SEBAGAI.
Kepala spesialis warisan sejarah dan budaya dari Lembaga Anggaran Negara Federal “Taman Nasional Sochi” Markov D.N.
Versi ringkasan.
Penelitian dan studi megalit Kaukasus memiliki sejarah panjang. Jenis megalit yang paling banyak dijelaskan oleh karya ilmiah adalah yang berasal dari Kaukasus Barat. Tentu saja, kehadiran ruang pemakaman dan barang-barang kuburan yang ditemukan di dalamnya menyederhanakan proses penanggalan banyak monumen dolmen Zaman Perunggu. Situasinya jauh lebih rumit dengan jenis bangunan megalitik lainnya - menhir, cromlech, dan bangunan serupa. Namun demikian, fakta keberadaannya jelas dan, berdasarkan totalitas materi, memungkinkan kita untuk menentukan perkiraan jangka waktu kemunculannya. Ciri umum bangunan megalitik adalah hubungannya yang tak terbantahkan dengan tempat ibadah suci. Namun, kita mengetahui jenis megalit lain yang ada di Eropa. Ini adalah seid. Di antara monumen prasejarah di Eropa utara (menhir, petroglif, dan labirin), seids tetap menjadi yang paling sedikit diketahui dan dipelajari.
Selama beberapa tahun terakhir, para pekerja di Taman Nasional Sochi telah menemukan megalit yang mirip dengan megalit di Eropa utara. Jika salah satu hipotesis tentang asal usul laut akibat pencairan gletser dapat menjelaskan kemunculannya di wilayah utara, maka di lereng selatan Kaukasus hal tersebut tidak tepat. Di jalur Volchie Vorota dan di punggung gunung di distrik Lazarevsky kota Sochi, dua jenis seid ditemukan. Saya ingin segera menunjukkan bahwa batu-batu tempat terbentuknya laut terdiri dari batupasir lokal, tetapi memiliki morfologi geologi yang berbeda dan faktor pembentukan alaminya yang acak sangat diragukan.
Di punggung Gunung Vinogradnaya terdapat seid, yaitu balok yang beratnya lebih dari sepuluh ton dan terletak di atas batu datar multi-ton (Gbr. 1.1). Seid terletak di daerah aliran sungai dan merupakan titik tertinggi di bagian gunung ini. Yang penting di dekatnya ada batu-batu besar yang berlubang-lubang buatan (hole stone). Di bawahnya, seratus meter atau lebih, terdapat kelompok dolmen terkenal di Ngarai Anggur yang berdekatan dengan lembah Sungai Tsuskvadzh - salah satu daerah paling kaya dolmen di Greater Sochi. Banyak seid jenis ini telah tercatat dan dideskripsikan di Karelia (Gbr. 1.2).
Gambar.1.1 Seid di Gunung Vinogradnaya
Gambar 1.2 Seid Karelia
Yang menarik adalah laut dari saluran Volch'i Vorota, yang juga merupakan kawasan dengan konsentrasi dolmen yang besar. Seid No. 1 pada jalur Wolf Gate (Gbr. 2.1) merupakan sebuah bongkahan batu berbentuk elips dengan berat sekitar tiga ton, yang terletak di atas empat batu penyangga kecil. Seluruh struktur, pada gilirannya, bertumpu pada balok persegi panjang yang menonjol, menjulang lebih dari satu meter di atas tanah. Struktur serupa juga ditemukan di Karelia di kepulauan Kuzova (Gbr. 2.2).
Gambar 2.1 Seid No. 1 di saluran Wolf Gate
Gambar 2.2 Penambahan Batu pada Badan
Seid No. 2 pada saluran Wolf Gate (Gbr. 3.1) merupakan balok piramidal yang beratnya juga lebih dari tiga ton, yang ditopang oleh batu-batu besar dengan morfologi geologi yang berbeda. Dasarnya merupakan singkapan batuan batupasir. Bagian belakang seid juga bersandar pada langkan berbatu, yang menjamin keamanan dan stabilitasnya. Secara penampakannya mirip dengan batu pemujaan di Gunung Vottovaara di Karelia (Gbr. 3.2), di mana sebuah batu besar bertumpu pada tiga batu kecil, yang pada gilirannya terletak di atas batu besar lainnya.
Gambar 3.1 Seid No. 2 di saluran Wolf Gate
Gambar 3.2 Seid di Gunung Vottovaara
Jadi, dengan membandingkan karakteristik laut Sochi dan Karelia, kita dapat melihat kesamaannya yang jelas. Namun, ketika menyebutkan seids Karelia, perlu diperhatikan hal-hal berikut: “meskipun penelitian etnografis mereka dimulai pada abad ke-19, jumlah karya ilmiah yang membahas topik seids dapat dicantumkan dengan jari satu tangan. . Seid adalah sebuah batu besar (terkadang sangat besar) yang diletakkan di atas dudukan batu kecil; terkadang satu atau beberapa batu kecil yang ditumpuk dalam piramida ditempatkan di atas batu besar tersebut. Di bagian Eropa Rusia Utara, terdapat ribuan laut - wilayah sebarannya mulai dari pantai utara Danau Ladoga dan Onega hingga Laut Barents dan sesuai dengan wilayah tempat tinggal orang Sami di masa yang dapat diperkirakan secara historis. Ada ratusan seid di Norwegia tengah dan utara, serta di pegunungan Swedia dan taiga Finlandia.”
Pusat Perlindungan Negara Benda Warisan Budaya Republik Karelia, berdasarkan pendapat mayoritas ahli, menyimpulkan “bahwa bangunan batu abad pertengahan di kawasan Laut Putih adalah hasil karya penduduk menetap yang terlibat dalam penangkapan ikan di laut, yaitu. Pomor Ada kemungkinan bahwa suku Pomor meminjam tradisi membangun bangunan batu dari populasi perburuan dan penangkapan ikan sebelumnya di wilayah Karelia ini.” Menurut pusat republik, tiga tempat utama akumulasi laut diketahui dan “semuanya termasuk dalam daftar situs warisan budaya Karelia sebagai kompleks cagar alam Sami kuno, yang mana monumen-monumen ini sebelumnya diperiksa oleh para ahli arkeologi dan sesuai. kesimpulan telah disiapkan.”
Seids, sebagai ekspresi material dari kepercayaan kuno Sami, tersebar luas di kalangan Sami di Rusia dan luar negeri. Seid biasanya menjadi objek pemujaan seluruh desa dan, tampaknya, dikaitkan dengan pemujaan terhadap leluhur.
Dengan demikian, penelitian yang dilakukan oleh para etnografer dan arkeolog menegaskan bahwa seids di garis lintang utara adalah tempat pemujaan – tempat pemujaan leluhur dan roh.
Dengan membandingkan seid utara dan Sochi, kita dapat menarik kesimpulan yang jelas bahwa keduanya terletak di tempat ibadah, tetapi tidak seperti Karelia, tidak ada penggalian arkeologi yang dilakukan di dekat megalit Sochi, yang dapat memastikan asal muasalnya yang tidak dapat disangkal adalah buatan manusia. Kurangnya struktur semacam ini di Kaukasus mudah dijelaskan oleh tingginya kegempaan di wilayah kami, berbeda dengan Semenanjung Kola.
Perlu dicatat bahwa beberapa laut secara struktural mirip dengan dolmen paling sederhana di Eropa. Dan ada kemungkinan bahwa seid, pada hakikatnya, adalah cikal bakal gagasan dolmen.
