Siapa penemu api abadi? Anna Yudkina "monumen tanpa kenangan": api abadi pertama di Uni Soviet

Untuk menggunakan pratinjau presentasi, buatlah akun sendiri ( akun) Google dan masuk: https://accounts.google.com

Keterangan slide:

Api abadi Disusun oleh: guru-defectologist Kirchenkova E.A. Ryazan, 2015

Api abadi adalah api yang terus menyala yang menyala di musim dingin dan musim panas, siang dan malam. Melambangkan bahwa kenangan akan prestasi para pembela Tanah Air akan hidup selamanya.

Pada Hari Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat (9 Mei), dan pada hari-hari lainnya, mereka membawa bunga ke Api Abadi, berdiri, diam, dan tunduk pada kenangan para pahlawan...

Di kota utama negara kita - kota Moskow - tiga Api Abadi dipasang untuk mengenang mereka yang tewas dalam Perang Patriotik Hebat. Salah satunya terletak di “Makam Prajurit Tak Dikenal” di Taman Alexander (ini adalah komponen utama dari kompleks “Makam Prajurit Tak Dikenal”).

Ansambel arsitektur peringatan "Makam Prajurit Tak Dikenal" dibuka pada 8 Mei 1967. L.I. Brezhnev menyalakan Api Abadi di makamnya Prajurit Tak Dikenal(1967)

Sejak tahun 1997, Pos Negara No. 1 telah dipindahkan ke Api Abadi dari Mausoleum, yang diambil alih oleh pengawal kehormatan Resimen Presiden. Pos Penjaga Kehormatan di Api Abadi di Moskow di Makam Prajurit Tak Dikenal (Pos No. 1) adalah pos penjagaan utama di Federasi Rusia. Sesuai dengan Keputusan Presiden Rusia Boris Yeltsin (tanggal 8 Desember 1997), Penjaga Kehormatan berjaga di Taman Alexander dekat Api Abadi setiap hari mulai pukul 08.00 hingga 20.00. Pos No. 1 Pergantian penjaga

Ada banyak kuburan seperti itu di tanah kami. Kuburan ini berisi sisa-sisa tentara yang tewas di medan perang selama Perang Patriotik Hebat. Banyak tentara yang tewas dalam perang itu. Tidak semua korban tewas dapat diidentifikasi, dan tidak semuanya memiliki dokumen. Abu salah satu tentara ini dikuburkan di dekat tembok Kremlin di Moskow. Oleh karena itu, di batu nisan itu tertulis: “Namamu tidak diketahui.” - Menurut Anda mengapa kuburan itu disebut Makam Prajurit Tak Dikenal? - Apa arti bagian kedua dari prasasti tersebut: “Prestasimu abadi”? - Prasasti ini bermakna agar masyarakat selalu mengingat: para prajurit yang dimakamkan di sini tewas membela Tanah Air, sanak saudara dan sahabatnya, anak cucunya.

Dua Api Abadi lainnya di Moskow dipasang di Bukit Poklonnaya dan Pemakaman Preobrazhenskoe. Api Abadi (Api Kenangan dan Kemuliaan) di Bukit Poklonnaya Api Abadi di Pemakaman Preobrazhenskoe

Api abadi untuk mengenang mereka yang tewas dalam Perang Patriotik Hebat menyala di banyak kota di masa lalu Uni Soviet. Api Abadi di Champ de Mars merupakan Api Abadi pertama di Uni Soviet. Semua api abadi lainnya di seluruh wilayah negara kita dinyalakan dari api ini. Api Abadi di Champ de Mars (St. Petersburg). Tahun terciptanya Api Abadi di Champ de Mars: 1956.

Menariknya, Pos No. 1 di kota Rostov-on-Don adalah salah satu dari sedikit, dan mungkin satu-satunya tempat di Rusia di mana siswa sekolah menengah melakukan pengawal kehormatan. Pergantian penjaga dilakukan setiap 15-20 menit. Para penjaga mengenakan seragam lengkap dan dipersenjatai dengan senapan mesin. Anak-anak sekolah mempelajari piagam tersebut, melakukan pawai, melakukan latihan dan mengambil sumpah yang khidmat. Pos tersebut berlaku sejak tahun 1975. Api Abadi dan Pos No. 1 di Rostov-on-Don (merupakan bagian dari kompleks peringatan “Prajurit Jatuh”)

Di kota kami (Ryazan) Api Abadi terletak di Victory Square.

Di Api Abadi, bunga tulip terkulai dan memandang ke tanah. Tanggal sembilan Mei adalah hari libur para prajurit: Agar Anda dan saya bisa hidup, mereka bertempur... Tulip terbakar - bunga seperti api. Api berkobar di kuburan massal, Sehingga tidak ada yang melupakan prestasi orang mati: Warnanya merah tua - warna darah yang ditumpahkan oleh perang... Tapi api itu abadi - itu artinya pahlawan itu abadi! N. Samoniy Banyak puisi, lagu, dan cerita telah digubah dengan tema Api Abadi.

Api abadi Api abadi. Taman Alexander. Kenangan abadi bagi para pahlawan. Siapa dia, prajurit tak dikenal, Dihormati oleh Negara Besar. Mungkin dia masih seorang taruna muda, atau seorang anggota milisi sederhana. Mungkin dia terbunuh karena tidak berlutut di hadapan musuh. Mungkin dia menyerang dengan kecepatan penuh, peluru mencapai dia di akhir hidupnya. Atau dia adalah seorang pelaut tak dikenal yang meninggal saat memimpin. Mungkin dia seorang pilot, atau mungkin seorang kapal tanker; Tidak masalah hari ini. Kita tidak akan pernah membaca lembaran ini, kertas segitiga itu. Api abadi. Taman Alexander. Monumen ribuan nyawa. Api abadi adalah kenangan para prajurit yang dengan jujur mengabdi pada tanah airnya. Yu.Schmidt

Pada kesempatan peringatan 60 tahun Kemenangan dalam Perang Patriotik Hebat pada tahun 2005, Bank Sentral Federasi Rusia mengeluarkan koin 10 rubel, di belakangnya digambarkan Api Abadi dan tulisan “Tidak ada yang dilupakan, tidak ada yang dilupakan.”

Api abadi, meskipun terjadi perubahan politik, tetap menjadi simbol kepahlawanan, kemerdekaan nasional, dan cinta sejati terhadap Tanah Air. Kita akan lenyap, anak, cucu, dan cicit kita akan pergi, dan Api Abadi akan menyala. “Waktu berubah – tetapi sikap kita terhadap Kemenangan kita tidak berubah” (c)

Terima kasih atas perhatian Anda!

Menghormati ingatan Kemenangan besar tidak boleh dibatasi hanya pada satu hari di bulan Mei dalam setahun. Untuk memastikan bahwa prestasi para pahlawan tetap diingat masyarakat untuk waktu yang lama, tugu peringatan dibangun di seluruh negeri dengan nyala api yang terus dipelihara dalam pembakar khusus. Yang paling terkenal terletak di ibu kota Rusia. Oleh karena itu, kisah dari mana datangnya Api Abadi ke Moskow patut mendapat cerita tersendiri.

Sejarah adat pada zaman dahulu

Orang-orang Eropa tidak unik dalam memberikan arti sedih pada api:

Di Iran kuno ada tradisi "atar" atau "percikan ilahi". Seorang pendeta Zoroaster mengambil bagian dalam upacara penyalaan;
Nyala api yang terus menyala di altar luar merupakan atribut integral dari ritual keagamaan di Yerusalem. Di Israel modern, kebiasaan tersebut telah diperbarui dan dilaksanakan di setiap sinagoga;
Suku Indian Cherokee merayakan tradisi serupa sepanjang sejarahnya hingga menjadi sasaran genosida oleh Amerika. Di Amerika Serikat modern terdapat salinan api abadi Cherokee (State taman bersejarah Tanah Liat Merah, Tennessee)
Di Tiongkok kuno, menyalakan altar keluarga merupakan penghormatan untuk menghormati leluhur;
Nyala api terus dipertahankan di Kuil Apollo Yunani kuno di Delphi dan Kuil Vesta Romawi kuno.

Pemadaman api sama simbolisnya dengan penyalaannya. Tindakan inilah yang dilakukan Alexander Agung ketika menaklukkan negara Achaemenid atau Romawi ketika merebut wilayah Yunani.

Arti api dalam sejarah modern

Pada abad ke-20, tradisi dunia yang telah berusia berabad-abad menemukan perwujudan barunya sebagai monumen bagi para korban bentrokan militer:

Pertama pembakar gas muncul di makam seorang pejuang yang tidak disebutkan namanya pada tahun 1923 di ibu kota Perancis untuk mengabadikan kenangan mereka yang gugur di medan Perang Dunia Pertama;
Inisiatif ini mendapat tanggapan luas dari masyarakat, politisi dan dana media massa. Berkat ini, peringatan serupa mulai bermunculan di negara-negara Eropa lainnya;
Tragedi Perang Dunia II yang merenggut nyawa beberapa puluh juta orang, memberikan dorongan baru bagi pembangunan struktur kembang api tersebut. Pada tahun 1946, pihak berwenang Polandia yang dibebaskan dari penjajah memutuskan untuk menyalakan api di alun-alun pusat ibu kota;
Sembilan tahun kemudian, pemerintah Soviet mengambil langkah yang sama: tugu peringatan tersebut muncul di salah satu pemukiman di wilayah Tula dan hanya berfungsi pada tanggal yang mudah diingat: 23 Februari, Hari Kemenangan dan hari pembebasan pemukiman tersebut dari penjajah Nazi.

