Meja bar di bagian dalam ruang tamu

Interior ruang tamu modern saat ini semakin dilengkapi dengan bar counter. Mereka menjadi tidak hanya solusi penuh gaya, tetapi juga membawa muatan. Dengan bantuan mereka, Anda dapat memberikan individualitas pada ruang tamu Anda, menjadikannya lebih besar, lebih nyaman, dan memperbarui interiornya biaya minimal. Baca tentang ini dan banyak lagi di artikel kami.

Bagaimana memilih dan menempatkan tempat tidur di kamar anak perempuan

Seiring bertambahnya usia, kebutuhan anak perempuan berubah, dan perkembangan mereka sebagai pribadi secara langsung bergantung pada seberapa baik pemilihan furnitur untuk kamar anak. Dalam artikel ini kami akan mempertimbangkan kriteria pemilihan furnitur untuk kamar anak perempuan, tergantung pada usia dan aktivitas favorit.

Desain dapur dengan meja bar

Beberapa waktu lalu, desain dapur dengan breakfast bar dianggap sebagai unsur kemewahan. Beberapa orang percaya bahwa meja bar di dapur adalah elemen yang tidak senonoh. Saat ini, apa yang dulunya dianggap mewah telah menjadi sebuah benda yang elegan dan fungsional bagian dalam dapur. Seperti yang sudah Anda pahami, topik artikel kami selanjutnya adalah desain dapur ruang tamu dengan bar counter.

Desain dapur dengan furnitur dari toko Ikea

Pilihan perabotan dapur- tugasnya tidak mudah. Menemukan yang tepat alat dapur mengakibatkan perpindahan monoton dari satu showroom furnitur ke showroom furnitur lainnya. Kami menyarankan untuk menggunakan jasa Ikea, di mana Anda dapat memilih desain dapur dan furnitur yang sesuai tanpa harus keluar rumah. Baca lebih lanjut tentang rangkaian merek Swedia dan cara memilihnya di artikel kami.

Lemari pakaian di bagian dalam ruang tamu

Lemari di interior ruang tamu dapat memainkan peran penting dalam membentuk suasana. Beragamnya pilihan model, corak dan bentuk yang ditawarkan produsen dapat membingungkan pembeli. Kami memutuskan untuk memahami semua keragaman ini dan telah menyiapkan untuk Anda gambaran singkat tentang solusi non-standar yang akan menciptakan suasana menyenangkan dan santai di ruang tamu.

Ide desain dapur besar terbaik

Dapur berukuran besar merupakan salah satu ruang rumah yang penting. Hal ini dimaksudkan tidak hanya untuk memasak, tetapi juga untuk menghabiskan waktu luang dan berkomunikasi. Oleh karena itu, desain dapur berukuran besar harus fungsional, nyaman dan nyaman. Dari artikel kami, Anda akan mempelajari tren terkini dalam mendekorasi dapur besar dan menemukan beberapa tips dari desainer profesional.

Dekorasi kabinet tua DIY

Apakah selalu perlu membeli furnitur baru untuk mengubah lingkungan rumah Anda? Mungkin Anda harus mencoba membuat dekorasi unik untuk lemari tua dengan tangan Anda sendiri? Selain itu, ada banyak metode dan teknologi untuk ini, yang kami jelaskan secara rinci di artikel kami. Kami juga akan mengungkap rahasia memulihkan lemari pakaian lama dan cara mendekorasinya.

Proyek desain ruang tamu untuk apartemen dan rumah pribadi

Interior ruang tamu menciptakan suasana hati kita, dan sebelum itu kita sendiri yang memilih proyek desain untuknya. Tentu saja renovasi tersebut terlihat gaya dan cantik di foto-foto agensi desain. Pada saat yang sama, hanya sedikit orang yang mengira bahwa keindahan ini bukan untuk manusia yang masih hidup. Jadi mengapa tidak membuatnya lebih nyaman dengan beralih ke profesional sejati?

Sofa di bagian dalam ruang tamu

Sofa bisa disebut sebagai bagian utama dari ruang tamu mana pun. Merupakan pusat relaksasi, pusat ruangan dan tempat favorit berkumpul bersama teman atau keluarga. Sofa yang tepat dapat menciptakan suasana nyaman dan nyaman suasana nyaman, akan membantu Anda mendapatkan suasana santai dan tentunya akan menjadi aksen gaya pada ruangan. Jika ketemu warna yang diinginkan dan ukuran sofa, maka seluruh ruangan akan berubah. Pada artikel kali ini kita akan membahas tentang peran sofa pada interior ruang tamu.

Desain aula masuk di rumah pribadi

Setiap orang modern berusaha menjadikan rumahnya menarik, bergaya, dan nyaman. Ada baiknya itu masuk dunia modern untuk ini ada semua syarat dan peluang untuk pembelian yang menguntungkan dan praktis. Oleh karena itu, banyak orang dengan senang hati memanfaatkan kondisi seperti itu untuk mendekorasi rumahnya dan menjadikannya cerah dan tidak biasa. Setiap ruangan memainkan peran besarnya masing-masing, jadi Anda tidak boleh menyerah untuk memanfaatkan kondisi yang sangat baik tersebut. Desain modern Lorong di dalam rumah membantu menjadikannya praktis dan nyaman bagi semua orang. Oleh karena itu, banyak yang dengan senang hati memesan proyek desain, atau membuatnya sendiri. Jika Anda ingin desain lorong di rumah Anda dilakukan dengan bijak dan hati-hati, maka Anda harus mengikuti saran dalam artikel ini.

Perbaikan rumah do-it-yourself adalah proses yang kreatif dan sangat menarik. Selain itu, material modern dan banyak pilihan alat akan memungkinkan Anda mewujudkan ide desain Anda. Banyak orang kini bertanya: dari mana mulai menata rumah? Membuat elemen dekoratif untuk pria yang setidaknya sekali dalam hidupnya memegang peralatan di tangannya tidak akan terlalu sulit.

Awalnya, Anda perlu membuat gambar, membeli semua bagian yang diperlukan dan merakitnya sesuai instruksi. Dengan demikian, dengan menghemat uang, Anda menciptakan gaya dekorasi rumah yang baru dan unik. Anda harus memilih tempat membuat furnitur dengan tangan Anda sendiri dengan pencahayaan yang baik. Setuju bahwa menunjukkan kepada teman Anda lemari yang Anda buat dengan tangan Anda sendiri adalah hal yang patut dihormati.

DI DALAM Akhir-akhir ini Konstruksi individu menjadi semakin relevan. Hal ini disebabkan masyarakat berusaha untuk pensiun ketika berpindah dari kota besar ke kota kecil. pemukiman ramah lingkungan udara bersih. Di area inilah seseorang dapat merasa tenang dan nyaman, namun untuk membangun rumah pedesaan seperti itu, perlu banyak upaya, serta melengkapinya dengan benar. Keharmonisan antar item interior akan memberikan rasa nyaman dan hangat pada rumah Anda.

Ide Perbaikan Rumah

Perbaikan rumah di kota agak membatasi ruang lingkup kreatif Anda, tapi tidak apa-apa, Anda dapat memodernisasi sendiri salah satu ruangan Anda, misalnya dengan memasang cermin atau merakit furnitur, atau sekadar mendekorasi ruangan dengan warna yang tidak biasa. Peralatan balkon kisi-kisi dekoratif atau tali untuk menjemur pakaian dan hamparan bunga akan membuat ruang balkon untuk kebutuhan rumah tangga menjadi lebih hemat, sekaligus menghiasi fasad rumah Anda.

Beberapa tips untuk menambah luas apartemen Anda:

• Mengganti sudut siku-siku dengan partisi melengkung;
• Bongkar dinding bagian dalam antar ruangan dan buat menjadi satu;
• Singkirkan partisi dan buat apartemen studio;
• Gantilah pintu dengan pintu geser.

Ada juga alternatif lain:

• Gantung tirai tembus cahaya atau tipis;
• Buatlah cermin dinding;
• Wallpaper foto atau lukisan. Misalnya, garis pantai akan mampu memperbesar ruang secara visual;
• Untuk apartemen yang luas, mereka akan tepat langit-langit peregangan di ruang tamu dan parket. Dan untuk membagi apartemen menjadi beberapa bagian, para ahli merekomendasikan penggunaan lantai kayu. Selain itu, apartemen yang luas dapat dijadikan kantor kerja, dan banyak kasus seperti itu sekarang.

Biaya perbaikan rumah

Berapa biaya perbaikan rumah? Sebuah pertanyaan yang menarik minat banyak orang. Perkiraan biaya perbaikan rumah berkisar antara $100 hingga beberapa ribu dolar, tergantung pada biaya bahan dan kompleksitas pekerjaan.

Tradisi perbaikan rumah

Tradisi apa yang terlihat dalam dekorasi rumah? Nenek moyang kita memiliki pandangan berbeda tentang penataan rumah tempat anak-anak dibesarkan, menerima tamu, dicintai dan dirayakan. Mari kita coba memulihkan tradisi Rusia dan menciptakan ruang, mematuhi adat istiadat untuk meningkatkan kehidupan rumah tangga. Awalnya, pemilihan lokasi sangat berperan peran penting. Bukan tanpa alasan desa-desa Rusia terletak di dekat danau dan waduk, di perbukitan dekat mata air. Daerah itu tersapu dengan baik oleh aliran energi udara dan air.

Saat membangun rumah, seorang pria mengatur orientasinya ke titik-titik mata angin. Dia menempatkan tempat tinggalnya di tempat yang sinar matahari memberikan kehangatan dan cahaya paling banyak, dan di mana pemandangan indah dari lahan pertanian terbuka. Mereka mencoba membangun rumah di sisi selatan. Dalam situasi apa pun Anda tidak boleh membangun di lokasi yang dulunya terdapat jalan raya. Pasalnya, energi kehidupan tidak menumpuk di dalam rumah, melainkan melewati jalan lama. Itu juga merupakan tempat yang tidak menguntungkan jika sisa-sisa tulang manusia ditemukan di sana atau terjadi peristiwa tidak menyenangkan lainnya. Hal ini membawa malapetaka bagi penghuni rumah masa depan.

Pembangunan di lokasi pemandian juga dilarang. Karena pemandian dianggap sebagai tempat untuk menghilangkan tidak hanya kotoran fisik, tetapi juga energi. Konon roh bannik tinggal di sana. Itu adalah tempat gelap dimana tidak ada satupun ikon. Oleh karena itu, terkadang sesuatu yang tidak biasa terjadi di sana jika ritual berkunjung tidak dilakukan.

Tempat yang baik untuk membangun rumah adalah tempat peristirahatan ternak. Di kalangan masyarakat, itu melambangkan kekuatan kesuburan. Hewan lebih sensitif terhadap aliran energi, dan orang dahulu mengetahui hal ini.

Saya ingin mencatat hal itu Iman ortodoks memiliki akar pagan yang dilestarikan oleh agama Kristen. Hal ini ditegaskan oleh tradisi menata rumah masyarakat Rusia - ini masih merupakan masalah serius dan bertanggung jawab.

Interior Slavia adalah model kesederhanaan dan kenyamanan. Misalnya, kompor Rusia adalah simbol terpenting di setiap rumah Rusia. Itu mencakup area seluas sekitar tiga meter persegi. Semua panas berasal dari kompor, memanaskan ruangan secara merata sepanjang hari. Hal ini memungkinkan untuk menjaga makanan tetap panas untuk waktu yang lama, mengeringkan pakaian, dan tidur di atasnya dalam cuaca lembab dan berawan. Faktanya adalah bahwa api yang menyala di dalam oven adalah simbol dari semua hari raya kafir. Dan kemudian elemen yang dihormati ini berpindah ke gereja Ortodoks dalam bentuk lilin yang menyala.

Setiap anggota keluarga memiliki ruangnya sendiri di dalam rumah. Tempat nyonya rumah dekat kompor, tempat pemiliknya paling dekat dengan pintu masuk. Ini adalah tempat pelindung dan penjaga. Orang tua sering kali berbaring di atas kompor yang hangat dan nyaman. Dan anak-anak tersebar di seluruh rumah, atau duduk di lantai, ditinggikan setinggi kompor. Sudut merah dalam rumah melambangkan altar Kristiani, tempat setiap orang yang masuk ke dalam gubuk wajib melihat dan membuat tanda salib sambil menyapa pemiliknya. Satu-satunya furnitur yang bisa kami sebutkan adalah meja dan satu atau dua bangku, menggantikan tempat tidur modern. Ruang seperti itu khas bagi para petani, karena orang kaya hidup dengan cara yang sangat berbeda.

Dan inilah tradisi Rusia dalam perbaikan rumah:

• Ambang batas sebuah rumah adalah fondasinya. Ada anggapan bahwa roh leluhur berkumpul di tempatnya. Itulah sebabnya di pintu masuk mereka menggantung atau menggambar tapal kuda atau salib - simbol perlindungan rumah.
• Perbungaan bunga matahari kering dan bulir jagung ditempatkan di dapur - jimat untuk anak-anak melawan penyakit dan mata jahat. “Kepang” bawang putih, bawang merah dan paprika memberikan kesehatan yang baik.
• Handuk linen bordir dengan berbagai motif merupakan simbol kehidupan dan jaminan kesehatan penghuni rumah.
• Windows adalah semacam koneksi dengan lingkungan. Wajah kehidupan, kehangatan masuk Tradisi Slavia- ini adalah sisi timur dan selatan.
• Hal-hal yang tidak perlu di dalam rumah menimbulkan kekacauan dan kekacauan tidak hanya di dalam rumah, tetapi juga dalam pikiran. Oleh karena itu, Anda perlu membuangnya secara sistematis. Dan sebaiknya lakukan ini pada malam Paskah atau sebelum Natal.

Di masa lalu, orang Rusia menganut tradisi yang menyatakan bahwa segala sesuatu di rumah harus mempunyai tempatnya masing-masing, dan sudah berlangsung selama berabad-abad. Nenek moyang tahu bahwa semua makhluk hidup di bumi kita terbangun berkat matahari, sehingga pintunya harus menghadap ke selatan. Di beberapa desa tradisi ini masih dilaksanakan.

Sisi kiri rumah dianggap milik kekuatan dunia lain dan memiliki esensi feminin. Dan sisi kanannya masih hidup dan disebut “ruangan atas”. Inilah kerajaan Dewa kehangatan dan cahaya - Dazhdbog. Perbaikan rumah di Tradisi ortodoks termasuk kehadiran banyak ikon dan altar rumah.

gubuk Rusia: di mana dan bagaimana nenek moyang kita membangun gubuk, struktur dan dekorasi, elemen gubuk, video, teka-teki dan peribahasa tentang gubuk dan tata graha yang masuk akal.

“Oh, rumah yang luar biasa!” - inilah yang sering kita bicarakan sekarang tentang apartemen atau pondok baru yang luas. Kami berbicara tanpa memikirkan arti kata ini. Bagaimanapun, sebuah rumah besar adalah tempat tinggal petani kuno, yang terdiri dari beberapa bangunan. Rumah besar apa yang dimiliki para petani di gubuk Rusia mereka? Bagaimana gubuk tradisional Rusia dibangun?

