Arti kehidupan. Dimana mencari makna hidup? Mengapa pertanyaan tentang makna hidup mengganggu banyak orang?

Langganan
Bergabunglah dengan komunitas “koon.ru”!
Berhubungan dengan:

“Pertanyaan “tentang makna hidup” mengkhawatirkan dan menyiksa di lubuk jiwa setiap orang. Seseorang dapat melupakannya untuk sementara waktu, atau bahkan untuk waktu yang sangat lama, langsung terjun ke dalam kepentingan sehari-hari saat ini, ke dalam urusan materi tentang pelestarian kehidupan, tentang kekayaan, kepuasan dan kesuksesan duniawi, atau ke dalam hal-hal super. nafsu dan “urusan” pribadi - dalam politik, perjuangan partai, dll. - tetapi kehidupan sudah diatur sedemikian rupa sehingga bahkan orang yang paling bodoh, paling gemuk, atau tertidur secara rohani tidak dapat sepenuhnya dan selamanya mengabaikannya. Pertanyaan ini bukanlah “pertanyaan teoretis”, bukan subjek permainan mental yang sia-sia; pertanyaan ini adalah pertanyaan tentang kehidupan itu sendiri, sama mengerikannya - dan, pada kenyataannya, bahkan jauh lebih mengerikan daripada pertanyaan tentang sepotong roti untuk memuaskan rasa lapar, yang sangat membutuhkan. Sungguh, ini adalah soal roti yang akan menyehatkan kita, dan air yang akan menghilangkan dahaga kita.”

(c) SL Frank,
filsuf besar Rusia, pemikir agama dan psikolog.

Saat ini, persoalan utama kehidupan manusia hilang di tengah banyaknya tugas-tugas sekunder, seperti memastikan aktivitas hidup: makan, bersepatu, berpakaian, dengan atap di atas kepala; serta tujuan yang ditawarkan sistem kehidupan saat ini: menjadi sukses, “berguna bagi masyarakat”, dll.

Mengapa pertanyaan utama tentang kehidupan bisa dikesampingkan?

Saya mengusulkan untuk melihat realitas di sekitarnya dari sudut pandang ini:

1. Cara hidup orang sosial saat ini mirip dengan prinsip “kehidupan” suatu benda, suatu benda. Segala sesuatu diciptakan untuk tujuan tertentu: tape recorder untuk mendengarkan rekaman audio; lemari es untuk menyimpan makanan; mobil untuk mengemudi dan mengangkut barang-barang yang diperlukan; dll. Segala sesuatu diciptakan untuk manusia. Mekanisme kontrol apa pun, baik politik, keamanan, atau apa pun, juga diciptakan untuk masyarakat. Manusia bukanlah suatu benda, saya sangat yakin bahwa manusia dilahirkan bukan untuk menggunakan sesuatu atau mengatur suatu proses, seperti misalnya: politik, menjual telepon genggam, menciptakan karya musik atau lukisan baru, dan lain-lain.

2. Sekarang mari kita lihat bagaimana masyarakat hidup. Saya menanyakan pertanyaan tentang arti hidup kepada beberapa orang, saya mendengar percakapan dan keyakinan tentang masalah ini dari banyak orang. Banyak orang yang mengatakan bahwa makna hidupnya ada pada bisnis tertentu, misalnya mereka berkata: “Setiap orang punya tujuan masing-masing, tujuan saya adalah menciptakan musik” - atau menjadi politisi, manajer di pabrik, atau melakukan hal lain yang menurut saya tidak benar-benar merupakan makna hidup yang sebenarnya. Saya ulangi, seseorang tidak bisa dilahirkan karena “tujuan hidup” tertentu, maka sejak lahir akan ada tanda alami di dahi “Saya seorang musisi” atau “Saya seorang salesman”. Namun hal ini tidak terjadi dan tidak mungkin terjadi. Sungguh, seseorang tidak mengetahui tujuannya, makna hidup, tetapi dia tidak berusaha memahami pertanyaan ini, untuk mendapatkan jawaban - itulah masalahnya.

3. Lingkungan sosial atau cara hidup modern, maksud dan tujuan yang ditetapkan bagi seseorang, entah bagaimana telah mengubah nilai-nilai kehidupan, hingga ke tataran sehari-hari. Namun yang paling penting, menurut saya, akibat paling buruk dari cara hidup seperti ini adalah pertanyaan utama dalam hidup setiap orang tersingkir sangat jauh. Prinsip utamanya adalah akumulasi kekayaan materi, kekuasaan atas orang lain, dan “fasilitas” sebagai perolehan kesenangan maksimal dalam hampir semua cara, termasuk cara-cara yang tidak bermoral dan tidak manusiawi. Namun semua nilai-nilai kehidupan sosial tersebut tidak menjawab pertanyaan pokok seseorang, oleh karena itu “manusia sosial” tidak akan benar-benar bahagia sampai ia memahami hal ini dan menemukan jawaban atas pertanyaan pokok kehidupan.

Lebih jauh lagi, filsafat modern dan ilmu-ilmu lainnya, ilmuwan dan pemikir tidak memberikan jawaban terhadap pertanyaan paling penting tentang kehidupan. Namun, ada beberapa orang di dunia yang disebut “Terbangun” atau “Tercerahkan”, namun hanya orang bijak, yang mengatakan bahwa ada jawaban untuk pertanyaan ini. Saya pribadi mengenal orang seperti itu, terlebih lagi, saya percaya padanya, tetapi ini tidak masalah.

Yang penting adalah bahwa “yang telah bangkit”, berbagai filosofi dan sumber lain berbicara dengan satu suara - “Kenali dirimu sendiri!” Saya menganggap arah ini sebagai yang paling penting bagi saya, karena... Saya tidak menemukan hal yang lebih penting. Bagaimana saya bisa sampai pada hal ini? Pencarian jawaban atas pertanyaan tentang makna hidup saya membawa saya pada kesimpulan bahwa saya tidak tahu siapa saya sebenarnya. Lagi pula, kita semua berbicara tentang diri kita sendiri, kita berkata: "Saya ingin", "Saya bersedia", "Saya mengerti", dll., tetapi saya masih tidak dapat menemukan orang yang saya sebut "Saya". Yang dapat saya bicarakan hanyalah tubuh saya, perasaan saya, sensasi, pikiran, keinginan, dll., tetapi saya tidak dapat mengatakan apa pun tentang diri saya secara spesifik. Berdasarkan pemikiran logis, pertanyaan “Siapakah saya?” lebih penting daripada pertanyaan tentang makna hidup, karena bagi saya kehidupan hanya ada ketika saya benar-benar hidup. Lagi pula, jika saya pergi, maka tampaknya tidak ada pertanyaan tentang makna hidup, karena... tidak akan ada kehidupan itu sendiri. Faktanya, bahkan ketika saya tertidur lelap, saya terbangun dan tidak dapat mengatakan “Saya hidup”.

Jadi saya melihat pertanyaan "Siapakah saya?" hal yang paling penting dan mendasar dalam kehidupan seseorang.

Jadi mengapa saya ingin menciptakan apa yang disebut “lingkungan baru”? – Faktanya adalah bahwa menentang masyarakat, secara relatif, tidak masuk akal – mengapa? Ini tidak realistis, dan tidak ada gunanya, saya tidak akan meyakinkan banyak orang - biarkan mereka memutuskan sendiri apa yang lebih penting bagi mereka dan bagaimana mereka harus menjalani hidup. Dan karena dalam lingkungan sosial terdapat tujuan, sasaran dan nilai lain, secara umum: kegiatan kehidupan sosial tidak ditujukan untuk menyelesaikan permasalahan tersebut, maka timbul kebutuhan untuk menciptakan suatu masyarakat, suatu “lingkungan baru” yang di dalamnya nilai-nilai akan tetap ada. ditempatkan di tempatnya - pertanyaan utamanya, lalu , dia akan bertanggung jawab! Dengan kata lain, saya ingin menciptakan lingkungan dimana pertanyaan tentang pengetahuan diri dan makna hidup diutamakan.

Banyak yang mungkin mengatakan bahwa tempat seperti itu sudah banyak, menyiratkan ajaran atau agama yang berbeda. Saya tidak menganut agama atau filsafat apa pun. Dan saya tidak ingin “lingkungan baru” dibangun berdasarkan agama atau filsafat apa pun; saya tertarik pada masyarakat yang dibangun berdasarkan pengetahuan diri dan kebenaran objektif. Yang paling menarik bagi saya adalah apa yang dikatakan Ramana Maharshi dan Sergey Rubtsov yang "terbangun" - mereka berbicara dengan sangat spesifik, tanpa basa-basi - dan mereka mengatakan bahwa Anda tidak perlu tunduk kepada siapa pun, Anda perlu mengenal diri sendiri dan kemudian semuanya akan jatuh ke dalam tempat. Itulah sebabnya saya bertaruh pada “jalan” yang mereka bicarakan dan tulis, karena... tampaknya yang paling realistis bagi saya.

Alexander Vasiliev
Proyek "LINGKUNGAN BARU"

3 Maret 2012 | Sergei Belorusov

- Salah satu psikolog terkenal mengatakan jika seseorang tertarik dengan makna hidup, berarti dia sakit. Apa kamu setuju?

Secara umum, saya tidak begitu yakin bahwa psikolog adalah penasihat yang kompeten mengenai makna hidup. Selain itu, jika spesialis yang membantu Anda mulai berperilaku seolah-olah ada ramalan kecil yang tertanam di dalam dirinya yang secara akurat mendefinisikan makna ini, maka yang terbaik adalah mundur dan menjauh dari komunikasi semacam itu.

Fungsi seorang psikoterapis tidak terlalu menentukan. Tetapi. Seorang psikolog yang baik akan menemani Anda sebagian dari cara untuk memperoleh, tentu saja, bukan makna yang lengkap, tetapi makna situasional dari apa yang telah diturunkan untuk mengajari Anda, keadaan di mana Anda berada saat ini.

Dan saya akan menjawab pertanyaan itu dengan pepatah tradisional guru saya Pastor Adrian van Kaam - “Ya dan tidak”... :-) Dia, seorang pendeta dan psikolog, melihat fenomena dari sudut pandang binokular... :- )

Jadi kenapa ya? Karena mereka tidak memikirkan arti hidup dalam rutinitas, tidak memikirkan ketika terlibat dalam sesuatu yang penting, tidak memikirkan bahaya pertempuran. Pikiran menemui pencarian makna hidup dalam jeda, sukarela atau terpaksa. Apa yang memaksa kita untuk berhenti sejenak dalam arus kehidupan sehari-hari? Paling sering, ketika ada sesuatu yang membuat kita kehilangan arah dalam hidup: stres, kelelahan, penderitaan. Ya, dalam situasi sakit, kemungkinan berpikir tentang apa yang lebih tinggi dibandingkan dalam kehidupan kita sehari-hari.

Tidak - karena dalam rumusan pertanyaan seperti itu, pernyataan bahwa pencarian makna hidup yang terungkap secara laten merupakan gejala patologi - mental atau fisik. Mari kita pikirkan hal ini. Untuk menguraikan pertanyaan Anda: apakah pencarian makna hidup merupakan suatu patologi dan jika tidak demikian, lalu seberapa sering refleksi semacam ini alami dan bermanfaat?

Keberadaan manusia sangat ditentukan oleh siklus. Kita menghirup dan menghembuskan udara, otot jantung kita berkontraksi dan menegang. Irama ini terkait sebagai 1:1. Siklus bangun/tidur ditentukan dengan rasio 3:1. Kemungkinan terjadinya pembuahan pada wanita adalah siklus 5:1. Berdasarkan perkiraan rasio ini, mari kita bertanya pada diri sendiri seberapa sering kita harus mencari makna ini, dan berapa banyak waktu yang harus kita habiskan untuk mengikuti makna yang sudah ada, seperti, misalnya, mengikuti contoh M. Prokhorov dalam pra-pemilihannya wawancara:

“Apakah menurut Anda seseorang memiliki jiwa yang tidak berkematian?
- Saya sendiri belum memutuskan pertanyaan ini. Saya menjalani kehidupan yang aktif, saya banyak memikirkannya, tetapi saya belum memiliki jawaban untuk pertanyaan ini.”

Tampaknya proporsi interval waktu kapan harus mencari makna tersebut, dan kapan harus menenangkan diri, sangatlah bervariasi. Bisa jadi 6:1 - hari keenam dalam minggu Tuhan atau 10:1 berdasarkan prinsip persepuluhan, atau bahkan lebih jarang - 50:1 - tahun Yobel..:-). Namun, tidak diragukan lagi, kita harus kembalikan diri kita ke sini, jika tidak, kita tidak lagi menjadi manusia. Bagaimanapun, hewan tidak mengkhawatirkan arti hidup... :-) Dan untuk malaikat - itu sudah ditentukan. Kami berada di tengah-tengah... :-)

Mendorong pemikiran tentang makna hidup ke pinggiran kesadaran berarti meluncur ke dalam sifat binatang dalam diri sendiri atau mulai bermain robot. Ada juga keuntungannya di sini: - hidup jauh lebih bebas masalah tanpa pemikiran seperti itu. Suatu ketika, pada usia 14 tahun, ketika sedang melakukan pencarian refleksif, saya bertanya kepada seorang teman: “Apa arti hidup ini, Tolik?” “Dan hidup saja,” jawabnya. Ngomong-ngomong, dalam dialog kami, kami menemukan tujuan baik lainnya dari pertanyaan-pertanyaan semacam ini - pertanyaan-pertanyaan ini secara signifikan mendekatkan orang-orang yang membicarakannya. Makna inilah yang memperkuat perkumpulan orang-orang: dari klub penggemar olahraga hingga ordo monastik. “Apakah menurut Anda,” saya melanjutkan komunikasi yang menyatukan kita, “masalah ini harus ditunda sampai kita benar-benar mandiri?” - Ya.

