Pekerjaan yang menggunakan teknologi Lokakarya Kreatif dapat diselenggarakan dengan berbagai cara.
Pelajaran ini mengandung beberapa intrik (anak-anak tahu bahwa mereka akan menulis esai, tapi tentang apa???), yang sangat merangsang minat untuk menyelesaikan tugas-tugas awal.
Peran guru direduksi seminimal mungkin - dia hanya mengomentari tahapan pekerjaan. Sifat karya yang tidak biasa dan kemandirian penuh siswa terkadang membawa hasil yang tidak terduga: anak-anak yang tidak bisa dan tidak suka menulis esai menurut “kanon” tertentu menciptakan karya yang indah karena mereka merasa bebas untuk mengungkapkan pemikirannya.
Kutipan dari refleksi siswa:
“Awalnya sepertinya saya tidak akan bisa menulis esai tentang topik yang aneh (temanya adalah "Teka-teki"), tapi kemudian saya melihat kata-kata pendukungnya, dan pikiran mulai muncul. Entah bagaimana mereka berbaris menjadi sebuah esai. Saya merasa seperti ada yang membimbing saya."
“Saya tidak pernah berpikir bahwa saya akan mampu mengungkapkan apa yang saya simpan di lubuk jiwa saya yang terdalam. Dia tidak mengungkapkan perasaannya kepada siapa pun dan tiba-tiba dia menceritakan tentang cintanya. Sungguh aneh bagaimana hal itu terjadi..."
“Dari Pushkin hingga... diriku sendiri”
Selama kelas.
1. Guru membaca puisi Alexander Pushkin “Punggungan awan yang terbang semakin menipis”
2. Siswa diminta untuk mengidentifikasi kata-kata “hangat” dan “dingin” (sebaiknya milik bagian yang berbeda pidato) dan tuliskan dalam dua kolom
3. Dari kata “hangat” dan “dingin”, Anda harus memilih masing-masing 2 kata dan menuliskannya dalam satu baris
4. Asosiasi dipilih untuk empat kata ini (masing-masing 5-6 kata) dan ditulis dalam satu kolom
5. Dari empat kolom kata, pilih SATU kata yang karena alasan tertentu lebih Anda sukai daripada yang lain
6. Diumumkan bahwa ini adalah judul esai
7. Ada syarat untuk menulis esai: semua kata dari empat kolom harus digunakan di dalamnya.
8. Membaca dan mendiskusikan esai
9. Cerminan
Punggungan awan yang terbang semakin menipis.
Bintang sedih, bintang malam!
Sinarmu membuat dataran layu menjadi keperakan,
Dan teluk yang tidak aktif, dan puncak berbatu hitam.
Aku menyukai cahaya redupmu di ketinggian surgawi;
Dia membangunkan pikiran yang tertidur dalam diriku:
Aku ingat matahari terbitmu, seorang termasyhur yang familiar,
Di negara yang damai, di mana segala sesuatunya manis di hati,
Dimana pohon poplar ramping tumbuh di lembah,
Dimana pohon myrtle lembut dan pohon cemara gelap tertidur,
Dan ombak tengah hari berdesir manis.
Tidak ada waktu di pegunungan, penuh dengan pikiran yang menyentuh hati,
Di atas lautan aku menambah kemalasan yang merenung,
Saat bayangan malam menimpa gubuk -
Dan gadis muda itu mencarimu dalam kegelapan
Dan dia memanggil teman-temannya dengan namanya.
Hangat
Penjarangan
bank awan
Lampu
pohon poplar
Bayangan
Bintang
Sedih
Tertidur
Teluk
Malam
Dingin
Pikiran
Kemalasan
Lemah
Lampu
Matahari terbit
Muda
Batuan
Kabut
Keluar
BINTANG MALAM PIKIRAN LEMAH
Langit melatih tenang miskin
Api danau memikirkan kemalangan
Kebencian kesedihan tenda gunung
Kebahagiaan itu tenang, kegembiraan itu sedih
Teman cantik seseorang bersinar
5-6-7. LANGIT
Langit... Danau... Sahabat... Kadang sedih, kadang suka ...Orang-orang favoritku ada di sini. Itu baik-baik saja dengan mereka tenang dan indah.
