Wanita Rusia dalam puisi N. A. Nekrasov “Who Lives Well in Rus'”
Membagikan kamu! - Bagian wanita Rusia!
Hampir tidak ada lagi yang sulit ditemukan.
N.A.Nekrasov
Sejak kecil saya jatuh cinta dengan puisi N. A. Nekrasov. Sepanjang hidupnya dia melayani "tujuan besar abad ini". Inspirasinya adalah saudara perempuan dari orang-orang yang kurang beruntung. Yang paling saya sayangi adalah puisi-puisi yang didedikasikan untuk keputusasaan banyak perempuan petani Rusia. Bagi saya, ini adalah puisi terbaik dari penyair, yang berbicara tentang nasib pahit dan penderitaan panjang seorang wanita pekerja.
Tidak heran kamu layu sebelum waktunya,
Suku Rusia yang serba bisa
Ibu yang sudah lama menderita!
Citra perempuan pekerja, “penderita, perempuan sedih”, yang diciptakan oleh penyair, selamanya meresap ke dalam jiwa. Perempuan petani tidak hanya mengalami penindasan sosial, tetapi juga penindasan sehari-hari. Beginilah cara penyair menulis tentang hal itu dalam puisi “Frost, Hidung Merah”: Nasib memiliki tiga bagian yang sulit. Dan yang pertama adalah mengawini seorang budak, yang kedua menjadi ibu dari anak seorang budak, dan yang ketiga adalah menaati seorang budak sampai liang lahat,
Di galeri gambar wanita yang luar biasa, tempat khusus ditempati oleh gambar Matryona Timofeevna, pahlawan wanita dalam puisi “Who Lives Well in Rus'.” Rumor populer membawa para petani pencari kebenaran ke desa Klin. Di sini mereka berharap bisa bertemu dengan seorang wanita petani yang bahagia. Matryona Timofeevna sendiri menceritakan kepada mereka tentang kehidupannya yang sulit. Betapa beratnya penderitaan yang menimpa wanita yang “bahagia” ini! Namun seluruh penampilannya memancarkan keindahan dan kekuatan sehingga orang pasti mengaguminya. Saat dia mengingatkan saya pada “tipe wanita Slavia yang agung” yang tentangnya penyair menulis dengan gembira: Dia tidak akan goyah dalam kesulitan, dia akan menyelamatkan, dia akan menghentikan kuda yang berlari kencang, dia akan memasuki gubuk yang terbakar! Keindahan alam dan kekuatan fisik untuk menyamai kecantikan spiritualnya. Betapa cepatnya mereka melintas tahun-tahun bahagia masa kanak-kanak dan remaja. Matryona Timofeevna, dalam kata-katanya, beruntung sebagai seorang gadis: Saya beruntung sebagai seorang gadis: Kami memiliki keluarga yang baik dan tidak minum alkohol. Keluarga itu mengelilingi putri tercinta mereka dengan perhatian dan kasih sayang. Namun, masa masa kecil yang tenang dengan cepat berlalu. Di “tahun ketujuh,” kata Matryona Timofeevna, “dia berlari mengejar kumbang itu... di antara kawanan, membawanya ke ayahnya untuk sarapan, dan merawat bebek.” Dia menjadi begitu “terbiasa” dengan tugas tersebut sehingga dia menghabiskan sisa hidupnya dengan menyusui tanpa kenal lelah. Tetapi pekerjaan fisik tidak membuat Matryona Timofeevna sedih. Yang terburuk adalah perbudakan rohani. Matryona Timofeevna, setelah bekerja di ladang, mencuci dirinya di pemandian dan siap bernyanyi dan menari: Dan seorang pekerja yang baik, Dan seorang pemburu untuk menyanyi dan menari, saya berasal dari usia muda. Tapi betapa sedikit momen cerah yang ada dalam hidupnya! Salah satunya adalah pertunangan dengan Philippushka tercinta. Matryona tidak tidur sepanjang malam, memikirkan pernikahannya yang akan datang: dia takut akan “perbudakan”. Namun cinta ternyata lebih kuat dari rasa takut menjadi budak. Dan kemudian, setelah menikah, dia pergi “dari keinginan awalnya ke neraka.” “Pekerjaan yang melelahkan”, “keluhan yang mematikan”, kemalangan yang parah dengan anak-anak, perpisahan dari suaminya, yang direkrut secara ilegal, dan banyak kesengsaraan lainnya - itulah yang pahit. jalan hidup Matryona Timofeevna. Dia berbicara dengan kesakitan tentang apa yang ada dalam dirinya:
Tidak ada tulang yang tidak patah,
Tidak ada vena yang tidak teregang.