Tentu saja jangka waktu terciptanya seids di Karelia berbeda dengan periode terciptanya dolmen Kaukasus, namun organisasi sosial suku pembuat dolmen dan Sami abad pertengahan tidak jauh berbeda.
Fakta nyata tentang sifat buatan manusia dari seid Sochi adalah seid dengan bahan dasar olahan, ditemukan oleh sejarawan lokal Sochi Vladimir Vladimirovich Snytko (Gbr. 4)
Di Kaukasus Utara, artefak telah ditemukan, bisa dikatakan "kelas dunia" - lebih tua dari Yunani, Mesir, Cina... Alexei Rezepkin, seorang arkeolog dari Institut Sejarah Budaya Material dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia ( Petersburg), menyatakan hal ini dalam wawancara eksklusif dengan surat kabar MK. Di antara temuan di monumen “Harta Karun”: alat musik gesek tertua di dunia (protoharp), pedang tertua di dunia, lukisan makam berwarna (lukisan) tertua di dunia dan kolom tertua di seluruh ruang Eropa. Sehubungan dengan begitu banyak sensasi, sebuah lelucon muncul di benak: Rusia adalah tempat kelahiran “Harta Karun” (dengan analogi dengan ungkapan ironis “Rusia adalah tempat kelahiran gajah”). Memang, ini benar-benar “harta nasional”.
Sangat penting untuk melindungi perbendaharaan arkeologi Rusia - monumen Harta Karun - dari penggali harta karun. Foto menunjukkan hasil penggalian oleh ilmuwan N. Veselovsky (1838-1906) dan V. Trifonov (IHMC RAS).
Wartawan MK berkesempatan untuk mengikuti penggalian arkeologi di mana, karena alasan yang tidak diketahui ilmu pengetahuan, di bangunan-bangunan batu kuno, seolah-olah karena suatu kesepakatan yang aneh, telah terkumpul temuan-temuan yang tidak dapat ditemukan di Eropa, Cina, atau Timur Tengah.
Di Adygea, beberapa kilometer dari desa Novosvobodnaya (sebelumnya Tsarskaya), terdapat kuburan gundukan megalitik yang hanya diberi nama “Harta Karun”.
Alexei Dmitrievich Rezepkin, seorang arkeolog Sankt Peterburg dari Institut Sejarah Kebudayaan Material dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, cukup beruntung untuk mempelajarinya, dan MK menjadi satu-satunya surat kabar yang dipercayakan ilmuwan ini kepada rahasia “Perbendaharaan”.
Temuan dari “Harta Karun”:
Alat musik gesek kayu tertua di dunia.
Pedang paling kuno di dunia.
Lukisan berwarna pada makam tertua di dunia.
Kolom tertua di seluruh ruang Eropa.
Hampir yang pertama setelah Rusia mengkonsolidasikan posisinya di Kaukasus Utara adalah seorang ilmuwan terkemuka yang datang ke “Harta Karun”, yang dianggap sebagai simbol arkeologi di negara kita. Seorang anggota Komisi Arkeologi Kekaisaran, Nikolai Ivanovich Veselovsky, menggali dua gundukan di sini pada tahun 1898, di dalamnya terdapat temuan yang saat ini lebih menarik bagi para spesialis dan pecinta sejarah kuno yang sensitif. Pahala utama dalam benar-benar menembus rahasia kompleks pemakaman di dekat desa Novosvobodnaya adalah milik Alexei Rezepkin kontemporer kita.
Di hutan pegunungan di lembah sungai dengan nama aneh Fars, yang mengembara dengan berkelok-kelok di antara Pegunungan Kaukasus, lebih dari lima ribu tahun yang lalu orang-orang zaman dahulu pertama kali membangun bangunan batu dengan atap pelana dan atap datar, mengingatkan pada rumah, dan kemudian ditutup dengan segunung tanah atau kerikil (Beberapa ilmuwan percaya bahwa struktur batu seperti itu melambangkan sebuah gua pada zaman dahulu.)
Akhirnya, di dalam setiap megalit atau dolmen, laki-laki, perempuan atau simbol kayu seseorang yang telah meninggal menetap untuk kehidupan lain (yang terakhir ditempatkan di cenotaph - di kuburan kosong untuk mengenang seseorang). Mereka dulunya percaya pada kekuatan magis hampir tanpa syarat dan menemani mereka yang pergi ke dunia lain dengan segala jenis bejana, senjata, perhiasan, dan banyak lagi.
Di dalam megalit tersebut, tercipta iklim mikro secara alami yang cukup untuk mengawetkan bejana yang terbuat dari kulit binatang dan gagang kayu kapak perunggu berusia 5,5 ribu tahun selama beberapa ribu tahun.
Anggota Koresponden dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia dan Kepala. laboratorium metode ilmiah alami dari Institut Arkeologi Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia (Moskow), Evgeniy Chernykh menjelaskan kepada MK bahwa “pelestarian potongan bahan organik purba kemungkinan besar bergantung pada mikroflora dan atmosfer anaerobik dalam individu yang terpelihara dengan baik dan terisolasi dari pengaruh oksigen eksternal” “ceruk” pemakaman atau lapisan budaya pemukiman.” Menurut Profesor Chernykh, pelestarian fantastis benda-benda organik kuno cukup umum terjadi di pemakaman Xinjiang dan Dzungaria di Tiongkok.
Namun siapa sangka megalit bule akan membawa kepada kita hampir sempurna, menurut Rezepkin, pelestarian alat musik gesek kayu (protoharp) tertua di dunia dan lukisan plot warna tertua di dunia di dalam makam.
Sebuah fragmen lukisan berwarna tertua di dunia pada makam. Foto: A.D. Rezepkin.
Namun hingga saat ini, dalam berbagai buku teks dan karya sejarah, kita dapat menemukan informasi usang bahwa alat musik paling kuno ditemukan di wilayah Irak saat ini di kuburan peradaban Ur. Alat musik unik mirip harpa ditemukan pada paruh pertama abad ke-20 oleh arkeolog Inggris L. Woolley. Itu berasal dari abad 27-26 SM.
Namun, arkeolog Rusia Alexei Rezepkin berhasil menemukan artefak yang lebih kuno pada tahun 1980 di dekat desa Novosvobodnaya:
Ketika anggota ekspedisi saya membuka salah satu makam batu di “Harta Karun”, kami terkejut, di antara artefak lainnya kami melihat alat musik petik yang terbuat dari kayu (papan suara dan pasak) tergeletak dalam kondisi sempurna. Alat musik yang terdiri dari resonator dan dawai ini langsung mengingatkan kita pada harpa Rusia kuno. Ahli musik menyebutnya protoharp. Saat ini, fragmennya yang masih ada disimpan di gudang State Hermitage di St. Petersburg. Para ahli memberi tanggal pada makam tersebut dan, karenanya, alat musik gesek ini berasal dari tahun 3500–3342 SM. SM.
Satu-satunya foto pecahan instrumen kayu (protoharp) tertua di dunia yang tidak berkualitas tinggi dalam sebuah penggalian. Foto Hitam Putih dalam film: A.D. Rezepkin (1980-an).
