"Karena tujuan komedi adalah
untuk menghibur orang dengan mengoreksi mereka,
Saya beralasan demikian berdasarkan sifat pekerjaan saya
Saya tidak bisa melakukan hal yang lebih berharga
daripada mencambuk keburukan seusiaku..."
J.-B. Poquelin
Komedi “Le bougeois gentilhomme” (“The Bourgeois Among the Nobility”) adalah salah satu karya Moliere selanjutnya: ditulis pada tahun 1670. Tema utama komedi ini adalah upaya kaum borjuis untuk meninggalkan kelasnya dan bergabung dengan “lingkaran yang lebih tinggi”. Pahlawan komedi, Tuan Jourdain, mengagumi kaum bangsawan, mencoba berdandan dengan pakaian bangsawan, mempekerjakan guru musik, tari, anggar dan filsafat dan tidak mau mengakui bahwa ayahnya adalah seorang pedagang. Jourdain berteman dengan para bangsawan, mencoba memainkan peran sebagai pengagum gagah seorang wanita bangsawan. Tingkah sang pahlawan mengancam keluarganya dengan masalah: dia ingin menikahkan putrinya Lucille dengan sang marquis dan menolak pria yang dicintainya. Hanya penemuan cerdas yang membantu para pecinta mengatasi kendala ini.
Komedi tokoh utama terletak pada ketidaktahuannya dan peniruannya yang kikuk terhadap budaya asing. Pakaiannya yang tidak berasa, topi yang ia kenakan di atas topi tidurnya untuk menari, dan alasan naifnya selama pelajaran sungguh lucu. Jadi, dengan sangat terkejut, dia mengetahui bahwa dia telah berbicara dalam bentuk prosa selama empat puluh tahun. Moliere membandingkan pahlawannya dengan seekor burung gagak berbulu merak. Penemuan Jourdain yang absurd kontras dengan ketenangan dan akal sehat istrinya, Madame Jourdain. Namun, dia sendiri jauh dari kepentingan budaya dan agak kasar. Seluruh dunianya tertutup dalam lingkaran pekerjaan rumah tangga. Awal mulanya yang sehat diwujudkan dalam keinginannya untuk membantu kebahagiaan putrinya dan dalam kontaknya dengan seorang pelayan yang cerdas.
Nicole yang ceria dan cekikikan, sama kritisnya dengan Dorina di Tartuffe, kritis terhadap prasangka majikannya. Dia juga berusaha melindungi cinta putrinya dari tirani ayahnya. Peran penting Dua pelayan bermain dalam drama itu - dia dan Koviel, seorang pria yang cerdas dan ceria, antek Cleonte, tunangan Lucille. Mereka membawa nada ceria ke dalam komedi. Koviel memiliki banyak bakat dan kecerdasan sebagai seorang improvisasi, bakat cemerlang untuk mengubah kehidupan menjadi teater, mengarang bersama kehidupan biasa kedua, kehidupan karnaval. Itu adalah Koviel, yang melihat hasrat Jourdain untuk menggambarkan orang yang mulia, dan membuat topeng lucu dengan Mamamushi Turki, sebagai akibatnya akhir dari komedi tersebut mendapat akhir yang bahagia, dan aksi balet komedi itu sendiri. berubah menjadi kesenangan karnaval. Moliere mengubah tema cinta dan pertengkaran antara Nicole dan Coviel menjadi paralel yang lucu dengan hubungan tuan mereka. Sebagai penutup, dua pernikahan direncanakan.
Karena komedi ini ditulis dalam kerangka klasisisme, maka komedi ini tetap mempertahankan trinitas yang wajib bagi sebuah lakon klasik: kesatuan tempat (rumah Tuan Jourdain), waktu (aksi berlangsung dalam waktu 24 jam) dan aksi (keseluruhan lakon dibangun) sekitar satu gagasan utama). Masing-masing karakter utama menekankan satu ciri utama melalui sindiran yang dilebih-lebihkan.