Dalam artikel ini:

—Di mana gubuk dibangun sebelumnya?
— sikap terhadap gubuk Rusia dalam budaya rakyat Rusia,
- penataan gubuk Rusia,
- dekorasi dan dekorasi gubuk Rusia,
- Kompor Rusia dan sudut merah, bagian laki-laki dan perempuan dari rumah Rusia,
- elemen gubuk Rusia dan halaman petani (kamus),
- Amsal dan ucapan, tanda tentang gubuk Rusia.

gubuk Rusia

Karena saya berasal dari utara dan besar di Laut Putih, saya akan menampilkan foto-foto rumah di utara di artikel. Dan sebagai prasasti cerita saya tentang gubuk Rusia, saya memilih kata-kata D.S. Likhachev:

“Rusia Utara! Sulit bagi saya untuk mengungkapkan dengan kata-kata kekaguman saya, kekaguman saya terhadap wilayah ini. Ketika untuk pertama kalinya, sebagai anak laki-laki berusia tiga belas tahun, saya melakukan perjalanan menyusuri Laut Barents dan Laut Putih, sepanjang Dvina Utara, mengunjungi Pomors, di gubuk petani, mendengarkan lagu dan dongeng, memandangi orang-orang yang luar biasa cantik ini, berperilaku sederhana dan bermartabat, saya benar-benar terpana. Tampak bagi saya bahwa inilah satu-satunya cara untuk benar-benar hidup: terukur dan mudah, bekerja dan menerima begitu banyak kepuasan dari pekerjaan ini... Di Rusia Utara terdapat kombinasi paling menakjubkan antara masa kini dan masa lalu, modernitas dan sejarah, cat air lirik air, bumi, langit, kekuatan batu yang luar biasa, badai, dingin, salju, dan udara" (D.S. Likhachev. Budaya Rusia. - M., 2000. - P. 409-410).

Di mana gubuk dibangun sebelumnya?

Tempat favorit untuk membangun desa dan membangun gubuk Rusia adalah tepi sungai atau danau. Para petani juga berpedoman pada kepraktisan - kedekatannya dengan sungai dan perahu sebagai alat transportasi, tetapi juga karena alasan estetika. Dari jendela gubuk yang berdiri di tempat tinggi, terlihat pemandangan indah danau, hutan, padang rumput, ladang, serta halaman rumah sendiri dengan lumbung, dan pemandian di dekat sungai.

Desa-desa di utara terlihat dari jauh, tidak pernah terletak di dataran rendah, selalu di perbukitan, dekat hutan, dekat air di tepian sungai yang tinggi, menjadi pusatnya. gambar yang indah kesatuan manusia dan alam, cocok secara organik dengan lanskap sekitarnya. Di tempat tertinggi biasanya mereka membangun gereja dan menara lonceng di tengah desa.

Rumah itu dibangun secara menyeluruh, “bertahan selama berabad-abad”; tempatnya dipilih cukup tinggi, kering, terlindung dari angin dingin - di atas bukit yang tinggi. Mereka mencoba mencari desa-desa yang memiliki tanah subur, padang rumput subur, hutan, sungai atau danau. Gubuk-gubuk tersebut ditempatkan sedemikian rupa sehingga memiliki akses dan akses yang baik, dan jendela-jendelanya diputar "ke arah musim panas" - ke sisi yang cerah.

Di utara, mereka mencoba menempatkan rumah di lereng selatan bukit, sehingga puncaknya dapat menutupi rumah dari angin utara yang dingin dan kencang. Sisi selatan akan selalu hangat dengan baik, dan rumah akan menjadi hangat.

Jika kita mempertimbangkan lokasi gubuk di lokasi tersebut, maka mereka mencoba menempatkannya lebih dekat ke bagian utara. Rumah itu melindungi bagian taman dari angin.

Ditinjau dari orientasi gubuk Rusia menurut matahari (utara, selatan, barat, timur) ada juga struktur khusus desa. Sangat penting bahwa jendela-jendela di bagian tempat tinggal rumah ditempatkan menghadap matahari. Untuk penerangan yang lebih baik pada rumah-rumah dalam barisan, mereka ditempatkan dalam pola kotak-kotak satu sama lain. Semua rumah di jalan-jalan desa “memandang” ke satu arah - ke arah matahari, ke arah sungai. Dari jendela terlihat matahari terbit dan terbenam, pergerakan kapal di sepanjang sungai.

Tempat yang aman untuk membangun gubuk itu dianggap sebagai tempat di mana ternak berbaring untuk beristirahat. Bagaimanapun, sapi dianggap oleh nenek moyang kita sebagai pemberi kehidupan yang subur, karena sapi seringkali menjadi pencari nafkah keluarga.

Mereka berusaha untuk tidak membangun rumah di rawa atau di dekatnya; tempat-tempat ini dianggap “dingin”, dan tanaman di sana sering terkena embun beku. Tapi sungai atau danau di dekat rumah selalu bagus.

Saat memilih tempat untuk membangun rumah, para pria menebak - mereka menggunakan eksperimen. Perempuan tidak pernah berpartisipasi di dalamnya. Mereka mengambil wol domba. Itu ditempatkan di pot tanah liat. Dan mereka meninggalkannya semalaman di lokasi rumah masa depan. Hasilnya dianggap positif jika wol menjadi lembap pada pagi hari. Artinya rumahnya akan kaya.

Ada eksperimen meramal lainnya. Misalnya, pada malam hari mereka meninggalkan kapur di lokasi rumah masa depan semalaman. Jika kapur menarik perhatian semut, maka itu dianggap pertanda baik. Jika semut tidak hidup di tanah ini, lebih baik tidak membangun rumah di sini. Hasilnya diperiksa pada pagi hari berikutnya.

Mereka mulai menebang rumah di awal musim semi(Prapaskah) atau pada bulan-bulan lain dalam setahun pada bulan baru. Jika pohon ditebang pada bulan pudar, maka pohon itu akan cepat membusuk, itulah sebabnya ada larangan seperti itu. Ada juga peraturan harian yang lebih ketat. Pemanenan kayu dimulai dari musim dingin Nikola pada tanggal 19 Desember. Waktu terbaik Desember - Januari dianggap sebagai waktu pemanenan kayu, menurut embun beku pertama, kapan kelembaban berlebih keluar dari bagasi. Mereka tidak menebang pohon kering atau pohon yang tumbuh untuk rumah, pohon yang tumbang ke utara saat ditebang. Keyakinan ini diterapkan secara khusus pada pohon; bahan lain tidak tunduk pada standar tersebut.

Mereka tidak membangun rumah di lokasi rumah yang terbakar sambaran petir. Diyakini bahwa nabi Elia menggunakan petir untuk menyerang tempat-tempat yang didatangi roh jahat. Mereka juga tidak membangun rumah yang sebelumnya terdapat pemandian, yang pernah dilukai kapak atau pisau, ditemukan tulang belulang manusia, yang sebelumnya terdapat pemandian, atau yang pernah dilewati jalan, yang ada beberapa orang. telah terjadi musibah, misalnya banjir.

Sikap terhadap gubuk Rusia dalam budaya rakyat

Sebuah rumah di Rus memiliki banyak nama: gubuk, gubuk, menara, holupy, rumah besar, khoromina dan kuil. Ya, jangan kaget – sebuah kuil! Rumah besar (gubuk) disamakan dengan candi, karena candi juga merupakan rumah, Rumah Tuhan! Dan di dalam gubuk selalu ada sudut merah yang suci.

Para petani memperlakukan rumah sebagai makhluk hidup. Bahkan nama-nama bagian rumah pun mirip dengan nama bagian tubuh manusia dan dunianya! Ini adalah fitur rumah Rusia - yaitu "manusia". nama antropomorfik bagian gubuk:

• Alis gubuk- ini wajahnya. Pedimen gubuk dan bukaan luar pada kompor bisa disebut chel.
• Prichelina- dari kata “alis”, yaitu hiasan di tepi gubuk,
• platina- dari kata "wajah", "di muka" gubuk.
• Ocelye- dari kata “mata”, jendela. Ini adalah nama bagian hiasan kepala wanita, dan nama yang sama diberikan untuk hiasan jendela.
• Dahi- itulah nama pelat depannya. Ada juga “kepala” dalam desain rumah.
• Tumit, kaki- itulah nama bagian pintunya.

Ada juga nama zoomorphic dalam struktur gubuk dan pekarangan: "banteng", "ayam", "kuda", "bangau" - yah.

Kata "pondok" berasal dari "istba" Slavia Lama. “Istboyu, stokkoyu” adalah nama untuk rumah kayu tempat tinggal yang dipanaskan (dan “klet” adalah rumah kayu yang tidak dipanaskan untuk bangunan tempat tinggal).

Rumah dan gubuk adalah model kehidupan dunia bagi manusia. Rumah adalah tempat rahasia di mana orang mengekspresikan gagasan tentang diri mereka sendiri, tentang dunia, membangun dunia dan kehidupan mereka sesuai dengan hukum harmoni. Rumah adalah bagian dari kehidupan dan cara untuk menghubungkan dan membentuk hidup Anda. Rumah adalah ruang sakral, gambaran keluarga dan tanah air, model dunia dan kehidupan manusia, hubungan seseorang dengan alam dan dengan Tuhan. Rumah adalah ruang yang dibangun seseorang dengan tangannya sendiri, dan bersamanya sejak hari pertama hingga hari terakhir hidupnya di Bumi. Membangun rumah merupakan pengulangan karya Sang Pencipta yang dilakukan manusia, karena rumah manusia menurut gagasan manusia adalah dunia kecil yang diciptakan menurut aturan” dunia besar».

Dari tampilan rumah Rusia seseorang dapat mengetahui status sosial, agama, dan kewarganegaraan pemiliknya. Di satu desa tidak ada dua rumah yang benar-benar identik, karena setiap gubuk memiliki ciri khas dan refleksi tersendiri dunia batin klan yang tinggal di dalamnya.

Bagi seorang anak, rumah adalah model pertama dari dunia luar yang besar; ia “memberi makan” dan “membesarkan” anak, anak “menyerap” hukum-hukum kehidupan di dunia orang dewasa yang besar dari rumah. Jika seorang anak tumbuh di rumah yang cerah, nyaman, dan baik hati, di rumah yang mengutamakan ketertiban, maka dengan cara inilah anak akan terus membangun hidupnya. Jika terjadi kekacauan dalam rumah, maka terjadilah kekacauan dalam jiwa dan kehidupan seseorang. Sejak kecil, anak menguasai sistem gagasan tentang rumahnya - rumah dan strukturnya - matitsa, sudut merah, bagian rumah perempuan dan laki-laki.

Dom secara tradisional digunakan dalam bahasa Rusia sebagai sinonim untuk kata “tanah air”. Jika seseorang tidak memiliki rasa kampung halaman, maka tidak ada rasa tanah air! Keterikatan pada rumah dan merawatnya dianggap suatu kebajikan. Rumah dan gubuk Rusia adalah perwujudan dari ruang asli yang aman. Kata “rumah” juga digunakan dalam arti “keluarga” - jadi mereka mengatakan “Ada empat rumah di atas bukit” - artinya empat keluarga. Di sebuah gubuk Rusia, beberapa generasi keluarga tinggal dan menjalankan rumah tangga biasa di bawah satu atap - kakek, ayah, putra, cucu.

Ruang interior gubuk Rusia telah lama dikaitkan dalam budaya rakyat sebagai ruang seorang wanita - dia merawatnya, memulihkan ketertiban dan kenyamanan. Dan di sini ruang eksternal– halaman dan seterusnya – ini adalah ruang seorang pria. Kakek suami saya masih ingat pembagian tanggung jawab yang lazim di keluarga kakek buyut kami: seorang perempuan membawa air dari sumur untuk rumah, untuk memasak. Dan laki-laki itu juga membawa air dari sumur, tetapi untuk sapi atau kuda. Dianggap memalukan jika perempuan mulai menjalankan tugas laki-laki atau sebaliknya. Karena kami tinggal dalam keluarga besar, tidak ada masalah. Jika saat ini salah satu perempuan tidak dapat membawa air, maka perempuan lain dalam keluarga tersebut yang akan melakukan pekerjaan tersebut.

Rumah itu juga secara ketat mengamati bagian laki-laki dan perempuan, tetapi ini akan dibahas nanti.

Di Rusia Utara, tempat tinggal dan utilitas digabungkan di bawah satu atap, sehingga Anda dapat menjalankan rumah tangga tanpa meninggalkan rumah. Beginilah kecerdikan hidup orang utara, yang hidup dalam kondisi alam yang keras dan dingin, terwujud.

Rumah dipahami dalam budaya rakyat sebagai pusat utama nilai-nilai kehidupan – kebahagiaan, kemakmuran, kemakmuran keluarga, iman. Salah satu fungsi gubuk dan rumah adalah fungsi pelindung. Matahari kayu berukir di bawah atap merupakan harapan kebahagiaan dan kemakmuran bagi pemilik rumah. Gambaran bunga mawar (yang tidak tumbuh di utara) adalah harapan untuk hidup bahagia. Singa dan singa betina dalam lukisan itu adalah jimat pagan yang menakuti kejahatan dengan penampilannya yang mengerikan.

Amsal tentang gubuk

Di atap ada punggungan kayu yang berat - tanda matahari. Selalu ada dewi rumah tangga di rumah. S. Yesenin menulis dengan menarik tentang kuda: “Kuda, baik dalam mitologi Yunani, Mesir, Romawi, dan Rusia, adalah tanda aspirasi. Tetapi hanya satu orang Rusia yang berpikir untuk menempatkannya di atap, menyamakan gubuk di bawahnya dengan kereta" ( Nekrasova M, A. Seni rakyat Rusia. – M., 1983)

Rumah itu dibangun dengan sangat proporsional dan harmonis. Desainnya didasarkan pada hukum rasio emas, hukum keselarasan alam dalam proporsi. Mereka membangunnya tanpa alat ukur atau perhitungan yang rumit - berdasarkan naluri, sesuai perintah jiwa mereka.

Sebuah keluarga yang terdiri dari 10 atau bahkan 15-20 orang terkadang tinggal di gubuk Rusia. Di dalamnya mereka memasak dan makan, tidur, menenun, memintal, memperbaiki peralatan, dan melakukan semua pekerjaan rumah tangga.

Mitos dan kebenaran tentang gubuk Rusia. Ada pendapat bahwa gubuk-gubuk Rusia itu kotor, ada kondisi yang tidak sehat, penyakit, kemiskinan dan kegelapan. Dulu saya juga berpikir begitu, itulah yang diajarkan kepada kami di sekolah. Tapi ini sama sekali tidak benar! Saya bertanya kepada nenek saya sesaat sebelum dia meninggal, ketika dia sudah berusia lebih dari 90 tahun (dia tumbuh di dekat Nyandoma dan Kargopol di Rusia Utara di wilayah Arkhangelsk), bagaimana mereka tinggal di desa mereka di masa kecilnya - apakah mereka benar-benar mencuci dan membersihkan rumah sekali?setahun dan tinggal dalam kegelapan dan tanah?