Jadi, ketika kita dewasa, pertanyaan tentang makna mulai terasa gatal. Bagaimanapun, tumbuh dewasa berarti mengambil tanggung jawab terhadap diri sendiri dan orang yang Anda cintai. Namun di sini sebaiknya Anda mendisiplinkan diri dan tidak terlalu sering menanyakannya. Amplitudo tinggi dari aktualisasinya adalah milik orang-orang neurotik atau orang suci yang depresi. Dan keutamaan lemah lembut, sabar, taat dan bersyukur akan menghindarkan kita dari obsesi untuk terus menerus kembali pada keputusannya.

Bagaimana Anda bisa menghindari pertanyaan ini terlalu sering pada diri sendiri jika Anda membutuhkan jawabannya sekarang? Jika Anda tidak memiliki kekuatan untuk bangun dari tempat tidur, pergi bekerja, dll. begitu saja, tanpa mengerti kenapa?

Baiklah, mari kita bedakan: ada pertanyaan tentang makna hidup dan ada jawabannya. Pertanyaan tersebut seharusnya hanya muncul dalam beberapa situasi dan jawabannya mempunyai fungsi:

a) klarifikasi
b) penghiburan
c) inspirasi

Dengan kehidupan yang terstruktur dengan benar, kita dapat berasumsi bahwa secara umum satu jawaban atas pertanyaan ini sudah cukup, dan, setelah menyelesaikannya sendiri sekali, kita kemudian meluncur mengikuti kelembaman jawaban yang benar tanpa kehilangan energi di sepanjang luncuran kehidupan yang sedingin es. Kebutuhan akan pertanyaan baru dengan jawaban baru muncul hanya jika kita terjebak pada sesuatu yang menghalanginya. Dan karena segala sesuatu baik di dalam maupun di luar diri kita sama sekali tidak mulus, maka pertanyaan ini akan muncul. Dan kebenaran jawabannya ditentukan oleh berapa lama inspirasi menjawabnya.

Dan selanjutnya. Sifat kita diciptakan bijaksana. Tidak semua tindakan kita dimotivasi oleh makna. Lagi pula, ada tindakan yang kita putuskan untuk dilakukan karena kebiasaan, karena rasa kasihan, karena cinta, karena keinginan akan kepuasan, karena rasa kewajiban. Daftar alasan yang memotivasi sangat panjang dan tidak selalu dapat direduksi menjadi makna akhir dari keberadaan.

- Di mana mencari makna hidup dan di mana Anda tidak boleh mencarinya? Bagaimana tanggapan Anda terhadap seorang pasien, orang biasa?

Ya, orang sederhana tidak akan bertanya tentang arti hidup... :-)

Jadi, sebagai permulaan, saya akan memberinya pekerjaan rumah - Google segala sesuatu yang ditulis oleh para filsuf Yunani kuno tentang ini dan berikan saya abstrak... :-) Di mana segala sesuatu yang mereka utamakan: kesenangan, pengetahuan, dll., dan mengapa ini tidak cocok untuk si penanya.

Kemudian saya akan menawarkan interpretasi saya. Dan dia berikutnya. Salah satu pilar peradaban, Buddha Gautama, mengucapkan “kebenaran mulia pertama” - “Segala sesuatu di dunia ini adalah penderitaan.” Tepat 25 abad kemudian, psikolog terkemuka Viktor Frankl membuktikan “Makna penderitaan adalah menjadi berbeda.” Setelah melapiskan rumus-rumus ini satu sama lain, kita mendapatkan: “Makna hidup adalah menjadi berbeda.” Jika dilihat lebih dekat, kita menemukan konfirmasi akan hal ini di alam. Ulat menjadi kupu-kupu. Telur itu menghasilkan anak ayam. Kita menjadi sadar akan diri kita sendiri segera setelah meninggalkan rahim ibu kita.

Setiap hari kita bisa menjadi sedikit berbeda. Hal utama adalah bergerak ke arah yang benar. Bagi umat Kristiani, hal ini sederhana - masing-masing dari kita diciptakan dengan tugas dan sumber daya yang diperlukan untuk menyelesaikannya. Temukan sumber daya ini dalam diri Anda dan identifikasi vektor pergerakan yang tepat. Tujuan akhirnya adalah mencapai titik akhir pada tahap kehidupan ini, yang mana Anda bertepatan dengan harapan Sang Pencipta terhadap Anda dan dari Anda.

- Dan bagaimana Anda dapat memahami sumber daya apa yang Anda miliki dan tugas apa ini jika tidak ada yang jelas dan Anda tidak memiliki kekuatan untuk apa pun?

Katakanlah tidak ada kekuatan untuk bertindak. Tapi apakah Anda punya kekuatan untuk berpikir? Jika tidak ditemukan, lebih baik tidur saja. Jika Anda berpikir untuk berburu, ayo pergi...

Pertama-tama, marilah kita menemukan diri kita dalam waktu dan tempat. Mengapa kita tidak termasuk dalam peradaban Maya? Mengapa tidak ada penguin di Antartika? Mengapa dan apa yang terpantul di cermin hari ini? Dan mengapa saya tidak terlalu menyukai diri saya di sana?

Apa yang menghentikan saya mewarnai rambut saya menjadi hijau? Bahwa itu bukan aku. Lalu milikku yang mana yang benar-benar milikku? Saya ingin menjadi apa? Bisa jadi - katakanlah, jika saya menetapkan tujuan untuk menghasilkan satu juta dolar, dan mencurahkan seluruh kekuatan saya untuk itu, saya mungkin bisa. Sebagai upaya terakhir, saya akan menjual ginjalnya. Ngomong-ngomong, berapa harganya sekarang? Tidak, saya tidak akan menjualnya. Aku tidak terlalu membutuhkan gadis itu. Tapi kalau aku mau, aku akan melakukannya.

Jadi saya bisa. Apa yang saya inginkan? Tidak, sungguh, apa yang aku inginkan? Tidak mungkin sebuah pulau di kepulauan Karibia... Ya, saya butuh pekerjaan, dan bukan hanya pekerjaan bodoh. tapi untuk bersenang-senang. Seperti apa dia? Apakah saya siap untuk itu atau kualifikasi saya rendah? Apa pun yang ada di rak pasti ada, berdebu. Ya, sebuah buku tentang apa yang menarik minat saya. Inilah tugas saya untuk satu jam berikutnya. Setelah itu saya akan menjadi lebih pintar, artinya saya akan menjadi berbeda.

Apa yang saya inginkan, meskipun sedikit malas, mencerminkan sumber daya saya, sesuatu yang diberikan kepada saya. Fakta bahwa saya mendekati ini pada jam ini mengisi hari dengan makna, saya menjadi sedikit berbeda ketika saya bangun dengan lesu pagi ini. Besok saya akan melakukan sesuatu yang lain. Yang penting hari ini tidak sia-sia. Untuk apa - syukur Naik...

Anda berkata: “Di sini, saya membutuhkan pekerjaan, dan bukan sekadar bekerja keras dengan bodohnya. tapi untuk bersenang-senang. Seperti apa dia? Apa yang harus dilakukan jika tidak ada pilihan seperti itu?

Tidak mungkin orang yang sehat tidak menginginkan apa pun.

Terjadi pada seseorang yang sangat lelah. Kemudian rileks sampai Anda menyadari - ya, itu sungguh mengasyikkan, bersenang-senang tanpa melakukan apa pun. Jadi, sekarang aku ingin... Dan keinginan itu tertangkap.

Itu terjadi pada seseorang yang cemas - saya tidak bisa menginginkan apa pun, semuanya terhalang oleh rasa takut. Maka Anda perlu membawa diri Anda ke dokter spesialis yang tahu cara menghilangkan kekang kecemasan dengan kata-kata atau obat yang baik.

Itu terjadi pada orang yang kenyang - kata mereka, dia mabuk, makan, jatuh cinta - tidak ada lagi yang diperlukan. Maka, mungkin, pertanyaan tentang makna hidup tidak akan muncul. Selagi Anda berbaring di sana, cernalah... Segera Anda menginginkan sesuatu, lalu bersiul...

Katakanlah itu terjadi. Anda sehat dan dengan perasaan ngeri yang lamban Anda menyadari bahwa Anda tidak memiliki "hal yang gatal dalam hidup Anda". Apa yang harus dilakukan?

Jawaban: tetapi Anda, atas kehendak takdir, tidak berada di pulau terpencil. Keberadaan Anda adalah tarian timbal balik dengan orang-orang di sekitar Anda. Cobalah untuk memahami dengan kata-kata atau gerakan apa yang diharapkan dari Anda oleh orang-orang penting bagi Anda: atasan dan bawahan, orang tua dan anak-anak, pasangan dan teman. Tanyakan saja, atau beri tahu mereka bahwa Anda tidak keberatan mendengarkan pendapat mereka tentang diri Anda, dan Anda akan mendapat tanggapan seperti ini - akan memakan waktu lama untuk menyelesaikannya. Anda sendiri tidak akan senang memulai pertanyaan sosiologis tentang diri Anda ini, tetapi Anda memintanya... :-)

Sekarang makna hidup Anda akan datang kepada Anda dari luar. Sistematisasikan dan tolak satu per satu. Apakah masih ada hal lain yang dapat Anda terima?

Mari kita asumsikan bahwa nasihat seorang teman ternyata paling tidak menyenangkan. Haruskah saya memaksakan diri ke sana sebanyak yang saya bisa? Apakah ada makna dalam hidup lebih baik daripada tidak ada makna?

TIDAK. Hanya makna hidup itulah yang benar pada pergantian hidup Anda saat ini, yang berasal dari dalam diri Anda. Kepatuhan terhadap apa yang diusulkan dari luar adalah tiruan, distorsi terhadap kebenaran. Makna makna, yaitu penafsiran seorang teman, hanyalah materi yang patut diuji dengan standar kehati-hatian diri sendiri. Anda hanya dapat berlangganan sesuatu yang akan Anda jawab tanpa menyesali tanda tangan Anda.

Terkadang kekurangan makna dalam hidup adalah makna itu sendiri. Apa pun kasusnya, Anda dapat dengan jujur ​​mengidentifikasi diri Anda dengan “Pemuas Otomatis” punk awal St. Petersburg: “Saya tidak tahu mengapa saya hidup, jadi teruskan saja.” Mengakui ketidaktahuan Anda terkadang membuat Anda bijaksana. Atau orang bodoh. Dan siapa di antara mereka yang lebih tinggi akan terungkap di Keabadian.

Ayo kembali. Anda tidak boleh mengarahkan diri Anda ke mana pun atas saran siapa pun. Peniruan makna hidup apa pun lebih buruk daripada mengakui ketidakhadirannya (sementara).

Bagaimana kita bisa hidup tanpa makna hidup yang (belum) belum ditemukan? Bukankah makna hiduplah yang memberi kita kekuatan untuk menjalani hari demi hari?

Hari ini, saat membaca buku dalam perjalanan ke tempat kerja, saya menemukan ungkapan bijak dari sejarawan V. Klyuchevsky: “Hidup bukanlah tentang hidup, tetapi tentang perasaan bahwa Anda sedang hidup.” Hal ini saya kutip dari pasien kedua yang datang dalam keadaan berduka pada hari ke 9 setelah kematian suaminya. Dia jelas merasa lebih baik.

Mari dengarkan. Bukan kesadaran akan makna yang memberi kita kekuatan untuk menjalani hari demi hari. Manusia, pada umumnya, bukanlah makhluk yang hidup hanya berdasarkan kesadaran akan makna. Dia setengah sensual. Dan perasaan hidup ini tidak salah lagi.

Kehangatan pagi dari perapian. Nafas dingin saat meninggalkan rumah. Mengatasi jalan. Pertemuan teman. Senyum orang asing. Terlambat ke trem dan tempat tak terduga dengan kesempatan untuk melihat buku yang menarik. Selamat datang di tempat di mana Anda diterima. Inspirasi untuk melakukan sesuatu yang belum pernah ada sebelumnya, yang akan Anda bawa ke dunia saat ini. Asap yang penuh perasaan pecah dengan diskusi santai dan ceria tentang apa yang terjadi. Upaya ekstrem dalam pekerjaan yang mengasyikkan. Perasaan bahwa hari itu tidak sia-sia. Makan malam yang lezat bersama keluarga yang mengagumi Anda. Kata kata syukur Untuk hari ini yang sama sekali tidak ada artinya. Tidur nyenyak dengan antisipasi hari esok yang lebih baik.

Bukankah ini arti hari ini? Yang paling sederhana dari rangkaian waktu yang diberikan kepada kita di sini. Dan kita akan memikirkan besok besok... :-)

Dan sebagai penutup pertanyaan Anda, izinkan saya menanyakan satu hal: apakah ada gunanya mencari makna hidup? Atau mengapa proses pencarian ini menarik minat Anda? Dan jawablah sendiri - daya tarik unik dari pencarian makna hidup terletak pada kesulitannya. Dan saya percaya bahwa Dia yang mengajak kita ke jalan pencarian dengan hati-hati secara berkala menyembunyikannya dari kita, mendorong kita untuk mengambil beberapa langkah maju dan maju. Jadi prosesnya lebih penting di sini daripada hasilnya. Hanya karena tidak ada batasan di depan...

Kode HTML untuk website atau blog

“Kemalangan manusia modern sangatlah besar:

dia kekurangan hal utama - makna hidup"

I.A. Ilyin

Tak satu pun dari kita menyukai pekerjaan yang tidak berarti. Misalnya membawa batu bata kesana kemari. Gali “dari sini sampai makan siang.” Jika kita diminta melakukan pekerjaan seperti itu, kita pasti merasa jijik. Rasa jijik diikuti oleh sikap apatis, agresi, kebencian, dll.

Hidup juga merupakan pekerjaan. Dan kemudian menjadi jelas mengapa hidup tanpa makna (lifeless sense) mendorong kita sampai-sampai kita siap merelakan segala sesuatu yang paling berharga, namun lari dari ketiadaan makna tersebut. Tapi, untungnya, ada makna dalam hidup.

