15. Masyarakat: konsep, institusi sosial
Masyarakat- sekumpulan orang yang secara historis tinggal di suatu wilayah tertentu selama beberapa generasi dan dihubungkan oleh latar belakang ekonomi, sosial, politik, dan spiritual yang sama. kesatuan kekuasaan negara dan sistem hukum.
Orang-orang yang membentuk suatu masyarakat tertentu, pada umumnya, memiliki moral, agama, dan bahasa yang sama. Mereka secara subyektif membedakan diri mereka dari orang-orang yang tergabung dalam komunitas lain.
Masyarakat yang berkembang secara struktural terdiri dari individu-individu yang membentuk kelompok sosial (keluarga, strata, strata, kelas) sesuai dengan ciri-ciri kesukuan, profesi, harta benda, kebangsaan dan lainnya. Subyek-subyek ini menyadari kepentingannya dalam kegiatan-kegiatan yang berhubungan satu sama lain, yang merupakan kehidupan sosial.
Manusia adalah makhluk sosial, tidak dapat hidup, bekerja, tanpa bersatu padu menurut kebutuhan, kepentingan, dan tujuan. Sosial dan institusi politik timbul karena alasan biologis, sosial, politik dan lainnya dengan kebutuhan obyektif.
Institut
Secara historis, institusi sosial pertama adalah komunitas suku. Marga adalah sekelompok (komunitas) orang-orang yang dipersatukan oleh darah atau perasaan kekerabatan, kepemilikan bersama, kerja sama dan pemerataan. Lembaga sosial ini sangat stabil dan dapat bertahan. Hal ini menjamin kelangsungan hidup masyarakat yang sebagian besar masih bergantung pada kekuatan alam dan hanya bisa hidup berdasarkan kesatuan ekonomi dan sosial kolektif.
Klan ada dan berfungsi selama ribuan tahun, mereka bersatu menjadi institusi sosial yang lebih besar - suku.
Kemudian, perkumpulan keagamaan (ordo, dll), serikat dagang dan pedagang dan lain-lain institusi sosial.
Secara historis pertama institusi politik, yang terpenting dan terbesar, menjadi negara. Ketika masyarakat menjadi lebih kompleks dan demokrasi berkembang, muncullah lembaga-lembaga produksi sosial (koperasi), sosial-politik (serikat buruh), politik (partai politik) dan lainnya yang baru.
Institusi sosial
Masyarakat terbentuk dari suatu sistem institusi sosial dan merupakan seperangkat hubungan ekonomi, politik, hukum, spiritual yang kompleks yang menjamin integritasnya sebagai Sistem sosial.
Lembaga sosial dalam arti luas- Bentuk organisasi yang stabil dan mapan secara historis kegiatan bersama orang; institusi sosial dalam arti yang lebih sempit- adalah sistem hubungan dan norma sosial yang terorganisir yang dirancang untuk memenuhi kebutuhan dasar masyarakat, kelompok sosial, dan individu.
Utama target institusi sosial - mencapai stabilitas dalam perkembangan masyarakat.
Menyorotfungsisosiallembaga:
1. Memenuhi kebutuhan masyarakat.
Kebutuhan, yang dipenuhi oleh lembaga-lembaga sosial beragam. Misalnya, kebutuhan masyarakat akan rasa aman dapat didukung oleh lembaga pertahanan, kebutuhan spiritual - oleh gereja, kebutuhan akan pengetahuan tentang dunia sekitar - oleh ilmu pengetahuan. Setiap lembaga dapat memenuhi beberapa kebutuhan (gereja mampu memenuhi kebutuhan agama, moral, budaya), dan kebutuhan yang sama dapat dipenuhi oleh lembaga yang berbeda (kebutuhan spiritual dapat dipenuhi melalui seni, ilmu pengetahuan, agama, dll).
2. Fungsi konsolidasi dan reproduksi hubungan Masyarakat. Setiap lembaga mengkonsolidasikan dan menstandardisasi perilaku anggota masyarakat melalui aturan dan norma perilakunya. Setiap lembaga memiliki seperangkat norma dan aturan perilaku yang ditetapkan, menstandarkan perilaku para pesertanya dan membuat perilaku tersebut dapat diprediksi. Kontrol sosial memberikan tatanan dan kerangka di mana aktivitas setiap anggota lembaga harus berlangsung. Dengan demikian, institusi menjamin stabilitas struktur masyarakat. Kode Institut Keluarga mengasumsikan bahwa anggota masyarakat dibagi menjadi kelompok-kelompok kecil yang stabil - keluarga. Kontrol sosial menjamin stabilitas setiap keluarga dan membatasi kemungkinan perpecahan.
3. Fungsi regulasi menjamin pengaturan hubungan antar anggota masyarakat dengan mengembangkan pola tingkah laku dan mengatur tindakannya. Ia menjamin pengaturan hubungan antar anggota masyarakat melalui pengembangan pola dan pola perilaku. Seluruh kehidupan seseorang berlangsung dengan partisipasi berbagai lembaga sosial, namun masing-masing lembaga sosial mengatur kegiatannya. Akibatnya, seseorang, dengan bantuan institusi sosial, menunjukkan prediktabilitas dan perilaku standar, memenuhi persyaratan dan harapan peran
4. Fungsi integratif mencakup proses saling ketergantungan dan tanggung jawab bersama anggota kelompok sosial. Fungsi ini memastikan kohesi, saling ketergantungan dan tidak bertanggung jawab anggota. Hal ini terjadi di bawah pengaruh norma, nilai, aturan, sistem peran dan sanksi yang dilembagakan. Ini menyederhanakan sistem interaksi, yang mengarah pada peningkatan stabilitas dan integritas elemen struktur sosial.
5. Fungsi penyiaran(sosialisasi). Isinya adalah transfer pengalaman sosial, pengenalan nilai, norma, dan peran masyarakat tertentu. Masyarakat tidak dapat berkembang tanpa transfer pengalaman sosial. Setiap lembaga agar dapat berfungsi normal membutuhkan kedatangan orang-orang baru yang menguasai aturan-aturannya. Hal ini terjadi melalui perubahan batas-batas sosial institusi dan perubahan generasi. Oleh karena itu, setiap lembaga menyediakan mekanisme sosialisasi terhadap nilai, norma, dan perannya.
6. Fungsi komunikatif. Informasi yang dihasilkan oleh suatu lembaga harus disebarluaskan baik di dalam lembaga tersebut (untuk tujuan pengelolaan dan pemantauan kepatuhan terhadap norma-norma sosial) maupun dalam interaksi antar lembaga. Fungsi ini memiliki kekhasan tersendiri - koneksi formal. Di Institut Dana media massa– ini adalah fungsi utamanya. Lembaga ilmiah aktif menyerap informasi. Kemampuan komutatif lembaga-lembaga tidaklah sama: ada yang memilikinya pada tingkat yang lebih besar, ada pula yang pada tingkat yang lebih rendah.