Dia sangat terkejut dan berkata bahwa rumahnya tidak hanya selalu bersih, tetapi juga sangat terang dan nyaman, indah. Ibunya (nenek buyut saya) menyulam dan merajut kelambu terindah untuk tempat tidur orang dewasa dan anak-anak. Setiap tempat tidur bayi dan buaian dihiasi dengan kelambunya. Dan setiap tempat tidur bayi memiliki polanya sendiri! Bayangkan pekerjaan macam apa ini! Dan betapa indahnya bingkai setiap tempat tidur bayi! Ayahnya (kakek buyut saya) mengukir desain yang indah pada semua peralatan dan perabotan rumah tangga. Dia ingat saat masih kecil di bawah asuhan neneknya bersama saudara perempuan dan laki-lakinya (nenek buyut saya). Mereka tidak hanya bermain, tapi juga membantu orang dewasa. Dulu, pada malam hari neneknya akan berkata kepada anak-anaknya: “Sebentar lagi ibu dan ayah akan datang dari ladang, kami perlu membersihkan rumah.” Dan oh - ya! Anak-anak mengambil sapu dan kain perca, menata segala sesuatunya agar tidak ada setitik debu pun di sudut, dan segala sesuatunya berada pada tempatnya. Saat ibu dan ayah datang, rumah selalu bersih. Anak-anak memahami bahwa orang dewasa telah pulang kerja, lelah dan membutuhkan bantuan. Ia juga teringat bagaimana ibunya selalu mengapur kompor agar kompornya indah dan rumahnya nyaman. Bahkan di hari melahirkan, ibunya (nenek buyut saya) mengapur kompor, lalu pergi ke pemandian untuk melahirkan. Sang nenek mengenang bagaimana dia, sebagai putri sulung, membantunya.

Bukan berarti bagian luarnya bersih dan bagian dalamnya kotor. Mereka membersihkan dengan sangat hati-hati baik luar maupun dalam. Nenek saya mengatakan kepada saya bahwa “apa yang terlihat dari luar adalah bagaimana kita ingin terlihat di hadapan orang lain” (dari luar adalah penampilan pakaian, rumah, lemari, dll. - bagaimana penampilan mereka di hadapan tamu dan bagaimana kita ingin menampilkan diri kita kepada pakaian orang, penampilan rumah, dll). Namun “yang ada didalamnya adalah siapa diri anda sebenarnya” (bagian dalam adalah bagian belakang hasil sulaman atau hasil karya lainnya, bagian belakang pakaian yang harus bersih dan tidak berlubang atau noda, bagian dalam lemari dan lain-lain yang tidak terlihat oleh orang lain, namun terlihat momen-momennya. hidup kita). Sangat instruktif. Saya selalu ingat kata-katanya.

Nenek bercerita bahwa hanya mereka yang tidak bekerja yang mempunyai gubuk yang jelek dan kotor. Mereka dianggap seperti orang bodoh, sedikit sakit, mereka dikasihani sebagai orang yang sakit hati. Mereka yang bekerja - meskipun memiliki 10 anak - tinggal di gubuk yang terang, bersih, dan indah. Hiasi rumah Anda dengan cinta. Mereka menjalankan rumah tangga yang besar dan tidak pernah mengeluh tentang kehidupan. Selalu ada ketertiban di rumah dan pekarangan.

Pembangunan gubuk Rusia

Rumah (gubuk) Rusia, seperti Alam Semesta, dibagi menjadi tiga dunia, tiga tingkatan: yang lebih rendah adalah ruang bawah tanah, di bawah tanah; tengah – ini adalah tempat tinggal; yang paling atas di bawah langit adalah loteng, atap.

Pondok sebagai sebuah struktur adalah rumah kayu yang terbuat dari kayu gelondongan yang diikat menjadi mahkota. Di Rusia Utara, sudah menjadi kebiasaan membangun rumah tanpa paku rumah tahan lama. Jumlah minimum paku hanya digunakan untuk memasang dekorasi - dermaga, handuk, platina. Mereka membangun rumah “sesuai proporsi dan keindahannya.”

Atap– bagian atas gubuk – memberikan perlindungan dari dunia luar dan menjadi pembatas antara bagian dalam rumah dan ruang. Tidak heran atap rumah didekorasi dengan begitu indah! Dan ornamen pada bagian atap sering kali menggambarkan simbol matahari – simbol matahari. Kita tahu ungkapan-ungkapan berikut: “atap ayah”, “hidup di bawah satu atap”. Ada kebiasaan - jika seseorang sakit dan tidak bisa meninggalkan dunia ini untuk waktu yang lama, maka agar jiwanya bisa lebih mudah masuk ke dunia lain, mereka akan menghilangkan bubungan di atap. Sangat menarik bahwa atap dianggap sebagai elemen feminin rumah - gubuk itu sendiri dan segala sesuatu di dalam gubuk harus "ditutupi" - atap, ember, piring, dan tong.

Bagian atas rumah (rel, handuk) dihiasi dengan solar, yaitu tanda matahari. Dalam beberapa kasus, matahari penuh digambarkan di handuk, dan hanya setengah dari tanda matahari yang digambarkan di sisinya. Dengan demikian, matahari muncul di titik terpenting dalam jalurnya melintasi langit - saat matahari terbit, puncak, dan terbenam. Dalam cerita rakyat bahkan ada ungkapan “matahari tiga terang”, yang mengingatkan pada tiga poin penting tersebut.

Loteng terletak di bawah atap dan barang-barang yang tidak diperlukan saat ini dan dikeluarkan dari rumah disimpan di atasnya.

Gubuk itu berlantai dua, ruang tamu Kami berada di "lantai dua" karena di sana lebih hangat. Dan di “lantai dasar”, yaitu di tingkat bawah, ada ruang bawah tanah Ini melindungi tempat tinggal dari hawa dingin. Basement digunakan untuk menyimpan makanan dan dibagi menjadi 2 bagian: basement dan bawah tanah.

Lantai mereka membuatnya ganda untuk menahan panas: di bagian bawah ada “lantai hitam”, dan di atasnya ada “lantai putih”. Papan lantai diletakkan dari tepi ke tengah gubuk searah dari fasad ke pintu keluar. Ini penting dalam beberapa ritual. Jadi, jika mereka masuk ke dalam rumah dan duduk di bangku sepanjang papan lantai, berarti mereka datang untuk bertanding. Mereka tidak pernah tidur dan meletakkan tempat tidur di sepanjang papan lantai, karena mereka membaringkan orang mati di sepanjang papan lantai “dalam perjalanan menuju pintu”. Itu sebabnya kami tidak tidur dengan kepala menghadap pintu keluar. Mereka selalu tidur dengan kepala di sudut merah, menghadap dinding depan tempat ikon berada.

Diagonal penting dalam desain gubuk Rusia. “Sudut merah adalah kompornya.” Sudut merah selalu menunjuk ke tengah hari, ke arah cahaya, ke sisi Tuhan (sisi merah). Itu selalu dikaitkan dengan wotok (matahari terbit) dan selatan. Dan kompor itu menunjuk ke matahari terbenam, ke kegelapan. Dan dikaitkan dengan barat atau utara. Mereka selalu berdoa kepada ikon di pojok merah, yaitu. di sebelah timur, tempat altar di candi berada.

Pintu dan pintu masuk ke dalam rumah, jalan keluar ke dunia luar adalah salah satunya elemen penting Rumah. Dia menyapa semua orang yang memasuki rumah. Pada zaman dahulu, banyak sekali kepercayaan dan berbagai ritual perlindungan yang berhubungan dengan pintu dan ambang pintu rumah. Mungkin bukan tanpa alasan, dan kini banyak orang yang menggantungkan tapal kuda di pintu untuk mendapatkan keberuntungan. Dan bahkan sebelumnya, kepang ditempatkan di bawah ambang pintu ( peralatan kebun). Hal ini mencerminkan gagasan masyarakat tentang kuda sebagai binatang yang diasosiasikan dengan matahari. Dan juga tentang logam yang diciptakan manusia dengan bantuan api dan merupakan bahan pelindung kehidupan.

Hanya pintu tertutup yang menjaga kehidupan di dalam rumah: “Jangan percaya semua orang, kunci pintunya rapat-rapat.” Oleh karena itu orang berhenti di depan pintu rumah, apalagi ketika memasuki rumah orang lain, pemberhentian ini seringkali diiringi dengan doa singkat.

Pada pesta pernikahan di beberapa tempat, seorang istri muda yang memasuki rumah suaminya tidak boleh menyentuh ambang pintu. Itu sebabnya sering kali dibawa dengan tangan. Dan di daerah lain, gejalanya justru sebaliknya. Pengantin wanita, memasuki rumah pengantin pria setelah pernikahan, selalu berlama-lama di depan pintu. Ini adalah tandanya. Bahwa dia sekarang menjadi salah satu anggota keluarga suaminya.

Ambang pintu adalah batas antara ruang “milik sendiri” dan “ruang orang lain”. DI DALAM ide rakyat itu adalah tempat perbatasan, dan karena itu merupakan tempat yang tidak aman: “Mereka tidak menyapa melewati ambang pintu,” “Mereka tidak berjabat tangan melewati ambang pintu.” Anda tidak dapat menerima hadiah melalui ambang pintu. Para tamu disambut di luar ambang pintu, lalu dibiarkan masuk lebih dulu melalui ambang pintu.

Ketinggian pintu itu berada di bawah tinggi manusia. Saat masuk, saya harus menundukkan kepala dan melepas topiku. Tapi di saat yang sama, pintunya cukup lebar.

Jendela- pintu masuk lain ke rumah. Jendela adalah kata yang sangat kuno, pertama kali disebutkan dalam kronik pada tahun 11 dan ditemukan pada setiap orang masyarakat Slavia. Dalam kepercayaan populer, dilarang meludah melalui jendela, membuang sampah, atau menuangkan sesuatu ke luar rumah, karena “malaikat Tuhan berdiri di bawahnya”. “Berikan (kepada pengemis) melalui jendela - berikan kepada Tuhan.” Jendela dianggap sebagai mata rumah. Seseorang memandang matahari melalui jendela, dan matahari memandangnya melalui jendela (mata gubuk), itulah sebabnya tanda-tanda matahari sering diukir pada bingkainya. Teka-teki orang Rusia mengatakan ini: “Gadis merah sedang melihat ke luar jendela” (matahari). Secara tradisional dalam budaya Rusia, jendela di rumah selalu berorientasi “ke arah musim panas”—yaitu ke timur dan selatan. Jendela terbesar di rumah selalu menghadap ke jalan dan sungai, disebut “merah” atau “miring”.

Jendela di gubuk Rusia bisa terdiri dari tiga jenis:

A) Jendela fiberglass adalah jenis jendela yang paling kuno. Tingginya tidak melebihi tinggi batang kayu yang ditempatkan secara horizontal. Namun lebarnya satu setengah kali tingginya. Jendela seperti itu ditutup dari dalam dengan baut yang “diseret” sepanjang alur khusus. Itu sebabnya jendela itu disebut “volokovoye”. Hanya cahaya redup yang masuk ke dalam gubuk melalui jendela fiberglass. Jendela seperti itu lebih umum terjadi bangunan luar. Asap dari kompor dikeluarkan (“diseret keluar”) dari gubuk melalui jendela fiberglass. Ruang bawah tanah, lemari, gudang dan lumbung juga diberi ventilasi melaluinya.

B) Jendela kotak - terdiri dari dek yang terdiri dari empat balok yang dihubungkan erat satu sama lain.

C) Jendela miring adalah bukaan pada dinding yang diperkuat dengan dua balok samping. Jendela ini juga disebut jendela “merah”, terlepas dari lokasinya. Awalnya, jendela tengah di gubuk Rusia dibuat seperti ini.

Melalui jendela itulah bayi harus diserahterimakan jika anak yang lahir dalam keluarga tersebut meninggal. Diyakini bahwa hal ini dapat menyelamatkan anak tersebut dan menafkahinya panjang umur. Di Rusia Utara juga terdapat kepercayaan bahwa jiwa seseorang meninggalkan rumah melalui jendela. Itulah sebabnya secangkir air ditaruh di jendela agar jiwa yang telah meninggalkan seseorang dapat membasuh dirinya dan terbang menjauh. Selain itu, setelah pemakaman, handuk digantung di jendela agar arwah dapat menggunakannya untuk naik ke dalam rumah dan kemudian turun kembali. Duduk di dekat jendela, mereka menunggu kabar. Tempat dekat jendela di pojok merah merupakan tempat kehormatan, bagi para tamu terhormat, termasuk para mak comblang.

Jendela-jendelanya terletak tinggi, sehingga pemandangan dari jendela tidak bertabrakan dengan bangunan di sekitarnya, dan pemandangan dari jendela sangat indah.

Selama konstruksi, tersisa ruang kosong (alur sedimen) antara balok jendela dan balok dinding rumah. Itu ditutupi dengan papan, yang kita semua tahu dan menyebutnya platina(“di muka rumah” = platina). Platina dihias dengan ornamen untuk melindungi rumah: lingkaran sebagai simbol matahari, burung, kuda, singa, ikan, musang (hewan yang dianggap sebagai penjaga ternak - mereka percaya bahwa jika predator digambarkan, itu tidak akan membahayakan rumah tangga. binatang), hiasan bunga, juniper, abu gunung .

Dari luar, jendela ditutup dengan daun jendela. Kadang-kadang di utara, untuk memudahkan menutup jendela, galeri dibangun di sepanjang fasad utama (tampak seperti balkon). Pemiliknya berjalan di sepanjang galeri dan menutup jendela di malam hari.

Empat sisi gubuk menghadap ke empat arah mata angin. Penampakan gubuknya menghadap dunia luar, dan dekorasi dalam ruangan- ke keluarga, ke klan, ke orangnya.

Teras gubuk Rusia sering kali terbuka dan luas. Di sini terjadi acara-acara keluarga yang dapat dilihat oleh seluruh jalan desa: tentara diantar, para mak comblang disambut, pengantin baru disambut. Di beranda mereka berbincang, bertukar kabar, bersantai, dan membicarakan bisnis. Oleh karena itu, serambi menempati tempat yang menonjol, tinggi dan menjulang di atas tiang atau rangka.

Teras adalah “kartu panggil rumah dan pemiliknya”, yang mencerminkan keramahtamahan, kemakmuran, dan keramahan mereka. Sebuah rumah dianggap tidak berpenghuni jika serambinya hancur. Teras dihias dengan cermat dan indah, ornamen yang digunakan sama dengan elemen rumah. Ini bisa berupa ornamen geometris atau bunga.

Menurut Anda, kata “beranda” berasal dari kata apa? Dari kata “penutup”, “atap”. Bagaimanapun, teras harus memiliki atap yang melindunginya dari salju dan hujan.
Seringkali di gubuk Rusia ada dua beranda dan dua pintu masuk. Pintu masuk pertama adalah pintu masuk depan, di mana bangku-bangku dipasang untuk mengobrol dan bersantai. Dan pintu masuk kedua yang “kotor”, digunakan untuk kebutuhan rumah tangga.

