Milorad Pavic - Damaskus. Sastra dunia

Langganan
Bergabunglah dengan komunitas “koon.ru”!
Berhubungan dengan:

“Damaskus” M. Pavich membaca dengan cepat mungkin untuk 5 hvilin.

Versi pendek “Damaskus” M. Pavich

800 pekerja sehari-hari datang ke Osten Serbia, dan semuanya atas nama Jovan. Anda bisa melihat aroma kuil bergaya Yunani kuno.

Putri Pan Nikolic von Rudka, wali sekolah dan pengadilan Serbia, Atilia ingin istana didirikan sebelum perayaannya, dan gereja dinikahkan. Mereka memanggil orang-orang biasa yang paling cerdas - Jovan Climacus dan Jovan Damascene.

Atilia menceritakan kepada Damaskus tentang mimpinya. Tidak ada anak yang lahir dalam dirinya, dan dia akan mencintai dan tumbuh. Dan anak itu memiliki ciri khusus: bekas luka yang terlihat seperti mata gepeng. Damaskus memiliki bekas luka yang sama.

Pembaca fokus pada “persimpangan jalan” pertama dan membaca tentang istana atau tentang kuil ketiga, yang akan terjadi pada waktu yang sama. Jovan, pekerja gereja sehari-hari, menunjukkan kursi dari tiga gereja - hijau (yang penanaman kayu boxwoodnya tumbuh bersamaan dari kuil dan menciptakan tampilan baru), kuning (dengan batu) dan buzkova (ini adalah kuil di surga, kuil jiwa).

Rupanya para bangsawan melaporkan bahwa gereja tersebut sudah tidak ada lagi karena kayu boxwood telah berhenti tumbuh. Ketika Nikolich bertanya mengapa kayu boxwood itu tidak cukup tinggi, mereka mengatakan kepadanya: “Ini Anda telah berdosa, Tuan Nikolich. Jadi Anda mulai berteriak tentang seseorang yang sepotong rotinya robek dari mulutnya. Jika kamu bertobat dan tenang, kamu akan mengembalikan Borg.” Dan pria itu dengan tepat menolak jam alarm itu.

Istana mungkin sepadan dengan persediaan yang terbatas. Kalaupun Damaskus diserang dan terluka, itu salahnya. Atilia ingin menyingkirkannya, pergi ke istana.

Pembaca kembali mengacu pada “persimpangan jalan” dan dapat membaca tentang masa depan atau tentang kamar tidur.

Atilia memahami bahwa Damaskus mengenkripsi pesannya atas nama furnitur, pada huruf kecil di prasasti. Dia mulai mencari tahu, dengan menggunakan kompas dan kompas, mencari tahu apa nama tempat itu, dan ke mana harus pergi ke sana. Semuanya menunjuk pada satu biara. Senang rasanya menjemput Atilia dengan surat di sana. Anak perempuannya menulis surat kepada ayahnya berisi pemikiran tentang perjalanannya, lokasinya, keramahtamahan orang-orangnya. Di pintu gerbang menuju usia gadis itu, seorang pemuda, mirip dengan bernama Alexander, naik kereta dan memberikan sebuah buku yang dijelaskan dengan kata-kata yang persis sama seperti yang dia tulis dalam perjalanan ke biara. Buku tersebut berjudul “Kehidupan Mayor Jenderal dan Cavalier Simeon, putra Stefan Pischevich di bebatuan tahun 1744–1784.” Atilia takjub. Antara dia dan pemuda itu terjadi adegan cinta. Atilia tampaknya adalah Alexander, dia tidak menandai jari vulkanisasi yang terputus pada pemuda itu (dan bagian Damaskus yang terluka itu sendiri).

Milorad Pavic

Damaskus

Novella untuk komputer dan kompas tukang kayu

Suatu ketika, pada akhir abad ke-18, seorang Turki, seorang penambang di Drina, orang yang merebus telur ayam agar lebih awet dalam urin kuda, terkejut dan dengan cermat menghitung semua orang yang diangkutnya, memberi tahu atasannya bahwa di daerah Osata delapan ratus arsitek Serbia telah menyeberang ke pihak Serbia, tukang batu dan tukang kayu, semuanya delapan ratus bernama Jovan. Dalam keadaan kesurupan konstruksi, mereka benar-benar membanjiri medan perang baru-baru ini dari Perang Austro-Turki yang baru saja berlalu. Didorong oleh dorongan yang belum pernah terjadi sebelumnya, mengantisipasi hal-hal besar, arsitek dan tukang batu dari Karlovac, Zemun, Sremska Mitrovica, Novi Sad, Osijek, Pančev, Ruma, bergerak ke arah mereka menuju Lembah Danube. Singkat kata, ada yang dari kota, dan ada pula yang langsung dari bajak. Para tukang batu dan tukang kayu, Insinyur, Ubaukunstler, Ubaugautpman, tukang kayu dan tukang kayu, serta pengrajin finishing dan marmer, membeli bagal di siang hari, memilih bagal yang, saat mereka makan rumput dan minum, menggunakan kelima indera, karena jika tidak, apa ini? seekor bagal, dan pada malam hari mereka melihat diri mereka berdiri di tepi laut yang menghilang, dan dalam mimpi mereka, ia masih terus bersenandung dan menggulung gelombang tanah hitam yang dibajak dari utara ke selatan Pannonia, menghantam pegunungan dekat Beograd.

Dalam waktu sesingkat mungkin, mereka memulihkan biara Mesic dan halaman biara Vrdnik dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya, mendirikan gereja baru di kota Krneshevci, Stara Pazova, Chortanovci di Fruska Gora dan Bukovac, menyelesaikan katedral di kota Karlovac, menara lonceng di Beshka, kuil di Erdevik, Gereja St. Nicholas di Iriga. Orang-orang Serbia dari Ravnica atau Bosnia, dan bersama mereka banyak orang Ceko, Jerman, dan Vlach Thracia, mulai membuat perjanjian di kanan dan kiri, memahkotai mereka dengan tanda tangan yang kikuk? salib, Sirilik atau Latin. Delapan ratus Jovan dari sisi Drina itu, semua Stanarevich, Laushevich, Vlašići, Aksentievićs, Dmitrievićs, Lanericis, Georgievićs, Wagners, Meisingers, Langsters, Hintenmayers, Bauers, Ebonys, Huskies, Kindles, Blombergers dan Hacker, membawa kapal mereka penuh dengan kayu dan batu, kuda-kuda mereka menyeret timah, pasir dan kapur, dan dalam mimpi mereka melihat istri mereka sebagaimana adanya, tentu saja, tidak lagi. Para pembangun tidak tahu bagaimana menangis dalam tidur mereka, dan itu tak tertahankan. Mereka bersaing satu sama lain untuk menawarkan jasa mereka kepada pemilik tanah dataran rendah dan pedagang Serbia, memuji karya seni mereka dan dengan bangga mencantumkan gelar dan rekomendasi mereka. Mereka, yang berkumis, sebagian di Konstantinopel, sebagian di Wina, dan sebagian lagi dengan gaya Pest, melakukan pekerjaan yang belum pernah terjadi sebelumnya di bidang konstruksi di dua kerajaan, Austria dan Ottoman, dengan menerima dukat kekaisaran bergambar untuk kerja mereka. tentang Joseph II dan ibunya, sekarang payet tua, sekarang Napoleondor baru, sekarang forint perak dan perper berlapis perak, namun tanpa menolak dinar Mesir, atau aspr Turki yang disunat dan tidak disunat, dan terkadang tidak meremehkan folar kuno yang ada di digunakan di Kotor. Mereka membangun dan membangun, tidak lupa memeriksa keaslian koin dengan anggur merah Muscat. Mereka membangun terus menerus. Karena kelelahan, mereka terkadang melupakan diri mereka sendiri, kehidupan mereka, dan hanya mengingat baunya saja.

Melihat mimpi dalam lima bahasa dan menaungi diri mereka dengan dua salib berbeda, para arsitek mendirikan gereja Ortodoks baru di kota Bachevtsi, Kupinovo, Mirkovtsi, Jakovo, Mihaljevac, Bežanija, dekat Zemun dan Dobrinci. Mereka membilas janggut mereka di dalam tas kudanya. Mereka paling bersedia untuk mengambil bangunan di utara Jalur Usolyanaya, yang membentang di sepanjang pegunungan dekat Beograd, memisahkan rawa-rawa garam utara di tempat-tempat yang biasa dijangkau oleh Laut Pannonia, dari tanah hitam selatan yang gemuk di tempat-tempat di mana terdapat tidak pernah laut atau garam. . Ketika mendirikan gereja-gereja Serbia di atas timbunan garam di lembah Danube dan Sava, mereka sengaja makan dan minum dengan mata menyipit agar apa yang mereka bangun bisa berdiri lebih kokoh. Mereka mendirikan gereja baru di Shida dan di biara Yasko dan Kuvezdin.

Kemudian, atas undangan Metropolitan Karlovatsky, mereka pindah ke tanah subur di selatan Jalur Usolyanaya, dan di sana mereka mulai menjalankan puasa Serbia, Yunani, dan Lutheran, merenovasi atau membangun kembali biara Krivaya, St. di Raznj, Pambukovica, Rajinovac, Celije. Memukul kuda di bagian moncongnya dengan backhand, saat mereka memukuli istri, mereka dengan sekop dan kapak tukang kayu melewati pemberontakan Serbia tahun 1804, karena para pedagang Serbia, memperdagangkan babi, wol, biji-bijian dan lilin, membayar revolusi ini dan di dengan cara yang sama membayar pemulihan biara Krcmar, Bogovadzha, Racha, di Drina, Voljavcha, Klisura di Sungai Moravica dan Moravtsi di bawah Gunung Rudnik.

Hanya arsitek dan tukang kayu, yang memberi makan truk-truk besar mereka dengan garam dan tepung, yang memulihkan biara-biara kuno yang rusak selama invasi Turki? Manasia, Ravanitsa, Transfigurasi dan Nicollier. Yang lainnya saat ini disewa untuk membangun rumah mewah bagi bangsawan kaya.

Apakah bangunan baru tersebut masih mengandung jejak arsitektur Yunani kuno atau gaya Kekaisaran? kolom, timpani, pedimen robek. Misalnya, istana keluarga Servijski di Kanizsa Turki, atau rumah Czarnoevich di Orosin, atau rumah besar keluarga Tekelia di Arad, atau vila Stratimirovich di Kulpin, kamar keluarga Odescalka di Ilok, rumah besar keluarga Eltz di Vukovar, Hadik di Futoga, Grazalkovic di Sombor atau Marcibani di Kamenica. Apakah markas besar garnisun Austria yang terletak di perbatasan memiliki tampilan serupa? di Petrovaradin, Titel, Zemun, di kota Pancevo dan Vršac. Apakah para tukang batu baru, yang pada spanduk serikatnya tertulis kompas tukang kayu, menyimpang dari tradisi kakek dan pendahulu mereka? dari semua tabernakel yang seram, cartouche yang penuh hiasan, cornice yang tebal. Hanya menggunakan penggaris dan garis tegak lurus, para master ini menghiasi gedung hakim di kota Karlovtsi, Temisvar dan Kikinda dengan fasad sederhana dengan loteng dan cartouche oval, dan kemudian dengan portal Empire dengan bidang pedimen klasik. Kasus ini dimahkotai oleh fasad Kursaal bergaya kekaisaran di Melenzi dan gedung pemerintah daerah di Bashaida.

Tidak semua pencipta bangunan ini dikenal sama. Pada awal abad ke-19 yang baru, desa Martintsi menjadi lebih terkenal dibandingkan pusat seni bangunan lainnya? terima kasih kepada satu orang dari keluarga arsitek turun temurun, yang melahirkan arsitek kelas satu secara turun temurun. Itu adalah master Dimitrie Suvakovic. Mulai tahun 1808, ia dan asistennya, para pembuat marmer, membangun segala sesuatu yang bersedia dibayar oleh para pedagang dan pengrajin kaya di kota Banovci, Klenak, Adasevac, Besenova, Divosh, Vizich, Grgurevci, Ledinci, Neshtin dan Yamina. Mottonya dulu dan sekarang: Jika Anda ingin hidup bahagia selamanya di bumi, jangan menyia-nyiakan diri Anda dalam hal apa pun.

