Tentang bahasa lisan dan tulisan, lama dan baru.

D.S. LIKHACHEV

Nilai terbesar suatu bangsa adalah bahasanya, bahasa yang mereka gunakan untuk menulis, berbicara, dan berpikir. Menurutnya! Hal ini harus dipahami secara menyeluruh, dengan segala polisemi dan pentingnya fakta ini. Bagaimanapun, ini berarti bahwa seluruh kehidupan sadar seseorang melewati bahasa ibunya. Emosi, sensasi - hanya mewarnai apa yang kita pikirkan, atau mendorong pemikiran dalam beberapa hal, tetapi pemikiran kita semua dirumuskan dalam bahasa.

Cara paling pasti kenali seseorang - perkembangan mentalnya, karakter moralnya, karakternya - dengarkan cara dia berbicara.

Jika kita memperhatikan cara seseorang membawa dirinya, gaya berjalannya, perilakunya dan menilai seseorang berdasarkan hal tersebut, namun terkadang secara keliru, maka bahasa seseorang adalah indikator yang jauh lebih akurat mengenai kualitas kemanusiaannya, budayanya.

Jadi, ada bahasa suatu bangsa, sebagai indikator kebudayaannya, dan bahasa seseorang, sebagai indikator kualitas pribadinya, kualitas seseorang yang menggunakan bahasa masyarakat tersebut.

Saya ingin menulis bukan tentang bahasa Rusia secara umum, tetapi tentang bagaimana bahasa ini digunakan oleh orang tertentu.

Banyak yang telah ditulis tentang bahasa Rusia sebagai bahasa rakyat. Ini adalah salah satu bahasa paling sempurna di dunia, bahasa yang telah berkembang selama lebih dari satu milenium, memberikan sastra dan puisi terbaik di dunia pada abad ke-19. Turgenev berbicara tentang bahasa Rusia - "... tidak mungkin dipercaya bahwa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat!"

Tetapi juga terjadi bahwa seseorang tidak berbicara, tetapi “mengucapkan kata-kata”. Untuk setiap konsep umum, ia tidak memiliki kata-kata biasa, tetapi ungkapan slang. Ketika orang seperti itu berbicara dengan kata-katanya yang meludah, dia mengungkapkan sifat sinisnya.

Sejak awal, bahasa Rusia berada dalam posisi bahagia - sejak keberadaannya di kedalaman satu bahasa Slavia Timur, bahasa Rus Kuno.

1. Orang-orang Rusia Kuno, yang kemudian muncul dari orang Rusia, Ukraina, dan Belarusia, mendiami wilayah yang luas dengan kondisi alam yang berbeda, ekonomi yang berbeda, warisan budaya yang berbeda, dan tingkat kemajuan sosial yang berbeda. Dan karena komunikasi bahkan di abad-abad kuno ini sangat intens, maka karena keragaman kondisi kehidupan ini, bahasa menjadi kaya - pertama-tama, dalam kosa kata.
2. Bahasa Rusia Kuno (bahasa Rus Kuno) sudah bergabung dengan kekayaan bahasa lain - pertama-tama bahasa Bulgaria Kuno sastra, kemudian bahasa Yunani (melalui bahasa Bulgaria Kuno dan dalam hubungan langsung), Skandinavia, Turki, Finno-Ugric , Slavia Barat, dll. Ia tidak hanya memperkaya dirinya sendiri secara leksikal dan tata bahasa, ia juga menjadi fleksibel dan reseptif.

3. Berkat fakta itu bahasa sastra diciptakan dari kombinasi bahasa Bulgaria Kuno dengan bahasa cerita rakyat sehari-hari, bisnis, hukum, “sastra” (bahasa cerita rakyat juga bukan hanya bahasa sehari-hari), banyak sinonim diciptakan di dalamnya dengan nuansa makna dan ekspresi emosionalnya.

4. Bahasa terpengaruh” kekuatan internal"masyarakat - kecenderungan mereka untuk menjadi emosional, keragaman karakter dan tipe sikap mereka terhadap dunia. Jika benar bahasa suatu bangsa mencerminkan bahasanya karakter nasional(dan ini memang benar), maka karakter nasional rakyat Rusia secara internal sangat beragam, kaya, dan kontradiktif. Dan semua ini harus tercermin dalam bahasa.

5. Telah jelas di atas bahwa bahasa tidak berkembang sendiri, tetapi juga mempunyai memori linguistik. Hal ini difasilitasi oleh keberadaan sastra dan tulisan yang berusia ribuan tahun. Dan di sini ada begitu banyak genre, jenis bahasa sastra, berbagai pengalaman sastra: kronik (tidak seragam), "Kisah Kampanye Igor", "Doa Daniel Zatochnik", khotbah Kirill dari Turov, "Kiev-Pechersk Patericon" dengan pesona "kesederhanaan dan penemuan", dan kemudian - karya Ivan the Terrible, berbagai karya tentang Time of Troubles, catatan pertama cerita rakyat dan ... Simeon dari Polotsk, dan di ujung yang berlawanan dari Simeon - Imam Besar Avvakum. Pada abad ke-18, Lomonosov, Derzhavin, Fonvizin, lalu Krylov, Karamzin, Zhukovsky dan... Pushkin. Saya tidak akan mencantumkan semua penulis abad ke-19 dan awal abad ke-20, saya hanya akan memperhatikan ahli bahasa seperti Leskov dan Bunin. Semuanya sangat berbeda. Persis dengan apa yang mereka tulis bahasa berbeda. Namun puisilah yang paling mengembangkan bahasa. Inilah sebabnya mengapa prosa penyair begitu penting.<...>

Apa bahasa Slavonik Gereja di Rusia? Itu bukanlah bahasa sastra universal untuk tulisan kita. Bahasa banyak orang karya sastra Itu jauh dari bahasa Slavonik Gereja: bahasa kronik, bahasa menakjubkan "Kebenaran Rusia", "Kisah Kampanye Igor", "Doa Daniil sang Tahanan", belum lagi bahasa Avvakum. Bahasa Slavonik Gereja, yang ditransfer ke Rus' dari Bulgaria tidak hanya melalui buku, tetapi juga secara lisan melalui ibadah, di Rus' segera menjadi semacam indikator nilai spiritual dari apa yang diucapkan dan ditulis di dalamnya. Bulgaria memberi Slavia Timur lapisan bahasa tertinggi, “kutub spiritualitas”, yang telah sangat memperkaya bahasa kita, memberikan bahasa kita kekuatan moral, kemampuan mengangkat pemikiran, konsep, gagasan. Ini adalah bahasa di mana pemikiran tertinggi dipercaya, di mana mereka berdoa, di mana kata-kata khidmat ditulis. Dia selalu “dekat” dengan orang-orang Rusia, memperkaya mereka secara spiritual.
Kemudian puisi menggantikan doa. Mengingat masa lalu puisi kita yang penuh doa, kita harus melestarikan bahasa dan “semangatnya yang tinggi.”