Nasib rekonstruksi alat musik gesek paling kuno di dunia merupakan indikasi bagi karya museum Rusia. Pertama kali dipindahkan ke satu museum St. Petersburg, rekonstruksi unik yang dilakukan oleh Pekerja Kebudayaan Terhormat Adygea Yuri Stash, kemudian dipindahkan ke museum lain - ke Museum Teater dan Seni Musik (St. Petersburg). Tapi bagaimana caranya? Museum berikutnya bahkan tidak mengetahui jenis benda apa yang mereka miliki, karena pameran tersebut dipindahkan bahkan tanpa atribusi (tanpa deskripsi). Koleksinya akan berdebu, tanpa nama, jika bukan karena kunjungan arkeolog Alexei Rezepkin, yang mengunjungi museum untuk memotret artefak khusus untuk artikel ini di MK. Baru setelah itu pihak museum mengetahui “barang” apa yang mereka miliki.
Alat musik gesek tertua di dunia (protoharp). Penulis rekonstruksi: Yuri Stash (Pekerja Kebudayaan Terhormat Adygea). Foto: S.M.Ostashinsky (Hermitage, St. Petersburg).
Gambar bagian-bagian alat musik gesek kayu (protoharp). Dari buku oleh A.D. Rezepkin.
Seorang arkeolog yang tidak beruntung adalah arkeolog yang buruk!
Setelah beberapa waktu, di gundukan terdekat, ilmuwan tersebut menemukan lukisan berwarna tertua di dunia dengan alur mitologi, yang terpelihara dengan sempurna:
Tentu saja ada seni gua yang luar biasa di Prancis atau Spanyol. Namun, dalam kasus kita, kita berbicara tentang lukisan di dinding makam batu buatan. Tiga puluh tahun yang lalu saya menemukan sebuah makam, di dindingnya, secara ajaib, lukisan berwarna telah bertahan ribuan tahun - gambar tempat anak panah dan benda-benda lain dari seorang pejuang tertentu, tertulis dalam situasi mitologis tertentu. Sayangnya, lukisan dinding ini kini perlahan memudar di salah satu aula Museum Nasional Republik Adygea di kota Maykop. Ketika saya meminta mantan direktur Hermitage, Piotrovsky Sr., untuk menyimpan lukisan ini, dia tidak tertarik dengan temuan itu. Namun ini adalah contoh lukisan polikrom (warna) tertua di dunia di dalam makam dengan luas total 5 meter persegi - bahkan lebih kuno daripada yang dapat ditemukan di Mesir. Saya percaya bahwa kepasifan seperti itu sulit untuk dimaafkan oleh mereka yang bertanggung jawab atas pelestarian monumen budaya di zaman kita!
Triptych plot warna tertua pada megalit. Disimpan: Museum Nasional Republik Adygea.
Setelah Pertapaan St. Petersburg menolak menerima lukisan naratif paling kuno ke dalam koleksinya, lukisan itu secara tidak bertanggung jawab tergeletak di halaman museum di Maykop selama 25 tahun! Tapi inilah yang terburuk baginya, karena di udara terbuka dia mudah memudar. Saat ini monumen yang benar-benar unik ini terletak di museum Maykop, yang tidak memiliki uang atau kemampuan untuk melestarikannya sepenuhnya untuk kita dan generasi mendatang. Di Italia atau Jerman, mereka akan menghilangkannya. Dan bersama kami - seperti biasa.
Ternyata menemukannya di Rusia saja tidak cukup, namun melestarikannya juga tidak kalah pentingnya.
Sketsa salah satu bagian triptych (lukisan plot berwarna). Dari buku oleh A.D. Rezepkin.
Sketsa salah satu bagian triptych (lukisan plot berwarna). Dari buku oleh A.D. Rezepkin.
Namun kisah harta karun dari “Treasures” tidak berakhir di situ.
Kejutan lain menanti Alexei Rezepkin, seorang spesialis di Zaman Perunggu Awal, dalam “Harta Karun”. Di kuburan batu berikutnya, ilmuwan berhasil menemukan impian para pecinta senjata tajam dan segala jenis rekonstruksi sejarah - pedang paling kuno di dunia!
Dan lagi: hingga saat ini, para sejarawan percaya bahwa penemuan pedang paling kuno adalah milik arkeolog Italia A. Palmieri. Pada tahun 70-an abad ke-20, di hulu sungai Tigris (Turki), ia menggali sebuah bukit, di dalamnya di dalam istana terdapat seluruh gudang senjata tajam, terdiri dari beberapa pedang sepanjang 50 cm, serta tombak. . Penemuan ini diperkirakan berasal dari akhir abad ke-4 - awal milenium ke-3 SM. Para ahli memperkirakan pedang tersebut berasal dari kuburan “Harta Karun” yang tak ada habisnya hingga sepertiga kedua milenium ke-4 SM. (yaitu, beberapa abad lebih tua).
Pedang paling kuno di dunia. Foto: A.D. Rezepkin.
Pedang Novosvobodnensky ternyata lebih panjang daripada pedang “Turki”, kata Alexei Rezepkin, peneliti senior di IHMC RAS. - Panjang pedang yang terbuat dari perunggu adalah 63 sentimeter, dan panjang gagangnya 11 cm Para ahli penanggalan telah menetapkan bahwa pedang bule tertua lebih tua dari pedang dari istana di hulu sungai Tigris.
Pedang paling kuno di dunia. Menggambar (meluruskan): A.D. Rezepkin.
Seorang peneliti Rusia mengaitkan pedang ini dengan perwakilan dari apa yang disebut budaya arkeologi Novosvobodnaya. Banyak ilmuwan yang masih yakin bahwa kebudayaan ini hanyalah tahapan dari kebudayaan Maikop yang terkenal pada Zaman Perunggu Awal. Alexei Rezepkin adalah orang pertama yang secara meyakinkan membuktikan bahwa budaya Novosvobodnaya berbeda. Dan perbedaannya lebih dari sekedar sederhana. Misalnya, masyarakat Maikopian tidak memiliki megalit. Dan jika budaya Maikop (menurut artefak) berasal dari Timur Dekat (Khalkolitik Akhir Timur Dekat), maka budaya hibrida Novosvobodnaya berasal dari Eropa Tengah (budaya megalitik gelas kimia berbentuk corong) dan peradaban Timur Dekat di Timur Dekat. Uruk.
Namun, karena membuktikan sesuatu yang baru yang bertentangan dengan hal-hal yang sudah ada bukanlah tugas yang mudah, Alexei Rezepkin memiliki lebih dari cukup kritik dan bahkan simpatisan saat ini. Sementara itu, studi genetika baru-baru ini di Institut Kurchatov (yang sebelumnya ditulis oleh MK) menegaskan bahwa Rezepkin benar, dan bukan lawannya.
Koresponden ilmiah "MK" memprakarsai studi pertama tentang genom manusia purba di Rusia
Meski begitu, yang paling menarik bukanlah semua keributan ini, namun darimana masyarakat New Freedom mendapatkan begitu banyak manifestasi material kehidupan yang begitu fenomenal di era yang begitu jauh dari kita? Pertanyaannya masih terbuka dan tampaknya menunggu peneliti masa depan. Dan apakah setidaknya ada satu situs arkeologi lain yang mirip dengan “Harta Karun”?
Sejarawan A.D. Rezepkin yakin akan keunikan budaya arkeologi Novosvobodnaya, yang mengungkapkan semua penemuan yang belum pernah terjadi sebelumnya ini.
Tapi “Harta” adalah harta untuk itu!