Struktur lembaga sosial membentuk:
kelompok sosial dan organisasi sosial yang dirancang untuk memenuhi kebutuhan kelompok dan individu;
keseluruhan normal, nilai-nilai sosial dan pola perilaku yang menjamin terpenuhinya kebutuhan;
sistem simbol yang mengatur hubungan di bidang ekonomi kegiatan (merek dagang, bendera, merek, dll);
pembenaran ideologis terhadap kegiatan lembaga sosial;
sumber daya sosial yang digunakan dalam kegiatan lembaga.
Sesuai dengan bidang kehidupan masyarakat, empat kelompok utama lembaga dapat dibedakan:
lembaga ekonomi - pembagian kerja memiliki, pasar, berdagang, gaji, sistem perbankan, Bursa Efek, pengelolaan, pemasaran dll.;
institusi politik- negara, tentara, milisi, polisi, parlementerisme, kepresidenan, monarki, pengadilan, partai, masyarakat sipil;
lembaga stratifikasi dan kekerabatan - kelas, perkebunan, kasta, diskriminasi gender, segregasi rasial, bangsawan, jaminan sosial, keluarga, pernikahan, ayah, kehamilan, adopsi, kembaran;
institusi budaya- sekolah, lulusan sekolah, pendidikan kejuruan menengah, teater, museum, klub, perpustakaan, gereja, monastisisme, pengakuan dosa.
Institusi sosial: apa itu
Institusi sosial bertindak sebagai bentuk pengorganisasian kegiatan bersama orang-orang dalam satu komunitas yang terbentuk secara historis dan berkelanjutan. Penulis dan peneliti menggunakan istilah ini dalam kaitannya dengan berbagai bidang. Ini termasuk pendidikan, keluarga, kesehatan, pemerintahan dan banyak lainnya.
Munculnya lembaga-lembaga sosial dan cakupannya terhadap sebagian besar masyarakat dan berbagai bidang aktivitas manusia dikaitkan dengan proses formalisasi dan standardisasi yang sangat kompleks. Proses ini disebut “institusionalisasi”.
Catatan 1
Pelembagaan sangat multifaktorial dan terstruktur, dan mencakup sejumlah hal poin-poin penting, yang tidak dapat diabaikan dalam mempelajari lembaga-lembaga sosial, tipologi dan fungsi pokoknya. Salah satu syarat utama yang mendahului munculnya lembaga sosial adalah kebutuhan sosial masyarakat. Hal ini disebabkan lembaga-lembaga sosial diperlukan untuk menyelenggarakan kegiatan bersama masyarakat. Tujuan utama dari kegiatan tersebut adalah untuk memenuhi kebutuhan dasar sosial, ekonomi, politik dan spiritual penduduk.
Keberagaman institusi sosial telah menjadi objek kajian banyak sosiolog. Mereka semua berusaha mencari persamaan dan perbedaan fungsi lembaga sosial dan tujuannya dalam masyarakat. Dengan demikian, mereka sampai pada kesimpulan bahwa setiap lembaga sosial dicirikan oleh adanya tujuan tertentu dalam kegiatannya, serta fungsi-fungsi tertentu, yang pelaksanaannya diperlukan untuk mencapai tujuan yang telah ditetapkan dan melaksanakan tugas-tugas tertentu. Selain itu, seorang peserta dalam setiap lembaga sosial mempunyai status dan peran sosialnya masing-masing, yang juga penting, karena dengan cara ini seseorang dalam satu periode hidupnya dapat memiliki beberapa periode. status sosial dan peran (ayah, anak, suami, saudara laki-laki, atasan, bawahan dan lain-lain).
Jenis lembaga sosial
Institusi sosial mempunyai tipologi yang cukup beragam. Para penulis juga mengusulkan berbagai pendekatan untuk menentukan ciri-ciri spesifik dan tipologis lembaga.
Tergantung pada kualitas fungsionalnya, lembaga sosial dapat berupa jenis berikut:
- Sosial institusi ekonomi. Ini termasuk properti, pertukaran, proses produksi dan konsumsi, uang, bank dan berbagai asosiasi ekonomi. Institusi sosial jenis ini menyediakan seluruh rangkaian produksi, distribusi, pertukaran dan konsumsi sosial dan sumber daya ekonomi;
- . Kegiatan mereka bertujuan untuk membangun dan mendukung lebih lanjut bentuk-bentuk tertentu kekuatan politik. Ini termasuk negara, partai politik dan serikat pekerja yang menyediakan aktivitas politik, serta sejumlah organisasi publik yang mengejar tujuan politik. Padahal, totalitas unsur-unsur tersebut merupakan keseluruhan sistem politik ada pada masyarakat tertentu. menjamin reproduksi, serta pelestarian nilai-nilai ideologis, menstabilkan struktur sosial dan kelas masyarakat, interaksinya satu sama lain;
- Lembaga sosial budaya dan pendidikan. Kegiatan mereka membangun prinsip-prinsip asimilasi dan reproduksi lebih lanjut nilai-nilai budaya dan sosial. Mereka juga diperlukan bagi individu untuk bergabung dan dimasukkan dalam subkultur tertentu. Lembaga sosiokultural dan pendidikan mempengaruhi sosialisasi individu, dan ini berlaku untuk sosialisasi primer dan sekunder. Sosialisasi terjadi melalui asimilasi norma dan standar dasar sosial dan budaya, serta perlindungan norma dan nilai tertentu, transmisi lebih lanjut dari generasi tua ke generasi muda;
- Lembaga yang berorientasi normatif. Tujuan mereka adalah untuk memotivasi landasan moral dan etika kepribadian seseorang. Seluruh rangkaian lembaga-lembaga ini menegaskan dalam masyarakat nilai-nilai kemanusiaan universal yang penting, serta kode-kode khusus yang mengatur perilaku dan etikanya.
Catatan 2
Selain di atas, ada pula lembaga normatif-sanksi (hukum) dan lembaga seremonial-simbolis (selain itu disebut situasional-konvensional). Mereka menentukan dan mengatur kontak sehari-hari, serta tindakan perilaku kelompok dan antarkelompok.
Tipologi lembaga sosial juga ditentukan oleh ruang lingkup tindakannya. Di antara mereka yang menonjol adalah sebagai berikut:
- Lembaga pengatur sosial;
- Lembaga pengatur sosial;
- Lembaga sosial budaya;
- Institusi sosial yang integratif.
