LEMBAGA PENDIDIKAN NEGARA
PENDIDIKAN VOKASI SEKUNDER
KULIAH VOKASI DAN TEKNIS KEMEROVSK
PROYEK KREATIF “PESONA RUSIA”
peserta proyek: siswa kelompok TS-71
pengawas: Kupriyanova Inna Vladimirovna, guru disiplin "Floristry dan pembuatan kertas" (pilihan)
Tujuan proyek:
· mengenalkan siswa pada salah satu fenomena bahasa Rusia Kesenian rakyat- jimat.
Tujuan proyek:
· mengkonsolidasikan pengetahuan tentang simbol dan gambar kuno;
· mengembangkan potensi kreatif siswa;
· menumbuhkan rasa cinta terhadap Kesenian rakyat, hormati pekerjaan Anda, ketekunan.
RELEVANSI PROYEK
Rencana Eksekusi Proyek
1. Studi tentang jimat Rusia, signifikansinya dalam kehidupan petani Rusia
2. Membuat jimat
3. Presentasi proyek
Topik “Amulet” telah menarik minat saya sejak lama. Suatu ketika, saya dan ibu saya sedang menghadiri pameran lukisan di Pusat Pameran Seluruh Rusia (All-Rusia Exhibition Center) dan di sana saya melihat brownies yang lucu dan kocak ini. Kami berdiri lama di samping etalase dan melihat kerajinan itu. Aneka sapu, anyaman, sendok, kepang, sepatu kecil, brownies. Setiap jimat berbeda satu sama lain, tetapi pada saat yang sama, setiap karya memiliki karakternya sendiri, jiwanya sendiri, begitu banyak kehangatan dan kebaikan dalam karya-karya tersebut. Saya sangat terkejut dengan bahan pembuatannya. Ini adalah berbagai sereal, biji-bijian, kerucut pinus, rempah-rempah, bunga kering, beri, jamur (dari adonan garam), biji-bijian, kulit dan ranting pohon, berbagai kepang, potongan kain, dll. Sepertinya tidak ada yang istimewa, tetapi pada saat yang sama saya ingin mengambilnya dan melihatnya dan melihatnya.
Oleh karena itu, saya ingin memperkenalkan jimat kepada orang lain - peri rumah, karena orang percaya bahwa di dalam setiap orang hiduplah peri rumah yang harus ditenangkan, jika tidak dia akan marah dan merugikan penghuni rumah.
Tujuan dan sasaran proyek
1. SEJARAH PESTA RUSIA, PENTINGNYA DALAM KEHIDUPAN PETANI RUSIA
Sejarah berusia berabad-abad budaya terkait erat dengan kepercayaan rakyat. Mereka datang kepada kita dari kedalaman waktu sebagai kenangan akan nenek moyang kita, upaya pertama untuk memahami dunia di sekitar kita, untuk melindungi diri kita dari kejadian buruk. Adat istiadat dan kepercayaan masyarakat berubah seiring berjalannya waktu seiring dengan perubahan budaya masyarakatnya.
Adat istiadat dan ritual Slavia kuno tidak dilupakan bahkan setelah masuknya agama Kristen di Rus. Gereja Ortodoks telah menunjukkan kebijaksanaan dan toleransi. Oleh karena itu, agama Kristen hanya menggantikan, tetapi tidak menghancurkan pandangan dunia tradisional.
Selama ribuan tahun, tidak ada satu rumah pun di Rus yang lengkap tanpa jimat. Gambar miniatur kapak, bel, sendok, serta barang-barang rumah tangga biasa: mangkuk pengaduk, sapu, poker, sepatu kulit pohon, dll banyak digunakan dalam ritual. Orang-orang percaya bahwa jimat melindungi mereka dari penyakit, “mata jahat”, hewan pemangsa, bencana alam, dan berbagai kemalangan. Ketika mempersiapkan perjalanan jauh, seseorang membawa serta jimat agar kebaikan, keimanan dan cinta yang dituangkan ke dalamnya dapat menghangatkan jiwa dan mengingatkannya pada rumah dan tanah ayahnya.
Lambat laun, pandangan seseorang terhadap peristiwa yang terjadi di sekitarnya berubah. Kehidupan, peralatan, perumahan dan aspek kehidupan lainnya berubah. Namun keinginan yang melekat pada masyarakat untuk melindungi rumah dan anggota keluarga mereka dari kesulitan tetap tidak berubah. Nenek moyang kita melindunginya dengan bantuan lokasi yang benar di situs, menjalankan ritual khusus ketika memilih tempat dan konstruksi, dan setelah konstruksi - dengan bantuan berbagai macam gambar simbolis. Rumah yang dibangun dengan baik adalah dirinya sendiri perlindungan terbaik dari kemungkinan masalah dan masalah.
Nenek moyang kita tahu betul bahwa seluruh kehidupan masa depan di tempat baru bergantung pada seberapa tepat lokasi untuk membangun rumah dipilih. Oleh karena itu, mereka sangat mementingkan masalah pemilihan lokasi dan pelaksanaan ritual pembangunan. Keyakinan ini berasal dari zaman kuno, dan saat ini banyak di antaranya mungkin tampak seperti takhayul yang tidak biasa bagi kita, sementara yang lain, sebaliknya, penuh dengan makna tersembunyi yang dalam.
Jadi, pada zaman dahulu tidak mungkin membangun rumah di tempat yang tersambar petir, ditinggalkan manusia karena bencana alam atau penyakit. Mereka tidak membangun rumah dan bersama-sama, di mana sisa-sisa manusia ditemukan, kejahatan berat dilakukan, seseorang terluka parah, poros patah atau gerobak terbalik. Menghormati kuburan adalah tradisi.
Oleh karena itu, rumah tradisional Slavia biasanya dibangun sebagai model Alam Semesta. Kompor adalah simbol Bumi, dan sudut merah di seberangnya dengan ikon adalah Matahari dan Tuhan di langit... Kultus rumah adalah salah satu yang tertua, itulah sebabnya gagasan tentang perlunya melindungi rumah dari musuh yang nyata dan tidak terlihat sudah sangat tua.
Batas alami utama rumah adalah dinding, bukaan dan atap, yang pada rumah kayu dilindungi dengan bantuan ukiran simbolis. Pintu juga berfungsi sebagai jimat alami. Di rumah-rumah, tirai tenunan khusus digantung di pintu, dan bukaannya diberi garis dengan tanah liat merah.
Saat seorang anak lahir, kusen pintunya dilubangi dengan kapak sebagai pesan adanya anggota baru dalam keluarga. Ada juga kebiasaan di desa-desa untuk tidak mengunci pintu, tetapi membiarkan pintu tetap terbuka bagi siapa pun yang datang dengan niat baik.
Ambang batas tersebut diberkahi dengan kekuatan perlindungan terbesar. Ada tanda-tanda terkenal bahwa Anda tidak dapat melewati apa pun melewati ambang pintu, berbicara atau menyapa melewati ambang pintu, atau berdiri di ambang pintu. Ketika melintasi garis ini, ada banyak sekali, baik yang berasal dari pagan maupun Kristen, doa dan jimat.
Nenek moyang kita berusaha melindungi halaman. Batas ruang pribadi terbentang sepanjang pagar sekeliling pekarangan dan dilindungi dengan bantuan sejumlah benda simbolik. Ini bisa berupa, misalnya, periuk dan toples, sepatu kuda, sepatu kulit kayu tua, dll., yang digantung di gerbang dan pagar, atau jaring yang dipasang di atas pagar atau pagar. Diyakini bahwa dengan cara ini dimungkinkan untuk menakut-nakuti burung pemangsa dan melindungi hewan peliharaan. Juga, kerikil berlubang, yang disebut “ dewa ayam", juga memiliki makna jimat. Saat ini, perhatian terhadap batas luar halaman - pagar - hampir hilang, namun tradisi masih hidup - memakukan tapal kuda ke gerbang untuk keberuntungan.
Patung - jimat - adalah penunjuk arah cuaca yang ditempatkan di atap rumah. Di Rusia, yang paling sering adalah kuda atau ayam jago. Jimat ini melindungi rumah dari segala macam kemalangan.
Mantra mengiringi kehidupan seorang petani sejak lahir hingga meninggal. Jimat utama sehari-hari orang Rusia pada abad ke-19 dan awal abad ke-20 adalah salib dada dan ikat pinggang. Salib sering dikenakan pada bayi saat melahirkan, agar anak tersebut tidak meninggal tanpa dibaptis. Menurut kepercayaan populer, malaikat pelindungnya tidak dapat menjadi perantara bagi orang yang belum dibaptis.
Menurut kepercayaan populer, anak itu diberikan jimat berikutnya secara alami segera setelah gigi susu pertamanya tumbuh. Sebelumnya, dia dianggap sangat rentan terhadap intrik roh jahat, oleh karena itu tidak lazim untuk meninggalkannya sendirian sebentar.
Jubah pada pelampung yang biasanya dijahit dari rok ibu juga memiliki fungsi sebagai pelindung. Di bawah bantal, di tempat yang goyah, merupakan kebiasaan untuk menyimpan dua pisau bersilang, gunting terbuka dengan salib, doa tulisan tangan “Orang Suci Penolong” (Mazmur ke-90) atau “Doa kepada Salib Yang Terhormat” sebagai jimat.
Anak itu terlindungi dari roh halus, yang menurut legenda, memasuki rumah dari luar dengan sapu lantai yang diletakkan di ambang pintu pada malam hari. Alih-alih sapu, kapak sering kali diletakkan di ambang pintu dengan bilah menghadap ke atas. Noda jelaga di belakang telinga atau di bagian tubuh yang tulangnya membentuk “salib” berfungsi sebagai jimat melawan mata jahat bagi bayi.
Ikat pinggang pertama kali dikenakan pada bayi di tiang kompor ketika ia mencapai satu tahun, tetapi jika ia meninggal sebelum jangka waktu tersebut, maka ia ditempatkan di peti mati dengan ikat pinggang.
Sejak usia tujuh tahun, orang mulai memakai peniti sebagai jimat melawan mata jahat. Laki-laki membawa paku atau benda tajam lainnya di sakunya sebagai jimat.
Di pesta pernikahan, kedua mempelai mengambil doa “Liburan” sebagai jimat melawan ilmu sihir, yang mereka beli dari kerabat atau teman dukun. Bagi mempelai wanita, jarum yang matanya patah ditusukkan ke kelimannya, sedangkan untuk mempelai pria, jarum tersebut ditusukkan ke bagian pinggang celananya. Pengantin dapat membawa bawang merah dan bawang putih, merkuri dalam bulu angsa sebagai jimat, pengantin pria meletakkan rubel perak atau batu pipih di bawah tumit sepatu bot kanannya. Jimat tambahan di hari pernikahannya adalah ikat pinggang yang tidak pernah dipakai seseorang. Jimat pernikahan dikenakan oleh pengantin baru selama 40 hari setelah pernikahan.
Seluruh kehidupan masyarakat Rusia dijiwai dengan sikap bersyukur dan hormat terhadap alam yang ada di dalamnya makhluk mitos, hidup di air, tanah, udara, api, hutan, ladang (goblin, air, ladang, brownies, kikimora, beregins, dll). Pemilik atau asisten tertentu bertanggung jawab atas berbagai aspek kehidupan dan kehidupan sehari-hari. Mantra telah lama disiapkan untuk melindungi rumah dan penghuninya dari roh jahat, penyakit, untuk menarik perhatian brownies dan menenangkannya.
Di Rus, mereka percaya bahwa tidak ada rumah yang akan berdiri tanpa brownies. Brownies adalah jiwa rumah, pelindung rumah dan orang-orang yang tinggal di dalamnya. Dia tinggal di sebuah rumah, lebih memilih tempat yang hangat dan bergizi - kompor, dapur. Kesejahteraan rumah bergantung pada sikap hormat terhadap brownies. “Tetangga” menyebabkan masalah kecil bagi pemilik yang lalai: mengetuk di malam hari, menyembunyikan barang, menjatuhkan pakaian, dll. Jika brownies bersahabat dengan pemiliknya, maka rumah tersebut berada di bawah perlindungannya. Brownies suka bertransformasi menjadi berbagai binatang, terutama kucing. Saat pindah ke tempat baru, mereka selalu mengajak “Tetangga” bersamanya. Dia diangkut dengan sepatu kulit kayu, dengan sekop roti, dengan sapu: "ini kereta luncur itu, ikut kami."
Melanjutkan tradisi ini, seniman modern kita menciptakan citra brownies dan “ brownies”. Ini sapu, kepang, spatula, karangan bunga, gambar, dll. mereka menggambarkan barang-barang rumah tangga yang dibuat khusus untuk brownies. Mereka terdiri dari cerita rakyat Simbol Slavia.
"Domovushki" paling sering digantung di dinding dapur. Mereka terbuat dari bahan alami: kulit, kulit pohon, sereal, adonan garam, buah beri kering, dan bunga. Dasar dari "ibu rumah tangga" bisa berupa sapu, tas, sendok kayu, tapal kuda, karangan bunga.
Semua “pengurus rumah tangga” berisi serangkaian figur dan benda simbolis yang serupa: sapu mini, sepatu kulit pohon dan karangan bunga, taplak meja anyaman, pot bubur, kue kering, karangan bunga kering. Menurut tradisi, benda simbolis di atasnya harus ada 12, tidak lebih dan tidak kurang.
Setiap item memiliki arti tersendiri:
v sapu melambangkan kebersihan dalam rumah;
v bawang putih dan merica mengusir roh jahat;
v produk adonan, sereal - keramahtamahan dan kemakmuran;
v buket bunga kering - kenyamanan dan keindahan;
v biji bunga matahari - anak-anak di rumah;
v tas – kekayaan, kelimpahan;
v kacang polong - kedamaian dan persahabatan;
v kepang – umur panjang;
v sosok pria dan wanita - cinta dan ikatan yang tak terpisahkan;
v koin, kerucut - sukses dalam bisnis, bisnis;
v croup – kedamaian dan keharmonisan dalam keluarga;
v rumah - keluarga, rumah, kenyamanan;
v jagung - kesehatan pada anak-anak, saling pengertian dalam keluarga;
v simbol kendi – air, kesehatan;
ay daun salam– ketenaran dan kesuksesan;
v immortelle – umur panjang;
v poppy – pemenuhan keinginan
2. PESONA MANUFAKTUR
Mantra telah lama disiapkan untuk melindungi rumah dan penghuninya dari roh jahat, penyakit, untuk menarik perhatian brownies dan menenangkannya. Ada sejumlah besar jimat dan area penerapannya yang berbeda.
Tanaman ajaib yang dikumpulkan dan dikeringkan cocok untuk jimat sapu.
Saat membuat jimat, Anda harus mengikuti beberapa aturan:
1. Jimat tidak bisa dibuat sendiri.
2. Tidak seorang pun dapat memaksa seseorang untuk membuatkan jimat untuk dirinya sendiri atau memintanya untuk melakukannya. Jimat dibuat hanya atas niat baik dan dari jiwa yang murni.
3.. Jimat yang paling ampuh adalah yang dibuatkan untuk Anda oleh saudara sedarah Anda: ayah, ibu, saudara laki-laki, anak-anak. Ikatan perkawinan secara tradisional tidak dianggap sebagai hubungan kekerabatan, namun jika perkawinan harmonis dan bahagia, jimat yang diciptakan bersama juga memiliki kekuatan yang besar.
4. Anda harus sangat berhati-hati dalam memilih bahan untuk jimat, karena seringkali bahan (batu, kayu) yang baik untuk Anda sama sekali tidak cocok untuk orang yang Anda buatkan jimat ini.
5. Dalam proses pembuatan jimat, Anda harus terus-menerus memikirkan orang yang Anda buat, menjaga citranya di depan pandangan mental Anda, merasakan energi, suasana hati, karakter, kebutuhannya.
Jika kelima aturan tersebut dipatuhi dengan ketat, kemungkinan besar jimat yang Anda buat benar-benar mampu melindungi pemiliknya dari berbagai masalah dan kemalangan.
sapu jimat
benda kecil (sapu) yang cantik itu sekaligus merupakan hiasan, jimat, dan keseluruhan dongeng. Sapu dikenal di kalangan banyak orang sebagai simbol pelindung dari kejahatan yang masuk ke dalam rumah. Di Rus, merupakan kebiasaan mengganti sapu ritual setiap tahun dan melemparkannya ke persimpangan jalan. Diyakini bahwa dengan sapu, masalah yang menumpuk sepanjang tahun akan hilang. Semakin cantik dan rapi sapu Anda, semakin besar pula kekuatannya.
Sapu mudah dibuat dari tanaman keluarga bluegrass. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengikat tanaman menjadi tandan kecil (kira-kira setebal jari telunjuk Anda). Buatlah perban di tengah setiap tandan. Tempatkan beberapa tandan bersebelahan, bagilah bagian bawah (malai) menjadi dua secara kondisional dan buat satu balutan lagi di bawah balutan yang sudah ada, tetapi kali ini tangkap dua bagian tandan yang berdekatan dalam satu balutan. Bagian atas adalah malai itu sendiri, dan bagian bawah adalah puntung. Bagian pantat harus diikat erat dengan benang linen atau kertas, sehingga menghasilkan pegangan yang rapi dan nyaman. Bagian atas malai dan bagian bawah puntung harus dipangkas dengan hati-hati menggunakan gunting dan pisau. Dasar untuk “pekerjaan rumah” sudah siap.