Dan kami pasti akan menemukannya. Saya ingin Anda membacanya dengan cermat dan sampai akhir, meskipun artikel ini panjang. Membaca juga merupakan pekerjaan, tetapi bukannya tidak berarti, tetapi akan membuahkan hasil yang besar.

Mengapa seseorang membutuhkan makna dalam hidup?

Mengapa seseorang perlu mengetahui arti hidup, apakah mungkin hidup tanpanya?

Tidak ada hewan yang membutuhkan pemahaman ini. Keinginan untuk memahami tujuan kedatangan seseorang ke dunia inilah yang membedakan manusia dengan hewan. Manusia adalah makhluk hidup tertinggi, tidak cukup hanya makan dan bereproduksi. Membatasi kebutuhannya hanya pada fisiologi, dia tidak bisa benar-benar bahagia. Memiliki makna dalam hidup memberi kita tujuan yang dapat kita perjuangkan. Makna hidup adalah tolok ukur mana yang penting dan mana yang tidak, mana yang berguna dan apa yang merugikan untuk mencapai tujuan utama kita. Ini adalah kompas yang menunjukkan arah hidup kita.

Di dunia yang begitu kompleks tempat kita hidup, sangat sulit dilakukan tanpa kompas. Tanpanya, kita pasti tersesat, terjebak dalam labirin, dan menemui jalan buntu. Inilah tepatnya yang dibicarakan oleh filsuf kuno terkemuka Seneca: “Dia yang hidup tanpa tujuan di depannya selalu mengembara.” .

Hari demi hari, bulan demi bulan, tahun demi tahun kita berjalan di jalan buntu, tanpa melihat jalan keluar. Pada akhirnya, perjalanan yang kacau ini membawa kita pada keputusasaan. Dan sekarang, karena terjebak dalam jalan buntu lagi, kami merasa tidak lagi memiliki kekuatan atau keinginan untuk melanjutkan hidup. Kami memahami bahwa kami ditakdirkan untuk terjatuh dari satu jalan buntu ke jalan buntu lainnya sepanjang hidup kami. Dan kemudian muncul pemikiran untuk bunuh diri. Memang, untuk apa hidup jika Anda tidak bisa keluar dari labirin mengerikan ini?

Itulah mengapa sangat penting untuk berusaha menjawab pertanyaan tentang makna hidup ini.

Bagaimana menilai seberapa benar suatu makna tertentu dalam hidup

Kita melihat seorang pria melakukan sesuatu pada mekanisme mobilnya. Apakah yang dia lakukan masuk akal atau tidak? Pertanyaan aneh, katamu. Jika dia memperbaiki mobil dan membawa keluarganya ke dacha (atau tetangganya ke klinik), tentu saja ada. Dan jika dia menghabiskan sepanjang hari mengutak-atik mobilnya yang rusak, daripada menghabiskan waktu bersama keluarganya, membantu istrinya, membaca buku bagus, dan tidak mengendarainya kemana-mana, maka tentu saja tidak ada gunanya.

Begitulah keadaannya dalam segala hal. Arti suatu kegiatan ditentukan oleh hasilnya.

Makna hidup manusia juga perlu dinilai melalui hasilnya. Akibat bagi seseorang adalah momen kematian. Tidak ada yang lebih pasti daripada momen kematian. Jika kita terjerat dalam labirin kehidupan dan tidak dapat melepaskan kekusutan ini dari awal untuk menemukan makna hidup, mari kita lepaskan dari akhir yang lain, yang sudah jelas dan diketahui secara pasti, yaitu kematian.

Pendekatan inilah yang ditulis oleh M.Yu. Lermontov:

Kita minum dari cawan kehidupan

dengan mata tertutup,

tepi emas dibasahi

dengan air matamu sendiri;

ketika sebelum kematian tidak terlihat

talinya jatuh

dan segala sesuatu yang menipu kita

jatuh dengan seutas tali;

kemudian kita melihat bahwa itu kosong

ada cangkir emas,

bahwa ada minuman di dalamnya - mimpi,

dan dia bukan milik kita!

MAKNA HIDUP ILUSORI

Jawaban paling primitif atas pertanyaan tentang makna hidup

Di antara jawaban atas pertanyaan tentang makna hidup, ada tiga jawaban yang paling primitif dan bodoh. Biasanya jawaban seperti itu diberikan oleh orang-orang yang belum memikirkan secara serius masalah ini. Mereka begitu primitif dan tidak memiliki logika sehingga tidak ada gunanya membahasnya secara mendetail. Mari kita lihat sekilas jawaban-jawaban ini, yang tujuan sebenarnya adalah untuk membenarkan kemalasan kita dan tidak berupaya menemukan makna hidup.

1. “Semua orang hidup seperti ini tanpa berpikir, dan aku juga akan hidup”

Pertama, tidak semua orang hidup seperti ini. Kedua, apakah Anda yakin “semua orang” ini bahagia? Dan apakah Anda bahagia, hidup “seperti orang lain” tanpa berpikir? Ketiga, lihatlah setiap orang, setiap orang memiliki kehidupannya sendiri, dan setiap orang membangunnya sendiri. Dan ketika sesuatu tidak berhasil, Anda tidak perlu menyalahkan “semua orang”, tetapi diri Anda sendiri... Keempat, cepat atau lambat, mayoritas “semua orang”, yang mendapati diri mereka dalam krisis yang serius, masih akan memikirkan tentang apa yang akan terjadi. makna keberadaan mereka.

Jadi mungkin sebaiknya Anda tidak fokus pada "semua orang"? Seneca juga memperingatkan: “Ketika muncul pertanyaan tentang makna hidup, orang tidak pernah bernalar, tetapi selalu mempercayai orang lain, namun sia-sia jika bergabung dengan orang-orang di depan adalah hal yang berbahaya.” Mungkin kita harus mendengarkan kata-kata ini?

2. “Makna hidup adalah memahami makna ini” (Makna hidup ada di dalam hidup itu sendiri)

Meskipun ungkapan-ungkapan ini indah, megah, dan mungkin cocok untuk sekelompok anak-anak atau orang dengan kecerdasan rendah, ungkapan-ungkapan ini tidak ada artinya. Kalau dipikir-pikir, jelas bahwa proses pencarian makna tidak bisa sekaligus menjadi makna itu sendiri.

Siapapun paham bahwa arti tidur bukanlah untuk tidur, melainkan untuk memulihkan sistem tubuh. Kami memahami bahwa arti bernafas bukanlah untuk bernafas, tetapi untuk membiarkan proses oksidatif terjadi di dalam sel, yang tanpanya kehidupan tidak mungkin terjadi. Kami memahami bahwa tujuan bekerja bukan sekedar bekerja, namun memberikan manfaat bagi diri sendiri dan orang-orang yang menjalankan pekerjaan tersebut. Maka berbicara tentang betapa berartinya hidup mencari makna itu sendiri adalah alasan yang kekanak-kanakan bagi mereka yang tidak mau memikirkannya dengan serius. Ini adalah filosofi yang cocok bagi mereka yang tidak mau mengakui bahwa mereka tidak memiliki makna dalam hidup dan tidak ingin mencarinya.

Dan menunda pemahaman akan makna hidup hingga akhir hayat ini ibarat ingin mendapatkan tiket resor mewah di ranjang kematian. Apa gunanya sesuatu yang tidak dapat Anda gunakan lagi?

3. “Tidak ada makna dalam hidup” .

Logikanya di sini adalah: “Saya tidak menemukan makna, jadi tidak ada.” Kata “menemukan” menyiratkan bahwa seseorang melakukan suatu tindakan untuk mencari (makna). Namun, sebenarnya berapa banyak dari mereka yang menyatakan bahwa tidak ada makna sebenarnya mencarinya? Bukankah akan lebih jujur ​​bila mengatakan: “Saya belum mencoba menemukan makna hidup, namun saya yakin tidak ada.”

Apakah Anda suka pepatah ini? Kelihatannya tidak masuk akal, malah terdengar kekanak-kanakan. Bagi orang Papua yang liar, kalkulator, alat ski, atau pemantik rokok di dalam mobil mungkin tampak tidak diperlukan dan tidak ada artinya. Dia hanya tidak tahu untuk apa barang ini! Untuk memahami manfaat barang-barang tersebut, Anda perlu mempelajarinya dari semua sisi, mencoba memahami cara menggunakannya dengan benar.

Seseorang akan keberatan: “Saya benar-benar mencari makna.” Di sini muncul pertanyaan berikutnya: apakah Anda mencarinya di sana?

Realisasi diri sebagai makna hidup

Seringkali Anda mendengar bahwa makna hidup adalah realisasi diri. Realisasi diri merupakan realisasi kemampuan diri untuk mencapai kesuksesan. Anda dapat mewujudkan diri Anda dalam berbagai bidang kehidupan: keluarga, bisnis, seni, politik, dll.

Pandangan ini bukanlah hal baru; Aristoteles meyakini hal tersebut. Dikatakannya, makna hidup ada pada kehidupan yang gagah berani, sukses dan berprestasi. Dan dalam pengembangan diri inilah mayoritas kini melihat makna hidup.

Seseorang tentunya harus menyadari dirinya sendiri. Namun menjadikan realisasi diri sebagai makna utama hidup adalah salah.

Mengapa? Mari kita pikirkan hal ini mengingat kematian tidak bisa dihindari. Apa bedanya - seseorang menyadari diri sendiri dan mati, atau tidak menyadari diri sendiri, tetapi juga mati. Kematian akan membuat kedua orang ini setara. Kesuksesan dalam hidup tidak bisa dibawa ke dunia selanjutnya!

Kita dapat mengatakan bahwa buah dari realisasi diri ini akan tetap ada di bumi. Namun pertama, buah-buahan ini tidak selalu berkualitas baik, dan kedua, meskipun kualitasnya terbaik, orang yang meninggalkannya tidak ada gunanya. Dia tidak bisa memanfaatkan hasil kesuksesannya. Dia meninggal.

Bayangkan Anda telah berhasil menyadari diri sendiri - Anda adalah seorang politisi terkenal, seniman hebat, penulis, pemimpin militer atau jurnalis. Dan inilah kamu... di pemakamanmu sendiri. Kuburan. Musim gugur, gerimis, dedaunan beterbangan ke tanah. Atau mungkin saat ini musim panas, burung-burung sedang menikmati sinar matahari. Kata-kata kekaguman padamu terdengar di atas peti mati yang terbuka: “Betapa bahagianya aku untuk almarhum!N melakukan ini dan itu dengan sangat baik. Dia mewujudkan semua kemampuan yang diberikan kepadanya tidak hanya 100%, tapi 150%!”...

Jika Anda hidup kembali sejenak, akankah pidato seperti itu menghibur Anda?..

Memori sebagai makna hidup

Jawaban lain atas pertanyaan tentang makna hidup: “Untuk meninggalkan jejak, untuk dikenang.” Pada saat yang sama, seseorang bahkan tidak peduli apakah dia meninggalkan kenangan yang baik atau tidak terlalu baik tentang dirinya. Hal utama adalah “untuk diingat!” Oleh karena itu, banyak orang berusaha sekuat tenaga untuk mendapatkan ketenaran, popularitas, ketenaran, untuk menjadi “orang terkenal”.

Tentu saja, kenangan yang baik memiliki nilai tertentu untuk selamanya - itu adalah kenangan penuh syukur dari keturunan kita tentang kita, yang mewariskan kepada mereka taman, rumah, buku. Tapi sampai kapan kenangan ini akan bertahan? Apakah Anda masih ingat kenangan indah tentang kakek buyut Anda? Bagaimana dengan kakek buyut?.. Tidak ada yang akan dikenang selamanya.

Secara umum, pencapaian eksternal seseorang (realisasi itu sendiri) dan ingatan orang lain tentang kesuksesan ini berkorelasi seperti sandwich dan bau sandwich. Jika sandwich itu sendiri tidak ada gunanya, terlebih lagi - Anda tidak akan puas dengan baunya.

Apa pedulinya kita dengan kenangan ini ketika kita mati? Kami tidak akan berada di sana lagi. Jadi, apakah layak mendedikasikan hidup Anda untuk “menciptakan prestasi”? Tidak ada seorang pun yang bisa mendapatkan keuntungan dari ketenaran mereka ketika mereka meninggalkan dunia ini. Tidak ada yang bisa memperkirakan tingkat ketenarannya di alam kubur.

Bayangkan diri Anda lagi di pemakaman Anda sendiri. Orang yang dipercaya untuk menyampaikan pidato pemakaman sedang memikirkan secara intens hal-hal baik apa yang ingin Anda sampaikan tentang Anda. “Kami menguburkan orang yang sulit! Itulah jumlah orang yang datang ke sini untuk mengantarnya pada perjalanan terakhirnya. Hanya sedikit orang yang mendapat perhatian seperti itu. Namun ini hanyalah cerminan samar dari kejayaan ituN miliki selama hidupnya. Banyak yang iri padanya. Mereka menulis tentang dia di surat kabar. Di rumah dimanaN hidup, sebuah plakat peringatan akan diperbaiki…”

Orang mati, bangun sebentar! Dengarkan! Akankah kata-kata ini membuatmu sangat bahagia?..

Makna hidup adalah menjaga kecantikan dan kesehatan

Meskipun filsuf Yunani kuno Metrodorus berpendapat bahwa makna hidup terletak pada kekuatan tubuh dan harapan kuat bahwa seseorang dapat mengandalkannya, kebanyakan orang masih memahami bahwa hal tersebut bukanlah maknanya.