Memanggang terletak di dekat pintu masuk dan menempati sekitar seperempat luas gubuk. Kompor merupakan salah satu pusat sakral dalam rumah. “Oven di rumah sama dengan altar di gereja: roti dipanggang di dalamnya.” “Kompor adalah ibu kami tercinta”, “Rumah tanpa kompor adalah rumah tak berpenghuni.” Kompor tersebut berasal dari perempuan dan terletak di bagian rumah perempuan. Di dalam oven itulah yang mentah, belum dikembangkan, diubah menjadi matang, “milik kita”, dikuasai. Kompornya terletak di pojok seberang pojok merah. Orang-orang tidur di atasnya, tidak hanya digunakan untuk memasak, tetapi juga untuk penyembuhan, obat tradisional, anak-anak kecil dimandikan di dalamnya pada musim dingin, anak-anak dan orang tua menghangatkan diri di atasnya. Di dalam kompor, mereka selalu menutup peredamnya jika ada yang keluar rumah (agar kembali dan perjalanannya menyenangkan), saat terjadi badai petir (karena kompor merupakan pintu masuk lain ke dalam rumah, penghubung antara rumah dan rumah). dunia luar).

matika- balok melintasi gubuk Rusia yang langit-langitnya ditopang. Inilah batas antara bagian depan dan belakang rumah. Seorang tamu yang datang ke rumah tidak boleh melangkah lebih jauh dari ibunya tanpa izin pemiliknya. Duduk di bawah ibu berarti merayu pengantin wanita. Agar semuanya berhasil, ibu harus berpegangan tangan sebelum meninggalkan rumah.

Seluruh ruang gubuk dibagi menjadi perempuan dan laki-laki. Laki-laki bekerja dan beristirahat, menerima tamu pada hari kerja di bagian laki-laki gubuk Rusia - di sudut merah depan, di sampingnya menuju ambang pintu dan kadang-kadang di bawah tirai. Tempat kerja pria itu selama perbaikan berada di sebelah pintu. Perempuan dan anak-anak bekerja dan beristirahat, tetap terjaga di bagian gubuk perempuan - dekat kompor. Jika perempuan menerima tamu, maka para tamu duduk di ambang kompor. Para tamu hanya bisa memasuki area gubuk wanita atas undangan nyonya rumah. Perwakilan dari separuh laki-laki tidak pernah memasuki separuh perempuan kecuali benar-benar diperlukan, dan perempuan tidak pernah memasuki separuh laki-laki. Ini bisa dianggap sebagai sebuah penghinaan.

Kios berfungsi tidak hanya sebagai tempat duduk, tetapi juga sebagai tempat tidur. Sandaran kepala diletakkan di bawah kepala saat tidur di bangku.

Bangku di depan pintu disebut “konik”, bisa jadi tempat kerja pemilik rumah, dan siapa pun yang masuk ke dalam rumah, seorang pengemis, juga bisa bermalam di sana.

Di atas bangku, di atas jendela, dibuat rak sejajar dengan bangku. Topi, benang, benang, roda pemintal, pisau, penusuk dan barang-barang rumah tangga lainnya ditempatkan di atasnya.

Pasangan dewasa yang sudah menikah tidur di tempat tidur, di bangku di bawah selimut, di kandang masing-masing - di tempatnya masing-masing. Orang tua tidur di atas kompor atau di dekat kompor, anak-anak tidur di atas kompor.

Semua peralatan dan perabotan di gubuk utara Rusia terletak di sepanjang dinding, dan bagian tengahnya tetap bebas.

Svetlyceum Ruangan itu disebut ruangan kecil, ruangan kecil di lantai dua rumah, bersih, terawat, untuk kerajinan tangan dan kegiatan bersih. Ada lemari pakaian, tempat tidur, sofa, meja. Namun seperti di dalam gubuk, semua benda diletakkan di sepanjang dinding. Di gorenka ada peti tempat dikumpulkannya mahar untuk anak perempuan. Jumlah anak perempuan yang dapat dinikahi sama banyaknya dengan jumlah peti. Gadis-gadis tinggal di sini - pengantin wanita dalam usia menikah.

Dimensi gubuk Rusia

Di zaman kuno, gubuk Rusia tidak memilikinya partisi internal dan berbentuk seperti persegi atau persegi panjang. Rata-rata ukuran gubuk tersebut berkisar antara 4 x 4 meter hingga 5,5 x 6,5 meter. Petani menengah dan kaya memiliki gubuk besar - 8 x 9 meter, 9 x 10 meter.

Dekorasi gubuk Rusia

Di gubuk Rusia ada empat sudut: kompor, kut wanita, pojok merah, pojok belakang (di pintu masuk di bawah tirai). Setiap sudut memiliki tujuan tradisionalnya masing-masing. Dan seluruh gubuk, menurut sudutnya, dibagi menjadi bagian perempuan dan laki-laki.

Separuh gubuk perempuan membentang dari mulut tungku (furnace outlet) hingga ke dinding depan rumah.

Salah satu sudut separuh rumah perempuan adalah kut perempuan. Ini juga disebut "memanggang". Tempat ini dekat kompor, wilayah perempuan. Makanan disiapkan di sini, pai, peralatan, dan batu giling disimpan. Terkadang “wilayah perempuan” dalam rumah dipisahkan oleh sekat atau sekat. Pada gubuk sisi perempuan, di belakang kompor terdapat lemari untuk peralatan dapur dan perbekalan makanan, rak untuk peralatan makan, ember, besi cor, bak, dan perlengkapan kompor (sekop roti, poker, pegangan). “Toko panjang”, yang membentang di sepanjang separuh gubuk perempuan di sepanjang dinding samping rumah, juga milik perempuan. Di sini para wanita memintal, menenun, menjahit, menyulam, dan buaian bayi digantung di sini.

Laki-laki tidak pernah memasuki “wilayah perempuan” dan tidak menyentuh peralatan yang dianggap perempuan. Tapi orang asing dan tamu bahkan tidak bisa melihat ke dalam kut wanita itu, itu menyinggung.

Di sisi lain kompor ada ruang laki-laki, "Kerajaan rumah tangga laki-laki." Ada toko pakaian pria di sini, tempat para pria melakukan pekerjaan rumah dan beristirahat setelah seharian bekerja keras. Di bawahnya sering terdapat lemari berisi peralatan untuk pekerjaan laki-laki, dianggap tidak senonoh jika perempuan duduk di bangku ambang pintu. Mereka beristirahat pada siang hari di bangku samping di belakang gubuk.

Kompor Rusia

Sekitar seperempat, dan terkadang sepertiga, gubuk itu ditempati oleh kompor Rusia. Dia adalah simbol rumah. Mereka tidak hanya menyiapkan makanan di dalamnya, tetapi juga menyiapkan pakan ternak, memanggang pai dan roti, mencuci diri, memanaskan ruangan, tidur di atasnya dan mengeringkan pakaian, sepatu atau makanan, serta mengeringkan jamur dan buah beri di dalamnya. Dan mereka bisa memelihara ayam di dalam oven bahkan di musim dingin. Meski ukuran kompornya sangat besar, namun tidak “memakan”, melainkan memperluas ruang hidup gubuk, mengubahnya menjadi ruang multidimensi dan multiketinggian.

Tak heran jika ada pepatah “menari dari kompor”, karena segala sesuatu di gubuk Rusia dimulai dari kompor. Ingat epik tentang Ilya Muromets? Epik tersebut menceritakan kepada kita bahwa Ilya Muromets “terbaring di atas kompor selama 30 dan 3 tahun”, yaitu dia tidak dapat berjalan. Bukan di lantai atau di bangku, tapi di atas kompor!

“Oven itu seperti ibu kita sendiri,” kata orang-orang. Banyak praktik penyembuhan tradisional yang dikaitkan dengan kompor. Dan tanda-tanda. Misalnya, Anda tidak bisa meludah ke dalam oven. Dan tidak mungkin untuk bersumpah ketika api sedang menyala di dalam kompor.

Oven baru mulai dipanaskan secara bertahap dan merata. Hari pertama dimulai dengan empat batang kayu, dan secara bertahap satu batang kayu ditambahkan setiap hari untuk memanaskan seluruh volume tungku dan agar tidak retak.

Pada awalnya, rumah-rumah Rusia memiliki kompor adobe, yang dipanaskan dengan warna hitam. Artinya, kompor tersebut kemudian tidak memiliki pipa knalpot untuk keluarnya asap. Asap dikeluarkan melalui pintu atau melalui lubang khusus di dinding. Terkadang mereka mengira hanya pengemis yang memiliki gubuk hitam, padahal tidak demikian. Kompor semacam itu juga ditemukan di rumah-rumah mewah. Kompor hitam menghasilkan lebih banyak panas dan menyimpannya lebih lama dibandingkan kompor putih. Dinding yang bernoda asap tidak takut lembab atau busuk.

Belakangan, kompor mulai dibuat berwarna putih - yaitu, mereka mulai membuat pipa tempat keluarnya asap.

Kompor selalu terletak di salah satu sudut rumah, yang disebut kompor, pintu, sudut kecil. Secara diagonal dari kompor selalu ada sudut besar rumah Rusia yang berwarna merah, suci, depan.

Sudut merah di gubuk Rusia

Pojok Merah merupakan pusat tempat utama di dalam gubuk, di rumah Rusia. Ia juga disebut “santo”, “Tuhan”, “depan”, “senior”, “besar”. Itu diterangi oleh matahari lebih baik daripada semua sudut lain di rumah, semua yang ada di rumah berorientasi padanya.

Dewi di sudut merah itu seperti altar gereja Ortodoks dan diartikan sebagai kehadiran Tuhan di dalam rumah. Meja di pojok merah adalah altar gereja. Di sini, di sudut merah, mereka berdoa kepada ikon tersebut. Di sini, di meja, semua makanan dan acara utama dalam kehidupan keluarga berlangsung: kelahiran, pernikahan, pemakaman, perpisahan dengan tentara.

Di sini tidak hanya ada gambar, tetapi juga Alkitab, buku doa, lilin, cabang pohon willow yang disucikan dibawa ke sini pada Minggu Palma atau cabang pohon birch pada Tritunggal.

Sudut merah sangat dipuja. Di sini, selama kebangkitan, mereka menempatkan perangkat tambahan untuk jiwa lain yang telah meninggal dunia.

Di Sudut Merah itulah burung-burung kebahagiaan tradisional Rusia Utara digantung.

Kursi di meja di sudut merah didirikan secara kokoh oleh tradisi, tidak hanya saat hari libur, tapi juga saat makan biasa. Makanan itu menyatukan klan dan keluarga.

• Tempatkan di sudut merah, di tengah meja, di bawah ikon, adalah yang paling terhormat. Di sini duduk sang pemilik, tamu-tamu yang paling dihormati, dan pendeta. Jika seorang tamu pergi dan duduk di pojok merah tanpa undangan pemiliknya, hal ini dianggap sebagai pelanggaran etika yang berat.
• Sisi tabel terpenting berikutnya adalah yang di sebelah kanan pemiliknya dan tempat yang paling dekat dengannya di sebelah kanan dan kiri. Ini adalah "toko pria". Di sini laki-laki dalam keluarga itu duduk menurut senioritas di sepanjang dinding kanan rumah menuju pintu keluar. Semakin tua seseorang, semakin dekat dia duduk dengan pemilik rumah.
• Dan seterusnya ujung “bawah” meja di “bangku wanita”, Perempuan dan anak-anak duduk di sepanjang depan rumah.
• Nyonya rumah ditaruh di hadapan suami dari sisi kompor di bangku samping. Hal ini membuatnya lebih nyaman untuk menyajikan makanan dan mengadakan makan malam.
• Selama pernikahan pengantin baru Mereka juga duduk di bawah ikon di pojok merah.
• Untuk tamu Itu memiliki toko tamu sendiri. Letaknya di dekat jendela. Di beberapa daerah masih menjadi kebiasaan untuk mendudukkan tamu di dekat jendela.

Penataan anggota keluarga di meja ini menunjukkan model hubungan sosial dalam keluarga Rusia.

Meja- ia diberi sangat penting di pojok merah rumah dan di gubuk pada umumnya. Meja di gubuk itu berdiri tempat permanen. Jika rumah itu dijual, maka harus dijual beserta mejanya!

Sangat penting: Meja adalah tangan Tuhan. “Meja itu sama dengan singgasana di altar, oleh karena itu Anda harus duduk di meja dan berperilaku seperti di gereja” (provinsi Olonets). Dilarang meletakkan benda asing di atas meja makan, karena di situlah tempat Tuhan sendiri. Dilarang mengetuk meja: “Jangan pukul meja, meja itu telapak tangan Tuhan!” Harus selalu ada roti di atas meja - simbol kekayaan dan kesejahteraan di rumah. Mereka biasa berkata: “Roti di atas meja adalah takhta!” Roti adalah simbol kemakmuran, kelimpahan, dan kesejahteraan materi. Itu sebabnya ia harus selalu ada di atas meja – telapak tangan Tuhan.

Penyimpangan liris kecil dari penulis. Pembaca artikel ini yang budiman! Anda mungkin berpikir bahwa semua ini sudah ketinggalan zaman? Nah, apa hubungannya roti dengan yang ada di meja? Dan Anda bisa membuat roti bebas ragi di rumah dengan tangan Anda sendiri - ini cukup mudah! Dan kemudian Anda akan menyadari bahwa ini adalah roti yang sama sekali berbeda! Tidak seperti roti yang dibeli di toko. Apalagi rotinya berbentuk lingkaran, melambangkan gerak, pertumbuhan, perkembangan. Ketika untuk pertama kalinya saya memanggang bukan pai atau kue mangkuk, tetapi roti, dan seluruh rumah saya berbau roti, saya menyadari betapa sebenarnya rumah itu - rumah yang berbau... roti! Kemana kamu ingin kembali? Tidak punya waktu untuk ini? Saya juga berpikir begitu. Sampai salah satu ibu yang anaknya bekerja dengan saya, dan dia mempunyai sepuluh anak!!!, mengajari saya cara membuat roti. Dan kemudian saya berpikir: “Jika seorang ibu dari sepuluh anak punya waktu untuk membuat roti untuk keluarganya, maka saya pasti punya waktu untuk itu!” Oleh karena itu, saya mengerti mengapa roti adalah kepala dari segalanya! Anda harus merasakannya dengan tangan dan jiwa Anda sendiri! Dan roti di meja Anda akan menjadi simbol rumah Anda dan akan memberi Anda banyak kegembiraan!

Meja harus dipasang di sepanjang papan lantai, mis. sisi meja yang sempit diarahkan ke dinding barat gubuk. Ini sangat penting karena... arah "membujur - melintang" diberi arti khusus dalam budaya Rusia. Yang memanjang mempunyai muatan “positif”, dan yang melintang mempunyai muatan “negatif”. Oleh karena itu, mereka berusaha meletakkan seluruh benda yang ada di dalam rumah dengan arah memanjang. Ini juga mengapa mereka duduk di sepanjang papan lantai selama ritual (perjodohan, misalnya) - agar semuanya berjalan dengan baik.

Taplak meja di atas meja dalam tradisi Rusia juga memiliki makna yang sangat dalam dan membentuk satu kesatuan dengan meja. Ungkapan “meja dan taplak meja” melambangkan keramahtamahan dan keramahtamahan. Kadang-kadang taplak meja disebut “bread-salter” atau “self-assembled”. Taplak meja pernikahan disimpan sebagai pusaka khusus. Meja tidak selalu ditutup dengan taplak meja, melainkan hanya pada acara-acara khusus saja. Namun di Karelia misalnya, taplak meja harus selalu ada di atas meja. Untuk pesta pernikahan, mereka mengambil taplak meja khusus dan meletakkannya luar dalam (dari kerusakan). Taplak meja bisa dibentangkan di tanah pada saat upacara pemakaman, karena taplak meja adalah “jalan”, penghubung antara dunia kosmis dan dunia manusia, tak heran muncul ungkapan “taplak meja adalah jalan”. sampai ke kita.