Teks ini disingkat dari buku: Likhachev D. “Catatan dan pengamatan: Dari buku catatan tahun yang berbeda,” L.: Sov. penulis, 1989, hal. 410-436.

TENTANG PENDIDIKAN DAN KELUARGA

	Ketergantungan kehidupan berkeluarga membuat seseorang menjadi lebih bermoral. SEBAGAI. PUSHKIN
	Keluarga merupakan lingkungan utama dimana seseorang harus belajar berbuat baik. V.A. SUKHOMLINSKY Selama bertahun-tahun, kekosongan dan kekecewaan berkembang pada orang-orang muda yang masa kanak-kanak dan remajanya hanya sekedar memenuhi kebutuhan mereka tanpa berpikir panjang. V.A. SUKHOMLINSKY
	Dalam pernikahan Rusia kuno, pasangan tidak dipilih berdasarkan perasaan dan karakter yang sudah jadi, tetapi karakter dan perasaan dikembangkan berdasarkan pasangan yang dipilih. DI DALAM. KLUCHEVSKY
	Dunia ada bukan untuk kita pahami, tapi untuk kita didik di dalamnya. G.LICHTENBERG Yang kami maksud dengan pendidikan adalah itu mengarah pada kebajikan sejak masa kanak-kanak. PLATO
	Usia tua menjadi kuat berkat fondasi yang diletakkan di masa muda. CICERO
	Pendidikan adalah pendidikan untuk berbuat baik. V.A. ZHUKOVSKY

Komposisi

Seberapa sering kita memikirkan betapa pentingnya dan luar biasa sejarah bahasa Rusia? Dalam teksnya, D.S. Likhachev mengajak pembaca untuk memikirkan masalah nilai bahasa ibu.

Membahas masalah ini, penulis mengungkapkan ketertarikannya sepenuhnya pada topik ini, karena sebagian besar populasi planet kita berbicara bahasa Rusia, dan relevansi masalah ini ditentukan oleh depresiasi bertahap atas nilai terbesar rakyat kita. Penulis mencatat bahwa “seluruh kehidupan sadar seseorang melewati bahasa ibunya,” dengan bantuannya kita mengekspresikan pikiran kita dan dengan demikian mengungkapkan pikiran kita. dunia batin. D.S. Likhachev berfokus pada fakta bahwa sejarah bahasa Rusia sudah ada sejak zaman kuno, dan semakin lama bahasa itu berkembang, semakin beragam komponen artistik dan emosionalnya.

Penulis percaya bahwa seluruh kehidupan sadar seseorang terhubung dengan bahasa ibunya. Kami menggunakannya untuk berpikir, menulis, dan berbicara. Pidato bahasa Rusia adalah indikator komponen budaya, pribadi, emosional, mental masyarakat kita, dan ini adalah nilai bahasa ibu kita. “Bahasa tersebut mencerminkan “kekuatan internal” masyarakat – kecenderungan mereka untuk menjadi emosional, keragaman karakter dan tipe sikap mereka terhadap dunia.”

Seseorang pasti setuju dengan pendapat D.S. Likhacheva. Tentu saja, bahasa ibu adalah indikator utama bagaimana negara kita, dan pada saat yang sama masyarakatnya, berkembang dan meningkat. Dengan bantuan pidato Rusia kita berbicara dan berpikir, menulis dan membaca, dan saya yakin bahwa tidak ada bahasa lain yang dapat kita ekspresikan perasaan dan emosi kita dengan begitu jelas dan ringkas, karena bahasa kita kaya dan berkembang secara semantik.

D.I membahas masalah nilai bahasa. Fonvizin dalam komedi "Minor". Penulis, yang mengutip beberapa potret pidato sebagai contoh, berfokus pada betapa ringkasnya kata-kata dan ekspresi sang pahlawan mencirikan karakter budaya dan moralnya. Jadi, keluarga Prostakov menggunakan bahasa daerah, kata-kata kasar, kalimat pendek dan bersuku kata satu. Dan Pravdin dan Starodum, pada gilirannya, tidak menggunakan kata-kata umpatan, tetapi mengekspresikan diri mereka seperti semua orang terpelajar pada masa itu, tanpa emosi yang tidak perlu dan menggunakan kosakata buku. Makna yang diucapkan tokoh-tokoh tersebut menjadi jelas dari makna langsung kata-kata tersebut, untuk mengungkap maknanya, pembaca tidak perlu menavigasi konteks dan memahami dinamika tuturan, seperti yang terjadi pada ucapan tokoh-tokoh negatif. Jadi, D.I. Fonvizin memberikan contoh dua jenis penggunaan bahasa, memusatkan perhatian kita pada fakta bahwa perkembangan bicara kita bergantung pada diri kita sendiri, dan kita tidak bisa membiarkan sikap mengerikan terhadap bahasa seperti yang terjadi di keluarga Prostakov dan Skotinin.

M. Gorky mengungkapkan masalah ini dengan cara yang sama dalam drama “At the Bottom.” Masing-masing pahlawan “jatuh ke dasar” karena alasan yang berbeda-beda. Dan terlepas dari kenyataan bahwa kesenjangan sosial dalam satu atau lain cara memaksa semua pahlawan untuk menyusun pidato mereka dengan cara yang sama, dari ucapan beberapa karakter seseorang dapat mengidentifikasi aspek-aspek tertentu dari karakter mereka dan detail masa lalu. Jadi, misalnya, Aktor, sekali orang terpelajar yang menjunjung tinggi bahasanya, mengutarakan pendapatnya dengan nyaring bahkan indah, tanpa kata-kata makian atau kata-kata negatif, seringkali dalam bentuk puisi. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa pahlawan ini sebelumnya termasuk dalam kelas yang lebih tinggi, menghargai bahasanya dan tidak kehilangan rasa hormat terhadapnya. Si kutu, misalnya, menggunakan kalimat-kalimat pendek, bahasa kasar, pengulangan yang sering, dan jeda yang lama, menandakan bahwa ia sulit mengungkapkan pikirannya. Pahlawan ini sama sekali tidak peduli bagaimana dia berbicara atau apakah dia menggunakan kata-kata dengan benar.

Meringkas hal di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa bahasa Rusia adalah warisan berharga negara kita, dan, terlebih lagi, merupakan karakteristik luas dari seluruh penduduknya. Oleh karena itu, tanggung jawab pelestarian bahasa dan pengembangan selanjutnya ada di tangan kita.

Nilai terbesar dari rakyat adalah

bahasanya, yang dia ucapkan, pikirkan.

Menurutnya!