Ringkasan “Damaskus” M. Pavich

800 pembangun datang ke Osten Serbia, semuanya dengan nama Jovan. Mereka adalah pengrajin luar biasa yang membangun kuil dengan gaya Yunani kuno.

Putri Tuan Nikolic von Rudka, wali sekolah dan hakim Serbia, Atilia berharap untuk pernikahannya sebuah istana akan dibangun di tempat dia akan tinggal dan sebuah gereja tempat dia akan menikah. Mereka memanggil pekerja konstruksi terbaik - Jovan Climacus dan Jovan Damaskin.

Atilia menceritakan kepada Damaskus tentang mimpinya. Seolah-olah dia punya anak, dan dia mencintai serta membesarkannya. Dan anak saya mempunyai tanda khusus: bekas luka di matanya yang tertutup. Damaskus memiliki bekas luka yang sama.

Pembaca menemukan diri mereka di “persimpangan jalan” pertama dan membaca tentang istana atau kuil ketiga, yang sedang dibangun secara bersamaan. Jovan, pembangun gereja, menunjukkan gambar tiga gereja - hijau (kayu kotak yang ditanamnya akan tumbuh bersama candi dan terlihat sama), kuning (terbuat dari batu) dan ungu (ini candinya) di surga, kuil jiwa).

Kemudian pria tersebut diberitahu bahwa mereka telah berhenti membangun gereja karena kayu boxwood telah berhenti tumbuh. Ketika Nikolic bertanya mengapa boxwood tidak tumbuh, dia diberitahu: “Di mana dosa Anda, Tuan Nikolic. Maka Anda berhutang pada seseorang yang merobek sepotong roti dari mulutnya. Ketika Anda bertobat dan menebus, Anda akan melunasi hutangnya.” Dan pria itu benar-benar berhutang uang kepada para pembangun.

Istana ini juga belum selesai. Damaskus diserang dan dilukai oleh seseorang, sehingga dia menghilang. Atilia ingin menemukannya dan pergi ke istana.

Pembaca kembali menemukan dirinya berada di “persimpangan jalan” dan dapat membaca tentang ruang makan atau kamar tidur.

Atilia memahami bahwa Damaskus mengenkripsi pesan untuknya dalam nama furnitur dan gambar di langit-langit. Dia mulai menebak, menggunakan kompas dan kompas, menebak ke tempat mana dia dipanggil, dan pergi ke sana. Semuanya menunjuk pada satu biara. Atilia dan pengiringnya diterima dengan baik di sana. Putrinya menulis surat kepada ayahnya berisi kesan perjalanannya, daerah sekitarnya, keramahtamahan para biksu. Dalam perjalanan pulang, seorang pria muda yang mirip tunangannya Alexander naik ke kereta gadis itu dan memberinya sebuah buku yang menggambarkan perjalanan ke biara dengan kata-kata yang persis sama seperti yang dia tulis. Namun buku tersebut berjudul “Biografi Mayor Jenderal dan Cavalier Simeon, putra Stefan Pischevich pada tahun 1744-1784”. Atilia terkejut. Adegan cinta terjadi antara dia dan pemuda itu. Bagi Atilia, tampaknya itu adalah Alexander, dia tidak memperhatikan jari telunjuk pemuda itu yang terputus (dan inilah luka yang diterima Damaskus).

Sekembalinya ke rumah, Atilia melunasi hutang ayahnya dan meminta maaf kepada tukang bangunan; dari tanda-tanda di kamar tidur dia kembali menebak bahwa Damaskus yang memanggilnya. Menghitung rute dan pergi. Tujuan akhirnya adalah sebuah biara, yang ternyata adalah miliknya. Sebagai hadiah, dia menerima dua cincin kawin lagi dan... sebuah jari tersingkir di dalam kotak.

Pavic Milorad

Damaskus

Milorad Pavic

Damaskus

Novella untuk komputer dan kompas tukang kayu

Suatu ketika, pada akhir abad ke-18, seorang Turki, seorang penambang di Drina, orang yang merebus telur ayam agar lebih awet dalam urin kuda, terkejut dan dengan cermat menghitung semua orang yang diangkutnya, memberi tahu atasannya bahwa di daerah Osata delapan ratus arsitek Serbia telah menyeberang ke pihak Serbia, tukang batu dan tukang kayu, semuanya delapan ratus bernama Jovan. Dalam keadaan kesurupan konstruksi, mereka benar-benar membanjiri medan perang baru-baru ini dari Perang Austro-Turki yang baru saja berlalu. Didorong oleh dorongan yang belum pernah terjadi sebelumnya, mengantisipasi hal-hal besar, arsitek dan tukang batu dari Karlovac, Zemun, Sremska Mitrovica, Novi Sad, Osijek, Pančev, Ruma, bergerak ke arah mereka menuju Lembah Danube. Singkat kata, ada yang dari kota, dan ada pula yang langsung dari bajak. Para tukang batu dan tukang kayu, Insinyur, Ubaukunstler, Ubaugautpman, tukang kayu dan tukang kayu, serta pengrajin finishing dan marmer, membeli bagal di siang hari, memilih bagal yang, saat mereka makan rumput dan minum, menggunakan kelima indera, karena jika tidak, apa ini? seekor bagal, dan pada malam hari mereka melihat diri mereka berdiri di tepi laut yang menghilang, dan dalam mimpi mereka, ia masih terus bersenandung dan menggulung gelombang tanah hitam yang dibajak dari utara ke selatan Pannonia, menghantam pegunungan dekat Beograd.

Dalam waktu sesingkat mungkin, mereka memulihkan biara Mesic dan halaman biara Vrdnik dalam skala yang belum pernah terjadi sebelumnya, mendirikan gereja baru di kota Krneshevci, Stara Pazova, Chortanovci di Fruska Gora dan Bukovac, menyelesaikan katedral di kota Karlovac, menara lonceng di Beshka, kuil di Erdevik, Gereja St. Nicholas di Iriga. Orang-orang Serbia dari Ravnica atau Bosnia, dan bersama mereka banyak orang Ceko, Jerman, dan Vlach Thracia, mulai membuat perjanjian di kanan dan kiri, memahkotai mereka dengan tanda tangan yang kikuk? salib, Sirilik atau Latin. Delapan ratus Jovan dari sisi Drina itu, semua Stanarevich, Laushevich, Vlašići, Aksentievićs, Dmitrievićs, Lanericis, Georgievićs, Wagners, Meisingers, Langsters, Hintenmayers, Bauers, Ebonys, Huskies, Kindles, Blombergers dan Hacker, membawa kapal mereka penuh dengan kayu dan batu, kuda-kuda mereka menyeret timah, pasir dan kapur, dan dalam mimpi mereka melihat istri mereka sebagaimana adanya, tentu saja, tidak lagi. Para pembangun tidak tahu bagaimana menangis dalam tidur mereka, dan itu tak tertahankan. Mereka bersaing satu sama lain untuk menawarkan jasa mereka kepada pemilik tanah dataran rendah dan pedagang Serbia, memuji karya seni mereka dan dengan bangga mencantumkan gelar dan rekomendasi mereka. Mereka, yang berkumis, sebagian di Konstantinopel, sebagian di Wina, dan sebagian lagi dengan gaya Pest, melakukan pekerjaan yang belum pernah terjadi sebelumnya di bidang konstruksi di dua kerajaan, Austria dan Ottoman, dengan menerima dukat kekaisaran bergambar untuk kerja mereka. tentang Joseph II dan ibunya, sekarang payet tua, sekarang Napoleondor baru, sekarang forint perak dan perper berlapis perak, namun tanpa menolak dinar Mesir, atau aspr Turki yang disunat dan tidak disunat, dan terkadang tidak meremehkan folar kuno yang ada di digunakan di Kotor. Mereka membangun dan membangun, tidak lupa memeriksa keaslian koin dengan anggur merah Muscat. Mereka membangun terus menerus. Karena kelelahan, mereka terkadang melupakan diri mereka sendiri, kehidupan mereka, dan hanya mengingat baunya saja.

Melihat mimpi dalam lima bahasa dan menaungi diri mereka dengan dua salib berbeda, para arsitek mendirikan gereja Ortodoks baru di kota Bachevtsi, Kupinovo, Mirkovtsi, Jakovo, Mihaljevac, Bežanija, dekat Zemun dan Dobrinci. Mereka membilas janggut mereka di dalam tas kudanya. Mereka paling bersedia untuk mengambil bangunan di utara Jalur Usolyanaya, yang membentang di sepanjang pegunungan dekat Beograd, memisahkan rawa-rawa garam utara di tempat-tempat yang biasa dijangkau oleh Laut Pannonia, dari tanah hitam selatan yang gemuk di tempat-tempat di mana terdapat tidak pernah laut atau garam. . Ketika mendirikan gereja-gereja Serbia di atas timbunan garam di lembah Danube dan Sava, mereka sengaja makan dan minum dengan mata menyipit agar apa yang mereka bangun bisa berdiri lebih kokoh. Mereka mendirikan gereja baru di Shida dan di biara Yasko dan Kuvezdin.

Kemudian, atas undangan Metropolitan Karlovatsky, mereka pindah ke tanah subur di selatan Jalur Usolyanaya, dan di sana mereka mulai menjalankan puasa Serbia, Yunani, dan Lutheran, merenovasi atau membangun kembali biara Krivaya, St. di Raznj, Pambukovica, Rajinovac, Celije. Memukul kuda di bagian moncongnya dengan backhand, saat mereka memukuli istri, mereka dengan sekop dan kapak tukang kayu melewati pemberontakan Serbia tahun 1804, karena para pedagang Serbia, memperdagangkan babi, wol, biji-bijian dan lilin, membayar revolusi ini dan di dengan cara yang sama membayar pemulihan biara Krcmar, Bogovadzha, Racha, di Drina, Voljavcha, Klisura di Sungai Moravica dan Moravtsi di bawah Gunung Rudnik.

Hanya arsitek dan tukang kayu, yang memberi makan truk-truk besar mereka dengan garam dan tepung, yang memulihkan biara-biara kuno yang rusak selama invasi Turki? Manasia, Ravanitsa, Transfigurasi dan Nicollier. Yang lainnya saat ini disewa untuk membangun rumah mewah bagi bangsawan kaya.

Apakah bangunan baru tersebut masih mengandung jejak arsitektur Yunani kuno atau gaya Kekaisaran? kolom, timpani, pedimen robek. Misalnya, istana keluarga Servijski di Kanizsa Turki, atau rumah Czarnoevich di Orosin, atau rumah besar keluarga Tekelia di Arad, atau vila Stratimirovich di Kulpin, kamar keluarga Odescalka di Ilok, rumah besar keluarga Eltz di Vukovar, Hadik di Futoga, Grazalkovic di Sombor atau Marcibani di Kamenica. Apakah markas besar garnisun Austria yang terletak di perbatasan memiliki tampilan serupa? di Petrovaradin, Titel, Zemun, di kota Pancevo dan Vršac. Apakah para tukang batu baru, yang pada spanduk serikatnya tertulis kompas tukang kayu, menyimpang dari tradisi kakek dan pendahulu mereka? dari semua tabernakel yang seram, cartouche yang penuh hiasan, cornice yang tebal. Hanya menggunakan penggaris dan garis tegak lurus, para master ini menghiasi gedung hakim di kota Karlovtsi, Temisvar dan Kikinda dengan fasad sederhana dengan loteng dan cartouche oval, dan kemudian dengan portal Empire dengan bidang pedimen klasik. Kasus ini dimahkotai oleh fasad Kursaal bergaya kekaisaran di Melenzi dan gedung pemerintah daerah di Bashaida.

