan yang besar. Mereka diciptakan berdasarkan kualitas pribadi mereka.
Dalam tradisi Romawi, dunia dipenuhi makhluk yang terus-menerus berperang satu sama lain. Mereka menemani orang-orang dalam situasi apa pun, sejak lahir hingga langkah pertama mereka dan sepanjang hidup mereka. Orang-orang berada di bawah perlindungan penghuni surgawi ini dan melindungi mereka dalam menyelesaikan masalah-masalah penting. Mereka menemani mereka saat menikah, menerima kekayaan, dan menganugerahkan keberuntungan. Setelah kematian, dalam perjalanan terakhirnya, jiwa manusia ditemani oleh banyak aliran sesat: pertanda kematian, pengambil roh, dll.
Ciri penting dari mitologi Roma adalah hubungannya yang erat dengan pelaksanaan kekuasaan di negara. Ayah bertanggung jawab melaksanakan semua ritual keagamaan dalam masyarakat patriarki. Seiring waktu, liburan keluarga memperoleh status pesta resmi, ketika pertarungan gladiator diadakan.
Posisi pendeta di Roma sangat berbeda dengan posisi pendeta di Yunani kuno. Jika dalam masyarakat Yunani para pendeta membentuk kasta sosial tersendiri, maka di Roma para pendeta menjalankan fungsi kenegaraan. Semua imam dibagi menjadi beberapa tingkatan: vestal, pontiff, dan augur.
Menurut mitos Roma kuno - Zeus
Hubungan antara mitos Yunani kuno dan Roma
Jajaran kultus Roma mencakup daftar nama yang lengkap. Ini adalah pendiri segala sesuatu, Uranus, Tempus yang perkasa, serta Cupid, Saturnus, Chaos, dan para Titan - anak-anak mereka. Secara total, 12 idola menonjol di generasi ketiga.
Distribusi peran serupa juga terlihat dalam tradisi Yunani. Di surga Olympus terdapat Jupiter, juga dikenal sebagai Zeus, yang mengirimkan kilat dan badai petir. Istrinya Juno, juga dikenal sebagai Hera, adalah pelindung ikatan keluarga. Ceres, juga disebut Demeter, melambangkan kesuburan.
Tonton film tentang mitos Roma kuno
Panteon Romawi juga mencakup kultus Fatum - Takdir, Keberuntungan - Keberuntungan, Jiwa - Jiwa, Libertas - Kebebasan, Iuventa - Pemuda, Victoria - Kemenangan. Kepentingan khusus diberikan pada makhluk yang memberikan hasil panen dan kesuburan selama pekerjaan pertanian.
Bangsa Romawi menghitung Hermes, Apollo, Hercules, dan Dionysus di antara penghuni panteon surgawi, yang memiliki ciri khas mitos Yunani kuno. Vulcan, Jupiter, Mars, Vesta, dan Saturnus secara eksklusif berasal dari Romawi. Seiring waktu, begitu banyak berhala yang terkumpul sehingga orang Romawi kuno mulai membaginya menjadi "lama" dan "baru".
Mosaik antik berdasarkan mitos Roma kuno Legenda dan mitos utama Roma Kuno
Bangsa Romawi meminjam sebagian besar cerita mitos mereka dari orang Yunani. Namun, beberapa legenda mempunyai asal usul yang asli. Misalnya saja tentang penciptaan dunia oleh Janus. Tokoh sentral pemujaan mempersonifikasikan langit, matahari, dan awal segala sesuatu. Dia dibedakan oleh sifat bermuka duanya: satu sisi dirinya menghadap ke masa lalu, sisi lain memandang ke masa depan.
Bangsa Romawi, seperti semua bangsa kuno, memberikan sifat mitos pada tumbuhan di alam. Salah satu mitos mengatakan bahwa semua manusia adalah keturunan pohon oak. Upacara keagamaan biasanya diadakan di taman yang dibangun khusus, yang di tengahnya terdapat pohon ara – pohon keramat. Menurut legenda, si kembar Romulus dan Remus dibesarkan oleh serigala liar. Di tengahnya ada pohon ek Capitalia, yang kemudian diberi nama Capitol Hill yang terkenal.