Bantuan MK
MENGUTIP
“Di mana pun Anda menggali, hanya ada satu-satunya temuan di dunia,” kata peneliti Alexei Rezepkin.
Kejutan dari orang-orang New Freedom yang misterius memberi jalan bagi penemuan tak terduga lainnya. Di dalam gundukan setengah rusak di dalam dolmen pernah berdiri sebuah tiang untuk memperkuat pelat langit-langit sebuah makam batu besar. Dan ternyata arkeolog Rezepkin tiba tepat waktu, karena sebuah tiang unik ditarik dari lantai dolmen terbesar di seluruh Kaukasus dan dibuang di dekatnya. Menurut ilmuwan tersebut, pada tahun 1960-an, ahli geologi harus melakukan hal ini ketika menemukan sumur minyak di tempat-tempat tersebut (dibuktikan dengan sumbat khusus).
Belakangan ternyata elemen arsitektur terpenting ini juga menjadi artefak tertua di seluruh ruang Eropa. Tiang setinggi 2,98 meter itu ternyata merupakan hasil karya perwakilan budaya berbeda: diukir dari batu pasir oleh orang-orang terampil dari peradaban pembuat dolmen pada milenium ke-3 SM.
Kolom tertua di Eropa ditempatkan di tengah dolmen terbesar di seluruh Kaukasus. Dari buku oleh A.D. Rezepkin.
Sementara itu, buku pelajaran sekolah dan universitas tertulis hitam putih bahwa di Eropa tidak ada tiang yang lebih kuno selain tiang dari istana Knossos di Kreta, kata Alexei Rezepkin, peneliti senior di Departemen Arkeologi Asia Tengah dan Kaukasus di Institut Humaniora dan Kebudayaan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. “Namun, di dalam dolmen terbesar di Kaukasus, kami menemukan sebuah kolom yang setidaknya berusia 500 tahun lebih tua. Terlebih lagi, kolom setinggi tiga meter ini dalam harmoninya tidak akan kalah dengan gaya Doric Yunani kuno yang sama. Saat ini, keajaiban arsitektur zaman kuno ini dipamerkan di aula Museum Nasional Maykop (Republik Adygea).
Kolom tertua di seluruh ruang Eropa. Disimpan: Museum Nasional Republik Adygea.
Bantuan MK
ARTIKEL MEMILIKI AKURASI ILMIAH TINGGI.
Semua data dalam artikel ini telah diverifikasi dan disetujui oleh ilmuwan Rusia A.D. Rezepkin dari IHMC RAS (St. Petersburg).
Keakuratan semua tanggal dikonfirmasi oleh penelitian dari laboratorium di berbagai negara: penanggalan karbon dilakukan oleh spesialis dari Oxford (Inggris), Groningen (Belanda), Kyiv (Ukraina) dan St. Petersburg (Federasi Rusia).
Ironisnya, nama situs arkeologi ini bukan berasal dari harta sejarah atau materi yang terkubur di sana, melainkan dari nama seorang pria yang, seratus tahun lalu, memiliki bagian tanah di sini. Ternyata nama keluarga Cossack Kladov menjadi tanda nyata tempat artefak kuno, yang layak disimpan lebih hati-hati dan dipajang lebih baik, menunggu kedatangan penemunya di kuburan batu.
Reaksi para ilmuwan terhadap temuan A.D. Rezepkin:
E.M. Kolpakov (IHMC RAS): "Tidak mungkin!" (dalam percakapan pribadi);
Salah satu murid ahli budaya terkenal L.S. Klein: “Anda mungkin berpikir bahwa Rezepkin adalah segalanya bagi kami” (di forum Wikipedia);
A.M. Leskov (konsultan ilmiah dari Museum Arkeologi dan Antropologi Universitas Pennsylvania)– secara pribadi kepada A.D. Rezepkin: “Temuan Anda (lukisan dinding) lebih baik daripada milik saya (riton Ulyap yang terkenal)”;
VA Trifonov (IHMC RAS): “Rezepkin lahir dengan sendok perak di mulutnya” (dikatakan dalam bahasa Inggris);
S.M.Ostashinsky (Pertapaan, St. Petersburg)– “MK”: “Studi A.D. Rezepkin tentang gundukan pemakaman “Harta Karun” di dekat desa Novosvobodnaya memberi ilmu pengetahuan dunia sumber informasi paling berharga tentang budaya Kaukasus Utara pada milenium ke-4 SM. Gundukan berukuran sangat besar, barang penguburan terkaya dan unik, dan struktur pemakaman kompleks yang ditemukan selama penggalian menunjukkan bahwa ini adalah pekuburan elit pada Zaman Perunggu Awal. Bahan-bahan yang diekstraksi telah menjadi pusat diskusi di kalangan arkeolog Kaukasia selama lebih dari seperempat abad. Hasil penelitian di masa depan akan membantu untuk lebih memahami fenomena cerah dan unik dari budaya Novosvobodnaya dan menerangi tahap paling kuno dari sejarah etnis Kaukasus Utara yang kompleks dan beraneka ragam.”
Dari “Harta Karun”. Lembah Fars. Dekat desa Novosvobodnaya. Adygea (Rusia).
5 016
Siklus cerita tentang orang-orang yang pernah tinggal di Kaukasus Utara dan Barat Laut merupakan epik tentang Narts. Alur cerita dari masing-masing cerita sering kali saling terkait dan terkadang bahkan terputus. Suku Nart percaya bahwa segala jenis makhluk dongeng hidup di sekitar mereka: raksasa, kurcaci, penghuni kerajaan bawah laut, dan naga.
Karakter utama dalam semua legenda adalah orang-orang yang heroik dan pemberani, Narts. Epik Nart juga dapat dilihat dari sudut pandang pemahaman budaya megalit, serta perkiraan waktu asal usulnya. Tidak diragukan lagi, pernah ada orang yang mengembangkan teknologi luar biasa dalam pengolahan batu. Dan tentunya ia tidak bisa hilang begitu saja, ada sesuatu yang harus tetap dikenang oleh keturunannya baik berupa mitos, dongeng atau sekedar penyebutan.
Tidak mungkin menjawab dengan pasti pertanyaan tentang siapa Narts itu. Dalam alur cerita legenda, mudah untuk menarik kesejajaran dengan dongeng Rusia dan Georgia, dan dengan mitologi Yunani.
Ada banyak karya ilmiah tentang analisis dewa dan makhluk surgawi yang membuktikan adanya hubungan antara epos Nart dan Scythians, serta dengan mitologi Indo-Arya dan Iran kuno.
Apa penyebab perbedaan pendapat tersebut? Mungkin intinya adalah penduduk yang tinggal di Kaukasus Utara dan Barat Laut memiliki asal usul yang berbeda. Misalnya, bahasa Abkhaz dan Adyghe terkait dengan bahasa Hutt kuno, dan orang Ossetia menelusuri asal usulnya hingga ke Alan. Artinya, ditegaskan fakta bahwa pembawa dan pemelihara epos Nart adalah bangsa-bangsa yang berbeda baik dalam jalur sejarah dan geografis maupun dalam perkembangan bahasa.
Buktinya juga bahwa dongeng-dongeng yang mencakup spektrum kehidupan manusia yang luas dan mempunyai banyak alur yang berpotongan dan terpisah-pisah, mempunyai ciri-ciri yang sama, misalnya kata “nart” (nyart) muncul dimana-mana, begitu pula dengan nama salah satunya. tokoh perempuan utama atau bahkan sentral, Setanai (Setan, Setan, Shatana), dll. Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar plot berasal dari Kaukasia Utara.