Tidak semua pencipta bangunan ini dikenal sama. Pada awal abad ke-19 yang baru, desa Martintsi menjadi lebih terkenal dibandingkan pusat seni bangunan lainnya? terima kasih kepada satu orang dari keluarga arsitek turun temurun, yang melahirkan arsitek kelas satu secara turun temurun. Itu adalah master Dimitrie Suvakovic. Mulai tahun 1808, ia dan asistennya, para pembuat marmer, membangun segala sesuatu yang bersedia dibayar oleh para pedagang dan pengrajin kaya di kota Banovci, Klenak, Adasevac, Besenova, Divosh, Vizich, Grgurevci, Ledinci, Neshtin dan Yamina. Mottonya dulu dan sekarang: Jika Anda ingin hidup bahagia selamanya di bumi, jangan menyia-nyiakan diri Anda dalam hal apa pun.

Budivnychi

Pada akhir abad ke-18, ada seorang pemburu Turki di Drinya, yang merebus telur ayam sendiri di ujung antrean agar bisa disimpan lebih lama, dengan heran, bereaksi berlebihan dan mengungkapkan kekuatan mereka sendiri. bahwa Serbia telah kehilangan 800 tukang batu dan mular Serbia yang berbaris dari Osata, dan 800 dikirim ke Nama saya Jovan. Kemudian bau selendang sehari-hari kembali terdengar di medan perang, namun perang antara Austria dan Turki pun pecah. Mereka marah tidak seperti sebelumnya di Danube, berempati dengan otoritas besar, serta orang-orang dari Karlovci, Zemun, Sremska Mitrovica, Novi Sad, Osijen, Tanchev, Rumi, dari dunia kulit putih dan dataran hitam. Para “insinyur”, “dunger”, “baukunstlers”, “baugauptmans”, “sehari-hari dan tukang kayu”, “maormaystri”, “marmuruvalniks” memandikan kuda poni setiap hari, dengan penuh hormat bertanya-tanya betapa baik hati mereka merumput dan minum, untuk melayani semua orang Organ-organ peka terhadap kegelapan, karena jika tidak, mereka tidak akan berada di rumah, tetapi pada malam hari mereka tidur dalam mimpi, tidak mungkin untuk berdiri di atas pohon birch di laut yang dingin, yang ada dalam mimpi mereka dan di masa depan. suara berisik dan kuali rhilla hitam dari siang dan malam Panonia, berdiri di dekat Pegunungan Beograd.

Karena tanggung jawab yang tak terkatakan, dalam waktu yang sangat singkat bau busuk muncul, atau mereka merenovasi biara Mesic, sel-sel biara Vrdnik, mendirikan gereja-gereja baru di Krneshevtsi, dekat Stara Pazova, di Chortanovtsi di Fruska Gora, dekat Bukovtsi, merenovasi Karlovac Katedral, Gereja di Bešci, kuil di Erdevik, Gereja St. Nicholas di Irlandia. Orang-orang Serbia dari Rivne dan Bosnia, dan pada saat yang sama bersama mereka banyak orang Ceko, Jerman, dan Tsintsar dari kiri ke kanan mulai membuat tanah dengan tanda tangan kecil di salib, Sirilik, dan Latin. CI 800 Iovanov

karena Driny, ots Stanarevich, Laushevich, Vlašić, Aksentijević, Dmitriević, Lanerić, Georgijević, Vanneri, Maisingeri, Gangsteri, Gintenmaieri, Bowery, Ebeni, Gaski, Kindley, B Lombergeri dan Gakeri, membawa kayu dan batu, dipimpin oleh chovny dan gerobak , pasir dan debu, dan dalam mimpi mereka melihat pasukan mereka yang jauh karena mereka tidak lagi berada di rumah. Mereka menderita karena tidak bisa menangis dalam mimpi. Tuan tanah dari wilayah tersebut dan pedagang dari Serbia, yang menavigasi rute karavan antara datang dan pergi, pemilik tanah menunjukkan penguasaannya, menulis dengan judul dan rekomendasi mereka. Pemakai kota Istanbul, Viden dan Pest, bau busuk dari dua kerajaan, di Austria dan Turki, mengambil pemikiran yang sangat mendesak, melanjutkan pekerjaan mereka dengan dukat Tsar dari gambar Josip the Other dan ibunya i, zekini tua dan “Napoleoni” baru, sribni forint dan tempat bertengger yang disembelih, proteas dan dinar Mesir, aspris yang tidak disunat dan disunat, dan beberapa dedaunan Kotor kuno. Mereka menurunkan anggur muscat mereka untuk memastikan kembali bahwa mereka telah membersihkan bau busuk dan membunuh mereka. Mereka bergumam tanpa jejak. Dahulu, mereka hampir tidak pernah melupakan segala sesuatu tentang diri mereka, karena seumur hidup mereka tidak dapat lagi mengingat bau...

Para bachachi memimpikan lima orang dan membuat tanda salib dalam dua cara, menciptakan bau busuk di gereja-gereja Ortodoks baru di Bachevtsy, Kupinovy, Mirkovtsy, Yakovi, Mikhalevtsi, Bezhaniya di bawah Zemun, dekat Dobrintsy. Bau janggut bermil-mil dalam mantel kuda dan cara terbaik untuk pergi adalah di permukaan “garis garam”, yang membentang melintasi pegunungan Beograd, memperlihatkan tanah rawa asin, tempat Laut Panonian jatuh, di tengah hujan. Sudah lama tidak ada tanah hitam, tidak ada laut, dan tidak ada garam. Di tanah asin, mereka membangun gereja-gereja Ortodoks di Danube dan Posavina, dan jika mereka minum, mereka menggelapkan mata mereka, sehingga keruh berdiri, ada gereja-gereja baru dan gereja-gereja yang dihidupkan kembali di Shida, di biara-biara Jaska dan Kuvezhdina.

Dan terlepas dari kenyataan bahwa mereka disewa oleh metropolitan Karlovac, bau busuk pindah ke tanah hitam, ke hari sebelum Sava dan Danube, ke hari sebelum rawa asin, mengikuti pos Serbia, Yunani atau Lutheran, sampai mereka tinggal atau dibuat dari reruntuhan biara di Krivaya, St. Roman bilya Razhnya, Pambukovica, Rajnovac dan Celije. Mengendarai kuda mereka di atas gandum, saat para istri menggerogoti, mereka melewati bau busuk dengan tebal dan sekop melalui revolusi Serbia tahun 1804, meminta para pedagang babi, domba, pembuat roti dan lilin, yang mendanai revolusi ini, memberikan uang receh di biara-biara Vidbudova Krcmar, Bogovadzha, Racha di Drinia, Voljavča, Klisura di Moravicia dan Moravci di bawah Rudnik. Kuda-kuda berumur satu tahun dalam keadaan sehat, para arsitek biara-biara tua, yang mengetahui akhir invasi Turki - Manasia, Ravanitsa, Transfigurasi dan Nikole, terinspirasi oleh mereka, dan yang lain dipekerjakan untuk membangun istana untuk pesta itu. kaum bangsawan.

Dan semua kehidupan sehari-hari yang baru memiliki tanda-tanda arsitektur Yunani kuno dengan kolom, timpani, dan istana Serviisky bergaya Kekaisaran yang menjulang tinggi di Kanizsa Turki, Charnoyevich di Orosina, Tekeliev di Arada, Stratimirovich di Kulpini, Odeskalkієvykh di Ilotsі, ltsovykh di Vukovary, Hadikіv di Futogu, Gorazalkovychі di Sombori, Marcibannikh di Kamenitsa. Pada saat yang sama, pandangan yang sama diamati oleh pasukan militer di tempat unit perbatasan Austria berada di dekat Petrovaradin, Titeli, Zemun, Pancheva dan Vrshtsia. Mural baru ini memuat kompas pada spanduk bengkelnya, tabernakel berornamen yang dipoles, cartouche yang megah, cornice besar dari pendahulunya... Di bawah garis dan pelipisnya terdapat fasad sederhana dengan cartouche oval, dan bukan portal kerajaan dengan tympanon klasik yang muncul di hakim Karlovtsy, Temishvary, Kikindi, hingga fasad kekaisaran Kursaal di Melentsy dan kotamadya di Bashaida.

Namun tidak semua bau busuk itu menjadi terkenal. Pada awal abad ke-19 yang baru, di antara pusat kehidupan sehari-hari lainnya, desa Marganets menjadi terkenal di kalangan arsitek, yang mirip dengan tanah air mereka, yang dari generasi ke generasi memberikan kehidupan sehari-hari kelas satu kepada para pekerja. Itu adalah mantan master Dimitri Shuvakovich. Setelah tahun 1808, anggur memiliki marmulavniknya sendiri, yang dibayar oleh pedagang dan pengrajin kaya di Banovtsy, Klenka, Adashevtsi, Beshenovy, Divoshi, Vizychi, Grgurevtsy, Ledintsy, Neshtin dan Yamina. Motto ini hilang:

“Jika kamu ingin panjang umur dan bahagia di bumi, jangan menyia-nyiakan apapun.”

Shuvakovich mendorong salah satu wakilnya yang terkenal, Lord Serviysky, untuk membuat kompor satu bagian dengan patung batu dewa Yunani di tengahnya, dan yang lainnya, Lord Nikolich dari Rudnya yang mulia, dibuat Di sebelah istana dengan gaya baru, di sana adalah taman modis dengan guci marmur antik di sepanjang jalan setapak.

- Untuk apa bau busuk itu? - setelah meminum wakil Shuvakovich.

- Kamu harus menghapus air matamu dari mereka.

- Lambat? - Nikolich menjadi marah dan mengusir Shuvakovich.

Obid

Pan Nikolić von Rudna adalah selebran Bulu Domba Emas, wali sekolah Serbia di Osijek dan hakim di Toronto dan Sremski župania. Pada saat perang dengan Prancis dan Turki, dia memberikan posisi kosong kepada Kekaisaran Austria dan membeli gurun Rudna seharga 52.028 forint. Dalam kehidupan pribadinya, Pak Nikolich adalah orang yang ceria - minum, hanya minum segelas, menghaluskan, hanya minum lebih dari dua jamu di atas meja. Ia bukan manusia, namun hanya memiliki satu anak perempuan bernama Atilius, setelah melahirkan seorang anak laki-laki. Selain itu, kakek dari pihak ibu Atilia adalah guru Marievsky, seorang pembaharu sekolah di Austria dan Rusia.

Seorang wanita muda dari keluarga Nikolich mengandalkan lima belas tahun hidupnya untuk mendapatkan manfaat terbesar dari “Kalender Abadi” Orfelin di bawah aroma jam berapa sekarang untuk berdiri di tempat. Vaughn senang memperhatikan cara terbang melalui burung, sirip kecil, bukan telur ular, mata dari dada, dan dia sudah berhasil langsung meletakkan bulu di tangan kirinya, tanpa mematuhi haknya. Vaughn mengenakan kain dengan potongan Wina - potongan tinggi dan ditutupi dengan jaring tenun yang paling umum, seperti Persia, tampaknya sampai pada titik panik, kecil tetapi di bawah kerudung tembus pandang, sehingga memungkinkan untuk dibangunkan, di mana berada buah beri wanita.

“Dua ayam yang baik dan jahat, mereka selalu membutuhkan sejenis burung untuk membangunkan mereka,” katanya, memandang mereka dari keheranan, dengan pandangan membisu ke depan. Kemudian dia mengalihkan pandangannya tanpa ampun ke arah sang ayah. “Tidak masalah jika kamu mengabaikan Shuvakovich.” Apa yang ada di luar jendela ini? Lis, kan? Dan apa yang saya katakan, seharusnya terlihat! Istana, di mana saya akan tinggal jika saya menikah? Apa yang Anda lakukan di abad ini atau abad lainnya? Nah, katakan padaku, apa yang kamu lakukan?

