Perayaan paling mewah tentu saja di Tiongkok. Bagi warga Negeri Matahari Terbit, Tahun Baru Imlek 2020 merupakan hari libur tradisional dan hari raya terpenting. Festival Musim Semi berlangsung selama 15 hari, dimulai dengan bulan baru, yang menandai hari pertama bulan pertama kalender Tiongkok. Perayaan berakhir 15 hari kemudian pada bulan purnama dengan Festival Lampion.
Selain Tiongkok, hari libur ini populer di banyak negara lain, termasuk Rusia.
Tahun Baru Imlek 2020 (sebutan juga Tahun Baru Imlek) tidak memiliki tanggal tetap, dan dimulai pada tanggal bulan baru yang paling dekat dengan tanggal 4 Februari (02/04 adalah “titik tengah” antara hari tersebut titik balik matahari musim dingin dan untuk belahan bumi utara). Tahun Baru Imlek akan dimulai pada tahun 2020 pada hari Sabtu tanggal 25 Januari 2020. Tahun Tikus akan berlanjut selama 15 hari, hingga 8 Februari 2020. Dan hari terakhir Tahun Baru Imlek 2020 akan tiba Kamis 11 Februari 2021.
Yaitu tanggal mulai dan berakhirnya Tahun Baru 2020 menurut penanggalan Tionghoa:
*Mulai 25 Januari 2020
* Rapat - mulai 25 Januari hingga 8 Februari 2020
*Berakhir 11 Februari 2021
Seperti apa Tahun Baru Imlek 2020 (simbol):
Simbol berikutnya tahun Cina adalah Tikus atau Tikus logam putih, siapa pun yang lebih menyukainya.Tahun berapa menurut penanggalan Tionghoa yang dimulai pada tanggal 25 Januari 2020:
Karena kalender Cina bersifat siklis, orang Cina sendiri tidak menghitung tahun dengan menggunakan penomoran terus menerus. Pada saat yang sama, di luar Tiongkok, penomoran kadang-kadang dilakukan, dan tanggal pemerintahan Kaisar Kuning yang mistis diambil sebagai titik awal. Tanggal ini merupakan perkiraan dan sumber yang berbeda bervariasi.Saat tahun 2020 dimulai di Rusia, masyarakat Tiongkok menyambut baik hal tersebut 4718.
Beberapa abad sebelum putranya Yesus Kristus disalibkan di bumi, Tuhan melalui para nabi mengumumkan kepada manusia bahwa Roh Kudus akan diutus untuk membantu mereka:
“Aku akan menaruh roh-Ku di dalam batinmu dan membuat kamu hidup menurut perintah-perintah-Ku dan berpegang pada segala ketetapan-Ku dan melakukannya” (Yehezkiel 36:27).
Yesus Kristus juga berjanji kepada murid-muridnya:
“Penghibur, yaitu Roh Kudus, yang diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan mengingatkan kamu akan segala sesuatu yang telah Kukatakan kepadamu” (Yohanes 14:26).
Oleh karena itu, para rasul bersama Perawan Maria yang Terberkati tidak pulang ke rumah setelah Kristus, melainkan tetap tinggal di Yerusalem, menunggu penggenapan janji tersebut.
Mereka berada di Ruang Atas Sion, dimana mereka semua berdoa kepada Tuhan bersama-sama. Di ruang atas ini, setelah Kebangkitan-Nya, Juruselamat sudah dua kali menampakkan diri kepada murid-murid-Nya.
Ketika lima puluh hari berlalu setelah Kebangkitan Kristus, pada hari kesepuluh setelah Kenaikan-Nya, perkataan Guru terpenuhi. Pada hari ini ada hari raya besar Yahudi - Tuhan memberikan Sepuluh Perintah kepada Nabi Musa, yang dia terima di Gunung Sinai, sehingga ada banyak orang di Yerusalem. Peziarah datang tidak hanya dari Yudea sendiri, tapi juga dari negara lain.
Di pagi hari
“Tiba-tiba terdengarlah suatu suara dari langit seperti tiupan angin kencang yang memenuhi seluruh rumah tempat mereka duduk” (Kisah Para Rasul 2:2).
Setelah ini, lidah api yang menyala-nyala muncul di udara dan membeku di atas masing-masing rasul. Api lidah-lidah ini bersinar, namun tidak menyala. Nubuatan St. Yohanes Pembaptis tentang baptisan api para rasul menjadi kenyataan:
“Ia akan membaptis kamu dengan Roh Kudus dan api” (Mat. 3:11).
Ini properti yang luar biasa terjadi setiap tahun dan saat ini - di Konvergensi Api suci di Yerusalem. Pada hari Sabtu Suci, menjelang Paskah Ortodoks, selama beberapa menit pertama api benar-benar bersinar, tetapi tidak menyala.
Masing-masing rasul merasakan gelombang kekuatan rohani yang luar biasa - Tuhanlah yang melalui lidah api yang menyala-nyala mentransfer kekuatan kepada para rasul agar mereka dapat mewartakan dan memuliakan ajaran Kristus.