Dalam video ini, sejarawan Kirill Rodionov akan bercerita tentang sejarah kemunculan api abadi di ibu kota:

Dari mana mereka membawa Api Abadi ke Moskow?

Pada tahun 1957, tidak teredam api gas muncul di Lapangan Mars di ibu kota Utara. Di sinilah obor dinyalakan, sehingga memunculkan peringatan paling terkenal di antara peringatan serupa - Moskow:

“Api Abadi” di ibu kota muncul pada malam peringatan 12 tahun Hari Kemenangan di Makam Prajurit Tak Dikenal di Taman Alexander;
Dari Leningrad Api mencapai Moskow berkat perlombaan estafet yang diikuti oleh banyak selebriti dan pahlawan perang Soviet. Yang terakhir dalam rantai itu adalah pilot Maresyev yang cacat;
Upacara pembukaan dihadiri oleh Sekretaris Jenderal Partai Komunis Leonid Brezhnev sendiri. Pada momen “X”, terjadi hal yang lucu: kepala negara tidak mampu membawa obor tepat waktu dan terdengar dentuman keras. Brezhnev tersentak ketakutan dan hampir tidak bisa berdiri. Momen ini dengan hati-hati dipotong dari saluran pusat;
Api adalah bagian tengahnya komposisi patung, terdiri dari bintang berujung lima, panji perang, cabang pohon salam, dan helm militer logam;
Selama pekerjaan perbaikan atau pemeliharaan, nyala api dipindahkan ke lokasi lain. Maka pada tahun 2009, Bukit Poklonnaya menjadi rumah sementara.

Sisi teknis dari struktur

Instalasi gas untuk memastikan pembakaran terus menerus dirancang oleh perusahaan yang berspesialisasi dalam mesin roket(sekarang dikenal sebagai Perusahaan Energi). Proyek dan gambar dikembangkan di Mosgaz Research Institute.

Prinsip pengoperasian perangkat tidak berubah selama beberapa dekade terakhir:

Bahan bakarnya adalah gas alam, yang disuplai melalui penggunaan infrastruktur perusahaan kesatuan negara Mosgaz;
Pipa gas secara teratur (lebih sering daripada pipa rumah tangga) diperiksa pengoperasiannya;
Pengapian terjadi berkat kehadiran tiga sumbu-pemantik api listrik. Pemasangan beberapa perangkat sekaligus disebabkan oleh kebutuhan untuk memastikan pengoperasian yang berkelanjutan (dengan mempertimbangkan dampak faktor alam, teknogenik, dan antropogenik);
Pada awalnya, seorang pegawai layanan gas khusus memantau pengoperasian burner. Selanjutnya, itu dibuat sistem otomatis penyelesaian masalah;
Instalasi ini mengkonsumsi bahan bakar dalam jumlah yang cukup besar - 6 meter kubik / jam - beberapa kali lebih tinggi dari rata-rata indikator rumah tangga untuk apartemen.

Penjaga di Api Abadi di Moskow

Pengawasan permanen di Makam Prajurit Tak Dikenal didirikan relatif baru, pada masa jabatan Boris Yeltsin. Urutannya adalah:

Pergantian penjaga di pos terjadi setiap jam dari jam delapan pagi sampai jam delapan malam setiap hari;
Keputusan presiden menetapkan seragam militer baru bagi personel militer yang bertugas: jas hujan, garis-garis dan hiasan kepala yang unik;
Atas perintah terpisah dari kepala FSO Rusia, jadwal kerja dan shift penjaga dapat diubah (jika ada alasan);
Upacara Pergantian Penjaga merupakan atraksi terkenal dan menarik jutaan wisatawan ke ibu kota. Pergerakan para penjaga dilakukan hingga gerakan terkecil dan secara mengejutkan tersinkronisasi. Elaborasi serupa mengenai ritual militer telah dipertahankan sejak masa pra-revolusioner;
Hingga tahun 1997, sebuah pos di Taman Alexander didirikan hanya sebagai bagian dari perayaan tanggal-tanggal yang tak terlupakan. Sebelumnya (sampai tahun 1993), terdapat penjagaan di dekat Mausoleum Lenin, yang hanya berisi prajurit terbaik dari yang terbaik. Peleton penjaga berjumlah tiga lusin hingga lima puluh orang pada tahun yang berbeda.

Pada masa pra-revolusi, Lapangan Mars di St. Petersburg dikenal sebagai tempat parade, pawai, dan prosesi seremonial. Selama tahun-tahun Soviet, sebuah monumen anti-fasis dibangun di sini, tempat Api Abadi berpindah ke Moskow pada tahun 1957. Saat ini tugu peringatan ibu kota adalah salah satu lokasi wisata utama.

Setiap tahun pada tanggal 9 Mei, orang Moskow pergi ke Api Abadi untuk membungkuk di Makam Prajurit Tak Dikenal. Namun, hanya sedikit orang yang mengingat orang yang membuat tugu peringatan ini. Api abadi telah menyala selama 46 tahun. Sepertinya dia selalu ada di sana. Namun, kisah penyalaannya sangatlah dramatis. Ia memiliki air mata dan tragedi tersendiri.

Pada bulan Desember 1966, Moskow sedang bersiap untuk merayakan ulang tahun ke-25 pertahanan Moskow. Saat itu, sekretaris pertama Komite Partai Kota Moskow adalah Nikolai Grigorievich Egorychev. Seorang pria yang memainkan peran penting dalam politik, termasuk dalam situasi dramatis pemecatan Khrushchev dan terpilihnya Brezhnev sebagai Sekretaris Jenderal, salah satu reformis komunis.

Peringatan kemenangan atas Nazi mulai dirayakan secara khidmat hanya pada tahun 1965, ketika Moskow dianugerahi gelar Kota Pahlawan dan tanggal 9 Mei resmi menjadi hari non-kerja. Sebenarnya, lahirlah ide untuk membuat monumen prajurit biasa yang gugur demi Moskow. Namun, Yegorychev memahami bahwa monumen itu seharusnya bukan di Moskow, tetapi di seluruh negeri. Ini hanya monumen Prajurit Tak Dikenal.

Suatu hari di awal tahun 1966, Alexei Nikolaevich Kosygin menelepon Nikolai Yegorychev dan berkata: "Saya baru-baru ini berada di Polandia, meletakkan karangan bunga di Makam Prajurit Tak Dikenal. Mengapa tidak ada monumen seperti itu di Moskow?" “Ya,” jawab Yegorychev, “kami sedang memikirkan hal ini sekarang.” Dan dia menceritakan tentang rencananya. Kosygin menyukai gagasan itu. Ketika pengerjaan proyek tersebut selesai, Yegorychev membawa sketsa tersebut ke "perdana menteri". Namun, Brezhnev perlu membiasakan diri dengan proyek tersebut. Dan saat itu dia sedang pergi ke suatu tempat, jadi Yegorychev pergi ke Komite Sentral menemui Mikhail Suslov dan menunjukkan sketsanya.

Dia juga menyetujui proyek tersebut. Segera Brezhnev kembali ke Moskow. Dia menerima pemimpin Moskow dengan sangat dingin. Rupanya, dia mengetahui bahwa Egorychev telah melaporkan semuanya kepada Kosygin dan Suslov sebelumnya. Brezhnev mulai bertanya-tanya apakah layak membangun tugu peringatan seperti itu. Saat itu, sudah tercium ide untuk memberikan eksklusivitas pada pertempuran di Malaya Zemlya. Selain itu, seperti yang dikatakan Nikolai Grigorievich kepada saya: "Leonid Ilyich sangat memahami bahwa pembukaan monumen yang dekat dengan hati setiap orang akan memperkuat otoritas pribadi saya. Dan Brezhnev semakin tidak menyukainya." Namun, selain isu “perjuangan pihak berwenang”, muncul masalah lain yang murni praktis. Dan yang utama adalah tempat tugu.

Brezhnev bersikeras: "Saya tidak suka Taman Alexander. Carilah tempat lain."

Dua atau tiga kali Yegorychev kembali membahas masalah ini dalam percakapan dengan Jenderal. Semuanya sia-sia.

Yegorychev bersikeras pada Taman Alexander, dekat tembok Kremlin kuno. Lalu tempat itu menjadi tempat yang tidak terawat, dengan halaman rumput yang kerdil,
tembok itu sendiri membutuhkan restorasi. Namun kendala terbesarnya adalah hal lain. Hampir tepat di tempat Api Abadi sekarang menyala, berdiri sebuah obelisk yang dibangun pada tahun 1913 untuk peringatan 300 tahun Dinasti Romanov. Setelah revolusi, nama-nama keluarga penguasa dikikis dari obelisk dan nama-nama para raksasa revolusi disingkirkan.

Daftar tersebut konon disusun oleh Lenin secara pribadi. Untuk mengevaluasi hal berikut ini, izinkan saya mengingatkan Anda bahwa pada saat itu, menyentuh apa pun yang berhubungan dengan Lenin adalah hasutan yang sangat besar. Egorychev menyarankan agar para arsitek, tanpa meminta izin tertinggi kepada siapa pun (karena mereka tidak mengizinkannya), diam-diam memindahkan obelisk sedikit ke kanan, ke tempat gua berada. Dan tidak ada yang akan memperhatikan apa pun. Lucunya Yegorychev ternyata benar. Jika mereka mulai mengoordinasikan masalah pemindahan monumen Lenin dengan Politbiro, maka masalah ini akan berlarut-larut selama bertahun-tahun.

Egorychev mengimbau akal sehat kepala departemen arsitektur Moskow, Gennady Fomin. Yakin untuk bertindak tanpa izin. Ngomong-ngomong, jika ada yang tidak beres, karena kesewenang-wenangan seperti itu mereka dapat dengan mudah dicopot dari semua posisi, atau lebih buruk lagi...