Di belakang meja makan keluarga berkumpul, membuat tanda salib sebelum makan dan berdoa. Mereka makan dengan tenang, dan dilarang bangun sambil makan. Kepala keluarga - seorang laki-laki - mulai makan. Dia memotong makanan menjadi beberapa bagian, memotong roti. Wanita itu melayani semua orang di meja dan menyajikan makanan. Makannya panjang, santai, panjang.

Pada hari libur, sudut merah dihiasi dengan handuk tenun dan sulaman, bunga, dan dahan pohon. Handuk bersulam dan tenun dengan pola digantung di kuil. Pada Minggu Palma, sudut merah dihiasi dengan cabang willow, pada Trinity - dengan cabang birch, dan dengan heather (juniper) - pada Kamis Putih.

Sangat menarik untuk memikirkan tentang rumah modern kita:

Pertanyaan 1. Pembagian wilayah “laki-laki” dan “perempuan” di dalam rumah bukanlah suatu kebetulan. Dan di apartemen modern kita ada "sudut rahasia perempuan" - ruang pribadi sebagai "kerajaan perempuan", apakah laki-laki ikut campur dalam hal ini? Apakah kita membutuhkannya? Bagaimana dan di mana saya bisa membuatnya?

Pertanyaan 2. Dan apa yang ada di sudut merah apartemen atau dacha kita - apa pusat spiritual utama rumah itu? Mari kita lihat lebih dekat rumah kita. Dan jika kita perlu memperbaiki sesuatu, kita akan melakukannya dan membuat sudut merah di rumah kita, mari kita ciptakan untuk benar-benar mempersatukan keluarga. Terkadang Anda dapat menemukan saran di Internet untuk meletakkannya di pojok merah seperti pada “ pusat energi apartemen" komputer, atur tempat kerja Anda di dalamnya. Saya selalu terkejut dengan rekomendasi seperti itu. Di sini, di titik merah - sudut utama - jadilah apa yang penting dalam hidup, apa yang mempersatukan keluarga, apa yang membawa nilai-nilai spiritual yang sejati, apa makna dan gagasan kehidupan keluarga dan marga, tetapi bukan a TV atau pusat kantor! Mari kita pikirkan bersama tentang apa yang mungkin terjadi.

Jenis gubuk Rusia

Saat ini, banyak keluarga yang tertarik dengan sejarah dan tradisi Rusia serta membangun rumah seperti yang dilakukan nenek moyang kita. Kadang-kadang diyakini bahwa hanya ada satu jenis rumah berdasarkan penataan elemen-elemennya, dan hanya jenis rumah inilah yang “benar” dan “bersejarah”. Padahal, letak elemen utama gubuk (sudut merah, kompor) tergantung wilayah.

Berdasarkan letak kompor dan pojok merah, ada 4 tipe gubuk Rusia. Setiap jenis memiliki ciri khas wilayah dan kondisi iklim tertentu. Artinya, tidak mungkin untuk mengatakan secara langsung: kompor selalu ada di sini, dan sudut merah ada di sini. Mari kita lihat lebih detail di gambar.

Tipe pertama adalah gubuk Rusia Tengah Utara. Kompornya terletak di sebelah pintu masuk sebelah kanan atau kirinya di salah satu sudut belakang gubuk. Mulut kompor menghadap ke dinding depan gubuk (mulutnya adalah saluran keluar kompor Rusia). Secara diagonal dari kompor terdapat sudut berwarna merah.

Tipe kedua adalah gubuk Rusia Barat. Kompornya juga terletak di sebelah pintu masuk di sebelah kanan atau kirinya. Tapi mulutnya mengarah ke dinding samping yang panjang. Artinya, mulut kompor itu letaknya di dekat pintu masuk rumah. Sudut merah juga terletak secara diagonal dari kompor, tetapi makanan disiapkan di tempat lain di dalam gubuk - lebih dekat ke pintu (lihat gambar). Tempat tidur dibuat di sisi kompor.

Tipe ketiga adalah gubuk Rusia Selatan bagian timur. Tipe keempat adalah gubuk Rusia Selatan Barat. Di selatan, rumah ditempatkan menghadap ke jalan bukan dengan fasadnya, melainkan dengan sisinya yang panjang. Oleh karena itu, lokasi tungku di sini sangat berbeda. Kompor ditempatkan di sudut terjauh dari pintu masuk. Secara diagonal dari kompor (antara pintu dan dinding depan gubuk yang panjang) terdapat sudut berwarna merah. Di gubuk-gubuk Rusia Selatan bagian timur, mulut kompor menghadap ke pintu depan. Di gubuk-gubuk Rusia Selatan bagian barat, mulut kompor menghadap ke arah tembok panjang rumah menghadap ke jalan.

Meski tipe gubuknya berbeda, mereka mengamati prinsip umum struktur perumahan Rusia. Oleh karena itu, meskipun dia jauh dari rumah, pengelana selalu dapat menemukan jalan di sekitar gubuk tersebut.

Elemen gubuk Rusia dan perkebunan petani: kamus

Di perkebunan petani pertaniannya besar - setiap perkebunan memiliki 1 hingga 3 lumbung untuk menyimpan biji-bijian dan barang-barang berharga. Ada juga pemandian - bangunan terjauh dari bangunan tempat tinggal. Setiap hal mempunyai tempatnya masing-masing. Prinsip pepatah ini selalu dipatuhi di mana pun. Segala sesuatu yang ada di rumah dipikirkan dan diatur dengan cerdas agar tidak terbuang percuma kekuatan lebih dan waktu untuk aktivitas atau gerakan yang tidak perlu. Semuanya sudah dekat, semuanya nyaman. Ergonomi rumah modern berasal dari sejarah kita.

Pintu masuk ke kawasan Rusia berasal dari jalan melalui gerbang yang kuat. Ada atap di atas gerbang. Dan di pintu gerbang pinggir jalan terdapat bangku di bawah atap. Tak hanya warga desa, siapa pun yang lewat pun bisa duduk di bangku tersebut. Di gerbang itulah merupakan kebiasaan untuk bertemu dan mengantar tamu. Dan di bawah atap gerbang orang bisa menyambut mereka dengan ramah atau mengucapkan selamat tinggal.

Lumbung– bangunan kecil terpisah untuk menyimpan biji-bijian, tepung, dan perbekalan.

Mandi– bangunan tersendiri (bangunan terjauh dari bangunan tempat tinggal) untuk mencuci.

Mahkota- kayu gelondongan dari satu baris horizontal di rumah kayu di gubuk Rusia.

Anemon- ukiran matahari ditempelkan sebagai pengganti handuk pada atap pelana gubuk. Semoga panen melimpah, kebahagiaan, dan kesejahteraan bagi keluarga yang tinggal di rumah.

Lantai gudang– tempat mengirik roti yang sudah dikompres.

Kurungan- struktur konstruksi kayu, dibentuk oleh mahkota kayu yang diletakkan di atas satu sama lain. Rumah-rumah besar tersebut terdiri dari beberapa sangkar, disatukan oleh lorong dan ruang depan.

Ayam-elemen atap rumah Rusia yang dibangun tanpa paku. Mereka berkata: "Ayam dan kuda di atap - di dalam gubuk akan lebih tenang." Ini merujuk secara khusus pada elemen atap - bubungan dan ayam. Sebuah tangki air ditempatkan di atas ayam - sebatang kayu dilubangi berbentuk selokan untuk mengalirkan air dari atap. Citra “ayam” bukanlah suatu kebetulan. Ayam dan ayam jago diasosiasikan dalam pikiran populer dengan matahari, karena burung ini memberi tahu tentang matahari terbit. Ayam berkokok kepercayaan rakyat, mengusir roh jahat.

Gletser- kakek yang hebat kulkas modern– ruangan dengan es untuk menyimpan makanan

matika- balok kayu besar tempat langit-langit diletakkan.

platina– hiasan jendela (pembukaan jendela)

Lumbung– bangunan untuk mengeringkan berkas gandum sebelum diirik. Berkas gandum diletakkan di lantai dan dikeringkan.

Bodoh– kuda – menghubungkan dua sayap rumah, dua lereng atap menjadi satu. Kuda itu melambangkan matahari yang bergerak melintasi langit. Ini elemen yang diperlukan struktur atap dibangun tanpa paku dan melindungi rumah. Okhlupen disebut juga “shelo” dari kata “helm”, yang diasosiasikan dengan perlindungan rumah dan berarti helm seorang pejuang zaman dahulu. Mungkin bagian gubuk ini disebut “okhlupny”, karena jika dipasang akan menimbulkan bunyi “pop”. Ohlupni biasa melakukannya tanpa paku selama konstruksi.

Ochelye – ini adalah nama bagian hiasan kepala wanita Rusia yang paling indah di dahi (“di alis”Dan juga disebut bagian dari hiasan jendela - bagian atas dari “hiasan dahi, alis” dari rumah Ochelie - bagian atas platina di jendela.

miskin– loteng jerami, Anda bisa berkendara ke sini langsung dengan kereta atau kereta luncur. Ruangan ini terletak tepat di atas lumbung. Perahu, alat tangkap, alat berburu, sepatu, dan pakaian juga disimpan di sini. Di sini mereka mengeringkan dan memperbaiki jaring, menghancurkan rami dan melakukan pekerjaan lain.

Podklet– ruang bawah di bawah tempat tinggal. Ruang bawah tanah digunakan untuk menyimpan makanan dan kebutuhan rumah tangga.

Polati- lantai kayu di bawah langit-langit gubuk Rusia. Mereka menetap di antara tembok dan kompor Rusia. Dimungkinkan untuk tidur di tempat tidur, karena kompor menahan panas untuk waktu yang lama. Jika kompor tidak dipanaskan untuk pemanasan, maka sayuran disimpan di lantai saat itu.

Polisi– rak berpola untuk peralatan di atas bangku di dalam gubuk.

Handuk- papan vertikal pendek di persimpangan dua tiang, dihiasi lambang matahari. Biasanya handuk mengulangi pola gaya rambut.

Prichelina- papan menyala atap kayu rumah-rumah dipaku pada ujung-ujungnya di atas pedimen (tepi gubuk), melindunginya dari pembusukan. Dermaganya dihiasi dengan ukiran. Polanya terdiri dari ornamen geometris. Namun ada juga hiasan dengan buah anggur - simbol kehidupan dan prokreasi.

Cahaya terang- salah satu ruangan di rumah besar (lihat “rumah mewah”) di sisi perempuan, di bagian atas bangunan, dimaksudkan untuk menjahit dan kegiatan rumah tangga lainnya.

Seni- ruang masuk yang dingin di dalam gubuk, biasanya pintu masuknya tidak dipanaskan. Serta ruang masuk antara kandang individu di rumah-rumah mewah. Ini selalu merupakan ruang utilitas untuk penyimpanan. Peralatan rumah tangga disimpan di sini, ada bangku dengan ember dan panci susu, pakaian kerja, kursi goyang, arit, sabit, dan garu. Mereka melakukan pekerjaan rumah tangga kotor di pintu masuk. Pintu semua ruangan terbuka ke kanopi. Kanopi - perlindungan dari hawa dingin. Pintu depan terbuka, hawa dingin masuk ke lorong, tapi tetap di dalamnya, tidak mencapai tempat tinggal.

Celemek– terkadang “celemek” yang dihias dengan ukiran halus dibuat pada rumah-rumah di sisi fasad utama. Ini adalah papan overhang yang melindungi rumah dari presipitasi.

Stabil- tempat untuk ternak.

Rumah mewah- rumah kayu tempat tinggal besar, yang terdiri dari bangunan terpisah, disatukan oleh ruang depan dan lorong. galeri. Semua bagian paduan suara memiliki ketinggian yang berbeda - hasilnya adalah struktur bertingkat yang sangat indah.

Peralatan gubuk Rusia

Cucian piring untuk memasak disimpan di dalam kompor dan dekat kompor. Ini adalah kuali, panci besi untuk bubur, sup, panci tanah liat untuk memanggang ikan, wajan besi cor. Piring porselen yang indah disimpan agar semua orang dapat melihatnya. Dia adalah simbol kekayaan dalam keluarga. Hidangan pesta disimpan di ruang atas, dan piring dipajang di lemari. Peralatan sehari-hari disimpan lemari dinding. Peralatan makan terdiri dari mangkuk besar yang terbuat dari tanah liat atau kayu, sendok kayu, tempat garam kulit kayu birch atau tembaga, dan cangkir kvass.

Keranjang yang dicat digunakan untuk menyimpan roti di gubuk Rusia. kotak, berwarna cerah, cerah, gembira. Lukisan kotak itu membedakannya dari benda lain sebagai suatu hal yang penting dan penting.

Mereka minum teh samovar.

Saringan digunakan untuk mengayak tepung, dan sebagai lambang kekayaan dan kesuburan diibaratkan seperti kubah surga (teka-teki “Saringan tertutup saringan”, jawabannya langit dan bumi).

Garam bukan hanya makanan, tapi juga jimat. Itu sebabnya mereka menyajikan roti dan garam kepada para tamu sebagai salam, simbol keramahtamahan.

Yang paling umum adalah gerabah pot. Bubur dan sup kubis disiapkan dalam panci. Sup kubis dimasak dengan baik di dalam panci dan menjadi lebih enak dan kaya. Bahkan saat ini, jika kita membandingkan rasa sup dan bubur dari oven Rusia dan dari kompor, kita akan langsung merasakan perbedaan rasanya! Rasanya lebih enak saat dikeluarkan dari oven!

Untuk kebutuhan rumah tangga digunakan tong, bak, dan keranjang di dalam rumah. Mereka menggoreng makanan di penggorengan, seperti sekarang. Adonan diuleni dalam bak kayu dan tong. Air dibawa dalam ember dan kendi.

Pemilik yang baik segera setelah makan semua hidangan dicuci bersih, dikeringkan dan dibalik di rak.

Domostroy mengatakan ini: "agar semuanya selalu bersih dan siap untuk disajikan atau diantar."

Untuk memasukkan piring ke dalam oven dan mengeluarkannya dari oven, Anda perlu genggaman. Jika Anda memiliki kesempatan untuk mencoba memasukkan panci penuh berisi makanan ke dalam oven atau mengeluarkannya dari oven, Anda akan memahami betapa sulitnya pekerjaan ini secara fisik dan betapa kuatnya wanita bahkan tanpa kelas kebugaran :). Bagi mereka, setiap gerakan adalah olah raga dan olah raga. Saya serius 🙂 - Saya mencobanya dan menyadari betapa sulitnya mendapatkan sepanci besar makanan untuk keluarga besar dengan menggunakan pegangan!

Digunakan untuk menyapu batu bara poker.

Pada abad ke-19 diganti pot tanah liat datang logam. Mereka dipanggil besi cor (dari kata “besi cor”).

Tanah liat dan logam digunakan untuk menggoreng dan memanggang. penggorengan, tambalan, penggorengan, mangkuk.

Mebel dalam pemahaman kami, kata ini hampir tidak ada di gubuk Rusia. Perabotan muncul jauh kemudian, belum lama ini. Tidak ada lemari atau lemari berlaci. Pakaian, sepatu, dan barang lainnya tidak disimpan di dalam gubuk.