D.S.Likhachev.

Dan kami tidak punya properti lain!

Tahu cara merawatnya

Setidaknya dengan kemampuan terbaikku, di hari-hari kemarahan dan penderitaan,

Hadiah abadi kita adalah ucapan.

I.bunin.

Bahasa Rusia sangat kaya. Yang lebih tidak dapat ditoleransi adalah kelalaian verbal yang dilakukan oleh banyak orang. Apa alasan dari fenomena ini? Ada banyak di antaranya: di sini adalah ketidakmampuan untuk menemukan kata yang tepat dan diperlukan untuk mengungkapkan suatu pemikiran, dan - yang lebih buruk lagi - keengganan untuk mencari kata seperti itu, dan sekadar kecerobohan (“Seperti yang saya katakan, biarlah ”), dan kebiasaan berbicara yang salah hanya karena “begitulah kata mereka”, dan keinginan untuk memamerkan hal-hal asing secara tidak pantas, dan gaya kata-kata yang tidak bermakna, dan jargon-jargon kasar di jalanan, dan segala macam kecerobohan verbal dan sekadar buta huruf biasa. , dan banyak lagi.

Tahun 2007 dinyatakan oleh Presiden Federasi Rusia sebagai Tahun Bahasa Rusia. Dan ini bukanlah suatu kebetulan. DI DALAM Akhir-akhir ini Masalah kemurnian ucapan sangatlah akut. Banyak pakar linguistik yang memperingatkan akan terjadinya krisis linguistik.

Setiap guru, apa pun mata pelajaran yang diajarkan, dihadapkan pada salah satu masalah yang paling banyak dihadapi masalah saat ini modernitas - ketidakmampuan untuk mengekspresikan pikiran seseorang secara kompeten dan akurat, ketidaknyamanan dalam komunikasi. Karena keadaan moral masyarakat tercermin terutama dalam bahasa, alasan pemiskinannya dapat dimengerti - hilangnya pedoman moral, rasa bangga menguasai salah satu bahasa terhebat di dunia. Jadi, kita melihat dua masalah yang saling terkait.Relevansinya jelas:

Kajian dalam kerangka lembaga pendidikan “Karya Kita” menunjukkan bahwa dari 3406 karya, 3116 memuat kesalahan bicara

Sebagai bagian dari “Perhatian! SMS" ditemukan bahwa setiap detik pesan mengandung kesalahan ejaan

Operasi "Hati-hati! CHAT" menunjukkan bahwa semua korespondensi dilakukan dengan melanggar standar bahasa dan ejaan.

Menurut statistik hasil Ujian Negara dalam bahasa Rusia selama 3 tahun, 89% lulusan melakukan kesalahan bicara, 56% tidak dapat mengungkapkan pikirannya dengan jelas.

Pengujian hubungan antara budaya bicara dan stres menemukan bahwa 62% siswa mengalami stres karena ketidakmampuan mengungkapkan pikiran, dan 79% mengalami suasana hati yang buruk karena buta huruf mereka sendiri.

Oleh karena itu, cproyek pohon cemara:

Memperluas kesempatan pengajaran bahasa di sekolah melalui kegiatan ekstrakurikuler;

Mengoptimalkan proses pembelajaran, menunjukkan peran supra-mata pelajaran bahasa Rusia;

Mengembangkan keterampilan dan kemampuan yang akan membantu mereka tidak hanya mempelajari bahasa Rusia lebih dalam, tetapi juga merasa nyaman dalam masyarakat yang terus berubah;

Melalui situasi permainan memberikan kesempatan untuk merasa bertanggung jawab atas nasib bahasa kita, budaya masyarakat kita.

Tugas:

Mengisi kesenjangan dalam budaya bicara;

Sistematisasi pengetahuan tentang norma bahasa;

Mengatasi kesulitan objektif (menurunnya minat membaca, ketidakmampuan menggunakan kekayaan leksikal bahasa Rusia modern dalam pidatonya sendiri, penggunaan kata-kata asing yang berlebihan di media) yang mempersulit pembelajaran bahasa Rusia, dengan bantuan teknologi modern;

Menumbuhkan kebanggaan pada salah satu bahasa terhebat di dunia.

Perkembangan kompetensi utama siswa: sosial, komunikatif, informasional, kognitif, bahasa khusus;

Ajarkan komunikasi bebas di berbagai tingkatan

Proyek« Penyelidikan dilakukan oleh para ahli” didasarkan pada prinsip pendekatan aktivitas, diutamakanteknologi interaktif .

Desain (buka proyek jangka panjang, pakai pencarian masalah, sifat penelitian masalah).

Permainan (mengoptimalkan proses pembelajaran).

Kolaborasi dalam tim (mendekatkan orang-orang).

Dialog. Tindakan siswa adalah menganalisis, memilih informasi, menarik kesimpulan, mempertahankan sudut pandangnya, bertukar pendapat - mengembangkan sudut pandang umum akhir. Mengembangkan kualitas seperti logika, fleksibilitas berpikir, toleransi.

Informasi (mengakses Internet, membuat presentasi).

Teknologi modular pelatihan (setiap tahap proyek dapat digunakan sebagai bagian independen dalam pelajaran, dan dalam kegiatan ekstrakulikuler, Misalnya, permainan turnamen blitz dapat diadakan secara terpisah selama minggu pelajaran)

Proyek ini secara organik melengkapi proses pengajaran bahasa Rusia di semua tingkat pendidikan, dan sedekat mungkin dengan kebutuhan sosial siswa.

Kegiatan peserta dapat direpresentasikan dalam bentuk diagram:

Kemudian para lelaki diberi tugas yang jelas - apa yang perlu mereka perjuangkan.

1 saat – organisasi.

Penting untuk membangkitkan minat siswa terhadap proyek tersebut.

Topik pelajaran pertama adalah “Bagaimana kita berbicara.” Sangat tepat untuk mengutip

jawaban ilmuwan politik modern atas pertanyaan tentang kenaikan upah:

Indeksasi segregasi keuangan bergantung pada hambatan mayoritas yang memadai. Oleh karena itu, seperti yang Anda pahami, seseorang tidak dapat memicu inovasi ambivalen dalam menghubungkan pemantauan).

Bandingkan dengan penggalan cerita Zoshchenko:

- Lalu bagaimana kawan, apakah ini rapat paripurna atau bagaimana?

- “Pleno,” jawab tetangga itu dengan santai.

- “Lihat,” yang pertama terkejut, “makanya aku mencari, ada apa?” Seolah-olah itu adalah sidang paripurna.

- “Ya, tenanglah,” jawab yang kedua dengan tegas. “Hari ini sangat pleno dan kuorum telah mencapai tingkat seperti itu – tunggu saja.”