Tentu saja, ada beberapa pinjaman, penyalinan plot dan refleksi plot di sini. Tapi tidak ada satu pun sumber epik yang bisa hidup tanpa ini. Perubahan agama tercermin di sini, yang tentu saja membawa plot dan pahlawannya sendiri.
Bagaimana megalit terhubung dengan Nart Epic? Semuanya sangat sederhana: masyarakat Adyghe percaya bahwa pembangunan dolmen adalah jasa kurcaci tertentu - isp (spoo).
Legenda mengatakan bahwa Kaukasus pernah dihuni oleh suku orang pendek - kurcaci. Mereka tinggal di puncak gunung dan punggung bukit yang sulit dijangkau dan terlibat dalam peternakan. Alat transportasi favorit mereka adalah kelinci, yang ditunggangi Ispa dengan menunggang kuda. Sejak saat itu, ada kepercayaan bahwa kaki hewan bertelinga panjang ini masih dililit manusia kecil, sehingga tidak bisa berlari seperti hewan lainnya.
Suku Isps dibedakan oleh pikiran mereka yang tajam dan kekuatan yang luar biasa, mereka mengembangkan kerajinan tangan dan terampil bekerja dengan logam. Kualitas utama dari wakil rakyat ini adalah kemandirian dan kecintaan mereka pada kebebasan.
Di sebelah mereka, tetapi di lembah dan ngarai, hiduplah raksasa jahat - inyzhi, yang tidak terlalu cerdas dan memiliki tingkat perkembangan yang lebih rendah. Tubuh mereka ditutupi rambut panjang dan tebal. Raksasa tinggal di gua.
Monster jahat ini diperbudak oleh ISP yang pemberani dan kuat dan dipaksa bekerja untuk diri mereka sendiri. Inyzhi terlibat dalam pembangunan rumah tempat tinggal para kurcaci dan yang sekarang kita sebut dolmen.
Mungkin Isps masih ada sampai hari ini, tetapi semacam bencana yang memiliki arti universal terjadi, dan kedua bangsa tersebut menghilang dari muka bumi. Beberapa manusia yang masih hidup berpindah jauh ke bawah tanah dan jarang muncul ke permukaan. Hanya kadang-kadang di malam hari kereta luncur dapat bertemu dengan pemimpin mereka - seorang lelaki tua kecil dengan janggut abu-abu panjang, dengan bangga mengendarai seekor ayam jantan di sepanjang punggung bukit.
Jika di Adygea, menurut penduduk setempat, Isp secara eksklusif terlibat dalam pembangunan dolmen, maka di Abkhazia mereka percaya bahwa rumah-rumah kecil, yang sudah lama menghilang, dan atsanguar juga merupakan hasil karya tangan mereka.
Atsanguar adalah pagar tanaman yang terbuat dari batu di puncak punggung bukit yang bertahan hingga saat ini. Pagar dibangun dalam berbagai bentuk dan terkadang dibagi menjadi beberapa bagian yang berdekatan satu sama lain.
Paling sering, atsanguar ditemukan di wilayah dari tingkat Tuapse hingga Abkhazia.
Tentu saja, ada juga legenda yang menceritakan tentang suka dan duka para Atsan, atau Tsaniys - kurcaci yang sama, tetapi disebutkan dalam epik Abkhazian Nart. Menurutnya, para Atsanguar bukan hanya sisa bagian pagar tempat para Atsan memelihara ternaknya, tetapi juga sisa-sisa tempat tinggal dan benteng mereka. Para peneliti mengklaim bahwa konstruksi mereka selesai kira-kira satu setengah ribu tahun SM, namun ada beberapa ketidaksepakatan mengenai penanggalan pastinya, karena sisa-sisa pagar kuno, biasanya, terus-menerus digabungkan dengan yang baru, dan ini juga sulit. untuk memisahkan reruntuhan pagar tua dan pagar modern yang diperluas, yang berulang kali digunakan dan direkonstruksi selama berabad-abad.
Pekerjaan luar biasa dan padat karya dalam mengumpulkan sisa-sisa, bagian dan legenda epik Nart dilakukan oleh peneliti Abkhaz dan sejarawan lokal Sh.D. Inal-Apoi, ia juga menyusun mitos yang koheren tentang kurcaci - Atsan.
Pada suatu ketika, hiduplah seorang manusia kerdil. Ini terjadi bersamaan dengan kereta luncur, atau sedikit lebih awal. Suku Atsan tinggal di rumah-rumah dan memagari wilayah mereka dengan tembok batu. Mereka dibedakan oleh karakter dan kekuatan mereka yang mencintai kebebasan dan tidak mengakui siapa pun yang lebih tinggi dari mereka, termasuk Tuhan. Atsan berada pada tingkat perkembangan yang cukup tinggi - mereka mempelajari semuanya sendiri dan membantu Nart dalam beberapa hal. Kemudian orang-orang kecil itu menjadi sombong dan mulai memarahi dan menggoda Tuhan dengan segala cara. Dan dia tidak tahu apa yang harus dilakukan terhadap mereka. Maka Allah mengutus putranya (keponakannya) ke Atsan agar dia mengetahui titik lemah kaum pemberontak. Para kurcaci membesarkan dan mendidik anak laki-laki itu, dan Tuhan mengetahui rahasia kekebalan mereka.
Akibatnya, bencana universal terjadi dan semua Atsan meninggal karena kebakaran besar, atau karena banjir, atau karena cuaca dingin yang tiba-tiba. Beberapa orang melarikan diri dan menetap di suatu tempat di bawah tanah. Mereka masih berusaha untuk keluar, namun semua usahanya berakhir dengan kegagalan.
Dari hasil penelitian, ternyata Nart memiliki pahlawan rakyatnya sendiri, yang ibunya berasal dari suku Atsan.
Perlu juga dicatat bahwa dalam epos Nart terdapat legenda yang sangat mengingatkan pada mitos Yunani tentang Titan Prometheus dan Hercules, pembebasnya. Namun hal ini tidak mengherankan, karena segala macam varian legenda ini terdapat di hampir semua masyarakat bule.
Dalam epik Nart, alih-alih Prometheus, yang lebih tua dari Narts Nasren-Zhache muncul (di antara orang Abkhazia - Abrskil), yang terlibat dalam pertarungan dengan para dewa. Karena kekurangajarannya, Tuhan merantainya ke gunung. Dan pahlawan lainnya, Peterez (Batraz), menyelamatkannya dan membawa api ke Narts. Menurut beberapa versi legenda ini, pembebasnya adalah putra kurcaci dan Narts.
Pahlawan-dewa-pejuang rakyat Georgia, Amirani, berhasil memainkan peran Prometheus, yang dirantai ke batu, dalam epik Georgia. Dan ini adalah petunjuk yang sangat baik untuk menentukan penanggalan yang tepat, karena jejak gambar pahlawan dapat dilihat dalam temuan arkeologis (Piala Trialeti, harta karun Kazbekistan, sabuk dari Mtskheta) yang berasal dari milenium ke-3 SM. Ini berarti bahwa megalit Kaukasia diciptakan tidak lebih awal dari milenium ini, karena menurut legenda, ada orang-orang kecil yang hidup sebelum dan, sebagian, bersamaan dengan Narts.