Sulit untuk menemukan sesuatu yang lebih berarti daripada hidup demi menjaga kesehatan dan penampilan diri. Jika seseorang menjaga kesehatannya (berolahraga, berolahraga, menjalani pemeriksaan kesehatan preventif tepat waktu), maka hal ini disambut baik. Kita berbicara tentang hal lain, tentang situasi di mana menjaga kesehatan, kecantikan, dan umur panjang menjadi makna hidup. Jika seseorang, melihat maknanya hanya dalam hal ini, terlibat dalam perjuangan untuk pelestarian dan dekorasi tubuhnya, ia mengutuk dirinya sendiri pada kekalahan yang tak terhindarkan. Kematian masih akan memenangkan pertempuran ini. Semua keindahan ini, semua kesehatan imajiner ini, semua otot yang dipompa, semua eksperimen peremajaan, solarium, sedot lemak, benang perak, kawat gigi tidak akan meninggalkan apa pun. Tubuh akan berada di bawah tanah dan membusuk, sebagaimana layaknya struktur protein.

Sekarang Anda adalah bintang pop tua yang tumbuh muda hingga nafas terakhir Anda. Ada banyak orang yang banyak bicara dalam bisnis pertunjukan yang selalu menemukan sesuatu untuk dikatakan dalam situasi apa pun, termasuk di pemakaman: “Oh, betapa cantiknya dia meninggal! Sayang sekali dia tidak bisa menyenangkan kita selama 800 tahun berikutnya. Tampaknya kematian tidak lagi berkuasaN! Betapa tak terduga kematian ini merenggutnya dari barisan kita pada usia 79 tahun! Dia menunjukkan kepada semua orang cara mengatasi usia tua!”

Bangun, mayat! Apakah Anda senang mengevaluasi cara hidup Anda?

Konsumsi, kesenangan sebagai makna hidup

“Memperoleh sesuatu dan mengkonsumsinya tidak dapat memberi makna pada kehidupan kita... Akumulasi materi tidak dapat mengisinya

kehampaan hidup bagi mereka yang kurang percaya diri dan tidak punya tujuan.”

(Pedagang jutawan Savva Morozov)

Filosofi konsumsi belum muncul saat ini. Filsuf Yunani kuno terkenal lainnya Epicurus (341-270 SM), yang percaya bahwa makna hidup adalah menghindari masalah dan penderitaan, menerima kesenangan hidup, mencapai kedamaian dan kebahagiaan. Filsafat ini juga bisa disebut sebagai pemujaan terhadap kesenangan.

Kultus ini juga berkuasa di masyarakat modern. Namun Epicurus pun menetapkan bahwa seseorang tidak bisa hidup hanya demi kesenangan, tanpa mematuhi etika. Kita sekarang telah mencapai masa hedonisme (dengan kata lain, hidup hanya demi kesenangan), di mana tidak ada seorang pun yang setuju dengan etika. Kita mengetahui hal ini melalui iklan, artikel di majalah, acara bincang-bincang televisi, serial tanpa akhir, reality show. Ini meresap ke seluruh kehidupan kita sehari-hari. Di mana-mana kita mendengar, melihat, membaca seruan untuk hidup demi kesenangan kita sendiri, untuk mengambil segala sesuatu dari kehidupan, untuk memanfaatkan momen keberuntungan, untuk “bersenang-senang” semaksimal mungkin...

Kultus konsumsi erat kaitannya dengan kultus kesenangan. Untuk bersenang-senang, kita harus membeli, memenangkan, memesan sesuatu. Kemudian konsumsilah, dan lakukan lagi: lihat iklan, beli, gunakan sesuai tujuan, nikmati. Tampaknya bagi kita makna hidup terletak pada penggunaan apa yang diiklankan di mana-mana, yaitu: barang, jasa, kenikmatan indria tertentu (“seks”); pengalaman menyenangkan (perjalanan); perumahan; berbagai “bacaan” (majalah glossy, cerita detektif murahan, novel roman, buku berdasarkan serial TV), dll.

Dengan demikian, kita (bukan tanpa bantuan media, tetapi atas kemauan kita sendiri) mengubah diri kita menjadi setengah manusia, setengah hewan yang tidak berarti, yang tugasnya hanya makan, minum, tidur, berjalan, minum, memuaskan naluri seksual. , berdandan... Bung saya sendiri mereduksi dirinya sedemikian rupa, membatasi tujuan hidupnya hanya pada kepuasan kebutuhan primitif.

Namun demikian, setelah mencoba semua kesenangan yang bisa dibayangkan pada usia tertentu, seseorang menjadi kenyang dan merasa bahwa, meskipun berbagai kesenangan, hidupnya kosong dan ada sesuatu yang penting yang hilang darinya. Apa? Arti. Lagi pula, tidak ada gunanya mencari kesenangan.

Kesenangan tidak bisa menjadi makna keberadaan, jika hanya karena kesenangan itu berlalu dan, oleh karena itu, tidak lagi menjadi kesenangan. Kebutuhan apa pun dipenuhi hanya untuk waktu tertentu, dan kemudian kebutuhan itu muncul lagi dan lagi, dan dengan kekuatan baru. Dalam mengejar kesenangan, kita seperti pecandu narkoba: kita mendapatkan kesenangan, kesenangan itu segera berlalu, kita membutuhkan dosis kesenangan berikutnya - tetapi kesenangan itu juga berlalu... Tapi kita membutuhkan kesenangan ini, seluruh hidup kita dibangun di atas hal ini. Terlebih lagi, semakin banyak kesenangan yang kita dapatkan, semakin kita menginginkannya lagi, karena... kebutuhan selalu tumbuh sebanding dengan tingkat kepuasannya. Semua ini mirip dengan kehidupan seorang pecandu narkoba, yang membedakan hanya pecandu narkoba yang mengejar narkoba, dan kita mengejar berbagai kesenangan lainnya. Ia juga menyerupai seekor keledai yang mengejar wortel yang diikat di depannya: kita ingin menangkapnya, tetapi kita tidak dapat mengejarnya... Tidak mungkin ada di antara kita yang secara sadar ingin menjadi seperti keledai tersebut.

Jadi, jika dipikir serius, jelas kesenangan tidak bisa menjadi makna hidup. Wajar jika seseorang yang menganggap tujuan hidupnya sebagai kesenangan, cepat atau lambat akan mengalami krisis mental yang serius. Misalnya, di AS, sekitar 45% orang menggunakan antidepresan, meskipun standar hidup mereka tinggi.

Kita mengkonsumsi, mengkonsumsi, mengkonsumsi... dan hidup seolah-olah kita akan mengkonsumsi selamanya. Namun, kematian ada di depan kita - dan semua orang mengetahui hal ini dengan pasti.

Sekarang di atas peti mati Anda mereka dapat mengatakan ini: “Betapa kayanya kehidupanTidak hidup! Kami, kerabatnya, sudah berbulan-bulan tidak bertemu dengannya. Hari ini dia di Paris, besok di Bombay. Kehidupan seperti itu hanya bisa membuat iri. Berapa banyak kesenangan berbeda yang ada dalam hidupnya! Dia benar-benar beruntung, sayang takdir! Berapa banyakN berganti mobil dan, maaf, istri! Rumahnya dulu dan sekarang masih penuh..."

Buka satu mata dan lihatlah dunia yang Anda tinggalkan. Apakah Anda pikir Anda menjalani hidup sebagaimana mestinya?

Makna hidup adalah pencapaian kekuasaan

Bukan rahasia lagi bahwa ada orang yang hidup untuk meningkatkan kekuasaannya atas orang lain. Inilah tepatnya bagaimana Nietzsche mencoba menjelaskan makna kehidupan. Ia mengatakan bahwa makna hidup manusia adalah keinginan akan kekuasaan. Benar, sejarah hidupnya (kegilaan, kematian parah, kemiskinan) mulai menyangkal pernyataan ini bahkan selama masa hidupnya...

Orang yang haus kekuasaan melihat pentingnya membuktikan kepada diri mereka sendiri dan orang lain bahwa mereka bisa melampaui orang lain, mencapai apa yang orang lain tidak bisa. Jadi apa gunanya? Apakah seseorang boleh mempunyai jabatan, mengangkat dan memecat, menerima suap, mengambil keputusan penting? Apakah ini intinya? Untuk memperoleh dan mempertahankan kekuasaan, mereka mendapatkan uang, mencari dan memelihara koneksi bisnis yang diperlukan, dan melakukan lebih banyak hal, sering kali melampaui hati nurani mereka...

Menurut pendapat kami, dalam situasi seperti ini, kekuasaan juga merupakan sejenis obat, yang darinya seseorang menerima kesenangan yang tidak sehat dan tanpanya ia tidak dapat hidup lagi, dan yang memerlukan peningkatan “dosis” kekuasaan secara terus-menerus.

Apakah masuk akal untuk melihat makna hidup Anda dalam menjalankan kekuasaan atas orang lain? Di ambang hidup dan mati, melihat ke belakang, seseorang akan memahami bahwa dia telah menjalani seluruh hidupnya dengan sia-sia, apa yang dia jalani meninggalkannya, dan dia tidak punya apa-apa. Ratusan ribu orang memiliki kekuatan yang sangat besar, dan terkadang bahkan luar biasa (ingat Alexander Agung, Jenghis Khan, Napoleon, Hitler). Namun pada suatu saat mereka kehilangan dia. Dan apa?

Pemerintah tidak pernah menjadikan seseorang abadi. Bagaimanapun, apa yang terjadi pada Lenin jauh dari keabadian. Seberapa besar kegembiraan setelah menjadi boneka binatang dan menjadi objek keingintahuan orang banyak, seperti monyet di kebun binatang, setelah kematian?

Ada banyak penjaga bersenjata di pemakaman Anda. Melihat sekilas. Mereka takut akan serangan teroris. Ya, Anda sendiri tidak mati secara wajar. Para tamu, berpakaian hitam bersih, terlihat mirip. Orang yang “memerintahkan” Anda juga ada di sini, menyampaikan belasungkawa kepada janda tersebut. Dengan suara yang terlatih, seseorang membaca dari selembar kertas: “...Hidup selalu di depan mata, meski selalu dikelilingi oleh penjaga. Banyak orang iri padanya, dia punya banyak musuh. Hal ini tidak bisa dihindari mengingat skala kepemimpinan, skala kekuasaan yang dimilikinyaN... Orang seperti itu akan sangat sulit tergantikan, tapi kami berharap begituNN, yang ditunjuk untuk jabatan ini, akan melanjutkan semua yang dia mulaiN..."

Jika Anda mendengar ini, apakah Anda mengerti bahwa hidup Anda tidak sia-sia?

Makna hidup adalah memperbanyak kekayaan materi

Filsuf Inggris abad ke-19 John Mill melihat makna hidup manusia dalam mencapai keuntungan, kemaslahatan, dan kesuksesan. Harus dikatakan bahwa filosofi Mill menjadi sasaran cemoohan oleh hampir semua orang sezamannya. Hingga abad ke-20, pandangan Mill merupakan pandangan eksotik yang hampir tidak didukung oleh siapa pun. Dan dalam satu abad terakhir situasinya telah berubah. Banyak orang percaya bahwa makna dapat ditemukan dalam ilusi ini. Mengapa dalam ilusi?

Saat ini banyak orang yang beranggapan bahwa seseorang hidup untuk mendapatkan uang. Dalam peningkatan kekayaan (dan bukan dalam kesenangan membelanjakannya, seperti yang kita bahas di atas) mereka melihat makna hidup mereka.

Ini sangat aneh. Jika segala sesuatu yang dapat dibeli dengan uang tidak mempunyai makna – kesenangan, ingatan, kekuasaan, lalu bagaimana uang itu sendiri dapat memiliki makna? Lagi pula, tidak ada satu sen pun atau miliaran dolar yang dapat digunakan setelah kematian.

Pemakaman yang mewah tidak akan memberikan banyak penghiburan. Mayat tidak lebih baik dari kelembutan kain pelapis peti mati yang mahal. Mata yang mati tidak peduli dengan kilauan mobil jenazah yang mahal.

Dan lagi kuburan. Tempatkan di sebelah yang terkenal. Situs makam sudah diaspal dengan ubin. Dengan biaya peti matinya, pemuda miskin itu bisa mengenyam pendidikan di universitas. Awan kebencian timbal balik menyelimuti sekelompok kerabat: tidak semua orang senang dengan pembagian warisan. Bahkan dalam pidato-pidato yang mengagumi, rasa sombong yang tersembunyi muncul: “N adalah pria terpilih. Kombinasi keberuntungan, kemauan dan ketekunan membantunya mencapai kesuksesan dalam bisnis. Saya pikir jika dia hidup 3 tahun lagi, kita akan melihat namanya masuk dalam daftar miliarder terbesar dunia versi majalah Forbes. Kami, yang mengenalnya selama bertahun-tahun, hanya bisa menyaksikan dengan kagum betapa tinggi teman kami telah melonjak..."

Jika Anda ingin memecah keheningan kematian sejenak, apa yang akan Anda katakan?

Akan ada sesuatu yang perlu dikenang di hari tua

Ada yang berkata: “Ya, tentu saja, ketika Anda terbaring di ranjang kematian, segala sesuatunya kehilangan maknanya. Tapi setidaknya ada sesuatu yang perlu diingat! Misalnya banyak negara, pesta yang menyenangkan, kehidupan yang baik dan memuaskan, dll.” Mari kita dengan jujur ​​​​mengkaji versi makna hidup ini - hidup hanya agar ada sesuatu yang perlu diingat sebelum kematian.

Misalnya, kita memiliki kehidupan yang kenyang, penuh kesan, kaya dan menyenangkan. Dan di baris terakhir kita bisa mengingat seluruh masa lalu. Apakah ini akan mendatangkan kebahagiaan? Tidak, itu tidak akan terjadi. Ia tidak akan berhasil karena hal baik ini telah berlalu, dan waktu tidak dapat dihentikan. Kegembiraan hanya bisa didapat saat ini dari apa yang benar-benar baik untuk orang lain. Karena dalam hal ini, apa yang Anda lakukan akan tetap hidup. Dunia tetap hidup dengan kebaikan yang telah Anda lakukan untuknya. Tetapi Anda tidak akan bisa merasakan kegembiraan dari apa yang Anda nikmati - pergi ke resor, membuang-buang uang, memiliki kekuasaan, memuaskan kesombongan dan harga diri Anda. Itu tidak akan berhasil karena Anda fana, dan tak lama lagi tidak akan ada lagi kenangan tentang ini. Semua ini akan mati.