Saya kagum dengan ketangguhannya, keberanian wanita luar biasa ini menanggung penderitaan tanpa menundukkan kepalanya yang sombong. Hatimu berdarah ketika membaca baris puisi tentang kesedihan yang tak terhibur dari seorang ibu yang kehilangan putra sulungnya Demushka: Aku berguling-guling seperti pentungan, aku meringkuk seperti cacing, aku menelepon dan membangunkan Demushka - Tapi itu sudah terlambat untuk menelepon! . Pikiran siap dikaburkan oleh kemalangan yang mengerikan. Namun kekuatan spiritual yang luar biasa membantu Matryona Timofeevna untuk bertahan hidup, hidup kembali dan secara aktif melawan semua kesulitan sehari-hari. Dia mengirimkan kutukan marah kepada musuh-musuhnya, penjaga dan dokter, yang menyiksa “tubuh putih” putranya: “Penjahat! Algojo!” Matryona Timofeevna ingin mencari keadilan bagi mereka, tetapi sesama penduduk desa tidak menyarankan dia untuk berkelahi dengan mereka: “Tuhan Maha Tinggi, Raja jauh... Kami tidak akan menemukan kebenaran.” Ketika kemalangan menimpa putra keduanya, dia dengan tegas menjatuhkan kepala desa Silantia, menyelamatkan Fedotushka dari hukuman. Matryona Timofeevna siap menanggung ujian apa pun, siksaan yang tidak manusiawi, demi membela anak dan suaminya dari masalah sehari-hari. Betapa besarnya kemauan yang dimiliki seorang wanita untuk pergi sendirian ke cuaca yang sangat dingin malam musim dingin puluhan mil ke kota provinsi untuk mencari kebenaran. “Saya berjalan sepanjang malam dan tidak bertemu dengan siapa pun yang hidup,” kata Matryona Timofeevna kepada para pengembara. Cintanya kepada suaminya tidak ada batasnya, setelah melewati ujian yang begitu berat. Istri gubernur, kagum dengan tindakan tanpa pamrihnya, menunjukkan “kemurahan hati yang besar”: Mereka mengirim utusan ke Klin, Mereka mengungkap seluruh kebenaran - mereka menyelamatkan Philippushka. Rasa harga diri yang dikembangkan Matryona Timofeevna di masa remajanya membantunya menjalani hidup dengan anggun. Perasaan ini melindunginya dari klaim arogan Sitnikov, yang berusaha menjadikannya kekasihnya. Kemarahan terhadap para budaknya berkumpul seperti awan di jiwanya. Dia siap membalas dendam pada mereka atas keluhannya, aku menundukkan kepalaku, aku membawa hati yang marah! - dia berkata. Ketika kakek Savely mengajari cucu perempuan tercintanya untuk bertahan, dengan menyatakan bahwa kepahlawanan seorang pria terletak pada ketahanannya, Matryona Timofeevna berkomentar dengan ironis: Kamu bercanda, kakek! - Pahlawan yang perkasa, Guy, akan dimakan tikus! Kekuatan batin yang besar, kebencian terhadap penindas, dan kemampuan memprotes adalah kualitas luar biasa yang membedakan Matryona Timofeevna. Gambaran Matryona Timofeevna sangat dekat, dapat dimengerti, dan saya sayangi. Orang-orang seperti dia bersaksi tentang kekuatan heroik dan tidak bisa dihancurkan yang tersembunyi di dalamnya jiwa orang.
Penyair percaya bahwa Kekuatan Rakyat, Kekuatan Yang Perkasa - Hati nurani yang tenang - Kebenaran itu ulet! Nekrasov yakin akan kekuatan kekuatan moral rakyat. Ia percaya bahwa “kunci kebahagiaan wanita,” yang “ditinggalkan dan hilang dari Tuhan sendiri,” akan ditemukan. Iman ini ternyata bersifat kenabian. Rakyat kita, seperti yang diimpikan penyair, telah menempuh jalan hidup yang “luas dan jelas”. Penyair itu benar ketika ia berpendapat bahwa “rakyat Rusia tidak memerlukan batasan.” Kirimkan permintaan yang menunjukkan topik saat ini untuk mengetahui kemungkinan menerima konsultasi.