Komedi ini juga memiliki ciri komedi klasik Iatlia - commedia dell'arte. Bukan tanpa alasan bahwa salah satu pahlawan, mirip dengan Figaro - pelayan Coviel - dalam salah satu produksi drama itu mengenakan jaket pelayan tradisional dari komedi dell'arte dan bertindak seolah-olah dalam dua tingkat - setiap hari dan teatrikal. Selain itu, topeng tersebut sebenarnya dipakai oleh pahlawan komedi lainnya - Tuan Jourdain sendiri. Moliere senang mengekstrak efek komik dari perbedaan antara topeng dan wajah manusia, yang dia coba. Di Jourdain, topeng seorang bangsawan dan esensi seorang pedagang, terlepas dari semua upaya sang pahlawan, tidak sejalan sama sekali.
Pada saat yang sama, lakon tersebut juga menunjukkan penyimpangan dari komedi klasik pada umumnya. Dengan demikian, kesatuan tindakan tidak sepenuhnya terpelihara - sisi cinta para pelayan dimasukkan ke dalam lakon, dan bahasanya mendekati bahasa rakyat. Namun, tentu saja, perbedaan utamanya adalah kehadiran nomor-nomor balet, yang dijalin secara organik ke dalam plot sehingga Moliere sendiri menyebut lakonnya sebagai komedi-balet, di mana setiap nomor balet merupakan bagian organik dari aksi komedi yang berkembang.
Pertunjukan balet tidak hanya tidak melemahkan realisme plot, tetapi sebaliknya secara satir menonjolkan karakter dan aksi lakon. “The Bourgeois in the Nobility” ditulis oleh pengarangnya justru sebagai balet komedi dan membutuhkan solusi genre yang ringan, sehingga sulit untuk menemukan keseimbangan antara sindiran dan ringan, dan banyak upaya untuk mementaskannya menyebabkan ekspresi berlebihan dalam satir. warna atau kedangkalan. Namun, kecerahan dan keunikan karya tersebut menjadikannya salah satu yang paling populer di panggung dunia.
Semua pahlawan lakon Moliere ini, karena genrenya, diberkahi dengan kesenian. Misalnya, adegan pertengkaran dan rekonsiliasi Cleonte dan Lucille tunduk pada ritme tarian, yang latar belakangnya adalah pengulangan dari pelayan Koviel dan Nicole, mengulangi kata-kata tuan mereka dalam gaya bicara yang berbeda - setiap hari. Sesuai dengan teks, para pahlawan menjauh satu sama lain dalam kemarahan, lalu bergegas satu demi satu, lalu berputar-putar, melarikan diri, atau, sebaliknya, mendekat. Lakon itu sendiri mendiktekan semacam tarian kepada para tokohnya.
Pak Jourdain muncul di hadapan kita sebagai seorang anak kecil yang matanya berbinar karena kesempatan mempelajari sesuatu yang baru, yang sangat senang dengan inovasi-inovasi di sekitarnya, misalnya dengan kenyataan bahwa ia kini tahu bahwa ia telah berbicara dalam bentuk prosa sepanjang hidupnya. Dan hasratnya terhadap kaum bangsawan muncul bukan sebagai perhitungan seorang borjuis yang praktis, tetapi sebagai kecintaan yang tidak berbahaya dari orang bodoh terhadap segala sesuatu yang berkilau dan menarik. Komitmen Jourdain terhadap “sains” menyenangkan harga dirinya, memberinya kesempatan untuk melampaui batas-batas kehidupan borjuis dan berada di antara orang-orang yang mulia.
Pria berpikiran sederhana ini benar-benar punya fantasi. Itulah sebabnya Tuan Jourdain, seorang borjuis terhormat dan kepala keluarga, dengan begitu mudahnya memasuki aksi komedi badut terakhir dan bertindak begitu bebas dalam penyamaran aneh inisiasinya ke pangkat Mamamushi. Pahlawan dengan mudah melewati batas yang memisahkan aksi nyata dari penyamaran konvensional, dan dengan demikian kesatuan genre pertunjukan tercapai sepenuhnya.