Mendengar suara keras, para peziarah mulai berkumpul di Ruang Atas Sion, dan para rasul keluar menemui orang-orang dan
“mereka mulai berkata-kata dalam bahasa lain, seperti yang diberikan Roh kepada mereka untuk mengucapkannya” (Kisah Para Rasul 2:4)
Keajaibannya adalah setiap masyarakat mendengar pembicaraan dalam bahasanya masing-masing, sehingga masyarakat sangat terkejut dengan fenomena tersebut.
Banyak yang mengenal para rasul sebagai orang-orang miskin biasa yang tidak terlatih dalam sains dan, oleh karena itu, tidak terlatih dalam pidato. 
Orang-orang yang berkumpul mencoba menjelaskan apa yang terjadi dengan mengatakan bahwa para rasul “ mabuk karena anggur manis“Dan sebagai tanggapan atas tuduhan ini, Rasul Petrus yang paling bersemangat, secara tak terduga untuk semua orang dan, pertama-tama, untuk dirinya sendiri, memulai khotbah pertama dalam hidupnya.
Sekarang, melalui mulut Petrus yang miskin dan sederhana, Roh Kudus sendiri berbicara kepada orang-orang. Rasul berkhotbah kepada mereka tentang kehidupan Yesus Kristus dan kehidupan-Nya kesyahidan. Perkataan Rasul Petrus meresap jauh ke dalam jiwa orang-orang yang berkumpul.
"Apa yang harus kita lakukan?" - mereka bertanya padanya. “Bertobatlah dan hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa; dan kamu akan menerima karunia Roh Kudus" (Kisah Para Rasul 2:37-38).
Setelah khotbahnya, sekitar tiga ribu orang menjadi percaya dan menjadi Kristen.
Oleh karena itu, Tuhan memberikan 9 karunia istimewa kepada murid-murid-Nya:
karunia hikmat dan pengetahuan, karunia nubuat, kesanggupan membedakan roh, karunia penggembalaan, iman, kesembuhan dan mujizat, karunia pengetahuan dan penafsiran bahasa roh.
Para rasul benar-benar terlahir kembali - mereka menjadi orang-orang dengan iman yang kuat dan ketabahan yang luar biasa. Mereka tahu dari Gurunya bahwa hidup mereka tidak akan mudah, masing-masing dari mereka akan menghadapi penderitaan tersendiri, hidup mereka akan penuh dengan cemoohan, intimidasi, pemukulan dan pemenjaraan. Dan memang hampir semuanya meninggal atau dieksekusi.
Untuk mengatasi penderitaan ini, Yesus Kristus yang telah naik mengirimkan Roh Kudus Penghibur kepada utusan-Nya. Dan sekarang, baik penyaliban, pembakaran di tiang pancang, maupun kematian di bawah hujan batu tidak dapat menghentikan para rasul-utusan Tuhan untuk memberitakan ajaran Ilahi ke seluruh dunia.
Ruang Atas Sion, setelah turunnya Roh Kudus atas para rasul dan Bunda Allah yang ada di dalamnya, mulai dianggap sebagai kuil Kristen pertama. Dan hari ini mulai disebut Pesta Tritunggal Mahakudus, untuk menghormati fakta bahwa Tuhan menyatakan diri-Nya kepada manusia dalam tiga bentuk - Tuhan Bapa, Tuhan Putra, dan Roh Kudus.
PENTINGNYA DAN MAKNA LIBUR TRINITAS
Hari Tritunggal adalah salah satu Hari Besar Liburan ortodoks. Pada hari ini, Roh Kudus turun ke bumi dan manusia diperlihatkan gambar Tritunggal Allah: Allah Bapa - pencipta, Allah Putra - Yesus Kristus, yang menampakkan diri kepada manusia untuk penebusan dosa, dan Allah Roh Kudus. Hari Tritunggal ini dianggap sebagai perayaan kelahiran Gereja duniawi.
Tritunggal dirayakan pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus, itulah sebabnya disebut juga Pentakosta Suci. Liburan itu sendiri terdiri dari dua bagian. Minggu (hari pertama) adalah Hari Tritunggal Mahakudus, dan hari kedua (Senin) adalah Hari Roh Kudus.
« Kemuliaan bagi Bapa dan Putra dan Roh Kudus…
“- setiap orang Kristen telah berulang kali mengucapkan kata-kata khidmat ini, sambil melakukan tiga jari pertama yang dirapatkan mengungkapkan iman kita kepada Bapa, Putra dan Roh Kudus sebagai Tritunggal yang sehakikat dan tak terpisahkan.
Dan apa yang lebih dapat diandalkan bagi seseorang selain iman kepada Tuhan, pada perlindungan dan perlindungannya:
“Harapanku adalah Bapa, perlindunganku adalah Putra, perlindunganku adalah Roh Kudus: Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu.”
Pesta Tritunggal - Liburan suci, yang diresapi sinar matahari, munculnya kehidupan di alam setelah musim dingin, ketika kita merasa rahmat Tuhan menyebar ke mana-mana, di setiap sinar matahari dan di setiap daun hijau, ketika segala sesuatu di sekitar bermekaran, berbunga, menjadi hidup dan memulai babak baru kehidupan!
Pada hari ini, gereja-gereja dihiasi dengan bunga dan tanaman hijau - ini adalah simbol lahirnya kehidupan di musim semi, sebagai simbol lahirnya Gereja.