// / Gambar seorang wanita Rusia dalam puisi Nekrasov “Wanita Rusia”
Para wanita ini dikenal karena meninggalkan segala sesuatu yang mereka sayangi dan kenal di tanah air mereka, mereka pergi ke Siberia yang jauh dan mengerikan kepada pasangan mereka, siap untuk berbagi dengan mereka semua kesulitan dan kesulitan.
Perjalanan jauh memungkinkan kita mengenang saat-saat bahagia masa muda yang dilalui dalam keadaan kaya dan sejahtera. Jalan tersebut berbahaya dan penuh rintangan, namun perempuan tidak dapat dibelokkan dari jalan yang telah mereka putuskan untuk diikuti.
Fakta bahwa mereka harus kehilangan semua hak istimewa dari posisinya dalam masyarakat, warisan, segala sesuatu yang selama ini akrab dan dapat dimengerti tidak akan mengubah apa pun. Memang sulit, tetapi hal ini tidak membuat perempuan takut atau mengubah keputusan mereka.
Yang menarik dalam hal ini adalah percakapan antara Putri Trubetskoy dan gubernur Irkutsk. Pejabat tersebut berusaha dengan segala cara untuk menghalangi wanita muda tersebut, membicarakan semua konsekuensi dari tindakan tersebut. Namun semua bujukan sia-sia. Remaja putri tersebut siap hidup di tengah para narapidana, ia dapat dengan mudah berjalan kaki menuju tempat suaminya berada. Hidup tanpa dia, orang pilihannya dan pendampingnya, jauh lebih tak tertahankan baginya. Gubernur tidak lagi membujuk sang putri dan membiarkannya pergi. Dia tidak bisa tidak mengagumi wanita ini. Dan tindakannya sungguh mengagumkan. Perempuan-perempuan yang pada dasarnya lemah dan tidak berdaya ini ditampilkan sebagai makhluk istimewa dengan kekuatan dan keberanian yang tidak selalu dimiliki laki-laki.
Mereka menarik garis antara diri mereka sendiri dan kehidupan itu, yang sekarang sudah jauh dan tidak ada jalan kembali ke sana. Tidak ada jalan kembali ke sana. Hak-hak mereka juga dirampas, seperti suami Desembris mereka. Hanya sedikit yang mampu melakukan hal seperti itu.
Dalam perbincangannya dengan gubernur, Putri Trubetskoy mengungkapkan gagasan bahwa masyarakat sekuler telah lama menjijikkan baginya. Ini adalah orang-orang bodoh, kawanan yang dengan senang hati dia akan melarikan diri ke orang yang sekarang berada di peringkat martir suci. Desembris adalah orang-orang spesial yang menonjol dari yang lain. Istri mereka mencoba membuktikan hal ini kepada seluruh dunia melalui tindakan mereka.
Tentu saja, tidak semua orang mampu memahami dan mengapresiasi prestasi para Desembris, sama seperti tidak semua orang siap mengikuti suaminya ke Siberia yang jauh, negeri asing dan keras. Untuk alasan apa para wanita ini rela berkorban sebesar itu? Dalam nama cinta. Para istri Desembris memutuskan untuk mengambil langkah putus asa ini demi orang yang mereka cintai. Mereka siap mengikuti mereka sampai ke ujung bumi dan berbagi segala kesulitan dan siksaan. Dengan kehadiran mereka, para perempuan ini siap mencerahkan kehidupan sulit para “pengkhianat”.
Puisi Nekrasov “Wanita Rusia” mengingatkan kita pada gambaran dua wanita yang serupa dalam hal utama: ketabahan dan keberanian lebih unggul daripada sifat perempuan yang rapuh dan sedikit pengalaman hidup.
Kedua remaja putri ini mempunyai masa depan yang panjang, karena mereka masih sangat muda. Tapi pilihan sudah dibuat, dan tidak ada jalan untuk mundur. Wanita pemberani dan mulia yang mencapai prestasi demi suami mereka telah dikagumi selama berabad-abad berturut-turut.