Para pahlawan dalam drama itu diberkahi dengan hal itu ciri ciri, yang dapat dengan mudah diklasifikasikan sebagai pahlawan yang diberkahi sifat-sifat negatif dan digambarkan secara satir, atau positif, yang juga jenaka.
Jadi, secara satir digambarkan para guru yang, pada pandangan pertama, dengan tulus mengabdi pada pekerjaan mereka: guru anggar Henri Rolland, diberkahi dengan keberanian militer yang cukup untuk menghancurkan seluruh pasukan musuh; guru filsafat Georges Chamar, seorang bijak dan tabah, tanpa rasa takut bergegas menyerang saingannya, membela filsafat, guru seni rupa - Robert Manuel dan Jacques Charon. Pada akhirnya, ternyata semua pengabdian adalah rasa haus untuk mendapatkan beberapa koin tambahan dari siswa yang ceroboh dan tidak mampu, pujian munafik terhadap Jourdain, dan pembelaan keras terhadap profesinya sendiri, sebagian besar dengan mengorbankan meremehkan profesi orang lain.
Ciri-ciri Dorant dan Dorimena digambarkan dengan kasar dan menyindir. Penulis membandingkan Jourdain yang berpikiran sederhana, tetapi tulus dan sopan, dengan orang-orang yang sangat dia inginkan: masyarakat kelas atas, berpenampilan halus, tetapi tidak berprinsip, serakah, penipu, tidak suka sanjungan rendah dan kebohongan langsung untuk mendapatkan uang. Dengan menggunakan contoh dari tuan-tuan ini, Moliere mengutuk Jourdain karena kebutaannya terhadap kemegahan palsu kaum bangsawan, hilangnya akal sehat, karena putusnya dirinya dengan massa sosial yang akan membentuk “negara ketiga” Prancis yang terkenal.
Ucapan-ucapan yang dipertukarkan antar partisipan dalam drama tersebut sangatlah jenaka, terutama dalam adegan-adegan di mana Jourdain tampil. Banyak dari pernyataan ini memasuki percakapan sehari-hari dan menjadi slogan. Penggambaran Moliere tentang kaum borjuis mendapat perkembangan lebih lanjut dalam penggambaran tipe-tipe borjuis yang mendalam dan lengkap yang dapat ditemukan di kalangan realis abad ke-19, khususnya di Balzac.
Menjadi sebuah lakon dengan genre yang tidak biasa, meskipun terlihat familiar, lakon tersebut sulit untuk dipentaskan. Diterjemahkan ke dalam bidang komedi sehari-hari dan psikologis, drama ini tidak dapat dibandingkan dengan drama yang ditulis dengan tema serupa oleh penulis drama realis, baik itu Balzac atau Ostrovsky. Saat mencoba memperkuat sindiran, intonasi Moliere sang komedian yang tiada tara hilang. Moliere awalnya adalah seorang improvisasi, dan pertunjukan balet itu sendiri ternyata lebih merupakan improvisasi terbang daripada kecaman yang mengancam, seperti Tartuffe. Dengan demikian, hanya melalui pengungkapan gaya penyajian genre Moliere, sindiran Moliere dapat terungkap sepenuhnya.
“The Bourgeois in the Nobility” adalah balet komedi yang diciptakan oleh Molière yang agung pada tahun 1670. Ini adalah karya klasik, dilengkapi dengan unsur lelucon rakyat, fitur komedi kuno, dan komposisi satir Renaisans.
Sejarah penciptaan
Pada musim gugur 1669, duta besar Sultan Ottoman mengunjungi Paris. Orang-orang Turki disambut dengan kemegahan khusus. Namun dekorasi, pertemuan spektakuler, dan apartemen mewah tidak mengejutkan para tamu. Terlebih lagi, delegasi menyatakan bahwa penerimaannya jarang. Ternyata bukan duta besar yang mengunjungi istana, melainkan penipu.
Namun, Raja Louis yang tersinggung menuntut agar Moliere menciptakan sebuah karya yang akan mengolok-olok adat istiadat Turki yang sombong dan moral khusus budaya Timur. Hanya diperlukan 10 kali latihan dan drama “Upacara Turki” dipertunjukkan kepada raja. Sebulan kemudian pada tahun 1670, pada akhir November, pertunjukan tersebut dipresentasikan di Palais Royal.
Namun, setelah beberapa waktu, penulis naskah drama berbakat ini secara radikal mengubah drama aslinya. Selain sindiran terhadap adat istiadat Turki, ia melengkapi karyanya dengan refleksi tentang topik adat istiadat modern para bangsawan.
Analisis pekerjaan
Merencanakan
Tuan Jourdain punya uang, keluarga dan rumah yang bagus, tapi dia ingin menjadi bangsawan sejati. Dia membayar tukang cukur, penjahit, dan guru untuk menjadikannya bangsawan terhormat. Semakin banyak pelayannya memujinya, semakin besar pula bayarannya. Setiap keinginan pria itu menjadi kenyataan, sementara orang-orang di sekitarnya dengan murah hati memuji Jourdain yang naif.
Guru tari mengajarkan minuet dan seni membungkuk dengan benar. Ini penting bagi Jourdain, yang jatuh cinta pada seorang marquise. Guru anggar memberi tahu saya cara memukul dengan benar. Ia diajari ejaan, filsafat, dan mempelajari seluk-beluk prosa dan puisi.
Berpakaian setelan baru, Jourdain memutuskan untuk berjalan-jalan keliling kota. Madame Jourdain dan pelayan Nicole memberi tahu pria itu bahwa dia tampak seperti badut dan semua orang bergegas bersamanya hanya karena kemurahan hati dan kekayaannya. Pertengkaran pun terjadi. Count Dorant muncul dan meminta Jourdain untuk meminjamkannya lebih banyak uang, meskipun faktanya jumlah utangnya sudah cukup besar.
Seorang pemuda bernama Cleon mencintai Lucille, yang membalas perasaannya. Madame Jourdain menyetujui pernikahan putrinya dengan kekasihnya. Tuan Jourdain, setelah mengetahui bahwa Cleont bukan keturunan bangsawan, dengan tegas menolak. Saat ini Count Dorant dan Dorimena muncul. Seorang petualang yang giat merayu sang marquise, mentransfer hadiah dari Jourdain yang naif atas namanya sendiri.
Pemilik rumah mengundang semua orang ke meja. Marquise sedang menikmati suguhan lezat ketika tiba-tiba istri Jourdain muncul, yang dikirim ke saudara perempuannya. Dia memahami apa yang terjadi dan menyebabkan skandal. Count dan Marquise meninggalkan rumah.
Koviel segera muncul. Dia memperkenalkan dirinya sebagai teman ayah Jourdain dan seorang bangsawan sejati. Dia berbicara tentang bagaimana pewaris takhta Turki tiba di kota, jatuh cinta dengan putri Tuan Jourdain.
Untuk menjadi kerabat, Jourdain perlu menjalani ritual peralihan ke mamamushi. Kemudian Sultan sendiri muncul - Cleont yang menyamar. Dia berbicara dalam bahasa fiktif, dan Koviel menerjemahkannya. Dilanjutkan dengan upacara inisiasi campuran, lengkap dengan ritual konyol.
Ciri-ciri tokoh utama
Jourdain- karakter utama komedi, borjuis yang ingin menjadi bangsawan. Dia naif dan spontan, murah hati dan ceroboh. Maju menuju mimpinya. Dia akan dengan senang hati meminjamkan uang kepada Anda. Jika Anda membuatnya marah, dia langsung marah dan mulai berteriak serta membuat masalah.
Dia percaya pada kemahakuasaan uang, jadi dia menggunakan jasa penjahit termahal, berharap pakaian mereka akan “berhasil”. Dia ditipu oleh semua orang: dari pelayan hingga kerabat dekat dan teman palsu. Kekasaran dan perilaku buruk, ketidaktahuan dan vulgar sangat kontras dengan klaim akan kecemerlangan dan keanggunan yang mulia.
Istri Jourdain
Istri seorang tiran dan bangsawan palsu dikontraskan dengan suaminya dalam pekerjaan. Dia sopan dan penuh akal sehat. Seorang wanita yang praktis dan canggih selalu berperilaku bermartabat. Sang istri mencoba mengarahkan suaminya ke “jalan kebenaran”, menjelaskan kepadanya bahwa semua orang memanfaatkannya.
Dia tidak tertarik pada gelar bangsawan dan tidak terobsesi dengan status. Madame Jourdain bahkan ingin menikahkan putri kesayangannya dengan orang yang setara status dan kecerdasannya, agar ia bisa merasa nyaman dan baik.
tidak aktif
Count Dorant mewakili kelas bangsawan. Dia aristokrat dan sombong. Dia berteman dengan Jourdain semata-mata karena alasan egois.
Semangat kewirausahaan seorang pria diwujudkan dalam cara dia dengan cerdik memanfaatkan hadiah dari kekasih Jourdain, yang diberikan kepada Marquise, sebagai miliknya. Dia bahkan memberikan berlian yang diberikan sebagai hadiahnya sendiri.
Mengetahui tentang lelucon Koviel, dia tidak terburu-buru memperingatkan temannya tentang rencana jahat para pencemooh. Sebaliknya, Count sendiri bersenang-senang dengan Jourdain yang bodoh.
Marquise
Marquise Dorimena adalah seorang janda dan mewakili keluarga bangsawan. Demi dia, Jourdain mempelajari semua ilmu pengetahuan, menghabiskan banyak uang untuk hadiah mahal dan menyelenggarakan acara sosial.
Dia penuh dengan kemunafikan dan kesombongan. Di mata pemilik rumah, dia mengatakan bahwa dia telah membuang banyak uang untuk resepsi, tetapi pada saat yang sama menikmati makanan lezat. Marquise tidak segan-segan menerima hadiah mahal, namun saat melihat istri pelamarnya, dia berpura-pura malu dan bahkan tersinggung.
Kesayangan
Lucille dan Cleonte adalah orang-orang dari generasi baru. Mereka terpelajar, cerdas, dan banyak akal. Lucille mencintai Cleontes, jadi ketika dia mengetahui bahwa dia akan dinikahkan dengan orang lain, dia dengan tulus menolak.
Pemuda itu benar-benar memiliki sesuatu untuk dicintai. Ia cerdas, mulia budi pekertinya, jujur, baik hati dan penuh kasih sayang. Dia tidak malu dengan kerabatnya, tidak mengejar status ilusi, secara terbuka menyatakan perasaan dan keinginannya.
Komedi ini dibedakan oleh strukturnya yang sangat bijaksana dan jelas: 5 babak, seperti yang disyaratkan oleh kanon klasisisme. Satu tindakan tidak diinterupsi oleh jalur sekunder. Moliere memperkenalkan balet ke dalam karya dramatis. Ini melanggar persyaratan klasisisme.
Temanya adalah obsesi Tuan Jourdain terhadap gelar bangsawan dan kebangsawanan. Penulis dalam karyanya mengkritik mood aristokrat, penghinaan terhadap kaum borjuis di hadapan kelas yang dianggap mendominasi.
/ / / Analisis komedi Moliere “The Bourgeois in the Nobility”
Komedi "The Bourgeois in the Nobility", yang ditulis pada tahun 1670, adalah karya Moliere selanjutnya. Tema utama plot karya ini adalah keinginan kaum borjuis untuk keluar dari lingkaran kelas yang ia miliki sejak lahir dan memasuki masyarakat kelas atas.
Tokoh utama komedi ini adalah Mr. Kekagumannya terhadap kaum bangsawan begitu kuat sehingga ia mencoba meniru mereka dalam segala hal: ia berdandan dengan pakaian yang sama, mempekerjakan guru untuk menjadi lebih terpelajar di bidang tari, musik, anggar, filsafat, dan menjadi pengagum yang gagah berani. wanita bangsawan. Tuan Jourdain, bahkan di bawah todongan senjata, tidak akan mengakui bahwa ayahnya adalah seorang pedagang biasa.
Dan dalam semua ini dia sangat lucu. Betapa kikuknya semua upaya untuk mengikuti budaya dan adat istiadat orang lain! Pakaiannya konyol: untuk kelas dansa dia memakai topi tepat di atas minuman tidurnya. Dan betapa absurdnya semua alasannya! Yang membuatku tersenyum adalah penemuan Jourdain bahwa dia ternyata berbicara dalam bentuk prosa. Betapa akuratnya Moliere membandingkan pahlawannya dengan menyebutnya burung gagak berbulu merak.
Dengan latar belakang Jourdain yang eksentrik dengan penemuan-penemuan konyolnya, sang istri tampak seperti wanita yang berpikiran waras. Dia bahkan sedikit kasar. Dia tidak punya waktu untuk berbudaya dan sepenuhnya asyik dengan pekerjaan rumah tangga.
Keluarganya tidak menyukai perilaku pahlawan ini: dia menemukan pengantin pria Marquis untuk putrinya Lucille, sama sekali mengabaikan fakta bahwa dia mencintai orang lain. Tapi sang ibu membela kebahagiaan para kekasih, dan solusi cerdik untuk masalah ini memungkinkan mereka melewati rintangan dalam bentuk seorang ayah yang terobsesi dengan kaum bangsawan.
Dua pelayan, Koviel dan Nicole, sangat penting dalam drama “The Bourgeois in the Nobility”. Karakter ceria ini menghadirkan keriangan dan kecerdasan pada teks. Pelayan itu dengan kritis melihat semua prasangka tuannya. Koviel, antek pengantin pria Lucille, berbakat, suka berimprovisasi dan mengubah kehidupan menjadi adegan teatrikal. Berkat dia, seluruh aksi drama itu menyerupai kesenangan karnaval. Hubungan antara tuan muda dan pelayannya, cinta dan pertengkaran, berkembang secara paralel. Kesudahan itu melibatkan dua pernikahan.
Komedi Moliere sesuai dengan trinitas di dalamnya: tempat (aksi berlangsung di rumah Tuan Jourdain), waktu (semua peristiwa memakan waktu satu hari) dan aksi (di tengahnya ada satu peristiwa di mana segala sesuatu bergerak). Dan masing-masing tokohnya merupakan pembawa satu sifat dalam penafsiran ulangnya yang menyindir.
Namun tetap saja, penyimpangan dari klasik juga bisa ditemukan. Kesatuan tindakan tidak dipertahankan dengan jelas: tema cinta, yang menjadi periferal, namun tidak kalah menariknya. Bahasa komedi juga patut diperhatikan, dekat dengan folk. Dan perbedaan utamanya adalah nomor baletnya. Moliere sendiri menyebut genre karyanya sebagai komedi-balet. Selain itu, angka-angka ini sama sekali tidak mempengaruhi realisme keseluruhan plot. Mereka bahkan menekankan hal itu. Semua karakter dalam drama itu artistik, seiring dengan teks, mereka saling mendekat, lalu menjauh dan membubarkan diri. sudut yang berbeda ruangan, seolah-olah menampilkan tarian yang tidak biasa.
Jadi, lakon “The Bourgeois in the Nobility” karya Moliere adalah karya yang tidak biasa yang melampaui kanon biasa. Dan produksinya sulit. Meskipun itu didasarkan rencana rumah tangga, tetapi komedi ini sulit dibandingkan dengan drama penulis realis Ostrovsky dan Balzac, meskipun ditulis dengan topik serupa. “Seorang Filistin di antara Bangsawan” lebih mengingatkan pada improvisasi daripada mengungkap kejahatan. Dan ketika ditekan pada sindiran, semua nada Moliere yang tiada tara hilang. Ide hebatnya hanya dapat diungkapkan dengan menyampaikan sepenuhnya gaya unik pengarangnya.