Pada hari ini, penghormatan khusus dikaitkan, pertama-tama, dengan pohon birch, yang tanaman hijaunya mekar pada Hari Tritunggal. Orang mengasosiasikannya dengan kebaikan, dengan perlindungan dari Roh jahat dan dengan pohon pengusir penyakit (getah pohon birch, tunas pohon birch dan, tentu saja, sapu pemandian).
Sejak zaman kuno, kuil dan gereja di Rus telah dihiasi dengan cabang-cabangnya, serta pohon-pohon muda.
Orang-orang yang datang ke kebaktian meriah membawa dan memegang cabang-cabang pohon birch dan bunga-bunga, yang diberkati selama kebaktian.
Untuk menghormati hari raya besar ini, para pendeta biasanya mengenakan phelonion hijau, dan peralatan gereja sering kali dihiasi dengan kain dan pita berwarna hijau muda.
Pada Hari Tritunggal Mahakudus, selama doa khusus, setiap orang di gereja diharuskan (sejauh mungkin) untuk berlutut. Trinitas dianggap sebagai hari pertama izin setelah Paskah untuk berdoa berlutut di gereja. Berlutut ini adalah ciri liturgi, puncak liburan ini.
KEBESARAN
Kami mengagungkan Engkau, Kristus Pemberi Kehidupan, dan menghormati Roh Kudus-Mu, yang Engkau utus dari Bapa sebagai murid Ilahi-Mu.
VIDEO
Orang-orang modern, meskipun mereka percaya kepada Tuhan dengan segenap jiwa mereka, jarang menaati semua tradisi dan perintah. Namun ada hari libur besar dan hari-hari yang tidak pernah dilupakan dan dihormati setiap orang keluarga Kristen. Salah satu hari raya tersebut adalah Hari Tritunggal Mahakudus.
Tanggal berapa Tritunggal dirayakan?
Tritunggal adalah salah satu yang paling banyak hari libur paling penting Gereja Kristen. Berikut ini: tepat 7 hari Minggu kemudian, pada hari ke-50, terjalin erat adat istiadat rakyat dan tradisi gereja.
Mengingat Paskah merupakan hari raya yang bergerak – tidak memiliki tanggal tertentu, maka Hari Raya Tritunggal Mahakudus juga dirayakan pada hari yang berbeda setiap tahunnya.
Paskah Besar didahului dengan puasa paling ketat dalam setahun - 7 minggu, yang dimulai setelah Maslenitsa dan bahkan mencakup hari ekuinoks musim semi. Oleh karena itu, cara termudah, dan kemudian tanggal Tritunggal Mahakudus, adalah dengan menggunakan kalender sobek, yang biasanya menunjukkan fase bulan.
- Temukan hari ekuinoks musim semi.
- Tentukan tanggal bulan purnama segera setelah ekuinoks musim semi.
- Tandai hari Minggu yang paling dekat dengan bulan purnama - ini akan menjadi hari Paskah Besar.
- Hitung mundur 49 hari setelah Paskah.
- Pada hari ke 50, Minggu, Tritunggal dirayakan.
Hari Tritunggal 2016
Tahun ini dirayakan pada tanggal 1 Mei, tepat pada hari musim semi dan hari buruh. Setelah menghitung mundur 7 minggu yang dibutuhkan, tidak akan sulit untuk mengetahui Trinitas tahun 2016 akan terjadi pada hari Minggu tanggal 19 Juni.
sejarah liburan
Trinitas juga sering disebut Pentakosta. Dan sama sekali tidak karena dirayakan 49 hari setelah Paskah Besar. Faktanya, Pentakosta dirayakan jauh sebelum agama Kristen muncul. Pada hari kelima puluh setelah Pesach (Paskah Yahudi) Musa menerima Sepuluh Perintah Tuhan, yang kemudian menjadi dasar Perjanjian Lama.
Dan bertahun-tahun kemudian, juga pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kristus, Roh Kudus yang hidup dan tidak berwujud turun ke atas Bunda Allah dan ke-12 rasul - beginilah cara Tuhan menampakkan diri kepada mereka dalam penampakan ketiganya (sebelum itu, Tuhan telah sudah menampakkan diri kepada mereka dua kali dalam wujud Tuhan Bapa (Ilah Uma) dan Tuhan anak (Firman Ilahi)). Maka hari ini juga diperingati sebagai hari Tritunggal Mahakudus.
Ruang Atas Sion di Yerusalem, tempat aksi ini terjadi, menurut Alkitab, menjadi gereja Kristen pertama di dunia, dan hari Tritunggal Mahakudus tercatat dalam sejarah seiring munculnya Gereja Perjanjian Baru di Bumi.
Inilah versi utama asal usul hari raya Tritunggal, meski harus diakui, ini bukan satu-satunya. Ada banyak legenda, salah satunya Tritunggal adalah hari di mana Tuhan menciptakan bumi dan tanaman hijau, menurut yang lain - pada hari ini Yesus berjalan bersama Petrus dan Paulus di bawah naungan pepohonan hijau dan Kristus memberkati hari ini dan memanggil saya t Tritunggal. Tentu saja spekulasi-spekulasi ini mempunyai hak untuk hidup, namun tetap saja spekulasi tersebut tidak tersebar luas seperti peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam Alkitab.