Fungsi lembaga sosial
Fungsi lembaga sosial dan strukturnya telah dikembangkan oleh banyak penulis. Klasifikasi J. Szczepanski menarik bagi kami, karena merupakan yang paling standar dan relevan dalam masyarakat modern:
- Lembaga-lembaga sosial memenuhi kebutuhan dasar penduduk pada umumnya dan individu pada khususnya;
- Institusi sosial mengatur hubungan antar kelompok sosial;
- Institusi sosial memastikan proses berkelanjutan dalam kehidupan seseorang, menjadikannya bermanfaat dan juga signifikan secara sosial;
- Institusi sosial menghubungkan tindakan dan hubungan individu, yaitu berkontribusi pada munculnya kohesi sosial, yang mencegah situasi krisis dan konflik.
Catatan 3
Fungsi lain dari lembaga sosial termasuk meningkatkan dan menyederhanakan proses adaptasi, memenuhi tugas-tugas strategis penting masyarakat, mengatur penggunaan sumber daya yang signifikan, menjamin ketertiban umum dan penataan. Kehidupan sehari-hari individu, koordinasi kepentingan setiap anggota masyarakat dengan kepentingan negara (stabilisasi hubungan Masyarakat).
Masyarakat itu kompleks pendidikan sosial, dan kekuatan-kekuatan yang bekerja di dalamnya begitu saling berhubungan sehingga tidak mungkin untuk meramalkan konsekuensi dari setiap tindakan individu. Dalam hal ini, lembaga mempunyai fungsi manifes, yang mudah dikenali sebagai bagian dari tujuan yang diakui lembaga, dan fungsi laten, yang dilaksanakan secara tidak sengaja dan mungkin tidak dikenali atau, jika diakui, dianggap sebagai produk sampingan.
Orang-orang dengan peran kelembagaan yang signifikan dan tinggi seringkali tidak cukup menyadari dampak laten yang dapat mempengaruhi aktivitas mereka dan aktivitas orang-orang yang terkait dengannya. Sebagai contoh positif Penggunaan fungsi laten dalam buku teks Amerika paling sering mengutip aktivitas Henry Ford, pendiri kampanye yang menyandang namanya. Dia dengan tulus membenci serikat pekerja, kota-kota besar, pinjaman besar dan pembelian cicilan, tetapi ketika dia maju dalam masyarakat, dia lebih dari siapa pun merangsang perkembangan mereka, menyadari bahwa fungsi sampingan yang tersembunyi dan tersembunyi dari lembaga-lembaga ini bekerja untuknya, untuk bisnisnya. . Namun, fungsi laten lembaga dapat mendukung tujuan yang telah ditetapkan atau menjadikannya tidak relevan. Hal-hal tersebut bahkan dapat menyebabkan kerusakan yang signifikan terhadap norma-norma institusi.
Bagaimana fungsi lembaga sosial? Apa perannya dalam proses yang terjadi di masyarakat? Mari kita pertimbangkan pertanyaan-pertanyaan ini.
Fungsi eksplisit lembaga sosial. Kalau kita lihat pada intinya pandangan umum kegiatan suatu lembaga sosial, maka kita dapat berasumsi bahwa fungsi utamanya adalah untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan sosial yang untuknya lembaga itu diciptakan dan ada. Namun untuk menjalankan fungsi tersebut, masing-masing lembaga menjalankan fungsi dalam hubungannya dengan para pesertanya yang menjamin terselenggaranya kegiatan bersama masyarakat yang berupaya memenuhi kebutuhan. Ini terutama adalah fungsi-fungsi berikut.
1. Fungsi memantapkan dan memperbanyak hubungan sosial. Setiap lembaga mempunyai sistem aturan dan norma perilaku yang memperkuat dan membakukan perilaku anggotanya dan membuat perilaku tersebut dapat diprediksi. Kontrol sosial yang tepat memberikan ketertiban dan kerangka kerja di mana aktivitas setiap anggota lembaga harus berlangsung. Dengan demikian, lembaga menjamin stabilitas struktur sosial masyarakat. Memang, kode institusi keluarga, misalnya, menyiratkan bahwa anggota masyarakat harus dibagi menjadi kelompok-kelompok kecil yang cukup stabil - keluarga. Dengan bantuan kontrol sosial, institusi keluarga berupaya menjamin stabilitas setiap keluarga dan membatasi kemungkinan disintegrasi. Hancurnya institusi keluarga, pertama-tama, munculnya kekacauan dan ketidakpastian, runtuhnya banyak kelompok, pelanggaran tradisi, ketidakmungkinan menjamin kehidupan seksual yang normal dan pendidikan yang berkualitas bagi generasi muda.
2. Fungsi regulasi adalah berfungsinya pranata sosial menjamin pengaturan hubungan antar anggota masyarakat melalui pengembangan pola perilaku. Seluruh kehidupan budaya seseorang berlangsung dengan partisipasinya dalam berbagai institusi. Apapun jenis kegiatan yang dilakukan seseorang, ia selalu menjumpai lembaga yang mengatur perilakunya dalam bidang tersebut. Sekalipun suatu kegiatan tidak diperintahkan atau diatur, masyarakat segera mulai melembagakannya. Jadi, dengan bantuan institusi, seseorang memanifestasikan dirinya kehidupan sosial perilaku yang dapat diprediksi dan distandarisasi. Dia memenuhi persyaratan dan harapan peran serta mengetahui apa yang diharapkan dari orang-orang di sekitarnya. Peraturan tersebut diperlukan untuk kegiatan bersama.
3. Fungsi integratif. Fungsi ini mencakup proses kohesi, saling ketergantungan dan tanggung jawab bersama anggota kelompok sosial, yang terjadi di bawah pengaruh norma kelembagaan, aturan, sanksi dan sistem peran. Integrasi orang-orang di lembaga ini disertai dengan perampingan sistem interaksi, peningkatan volume dan frekuensi kontak. Semua ini mengarah pada peningkatan stabilitas dan integritas elemen struktur sosial, khususnya organisasi sosial.
Setiap integrasi dalam suatu lembaga terdiri dari tiga unsur utama atau persyaratan yang diperlukan: 1) konsolidasi atau kombinasi upaya; 2) mobilisasi, ketika setiap anggota kelompok menginvestasikan sumber dayanya untuk mencapai tujuan; 3) kesesuaian tujuan pribadi individu dengan tujuan orang lain atau tujuan kelompok. Proses integratif yang dilakukan dengan bantuan institusi diperlukan untuk mengoordinasikan aktivitas masyarakat, menjalankan kekuasaan, dan menciptakan organisasi yang kompleks. Integrasi merupakan salah satu syarat kelangsungan hidup organisasi, sekaligus salah satu cara untuk mengkorelasikan tujuan para pesertanya.