Namun, sebelum memulai secara global pekerjaan konstruksi, persetujuan Politbiro diperlukan. Namun, mereka tidak berniat mengadakan Politbiro. Catatan Yegorychev tentang Makam Prajurit Tak Dikenal telah tergeletak di Politbiro sejak Mei 1966, tanpa bergerak. Kemudian Nikolai Grigorievich sekali lagi menggunakan sedikit trik.

Dia meminta Fomin menyiapkan bahan untuk proyek monumen: model, tablet - paling lambat tanggal 6 November, peringatan revolusi - dan memajangnya di ruang presidium di Istana Kongres. Ketika pertemuan seremonial berakhir dan anggota Politbiro mulai memasuki ruangan, saya meminta mereka untuk datang dan melihat para model. Beberapa bahkan terkejut: lagipula, hal itu tidak ada hubungannya dengan peringatan revolusi. Saya memberi tahu mereka tentang monumen itu. Lalu saya bertanya: “Apa pendapat Anda?” Semua anggota Politbiro dengan suara bulat mengatakan: “Ini bagus!” Saya bertanya apakah mungkin untuk memulai?

Saya melihat Brezhnev tidak punya tempat tujuan - Politbiro mendukungnya...

Yang terakhir pertanyaan utama- dimana mencari sisa-sisa prajurit? Saat itu sedang terjadi di Zelenograd konstruksi besar, dan di sana selama pekerjaan tanah menemukan kuburan massal yang hilang sejak perang. Sekretaris komite konstruksi kota, Alexei Maksimovich Kalashnikov, ditugaskan untuk menangani masalah ini. Kemudian muncul pertanyaan yang lebih pelik: jenazah siapa yang akan dikuburkan di dalam kubur? Bagaimana jika ternyata itu adalah tubuh seorang pembelot? Atau orang Jerman? Secara umum, dari ketinggian saat ini, tidak peduli siapa yang sampai di sana, siapa pun layak untuk dikenang dan didoakan. Namun pada tahun 1965 mereka tidak berpikir demikian. Oleh karena itu, mereka berusaha memeriksa semuanya dengan cermat. Akibatnya, pilihan jatuh pada sisa-sisa prajurit yang seragam militernya terpelihara dengan baik, tetapi tidak memiliki lencana komandan. Seperti yang dijelaskan Yegorychev kepada saya: "Jika seorang pembelot yang tertembak, sabuknya akan dilepas. Dia tidak mungkin terluka atau ditangkap, karena Jerman tidak mencapai tempat itu. Jadi sangat jelas bahwa ini tentara soviet, yang tewas secara heroik membela Moskow. Tidak ada dokumen yang ditemukan di kuburannya – abu prajurit ini benar-benar tidak bernama.”

Militer mengembangkan ritual penguburan yang khidmat. Dari Zelenograd abunya dikirim ke ibu kota dengan kereta senjata. Pada tanggal 6 Desember, sejak dini hari, ratusan ribu warga Moskow berjajar di Jalan Gorky. Orang-orang menangis ketika iring-iringan pemakaman lewat. Banyak wanita tua diam-diam membuat tanda salib di atas peti mati. Dalam keheningan yang menyedihkan, prosesi tersebut mencapai Lapangan Manezhnaya. Meter terakhir peti mati dibawa oleh Marsekal Rokossovsky dan anggota partai terkemuka. Satu-satunya yang tidak diizinkan membawa jenazah adalah Marsekal Zhukov, yang saat itu dipermalukan...

Pada tanggal 7 Mei 1967, di Leningrad, sebuah obor dinyalakan dari Api Abadi di Lapangan Mars, yang dibawa secara estafet ke Moskow. Mereka mengatakan bahwa sepanjang jalan dari Leningrad ke Moskow terdapat koridor hidup - orang ingin melihat apa yang sakral bagi mereka. Dini hari tanggal 8 Mei, iring-iringan mobil mencapai Moskow. Jalanan juga dipenuhi orang. Di Lapangan Manezhnaya, obor diterima oleh Pahlawan Uni Soviet, pilot legendaris Alexei Maresyev. Rekaman kronik unik yang mengabadikan momen ini telah dilestarikan. Saya melihat pria menangis dan wanita berdoa. Orang-orang membeku, berusaha untuk tidak melewatkan momen terpenting - penyalaan Api Abadi.

Peringatan itu dibuka oleh Nikolai Egorychev. Dan Brezhnev seharusnya menyalakan Api Abadi.

Leonid Ilyich telah dijelaskan sebelumnya apa yang perlu dilakukan. Malam itu, dalam program berita terakhir, sebuah laporan televisi ditayangkan tentang Sekretaris Jenderal yang menerima obor, mendekati bintang dengan obor, kemudian diikuti oleh tebing - dan di frame berikutnya mereka menunjukkan Api Abadi yang menyala. Faktanya, saat terjadi kebakaran, terjadi keadaan darurat yang hanya disaksikan oleh orang-orang yang berdiri di dekatnya. Nikolai Egorychev: "Leonid Ilyich salah memahami sesuatu, dan ketika gas menyala, dia tidak punya waktu untuk segera membawa obor. Akibatnya, terjadi sesuatu seperti ledakan. Terjadi ledakan.

Brezhnev ketakutan, tersentak, hampir terjatuh." Segera datang perintah tertinggi untuk menghilangkan momen tidak menyenangkan ini dari laporan TV.

Seperti yang diingat Nikolai Grigorievich, karena kejadian ini, televisi jarang meliput peristiwa besar tersebut.

Hampir semua orang yang terlibat dalam pembuatan monumen ini merasa bahwa ini adalah karya utama hidup mereka dan SELAMANYA, SELAMANYA.

Sejak itu, setiap tahun pada tanggal 9 Mei, orang-orang datang ke Api Abadi. Hampir semua orang tahu bahwa mereka akan membaca baris-baris yang terukir di lempengan marmer: “Namamu tidak diketahui, prestasimu abadi.” Tapi tidak pernah terpikir oleh siapa pun bahwa baris-baris ini punya penulis. Dan semuanya terjadi seperti ini. Ketika Komite Sentral menyetujui penciptaan Api Abadi, Yegorychev meminta para jenderal sastra saat itu - Sergei Mikhalkov, Konstantin Simonov, Sergei Narovchatov, dan Sergei Smirnov - untuk membuat prasasti di kuburan. Kami memilih teks berikut: “Namanya tidak diketahui, prestasinya abadi.” Semua penulis menandatangani kata-kata ini... dan pergi.

Egorychev ditinggalkan sendirian. Sesuatu dalam versi final tidak cocok untuknya: "Saya pikir," kenangnya, "bagaimana orang akan mendekati kuburan. Mungkin mereka yang kehilangan orang yang mereka cintai dan tidak tahu di mana mereka menemukan kedamaian. Apa yang akan mereka katakan?

Mungkin: "Terima kasih, prajurit! Prestasimu abadi!" Meskipun hari sudah larut malam, Yegorychev menelepon Mikhalkov: “Kata “miliknya” harus diganti dengan “milikmu”.

Mikhalkov berpikir: “Ya,” katanya, “ini lebih baik.” Jadi kata-kata yang diukir di batu muncul di lempengan granit: “Namamu tidak diketahui, prestasimu abadi”...

Alangkah baiknya jika kita tidak lagi harus menulis prasasti baru di atas kuburan baru tentara tak dikenal. Meskipun ini tentu saja utopia. Salah satu tokoh terhebat berkata: “Waktu berubah, namun sikap kita terhadap Kemenangan tidak berubah.” Malah kita akan menghilang, anak dan cicit kita akan pergi, dan Api Abadi akan menyala.

Ke titik:

Kenangan abadi tentang seseorang atau sesuatu. Biasanya termasuk dalam tematik

Mereka selalu membawakan bunga untuknya, mereka datang untuk membungkuk, berdiri dan diam. Ia menyala dalam segala cuaca: musim dingin dan musim panas, kapan saja sepanjang hari: siang dan malam, tidak membiarkan ingatan manusia memudar...

Api abadi juga dinyalakan di Yunani Kuno, misalnya api Olimpiade menyala tanpa padam. Di banyak kuil, kuil ini didukung oleh pendeta khusus sebagai tempat suci. Belakangan tradisi ini bermigrasi ke Roma kuno, dimana api abadi menyala terus-menerus di Kuil Vesta. Sebelumnya, ini digunakan oleh orang Babilonia, Mesir, dan Persia.

Di zaman modern, tradisi ini lahir setelah Perang Dunia Pertama, ketika Peringatan Prajurit Tak Dikenal dibuka di Paris pada tahun 1921 - sebuah monumen yang Api Abadinya menyala. Di negara kita, untuk pertama kalinya, dinyalakan secara khidmat bukan di ibu kota. , tetapi di desa kecil Pervomaisky dekat Tula, di monumen para pahlawan yang gugur dalam Perang Patriotik Hebat. Di Moskow saat ini, tiga simbol kenangan menyala sekaligus: dekat dan juga di Bukit Poklonnaya.

Bagi banyak orang, monumen militer merupakan tanda terima kasih kepada mereka yang mampu menangkal ancaman fasisme dari dunia, namun Api Abadi itu istimewa. Kadang-kadang nyala api tampak keluar dari batu dengan sendirinya, tetapi ini tidak sepenuhnya benar, karena seseorang hanya melihat hasil kerja perangkat yang sangat kompleks. Mekanismenya adalah pipa yang melaluinya gas disuplai ke perangkat tempat percikan api tercipta. Desain ini memerlukan perawatan berkala. Para ahli secara teratur memeriksa integritas pipa, membersihkan mekanisme yang menghasilkan percikan api dari debu atau endapan karbon, dan memperbarui lapisan luar, yang biasanya terbuat dari logam dalam bentuk obor atau bintang.