Sekarang sudah malam. Oh betapa aku menyukai yang ini malam ! Aku berbaring di atas kekasihku pegunungan di bawah langit favorit Anda dan lihatlah orang-orang yang kucintai bintang itu sangat terang bersinar bahwa aku tidak bisa tidur...
Dan seseorang sedang sedih sekarang. Dia sendirian. Kasihan, malangManusia! Dia tersinggung karena dia lemah . Betapa saya berharap di saat yang begitu indah, ketika saya merasa sangat baik, saya ingin tahu bahwa ini baik untuk semua orang di dunia! Saya bermimpi...saya pikir. Kalau saja ada setidaknya satu menit ketika semua orang, semua, semua orang merasa baik!! Oh, bagaimana jadinya kebahagiaan !
Tapi aku mengesampingkan hal-hal yang menyedihkan pikiran . Teman-teman tercintaku ada bersamaku, aku berbohong api, dan di sebelahnya ada tenda . Hanya orang-orang yang baik dan bahagia pikiran mulai terpikir olehku. Saya senang mereka datang. Saya paling ingat Momen terbaik dalam hidup saya. Saya tidak ingin duduk kereta dan pergi dari sini! Tapi...Tidak ada... Semuanya baik-baik saja... Saya suka ini pikiran ...Baik dan tenang. Aku akan selalu mencintai orang yang kucintai bintang, gunung favorit, langit favoritmu...
Analisis puisi karya A.S. Pushkin "Punggungan awan yang terbang menipis...."
Puisi "Punggungan awan yang terbang semakin menipis..." ditulis oleh Pushkin pada tahun 1820 di Kamenka, Kiev, dinamai menurut nama saudara Davydov, yang dikunjungi penyair tersebut. Ini didedikasikan untuk salah satu putri Jenderal Raevsky, yang tampaknya dicintai Pushkin. Dalam salah satu suratnya kepada temannya, dia menulis tentang wanita ini: “Saya akui bahwa saya lebih menghargai satu pemikiran tentang wanita ini daripada opini semua majalah di dunia dan seluruh masyarakat kita…”
Puisi itu mengacu pada lirik cinta. Ini mencerminkan kenangan akan kunjungan singkat di Krimea, di Gurzuf.Dalam puisi ini, seperti banyak puisi lainnya, penyair mengungkapkan perasaannya melalui alam.
Eleginya terdiri dari dua bagian, pertama, pemandangan malam yang damai digambarkan di suatu tempat di selatan. Sebuah bintang yang terbit di atas pantai yang sepi dengan teluk yang “tidak aktif” dan bebatuan “hitam” mengingatkan kita pada negeri-negeri lain yang sayang. Dan sekarang bagian kedua dari elegi dimulai, sepenuhnya dikhususkan untuk kenangan masa lalu:
Saya ingat matahari terbit Anda, orang termasyhur yang saya kenal
Di negara yang damai, di mana segala sesuatunya manis di hati,
Dimana pohon poplar ramping tumbuh di lembah,
Dimana pohon myrtle lembut dan pohon cemara gelap tertidur,
Dan ombak tengah hari berdesir manis."
Dan semuanya diakhiri dengan gambaran seorang gadis muda yang mencari bintang yang disayangi penyair di antara tokoh-tokoh langit malam lainnya dan memanggilnya dengan namanya kepada teman-temannya:
Dan gadis muda itu mencarimu dalam kegelapan
Dan dia memanggil teman-temannya dengan namanya.
Puisi tersebut tidak mempunyai judul tersendiri, tetapi diberi judul dengan baris pertama: “Punggungan awan yang terbang semakin menipis…” Narasinya menggunakan sudut pandang orang pertama. Puisi tersebut terdiri dari satu bait yang terdiri dari enam belas baris. Garisnya panjang. Mimpi dan sedikit kesedihan dari elegi tersebut didukung oleh struktur musik meterannya. Ini adalah heksameter iambik dengan jumlah kaki yang sama di setiap baris. Sajak di sini berpasangan, bait-bait yang diakhiri dengan tekanan (laki-laki) bergantian dengan bait-bait yang berakhiran tanpa tekanan (perempuan), sehingga menimbulkan kesan tenang dan seimbang.
Bahasa eleginya cukup sederhana dan mudah dipahami.