4. Fungsi penyiaran. Masyarakat tidak dapat berkembang jika bukan karena kemampuan untuk mentransmisikan pengalaman sosial. Setiap institusi membutuhkan orang-orang baru agar dapat berfungsi dengan baik. Hal ini dapat terjadi melalui perluasan batas-batas sosial lembaga dan perubahan generasi. Dalam kaitan ini, setiap lembaga mempunyai mekanisme yang memungkinkan individu tersosialisasikan nilai, norma, dan perannya. Misalnya, sebuah keluarga, dalam membesarkan seorang anak, berusaha untuk mengarahkannya pada nilai-nilai tersebut kehidupan keluarga, yang dipatuhi orang tuanya. Agensi pemerintahan mereka berusaha untuk mempengaruhi warga negara untuk menanamkan dalam diri mereka norma-norma kepatuhan dan kesetiaan, dan gereja mencoba untuk menarik sebanyak mungkin anggota masyarakat ke dalam iman.
5. Fungsi komunikasi. Informasi yang dihasilkan dalam suatu lembaga harus disebarluaskan baik di dalam lembaga tersebut untuk tujuan pengelolaan dan pemantauan kepatuhan terhadap peraturan, maupun dalam interaksi antar lembaga. Selain itu, sifat hubungan komunikatif suatu lembaga memiliki kekhasan tersendiri, yaitu hubungan formal yang dilakukan dalam suatu sistem peran yang dilembagakan. Sebagaimana dicatat oleh para peneliti, kemampuan komunikatif suatu lembaga tidaklah sama: ada yang dirancang khusus untuk menyampaikan informasi (media massa), ada pula yang sangat peluang terbatas untuk ini; beberapa secara aktif memahami informasi ( lembaga ilmiah), yang lain secara pasif (penerbitan).
Fungsi institusi yang eksplisit diharapkan dan diperlukan. Mereka dibentuk dan dinyatakan dalam kode dan diabadikan dalam sistem status dan peran. Ketika suatu lembaga gagal memenuhi fungsinya yang jelas, disorganisasi dan perubahan pasti akan menunggunya: hal-hal yang sudah jelas, fungsi yang diperlukan dapat ditugaskan oleh institusi lain.
Fungsi laten. Selain akibat langsung dari tindakan lembaga-lembaga sosial, terdapat pula akibat-akibat lain yang berada di luar tujuan langsung seseorang dan tidak direncanakan sebelumnya. Hasil ini mungkin ada sangat penting untuk masyarakat. Oleh karena itu, gereja berusaha untuk mengkonsolidasikan pengaruhnya secara maksimal melalui ideologi, pengenalan iman, dan sering kali mencapai keberhasilan dalam hal ini. Namun, apapun tujuan gereja, ada saja masyarakat yang meninggalkan aktivitas produksi demi agama. Orang-orang fanatik mulai menganiaya orang-orang yang tidak beriman, dan kemungkinan besar konflik sosial atas dasar agama. Keluarga berusaha mensosialisasikan anak tersebut standar yang diterima kehidupan keluarga, namun seringkali pola asuh keluarga menimbulkan konflik antara individu dengan kelompok budaya dan berfungsi untuk melindungi kepentingan strata sosial tertentu.
Keberadaan fungsi laten institusi paling jelas ditunjukkan oleh T. Veblen, yang menulis bahwa naif jika mengatakan orang makan kaviar hitam karena ingin memuaskan rasa laparnya, dan membeli Cadillac mewah karena ingin membeli. mobil yang bagus. Jelas sekali, hal-hal ini tidak diperoleh untuk memenuhi kebutuhan mendesak yang nyata. T. Veblen menyimpulkan dari sini bahwa produksi barang-barang konsumsi mempunyai fungsi yang tersembunyi dan laten - memenuhi kebutuhan masyarakat untuk meningkatkan prestise mereka sendiri. Pemahaman tentang tindakan lembaga produksi barang konsumsi ini secara radikal mengubah pendapat tentang kegiatan, tugas, dan kondisi operasinya.
Dengan demikian, jelas bahwa hanya dengan mempelajari fungsi laten institusi kita dapat menentukan gambaran kehidupan sosial yang sebenarnya. Misalnya, seringkali sosiolog dihadapkan pada fenomena yang sekilas tidak dapat dipahami, ketika suatu lembaga tetap eksis dengan sukses, meskipun tidak hanya tidak menjalankan fungsinya, tetapi juga mengganggu pelaksanaannya. Lembaga seperti ini jelas mempunyai fungsi tersembunyi dalam memenuhi kebutuhan kelompok sosial tertentu. Fenomena serupa sering kali terlihat di kalangan institusi politik yang fungsi latennya paling berkembang.
Oleh karena itu, fungsi laten adalah subjek yang harus menarik perhatian peneliti. struktur sosial. Kesulitan dalam mengenalinya diimbangi dengan menciptakan gambaran yang dapat diandalkan koneksi sosial dan ciri-ciri objek sosial, serta kemampuan mengendalikan perkembangannya dan mengatur proses-proses sosial yang terjadi di dalamnya.
Hubungan antar institusi. Tidak ada institusi sosial yang dapat beroperasi dalam ruang hampa, terisolasi dari institusi sosial lainnya. Tindakan lembaga sosial mana pun tidak dapat dipahami sampai semua keterkaitan dan keterkaitannya dijelaskan dari sudut pandang budaya umum dan subkultur kelompok. Agama, pemerintahan, pendidikan, produksi dan konsumsi, perdagangan, keluarga – semua institusi ini berada dalam berbagai interaksi. Oleh karena itu, kondisi produksi harus memperhatikan pembentukan keluarga baru guna memenuhi kebutuhan mereka akan apartemen baru, perlengkapan rumah tangga, fasilitas penitipan anak, dan lain-lain. Pada saat yang sama, sistem pendidikan sangat bergantung pada kegiatan lembaga-lembaga pemerintah yang menjaga gengsi dan prospek pengembangan lembaga pendidikan. Agama juga dapat mempengaruhi perkembangan pendidikan atau institusi pemerintahan. Seorang guru, ayah dari sebuah keluarga, pendeta, atau pejabat organisasi sukarela semuanya tunduk pada pengaruh pemerintah, karena tindakan pemerintah (misalnya, dikeluarkannya peraturan) dapat membawa keberhasilan atau kegagalan dalam hal mencapai tujuan-tujuan penting.