Pembakaran di dalam perangkat terjadi di pembakar yang akses oksigennya terbatas. Nyala api, keluar, mengalir mengelilingi kerucut melalui lubang-lubang di mahkota. Api abadi menyala terlepas dari cuaca: hujan, salju, atau angin. Desainnya dipikirkan sedemikian rupa agar selalu terlindungi. Ketika tidak ada angin, air hujan yang jatuh ke dalam kerucut akan keluar sendiri melalui pipa drainase, dan air yang berakhir di bagian bawah silinder logam mengalir keluar secara merata dari lubang-lubang yang ada di dalamnya. Dan bila terjadi hujan deras, tetesan-tetesan yang jatuh di atas kompor yang panas langsung menguap tanpa mencapai inti api. Hal yang sama terjadi pada salju. Begitu masuk ke dalam cone, langsung meleleh begitu keluar. Di bagian bawah silinder logam, salju hanya mengelilingi api dan tidak dapat memadamkannya dengan cara apapun. Dan gigi-gigi yang terdapat pada mahkotanya memantulkan hembusan angin, membentuk semacam penghalang udara di depan lubang-lubang tersebut.

Tugu peringatan yang dibuat untuk mengenang para pahlawan yang gugur dipasang di banyak kota di bekas republik Uni Soviet. Dan hampir di mana-mana mereka telah dilestarikan, terbukti dengan banyaknya foto mereka. Api abadi adalah atribut wajib dari peringatan ini, tetap menjadi simbol paling suci dan paling berharga dari memori prestasi tersebut.

Berita tersebut secara khusus menekankan bahwa Api Abadi ini adalah yang pertama di Uni Soviet. Pada akhir tahun 1990-an, pembakarannya berhenti terus menerus dan dinyalakan dari tabung gas hanya setahun sekali pada tanggal 9 Mei. Pada musim semi 2013, rekonstruksi dilakukan, sehingga memungkinkan untuk dilanjutkan pekerjaan tetap Api abadi. Upacara "pengembalian" berlangsung pada tanggal 6 Mei, menjelang Hari Kemenangan. Bagian pertama upacara berlangsung pada pusat regional di Victory Square, yang kedua - di desa itu sendiri. Menurut pegawai museum sejarah lokal dan seorang veteran perang, saksi mata dan peserta acara tersebut, Api Abadi di kuburan massal dinyalakan atas prakarsa seorang prajurit garis depan, direktur pabrik gas lokal, pada bulan Mei. 9 Agustus 1955, dan dua tahun kemudian, pada tahun 1957, sebuah monumen "Prajurit Berkabung" didirikan, setelah itu tugu peringatan tersebut mengambil tampilan modernnya.

Api abadi di Lapangan Mars di Leningrad dinyalakan pada tanggal 6 November 1957, dan di Sevastopol di Malakhov Kurgan pada tanggal 23 Februari 1958. Akibatnya, Api Abadi pertama di Uni Soviet dinyalakan di sebuah desa dekat Tula. Hingga tahun 2013, hampir tidak ada yang mengetahui hal ini.

Oleh informasi awal, upacara seharusnya dimulai di Tula di Lapangan Kemenangan pada pukul 9.00 dan kemudian dilanjutkan di desa itu sendiri. Untuk lebih yakinnya, saya mencoba mencari informasi lebih lanjut di Internet. Informasi rinci tentang acara tersebut, tetapi tidak berhasil. Hal ini mengejutkan saya, karena program perayaan 9 Mei di pusat regional telah diposting ke semua orang portal berita kota beberapa minggu sebelum hari raya itu sendiri. Belakangan ternyata acara tersebut bersifat tertutup dan hanya menyertakan tamu undangan khusus saja.

Pada tahun 1941, di kawasan ini terdapat lapangan yang dilalui garis depan pertahanan kota. Selama 45 hari, pada bulan Oktober-Desember 1941, Tula hampir seluruhnya terkepung, menjadi sasaran tembakan artileri dan mortir, serta serangan udara, tetapi kota itu tidak menyerah. Setelah perang, pertumbuhannya pesat; di wilayah tempat terjadinya pertempuran, dibangun terminal bus, hotel, gedung perumahan dan administrasi, ruang di antara keduanya ditata dan dijadikan pejalan kaki, dan pada tahun 1965 berubah menjadi Lapangan Kemenangan. Pada peringatan 25 tahun kekalahan penjajah Nazi di dekat Moskow (1966), Tula dianugerahi Ordo Lenin, dan sepuluh tahun kemudian, pada 7 Desember 1976, ia dianugerahi gelar "Kota Pahlawan" dengan penghargaan medali Bintang Emas.

Di kaki monumen terbakar Api Abadi, dinyalakan dari nyala api dari Makam Prajurit Tak Dikenal di Tembok Kremlin di Moskow dan dikirim ke Tula dengan pengangkut personel lapis baja, ditemani oleh pengawal kehormatan pengendara sepeda motor, serta mobil. dengan peserta pertahanan kota. Hak untuk menyalakan Api Abadi diberikan kepada pimpinan organisasi partai regional dan peserta pertahanan. DI DALAM periode Soviet“Pos nomor satu” dipasang di tugu peringatan tersebut, yang diusung setiap hari secara bergantian oleh anggota dan perintis Tula Komsomol.

Pada tanggal 6 Mei 2013, obor yang dinyalakan dari tugu peringatan di Lapangan Kemenangan seharusnya dibawa ke desa Pervomaisky dari Tula. Alun-alun adalah ruang sosial yang berkembang: merupakan zona pejalan kaki, terdapat bangku-bangku di sepanjang perimeternya, dan dari pagi hingga larut malam dipenuhi oleh warga dan tamu kota. Menurut pengamatan saya, meski dekat dengan Hari Kemenangan, saat cuaca bagus, warga dan pengunjung sering berfoto dan menghabiskan waktu di peringatan tersebut.

Saat keluar ke alun-alun, saya melihat beberapa polisi di depan senjata antipesawat berdiri di depan tugu peringatan: area di sekitar monumen ditutup, dan masuk hanya diperbolehkan jika diundang. Diparkir di jalan ada dua mobil Pobeda dan sebuah mobil antik militer terbuka, di bagasinya terdapat pembakar api portabel. Saat ini, pengawal dua taruna sekolah artileri sudah berdiri di peringatan tersebut, para taruna juga berada di kedua sisi jalan menuju mobil yang membawa pembakar. Ternyata kemudian, inilah rute pembawa obor. Orang-orang yang lewat berhenti beberapa menit untuk menyaksikan aksinya, lalu melanjutkan perjalanan. Saya sudah pasrah dengan kenyataan bahwa saya tidak akan bisa mendekat, tetapi salah satu polisi bertanya dengan heran: “Jadi, Anda hanya ingin mengambil foto?” - setelah itu dia mengizinkanku melewati penjagaan. Begitulah cara saya berakhir di upacara tersebut.

Topografi upacaranya adalah sebagai berikut. Jika Anda membelakangi jalan raya, di sebelah kanan "Tiga Bayonet" dan Api Abadi berdiri enam veteran (perang dan buruh), di belakang mereka ada orang-orang muda yang mengenakan tunik masa perang. Di samping para veteran berdiri gubernur daerah, para wakilnya dan perwakilan organisasi publik, serta pembawa acara upacara - semua orang mengenakan pakaian Pita St. George. Di seberang tugu peringatan ada kelompok anak muda: pelajar junior dan taruna. Sisa ruang di sekitar api, antara veteran dan pemuda, ditempati oleh jurnalis dari saluran televisi federal dan lokal, serta media cetak. Mahasiswa Universitas Negeri Tula mengambil bagian dalam upacara penyalaan obor: sebagai bagian dari kampanye “Api Kemenangan”, mereka membawa lampu plastik yang menyala dari Api Abadi di kota-kota pahlawan lainnya di negara tersebut.

Acara dimulai sekitar jam 9 pagi dan berlangsung kurang lebih 20 menit. Acara peringatan dibuka dengan metronom yang menghitung mundur detik. Pembawa acara (pria dan wanita) membacakan puisi yang berbunyi “api adalah simbol kenangan”. Selanjutnya, seorang peserta Perang Patriotik Hebat, seorang warga negara kehormatan Tula, menyapa mereka yang hadir dengan kata-kata sapaan, menyerukan kepada generasi muda untuk mengingat perang ini dan “selalu siap membela tanah air mereka yang memiliki banyak musuh.” Gubernur daerah menegaskan, penyerahan obor untuk menyalakan Api Abadi di desa Pervomaisky merupakan peristiwa unik dan penting, bahwa “kita tidak boleh menjadi Ivan yang tidak mengingat kekerabatan, kita harus menjadi orang yang tahu bagaimana membela. kemenangan mereka.” Seperti pada tahun 1968, seorang aktivis mahasiswa berbicara, tetapi dari Universitas Negeri Tula. Upacara diakhiri dengan penyalaan obor oleh gubernur dan para veteran. Kemudian veteran itu membawa obor yang menyala melalui penjaga kehormatan pasukan artileri dengan langkah berbaris, dari obor ini sebuah pembakar gas bergerak yang dipasang di dalam mobil dinyalakan. Setelah itu api dipadamkan sebagai bagian dari barisan kehormatan mobil antik dan pengendara motor ke desa Pervomaisky. Sementara itu, para pelajar dan taruna meletakkan anyelir merah di tugu peringatan tersebut dan mengambil foto dengan latar belakangnya.