Sifat Pushkin menjadi hidup melalui personifikasi: "dataran layu", "pikiran tertidur", "cemara gelap yang tidak aktif", "sinar telah membuat dataran menjadi perak". Dan penyair menggambarkan malam selatan yang indah dengan bantuan julukan: "bintang sedih", "pikiran yang menyentuh hati", "cahaya lemah", "gadis muda", dan dalam imajinasi saya malam yang tenang dan dataran berbukit, diterangi oleh cahaya bintang yang kesepian, muncul.
Pushkin berhasil menyampaikan keceriaan perasaan masa muda. Dia membuat kita mengalami bersamanya kerinduan hati yang penuh kasih.
Punggungan awan yang beterbangan semakin menipis;
Bintang sedih, bintang malam,
Sinarmu membuat dataran layu menjadi keperakan,
Dan teluk yang tertidur, dan puncak-puncak batu yang hitam;
Saya suka cahaya redup Anda di ketinggian surgawi:
Dia membangunkan pikiran yang tertidur dalam diriku.
Aku ingat matahari terbitmu, seorang termasyhur yang familiar,
Di negara yang damai, di mana segala sesuatunya manis di hati,
Dimana pohon poplar ramping tumbuh di lembah,
Dimana pohon myrtle lembut dan pohon cemara gelap tertidur,
Dan ombak tengah hari berdesir manis.
Tidak ada waktu di pegunungan, penuh dengan pikiran yang menyentuh hati,
Di atas lautan aku menambah kemalasan yang merenung,
Saat bayangan malam menimpa gubuk -
Dan gadis muda itu mencarimu dalam kegelapan
Dan dia memanggil teman-temannya dengan namanya.
DENGAN. Kenangan apa yang dibangkitkan oleh gambaran alam yang indah dan misterius dalam diri penyair?
PADA 8. Sebutkan sarana representasi artistik yang digunakan penyair pada baris pertama puisi (“ awan terbang punggungan").
PADA jam 9.Berapa ukuran puisi Pushkin yang ditulis?
JAM 10.Tunjukkan teknik untuk meningkatkan ekspresi sebuah ayat, berdasarkan kesamaan bunyi awal baris-barisnya:
Dimana pohon poplar ramping tumbuh di lembah,
Dimana myrtle lembut dan cemara gelap tidur...
PADA 11.Apa nama gambar artistik yang membawa makna multinilai dan menjadi semacam “lambang” puitis (“bintang sedih, bintang malam”)?
PADA 12. Tunjukkan nama perangkat gaya yang meningkatkan ekspresi pidato puitis dan didasarkan pada kedekatan bunyi konsonan yang identik (“ menambah kemalasan yang bijaksana")
C1.Bagaimana pengalaman pahlawan liris disampaikan dalam puisi?
C2. Karya puisi lirik Rusia apa yang secara tematis selaras dengan puisi ini? Benarkan jawaban Anda.
PADA 8. metafora
JAM 10. anafora, pengulangan
PADA 11. simbol
PADA 12. aliterasi, penulisan suara.
Di ladang murni warnanya menjadi perak
Di ladang murni warnanya menjadi perak
Saljunya bergelombang dan bopeng,
Bulan bersinar, troika bergegas
Sepanjang jalan tersebut merupakan jalan umum.
Bernyanyi: di saat-saat kebosanan di jalan,
Di jalan, di kegelapan malam
Suara asliku manis,
Suara lagunya berani.
Bernyanyilah, kusir! Saya diam, serakah
Saya akan mendengarkan suara Anda.
Bulan yang cerah bersinar dengan dingin,
Deru angin di kejauhan sungguh menyedihkan.
Nyanyikan: “Luchinushka, luchina,
Kenapa kamu tidak bersinar terang?”
SEBAGAI
PADA 8. Bagaimana masuk karya sastra adalah jenis deskripsi yang digunakan penulis untuk menciptakan gambaran puitis tentang musim dingin Rusia:
Di ladang murni warnanya menjadi perak
Saljunya bergelombang dan bopeng,
Bulan bersinar, troika bergegas
Sepanjang jalan tersebut merupakan jalan umum.
………………….
Bulan yang cerah bersinar dengan dingin,
Deru angin di kejauhan sungguh menyedihkan.
PADA jam 9. Bait kedua, ketiga dan keempat (belum selesai) puisi A.S. Pushkin diawali dengan kata “bernyanyi”. Disebut apakah hal seperti ini? perangkat artistik?