- Ya? - tanya tetangganya, “Apakah kita benar-benar mencapai kuorum?”

- Demi Tuhan,” kata yang kedua.

- Dan apakah kuorum ini?

- “Tidak ada,” jawab tetangga itu, agak bingung. “Saya sampai di sana, dan itu saja.”

- Katakan padaku, - tetangga pertama menggelengkan kepalanya karena sedih - Kenapa dia, ya?

momen ke-2 – studi tentang norma ortoepik, leksikal, tata bahasa dari bahasa Rusia modern dan penggunaan praktis pengetahuan yang diperoleh.

Penting! Jangan gantikan pengerjaan proyek dengan pelajaran reguler! Kita harus terus-menerus membuat orang-orang tetap tertarik!

Tugas non-standar yang ditawarkan:

kompetisi untuk aturan yang paling menakjubkan (Asosiasi atau puisi apa yang dapat Anda buat agar aturan tersebut lebih mudah diingat, misalnya puisi tentang kata kerja pengecualian, atau “kata keterangan terkejut: bagaimana, di mana, di mana...” );

temukan "pesan paling tidak dapat diterjemahkan" di CHAT

menemukan dan memperbaiki kesalahan dalam esai sekolah

“Karya Agung Arsip Negara” dikutip

Materi GIA (dimasukkan ke dalam tabel, ditentukan jenis kesalahannya, dilakukan koreksi; ejaan dan tanda baca penulis dari karya lulusan dipertahankan).

Hasil yang diharapkan

Nilai proyek terwakili dalam aktivitas itu sendiri anak-anak sekolah, sebagai hasilnya mereka belajar melihat, merasakan, berpikir dan secara bertahap memperoleh kualitas-kualitas berikut:

1. Kemandirian dalam menetapkan suatu masalah, mengumpulkan dan mengolah informasi yang diperlukan untuk menyelesaikannya

2. Terbentuknya sikap nilai pribadi terhadap proses perolehan pengetahuan

3. Penguasaan pengalaman kegiatan bersama, kemampuan untuk mendistribusikan tanggung jawab di antara mereka sendiri

4. Kemampuan mengajukan hipotesis dan pengujian selanjutnya

5. Kemampuan mengatur pekerjaan, disiplin diri, sikap bertanggung jawab terhadap bidang pekerjaan yang ditugaskan

6. Penguasaan teknologi intelektual yang digunakan dalam memecahkan berbagai macam masalah.

7. Kritik terhadap diri sendiri

8. Pengembangan kreatif

9. Pembentukan kualitas kewarganegaraan seseorang, pertumbuhan aktivitas sosialnya.

Tema

Jumlah jam

Termasuk

Kuliah

Seminar

Percakapan

Bengkel

Kegiatan kemahasiswaan (penelitian,

analitis, praktis)

Bagaimana kita berbicara dan menulis

Kegiatan penelitian: mengidentifikasi masalah dan relevansinya. Analitis: menetapkan tujuan dan sasaran, mencoba menggambarkan kesalahan bicara. Menyusun kamus kesalahan.

Mengobrol di Internet

Analitis: memahami budaya komunikasi. penelitian: peran bahasa gaul di Internet

Norma ortoepik bahasa sastra Rusia modern

Reproduksi: ortoepik lima menit dalam setiap pelajaran menggunakan teknologi Informasi. Bekerja dengan kamus.

Norma leksikal bahasa sastra Rusia modern

Kegiatan proyek: aksi “Membela Bahasa Rusia” (kompetisi poster, karya kreatif).

Norma tata bahasa dari bahasa sastra Rusia modern

Kampanye “Belajar dari kesalahan orang lain.” Mengedit teks, latihan, mengerjakan tes, kamus.

Stilistika sintaksis

Analisis cacat bicara yang terkait dengan kontrol sintaksis.

Surat Bisnis

Menulis surat bisnis dan mengirimkannya melalui Internet

Struktur pengujian

Persiapan tes budaya bicara untuk tes selanjutnya

Tes

Kontrol tugas tes

“Nilai terbesar suatu bangsa adalah bahasanya, yang dengannya mereka menulis, berbicara, berpikir”

D.S.Likhachev

Menyimpulkan hasil aksi “Membela Bahasa Rusia”, kompetisi poster, leaflet, slogan terbaik

Pertahanan abstrak.

Topik 1, 2. Bagaimana kita berbicara dan menulis. Mengobrol di Internet.

Pidato yang kita dengar setiap hari: “Politisi dan penyiar berbicara,” “ Bahasa gaul remaja: kenapa kita tidak bisa saling memahami”, “Agar tidak terlihat lucu (insiden lisan dan menulis; tentang peran kamus).

Percakapan tentang cara kita berbicara dilakukan dengan menggunakan teks karya D. Lukin “Bahasa apa yang mereka gunakan?”(Lampiran 1). Materi video yang disiapkan oleh siswa, “Teman sekelas berbicara di telepon”, membantu Anda melihat diri sendiri dari luar (aplikasi 2 - video ). Pengorganisasian pembelajaran ini membantu mengoptimalkan pembelajaran dan memahami pentingnya pengembangan kompetensi bahasa sebagai bagian integral dari kompetensi komunikatif. Bersama dengan teman-teman, kami sampai pada kesimpulan bahwa kami secara tidak sadar melakukan pelanggaran norma bahasa sehari-hari.

Mahasiswa mendapat tugas untuk seminar akhir: memilih bahan poster, membuat presentasi, menyiapkan abstrak, esai (“Apakah bahasa memerlukan norma?”, “Siapa yang akan melindungi bahasa kita?”, “Waspadalah terhadap pinjaman!”, “Penjaga dari bahasa Rusia: klasik”) O sikap hati-hati Ke bahasa asli", "Yang paling sulit, yang paling indah...").

Perhatian khusus diberikan pekerjaan penelitian:

“Peranan kata-kata etiket dalam karya F.M. Dostoevsky "The Idiot" - bagian 1 (Kedatangan Myshkin);

“Masa kanak-kanak linguistik (Analisis komparatif tentang alasan munculnya kata-kata yang terdistorsi: masa kanak-kanak biologis - Chukovsky “Dari dua hingga lima”, bahasa gaul remaja, bahasa gaul siswa; masa kanak-kanak sosial - pembentukan negara baru dengan penolakan total terhadap segalanya pengalaman sebelumnya, Zoshchenko “Bahasa Monyet”; masa kanak-kanak teknologi - menguasai Internet, bahasa gaul CHAT.");

“Dia bersumpah seperti sopir taksi (Dengan pidatonya, seseorang dapat menentukan afiliasi sosial seseorang, tingkat budayanya, dan hubungan dalam keluarga, “Wanita Muda-Wanita Petani” karya Pushkin),”

Pelajaran pertama membahas proyek"Kamus kesalahan" Siswa diberi tugas “mengumpulkan kesalahan bicara” yang dilakukan orang lain, kejadian tuturan di media. Anak-anak diajak tidak hanya untuk mengidentifikasi fakta pelanggaran norma bahasa sastra Rusia, tetapi juga untuk mengklasifikasikan kesalahan (contoh -lampiran3) . Hasilnya dibahas, dianalisis, siswa mengidentifikasi masalah, menetapkan tujuan dan sasaran. Hasilnya dipresentasikan pada seminar. Ini menerapkan pendekatan kursus berbasis aktivitas, yang mengharuskan siswa untuk melakukannya penggunaan sendiri pengetahuan dan pemahaman kreatif terhadap materi, kesadaran akan budaya bicara sendiri.