Kegembiraan apa yang dimiliki orang yang lapar karena ia pernah berkesempatan makan berlebihan? Tidak ada kebahagiaan, malah sebaliknya, kesakitan. Lagi pula, kontras antara “sebelum” yang baik dan “hari ini” yang sangat buruk dan lapar dan “besok” sama sekali tidak terlihat terlalu jelas.

Misalnya, seorang pecandu alkohol tidak bisa bahagia karena kemarin dia banyak minum. Inilah yang membuatnya merasa tidak enak hari ini. Dan dia tidak dapat mengingat vodka kemarin sehingga mabuk. Dia membutuhkannya sekarang. Dan nyata, bukan dalam kenangan.

Selama hidup yang sementara ini, kita bisa mempunyai banyak hal yang kita anggap baik. Tapi kita tidak bisa membawa apa pun dari kehidupan ini kecuali jiwa kita.

Misalnya, kami datang ke bank. Dan kita diberi kesempatan untuk datang ke brankas bank dan mengambil uang berapapun. Kita bisa memegang uang sebanyak yang kita inginkan, mengisi kantong kita, menumpuk uang ini, membuangnya ke mana-mana, memercikkannya ke diri kita sendiri, tapi... kita tidak bisa melampaui brankas bank dengan uang itu. Inilah syarat-syaratnya. Katakan padaku, kamu memegang uang dalam jumlah yang tak terhitung jumlahnya di tanganmu, tapi apa manfaatnya jika kamu meninggalkan bank?

Secara terpisah, saya ingin memberikan argumen kepada orang yang ingin bunuh diri. Kesia-siaan kenangan indah seharusnya terlihat jelas bagi Anda, lebih dari orang lain. Dan Anda memiliki momen-momen indah dalam hidup Anda. Tapi sekarang, mengingatnya, Anda tidak merasa lebih baik.

SALAH SATU TUJUAN HIDUP, TAPI BUKAN MAKNANYA

Arti hidup adalah hidup untuk orang yang dicintai

Seringkali bagi kita tampaknya hidup demi orang yang kita cintai justru menjadi makna utama. Banyak orang melihat makna hidup mereka di dalamnya orang yang dicintai, pada seorang anak, pasangan, lebih jarang - pada orang tua. Mereka sering berkata: "Saya hidup untuk dia", mereka tidak menjalani hidup mereka sendiri, tetapi hidupnya.

Tentu saja, mencintai orang yang Anda cintai, mengorbankan sesuatu untuk mereka, membantu mereka menjalani hidup - ini perlu, wajar dan benar. Kebanyakan orang di bumi ingin hidup, menikmati keluarga mereka, membesarkan anak-anak, merawat orang tua dan teman-teman mereka.

Namun bisakah ini menjadi makna utama hidup?

Tidak, mengidolakan orang yang dicintai, hanya melihat makna di dalamnya semua hidup, semua urusanmu - ini adalah jalan buntu.

Hal ini dapat dipahami dengan menggunakan metafora sederhana. Seseorang yang melihat seluruh makna hidupnya pada orang yang dicintainya seperti penggemar sepak bola (atau olahraga lainnya). Seorang fans bukan lagi sekedar fans, dia adalah orang yang hidup untuk olahraga, hidup untuk kesuksesan dan kegagalan tim dimana dia menjadi pendukungnya. Dia mengatakan: "tim saya", "kami kalah", "kami memiliki prospek"... Dia mengidentifikasi dirinya dengan para pemain di lapangan: seolah-olah dia sendiri yang menendang bola, dia bersukacita atas kemenangan mereka seolah-olah itu adalah adalah kemenangannya. Mereka sering berkata: “Kemenanganmu adalah kemenanganku!” Sebaliknya, dia menganggap kekalahan tim favoritnya sangat menyakitkan, sebagai kegagalan pribadi. Dan jika karena alasan tertentu dia kehilangan kesempatan untuk menonton pertandingan yang melibatkan klub "nya", dia merasa seolah-olah dia kekurangan oksigen, seolah-olah kehidupan itu sendiri sedang berlalu begitu saja... Dari luar, penggemar ini terlihat konyol, tingkah laku dan sikap hidupnya terkesan tidak memadai bahkan sekadar bodoh. Tapi bukankah kita terlihat sama ketika kita melihat makna seluruh hidup kita pada orang lain?

Lebih mudah menjadi penggemar daripada berolahraga sendiri: lebih mudah menonton pertandingan di TV, duduk di sofa dengan sebotol bir, atau di stadion dikelilingi oleh teman-teman yang ribut, daripada berlari keliling lapangan sendiri setelah bermain bola. . Di sini Anda bersorak untuk "milik Anda" - dan sepertinya Anda sudah bermain sepak bola... Seseorang menjadi teridentifikasi dengan orang-orang yang dia dukung, dan orang tersebut senang dengan ini: tidak perlu berlatih, buang-buang waktu dan tenaga, Anda bisa mengambil posisi pasif sekaligus menambah beban emosi yang kuat, hampir sama seperti jika Anda sendiri yang berolahraga. Namun tidak ada biaya yang tidak dapat dihindari bagi atlet itu sendiri.

Kita melakukan hal yang sama jika makna hidup kita adalah orang lain. Kita mengidentifikasi diri kita dengan Dia, kita tidak menjalani hidup kita sendiri, tetapi hidup dia. Kita bersukacita bukan pada diri kita sendiri, tetapi secara eksklusif pada kegembiraannya; kadang-kadang kita bahkan melupakan kebutuhan jiwa kita yang paling penting demi kebutuhan kecil sehari-hari orang yang kita cintai. Dan kami melakukan ini karena alasan yang sama: karena lebih mudah. Lebih mudah membangun kehidupan orang lain dan memperbaiki kekurangan orang lain daripada melibatkan jiwa Anda dan memperbaikinya. Lebih mudah untuk mengambil posisi sebagai penggemar, untuk "menyemangati" orang yang dicintai, tanpa bekerja pada diri sendiri, menyerah begitu saja pada kehidupan spiritual Anda, pada perkembangan jiwa Anda.

Namun, siapa pun adalah makhluk fana, dan jika dia telah menjadi makna hidup Anda, maka setelah kehilangan dia, Anda hampir pasti akan kehilangan keinginan untuk terus hidup. Krisis serius akan datang, dan Anda hanya bisa keluar darinya dengan menemukan makna yang berbeda. Anda tentu saja dapat “beralih” ke orang lain dan sekarang hidup untuknya. Hal ini sering dilakukan oleh banyak orang karena... mereka terbiasa dengan hubungan simbiosis seperti itu dan tidak tahu bagaimana hidup secara berbeda. Dengan demikian, seseorang terus-menerus berada dalam ketergantungan psikologis yang tidak sehat pada orang lain, dan dia tidak dapat pulih darinya, karena dia tidak mengerti bahwa dia sakit.

Dengan mentransfer makna hidup kita ke kehidupan orang lain, kita kehilangan diri kita sendiri, larut sepenuhnya dalam diri orang lain - manusia fana seperti kita. Kita berkorban demi orang tersebut, yang juga belum tentu akan pergi suatu saat nanti. Saat kita mencapai baris terakhir, bukankah kita bertanya pada diri sendiri: Untuk apa kita hidup? Mereka menyia-nyiakan seluruh jiwa mereka untuk sementara, pada sesuatu yang akan menelan kematian tanpa jejak, mereka menciptakan berhala untuk diri mereka sendiri dari orang yang dicintai, pada kenyataannya, mereka tidak menjalani takdir mereka sendiri, tetapi takdir mereka... Apakah itu layak? mendedikasikan hidupmu untuk ini?

Ada yang tidak menjalani kehidupan orang lain, melainkan kehidupannya sendiri dengan harapan bisa mewariskan warisan, nilai materi, status, dan lain-lain kepada orang yang dicintainya. Hanya kita yang tahu betul bahwa ini tidak selalu baik. Nilai-nilai yang tidak dapat diterima bisa merusak, keturunan bisa tetap tidak bersyukur, sesuatu bisa terjadi pada keturunan itu sendiri dan benangnya bisa putus. Dalam hal ini ternyata dengan hidup hanya untuk orang lain, orang tersebut sendiri menjalani hidupnya tanpa makna.

Makna hidup adalah bekerja, kreativitas

“Hal paling berharga yang dimiliki seseorang adalah kehidupan. Dan Anda perlu menjalaninya sedemikian rupa sehingga tidak ada rasa sakit yang menyiksa selama bertahun-tahun yang dihabiskan tanpa tujuan, sehingga, ketika sekarat, Anda dapat berkata: seluruh hidup Anda dan seluruh kekuatan Anda diberikan untuk hal terindah di dunia - perjuangan untuk pembebasan umat manusia.”

(Nikolai Ostrovsky)

Jawaban umum lainnya terhadap pertanyaan tentang makna hidup adalah kerja, kreativitas, dan sebagainya "pekerjaan hidup". Semua orang tahu formula umum untuk hidup "sukses" - melahirkan anak, membangun rumah, menanam pohon. Sedangkan untuk anak, kami telah membahasnya secara singkat di atas. Bagaimana dengan "rumah dan pohon"?

Jika kita melihat makna keberadaan kita dalam aktivitas apapun, bahkan bermanfaat bagi masyarakat, dalam kreativitas, dalam pekerjaan, maka kita sebagai manusia yang berpikir, cepat atau lambat akan memikirkan pertanyaan: “Apa yang akan terjadi dengan semua ini ketika saya mati? Dan apa gunanya semua ini bagiku ketika aku terbaring sekarat?” Bagaimanapun, kita semua memahami betul bahwa baik rumah maupun pohon tidak abadi, mereka tidak akan bertahan bahkan beberapa ratus tahun... Dan kegiatan-kegiatan yang kita curahkan seluruh waktu kita, seluruh kekuatan kita - jika tidak membawa manfaat bagi jiwa kita, lalu apakah itu masuk akal? Kami tidak akan membawa serta hasil kerja kami ke dalam kubur - baik karya seni, atau taman pohon yang kami tanam, atau perkembangan ilmiah kami yang paling cerdik, atau buku favorit kami, atau kekuasaan, atau rekening bank terbesar.. .

Bukankah ini yang dibicarakan oleh Sulaiman ketika melihat kembali ke akhir hayatnya atas segala pencapaian besar yang merupakan perbuatan-perbuatan dalam hidupnya? “Aku, Pengkhotbah, adalah raja atas Israel di Yerusalem... Aku melakukan hal-hal besar: Aku membangun rumah untuk diriku sendiri, menanami kebun anggur untuk diriku sendiri, membangun kebun dan kebun untuk diriku sendiri, dan menanam segala jenis pohon yang menghasilkan buah di dalamnya; membuat sendiri waduk untuk mengairi rumpun pohon dari situ; Aku mempunyai pembantu dan pembantu, dan aku punya anggota rumah tangga; Aku juga mempunyai lebih banyak ternak besar dan kecil daripada semua orang yang ada di Yerusalem sebelum aku; mengumpulkan untuk dirinya sendiri perak dan emas serta perhiasan dari raja dan daerah; Dia mendatangkan penyanyi-penyanyi dan kesenangan dari anak-anak manusia - berbagai alat musik. Dan aku menjadi lebih besar dan kaya daripada semua orang yang ada di Yerusalem sebelum aku; dan kebijaksanaanku tetap ada padaku. Apa pun yang diinginkan mataku, aku tidak menolaknya, aku tidak melarang hatiku bergembira, karena hatiku bersukacita atas segala jerih payahku, dan inilah bagianku dari segala jerih payahku. Dan aku melihat kembali segala pekerjaanku yang telah dilakukan tanganku, dan pada kerja keras yang kulakukan untuk melakukannya; dan lihatlah, segala sesuatu adalah kesia-siaan dan gangguan jiwa, dan tidak ada manfaatnya di bawah matahari!(Pkh. 1, 12; 2, 4-11).

“Urusan hidup” berbeda. Yang satu, karya hidup adalah mengabdi pada budaya, yang lain mengabdi pada masyarakat, yang ketiga mengabdi pada ilmu pengetahuan, dan yang keempat mengabdi demi “masa depan cerah keturunan”, sebagaimana pemahamannya.

Penulis prasasti, Nikolai Ostrovsky, tanpa pamrih mengabdi pada “penyebab kehidupan”, mengabdi pada sastra “merah”, perjuangan Lenin dan memimpikan komunisme. Seorang pria pemberani, seorang penulis yang efisien dan berbakat, seorang pejuang ideologis yang yakin, dia hidup dalam “perjuangan untuk pembebasan umat manusia,” dan memberikan hidup dan seluruh kekuatannya untuk perjuangan ini. Belum beberapa tahun berlalu, dan kita tidak melihat umat manusia yang terbebaskan. Sekali lagi dia diperbudak, harta benda umat manusia yang bebas ini dibagi di antara para oligarki. Dedikasi dan semangat ideologis yang diagung-agungkan Ostrovsky kini menjadi sasaran cemoohan para empu kehidupan. Ternyata dia hidup untuk masa depan yang cerah, membangkitkan orang-orang untuk melakukan tindakan heroik dengan kreativitasnya, dan sekarang prestasi ini digunakan oleh mereka yang tidak peduli dengan Ostrovsky atau rakyatnya. Dan ini bisa terjadi pada “pekerjaan hidup” apa pun. Bahkan jika hal ini membantu generasi orang lain (berapa banyak dari kita yang mampu melakukan begitu banyak hal untuk kemanusiaan?), hal ini tetap tidak dapat membantu orang itu sendiri. Setelah kematian, hal ini tidak akan menjadi penghiburan baginya.