Barang-barang paling berharga di rumah petani - peralatan upacara, pakaian pesta, mahar untuk anak perempuan, uang - disimpan di dalamnya peti. Peti selalu memiliki kunci. Desain peti bisa menceritakan tentang kemakmuran pemiliknya.

Dekorasi gubuk Rusia

Seorang ahli pengecatan rumah bisa mengecat rumah (mereka biasa mengatakan “mekar”). Mereka melukis pola-pola aneh dengan latar belakang terang. Ini adalah simbol matahari - lingkaran dan setengah lingkaran, dan salib, dan tanaman yang menakjubkan dan binatang. Gubuk itu juga dihiasi ukiran kayu. Wanita menenun dan menyulam, merajut dan menghiasi rumah mereka dengan kerajinan tangan mereka.

Coba tebak alat apa yang digunakan untuk membuat ukiran di gubuk Rusia? Dengan kapak! Dan pengecatan rumah dilakukan oleh “pelukis” - begitulah sebutan para seniman. Mereka mengecat fasad rumah - pedimen, platina, beranda, beranda. Ketika kompor putih muncul, mereka mulai mengecat gubuk, sekat, dan lemari.

Dekorasi pedimen atap rumah Rusia utara sebenarnya adalah gambaran ruang. Tanda-tanda matahari di rak dan di handuk - gambar jalur matahari - matahari terbit, matahari di puncaknya, matahari terbenam.

Sangat menarik ornamen menghiasi dermaga. Di bawah tanda matahari di dermaga Anda dapat melihat beberapa tonjolan trapesium - kaki unggas air. Bagi orang utara, matahari terbit dari air dan juga terbenam di dalam air, karena disekitarnya terdapat banyak danau dan sungai, itulah sebabnya digambarkan unggas air - burung bawah air. neraka. Ornamen di sisinya melambangkan langit tujuh lapis (ingat ungkapan lama - “berada di surga ketujuh”?).

Pada ornamen baris pertama terdapat lingkaran, kadang disambung dengan trapesium. Ini adalah simbol air surgawi - hujan dan salju. Rangkaian gambar segitiga lainnya adalah lapisan bumi dengan benih yang akan bangun dan menghasilkan panen. Ternyata matahari terbit dan bergerak melintasi tujuh lapisan langit, yang satu berisi cadangan kelembapan, dan yang lainnya berisi bibit tanaman. Mula-mula matahari tidak bersinar dengan kekuatan penuh, kemudian berada pada titik puncaknya dan akhirnya terbenam sehingga keesokan paginya ia kembali melintasi langit. Satu baris ornamen tidak mengulangi baris lainnya.

Ornamen simbolis yang sama dapat ditemukan pada platina rumah Rusia dan pada dekorasi jendela di Rusia tengah. Namun dekorasi jendela juga memiliki ciri khas tersendiri. Pada bagian bawah papan casing terdapat relief gubuk (ladang yang dibajak) yang tidak rata. Di ujung bawah papan samping casing terdapat gambar berbentuk hati dengan lubang di tengahnya - simbol benih yang dibenamkan ke dalam tanah. Artinya, kita melihat dalam ornamen itu proyeksi dunia dengan atribut terpenting bagi petani - bumi yang ditabur benih dan matahari.

Amsal dan ucapan tentang gubuk dan rumah tangga Rusia

• Rumah dan tembok membantu.
• Setiap rumah dipegang oleh pemiliknya. Rumah sedang dicat oleh pemiliknya.
• Rasanya sama di rumah sendiri.
• Buatlah kandang, lalu ternak!
• Bukan rumah menurut tuan, melainkan rumah menurut tuan.
• Bukan pemiliknya yang mengecat rumahnya, melainkan pemiliknya yang mengecat rumahnya.
• Di rumah, bukan di luar: begitu Anda berada di sana, Anda tidak akan pergi.
• Istri yang baik akan menyelamatkan rumah, tetapi istri yang kurus akan mengguncangnya dengan lengan bajunya.
• Nyonya rumah itu seperti pancake dalam madu.
• Celakalah dia yang tinggal di rumah yang tidak teratur.
• Jika gubuknya bengkok, maka nyonyanya jahat.
• Seperti halnya pembangunnya, demikian pula biaranya.
• Nyonya rumah kami sibuk dengan pekerjaan – dan anjing-anjing mencuci piring.
• Memimpin sebuah rumah bukan berarti menenun sepatu kulit pohon.
• Di dalam rumah, pemiliknya lebih dari sekadar uskup
• Memelihara hewan peliharaan di rumah berarti berjalan-jalan tanpa membuka mulut.
• Rumahnya kecil, tapi tidak memungkinkan Anda untuk berbaring.
• Apapun yang lahir di lapangan, semua yang ada di rumah akan bermanfaat.
• Dia bukanlah pemilik yang tidak mengetahui lahan pertaniannya.
• Kesejahteraan tidak ditentukan oleh tempatnya, tetapi oleh pemiliknya.
• Jika Anda tidak mengelola rumah, Anda tidak dapat mengelola kota.
• Desa itu kaya, begitu pula kotanya.
• Kepala yang baik memberi makan seratus tangan.

Teman-teman! Di gubuk ini saya ingin menunjukkan tidak hanya sejarah rumah Rusia, tetapi juga belajar dari nenek moyang kita bagaimana menjalankan rumah tangga - masuk akal dan indah, menyenangkan jiwa dan mata, hidup selaras dengan alam dan hati nurani Anda. . Selain itu, banyak hal terkait rumah sebagai rumah nenek moyang kita yang saat ini sangat penting dan relevan bagi kita yang hidup di abad ke-21.

Bahan-bahan untuk artikel ini telah saya kumpulkan dan pelajari sejak lama, periksa di sumber-sumber etnografi. Saya juga menggunakan materi dari cerita nenek saya, yang berbagi dengan saya kenangan tahun-tahun awal kehidupannya di desa utara. Dan baru sekarang, selama liburan dan hidup saya - berada di alam pedesaan, saya akhirnya menyelesaikan artikel ini. Dan saya mengerti mengapa saya butuh waktu lama untuk menulisnya: di tengah hiruk pikuk ibu kota, di rumah panel biasa di pusat kota Moskow, dengan deru mobil, terlalu sulit bagi saya untuk menulis tentang dunia yang harmonis. rumah Rusia. Namun di sini, secara alami, saya menyelesaikan artikel ini dengan sangat cepat dan mudah, dengan sepenuh hati.

Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang rumah Rusia, di bawah ini Anda akan menemukan bibliografi tentang topik ini untuk orang dewasa dan anak-anak.

Saya harap artikel ini akan membantu Anda berbicara secara menarik tentang rumah Rusia selama perjalanan musim panas Anda ke desa dan ke museum kehidupan Rusia, dan juga akan memberi tahu Anda cara melihat ilustrasi dongeng Rusia bersama anak-anak Anda.

Sastra tentang gubuk Rusia

Untuk orang dewasa

1. Bayburin A.K. Tinggal dalam ritual dan pertunjukan Slavia Timur. – L.: Sains, 1983 (Institut Etnografi dinamai N.N. Miklouho-Maclay)
2. Buzin V.S. Etnografi Rusia. – St.Petersburg: Rumah Penerbitan Universitas St.Petersburg, 2007
3. Permilovsky A.B. Rumah petani dalam budaya Rusia Utara. – Arkhangelsk, 2005.
4. Rusia. Seri "Masyarakat dan Budaya". – M.: Nauka, 2005. (Institut Etnologi dan Antropologi dinamai N.N. Miklukho-Maclay RAS)
5. Sobolev A.A. Kebijaksanaan nenek moyang. Halaman Rusia, rumah, taman. – Arkhangelsk, 2005.
6. Sukhanova M. A. Rumah sebagai model dunia // Rumah Manusia. Materi konferensi antar universitas – St. Petersburg, 1998.

Untuk anak-anak

1. Alexandrova L. Arsitektur kayu Rus'. – M.: Kota Putih, 2004.
2. Zaruchevskaya E. B. Tentang rumah-rumah petani. Buku untuk anak-anak. – M., 2014.

Pondok Rusia: video

Video 1. Video wisata edukasi anak: Museum Anak Kehidupan Desa

Video 2. Film tentang gubuk Rusia utara (Museum Kirov)

Video 3. Cara membangun gubuk Rusia: film dokumenter untuk dewasa

Dapatkan KURSUS AUDIO GRATIS BARU DENGAN APLIKASI GAME

"Perkembangan bicara dari 0 hingga 7 tahun: apa yang penting untuk diketahui dan apa yang harus dilakukan. Lembar contekan untuk orang tua"

Anak bukanlah bejana yang perlu diisi, melainkan api yang perlu dinyalakan.

Meja didekorasi oleh para tamu, dan rumah oleh anak-anak.

Barangsiapa tidak menelantarkan anak-anaknya, ia tidak akan mati.

Jujurlah bahkan terhadap seorang anak kecil: tepati janjimu, jika tidak, kamu akan mengajarinya berbohong.


— L.N. tebal

Anak-anak perlu diajari berbicara dan orang dewasa perlu mendengarkan anak-anak.

Biarkan masa kanak-kanak menjadi dewasa pada anak-anak.

Hidup perlu lebih sering diinterupsi agar tidak menjadi buruk.

— M.Gorky

Anak-anak tidak hanya perlu diberi kehidupan, tetapi juga kesempatan untuk hidup.

Bukan bapak-ibu yang melahirkan, melainkan yang memberinya air, memberinya makan, dan mengajarinya kebaikan.

Penataan interior gubuk Rusia

Gubuk itu adalah penjaga terpenting tradisi keluarga Bagi orang Rusia, sebuah keluarga besar tinggal di sini dan anak-anak dibesarkan. Gubuk itu adalah simbol kenyamanan dan ketenangan. Kata “izba” berasal dari kata “memanaskan”. Tungku adalah bagian rumah yang dipanaskan, oleh karena itu disebut “istba”.

Dekorasi interior gubuk tradisional Rusia sederhana dan nyaman: meja, bangku, bangku, stoltsy (bangku), peti - semuanya dilakukan di gubuk dengan tangan Anda sendiri, dengan hati-hati dan dengan cinta, dan tidak hanya berguna, indah , enak dipandang, tetapi memiliki sifat pelindungnya sendiri. Bagi pemilik yang baik, semua yang ada di gubuk itu berkilau bersih. Ada handuk putih bersulam di dinding; lantai, meja, bangku digosok.

Tidak ada ruangan di dalam rumah, sehingga seluruh ruang dibagi menjadi zona-zona, sesuai fungsi dan tujuannya. Pemisahannya dilakukan dengan menggunakan semacam tirai kain. Dengan cara ini bagian ekonomi dipisahkan dari bagian pemukiman.

Tempat sentral di rumah disediakan untuk kompor. Kompor terkadang menempati hampir seperempat gubuk, dan semakin besar ukurannya, semakin banyak panas yang terkumpul. Tata letak internal rumah bergantung pada lokasinya. Itulah sebabnya muncul pepatah: “Menari dari kompor.” Kompor merupakan bagian integral tidak hanya dari gubuk Rusia, tetapi juga tradisi Rusia. Ia berfungsi sekaligus sebagai sumber panas, tempat memasak, dan tempat tidur; digunakan dalam pengobatan berbagai macam penyakit. Di beberapa daerah, orang mencuci dan mengukus dalam oven. Kompor kadang-kadang melambangkan seluruh rumah; ada atau tidaknya kompor menentukan sifat bangunan (rumah tanpa kompor bukan tempat tinggal). Memasak makanan dalam oven Rusia adalah tindakan sakral: makanan mentah yang belum dikuasai diubah menjadi makanan yang direbus dan dikuasai. Kompor adalah jiwa dari rumah. Ibu Oven yang baik hati dan jujur, yang di hadapannya mereka tidak berani mengucapkan kata umpatan, di mana menurut kepercayaan nenek moyang mereka, penjaga gubuk, si Brownie, tinggal. Sampah dibakar di dalam tungku, karena tidak bisa dikeluarkan dari gubuk.

Tempat kompor di rumah Rusia dapat dilihat dari rasa hormat orang-orang terhadap perapiannya. Tidak semua tamu diperbolehkan berada di depan kompor, tetapi jika mereka mengizinkan seseorang duduk di atas kompornya, maka orang tersebut menjadi sangat dekat dan diterima di rumah tersebut.

Kompor dipasang secara diagonal dari sudut merah. Ini adalah nama bagian rumah yang paling elegan. Kata “merah” sendiri artinya: “indah”, “bagus”, “ringan”. Sudut berwarna merah ditempatkan di seberang pintu depan agar setiap orang yang masuk bisa menikmati keindahannya. Sudut merah cukup terang, karena kedua dinding penyusunnya memiliki jendela. Mereka memperlakukan dekorasi sudut merah dengan sangat hati-hati dan berusaha menjaganya tetap bersih. Itu adalah tempat paling terhormat di rumah itu. Nilai-nilai keluarga yang sangat penting, jimat, dan berhala terletak di sini. Semuanya diletakkan di rak atau meja yang dilapisi handuk bersulam Pesanan spesial. Menurut tradisi, seseorang yang datang ke gubuk itu hanya bisa masuk ke sana atas undangan khusus dari pemiliknya.

Biasanya, di mana pun di Rusia ada meja di sudut merah. Di beberapa tempat diletakkan di dinding di antara jendela - di seberang sudut kompor. Meja selalu menjadi tempat berkumpulnya anggota keluarga.

Di pojok merah, dekat meja, bertemu dua bangku, dan di atasnya ada dua rak tempat rak. Semua peristiwa penting kehidupan keluarga ditandai di sudut merah. Di sini, di meja, makan sehari-hari dan pesta meriah berlangsung; Banyak ritual kalender terjadi. Dalam upacara pernikahan, perjodohan mempelai wanita, tebusannya dari pacar dan saudara laki-lakinya berlangsung di sudut merah; mereka membawanya pergi dari sudut merah rumah ayahnya; Mereka membawanya ke rumah pengantin pria dan juga membawanya ke sudut merah.

Di seberang pojok merah ada kompor atau pojok “wanita” (kut). Di sana para perempuan menyiapkan makanan, memintal, menenun, menjahit, menyulam, dll. Di sini, di dekat jendela, di seberang mulut kompor, di setiap rumah ada batu giling tangan, itulah sebabnya sudut disebut juga batu giling. Di dinding ada pengamat - rak untuk peralatan makan, lemari. Di atas, pada tingkat dudukan rak, terdapat balok kompor, yang di atasnya diletakkan peralatan dapur, dan berbagai peralatan rumah tangga ditumpuk. Sudut kompor yang ditutup dengan sekat papan membentuk ruangan kecil yang disebut “lemari” atau “prilub”. Itu semacam ruang perempuan di dalam gubuk: di sini perempuan menyiapkan makanan dan beristirahat setelah bekerja.