Gambar seorang wanita Rusia. Dalam puisi Nekrasov “Who Lives Well in Rus'”, tokoh utama karya penyair besar - rakyat - tampil lebih lengkap dan cemerlang dibandingkan karya lainnya. Di sini Nekrasov menggambar Berbagai jenis para petani, secara komprehensif menunjukkan kehidupan mereka - baik dalam kesedihan maupun dalam "kebahagiaan".
Salah satu yang paling mencolok dalam puisi itu adalah gambaran Matryona Timofeevna, seorang wanita petani khas Rusia - sebuah gambaran yang mewujudkan ciri-ciri semua wanita di Ibu Pertiwi Rus dengan nasibnya yang sulit dan terkadang tragis, namun berhasil melestarikan alamnya. kecerdasan, kebaikan, dan cinta terhadap sesamanya.
Gambaran perempuan petani yang digambar oleh Nekrasov dalam karya yang ditulis sebelum puisi “Who Lives Well in Rus'” tidak ada bandingannya dengan gambar Matryona Timofeevna. Jika sebelumnya penyair menggambarkan perempuan petani sebagai orang yang sabar, tertindas (“kalian semua adalah perwujudan rasa takut, kalian semua lesu berabad-abad”), penurut (“tunduk pada budak sampai liang lahat”), kini ia mencari untuk menunjukkan munculnya kemarahan pada wanita Rusia, protes terhadap kondisi yang tidak manusiawi, keinginan untuk menghilangkan kerendahan hati dan ketundukan.
Dengan segala kehebatannya, Matryona Timofeevna muncul di hadapan kita: dia “tegas dan berkulit gelap”, “seorang wanita yang bermartabat, berbadan lebar dan padat, berusia sekitar tiga puluh delapan tahun”. Nekrasov menggambarkan keindahan Matryona Timofeevna dengan kehangatan dan cinta: "... rambut beruban, mata besar dan tegas, bulu mata tebal..."
Seorang wanita petani menceritakan kepada para pengembara kisah hidupnya yang sangat mengharukan. Keluarganya “baik”, mereka tidak minum minuman keras, semua orang menyayanginya, merawatnya, dan memanjakannya. Gadis itu tumbuh dengan ceria dan pekerja keras, dia mencintai alam, tidak mengenal kesulitan dan kesedihan.
Namun setelah Matryona menikah, takdir berbalik darinya. Jalan Matryonin sulit: keluarga baru Dia tidak menyukainya, semua orang berusaha menyinggung perasaannya, membebani dia dengan pekerjaan, dan suaminya tidak memanjakannya. Tapi kemudian dia melahirkan seorang putra, Demushka, yang mengusir “semua kemarahan dari jiwa” sang ibu. Matryona menenangkan diri: “Tidak peduli apa yang mereka katakan padaku, aku bekerja, tidak peduli seberapa banyak mereka memarahiku, aku tetap diam.”
Namun masalah tidak datang sendiri. Demushka tercinta meninggal, orang tua dan kakek saya Savely, seorang pria yang dekat secara spiritual dengan Matryona, meninggal, dan suami saya hampir direkrut menjadi tentara.
Matryona tidak tetap menjadi tentara, kebanggaan muncul dalam dirinya, kemarahan dan kebencian atas ketidakadilan tersebut. Dengan kekuatannya sendiri, perempuan petani itu mendapatkan kembalinya suaminya Philip, dan tidak menyerah pada nasib.
Setelah cerita tentang cobaan tersulit yang dia alami dalam hidup, Matryona Timofeevna mengaku kepada para pengembara: "Saya menundukkan kepala, hati yang marah ..."
Matrena Timofeevna adalah cucu kakek Savely yang layak, dalam hal keberanian dan vitalitas dia sama sekali tidak kalah dengan dia. Dia tidak mentolerir, tetapi bertindak, mencari dan menemukan jalan keluar situasi sulit. Karakter wanita ini adalah tipe baru dalam penggambaran kaum tani. Dan meski belum semua keburukan bisa dibasmi, namun ciri-ciri baru yang sebelumnya bukan ciri khas masyarakat sudah muncul di sini. Muncul tipe petani pemberontak, pejuang dan patriot.
Saya percaya bahwa gambaran Matryona Timofeevna memperdalam pemahaman tentang kehidupan orang biasa, menunjukkan perkembangan mereka, keberanian awal dan keberanian dikombinasikan dengan kebaikan, kasih sayang, dan dedikasi.