APAKAH HIDUP ADALAH LATIHAN KE MANA SAJA?

Berikut adalah kutipan dari buku indah Yulia Ivanova “Dense Doors”. Dalam buku ini, seorang pemuda, kesayangan takdir, Ganya, yang hidup di masa Uni Soviet yang tidak bertuhan, memiliki pendidikan yang baik, orang tua yang sukses, dan prospek, memikirkan tentang makna hidup: “Ganya terkejut saat mengetahui bahwa umat manusia modern tidak terlalu memikirkan hal ini. Secara alami, tidak ada seorang pun yang menginginkan bencana global, nuklir atau lingkungan hidup, namun secara umum kita terus berjalan... Beberapa masih percaya pada kemajuan, meskipun dengan berkembangnya peradaban, kemungkinan jatuhnya lereng nuklir, lingkungan hidup atau lainnya meningkat pesat. Yang lain dengan senang hati akan memundurkan lokomotif dan membuat segala macam rencana indah tentang hal itu, tetapi sebagian besar hanya melakukan perjalanan ke arah yang tidak diketahui, hanya mengetahui satu hal - cepat atau lambat Anda akan diusir dari kereta. Selamanya. Dan dia akan bergegas maju, segerombolan pelaku bom bunuh diri. Hukuman mati menimpa semua orang, ratusan generasi telah saling menggantikan, dan tidak ada jalan keluar atau persembunyian. Putusan tersebut bersifat final dan tidak dapat diajukan banding. Dan penumpang berusaha bersikap seolah-olah mereka harus melakukan perjalanan selamanya. Mereka membuat diri mereka nyaman di dalam kompartemen, mengganti permadani dan gorden, berkenalan, melahirkan anak - sehingga keturunannya akan menempati kompartemen Anda ketika mereka mengusir Anda. Semacam ilusi keabadian! Anak-anak, pada gilirannya, akan digantikan oleh cucu, cucu - cicit... Kasihan umat manusia! Kereta kehidupan yang menjadi kereta kematian. Jumlah orang mati yang telah turun ratusan kali lebih banyak daripada jumlah orang hidup. Dan mereka, yang hidup, dikutuk. Inilah langkah kondektur - mereka datang untuk seseorang. Bukankah itu mengejarmu? Pesta di Saat Wabah. Mereka makan, minum, bersenang-senang, bermain kartu, catur, mengumpulkan label korek api, mengisi koper, meski diharuskan berangkat tanpa membawa barang bawaan. Dan yang lain membuat rencana menyentuh untuk rekonstruksi kompartemen, gerbong, atau bahkan keseluruhan kereta. Atau gerbong berperang melawan gerbong, kompartemen melawan kompartemen, rak melawan rak atas nama kebahagiaan penumpang masa depan. Jutaan nyawa tergelincir lebih cepat dari jadwal, dan kereta terus melaju. Dan para penumpang paling gila ini dengan riangnya membunuh seekor kambing di dalam koper para pemimpi yang berhati cantik.”

Ini adalah gambaran suram yang terbuka bagi generasi muda Ghana setelah berpikir panjang tentang makna hidup. Ternyata setiap tujuan hidup berubah menjadi ketidakadilan dan omong kosong terbesar. Tegaskan diri Anda dan menghilang.

Menghabiskan hidup Anda untuk memberi manfaat bagi penumpang masa depan dan memberikan ruang bagi mereka? Cantik! Tapi mereka juga fana, para penumpang masa depan ini. Seluruh umat manusia terdiri dari manusia, yang berarti hidup Anda didedikasikan untuk kematian. Dan jika salah satu orang mencapai keabadian, apakah keabadian pada tulang jutaan orang benar-benar adil?

Oke, mari kita ambil contoh masyarakat konsumen. Pilihan paling ideal adalah memberi sesuai kemampuan dan menerima sesuai kebutuhan. Tentu saja, mungkin ada kebutuhan yang paling buruk, dan juga kemampuan... Untuk hidup agar dapat hidup. Makan, minum, bersenang-senang, melahirkan, pergi ke teater atau pergi ke balapan... Tinggalkan segunung botol kosong, sepatu usang, gelas kotor, seprai bekas bekas rokok...

Nah, kalau kita kesampingkan yang ekstrem... Naik kereta, duduklah di kursimu, berperilaku sopan, lakukan apa pun yang kamu mau, asal jangan ganggu penumpang lain, serahkan ranjang bawah kepada wanita dan orang tua, jangan' tidak merokok di dalam gerbong. Sebelum berangkat selamanya, serahkan sprei Anda kepada kondektur dan matikan lampu.

Lagipula semuanya berakhir dengan nol. Makna hidup tidak ditemukan. Kereta api tidak menuju ke mana pun...

Seperti yang Anda pahami, begitu kita mulai melihat makna hidup dari sudut pandang keterbatasannya, ilusi kita mulai menghilang dengan cepat. Kita mulai memahami bahwa apa yang bagi kita tampak sebagai makna pada tahap-tahap kehidupan tertentu, tidak dapat menjadi makna keberadaan seluruh hidup kita.

Tapi apakah benar-benar tidak ada gunanya? Tidak, dia. Dan hal itu sudah lama diketahui berkat Uskup Agustinus. Santo Agustinuslah yang membuat revolusi terbesar dalam filsafat, menjelaskan, membuktikan dan memperkuat keberadaan makna yang kita cari dalam hidup.

Mari kita kutip International Philosophical Journal: “Berkat pandangan filosofis Bl. Agustinus, Ajaran agama Kristen memungkinkan kita membuat konstruksi yang logis dan utuh untuk menemukan makna keberadaan manusia. Dalam filsafat Kristen, persoalan keimanan kepada Tuhan merupakan syarat utama adanya makna dalam hidup. Pada saat yang sama, dalam filsafat materialistik, di mana kehidupan manusia terbatas dan tidak ada apa pun di luar ambang batasnya, keberadaan suatu kondisi untuk menyelesaikan masalah ini menjadi mustahil dan masalah-masalah yang tidak terpecahkan muncul dengan kekuatan penuh.”

Mari kita juga mencoba menemukan makna hidup di alam yang berbeda. Cobalah untuk memahami apa yang tertulis di bawah ini. Kami tidak bertujuan untuk memaksakan sudut pandang kami kepada Anda, namun hanya memberikan informasi yang dapat menjawab banyak pertanyaan Anda.

MAKNA HIDUP : DIMANA ADANYA

“Dia yang mengetahui maknanya juga melihat tujuannya.

Tujuan manusia adalah menjadi wadah dan instrumen Tuhan.”

(Ignatiy Brianchaninov )

Apakah makna hidup telah diketahui sebelum kita?

Jika mencari makna hidup di antara hal-hal di atas, maka mustahil menemukannya. Dan tidak mengherankan bahwa ketika mencoba menemukannya di sana, seseorang putus asa dan sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada gunanya. Tapi kenyataannya dia adil aku mencari di tempat yang salah...

Secara metaforis pencarian makna dapat digambarkan sebagai berikut. Seseorang yang mencari makna dan tidak menemukannya itu seperti untuk seorang musafir yang tersesat, menemukan dirinya di jurang dan mencari jalan yang benar. Dia mengembara di antara semak-semak lebat, berduri, tinggi yang tumbuh di jurang, dan di sana dia mencoba mencari jalan keluar ke jalan yang dia tersesat, ke jalan yang akan membawanya ke tujuannya.

Namun tidak mungkin menemukan jalan yang benar dengan cara ini. Anda harus terlebih dahulu keluar dari jurang, mendaki gunung - dan dari sana, dari atas, Anda dapat melihat jalan yang benar. Begitu pula kita yang sedang mencari makna hidup, perlu mengubah cara pandang kita terlebih dahulu, karena kita tidak bisa melihat apapun dari lubang pandangan dunia yang hedonistik. Tanpa melakukan upaya tertentu, kita tidak akan pernah keluar dari lubang ini, dan tentunya kita tidak akan pernah menemukan jalan yang benar untuk memahami kehidupan.

Jadi, Anda dapat memahami makna hidup yang sebenarnya dan mendalam hanya dengan bekerja keras, hanya dengan memperoleh beberapa hal yang diperlukan pengetahuan. Dan pengetahuan ini, yang paling mengejutkan, tersedia bagi kita masing-masing. Kita hanya tidak memperhatikan khazanah pengetahuan ini, kita melewatinya tanpa memerhatikan atau mengabaikannya dengan hina. Namun pertanyaan tentang makna hidup telah dilontarkan umat manusia setiap saat. Semua orang dari generasi sebelumnya menghadapi masalah yang sama persis dengan yang kita hadapi. Selalu ada pengkhianatan, iri hati, kekosongan jiwa, keputusasaan, penipuan, pengkhianatan, masalah, bencana dan penyakit. Dan orang-orang tahu bagaimana memikirkan kembali dan mengatasinya. Dan kita bisa menggunakan pengalaman kolosal yang telah dikumpulkan oleh generasi sebelumnya. Tidak perlu menemukan kembali roda - sebenarnya, roda sudah ditemukan sejak lama. Yang harus kita lakukan hanyalah belajar cara mengendarainya. Namun, kita tidak bisa menemukan sesuatu yang lebih baik atau lebih cerdik.

Mengapa kita, jika menyangkut perkembangan ilmu pengetahuan, kemajuan kedokteran, penemuan-penemuan bermanfaat yang membuat hidup kita lebih mudah, berbagai pengetahuan praktis dalam bidang profesional tertentu, dll. - kita banyak menggunakan pengalaman dan penemuan nenek moyang kita, dan dalam hal-hal yang sama pentingnya dengan makna hidup, keberadaan dan keabadian jiwa - kita menganggap diri kita lebih pintar dari semua generasi sebelumnya, dan dengan bangga (seringkali dengan jijik) kita menolak pengetahuan mereka, pengalaman mereka, dan lebih sering lagi kita menolak segala sesuatunya terlebih dahulu, bahkan tanpa mempelajari atau mencoba memahaminya? Apakah ini masuk akal?

Bukankah lebih masuk akal untuk melakukan hal berikut: mempelajari pengalaman dan prestasi nenek moyang kita, atau setidaknya mengenalnya, merenung, dan baru kemudian menarik kesimpulan sendiri apakah generasi sebelumnya benar atau tidak, apakah pengalaman mereka. dapat bermanfaat bagi kita, adakah gunanya kita belajar dari hikmah mereka? Mengapa kita menolak ilmu mereka tanpa berusaha memahaminya? Apakah karena itu yang paling mudah?

Memang benar, tidak perlu banyak kecerdasan untuk mengatakan bahwa nenek moyang kita berpikir secara primitif, dan kita jauh lebih pintar dan progresif daripada mereka. Sangat mudah untuk menyatakan hal yang tidak berdasar. Namun mempelajari kearifan generasi sebelumnya tidak akan mungkin terjadi tanpa kesulitan. Pertama-tama Anda harus mengenal pengalaman mereka, pengetahuan mereka, membiarkan filosofi hidup mereka melewati Anda, mencoba untuk hidup sesuai dengannya setidaknya selama beberapa hari, dan kemudian mengevaluasi apa yang dihasilkan oleh pendekatan hidup ini. nyatanya- kegembiraan atau kesedihan, harapan atau keputusasaan, ketenangan pikiran atau kebingungan, terang atau gelap. Dan kemudian seseorang akan dapat menilai dengan tepat apakah makna yang dilihat nenek moyangnya dalam hidup mereka benar.

Hidup itu seperti sekolah

Apa sebenarnya yang nenek moyang kita lihat sebagai makna hidup? Bagaimanapun, pertanyaan ini telah diajukan oleh umat manusia selama berabad-abad.

Jawabannya selalu ada pada pengembangan diri, pada pendidikan manusia akan dirinya sendiri, pada jiwanya yang kekal, dan pada mendekatkannya pada Tuhan. Umat ​​​​Kristen, Budha, dan Muslim berpikiran seperti ini. Setiap orang mengakui adanya keabadian jiwa. Dan kemudian kesimpulannya tampak cukup logis: jika jiwa itu abadi dan tubuh itu fana, maka tidak masuk akal (dan bahkan bodoh) untuk mengabdikan hidup singkatnya untuk melayani tubuh dan kesenangannya. Karena tubuh akan mati, berarti mengerahkan seluruh tenaga untuk memenuhi kebutuhannya tidak ada gunanya. (Hal ini, pada kenyataannya, saat ini dikonfirmasi oleh para materialis putus asa yang sampai pada titik bunuh diri.)

Jadi, makna hidup, menurut nenek moyang kita, harus dicari dalam kebaikan bukan untuk tubuh, tapi untuk jiwa. Bagaimanapun, dia abadi, dan akan dapat menikmati manfaat yang diperoleh selamanya. Siapa yang tidak menginginkan kesenangan abadi?

Namun, agar jiwa dapat menikmati tidak hanya di dunia ini saja, perlu untuk mendidiknya, mendidiknya, meninggikannya, jika tidak maka jiwa tidak akan mampu menampung kegembiraan tak terbatas yang ditakdirkan untuknya.

Itu sebabnya hidup itu mungkin, secara khusus, bayangkan itu sebagai sekolah. Metafora sederhana ini membantu kita lebih dekat dalam memahami kehidupan. Hidup adalah sekolah tempat seseorang datang untuk mendidik jiwanya. Inilah tujuan utama bersekolah. Ya, di sekolah banyak hal lain selain pelajaran: istirahat, komunikasi dengan teman sekelas, sepak bola sepulang sekolah, kegiatan ekstrakurikuler - kunjungan ke teater, jalan-jalan, liburan... Namun, semua ini bersifat sekunder. Ya, mungkin akan lebih menyenangkan jika kita datang ke sekolah hanya untuk lari-lari, ngobrol, jalan-jalan di halaman sekolah... Tapi kemudian kita tidak belajar apa-apa, tidak mendapat ijazah, tidak bisa mengenyam pendidikan lebih lanjut. , atau bekerja.