Di atas tabir Atilians di Persia ada dua badai salju yang parah. Di antara keduanya, tergantung pada lentera emas, terdapat hadiah dari Ayah—ulang tahun Jenewa, berupa batu kucing, dan kompas di pintu gerbang.

“Kamu tidak peduli,” kata Atilia, tidak ingin memasak, tapi kepada siapa aku menceritakan apa yang terlihat di balik jendela itu? Gereja tempat saya akan menikah. Dan sekarang Shuvakovich, siapa yang kamu bicarakan? Saya ingin menyelesaikan semua pekerjaan Anda sendiri. Pergi dan kirimkan aku Yagoda.

Maka, Yagoda bangkit dan meminta wanita muda Atilia untuk mencarikan seorang arsitek yang mau bekerja untuk Shuvakovich.

“Temukan aku Jovan yang paling dekat di antara Jovan-Jovan ini,” katanya padamu, dan Yagoda, seperti biasa, mendengar gadis-gadis kecil.

Begitu Yagoda mulai bertugas di Nikolich, dia diajari menari terlebih dahulu. Kami telah mencapainya sepanjang tahun, muss berry, satu hari seteguk air segar, hari berikutnya seteguk udang karang segar.

“Bedanya mencuci dengan udang karang di mulut dan dengan air di mulut,” kata Pak Nikolich.

Bahkan, ia bekerja sebagai salah satu dari 800 mular dan teslar yang berasal dari Osata. Hanya Yagoda yang menyapanya, kata Nyonya Nikolic, yang merupakan kehidupan sehari-hari terpenting di antara para Yovan.

- Bukankah ini sama dengan yang kamu perdagangkan dengan keluarga Stratimirovich?

“Tidak,” gumam saksi, “mereka berdua adalah yang terbaik.” Satu nama diberikan kepada Jovan Damaskus yang menjadi kuil di hati masyarakat. Itu sebabnya dia disebut Damaskus. Dan yang lainnya berada di belakang bapak gereja Jovan Climacus, yang menjelajahi langit dengan pedang. Pikiran Damaskus membangun gedung-gedung kecil yang paling lengket, dan yang lainnya adalah pengelola gereja yang dibangun.

“Bawakan keduanya kepadaku,” perintah Pan Nikolich, “yang satu akan menjadi istana donkaku, dan yang lainnya akan menjadi gereja tempat donkaku akan menikah.”

Di tengah Berry, sambut kedua Jovan untuk makan siang. Mereka duduk di dekat ruang makan dan mereka dibawakan “paprikash tanpa hama” dan buah prem yang ada di buaian untuk buaian. Ada aroma tutyun yang menyenangkan. Dan meja itu ditutupi dengan percikan vermouth biara dari Fenech. Saat makan malam, mereka memutuskan untuk menunjukkan anak-anak kecil kepada Tuan Nikolich dalam sebulan: Jovan the Elder - ke kuil, dan Jovan the Younger, bergelar Damaskus, ke istana.

“Saya membayar kulitnya terlebih dahulu, jika tidak semuanya akan siap dalam sekejap,” kata Nikolich, “kuil tanpa istana bukanlah apa-apa, dan istana bukanlah apa-apa tanpa kuil.” Obidvi sporudi musyat buti selesai dalam barisan. Singkatnya, pernikahan... Atilia sudah menjadi tunangannya. Ini adalah Letnan Aleksandar, seorang pahlawan terkemuka dari tanah air yang baik, yang ayahnya adalah seorang jenderal di dinas Rusia, tetapi bau di keluarga kami. Aleksandar akan melayani di bawah pimpinan beberapa prelatus di Austria Hulu.

Salah satu pekerja sehari-hari adalah seorang laki-laki tua yang suka mengoceh, bertangan pendek, dan suka mengoceh sehingga, kapan pun mereka menantangnya untuk berbicara, mulutnya akan dibelai seperti bulu ikan. Merasa bahwa gereja akan segera terbuka untuk pernikahan wanita muda Nikolich, dia lupa berapa banyak nasibnya yang telah berlalu.

“Dia masih bermain dengan anak-anak lain,” Gospodar Nikolich meyakinkannya, “dia berusia lima belas tahun.”

Tuan tua itu mengerutkan kening dan mulai memberi makan buah zaitun di lembah. Yang lain, lebih muda, lebih sedikit berbicara. Jika Pan Nikolich menduga gereja dan istana akan tertata rapi di sini, Damaskus mengarahkan jari telunjuknya ke kanan.

Manik-manik Damaskus, ale kidal, dengan cetakan mint dan janggut hitam ketat dengan pin emas. Bagian siku dan pergelangan tangan kini diikat dengan khustka berwarna putih, untuk menjaga polanya. Ketika bau busuk menyerang, hustka bermekaran dan memukul musuh - dia tidak tahu persis dari sisi mana harus menahan serangan tersebut. Seorang pemuda Damaskus, tidak mengenakan selendang atau pisau apa pun. Mayzhe menghabiskan satu jam penuh berjalan, sangat ingin, dan dengan takut-takut menjabat tangannya. Saat makan siang, menggunakan roti shortbread dan stik untuk mengisi buaian, setelah membuat perahu dan memberikannya kepada nyonya muda, dia segera pergi ke kamar.

Pada pertemuan ayahnya dan penyatuan para tamu, Atilia berdoa di dadanya. Mereka mengagumi para tamu melalui cadar, dengan kulit di sisi tubuh, anak-anak kecil dengan mata kecil, dan mata mereka yang menawan, dengan mata hijau berkilau. Saat Damaskus hancur parah, dia dengan keras kepala memanggil perahu Atilia:

- Ini untukmu, garna pannochko.

Apa yang dia katakan:

- Untuk mengetahui wanita seperti apa dirimu, periksalah sebelum kamu mengenalnya, kapan dia lelah, kapan dia tertawa, atau kapan dia mulai berbicara. Dan itu perlu, jika Anda masih memilikinya. Itu sebabnya saya tidak suka orang mengagumi saya jika saya memang demikian. Siapa di sana yang tidak dicintai dan kengerianku...

Oleh karena itu, dia mengambil perahu, pergi ke stand dengan buaian, memilih salah satu, dengan zibukh panjang, sudah terisi, dan mendandani Damaskus.

“Tyutyun, setelah berbaring di dekat buah plum, menghilangkan sebagian baunya,” katanya.

Damaskus meraih buaiannya, tapi Atilia tidak melepaskannya. Vaughn berbalik dan menariknya ke ruang musik untuk waktu yang lama.

Bau busuk muncul dari ruangan luas dengan jendela pecah. Mereka baru saja masuk, melompat dari hort yang besar dan kuat di Damaskus, untungnya, mengikatnya ke kursi kulit, diminyaki dengan baik. Atilia, yang sudah berada di depan piano, mempelajari akordnya. Anjing itu mulai melompat-lompat, menjadi tenang dan bersinar di kursinya. Piano berdiri di tengah ruangan, diam adalah kereta megah dengan dua korek api. Di tahun baru, kaki dan kunci hitam besar dikuburkan. Anak-anak kecil bersinar seperti gading. Atilia grala. Akibat kebakaran ini, segala sesuatu di ruangan itu mulai mengalir, mulai bergolak, mendidih dalam ketinggian yang tak terhindarkan, lalu meledak dan jatuh ke tanah dengan suara gemuruh. Damaskus memercik, anjing itu mulai berkoak lagi, Atilia tak terkendali menyambar gru itu.

- Apakah kamu bertanya-tanya apakah aku sedang bermain? - dia menyeringai pada Damaskus - Di sana! Dengan suara ini aku menyirami bunga di taman di bawah jendela. Jadi baunya semakin enak... Dan lagu itu seperti bunga untuk dicintai. Seperti lagu yang kita sukai. Ada lagu lain yang bersalah dan berharga yang akan mencintai kita. Kami hampir tidak merasakan satu pun dari lagu-lagu ini, karena di dunia ini masih banyak lebih banyak lagu yang dapat mencintai kami daripada lagu-lagu yang kami sukai. Namun demikian, masih terdapat kekurangan buku, lukisan atau Budynka. Sejujurnya, apa yang bisa Anda katakan tentang stan tersebut? Hanya saja beberapa dari mereka mungkin tidak mencintai kita, dan beberapa dari mereka mungkin tidak mencintai kita. Jam alarm pada dasarnya adalah pertukaran halaman yang berkelanjutan antara jam alarm dan orang-orang yang ada di dalamnya. Kehidupan manusia - daun yang bagus, indah dan membosankan. Kekacauan di dalamnya mungkin mirip dengan obrolan bisnis, obrolan antara dua musuh bebuyutan, obrolan antara penguasa dan orang upahan, antara tawanan dan tawanan, tapi bisa juga obrolan penuh kasih sayang... . Ada yang perempuan, ada pula yang manusia. Makanya letaknya di sebelah kanan. Jadi saya ingin Anda membuatkan saya bilik yang terlihat seperti daun cinta. Saya tahu sulit untuk berhenti menyalakan air. Dekomu tidak peduli dengan harga. Tapi kamu bisa. Aku tahu kamu bisa.

- Bagaimana kamu tahu, shanovna pannochko? - setelah meminum Damaskus dan menanam cincin dima dengan aroma plum di moncong Hortov, dia kemudian bersin.

- Bagaimana aku tahu? Dengar, kepanikanku! Ketika aku melewati tahun ketujuh, mereka datang kepadaku dengan pikiran. Mereka sangat kuat, seperti motuzzi. Para janda pergi ke Tesalonika, dan mereka sangat kenyang, jika tidak, telingaku terjepit di kedua sisi hingga kepalaku. Dan di atasnya ada bayangan yang sama kuatnya. Dan itu sangat kaya sehingga saya mencoba melupakannya. Hari ini saya lupa bukan dalam pon atau kilogram, tetapi dalam ton. Todi beruntung bisa mengunyah anak-anak. Saya segera memulai bisnis ini. Pada hari yang sama, hanya pada suatu hari Kamis setelah makan siang, saya berpikir dan tanpa menaruh tiga mata kecil pada putra kecil saya dan mulai memandangnya dan mencintainya. Lyubov - apa yang Anda pelajari dan dengan apa Anda berlatih? Bagaimanapun, cinta adalah sesuatu yang perlu dicuri. Jika Anda tidak mencuri sedikit waktu dari diri Anda setiap hari untuk cinta, Anda tidak akan kehilangan apa pun darinya. Sejak saya berumur satu tahun, saya memperhatikan dalam mimpi saya bahwa di lengan bawah saya ada bekas luka yang tampak seperti mata gepeng. Aku mencuci rambutku dengan anggur, aku mencium telingaku, aku bahkan membelai rambutku, aku bermain dengannya "di surat itu", aku menunjukkan kepadanya bagaimana mengagumi manik-manikku, kita berlari bersama di sini, di air jernih, atau kita akan memiliki gubuk di Tisya dari pasir... Aku lebih tinggi, lebih pendek, dan di mataku menjadi yang tertua di belakangku. Saya mengiriminya ide untuk awal, dari awal ke Karlovtsi di sekolah Serbia-Latin, dan kemudian - hingga hari Minggu di sekolah teknik militer, sehingga saya menjadi pekerja sehari-hari dan membangun istana yang paling indah... Saya tidak' Aku tidak mempelajarinya, tapi aku semakin mencintainya. Saya dengan jelas menunjukkan jenis anggur apa yang ada di dunia ini, dan saya akan melanjutkan ke yang berikutnya. Kepada anakmu...

- Cerita yang bagus sekali, Nona Atiliya, apa jawaban atas pertanyaan saya, di mana rumah kecil Anda dan di mana saya? Hei, mungkin anakmu yang hilang akan memberimu sebuah istana?

“Kami akan sampai di sana,” kata Atilia sambil berdiri dari belakang piano. Dia menggulung lengan kemeja Damaskusnya dengan ruff yang ketat, dan di lengannya terlihat bekas luka seperti mata gepeng.