Ruang gubuk yang relatif kecil ditata sedemikian rupa sehingga sebuah keluarga besar yang terdiri dari tujuh atau delapan orang dapat menampungnya dengan nyaman. Hal ini dicapai karena setiap anggota keluarga mengetahui tempatnya di ruang bersama. Para laki-laki bekerja dan beristirahat pada siang hari di bagian gubuk laki-laki, yang meliputi pojok depan dan bangku dekat pintu masuk. Perempuan dan anak-anak menghabiskan hari itu di kamar perempuan dekat kompor. Tempat untuk tidur malam juga dialokasikan. Tempat tidur terletak di bangku dan bahkan di lantai. Di bawah langit-langit gubuk, di antara dua dinding yang berdekatan dan kompor, sebuah platform papan lebar diletakkan di atas balok khusus - “polati”. Anak-anak sangat suka duduk di tempat tidur - saat itu hangat dan Anda dapat melihat semuanya. Anak-anak, dan terkadang orang dewasa, tidur di lantai; pakaian juga disimpan di sini; bawang merah, bawang putih, dan kacang polong dikeringkan di sini. Sebuah buaian bayi dipasang di bawah langit-langit.

Semua barang-barang rumah tangga disimpan di peti. Mereka sangat besar, berat, dan terkadang mencapai ukuran sedemikian rupa sehingga orang dewasa dapat dengan mudah tidur di atasnya. Peti dibuat tahan lama selama berabad-abad, sehingga sudut-sudutnya diperkuat dengan logam palsu; perabotan seperti itu hidup dalam keluarga selama beberapa dekade, diwariskan melalui warisan.

Di rumah tradisional Rusia, bangku-bangku dipasang melingkar di sepanjang dinding, mulai dari pintu masuk, dan berfungsi untuk duduk, tidur, dan menyimpan berbagai barang rumah tangga. Di gubuk-gubuk kuno, bangku-bangku dihiasi dengan "tepi" - papan yang dipaku ke tepi bangku, digantung seperti embel-embel. Bangku seperti itu disebut "bermata" atau "dengan kanopi", "dengan kelambu. Di bawah bangku mereka menyimpan berbagai barang yang, jika perlu, mudah didapat: kapak, peralatan, sepatu, dll. Dalam ritual adat dan di Dalam lingkup norma perilaku tradisional, bangku berperan sebagai tempat yang tidak semua orang boleh duduk.Oleh karena itu, ketika memasuki sebuah rumah, terutama orang asing, sudah menjadi kebiasaan untuk berdiri di depan pintu sampai pemiliknya mempersilakan mereka masuk dan duduk. Hal yang sama berlaku untuk pencari jodoh - mereka berjalan ke meja dan duduk di toko hanya atas undangan.

Ada banyak anak di gubuk Rusia, dan buaian merupakan atribut penting gubuk Rusia seperti meja atau kompor. Bahan umum untuk membuat buaian adalah kulit kayu, alang-alang, sirap pinus, dan kulit kayu linden. Lebih sering buaian digantung di belakang gubuk, di samping banjir. Sebuah cincin ditancapkan ke dalam balok langit-langit yang tebal, sebuah "atlet" digantung di atasnya, di mana buaian diikatkan dengan tali. Anda dapat mengayunkan buaian seperti itu menggunakan tali khusus dengan tangan Anda, atau jika tangan Anda sibuk, dengan kaki Anda. Di beberapa daerah, buaian digantung pada ochep - tiang kayu yang agak panjang. Paling sering, pohon birch yang lentur dan kenyal digunakan untuk ochepa. Menggantung buaian dari langit-langit bukanlah suatu kebetulan: udara terhangat terkumpul di dekat langit-langit, yang memberikan kehangatan bagi anak. Ada kepercayaan bahwa kekuatan surgawi melindungi seorang anak yang dibesarkan di atas lantai, sehingga ia tumbuh lebih baik dan mengumpulkan energi vital. Lantai dianggap sebagai batas antara dunia manusia dan dunia tempat tinggal roh jahat: jiwa orang mati, hantu, brownies. Untuk melindungi anak dari mereka, jimat selalu diletakkan di bawah buaian. Dan di kepala buaian mereka mengukir matahari, di kakinya ada bulan dan bintang, kain warna-warni dan kayu sendok dicat. Buaiannya sendiri dihiasi dengan ukiran atau lukisan. Atribut wajib adalah kanopi. Kain yang paling indah dipilih untuk kanopi, dihiasi dengan renda dan pita. Jika keluarganya miskin, mereka menggunakan gaun malam tua, yang meskipun musim panas, tetap terlihat elegan.

Di malam hari, saat hari mulai gelap, gubuk-gubuk Rusia diterangi dengan obor. Obor adalah satu-satunya sumber penerangan di gubuk Rusia selama berabad-abad. Biasanya kayu birch digunakan sebagai obor, yang menyala terang dan tidak berasap. Sekelompok serpihan dimasukkan ke dalam lampu palsu khusus yang dapat dipasang di mana saja. Kadang-kadang mereka menggunakan lampu minyak - mangkuk kecil dengan ujung melengkung ke atas.

Tirai di jendelanya polos atau bermotif. Mereka ditenun dari kain alami dan dihiasi dengan sulaman pelindung. Semua barang tekstil didekorasi dengan renda putih buatan tangan: taplak meja, tirai, dan kelambu.

Pada hari raya, gubuk diubah: meja dipindahkan ke tengah, ditutup dengan taplak meja, dan peralatan pesta, yang sebelumnya disimpan dalam sangkar, dipajang di rak.

Sebagai yang utama rentang warna untuk gubuk, digunakan oker emas, dengan tambahan warna merah dan bunga putih. Furnitur, dinding, piring yang dicat dengan warna oker emas berhasil dilengkapi dengan handuk putih, bunga merah, dan lukisan indah.

Langit-langitnya juga bisa dicat dengan motif bunga.

Berkat penggunaan bahan-bahan alami eksklusif dalam konstruksi dan dekorasi interior, gubuk selalu sejuk di musim panas dan hangat di musim dingin.

Di dalam pondok itu tidak ada satu pun benda yang keluar dari tempatnya barang acak, setiap benda memiliki tujuan yang jelas dan tempat yang diterangi oleh tradisi, yaitu ciri khas karakter perumahan Rusia.

Banyak orang Rusia yang mengetahui seni Tao dalam mengatur ruang dan meningkatkan aliran energi positif, Feng Shui. Dan Anda sering melihat bahwa pembangunan rumah kayu dilakukan sesuai dengan prinsip Feng Shui. Tetapi seni ini tidak sesuai dengan mentalitas kita, tradisi dan kepercayaan Slavia kuno lebih dekat dengan kita, orang-orang Rusia!

Orang Slavia tahu bahwa kebahagiaan keluarga dan kesejahteraan finansial pemilik rumah berkaitan erat dengan seberapa tepat tempat yang dipilih untuk membangun rumah. Masih ada seperangkat aturan yang disebut “Panduan Rumah”, yang mencerminkan banyak aspek dalam memilih lokasi rumah dan konstruksinya.

Aturan untuk memilih tempat

• Tidak dapat membangun di lokasi bekas kuburan atau abu.
• Anda tidak dapat memulai pembangunan di dekat kapel, gereja, atau biara yang ada atau hancur.
• Anda tidak dapat membangun rumah yang ada jalan besar - kebahagiaan akan “pergi” dari keluarga.
• Anda tidak dapat membangun di zona geopatogenik. Sangat mudah untuk mengidentifikasi tempat seperti itu - hanya ada sedikit semak dan ruang hijau, medannya sangat datar, dan ada banyak batu dengan ukuran berbeda di permukaan bumi. Ini adalah tanda-tanda perpecahan kerak bumi, energi situs seperti itu tidak cocok untuk kebahagiaan dan umur panjang. Orang-orang zaman dahulu memperhatikan bahwa penghuni rumah yang dibangun di tempat yang tidak pantas menderita sakit kepala dan insomnia, serta menyalahgunakan alkohol.
• Saat memilih tempat untuk membangun rumah kayu, mereka memilih pemandangan alam yang indah, area dekat kolam dan hutan.
• Vegetasi juga dapat menentukan baik atau buruknya suatu tempat. Kehadiran pohon jenis konifera, abu gunung, dan maple dianggap sebagai pertanda baik, tetapi pohon ek, abu, willow, willow, dan aspen tumbuh di tempat yang mereka lewati. air tanah. Hal ini tidak menguntungkan bagi pondasi dan menimbulkan masalah besar selama pembangunan dan pengoperasian rumah.
• Pohon dengan batang yang “keriput” juga buruk. Cacat seperti itu menandakan tanah tidak subur.

Aturan untuk membangun rumah di antara Slavia kuno

• Disarankan untuk mulai membangun gubuk pada bulan baru dan awal musim semi (selama Prapaskah). Dalam hal ini, Anda bisa meraih kesuksesan dalam segala hal, tidak hanya dalam bidang konstruksi. Waktu konstruksi seharusnya “menangkap” Trinity.
• Jika Anda memulai pembangunan pada hari yang didedikasikan “pada hari Natal” untuk Martir Agung, maka akan sangat sulit untuk menyelesaikan pembangunan tersebut. Tetapi hari-hari yang didedikasikan untuk para Pendeta sangat menguntungkan untuk memulai segala usaha besar.
• Selain hari libur "Natal", hari-hari dalam seminggu dalam kalender reguler juga penting - disarankan untuk melakukan "permulaan" pada hari Selasa dan Kamis - ini adalah hari-hari "pekerjaan laki-laki" tradisional.

• Peletakan kompor harus dimulai pada bulan baru (struktur seperti itu akan mengeluarkan panas lebih baik). Dilarang memulai tugas penting seperti itu di bulan yang memudar - kompor seperti itu akan berumur pendek atau sangat dingin.
• Mahkota pertama gubuk diletakkan memanjang, dan baru kemudian melintang. Hal ini menjanjikan kelegaan dari banyak kesulitan hidup.
• Mereka mencoba agar gadis itu meletakkan "permulaan" konstruksi - maka rumahnya akan menjadi sangat hangat.
• Dilarang memasang pilar secara terbalik - kebahagiaan bisa meninggalkan rumah seperti itu selamanya.
• Pada peletakan pertama, mereka meletakkan di sudut depan: koin (untuk kesejahteraan finansial), wol dari domba yang diberi makan dengan baik (untuk kehangatan) dan sepotong dupa (untuk menenangkan brownies).
• Lantainya diletakkan tepat di arah ambang pintu, di sepanjang dinding rumah, arah lain dari papan lantai “terancam” dengan tidak adanya kehidupan yang bahagia.
• Sampai saat rangka mahkota dipasang, para perajin tidak meninggalkan tempat kerja, dilarang memasukkan kapak ke pohon atau memukul kayu dengan gagang kapak.
• “Stocking” adalah kebiasaan yang tidak dapat diganggu gugat: setelah bertelur dua mahkota yang lebih rendah pemiliknya memberi suntikan vodka kepada pengrajinnya.
• Rumah tidak pernah berorientasi dengan bukaan jendela, pintu atau gerbang masuk ke utara.
• Saat meletakkan fondasi rumah kayu, rambu-rambu menyarankan penanaman pohon rowan di halaman, dan setelah memasang selubung (agar dindingnya kuat), tanam bibit pohon ek.

Tanda tangan sebelum pindah

Pada zaman dahulu, pembangunan rumah kayu dikaitkan dengan banyak tanda, banyak takhayul mengenai hal ini. Percaya atau tidak pada kebijaksanaan rakyat terserah Anda, tetapi perlu dicatat bahwa setiap tanda telah diuji selama berabad-abad dan banyak dari mereka telah menegaskan “hak untuk hidup” mereka!

PEMBANGUNAN RUMAH SLAVIA.

Tempat. Lanskap.
Nenek moyang kita mempunyai pandangan yang berbeda dengan kita mengenai tempat yang disebut rumah, tempat mereka tinggal, membesarkan anak, merayakan, mencintai, dan menerima tamu.
Mari kita coba beralih ke pengalaman mereka, untuk memulihkan sendiri rasa ruang keberadaan mereka, yang mereka “lakukan” sesuai dengan adat dan ritual untuk menjalani kehidupan mereka sesukses mungkin.
Pertama-tama, pemilihan lokasi bukanlah suatu kebetulan. Desa Rusia, pada umumnya, lokasinya sangat indah. Sebuah pemukiman didirikan di tepi sungai, danau, di atas bukit dekat mata air. Tempat itu berventilasi baik dan tersapu oleh aliran energi udara dan air.
Ketika membangun sebuah rumah, petani memberikan orientasinya pada poin-poin utama. Gubuk itu ia letakkan di tempat yang sinar mataharinya lebih memberi kehangatan dan cahaya, dari jendela, dari beranda, dari halaman terlihat pemandangan terluas dari tanah yang ia garap, tempat ia menanam. pendekatan yang bagus dan pintu masuk ke rumah. Misalnya, di Provinsi Nizhny Novgorod mereka mencoba mengarahkan rumah ke selatan, “menuju matahari”; jika ini tidak mungkin, maka “menghadap” ke timur atau barat daya. Rumah-rumah pemukiman satu baris hanya berorientasi ke selatan. Kekurangan alami tempat di sisi cerah seiring dengan pertumbuhan pemukiman menyebabkan munculnya rumah-rumah baris kedua, dengan fasad menghadap ke utara. Di daerah yang datar dan kering, ia membangun lumbung dan tempat pengirikan, “di depan matanya” - ia menempatkan lumbung di depan rumah. Diangkat ke puncak bukit kincir angin, di tepi air, dia sedang membangun pemandian.
Tidak mungkin membangun perumahan yang dulunya dilalui jalan raya. Ruang bekas jalan itu menusuk, “bernafas”; energi kehidupan tidak terakumulasi di dalam rumah, tetapi melewatinya melalui jalur lama.
Suatu tempat dianggap tidak menguntungkan untuk pembangunan jika ditemukan tulang manusia di sana, atau seseorang terluka dengan kapak atau pisau hingga berdarah, atau terjadi peristiwa tidak menyenangkan dan tidak terduga lainnya yang berkesan bagi desa tersebut. Hal ini mengancam kemalangan bagi penghuni rumah masa depan.
Tidak mungkin membangun rumah di lokasi pemandian itu berdiri. Di pemandian, seseorang tidak sekadar membersihkan kotoran dari dirinya sendiri, tetapi seolah-olah membenamkan dirinya ke dalam bejana berisi makhluk hidup dan air mati, terlahir kembali setiap saat, menguji dirinya dengan api dan air, mengukus pada suhu tinggi, dan kemudian terjun ke dalam lubang es atau sungai, atau sekadar disiram dengan air es. Pemandian tersebut merupakan rumah sakit bersalin sekaligus habitat semangat bannik. Pemandian adalah tempat yang tidak disucikan - tidak ada ikon di sana. Pemandian adalah tempat di mana banyak hal terjadi jika Anda tidak mengikuti ritual mengunjunginya.
Berdasarkan semua itu, rumah yang dibangun di lokasi pemandian ini dibangun di sebuah ruang di mana banyak hal terjadi dan terus melestarikan kenangannya. Konsekuensi tinggal di lokasi pemandian tidak dapat diprediksi.
Tempat di mana ternak beristirahat dianggap cocok untuk konstruksi. Orang-orang mengaitkannya dengan kekuatan kesuburan. Hewan lebih peka terhadap karakteristik energi suatu tempat. Orang dahulu mengetahui hal ini dan menggunakannya secara luas dalam kehidupan. Masyarakat di dunia memiliki banyak tanda dan ritual serupa yang menggunakan indera binatang.
Seluruh proses pembangunan rumah diiringi dengan ritual. Salah satu adat wajibnya adalah berkurban agar rumah tetap berdiri kokoh.
Di sini patut untuk diingat bahwa Ortodoksi memiliki akar pagan, yang tidak dihancurkan oleh agama Kristen. Paganisme seorang Kristen mencerminkan realitas keberadaannya di antara alam yang hidup, yang ia anggap spiritual, yaitu memanifestasikan dirinya sebagai subjek yang setara dengannya. Nenek moyang kita, orang Slavia, pada umumnya, mengenakan pengetahuan dalam metafora mitologis, peribahasa, ucapan, dan tanda. Hal ini sama sekali tidak mengurangi nilai pengetahuan yang mereka kumpulkan, yang saat ini dilupakan dan jarang digunakan. Kita cenderung beralih ke kepada desainer modern, kembali mengandalkan Feng Shui tradisional, tetapi Tiongkok, daripada menggunakan pengalaman nenek moyang sendiri.
Fragmen pandangan dunia Slavia kuno dilestarikan oleh Rusia hampir sampai akhir abad ke-19. Berbicara tentang pembangunan rumah, kita dapat mengamati manifestasinya dalam ritual yang dijelaskan di bawah ini.
Di lokasi rumah kayu masa depan, sebuah pohon dipasang, biasanya pohon birch atau rowan, yang melambangkan "pohon dunia" - "pusat dunia". Menurut kami, ritual ini mencerminkan gagasan nenek moyang kita tentang waktu dan tempat mereka di dunia. Mari kita perhatikan bahwa para petani abad ke-19 hampir tidak melakukan hal ini secara sadar atau dengan pemahaman. Makna kuno dari ritual tersebut dapat berarti bahwa di sinilah, di ruang rumah masa depan, semua peristiwa paling penting bagi pemilik rumah akan terjadi, kehidupannya, kehidupan anak-anaknya dan, mungkin, cucu-cucunya. dan cicit. Pohon ritual diganti dengan pohon hidup yang ditanam di dekat rumah. Itu dilakukan makna sakral pohon dunia, dan selain itu, orang yang menanam pohon tersebut menunjukkan bahwa ruang di sekitar rumah bukanlah ruang liar, melainkan ruang budaya yang dikuasainya. Dilarang menebang pohon yang ditanam khusus untuk kayu bakar atau kebutuhan rumah tangga lainnya. Pemilihan jenis pohon - yang paling sering ditanam adalah abu gunung - juga bukan suatu kebetulan. Baik buah rowan maupun daunnya memiliki gambar salib, yang artinya, dalam pandangan dunia Rusia, keduanya adalah jimat alami.
Arti khusus diberikan untuk peletakan mahkota pertama: ia membagi seluruh ruang menjadi domestik dan non-domestik, internal dan eksternal. Dari kekacauan alam dan unsur-unsur di sekitarnya, pulau yang dijanjikan menonjol - makrokosmos kehidupan manusia.