Sekarang Anda perlu menempelkan elemen dekorasi dan simbol pada malai. Bagi setiap orang, dekorasi ini bisa bersifat individual, tergantung makna yang terkandung dalam pembuatannya.
Jika Anda meletakkan jimat sapu dengan pengocok menghadap ke bawah, ini membantu menghilangkan pertengkaran dari gubuk dan mengusir roh jahat.
Sapu yang terletak dengan pengocok menarik uang ke dalam rumah.
Panel jimat
Peran panel jimat sama dengan peran sapu; berbagai item yang menjaga rumah dari kejahatan, mendatangkan kebaikan dan pengertian.
Kantong
Tas selalu diasosiasikan di Rus dengan kekayaan, bisa dihias dengan berbagai simbol, atau bisa juga berdiri di sudut, melindungi rumah dan membawa kemakmuran. Kantong disimpan selama masih tercium bau jamu.
Telur dicat
Di Rus juga diyakini bahwa telur yang dicat terlindung dari masalah dan penyakit
Jimat panen
Kemakmuran tahun depan sudah bisa ditarik tahun ini jika Anda mendekorasi rumah Anda dengan jimat panen untuk Kerudung. Simbol ini dibuat berdasarkan anugerah alam yang murah hati dan tidak hanya berfungsi sebagai jimat untuk kesejahteraan keluarga Anda, tetapi juga sebagai elemen dekoratif yang sangat baik. Memang, saat ini gaya "pedesaan" sangat populer dalam dekorasi interior, sehingga jimat seperti itu akan modis dan cocok di hampir semua apartemen. Bunga kering, kacang-kacangan, rosehip, bawang putih, dan kuping gandum sempurna.
Kami cukup mendorong detail ringan (bunga kering, bulir, ranting, adas kering, physalis) di bawah pita. Kami merekatkan yang lebih berat (siung bawang putih, separuh kacang: dipecah menjadi dua, terlihat lebih mengesankan - bawang bombay, kacang-kacangan) ke pita. Yang paling elemen berat(bawang putih utuh, labu hias) kami tempelkan pada karet busa dengan peniti panjang di beberapa tempat, dan cabang rowan dengan stapler.
Sepatu kuda
Sepatu kuda kebahagiaan memiliki fungsi dekoratif, sekaligus sebagai jimat dan jimat. Selama berabad-abad, tapal kuda telah dianggap sebagai jimat yang membawa kebahagiaan dan perlindungan di semua negara tempat kuda bersepatu. Hal ini sebagian karena terbuat dari besi dan ditempa oleh pandai besi dalam api pemurni, dan sebagian lagi karena bentuknya menyerupai, dan karenanya melambangkan, bulan baru.
Sejak zaman kuno, di Rusia, menemukan tapal kuda di jalan dianggap pertanda baik. Di beberapa daerah, urutan tindakan yang benar bahkan dikembangkan untuk penemuan yang beruntung: ambil tapal kuda, ludahi, ucapkan permohonan, lemparkan ke seberang. bahu kiri dan pergilah sesukamu tanpa melihat ke belakang. Namun praktik lain telah mengakar: bawalah tapal kuda dan paku di atas pintu depan atau di ambang pintu.
Legenda dan segala macam kepercayaan tentang tapal kuda yang membawa kebahagiaan memiliki akar sejarah dan psikologis yang dalam. DI DALAM abad awal, ketika besi pertama kali mulai masuk ke Eropa, harganya sangat mahal sehingga segala sesuatu yang terbuat dari besi dianggap berharga. Dan dalam perekonomian petani, besi bahkan lebih langka, dan oleh karena itu menemukan tapal kuda yang dapat digunakan untuk membuat sesuatu untuk rumah: pisau, pengikis, atau sekadar paku benar-benar merupakan suatu berkah.
Negara-negara Eropa yang berbeda memiliki legenda tersendiri tentang makna tapal kuda sebagai simbol keberuntungan, rahmat dan kebahagiaan. Yang paling terkenal adalah legenda Anglo-Saxon tentang St. Dunstan dan Iblis. Iblis sendiri menampakkan diri kepada calon Uskup Agung Canterbury Dunstan (909-988) dan memintanya untuk memakai sepatu. Dunstan, yang juga seorang pandai besi, menyetujui kesepakatan tersebut. Namun, dia menyelubungi iblis itu dengan sangat erat sehingga dia, yang mengalami rasa sakit yang luar biasa, meminta belas kasihan. Sebagai imbalan atas kebebasan, iblis bersumpah bahwa dia tidak akan pernah memasuki pintu tempat tapal kuda digantung. Mungkin versi Kristen tentang arti tapal kuda sebagai benda pelindung ini diadopsi oleh umat Kristen dari bangsa Celtic pagan kuno, yang percaya bahwa tapal kuda yang dipaku di atas pintu memiliki kekuatan untuk mengusir serbuan tamu dunia lain.
Di Babilonia Kuno dan Mesir, tapal kuda, yang bentuknya menyerupai bulan terbit, dikaitkan dengan pemujaan dewi kesuburan Astarte dan Isis.
Sepatu kuda selalu memiliki semacam kekuatan magis, dan banyak orang berkuasa telah mengumpulkannya. Di kantor Kaisar Austria Ferdinand I terdapat banyak koleksi segala jenis sepatu kuda. Penunggang dan joki modern berusaha keras untuk melestarikan tapal kuda dari kuda yang telah memenangkan hadiah atau memecahkan rekor.
Tapi bagaimana cara menggantung tapal kuda? Tanduk ke atas atau ke bawah? Dan di mana tepatnya saya harus menggantungnya?
Di Timur, Eropa, dan Amerika Latin, tapal kuda digantung di dinding dengan tanduk menghadap ke bawah agar kebahagiaan mengalir kepada Anda. Namun orang Inggris dan Irlandia yakin bahwa perlu untuk menggantungnya agar kebahagiaan tidak bocor. Tapal kuda Meksiko - dihiasi pita dan koin, wajah orang suci, digantung tinggi - tidak ada yang boleh menyentuhnya. Sebaliknya, orang Italia menggantungkan tapal kuda agar setiap orang yang masuk dapat menyentuhnya.
Di Rusia mereka menggantung orang dengan tanduk di bawah. Namun bukan penganut ajaran Feng Shui. Di sini pendapatnya berbeda - tapal kuda dengan tanduknya menghadap ke atas sehingga rumahnya menjadi cangkir penuh.
Saat ini, tapal kuda sebagai jimat digunakan dengan berbagai cara:
Dipaku di atas pintu dengan tanduk menghadap ke bawah, melindungi rumah dari kejahatan;
Bertanduk - menarik kemakmuran ke rumah;
Ditempatkan di bagian dalam pintu, meratakan energi ruangan jika mengandung zona geopatogenik yang berbahaya bagi kesehatan. Untuk tujuan yang sama, Anda dapat menyimpan suvenir sepatu kuda di kepala tempat tidur Anda;
Di dalam mobil, itu akan melindungi pemiliknya dari kecelakaan dan memberinya keberuntungan dalam bisnis;
Ditempatkan di ambang jendela dengan ujung ke dalam pada malam pertama bulan purnama, ia akan mulai menarik uang ke dalam rumah dan berkontribusi dengan segala cara untuk kesejahteraan materi;
Terkubur dalam tanah dekat tembok barat laut rumah akan membawa keberuntungan dalam bidang pertolongan dan dukungan;
Jika bunga tumbuh buruk di rumah Anda karena alasan yang tidak diketahui, letakkan tapal kuda di dekatnya.
Pial
Tidak ada satu pun rumah Slavia yang dapat hidup di zaman kuno tanpa jimat, dan salah satu yang paling penting, tidak diragukan lagi, adalah pagar. Bagaimanapun, lahan pertanian Slavia tradisional mewakili model dunia yang nyata dan penghalang pertama di jalur kekuatan musuh justru adalah pagar, pagar. Itu melakukan fungsi perlindungan, tidak membiarkan orang asing dan musuh masuk ke halaman; sepatu kuda digantung di atasnya, pot tanah liat dan sepatu kulit kayu tua untuk mengusir kekuatan jahat.
Saat ini, jimat anyaman anggun yang digantung di dinding akan melindungi keluarga dari kelaparan, kedinginan, dan penyakit. Selain itu, jalinan ranting melambangkan ikatan kekeluargaan yang erat, kenalan baru yang menyenangkan, dan persahabatan yang kuat.
Bahan pembuatan pagar pial kami juga menarik. Hanya sedikit orang yang tahu bahwa dalam dongeng dari berbagai negara, "tongkat ajaib" dibuat dari pohon willow, dan di Yunani kuno Pohon willow didedikasikan untuk dewi sihir, Hecate. Banyak tabib hebat di masa lalu menulis tentangnya sifat penyembuhan dan kamu. Avicenna, Paracelsus dan ilmuwan lain merekomendasikan kulit pohon willow dan jus untuk berbagai penyakit.
Di Rus, bola-bola halus pohon willow kambing yang mekar di awal musim semi telah menjadi simbol utama Minggu Palma, salah satu hari terpenting. Liburan ortodoks sebelum Paskah. Mungkin hal ini disebabkan oleh kemampuan luar biasa pohon willow untuk hidup kembali - kebijaksanaan rakyat mengatakan tentang hal ini: "Pohon willow tumbuh bahkan dari tusukan", atau "Pohon willow telah dipangkas, tetapi tumbuh kembali." Memang benar, ranting willow yang dipotong dan ditancapkan di tanah yang lembab hampir pasti akan bertunas, dan kebetulan pial willow juga mulai tumbuh!
brownies
Brownies adalah roh nakal dan nakal di rumah Anda. Mereka dapat mencuri permen atau benda kecil lainnya, membuat surai kuda kusut, membuat keributan dan mainan di malam hari - menakuti pemiliknya. Tetapi jika Anda menghormati brownies itu, Anda memberinya hadiah - Anda tidak akan menemukan penolong yang lebih baik. Dia mengatur pekerjaan rumah, merawat hewan peliharaan, melindungi dari api, dan membantu jika sakit!
Menurut kepercayaan banyak orang, brownies tinggal di dekat api - kehangatan dan makanan dari oven hanya berjarak sepelemparan batu. Anda tidak akan iri pada pemilik yang tidak membiarkan brownies kecilnya memanas di dekat kompor! Brownies, tentu saja, adalah makhluk yang baik hati, tetapi mereka tidak akan mentolerir perlakuan tidak sopan - mereka akan mulai membalas dendam dan mengerjai!
Brownies itu bisa berubah dan tidak bisa ditebak, seperti kehidupan, seperti nasib sebuah rumah atau nasib sebuah keluarga. Dia bisa menjadi baik hati, licik, nakal, acuh tak acuh, dan bahkan berbahaya. Kebahagiaan dan kesejahteraan rumah bergantung pada sikap hormat terhadap brownies. Brownies adalah jiwa rumah yang tak kasat mata, pelindung perumahan dan orang-orang yang tinggal di dalamnya. Dia adalah pemilik ideal, orang yang selalu sibuk, terkadang pemarah, terkadang nakal, tetapi selalu perhatian dan baik hati. Bagi pemilik yang ceroboh, “sedulka” menyebabkan masalah kecil - mengetuk di malam hari, menyembunyikan barang, menjatuhkan pakaian, dll. Jika brownies bersahabat dengan pemiliknya, maka rumah tersebut berada di bawah perlindungannya. Dipercaya bahwa saat tidak ada orang, brownies tersebut akan menyerupai pemiliknya di malam hari, berjalan di sekitar rumah dan di sekitar halaman, menakuti pencuri. Orang-orang berusaha menjaga hubungan baik dengan si brownies, tidak lupa menyapanya dengan kata-kata yang baik, meninggalkan makanan enak dan hadiah kecil. Kemudian brownies akan membalas kebaikan dengan kebaikan: dia akan menjaga kedamaian dan ketenangan dalam keluarga, dia akan memperingatkan dan menyelamatkan rumah dari masalah dan kehancuran, dia akan merawat ternak, dan membantu pekerjaan rumah.
Ibu rumah tangga sabit
Jalinan rumah yang elegan tidak hanya berfungsi untuk dekorasi interior. Dia memiliki satu lagi fitur luar biasa - untuk menenangkan pelindung rumah Anda yang tak terlihat - brownies. Anda bisa memberikan kepang yang mewah pada brownies Anda, atau Anda bisa memberikannya ke rumah saudara, tetangga atau teman Anda. Siapapun pasti senang menerima hadiah seperti itu. Jalinan seperti itu melambangkan peningkatan kesejahteraan, dan tenunannya melambangkan keharmonisan dan persatuan seluruh anggota keluarga. Kepang juga merupakan simbol keutuhan keluarga Anda.
Lapot
Sepatu juga bisa menjadi jimat.
Hadiah disembunyikan di dalam sepatu, dan sepatu itu sendiri bisa menjadi hadiah yang berharga - diberikan oleh kaum muda. Mereka yang ingin memberi tahu seorang gadis tentang perasaannya.
Sepatu merah diyakini melindungi seseorang dari energi negatif.
Ada banyak ramalan dan takhayul yang terkait dengan sepatu - selama ramalan, gadis-gadis berdiri membelakangi gerbang dan melemparkan sepatu bot mereka ke jalan. Ke arah mana kaus kaki menunjuk, tunggu mak comblang dari sana.
Lapot telah lama menjadi jimat kebahagiaan keluarga di Rus' dan kenyamanan rumah, hadiah untuk brownies ditempatkan di dalamnya.
Tindakan pengamanan
1. Persyaratan perlindungan tenaga kerja sebelum mulai bekerja
1.1. Kenakan terusan dan selipkan rambut Anda di bawah syal.
1.2. Periksa jarum dan pin yang berkarat.
1.3. Persiapkan tempat kerja untuk bekerja, hapus semua yang tidak perlu.
1.4. Pastikan ground pelindung (grounding) rumah listrik tersedia dan dalam kondisi baik. mesin jahit, adanya alas dielektrik di lantai dekat mobil.
2. Persyaratan perlindungan tenaga kerja selama bekerja
2.1. Simpan jarum dan peniti di tempat tertentu (bantal, kotak khusus, dll), jangan tinggalkan di tempat kerja.
2.2. Jangan menggunakan jarum dan peniti yang berkarat saat bekerja, dan jangan memasukkan jarum atau peniti ke dalam mulut Anda dalam keadaan apa pun.
2.3. Jahit dengan jarum hanya dengan bidal.
2.4. Pasang pola dan kain dengan ujung peniti yang tajam menghadap ke arah Anda.
2.5. Simpan gunting di tempat tertentu, letakkan dengan ujung tajam tertutup, jauh dari Anda, dan gerakkan satu sama lain dengan gagang menghadap ke depan.
2.6. Jangan bersandar di dekat bagian mesin jahit yang bergerak.
2.7. Jangan pegang jari Anda di dekat kaki mesin jahit agar tidak tertusuk jarum.
2.8. Sebelum menjahit pakaian menggunakan mesin jahit, pastikan tidak ada peniti atau jarum di sepanjang garis jahitan.
2.9. Jangan menggigit benang dengan gigi, tetapi potong dengan gunting.
3. Persyaratan perlindungan tenaga kerja dalam situasi darurat
3.1. Jika terjadi masalah pada pengoperasian mesin jahit, hentikan pekerjaan, lepas pedal start mesin jahit elektrik dan informasikan kepada guru (guru, mandor) mengenai hal tersebut. Lanjutkan bekerja hanya setelah masalah teratasi.
3.2. Jika jarum atau peniti jahit patah, jangan membuang pecahannya ke lantai, tetapi buang ke tempat sampah.
3.3. Jika terluka, berikan pertolongan pertama kepada korban, jika perlu, kirimkan dia ke institusi medis terdekat dan informasikan kepada administrasi institusi tersebut.
3.4. Jika terjadi sengatan listrik, berikan pertolongan pertama pada korban, bila korban tidak bernapas atau berdenyut, berikan pernapasan buatan atau kompresi dada hingga pernapasan dan denyut nadi pulih dan kirim korban ke fasilitas kesehatan terdekat.
4. Persyaratan perlindungan tenaga kerja setelah pekerjaan selesai
4.1. Putuskan sambungan mesin listrik dari jaringan.
4.2. Memeriksa ketersediaan alat kerja dan merapikan tempat kerja.
4.3. Mengadakan pembersihan basah ruangan dan ventilasinya.
4.4. Cuci tangan Anda secara menyeluruh dengan sabun.
3. PRESENTASI PROYEK
Pemaparan jimat mengikuti pameran kreativitas mahasiswa Lembaga Pendidikan Negeri Pendidikan Profesi Menengah KPTK, pameran mahasiswa daerah hasil karya kreatif mahasiswa, dan pameran Hari Kebudayaan Jerman.