Kemana perginya kereta luncur itu dan bagaimana hal ini bisa terjadi? Ada dua pendapat mengenai hal ini. Beberapa orang percaya bahwa Narts pergi secara sukarela, yang lain percaya bahwa hilangnya mereka terjadi karena bencana besar dan tidak lebih dari hukuman Tuhan.
Dalam salah satu legenda Adyghe, alasan hilangnya Narts adalah seorang pria kecil yang tidak mencolok (petsy). Karena dia, Narts memutuskan untuk meninggalkan tanah mereka, dan tanah itu menjadi milik Adyg. Namun sebelum berangkat, Nart meminta dewa Tha melakukan sesuatu yang dapat mengingatkan orang pada mereka. Tuhan memenuhi permintaan mereka dengan menciptakan tanaman seperti jagung.
Siapa pria kecil yang tidak mencolok ini? Perannya dimainkan oleh manusia modern. Dia sangat berbeda dari Narts dan bukan pahlawan super. Hal ini menunjukkan bahwa jika Isp-Atsan ada, praktis mereka tidak ada bedanya dengan manusia modern.
Menjadi jelas bahwa karya-karya epik yang menyebutkan kurcaci (pencipta megalit) adalah hal biasa di daerah di mana megalit berada - di Adygea (Cherkessia) dan Abkhazia. Fakta menarik lainnya adalah bahwa dalam epik Nart tidak disebutkan sama sekali tentang dolmen, kecuali legenda Adyghe tentang ispas, yang, dalam beberapa aspek, sedikit menonjol.
Pembangunan dolmen sama sekali tidak ada hubungannya dengan metode penguburan yang disebutkan dalam epik tersebut. Literatur yang bertahan hingga saat ini tidak menyebutkan apa pun tentang fakta bahwa seni pengolahan batu dan pemilihan batuan digunakan untuk kebutuhan tertentu. Tidak dapat dikatakan bahwa bangunan seperti Psynako-1 dimaksudkan untuk ritual keagamaan dan tempat permainan.
Namun penelitian menunjukkan bahwa pada suatu waktu dolmen cukup banyak dikunjungi. Hal ini juga dibuktikan dengan sumbat batunya, yang digiling tepat hingga ke lubangnya, sudah sangat aus, seolah-olah sudah sering digunakan. Sumbat dolmen di bawah gundukan dengan galeri (Psynako-1) ditopang oleh sebuah batu, tanpanya batu itu akan jatuh begitu saja dari lubang. Lorong bawah tanah menuju dolmen memiliki penampang konstan, yaitu diameter kurang lebih 0,5 m. Untuk menembus dolmen bawah tanah, perlu merangkak sekitar 10 m menyusuri galeri (dromos). Fakta terakhir menunjukkan bahwa dolmen digunakan sebagai bangunan untuk berbagai ritual.
Satu hal yang dapat dikatakan dengan pasti: peradaban kuno, yang menjadi dasar dimulainya akumulasi serangkaian legenda tentang Narts, sama sekali tidak ada hubungannya dengan dolmen. Kajian terhadap peristiwa individu dan nama-nama terkenal membuktikan bahwa budaya bule tidak kalah pentingnya dalam pembentukan epik. Itu ada sebelum batasan akhir bahasa dan memiliki pengaruh yang signifikan terhadap perkembangan masyarakat Kaukasia. Temuan arkeologis yang terkait dengan plot Amirani (Georgia), Abrskhil (Abkhazia), Amir (Dagestan) atau Nasren (Adygea) menunjukkan bahwa dolmen sudah dibangun pada milenium ke-3 SM. Tanggal kemudian untuk pembangunannya tidak memiliki pembenaran yang cukup dan dapat disangkal.
Kami menyarankan Anda bermimpi sedikit. Jika Anda perhatikan baik-baik, dengan pengecualian informasi dari legenda Abkhaz tentang asal usul Tsvitsva, Nart sama sekali tidak ada hubungannya dengan para kurcaci sepanjang petualangan mereka. Beberapa cerita individu tentang pertemuan dengan kurcaci bawah tanah entah bagaimana tidak cocok dengan kurcaci - penghuni puncak dan punggung bukit. Bahkan dalam legenda Tsvitsva sendiri, Atsan tidak dikarakterisasi dengan cara apa pun: mereka tidak baik atau buruk, bukan penolong atau musuh, bukan tuan atau bawahan. Artinya, mereka tidak membawa muatan kosmis-alam seperti makhluk dongeng, yang tentu mengandung gagasan moral tertentu. Jelas bahwa poin ini sangat membedakan karakter legenda baik dari makhluk lain dalam epik Kaukasia - inyzhas (ainizhas), dewa, donbettir bawah air, makhluk surgawi dan naga, dan dari kurcaci kerdil dari epik utara yang ada di bawah tanah.
Legenda ini tidak mungkin berasal dari masyarakat di daerah lain, karena legenda ini menceritakan tentang jenis bangunan tertentu - dolmen dan atsanguar. Ternyata di sini bisa kita sampaikan tentang unsur informasi tentang orang-orang pembangun megalit yang dulunya benar-benar ada.
Akan berguna untuk sekali lagi mengingat poin-poin utama dari mitos tersebut, sambil sedikit mengalihkan perhatian dari detailnya.
Dahulu kala hiduplah orang-orang yang pendek, termasuk di puncak-puncak pegunungan. Mereka memiliki lebih banyak peluang atau mampu mengembangkan teknologi baru, yang tidak dapat diakses oleh para pendongeng Nart. Orang-orang ini tidak berperang dengan siapa pun, mereka menciptakan bangunan megalitik. Perubahan iklim yang dramatis menyebabkan kepunahan mereka. Legenda tersebut juga memuat motif kemerdekaan dari Tuhan, yang umumnya melekat pada epos Nart versi Abkhaz-Adyghe-Abaza. Dalam banyak episode, sebenarnya tidak ada penyebutan Tuhan.
Kemerdekaan dari Tuhan merupakan ciri khas versi epik Nart di daerah di mana bangunan dolmen berada. Untuk membuatnya lebih jelas, kita dapat mengingat bahwa, tidak seperti, misalnya, mitologi Yunani, para pahlawan Narts di wilayah megalitik tidak mengharapkan bantuan dan dukungan dari para dewa. Mereka memperlakukan mereka secara setara. Hal ini menunjukkan bahwa pilihan ini cukup kuno, atau dipengaruhi oleh bangsa lain, budaya dengan cara pandang dan pemikiran yang sedikit berbeda.
Pada suatu waktu, terdapat cukup banyak koloni di pantai Laut Hitam sehingga epik tersebut berada di bawah pengaruh Hellenes, dan agama Kristen serta Islam juga terjadi. Tidak diragukan lagi, hal ini tercermin dalam epik tersebut, tetapi pada tingkat yang lebih rendah dibandingkan di tempat lain.
Kita juga dapat mengingat bahwa ada kekhasan tertentu dalam teknik konstruksi beberapa dolmen, yang memungkinkan kita berbicara tentang logika berbeda dari para pembangun megalit pada umumnya.
Bagaimana mereka sekarang membangun rumah modular, misalnya, dari batu bata atau balok? Mereka pasti pertama-tama mencoba meratakan semua permukaan modul blok, dan baru kemudian mulai merakit strukturnya.