Sekarang hari raya Tritunggal Mahakudus dirayakan di semua gereja Kristen, tetapi bagi umat Katolik dan Protestan lebih lambat: pada hari ke-50 setelah Paskah mereka merayakan Pentakosta, dan Tritunggal dirayakan pada hari Minggu berikutnya.
Inti dari liburan Tritunggal
Dari zaman kuno hingga saat ini, orang merayakan hari raya Trinitas dengan harapan akan awal yang baru, berbuah dan tahun yang menguntungkan untuk semua makhluk hidup dan, pertama-tama, untuk keluarga Anda.
Jika dengan menyambut musim dingin di Maslenitsa, kita menyambut musim semi, maka Trinity adalah awal musim panas yang sesungguhnya. Biasanya, menurut Trinity, semua pohon di hutan telah berbunga, rumput telah tumbuh, dan hari-hari yang benar-benar hangat telah dimulai.
Mungkin itu sebabnya sejak zaman dahulu telah ditetapkan bahwa Trinitas adalah hari raya yang mengharukan dan tidak memiliki tanggal pasti.
Tradisi dan adat istiadat hari raya Tritunggal
Menjelang Pesta Tritunggal Mahakudus, musim semi akhirnya datang dengan sendirinya: segala sesuatu di sekitarnya terisi kehidupan baru dan cahaya, berkembang dan menjadi hidup. Sebagai tanda pembaruan semua makhluk hidup, kuil dan gereja pada hari ini juga terkubur dalam tanaman hijau segar: lantainya ditutupi rumput lembut, dindingnya dihiasi pucuk pohon birch muda, dan para pendeta sendiri mengenakan pakaian hijau.
Namun bukan hanya di gereja saja cahaya dan mata air diperbolehkan masuk! Para ibu rumah tangga pada malam Tritunggal membawa rumahnya ke pesanan sempurna, menghiasi ruangan dengan bunga segar, melambangkan bagaimana jiwa seseorang yang telah mengijinkan Tuhan masuk ke dalam hatinya berkembang dan berkembang.
Sejak pagi hari, umat Kristiani bergegas ke gereja untuk bersyukur kepada Tuhan karena selalu menyertai mereka dan melindungi mereka dari masalah dan kemalangan. Setiap umat beriman selalu pulang dari kuil dengan membawa dahan tipis pohon birch muda, yang melambangkan awal dari segala sesuatu yang hidup, cerah, dan kehidupan baru yang baik.
Semua kerabat dan teman diundang ke rumah, meja sudah ditata, dan makanan enak disiapkan. Menurut tradisi, roti yang baru dipanggang dan ranting yang sama dari kuil harus ada di atas meja, sebagai tanda kemakmuran dan kehidupan bahagia bagi semua yang hadir.
Simbol hari raya Tritunggal
Bukan tanpa alasan gereja menggunakan ranting pohon birch Rusia sebagai dekorasi. Birch adalah salah satu pohon pertama yang ditutupi dengan daun muda dan berdiri paling “anggun” di hutan. Di seluruh dunia diyakini bahwa pohon birch Rusia memiliki kekuatan pertumbuhan yang istimewa, sehingga masyarakat telah mengetahui sejak zaman dahulu bahwa di hutan mereka harus memeluk pohon birch dan memohon kekuatan dan kesehatan.
Di zaman kuno, pada malam Tritunggal, gadis-gadis muda mengenakan pakaian terbaik mereka gaun yang indah, karangan bunga yang terbuat dari cabang pohon birch dengan bunga liar dan mereka selalu pergi untuk “menggulung” pohon birch: yang termuda ditebang pohon muda dan para gadis dengan suara bulat menghiasinya dengan pita dan bunga, memimpin tarian melingkar dan menari mengelilinginya. Setelah itu, pohon birch harus ditenggelamkan di sungai agar tanahnya kaya dan subur.
Menceritakan keberuntungan untuk Trinity
Sangat menarik bahwa Trinitas dan Pentakosta bertepatan dengan hari raya pagan besar lainnya, yang tidak dilupakan nenek moyang kita sejak zaman kuno: menghormati datangnya musim panas - Minggu Hijau (Waktu Natal Hijau, Minggu Rusal). Akhir minggu seperti itu - Minggu - sangat ditunggu-tunggu oleh gadis-gadis yang masih sangat muda, karena... Gadis-gadis yang lebih tua membawa mereka ke pesta, di mana mereka sering meramal nasib tentang tunangan mereka.
Tentu saja, gereja resmi tidak menyetujui hal ini hingga hari ini, namun, tradisi liburan ini datang kepada kita dari zaman kuno.
Mereka percaya bahwa pada hari-hari ini putri duyung datang ke darat, bermain, berayun di dahan dan menonton orang, dan pada Minggu Trinity mereka sangat aktif. Oleh karena itu, selama Pekan Putri Duyung Anda tidak dapat berjalan sendirian di hutan atau dekat air - diyakini bahwa putri duyung dapat dengan mudah menyeret seseorang ke sana untuk bersenang-senang. Memang saat ini tidak ada orang yang mencuci di kolam, namun tetap saja nenek moyang kita tidak selalu salah.
Mereka selalu mengenang orang mati, terutama yang meninggal sebelum waktunya: menurut legenda, pada Pekan Hijau mereka kembali ke bumi dalam wujud makhluk mitologi. Sumur dan ladang diberkati.