Analisis terhadap banyaknya keterkaitan antar lembaga dapat menjelaskan mengapa lembaga jarang mampu mengendalikan sepenuhnya perilaku anggotanya, memadukan tindakan dan sikapnya dengan gagasan dan norma kelembagaan. Dengan demikian, sekolah bisa menerapkan standar rencana pendidikan untuk semua siswa, namun reaksi siswa terhadap hal tersebut bergantung pada banyak faktor di luar kendali guru. Anak-anak yang keluarganya didorong dan dilakukan percakapan menarik dan yang dikenalkan dengan membaca buku-buku yang mengembangkannya, memperoleh minat intelektual lebih mudah dan lebih besar daripada anak-anak yang keluarganya lebih memilih menonton TV dan membaca literatur yang menghibur. Gereja mengajarkan cita-cita etika yang tinggi, namun umat paroki sering kali merasa perlu mengabaikannya karena pengaruh ide bisnis, kecenderungan politik, atau keinginan untuk meninggalkan keluarga. Patriotisme mengagungkan pengorbanan diri demi kebaikan negara, namun seringkali tidak sejalan dengan keinginan individu yang dibesarkan dalam keluarga, institusi bisnis, atau institusi politik tertentu.
Kebutuhan untuk menyelaraskan sistem peran yang diberikan kepada individu seringkali dapat dipenuhi melalui kesepakatan antar lembaga. Industri dan perdagangan di negara beradab mana pun bergantung pada dukungan pemerintah, yang mengatur pajak dan menjalin pertukaran antara masing-masing lembaga industri dan perdagangan. Pada gilirannya, pemerintah bergantung pada industri dan perdagangan, yang secara ekonomi mendukung peraturan dan tindakan pemerintah lainnya.
Apalagi mengingat pentingnya institusi sosial tertentu dalam kehidupan publik, lembaga-lembaga lain mencoba mengambil kendali atas kegiatan mereka. Karena, misalnya, pendidikan memainkan peran yang sangat penting dalam masyarakat, upaya untuk memperjuangkan pengaruh terhadap lembaga pendidikan terlihat di kalangan organisasi politik, organisasi industri, gereja, dll. Politisi, misalnya, berkontribusi terhadap pengembangan sekolah, yakin bahwa dengan melakukan hal tersebut mereka mendukung sikap terhadap patriotisme dan identitas nasional. Institusi Gereja mencoba, melalui sistem pendidikan, untuk menanamkan kesetiaan siswa terhadap doktrin gereja dan iman yang mendalam kepada Tuhan. Organisasi produksi berusaha membimbing siswa sejak masa kanak-kanak untuk menguasai profesi produksi, dan militer berusaha membesarkan orang-orang yang berhasil bertugas di ketentaraan.
Hal serupa juga terjadi pada pengaruh institusi lain terhadap institusi keluarga. Negara berupaya mengatur jumlah perkawinan dan perceraian, serta angka kelahiran. Peraturan ini juga menetapkan standar minimum untuk pengasuhan anak. Sekolah mencari kerja sama dengan keluarga, membentuk dewan guru dengan partisipasi orang tua dan komite orang tua. Gereja menciptakan cita-cita untuk kehidupan keluarga dan mencoba menyelenggarakan upacara keluarga dalam kerangka keagamaan.
Banyak peran institusional mulai berkonflik karena afiliasi individu yang menjalankannya dengan beberapa institusi. Contohnya adalah konflik yang terkenal antara orientasi karir dan keluarga. Dalam hal ini yang kita hadapi adalah benturan norma dan aturan beberapa institusi. Penelitian yang dilakukan oleh para sosiolog menunjukkan bahwa setiap lembaga berupaya semaksimal mungkin untuk “memutus hubungan” anggotanya dari memainkan peran di lembaga lain. Perusahaan berusaha memasukkan aktivitas istri pekerjanya ke dalam lingkup pengaruhnya (sistem tunjangan, perintah, liburan keluarga dll.). Aturan kelembagaan Angkatan Darat juga dapat berdampak negatif terhadap kehidupan keluarga. Dan di sini mereka menemukan cara untuk melibatkan istri dalam kehidupan tentara, sehingga suami dan istri terikat pada norma-norma institusional yang sama. Permasalahan seseorang yang secara eksklusif menjalankan peran suatu lembaga pasti terselesaikan di beberapa lembaga Gereja Kristen, di mana pendeta dibebaskan dari tanggung jawab keluarga dengan mengucapkan kaul selibat.
Kemunculan institusi senantiasa beradaptasi dengan perubahan yang terjadi di masyarakat. Perubahan pada satu institusi biasanya membawa perubahan pada institusi lain. Setelah mengubah adat istiadat, tradisi dan aturan perilaku keluarga, a sistem baru penyediaan sosial dari perubahan tersebut melibatkan banyak institusi. Ketika petani datang dari desa ke kota dan menciptakan subkultur mereka sendiri di sana, maka tindakan institusi politik harus berubah, organisasi hukum dll. Kita terbiasa dengan kenyataan bahwa setiap perubahan dalam organisasi politik mempengaruhi semua aspek kehidupan kita sehari-hari. Tidak ada lembaga yang akan bertransformasi tanpa perubahan menjadi lembaga lain atau berdiri sendiri-sendiri.
Otonomi kelembagaan. Fakta bahwa lembaga-lembaga saling bergantung dalam aktivitasnya tidak berarti bahwa mereka bersedia melepaskan kendali ideologis dan struktural internal. Salah satu tujuan utama mereka adalah untuk mengecualikan pengaruh para pemimpin lembaga lain dan menjaga norma, aturan, kode, dan ideologi kelembagaan mereka tetap utuh. Semua institusi besar mengembangkan pola perilaku yang membantu menjaga independensi dan mencegah dominasi orang-orang yang dikelompokkan ke dalam institusi lain. Perusahaan dan dunia usaha berjuang untuk mencapai kemandirian dari negara; lembaga pendidikan juga berusaha mencapai kemandirian sebesar-besarnya dan mencegah penetrasi norma dan aturan lembaga asing. Bahkan lembaga pacaran mencapai independensi dalam hubungannya dengan lembaga keluarga, yang menimbulkan misteri dan kerahasiaan dalam ritualnya. Masing-masing lembaga berusaha memilah secara cermat pedoman dan aturan yang dibawa dari lembaga lain guna memilih pedoman dan aturan yang paling kecil kemungkinannya mempengaruhi independensi lembaga tersebut. Tatanan sosial adalah kombinasi yang bagus interaksi lembaga dan penghormatan terhadap independensi dalam hubungannya satu sama lain. Kombinasi ini memungkinkan seseorang menghindari konflik institusional yang serius dan destruktif.