JAM 10. Tunjukkan istilah yang digunakan dalam kritik sastra untuk disebut perangkat gaya, yang terdiri dari pengulangan bunyi konsonan homogen dalam sebuah bait puisi.
PADA 11. Dari teks puisi A.S. Pushkin “ Di lapangan terbuka perak bersinar…” tuliskan dua kata keterangan yang menentukan bagaimana tepatnya penyair mendengarkan nyanyian kusir.
PADA 12.apa nama produknya ekspresi artistik, ditemukan dalam puisi A.S. Pushkin “Di ladang murni ia bersinar perak…”( “di lapangan yang bersih”, “lagu yang berani”, “bulan yang cerah”), dan memungkinkan kita berbicara tentang hubungan karya ini dengan tradisi cerita rakyat Rusia.
C3.Sebutkan tema dan motif utama puisi “Di ladang murni perak bersinar…”.
C4. Mengapa gambaran jalan sering muncul dalam karya A. S. Pushkin, dan pada karya sastra Rusia manakah tema pilihan juga muncul? jalan hidup?
Jawaban:
PADA jam 9. anafora, kesatuan komando
JAM 10. aliterasi, penulisan suara
PADA 11. diam-diam, dengan rakus
PADA 12. julukan permanen, kombinasi cerita rakyat yang stabil
"Musim gugur"
Sifat Rusia yang familiar terlihat di sini dengan penglihatan ganda. Di satu sisi, ia bersifat puitis, digambarkan dengan gaya puitis yang tinggi; oleh karena itu julukan “subur” (“Saya suka alam yang subur layu, // Hutan berpakaian merah tua dan emas”), personifikasi (musim gugur adalah anak yang tidak dicintai; lihat karakterisasi Tatyana dalam “Eugene Onegin”), perbandingan mendetail (musim gugur adalah konsumtif gadis, bait VI). Di sisi lain, puisi dibedakan berdasarkan kekhususan subjek dalam penggambaran perubahan alam:
Oh, musim panas berwarna merah! aku akan mencintaimu
Kalau bukan karena panas, debu, nyamuk, dan lalat –
ini menekankan hubungan organik antara alam dan kehidupan sehari-hari:
Dan setiap musim gugur aku mekar lagi;
Pilek Rusia baik untuk kesehatan saya;
Saya merasakan cinta lagi untuk kebiasaan hidup:
Satu demi satu rasa kantuk hilang, dan satu demi satu rasa lapar pun datang.
Dalam "Musim Gugur" gaya "tinggi" dipadukan secara harmonis dengan "rendah"(“Aku penuh dengan kehidupan lagi” - di sini nadanya meninggi, puitis; dan kemudian ada gerakan tajam “turun”: “... ini tubuhku // (Maafkan aku atas prosaisme yang tidak perlu)”; kehidupan sehari-hari dan kehidupan sehari-hari hidup berdampingan dengan sempurna (dalam satu baris Begitulah kehidupan, begitulah puisinya. Dalam puisi pada waktu itu, pemahaman alegoris tentang musim gugur sebagai akibat pahit dari kehidupan adalah kebiasaan (lihat “Musim Gugur” oleh E.A. Baratynsky). Dalam "Musim Gugur" Pushkin, deskripsi alam menjadi kompleks dan kontradiktif (seperti kehidupan itu sendiri) , diperkaya dengan nuansa semantik yang halus dan beragam. Dengan demikian, musim gugur ditandai, di satu sisi, oleh morbiditas dan keterasingan, di sisi lain - keanggunan dan perayaan .Musim gugur digambarkan sebagai keadaan alami antara hidup dan mati, atau sebagai waktu penuh perhatian dan melankolis, atau sebagai waktu kekuatan dan kesehatan, masa muda dan kebahagiaan. Dan inilah kejutannya: mungkin untuk pertama kalinya di dunia puisi, hubungan fisiologis antara alam dan kreativitas ditunjukkan.
"Aku berkunjung lagi..."
Saya mengunjungi lagi
Sudut bumi tempat saya menghabiskan waktu
Pengasingan selama dua tahun tanpa disadari.
Sepuluh tahun telah berlalu sejak itu - dan masih banyak lagi
Mengubah hidup saya
Dan saya sendiri, rendah hati hukum umum,
Saya telah berubah - tapi di sini lagi
Masa lalu memelukku dengan jelas,
Dan sepertinya malam masih berkeliaran
Saya berada di hutan ini.
Ini rumah yang dipermalukan
Tempat aku tinggal bersama pengasuhku yang malang.
Wanita tua itu sudah tidak ada lagi - sudah berada di balik tembok
Saya tidak mendengar langkah beratnya,
Bukan arlojinya yang telaten.
Ini adalah bukit berhutan, di atasnya
Aku duduk tak bergerak dan melihat
Ke danau, mengenang dengan sedih
Pantai lain, ombak lain...
Antara ladang emas dan padang rumput hijau
Menyebar luas, berwarna biru;
Melalui perairannya yang tidak diketahui
Seorang nelayan berenang dan menariknya
Jaring yang buruk. Kami akan menyusuri tepian sungai
Desa-desa tersebar – ada di belakang mereka
Penggilingan itu bengkok, sayapnya meronta
Melempar dan berputar dalam angin...
Di perbatasan
Harta milik kakek, di tempat itu,
Dimana jalan mendaki gunung,
Terjal oleh hujan, tiga pohon pinus
Mereka berdiri - satu di kejauhan, dua lainnya
Dekat satu sama lain - di sini, ketika mereka lewat
Aku menunggang kuda di bawah sinar bulan,
Gemerisik puncaknya adalah suara yang familiar
Saya disambut. Sepanjang jalan itu
Sekarang saya telah pergi, dan di depan saya
Saya melihat mereka lagi. Mereka masih sama
Masih gemerisik yang sama, familiar di telinga -
Tapi di dekat akarnya, mereka sudah ketinggalan jaman
(Di mana dulu semuanya kosong, gundul)
Sekarang hutan muda telah tumbuh,
Keluarga Hijau; semak-semak penuh sesak
Di bawah naungannya, mereka seperti anak-anak. Dan di kejauhan
Salah satu rekan mereka yang cemberut berdiri
Seperti seorang bujangan tua, dan di sekelilingnya
Semuanya masih kosong.
Halo suku
Muda, asing! bukan saya
Aku akan melihat usiamu yang sangat terlambat,
Ketika kamu sudah besar, teman-temanku
Dan kamu akan menutupi kepala lama mereka
Dari pandangan orang yang lewat. Tapi biarkan cucuku
Mendengar suara sambutan Anda saat,
Kembali dari percakapan ramah,
Penuh dengan pikiran ceria dan menyenangkan,
Dia akan melewatimu dalam kegelapan malam
Dan dia akan mengingatku.
Pekerjaan itu selesai di Mikhailovsky pada 26 September 1835. Karya Pushkin berkembang ke arah realisme. Hal ini menjelaskan keakuratan dan kesederhanaan detail lanskap.
Puisi “Aku Berkunjung Lagi” didasarkan pada refleksi makna keberadaan. Citra Waktu sebagai kategori filosofis membantu penyair menyampaikan pemikiran tersebut. Di hadapan kita adalah masa lalu, sekarang dan masa depan. Kehidupan, menurut penyair, adalah “gabungan” dari tiga masa, satu kesatuan di bawah nama umum Keabadian, yang ada secara independen dari manusia, dari kehendaknya. Dan pahlawan liris puisi itu “tunduk pada hukum umum”. Beginilah cara penyair mengungkapkan pandangan Kristennya tentang hidup dan mati. Segala sesuatu di dunia ini masuk akal, holistik. Manusia juga abadi jika ia mengikuti irama hukum-hukum Keberadaan. Gagasan “kehidupan cerdas abadi” diwujudkan dalam gambar artistik pohon dan dedaunan. Kita, semua orang, seperti dedaunan di pohon. Daunnya berguguran, tapi pohonnya tetap ada. Di musim semi, dedaunan baru bermunculan, seperti generasi manusia baru. Seseorang tetap berada di dunia melalui keluarga, anak-anak, dan ingatan. Motif ingatan muncul pada bagian 1 dan 3 puisi, yang memunculkan gambaran masa lalu dan masa depan.
Memori adalah benang penghubung di antara keduanya. Pembawa kenangan masa lalu adalah pahlawan liris puisi itu sendiri; Ingatannya menyimpan gambaran-gambaran yang sangat disayanginya: “rumah yang dipermalukan”, gambaran pengasuh anak, “bukit berhutan”, danau, “pantai lain, ombak lain”. Baginya, hal biasa menjadi simbol keabadian. Di bagian 3 puisi, sang cucu menjadi pembawa kenangan. Dan ini luar biasa, sang penyair percaya. Dan dia menyambut baik “suku, muda, asing” ini. Makna hidup ada pada kenangan keturunan ini. Kita semua adalah bagian satu sama lain. Kita semua adalah satu: manusia dengan manusia, manusia dengan alam, oleh karena itu hubungan waktu tidak terputus, dan kehidupan manusia mempunyai makna, tidak tunduk pada kematian. Pandangan Kristen tentang dunia adalah cinta akan kehidupan, penerimaan kematian yang tenang dan bijaksana sebagai hukum umum keberadaan. Cinta sebagai keadaan pikiran menyelamatkan seseorang dari kesepian. Menjadi “taat pada hukum umum” berarti menerima rasionalitas Wujud. Inilah jalan menuju cinta, harmoni, Tuhan. Untuk persepsi hidup seperti itu pria berjalan sepanjang hidupnya dia sendiri mempelajari hal ini, dan setelah “belajar”, dia memperoleh keabadian. “Mencintai kebajikan “terhadap semua makhluk hidup, sebagai ciptaan dan gambar Tuhan,” Pushkin mengajari kita dengan kebijaksanaan yang luar biasa.
Alam menjadi spiritual. Pohon pinus yang masih muda disebut “keluarga hijau”, “kerumunan semak // Di bawah kanopi” pohon-pohon tua, “seperti anak-anak”. Dan pohon pinus kesepian yang berdiri di dekatnya disamakan dengan bujangan yang muram, kehilangan keturunan. Di sekitar pohon pinus ini, “semuanya masih kosong.”
Hutan Muda adalah personifikasi pembaruan alam yang abadi. Dan penyair yakin: masa depan adalah milik kaum muda, yang sedang tumbuh. Dan meskipun dia tidak akan lagi melihat “usia lanjut yang perkasa” dari pohon-pohon pinus, cucunya akan mendengar “suara sambutannya ketika, // Kembali dari percakapan ramah, // Penuh dengan pikiran ceria dan menyenangkan, // Dia lewat” mereka.
Penyair sendiri selalu merasakan kegembiraan berkomunikasi dengan teman-temannya ketika dia memperkaya mereka dengan pikirannya, dan mereka tidak terus berhutang.
Kesinambungan generasi, pergerakan abadi dan pengayaan pemikiran manusia - inilah hukum keberadaan. Dan Pushkin menyapa generasi baru dengan ungkapan kata-kata mutiara:
Halo suku
Muda, asing!
« Saya berkunjung lagi…” tidak memiliki banyak kiasan dan gambaran yang kompleks. Kata-kata pidato sastra mendominasi di dalamnya, tetapi penulis juga beralih ke kosakata sehari-hari ( malam, bolak-balik, duduk), dan untuk memesan kata-kata ( pelukan, kanopi, kegelapan), Slavisme ( zlatykh, bregam, bab, muda). Dan semua kosakata ini secara organik menyatu menjadi satu kesatuan.
Puisi ditulis dalam pentameter iambik tanpa rima.
Alexander Sergeevich Pushkin
Punggungan awan yang terbang semakin menipis.
Bintang sedih, bintang malam!
Sinarmu membuat dataran layu menjadi keperakan,
Dan teluk yang tidak aktif, dan puncak berbatu hitam.
Aku menyukai cahaya redupmu di ketinggian surgawi;
Dia membangunkan pikiran yang tertidur dalam diriku:
Aku ingat matahari terbitmu, seorang termasyhur yang familiar,
Di negara yang damai, di mana segala sesuatunya manis di hati,
Dimana pohon poplar ramping tumbuh di lembah,
Dimana pohon myrtle lembut dan pohon cemara gelap tertidur,
Dan ombak tengah hari berdesir manis.
Tidak ada waktu di pegunungan, penuh dengan pikiran yang menyentuh hati,
Di atas lautan aku menambah kemalasan yang merenung,
Saat bayangan malam menimpa gubuk -
Dan gadis muda itu mencarimu dalam kegelapan
Dan dia memanggil teman-temannya dengan namanya.