JUSTIFIKASI EKONOMI UNTUK PEMBUATAN KOLEKSI
Biaya bahan baku, bahan, aksesoris
| Nama bahan | Satuan | Biaya satuan |
||
| Tingkat konsumsi | harga, gosok. | Jumlah, gosok. |
||
| Kain katun | ||||
| Kain perekat | ||||
| Benang benang | ||||
| Tombol | ||||
| TOTAL: | ||||
Perhitungan item biaya
| Nama item biaya | Biaya per unit, gosok. |
| Bahan baku, bahan dan aksesoris | |
| Limbah penjualan | |
| Biaya transportasi dan pengadaan | |
| Gaji PPP | |
| Gaji tambahan | |
| Kontribusi untuk kebutuhan sosial | |
| Biaya toko umum, 1,5% | |
| Pengeluaran umum, 1,5% | |
| Biaya produksi lainnya, 10% | |
| Total biaya produk |
KESIMPULAN
Pelaksanaan proyek pada kelompok mahasiswa TShP-41, TShP-31, PZ-31 membangkitkan minat mahasiswa. Karya ini membawa kepuasan moral, emosional dan kreatif. Melalui kostum, siswa mempelajari sejarah, budaya, cara hidup, tradisi masyarakat Rusia, belajar melihat keindahan, memahami betapa pentingnya melestarikan budaya nasional dan bagaimana menggunakan unsur kostum rakyat Rusia dalam pemodelan kostum modern.
Hasil utama dari karya tersebut bukan hanya kostum itu sendiri, tetapi tujuan pendidikan, perkembangan dan pelatihan yang ditetapkan oleh guru pada setiap pembelajaran: aktivitas mandiri siswa, terwujudnya potensi kreatif pribadinya, peningkatan kemandirian, tanggung jawab, pengembangan. keterampilan bekerja dalam tim, merencanakan dan mengambil keputusan, mengevaluasi hasil yang diperoleh. Siswa mendapatkan pengalaman yang sangat berharga dalam memecahkan masalah nyata dalam kehidupan mandiri mereka di masa depan.
Tentu saja pengerjaan dengan metode proyek membutuhkan banyak tenaga, persiapan dan kesabaran dari guru. Gurulah yang menjadi penggagas usaha yang menarik. Dalam arti tertentu, guru tidak lagi menjadi “spesialis mata pelajaran”, tetapi menjadi guru generalis. Untuk melakukan ini, dia, sebagai manajer proyek, harus memilikinya level tinggi budaya dan kreativitas. Guru untuknya contoh pribadi harus menunjukkan kepada siswa bagaimana mungkin dan perlunya mengoordinasikan pekerjaan dengan benar, bagaimana mengatasi kesulitan yang muncul. Kecintaan terhadap bisnis yang Anda layani adalah kunci kesuksesan.
BIBLIOGRAFI
1. Pakaian Artemyeva, E. Aleshinsky [Teks] / E. Artemyeva // Momen indah. Seri: Pakaian Adat.- 2005.- No.5.- Hal.5-34
2.Ivanovskaya, V.I. Ornamen Rusia [Teks] / V.I. Ivanovskaya - M.: Rumah penerbitan "V. Shevchuk" - 2006. - 224 hal.
3. Karshinova, L. Kostum rakyat Rusia. Pendekatan universal [Teks] / L. Karshinova - M.: White Alva - 2005. - 64 hal.
5. Pakaian tradisional Rusia [Teks]: ensiklopedia bergambar / A. Sosnina, I. Shangina - St.Petersburg: Art-SPB. - 2006. - 400 hal., sakit..
bimbingan belajar
Butuh bantuan mempelajari suatu topik?
Spesialis kami akan memberi saran atau memberikan layanan bimbingan belajar tentang topik yang Anda minati.
Kirimkan lamaran Anda menunjukkan topik saat ini untuk mengetahui kemungkinan mendapatkan konsultasi.
Jimat telah ada di Rus sejak lama, yang paling kuno memiliki sejarah ribuan tahun yang lalu. Popularitas jimat sangat tinggi - hampir setiap rumah memiliki jimat. Di Rus' mereka memberi sangat penting kemampuan magis dari berbagai objek - baik buatan sendiri maupun bentukan alami. Bangsa Slavia memiliki kesatuan dengan alam, yang hampir hilang di zaman kita. Mereka tahu bagaimana menerima kekuatan dan energi dari alam, berkomunikasi dengan hewan dan Dewa.
Orang dahulu percaya bahwa simbol suci diberikan kepada umat manusia oleh makhluk yang lebih tinggi, dan setiap simbol berisi pengetahuan ilahi tentang alam semesta. Apalagi masing-masing simbol memiliki makna, pengetahuan, dan potensi magis tersendiri.
Jimat dan jimat Rusia dan artinya
Salib dada mengandung kekuatan pelindung yang kuat
Jimat dan jimat adalah bagian integral dari budaya dan kehidupan orang Slavia. Banyak dari mereka yang bertahan hingga saat ini. Misalnya, salib dada adalah salah satu jimat Slavia tertua, meski banyak yang tidak mengetahuinya.
Jimat Rus kuno dapat dibagi menjadi verbal, objektif dan simbolis.
Jimat benda mencakup berbagai alat dan benda yang dibuat secara mandiri, dibeli, atau ditemukan begitu saja. Selain itu, perlu dicatat bahwa barang-barang buatan tangan memiliki potensi dan signifikansi yang lebih besar daripada barang-barang yang dibeli.
Jimat dan mantra verbal penting bagi orang Rusia
Jimat simbolis Rusia adalah gambar yang dapat mewakili objek dunia nyata, termasuk Dewa dan binatang, atau berisi gambar suci. Doa dan konspirasi adalah.
Jimat dan jimat dapat bersifat universal, yaitu melindungi dari segala hal negatif, atau dapat memiliki satu sifat tertentu, misalnya melindungi dari berbagai penyakit.
Bagaimana memilih jimat Rusia
Sebelum membuat atau membeli jimat, Anda perlu memahami dengan jelas perlindungan atau bantuan seperti apa yang ingin Anda terima dalam hidup. Mungkin Anda tidak dapat menyelesaikan sendiri suatu situasi bermasalah, atau Anda memiliki masalah kesehatan yang serius, atau Anda samar-samar merasakan adanya ancaman dari dunia sekitar Anda. Motifnya bisa sangat berbeda, Anda perlu menentukan motif yang paling penting bagi Anda.
Perasaan batin Anda akan memberitahu Anda dalam memilih jimat
Anda dapat memilih jimat yang cocok untuk diri Anda sendiri dengan memahami makna dan khasiatnya. Atau, jika Anda memiliki intuisi yang berkembang dengan baik, Anda hanya merasa bahwa jimat ini adalah milik Anda, maka jangan ragu untuk membeli atau membuatnya.
Anda dapat memilih bahan apa saja untuk jimat. Bisa berupa kaca, kayu, kain, batu dan lain-lain. Syaratnya hanya satu - Anda tidak boleh memiliki perasaan negatif terhadap bahan itu sendiri, dan bahan tersebut harus selaras dengan karakter orang yang akan Anda jadikan jimat.
Jimat rumah
Semua jimat buatan tangan selalu dibuat hanya dari bahan alami
Di rumah nenek moyang kita selalu ada jimat, dan seringkali lebih dari satu. Barang pelindungnya sangat berbeda – bantal dengan bumbu kering, dan banyak lainnya. Mereka memiliki satu kesamaan - semuanya harus terbuat dari bahan alami. Bahan-bahan alami sendiri merupakan pelindung yang sangat baik terhadap penyakit, masalah, dan serangan magis.
Orang Slavia sangat mementingkan apsintus. Mereka mengisi bantal dan boneka dengannya, atau sekadar meletakkan sapu apsintus di dekat pintu masuk. Kekuatan gelap takut pada apsintus, dan orang-orang dengan pikiran najis akan merasakan semacam penghalang dan tidak akan memasuki rumah Anda.
Wormwood telah lama diberkahi dengan khasiat mistis dan sering digunakan dalam berbagai ritual.
Saat ini, wormwood tidak kehilangan kekuatan dan makna magisnya. Anda dapat menambahkan seikat kecil apsintus ke lorong Anda sebagai elemen dekoratif, dan ramuan ini akan melindungi rumah Anda dari tamu tak diundang, serta rasa iri, mata jahat, atau kerusakan. Boneka kecil dengan apsintus di dalamnya akan melindungi Anda dengan andal di jalan.
Jimat lain yang diketahui setiap orang Rusia adalah ini. Tapal kuda memiliki beberapa sifat pelindung, perwujudan sifat tertentu bergantung pada bagaimana Anda memposisikan tapal kuda. Untuk menarik keberuntungan, tapal kuda ditempatkan dengan ujung menghadap ke atas, dan untuk melindungi rumah dari kekuatan gelap dan orang-orang penipu - dengan ujung menghadap ke bawah. Tapal kuda paling sering ditempatkan di pintu masuk rumah. Jika Anda menghias tapal kuda dengan cabang apsintus, kekuatannya akan meningkat.
Jimat seperti lonceng juga cukup terkenal saat ini. Biasanya dibuat dengan tangan dan juga diletakkan di dekat pintu masuk atau sekadar di pintu depan. Lonceng melambangkan kemakmuran, dan deringnya memiliki efek menguntungkan pada energi di dalam rumah dan mengusir kejahatan.
Jimat Rusia untuk anak-anak
Benda-benda ajaib menemani orang-orang Rusia sepanjang hidup mereka. Dan terkadang para ibu memasak bahkan sebelum anaknya lahir. Pada dasarnya, boneka yang dijahit sendiri berfungsi sebagai jimat. Boneka itu ditaruh di dalam buaian, melindungi bayi dari mata jahat sekaligus menghangatkannya.
Kebiasaan memberi salib pada seorang anak sudah ada jauh sebelum pembaptisan Rus'
Bayi yang baru lahir segera menerima bayinya yang lain jimat pribadi- menyeberang. Mereka memberi tanda salib pada seorang anak agar ia selalu membawa benda pelindung. Menarik untuk dicatat bahwa s. Orang Slavia percaya bahwa salib memiliki kekuatan magis yang tidak kalah dengan simbol matahari.
Sudah lama diyakini bahwa anak kecil sangat rentan terhadap pengaruh kekuatan gelap, dan tentu saja, mereka berusaha melindungi anak tersebut semaksimal mungkin. Salah satu perlindungannya adalah boneka popok. Mereka dibuat sebelum lahir, dan sejak hari-hari pertama kehidupan, popok terus menerus berada di dekat anak selama beberapa bulan. Benda-benda tersebut kemudian dilepas dan digunakan kembali hanya ketika anak tersebut sakit. Boneka bedong melindungi bayi dari segala kejahatan.
Setelah tujuh tahun, anak tersebut menerima jimat lainnya. Untuk anak laki-laki, benda kecil dan tajam dimasukkan ke dalam sakunya, dan untuk anak perempuan, peniti ditempelkan di sisi yang salah dari gaunnya.
Jimat untuk pengantin baru
Bagi orang Slavia kuno, keluarga adalah nilai terpenting dalam hidup. Hubungan antar pasangan, serta hubungan darah, dipuja sebagai sesuatu yang tak tergoyahkan. Ada jimat dan jimat yang disajikan sebagai hadiah pernikahan, arti utama dari barang-barang ini adalah untuk melindungi pernikahan baru dari pertengkaran dan masalah.
Salah satu adat istiadat pernikahan adalah memberikan hadiah kepada pengantin baru - boneka jimat Lovebirds
Ibu mempelai wanita biasanya menyiapkan hadiah jimat tradisional terlebih dahulu - . Kedua boneka ini punya satu tangan biasa, melambangkan kehidupan bersama dalam kebahagiaan dan kemakmuran. Boneka Lovebird diberikan kepada kedua mempelai pada awal upacara pernikahan, kemudian ditempatkan di rumah pengantin baru sebagai jimat.
Jimat hadiah pernikahan lainnya adalah jarum tanpa mata. Jarum seperti itu ditempelkan pada ujung gaun pengantin untuk pengantin wanita, dan pada ikat pinggang untuk pengantin pria. Pemakaian jarum suntik harus dilakukan selama empat puluh hari, diyakini bahwa pada periode inilah keluarga baru paling rentan terhadap rasa iri dan serangan gelap.
Konfirmasi lain bahwa jimat tersebut dikenakan dalam bentuk bundel adalah penemuan yang dilakukan di kawasan kota Torzhok, wilayah Tver. Dua taring binatang dan dua jimat perunggu digantung di kawat perunggu: makhluk zoomorphic (lynx?), yang tubuhnya dihiasi pola melingkar, dan sendok. Dengan tingkat kepastian tertentu, kita dapat mengatakan bahwa rangkaian jimat ini milik pemburu, karena tiga di antaranya melambangkan perlindungan dari "binatang buas", dan sendok melambangkan rasa kenyang dan kesuksesan dalam berburu.
(Jumlah 7 foto)
Kompleks ini diperkirakan berasal dari paruh kedua abad ke-11 – paruh pertama abad ke-12 dengan cukup akurat. Taring perunggu, yang disebut “rahang pemangsa” (No. 2), juga memberikan perlindungan dari binatang buas itu. Mereka ditemukan di dekat bekas pemukiman Duna dekat kota Chekalin di wilayah Tula. Masa keberadaan jimat semacam itu adalah abad 10-12.
Jimat yang menandakan matahari, kebersihan dan kebersihan, sisir tembaga berhiaskan dua kepala kuda yang menghadap ke arah berbeda, ditemukan di tepi Sungai Desna, 25 km sebelah utara kota Novgorod-Seversky (No. 3). Lokasi ditemukannya sisir kedua yang terbuat dari perunggu belum diketahui (No. 4). Mereka khas untuk abad ke-11 - paruh pertama abad ke-12.
Keamanan dan tidak dapat diganggu gugatnya properti rumah tangga adalah tugas jimat utama abad 11-12. (No. 5, 6). Arti sakral dari sendok (No. 7) telah disebutkan. Semua barang ini ditemukan di distrik Suvorovsky di wilayah Tula.
Salah satu jimat paling umum pada abad 11-12. ada senjata universal seperti kapak. Di satu sisi, kapak adalah senjata Perun, dan ornamen melingkar yang menghiasi jimat tersebut menegaskan bahwa kapak tersebut milik petir surgawi. Di sisi lain, kapak merupakan bagian integral dari senjata berbaris. Di sini sekali lagi kita dapat menelusuri peran Perun sebagai santo pelindung para pejuang. Kapak juga berhubungan langsung dengan pertanian tebang-bakar yang ada pada saat itu dan, oleh karena itu, dengan sihir pertanian. Kapak tersebut meniru bentuk kapak asli. Jimat semacam itu ditemukan di wilayah Velizh di wilayah Smolensk (No. 8), di Ukraina Barat (No. 9, 10) dan di wilayah Bryansk (No. 11).
Liontin cor tersebar luas, mewakili dua lingkaran dengan salib sama besar di bawahnya. Variasi mereka sangat banyak. Sebuah liontin dengan sisi depan dan belakang yang identik ditemukan di distrik Kovrovsky di wilayah Vladimir (No. 12), dengan lingkaran berbentuk spiral dan sisi belakang yang halus - di wilayah Yaroslavl (No. 13), dengan lingkaran berbentuk ikal dan sisi belakang halus - di wilayah Ryazan (No. 15). Sebuah liontin yang terbuat dari kawat perak yang dipilin (No. 16) yang ditemukan di wilayah Kursk menunjukkan pengaruh orang utara. Jika kita mempertimbangkan semantik pelengkap tersebut dari posisi Akademisi B.A. Rybakov, di dalamnya Anda dapat melihat bumi (salib) antara dua posisi matahari - di timur dan barat (lingkaran). Dalam seri ini, liontinnya menonjol tajam, di mana unsur-unsur pagan digantikan oleh unsur-unsur Kristen (No. 14). Di sisi depan, di dalam salib dan di dalam lingkaran, terdapat gambar mendalam berupa salib berujung sama, yang ujung atasnya diakhiri dengan dua ikal berbentuk volute. Di sisi sebaliknya, di dalam salib dan di dalam lingkaran, terdapat gambar mendalam dari salib berujung sama dengan bilah yang melebar. Tempat penemuan: wilayah Ryazan.
Liontin dan jimat Rusia kuno abad 11 – 13
Dua temuan paling penting secara historis adalah liontin trapesium dari abad 10-11. dengan tanda-tanda Rurikovich, ditemukan di dekat Smolensk (No. 17) dan Minsk (No. 18), tidak kalah dengan museum “saudara” mereka (No. 19). Stilisasi simbol Rurik selanjutnya terlihat pada dua liontin berbentuk koin identik yang ditemukan di wilayah Bryansk (No. 20, 21).
Beralih ke topik Rurikovich, kita tidak bisa tidak memperhatikan pengaruh orang Skandinavia terhadap Rus pada saat itu. Buktinya, khususnya, sejumlah liontin dari koleksi Domongola. Yang paling mencolok adalah liontin perak berbentuk koin dengan penyepuhan yang ditemukan di wilayah Chernigov (No. 22). Bidang liontin diisi dengan empat lingkaran berbutir palsu, ujungnya diisi dengan tiga lingkaran berbutir palsu. Ada lima belahan di tengah dan di sekeliling lingkaran. Komposisinya dilengkapi dengan wajah manusia. Sayangnya, pengikat atas hilang pada zaman kuno dan lubang buatan sendiri kemudian sangat merusak kesan komposisi. Liontin serupa diperkirakan berasal dari abad 10-11. Ada juga beberapa liontin berbentuk koin yang diduga berasal dari Skandinavia, ditemukan di dekat Vladimir (No. 23), Kiev (No. 24) dan Rzhev (No. 25).