Namun di antara dolmen tersebut terdapat balok-balok batu yang digiling sepanjang permukaan melengkung di beberapa sisinya sekaligus. Artinya, balok-balok itu disesuaikan selama perakitan dan di beberapa tempat sekaligus. Dan keberatan bahwa melakukan pekerjaan dengan cara ini tidak nyaman tidak akan meyakinkan. Pembangun megalit berpikir sebaliknya, meskipun tingkat teknologi memungkinkan mereka membuat permukaan lurus.
Patut dikatakan bahwa pemasangan balok-balok batu besar di sepanjang permukaan melengkung di beberapa bidang sekaligus ditemukan di semua wilayah megalitik di dunia, termasuk Meksiko dan Amerika Selatan.
Gema budaya lain dengan pemikiran berbeda, yang kemungkinan besar tidak hanya mempengaruhi teknik konstruksi, tentu saja menimbulkan beberapa kontradiksi dalam sikap Narts terhadap para dewa atau di antara mereka yang menceritakan kembali kisah-kisah tersebut. Seiring waktu, beberapa detail terhapus, peristiwa dilupakan, dan hanya logika tindakan yang tersisa. Itulah sebabnya narator menempatkan orang-orang seperti itu di antara para pejuang Tuhan. Namun, tidak ada seorang pun yang dapat menjamin keasliannya, karena mungkin saja semua ini merupakan gema dari peristiwa-peristiwa yang jauh dan dahsyat.
Lantas, apa sebenarnya orang-orang pembangun megalit itu sendiri? Ukuran dolmen memang sangat kecil, lalu untuk tujuan apa dibangun? Itu masih menjadi misteri. Kemungkinan besar, begitulah cerita tentang orang-orang kecil yang tidak sedap dipandang muncul.
Masih ada satu hal lagi yang belum jelas, yakni hilangnya para pembangun megalit. Beberapa bencana alam terjadi pada saat itu.
Bencana pertama adalah letusan gunung berapi Santorini di Kreta. Akibatnya, kebudayaan pulau yang sangat berkembang itu terhapus dari muka bumi pada pertengahan milenium ke-2 SM. Maka kita dapat berasumsi bahwa peran utama dimainkan oleh dampak sekunder, misalnya asap tebal di atmosfer, yang dapat menyebabkan pendinginan sementara di hampir seluruh penjuru dunia.
Bencana kedua adalah pecahnya Laut Marmara. Dahulu kala, Laut Hitam adalah danau segar yang ketinggiannya 150-200 meter lebih rendah dari sekarang. Laut Azov tidak ada, dan Kuban dan Don tampaknya mengalir ke danau melalui satu sungai. Berbagai penelitian yang dilakukan para ilmuwan telah menunjukkan tanggal terjadinya bencana. Ini adalah 5600 SM.
Kemungkinan besar, dasar Laut Hitam saat ini pernah menjadi tempat lahirnya peradaban modern. Hal ini juga ditegaskan oleh fakta bahwa tidak ada dolmen yang lengkap di dekat pantai, dan jika ditemukan, biasanya dolmen tersebut berukuran sangat besar (Dzhugba, Volkonka), atau di bawah gundukan kuburan atau tertutup dalam tholos (Arkhipo -Osipovka, Novorossiysk).
Tidak menutup kemungkinan hal ini dipengaruhi oleh pengaruh destruktif air, serta bencana cuaca yang disebabkan oleh peningkatan luas permukaan laut (danau) yang relatif cepat. Dardanella tidak mungkin runtuh dengan sendirinya; kemungkinan besar ada sesuatu yang lain di sini, mungkin gempa bumi.
Tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti bencana mana—bencana pertama atau kedua—yang berdampak pada jalannya peristiwa. Bagaimanapun, Anda dapat yakin bahwa bencana itu terjadi dan tercermin dalam epik tersebut. Selama berabad-abad, beberapa detail mungkin telah dilupakan, namun imajinasi manusia membantu menghasilkan hal-hal baru. Dengan demikian, dalam kurun waktu yang cukup lama keberadaan mitos tersebut, kemungkinan besar informasi tersebut telah mengalami beberapa perubahan.
Menurut legenda Abkhazia, permukaan laut lebih tinggi dari sekarang. Kemudian, jika kita memahami mitos tersebut secara harfiah, masa hidup para pembangun megalit harus dimundurkan lebih jauh lagi, ke Zaman Es - milenium ke-7 SM. Maka dampak bencana alam bisa dimaklumi: sungai dan danau baru terbentuk, defleksi kerak bumi berubah. Beberapa keraguan mungkin timbul, karena praktis tidak ada mitos yang ada selama beberapa milenium. Keberadaan sejarah lisan terlama tidak melebihi 2000 tahun.
Mengapa legenda hanya ada sedikit? Ada beberapa faktor yang berperan disini, yaitu:
- perpindahan orang ke wilayah lain;
- masyarakat menjadi bergantung pada budaya yang lebih kuat dan, sebagai konsekuensinya, asimilasi;
- kehancuran total bangsa.
Seiring berlalunya waktu berabad-abad, menjadi jelas bahwa mustahil untuk sepenuhnya mengusir, apalagi menundukkan, bangsa Kaukasia mana pun. Setiap lembah adalah benteng alami, dan masyarakat Kaukasia terlahir sebagai pejuang.
Dan karena seluruh pantai Kaukasia (dari Gelendzhik hingga Abkhazia) terdiri dari lembah-lembah yang dalam, yang punggung bukitnya mengarah ke laut, kita dapat mengatakan bahwa di sini terdapat semua prasyarat agar epik tersebut bertahan dalam waktu yang sangat lama dan mencerminkan semua informasi tentang peristiwa yang terjadi selama berabad-abad.
Tidak ada sudut pandang tunggal mengenai dolmen di Kaukasus - beberapa arkeolog percaya bahwa usia bangunan megalitik ini sebenarnya berkisar antara 4000 hingga 6000 tahun. Ribuan monumen megalitik prasejarah dikenal di seluruh dunia, namun monumen yang terletak di wilayah bekas Uni Soviet (termasuk Kaukasus) kurang dikenal di Barat.
Megalit Kaukasus.
Dolmen sebagian besar terletak di Kaukasus Barat (Rusia dan Abkhazia) di kedua sisi pegunungan, seluas sekitar 12.000 kilometer persegi. Dolmen Kaukasia adalah jenis arsitektur prasejarah yang unik - struktur yang dibuat dari balok batu siklop yang dipasang dengan sempurna. Misalnya ada batu berbentuk banteng “G” yang digunakan pada sudut-sudut dolmen, atau batu berbentuk lingkaran sempurna.
Meskipun “pecahan zaman kuno” seperti itu umumnya tidak dikenal di Eropa Barat, megalit Rusia ini tidak kalah pentingnya bagi sains dibandingkan megalit yang ditemukan di Eropa - baik dari segi usia maupun kualitas arsitektur. Dan yang paling menakjubkan adalah asal muasalnya masih belum diketahui. Para ilmuwan mencatat bahwa meskipun struktur batu Kaukasia beragam, mereka menunjukkan kemiripan yang mencolok dengan megalit dari berbagai belahan Eropa dan Asia (Semenanjung Iberia, Prancis, Inggris Raya, Irlandia, Belanda, Jerman, Denmark, Swedia, Israel, dan India).