Dan bagi mereka yang suka meramal masa depan mereka di Trinity, ada banyak ruang untuk menjelajah, tetapi ramalan yang paling umum adalah yang menggunakan kayu birch.
- Mereka mengambil ranting pohon birch muda secara acak dan memeriksanya dengan cermat: jika cabangnya lurus, tanpa cacat, maka tahun akan mulus dan tenang. Dan jika itu kurva, maka mereka mengharapkan perubahan, baik atau buruk - mereka menilai dari kulit cabang ini: apakah itu indah atau sakit.
- Beberapa cabang muda dicelupkan ke dalam air pohon yang berbeda, membuat permintaan dan mengeluarkan dengan mata tertutup mana pun yang datang kepadamu: birch - itu akan menjadi kenyataan, aspen - kamu tidak perlu menunggu tahun ini, oak - kamu harus bekerja keras untuk mewujudkan keinginanmu, dan pinus - semuanya tergantung Anda.
Pada hari ke-50 setelah Paskah, umat Ortodoks merayakan Hari Tritunggal Mahakudus, atau Pentakosta. Ini adalah salah satu dari 12 hari raya utama umat Kristiani. Kami berbicara tentang sejarah Trinitas, makna dan tradisi saat ini.
Tanggal liburan
Hari Tritunggal dirayakan pada hari ke-50 setelah Hari Raya Kebangkitan Kristus. Oleh karena itu, Pentakosta adalah nama kedua hari ini. Karena tanggal Paskah mengambang, maka Tritunggal juga jatuh pada tanggal yang berbeda. Pada tahun 2018, Hari Tritunggal jatuh pada tanggal 27 Mei.
Arti dan sejarah
Liburan ini telah dirayakan oleh orang-orang percaya sejak tahun 381. Saat itulah pada konsili gereja ekumenis kedua di Konstantinopel, doktrin tiga hipotesa Tuhan disetujui: Bapa, Putra dan Roh Kudus. Pada hari yang sama kepenuhan Tritunggal Mahakudus juga terungkap.
Menurut Perjanjian Baru, sebelum memasuki Kerajaan Surga, Yesus Kristus berjanji kepada murid-muridnya, para rasul, bahwa Ia akan mengirimkan mereka dari Bapa-Nya, Roh Kudus, sebagai penghiburan. Setelah Kenaikan Kristus, para rasul berkumpul setiap hari di Ruang Atas Sion di Yerusalem untuk berdoa dan membaca Kitab Suci. Pada hari kesepuluh setelah Kenaikan Kristus (50 setelah Kebangkitan), ketika berada di ruang atas, pada jam ketiga, para rasul mendengar suara berisik. Lidah api muncul dan hinggap pada masing-masingnya. Maka murid-murid Yesus dipenuhi dengan Roh Kudus dan mulai berbicara bahasa berbeda, menyampaikan khotbah kepada perwakilan negara yang berbeda.
Hari turunnya Roh Kudus dianggap sebagai hari berdirinya gereja Kristen, yang melalui usaha para rasul mulai menyebar ke seluruh dunia.
Siapa yang merayakannya
Sejak abad ke-14, bagi umat Katolik, hari raya Tritunggal tidak bertepatan dengan Pentakosta, hari turunnya Roh Kudus ke atas para rasul. DI DALAM Gereja Katolik itu dirayakan seminggu kemudian dan dikaitkan dengan pemuliaan Tritunggal Mahakudus. Namun, tahun ini Trinitas Katolik bertepatan dengan Ortodoks dan akan dirayakan pada 27 Mei.
Tradisi perayaan ortodoks
Menjelang Hari Tritunggal Mahakudus, gereja-gereja merayakannya berjaga sepanjang malam. Pada hari raya Tritunggal itu sendiri Gereja-gereja Ortodoks Salah satu kebaktian paling khusyuk dan indah tahun ini sedang dirayakan. Setelah liturgi, Vesper Agung disajikan, memuliakan turunnya Roh Kudus, dan tiga doa dibacakan dengan berlutut dari para pendeta dan umat paroki. Ini mengakhiri periode pasca Paskah, di mana tidak ada berlutut atau sujud dilakukan di gereja-gereja.
Pada Tritunggal, ada kebiasaan menghiasi gereja dengan ranting dan rumput, yang melambangkan pembaruan manusia berkat Roh Kudus. Para pendeta mengenakan jubah hijau. Hijau melambangkan kuasa Roh Kudus yang memberi kehidupan dan memperbaharui.
Sehari setelah Tritunggal adalah Hari Rohani, yang didedikasikan untuk pemuliaan Roh Kudus.
Tritunggal dan ritual rakyat
Sebelum adopsi agama Kristen, kalender Slavia merayakan Semik, atau Natal Hijau, pada akhir Mei - peralihan dari musim semi ke musim panas. Pesta Trinitas mengadopsi banyak ritual liburan ini. Komponen utamanya adalah ritual yang berhubungan dengan pemujaan terhadap tumbuh-tumbuhan, pesta anak perempuan, dan peringatan orang mati. Selama minggu Trinity (Semit), gadis-gadis berusia 7-12 tahun memecahkan dahan pohon birch dan mendekorasi rumah di luar dan di dalam bersama mereka, anak-anak mendandani pohon birch, menari mengelilinginya, menyanyikan lagu, dan makan malam yang meriah.