Citra Matryona Timofeevna dalam banyak hal adalah tipe baru perempuan petani Rusia.
Langka bagian dari seni menghilangkan karakter wanita. Ibu, saudara perempuan, anak perempuan, dan kekasih sering kali melakukan lebih dari sekadar melengkapi karakteristik laki-laki. Itu adalah indikator perasaan seseorang yang sebenarnya dan sebenarnya.
Gambar wanita dalam puisi “Who Lives Well in Rus'” membantu untuk memahami bagaimana perempuan petani Rusia pada era yang digambarkan itu hidup. Sebuah prasasti untuk menggambarkan wanita dapat diambil dari kata-kata salah satu pahlawan utama puisi Matryona: "...Ini bukan soal mencari wanita bahagia di antara wanita...".
Bab “Pameran Pedesaan”
Para pengembara mencari orang-orang yang bahagia di pekan raya. Nekrasov menggambarkan perempuan yang datang ke area perbelanjaan untuk menunjukkan diri dan membeli apa yang mereka butuhkan untuk rumah tangga. Gaun merah berwarna cerah, kepang dengan pita satin. Kiprah khusus wanita cantik Rusia -“Mereka mengapung dengan derek.”
Perempuan petani tahu cara berpakaian seperti di ibu kota. Mereka memasukkan lingkaran ke bawah kain (kelim) dan melebarkan roknya. Menertawakan pakaian
Tapi di saat yang sama dia ikut berbahagia untuk mereka. Mereka terlihat lebih cantik daripada orang-orang percaya lama yang penuh semangat.
Bab "Malam Mabuk"
Pejalan kaki berjalan menjauh dari pekan raya desa. Dan di sini mereka bertemu dengan wanita:- Olenushka. Dia memakan sekeranjang penuh roti jahe dan, seperti kutu yang gesit, melompat turun dan menghilang, tidak membiarkan pria itu mengelusnya.
- Parashenka. Seorang wanita bermimpi pergi ke St. Petersburg untuk melayani para pejabat. Para pria memperingatkan bahwa Anda harus bekerja sebagai juru masak di siang hari dan sebagai juru masak di malam hari.
- Darushka. Wanita tua itu memimpikan cinta dan kasih sayang. Dia menjadi kurus karena terlalu banyak bekerja. Wanita itu berputar seperti poros. Namun yang menantinya hanyalah perut, mabuk, dan air mata.
- Wanita tanpa nama. Dia bertengkar dengan temannya, yang mengirimnya pulang. Wanita itu merasa mual hanya karena pemikiran ini. Apa yang sangat mengkhawatirkannya? Di rumah, hidupnya lebih buruk daripada di kerja paksa: menantu laki-laki tertua memukulinya dengan sangat keras hingga tulang rusuknya patah, yang di tengah mencuri lima puluh kopek, disembunyikan di dalam bola. Yang terburuk adalah janji dari menantu bungsu. Dia menakuti dengan pisau dan kematian.
- Istri Yakima. Saat terjadi kebakaran, dia menyelamatkan ikon.
- Gadis muda. Mendengarkan lagu ceria, seorang wanita menangis. Dia hidup seperti siang tanpa matahari, malam tanpa bulan. Ia mengibaratkan hidupnya seperti seekor kuda yang diikat pada tiang, dengan seekor burung layang-layang yang kehilangan sayapnya. Suami tua yang cemburu, bahkan dalam keadaan mabuk dan mengantuk, menjaga wanita muda itu. Dia mencoba melompat dari kereta, tetapi suaminya mencengkeram kepang gadis itu.