Jadi kami datang ke sekolah untuk belajar. Namun belajar demi belajar itu sendiri juga tidak ada artinya. Kami belajar untuk menimba ilmu, keterampilan dan mendapatkan sertifikat, lalu pergi bekerja dan hidup. Jika kita berasumsi bahwa setelah lulus tidak akan ada lagi yang lain, maka tentu saja tidak ada gunanya bersekolah. Dan tidak ada yang membantah hal ini. Namun kenyataannya, kehidupan berlanjut setelah sekolah, dan sekolah hanyalah salah satu tahapannya. Dan “kualitas” kehidupan kita selanjutnya sangat bergantung pada seberapa bertanggung jawab kita memperlakukan pendidikan kita di sekolah. Seseorang yang putus sekolah karena percaya bahwa ia tidak membutuhkan ilmu yang diajarkan di sana, akan tetap buta huruf dan tidak berpendidikan, dan hal ini akan mengganggunya sepanjang hidupnya.

Seseorang yang, ketika datang ke sekolah, segera menolak semua pengetahuan yang dikumpulkan sebelumnya, bahkan tanpa membiasakan diri dengannya, bertindak sama bodohnya, sehingga merugikan dirinya sendiri; mengklaim bahwa dia tidak mempercayai mereka, bahwa semua penemuan yang dibuat sebelumnya adalah omong kosong. Kelucuan dan absurditas dari penolakan percaya diri terhadap semua pengetahuan yang terkumpul terlihat jelas bagi semua orang.

Namun, sayangnya, tidak semua orang menyadari absurditas yang lebih besar dari penolakan serupa dalam situasi memahami dasar-dasar kehidupan. Tapi kehidupan duniawi kita juga merupakan sekolah - sekolah untuk jiwa. Itu diberikan kepada kita untuk membentuk jiwa kita, mengajarkannya untuk benar-benar mencintai, mengajarkannya untuk melihat kebaikan di dunia sekitar kita, untuk menciptakannya.

Dalam perjalanan pengembangan diri dan pendidikan diri, kita pasti akan menemui kesulitan, seperti halnya belajar di sekolah tidak selalu mudah. Kita masing-masing memahami betul bahwa bisnis yang kurang lebih bertanggung jawab dikaitkan dengan berbagai macam kesulitan, dan akan aneh jika mengharapkan masalah serius seperti pendidikan dan pengasuhan jiwa akan mudah. Tetapi masalah dan cobaan ini juga diperlukan untuk sesuatu - mereka sendiri merupakan faktor yang sangat penting dalam perkembangan jiwa. Dan jika kita tidak mengajari jiwa kita untuk mencintai, memperjuangkan cahaya dan kebaikan selagi kita masih hidup di bumi, maka jiwa kita tidak akan bisa menerima kenikmatan yang tiada habisnya dalam kekekalan, hanya karena itu tidak mampu akan merasakan kebaikan dan cinta.

Penatua Paisiy Svyatogorets berkata dengan luar biasa: “Abad ini bukan untuk menjalani hidup bahagia, tapi untuk lulus ujian dan melanjutkan ke kehidupan lain. Oleh karena itu, kita harus mempunyai tujuan berikut ini: mempersiapkan diri kita sehingga, ketika Tuhan memanggil kita, kita dapat berangkat dengan hati nurani yang bersih, terbang menuju Kristus dan selalu bersama-Nya.”

Hidup sebagai persiapan untuk lahir menuju kenyataan baru

Satu metafora lagi dapat dikutip dalam konteks ini. Selama kehamilan, tubuh bayi yang belum lahir tumbuh dari satu sel menjadi manusia yang terbentuk sempurna. Dan tugas pokok masa intrauterin adalah menjamin agar tumbuh kembang anak berlangsung dengan benar dan tuntas, sehingga pada saat lahir anak tersebut mengambil posisi yang benar dan dapat dilahirkan dalam kehidupan baru.

Tinggal selama sembilan bulan di dalam rahim juga, dalam arti tertentu, merupakan seumur hidup. Anak itu lahir di sana, berkembang, dia merasa nyaman di sana dengan caranya sendiri - makanan tiba tepat waktu, suhunya konstan, dia terlindungi dengan baik dari faktor eksternal... Namun, pada waktu tertentu anak perlu dilahirkan; tidak peduli betapa menyenangkannya dia di dalam perut ibunya, kegembiraan seperti itu, peristiwa-peristiwa seperti itu menantinya dalam kehidupan barunya yang tidak ada bandingannya dengan kenyamanan keberadaan intrauterin. Dan untuk memasuki kehidupan ini, bayi mengalami stres berat (seperti melahirkan), mengalami rasa sakit yang belum pernah terjadi sebelumnya... Namun kegembiraan bertemu ibunya dan dunia baru lebih kuat dari rasa sakit ini, dan kehidupan di dunia adalah sejuta kali lebih menarik dan menyenangkan, lebih beragam dari keberadaan di dalam rahim.

Kehidupan kita di bumi serupa - dapat diibaratkan dengan masa keberadaan intrauterin. Tujuan hidup ini adalah perkembangan jiwa, persiapan jiwa untuk dilahirkan menuju kehidupan baru yang jauh lebih indah dalam kekekalan. Dan seperti halnya bayi yang baru lahir, “kualitas” kehidupan baru yang kita alami secara langsung bergantung pada seberapa baik kita berkembang dalam kehidupan “masa lalu”. Dan kesedihan yang kita temui di sepanjang jalan hidup dapat diibaratkan seperti stres yang dialami bayi saat melahirkan: hanya bersifat sementara, meski terkadang terasa tak ada habisnya; hal itu tidak bisa dihindari, dan semua orang mengalaminya; itu tidak berarti apa-apa dibandingkan dengan kegembiraan dan kesenangan hidup baru.

Atau contoh lain: tugas ulat adalah berkembang sedemikian rupa hingga kemudian menjadi kupu-kupu yang cantik. Untuk melakukan ini, undang-undang tertentu harus dipatuhi. Ulat tidak dapat membayangkan apa yang akan ia terbangkan dan bagaimana ia akan terbang. Ini adalah kelahiran ke dalam kehidupan baru. Dan kehidupan ini pada dasarnya berbeda dengan kehidupan ulat yang membumi.

Hidup sebagai proyek bisnis

Metafora lain yang menjelaskan makna hidup adalah sebagai berikut:

Bayangkan seseorang yang baik hati memberi Anda pinjaman tanpa bunga sehingga Anda dapat melaksanakan proyek bisnis Anda sendiri dan dengan bantuannya Anda dapat memperoleh uang untuk kehidupan masa depan Anda. Jangka waktu pinjaman sama dengan lamanya hidup Anda di dunia. Semakin baik Anda menginvestasikan uang ini, hidup Anda akan semakin kaya dan nyaman di akhir proyek.

Yang satu akan menginvestasikan pinjaman dalam bisnis, dan yang lain akan mulai memakan uang ini, mengadakan pesta minum, berpesta, tetapi tidak berupaya meningkatkan jumlah ini. Agar tidak berpikir dan tidak bekerja, dia akan menemukan banyak alasan dan alasan - “tidak ada yang mencintaiku”, “aku lemah”, “mengapa mencari nafkah untuk kehidupan masa depan jika kamu tidak tahu apa yang akan terjadi di sana, lebih baik hidup sekarang, dan kita lihat saja nanti” dan .dll. Tentu saja, segera muncul teman-teman yang ingin menghabiskan pinjaman ini dengan orang tersebut (bukan mereka yang akan menjawabnya nanti). Mereka meyakinkan dia bahwa tidak perlu membayar utangnya, bahwa Yang memberi pinjaman itu tidak ada (atau bahwa nasib debitur tidak mempedulikan-Nya). Mereka yakin bahwa jika ada pinjaman, maka pinjaman itu harus digunakan untuk kehidupan sekarang yang baik dan ceria, dan bukan untuk masa depan. Jika seseorang setuju dengan mereka, maka pesta dimulai. Akibatnya seseorang mengalami kebangkrutan. Batas waktu pelunasan pinjaman semakin dekat, namun telah dihabiskan dan tidak ada hasil yang diperoleh.

Sekarang, Tuhan memberi kita penghargaan ini. Pinjaman itu sendiri adalah bakat kita, kemampuan mental dan fisik, kualitas spiritual, kesehatan, keadaan yang menguntungkan, bantuan eksternal.

Begini, bukankah kita seperti pecandu judi yang membuang-buang uang untuk kesenangan sesaat? Apakah kita terlalu banyak bermain? Apakah “permainan” kita menyebabkan penderitaan dan ketakutan? Dan siapakah “teman” yang begitu aktif mendorong kita untuk melewatkan pinjaman ini? Dan inilah musuh kita - setan. Mereka sendiri menggunakan bakat mereka, kualitas malaikat mereka dengan cara yang paling buruk. Dan mereka menginginkan hal yang sama untuk kita. Skenario yang paling diinginkan bagi mereka adalah jika seseorang tidak melewatkan pinjaman ini begitu saja dan kemudian menderita karenanya, atau jika orang tersebut hanya memberi mereka pinjaman ini. Kita tahu banyak contoh ketika, dengan memanipulasi orang-orang lemah, para bandit merampas perumahan, uang, warisan, dan membiarkan mereka kehilangan tempat tinggal. Hal yang sama terjadi pada mereka yang menyia-nyiakan hidupnya.

Apakah kengerian ini layak untuk dilanjutkan? Bukankah ini saatnya memikirkan tentang apa yang telah kita peroleh dan berapa banyak waktu yang tersisa untuk menyelesaikan proyek kita?

Seringkali orang yang ingin bunuh diri memarahi Tuhan karena tidak mendapatkan apa yang diinginkannya, hidup yang sulit, tidak ada pengertian, dll.

Tidakkah Anda berpikir bahwa kita tidak dapat menyalahkan Tuhan atas kenyataan bahwa kita tidak tahu cara mendapatkan uang, menginvestasikan dengan benar apa yang telah Dia berikan, bahwa kita tidak mengetahui hukum yang harus kita jalani agar bisa sejahtera?

Setuju bahwa sangatlah bodoh jika terus melewatkan apa yang diberikan, dan bahkan menyalahkan kreditur. Mungkin lebih baik memikirkan bagaimana cara memperbaiki situasi ini? Dan Pemberi Pinjaman kami akan selalu membantu kami dalam hal ini. Dia tidak bertindak seperti seorang rentenir Yahudi, menyedot semua hutang dari orang yang berhutang, namun meminjamkan karena Cinta kepada kita.

 ( Pobedesh.ru 177 suara: 3.79 dari 5)

Psikolog Mikhail Khasminsky, Olga Pokalyukhina

Mengapa orang peduli terhadap makna hidup? Bagaimana cara menentukan pilihan tujuan hidup yang tepat?

Menjawab

Pertanyaan tentang makna hidup membuat kita khawatir dan tersiksa karena setiap orang sangat tertarik pada mengapa dia hidup di bumi ini, apa yang harus dia lakukan dan mengapa dia harus melakukannya. Tidak mungkin memberikan jawaban yang jelas dan pasti terhadap pertanyaan ini, sehingga cepat atau lambat setiap orang akan memikirkannya.

Untuk membuat pilihan tujuan hidup yang tepat, Anda perlu menggunakan teknik yang sangat sederhana namun sangat efektif.

1. Rumuskan keinginan Anda dengan jelas: apa yang Anda inginkan, opsi pengembangan acara apa yang Anda lihat?

2. Berdirilah sedemikian rupa sehingga Anda memiliki ruang kosong sekitar 1,5 m di kedua sisinya.

3. Berdiri di perbatasan imajiner, tentukan sendiri pilihan mana yang ada di kiri dan mana di kanan (contoh: opsi 1 - menjadi pengacara (kiri), opsi 2 - menjadi dokter (kanan)).

4. Bayangkan gambaran keinginan pertama, lalu visualisasikan keinginan kedua.

5. Balikkan pilihan pertama dan mulailah perlahan-lahan, luangkan waktu Anda untuk mendekatinya. Rasakan betapa kuatnya dia menarik Anda. Anda dapat mengambil langkah “ke dalam gambar” dan merasakan, “menghidupi” momen ketika keinginan Anda menjadi kenyataan (contoh: Anda telah menjadi pengacara yang sukses, ada banyak orang di sekitar, Anda menjawab panggilan, Anda mengenakan pakaian mahal , dll.). Bagaimana perasaan Anda saat ini? Ini bisa berupa gambaran, perasaan, pengalaman. Kemudian ambil satu langkah kecil ke depan dan keluar dari gambaran itu.

6. Berbalik dan mulailah mendekati opsi kedua dengan punggung dengan cara yang sama. Dekati gambar tersebut, melangkahlah ke dalam gambar tersebut. Biarkan diri Anda “menjalani” alternatif ini (contoh: Anda menjadi dokter, Anda membantu orang, Anda mencium bau obat, Anda mengenakan gaun medis, Anda berjalan di sepanjang koridor klinik, dll.). Rasakan betapa Anda menyukainya. Ketika Anda cukup memahami prospek pengembangan ke arah ini, ambillah juga langkah maju.

7. Anda telah berada dalam dua gambar dan sekarang, berdiri di perbatasan di antara keduanya, bayangkan tangan kiri Anda dihubungkan dengan seutas benang, tali atau tali ke pilihan pertama, dan tangan kanan Anda ke pilihan kedua. Rasakan gambar mana yang lebih menarik, cobalah berjalan: melangkah ke kanan, melangkah ke kiri. Berdasarkan perasaan Anda, Anda akan memahami pilihan mana yang menarik tubuh Anda. Jika Anda tidak merasa tertarik pada salah satu pilihan, tanyakan pada diri Anda apa yang penting bagi Anda? Dalam hal ini, Anda menipu diri sendiri, Anda tidak menginginkan satu pun atau yang lain, atau Anda mengajukan pertanyaan yang tidak akurat, atau jawabannya tidak penting bagi Anda.