Burung hadir dalam mitos Roma kuno; elang dan burung pelatuk diberi arti khusus. Dengan meluasnya batas negara, muncullah objek pemujaan baru dalam mitos yang diambil dari Yunani dan dimodifikasi agar sesuai dengan tradisi Romawi.
Semua mitos Roma kuno dibagi menjadi tiga jenis:
- mitos tentang aliran sesat dan tindakan mereka;
- cerita tentang munculnya negara Romawi;
- cerita tentang pahlawan legendaris.
Mitos terciptanya kota Roma
Mitos terbentuknya Roma dikenal di banyak negara di dunia modern. Kota ini didirikan oleh dua saudara kembar. Legenda menceritakan bahwa Amulius, yang merebut kekuasaan di negara bagian dengan paksa, mengkhawatirkan nasib putranya, yang harus naik takhta setelah dia. Menghindari aksesi putranya Numitor ke takhta, dia membunuh keponakannya saat berburu. Dia menyatakan Rhea, putri Numitor, sebagai spoiler Vesta, jadi dia tidak menikah.
Pantheon menentukan nasibnya secara berbeda, menjadikannya istri Mars yang berpengaruh. Dua anak laki-laki lahir dari pernikahan tersebut. Numitor marah atas tindakan ini dan mengambil si kembar dari Vestal Virgin. Rhea selamanya terkurung di bawah tanah, dan anak-anak dibuang ke sungai Tiber, yang mengalir di lepas pantai kota. Para pelayan merasa kasihan pada bayi-bayi itu dan memasukkannya ke dalam perahu kayu yang diluncurkan di sepanjang sungai.
Palung itu melayang ke pohon ara dan terdampar di pantai. Serigala betina mendengar tangisan anak-anak dan pergi memberi makan anak-anak itu dengan susunya sendiri. Favstul, yang sedang menggembalakan domba di dekatnya, melihat ini dan membawanya untuk membesarkan anak-anaknya. Ketika anak laki-laki itu dewasa, mereka diberitahu tentang nasib mereka. Setelah itu, mereka mengunjungi istana Numitor, membunuh putranya Amulius dan memproklamirkan kakek mereka sebagai raja. Sebagai imbalannya, mereka dijanjikan tanah Sungai Tiber, tempat mereka mendirikan pemukiman. Di tepi sungai yang subur, fondasi negara baru yang kuat diletakkan. Setelah berdebat siapa yang akan mendapatkan kerajaan, Romulus membunuh Remus.
Patung She-Wolf, Romulus dan Remus Mitos putra Aphrodite, Aeneas
Seorang teman Hector yang berperang selama Perang Troya, putra Aphrodite Aeneas yang cantik melarikan diri bersama ayah dan bayinya ke negara yang dihuni oleh orang Latin setelah pemecatan. Ia menikahi Lavinia, putri raja tanah Italia, Latinus. Putra Aeneas, Romulus dan Remus, mendirikan kota Roma di tepi sungai Tiber.
Buku tentang mitos Roma kuno
Sastra dalam ilustrasi untuk anak-anak tentang mitos Yunani kuno akan menjadi alat pendidikan terbaik. Di antara karya yang paling banyak dibaca adalah:
- Mitos Roma kuno dan Yunani. DI ATAS. Kun
- Legenda dan kisah Roma kuno. A A. Tidak.
Berkat karya abadi epik Romawi kuno “Aeneid” oleh Virgil dan “Metamorphoses” dan “Fasta” oleh Ovid, hari ini Anda dapat belajar banyak tentang sejarah perkembangan Roma dan kehidupan penduduknya.
Mitos Roma Kuno: presentasi