Di Pervomaisky, pertemuan khidmat dimulai sekitar pukul 10.30 dan berlangsung sekitar satu jam. Tempatnya adalah peringatan yang terletak di wilayah desa, di persimpangan jalan Tula-Shchekino (bagian dari jalan raya federal Simferopol) dan jalan raya yang menghubungkan Pervomaisky dengan perusahaan kimia pembentuk kota. Tugu peringatan tersebut adalah sebuah kompleks yang monumen utamanya berupa kelompok pahatan dua prajurit yang sedang berkabung (kadang-kadang monumen tersebut disebut “Prajurit Berkabung”). Di depan monumen terdapat Api Abadi dan empat kuburan massal. Pemakaman tersebut berisi sisa-sisa tentara dan perwira Divisi Infanteri ke-217 dan ke-290 dari Angkatan Darat ke-50, yang tewas dalam pertempuran untuk pertahanan dan pembebasan desa-desa di wilayah Shchekino: Vorobyovka, Kochaki, Yasenki, Kaznacheevka, Yasnaya Polyana, Staraya Kolpna, Grumanty, Myasoedovo, Baburinka, Deminka, Vealinka, serta mereka yang meninggal karena luka dan penyakit di rumah sakit. Total, 75 orang dimakamkan di kuburan massal. Dari jumlah tersebut, 44 nama diketahui, dan diukir pada plakat peringatan.

Kaum muda berdiri di sekeliling peringatan itu, kaus dan topi mereka membentuk bendera Rusia berulang-ulang, dan mereka memegang lampu plastik di tangan mereka. Polisi hadir, namun sangat diam-diam dan dalam jumlah yang jauh lebih kecil dibandingkan di Tula. Dimungkinkan untuk bergerak bebas di seluruh wilayah, hanya ada satu tabu yang tidak terucapkan - tidak merusak halaman rumput yang baru.

Di depan tugu peringatan, pegawai museum sejarah lokal mengadakan pameran keliling dengan foto-foto arsip, termasuk dari pembukaan monumen, dan temuan tim pencari setempat. Salah satu pameran utama adalah salinan foto yang menggambarkan penyalaan Api Abadi oleh direktur pabrik gas, prajurit garis depan Sergei Jobadze, dan seorang siswi perintis. Menurut direktur museum, di belakang foto aslinya terdapat tulisan tangan: "9 Mei 1955" - pameran berharga ini diberikan ke museum oleh janda direktur. Bagian dari pameran ini didedikasikan untuk pencapaian militer dan buruhnya. Kronik pembukaan Cahaya Abadi di Uni Soviet, yang dimulai tepatnya di Pervomaisky, juga disajikan.

Upacara “pengembalian” dalam programnya sangat mengingatkan pada perayaan 9 Mei. Penonton pada acara tersebut sangat beragam: perwakilan pemerintah; tim pekerja dari perusahaan gas dan kimia yang mengawasi peringatan tersebut pada waktu yang berbeda; veteran perang dan buruh; anak sekolah, taruna, tentara, pelajar, pensiunan. Suasana perayaan merajalela, yang difasilitasi oleh alunan lagu perang dan program konser kelompok kreatif lokal, yang dimulai setelah ucapan selamat resmi.

Gubernur, pimpinan kotamadya dan administrasi lokal, serta manajemen perusahaan gas siapa yang memasang pembakar baru. Pemasangnya (tukang las gas, pengemudi ekskavator, tukang reparasi) diberikan sertifikat ucapan terima kasih . Setelah pembacaan melodi bertema kenangan dan Api Abadi sebagai simbolnya, veteran Tula menyalakan obor dari kompor bergerak dan menyerahkannya kepada seorang veteran Perang Patriotik Hebat berusia 91 tahun, Guru Terhormat Rusia, penduduk desa Pervomaisky Vasily Novikov, yang, dengan bantuan taruna, menyalakan Api Abadi. “Saya ingin menarik generasi muda,” kata veteran itu. “Jaga Rusia, jadikan Rusia kekuatan yang besar dan tak terkalahkan!” . Dilanjutkan dengan pertunjukan tari dengan lampu yang diberikan oleh kelompok amatir setempat, setelah itu pembawa acara mempersilakan semua yang hadir untuk meletakkan bunga, karangan bunga dan karangan bunga tradisional dari ranting pohon cemara, yang ditenun setiap tahun oleh remaja dari sekolah luar biasa desa. Anak-anak sekolah menengah atas menempelkan kata-kata “Kami ingat” pada lampu (yang kemudian dirakit oleh guru), kemudian salut senjata bergemuruh. Upacara diakhiri dengan konser kecil, setelah itu fotografi massal dimulai dengan latar belakang monumen dan Api Abadi. Para veteran tersebut tidak diperbolehkan keluar dalam waktu lama oleh wartawan dan warga sekitar yang ingin berfoto atau memberikan bunga.

Beginilah cara Vasily Novikov memberi tahu wartawan tentang penyalaan Api Abadi:

“Kematian adalah terlupakan... Api abadi dinyalakan pada tanggal 9 Mei 1955. Monumen ini dibuka pada tahun 1957. Pemakaman dipindahkan ke sini dari pemakaman setempat. Pemakaman kembali pertama terjadi pada tahun 1948. Saya pergi ke depan pada usia 18 tahun. Dulunya seorang pilot. Saat api dinyalakan, saya berumur 33 tahun. Cuacanya cerah, sama seperti hari ini, hanya saja lebih hangat, dan pada akhirnya turun hujan hangat. Ada banyak orang, bahkan lebih banyak dari sekarang. Semua orang ceria, hidup menjadi lebih baik. Kenangan akan perang dan Kemenangan ada dimana-mana, baru sepuluh tahun berlalu. Sekarang, melihat Api Abadi, muncul pemikiran tentang api perang, pembunuhan orang, dan api damai. Saat api baru saja padam, muncullah rasa kesal: bagaimana ini bisa terjadi, ini hanya kenangan... Tapi kami paham, itulah masanya. Saya ingin generasi muda mencintai Rusia!”

Kebakaran di ruang sakral dan publik

Api sebagai elemen suci atau tanda kehadiran dewa ada di banyak mitologi, agama, dan aliran sesat. Terus-menerus atau aktif waktu tertentu nyala api yang dipelihara di tempat yang ditentukan secara khusus ditemukan dalam praktik ritual yang didedikasikan kepada para dewa (Zoroastrianisme), raja dan pejuang (Media), pendeta (Persia), penggembala dan petani (Parthia). Kuil api didirikan di mana-mana untuk menghormati kemenangan. Perjanjian Lama memerintahkan kita untuk terus menjaga api di altar tetap menyala.

Ada menorah di tabernakel dan di kuil Yerusalem sampai dihancurkan lagi oleh Romawi pada tahun 70. - lampu emas berlaras tujuh, yang dinyalakan oleh Imam Besar pada waktu senja dan menyala sepanjang malam. Api abadi disimpan di dalam Kuil Apollo di Delphi di Yunani. Kuil Vesta di Roma melambangkan rumah utama - "perapian negara", hingga pada tahun 394, atas perintah Kaisar Theodosius, kuil itu ditutup.

Dalam Katolik dan Gereja-gereja Ortodoks cahaya abadi - lampu atau lilin, menandakan kehadiran Roh Kudus yang terus-menerus - menyala di depan tabernakel. Di gereja-gereja Ortodoks, pembakaran terus menerus juga dilakukan di lampu yang tidak dapat padam di depan tempat suci yang sangat dihormati (ikon, relik, dan makam orang-orang suci yang dihormati).

Dari ritual rakyat, yang paling dekat dengan tradisi ini adalah kebiasaan para petani Rusia selatan pada waktu Natal untuk “menghangatkan orang mati” (atau “orang tua”), yang tujuannya adalah untuk menghangatkan kerabat yang telah meninggal dan meningkatkan produktivitas. Dmitry Zelenin mengaitkan kebiasaan ini dengan pemujaan terhadap leluhur dan pemujaan pertanian.

Di ruang publik, api pertama dinyalakan pada peringatan penandatanganan gencatan senjata dalam Perang Dunia Pertama pada 11 November 1923 di Makam Prajurit Tak Dikenal di bawah Arc de Triomphe di Paris . Setelah perang ini, upacara penguburan kembali jenazah tentara tak dikenal yang gugur dilakukan di banyak negara peserta.

Api Abadi di Uni Soviet

Pada tahun 1937, Api Abadi dinyalakan di makam Prajurit Tak Dikenal di Belgia, Polandia, Portugal, Rumania, dan Cekoslowakia. Di Uni Soviet, salah satu yang paling terkenal adalah Api Abadi di Champ de Mars di St. Petersburg. Dalam sebagian besar penelitian, ini dianggap sebagai yang pertama di Uni Soviet, dan hal ini tidak mengherankan, mengingat lokasi dan signifikansi ideologisnya. Pada tahun 1917, pemakaman umum diadakan di Champ de Mars untuk kaum revolusioner dan korban bentrokan bersenjata di jalanan. Rekonstruksi pertama tugu peringatan ini dilakukan pada tahun 1920, sebagai akibatnya sebuah alun-alun dibangun dengan pagar monumental di sekitar makam para pejuang kemenangan revolusi. Batu nisan “dengan lampu yang tidak dapat padam” di lokasi pemakaman para korban Revolusi Sosialis Oktober Besar dibangun pada musim gugur tahun 1957 menjelang ulang tahunnya yang ke-40.