Persimpangan Pertama

Pembaca dapat mengetahui urutan membaca dua bagian: bagian “Kuil Ketiga”, dan jika Anda membaca dari komputer, beri tanda “beruang” pada kata itu; Atau pada awalnya bagian “Istana”, dan kemudian terlihat jelas bahwa kata tersebut tinggi. Tentu saja, pembaca mungkin tidak menghormati kesaksian pembaca saya yang budiman, seolah-olah sebaliknya.

Kuil Ketiga

Tepatnya di St Andrew yang Dipanggil Pertama, arsitek Jovan, yang dijuluki Climacus, memberikan pembaptisan Gereja Masuk yang baru kepada Tuan Nikolich dari Rudnya, yang menempatkan nama wanita Atilia, Vvesnitsa, di gada. Sang master sendiri yang mengatur tempatnya, karena di sini, seperti yang dijelaskannya, hanya ada satu angin. Ketika kursi Nikolich terbakar, bau busuk memenuhi seluruh meja. Kuil Bunda Allah telah dibangun sejak saat itu, sejak saat ini sebuah tempat duduk telah dipindahkan ke keluarga Nikolich, dengan lambang mereka di atas punggung.

Pan Nikolich meringkuk di dekat kursi berlengan dan bergumam:

- Tapi di sana, Jovane, tiga gereja dicat, jadi persis sama, dan saya hanya melukis satu!

- Jadi, kapel untuk tiga gereja, tolong Pak Nikolich, Anda hanya membayar untuk satu. Gereja pertama Otsya, seperti yang Anda lihat, dipulas dengan warna hijau, tidak akan ada di depan mata Anda di taman Anda, tetapi akan tumbuh dengan sendirinya.

- Itu dia, Jovan, menenun nisenitnits! Bagaimana gereja bisa bertumbuh dengan sendirinya?

- Mungkin, dan Anda akan segera mempelajari apa yang Anda bisa, Tuan Nikolich. Besok saya akan mengirim tiga tukang kebun, dan saya pasti akan menanam kayu boxwood di taman Anda untuk si kecil ini. Kayu boxwood tumbuh mendekati kemegahan yang sama dengan saya di sana, di tempat yang ditunjuk oleh ibu mertua Anda Tisi, teman suram gereja batu, yang di sini, untuk si kecil saya, ditunjuk sebagai barvoy kuning . Tukang kebun saya sedang mencoba memangkas kayu boxwood, dan Anda dapat menonton sepanjang waktu untuk melihat seberapa banyak saya, mural, dan selai jeruk saya muncul di atas pohon Yew. Anda akan melihat semuanya dari jendela - dan saat ruang bawah tanah dibangun, saat kubah didirikan, saat kuil dilengkapi dengan pemandian. Semoga Tuhan memberi kita kesehatan dan mari kita memulai segala sesuatu yang diperlukan dan menyelesaikannya segera...

- Ajaib dan garneau. Jadi beritahu saya, Jovana, mengapa gereja ketiga ini dipulas dengan tinta babi?

- Iya, intinya nanti keluarnya nanti. Karena tidak ada kehidupan sehari-hari yang jauh tanpa tempat-tempat tersembunyi, dan tidak ada rasa hormat terhadap kuil tanpa keajaiban.

Jadi, setelah memulai Jovan, dia berdiri di depan Gereja Yew tentang Persembahan Perawan Maria, dan Pan Nikolich menunjukkan Atilia di dekat jendela, seperti pohon-pohon boxwood di taman, hiasan di dekat pemandangan gereja, sejauh yang bisa dilakukan. pergi, diam di dekat gang taman, dengan pintu lebar. Atilia berjalan melewati kuil alami ini, berdiri di tempat itu sebelum matahari terbit di musim semi, dan pada suatu Senin malam setelah ulang tahun pertama gereja baru tersebut, dia melihat cahaya malam. Kuil terbuat dari kayu boxwood dan kayu.

Tentu saja, Atilia dan ayahnya tiba sekitar pukul satu di Tisza, dan ada bau busuk di sini, seperti Kuil Presentasi yang menjulang tinggi di dekat batu dan marmura. Dengan perhatian terhadap detail mereka berjalan mengelilingi tempat lain, istana Atilia, yang dibangun oleh Damaskus. Prote sang arsitek sendiri jarang bertugas, dan bisu di depan siapa pun.

Ada sesuatu yang salah di sini.

Satu luka Yagoda dopov ke Pan Nikolich:

— Boxwood telah berhenti tumbuh!

- Apa urusanku! - dia membuka pancinya - Aku membangun kuil yang terbuat dari kayu boxwood dan membayarnya.

Namun tetap saja, setelah segera memutuskan untuk memeriksa kembali semuanya sendiri, saya menghubungi Tisya untuk mengetahui apakah kami dapat menerima penyelesaian bait suci dan menguduskannya. Prote di kuil dengan menambahkan lebih sedikit jendela dan pintu, dan menurunkan pintu. Saya menyiram benang dan marmur.

“Gulungan ini sebenarnya sudah mulai terurai,” pikir Pan Nikolich dan mulai memeriksa gulungan lamanya yang terbalik. Dia tidak memanggil master senior kuil John the Climacus, untuk mengkonfirmasi arah pidato baru, tetapi menghukum Yagoda, sehingga, jika perlu, dia akan menyingkirkan atasan Climacus, Damaskus, dari bawah tanah. Tuan tidak mungkin melihat kedua tuan-mandor itu, karena mereka bukanlah musuh bebuyutan. Orang Damaskus itu muncul keesokan harinya dengan kepala diperban. Yogo terluka. Luka di bawah perban itu bengkok.

- Apa yang terjadi dengan gereja? - Pan Nikolic terdengar gugup.

- Anda sendiri lihat: mereka sudah berhenti bergumam.

- Kenapa kamu berhenti? Mengapa?

“Sudah waktunya bagi Yovanov untuk meninggalkan gereja,” kata Damaskus, “kayu boxwood berhenti tumbuh.”

- Semua tentang boxwood dan tentang boxwood! Mengapa saya peduli dengan boxwood! - Pan Nikolich berteriak.- Aku membayar Yovanov agar dia tidak membunuh demi batu, dan tidak membunuh demi batu. Bagaimana Anda bisa mendapatkan apa yang telah hilang?

“Pak, Jovan bisa dengan mudah melanjutkan memahat batunya, jika kayu boxwoodnya tidak lebih tinggi, artinya: tidak lebih tinggi dari candi ketiga yang Anda lukis dengan kayu beech.” Dan candi batu ini terkubur beberapa inci, dan kehidupan sehari-hari di candi ketiga terlihat beberapa inci...

- Apa sekarang?

“Anda telah berdosa di sini, Tuan Nikolic.” Jadi Anda mulai berteriak tentang seseorang yang sepotong rotinya robek dari mulutnya. Jika Anda dapat menebak di mana Anda berdosa dan siapa yang mengacau, bertobat dan bertobat dari dosa Anda, kembalikan Borg, maka Anda Jovan akan menyelesaikan kuil.

- Tuhan, Damaskin, apakah Jovan akan menjadi kuil ketiga?

- Di langit. Kuil ketiga Yovan akan selamanya berada di surga.

(Jika Anda sudah membaca bagian “Istana”, pergilah ke persimpangan lain. Jika tidak, lanjutkan ke bagian ini.)

Istana

Saat dibangun, di St Andrew yang Dipanggil Pertama setelah ketaatan Master Nikolich dari Rudnya, arsitek Jovan, yang dijuluki Damaskus, memberikan anak-anak kecil ke istana, yang lahir atas nama Tisi, di tempat utama. , dimana angin akan selalu bertiup ke arah yang sama. Di kejauhan, Atilia, Pan Nikolic, dan Damaskus mengejek kertas-kertas itu dengan khustka putih mereka, dan meja serta anggur yang lebih rendah dicuri dari ruang depan. Para ibu bertanggung jawab atas anak-anak kecil di empat koloni dari lantai, yang memangkas timpani, kemudian lampu besar dengan perapian, dan dua lampu yang sangat terang - ruang terbuka dan kamar tidur yang jauh.

“Ide bagus, Nak,” kata Atilia Damaskinova dan langsung menuju ruangan dengan piano dan paduan suara. Di pintu dia berbalik dan menambahkan:

- Senang sekali kamu benar dalam harapanku. Dan Anda, ya ampun, tahu kepercayaan macam apa itu. Terakhir kali kubilang padamu: redup, seperti daun pohon.

Kemudian dia menunjukkan lembah tangan kirinya dengan dua buah cincin, yang batunya diputar hingga ditekan, dan dia memasangkannya ke matanya. Chaklula apa... Nanti, hari ini Atilia memerintahkan Yagoda untuk memanfaatkan kudanya dan pergi bersama ayahnya ke Tisya sendiri. Di sana shvidko membangun sebuah istana. Prote

Damaskus dan jauh tidak pernah menjadi hari kerja. Sudah setahun sebelum prasasti itu berada dalam jangkauan tangan, dan Atilia harus bertukar kata dengan sang arsitek lebih dari sekali setiap dua hari. Unikav? Suatu ketika hal itu terjadi begitu saja. Orang Damaskus itu, berteriak Pan Nikolic, tiba di Tisi. Naiknya sungai menuju dunia bawah, Damaskus menggali patung istri Marmur. Rambut dan matanya berwarna hijau, dan tubuhnya berwarna coklat, bahkan mungkin hitam. Dengan jari telunjuknya yang tertekuk, gadis itu memberi isyarat agar seseorang datang kepadanya. Damaskus, setelah mengusulkan, menjelaskannya.

— Haruskah aku memanjakan otaku? - Nikolich kagum sambil melirik es.

Todi Damaskin meraih palu dan menjatuhkan tangan patung itu. Air merah berdeguk, air berkarat pun sunyi. Dan di tengah-tengah marmur itu tampak ada makhluk hidup, daging dan kuasnya, seperti milik orang yang hidup, padahal semuanya terbuat dari batu alam...

Jika Atilia berhasil, dia ingin membunuh lelaki tua itu, tapi tiba-tiba, Damaskus sudah mengeluarkan sosok itu dari matras. Pemandangan langit ini mengundang kemalangan. Selama beberapa tahun sekarang, Atilia tidak merasa senang untuk memelihara “anaknya”, Damaskus, di pohon birch. Nezabar Berry membawa kabar yang teredam. Viznik berbicara seperti perusahaan:

- Semuanya jelas sekarang. Tak heran jika Damaskus selalu membawa template. Berjalanlah dengan sensitif, tetapi itu akan berguna bagi anak perempuan dan perempuan, dan sekarang nama mereka adalah untuk membalas dendam pada Anda dan melecehkan kepala Anda. Namun, tanpa perlu menanggung dosa dalam jiwanya, akhir-akhir ini orang Damaskus telah meletakkan rumah itu di bawah atap, menambah lebih banyak perabotan, dan malam berikutnya, ketika dia ingin bermalam di rumah yang baru, dia diserang. Pria tak terlihat itu secara tidak mencolok merangkak ke tempat tidur Damaskus dan membawanya masuk, kalau saja tidak ada belas kasihan, begitulah sebutannya. Sebelum penyerangan, orang yang tidak dikenal tidak makan malam, bagaimana para pejuang menunggu sebelum Hertz. Itu sebabnya perutku mulai keroncongan. Hal ini membangunkan Damaskus dan mengguncang hidupnya. Dia berputar dari bawah meja, menyambar pisaunya, akhirnya terluka di kepala, dan para penyerang memotong jari telunjuknya. Bebek itu, dan Damaskus ditemukan dengan wajah bengkok...

Mendengar kabar tersebut Atilia dan ayahnya segera bergegas menemui Tisya, namun sang arsitek sudah tidak ada lagi. Istana yang tak berdenting berdiri di dekat taman megah, dan para mulyari berjejer.

- De Damaskus? - Atilia marah.