Sangat mengherankan bahwa komposisi ikal berbentuk volute sangat populer di lingkungan Slavia pada abad ke-11 - pertengahan ke-12. Liontin dengan pola delapan volute di lingkaran luar dan tiga volute di lingkaran dalam ditemukan di wilayah Novgorod (No. 26), Bryansk (No. 27) dan Kyiv (No. 28). Apalagi jika dua yang pertama terbuat dari paduan tembaga, maka yang terakhir terbuat dari perak dan di bawah judulnya terdapat komposisi titik-titik. Liontin serupa yang terbuat dari paduan timah-timah ditemukan di Gochevo, wilayah Kursk (No. 31). Liontin berbentuk koin dengan pola butiran palsu besar di sekelilingnya dan roset “Perunova” di tengahnya (No. 29) berasal dari periode yang sama.
Yang cukup menarik adalah liontin berbentuk koin yang terbuat dari paduan tembaga (No. 30) dengan gambar biji-bijian yang bertunas di tengahnya, bunga dengan lima kelopak dan lima putik yang telah diserbuki (menurut B.A. Rybakov). Meskipun tidak ada analogi langsung, hal ini dapat terjadi pada paruh kedua abad ke-12 - paruh pertama abad ke-13.
Liontin dan jimat Rusia kuno abad 11 – 13
Bulan adalah jenis liontin khusus. Yang paling awal adalah lunella bertanduk lebar yang terbuat dari paduan tembaga, ditemukan di Ukraina, yang ada dari akhir abad ke-10 hingga paruh pertama abad ke-12. (No.32). Bulan bertanduk lebar dengan lekukan berbentuk bulan (No. 33), tetapi terbuat dari billon, ditemukan di distrik Boryspil di wilayah Kyiv. Macam-macam yang bertanduk lebar adalah lunella, dihiasi di ujung dan di tengah dengan tiga titik cembung (No. 34). Mereka tersebar luas pada abad 10-11.
Jenis lunella lainnya - berleher sempit atau bertanduk curam - termasuk temuan dari Ryazan. Dibentuk dari perunggu timah, bulan dihiasi dengan pola geometris tiga bagian di tengah dan dua titik terangkat pada bilahnya (No. 35). Ini berasal dari abad 12-13. Lunnitsa tembaga dari distrik Boryspil di wilayah Kyiv berasal dari periode yang sama. Bidangnya dihiasi dengan dua buah segitiga di tepinya dan tiga elemen lingkaran di tengahnya (No. 36). Dilihat dari karya B.A. Rybakov, dekorasi bulan ini bersifat pertanian.
Secara terpisah, ada bulan bertanduk tiga berlubang perunggu unik dari wilayah Rostov, dihiasi dengan butiran palsu (No. 37). Perkiraan tanggalnya adalah abad 12-13.
Penemuan di dekat Moskow - cetakan bulan tertutup dari perunggu timah dengan ornamen berbentuk ceruk bulat (tujuh di bagian atas dan satu di bawah) - berasal dari abad ke-13. (No.38). Mungkin ornamen tersebut melambangkan tujuh posisi termasyhur di siang hari (sesuai dengan jumlah hari dalam seminggu) dan satu di malam hari. Namun mahakarya sebenarnya adalah karya perak dan emasnya dari Ukraina! Cabang-cabang bawahnya dihiasi gambar tanduk turki, dan bagian tengahnya dipenuhi ornamen bunga, yang tidak diragukan lagi tentang semantik agraria monumen tersebut (No. 39).
Yang tidak diragukan lagi menarik adalah bulan dengan komposisi empat bagian, yang umum terjadi pada abad ke-12 hingga ke-13. Salah satu varietasnya adalah temuan Bryansk. Bulan perunggu berbentuk lingkaran dihiasi dengan ornamen tiga bagian, pinggiran butiran palsu dan salib sama sisi dengan salib tengah berbentuk berlian dan ujungnya berupa komposisi empat bagian butiran palsu (No. 40).
Yang patut mendapat perhatian khusus adalah liontin berlubang bundar dari abad ke-12 hingga ke-13. terbuat dari paduan tembaga, ditemukan di distrik Serpukhov di wilayah Moskow. Di tengahnya terdapat gambar bulan dan komposisi empat bagian lima belah ketupat (No. 41). Kemungkinan besar, liontin semacam itu mewakili dampak kompleks matahari-bulan terhadap Bumi. Sama beban semantik, tetapi dalam versi komposisi yang lebih sederhana terdapat liontin tembaga dari Ukraina (No. 42).
Berbicara tentang kepercayaan orang Slavia pada abad 11-13, liontin bergambar burung, hewan, dan makhluk zoomorphic tidak dapat diabaikan. Banyak dari mereka memiliki hubungan dengan budaya terkait.
Liontin berbentuk koin yang terbuat dari paduan tembaga dengan gambar makhluk zoomorphic, yang tidak memiliki analogi langsung, ditemukan di Ukraina (No. 43). Plot liontin lain (dua burung) memiliki analogi hanya pada keledai (No. 44). Mereka secara kasar diperkirakan berasal dari abad ke-12-13.
Namun plot liontin perunggu yang ditemukan di dekat Bryansk sudah terkenal. B.A. Rybakov percaya bahwa itu menggambarkan ritual “turit”. Bagian tengah liontin ditempati oleh gambar relief kepala banteng dengan profil tanduk, telinga, dan mata bulat besar yang jelas. Pada bagian dahi terdapat tanda berbentuk segitiga, miring ke bawah. Kepala banteng ditempatkan pada pinggiran butiran palsu (No. 45). Tujuh sosok perempuan digambarkan secara skematis di sekitar kepala. Liontin ini rupanya dikaitkan dengan pengorbanan seekor banteng kepada Perun dan merupakan ciri khas tanah Radimichi pada abad 11-13. Namun, pemukiman di Radimichi utara pada akhir abad ke-11. jimat mereka dibawa ke timur sampai ke Nerl, jadi temuan serupa dari wilayah Ivanovo (No. 46) akan lebih logis untuk dikaitkan dengan abad ke-12.
Mungkin Radimichi memperkenalkan kultus ular, yang dipinjam dari Balt. Sejak zaman kuno, citranya telah diberikan makna magis. Dua liontin perunggu yang ditemukan di wilayah Vladimir mungkin bergambar ular (No. 47, 48). Komposisi dua ular yang ditemukan di wilayah Yaroslavl (No. 49) ini unik.
Liontin dan jimat Rusia kuno abad 11 – 13
Kita pasti ingat sekali lagi liontin itu, yang di antara mesin pencari disebut "berlari", meskipun para arkeolog menyebutnya "kuda". Hewan perunggu yang ditemukan di Poochie Tengah jelas relatif terlambat dan diperkirakan berasal dari abad 12-13, karena tidak memiliki ornamen melingkar dan kualitas cetakannya buruk (No. 50). Lebih sulit untuk menentukan tanggal liontin berukir datar yang ditemukan di wilayah yang sama, yang menggambarkan makhluk yang tidak begitu jelas, mungkin seekor burung (No. 51). Berdasarkan waktu keberadaannya produk sejenis itu mungkin berasal dari paruh kedua abad ke-10 – awal abad ke-12.
Perhatian khusus harus diberikan pada peran besar ayam atau ayam jantan dalam ritual magis Slavia, yang dikaitkan dengan sejumlah besar pelengkap 12 – paruh pertama abad ke-13. dalam bentuk burung-burung ini. Sepasang burung yang ditemukan di dekatnya sangat menyentuh: seekor ayam jantan tembaga berlubang berkepala tunggal (No. 52) dengan pola kerawang palsu, satu lingkaran di bagian belakang dan empat lingkaran untuk liontin, dan ayam betina yang sama (No. 53) , hanya tanpa sisir. Menariknya, kaki bebek sering kali digantung di bagian bawah ayam dan ayam jantan dengan tali, yang jelas menunjukkan pengaruh tradisi Finno-Ugric. Diuraikan dengan kerawang palsu, ayam jantan berkepala dua pipih yang terbuat dari perunggu timah dengan pola bunga di badan dan lima simpul untuk liontin memiliki kehilangan - kepala kedua dan simpul di belakang tidak dipertahankan (No. 54). Meskipun tidak ada analogi dalam publikasi cetak, liontin serupa dapat ditemukan di Internet. Tempat penemuan: Distrik Klinsky, wilayah Moskow. Hampir tidak ada analogi yang dipublikasikan untuk dua ayam jantan relief datar perunggu yang dibuat secara realistis dengan mata untuk digantung. Salah satunya ditemukan di wilayah Ivanovo (No. 55), yang lain - di wilayah barat laut Rusia (No. 56).
Selain yang datar, ada juga liontin berongga dari “keluarga ayam”. Semuanya dibuat pada abad 11-12, namun, meskipun memiliki kesamaan umum, hampir setiap spesimen bersifat individual. Ayam jantan berongga perunggu yang menarik dengan tubuh dihiasi penyok bulat dan tonjolan di sepanjang tepi bawah, kepala dihiasi sisir dan dua lingkaran di sepanjang tubuh (No. 57). Ayam jantan berongga dengan tubuh halus, kepala dengan sisir dan dua lingkaran di sepanjang tubuh, ditemukan di wilayah Ryazan (No. 58) dan Vologda (No. 59), terlihat jauh lebih sederhana.
Dari abad ke-12 hingga akhir abad ke-14. Ada liontin zoomorfik berongga, yang penampilannya menunjukkan ciri-ciri kuda, yang pemujaannya juga tersebar luas di kalangan Slavia. Sangat bagus ada dua (satu dari Yaroslavl (No. 60), yang lain dari wilayah Vladimir (No. 61)) sepatu roda berlubang, berkepala tunggal, dengan moncong berbentuk paruh diratakan secara vertikal dan telinga berbentuk dua cincin terletak di sepanjang sumbu tubuh. Bodi bagian bawah dihiasi garis zigzag yang diapit di antara dua pelek. Ekornya berbentuk dua cincin. Di kedua sisi bodi terdapat sepasang cincin untuk memasang liontin.
Liontin dan jimat Rusia kuno abad 11 – 13
Dua temuan dari wilayah Novgorod berbeda satu sama lain. Yang pertama, pipit berkepala dua berongga, memiliki moncong silinder lebar (No. 62). Surainya dilengkapi dengan garis datar. Bodi bagian bawah dihiasi garis zigzag di antara dua pelek, di bagian bawah terdapat cincin (tiga di kedua sisi bodi) untuk memasang liontin. Yang kedua adalah kuda berkepala dua (No. 63) dengan moncong pipih vertikal dan telinga berbentuk dua cincin melintang pada sumbu badan. Bodi bagian bawah dihiasi garis zigzag. Ada tiga cincin di kedua sisi badan, dan satu lagi di bawah ekor untuk memasang liontin.
Jadi, dalam waktu yang relatif singkat, banyak monumen kosmogonik dan gagasan Slavia kuno dapat dikumpulkan dan dideskripsikan, beberapa di antaranya unik. Saya berharap pengenalan materi situs ini akan membangkitkan minat tidak hanya di kalangan mesin pencari, arkeolog, sejarawan dan sejarawan lokal, tetapi juga di antara semua orang yang tertarik dan sayang dengan kehidupan, budaya, dan kepercayaan nenek moyang kita.
Rekonstruksi kostum dan perhiasan seorang gadis dari Yaroslavl, akhir abad XII - awal abad XIII. Berdasarkan bahan dari Departemen Penggalian Keamanan Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia.
Dalam artikel ini:
Di Rus Kuno, orang-orang percaya pada kekuatan jimat, mengandalkan perlindungan mereka dari penyakit, musuh, dan kemalangan lainnya. Melalui jimat mereka, mereka menarik energi alam dan Matahari, tidak pernah bosan berterima kasih kepada Dewa yang dengan murah hati menghadiahkan simbol magis Slavia yang unik kepada orang-orang Rusia. Semuanya merupakan pembawa informasi tentang struktur alam semesta kita.
Jimat Rusia didasarkan pada simbolisme Slavia yang terkait dengan Matahari; simbol semacam itu disebut Matahari. Masing-masing dari mereka punya nama yang sah, mereka memiliki kekuatan tertentu dan membawa muatan semantik tertentu. Simbol paling umum di Rus adalah Swastika, yang memiliki makna beragam dan berbagai pilihan judul. Itu juga disebut simbol “Cahaya”, simbol “Api Utama” atau “Kehidupan”, dan “simbol Ilahi”. Pola simbol-simbol ini digunakan untuk menghiasi barang-barang rumah tangga, rumah, dan pakaian. Pada waktu yang berbeda di Solar Rus, simbolisme ini dapat dilihat pada uang kertas.
Sejarah budaya Rus sepanjang keberadaannya didasarkan pada kepercayaan rakyat, yang berakar kuat di masa lalu, dan melestarikan memori nenek moyang kita. Di masa yang jauh itu, mereka sudah berusaha memahami rahasia dan seluk-beluk struktur alam semesta. Pertama-tama, mereka membutuhkan pengetahuan ini untuk melindungi diri mereka sendiri dan orang yang mereka cintai dari kemungkinan bahaya. Budaya berubah selama berabad-abad, kepercayaan dan adat istiadat berubah, namun ingatan nenek moyang tidak terhapus bahkan setelah Pembaptisan Rus. Gereja Ortodoks yang setia, bijaksana dan toleran tidak menghancurkan pandangan dunia rakyat tradisional, sepanjang keberadaannya, orang-orang Rusia menggunakan jimat dan jimat yang diwariskan oleh nenek moyang mereka.
Fitur jimat rakyat Rusia
Orang Rusia mengabdi pada keluarganya dan setia pada tanahnya, oleh karena itu jimat Rusia, seperti jimat, sebagian besar dikaitkan dengan hal-hal nyata yang akrab bagi kita masing-masing sejak masa kanak-kanak. Di antaranya Anda dapat menemukan sendok biasa, lonceng, kapak mini, poker, sapu, sepatu kulit pohon, sepatu kuda, dll. Alat-alat tersebut banyak digunakan tidak hanya dalam kehidupan sehari-hari masyarakat Rusia, tetapi juga dalam ritual rakyat. Orang-orang membuat jimat untuk diri mereka sendiri dengan tangan mereka sendiri, berharap mendapat perlindungan dari hewan pemangsa, bencana alam, “mata jahat” dan penyakit.
Jimat Rusia untuk rumah
Bagi orang Rusia, rumah, dari segi makna dan kesuciannya, menempati urutan kedua setelah gereja dan gereja Ortodoks. Bahkan akan perjalanan panjang, ia selalu membawa jimat yang ia buat dengan tangannya sendiri di jalan, sebagai pengingat akan rumah, keluarga, dan tanah kelahirannya. Bumi juga berperan sebagai semacam jimat bagi rumah, yang harus dibangun dengan benar, karena nasib seluruh keluarga bergantung padanya.
Rumah modern bergaya Rusia
Di Rus, rumah selalu dibangun di zona energi yang menguntungkan dan secara tradisional mengikuti aturan tertentu saat memilih sebidang tanah:
- Rumah tidak dibangun di tempat yang tersambar petir.
- Kawasan yang sebelumnya ditinggalkan secara massal oleh manusia akibat wabah penyakit, wabah penyakit, perang, dan bencana alam dianggap tidak menguntungkan.
- Tidak pernah ada rumah yang dibangun di tempat ditemukannya sisa-sisa manusia.
- Tempat dimana gerobak terbalik atau porosnya patah dianggap sebagai tanda “najis” dan dihindari.
Menurut tradisi kuno, Slavia membangun rumahnya dengan tangannya dengan analogi dengan model Alam Semesta kita, yang di tengahnya berdiri kompor Rusia - sumber panas, makanan, cahaya, yang dianggap sebagai simbol Matahari.
Pemujaan terhadap rumah dan keluarga selalu menjadi hal utama di Rus. Setiap elemen desain rumah memiliki simbol tertentu, begitu pula dekorasi rumahnya.
Simbol utamanya adalah jimat rakyat Rusia di rumah, semuanya tercantum pada tabel di bawah ini:
| Nama | Simbol (asosiasi) |
Fungsi |
| Memanggang | Planet Bumi Kompornya dicat dengan simbol pelindung khusus. | Sumber panas, api, kehidupan. |
| Sudut merah (ikonostasis rumah) | Planet Matahari; Tuhan. | Perlindungan ilahi, perlindungan, penyembuhan. |
| dinding | Mereka dihiasi dengan berbagai ukiran kayu simbolis. | Perlindungan habitat secara fisik dan energik |
| Atap dan bukaan | Dihiasi dengan ukiran simbolis. | Mereka tidak mengizinkan faktor fisik negatif masuk ke dalam rumah, serta dari roh jahat dan kemalangan jahat. |
| Pintu masuk | Jimat pusat (berbagai jimat ditempatkan di atas pintu; pintu itu sendiri dilapisi dengan tanah liat merah di sepanjang kontur; tirai yang ditenun dengan pola dengan simbol khusus digantung di ambang pintu). |
Perlindungan rumah dan keluarga pada tingkat: Fisik (negatif cuaca, musuh, perampok); Mental (roh jahat, penyakit, masalah). |
| Ambang batas/beranda | Elemen kunci rumah diberkahi dengan kekuatan perlindungan terbesar (semuanya penting - mulai dari bentuk hingga dekorasi, termasuk jimat yang ditempatkan di bawah ambang pintu untuk meningkatkan sifat magisnya). | Dalam kepercayaan pagan dan Kristen, itu adalah perlindungan utama rumah dan klan seseorang, penjaga perapian keluarga. Ambang pintu dijaga dengan hati-hati, karena melaluinya seseorang dapat membawa perbuatan baik dan buruk ke dalam rumah. |
| baling-baling | Lebih sering dibuat dalam bentuk ayam jago atau kuda | Jimat yang memperingatkan pemilik rumah tentang bahaya dan menakuti roh jahat. |
Ukiran tersebut tidak hanya berfungsi sebagai hiasan, polanya dipikirkan dengan cermat dan disesuaikan dengan simbol pelindung Rusia kuno. Bukaan pintu dan jendela, tepi atap, dan beranda dihiasi ukiran.