Ada dua versi tentang siapa dan bagaimana menyalakan Api Abadi di Champ de Mars. Menurut salah satu dari mereka, pembuat baja Zhukovskylah yang menyalakannya dengan obor dari tungku perapian terbuka No. 1 dari pabrik Kirov. Menurut versi lain yang lebih masuk akal, berdasarkan sebuah artikel di Leningradskaya Pravda, hal itu disulut oleh komunis tertua Leningrad, Praskovya Kulyabko, dan sekretaris komite kota Komsomol, V.N. Smirnov. Namun, pekerja pabrik Kirov lainnya, Pyotr Zaichenko, pada tanggal 9 Mei 1960, menyalakan obor dari api di Champ de Mars untuk membuka peringatan di pemakaman Piskarevskoe. Patut dicatat bahwa dalam artikel yang sama di Leningradskaya Pravda dan dalam Buletin Komite Eksekutif Dewan Pekerja Kota Leningrad, keputusan untuk membuka batu nisan dan menyalakan api pada musim gugur 1957 disajikan sebagai keputusan lokal yang eksklusif. Inisiatif Leningrad dari komite eksekutif Dewan Deputi Rakyat Pekerja Kota Leningrad dan secara pribadi sekretaris pertama Komite Partai Kota Leningrad.

Penerangan Api Abadi di Champ de Mars mewujudkan ide tersebut komisaris rakyat pencerahan Anatoly Lunacharsky tentang pengorbanan diri atas nama kebaikan bersama, yang menjamin ingatan, dan karenanya keabadian para pahlawan. Dialah yang merancang prasasti untuk tugu peringatan granit tahun 1919 yang didedikasikan untuk para prajurit revolusi:

“Bukan korban – pahlawan terbaring di bawah kuburan ini. Bukan duka, tapi rasa iri yang melahirkan takdirmu di hati seluruh keturunan yang bersyukur. Di hari-hari yang merah dan mengerikan, kamu hidup dengan gemilang dan mati dengan luar biasa.”

Terlepas dari kenyataan bahwa Api Abadi menyala hampir 40 tahun setelah pembuatan batu nisan ini, gagasan kesinambungan generasi dan memori keturunan diwujudkan dalam upacara pembukaan itu sendiri, yang melibatkan perwakilan dari beberapa generasi. orang-orang Soviet.

Sejarah peringatan di Pervomaisky

Seperti yang telah disebutkan, “kembalinya” Api Abadi ke Pervomaisky menjadi berita penting di pers lokal. Tentu saja, saya tertarik pada kenyataan bahwa Api Abadi pertama di Uni Soviet tidak menyala di Leningrad dan Moskow, tetapi di sebuah desa pekerja kecil; bahwa penggagas penerangannya adalah tentara garis depan yang bekerja di pabrik tersebut, dan bukan ahli ideologi Soviet tingkat tinggi. Survei percontohan yang dilakukan pada pertemuan khidmat pada tanggal 9 Mei menunjukkan kurangnya pengetahuan sejarah tentang peringatan tersebut (tidak menduplikasi informasi yang diberikan di media) di antara responden dalam kategori usia di bawah 70 tahun dan/atau di antara orang-orang yang tidak memiliki hubungan keluarga. ke peringatan karena tanggung jawab profesional mereka. Oleh karena itu, saya memutuskan bahwa untuk mempelajari sejarah peringatan tersebut, metode yang paling produktif adalah wawancara dan percakapan dengan para ahli, yang dipilih sebagai pegawai administrasi Pervomaisky (meja pendaftaran militer), arsip kota, pendaftaran militer dan pendaftaran. kantor dan museum sejarah lokal kota Shchekino, veteran perang dan buruh, dan juga seorang aktivis di asosiasi pemuda setempat.

Dalam sumber tertulis, saya menemukan dua pilihan tanggal pembuatan tugu peringatan dan penyalaan Api Abadi: September 1956 dan 9 Mei 1957. Sumber pertama yang paling mudah diakses ternyata adalah situs web kotamadya Pervomaisky yang sangat informatif. Saat membaca “Informasi Sejarah” saya terkejut dengan nadanya: banyak kenangan dan detail pribadi. Ternyata kemudian, sertifikat tersebut hampir merupakan kutipan kata demi kata dari memoar Pyotr Sharov, direktur Pabrik Kimia Shchekino (1962-1976). Memoar ini adalah kronik desa dan tugu peringatan yang paling komprehensif; mereka mencantumkan tahun 1956 sebagai tanggal pembuatan monumen:

“Di wilayah bekas desa Kochaki, di mana terdapat pemukiman administratif (sekarang disebut Sementara) di sebelah Gereja St. Nicholas, terdapat kuburan massal yang di atasnya berdiri obelisk kayu kecil dengan bintang. Selama pembangunan desa pada tahun 1948, diputuskan untuk memindahkan sisa-sisa tentara yang gugur ke kuburan baru. Sebuah kuburan massal baru dibangun di lokasi monumen modern, sebuah obelisk beton dengan pagar dipasang di atasnya. Pada tahun 1956, atas inisiatif kantor pendaftaran dan pendaftaran militer setempat, sisa-sisa tentara yang gugur diangkut dari berbagai tempat di daerah tersebut ke lokasi obelisk beton. Pertanyaan segera muncul tentang pembangunan monumen baru dengan batu nisan dan Api Abadi.”

Langkah saya selanjutnya adalah mencari informasi tentang tugu peringatan tersebut dalam literatur sejarah lokal. Dalam dua dari yang paling banyak karya rinci Menurut sejarah lokal wilayah Shchekino, sangat sedikit yang ditulis tentang peringatan ini. Misalnya, di salah satu dari mereka, seluruh kalimat didedikasikan untuknya: "Api abadi menyala di kuburan massal dan obelisk di Shchekin dan desa Pervomaisky." Sedikit lebih banyak informasi terdapat dalam karya lain: “Pada tahun 1956, sebuah monumen didirikan di kuburan massal tentara Soviet dan Api Abadi pertama di daerah tersebut dinyalakan.” Dengan demikian, tahun 1956 sekali lagi diindikasikan sebagai tahun penyalaan Api Abadi, namun tidak memberikan kejelasan akhir terhadap masalah ini.

Karena kurangnya informasi, saya juga mempelajari tahapan perkembangan tanaman. Ternyata pabrik gas Shchekino dioperasikan pada 15-17 Mei 1955, lalu gas domestik dipasok ke Tula, dan tahap pertama pipa gas Moskow - Shchekino diluncurkan pada 30 Mei. Diketahui bahwa gas untuk Api Abadi bersifat lokal, sehingga masuk akal untuk berasumsi bahwa penyalaan Api Abadi dan peluncuran pembangkit listrik seharusnya saling berhubungan. Selain itu, saya menemukan dua versi kapan desa tersebut mendapat pasokan gas. Satu per satu - pada tahun 1956, yang pertama di wilayah Shchekinsky. Menurut surat kabar lokal Shchekinsky Khimik, desa tersebut menjadi gasifikasi setelah peluncuran pabrik gas Shchekinsky pada tahun 1955, pada saat yang sama direktur perusahaan tersebut mengusulkan untuk menyalakan Api Abadi di kuburan massal.

Harus dikatakan bahwa peluncuran pabrik itu terlalu dini, perusahaan belum siap untuk itu: tiga dari empat generator gas segera rusak, sehingga memerlukan pembongkaran dan pemasangan kembali struktur yang mahal; akibatnya, direktur lama pabrik tersebut dicopot, dan prajurit garis depan serta penyelenggara berpengalaman Sergei Jobadze ditunjuk untuk menggantikannya. Hingga musim gugur tahun 1956, pabrik tersebut masih belum memenuhi rencana, sejak resmi diluncurkan pada Mei 1955, namun nyatanya masih terus dipasang. Akibatnya, pipa gas Moskow terhubung ke pipa gas alam Stavropol - Tula. Pada tahun 1957, pabrik mulai beroperasi di kekuatan penuh. Dengan demikian, penyalaan Api Abadi di Pervomaisky tidak hanya terkait erat dengan kenangan segar perang, tetapi juga merupakan simbol inspiratif dari commissioning akhir pabrik, yang baru memasuki area produksi gas, yang sangat sulit bagi semua orang. yang mengerjakannya pada dekade pasca perang ini.