- De Damaskus? - kata Pan Nikolic dengan marah.

- Anak-anak membawanya. Yogo terluka. Dan kami harus meminta Anda, atau Anda membayar kami. Di belakang sungai kami dibayar pekerjaan tiga tahun, dan di muka kami dibayar lebih dari satu sungai.

Menanggapi kata-kata ini, Gospodar Nikolich Rozshalov.

- Dengarkan aku dengan hormat dan ludahi mataku jika aku berani! Anda tidak akan bisa mengalahkan raksasa mana pun sampai kehidupan sehari-hari selesai!

Saya pulang ke rumah.

Dalam ledakan seperti itu, Pan Nikolich tidak pernah berbicara kepada orang-orang yang merasa tidak puas. Alih-alih membuat lelucon tentang luka sehari-harinya di Damaskus, dia malah memanggil saingannya Jovan Climacus, kepala kuil, untuk menjelaskan dalam laporannya siapa dan apa dia, orang Damaskus ini.

“Seperti Bapa Suci Damaskus, yang senama dengannya, Tuan Jovan, dia akan mengabdi dengan matematika surgawi, dan dia akan bersaing dengan matematika duniawi.” Baiklah, akui saja, betapa besar perbedaan linguistik suci Origenes dengan tata bahasa di muka bumi ini...

- Bisakah Anda berbicara lebih banyak tentang Damaskus? - menyela kepala sekolah, Pan Nikolich.

- Itu mungkin. Damaskus tahu satu trik hebat. Vin tahu cara tidur. Dia bangun sebelum tidur, merindukan kudanya, menjalani kehidupan sehari-hari dan melakukan aktivitasnya sendiri. Kemudian, bersandar pada rumah yang akan ditinggali, segerombolan duri berdiri tertidur. Kemudian, setelah makan siang, pergilah tidur dan bicarakan tentang pikiran Anda, yang menetap di balik dinding yang dingin. Setelah makan malam, saatnya untuk berbaring dan tidur sepanjang malam...

Dan, jangan sampai kamu lupa,” sang guru menyelesaikan proklamasinya, “Damaskus menyampaikan bahwa dia tidak akan lagi bersamamu, dan mengirimimu kotak ini.

Saat Pan Nikolich dari Rudny membuka kotak itu, jari telunjuknya tergeletak di dalamnya.

(Jika Anda belum membaca bagian “Kuil Ketiga”, lanjutkan ke bagian lain. Jika Anda sudah membacanya, baca lebih lanjut dan lanjutkan ke persimpangan lainnya.)

ISTIRAHAT SILANG LAINNYA

Pembaca dapat memutuskan sendiri urutan membaca dua bagian berikutnya - pertama bagian "Kamar Tidur" dan pertama bagian "Jarak Jauh". Pilihan apa yang harus Anda buat, manakah dari dua bagian yang akan Anda baca untuk akhir ulasan?

dalnya

“Kunci baru berarti serangga jahat lainnya,” Atilia menenangkan dirinya, mengagumi ruangan istananya yang belum selesai di atas pohon Yew. Dia dengan sia-sia bercanda tentang Damaskus, bukan agar dia bisa menyelesaikan pekerjaannya, tapi untuk meyakinkan dirinya sendiri bahwa “anaknya” mampu menggunakan pedang yang bagus. Prote meister znik. Navit Yagoda tidak dapat menemukannya di mana pun. Namun, Atilia suka berkeliaran di sekitar rumah, bermimpi dan mengagumi pidato indah yang dikenali oleh Damaskus, yang berada dalam perselisihan di mana-mana. Ketika tampaknya Nibi Damaskus telah menghilangkan pesannya, seperti daun, dia tidak percaya bahwa dia tidak mengucapkan sepatah kata pun perpisahan padanya. Benar, hari ini dia sembuh dari luka-lukanya, namun penyakitnya semakin parah, sehingga dia harus membalutnya, pergi ke rumah ayahnya lagi, tetapi dia tidak ingin sakit. Sang majikan berbicara singkat kepada ayahnya tentang majikan lainnya, Jovan, dan dia menceritakannya pada dirinya sendiri.

Seolah-olah sore itu, sambil tertidur di atas sandal di istana tanpa perabotan, Atilia merasakan suara-suara hari itu. Svetlitsa dipenuhi dengan berbagai pidato yang belum disampaikan, dan salah satu pelayan Nikolich mendengarnya. Dia banyak membaca di belakang gudang dari korannya:

- Stiletto, meja, dua kolom lagi, svichado, svichado lainnya, kirmizi, saringan, ambang jendela, kain, lesung...

Kemudian Atilia menyadari bahwa semua pidato di ruangan itu dimulai dengan bunyi yang sama. Jika tidak, Damaskus mengukirnya “di dalam surat”. Bohong, tidak bercerita apa-apa, kecuali Damaskin ingat, kalau ayahnya menebak, bagaimana jika dia bermain seperti itu. Atau mengingat bahwa dia sangat menyayangi “anaknya” saat masih kecil. Dan itu menghancurkan segalanya. Ini adalah “pesan” yang sangat aneh sehingga mustahil untuk merumuskan satu kata pun, berpindah dari satu huruf ke huruf berikutnya.

Di sini Atilia tiba-tiba tertidur. Dari si nakal dia mendapatkan kunci ke tempat yang jauh dan lari ke sana. Yang jauh menggelengkan kepalanya. Dindingnya kosong, tetapi dindingnya sudah selesai, dilapisi dengan plester dan disepuh. Itu menggambarkan langit biru dengan Matahari, Bulan dan bintang-bintang. Yang paling penting adalah Sontse. Itu tampak seperti tahun emas, yang sayangnya tidak berhasil, turun 10 menit ke menit kesepuluh. Bahkan lebih indah lagi di langit: lebih dari beberapa kilauan bersinar di sana. Nainizhcha sedang berputar di atas jendela, tempat dia berbaring, bukan sebaliknya karena penghujatan, sebuah perahu, perahu yang sama yang dibuat Atilia dari kulit roti dan tongkat kayu untuk mengisi buaian Damaskus pada hari pertama di rumahnya.

“Mengapa berbicara tentang berenang,” pikir Atilia, “kalau tidak, Damaskus akan memanggilku di jalan!” Kalau tidak, saya harus mengikuti fajar secara langsung, agar tidak tersesat. Lagipula, Ale tidak mungkin...

Dan dia melihat sekeliling pada pidato-pidato yang disusun di sepanjang dinding. Sekilas, tidak ada yang salah dengan semuanya di sini. Kemudian dia tiba-tiba berhenti dan menerjemahkannya, menyadari bahwa hal-hal di masa depan tidak semuanya dimulai dengan huruf yang sama, seperti pada Svetlitsa. Anda bisa mencobanya. Dia mulai memperhatikan tanda-tanda perabotan pertama dari kanan ke kiri di pintu masuk, tapi tidak ada hasil. Kemudian dia mulai berubah marah ke arah kanan, dan hatinya mulai membuncah karena bahagia ketika pesan itu disampaikan. Kedengarannya luar biasa dan tidak disadari, itu dia. Huruf awal pidato yang berurutan dapat digabungkan menjadi tiga kata.

“Satu arshin adalah seratus mil,” kata benda-benda yang ditempatkan di dekat istana, dan pepatah itu berakhir di salah satu jendela dan mortir. Pesan Damaskus, tentu saja, ada di dalam rumah. Itu hanya harus dibaca dengan hormat.

- Yagodo! - Atilia menggelegar gembira dan memerintahkan pengantin pria untuk mati segera setelah mereka berpindah dari bintang pertama ke bintang lainnya di prasasti.

Mainan Zniyakov, tapi mendengarkan.

“Satu setengah arshin,” setelah mengeluarkan anggur dari drabine.

- Tempat apa yang jaraknya seratus lima puluh mil? – Atilia bertanya dengan bingung.

“Bertanya-tanya, bagaimana kamu bisa terkena virus, nona kecil?” Mi, jadi bi pindah, ke Adi. Kalau kita hancurkan hari ini entah kemana kita akan pergi, mungkin lebih jauh lagi ke Beograd...

“Ayo pergi, kita belum tahu apa-apa,” kata Atilia pada dirinya sendiri dan kembali mengagumi Matahari saat melihat kemunculan anak dewa itu. “Dan bagaimana anak dewa itu memahami jejak seperti kompas?”

Di dadanya, tergantung pada tali emas, ada kompas berusia satu tahun. Vaughn melihatnya dan takjub.

- 10 sampai sepuluh - masuk siang hari! - dia bersenandung dan bertanya kepada Yagoda: "Tempat apa yang berjarak seratus lima puluh mil jauhnya untuk melihat matahari terbenam lebih awal?"

- Ayo bangun, shanovna pannochka, apa lagi?

- Pergilah! - Atilia berteriak ke youmu.

Jarak antara cermin lain dan cermin ketiga pada prasasti itu sedikit lebih kecil dari dua cermin pertama - lebih dari tiga puluh arshin, yang berarti perlu menempuh jarak 130 mil lagi dari Pest. Menurut peta langit Damaskus, Atilia bisa langsung bergerak tanpa kompas, mencari bantuan bintang. Rute lain ini sudah dekat. Hal ini terlihat jelas dari bintang-bintang di langit jauh.

Berdiri di antara bintang ketiga dan keempat, es itu panjangnya satu yard dengan ekor kuda, dan, lebih tepatnya auman Atilia, jaraknya masih mendekati seratus mil. Dan lagi-lagi cermin menuntun mereka untuk terbenam. Hanya ini, yang keempat, bintangnya dipulas berbeda dari yang lain. Itu ditandai di langit dalam bentuk salib emas.

- Memanfaatkan! - Atilia Yagoda menggelegar dan mulai tertawa, berpikir: "Saya kira Damaskus tidak mengirim saya ke biara?"

Keesokan harinya dia meminta izin ayahnya untuk pergi jalan. Dia memberinya kereta yang dipernis dan disepuh emas, buah beri untuk pengantin pria, hort dan pemikiran khususnya, sehingga atasannya akan menemaninya. Para pelayan berseragam pada waktu Natal, dan mengirim seorang pejalan kaki cepat di atas kuda greyhound untuk menunggang kuda selama satu hari, sehingga mereka akan mengetahui bahwa tidak ada yang salah dengan Peshti. Atilia memasukkan paduan suara dari ruang musik ke dalam gerbongnya, dan mereka berangkat keesokan harinya.

Di Pest, Atilia bermalam, lalu di Budima, di toko kue di Gereja St. Stephen, dia menepuk adonan, dan Yagodi memberikan minuman itu kepada seratus tiga puluh mil perjalanan menuju Pest.

- Apa yang bisa kamu lakukan di sana? - penjual manisan menyapa - Siapa tahu: ada Viden.

- Menikahlah sebelum hari Minggu!

Maka Lady Atilia berangkat menuju Hari itu, bersiap menghadapi apa yang akan terjadi setelah Hari itu, dan Yagoda tidak sibuk melakukan apa pun untuknya, para pelayan, kuda, dan anjingnya. Di Vidnya Atiliya mengalami kenaikan, karena adanya penambahan dari Damaskus dan Dalaya, kemudian harganya pun langsung naik. Di St. Piolten, bau busuk membubung dari dinding biola yang penuh nafsu. Di atas pintu masuk dengan huruf emas tertulis:

"EUSTAHIUS STOSS".

Sekarang Atilia sendiri yang memimpin.

- Seberapa jauh Anda, sejauh Lenz, di mana biara besar ini? - katanya pada ahli biola tua.

“Avzhezh,” katanya pada orang itu, “kamu akan berada di sana.” gnedige Fraulein, Kremsmünster!

Selama lima hari Atilia duduk di hotel di kota Kremsmunster dan menulis lembaran ayahnya. Saya ingin sering menyampaikan kepada Anda pesona musuh tak terlupakan yang saya alami di tempat ini selama tiga hari terakhir.

Suka tatonya!