Pendengar diajak untuk membagi menjadi beberapa kelompok dan melakukan penelitian, kemudian menganalisis hasilnya:

Penelitian dalam kerangka lembaga pendidikan "Esai Kami" - kumpulkan buku catatan tentang perkembangan bicara dari kelas 5 hingga 11, hitung jumlah dan persentase kesalahan bicara yang dilakukan oleh guru.

Kampanye “Perhatian! SMS”, catat semua pesan masuk selama sebulan, pantau isi kesalahan ejaan

Lakukan operasi “Hati-hati! CHAT”, pilih dari korespondensi yang paling konyol dari sudut pandang norma.

Menurut statistik hasil Ujian Negara dalam bahasa Rusia selama 3 tahun: berapa% lulusan yang melakukan kesalahan bicara, salah memberi tekanan, dan tidak dapat mengungkapkan pikirannya dengan jelas (kriteria K6 tugas C).

Mengembangkan tes dan melakukan pengujian terhadap hubungan antara budaya bicara dan stres, mengidentifikasi berapa% siswa yang mengalami stres karena ketidakmampuan mengungkapkan pikirannya, dan berapa% anak yang mengalami suasana hati yang buruk karena buta huruf mereka sendiri (misalnya: 1) Ucapan Anda sempurna - YA/TIDAK 2) Anda frustasi karena tidak mampu mengungkapkan pikiran - YA/TIDAK 3) Anda berbicara sebaik mungkin dan tidak melihat ada yang salah dengan ucapan Anda - YA/TIDAK, dsb. Maka banyaknya responden dan jumlah jawaban negatif dan positif dihitung).

Contoh tugas (pengamatan korespondensi di Internet):

Landak ke kelinci:

Krolya priv J Saya tidak akan menjelaskan semuanya menurut ace heavy J) bahkan saya buruk dengan laporan saat ini

tidak ada komentar(: pukul kamu, terima kasih

Kelinci ke landak:

Ahha! sekarang J ambil dari Google dengan topik (: pukul kamu, S N

TERJEMAHAN:

Halo kelinci! Saya tidak bisa menjelaskan semuanya dalam korespondensi singkat, tapi semuanya buruk!

Entah kenapa laporan saya tidak berfungsi, hanya tanpa komentar dan ejekan

Aku menciummu, terima kasih sebelumnya.

Lucu! pergi ke mesin pencari sekarang GOOGLE E.Unduh

laporan.

Ciuman selamat malam

Biasanya peserta kursus dengan mudah mengemukakan suatu masalah, merumuskannya, dan menawarkan solusi.Masalah – ketidakmampuan untuk mengekspresikan pikiran secara kompeten dan akurat, ketidaknyamanan dalam komunikasi, pemiskinan bahasa Rusia; solusi - mengerjakan proyek untuk melestarikan bahasa Rusia, untuk meningkatkan literasi Anda

Topik 3. Norma ortoepik

Orthoepy sebagai cabang linguistik. Tren utama dalam pengaturan stres berbagai bagian pidato.

Tugas tes untuk Unified State Examination terkait dengan penempatan stres. Minimum ortoepik. Bekerja dengan kamus ejaan.

Topik ini tidak hanya membutuhkan keterlibatan siswa dalam proses kognitif aktif (kemampuan untuk memperoleh akses terhadap informasi yang perlu), tetapi juga aktivitas reproduksi berkualitas tinggi (mempelajari ejaan minimum dan menerapkan pengetahuan yang diperoleh dalam tugas tes). Penggunaan teknologi informasi membantu menghindari monoton yang membosankan dan memudahkan proses menghafal. Dengan presentasi “Ortoepik minimum”(Lampiran4) Anda dapat mengerjakan setiap pelajaran (kata-kata muncul secara bertahap di slide, siswa harus mengucapkannya dengan benar, kemudian pilihan yang benar ditampilkan). Tugas-tugas yang menghibur juga ditawarkan - untuk membuat rima kata-kata yang paling umum atau paling sulit; sajak asosiatif seperti itu diingat untuk waktu yang lama.

Misalnya:

Kami ingin memberi tahu Anda sebuah rahasia!

Bahasanya menyenangkan dan mudah dipelajari!

Cobalah untuk berima semuanya

Agar lebih mudah mengingatnya.

Sekarang tanpa rasa takut dan ragu

Mari kita kuasai norma-normanyaaksen.

Lemari pakaian, syal, busur, kue...

Kami akan mengirim kapal ke pelabuhan!

Kami memanggil mereka, mereka menelepon,

Semua orang membicarakan KatalOg!

Apostrof, asimetri,

Apotik, dramaturgi

Pir dan tirai...

Mengerti, mengerti - ajarkan!

Topik 4. Norma leksikal

Akurasi ucapan. Kombinasi unit leksikal

Tugas-tugas yang bersifat pencarian, bersifat problematis, tugas-tugas di mana Anda perlu beralih ke karya klasik ditawarkan.

Contoh tugas

Mengomentari pernyataan N.V. gogol: “Rakyat Rusia mengekspresikan diri mereka dengan kuat! dan jika dia menghadiahi seseorang dengan sebuah kata, maka kata itu akan menjadi milik keluarga dan keturunannya, dia akan menyeretnya ke dalam pelayanan, dan ke masa pensiun, dan ke Petersburg, dan ke ujung dunia. Dan tidak peduli seberapa licik atau mulianya nama panggilan Anda, bahkan jika Anda memaksa penulis untuk mendapatkannya dari keluarga pangeran kuno, tidak ada yang akan membantu: nama panggilan itu akan mengoceh sekuat tenaga dan berkata jelas dari mana burung itu terbang. Apa yang diucapkan dengan tepat sama dengan apa yang tertulis; tidak dapat ditebang dengan kapak.”

Ingat dari karya apa fragmen itu berasal, episode apa yang mendahuluinya, bagaimana “kata pintar” mengungkapkan karakter pahlawan (“ Jiwa jiwa yang mati", pertemuan Chichikov dengan orang-orang dari perkebunan Plyushkin:

– Oh kamu! A dan rambut abu-abu masih bergetar! Tidakkah kamu kenal si kikir, Plushkin, yang memberi makan orang dengan buruk?

– A! ditambal, ditambal! – pria itu berteriak).

Kursus khusus melibatkan penggunaan bentuk aktif pelatihan yang memperluas sistem pembelajaran di kelas: seminar, kegiatan proyek... Aksi “Membela Bahasa Rusia” dilakukan sepanjang kursus, hasilnya dirangkum pada pelajaran terakhir

Lambat laun, para lelaki sampai pada kesimpulan bahwa bahasa adalah cermin sosial, dan orang yang buta huruf dapat dengan mudah dikenali dari ucapannya, bahwa ucapan yang salah menimbulkan ejekan, bahwa penulis dan pemikir selalu berusaha menjaga kemurnian. bahasa nasional dan saat ini masalah ini mengkhawatirkan banyak orang. Sangat penting untuk menyadari:melestarikan bahasa Rusia adalah tugas nasional ... Pemahaman bahwa mereka sendiri berpartisipasi dalam proses penting tersebut membangkitkan perasaan puas dan bangga, serta menumbuhkan patriotisme.

Topik 7. Surat bisnis

Presentasi pelajaran. Siswa menjadi akrab dengan komposisi yang kompeten dari surat bisnis, tradisional dan elektronik, dengan komposisi dan aturan etiketnya. Ada juga tugas yang menghibur: Menganalisis surat kepada polisi dari pahlawan cerita Zoshchenko “Warga Negara Jujur”(Lampiran 10), bayangkan diri Anda berada di pulau terpencil tanpa telepon atau internet, menelepon bantuan, dll.(Lampiran 10 – presentasi “Surat Bisnis”)

Topik 8. Struktur tes

Jenis tes yang dipelajari, antara lain “tes online”, anak sendiri yang membuat tes budaya bicara, yang digunakan pada pelajaran berikutnya tes

Topik 9. Tes.

Pekerjaan tes pada semua topik yang dibahas ditawarkan dalam bentuk tugas tes.

Topik 10 . Nilai terbesar suatu bangsa adalah bahasanya, yang dengannya mereka menulis, berbicara, dan berpikir.

Pembelajaran akhir dilaksanakan dalam bentuk seminar (2 jam), dimana siswa memberikan abstrak, laporan, mempertahankan poster, dan presentasi. Hasil dari aksi “Membela Bahasa Rusia” dirangkum dan kamus ketidakberesan diperlihatkan. Poster dipasang di tempat rekreasi sekolah. Proyek terbaik disajikan kemudian selama Pekan Bahasa Rusia, diterbitkan di surat kabar sekolah

Berdasarkan hasil seminar, para wisudawan sedang mempersiapkan naskah untuk tim propaganda siswa kelas 5-6 “Bicaralah dengan benar!”, sebuah permainan dalam bahasa Rusia(Lampiran 11 ), di mana sekolah-sekolah distrik berpartisipasi. Proyek ini sedang disusun. Tahun ini, anak-anak dan sekelompok guru menyiapkan proyek terintegrasi yang signifikan secara sosial “Eco Galaxy” (secara singkat tentang kegiatannya)

Hasil yang signifikan dapat dianggap sebagai peningkatan budaya umum, perubahan bertahap dalam kesadaran anak-anak. Contohnya adalah esai yang ditulis siswa di awal dan di akhir kelas:

“Ya, bahasanya semakin sederhana setiap tahunnya. Kami berbicara sesuka kami. Lebih mudah untuk mengatakan, "Dia pria yang keren." Dan semuanya jelas bagi semua orang tanpa penjelasan. Siapa yang butuh aturan yang sulit dipahami? Mereka mempersulit hidup kami yang sudah sulit!”

“Secara bertahap kita berhenti memperhatikan bahasa apa yang kita gunakan. Semua “chelas”, “smacks”, “pecundang”, “pengisap” ini perlahan-lahan diperkenalkan tidak hanya ke dalam ucapan kita, tetapi juga ke dalam kehidupan kita. Pada awalnya Anda terbiasa dengan kenyataan bahwa Anda adalah "pria dan sahabat karib tanpa bos", dan kemudian Anda hidup dengan cara yang sama... Di satu sisi, tampaknya lebih mudah untuk berkomunikasi dalam bahasa gaul, tetapi jika Anda melihatnya dirimu dari luar, terkadang kamu menyadari bahwa kami terlihat menyedihkan. Kita meremehkan diri kita sendiri. Kami baru-baru ini membaca Dostoevsky. Saya ingat ungkapan: “Wajahmu sungguh terbalik…”. Mereka berdebat, karena, mungkin, tidak ada cara yang lebih baik untuk menggambarkan kebingungan dan keputusasaan.”

Cara paling pasti untuk mengenal seseorang adalah dengan perkembangan mental, karakter moralnya, karakternya - dengarkan cara dia berbicara.

Jadi, ada bahasa suatu bangsa, sebagai indikator kebudayaannya, dan bahasa seseorang, sebagai indikator kualitas pribadinya, kualitas seseorang yang menggunakan bahasa masyarakat tersebut.

Sejak awal, bahasa Rusia berada dalam posisi bahagia - sejak keberadaannya di kedalaman satu bahasa Slavia Timur, bahasa Rus Kuno.

3. Karena bahasa sastra diciptakan dari kombinasi bahasa Bulgaria Kuno dengan bahasa cerita rakyat sehari-hari, bisnis, hukum, “sastra” (bahasa cerita rakyat juga bukan hanya bahasa sehari-hari), banyak sinonim diciptakan di dengan nuansa makna dan ekspresi emosionalnya.

4. Bahasa mencerminkan “kekuatan batin” masyarakat - kecenderungan mereka terhadap emosionalitas, keragaman karakter dan tipe sikap mereka terhadap dunia. Jika benar bahwa bahasa suatu bangsa mencerminkan karakter nasionalnya (dan ini memang benar), maka karakter nasional masyarakat Rusia secara internal sangat beragam, kaya, dan kontradiktif. Dan semua ini harus tercermin dalam bahasa.

Jelas bahwa bahasa tidak berkembang sendiri, tetapi mempunyai memori linguistik. Hal ini difasilitasi oleh keberadaan sastra dan tulisan yang berusia ribuan tahun. Dan di sini banyak sekali genre, jenis bahasa sastra, pengalaman sastra yang beragam! Namun puisilah yang paling mengembangkan bahasa. Inilah sebabnya mengapa prosa penyair begitu penting.

Ya, suatu bahasa membutuhkan sejarahnya, Anda perlu memahami setidaknya sedikit sejarah kata dan ungkapan, mengetahui ungkapan idiomatik, mengetahui ucapan dan peribahasa. Harus ada latar belakang cerita rakyat dan dialek, latar belakang sastra dan puisi. Bahasa yang tercabut dari sejarah suatu bangsa akan menjadi pasir di mulut.

(Menurut D.S. Likhachev)

Tampilkan teks lengkap

Bahasa Rusia berasal dari zaman kuno. Sepanjang lebih dari seribu tahun sejarahnya, ia terus berkembang. Fokus humas D.S. Likhachev adalah pada masalah hubungan antara bahasa dan budaya masyarakat.

Di miliknya Dalam teks tersebut, penulis memberi tahu kita tentang perkembangan bahasa Rusia. D.S. Likhachev mencatat bahwa bahasa kita telah menyerap budaya masyarakat Rusia kuno, “diperkaya secara leksikal dan tata bahasa.” Penulis juga percaya bahwa pidato kita mengumpulkan pengalaman sastra dari generasi ke generasi dan merupakan cerminan dari karakter Rusia, yang “sangat beragam secara internal. , kaya, dan kontradiktif.”

Tentang bahasa lisan dan tulisan, lama dan baru

bahasa Rusia

Nilai terbesar suatu bangsa adalah bahasanya - bahasa yang digunakannya untuk menulis, berbicara, dan berpikir. Menurutnya! Hal ini harus dipahami secara menyeluruh, dengan segala polisemi dan pentingnya fakta ini. Bagaimanapun, ini berarti bahwa seluruh kehidupan sadar seseorang melewati bahasa ibunya. Emosi dan sensasi hanya mewarnai apa yang kita pikirkan atau mendorong pemikiran tersebut dengan cara tertentu, namun pikiran kita semua dirumuskan dalam bahasa.

Cara paling pasti untuk mengenal seseorang - perkembangan mentalnya, karakter moralnya, karakternya - adalah dengan mendengarkan cara dia berbicara.

Jika kita memperhatikan cara seseorang membawa dirinya, gaya berjalannya, perilakunya, dan menilai seseorang berdasarkan hal tersebut, namun terkadang secara keliru, maka bahasa seseorang adalah indikator yang jauh lebih akurat mengenai kualitas kemanusiaannya, budayanya.

Jadi, ada bahasa suatu masyarakat sebagai indikator budayanya, dan bahasa seseorang sebagai indikator kualitas pribadinya – kualitas seseorang yang menggunakan bahasa masyarakat tersebut.

Saya ingin menulis bukan tentang bahasa Rusia secara umum, tetapi tentang bagaimana bahasa ini digunakan oleh orang tertentu.

Banyak yang telah ditulis tentang bahasa Rusia sebagai bahasa rakyat. Ini adalah salah satu bahasa paling sempurna di dunia, bahasa yang telah berkembang selama lebih dari satu milenium, memberikan sastra dan puisi terbaik di dunia pada abad ke-19. Turgenev berbicara tentang bahasa Rusia: "... mustahil untuk percaya bahwa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat!"

Tetapi juga terjadi bahwa seseorang tidak berbicara, tetapi “mengucapkan kata-kata”. Untuk setiap konsep umum yang tidak dia miliki kata-kata biasa, tapi ekspresi slang. Ketika orang seperti itu berbicara dengan kata-katanya yang meludah, dia mengungkapkan sifat sinisnya.

Bahasa Rusia berada dalam posisi bahagia sejak awal - sejak keberadaannya bersama di kedalaman satu bahasa Slavia Timur, bahasa Rus Kuno.

2. Bahasa Rusia Kuno (bahasa Rus Kuno) sudah bergabung dengan kekayaan bahasa lain - pertama-tama bahasa Bulgaria Kuno sastra, kemudian bahasa Yunani (melalui bahasa Bulgaria Kuno dan dalam hubungan langsung), Skandinavia, Turki, Finno-Ugric , Slavia Barat, dll. Ia tidak hanya memperkaya dirinya sendiri secara leksikal dan tata bahasa, ia juga menjadi fleksibel dan reseptif.

5. Telah jelas di atas bahwa bahasa tidak berkembang sendiri, tetapi juga mempunyai memori linguistik. Hal ini difasilitasi oleh keberadaan sastra dan tulisan yang berusia ribuan tahun. Dan di sini ada begitu banyak genre, jenis bahasa sastra, berbagai pengalaman sastra: kronik (tidak seragam), "Kisah Kampanye Igor", "Doa Daniel Zatochnik", khotbah Kirill dari Turov, "Kiev-Pechersk Patericon" dengan pesona "kesederhanaan dan penemuan", dan kemudian - karya Ivan the Terrible, berbagai karya tentang Time of Troubles, catatan pertama cerita rakyat dan ... Simeon dari Polotsk, dan di ujung yang berlawanan dari Simeon, Imam Besar Avvakum. Pada abad ke-18, Lomonosov, Derzhavin, Fonvizin, lalu Krylov, Karamzin, Zhukovsky dan... Pushkin. Saya tidak akan mencantumkan semua penulis abad ke-19 dan awal abad ke-20, saya hanya akan memperhatikan ahli bahasa seperti Leskov dan Bunin. Semuanya sangat berbeda. Mereka pasti menulis dalam bahasa yang berbeda. Namun puisilah yang paling mengembangkan bahasa. Inilah sebabnya mengapa prosa penyair begitu penting.

Betapa pentingnya tugas menyusun kamus bahasa para penulis Rusia dari zaman kuno!

The Tale of Bygone Years berisi 3.729 kata; Dari jumlah tersebut, 2000 kata digunakan satu kali. Oleh karena itu, berapa banyak kata yang hilang. Jika Anda berpikir tentang sastra Kiev, Anda mungkin berpikir bahwa semakin banyak karya sastra yang hilang sejak saat itu. Hanya barang-barang yang diperlukan untuk penggunaan berulang (dalam penggunaan gereja atau sekuler) yang dipertahankan.

Apa bahasa Slavonik Gereja di Rusia? Itu bukanlah bahasa sastra universal untuk tulisan kita. Bahasa dari begitu banyak karya sastra jauh dari bahasa Slavonik Gereja: bahasa kronik, bahasa menakjubkan dari "Kebenaran Rusia", "Kampanye Kisah Igor", "Doa Daniel the Zatochnik", belum lagi bahasa Avvakum. Ini adalah bahasa di mana pemikiran tertinggi dipercaya, di mana mereka berdoa, di mana kata-kata khidmat ditulis. Dia selalu “dekat” dengan orang-orang Rusia, memperkaya mereka secara spiritual.

Kemudian puisi menggantikan doa. Mengingat masa lalu puisi kita yang penuh doa, kita harus melestarikan bahasa dan “semangatnya yang tinggi.”

Dari buku pembuat senjata Rusia pengarang Nagaev Jerman Danilovich

Petersburg lama 1 Bahkan sehari sebelumnya, semua surat kabar memberitakan bahwa pasukan yang kembali dari perang Turki akan berbaris melalui jalan-jalan St.Petersburg.Di pagi hari, meskipun cuaca musim gugur suram, jalan-jalan utama dipenuhi orang: semua orang ingin melihat pahlawan Plevna, Kars dan

Dari buku Caragiale pengarang Konstantinovsky Ilya Davydovich

DI LINGKARAN LAMA Pada tahun penerbitan dan produksi “Adversity,” Caragiale menulis kepada Petra Missir: “Petraca yang terhormat, keadaan yang saya alami - tetapi pertama-tama saya akan menjelaskan kepada Anda keadaan yang menyenangkan ini. Saya tidak membayar sewa dan digugat; Saya tidak punya kayu bakar sama sekali; tidak dan

Dari buku Musim gugur lalu[Puisi, surat, memoar orang-orang sezaman] pengarang Rubtsov Nikolay Mikhailovich

Di taman tua Jalan berpasir Ke hutan cemara yang gelap. Pohon tumbang di kolam hijau. Dan pirus, Dan bulu yang berapi-api Mencuci langit di tengah badai petir malam! Dengan sedih menguning, Rumah tua itu berdiri di tengah hutan belantara sebuah taman yang terbengkalai - Betapa liarnya di sini! Kita membutuhkan tongkat yang lebih kuat untuk meletakkan Nettle

Dari buku Kumpulan Memoar tentang I. Ilf dan E. Petrov pengarang Ardov Viktor Efimovich

DALAM “HUDK” LAMA Koridor berkubah tak berujung di Istana Buruh adalah prototipe yang tepat dari koridor yang dilalui janda Gritsatsuev untuk mengejar Ostap... Di balik salah satu dari ratusan pintu sebuah ruangan besar dengan dinding bercat putih, meja dan kursi bergaya pemerintahan-Spartan. Dan dalam hal yang sama

Dari buku oleh Antonin Dvorak pengarang Gulinskaya Zoya Konstantinovna

Kembali ke Dunia Lama, May hampir berakhir ketika Dvořák kembali ke Praha setelah tinggal dua tahun di Amerika. Stasiun itu penuh dengan warna karangan bunga musim semi. Wajah-wajah yang tersenyum memandang ke arah komposer, yang berdiri di jendela kereta perlahan-lahan mendekati peron, tangannya dengan rakus

Dari buku Sekitar dan Sekitar pengarang Bablumyan Sergey Harutyunovich

Berbagai lagu tentang masa lalu

Dari buku The Emerald Plumage of Garuda (Indonesia, catatan) pengarang Bychkov Stanislav Viktorovich

7. DI KOTA TUA Ibu kota Indonesia ini berusia lebih dari empat setengah abad. Namanya - Jakarta - berasal dari Jayakert yang artinya " sebuah kemenangan besar" Pada tanggal 22 Juni 1527, Pangeran Islam Fatahillah merebut pelabuhan Sunda Kelapa yang terletak di muara Sungai Ciliwung.

Dari buku Di Awal Kehidupan (halaman kenangan); Artikel. Pertunjukan. Catatan. Memori; Prosa dari tahun yang berbeda. pengarang Marshak Samuil Yakovlevich

Dari buku Andersen pengarang Erkhov Boris Alexandrovich

Bab enam, di mana penyair melakukan perjalanan ke Jerman Utara, tentang catatan perjalanan, kerja sastra sehari-hari, kritik, hobi baru, depresi, dan perjalanan besar baru ke luar negeri Cinta yang gagal memiliki pengaruh yang kuat pada Andersen. Untuk Riborg dia siap

Dari buku Creatives of Old Semyon oleh penulis

Sedikit tentang TsShK lama Segala sesuatu yang dibohongi Aristoteles - tembakau adalah dewa, Perayaan sedang dipersiapkan untuknya di mana-mana! Tampaknya Batyushkov Direktur TsShK yang buruk dan semua catur Soviet V.D. Baturinsky adalah perokok berat. Dia berjalan mengelilingi Klub Catur Pusat hanya dengan sebatang rokok menyala di tangannya.

Dari buku Karya Pilihan. T. I. Puisi, cerita, cerita, kenangan pengarang Berestov Valentin Dmitrievich

Sedikit tentang TsShK-2 yang lama (catatan saksi mata) Ngomong-ngomong, sedikit tentang pertandingan itu, TsShK - Salzburg. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa itu terjadi di awal tahun tujuh puluhan. Austria memasuki ring dengan persiapan dan sebelum wasit memulai jam, kapten mereka mengucapkan pidato sambutan singkat, diikuti oleh

Dari buku Catatan Intelektual Soviet pengarang Rabinovich Mikhail Grigorievich

MUSIM SEMI DI KOTA TUA Ujung buntu menutup secara membabi buta, Di mana rumah-rumah buta menggantung, Sebuah benteng batako yang dibangun, Sebuah gambaran Asia yang bertembok... Di pinggiran kota terdapat semi-kegelapan. Angin mengayunkan dahan-dahan pohon bidang. Dan atap datar berwarna hijau, seperti tangga, menuruni bukit. Hari itu lahir dengan

Dari buku Korolenko pengarang Mironov Georgy Mikhailovich

Di “Kota Tua” Dimulai dengan hal biasa. Sekretaris ilmiah institut tersebut mengatakan bahwa kita perlu menghadiri rapat komite. Nama panitianya kurang familiar - Ya, Anda tahu rumah ini. Letaknya tidak jauh dari tempat institut kami berada, hanya saja bukan di Frunze, tapi di Kalinin. Dan entah kenapa, di depan mataku

Dari buku Catatan tentang Kehidupan Nikolai Vasilyevich Gogol. Jilid 2 pengarang Kulish Panteleimon Alexandrovich

Di Multan Lama Sehari setelah putusan diumumkan, para koresponden memutuskan: kita harus pergi ke Multan, melihat sendiri semuanya - desa naas, dan gubuk tempat orang Udmurt diduga “menodai” darah seorang pengemis, dan jalan setapak di rawa tempat mereka menemukan mayatnya, dan mereka yang berada di Multan secara misterius

Dari buku surat kabar Moskow pengarang Gilyarovsky Vladimir Alekseevich

Dari buku penulis

Sesuatu tentang yang lama Itu terjadi pada bulan Desember 1899, dan sebelumnya - pada tahun 1897 - Saya dikirim oleh Perkumpulan Senam Rusia ke Serbia untuk festival senam nasional yang diselenggarakan oleh perkumpulan Serbia "Dusan yang Kuat". Saya harus berbicara tentang liburan ini, meskipun,