Tahap penelitian saya selanjutnya adalah mempelajari pengajuan surat kabar daerah tahun 1950-an, yang selama keberadaannya telah beberapa kali berganti nama dan pada waktu yang berbeda disebut “Iskra” (1931-1934), “Shchekinsky Miner” (1936- 1954) dan “Spanduk Komunisme” (sejak 1955) (sekarang surat kabar itu disebut “Ahli Kimia Shchekinsky”). Dalam pemberitaan perayaan Hari Kemenangan tahun 1955 dan 1956 tidak disebutkan pembukaan Api Abadi di Pervomaisky, namun menurut laporan tersebut, perayaan 9 Mei dapat direkonstruksi pada periode tersebut. Mereka berbicara tentang peringatan 10 tahun Kemenangan, demonstrasi yang terjadi di kuburan massal dan monumen. Temuan sebenarnya adalah artikel di Panji Komunisme tertanggal 12 Mei 1957. Beginilah “pertemuan seremonial” digambarkan dalam edisi perayaan itu:

“Di sini, pada tanggal 9 Mei, ribuan pekerja pabrik gas, perwalian Shchekingazstroy dan perusahaan lain, pegawai institusi, dan siswa sekolah berkumpul di sini untuk rapat umum yang didedikasikan untuk pembukaan monumen. Pada pukul lima sore, ketua dewan desa, Kamerad Strizhkov, membuka rapat. Lagu Kebangsaan Uni Soviet dimainkan. Ada sebuah lengkungan marmer kecil di depan makam para prajurit. Terukir di atasnya: “Kenangan tentangmu tidak akan pudar selama berabad-abad.” Perintis Lyuba Korotkikh mendekati lengkungan dan menyalakan obor gas. Direktur pabrik gas, Kamerad Jobadze, dan manajer perwalian Shchekingazstroy, Kamerad Volkov, melepaskan kain putih dari monumen - dan sebuah kelompok patung ditampilkan di depan ribuan orang yang berkumpul: di atas alas marmer, dua prajurit dengan kepala telanjang. Yang satu, membungkuk, memegang karangan bunga, dan yang lainnya - spanduk pertempuran. Pada alasnya terdapat tulisan emas: “Kemuliaan abadi bagi para pejuang heroik tentara Soviet dan partisan yang gugur dalam pertempuran demi kebebasan dan kemerdekaan Tanah Air kita dalam Perang Patriotik Hebat tahun 1941-1945.” Kata tersebut diberikan kepada Sekretaris Komite CPSU Kota Shchekino, Kamerad Ukhabov. Dia berbicara tentang eksploitasi militer gemilang yang dilakukan oleh rakyat Soviet di bawah kepemimpinan Partai Komunis selama Perang Patriotik Hebat. Perwakilan buruh berbicara satu demi satu: Kamerad Rakhmanov, manajer perwalian Shchekingazstroy, Kamerad Volkov, wakil ketua komite pabrik di pabrik gas, Kamerad Pisarevskaya, siswa kelas empat Bazdereva. Perwakilan perusahaan, lembaga, organisasi publik, dan sekolah meletakkan karangan bunga di kaki monumen. Kembang api tiga kali meledak. Melodi sedih digantikan oleh gelombang kuat Lagu Kebangsaan Uni Soviet. Reli sudah berakhir. Kenangan para prajurit yang memberikan nyawanya demi Tanah Air kita tercinta tidak akan pernah pudar di hati rakyat Soviet.”

Berdasarkan artikel tersebut bahwa pada malam tanggal 9 Mei 1957, enam bulan lebih awal dari di Lapangan Mars, di desa Pervomaisky, distrik Shchekinsky, wilayah Tula, pada pembukaan peringatan bagi mereka yang gugur dalam pertempuran. untuk pembebasan tanah air mereka dalam Perang Patriotik Hebat, Api Abadi dinyalakan. Jadi, ini adalah Api Abadi pertama di Uni Soviet, yang didedikasikan untuk mengenang para pahlawan Perang Patriotik Hebat, dan secara umum - Api Abadi pertama di Uni Soviet.

Saya tertarik tidak hanya pada pertanyaan tentang tanggal pembukaan, tetapi juga pada penulis monumen tersebut. Dalam karya bibliografi Perpustakaan Pusat Kota Shchekino, yang didedikasikan untuk semua peringatan Perang Patriotik Hebat di wilayah Shchekino, terdapat informasi bahwa monumen itu dibuat di pabrik Kaluga patung monumental(sekarang Pabrik Patung Kaluga) dan penulisnya tidak diketahui. Monumen tersebut diterima untuk perlindungan negara pada tanggal 9 April 1969 berdasarkan keputusan Komite Eksekutif Tuloblis. Dalam karya ini, tahun 1957 diindikasikan sebagai tahun “perlengkapan modal kuburan”: pemasangan monumen pahatan dan Api Abadi, yang tercantum dalam inventaris tugu peringatan sebagai “obor yang tak terpadamkan”.

Menurut informasi sejarah di situs desa dan memoar Pyotr Sharov, kelompok patung tersebut dipesan dari bengkel arsitektur Kyiv, dan desain alas serta tata letaknya dikembangkan oleh manajer pabrik bersama dengan arsitek Ekaterina Nezhurbida. Lempengan granit, permukaan, dan batu nisan dibawa dari Moskow. Gas pertama untuk suar disuplai dari pabrik gas, kemudian dialihkan ke gas alam.

Saya mendapat gambaran tentang bagaimana perbedaan penanggalan bisa terjadi setelah saya mengetahui kartu registrasi peringatan perang dengan penguburan di komisariat militer untuk wilayah Tula di distrik Shchekinsky. Menurut dokumen-dokumen ini, di distrik Shchekinsky terdapat 17 kuburan militer, yang dibangun dari tahun 1949 hingga 1971. Diantaranya, 14 monumen dibuat di Pabrik Patung Monumental Kaluga, terbukti dengan adanya Kartu indeks, - dalam beberapa kasus diindikasikan bahwa penulisnya tidak diketahui atau ini adalah produksi massal. Kartu peringatan May Day hanya mencantumkan bahwa penulisnya tidak diketahui, tetapi tidak menyebutkan tempat pembuatannya, dan juga mencantumkan tahun 1957 sebagai tanggal pembuatannya. Hal ini mungkin membingungkan penyusun publikasi yang sangat rinci tentang tugu peringatan di daerah tersebut.

Dalam literatur sejarah lokal dan majalah lokal, saya tidak hanya mencari tanggal, tetapi juga referensi yang menekankan bahwa Api Abadi May Day adalah yang pertama di Uni Soviet. Saya baru mengetahui hal ini dalam sebuah artikel oleh sekretaris komite Komsomol pabrik Azot, yang juga mengulangi tanggal pembukaan peringatan pada tahun 1956 dan menekankan bantuan Sergei Jobadze dalam melaksanakan inisiatif ini:

“Ada banyak monumen seperti itu di dalamnya jalur tengah Rusia tertinggal akibat perang, tetapi monumen ini istimewa. Tepat 24 tahun yang lalu, pada tanggal 9 Mei 1957, Api Abadi dinyalakan di atas kuburan. Ini adalah Api Abadi pertama bagi para pahlawan Perang Patriotik Hebat. Itu dinyalakan oleh para pekerja pabrik gas, yang sekarang menjadi asosiasi produksi Azot. […] Meskipun konstruksinya sulit, mantan direktur pabrik gas S.A. Jobadze dan manajer kepercayaan Shchekingazstroy V.A. Volkov mengalokasikan dana untuk pembangunan monumen dan pembangun spesialis.”

Publikasi selanjutnya juga berbicara tentang pembangunan monumen pada tahun 1956 dan bahwa itu adalah Api Abadi pertama di Uni Soviet:

“Pada bulan September 1956, monumen ini dibangun oleh staf Pabrik Gas Shchekino. Dan kemudian, untuk pertama kalinya di negara kami, di sinilah Api Abadi dinyalakan di atas kuburan massal.”

Pyotr Sharov secara khusus menekankan dalam memoarnya bahwa Api Abadi ini “dinyalakan untuk pertama kalinya di Uni Soviet. Dan para pekerja di pabrik kamilah yang melakukan ini.”

Hanya dewan veteran Shchekinazot yang membantu saya menjelaskan situasi membingungkan mengenai tanggalnya: ternyata, tugu peringatan itu dibuka dua kali. Pada tanggal 9 Mei 1957, pembukaan kedua dilakukan bertepatan dengan peringatan 40 tahun Revolusi Oktober, dan pembukaan pertama monumen serta penyalaan Api Abadi dilakukan pada bulan September 1956 dan didedikasikan untuk peringatan 15 tahun tersebut. pembebasan Shchekin dan Yasnaya Polyana dari penjajah fasis Jerman (Desember 1941).

Menurut ingatan informan saya, pada bulan September 1956 diadakan pertemuan khidmat yang dihadiri banyak orang. Acara ini diawasi oleh kantor pendaftaran dan pendaftaran militer Shchekino. Api dinyalakan oleh militer: baik personel atau peserta Perang Patriotik Hebat, prajurit garis depan yang berhak mengenakan seragam militer. Pada saat itu, tugu peringatan tersebut belum sepenuhnya ditata (ternyata perimeter dan batas di sekitar tugu, Api Abadi dan kuburan massal belum sepenuhnya dirancang), desain pembakarnya sendiri bersifat sementara: gas rumah tangga untuk obor disuplai dari pabrik. Pada tahun 1957 terhubung ke stasiun kompresor dengan gas alam, dan tugu peringatan tersebut memperoleh tampilan akhirnya, yang dipertahankan dengan sedikit perubahan hingga rekonstruksi pada tahun 2013.

Perlu dicatat bahwa baik dalam dana bekas arsip partai wilayah Tula (sekarang Pusat Sejarah Kontemporer) - arsip asosiasi produksi Azot dan Shchekino Komsomol - maupun dalam risalah rapat Eksekutif Kota Shchekino Komite (Arsip Kota Shchekino) menemukan bukti langsung pembukaan monumen dan penyalaan Api Abadi. Pencarian dana Arsip Negara Federasi Rusia juga tidak membuahkan hasil.