Mengukir adalah keterampilan khusus Ambang batas dan teras di gubuk Rusia selalu diberkahi dengan jimat paling kuat dan juga dijaga oleh pemiliknya sendiri. Melalui ambang pintu (atau beranda) Anda dapat mengirimkan banyak hal negatif, baik kepada pemilik rumah maupun kepada seluruh anggota keluarganya, kepada seluruh keluarga.
Banyak tanda-tanda rakyat yang dikaitkan dengan ambang pintu, misalnya, tidak diinginkan untuk hanya berdiri di ambang pintu, merokok atau berbicara, melewati sesuatu atau menyapa melewati ambang pintu. Untuk melindungi rumah dan keluarga di ambang pintu, jimat, simbol, mantra, dan doa Kristen dan pagan digunakan (dan masih relevan hingga saat ini).
Blower di kompor Rusia sangat penting. Tempat ini dianggap sebagai pintu gerbang dimana si Jahat bisa masuk ke dalam rumah. Pada saat kompor sedang menyala atau membara, ventilasinya tidak ditutup agar tidak terbakar oleh karbon monoksida, namun begitu panas terakhir di dalam kompor padam, ventilasi tersebut langsung ditutup.
Pesona untuk melindungi halaman
Areal pekarangan merupakan bagian dari ruang pribadi setiap keluarga yang dibatasi oleh pagar khusus. Pada zaman dahulu pagar rumah atau kavling dibangun berupa:
- pagar pial (terbuat dari anyaman atau semak belukar), berupa pagar kayu (terbuat dari bilah kayu rendah);
- pagar papan;
- pagar kayu yang kuat setinggi beberapa meter.
Apa pun bahan pagar itu, selama berabad-abad halaman itu dijaga dan dilindungi dengan bantuan jimat tradisional. Ini adalah barang-barang rumah tangga yang paling sederhana, yang diyakini oleh orang-orang sezaman kita dengan energi perlindungan yang kuat. Berbagai benda digunakan sebagai jimat istana, yang semuanya dianggap sebagai simbol pelindung magis.
Gletser, toples, pot
Terbalik, mereka ditempatkan di rel tertinggi pagar, pagar.
Produk tanah liat masih digunakan dalam pembuatan jimat Karena peralatan ini biasanya terbuat dari bahan alami - tanah liat, peralatan tersebut sangat sensitif terhadap energi negatif.
Pagar pada pagar yang patah atau retak diyakini menandakan adanya pesan negatif yang ditujukan kepada pemilik rumah atau seluruh keluarganya. Dalam hal ini, mereka mengatakan bahwa glechik mengambil yang “kurus”, tidak lazim mengambilnya dengan tangan kosong. Biasanya dikeluarkan dengan penjepit khusus dan dibuang keluar rumah, dan langsung digantung seluruh pot di tempatnya.
Sepatu kulit pohon tua (anyaman), sepatu usang, sepatu bot kempa
Sepatu (sepatu bot kempa atau sepatu kulit pohon) adalah jimat Rusia kuno dengan simbolisme multi-nilai. Misalnya, setelah bertemu dengan Si Jahat, merupakan kebiasaan untuk melemparkan sepatu kulit usang Anda ke arahnya dan pastikan untuk mengenai sasaran; jika Anda tidak mengenainya, perkirakan akan ada masalah atau masalah.
Sepasang sepatu merah yang diberikan oleh seorang pria kepada seorang gadis membuktikan cintanya yang tulus padanya, hadiah serupa dari orang tuanya berfungsi sebagai jimat agar putrinya tidak menyimpang dari jalan “merah” (kanan).
Ada tradisi melempar sepatu kulit pohon ke lawannya. Jika sepatu kulit pohon mencapai tujuannya, diyakini bahwa dengan tindakan ini gadis tersebut akan mengusir saingannya dari kekasihnya, sekaligus menghilangkan mantra cinta yang bisa ia lontarkan pada pacarnya.
Sepasang sepatu yang ditempelkan pada teras atau ambang pintu melambangkan kekuatan dan kesejahteraan pemilik rumah, keluarga bahagia. Untuk menakut-nakuti semua roh jahat dan musuh, sepatu atau sepatu kulit pohon digantung di pagar atau di tiang dekat pintu gerbang.
Jika seorang anak yang kurang beruntung tumbuh dalam sebuah keluarga, ia terpaksa mengenakan sepatu kulit tua milik anggota keluarga yang dianggap positif dan pekerja keras; dengan tindakan ini, mereka berusaha mengembalikan anak yang lepas kendali itu ke jalan yang benar.
Sepasang sepatu simbolis diberikan kepada pengantin baru untuk pernikahan agar mereka bisa hidup bersama dengan bahagia dan selama mungkin Tema sepatu juga banyak ditemukan dalam takhayul dan ramalan. Misalnya, ada kebiasaan lama dalam meramal nasib pengantin pria. Untuk melakukan ini, gadis itu, yang berdiri di halaman dengan punggung menghadap gerbang, melemparkan sepatu kulit pohon ke jalan. Kemudian dia memperhatikan bagaimana sepatu kulit pohon itu diletakkan - kaus kakinya, biasanya, menunjukkan arah dari mana pengantin pria diharapkan datang.
Jika seseorang ingin bepergian, tetapi tidak dapat memutuskan ke mana tepatnya harus pergi, merupakan kebiasaan juga untuk melempar sepatu kulit pohon ke luar gerbang. Pria itu berangkat ke arah yang ditunjuk kaus kaki itu.
Sepatu kuda
Selain fungsi dekoratifnya, tapal kuda dalam budaya dan tradisi Rusia selalu digunakan sebagai jimat/jimat yang efektif. Di banyak negara, ini adalah simbol kebahagiaan, yang memiliki makna mendalam yang berakar pada sejarah kuno.
Terbuat dari besi, ditempa dengan api oleh pandai besi, dimurnikan dengan api, menyerupai bentuk bulan baru (juga merupakan elemen simbolis), tapal kuda pernah menjadi kesenangan yang mahal. Menemukannya bagi petani miskin yang sederhana dianggap sebagai kebahagiaan, karena besi mahal muncul di rumah, yang dapat dijual dengan harga tinggi atau ditempa menjadi paku, pengikis, pisau, atau barang lain yang diperlukan. Belakangan, ketika besi tidak lagi menjadi barang langka, tradisi menyimpan tapal kuda yang ditemukan “untuk keberuntungan” tetap dilestarikan.
Di setiap negara Eropa Anda dapat menemukan legenda tentang tapal kuda, dalam budaya Kristen, legenda itu sendiri dan tradisi merawat tapal kuda yang ditemukan kemungkinan besar dipinjam dari budaya pagan kuno bangsa Celtic. Mereka percaya bahwa tapal kuda yang dipasang di atas pintu depan akan melindungi rumah mereka dari serbuan kekuatan dunia lain.
Saat ini, tapal kuda sebagai jimat belum kehilangan maknanya Saat ini, tapal kuda diberkahi dengan berbagai simbolisme, yang dapat dilihat pada tabel di bawah ini:
| Penempatan | Fungsi | Arti dari jimat |
| “Tanduk” di atas pintu rumah, pada pintu gerbang, pada tiang-tiang pintu gerbang tengah | Pelindung (dari mata jahat, kerusakan, pesan buruk dan simpatisan) | Tamu tersebut, setelah melewati gerbang, “kehilangan” pikiran buruknya dan dilucuti jika datang dengan niat buruk |
| “Tanduk” di atas pintu rumah, pada pintu gerbang, pada tiang-tiang pintu gerbang tengah. | Jimat kekayaan, kebahagiaan dan kemakmuran | Membawa keberuntungan, kesejahteraan materi dan finansial ke rumah |
| Di pintu (dari dalam dengan "tanduk" ke atas) | Bioenergi pelindung | Menyelaraskan aliran energi, mengurangi kekuatan zona geopatogenik di dalam rumah |
| Di dalam mobil | Protektif | Mencegah kecelakaan, kerusakan kendaraan dan berbagai kejadian jalan yang tidak menyenangkan |
| Di ambang jendela (pada malam pertama yang diterangi cahaya bulan, "tanduk" masuk ke dalam ruangan) | Jimat kekayaan/keberuntungan, jimat uang | Membantu meningkatkan situasi keuangan, menarik uang dan pertumbuhan keuangan yang cepat |
| Di tanah dekat tembok rumah (dikubur di sisi barat laut) | Jimat keberuntungan | Membawa keberuntungan dalam bisnis, dukungan dalam segala upaya |
Langgai
Mereka melemparkannya ke atas pagar, pagar kayu atau pagar pial, karena percaya bahwa Si Jahat akan terjerat di dalamnya dan tidak akan bisa masuk ke dalam rumah. Diasumsikan juga bahwa kata-kata dan pikiran buruk dari orang-orang yang berkeinginan buruk tidak akan dapat melewati jaringan ini.
Kodok, tikus, dan hama lainnya yang terjerat jaring menandakan bahwa salah satu simpatisan sedang melakukan tindakan magis negatif terhadap pemilik rumah dan keluarganya.
Sapu
Ditempatkan di ambang pintu, sapu mengusir roh jahat dan mengusir orang-orang yang berkeinginan buruk keluar rumah. Diyakini bahwa jika, setelah tamu tidak menyenangkan meninggalkan rumah Anda, Anda menyapu jejaknya dengan sapu, orang tersebut tidak akan pernah muncul lagi di rumah Anda. Perlu dicatat bahwa sapu tidak hanya menjadi pantai, tetapi juga dapat menimbulkan kerugian besar bagi keluarga, sehingga di beberapa keluarga mereka lebih suka menyembunyikannya dari tangan dan mata yang mengintip. Biasanya jimat sapu dibuat oleh kepala keluarga dengan tangannya sendiri.
Saat ini sapu sering terlihat di apartemen dengan sapu menghadap ke atas. Untuk menjamin kemakmuran di dalam rumah, merupakan kebiasaan untuk meletakkan sapu di dapur “pada gagangnya” dengan sapu menghadap ke atas. Saat ini, untuk tujuan ini, sapu hias kecil lebih sering digunakan, di mana hadiah dilampirkan - beberapa butir berbagai sereal, biji jagung, koin asli, bunga warna kuning(sebagai simbol Matahari, emas) dan sebagainya. Ditinggalkan di dapur sebagai hiasan, jimat sapu dekoratif seperti itu membawa stabilitas material dan kemakmuran ke rumah.
Menyentuh sapu dengan tangan di rumah orang lain dianggap salah, tamu seperti itu dapat dicurigai melakukan permusuhan dan tidak diperbolehkan lagi masuk ke dalam rumah.
Jimat panel
Panel semacam itu dibuat khusus di setiap keluarga, sehingga semuanya unik dan berbeda satu sama lain. Setiap ibu rumah tangga membuat panelnya sendiri, menghiasinya dengan simbolisme yang paling diperlukan untuk meningkatkan kehidupan keluarganya.
Dengan bantuan simbolisme pola khusus, panel-panel tersebut melindungi rumah dari orang-orang yang tidak baik, membawa keberuntungan, kesehatan, pelindung bagi keluarga, mendorong saling pengertian, cinta dan perhatian satu sama lain di antara semua anggota rumah tangga.
Sulaman
Simbol bordir tidak hanya terlihat pada pakaian, tetapi juga pada sprei, handuk, handuk, taplak meja, gorden, sepatu dan hiasan kepala. Ketika seorang gadis muda menikah, dalam maharnya dia harus memiliki semua barang ini, yang dijahit dan disulam dengan tangannya sendiri.
Anak perempuan diajari menjahit sejak usia dini. Semakin banyak mahar yang dimiliki seorang gadis, yang disiapkan sendiri, semakin dianggap pekerja keras dan semakin diinginkan dia di rumah mempelai pria.
Tas
Di Rusia, tas selalu dianggap sebagai simbol pelestarian kekayaan. Simbolisme ini berasal dari zaman kuno, ketika kesenjangan sosial menjadi hal yang biasa, akibatnya para pengemis berkeliaran di Rus dengan tangan terulur. Di belakang mereka ada ransel (tas buatan sendiri) dengan segala barang sederhana mereka.
Jimat ini tidak boleh disentuh oleh orang asing. Bagi setiap pengemis, ransel seperti itu adalah harta yang nyata. Pada saat yang sama, orang kaya juga menyimpan emas dan perhiasannya di dalam tas, tetapi terbuat dari kain mahal dan disulam dengan benang emas/perak, disulam dengan batu, atau disulam dengan pola.
Saat ini, merupakan kebiasaan untuk menempatkan tas simbolis di dapur atau di area uang rumah, menghiasinya dengan pola sulaman Anda sendiri, yang tentunya menyertakan beberapa simbol magis utama. Dapat dihias dengan berbagai simbol, tergantung hasil yang ingin diperoleh - menambah kekayaan, melestarikan kekayaan yang ada, dll. Di dalam tas mereka meletakkan koin untuk kekayaan, ramuan kering ajaib untuk perlindungan dan barang-barang lainnya yang sesuai dengan keinginan pemilik rumah.
Lukisan di atas kayu, plester, logam
Lukisan gapura, tembok rumah (luar/dalam), bukaan pintu dan jendela, bangku (di gapura dan di pekarangan), oven, lumbung, lumbung dan gerobak juga menjadi jimat.
Yang paling populer adalah tema tanda-tanda matahari, yang menarik kehangatan, kegembiraan, kehidupan, kesehatan dan kebahagiaan ke dalam rumah.
Jimat untuk panen
Jimat Rusia ini melambangkan anugerah alam yang murah hati, digunakan sebagai jimat untuk kesejahteraan keluarga dan merupakan elemen dekoratif yang baik dalam dekorasi rumah. Sebagai dekorasi “pedesaan”, hingga saat ini masih ditemukan pada rumah-rumah yang interiornya dibuat dengan gaya “pedesaan”. Seringkali jimat sapu dekoratif, dihiasi dengan simbol khusus, digunakan untuk tujuan ini.
Untuk membuatnya biasanya menggunakan kacang-kacangan, bunga kering, tandan bawang putih, rosehip, bulir gandum, buncis, labu kecil, dan pita berwarna cerah (seluruh komposisi diikat dengannya). Kepang harus dibuat dari pita berwarna, dengan warnanya melambangkan kehidupan yang menyenangkan dan bahagia, dan panjang serta ketebalannya melambangkan umur panjang. Elemen simbolik yang lebih ringan dijalin ke dalamnya, yang lebih berat dapat diperbaiki dengan lem atau dijahit, diikat ke pita dengan benang.
Setiap elemen tersebut berhubungan dengan simbol-simbol tertentu, yang dibedakan berdasarkan sifat magisnya yang khas:
| Elemen | Arti dalam jimat |
| Sapu | Basis bersih |
| Sabit besar | Umur panjang |
| Tas | Kemakmuran, kelimpahan, kekayaan |
| Sendok | Kemakmuran |
| Bawang merah/cabai/bawang putih/ | Melindungi dari roh jahat |
| Sereal dan produk tepung | Kemakmuran, keramahtamahan dan watak yang baik dari pemilik rumah (tradisi menyambut tamu dengan roti/roti dan garam) |
| Kerucut pinus, koin | Kesuksesan bisnis, kesejahteraan finansial, kekayaan |
| Biji bunga matahari | Melambangkan anak-anak dalam keluarga |
| Kacang/kacang polong | Persahabatan, gotong royong, kedamaian |
| Bunga kering (dalam karangan bunga) | Harmoni, keindahan, perlindungan dari roh jahat dan orang “jahat”. |
| Sereal | La, dan kesejahteraan hubungan keluarga |
| Tokoh perempuan dan laki-laki | Integritas ikatan perkawinan/keluarga |
| Jagung | Kesehatan anak dalam keluarga |
| Rumah | Keluarga bahagia, rumah yang nyaman |
| Kendi | Keluarga sehat, kesejahteraan keluarga, kemakmuran |
| abadi | Panjang umur dan bahagia |
| daun salam | Sukses dalam bisnis, ketenaran, rasa hormat dari orang lain, rasa hormat dalam keluarga |
| opium | Pemenuhan keinginan rahasia |
Ada berbagai macam jimat rakyat Rusia, yang pembuatannya menggunakan berbagai elemen simbolis. Tabel di atas hanya mencantumkan simbol-simbol utama dan cukup umum.
Orang-orang Rusia selalu memperlakukan anugerah Ibu Pertiwi dengan hati-hati dan hormat, dan percaya akan keberadaan makhluk mitos yang menghuni keempat elemen - api, air, tanah, dan udara. Ada banyak legenda dan dongeng tentang kikimora, makhluk air, goblin, brownies, dan roh jahat lainnya dalam budaya Rusia. Orang Rusia memiliki sikap ganda terhadap makhluk alam ini.