Dwi fungsi intelektual dalam hubungannya dengan institusi. Di semua masyarakat yang kompleks, institusi memerlukan dukungan ideologis dan organisasional yang terus-menerus serta penguatan ideologi, sistem norma dan aturan yang menjadi dasar institusi tersebut. Hal ini dilakukan oleh dua kelompok peran anggota lembaga: 1) birokrat yang memantau perilaku lembaga; 2) intelektual yang menjelaskan dan mengomentari ideologi, norma dan aturan perilaku lembaga sosial. Dalam kasus kami, kaum intelektual adalah mereka yang, terlepas dari pendidikan atau pekerjaannya, mengabdikan diri mereka pada analisis ide secara serius. Pentingnya ideologi terletak pada menjaga kesetiaan terhadap norma-norma institusional yang melaluinya berkembanglah sikap heterogen dari orang-orang yang mampu memanipulasi gagasan. Kaum intelektual dipanggil untuk memenuhi kebutuhan mendesak akan penjelasan perkembangan sosial, dan melakukannya sesuai dengan norma kelembagaan.
Misalnya, para intelektual yang terkait dengan institusi politik komunis berupaya menunjukkan hal tersebut sejarah modern benar-benar berkembang sesuai dengan prediksi K. Marx dan V. Lenin. Pada saat yang sama, para intelektual yang mempelajari institusi politik AS berpendapat bahwa sejarah nyata dibangun di atas perkembangan gagasan perusahaan bebas dan demokrasi. Pada saat yang sama, para pemimpin institusi memahami bahwa kaum intelektual tidak dapat sepenuhnya dipercaya, karena sambil mempelajari fondasi dasar ideologi yang mereka dukung, mereka juga menganalisis ketidaksempurnaannya. Dalam hal ini, kaum intelektual dapat mulai mengembangkan ideologi kompetitif yang lebih sesuai dengan tuntutan zaman. Para intelektual seperti itu menjadi revolusioner dan menyerang institusi-institusi tradisional. Oleh karena itu, dalam pembentukan institusi totaliter, mereka pertama-tama berupaya melindungi ideologi dari tindakan kaum intelektual.
Kampanye tahun 1966 di Tiongkok, yang menghancurkan pengaruh kaum intelektual, menegaskan ketakutan Mao Zedong bahwa kaum intelektual akan menolak mendukung rezim revolusioner. Hal serupa terjadi di negara kita pada tahun-tahun sebelum perang. Jika kita menilik sejarah, niscaya kita akan melihat bahwa kekuasaan apa pun yang didasarkan pada keyakinan terhadap kemampuan pemimpinnya (kekuasaan karismatik), maupun kekuasaan yang menggunakan kekerasan dan cara-cara yang tidak demokratis, berupaya melindungi tindakan-tindakan institusi kekuasaan dari partisipasi. kaum intelektual atau sepenuhnya menundukkan mereka pada pengaruhnya. Pengecualian hanya menekankan aturan ini.
Jadi, seringkali sulit memanfaatkan aktivitas kaum intelektual, karena jika saat ini mereka dapat mendukung norma-norma institusional, maka esok hari mereka menjadi pengkritiknya. Namun, tidak ada institusi di dalamnya dunia modern yang luput dari pengaruh kritik intelektual yang terus-menerus, dan tidak ada lembaga yang dapat bertahan lama tanpa perlindungan intelektual. Menjadi jelas mengapa beberapa rezim politik totaliter terombang-ambing antara kebebasan tertentu dan penindasan terhadap kaum intelektual. Intelektual yang paling mampu membela institusi-institusi fundamental adalah mereka yang melakukan hal tersebut atas dasar keinginan akan kebenaran, terlepas dari kewajiban terhadap institusi-institusi tersebut. Orang seperti itu berguna sekaligus berbahaya bagi kesejahteraan institusi - berguna karena ia dengan berbakat berupaya melindungi nilai-nilai institusional dan menghormati institusi, dan berbahaya karena dalam mencari kebenaran ia mampu menjadi lawan dari institusi tersebut. institusi ini. Peran ganda ini memaksa lembaga-lembaga fundamental untuk menangani masalah penegakan disiplin dalam masyarakat dan masalah konflik dan loyalitas kaum intelektual.
Lembaga. Paling sering, kata ini digunakan dalam arti lembaga pendidikan tinggi (pedagogis, lembaga kedokteran), namun kata “institut” bersifat ambigu. "Institut" adalah kata Latin. Diterjemahkan artinya “lembaga”.
Dalam ilmu-ilmu sosial istilah “institusi sosial” digunakan.
Apa itu lembaga sosial?
Ada beberapa definisi tentang konsep ini.
Ini salah satunya, mudah diingat dan mengandung intisari istilah ini.
Institut Sosial - ini adalah bentuk pengorganisasian kegiatan bersama orang-orang yang melaksanakan fungsi-fungsi tertentu dalam masyarakat, yang utama di antaranya adalah pemenuhan kebutuhan sosial.
PENJELASAN.
Institusi sosial, sederhananya, adalah bentukan-bentukan dalam masyarakat (lembaga, badan pemerintah, keluarga, dan masih banyak lagi entitas lainnya) yang memungkinkan untuk mengatur beberapa hubungan dan tindakan orang-orang dalam masyarakat. Secara kiasan, ini adalah pintu yang melaluinya Anda akan masuk untuk menyelesaikan beberapa masalah.
- Anda perlu memesan paspor. Anda tidak akan pergi ke mana pun, tetapi ke kantor paspor - lembaga kewarganegaraan.
- Anda mendapat pekerjaan dan ingin tahu berapa gaji spesifik Anda. Kemana kamu akan pergi? Di bagian akuntansi diciptakan untuk mengatur masalah penggajian. Ini juga merupakan jaringan lembaga penggajian.
Dan ada banyak sekali institusi sosial seperti itu di masyarakat. Seseorang di suatu tempat bertanggung jawab atas segalanya, menjalankan fungsi tertentu untuk memenuhi kebutuhan sosial masyarakat.
Saya akan memberikan tabel di mana saya akan menunjukkan lembaga-lembaga sosial yang paling penting di setiap bidang hubungan sosial.
Institusi sosial, tipenya
| Lembaga menurut bidang masyarakat. | Apa yang diatur | Contoh |
| Institusi ekonomi | Mengatur produksi dan distribusi barang dan jasa. | Properti, pasar, produksi |
| Institusi politik | Mereka mengatur hubungan sosial dengan menggunakan otoritas. | Institusi utamanya adalah negara. Pihak berwenang, partai, hukum, tentara, pengadilan |
| Institusi sosial | Mereka mengatur distribusi posisi sosial dan sumber daya publik. Memberikan reproduksi dan warisan. | Pendidikan, kesehatan, rekreasi, keluarga, perlindungan sosial |
| Lembaga spiritual | Mereka mengatur dan mengembangkan kelangsungan kehidupan budaya masyarakat dan produksi spiritual. | Gereja, sekolah, universitas, seni |
Institusi sosial adalah struktur yang terus berkembang. Yang baru muncul, yang lama mati. Proses ini disebut institusionalisasi.
Struktur institusi sosial
Struktur, yaitu unsur-unsur keseluruhan.