Pakar utama sejarah tugu peringatan tersebut adalah pegawai museum sejarah lokal, mereka memberikan wawancara kepada wartawan dan menyelenggarakan pameran museum keliling pada upacara “kembalinya” Api Abadi. Menurut direktur museum, para veteran perang dan buruh yang tinggal dan bekerja di desa tersebut pada tahun 1950-an diwawancarai. Ternyata hampir tidak ada saksi hidup dari penyalaan api: beberapa mengalami gangguan ingatan - hal ini tidak mengherankan, mengingat usia mereka yang sudah lanjut; seseorang hanya ingat pembukaan monumen, tetapi tidak ingat momen pencahayaannya; seseorang teringat tangisan para wanita saat pemakaman kembali jenazah yang gugur. Versi yang bertentangan telah diungkapkan. Hanya satu veteran yang dapat mengingat bahwa Api Abadi dinyalakan pada tanggal 9 Mei 1955, dan dua tahun kemudian, pada tahun 1957, sebuah monumen didirikan. Direktur museum diberitahu bahwa Api Abadi adalah yang pertama di Uni Soviet oleh kepala klub film May Day di Rumah Kebudayaan, yang sudah tidak hidup lagi. Staf museum juga berusaha untuk menemukan pionir dewasa yang menyalakan Api Abadi, atau informasi tentangnya, yang diiklankan di surat kabar lokal. Ternyata dia meninggal karena kecelakaan lalu lintas pada tahun 1970-an. Pihak museum cenderung percaya bahwa Api Abadi dinyalakan pada tahun 1955, dan monumen tersebut diresmikan pada tahun 1957, karena dalam foto arsip yang sama yang mengabadikan pembukaan tugu peringatan, monumen tersebut belum ada, meskipun sudutnya menunjukkan keberadaannya. .

Api Abadi May Day yang pertama tidak menjadi yang utama tidak hanya di Uni Soviet, tetapi bahkan di wilayah Tula, meskipun api lain dinyalakan darinya - tetapi hanya di wilayah Shchekino. Maka, pada tanggal 9 Mei 1975, obor api dari desa Pervomaisky diantar dengan mobil ke kota Shchekino. Pada hari itu, prasasti obelisk “Kepada para pejuang Shchekin yang tewas dalam pertempuran demi Tanah Air mereka selama Perang Patriotik Hebat” diresmikan dan Api Abadi dinyalakan, dan pada saat yang sama Api Abadi dinyalakan di kuburan massal di kota Sovetsk, distrik Shchekinsky. Api abadi di Tula sudah dinyalakan dari api dari Makam Prajurit Tak Dikenal di tembok Kremlin pada Oktober 1968.

Catatan penutup

Monumen pertama yang dibuat di wilayah Soviet selama perang adalah batu nisan di kuburan tentara Tentara Merah; sebagian besar dibuat dalam bentuk obelisk piramida dengan bintang di atasnya. Bahan pembuatannya adalah yang paling mudah didapat pada saat itu: kayu, batu, batu bata, plester, beton, dan terkadang besi. Monumen patung militer pertama di Uni Soviet mulai didirikan di wilayah yang dibebaskan oleh Tentara Merah. Para peneliti telah mencatat tren karakteristik dalam memorialisasi monumental pada setiap dekade pascaperang. Misalnya, diyakini bahwa pada tahun 1950-an yang paling umum adalah pembuatan monumen individu untuk pahlawan yang gugur (Alexander Matrosov di Velikiye Luki, Pengawal Muda di Krasnodon, Zoya Kosmodemyanskaya di Moskow). Dan paruh kedua tahun 1960-an (setelah perayaan besar-besaran peringatan 20 tahun Kemenangan) disebut sebagai masa meluasnya penciptaan kompleks peringatan dengan serangkaian gambar visual yang berulang.

Bagaimana tren-tren ini diterapkan dalam konteks lokal? Seperti yang dikatakan seorang veteran gerakan pencarian kepada saya, di bawah kepemimpinan personel militer setempat, petani kolektif mengumpulkan dan mencari sisa-sisa tentara yang gugur untuk hari kerja. Komisariat militer daerah bertanggung jawab atas penguburan tersebut. Menurut informasi arsipnya, pada tanggal 2 April 1945, di distrik Shchekinsky terdapat 2 kuburan massal dan 15 kuburan individu, dan pada Mei 1946 sudah terdapat 17 kuburan massal dan 8 kuburan individu.

Pada tanggal 5 April 1945 dan 29 Mei 1946, komite eksekutif komite eksekutif distrik Shchekino dari deputi pekerja menyetujui resolusi “Tentang peningkatan dan pemeliharaan budaya makam perwira massal dan individu serta kuburan Tentara Merah yang terletak di wilayah tersebut,” menurut yang mewajibkan semua ketua dewan desa untuk memperjelas jumlah kuburan di wilayah mereka dan mempercayakan perlindungan dan pemeliharaan kuburan kepada pertanian kolektif tertentu. Produksi pagar, monumen piramida dan tablet dengan tulisan, peralatan kuburan (rumput dan bunga, penanaman pohon) dipercayakan kepada pertanian kolektif, pertambangan dan perusahaan yang berlokasi di wilayah dewan desa. Mereka juga diperintahkan untuk melibatkan organisasi Komsomol setempat dalam perbaikan dan “pacaran penuh kasih” di kuburan tersebut. Selanjutnya, perusahaan dan sekolah yang mengawasi mereka ditugaskan ke setiap peringatan. Pada tahun 1970, hanya tiga dari tujuh belas kuburan massal yang obelisknya belum diganti dengan monumen, yang diperbaiki setahun kemudian. Pada tahun 1990-an, tugu peringatan tersebut dipindahkan ke perimbangan pemerintah daerah, dan kondisinya mulai dikendalikan oleh komisariat militer daerah. Sesuai dengan Undang-Undang Federasi Rusia tanggal 14 Januari 1993 No. 4292-1 “Tentang mengabadikan kenangan mereka yang terbunuh dalam membela Tanah Air” dan perintah Menteri Pertahanan Federasi Rusia tanggal 10 April 1993 185 “Tentang langkah-langkah untuk melaksanakan” undang-undang ini, sebelum tanggal 9 Mei, komisariat militer mengirimkan permintaan kepada kepala pemerintahan distrik untuk melakukan survei terhadap tugu peringatan dan menyediakan laporan tertulis tentang kondisi mereka.

Peringatan di kota-kota besar diciptakan oleh pematung dan arsitek terkenal, desain mereka disimpan di arsip swasta atau negara. Sejarah monumen semacam itu tidak terlalu kontroversial, karena telah menjadi fokus perhatian sejak penciptaannya (buku referensi, buku panduan, artikel surat kabar, set kartu pos). Monumen di pemukiman kecil, pada umumnya, adalah monumen standar yang diproduksi secara massal, namun monumen tersebut jauh lebih bervariasi dalam hal gambar visual daripada yang terlihat pada pandangan pertama. Misalnya, di distrik Shchekinsky terdapat lebih dari dua puluh monumen patung berbeda yang didedikasikan untuk mereka yang gugur dalam Perang Patriotik Hebat, dan hanya dalam dua kasus nama penulisnya diketahui.

Pada awal penelitian saya, saya berusaha merekonstruksi bagaimana segala sesuatunya “sebenarnya”, sehingga potongan-potongan teka-teki itu dapat terhubung, dan tidak ada kontradiksi yang begitu membingungkan saya. berbagai sumber. Keinginan awal saya untuk mencari tahu pada tahun berapa Api Abadi dinyalakan perlahan-lahan memudar, karena saya sampai pada kesimpulan bahwa ini tidak mungkin. Saya tidak bisa mengatakan dengan pasti dokumen mana atau kesaksian siapa yang paling komprehensif dan meyakinkan. Pada awalnya, saya cenderung ke versi 9 Mei 1957, karena arsip terbitan surat kabar yang melaporkan pembukaan monumen dan penyalaan Api Abadi bagi saya tampaknya merupakan sumber yang paling dapat diandalkan (seperti yang mereka katakan kepada saya. di arsip: “Ada dokumen, ada fakta”). Kemudian saya mengetahui tentang pembukaan pertama monumen tersebut pada bulan September 1956 dan yang kedua pada tahun 1957, bertepatan dengan peringatan 40 tahun revolusi, dan versi ini menjelaskan banyak pertanyaan yang tersisa dan juga tampaknya cukup masuk akal. Namun demikian, berulang kali saya mengintip foto di mana direktur pabrik dan perintis menyalakan obor yang tidak dapat padam, membandingkannya dengan foto-foto peringatan lama lainnya, menghidupkan imajinasi spasial saya dan setuju dengan staf museum bahwa dari foto ini sudut monumen seharusnya masuk dalam bingkai jika saja dia berdiri di sana saat ini, namun sebenarnya tidak.

Sekarang, hampir dua tahun setelah dimulainya penelitian, saya tidak memikirkan tahun berapa Api Abadi dinyalakan pada May Day, tetapi tentang bagaimana kenangan akan suatu peristiwa tertentu dilestarikan dan disebarkan. Cara menentukan tingkat signifikansinya di sejarah lokal satu lokalitas? Apakah ini tergantung pada skala acara dan bagaimana mengevaluasi skala tersebut? Bagaimana dan berapa lama memori suatu peristiwa dipertahankan? Berapa tahun para saksi mata akan mengingatnya, seberapa rinci keturunan mereka akan mengetahui gambarannya hampir 60 tahun kemudian? Bukti apa yang akan disimpan oleh arsip?

Menjelang peringatan 70 tahun Kemenangan, minat terhadap tugu peringatan dan nasibnya sangat besar. Secara retrospektif, penyalaan Api Abadi pertama di Uni Soviet merupakan peristiwa penting, dan tidak hanya pada skala distrik dan wilayah. Tetapi apakah hal itu dirasakan dengan cara yang sama pada saat hal itu terjadi, apakah orang-orang sezaman menyadarinya, dan bagaimana kita menilainya sekarang? Saya berpendapat bahwa peristiwa ini, di satu sisi, dapat dianggap sebagai “tempat kenangan” yang potensial, yaitu “kesatuan materi atau materi yang bermakna. pesanan sempurna, yang diubah oleh kehendak manusia atau kerja waktu menjadi elemen simbolis dari warisan ingatan komunitas tertentu." Di sisi lain, dengan menggunakan contohnya, seseorang dapat menelusuri transisi dari memori komunikatif individu ke memori budaya kolektif dan sebaliknya