Dia mencoba berteman dengan beberapa dari mereka, untuk menenangkan beberapa dari mereka, untuk membayar beberapa dari mereka, dan beberapa dari mereka harus dihindari agar tidak membuatnya marah dengan kehadirannya di wilayah mereka. Beberapa wakil si Jahat sering dipekerjakan sebagai asisten untuk memecahkan berbagai masalah kehidupan dan masalah sehari-hari. Pada saat yang sama, orang-orang Rusia selalu membuat jimat untuk melindungi diri mereka dan rumah mereka dari roh jahat; ia menggunakan simbol-simbol rakyat yang sudah lama dikenal untuk membuatnya. Karakter yang membuat penasaran adalah brownies, diyakini makhluk ini hidup di setiap rumah.
brownies
Menjadi jiwa rumah, jimat dan jimatnya, Domovoy melindungi orang-orang yang tinggal di dalamnya. Celakalah pemilik yang tidak menyenangkannya, Domovoy berusaha sekuat tenaga untuk mengusirnya dari rumah, dan dapat menarik makhluk lain dari roh jahat ke proses ini. Dia menuntut rasa hormat terhadap dirinya sendiri, itu selalu tergantung pada apakah dia menganggap penghuni rumah sebagai temannya dan apakah keluarga ini akan hidup sejahtera dan damai. Patut dicatat bahwa dengan tangan pemilik yang tidak diinginkan, ia dapat menyebabkan kemalangan besar di rumah.
Terkadang Brownie sudah terbiasa dengan kepala keluarga sehingga ketika keluarganya pindah ke tempat tinggal baru, ia mencoba pindah bersama orang-orang, bersembunyi di suatu benda rumah tangga. Paling sering, orang itu sendiri yang mengajak Ibu Rumah Tangga untuk tinggal bersamanya, menawarinya sapu, spatula roti, atau sapu dengan kata-kata:
Tetangga Brownie, ini kereta luncur yang mulia untukmu, pergilah ke rumah barumu bersama kami!
Pilihan membuat brownies jimat hanya dibatasi oleh imajinasi Anda Brownies tidur di siang hari, dan di malam hari dia bangun dan berjalan di sekitar rumah, memeriksa apakah semuanya beres. Ia selalu diberi sudut tertentu di dalam rumahnya, dimana pemiliknya melarang seluruh anggota rumah tangga untuk pergi, agar tidak membuat marah si Brownie dengan perbuatannya. Di tempat ini anak-anak dilarang bermain, meletakkan barang apapun, membuat keributan, duduk, tempat ini milik Domovoy. Di setiap rumah, Domovushka bisa menempati tempat yang berbeda, miliknya tempat favorit biasanya perlu untuk menemukan sudut yang paling hangat, paling kering dan paling tenang. Terkadang dia sendiri dengan rela menyarankan dan menunjukkan kehadirannya.
Brownie bersenang-senang - dia mengetuk di malam hari, membuat surai kuda kusut, dan menyembunyikan hal-hal kecil yang diperlukan pemiliknya. Untuk mengembalikan barang yang disembunyikannya (barang yang tidak dapat Anda temukan di tempat Anda meninggalkannya sehari sebelumnya), Anda harus melempar koin ke dalam ruangan dengan tulisan:
Tetangga Brownie, ini koin untuk kamu mainkan, dan berikan milikku/milikku (nama benda itu).
Setelah itu, Anda perlu meninggalkan ruangan selama beberapa menit dan menutup pintu. Setelah itu, Anda akan menemukan barang yang hilang di tempat Anda meninggalkannya dan telah melihatnya beberapa kali sebelumnya, tetapi tidak melihatnya.
Saat ini, tema Brownie sangat populer - ini adalah elemen dekorasi apartemen yang luar biasa dan sekaligus jimat yang efektif dan kuat. Setiap Domovushka harus berisi 12 item simbolis. Mereka berfungsi sebagai simbol seperti buah beri kering, produk adonan, bunga kering dan simbol lainnya. Basisnya bisa apa saja, tetapi sendok kayu, karangan bunga, tapal kuda, tas atau sapu lebih sering digunakan untuk ini.
Brownies adalah ruh rumah, makhluk nakal dan nakal, namun selalu baik hati dan siap membantu pemiliknya mengurus rumah tangga, melindungi rumah dan keluarga. Seringkali Domovushka memperingatkan kepala keluarga tentang masalah yang akan datang. Anda perlu berteman dengan makhluk ini dan tidak melupakannya, meninggalkan makanan, memberikan beberapa barang, melemparkannya ke sudutnya.
Jika Anda tidak dapat mendeteksi keberadaannya di rumah Anda, buatlah dengan tangan Anda sendiri, ini adalah jimat terbaik dan terkuat untuk rumah Anda.
Mantra untuk melindungi anak
Pada saat obat-obatan belum cukup berkembang untuk menyelamatkan nyawa seseorang dari flu biasa, ia hanya mengandalkan belas kasihan Tuhan dan perlindungan magis dari jimat dan jimat.
Jimat pelindung pertama dan terkuat untuk seorang anak dianggap sebagai salib dada. Mereka mencoba mengenakannya pada anak selama proses kelahiran untuk melindungi bayi yang belum dibaptis dari kekuatan jahat, karena Malaikat Penjaga hanya muncul pada anak-anak pada usia satu tahun, dan menurut beberapa kepercayaan, pada saat pembaptisan.
Anak tersebut menerima jimat berikutnya dari Ibu Pertiwi sendiri - ini adalah gigi susu pertamanya, yang pada saat pergantian gigi seharusnya disembunyikan dan disimpan sepanjang hidupnya sebagai jimat atau jimat/jimat. Sampai saat anak tersebut ompong, ia dianggap sebagai mangsa empuk bagi roh jahat, sehingga tidak lazim untuk meninggalkannya sendirian selama satu menit pun.
Jimat yang penting dan kuat baginya adalah goyah - semacam buaian gantung, kulit pohon atau terbuat dari anyaman, kayu atau bilah kayu, dengan kanopi yang dijahit dari rok ibu.
Di dalam tempat yang goyah tersebut, dua pisau atau gunting bersilangan (dibuka berbentuk salib) disembunyikan di bawah kasur anak. Versi tulisan tangan dari doa “Relik Suci” dari Mazmur 90 atau, opsional, sebuah doa (juga tulisan tangan) untuk “Salib Terhormat” juga ditempatkan di sana.
Bayi tersebut terlindungi dari roh jahat yang masuk ke dalam rumah pada malam hari dengan bantuan jimat. Misalnya sapu di malam hari “di gagangnya” di ambang pintu kamar bayi, alternatifnya adalah kapak, juga diletakkan di ambang pintu pada malam hari dengan bilah menghadap ke atas.
Boneka motanka pelindung Ada kebiasaan sengaja mengolesi wajah anak dengan jelaga dari kompor agar tidak dikenali dan dibawa oleh roh jahat. Jelaga juga dioleskan pada kulit pada proyeksi sendi dan tulang anak, membentuk salib suci.
Ikat pinggang yang disulam dengan simbol pelindung dikenakan pada anak ketika ia mencapai usia satu tahun. Itu adalah ritual keluarga yang indah, yang tidak mengundang tetangga dan teman, tetapi hanya wali baptis bayi tersebut. Dia secara seremonial diikatkan dengan ikat pinggang ini, yang seharusnya memperkuat perlindungannya di luar rumah.
Ibu bayi, dengan tangannya yang penuh perhatian, menjahit ikat pinggang terlebih dahulu dan menyulamnya dengan pola pelindung, yang simbol-simbolnya selalu diwariskan kepada generasi baru keluarga. Jika terjadi kematian atau kematian mendadak seorang bayi, sabuk ini, yang ditujukan hanya untuknya, dikuburkan bersamanya.
Pada usia tujuh tahun, sudah menjadi kebiasaan bagi seorang anak untuk menyematkan peniti biasa (kepala menunduk) pada pakaiannya, namun lebih sering anak perempuan memakainya.
Sebagai jimat, anak laki-laki harus membawa benda tajam di saku mereka - paku, pisau planer, penusuk, yang diberikan kepadanya oleh tangan ayah mereka.
Selama berabad-abad, orang-orang Rusia mengelilingi rumah mereka, diri mereka sendiri, dan orang yang mereka cintai dengan jimat. Saat ini kita menggunakan simbol pelindung yang sama, meskipun kita lebih sering memakainya dalam bentuk liontin dan perhiasan lainnya. Saat ini, bersama dengan jimat buatan, Anda dapat membeli jimat atau perhiasan Rusia yang sudah jadi dengan simbol yang sesuai. Banyak jimat yang kehilangan relevansinya seiring berjalannya waktu, beberapa telah berubah dan mengambil bentuk baru, namun kepercayaan akan kekuatan magis di kalangan masyarakat Rusia belum hilang.
Bagi sebagian pria, kecintaan wanita pada pernak-pernik menjadi bahan lelucon, bagi sebagian lainnya - untuk kekaguman. Namun tradisi memakai pernak-pernik datang kepada kita dari nenek moyang jauh.
Dirham, ring, setengah hryvnia lagi
Colt Vyatic yang menarik
Atau lebih tepatnya, dua - gambar yang luar biasa
Titik balik matahari Swastastik
Dan bebek-bebek itu, bebek-bebekMereka
Simbol ini sangat lucu bagi saya
Itu pria yang pendiam
Pandai besi dengan malu-malu memberi...
Levin Vyacheslav Nikolaevich (stvs)
Orang-orang zaman dahulu percaya bahwa jiwa manusia dapat terbang keluar melalui lubang-lubang di tubuh kita, atau sebaliknya, suatu sihir jahat dapat menembus ke dalam. Penting juga untuk secara ajaib melindungi lengan dan kaki yang paling rentan terhadap luka dan memar. Terakhir, penting untuk melindungi pusat energi dan saluran tubuh.
Karena tidak terlalu percaya pada kemampuannya melawan kejahatan, orang-orang berusaha melindungi tubuh mereka dengan benda-benda yang terbuat dari tulang, kayu atau logam. Tentu saja, kayu lebih disukai daripada spesies “mulia”: ek, birch, pinus. Tulangnya harus dari hewan yang kuat dan tak kenal takut: beruang, harimau. Tapi logam dan batu mulia paling cocok untuk melindungi jiwa dan tubuh. Mitos Slavia kuno menghubungkan emas dan perak dengan sinar matahari dan kilat dewa Perun, dewa utama pagan. Jadi, perhiasan pada zaman dahulu memiliki makna religius dan magis. Perhiasan tidak banyak dipakai “untuk kecantikan”, tetapi sebagai jimat, jimat suci. Pakaian wanita Slavia kuno (seperti sekarang) mencakup lebih banyak perhiasan daripada pria.
Sejak zaman kuno, zaman gua yang sebenarnya, seorang wanita telah menjadi objek pemujaan yang hampir religius di pihak teman dan pendamping abadinya - seorang pria.
Pertama, seorang wanita melahirkan anak. Kedua, perempuanlah yang ternyata merupakan pembawa kearifan kuno suku tersebut, mitos dan legendanya. Di mata nenek moyang kita, perempuan bukan hanya bukan “wadah” kekuatan jahat - sebaliknya, dia adalah makhluk yang jauh lebih suci daripada laki-laki. Ini berarti bahwa, seperti segala sesuatu yang sakral, perlu dilindungi dengan sangat hati-hati. Oleh karena itu - dengan sedikit penghasilan - brokat emas ikat kepala anak perempuan, manik-manik warna-warni, dan cincin.
Para ilmuwan menulis bahwa orang Slavia, yang menetap pada abad ke 6-7 di sepanjang sabuk hutan Eropa Timur, mendapati diri mereka terputus dari tempat tradisional ekstraksi logam non-besi. Oleh karena itu, hingga abad ke-8, mereka belum mengembangkan jenis perhiasan logam yang khusus dan unik. Bangsa Slavia menggunakan bahasa yang kemudian digunakan di seluruh Eropa, dari Skandinavia hingga Byzantium.
Namun, pengrajin Slavia tidak pernah puas dengan meniru model yang diadopsi dari tetangga atau dibawa oleh pedagang dan pejuang dari negeri asing. Di tangan mereka, benda-benda “pan-Eropa” segera memperoleh individualitas “Slavia” sehingga para arkeolog modern berhasil menggunakannya untuk menentukan batas-batas pemukiman Slavia kuno, dan dalam batas-batas ini - wilayah masing-masing suku. Namun proses saling penetrasi dan saling memperkaya budaya tidak tinggal diam, untungnya pada masa itu belum ada batas negara yang dijaga ketat. Dan sekarang pandai besi asing meniru gaya Slavia baru dan juga menerapkannya dengan cara mereka sendiri, dan Slavia terus mencermati tren "mode asing" - Barat dan Timur.
hryvnia
Lingkaran logam yang dipasang di leher bagi orang-orang kuno tampaknya merupakan penghalang yang dapat diandalkan yang mampu mencegah jiwa meninggalkan tubuh. Kami menyebutnya “hryvnia”. Nama ini ada hubungannya dengan kata "surai". Rupanya, kata ini pada zaman dahulu berarti “leher”.
Di antara beberapa orang, hryvnia dikenakan oleh laki-laki, oleh orang lain oleh perempuan, tetapi para ilmuwan berpendapat bahwa di antara semua orang, termasuk orang Slavia, itu selalu merupakan tanda dari posisi tertentu dalam masyarakat, sering kali seperti perintah prestasi.
Hryvnia sering ditemukan di pemakaman wanita Slavia kuno. Oleh karena itu, para arkeolog berhak bersikeras bahwa itu adalah hiasan yang “khas feminin”, seperti manik-manik dan cincin kuil.
Pengrajin Slavia kuno membuat hryvnia dari tembaga, perunggu, billon (tembaga dan perak) dan paduan timah-timah yang lembut, sering kali menutupinya dengan perak dan emas. Hryvnia yang berharga terbuat dari perak.
Orang Slavia kuno memakai berbagai jenis hryvnia, yang berbeda dalam cara pembuatannya dan cara ujung-ujungnya dihubungkan. Dan tentu saja, setiap suku lebih menyukai penampilan istimewanya masing-masing.
Hryvnia Dartovy dibuat dari "anak panah" - batang logam tebal, biasanya berbentuk bulat atau segitiga. Pandai besi memutarnya dengan penjepit, memanaskannya di atas api. Semakin panas logamnya, semakin halus “potongannya”. Beberapa saat kemudian, hryvnia yang terbuat dari anak panah belah ketupat, heksagonal, dan trapesium muncul. Mereka tidak digulung, lebih memilih untuk membuat pola timbul di atasnya dalam bentuk lingkaran, segitiga, dan titik. Hryvnia ini ditemukan di gundukan kuburan abad 10 – 11.
Yang serupa, hanya dihubungkan bukan dengan kunci, tetapi hanya dengan ujung yang memanjang jauh satu sama lain, dibuat oleh orang Slavia sendiri. Ujung terbuka hryvnia tersebut terletak di depan. Bentuknya melebar dengan indah, namun sisi belakangnya yang berdekatan dengan leher berbentuk bulat agar lebih nyaman dipakai. Desain biasanya terdiri dari segitiga dengan tonjolan di dalamnya. Para arkeolog menyebutnya “gigi serigala”. Hryvnia semacam itu, terbuat dari billon, perunggu, dan perak bermutu rendah, dipakai pada abad 10 – 11 oleh suku Radimichi. Pada abad 11-12, Radimichi mulai menyambung ujung-ujung obor dengan plakat persegi yang indah, dicap atau dicor. Beberapa plakat, yang tersebar di area yang luas, jelas dibuat di bengkel yang sama, bahkan dalam cetakan yang sama. Hal ini menunjukkan perdagangan yang berkembang dan fakta bahwa pembuat perhiasan Rusia kuno bekerja tidak hanya untuk memesan, tetapi juga untuk pasar.
Beberapa lingkar leher, terbuat dari kawat tebal atau perunggu, dipakai “begitu saja”, tanpa hiasan tambahan. Tetapi jika besi atau kawat berwarna itu cukup tipis, maka digantungkan manik-manik, plakat bundar, uang logam asing, dan lonceng.
Yang paling banyak adalah hryvnia bengkok. Pengrajin Slavia memelintirnya cara yang berbeda: “bundel sederhana” - terbuat dari dua atau tiga kabel tembaga atau perunggu; "torniket kompleks". Kadang-kadang tourniquet sederhana atau tipis dililitkan di bagian atasnya dengan kawat tipis yang dipilin.
Cincin sementara
Para arkeolog menyebut hiasan hiasan kepala, yang biasanya diikatkan di dekat kuil, sebagai “cincin sementara”. 
Pakaian dalam wanita Slavia 
Mereka menjahit cincin kuil pada hiasan kepala (mahkota anak perempuan, mahkota wanita yang sudah menikah) pada pita atau tali yang membingkai wajah dengan indah. Kadang-kadang cincin dijalin ke rambut, dan di beberapa tempat bahkan dimasukkan ke daun telinga, seperti anting-anting. Kadang-kadang cincin pelipis digantung pada tali, membentuk mahkota di sekeliling kepala. Namun, kebanyakan dari mereka dipakai sesuai dengan namanya - di kuil. Seperti yang ditunjukkan oleh penggalian, cincin kuil dipakai di Barat dan Eropa Timur, di Utara dan di Selatan. Mereka telah dipakai sejak zaman kuno - namun demikian, pada abad ke 8-9 mereka mulai dianggap sebagai perhiasan khas Slavia; mereka mulai menikmati popularitas seperti itu di kalangan suku Slavia Barat. Secara bertahap, mode cincin kuil menyebar ke Slavia Timur, mencapai puncaknya pada abad 11-12.