Jan Shchepalsky mengidentifikasi unsur-unsur lembaga sosial berikut.
- Tujuan dan ruang lingkup kegiatan lembaga sosial
- Fungsi
- Peran dan status sosial
- Fasilitas dan lembaga yang menjalankan fungsi lembaga ini. Sanksi.
Tanda-tanda institusi sosial
- Pola perilaku, sikap. Misalnya, suatu lembaga pendidikan dicirikan oleh keinginan untuk memperoleh ilmu pengetahuan.
- Simbol budaya. Jadi, untuk keluarga itu cincin kawin, ritual pernikahan; untuk negara - lambang, bendera, lagu kebangsaan; untuk agama - ikon, salib, dll.
- Kode etik lisan dan tertulis. Jadi, untuk negara - ini adalah kode, untuk bisnis - izin, kontrak, untuk keluarga - kontrak pernikahan.
- Ideologi. Bagi sebuah keluarga, itu berarti saling pengertian, rasa hormat, cinta; untuk bisnis - kebebasan berdagang dan berwirausaha; Untuk agama - Ortodoksi, Islam.
- Ciri-ciri budaya utilitarian. Jadi, untuk agama - bangunan keagamaan; untuk layanan kesehatan – klinik, rumah sakit, ruang diagnostik; untuk pendidikan - kelas, gym, perpustakaan; Untuk rumah keluarga, furnitur.
Fungsi lembaga sosial
- Memuaskan kebutuhan sosial merupakan fungsi utama setiap institusi.
- Fungsi regulasi— yaitu pengaturan jenis-jenis hubungan sosial tertentu.
- Konsolidasi dan reproduksi hubungan sosial. Setiap lembaga memiliki norma dan aturannya sendiri yang membantu membakukan perilaku masyarakat. Semua ini membuat masyarakat lebih berkelanjutan.
- Fungsi integratif, yaitu kohesi, interkoneksi anggota masyarakat.
- Fungsi penyiaran— kesempatan untuk mentransfer pengalaman dan pengetahuan kepada orang-orang baru yang datang ke struktur tertentu.
- Sosialisasi— asimilasi individu terhadap norma dan aturan perilaku dalam masyarakat, metode aktivitas.
- Komunikatif- ini adalah transfer informasi baik di dalam suatu institusi maupun antar institusi sosial sebagai hasil interaksi anggota masyarakat.
Lembaga sosial formal dan informal
Institusi formal— kegiatan mereka diatur dalam kerangka undang-undang yang berlaku (pihak berwenang, partai, pengadilan, keluarga, sekolah, tentara, dll.)
Institusi informal- kegiatan mereka tidak ditetapkan oleh tindakan formal, yaitu undang-undang, perintah, dokumen.
Materi disiapkan oleh: Melnikova Vera Aleksandrovna
Apa itu "lembaga sosial"? Fungsi apa yang dilakukan lembaga sosial?
Formasi khusus yang menjamin stabilitas relatif dari ikatan sosial dan hubungan di dalamnya organisasi sosial masyarakat adalah institusi sosial. Istilah “lembaga” sendiri digunakan dalam sosiologi dalam arti yang berbeda-beda.
Pertama, dipahami sebagai sekumpulan individu, lembaga tertentu, yang diberi sumber daya material tertentu dan menjalankan fungsi sosial tertentu.
Kedua, dari sudut pandang substantif, “lembaga” adalah seperangkat standar, norma perilaku tertentu individu dan kelompok dalam situasi tertentu.
Ketika kita berbicara tentang institusi sosial, yang kita maksudkan adalah organisasi tertentu kegiatan sosial Dan hubungan sosial, termasuk standar, norma perilaku, serta organisasi dan lembaga terkait yang “mengatur” norma perilaku tersebut. Misalnya, jika kita berbicara tentang hukum sebagai institusi sosial, yang kita maksud adalah sistem norma hukum yang menentukan perilaku hukum warga negara, dan sistem. lembaga hukum(pengadilan, polisi), yang mengatur norma hukum dan hubungan hukum.
Institusi sosial- ini adalah bentuk-bentuk aktivitas bersama orang-orang, jenis dan bentuk praktik sosial yang stabil atau relatif stabil yang terbentuk secara historis, dengan bantuan yang mengatur kehidupan sosial, stabilitas koneksi dan hubungan dijamin dalam kerangka organisasi sosial. masyarakat. Berbagai kelompok sosial saling menjalin hubungan sosial yang diatur dengan cara tertentu. Pengaturan hubungan ini dan hubungan sosial lainnya dilakukan dalam kerangka lembaga sosial terkait: negara (hubungan politik), tenaga kerja (sosial dan ekonomi), keluarga, sistem pendidikan, dll.
Setiap lembaga sosial mempunyai tujuan kegiatan tertentu dan, sesuai dengan itu, menjalankan fungsi tertentu, memberikan kesempatan kepada anggota masyarakat untuk memenuhi kebutuhan sosial yang relevan. Sebagai hasilnya, hubungan sosial menjadi stabil dan konsistensi diterapkan dalam tindakan anggota masyarakat. Berfungsinya lembaga-lembaga sosial dan pelaksanaan peran tertentu oleh orang-orang di dalamnya ditentukan oleh adanya norma-norma sosial dalam struktur internal masing-masing lembaga sosial. Norma-norma inilah yang menentukan standar perilaku masyarakat, atas dasar itulah kualitas dan arah kegiatan mereka dinilai, dan sanksi ditentukan terhadap mereka yang menunjukkan perilaku menyimpang.
Lembaga sosial menjalankan fungsi sebagai berikut:
pemantapan dan reproduksi hubungan sosial di suatu wilayah tertentu;
integrasi dan kohesi masyarakat;
regulasi dan kontrol sosial;
komunikasi dan keterlibatan orang dalam kegiatan.
Robert Merton memperkenalkan ke dalam sosiologi perbedaan antara fungsi institusi sosial yang eksplisit dan laten (tersembunyi). Fungsi eksplisit lembaga dinyatakan, diakui secara resmi dan dikendalikan oleh masyarakat.
Fungsi laten- ini adalah fungsi-fungsi yang “bukan miliknya sendiri”, yang dilakukan oleh suatu lembaga secara tersembunyi atau tidak sengaja (ketika, misalnya, sistem pendidikan menjalankan fungsi-fungsi sosialisasi politik yang bukan merupakan ciri khasnya). Ketika kesenjangan antara fungsi nyata dan fungsi laten sangat besar, maka timbullah standar ganda dalam hubungan sosial dan mengancam stabilitas masyarakat. Terlebih lagi situasi berbahaya ketika, bersama dengan sistem kelembagaan resmi, terbentuklah apa yang disebut lembaga “bayangan”, yang menjalankan fungsi mengatur hubungan masyarakat yang paling penting (misalnya, struktur kriminal). Transformasi sosial apa pun dilakukan melalui perubahan sistem kelembagaan masyarakat, pembentukan “aturan main” baru. Pertama-tama, lembaga-lembaga sosial yang menentukan tipe sosial masyarakat (lembaga properti, lembaga pemerintah, lembaga pendidikan).