Sejumlah hipotesis telah dikemukakan untuk menjelaskan kesamaan tersebut, serta dugaan tentang tujuan pembangunan megalit, namun untuk saat ini semua itu masih menjadi misteri. Saat ini, sekitar 3.000 monumen megalitik diketahui di Kaukasus Barat, tetapi megalit baru terus ditemukan. Sayangnya, pada saat yang sama, banyak monolit Kaukasia berada dalam kondisi yang sangat terbengkalai dan akan hilang sepenuhnya jika tidak dilindungi dari pengacau dan kehancuran alam.
Sebagian besar megalit, dolmen, dan labirin batu yang ditemukan di Pegunungan Kaukasus (tetapi sedikit dipelajari) berbentuk struktur persegi panjang yang terbuat dari lempengan batu atau diukir pada bebatuan dengan lubang bundar sebagai pintu masuk ke dalamnya. Namun tidak semua dolmen terlihat seperti ini. Faktanya, Anda dapat menemukan contoh arsitektur yang sangat beragam di sini: bangunan batu bertingkat, persegi, trapesium, persegi panjang, dan bulat.
Yang perlu diperhatikan adalah bahwa di semua bangunan tersebut terdapat lubang di bagian depan yang mengarah ke dalam. Paling sering berbentuk bulat, tetapi kadang-kadang ditemukan persegi. Juga sering ditemukan “sumbat” batu pada dolmen, yang digunakan untuk menutup lubang masuk. Terkadang sumbat batu seperti itu berbentuk falus. Di dalam dolmen paling sering terdapat platform bundar tempat cahaya jatuh melalui lubang bundar. Para ilmuwan percaya bahwa beberapa jenis ritual mungkin telah dilakukan di situs tersebut. Situs seperti itu dikelilingi oleh tembok batu besar, terkadang tingginya lebih dari satu meter.
Di daerah inilah para arkeolog menemukan tembikar Zaman Perunggu dan Besi yang membantu menentukan tanggal penguburan ini, serta sisa-sisa manusia, perkakas perunggu, dan perhiasan yang terbuat dari perak, emas, dan batu semi mulia. Biasanya, repertoar dekorasi kuburan semacam itu tidak terlalu beragam. Jenis ukiran yang paling umum ditemukan pada balok batu adalah zigzag vertikal dan horizontal, segitiga, dan lingkaran konsentris.
Salah satu kompleks megalitik yang paling menarik adalah kumpulan tiga dolmen yang terletak di sebuah bukit di atas Sungai Zhane di pantai Laut Hitam di wilayah Krasnodar dekat Gelendzhik, Rusia. Kawasan ini mungkin memiliki konsentrasi terbesar dari semua jenis benda megalitik, termasuk pemukiman dan dolmen.
Di Pegunungan Kaukasus, di antara kota Gelendzhik, Tuapse, Novorossiysk, dan Sochi, terdapat ratusan monumen megalitik yang disebut dolmen. Usia semua dolmen megalitik ini diperkirakan berasal dari sekitar 10.000 - 25.000 tahun, dan tujuan pembuatannya saat ini masih diperdebatkan oleh para arkeolog Rusia dan Barat.
Tidak ada sudut pandang tunggal mengenai dolmen di Kaukasus - beberapa arkeolog percaya bahwa usia bangunan megalitik ini sebenarnya berkisar antara 4000 hingga 6000 tahun. Ribuan monumen megalitik prasejarah dikenal di seluruh dunia, namun monumen yang terletak di wilayah bekas Uni Soviet (termasuk Kaukasus) kurang dikenal di Barat.
Dolmen sebagian besar terletak di Kaukasus Barat (Rusia dan Abkhazia) di kedua sisi pegunungan, seluas sekitar 12.000 kilometer persegi. Dolmen Kaukasia adalah jenis arsitektur prasejarah yang unik - struktur yang dibuat dari balok batu siklop yang dipasang dengan sempurna. Misalnya ada batu berbentuk banteng “G” yang digunakan pada sudut-sudut dolmen, atau batu berbentuk lingkaran sempurna.
Meskipun “pecahan zaman kuno” seperti itu umumnya tidak dikenal di Eropa Barat, megalit Rusia ini tidak kalah pentingnya bagi sains dibandingkan megalit yang ditemukan di Eropa - baik dari segi usia maupun kualitas arsitektur. Dan yang paling menakjubkan adalah asal muasalnya masih belum diketahui. Para ilmuwan mencatat bahwa meskipun struktur batu Kaukasia beragam, mereka menunjukkan kemiripan yang mencolok dengan megalit dari berbagai belahan Eropa dan Asia (Semenanjung Iberia, Prancis, Inggris Raya, Irlandia, Belanda, Jerman, Denmark, Swedia, Israel, dan India).
Sejumlah hipotesis telah dikemukakan untuk menjelaskan kesamaan tersebut, serta dugaan tentang tujuan pembangunan megalit, namun untuk saat ini semua itu masih menjadi misteri. Saat ini, sekitar 3.000 monumen megalitik diketahui di Kaukasus Barat, tetapi megalit baru terus ditemukan. Sayangnya, pada saat yang sama, banyak monolit Kaukasia berada dalam kondisi yang sangat terbengkalai dan akan hilang sepenuhnya jika tidak dilindungi dari pengacau dan kehancuran alam.
Sebagian besar megalit, dolmen, dan labirin batu yang ditemukan di Pegunungan Kaukasus (tetapi sedikit dipelajari) berbentuk struktur persegi panjang yang terbuat dari lempengan batu atau diukir pada bebatuan dengan lubang bundar sebagai pintu masuk ke dalamnya. Namun tidak semua dolmen terlihat seperti ini. Faktanya, Anda dapat menemukan contoh arsitektur yang sangat beragam di sini: bangunan batu bertingkat, persegi, trapesium, persegi panjang, dan bulat.
Yang perlu diperhatikan adalah bahwa di semua bangunan tersebut terdapat lubang di bagian depan yang mengarah ke dalam. Paling sering berbentuk bulat, tetapi kadang-kadang ditemukan persegi. Juga sering ditemukan “sumbat” batu pada dolmen, yang digunakan untuk menutup lubang masuk. Terkadang sumbat batu seperti itu berbentuk falus. Di dalam dolmen paling sering terdapat platform bundar tempat cahaya jatuh melalui lubang bundar. Para ilmuwan percaya bahwa beberapa jenis ritual mungkin telah dilakukan di situs tersebut. Situs seperti itu dikelilingi oleh tembok batu besar, terkadang tingginya lebih dari satu meter.
Di daerah inilah para arkeolog menemukan tembikar Zaman Perunggu dan Besi yang membantu menentukan tanggal penguburan ini, serta sisa-sisa manusia, perkakas perunggu, dan perhiasan yang terbuat dari perak, emas, dan batu semi mulia. Biasanya, repertoar dekorasi kuburan semacam itu tidak terlalu beragam. Jenis ukiran yang paling umum ditemukan pada balok batu adalah zigzag vertikal dan horizontal, segitiga, dan lingkaran konsentris.
Salah satu kompleks megalitik yang paling menarik adalah kumpulan tiga dolmen yang terletak di sebuah bukit di atas Sungai Zhane di pantai Laut Hitam di wilayah Krasnodar dekat Gelendzhik, Rusia. Kawasan ini mungkin memiliki konsentrasi terbesar dari semua jenis benda megalitik, termasuk pemukiman dan dolmen.
Foto: thelivingmoon.com
Berdasarkan bahan dari ewao.com