Gadis remaja, yang belum mencapai usia pengantin, tidak memakai cincin kuil sama sekali, atau, dalam kasus ekstrim, memakai cincin paling sederhana yang terbuat dari kawat. Pengantin wanita dan gadis muda wanita yang sudah menikah Tentu saja, diperlukan peningkatan perlindungan dari kekuatan jahat, karena mereka tidak hanya harus melindungi diri mereka sendiri, tetapi juga bayi di masa depan - harapan masyarakat. Oleh karena itu, cincin pelipis mereka sangat elegan dan banyak jumlahnya. Dan wanita yang lebih tua, yang berhenti memiliki anak, secara bertahap meninggalkan cincin kuil yang dihias dengan mewah, mewariskannya kepada putri mereka. Cincin candi dengan manik-manik yang digantung pada dasar kawat tampak sangat berbeda. Kadang-kadang manik-manik logam dibuat halus dan dipisahkan oleh spiral kawat - cincin seperti itu tidak hanya disukai oleh orang Slavia, tetapi juga oleh wanita dari masyarakat Finno-Ugric. Pada abad 11-12, ini adalah dekorasi favorit para pemimpin wanita (keturunan suku Vod kuno masih tinggal di dekat Sankt Peterburg). Wanita Novgorod pada abad 11-12 lebih menyukai cincin kuil dengan manik-manik yang dihiasi butiran halus - bola logam yang disolder ke alasnya. Di suku Dregovichi (wilayah Minsk modern), butiran perak besar dilekatkan pada bingkai manik-manik yang ditenun dari kawat tembaga. Sebaliknya, di Kyiv pada abad ke-12, manik-manik dibuat kerawang dari kerawang halus.
Anting
Belum lama ini, para fashionista kami memperkenalkan anting kawat seukuran gelang, yang seperti biasa tidak begitu populer di kalangan generasi tua. Namun, sekali lagi ternyata “mode baru” sudah berusia seribu tahun, bahkan lebih. Cincin serupa (hanya lebih sering bukan di telinga, tetapi di pelipis) dikenakan oleh wanita suku Krivichi (hulu Dnieper, Dvina Barat, Volga, antara sungai Dnieper dan Oka). Salah satu ujung cincin semacam itu kadang-kadang ditekuk menjadi lingkaran untuk digantung, ujung lainnya dipasang di belakangnya atau diikat. Cincin ini disebut cincin “Krivichi”. Mereka memakai beberapa di antaranya (hingga enam) di pelipis.
Yang serupa juga ditemukan di barat laut wilayah Novgorod Slovenia, hanya saja dipakai satu per satu, lebih jarang dua di setiap sisi wajah, dan ujung cincin tidak diikat, tetapi disilangkan. Pada abad 10-11, lonceng dan pelat logam berbentuk segitiga, terkadang bahkan dalam beberapa tingkat, terkadang digantung pada rantai dari cincin kawat. Namun di kalangan orang Slovenia yang tinggal di kota Ladoga, cincin dengan ikal spiral menghadap ke luar mulai populer pada pertengahan abad ke-9. Tidak dapat disangkal bahwa mereka sampai di sana dari pantai selatan Baltik, dari Pomerania Slavia, yang menjalin hubungan dekat dengan penduduk Ladoga.
Secara umum, anting-anting tidak terlalu populer di kalangan orang Slavia kuno, biasanya muncul sebagai tiruan dari tradisi asing. Pangeran Svyatoslav mungkin mendapatkan anting-antingnya yang terkenal karena ia menghabiskan sebagian besar waktunya di luar negeri, untuk kampanye militer.
Gelang
Fashion mereka muncul pada pertengahan abad ke-12 dan bertahan hingga awal abad ke-14.
Gelang adalah perhiasan Slavia paling awal yang kita kenal: gelang ditemukan di harta karun dan selama penggalian pemukiman yang berasal dari abad ke-6.
Kata gelang masuk ke bahasa kita dari bahasa Perancis. Orang Slavia kuno menyebut gelang sebagai "lingkaran", yaitu "yang menutupi tangan", dan juga "lengan". Mereka dihiasi dengan batu-batu berharga dan mutiara, dan rantai emas dimasukkan ke dalamnya. Sangat penting melekat pada jepitan gelang, yang dihiasi dengan enamel. Tidak diketahui secara pasti siapa yang memakai lingkaran - pria atau wanita. Para arkeolog jarang menemukannya di pemakaman laki-laki dan dengan yakin menganggap dekorasi tersebut bersifat feminin. Namun di halaman kronik kita bertemu dengan pangeran dan bangsawan “dengan lingkaran di tangan mereka”.
Orang Slavia kuno membuat gelang dari bahan yang berbeda: dari kulit yang ditutupi pola timbul, dari kain wol, dari kabel tahan lama yang dibungkus dengan pita logam tipis, dari logam padat dan bahkan... dari kaca.
Meskipun biayanya rendah dan perdagangannya cepat, “lingkaran” kaca tidak berakar di kalangan penduduk pedesaan.
Ternyata masyarakat desa lebih menyukai gelang berbahan logam yang sebagian besar terbuat dari tembaga. Dikenakan di tangan kanan dan kiri, terkadang dalam beberapa bagian.
Yang sangat berguna adalah gelang yang dipilin dari beberapa kabel, “pilin palsu”, yaitu, dicetak dalam cetakan tanah liat dari cetakan lilin dari gelang yang dipilin, serta gelang anyaman - pada bingkai tanpa bingkai.
Gelang “Piring” (dibengkokkan dari pelat logam), ditempa dan dicor, sangat indah dan bervariasi.
Dari zaman pra-Mongol, jenis gelang lain telah dilestarikan - gelang "lipat", terdiri dari dua bagian, dihubungkan dengan simpul kecil dan pengikat. Gelang selalu dibuat bulat, tetapi dengan bagian yang berbeda: halus, bengkok, bengkok, persegi, bergaris, segitiga. Warnanya juga kaya: hitam, coklat, hijau, kuning, pirus, ungu, biru, tidak berwarna, dll. Sejumlah besar gelang terbuat dari amber.
Simbol air paling sering digambarkan pada gelang: kawat dikepang, pola bergelombang, kepala ular. Hal ini terutama disebabkan oleh tujuan dari gelang tersebut: gelang tersebut dikenakan oleh anak perempuan selama rusalia - perayaan air yang baik dan bermanfaat.
Liontin
Liontin dikenakan pada tali atau rantai panjang dan dilekatkan pada gaun di dada atau ikat pinggang. Mereka terbuat dari perak, tembaga, perunggu dan bilon. Paling sering, liontin bertindak sebagai jimat dan dibuat dalam bentuk simbol pagan. Ada hingga 200 jenis liontin yang berbeda. Yang paling populer adalah liontin yang melambangkan barang-barang rumah tangga (sendok, kunci, sisir) atau kekayaan (pisau, kapak), liontin berbentuk binatang: burung atau kuda, yang merupakan simbol kebahagiaan dan selalu disertai dengan tanda-tanda matahari, seperti serta liontin geometris: bulat, bulan, salib, berlian, dll.
Liontin berbentuk Bulan sangat populer di kalangan anak perempuan, karena dia dianggap sebagai pelindung orang yang belum menikah. Liontin berupa miniatur sisir dengan dua kepala binatang tersebar luas. Sisir telah lama diberi fungsi magis, sebagai pelindung seseorang dari segala infeksi. Tentu saja, tema matahari dan simbol air banyak digunakan.
Semua jenis liontin di atas ada hingga abad ke-13. Liontin lonceng bertahan lebih lama, hingga abad ke-15. Mereka dikenakan dalam kombinasi dengan liontin lain, hryvnia leher, mahkota, tetapi paling sering - dengan saku, di dekat ikat pinggang atau lengan. Menjadi simbol dewa petir, mereka dipanggil untuk mengusir roh jahat dengan deringnya.
Pesona
Segala sesuatu yang disebut “dekorasi” dalam bahasa modern memiliki makna religius dan magis yang dapat dibaca dengan jelas di zaman kuno. Sama seperti bagi seorang Kristen yang beriman salib yang ia kenakan di lehernya - meskipun salib itu adalah sebuah karya perhiasan
Banyak jimat Slavia yang jelas dibagi menjadi pria dan wanita (omong-omong, perhatikan bahwa di era Kristen, salib dada dibedakan dengan cara yang sama).
Simbolisme “matahari” juga terlihat jelas pada liontin jimat berbentuk bulat yang juga terdapat pada pakaian wanita. Biasanya dibuat dari billon atau perunggu, lebih jarang dari perak bermutu tinggi.
Jika sebagian besar paduan kuning digunakan untuk liontin bundar "cerah", maka paduan putih, warna cahaya bulan, lebih sering digunakan untuk liontin "bulan" - perak atau perak dengan timah, dan perunggu - hanya kadang-kadang. Hal ini dapat dimengerti, karena, seperti yang ditulis para ilmuwan, cahaya bulan mencerminkan pemujaan kuno terhadap Bulan, yang tersebar luas tidak hanya di kalangan orang Slavia, tetapi juga di antara masyarakat kuno lainnya di Eropa dan Asia. Lunas muncul di pemakaman Slavia pada abad ke-10. Biasanya dikenakan dalam beberapa bagian sebagai bagian dari kalung, atau bahkan dipasang di telinga seperti anting. Wanita kaya memakai lampu bulan yang terbuat dari perak murni. Mereka sering kali ditandai dengan karya perhiasan terbaik; mereka dihiasi dengan butiran dan kerawang terkecil. Di bulan seperti itu, setiap bola terkecil disolder dengan tangan.
Pada bulan, yang disukai sebagian besar wanita, bahan logamnya lebih murah dan pengerjaannya lebih sederhana. Bulan seperti itu biasanya dibuat dari cetakan lilin yang sudah jadi, tempat logam dituangkan. Cetakan tanah liat juga digunakan untuk pengecoran. Seringkali bulan seperti itu memiliki ornamen bunga. Hal ini bukan suatu kebetulan, karena “tugas” Bulan adalah memantau pertumbuhan tanaman.
Jimat Slavia: jimat
Jimat bisa berupa simbol magis atau figur khusus. Figur pelindung, biasanya, dikenakan dalam satu set utuh sebagai hiasan. Mereka digantung pada busur setengah lingkaran, diikat dengan rantai logam dan dikenakan pada tubuh di area dada, lebih dekat ke jantung.
Busur berbentuk bulan sabit tidak dipilih secara kebetulan, melainkan melambangkan cakrawala. Tiga titik juga dicap di atasnya, menunjukkan matahari terbit, terbenam, dan siang hari. Paling sering Anda dapat menemukan jimat yang terdiri dari lima angka: kunci, rahang predator, dua sendok, dan seekor burung.
Jimat Slavia Wanita
Segala sesuatu yang dikenakan orang pada zaman dahulu memiliki arti praktis. Semua perhiasan wanita dan pria adalah jimat: gelang, cincin, monista, liontin, anting-anting, dan bahkan pita merah tua yang ditenun oleh para gadis di rambut mereka.
Di antara masyarakat utara, misalnya, wanita mengenakan liontin yang elemennya saling bertabrakan saat berjalan, dan dengan suara ini mereka menakuti roh jahat. Ini bisa berupa lonceng atau patung berbentuk sederhana yang terbuat dari kayu atau logam. Mereka mengukir ayam jantan, kuda, kaki bebek, kaki katak, dan simbol zoomorphic lainnya.
Perhatian khusus diberikan pada area yang paling rentan: leher, dada, ulu hati. Itulah sebabnya wanita mengenakan kalung tebal, monista, dan perhiasan jimat lainnya di leher mereka. Salah satu bahan yang umum untuk pembuatannya adalah manik-manik. Faktanya, manik-manik adalah kaca, dan sifat-sifat kaca selalu dinilai oleh para penyihir dan peramal dengan cara yang sama seperti sifat-sifat kristal. Kaca tidak hanya melindungi dari kekuatan gelap, tetapi juga menjaga kesehatan manusia, karena mampu menyamakan aliran energinya.
Kebangsaan yang berbeda di waktu yang berbeda mereka mengenakan liontin dengan berbagai cara: sebagai kalung di leher, di ikat pinggang, atau dilekatkan pada hiasan kepala.
Elemen wajib dari kostum wanita adalah hiasan kepala, yang antara lain dimiliki fungsi pelindung. Di kalangan masyarakat Slavia, simbolisme burung sering ditemukan pada hiasan kepala wanita. Kokoshnik, misalnya, bisa disebut “petushnik”, karena kokosh adalah ayam jago. Kiki yang bertanduk melambangkan seekor bebek (kika adalah seekor bebek). Ada juga topi yang disebut burung murai. Selendang biasa paling sering berwarna merah tua pelindung, dengan sulaman burung, tanaman, dan simbol pelindung lainnya yang sama.
Anak perempuan tidak diperbolehkan memakai penutup kepala, tetapi mereka memakai ikat kepala. Itu bisa berupa pita merah tua biasa, atau terbuat dari logam, yang ditempelkan patung-patung jimat dalam bentuk liontin. Di antara semua logam, jimat paling sering dibuat dari tembaga atau perunggu, jika dana memungkinkan, perak dan emas digunakan.
Sisir wanita juga berfungsi sebagai jimat. Ia memiliki tujuh gigi (bagi banyak orang di dunia ini adalah angka ajaib yang melindungi dari mata jahat dan penyakit). Selain tujuan langsungnya, sisir digunakan dalam berbagai ritual magis, digunakan untuk mantra dan menyembuhkan orang sakit. Bukan suatu kebetulan jika sisir sering disebutkan dalam dongeng. Di sana dia digunakan sebagai asisten ajaib.
Wanita memakai anting-anting, dan juga berfungsi sebagai pelindung. Anting terdiri dari satu atau lebih liontin logam. Bisa berupa kunci yang melambangkan kekayaan, sendok kecil yang melambangkan kemakmuran dalam rumah, lesung alu - tanda kesuburan dan kejantanan. Menusuk dan memotong benda pada liontin, digambarkan berupa rahang binatang, gergaji, kapak, sabit, dll. dianggap sebagai jimat yang ampuh melawan roh jahat dan serangan binatang buas di hutan.
Oleh karena itu, sudah lama diyakini bahwa perempuan lebih rentan terhadap pengaruh kekuatan dunia lain dibandingkan laki-laki perlindungan yang kuat mereka membutuhkannya siang dan malam. Untuk melindungi diri mereka di malam hari dari roh jahat dunia Navian, wanita mengenakan kalung bulan khusus. Terbuat dari perak berbentuk liontin, berbentuk bulat atau bulan sabit.
Jimat Slavia untuk pria
Laki-laki memiliki lebih sedikit perhiasan dan jimat dibandingkan perempuan, tetapi mereka juga memilikinya. Misalnya, tanda pelindung matahari diukir pada jepitan jubah, yang disebut bros.
Pada jimat tubuh laki-laki mereka menggambarkan simbol kesuburan - salib berujung delapan, tanda matahari - salib biasa, tanda bumi - belah ketupat, tanda matahari - swastika, serta ikan, binatang, burung, cakrawala.
Jauh dari rumah, laki-laki dilindungi dengan liontin bergambar bebek atau sepatu roda. Laki-laki terus-menerus berkelahi, jadi jimat penting bagi mereka, melindungi mereka dari cedera dan membawa kemenangan dalam pertempuran.
Jimat tersebut berupa taring dan cakar binatang buas terutama serigala, serta liontin berupa pisau, pedang, dan belati.
Baik pria maupun wanita mengenakan gelang yang terbuat dari logam, kaca, dan tulang dengan simbol pelindung di tangan mereka.
Ingat gambar sang putri dari dongeng Slavia. Sebelum mulai melakukan keajaiban, dia membuka lengan panjang kemejanya. Dan faktanya, di zaman kuno, lengan baju masih dipakai pakaian wanita lebar dan panjang, sampai ke tanah. Mereka dibubarkan hanya ketika mereka menarikan tarian ritual untuk menghormati dewi bumi Makoshi. Selebihnya, lengan baju diikat dengan gelang: pertama, agar roh jahat tidak dapat menembusnya, dan kedua, untuk kenyamanan. Lengan baju pria juga lebar, tapi tidak panjang, “disegel” dengan gelang jimat.
Manik-manik
Kata "manik-manik" dalam arti modernnya mulai digunakan dalam bahasa Rusia pada abad ke-17, hingga saat itu, rupanya, orang Slavia menyebut perhiasan jenis ini sebagai "kalung", yaitu "yang dikenakan di tenggorokan". Para arkeolog sering menulis dalam karya mereka “...sebuah kalung manik ditemukan.” Faktanya, untaian manik-manik yang seringkali sangat besar (berdiameter sekitar 1,5 cm), dari jenis yang sama atau berbeda, kepada manusia modern Kemungkinan besar itu akan mengingatkan Anda pada kalung itu, dan bukan pada manik-manik yang dikenakan sekarang.
Pada zaman kuno, manik-manik adalah hiasan favorit wanita dari suku Slavia utara; di antara suku Slavia selatan, manik-manik tidak begitu umum.
Para pengrajin membuat beberapa manik-manik dari potongan batang kaca yang memiliki beberapa lapisan - paling sering berwarna kuning, putih, dan merah.