Kremsmunster terletak di dasar, di atas Sungai Krems. Meski tempatnya tidak besar, namun banyak sekali bilik batu yang terbakar di sini. Di satu sisi, sebuah gunung menjulang di atas tempat itu, dan kita dapat melihat sebuah biara besar, dihiasi dengan banyak dekorasi ajaib. Ada penganut agama Katolik yang disebut Benediktin, dan majikan hewan mereka disebut prelatus (yang menunjukkan pangkat archimandrite). Tempat itu milik biara ini. Kami masih dua mil jauhnya dari mendekati yang baru, ketika kami muncul, dan kemudian perwakilan dari prelatus, forstmeister (jadilah moviti, yang tertua di atas Myslivtsy), melaju ke arah kami. Vin bertanggung jawab atas seluruh lahan dan hutan di tempat ini dan biara, mengelola peternakan hewan setempat, peternakan ikan, dan fasilitas penangkapan ikan. Vin berlari ke depan, dan di belakangnya ada empat Myslyv yang dimarahi dengan handuk. Setelah mendekat, kami bertanya tentang penatua gulungan kami, pecahan Yagoda di kantong upacaranya, yang melaju di atas kami, lalu Vidpov, yang juga menang. Kemudian forstmeister mengambil topi oksamit hijau dari topi putih cina, menyampaikan vitalitas prelatus, dan juga janji untuk tidak menyembelih hewan dan burung. Setelah ini, Yagoda menghukum agar tidak ada yang berani menembak atau menangkap permainan dengan horts dan menyanyikan forstmaster, yang dia sendiri sangat cocok dengan pengganti biara, dan tidak akan ada salahnya.

Mysliev kami segera diperintahkan untuk mengikat anjing-anjing itu. Dan saya menghukum para budak karena mengikat mereka, dan sejujurnya, jika mereka tidak diikat, itu bisa sangat merugikan, karena belum pernah ada begitu banyak kelinci dan burung yang sangat menggoda dan memelihara banyak kawanan. rusa dan sarn.

Forstmeister, setelah mengatakan sesuatu, memerintahkan anak buahnya untuk membunuh dua burung pegar untuk kami. Itu tidak menjadi masalah sama sekali, karena lebih banyak lagi yang ada di rerumputan dan pepohonan. Myslivtsy, seperti yang diperintahkan, membawa beberapa burung pegar, forstmeister menyerahkannya kepada viznikov kami, yang berkendara bermil-mil, mengucapkan selamat tinggal kepada Yagoda dan dengan cepat berlari bersama orang-orang mereka ke tempat itu, kami mengejarnya, dan di tempat mereka bangkit untuk aku akan bermalam.

Pada malam yang sama, prelatus itu mengutus dua orang untuk mengajak kami semua makan siang keesokan harinya. Keesokan harinya, tanggal sebelas, kami tiba di vihara. Di ruang pertama, prelatus sudah hadir di hadapan kami. Mereka membawa kava dan raki. Siapa pun yang makan sesuatu, makan sesuatu seperti itu. Prelatus itu berbicara kepada kami tentang berbagai pidato, tentang perang dan tentang daerah asal kami, dan oleh karena itu satu jam telah berlalu sebelum makan malam.

Ketika kami tiba sampai akhir, makanan sudah ada di meja. Piringnya dipotong, mejanya marmur, ujungnya sekitar dua setengah inci, dan bagian atasnya sekitar dua arshin. Meja itu dipenuhi dengan batang-batang terang, dengan warna merah, hijau, biru, putih dan kuning. Pinggiran bangunan berada pada lembah hamparan penyepuhan yang luas. Di tengahnya ada taril besar seukuran arshin. Sebuah pipa dimasukkan sebelum piring, yang keluar di bawah meja, dan di atas pipa ini ada ikan paus, dipelintir dan dipotong. Ia menggambarkan ikan paus yang menempa dan kemudian mengusir Nabi Yunus dari rahimnya. Paus itu sendiri, tanpa pelatnya, kami diberi tahu, beratnya dua puluh pon. Luska berada di atas emas. Di sisi dalam mahkota berdiri dua lingkaran halus, satu terbuat dari perak dan yang lainnya disepuh, dan di atasnya terdapat batu kristal berlapis emas dan teko bir. Kemudian, anggur disuling di dalamnya.

Segera setelah kami duduk di meja, prelatus itu memutar piring, dan air mulai mengalir dari lubang hidung paus. Benangnya tipis seperti bulu angsa, tingginya mencapai dua arshin, selain itu benangnya keluar dari giginya, dan dua benang tipis mengalir darinya, seperti benang.

Prasasti itu dihiasi dengan lukisan dan emas. Lukisan-lukisan itu menggambarkan pemandangan berbeda dari sejarah. Dindingnya dilapisi lempengan batu, di salah satu kompartemennya terdapat malam marmur, dan di atasnya di dinding terdapat keran dengan tembaga berlapis emas. Air dingin mengalir dari keran itu, dituangkan ke dalam kelikh dan disajikan di meja. Pada malam hari, kelikh dicuci, dan airnya dialirkan ke dasar. Hiasan pada pintu dan jendela terbuat dari kain damask, dengan hiasan emas, pita dan kepang. Saat makan siang, organ gereja memainkan berbagai lagu. Alasnya terbuat dari papan berwarna hijau kacang, diselingi dengan warna berbeda.

Setelah makan malam kami pergi ke kamar prelatus, di mana kami disuguhi malt dan cava.

Vranci setelah hari-hari ini, prelatus memberi saya panduan sampai hari Minggu, dan jika diperlukan, maka lebih jauh lagi.

“Ini penjamin saya, orang kepercayaan saya,” tambahnya, “Anda sudah kenal dia, kemarin dia bersama kita makan siang.”

Jadi itu berakhir, tato, dengan cara terbaik, dan besok putri Anda akan terbang kembali kepada Anda

Atilia.

Kemudian Atilia bersandar, dibutakan oleh kemewahan prelatus itu. Sang letnan sebenarnya menemani mereka menaiki kuda hitam cantik di pintu masuk St. Piolten dan mentraktir mereka limun. Tadi malam Atilia meminta penjamin kereta. Tanpa ragu-ragu dengan derap kudanya, dia menyerahkan kendali kepada Berry yang muncul, menarik kakinya dari sanggurdi dan turun ke dekat kereta.

Hort mulai bersinar dan kemudian mulai membelai dirinya sendiri.

Letnan segera memerintahkan Iz Atiliya dan mengeluarkan sebuah buku dari balik borgolnya.

- Ada apa, Pak, Letnan? - Atilia terkekeh.

“Lagu apa pun yang ingin kamu baca, aku senang mendengarnya.”

- Penting bagi saya untuk tetap sehat, Pak.

- Bacalah kalau begitu.

Tangan seorang petugas bersarung hitam dengan topi emas di wajahnya menyerahkan sebuah buku kepada Atilia. Paletnya berbunyi:

"ZHITTEPIS UTAMA JENDERAL DAN CAVALIER SIMEON,
SINA STEFAN PISCHEVICH
(di Rockah 1744-1784)

Viden 1802"

Atilia menyalakan buku itu, dan sang letnan menunjukkan padanya tempat membaca. Dan saya membacanya, semakin takjub. Buku itu secara harfiah mengatakan:

“...Kremsmunster terletak di dasar, di atas Sungai Krems. Meski tempatnya tidak besar, namun banyak sekali bilik batu yang terbakar di sini. Di satu sisi, sebuah gunung menjulang di atas tempat itu, dan kita dapat melihat sebuah biara besar, dihiasi dengan banyak dekorasi ajaib. Ada penganut agama Katolik yang disebut Benediktin, dan majikan hewan mereka disebut prelatus (yang menunjukkan pangkat archimandrite). Tempat itu milik biara ini. Kami belum mendekati yang baru sejauh dua mil, ketika kami muncul, dan kemudian perwakilan dari prelatus, forstmeister (jadi bi moviti, senior di Myslivites) datang sebelum kami. Vin bertanggung jawab atas seluruh lahan dan hutan yang luas di tempat dan biara ini, mengelola peternakan hewan setempat, peternakan ikan, dan fasilitas penangkapan ikan. Vin berlari kencang di depan, dan di belakangnya ada empat Myslyv yang dimarahi dengan handuk…”

Prigolomshena Atilia membaca deskripsi kunjungan ke Kremsmunster pada tahun 1744. Di sini, kata demi kata, dijelaskan hal-hal yang telah dia pelajari dan apa yang kemudian ditulis oleh ayahnya. Dan rusa, dan sarden, dan sustrich dari Forstmaster dan pemikirannya, dan pengikatan Hort, dan bagaimana orang-orang Forstmaster menembak permainan tersebut dan menyajikannya kepada tamu-tamu mereka yang tidak puas, dan makan malam mewah di prelatus, biasa piring dan meja marmur di bawah air mancur dengan pemandangan ikan paus dengan emas dengan kebaikan... Saya menulis lagu-lagu yang ditulis di organ, dan di akhir bagian buku ini tertulis:

“Setelah makan malam, kami kembali pergi ke kamar prelatus, di mana kami disuguhi malt dan cava.”

Dengan sebuah buku di tangannya, Atilia menghabiskan satu jam berjalan di kursinya, warna rambutnya dilapisi dengan oksamit. Semua yang ada dalam buku ini ditata persis seperti hikmah dalam kehidupan mulianya.

- Demi Tuhan, tahukah kamu keajaiban ini? Dan siapa Pishchevich ini? Siapa kerabatmu? - Atilia berkata kepada temannya sambil membalik bukunya dengan sedikit ketakutan, - mungkin ada banyak burung pegar berbakat yang sedang dikumpulkan. Saya tidak tahu lagi kepada siapa saya mengunjungi prelatus itu kemarin lusa, hanya seratus tahun yang lalu, dan mengapa sekarang saya meninggalkan Kremsmunster, mengapa saya meninggalkan buku-buku?

“Hanya dari sebuah buku, Nona Atiliya,” kata penjamin dan menerjemahkan dari Rozmov ke buku lain: “Demikian pula, tidak banyak petugas polisi di Kremsmunster.”

- Jadi, jika kamu menunggu, biarkan aku santai. Sejujurnya, Anda mengejutkan saya... Jadi, di Kremsmunster saya sangat terkejut oleh satu kepanikan. Yaky Aleksandar.

- Beri tahu saya. Sekarang kamu menjagaku tetap sehat, kamu ingin aku tetap sehat, Pannochka Atilije. Hei, aku siap.

-Apakah kamu baik-baik saja?

- Aku dengar.

“Dan kamu harus dengar,” kata Atilia sambil terkikik. “Hai yomu abishcho, yang datang suatu pagi sebelumku, bahwa Aleksandar, berkulit gelap, hitam dan berbulu lebat, duduk di tempat tidurku dengan bunga dan balachka, dan di depanku dia hanya pria gemuk.” Sepotong demi sepotong. Dada. Lalu mulutnya. Beralih ke saya dan p_shov sobi. Aku sedang makan, apa yang kamu inginkan dariku? Duduk saja di atasnya dengan labu siam, alaskan saja, lalu bakar airnya, dan rendam lagi dadamu, bakar kulitmu. Saya tidak tahu apa yang saya inginkan dan kapan saya datang... Vrantsya ada di sana-sini lagi, abu, batu api, hanya berjalan di pintu. Duduk di tempat tidurku, membasahi seluruh tubuhku, menjatuhkanku lagi. Setiap hari seperti ini. Sejujurnya saya tidak tahu apa yang mereka inginkan dari saya. Bagaimana menurut Anda, penjamin?

Mendengar kata-kata ini, keduanya tertawa terbahak-bahak, dan sang letnan mengangkat Atilia ke dirinya sendiri dan berkata:

“Aku tahu apa yang kuinginkan, aku ingin merayumu, Nona Atilia.”

Dengan kata-kata ini, penjamin menempatkan Atilia di atas lututnya, mengambil bebannya

Donki, Atilia dengan penuh semangat berbisik di telingamu:

- Dozheni aku, dozheni aku, aku shvidko!

Setelah kereta, dengan gembira meninggalkan kereta di kereta, wanita kecil Atilya membengkak dalam dimensi kekasihnya:

- Alexander cantik, Alexander cantik, kamu tidak akan mengenalku.

Dia tidak menyadari bahwa tangan tunangannya, saat dia terbakar, terlalu kecil di bawah sarung tangan untuk menggantikan jari telunjuk dengan bidal.

(Jika Anda belum membaca bagian “Kamar Tidur”, bacalah bagian ini. Jika Anda sudah membacanya, inilah akhir ceritanya untuk Anda.)

Kamar tidur

Hort akan melewatkannya jika Atilia tidak menuangkan musik ke dalam ruangan hingga menyentuh bagian bawah piano. Begitulah keadaannya di pagi hari. Atilia tidak bermain. Dia menulis di piano dan menangis. Setiap jam anjing itu menghentikan pekerjaannya yang malas dan dengan gelisah mengagumi pemiliknya.

Tuan Jovane yang terkasih,

Seperti yang Anda ketahui, ayah saya mengusir Damaskus dan robotniknya tanpa membayar sepeser pun. Karena itu, saya tidak ingin membayar untuk rumah tanpa perabotan. Kalau tidak, itu bau. Dan ayahmu tidak akan membayarmu lagi, karena “kayu boxwood tidak tumbuh,” seperti kata mereka.

Melalui ini aku merasakan kegelapan, pecahan anggur ayahku. Entah di mana dan kepada siapa saya menyalahkan. Itu sebabnya saya sendiri akan memberi Anda kode yang Anda tahu, dan saya juga akan memberi Anda uang untuk Damaskus dan robotikanya - Borg Pastor di depan mereka. Hanya Anda yang bisa mengenali mereka di jalanan. Baik saya maupun rekan saya tidak luput dari kemalangan yang menimpa mereka. Jika Anda merasa kekurangan, segeralah memulai gereja untuk gereja yang gerejanya tumbuh dengan kayu boxwood.

Saya sudah menyadari bahwa segala sesuatu di sekitar pernikahan yang akan datang berakhir dengan sangat buruk. Lihat saja di malam hari: langit fajar, dan di atasnya seluruh dunia memiliki pemikiran yang agung dan mencakup segalanya...

Yak donkamu

Atilia.

Begitu uang dan dedaunan dikirimkan, Atilia mulai mengajak hort ayahnya jalan-jalan, sehingga bau busuknya mempertajam cakarnya. Saat itu musim semi, sebuah kolam ikan yang sudah lama ditanam di rumah ayahku, hanya wangi oleh aroma Vratsa, pohon-pohon lain (yang dipilih secara khusus untuk tujuan ini) berhembus segar di sore hari di bawah sinar matahari, dan bunga-bunga malam bermekaran. di bawah sinar matahari Kami berbaring di bulan, mencium aroma kami. Atilia menangis di atas guci yang dipasang di sepanjang jalan oleh Shuvakovich yang malang untuk menampung air mata, berjam-jam berlalu, berbulan-bulan berlalu. Atilia ingin melepaskan kepang panjangnya. Dia selesai menunggu bulan baru, memotong rambutnya dan menaruhnya di bawah batu agar burung tidak membawanya ke sarangnya.

Sekarang saya sedang memeriksa sampai rambut saya rontok. Nama Alexander dirasa telah melakukan kampanye jauh, arsitek Jovan Damaskus dan Jovan Climacus telah menghilang tanpa terlihat, ayahnya tidak mengerti dan langsung akrab dengannya, karena dia mirip dengan mendiang ibunya, dan dia terutama mirip dengan almarhum temannya Maria lainnya per minggu dan pada hari suci...

Seperti uranium, buah kehancuran tiba dan membawa pesan penting Tuhan:

- Boxwood terjatuh! Boxwood sedang berkembang!

Memang benar seperti ini: kuil hijau master senior Jovan the Climacus menjulang lagi ke langit, jika saja, jika memang demikian.

“Artinya candi lain yang terbuat dari batu ini, di atas Tisa, sama tingginya,” setelah menyelesaikan mahkota Nikolich dan segera bergegas menuju tujuannya di dekat Ada.

Prote disana mereka kecewa. Itu sudah dicetak dan belum selesai dan berada di pabrik yang menyengat. Batu-batu itu dicuri dalam kegelapan, sehingga es dapat terlihat melalui daun teh, badai dan awan turun di sana, kapan pun saat siang hari.

Skazheniliy Nikolich ingin menggali hort dengan kakinya, yang berputar secara berurutan, tetapi setelah menduga hort itu akan menggigit kakinya, dan mengalir. Dia naik kereta dan pulang.

Atilia tidak ikut dengannya. Dia duduk di pohon birch di sungai dan bernyanyi dengan keras:

Suatu malam dia datang ke istana yang belum siap. Di dekat galeri, di dinding di bawah tiang, peta besar seluruh bagian Potiss diletakkan dari wadah kaca. Batangan tanah liat hangus berwarna cerah menggambarkan tanah yang berlebihan - Neraka, istana di atas Tisa, pegunungan, pantai tempat-tempat itu di kejauhan. Di bawah ini adalah skala peta dalam mil. Dan di bagian atas jaket terdapat bola besar kuli duniawi yang ditusuk dengan dua anak panah yang melambangkan arah dunia.

Di mercusuar dengan kompor terbuka di salah satu jendelanya, dia menemukan kunci kamar. Dan sedikit lebih jauh lagi terdapat kompas kayu besar Damaskus.

- Kamu luar biasa, kamu lupa!

Itu seperti-tidak-seperti, tapi pesan dari orang lain, dan itu menenggelamkan Atilia. Kamar tidurnya tidak dikunci, jadi Atilia masuk. Dari kursi berlengan Damaskus dia mengetahui bahwa ruangan ini berada di depan istana. Atilia itu tidak menyangka dirinya begitu besar, bulat, dengan tempat tidur bundar mewah di tengahnya. Gadis itu, menangis, jatuh ke tempat tidur.

Hari sudah mulai gelap, dan dia memutuskan untuk bermalam di istana, dia membawa masuk horta dan memerintahkan para pelayan untuk membawakan makan malam. Saya berada di tengah-tengah malt, seolah-olah saya pernah menangis sebelumnya, dia mengagumi cahaya chimera. Rambutku berderak-derak, dan kilasan terdalam dari mawar tua melintas di pikiranku dan mengembara. Dua keheningan tiba-tiba terengah-engah - satu kecil, di istana, dan yang lainnya tak berujung di luar di tengah malam, ketika seseorang takut menceritakannya... Kemudian Atilia melihat ke luar ke jendela, yang ada tiga di antaranya. Ada yang terkagum-kagum dengan Tisa, sungainya tidak terlihat di malam hari, kesegaran dan semangat airnya mengalir sepanjang waktu. Tisi merasakan kehadirannya, membentaknya, dan Atilia menutup pintu. Setelah kuncinya tergores, gemboknya tidak mau dibuka. Jika Atilia sama sekali tidak mempercayai hak Damaskus, dia akan mengira kastil itu rusak. Dan sejauh ini dia memutar kuncinya, membungkusnya dengan penuh nafsu. Cukup klik kuncinya untuk ketiga puluh kalinya dan tutup pintunya. Atilia mulai mengoceh lebih keras lagi. Vona tidak tahu bagaimana pintu bisa dibuka lagi, dan dia menyadari dengan ngeri bahwa dia akan kehilangan ikatannya di istana. Sekali lagi, pada putaran kunci yang ketiga puluh, pintu terbuka tanpa paksaan. Diliputi air mata dan ketakutan, mengagumi jendela yang menghadap ke Tisa, Atilia tertidur.

Prancis dibangunkan oleh matahari. Pemandangan Damaskus telah membangunkan kamar tidur sehingga luka kulit Attila bisa terbangun oleh sinar matahari. Di sebelahnya ada sebuah lingkaran lebar, yang digambar dengan kompas, sebuah kamar tidur. Atilia bertanya-tanya tentang penemuan kompas dan berpikir:

- Saya akan membuat kompas di tengah tempat tidur, sehingga mudah dipasang di tempat saya berbaring...

Lalu Atilia berseru, mungkin setelah melihat kompas Damaskus di antara kedua kakinya.

“Beshketnik Damaskus yang luar biasa,” pikirnya sekilas.

Setelah beristirahat sebentar, tapi tanpa sepengetahuan semua orang, Atilia melanjutkan penyelidikannya. Dia bangkit dari tempat tidur, pergi ke jendela, mandi di bawah sinar matahari, dan menggali kematian. Di taman di belakang jendela berdiri seorang gadis berkulit gelap dengan rambut hijau. Dengan mata terkutuknya dia mengagumi Atilia dan memberi isyarat dengan jari tangan kirinya. Tangan kanannya hancur.

“Inilah patung yang menggali Damaskus,” tebak Atilia dan segera menyadari bahwa patung itu berubah menjadi lingkaran sembunyi-sembunyi, tanpa pandangan sang ayah, seperti pembawa pesan dari Damaskus.Pandangan langsung dari garis tengah melintasi jendela hingga pintu keluar , dimana patungnya. Sejauh yang saya perlukan, kalau tidak hilang, mungkin saya akan mengungkapkan apa yang masih disampaikan Damaskus. Seberapa jauh Anda harus pergi?

Atilia ingin pergi ke taman, kalau tidak dia akan melintasi kastil lagi. Tiga puluh kali saya mencoba memutar kunci, seperti jam malam, agar pintunya terbuka. Dan kemudian segalanya menjadi jelas baginya. Angka ini sebenarnya adalah kata-kata yang keluar dari daun Damaskus tanpa kata-kata.

Dia keluar ke galeri, mendekati Malaya, membangun kompas Damaskus di Tisu bil Adi, seperti istana, dan mengelilinginya dengan radius 30 mil, mengikuti skala peta. Lalu dari tengah kita langsung menuju pintu keluar. Kolo dan radius pindah ke tempat yang saya sebut Temishvar. Atilia dengan gembira melompat dan berteriak ke arah Berry:

- Bersiaplah, ayo berangkat! Ke Temishvar!

Di tempat itu mereka diperlihatkan Gereja Pendahuluan yang berdinding rapat. Dia langsung mengenalinya sebagai si kecil yang dibunuh oleh Jovan Climacus

untuk ayah. Candinya sama dengan candi itu, kayu kotak, hanya saja di sini dibangun dari batu dan marmura, dengan semua jendelanya sama. Ini, tentu saja, adalah gereja kepala sekolah Jovan, yang didedikasikan untuk Persembahan Santa Perawan Maria ke Bait Suci.

Atilia berjalan ke gereja.

“Masuk, masuk, panel Atiliya, kami sudah lama menunggumu,” kata pendeta itu dan mendudukkannya di bangku dekat gereja. Di atas kursi, Atilia melukis lambang Nikolichev dari Rudnya, lambangnya sendiri:

Pendeta memberinya sertifikat dengan segel dan layar yang dikuliti. Sertifikat tersebut menegaskan hak Volodinsk atas Gereja Pendahuluan. Hari terakhir terlihat di perkebunan Atilia. Layarnya memiliki dua persni.

“Hadiah dari Tuan Jovan untukmu dan tunanganmu,” jelas pendeta itu. Pada bagian dalam kedua cincin diberi cap sesuai huruf A.

- Jovan yang mana? - kata Atilia - Ada dua!

“Jadi ada dua wajah di sana,” katanya sambil terkekeh.

(Jika Anda belum membaca bagian “jauh”, bacalah sekarang. Jika sudah, itulah akhir ceritanya untuk Anda.)

Kembali

×
Bergabunglah dengan komunitas “koon.ru”!
Berhubungan dengan:
Saya sudah berlangganan komunitas “koon.ru”