Pada hari Sabtu sebelum Hari Trinitas, merupakan kebiasaan untuk memperingati orang mati. Hari ini disebut "Sabtu pengap", atau hari orang tua.
Tritunggal, Hari Tritunggal - hari libur rakyat di antara orang Slavia. Itu dirayakan selama satu atau dua hari dari Minggu hingga Selasa. Namun tiga juga dirayakan. Disebut berbeda - Pertengahan Musim Panas (Festival Air Hidup), Kenaikan, Semik, Orang Suci Hijau, Pekan Rusal. Bahkan di Rusia sendiri disebut dengan namanya sendiri: di Voronezh misalnya Venki, Gulino di Kostroma, Birch Day di Siberia, dan sebagainya. Bagi orang Belarusia - Troitsa, di Galicia - Turitsa, bagi orang Bulgaria - Hari Dukhov, bagi orang Serbia - Dukhovi, nama-nama bangsa yang berbeda dapat dilanjutkan. Namun, dengan semua ini, Trinitas berarti akhir dari siklus musim semi di alam dan awal musim panas. Mungkin ini adalah salah satu hari libur paling berwarna sepanjang tahun, ketika taman dan bunga bermekaran di taman depan, dan udara dipenuhi dengan aroma menawan dari awal musim panas. Pakaian orang juga berubah. Musim dingin sudah lama ada di dada, di musim semi, masih hangat, menjadi panas, gaun malam cerah, gaun sutra setinggi lantai menggantikannya, pita warna-warni menghiasi hiasan kepala ringan, dan para pria berganti pakaian menjadi blus, celana pof yang dimasukkan ke dalam sepatu bot krom, memamerkan topi modis atau bahkan tanpa topi, dan angin musim semi main-main bermain dengan jambul keriting mereka.
Trinitas di kalangan orang Yahudi
Bangsa Israel menyebutnya Pentakosta. Itu dirayakan pada hari kelima puluh setelah Hari Yahudi. (Dalam agama Kristen, ini juga tidak memiliki tanggal tetap: itu terjadi pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan Kudus Kristus). Menurut kepercayaan populer Yahudi, bangsa Israel menerima hukum Sinai pada hari ini. Dengan kata lain, Nabi Musa di Gunung Sinai memberikan Hukum Tuhan kepada umatnya, dan peristiwa terbesar terjadi pada hari kelima puluh setelah eksodus bangsa Yahudi dari Mesir. Sejak itu, orang-orang Yahudi menyebut Pentakosta Tritunggal (Shavuot) dan merayakannya setiap tahun. Ini juga merupakan hari libur panen pertama. Israel adalah negara bagian selatan, dan saat ini pasarnya penuh dengan sayuran, sayuran matang, buah beri di kebun, dan ceri di kebun buah-buahan. Hukum Sinai mengizinkan perayaan massal, berbagai macam hiburan, dan pengorbanan pada hari penting ini. Diketahui juga bahwa Juruselamat berjanji untuk menunjukkan mukjizat kepada para rasul, yang telah pensiun untuk merayakan Pentakosta Yahudi, - kedatangan Roh Kudus. Dan keajaiban ini terjadi. Pada hari kelima puluh setelah Kebangkitan, para rasul mendengar suara yang luar biasa dan melihat nyala api yang terang. Kemudian memang Roh Kudus turun ke atas mereka dan mengungkapkan tiga hipotesa – Tuhan Bapa (Yang Mahakuasa, Pencipta), Tuhan Anak (Firman Ilahi) dan Tuhan Roh (Roh Kudus). Tritunggal adalah dasar Kekristenan dan iman Kristen berpijak kuat padanya. Tritunggal Mahakudus adalah Satu Tuhan!
Pada saat yang sama, orang-orang yang berada di dekat ruang atas tempat para rasul berkumpul juga mendengar suara berisik. Yang mengejutkan mereka, para rasul berbicara dalam bahasa yang berbeda. Murid-murid Yesus menerima karunia ini. Dan juga kemampuan untuk menyembuhkan, berkhotbah, bernubuat dalam berbagai dialek yang sama, yaitu mereka mendapat kesempatan untuk membawa Firman Tuhan ke seluruh penjuru dunia. Para rasul pergi ke Timur Tengah, Krimea, Kyiv, Asia Kecil, dan India. Dan semuanya dieksekusi oleh penentang agama Kristen, kecuali satu murid Yesus - Yohanes. Meski demikian, Tritunggal, atau disebut juga Pentakosta, tersebar luas ke seluruh dunia.
Itu muncul hanya tiga ratus tahun kemudian - setelah Pembaptisan Rus. Dan sebelum itu, itu adalah hari raya pagan, menurut kanon di mana tiga dewa memerintah umat manusia: Perun - pembela kebenaran dan pejuang: Svarog - Pencipta Alam Semesta dan Svyatovit - penjaga cahaya dan energi manusia. Tritunggal lahir dari hari raya kafir. Secara resmi, Hari Trinitas didirikan di Rusia oleh Gereja Ortodoks pada abad kesembilan belas. Dan ini juga berarti akhir dari siklus musim semi dan awal musim panas yang telah lama ditunggu-tunggu. Liburan ini meluas pada abad keempat belas - keenam belas, berkat Sergei dari Radonezh, seorang suci yang sangat dihormati oleh masyarakat. Ia menganggap pengabdian kepada Tritunggal sebagai makna seluruh hidupnya. Dan pada tahun 1337 ia mendirikan biara, yang sekarang disebut Trinity-Sergeev Lavra. Biara mengungkapkan gagasan menyatukan seluruh tanah Rusia menjadi satu kesatuan.