Manik-manik lain yang ingin saya sebutkan adalah manik-manik berlapis emas dan perak. Teknik pembuatan perak dan penyepuhan produk kaca, termasuk manik-manik, dikuasai oleh para pengrajin di kota Alexandria, Mesir bahkan sebelum zaman kita. Berabad-abad kemudian, rangkaian tradisi mencapai Eropa Utara. Yang paling umum adalah manik-manik kaca.Ada empat jenis manik-manik: manik-manik kaca (biru, hitam, hijau muda), manik-manik yang terbuat dari batang kaca berlapis-lapis, manik-manik tiup, dan polihedron. Hijau dianggap sebagai warna paling favorit untuk manik-manik. Namun wanita bangsawan lebih menyukai manik-manik yang terbuat dari berbagai bahan (emas, mutiara dan ukiran batu mulia). Di Rus Kuno, ada hiasan leher wanita lainnya - manik-manik khusus monisto dalam bentuk perhiasan kecil atau koin yang digantung pada rantai.
kuda jantan muda
Colts diikatkan pada hiasan kepala setinggi candi dengan rantai atau pita ganda. Biasanya terdiri dari dua pelat cembung, yang disatukan dan di atasnya dilengkapi dengan busur untuk diikat. Pada abad 11-12, yang paling umum adalah kolt emas dengan enamel warna berbeda. 
dokter hewan. Seringkali pinggiran mutiara dibuat di sepanjang tepi kolta. Pada abad ke-12, dekorasi colts dan niello berbentuk bintang juga muncul.
Secara umum, kolta dapat dianggap sebagai salah satu karya seni terapan yang paling menakjubkan. Pengrajin kami, untuk mencari permainan cahaya dan bayangan terbaik, dengan terampil menaungi perak dan emas dengan niello, dan terkadang menutupi permukaan halus dengan ribuan cincin, yang masing-masing dirangkai dengan butiran kecil perak.
Desain kolta yang paling umum adalah gambar burung Sirina atau pohon kehidupan. Para ilmuwan mengaitkan hal ini dengan simbolisme upacara pernikahan: di sini burung adalah simbol pasangan suami istri, dan pohon adalah tanda kehidupan baru. Beberapa saat kemudian, motif Kristiani mulai bermunculan pada kuda-kuda tersebut, termasuk gambar orang-orang kudus.
Cincin dan cincin
Perhiasan yang awalnya dirancang untuk secara ajaib melindungi tangan manusia - cincin, cincin - muncul di kuburan orang Slavia kuno dari abad ke-9 dan banyak ditemukan mulai abad ke-10 berikutnya. Beberapa arkeolog percaya bahwa mereka menyebar luas di kalangan Slavia hanya setelah masuknya agama Kristen, karena cincin itu dimainkan peran penting dalam upacara gereja. Namun, ilmuwan lain menggali pemakaman Slavia abad ke-7 (di Transylvania), dan terdapat cincin perunggu - bukan dibawa dari negara yang jauh, tetapi lokal, dan bahkan memungkinkan kita berbicara tentang "jenis cincin Slavia". Cincin itu juga dipegang di tangan oleh salah satu Dewa berhala pagan Zbruch: para peneliti mengenali di dalamnya gambar Lada - Dewi Slavia dari tatanan universal, dari sirkulasi kosmik konstelasi hingga lingkaran keluarga. Dan pada cincin-cincin selanjutnya, simbol-simbol paganisme terus-menerus terlihat, misalnya tanda-tanda Bumi. Singkatnya, simbolisme pagan dari cincin-cincin sama sekali tidak lebih buruk daripada simbolisme Kristen. Atau mungkin itu sebabnya orang-orang kafir menghindari memasangkan cincin pada orang yang meninggal, karena takut mencegah jiwa meninggalkan tubuh dan melakukan perjalanan akhirat? Jika demikian, maka patut diasumsikan bahwa setelah masuknya agama Kristen pada akhir abad ke-10, ketika orang mati, terutama para bangsawan, semakin banyak yang dikuburkan menurut ritus Kristen, cincin mulai dipasang di sebelah jenazah, dan kemudian tertinggal di tangan...
Dalam salah satu pemakaman wanita, ditemukan sebanyak tiga puluh tiga cincin di peti mati kayu. Di kuburan lain, cincin diikat dengan tali, ditempatkan di pot, di tuesk, di dompet kulit atau rajutan, atau hanya di sepotong kulit kayu birch. Mungkin, hal ini dipengaruhi oleh adat istiadat suku Finlandia - tetangga Slavia kuno, dan bukan hanya tetangga: beberapa dari suku ini ditakdirkan untuk bergabung dengan orang-orang Rusia kuno yang baru muncul. Di mana kedekatan dan kekerabatan menjadi yang paling dekat, jenis cincin Finlandia sepenuhnya ditemukan di kuburan Slavia. Misalnya, di barat daya Sankt Peterburg modern dan di bagian tengah Volga, apa yang disebut cincin "berkumis" dipakai, dan cincin "berisik" ditemukan di gundukan pemakaman Vladimir - dilengkapi dengan liontin logam yang mampu berbunyi. satu sama lain. Kadang-kadang liontin ini memiliki bentuk "kaki bebek" yang sangat khas - bebek dan unggas air lainnya adalah hewan suci bagi suku Finno-Ugric, menurut kepercayaan mereka, mereka berpartisipasi dalam penciptaan dunia.
“Pinjaman Finlandia” yang sama menariknya adalah cara aneh memakai cincin. Di wilayah Moskow, cincin yang dikenakan oleh... ditemukan di beberapa gundukan. di jari kakimu.
Cincin Slavia kuno, seperti gelang, tidak memiliki “afiliasi suku” yang jelas. Varietas yang sama ditemukan di wilayah yang sangat luas. Jenis cincin lokal muncul terutama pada abad ke-12-13, ketika produksinya menjadi sangat luas.
Cincin “kisi” Vyatichi yang sangat unik dan indah ini rupanya terinspirasi oleh seni suku Mordovia dan Murom Finno-Ugric.
Jimat Slavia untuk rumah
Seperti halnya pakaian, tempat tinggal manusia juga ditutupi dengan tanda-tanda perlindungan simbolis. Sampai saat ini, di desa-desa Anda masih bisa menemukan rumah-rumah tua atap berukir, pintu, daun jendela. Segala sesuatu yang diukir pada kayu memiliki makna, ini jauh dari dekorasi sederhana yang dibuat di zaman kita. Semua simbol matahari dan guntur yang sama ditempatkan di sekitar lubang di mana roh jahat bisa masuk ke dalam rumah. 
Pertama-tama, ini adalah jendela, pintu, cerobong asap. Bagian atas atap sering kali dimahkotai dengan kuda - simbol Perun. Ada tapal kuda tergantung di atas pintu depan. Ngomong-ngomong, tapal kuda masih digunakan hingga saat ini sebagai jimat rumah atau sebagai jimat tubuh. Tetapi paling sering Anda dapat menemukannya digantung dengan ujung menghadap ke bawah, dan itu salah - nenek moyang kita menempatkan jimat tapal kuda secara eksklusif dengan ujung menghadap ke atas.
Di dalam rumah, banyak barang-barang rumah tangga yang ditutupi ornamen pelindung: kompor, meja dapur, dan berbagai peralatan untuk bekerja.
Jimat Slavia untuk kemakmuran dan kesejahteraan:
Puncak
Menyisir rambut dengan sisir kayu bergigi tujuh tidak hanya memberikan efek menguntungkan bagi rambut dan kulit kepala, tetapi juga menarik keberuntungan dan kesehatan. Untuk meningkatkan efek sisir, aplikasikan gambar skate atau dua garis bergelombang (tanda air) di atasnya, yang akan mengusir roh jahat.
Sendok dengan pegangan melengkung
Anda bisa makan atau minum obat darinya, maka manfaatnya akan berlipat ganda. Untuk meningkatkan efeknya, aplikasikan berlian dengan titik-titik di dalamnya pada gagang sendok - ini adalah tanda Mokosh.
Kunci
Anda dapat menggunakan gambar kunci atau kunci kecil asli sebagai jimat. Ini melambangkan akumulasi pengalaman, kehormatan, kekayaan materi dan spiritual.
Tulang dan gigi binatang liar
Dalam bentuk jimat tubuh, jimat seperti itu cukup umum di dunia modern. Namun tidak semua orang mengetahui bahwa ini adalah jimat murni laki-laki yang hanya membawa sial bagi perempuan. Seseorang yang menjadikan, misalnya, taring serigala atau beruang sebagai jimatnya, akan melindungi dirinya dari serangan musuh, mendapatkan kekuatan, keberanian, dan tak terkalahkan atas mereka. Kekuatan tidak hanya dimiliki oleh gigi dan tulang hewan asli, tetapi juga gambarnya. Bukan suatu kebetulan jika serigala hadir di lambang dan lambang banyak tentara.
Kapak
Kapak melambangkan dewa pagan utama Perun, oleh karena itu, baik benda itu sendiri maupun gambarnya, patung-patungnya, adalah jimat pelindung yang kuat.
Pisau tulang
Benda itu sendiri dan gambarnya akan melindungi seseorang dan rumahnya dari roh jahat.
platipus
Jimat ini menggabungkan dua simbol kuat: bebek dan kuda, dan karenanya, memiliki kekuatan ganda. Simbol-simbol ini dikaitkan dengan Dazhbog, dewa penyembah berhala matahari. Pada siang hari, keretanya dibawa melintasi angkasa dengan kuda, dan pada malam hari, menyusuri lautan bawah tanah, dengan bebek. Jimat seperti itu melindungi dari segala hal buruk dan akan menarik semua hal baik.
Menyeberang
Simbolisme salib di kalangan Slavia kuno tidak ada hubungannya dengan agama Kristen. Ini adalah tanda matahari yang melindungi seseorang dari kekuatan jahat dari empat penjuru.
Sepatu kuda
Sepatu kuda berkarat digunakan sebagai jimat, karena logam usang menarik semua penyakit, mencegahnya mencapai pemilik rumah. Selain itu, begitu seseorang dengan mata jahat melihat tapal kuda tergantung di tempat yang tidak biasa, dia terkejut, yang membantu menghilangkan semua kekuatan jahatnya.
Tradisi pagan seperti itu secara bertahap mulai hilang setelah pembaptisan Rus, tetapi pada saat yang sama, tradisi tersebut belum sepenuhnya dihilangkan hingga hari ini. Hanya sedikit dari kita yang mengetahui cara memilih, membuat dan memakai jimat dengan benar, namun keterkaitan dengan nenek moyang itulah yang ada dalam diri setiap orang tingkat bawah sadar, memberi petunjuk. Bahkan jika Anda mengambil kerikil di jalan yang tiba-tiba sangat Anda sukai, itu sudah bisa menjadi jimat pribadi Anda, Anda hanya perlu percaya pada kekuatannya. Dengarkan tanda-tanda seperti itu, karena itu bukan kebetulan; mungkin Anda membutuhkan perlindungan, dan takdir sendiri yang mengirimkannya. Dan sekarang, mengetahui tentang jimat utama Slavia, Anda dapat membuatnya sendiri.
Sulaman
Jika Anda mengobrak-abrik peti, di banyak rumah Anda bisa menemukan handuk, kemeja, sarung bantal, syal, taplak meja, dan kantong tembakau warisan nenek dan nenek buyut dengan sulaman pola indah.
Sulaman sangat penting: itu bukan hiasan sederhana, tetapi berfungsi sebagai jimat. Semuanya penting: pola, warna benang, kain yang dipilih dan tempat sulaman berada, suasana saat pekerjaan itu dilakukan. Ngomong-ngomong, hanya perempuan yang dipercaya menyulam. Jika roda pemintal dan alat tenun digunakan untuk bekerja, maka tanda-tanda khusus dilukis atau diukir di atasnya, yang juga berfungsi sebagai jimat.
Hal pertama yang terlintas dalam pikiran ketika menyebut jimat bersulam adalah kostum rakyat. Bahkan pakaian sehari-hari yang paling sederhana pun memiliki sulaman di sepanjang tepinya: di garis leher, manset, dan ujungnya. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa roh jahat dapat menembus tempat-tempat yang tidak terlindungi tersebut.
Jimat Slavia bersulam, tergantung pada warna benang dan polanya, memiliki fungsi berbeda:
Bentuk silang dan lingkaran berwarna merah dan bunga oranye melindungi dari serangan fisik.
Siluet ayam dan kuda hitam atau merah akan menyelamatkan anak kecil dari berbagai kemalangan. Pola ungu dan biru disulam pada pakaian anak yang lebih besar.
Untuk sukses dalam bisnis, pola diaplikasikan dengan benang warna hijau keemasan dan biru.
Dan bahkan bahan dari mana benang itu dibuat memiliki arti tersendiri:
Melindungi dari kerusakan dan mata jahat.
Mampu melindungi bahkan mereka yang sudah tersentuh oleh kejahatan. Benang wol “menusuk” lubang pada energi manusia. Mereka digunakan untuk menyulam tanda-tanda matahari, serta hewan-hewan yang paling membuat orang tertentu tertarik. Lokasi sulaman dengan benang wol sangat penting: itu harus di area ulu hati, jantung, leher, perut bagian bawah; di tempat inilah pusat energi utama manusia berada. Tidak disarankan menyulam pola bintang dan burung dengan wol.
Memiliki efek menenangkan. Di antara semua pola, yang terbaik adalah menyulam pohon, bintang, burung, dan matahari dengan benang linen.
Jimat Slavia dan arti pola bordir
Unsur bordirnya mewakili motif yang berbeda-beda, namun disatukan oleh bentuk bulat dan tertutup. Sekalipun mereka menyulam siluet, mereka membungkusnya dalam bentuk oval atau lingkaran untuk memberikan fungsi jimat.
Untuk menghindari gangguan energi, sebaiknya jangan menyulam beberapa pola pada satu benda yang memiliki tujuan berbeda. Selain itu, jangan mencampur bahan benang dan kain yang berbeda.
Gunting tidak boleh digunakan dalam pembuatan jimat apa pun, termasuk sulaman. Dengan memotong sesuatu, pengrajin wanita tersebut merugikan dirinya sendiri atau orang yang menjadi tujuan jimat tersebut. Benangnya bisa dipotong dengan tangan. Penting juga untuk menjaga polanya sehalus mungkin, tanpa simpul, karena akan menghambat aliran energi positif.
Polanya sendiri dan letaknya ditentukan tergantung untuk siapa sulaman itu ditujukan.
Orang Slavia membedakan tiga tingkatan alam semesta, berdasarkan ini, pola bordir didistribusikan:
Dunia atas.
Dalam pakaian, ini adalah leher. Awan, burung, kilat, dan air tersulam di atasnya. Di bagian bawah garis leher terdapat potongan yang dihiasi tanaman yang melambangkan pohon dunia dan tanda matahari.
Simbol kosmogonik berada di dekat bahu, di sepanjang jahitan lengan.
Dunia tengah.
Dalam pakaian, ini adalah bagian bawah lengan dan bagian tengah kemeja. Mereka menyulam segala sesuatu yang terletak di antara langit dan bumi: beregins, rusa, burung, matahari, kuda surgawi.
Dunia yang lebih rendah.
Dalam pakaian, ini adalah ujungnya. Itu menggambarkan bumi dan apa yang ada di bawahnya. Pada pakaian pria mereka menyulam kuda, bajak, bengkel, dan pada pakaian wanita mereka menyulam ladang, beregin, dan rusa. Untuk anak perempuan, pola di bagian ujungnya lebih sempit dibandingkan untuk wanita.
Pada zaman dahulu, setiap marga memiliki ciri khas sulamannya masing-masing, ketika bertemu satu sama lain, laki-laki dan perempuan dapat mengenali dengan tanda-tanda tertentu mereka berasal dari marga mana.
Jimat bordir Slavia untuk anak-anak dibuat dengan benang merah. Orang dewasa menggunakan warna berbeda. Misalnya warna hitam pada pakaian wanita untuk melindungi dari kemandulan, warna biru pada pakaian pria untuk melindungi dari cuaca, dan hijau untuk cedera.
Di antara semua pola sulaman kuno, yang paling umum adalah belah ketupat. Bentuknya berbeda-beda di antara orang-orang, dan arti desainnya berubah tergantung pada hal ini. Yang paling umum adalah katak intan, tanah berbiji intan, dan burdock intan. Semuanya melambangkan kesuburan.
Ornamen rumit berupa sosok perempuan tidak lain adalah Ibu Pertiwi itu sendiri.
Pola umum:
Mereka menghalangi jalan menuju kejahatan.
Pohon (berupa pohon natal).
Simbol umur panjang dan kesatuan segala sesuatu di dunia.
Mereka melambangkan akal dan meningkatkan kejernihan berpikir.
Melambangkan kemurnian, keindahan, cinta duniawi.
Kotak.
Tanda bumi, kesuburan, petani.
Mereka melambangkan prinsip feminin dalam alam, keibuan, kesuburan, kemakmuran.
Spiral.
Melambangkan kebijaksanaan dan pengetahuan rahasia, melindungi dari kekuatan jahat dunia lain.
Segi tiga.
Melambangkan seseorang. Segitiga dengan titik-titik pada titik sudutnya sering ditemukan.
Garis bergelombang.
Simbol air, lautan dunia, awal kehidupan dan kemampuan beradaptasi dengan keadaan. Garis vertikal berarti peningkatan diri, jalan menuju Pengetahuan.
Simbol Slavia dan artinya:
