Catatan ditemukan: 86
Halo, tanggal 23 September adalah 40 hari sejak teman saya meninggal. Penyebab kematiannya adalah jatuh dari ketinggian dengan niat yang tidak diketahui, hasil percobaan investigasi masih belum siap. Investigasi sedang dilakukan; pendeta tersebut menolak melakukan upacara pemakamannya. Saya mengenalnya dengan baik dan yakin ini bukan bunuh diri. Saya memimpikannya sepanjang waktu, kemana saya harus pergi agar mereka setuju untuk melakukan upacara pemakamannya?
Katarina
Halo, Catherine. Pertama, tunggu kesimpulan resmi dari penyelidikan. Dan Anda akan bertindak berdasarkan hasilnya. Jika terbukti tidak ada yang membantunya jatuh, dan dia melakukannya sendiri, maka upacara pemakaman tidak mungkin dilakukan, tidak diadakan upacara pemakaman untuk orang yang bunuh diri. Pengecualian adalah kasus-kasus di mana terdapat bukti kegilaan seseorang pada saat itu dalam hidupnya. Untuk melakukan ini, Anda memerlukan laporan medis yang sesuai dan restu uskup. Jika penyelidikan membuktikan adanya pembunuhan atau kematian karena kecelakaan, maka imam mana pun akan melakukan upacara pemakaman tanpa itu izin khusus uskup.
Pendeta Alexander Beloslyudov
Halo. Inilah situasinya. Saya dibaptis pada usia 16 25 tahun yang lalu. Ayah baptisnya meninggal versi resmi- bunuh diri, meskipun bagi keluarga dan teman, serta saksi mata, hal ini tidak terjadi. Ibu baptis saya tidak hanya tidak mau berkomunikasi, tetapi dia bahkan menggugat semua kerabat saya dan secara berkala mengancam saya. Ayah baptis saya adalah paman saya. Ya, Tuhan akan menjadi hakimnya. Apa yang harus saya lakukan? Saya tidak dapat mengingat nama saya, yang mana saya dibaptis; saya tidak dibaptis dengan nama asli saya saat itu. Tidak bisa dibaptis dua kali, tapi di gereja saya harus tahu nama saya, tidak ada yang bertanya. Terima kasih sebelumnya.
Anatolia
Anatoly, saat pembaptisan namanya diubah hanya jika bukan Ortodoks. Selalu seperti ini. Anda memiliki nama Ortodoks. Jadi, saya pikir Anda dibaptis dengan nama yang Anda miliki, Anatoly, dan tidak perlu menciptakan apa pun.
Hieromonk Victorin (Aseev)
Halo Ayah! tolong beri tahu saya mengapa upacara pemakaman diadakan? Lagi pula, jika seseorang hidup di luar Kristus selama hidupnya, maka dia tidak akan masuk surga, artinya ritual ini tidak ada gunanya? Terima kasih.
Sergei
Sergey, upacara pemakaman adalah doa dari kerabat, teman dan Gereja itu sendiri, dalam pribadi seorang imam, untuk pengampunan dosa orang yang meninggal. Ini adalah permohonan yang ditujukan kepada rahmat Tuhan, agar Tuhan mengistirahatkan jiwa orang yang meninggal di tempat yang menyenangkan dan tidak mengingat perbuatan jahat yang dilakukan selama hidup. Tentu saja, untuk nasib jiwa anumerta, peran yang menentukan dimainkan oleh apakah seseorang menjalani kehidupan yang saleh di bumi atau tidak, dan berdasarkan ini, Orang-Orang Percaya Lama, misalnya, menolak untuk melakukan upacara pemakaman bagi mereka. yang tidak ke gereja, tapi nyatanya bukan urusan kita lagi disini untuk menghakimi seseorang - rahmat Tuhan sangat besar, dan hikmah-Nya melampaui segala akal manusia. Oleh karena itu, perlu diadakan upacara pemakaman bagi semua orang yang meninggal yang menjadi anggota Gereja, kecuali mereka yang dengan sengaja melakukan bunuh diri, sehingga memberontak terhadap pemeliharaan Tuhan bagi dirinya sendiri dan menginjak-injak segala perbuatan baik-Nya yang dilakukan demi keselamatan. jiwa manusia. Bagi semua jiwa, doa yang dipanjatkan pada upacara pemakaman mendatangkan penghiburan dan kelegaan.
Hegumen Nikon (Golovko)
Halo. Pada tahun 1997, nenek saya bunuh diri di rumah kakek saya. Dia tinggal di sana dengan tenang sendirian, dan ketika saya tiba, saya terus-menerus merasakan kehadiran entitas ketiga, itulah sebabnya saya tidak bisa bermalam di sana. Bagi saya, lebih mudah naik ke dalam kuali berisi minyak mendidih daripada bertahan malam di rumah seperti itu. Namun kebetulan saya harus tinggal disana kurang lebih tiga minggu. Apa yang harus dilakukan?
Vsevolod
Vsevolod, rumah seorang kristiani tentu saja harus disucikan, oleh karena itu jika rumahnya belum disucikan, maka undanglah seorang pendeta dan biarkan dia yang melakukannya. Saya rasa berkat ini saja Anda akan melihat perubahan besar dalam suasana spiritual di rumah, dan mungkin menghilangkan perasaan tidak menyenangkan itu selamanya.
Hegumen Nikon (Golovko)
Halo. Tolong beritahu saya, jika Anda bunuh diri pada hari Paskah, lalu apa?
Inna
Jika Anda bunuh diri pada hari ketika semua orang merayakan pembebasan dari kematian, Anda akan mendapat lebih banyak dosa yang lebih besar. Anggapan bahwa seseorang yang meninggal pada hari Paskah otomatis masuk surga tidaklah benar.
Imam Besar Andrey Efanov
Halo! Mungkinkah membiarkan seseorang mendekati Anda, pergi ke gereja, museum bersama, dan berkomunikasi dengan pria muda yang punya pacar? Dia telah "berkencan" dengannya selama 1,5 tahun. Dia meneleponku secara rahasia darinya, dan di belakangnya dia memberitahuku tentang cintanya. Saya merasa sangat kasihan pada gadis itu, karena dia tidak curiga. Pemuda itu sangat baik, hanya berkemauan lemah. Terima kasih yang tulus!
Maria
Tahukah Anda, Mary, semua pezina itu “menawan” dan “baik”, tetapi hal ini tidak membuat komunikasi dengan mereka berhenti menjadi bunuh diri rohani. Namun, seseorang yang memasuki hubungan tercela sudah melakukan pengkhianatan dalam waktu dekat. Dan setiap saat, setiap saat koneksi baru, hanya akan memperkuat kapasitas ini. Apa yang Anda sebut “kemauan lemah” sebenarnya adalah tindakan amoral yang mendasar. Dia yang berkhianat sekali akan selalu berkhianat, kecuali dia bertobat dan menganggap serius keselamatannya. Buatlah kesimpulan Anda sendiri.
Pendeta Alexander Beloslyudov
Halo. Saya orang Rusia, menikah dengan seorang Muslim, tinggal bersamanya selama 2 tahun. Dia dipenjara selama 14 tahun. Saya belum dibaptis, tapi saya juga tidak menerima Islam. Selama 7 tahun, entahlah, saya belum pernah bertemu pria lain, dan bila memungkinkan saya pergi bersama anak-anak untuk menemuinya. Setahun yang lalu di tempat kerja saya mulai berkomunikasi dengan seorang pria (saya bekerja di panti asuhan), dia 16 tahun lebih tua dari saya, seorang pengunjung gereja. Saya mulai memikirkan tentang kehidupan saya, dan menyadari bahwa saya harus dan ingin dibaptis, bahwa saya tidak hidup dengan benar. Dia membujuk suaminya (dia tidak mau melakukannya tanpa izin suaminya) dan dibaptis. Dan saya terus berkomunikasi dengan orang ini, pada awalnya komunikasi ini benar-benar sempurna, murni. Seiring berjalannya waktu, kami mulai memahami bahwa kami bukan sekadar rekan satu sama lain. Kejahatan kita melakukan tugasnya dan kita berdosa. Mereka bertobat berkali-kali. Enam bulan kemudian, suami saya bunuh diri saat berada di penjara (sayangnya, dia terus melakukan aktivitas kriminal di sana). Dan sekarang enam bulan telah berlalu sejak dia meninggal, kami berkomunikasi dengan orang itu (tentunya sekarang tidak ada keintiman di antara kami) dan kami ingin menikah. Dan inilah pertanyaan saya: bukankah ini merupakan legalisasi percabulan, karena kita pernah berbuat dosa? Terima kasih.
Olga
Olga sayang, fakta bahwa kamu telah berdosa karena perzinahan seharusnya tidak menghalangi kamu untuk menikahi orang ini. Namun perbedaan usia bisa sangat mengganggu pernikahan normal. Berpikirlah serius, berdoa dan ambil keputusan. Tuhan membantumu!
Imam Besar Andrey Efanov
Mengapa gereja mempunyai posisi yang begitu prinsip mengenai upacara pemakaman bagi orang yang bunuh diri? Menurut saya ini tidak sepenuhnya adil. Misalnya, bagaimana orang tua dari seorang remaja yang melakukan bunuh diri bisa percaya kepada Tuhan jika gereja menolak mereka bahkan untuk menghadiri upacara pemakaman? Jika Ortodoksi menganggap dirinya sebagai agama yang baik, ia harus memperjuangkan jiwa setiap orang Ortodoks.
Nikitka
Nikita, tetapi sebelumnya, kemungkinan besar, pertanyaan seperti itu tidak ditanyakan, orang-orang percaya kepada Tuhan, dan tidak mengeluh tentang Gereja, mereka sendiri memahami bahwa situasi dalam kasus ini buruk. Dan sekarang Anda tidak tahu bagaimana membawa orang-orang liar kita kepada Kristus, terutama jika mereka memiliki kesedihan yang begitu besar dalam keluarga mereka. Jadi Gereja merendahkan diri, melihat semua ini. Ini hampir mencapai hal yang mustahil. Dan jika ada sedikit pun kemungkinan untuk membenarkan tindakan ini, jika ada setidaknya sedikit petunjuk untuk mengatakan bahwa orang tersebut tidak mau, tetapi ternyata begitu, dan melakukannya dalam keadaan nafsu atau sakit. , maka Gereja segera menyanyikan upacara pemakaman, berharap akan kemurahan hati Tuhan yang tak ada habisnya terhadap almarhum dan agar kerabatnya benar-benar terhibur.
Hegumen Nikon (Golovko)
Mengapa bunuh diri diakui oleh gereja sebagai dosa? Dan apa yang menanti orang yang melakukan tindakan ini? Bagaimana nasibnya di akhirat?
Matvey
Matvey, bunuh diri adalah dosa karena merupakan pemberontakan terhadap pemeliharaan Tuhan, suatu penolakan yang disengaja hidup abadi dan segala anugerah rahmat Tuhan. Nasib jiwa-jiwa seperti itu setelah kematian adalah yang paling menyedihkan.
Hegumen Nikon (Golovko)
Halo! Jiwaku menginginkan ilmu kebatinan... Sudah 5 tahun perasaan mistis tak kunjung hilang dariku. Saya ingin melakukan sulap, bermain dengan cermin dan lilin. Namun Alkitab, seperti yang Anda tahu, menolak semua ini. Oleh karena itu, saya terus-menerus terpecah antara iman dan keinginan jiwa yang menggairahkan. Terkadang mereka lebih kuat dari iman saya. Katakan padaku apa yang harus dilakukan dalam situasi seperti ini? Semua harapan ada padamu.
Sergei
Halo Sergiy. Mistisisme naik ke jendela ketika ada a pintu terbuka. Ini bahkan merupakan gambaran yang sangat optimis. Kenyataannya, ini adalah bunuh diri rohani. Penyerahan jiwa seseorang secara sukarela dan sadar ke tangan para penyiksa setan. Dunia diciptakan oleh Tuhan. Tuhan adalah dasar dan landasan segala keberadaan. Santo Gregorius Palamas bahkan menyebut Tuhan sebagai hakikat segala sesuatu. Tuhan adalah hukum dasar seluruh alam, baik dunia kita maupun dunia sekitar. Namun Dia bukanlah dunia, dunia bukanlah tubuh Tuhan. Kesadaran magis justru berasal dari kenyataan bahwa ia membayangkan Tuhan secara panteistik, impersonal, sebagai kekuatan atau energi tertentu di dunia. Dan ia berusaha untuk menyulap, menyulap, menundukkan kekuatan tersebut agar lebih nyaman dalam hidup ini. Dengan kata lain, mistisisme adalah penyimpangan terhadap alam yang diciptakan Tuhan, pelanggaran terhadap hukum keberadaan, yaitu Tuhan sendiri. Inilah sebabnya mengapa agama Kristen dengan tegas menolak sihir dan mistisisme dalam semua manifestasinya, dan bukan karena hal itu tertulis di suatu tempat. Maukah Anda mengetahui Kebenaran, maukah Anda merasakan realita kehadiran Tuhan Allah dalam hidup Anda? Masuk melalui pintu, jangan memanjat melalui jendela. Gereja tepatnya adalah pintu ini. Gereja memiliki segala cara, baik pengajaran maupun hukum, cara yang aman bagi jiwa untuk memenuhi takdir tertinggi manusia: “Hendaklah kamu sempurna, sama seperti Bapamu yang di surga adalah sempurna” (Matius 5.48). Dan yang terpenting, dari bidang sarana - pertama-tama, bukan teori, tapi praktik. Artinya, hidup sesuai perintah Injil. Alat ini tersedia untuk semua orang, baik yang melek huruf maupun buta huruf, tua dan muda. Tetapkan tujuan kecil untuk diri Anda sendiri setiap hari. Misalnya, Anda membaca bagian pendek dari Injil, dan dikatakan: “Jangan menghakimi, supaya kamu tidak dihakimi, karena dengan penghakiman kamu menghakimi, kamu akan dihakimi; dan dengan ukuran yang kamu gunakan, akan diukurkan kepadamu. ” (Matius 7.1). Jelasnya, itu berarti saya akan menjalankan perintah ini sepanjang hari. Di sinilah saya berhubungan dengan diri saya sendiri, diri saya yang sebenarnya, dan bukan diri saya yang saya bayangkan. Pengetahuan tentang penyakit rohani saya dimulai, dan pada saat yang sama pemahaman bahwa tanpa Tuhan saya bukan apa-apa, dan jika Dia tidak membantu saya, maka saya pasti akan menghilang ke dalam jurang nafsu dan dosa saya. Seseorang mulai dengan tulus berpaling kepada Tuhan dengan pertobatan, dengan doa memohon bantuan: "Tuhan, kasihanilah aku, bebaskan aku dari nafsuku yang memalukan." "Aku tidak melakukan kebaikan yang aku inginkan, tetapi aku melakukan kejahatan yang tidak aku inginkan. Kasihan sekali aku! (Rm. 7.19,24)." Dan Tuhan datang. Dan ini bukanlah pengalaman mistik yang sensual, melainkan kenyataan sederhana, seperti seteguk udara segar setelah kamar gas yang bau. Kartu apa, cermin apa dengan lilin! Tidak ada yang bisa menandingi realita merasakan kehadiran Tuhan dalam hidup seseorang.
Pendeta Alexander Beloslyudov
Halo, saya tersesat, saya tidak tahu harus berbuat apa. Saya baru-baru ini bertemu dengan seorang gadis, dia memiliki keyakinan yang berbeda, “Saksi-Saksi Yehuwa,” tapi kami sangat mencintai satu sama lain, dan dia juga mencintai saya, tapi kami tidak tahu harus berbuat apa, dia bilang dia ingin bersama saya, tapi ini sangat penting baginya, agar aku juga bisa beriman padanya. Tapi saya Ortodoks, saya dibaptis, saya tidak bisa! Mohon saran apa yang harus kami lakukan? Tapi dia juga tidak bisa menerima keyakinan saya, karena dia adalah orang yang sangat beriman, dan ini sangat penting baginya.
Eugene
Anda tahu firman Tuhan: “Jika matamu menyesatkan engkau, cungkillah dan buanglah itu; lebih baik bagimu masuk ke dalam kehidupan dengan satu mata, dari pada dimasukkan ke dalam neraka yang menyala-nyala dengan dua mata.” (Matius 18.9) Penyangkalan iman pada dasarnya adalah bunuh diri rohani. Anda tidak akan menyinggung Tuhan dengan ini, tetapi Anda akan membunuh diri Anda sendiri, dan tanpa harapan apa pun: “manusia tidak akan diampuni terhadap penghujatan terhadap Roh” (Matius 12.31). Upaya untuk membangun hubungan berdasarkan kesetaraan sepertinya tidak akan berhasil. Saya mengenal beberapa keluarga yang pasangannya berasal dari denominasi Kristen yang berbeda, dan ini sangat sulit bagi mereka. Namun Saksi-Saksi Yehuwa sama sekali bukan orang Kristen, dan mereka sangat memusuhi Ortodoksi. Mengapa Anda membutuhkan Stalingrad di rumah? Berdoalah kepada Tuhan, ungkapkan semua yang menyakitkan. Katakanlah: “Tuhan, aku menyerahkan jiwaku ke dalam tangan-Mu.” Percayalah pada Tuhan. Jika Dia ingin gadis ini diselamatkan melalui Anda, dia akan datang kepada Anda. Tuhan memberkati.
Pendeta Alexander Beloslyudov
Halo Ayah. Ayah saya pada tahun 1971 bunuh diri. Ibu, di masa mudanya, diam-diam menyanyikan upacara pemakaman untuknya di gereja. Kakak laki-laki saya menderita penyakit sepanjang hidupnya dan dalam kehidupan pribadinya masalah besar. Adik perempuannya sangat tidak bahagia dengan pernikahannya sepanjang hidupnya, dan anak-anaknya menderita penyakit serius. Saya tidak bahagia dalam kehidupan pribadi saya dan mulai sakit parah. Katakan padaku, apakah ini ada hubungannya dengan upacara pemakaman rahasia dan apa yang harus dilakukan? Terima kasih.
Nikolay
Tidak, Nikolai, ini tidak ada hubungannya dengan apa pun, penyebab masalah ini harus dicari dalam ketidaksempurnaan rohani kita sendiri: Tuhan, melalui penyakit dan kesedihan, mengajari kita untuk tidak bergantung pada hal-hal duniawi, tetapi untuk memikirkan hal-hal surgawi dan percaya pada-Nya. Sayangnya, kita tidak menerima hikmah tersebut dan mengeluhkan nasib “pahit” kita.
Hegumen Nikon (Golovko)
Halo Ayah. Saya punya kesedihan yang luar biasa Dok, anak saya bunuh diri pada usia 34 tahun, di tahun terakhir Semua orang sudah tahu bahwa dia sakit jiwa, tapi mereka tidak bisa membujuknya untuk pergi ke psikiater. Karena tidak ada sertifikat, dia tidak dikuburkan, saya terus membaca doa untuk jiwa yang hilang, saya selalu bersedekah, saya memberi makan burung. Tapi Tuhan melihat semuanya, dia tidak perlu surat keterangan, dia tahu anak saya sakit. Dan baru-baru ini, seminggu setelah 40 hari, suami saya bermimpi, seolah-olah dalam kenyataan, bahwa kami bertiga (Seryozha di antara kami, kami berpegangan tangan) sedang melihat ke luar jendela, dan seorang wanita, sangat besar, berbaju merah , mendekati kami, dan dia dan Serezhenka saling tersenyum, dan di belakangnya ada wanita lain, baik hati, sangat cerdas, seolah transparan, dan kemudian anjing kami seolah-olah menggonggong, kami berbalik sejenak, dan semua orang menghilang , kecuali aku dan suamiku. Suamiku tidak mengerti ikon, tapi dia pasti menunjuk ke Valaam Bunda Maria, tapi saya tidak mengenali yang lainnya. Ayah, dapatkah saya percaya bahwa Tuhan melihat penyakit itu dan mengampuni hamba yang berdosa, Sergei, itu Bunda Tuhan membantunya agar dia tidak disiksa? Apa lagi yang bisa saya lakukan? Mohon maaf jika ada yang salah, terima kasih sebelumnya atas jawabannya.
Elena
Tentu saja, Elena, Tuhan melihat dan mengetahui segalanya, dan Dia memperhitungkan penyakitnya. Doakan almarhum dengan harapan. Tuhan membantumu.
Pendeta Sergius Osipov
Halo! Aku ingin tahu apakah merupakan dosa jika aku mempunyai pemikiran seperti itu. Ketika dalam Injil saya sampai pada bagian yang mengatakan bahwa saat ini Setan telah pindah ke Yudas, saya merasa kasihan pada Yudas, karena sebelumnya dia mungkin bukan orang yang paling baik hati. orang jahat, karena Tuhan memilih dia menjadi salah satu dari 12 muridnya. Dan ternyata dia tidak lagi bertindak sendiri, tapi sebagai bagian dari Setan yang telah merasukinya, dan melakukan pengkhianatan yang mengerikan, yaitu bunuh diri. Dia mungkin tidak akan pernah melakukan ini, tapi dia “tidak beruntung”, karena bertentangan dengan keinginannya, Setan mengendalikan dan menghancurkannya. Mungkin salah satu siswa lain bisa menggantikannya. Tentu saja saya mengutuk perbuatannya, tapi saya kasihan dengan jiwanya yang dirusak setan. Alasan seperti itu berdosa, apakah tidak mungkin kasihan pada Yudas? Apakah saya perlu bertobat dan menceritakan semua “filsafat” saya ini dalam pengakuan?
Tatyana
Ya, Tatyana, beri tahu kami tentang hal ini dalam pengakuannya. Dan selain itu, Yudas dengan sukarela membiarkan Setan masuk ke dalam dirinya; di sini kita tidak dapat mengatakan bahwa dia “hanya tidak beruntung” atau bahwa dia adalah semacam korban sejarah. Semua yang dia lakukan, dia lakukan dengan sadar. Dan Tuhan telah meramalkan hal ini.
Hegumen Nikon (Golovko)
Halo Ayah! Ayah saya meninggal 14 hari yang lalu. Ia sedang berjalan dari pesta ulang tahun temannya dalam keadaan mabuk berat (dia suka minum), terjatuh dan meninggal. Setiap orang yang menemukannya, dan ambulans, mengatakan bahwa dia tersedak muntahan (maaf detailnya), karena dia berbaring telentang dan tidak bisa membalikkan badan. Kami menyanyikan upacara pemakaman untuknya, menyajikan burung murai, membagikan sedekah dan membaca Mazmur. Dua minggu kemudian kami diberi sertifikat kematian. Penyebab kematiannya adalah keracunan etil alkohol. Ternyata dia meninggal karena alkohol. Saya mendengar bahwa orang-orang seperti itu di gereja tidak mengadakan upacara pemakaman atau mendoakan mereka, tetapi disamakan dengan bunuh diri. Tolong beritahu saya apa yang harus saya lakukan sekarang? Ayah saya tidak pernah menolak Tuhan, dia bahkan menikahi ibunya tiga tahun lalu, dan tidak berpikir untuk bunuh diri. Katakan padaku, apakah mungkin mengirimkan catatan untuknya di gereja dan apakah dia dianggap bunuh diri? Selamatkan aku, Tuhan!
Meninggal tanpa bimbingan gereja dianggap sangat disayangkan. Dengan demikian, jiwa orang yang meninggal kehilangan kedamaian anumerta dan kesempatan untuk bertemu dengan orang-orang terkasih di “dunia surgawi”.
Kematian di usia tua, di lingkungan keluarga, setelah pengakuan dosa dan pengampunan dosa dianggap sebagai rahmat Tuhan. Di kalangan pangeran dan bangsawan, merupakan kebiasaan untuk mengambil sumpah biara sebelum kematian. Skema tersebut diambil demi mendapatkan ketenangan jiwa. Pemakaman berlangsung bukan dengan nama yang digunakan orang tersebut sepanjang hidupnya, tetapi dengan nama biara yang diterima di ranjang kematiannya. Kebiasaan ini datang ke Rusia dari Byzantium - diyakini bahwa skema tersebut memfasilitasi pembalasan atas dosa-dosa duniawi yang tanpa disadari dilakukan oleh mereka yang berkuasa.
Diyakini bahwa bersukacita bagi mereka yang meninggal adalah hal yang “benar” - lagipula, berkat kehidupan dan kematiannya yang benar, manusia naik ke takhta Ilahi. Namun, hal ini tidak selalu memungkinkan. Kematian mendadak tanpa pertobatan dan persekutuan di Rus cukup sering terjadi. Beberapa waktu setelah pertempuran, petani setempat menemukan sisa-sisa orang mati, sering kali dimakan serigala, tetapi bersama salib dada di leher atau di tangan yang setengah busuk... Salib diserahkan kepada gereja, dan dengan menggunakannya dimungkinkan untuk mengidentifikasi sisa-sisanya. Sebuah upacara peringatan disajikan untuk orang mati dan dikuburkan: prajurit yang mati demi tanah airnya tidak diragukan lagi adalah orang yang saleh, dan penguburan Kristennya adalah suatu kewajiban, bukan suatu belas kasihan. Tradisi ini masih kuat, dan ada kelompok peminat yang, dengan menggunakan dokumen sejarah, mencari tempat kematian prajurit Perang Patriotik Hebat, jenazahnya diidentifikasi dan dikuburkan jika memungkinkan.
Ketika kota-kota direbut oleh tentara musuh, selama wabah penyakit atau bencana alam, orang-orang meninggal secara massal tanpa pertobatan, dan bahkan nama mereka tidak diketahui. Orang mati seperti itu ditempatkan di kuburan umum - orang miskin, dan upacara pemakaman dilakukan untuk semua orang sekaligus, berdoa untuk jiwa mereka.
Upacara pemakaman dapat diadakan secara in-absentia jika seseorang hilang, tetapi peluangnya untuk bertahan hidup sangat kecil: misalnya, dalam kecelakaan kapal atau dalam perjalanan jauh. Lebih tepatnya, upacara peringatan dilakukan secara in absensia bagi orang yang meninggal, karena upacara pemakaman mengandung makna ritual gereja atas jasad yang merupakan wadah jiwa.
Meninggal tanpa bimbingan gereja dianggap sangat disayangkan. Dengan demikian, jiwa orang yang meninggal kehilangan kedamaian anumerta dan kesempatan untuk bertemu dengan orang-orang terkasih di “dunia surgawi”.
Kematian di usia tua, di lingkungan keluarga, setelah pengakuan dosa dan pengampunan dosa dianggap sebagai rahmat Tuhan. Di kalangan pangeran dan bangsawan, merupakan kebiasaan untuk mengambil sumpah biara sebelum kematian. Skema tersebut diambil demi mendapatkan ketenangan jiwa. Pemakaman berlangsung bukan dengan nama yang digunakan orang tersebut sepanjang hidupnya, tetapi dengan nama biara yang diterima di ranjang kematiannya. Kebiasaan ini datang ke Rusia dari Byzantium - diyakini bahwa skema tersebut memfasilitasi pembalasan atas dosa-dosa duniawi yang tanpa disadari dilakukan oleh mereka yang berkuasa.
Diyakini bahwa bersukacita bagi mereka yang meninggal adalah hal yang “benar” - lagipula, berkat kehidupan dan kematiannya yang benar, manusia naik ke takhta Ilahi. Namun, hal ini tidak selalu memungkinkan. Kematian mendadak tanpa pertobatan dan persekutuan di Rus cukup sering terjadi. Beberapa saat setelah pertempuran, para petani setempat menemukan sisa-sisa orang mati, sering dimakan serigala, tetapi dengan salib di leher mereka atau di tangan yang setengah busuk... Salib dipindahkan ke gereja, dan dari mereka dimungkinkan untuk mengidentifikasi sisa-sisanya. Sebuah upacara peringatan disajikan untuk orang mati dan dikuburkan: prajurit yang mati demi tanah airnya tidak diragukan lagi adalah orang yang saleh, dan penguburan Kristennya adalah suatu kewajiban, bukan suatu belas kasihan. Tradisi ini masih kuat, dan ada kelompok peminat yang, dengan menggunakan dokumen sejarah, mencari tempat kematian prajurit Perang Patriotik Hebat, jenazahnya diidentifikasi dan dikuburkan jika memungkinkan.
Ketika kota-kota direbut oleh tentara musuh, selama wabah penyakit atau bencana alam, orang-orang meninggal secara massal tanpa pertobatan, dan bahkan nama mereka tidak diketahui. Orang mati seperti itu ditempatkan di kuburan umum - orang miskin, dan upacara pemakaman dilakukan untuk semua orang sekaligus, berdoa untuk jiwa mereka.
Upacara pemakaman dapat diadakan secara in-absentia jika seseorang hilang, tetapi peluangnya untuk bertahan hidup sangat kecil: misalnya, dalam kecelakaan kapal atau dalam perjalanan jauh. Lebih tepatnya, upacara peringatan dilakukan secara in absensia bagi orang yang meninggal, karena upacara pemakaman mengandung makna ritual gereja atas jasad yang merupakan wadah jiwa.
Yang paling penting upacara pemakaman, yang diyakini berasal dari zaman kuno, dianggap sebagai upacara pemakaman. Selama upacara pemakaman, jiwa orang yang meninggal menjadi lebih mudah untuk sampai ke ambang takhta Tuhan dan menunggu nasibnya tanpa melelahkan diri dalam upaya mencapainya.
Namun, tidak semua orang menganggap upacara pemakaman mungkin dilakukan dari sudut pandang Ortodoksi. Siapa yang tidak diperbolehkan menghadiri kebaktian gereja terakhir? Baca lebih lanjut di artikel kami.
Mengantar kerabat yang sudah meninggal ke akhirat itu wajib, karena... Selama upacara peringatan, almarhum “menyanyikan upacara pemakaman dan melaporkan” kepada pendeta atas segala dosanya yang tidak sempat dia sesali selama hidupnya.
Setelah membaca doa khusus, imam memasukkan gulungan itu ke dalamnya tangan kanan orang yang meninggal, dan jika upacara pemakaman dilakukan secara in absentia, misalnya seseorang meninggal di rumah sakit karena suatu infeksi, maka gulungan itu kemudian ditempatkan di peti mati orang yang meninggal. Namun diyakini bahwa ini adalah tanda masuk surga secara simbolis informasi ini melainkan mengacu pada tradisi dan legenda jaman dahulu.
DI DALAM Tradisi ortodoks Dipercaya bahwa ada kategori orang yang tidak layak untuk menerima layanan pemakaman. Itulah sebabnya pendeta di gereja selalu tertarik dengan keadaan kematian orang yang meninggal.
Gereja sering kali menolak memberikan layanan penyelamatan jiwa kepada mereka yang merupakan pemabuk atau pengguna narkoba semasa hidup. Orang yang belum dibaptis, atheis, dan pemeluk agama lain juga tidak boleh menghadiri upacara pemakaman, meskipun ada kerabat yang memintanya.
Anda dapat mengetahui apakah almarhum telah dibaptis, untuk melakukan ini Anda perlu menemukannya wali baptis, atau lihat arsip gereja di kuil, tempat orang yang meninggal mungkin dibaptis.
Dilarang melakukan upacara pemakaman bahkan bagi bayi yang belum lahir, maupun bagi bayi yang meninggal sebelum dibaptis. Namun, kita dapat menemukan penghiburan di sini: Gereja percaya bahwa bayi-bayi seperti itu segera menjadi malaikat kecil dengan jiwa yang murni, tidak ternoda oleh dosa-dosa duniawi.
Larangan utama pada layanan pemakaman jatuh pada orang-orang yang melakukan bunuh diri. Mereka tidak hanya melakukan dosa berat yang mengerikan, tetapi juga kejahatan terhadap Tuhan, yang memberikan hak untuk hidup kepada setiap orang.
Orang-orang seperti itu juga tidak boleh dicantumkan dalam catatan peringatan dan nama mereka tidak boleh disebutkan pada upacara pemakaman. Namun, ada beberapa pengecualian di sini: orang yang sakit jiwa, mereka yang mengorbankan nyawanya untuk menyelamatkan orang lain, dan juga mereka yang meninggal tanpa disadari (misalnya, diracuni oleh jamur beracun).
Semua kategori orang ini dapat mengharapkan perpisahan terakhir, dan penguburan mereka akan dilakukan seperti yang diharapkan - di pemakaman gereja. Ngomong-ngomong, Gereja bahkan melarang menguburkan orang yang bunuh diri di tanah yang disucikan, seringkali mereka dikuburkan di balik pagar.
Untuk membawa orang yang meninggal tersebut ke upacara pemakaman, Anda perlu mengajukan petisi yang ditujukan kepada uskup dan melampirkan surat keterangan medis atau keterangan saksi tentang penyebab kematian.
Kebetulan setelah upaya bunuh diri, seseorang tetap hidup dan berakhir di rumah sakit. Namun, cedera yang diterima, misalnya setelah jatuh dari ketinggian, tidak sesuai dengan kehidupan, dan orang tersebut meninggal. Jika ia berhasil bertobat dari dosanya kepada imam, maka ia dapat dikuburkan setelah kematiannya. Pertobatan dalam Ortodoksi adalah hal yang luar biasa, dan setiap orang berdosa, yang telah bertobat dari hati, dapat mengandalkan pengampunan dari Bapa Surgawi.
Bagaimanapun, bahkan jika Anda ditolak layanan pemakamannya orang yang dicintai, kamu tidak boleh melupakannya. Berdoalah untuk keselamatan jiwanya, bersedekah, beramal shaleh, maka ampunan surgawi pasti akan diberikan kepada kerabat Anda yang telah meninggal.
Baca juga:
Kematian adalah bagian integral dari kehidupan. Kita semua cepat atau lambat menghadapi kehilangan orang yang kita cintai, tidak mungkin memahami proses ini dengan pikiran manusia. Tak seorang pun kecuali Tuhan yang mengetahui secara misterius bagaimana jiwa terhubung dengan tubuh pada saat pembuahan dan bagaimana ia meninggalkannya. Oleh karena itu, setelah kematian orang yang kita cintai, kami berusaha dengan cermat mematuhi semua tradisi dan ritual yang dikenal dari zaman kuno. Tidak semuanya terkait dengan Ortodoksi, tetapi upacara pemakaman almarhum adalah ritual paling penting dan penting yang harus diurus oleh kerabat almarhum.
Apa itu layanan pemakaman?
Upacara pemakaman orang yang meninggal merupakan upacara khusus yang dilakukan atas jenazah orang yang meninggal. Hanya pendeta yang ditahbiskan yang berhak melakukan kebaktian yang dapat melakukan kebaktian.Pemakaman almarhum di gereja diyakini merupakan ritus terpenting yang mengungkapkan penghormatan, rasa hormat dan kasih sayang orang-orang terdekat almarhum. Itu diadakan hanya untuk umat Kristen Ortodoks.
Upacara pemakaman orang mati: makna dan tujuan ritual
Banyak orang, bahkan orang yang sangat religius, bertanya-tanya mengapa upacara pemakaman diperlukan bagi orang yang meninggal - lagi pula, jiwanya telah meninggalkan tubuh pada saat kematian, dan kerabatnya tidak dapat membantunya. Ini masuk akal.
Padahal, upacara pemakaman almarhum diperlukan untuk membersihkan jiwa almarhum Kristen Ortodoks dari dosa dan beban hidup duniawi. Jiwa diampuni dari dosa-dosanya, dan dengan doa mereka, kerabat almarhum membantunya mengatasi cobaan yang harus diatasinya dalam perjalanan menuju Tuhan. Para ulama menyatakan bahwa sampai jiwa muncul di hadapan wajah Tuhan pada hari keempat puluh, perlu didoakan. Bagaimanapun, setiap doa membantu jiwa untuk lebih mudah masuk ke dalam Kerajaan Allah. Para pendeta sendiri menganggap upacara pemakaman sebagai bagian terpenting dari upacara pemakaman Ortodoks. Ingatlah bahwa jiwa hanya dapat diampuni dosa-dosa yang disesali seseorang dalam pengakuannya sebelum kematian.
Siapa yang tidak boleh mengadakan upacara pemakaman?
Ada kategori khusus orang-orang yang upacara pemakaman almarhum tidak dapat diakses. Pertama-tama, ini berlaku untuk orang-orang dari agama lain dan orang-orang yang pernah dibaptis menurut tradisi Ortodoks, tetapi menolak Tuhan dan menjalani hidup mereka tanpa iman. Dilarang juga melakukan upacara pemakaman bagi mereka yang ingin dimakamkan tanpa upacara tersebut. Dalam hal ini, wasiat orang yang meninggal dilaksanakan dengan ketat.
Bunuh diri juga harus dikuburkan tanpa upacara pemakaman. Para ulama menjelaskan larangan ini sebagai berikut - kehidupan manusia adalah anugerah dari Tuhan, dan hanya Dia yang memutuskan kapan harus menghentikan jalan jiwa duniawi. Oleh karena itu, perbuatan bunuh diri disamakan dengan dosa kesombongan, ketika seseorang menganggap dirinya setara dengan Tuhan dan mempermasalahkan hak-haknya. Selain itu, bunuh diri dianggap sebagai keturunan spiritual Yudas, yang tidak dapat menanggung beratnya dosanya. Satu-satunya pengecualian adalah orang gila yang melakukan bunuh diri. Dalam hal ini, kerabat almarhum harus mengajukan permohonan kepada Administrasi Keuskupan dan melampirkan semua dokumen yang menyertainya yang menjelaskan situasinya.
Pemakaman orang yang meninggal di gereja tidak mungkin dilakukan bagi bayi yang belum dibaptis, karena mereka belum menjalani sakramen ini.
Upacara pemakaman bayi yang dibaptis
Sebuah ritual khusus dilakukan pada bayi yang meninggal setelah dibaptis. Jiwa mereka dianggap tidak berdosa, sampai usia tujuh tahun, anak-anak dikuburkan hanya dengan doa agar diterima di Kerajaan Allah. Imam juga berdoa memohon penghiburan bagi orang tua anak tersebut dan agar jiwa yang tidak berdosa menjadi pendoa syafaat di hadapan Tuhan bagi jiwa kerabat dan teman-temannya. Upacara pemakaman almarhum di gereja (waktu tidak diatur di sini) dilakukan dengan cara yang sama seperti ritual biasa bagi orang dewasa. Gereja tidak memisahkan jiwa berdasarkan usia.
Upacara pemakaman almarhum di gereja: berapa lama upacaranya berlangsung?
Sulit untuk mengatakan berapa lama upacara pemakaman akan berlangsung. Tidak di gereja aturan tertentu mengatur jangka waktu pelaksanaan ritual gereja. Jika sangat penting bagi Anda untuk mengetahui terlebih dahulu berapa lama upacara pemakaman almarhum berlangsung di gereja, maka bicaralah dengan pendeta. Dia akan memberi tahu Anda dengan tepat bagaimana prosesnya akan berjalan dan berapa lama waktu yang dibutuhkan. Namun rata-rata, upacara pemakaman berlangsung tidak lebih dari empat puluh lima menit; dalam beberapa kasus bisa memakan waktu setengah jam.
Waktu upacara pemakaman sama sekali tidak mempengaruhi upacara itu sendiri, karena Inti justru doa para ulama atas jenazah almarhum. Dan tidak ada yang dikatakan dimanapun tentang waktu shalat ini.
Upacara pemakaman in absensia: apakah upacara ini perlu?
Upacara pemakaman jenazah secara in-absentia masih sedikit menjadi batu sandungan dalam dogma gereja. Padahal, konsep seperti itu tidak ada, karena ritualnya sendiri melibatkan doa yang dilakukan terhadap jenazah orang yang meninggal. Ini mengandung makna yang dalam - tubuh orang yang meninggal, yang merupakan Wadah Suci bagi jiwanya, di terakhir kali dibawa ke gereja untuk menghormatinya kehidupan duniawi dan memfasilitasi transisi menuju Kerajaan Tuhan. Oleh karena itu, upacara pemakaman orang yang meninggal secara in absensia tidak ada artinya bagi jiwa orang yang meninggal. Sebelum tahun 1941, rumusan seperti itu bahkan belum pernah ditemui, namun perang membuat penyesuaian tersendiri. Ibu-ibu tentara yang terbunuh, yang jenazahnya dikuburkan jauh dari tanah kelahirannya, kerap mulai datang ke gereja. Beberapa dianggap hilang, jadi satu-satunya cara untuk menghormati ingatan mereka adalah dengan upacara pemakaman. Para pendeta pergi menemui orang-orang tercinta mereka yang berduka dan melakukan upacara tersebut secara in-absentia. Padahal sebenarnya upacara pemakaman in absensia adalah upacara peringatan, dan bukan upacara pemakaman dalam arti sebenarnya.
Layanan pemakaman yang tidak hadir untuk almarhum: bagaimana hal itu terjadi?
Seperti yang telah kami jelaskan, pelaksanaan upacara pemakaman tidak ada gunanya tanpa jenazah orang yang meninggal. Namun dalam beberapa kasus, para pendeta memberikan kelonggaran kepada kerabatnya yang berduka. Hal ini berlaku bagi orang yang meninggal karena penyakit menular, meninggal akibat bencana alam (jenazah tidak ditemukan atau tidak ada yang tersisa), atau tidak adanya gereja dan pendeta di dekatnya. Dalam kasus ini, satu-satunya solusi adalah dengan melakukan upacara pemakaman bagi almarhum secara in absensia.
Bagaimana ritual ini dilakukan jika jenazah dan kerabat almarhum tidak ada? Semuanya sangat sederhana - layanan pemakaman dipesan dari pendeta di gereja. Kemudian ia secara mandiri melaksanakan upacara dan memberikan tanah, lingkaran pemakaman, dan doa izin kepada kerabatnya.
Berapa lama upacara pemakaman almarhum dilakukan secara in-abstia? Sama persis dengan ritual biasa. Namun sekali lagi kami perjelas bahwa jika Anda ingin melakukan hal tersebut dan memiliki segala kemungkinan, maka pastikan untuk mengadakan pemakaman di gereja secara rutin. Dengan cara ini Anda akan melakukan perbuatan baik untuk jiwa orang yang meninggal.
Apa yang perlu dilakukan sebelum pemakaman?
Para imam menyarankan untuk mulai membaca Mazmur sejak kematian orang yang dicintai. Dianjurkan untuk membacanya siang dan malam sebelum upacara pemakaman. Semua orang pasti bisa melakukan ini Pria ortodoks, dalam beberapa kasus, pendeta diundang pulang untuk tujuan ini. Mereka memiliki pengalaman yang diperlukan dan dapat membantu Anda dalam masa sulit. Anda dapat membeli Mazmur di toko gereja mana pun; itu harus tersedia bagi setiap orang percaya.
Upacara pemakaman diadakan pada hari ketiga setelah kematian. Hal ini disebabkan kepercayaan Ortodoks bahwa hingga hari ketiga jiwa dekat dengan orang yang dicintai dan belum bisa melepaskan diri dari mereka. Dari hari ketiga hingga hari kesembilan, jiwa diperlihatkan Kerajaan Allah, dan hingga hari keempat puluh ia menjalani seluruh jalur duniawi dan mengalami kembali semua dosanya. Hanya pada hari keempat puluh jiwa datang kepada Tuhan dan di sana diputuskan di mana ia akan menunggu Penghakiman Terakhir. Dalam hal ini, doa orang-orang terkasih dan pendeta memainkan peran penyucian dan membantu untuk masuk ke Kerajaan Abadi.
Semua kerabat, dipimpin oleh seorang pendeta, harus menemani peti mati bersama almarhum ke kuil. Dahulu, merupakan kebiasaan untuk berhenti di setiap persimpangan untuk berdoa. Sekarang cukup sering pemberhentian di sepanjang jalan dilakukan terlepas dari keberadaan persimpangan. Pendeta cukup menghentikan prosesi dan meminta semua yang hadir mendoakan arwah orang yang meninggal. Mungkin ada beberapa perhentian seperti itu, jumlahnya tidak diatur di mana pun.
Mempersiapkan upacara pemakaman: apa yang dibutuhkan?
Setelah kematian seseorang, Anda harus segera datang ke gereja dan bernegosiasi dengan pendeta tentang upacara pemakaman. Hal ini perlu dilakukan secepat mungkin, karena hari itu mungkin sudah disibukkan dengan beberapa ritual lainnya.
Sebelum upacara pemakaman, Anda harus membawa beberapa barang. Di peti mati almarhum mereka menempatkan kain kafan, mahkota pemakaman, ikon kecil, salib dada dan doa izin. Semua ini bisa dibeli di gereja. juga di wajib Anda perlu memiliki lilin, Anda tidak perlu memasukkannya ke dalam peti mati.
Kerabat almarhum seringkali khawatir dengan besarnya biaya upacara pemakaman. Tidak ada jawaban pasti di sini - gereja tidak memiliki daftar harga untuk layanannya. Oleh karena itu, biasanya pihak keluarga almarhum meninggalkan sumbangan untuk kebutuhan gereja atas ritual yang dilakukan. Jumlahnya tidak boleh disepakati sebelumnya.
Sayangnya, banyak pendeta modern menyerah pada godaan dan menetapkan harga tetap untuk semua ritual dan upacara gereja. Ini pada dasarnya adalah pendekatan yang salah, tetapi jika tidak ada kuil lain di dekatnya, maka Anda harus melakukan upacara pemakaman almarhum dengan membayar sejumlah uang yang ditentukan.
Bagaimana pemakaman gereja dilakukan?
Jadi, Anda telah memutuskan untuk mengadakan upacara pemakaman almarhum di gereja. Bagaimana ritual ini berlangsung? Setiap orang yang akan mengambil bagian di dalamnya harus mengetahui hal ini.
Setelah peti mati beserta jenazah yang ditutupi kain kafan dibawa ke dalam gereja, karangan bunga pemakaman ditaruh di dahi almarhum. Peti mati harus menghadap altar, dengan empat lilin menyala ditempatkan di sekelilingnya. Satu lilin diletakkan di tangan almarhum, harus dilipat di dada. Setiap kerabat dan mereka yang hadir pada upacara pemakaman harus memegang lilin yang menyala di tangan mereka, melambangkan kemenangan hidup atas kematian.
Di atas jenazah, imam membacakan doa, kutipan Kitab Suci dan mazmur. Alangkah baiknya jika kerabat almarhum juga mengetahui doa-doa tersebut dan dengan ikhlas mendoakan arwah almarhum. Keikhlasan seperti itu bisa menguatkan doa yang dipanjatkan kepada Tuhan berkali-kali lipat. Dalam upacara pemakaman almarhum, pendeta meminta agar jiwa almarhum diampuni segala dosanya dan disucikan di hadapan wajah Tuhan. Semakin kuat doanya, semakin mudah bagi jiwa untuk menemukan dirinya berada di Kerajaan Allah setelah cobaan berat yang menjadi tonggak kehidupannya.
Setelah itu, pendeta membaca selembar kertas beserta teksnya dan kemudian meletakkannya di tangan almarhum. Kini masing-masing kerabat bisa mendekati peti mati dan mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum. Pertama-tama, Anda perlu mencium ikonnya, dan kemudian lingkaran cahaya di dahi almarhum. Saat ini, Anda dapat meminta maaf dan mengucapkan kata-kata terakhir Anda.
Pada Babak final Selama upacara pemakaman, imam dengan penuh doa menutupi wajah almarhum dengan kain kafan dan memercikkan tubuhnya dengan tanah suci dalam bentuk salib. Sebelumnya, saat ini peti mati ditutup dengan penutup dan dipaku. Sekarang ini bisa dilakukan di kuburan segera sebelum penguburan.
Ikon yang berada di dekat almarhum bisa langsung dibawa bersama Anda. Beberapa kerabat meninggalkannya di gereja dan membawanya pulang beberapa hari kemudian. Gereja tidak membuat peraturan apapun mengenai hal ini.
Upacara pemakaman di rumah: inti dari ritual
Upacara pemakaman almarhum di rumah dapat dilakukan dalam kasus berikut:
- kematian akibat penyakit menular;
- ketidakmampuan untuk mengangkut jenazah ke kuil;
- fisik yang sangat sulit dan kondisi emosional keluarga dekat.
Bagaimana pemakaman almarhum berlangsung dalam kasus ini? Upacaranya sendiri tidak berbeda dengan upacara gereja, namun perlu diperhatikan dekorasi khusus ruangannya. Anda harus memastikan untuk menyiapkan meja peringatan dan tempat lilin. Ikon juga harus ada di dalam ruangan, pendeta akan memberi tahu Anda ikon mana yang harus ada di sana selama upacara pemakaman.
Selain di rumah dan gereja, upacara pemakaman dapat dilakukan di krematorium atau ruang upacara pemakaman. Dalam beberapa kasus, upacara diadakan di kapel pemakaman, jika berlokasi di wilayahnya. Para pendeta percaya bahwa opsi ini adalah salah satu yang paling dapat diterima dan nyaman bagi kerabat almarhum.
Upacara pemakaman tidak terkait dengan Ortodoksi
Sayangnya, manusia modern dipenuhi dengan banyak takhayul dan ketakutan. Para pendeta menilai secara sangat negatif pencampuran ritual pemakaman kafir dengan ritual Ortodoks. Dan perlu dicatat bahwa bahkan orang yang sangat religius pun bersalah dalam hal ini. Oleh karena itu, perlu diketahui hal-hal yang tidak boleh dilakukan umat Kristiani Ortodoks saat menguburkan orang yang mereka cintai.
Pertama-tama, gereja mengutuk banyaknya karangan bunga dan musik selama penguburan. Karangan bunga yang terbuat dari bunga buatan berhubungan dengan ritual pagan, tidak perlu menutupi kuburan sepenuhnya. Ini hanya berbicara tentang kekayaan materi dari kerabat almarhum. Jika Anda ingin menunjukkan rasa hormat kepada jiwa orang yang meninggal, cukup tanam bunga abadi di kuburan - itu akan melambangkan kemenangan hidup atas kematian. Musik juga bukan merupakan iringan saleh orang yang meninggal ke akhirat. Tidak digunakan di gereja selama upacara pemakaman iringan musik, diyakini bahwa tidak ada yang mengalihkan jiwa dari transisi menuju Kerajaan Allah.
Tradisi populer menempatkan segelas vodka dan roti untuk almarhum di pemakaman juga tidak ada hubungannya dengan Ortodoksi. Tidak diperbolehkan meminum alkohol saat bangun tidur. Bagaimanapun, peringatan itu sendiri diadakan untuk mengingat semua hal baik tentang almarhum dan membawanya dengan kata-kata baik ke akhirat.
Para pendeta juga mengutuk tradisi pagan seperti menggantung cermin, mengelap lantai setelah mengeluarkan peti mati dari rumah, dan melempar koin ke dalam kuburan. Barang-barang pribadi almarhum tidak perlu dimasukkan ke dalam peti mati. Semua takhayul ini tidak akan memudahkan jiwa untuk tetap tinggal di dalamnya akhirat, mereka hanya menunjukkan tingkat keterbatasan dan ketakutan akan kematian yang menjadi beban hidup orang biasa tidak memiliki cukup iman.
Banyak orang Kristen menjadi khawatir ketika mereka mulai bermimpi tentang orang yang sudah meninggal. Mereka mulai pergi ke kuburan dan memanggil pendeta untuk menguduskan rumah tersebut. Padahal, jiwa yang datang dalam mimpi menunjukkan kepedulian terhadap anda, ia meminta doa. Oleh karena itu, Anda perlu lebih rajin mendoakan almarhum, Anda bisa memesan liturgi khusus di gereja atau menyalakan lilin sendiri untuk ketenangan jiwa di dalamnya. hari-hari tertentu. Semua ini pada akhirnya akan membuat kemunculan arwah orang yang meninggal dalam mimpi menjadi peristiwa langka. Dalam Ortodoksi, mimpi jiwa yang meninggal bukanlah pertanda buruk, Anda tidak perlu takut pada mereka.
Upacara pemakaman orang mati adalah sebuah ritual yang tanpanya perjalanan duniawi tidak dapat berakhir. Kristen Ortodoks. Perlu diingat bahwa tanggung jawab atas perilakunya sepenuhnya berada di pundak kerabat almarhum. Mereka harus memastikan bahwa segala sesuatunya dilakukan sesuai dengan hukum gereja. Dan Anda tidak perlu takut mati, berusaha melakukan semua ritual pemakaman “sebenar” mungkin. Bagaimanapun, kebanyakan dari mereka datang kepada kita dari masa-masa kelam, ketika cahaya iman yang sejati belum merasuki jiwa manusia.
Tentu saja, menghadapi kepergian orang yang dicintai sangatlah sulit. Namun hal utama yang harus diingat umat Kristiani Ortodoks adalah bahwa kematian bukanlah akhir, melainkan peralihan jiwa ke dunia lain. Dan penting untuk menjalani dengan bermartabat apa yang diukur oleh Tuhan kepada Anda, untuk bertemu kembali di luar batas keberadaan duniawi dengan semua orang yang sangat kita cintai dalam kehidupan ini.