Tiga Hari Trinitas di Rus'
Hari pertama disebut Minggu Hijau. Doa khusus dibacakan. Ikon dan pohon birch didekorasi. Orang-orang berjalan-jalan di ladang, membuka hutan, dan menari di sana. Secara alami, setiap orang mengenakan pakaian pesta paling cerah sebagai contoh kebangkitan alam. Gadis-gadis itu melemparkan karangan bunga ke sungai, kolam, dan perairan lainnya. Karena itu, mereka bertanya-tanya nasib apa yang menanti mereka di tahun mendatang. Mengenang orang mati adalah wajib. Mereka melakukan ritual pengusiran roh jahat dan segala roh jahat. Pada malam hari, menurut legenda, mereka mendatangi manusia mimpi kenabian.
Hari kedua Hari itu disebut Senin Klechal, dan pada pagi harinya kami semua pergi ke gereja bersama-sama. Setelah dia - ke ladang. Para imam memberkati sebidang tanah. Untuk menyimpan panen di masa depan dari cuaca buruk - kekeringan, hujan lebat, hujan es.
hari ketiga adalah Bogodukhov. Dan juga Hari Perempuan. Yang terindah dihiasi dengan karangan bunga, didandani tanaman hijau, dan dia berperan sebagai Poplar. Mereka membawanya pulang, memberinya hadiah dan camilan.
Simbol hari raya itu adalah pohon birch. Dia sudah berdandan. Mereka menari berputar-putar. Daun pertama dikeringkan untuk melawan mata jahat. Ritual menggulung pohon birch masih ada di Rusia, terutama di pedalaman - desa dan dusun. Pada saat yang sama, mereka mendoakan kesehatan bagi orang tua, orang-orang terkasih dan kerabat. Dan gadis-gadis cantik memikirkan tunangan mereka dan menyampaikan pemikiran rahasia mereka kepada mereka. Kemudian pohon birch itu ditebang. Mereka mengelilingi sebuah desa atau desa dengannya, sehingga menarik keberuntungan. Saat malam tiba, pita dan hiasan lain dari pohon birch dibakar - semacam pengorbanan. Cabang-cabangnya dikubur di ladang untuk mendapatkan panen yang melimpah. Batangnya sendiri ditenggelamkan di sungai, kolam atau perairan lainnya untuk melindungi dari roh jahat. Pada pagi Trinity mereka mengumpulkan embun, menghitungnya obat terbaik dari penyakit apa pun. Pada hari Minggu Trinity dilarang keras bekerja di sekitar rumah atau di taman. Semuanya dilakukan sebelum hari raya. Dan pada hari khidmat itu sendiri, tidak dilarang mendekorasi rumah, menyiapkan berbagai pernak-pernik meja pesta. Berenang di waduk sangat dilarang, karena menurut mereka putri duyung akan menyeret mereka ke dasar. Dan jika ada yang lolos dari takdir ini, dia pasti akan menjadi seorang penyihir. Pada Hari Trinity Anda tidak bisa menjahit, memotong rambut, atau mewarnai rambut Anda. Mereka menyarankan untuk tidak memikirkan hal buruk. Apalagi sampai tersinggung atau mengumpat pada siapapun. Ada larangan lain. Dan pada Minggu Trinity ada pertunjukan pengiring pengantin. Gadis-gadis berjalan di sepanjang jalan utama di depan mata. Tentang hari libur gereja, lalu dimulai pada pagi hari. Keluarga berpakaian pergi ke kebaktian. Setelah itu, pulanglah untuk makan malam seremonial untuk acara tersebut. Kami juga pergi berkunjung. Dan mereka mengundang kami ke tempat kami. Mereka saling memberi hadiah.
Sabtu Orang Tua
Pada hari sebelum Tritunggal, orang-orang Kristen yang baik seharusnya mengunjungi halaman gereja. Untuk mengenang orang yang telah meninggal. Makan malam peringatan juga diadakan. Peralatan makan diletakkan di atas meja untuk almarhum. Mereka diundang ke jamuan pemakaman. Merupakan kebiasaan untuk memanaskan pemandian. Dan tidak hanya mengukus dan mencuci diri, tetapi juga meninggalkan sapu dan segala sesuatu yang diperlukan untuk orang mati. DI DALAM hari Sabtu orang tua bunuh diri diperingati. Mereka berdoa untuk ketenangan jiwa mereka. Benar, hal ini tidak diperbolehkan di kuil: bunuh diri tidak akan mendapat ketenangan selama-lamanya. Jadi mereka hanya bisa dikenang dalam doa di rumah.