Perkebunan. RUMAH.
Mari kita perhatikan bentuk khas perumahan tradisional. Gubuk adalah sangkar berbentuk persegi panjang, di atasnya menjulang atap pelana. Mari kita coba membacanya dalam sistem Feng Shui. Menurut unsur-unsurnya, itu adalah bumi yang dipanaskan oleh api. Artinya, secara enerjik rumah itu seperti kelanjutan dari unsur Tanah, namun agar tidak terhanyut oleh unsur air yang mengalir dari atas, atapnya dilindungi dan dihangatkan dari api. Api menghubungkan ruang rumah dengan Api Surga, Matahari, Cahaya Bintang dan Bulan. Energi mengalir melalui atap pelana ke dalam rumah, mencucinya. Sebagai perbandingan: rumah kotak kita saat ini tidak memiliki vertikalitas, yang akan memfasilitasi, seperti antena, koneksi dengan energi Kosmos. Hal ini berhubungan langsung dengan kesejahteraan seseorang yang tinggal di rumah tersebut dan di antara arsitektur datar tersebut. Dalam arsitektur Nizhny Novgorod, misalnya, selama 10 tahun terakhir mereka telah mencoba membuat menara, puncak menara, atap tinggi yang menjulang ke langit, dan terlebih lagi, seperti bangunan tempat tinggal, serta yang administratif. Ini adalah keinginan intuitif untuk mengimbangi stagnasi abu-abu dalam jangka waktu yang lama dalam dekorasi dan kesejahteraan eksternal. Apa yang dapat kita ingat dari “gaya arsitektur” periode Soviet? "Stalin", "Khrushchev", konstruksi panel. Baik penampilan maupun dekorasi interiornya tidak bisa disebut nyaman bagi manusia.
Pada fasad rumah nenek moyang kita, misalnya di kawasan hutan Nizhny Novgorod, gambaran dunia nenek moyang kita tercermin pada ukiran kayu, atau ada beberapa detailnya yang seolah mengisyaratkan hal itu. Hakikat hiasan hias adalah gambaran tiga dunia. Pedimennya adalah dunia atas, bagian tengah fasadnya adalah bumi. Bagian bawah, biasanya, tidak diisi dengan ornamen, adalah dunia chthonic yang tidak terwujud. Kelimpahan tanda-tanda matahari, tanda-tanda kesuburan, pohon dunia - semuanya dimaksudkan bukan untuk menghiasi, tetapi untuk membawa makna tertentu yang melaluinya ruang terbuka. kualitas yang dibutuhkan. Artinya, diasumsikan bahwa rumah itu seharusnya cangkir penuh, ruangnya berkontribusi pada kesehatan dan kehidupan keluarga yang bahagia. Inilah yang disuguhkan oleh ornamen fasad.

Pedalaman.
Makna sakral di gubuk Rusia sederhana, diwujudkan dalam ritual, mendominasi kebersihan dan kenyamanan kita titik modern penglihatan.
Hampir seluruh ruang rumah seolah “hidup”, berperan sebagai tempat ritual keluarga tertentu yang berkaitan dengan tumbuh kembang anak, pernikahan, pemakaman, dan penerimaan tamu.
Mari kita mulai, seperti biasa, dengan kompor.
Kompor Rusia adalah volume terbesar di bagian dalam rumah. Mereka menempati area seluas 2,5 - 3 meter persegi. m. Kapasitas panas kompor memastikan pemanasan seragam di ruang tamu sepanjang waktu, sehingga memungkinkan makanan dan air tetap panas untuk waktu yang lama, mengeringkan pakaian, dan tidur di atasnya dalam cuaca lembab dan dingin.
Kompor, seperti yang telah kita ketahui, adalah altar rumah. Itu menghangatkan rumah dan mengubah makanan yang dibawa ke dalam rumah dengan api. Oven adalah tempat di mana berbagai ritual berlangsung. Misalnya, jika seorang wanita berpakaian rapi datang ke rumah dan, nyaris tanpa berkata-kata, mendekati kompor dan menghangatkan tangannya di dekat api, itu berarti ada mak comblang yang datang untuk menjodohkan.
Dan seseorang yang bermalam di atas kompor menjadi “milik kita”.
Intinya di sini bukanlah ovennya, tapi apinya. Dari semua elemen, api adalah yang paling dipuja. Tidak ada satu pun hari raya kafir yang lengkap tanpa menyalakan api unggun ritual. Kemudian api berpindah ke gereja Ortodoks: lampu, lilin dinyalakan dengan doa. Dalam budaya tradisional Rusia, ruangan tanpa kompor dianggap tidak hidup.
Mari kita perhatikan bahwa, misalnya, di wilayah Nizhny Novgorod kompornya dipanaskan dengan warna hitam, dan tidak ada pembicaraan sama sekali tentang kenyamanan apa pun dalam pemahaman kita - kebersihan, udara segar. Api tungku putih mengubah rumah itu. Pada saat yang sama, perabotan tradisional dan interior gubuk petani Trans-Volga tetap tidak berubah. Kembali ke pertengahan abad ke-19, P.I. Melnikov-Pechersky menulis: “Gubuk Besar Rusia di utara, timur, dan sepanjang Volga memiliki lokasi yang hampir sama di mana-mana: di sebelah kanan pintu masuk di sudut terdapat kompor (jarang ditempatkan di sebelah kiri, gubuk seperti itu adalah disebut “non-spinner”, karena di bangku panjang seberang kompor, Tidak mudah untuk berputar dari sudut merah ke tempat tidur – tangan kanan dekat dengan dinding dan tidak terkena cahaya). Sudut kiri pintu masuk dan loket dari pintu ke sudut disebut “konik”, di sini merupakan tempat tidur pemiliknya, dan tali kekang serta berbagai barangnya diletakkan di bawah bangku. Sudut depan di sebelah kanan pintu masuk adalah “kut wanita”, atau “ruang memasak”; seringkali dipisahkan dari gubuk dengan sekat papan. Toko dari sudut suci hingga sudut memasak disebut “besar”, dan terkadang “merah”. Konter dari kut perempuan hingga kompor adalah “toko memasak”, di sebelahnya hingga kompor itu sendiri adalah “tempat memasak”, seperti lemari dan meja bersama, tempat hidangan disiapkan.”(5, hal. 199)
Setiap anggota keluarga mempunyai ruang tersendiri di dalam rumah. Tempat ibu rumah tangga-ibu keluarga adalah di dekat kompor, itulah sebabnya disebut “kut perempuan”. Tempat pemiliknya - sang ayah - berada di paling depan pintu masuk. Di sinilah tempat wali, pelindung. Orang tua sering kali berbaring di atas kompor - tempat yang hangat dan nyaman. Anak-anak bertebaran seperti kacang polong di seluruh gubuk, atau duduk di lantai - lantai yang ditinggikan setinggi kompor, di mana mereka tidak takut angin selama musim dingin yang panjang di Rusia.
Bayi itu diayunkan dalam ayunan yang diikatkan pada ujung sebuah tiang, yang diikatkan ke langit-langit melalui sebuah cincin yang dipasang di dalamnya. Hal ini memungkinkan untuk memindahkan shifter ke ujung gubuk mana pun.
Aksesori wajib rumah petani adalah sebuah kuil (“tyablo”, “kiot”), yang terletak di sudut depan di atas meja makan.
Tempat ini disebut “sudut merah”. Itu adalah altar rumah. Seorang pria memulai harinya dengan doa, dan doa, dengan pandangannya beralih ke sudut merah, ke ikon, menemani seluruh hidupnya di rumah. Misalnya doa wajib dibaca sebelum dan sesudah makan.
Sudut merah - altar Kristen dan kompor - altar "pagan", menciptakan ketegangan tertentu, terletak secara diagonal melintasi ruang rumah. Di sinilah - bagian depan gubuk - ada bangku merah, meja, dan makanan disiapkan di depan kompor. Peristiwa kehidupan sehari-hari terjadi dalam ruang energi yang sangat kuat. Seorang tamu yang memasuki rumah segera melihat ikon sudut merah dan membuat tanda salib, menyapa pemiliknya, tetapi berhenti di ambang pintu, tidak berani melangkah lebih jauh ke dalam ruang layak huni yang dilindungi oleh Tuhan dan Api ini, tanpa undangan.
Selain interior tingkat pertama yang sudah dijelaskan di atas, ada interior tingkat kedua yang terletak di tiang kompor, yang terletak di sudut luar kompor - hampir di tengah gubuk dan tingginya mencapai bahu. dari kompor. Dari tiang kompor, bersandar di atasnya, ada dua balok tebal - satu ke depan, satu lagi ke dinding samping di seberang kompor. Letaknya kira-kira pada ketinggian 1,6 - 1,7 meter dari lantai. Yang pertama adalah lingkungan, sejak dia bertugas struktur penahan beban lantai bangsal - tradisional tempat tidur. Balok roti membatasi ketinggian oven “babiy kut”. Roti dan pai yang baru dipanggang diletakkan di atas balok roti seolah-olah di rak. Seperti yang bisa kita lihat, tingkat hunian kedua berhubungan langsung dengan proses kehidupan anggota rumah tangga - makan dan tidur. Jika Anda membuka pintu dan melihat ke dalam gubuk, maka apa yang terjadi di dalam tenda tidak akan terlihat sama sekali - tenda tersebut terletak di atas kepala orang yang masuk, dan tempat di dekat kompor akan disembunyikan oleh kompor yang menonjol. tiang dan tirai, yang kadang-kadang digunakan untuk memagari kut wanita di sepanjang batas atas, ditandai dengan seikat roti. Secara alami, banyak ritual yang dikaitkan dengan tiang kompor - seolah-olah itu adalah struktur pendukung terkuat di rumah. Misalnya, ketika seorang anak berdiri dan mengambil langkah pertamanya, seorang bidan mengunjunginya. Ia meletakkan hewan peliharaannya dengan punggung menghadap tiang kompor dengan kalimat: “Sebagaimana tiang kompor itu kuat, maka sehatlah dan kuatlah.”
Di antara perabot bergerak kita hanya dapat menyebutkan meja dan satu atau dua bangku pelana. Luas gubuk tidak menyiratkan ekses, dan hal itu tidak mungkin dilakukan dalam kehidupan petani. Ruang yang sama sekali berbeda di rumah orang kaya di wilayah Volga atau petani utara yang selalu bebas.

Eksplorasi luar angkasa.
Rumah itu seolah-olah merupakan model manusia itu sendiri dan dengan desainnya dirancang untuk membantu kehidupan di dalamnya.
Tempat tinggal diibaratkan tubuh manusia. Dahi, wajah (platina), jendela (mata), mulut (mulut), dahi, punggung, kaki - dll. istilah umum untuk menggambarkan seseorang dan rumah. Hal ini tercermin dalam ritual. Misalnya, pada saat kelahiran seorang anak, pintu rumah yang dianggap tubuh perempuan terbuka.
Rumah yang dibangun kembali sepenuhnya belum menjadi tempat tinggal. Itu harus dihuni dan diselesaikan dengan baik. Sebuah rumah dianggap dihuni oleh sebuah keluarga jika terjadi peristiwa penting bagi rumah tangga tersebut: kelahiran anak, pernikahan, dll.
Hingga saat ini, bahkan di perkotaan, kebiasaan membiarkan kucing di depan Anda masih dipertahankan. Di desa-desa, secara tradisional, selain kucing, rumah juga “dihuni” oleh ayam jantan dan ayam betina yang ditinggal semalaman. Menurut kepercayaan populer, rumah selalu dibangun “di atas kepala seseorang”: ini berarti kemungkinan kematian salah satu dari mereka. anggota rumah tangga. Oleh karena itu, rumah dihuni dalam urutan tertentu, mula-mula oleh hewan, kemudian oleh manusia.
Peralihan ke tempat tinggal baru didahului dengan ritual yang terkait dengan “relokasi” brownies.
Sampai saat ini, brownies di desa-desa dihormati sebagai pemilik rumah, dan ketika pindah ke dalamnya rumah baru, meminta izinnya:
“Tuan brownies, mari kita tinggal” atau:
"Tuan dan Nyonya,
Tetaplah bersama kami
Berikan hidup yang baik.
Ini bukan malam bagi kita untuk bermalam,
Dan abad ini akan berlangsung selamanya.” (3, hal. 24, 21)

Kembali