Pushkin dan Raevskaya
Puisi “Punggungan awan yang terbang menipis...” ditulis pada tahun 1820, pada periode awal pengasingan di selatan. Pushkin pergi ke sana karena beberapa pekerjaan yang menurut pihak berwenang tidak sesuai dengan status pegawai negeri. Awalnya, penyair yang mencintai kebebasan menghadapi hukuman yang jauh lebih berat - pengasingan ke Siberia atau pemukiman di Siberia Biara Solovetsky. Alexander Sergeevich diselamatkan oleh perantaraan teman-teman berpengaruh. Pada tanda tangan putih awal, puisi itu diberi judul “Bintang Tauride”. Karya itu dibuat berdasarkan kesan tinggalnya di Gurzuf. Pushkin tinggal di sana bersama keluarga Raevsky dari Agustus hingga September 1820. Masih belum diketahui secara pasti siapa yang ada dalam pikiran penyair ketika berbicara tentang “gadis muda” di baris terakhir. Sarjana sastra menyebutkan beberapa pesaing. Diantaranya adalah Ekaterina Nikolaevna Raevskaya, Ekaterina Andreevna Karamzina, Maria Arkadyevna Golitsyna.
Dalam teks yang sedang dipertimbangkan motifnya seni kuno dipadukan dengan ciri-ciri keanggunan romantis. Semenanjung Krimea dilihat dari sudut pandang orang kaya sejarah kuno. Bagi pahlawan liris, negeri ini adalah Tauris kuno, tempat yang muncul dalam mitos. Misalnya, dalam mitos Iphigenia - putri raja Mycenaean Agamemnon dan istrinya Clytemnestra. Di baris pertama, sang pahlawan menyapa sebuah bintang; kemungkinan besar, kita berbicara tentang Venus, yang dinamai sesuai nama dewi cinta Romawi kuno. Dia muncul di langit, membangunkan pikiran yang tertidur. Berkat pengulangan - "bintang sedih, bintang malam" - Anda merasa sedang membaca mantra. Ada versi bahwa Alexander Sergeevich meminjam motif utama puisi itu dari idyll VII Bion “To Hesperus,” yang diterjemahkan oleh Koshansky. Ini menggambarkan harmoni kuno yang memungkinkan seseorang terhubung dengan alam dan surga.
Karya “Punggungan awan yang terbang menipis…” jelas mengandung ciri-ciri keanggunan romantis. Empat baris pertama adalah deskripsi lanskap yang mengingatkan pahlawan liris. Menurut peneliti lirik Pushkin, ini mengacu pada tepi pegunungan Sungai Tyasmina di Kamenka (sekarang sebuah desa di wilayah Cherkasy di Ukraina). Di sanalah teks yang dianalisis disusun. Berikutnya adalah pengembangan plot. Imajinasi sang pahlawan melukiskan gambaran indah alam selatan. Suasana tenang pun tercipta. Pembaca disuguhkan dengan “negara yang damai”, “tempat pohon myrtle lembut dan pohon cemara gelap tertidur”, tempat gunung-gunung berusia berabad-abad menjulang di atas bumi, tempat suara ombak laut dapat terdengar. Pahlawan liris gagal mencapai perpaduan sempurna dengan alam. Kerinduan akan cita-cita yang hilang, ciri khas sastra romantis, ikut campur. Ini mulai muncul menjelang akhir puisi. Seperti disebutkan di atas, baris terakhir menyebutkan “gadis muda” yang mencari bintang Venus dalam kegelapan dan memanggilnya dengan namanya. Jadi gambar perempuan menjadi personifikasi cinta itu sendiri.
Menurut penyair Vyacheslav Ivanov, kandungan romantis dan kuno dari bintang ini disebabkan oleh simbolisme Kristen. Dalam himne Katolik abad pertengahan, Perawan Maria muncul dengan nama stella maris, yaitu bintang lautan. Venus memiliki nama yang sama. Alexander Sergeevich tahu tentang Stella Maris. Hal ini ditegaskan oleh baris-baris dari draf “Akathist oleh K. N. Karamzina”:
Nyonya Suci,
Bintang lautan, Gadis Surgawi...
Seperti banyak puisi Pushkin lainnya, karya “Punggungan awan yang terbang semakin menipis…” diiringi musik. Romansa dengan nama yang sama disusun oleh komposer Rusia terkemuka abad kesembilan belas Nikolai Andreevich Rimsky-Korsakov.