Perkenalan.

Para filsuf besar - seperti Socrates, Plato, Descartes, Spinoza, Diogenes dan banyak lainnya - memiliki gagasan yang jelas tentang jenis kehidupan apa yang "terbaik" (dan karena itu paling bermakna) dan, sebagai suatu peraturan, mengaitkan makna hidup dengan konsep tersebut. bagus. Artinya, dalam pemahaman mereka, seseorang harus hidup untuk kepentingan orang lain. Dia harus meninggalkan kontribusi.

Dari sudut pandang saya, orang-orang yang telah membawa manfaat besar bagi kehidupan orang lain adalah penulis seperti Pushkin, Lermontov, Bulgakov dan banyak lainnya, ilmuwan seperti Einstein, Pavlov, Demikhov, Hippocrates dan lain-lain. Namun bukan berarti kita adalah orang biasa dan sama sekali tidak berpikiran besar serta tidak membawa manfaat bagi orang lain.

Pertanyaan “tentang makna hidup” mengkhawatirkan dan menyiksa di lubuk jiwa setiap orang. Seseorang dapat sepenuhnya melupakan hal ini untuk sementara waktu, terjun langsung ke dalam kekhawatiran, ke dalam pekerjaan, ke dalam kekhawatiran materi tentang pelestarian kehidupan, tentang kekayaan. Saya rasa tidak ada jawaban yang jelas untuk pertanyaan ini, tetapi ada banyak pendapat berbeda. Dan kelimpahannya dijelaskan oleh fakta bahwa orang yang berbeda mengejar tujuan yang berbeda dalam hidup mereka.

Dalam esai saya, saya akan mempertimbangkan berbagai pendapat tentang makna kehidupan di Bumi, dan sebagai kesimpulan saya akan menulis apa arti hidup bagi saya.

Arti keberadaan manusia.

Filsuf Yunani kuno dan ensiklopedis Aristoteles, misalnya, percaya bahwa tujuan dari semua tindakan manusia adalah kebahagiaan (eudaimonia), yang terdiri dari realisasi hakikat manusia. Bagi seseorang yang hakikatnya adalah jiwa, kebahagiaan terletak pada berpikir dan mengetahui. Oleh karena itu, pekerjaan rohani lebih diutamakan daripada pekerjaan fisik. Aktivitas ilmiah dan kegiatan artistik adalah apa yang disebut kebajikan dianoetik, yang dicapai melalui subordinasi nafsu pada akal.

Sampai batas tertentu, saya setuju dengan Aristoteles, karena memang masing-masing dari kita menjalani hidup untuk mencari kebahagiaan, dan yang terpenting, ketika Anda bahagia secara internal. Namun di sisi lain, ketika Anda mengabdikan diri sepenuhnya pada seni atau ilmu pengetahuan berpenghasilan rendah dan Anda tidak punya uang untuk membeli pakaian biasa, makanan enak, dan karena itu Anda akan mulai merasa seperti orang buangan dan Anda akan menjadi kesepian. . Apakah ini kebahagiaan? Beberapa orang akan mengatakan tidak, tetapi bagi yang lain itu benar-benar kegembiraan dan makna keberadaan.

Filsuf Jerman abad ke-19 Arthur Schopenhauer mendefinisikan kehidupan manusia sebagai manifestasi dari kehendak dunia tertentu: tampaknya bagi orang-orang bahwa mereka bertindak atas kehendak bebas mereka sendiri, tetapi sebenarnya mereka didorong oleh kehendak orang lain. Karena tidak sadar, kehendak dunia sama sekali tidak peduli dengan ciptaannya - orang-orang yang ditinggalkan olehnya karena keadaan yang tidak disengaja. Menurut Schopenhauer, hidup adalah neraka di mana orang bodoh mengejar kesenangan dan mengalami kekecewaan, dan orang bijak, sebaliknya, mencoba menghindari masalah melalui pengendalian diri - orang yang hidup dengan bijak menyadari bencana yang tak terhindarkan, dan karena itu mengekangnya. nafsunya dan membatasi keinginannya. Kehidupan manusia, menurut Schopenhauer, adalah perjuangan terus-menerus melawan kematian, penderitaan terus-menerus, dan segala upaya untuk membebaskan diri dari penderitaan hanya mengarah pada kenyataan bahwa penderitaan yang satu digantikan oleh penderitaan yang lain, sedangkan pemuasan kebutuhan hidup dasar hanya menghasilkan rasa kenyang dan rasa kenyang. kebosanan.

Dan ada beberapa kebenaran dalam penafsiran kehidupan Schopenhauer. Hidup kita adalah perjuangan terus-menerus untuk bertahan hidup, dan di dunia modern ini benar-benar merupakan “pertarungan tanpa aturan untuk mendapatkan tempat di bawah sinar matahari.” Dan jika Anda tidak ingin berkelahi dan menjadi bukan siapa-siapa, dia akan menghancurkan Anda. Sekalipun kita mengurangi keinginan seminimal mungkin (memiliki tempat untuk tidur dan makan) dan menerima penderitaan, lalu apakah hidup itu? Adalah murni dan sederhana untuk hidup di dunia ini sebagai orang yang akan diseka oleh orang lain. Tidak, menurut saya ini sama sekali bukan makna hidup!

Berbicara tentang makna hidup dan mati manusia, Sartre menulis: “Jika kita harus mati, maka hidup kita tidak ada artinya, karena permasalahannya masih belum terselesaikan dan makna dari permasalahan tersebut masih belum pasti... Segala sesuatu yang ada lahir tanpa a akal sehat, terus dalam kelemahan dan mati secara tidak sengaja… Tidak masuk akal bahwa kita dilahirkan, tidak masuk akal bahwa kita akan mati.”

Bisa dibilang menurut Sartre hidup tidak ada artinya, karena cepat atau lambat kita semua akan mati. Saya sepenuhnya tidak setuju dengannya, karena jika Anda mengikuti pandangan dunianya, lalu mengapa hidup? Lebih mudah untuk bunuh diri, tetapi itu tidak benar. Bagaimanapun, setiap orang berpegang pada benang tipis yang menahannya di dunia ini, meskipun keberadaannya di dunia ini menjijikkan. Kita semua tahu betul tentang kategori orang seperti tuna wisma (orang yang tidak memiliki tempat tinggal tetap). Banyak yang pernah menjadi orang kaya, tetapi mereka bangkrut atau tertipu, dan semua orang membayar karena mudah tertipu, dan masih banyak alasan lain mengapa mereka terjerumus ke dalam kehidupan seperti itu. Dan setiap hari bagi mereka banyak masalah, cobaan, siksaan. Beberapa tidak tahan dan masih meninggalkan dunia ini (dengan bantuan mereka sendiri), tetapi yang lain menemukan kekuatan untuk terus hidup. Secara pribadi, saya percaya bahwa seseorang dapat mengucapkan selamat tinggal pada kehidupan hanya jika dia tidak melihat maknanya.

Ludwig Wittgenstein Hal-hal dalam kehidupan pribadi mungkin mempunyai arti (penting), namun kehidupan itu sendiri tidak mempunyai arti selain hal-hal tersebut. Dalam konteks ini, kehidupan pribadi seseorang dikatakan mempunyai makna (penting bagi diri sendiri atau orang lain) berupa peristiwa-peristiwa yang terjadi sepanjang hidup itu dan hasil-hasil hidup itu dalam arti prestasi, warisan, keluarga, dan sebagainya.

Memang, sampai batas tertentu hal ini benar. Hidup kita penting bagi orang yang kita cintai, bagi orang yang mencintai kita. Mungkin jumlahnya hanya sedikit, namun kita sadar bahwa di dunia ini kita dibutuhkan oleh seseorang, kita penting bagi seseorang. Dan demi orang-orang inilah kita hidup, merasa dibutuhkan.

Bagi saya, tampaknya ada baiknya juga beralih ke agama untuk menemukan makna hidup. Karena sering kali diasumsikan bahwa agama merupakan respon terhadap kebutuhan manusia untuk berhenti merasa bingung atau takut akan kematian (dan keinginan yang menyertainya untuk tidak mati). Dengan mendefinisikan dunia di luar kehidupan (dunia spiritual), kebutuhan-kebutuhan ini “dipuaskan” dengan memberikan makna, tujuan dan harapan bagi kehidupan kita (yang jika tidak berarti, tanpa tujuan dan terbatas).

Saya ingin melihatnya dari sudut pandang beberapa agama.

Dan saya ingin memulai dengan agama Kristen. Makna hidup adalah menyelamatkan jiwa. Hanya Tuhan yang merupakan makhluk yang mandiri, segala sesuatu ada dan dipahami hanya dalam hubungan yang berkesinambungan dengan Sang Pencipta. Namun, tidak semua hal di dunia ini masuk akal - ada tindakan yang tidak masuk akal dan tidak rasional. Contoh perbuatan tersebut misalnya pengkhianatan terhadap Yudas atau bunuh diri. Oleh karena itu, agama Kristen mengajarkan bahwa satu tindakan dapat membuat seluruh hidup menjadi tidak berarti. Makna hidup adalah rencana Tuhan bagi manusia, dan berbeda-beda bagi orang yang berbeda. Hal ini hanya dapat dilihat dengan membersihkan kotoran kebohongan dan dosa yang melekat, namun hal ini tidak dapat “diciptakan”.

“Katak itu melihat seekor kerbau dan berkata: “Aku ingin menjadi kerbau juga!” Dia merajuk dan merajuk dan akhirnya meledak. Bagaimanapun, Tuhan menciptakan beberapa katak dan beberapa kerbau. Dan apa yang dilakukan katak itu: dia ingin menjadi kerbau! Yah, itu meledak! Biarlah setiap orang bersukacita atas apa yang diciptakan Sang Pencipta untuknya.” (Kata-kata oleh Penatua Paisius Gunung Suci).

Arti dari tahap kehidupan duniawi adalah perolehan keabadian pribadi, yang hanya mungkin terjadi melalui partisipasi pribadi dalam pengorbanan Kristus dan fakta kebangkitan-Nya, seolah-olah “melalui Kristus.”

Iman memberi kita makna hidup, tujuan, impian akhirat yang bahagia. Mungkin sulit dan buruk bagi kita sekarang, tetapi setelah kematian, pada saat dan saat yang ditentukan oleh takdir, kita akan menemukan surga abadi. Setiap orang di dunia ini mempunyai ujiannya masing-masing. Setiap orang menemukan maknanya masing-masing. Dan setiap orang harus ingat tentang “kemurnian spiritual.”

Dari sudut pandang Yudaisme: makna hidup setiap orang adalah mengabdi kepada Sang Pencipta, bahkan dalam urusan sehari-hari - ketika seseorang makan, tidur, memenuhi kebutuhan alamiah, melaksanakan kewajiban perkawinan - ia harus melakukan ini dengan pemikiran bahwa dia merawat tubuh - agar dapat mengabdi kepada Sang Pencipta dengan dedikasi penuh.

Makna hidup manusia adalah turut serta dalam tegaknya kerajaan Yang Maha Kuasa di dunia, menyingkapkan cahayanya kepada seluruh umat manusia di dunia.

Tidak semua orang akan melihat makna keberadaan hanya dalam pelayanan terus-menerus kepada Tuhan, ketika setiap saat pertama-tama Anda tidak memikirkan diri sendiri, tetapi tentang fakta bahwa Anda harus menikah, membesarkan banyak anak, hanya karena Tuhan memerintahkan demikian.

Dari sudut pandang Islam: hubungan khusus antara manusia dan Tuhan - “menyerahkan diri kepada Tuhan”, “tunduk kepada Tuhan”; Pengikut Islam adalah Muslim, yaitu “orang yang beriman”. Makna hidup seorang muslim adalah beribadah kepada Yang Maha Kuasa: “Aku tidak menciptakan jin dan manusia agar mereka memberi manfaat kepada-Ku, melainkan hanya agar mereka beribadah kepada-Ku. Tapi ibadah memberi manfaat bagi mereka.”

Agama adalah aturan tertulis, jika kamu menjalaninya, jika kamu tunduk pada Tuhan dan takdir, berarti kamu memiliki makna hidup.

Makna hidup bagi manusia modern

Masyarakat modern tentunya tidak memaksakan makna hidup kepada anggotanya dan ini merupakan pilihan individu setiap orang. Pada saat yang sama, masyarakat modern menawarkan tujuan menarik yang dapat mengisi kehidupan seseorang dengan makna dan memberinya kekuatan.

Makna hidup manusia modern adalah pengembangan diri, membesarkan anak-anak layak yang melampaui orang tuanya, dan perkembangan dunia ini secara keseluruhan. Tujuannya adalah untuk mengubah seseorang dari “roda”, objek penerapan kekuatan eksternal, menjadi pencipta, demiurge, pembangun dunia.

Setiap orang yang terintegrasi ke dalam masyarakat modern adalah pencipta masa depan, peserta dalam perkembangan dunia kita, dan di masa depan, peserta dalam penciptaan Alam Semesta baru. Dan tidak peduli di mana dan untuk siapa kita bekerja - memajukan perekonomian di perusahaan swasta atau mengajar anak-anak di sekolah - karya dan kontribusinya diperlukan untuk pembangunan.

Kesadaran akan hal ini memenuhi hidup dengan makna dan membuat Anda melakukan pekerjaan Anda dengan baik dan hati-hati - demi kepentingan diri sendiri, orang lain, dan masyarakat. Hal ini memungkinkan Anda untuk menyadari signifikansi diri sendiri dan tujuan bersama yang ditetapkan oleh orang-orang modern untuk diri mereka sendiri, dan merasa terlibat dalam pencapaian tertinggi umat manusia. Dan merasa menjadi pembawa masa depan yang progresif sudah merupakan hal yang penting.

Kembali

×
Bergabunglah dengan komunitas “koon.ru”!
Berhubungan dengan:
Saya sudah berlangganan komunitas “koon.ru”