Bab "Bahagia"
Para pengembara memutuskan untuk mencari yang beruntung, “berteriak” agar orang-orang datang kepada mereka dan membuktikan keinginan mereka untuk segelas vodka. Di antara mereka yang ingin mencicipi anggur adalah karakter wanita. “Wanita tua tua” itu melihat kebahagiaan dalam hasil panen. Lobak tumbuh di taman kecilnya, enak dan besar, seperti di negeri dongeng. Para pengembara tidak memberikan vodka untuk kebahagiaan seperti itu.Bab "Wanita Petani"
Penulis memperkenalkan cerita tentang nasib seorang wanita Rusia dalam bab tersendiri. Ia memahami bahwa karakter individu tidak akan memberikan pemahaman umum dan tidak akan memungkinkan pembaca melihat nasib seorang wanita. Matryona Korchagina adalah seorang wanita petani Rusia yang cantik. Deskripsinya mirip dengan dongeng: mata besar yang ekspresif, bulu mata yang kaya, kulit gelap, dan karakter yang tegas. Tampaknya ini adalah “pahlawan” atau istri seorang pahlawan. Padahal, pembaca memahami bahwa dalam puisi itu hanya ada seorang perempuan, seperti yang banyak terdapat di Rus'. Penulis memaparkan nasibnya secara detail. Tapi, jika dicermati plotnya, ada lebih banyak detail tentang awal mula kehidupan, maka monotonnya menghilangkan seluruh tahun dari ingatan. Hidup perempuan itu terdiri dari apa: bekerja, melahirkan anak, bekerja lagi. Para ibu menderita, bertahan dan diam. Mereka tersinggung oleh keluarga suaminya dan dipermalukan oleh pemilik kaya. Kapan seorang wanita bahagia? Menurut Matryona, di rumah orang tua yang baik, di sebelah anak-anak. Nasib perempuan petani begitu sulit sehingga tidak ada tempat untuk kebahagiaan di dalamnya. Generalisasi nasib memang menakutkan: kelaparan, penyakit, pemakaman anak-anak, hinaan dan hinaan. Namun apa kekuatan karakter wanita Rusia? Dia menanggung semua kesulitan, tidak mengeluh, dan tidak kehilangan keinginan untuk kebebasan. Semua orang di sekitar menganggapnya bahagia, karena mereka sendiri telah kehilangan apa yang Matryona selamatkan. Mereka putus asa, menyerah dan hanya menunggu pukulan berikutnya. Korchagina melawan, dengan berani memperjuangkan anak dan suaminya. Dia menderita demi orang yang dicintainya dan tidak takut bekerja keras.Perumpamaan tentang kebahagiaan wanita
Pendekatan penulis terhadap tema perempuan sungguh menakjubkan. Jika Nekrasov memperkenalkan banyak tema lain, seperti cerita dalam puisi, penyimpangan liris, di sini muncul sebuah perumpamaan. Religiusitas topik ini sungguh menakjubkan. Kebahagiaan wanita bahkan tidak bergantung pada Tuhan. Sulit untuk menemukan apa yang hilang dari Yang Maha Kuasa. Selama berabad-abad mereka telah mencari kunci kebahagiaan wanita, namun pencarian tersebut tidak membuahkan hasil. Penulis mencantumkan mereka yang mencari:“… bapak-bapak gurun pasir, istri-istri mereka yang tak bernoda, para ahli Taurat…, para pejuang Tuhan…”
Mereka mencari kebahagiaan di seluruh dunia Tuhan, di ruang bawah tanah dan pegunungan, tetapi kunci lain ditemukan - dari perbudakan. Ikan itu menelan dan pergi ke laut yang tidak diketahui, berkeliaran di sana dan tidak berpikir untuk membagi hasil tangkapannya.
Nasib wanita Rusia adalah yang paling sulit. Itulah sebabnya Nekrasov mendedikasikan begitu banyak kalimat untuknya. Penulis percaya bahwa perempuan petani akan mempertahankan kecantikan luarnya dan kekuatan batin. Dia akan menemukan jalan keluar dari situasi sulit, membantu anak-anaknya dan menjadi pendukung dan benteng bagi Rusia.
Dalam puisi Nekrasov “Who Lives Well in Rus'”, tokoh utama karya penyair besar - rakyat - tampil lebih lengkap dan cemerlang dibandingkan karya lainnya. Di sini Ne-krasov menggambar berbagai tipe petani, secara komprehensif menunjukkan kehidupan mereka - baik dalam kesedihan maupun dalam "kebahagiaan".
Salah satu yang paling mencolok dalam puisi tersebut adalah gambaran Matrena Timofeevna, seorang wanita petani khas Rusia, sebuah gambaran yang mewujudkan ciri-ciri semua wanita Ibu Pertiwi Rus dengan nasibnya yang sulit dan terkadang tragis, namun berhasil melestarikan alamnya. kecerdasan, kebaikan, cinta terhadap sesama.