Tanda-tanda Tritunggal
Di Trinity panas - perkirakan musim panas yang kering. Untuk menarik kekayaan ke rumah Anda, letakkan beberapa kuburan di kuburan. Hujan pada hari Pentakosta berarti kehangatan dan kelimpahan jamur. Jika pohon birch masih segar pada hari ketiga hari libur, itu berarti pembuatan jerami basah. Ada banyak tanda yang masih ada hingga saat ini. Mereka berkata: “Tritunggal membutuhkan waktu tiga hari untuk dibangun - dari Trinitas hingga Asumsi.” Para gadis merah sangat bersukacita pada hari libur itu. Mereka pergi ke tepi sungai, melemparkan karangan bunga ke dalamnya dan berkata, "Berenanglah, karangan bunga saya, ke tepian itu. Siapa pun yang menangkap karangan bunga saya akan membangunkan pengantin pria!" Gadis-gadis itu meninggalkan air mata mereka di pelipis mereka di cabang-cabang pohon birch dan maple, yang digunakan untuk menghiasi mereka - pembebasan dari kekeringan dan kegagalan panen.
Sepanjang minggu adalah putri duyung
Kamis sangat berbahaya - putri duyung ingin memikat orang yang ceroboh ke dalam air. Itu sebabnya saya tidak meninggalkan rumah di malam hari! Dan secara umum Anda tidak bisa berenang selama seminggu penuh. Dan hal terbaik untuk dibawa adalah apsintus obat terbaik dari semua roh jahat. Untuk sepenuhnya melindungi diri dari putri duyung, mereka membuat boneka binatang, menari mengelilinginya, dan kemudian merobeknya menjadi potongan-potongan kecil. Sebelum tidur, kami berlari menyusuri jalanan dengan sapu untuk melindungi diri dari putri duyung. Di saat yang sama, para duyung terbangun. Mereka menakut-nakuti dengan menyalakan api di sepanjang tepian waduk. DI DALAM kehidupan modern Pandangan tentang ritual, tanda, dan adat istiadat pada Minggu Tritunggal agak berubah. Namun beberapa tradisi kuno masih diikuti. Terutama kaum hawa. Kebanyakan anak muda. Cewek-cewek. Karangan bunga yang ditenun dengan cerah dibawa ke tepi sungai dan perairan lainnya. Mereka menaruhnya di atas air. Dimana karangan bunga itu melayang - dari sana menunggu tunangannya. Tiba-tiba dia mendarat di pantai - dia tidak melihat pengantin pria selama setahun! Dan di Rus mereka menyebut Tritunggal - Perawan Terberkati, Hari spiritual, Air adalah gadis yang berulang tahun, Rumput adalah gadis yang berulang tahun. Pada saat yang sama, kami menekankan sekali lagi bahwa Trinitas atau Pentakosta adalah salah satu hari libur yang paling diinginkan dan didekorasi dengan cerah, menandakan akhir musim semi dan awal musim panas yang telah lama ditunggu-tunggu!
Tritunggal dalam puisi dan sinema
Liburan telah dan sangat disukai oleh semua orang. Penyair tidak terkecuali. Dia dikagumi dan dikagumi, khususnya, oleh Ivan Bunin: "Altarnya bersinar dan dihiasi dengan bunga, diterangi dengan kilauan lilin dan matahari!" Atau baris-baris Nekrasov yang terkenal dari puisinya, yang mereka hafal di sekolah: “Kebisingan Hijau datang, Kebisingan Hijau bersenandung, Kebisingan Hijau adalah Kebisingan Musim Semi!” Atau puisi Pushkin yang terkenal: “Pada Hari Trinitas, ketika orang-orang, sambil menguap, mendengarkan kebaktian doa, dengan penuh kasih sayang mereka menitikkan tiga air mata di bawah sinar fajar…”
Film fitur dan dokumenter telah dibuat tentang Trinitas dan Pentakosta - “The Limit of the Angel”, “The Savior under the Birches”, yang masih populer di kalangan penonton. Di antara film dokumenter, kita dapat menyebutkan “The Holy Trinity,” yang dirilis di Rusia pada tahun 1992. Pengumuman film tersebut menekankan bahwa Hari Tritunggal adalah hari lahir Gereja Kristus. Pada hari ini lebih dari seribu tahun yang lalu, Roh Kudus turun ke atas murid-murid Kristus. Dan saat ini, seperti dulu, Tuhan memelihara dan membangun Gereja-Nya dengan tangan para imam melalui sakramen-sakramen Gereja. Bahkan sebelumnya, pada tahun 1988, studio film Lennauchfilm merilis film dokumenter “Ascension to the Holy Trinity,” yang menceritakan kisah ikon terkenal abad kelima belas “The Trinity,” yang dilukis oleh seniman besar Rusia Andrei Rublev. Anda dapat mempelajari lebih lanjut tentang pelukis terkenal dunia dari film fitur "Andrei Rublev" (1966), yang dibuat oleh sutradara berbakat Rusia Andrei Tarkovsky, yang dibintangi oleh aktor-aktor populer - Anatoly Solonitsyn, Ivan Lapikov, Nikolai Grinko, Mikhail Kononov, Irina Tarkovskaya dan lainnya. Film ini mencerminkan peristiwa di Rus pada abad kelima belas. Negara ini terkoyak oleh perselisihan antar pangeran. Seorang pelukis muncul, seperti yang mereka katakan, dari Tuhan. Film ini didedikasikan untuk kehidupan dan karyanya dan, khususnya, untuk ikon Trinity yang terkenal. Film berbakat ini telah dan sekarang ditonton dengan penuh minat baik di Rusia maupun jauh di luar perbatasannya.