Lembaga sosial adalah suatu bentuk praktik sosial yang relatif stabil dan berjangka panjang, disetujui dan didukung oleh norma-norma sosial dan dengan bantuan yang mengatur kehidupan sosial dan menjamin stabilitas hubungan sosial. Emile Durkheim menyebut institusi sosial sebagai “pabrik reproduksi hubungan sosial”.
Institusi sosial mengatur aktivitas manusia ke dalam sistem peran dan status tertentu, menetapkan pola perilaku manusia di dalamnya berbagai bidang kehidupan publik. Misalnya, lembaga sosial seperti sekolah mencakup peran guru dan siswa, dan keluarga mencakup peran orang tua dan anak. Hubungan peran tertentu berkembang di antara mereka. Hubungan-hubungan ini diatur oleh seperangkat norma dan peraturan tertentu. Beberapa norma terpenting diabadikan dalam undang-undang, yang lain didukung oleh tradisi, adat istiadat, dan opini publik.
Setiap lembaga sosial mencakup sistem sanksi - mulai dari hukum hingga moral dan etika, yang memastikan kepatuhan terhadap nilai dan norma yang relevan serta reproduksi hubungan peran yang sesuai.
Dengan demikian, lembaga-lembaga sosial merampingkan, mengoordinasikan banyak tindakan individu masyarakat, memberi mereka karakter yang terorganisir dan dapat diprediksi, dan memastikan perilaku standar masyarakat dalam situasi sosial yang khas. Ketika aktivitas manusia ini atau itu diatur sesuai dengan cara yang dijelaskan, kita berbicara tentang pelembagaannya. Dengan demikian, pelembagaan adalah transformasi perilaku spontan masyarakat menjadi perilaku terorganisir (“perjuangan tanpa aturan” menjadi “permainan sesuai aturan”).
Hampir semua bidang dan bentuk hubungan sosial, bahkan konflik, terlembagakan. Namun, dalam masyarakat mana pun, ada sejumlah perilaku tertentu yang tidak tunduk pada peraturan institusional. Biasanya ada lima perangkat utama lembaga sosial. Ini adalah lembaga kekerabatan yang terkait dengan perkawinan, keluarga dan sosialisasi anak dan remaja; institusi politik yang berkaitan dengan hubungan kekuasaan dan akses terhadapnya; lembaga ekonomi dan lembaga stratifikasi yang menentukan sebaran anggota masyarakat ke dalam berbagai jabatan status; lembaga kebudayaan yang berhubungan dengan kegiatan keagamaan, ilmu pengetahuan dan seni.
Secara historis, sistem kelembagaan telah berubah dari lembaga yang didasarkan pada hubungan kekerabatan dan sifat-sifat deskriptif yang menjadi ciri masyarakat tradisional, menjadi lembaga yang didasarkan pada hubungan formal dan status prestasi. Saat ini, lembaga pendidikan dan ilmu pengetahuan yang memberikan status sosial tinggi menjadi yang terpenting.
Pelembagaan berarti penguatan normatif dan organisasi serta perampingan hubungan sosial. Ketika sebuah institusi muncul, komunitas sosial baru terbentuk, terlibat dalam kegiatan khusus, dan norma sosial, yang mengatur kegiatan ini, dan lembaga serta organisasi baru menjamin perlindungan kepentingan tertentu. Misalnya, pendidikan menjadi institusi sosial ketika masyarakat baru, pekerjaan aktivitas profesional pada pelatihan dan pendidikan di sekolah umum, sesuai dengan standar khusus.
Institusi-institusi dapat menjadi ketinggalan jaman dan menghambat pembangunan proses inovasi. Misalnya, pembaruan kualitatif masyarakat di negara kita memerlukan mengatasi pengaruh struktur politik lama masyarakat totaliter, norma dan hukum lama.
Akibat pelembagaan, fenomena seperti formalisasi, standarisasi tujuan, depersonalisasi, dan deindividualisasi dapat muncul. Institusi sosial berkembang melalui mengatasi kontradiksi antara kebutuhan baru masyarakat dan bentuk kelembagaan yang sudah ketinggalan zaman.
Tentu saja, kekhususan lembaga-lembaga sosial terutama ditentukan oleh jenis masyarakat di mana lembaga-lembaga tersebut beroperasi. Namun demikian, terdapat juga kesinambungan dalam pengembangan berbagai institusi. Misalnya, institusi keluarga, pada masa transisi dari satu kondisi masyarakat ke kondisi masyarakat lainnya, dapat mengubah beberapa fungsi, namun esensinya tetap tidak berubah. Selama periode perkembangan masyarakat yang “normal”, institusi sosial tetap cukup stabil dan berkelanjutan. Ketika terjadi ketidaksesuaian antara tindakan berbagai institusi sosial, ketidakmampuan mereka untuk berefleksi kepentingan umum, membangun berfungsinya hubungan sosial, hal ini menunjukkan situasi krisis di masyarakat. Hal ini dapat diselesaikan dengan revolusi sosial dan penggantian total lembaga-lembaga sosial, atau dengan rekonstruksinya.
Ada berbagai jenis lembaga sosial:
ekonomi, yang terlibat dalam produksi, distribusi dan pertukaran barang-barang material, organisasi kerja, peredaran uang, dan sejenisnya;
sosial, yang menyelenggarakan perkumpulan sukarela, kehidupan kelompok, mengatur segala aspek perilaku sosial masyarakat dalam hubungannya satu sama lain;
politik, terkait dengan pelaksanaan fungsi pemerintahan;
kebudayaan dan pendidikan, meneguhkan dan mengembangkan kelangsungan kebudayaan masyarakat dan mewariskannya kepada generasi mendatang;
Religius, yang mengatur sikap masyarakat terhadap agama.
Semua lembaga dihubungkan satu sama lain ke dalam suatu sistem yang terintegrasi (bersatu), di mana hanya lembaga-lembaga tersebut yang dapat menjamin keseragaman, proses normal kehidupan kolektif dan memenuhi tugas-tugasnya. Oleh karena itu, semua lembaga yang terdaftar (ekonomi, sosial, budaya dan lain-lain) pada umumnya tergolong lembaga sosial. Yang paling mendasar di antaranya adalah: harta benda, negara, keluarga, tim produksi, ilmu pengetahuan, sistem informasi massa, sistem pendidikan, hukum dan lain-lain.