Gambaran perempuan petani yang digambar oleh Nekrasov dalam karya yang ditulis sebelum puisi “Who Lives Well in Rus'” tidak ada bandingannya dengan gambar Matryona Timofeevna. Jika sebelumnya penyair menggambarkan perempuan petani sebagai orang yang sabar, tertindas (“kalian semua adalah perwujudan rasa takut, kalian semua lesu berabad-abad”), penurut (“tunduk pada budak sampai liang lahat”), kini ia mencari untuk menunjukkan lahirnya kemarahan wanita Rusia, protes terhadap kondisi yang tidak manusiawi, keinginan untuk menghilangkan kerendahan hati dan ketundukan.
Dengan segala kehebatannya, Matryona Timofeevna muncul di hadapan kita: dia “tegas dan berkulit gelap”, “seorang wanita yang bermartabat, berbadan lebar dan padat, berusia sekitar tiga puluh delapan tahun”. Nekrasov menggambarkan keindahan Matryona Timofeevna dengan kehangatan dan cinta: "... rambut beruban, mata besar dan tegas, bulu mata tebal..."
Seorang wanita petani menceritakan kepada para pengembara kisah hidupnya yang sangat mengharukan. Keluarganya “baik”, mereka tidak minum minuman keras, semua orang menyayanginya, merawatnya, dan memanjakannya. Gadis itu tumbuh dengan ceria dan pekerja keras, dia mencintai alam, tidak mengenal kesulitan dan kesedihan.
Namun setelah Matryona menikah, takdir berbalik darinya. Jalan Matryona sulit: keluarga barunya tidak menyukainya, semua orang berusaha menyinggung perasaannya, membebaninya dengan pekerjaan, dan suaminya tidak memanjakannya. Tapi kemudian dia melahirkan seorang putra, Demushka, yang mengusir “semua kemarahan dari jiwa” sang ibu. Matryona menenangkan diri: “Tidak peduli apa yang mereka katakan padaku, aku bekerja, tidak peduli seberapa banyak mereka memarahiku, aku tetap diam.”
Namun masalah tidak datang sendiri. Demushka tercinta meninggal, orang tua dan kakeknya Savely, seorang pria yang dekat secara spiritual dengan Matrena, meninggal, dan suaminya hampir direkrut menjadi tentara.
Matryona tidak tetap menjadi tentara, kebanggaan muncul dalam dirinya, kemarahan dan kebencian atas ketidakadilan tersebut. Dengan kekuatannya sendiri, perempuan petani itu mendapatkan kembalinya suaminya Philip, dan tidak menyerah pada nasib.
Setelah cerita tentang cobaan tersulit yang dia alami dalam hidup, Matryona Timofeevna mengaku kepada para pengembara: "Saya menundukkan kepala, hati yang marah ..." Bahan dari situs
Matryona Timofeevna adalah cucu kakek Savely yang layak, dalam hal keberanian dan vitalitas dia sama sekali tidak kalah dengan dia. Dia tidak mentolerir, tetapi bertindak, mencari dan menemukan jalan keluar dari situasi yang paling sulit. Karakter perempuan ini merupakan tipe baru dalam penggambaran kaum tani. Dan meski belum semua keburukan bisa dibasmi, namun ciri-ciri baru yang sebelumnya bukan ciri khas masyarakat sudah muncul di sini. Muncul tipe petani pemberontak, pejuang dan patriot.
Saya percaya itu gambar Matryona. Timofeevny memperdalam pemahaman tentang kehidupan masyarakat biasa, menunjukkan perkembangan mereka, keberanian dan keberanian awal yang dipadukan dengan kebaikan, kasih sayang, dan dedikasi.
Citra Matryona Timofeevna dalam banyak hal adalah tipe baru perempuan petani Rusia.
Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian
Di halaman ini terdapat materi tentang topik-topik berikut:
- gambaran wanita Rusia dalam puisi Nekrasov: siapa yang bisa hidup sejahtera di Rus?
- peizaj_v_poeme_n_a__nekrasova_komu_na_rusi_jit-_horosho
- Kutipan ciri-ciri karakter Matryona Timofeevna
- yang hidup sejahtera di Rus, nasib wanita Rusia
- gambar wanita dalam puisi yang hidup sejahtera di Rus'