Distopia sosial. “Dystopia sebagai genre sastra tersendiri

Langganan
Bergabunglah dengan komunitas koon.ru!
Kontak dengan:
Kuliah di sastra asing Abad XX (departemen penuh waktuSayasemester)

Kuliah No.9

Karya fiksi pertama Orwell adalah perumpamaan cerita "Peternakan Hewan", 1945. Definisi genre yang diberikan pengarang dalam subjudul adalah “cerita dongeng”, dongeng. Perangkat utama dalam perumpamaan cerita adalah alegori. Setiap karakter dalam cerita adalah alegori. tipe sosial atau parodi dari tokoh politik ini atau itu, dan seluruh situasi yang dijelaskan dalam karya memparodikan realitas politik yang sebenarnya Rusia Soviet 1 lantai Abad XX. Jadi dalam gambar babi hutan Napoleon, ciri-ciri biografi Stalin terlacak dengan jelas, dan dalam gambar Snezhka - Trotsky. Moral utama yang harus diambil pembaca dari perumpamaan ini adalah bahwa semua pergolakan politik, meskipun dimulai sebagai peristiwa untuk kepentingan rakyat, dilakukan semata-mata untuk kepentingan pribadi para politisi. slogannya menjadi salah satu perintah hewan yang dikoreksi "Semua hewan sama, tetapi ada yang lebih setara dari yang lain."

Kedua bagian dari seni Orwell's 1984 adalah novel distopia yang ditulis pada tahun 1948. Judul novel berasal dari tahun karya itu ditulis. Penulis mengaitkan aksi novel tersebut dengan masa depan, tetapi tanggal waktu artistik yang jelas terbentuk di saat-saat terakhir.

Citra negara yang digambarkan dalam novel dibentuk atas dasar teknik "pembalikan", transformasi suatu objek atau fakta menjadi kebalikannya. Jadi di Oseania ada tiga kementerian: Kementerian Kebenaran (terlibat dalam pemalsuan sejarah), Kementerian Kelimpahan (ekonomi) dan Kementerian Cinta (polisi negara). Di tempat kerja, "lima menit kebencian" diadakan, orang-orang muda masuk ke dalam "persatuan anti-seks", pernikahan hanya boleh diakhiri tanpa cinta, bahasa dihancurkan, arti kata-kata hilang atau diubah menjadi kebalikannya.

Sebelum kita melihat buku-buku terbaik bergenre dystopian, kenali isinya dan pahami mengapa buku-buku bergenre ini selalu membangkitkan minat yang tulus dari pembaca, mari kita kembali ke asal muasal istilah ini.

Apa itu "distopia"?

Istilah "distopia" muncul dalam sastra sebagai kebalikan dari karya-karya yang ditulis dalam genre utopia. Penulis pertama yang meluncurkan keseluruhan arah sastra, adalah filsuf Inggris Thomas More. Awal genre utopis biasanya berasal dari novelnya Utopia (1516). Sebenarnya, sebagian besar karyanya menunjukkan masyarakat ideal di mana setiap orang hidup bahagia dan tenang. Nama dunia ini adalah utopia.

Berbeda dengan karya-karyanya yang "tenteram", karya-karya penulis mulai bermunculan, menceritakan tentang masyarakat, negara, atau dunia yang sepenuhnya berlawanan. Di dalamnya, negara membatasi kebebasan seseorang, seringkali kebebasan berpikir. Karya yang ditulis dengan nada ini mulai disebut distopia.

Dalam kamus, "distopia" dicirikan sebagai krisis harapan, perjuangan revolusioner yang tidak masuk akal, kejahatan sosial yang tidak dapat dihilangkan. Sains tidak dilihat sebagai solusi masalah global dan cara membangun tatanan sosial, tetapi sebagai sarana memperbudak manusia.

Agak sulit untuk menentukan buku mana dalam genre ini yang paling populer, karena peringkatnya biasanya bergantung pada banyak keadaan: negara dan pemerintahan, sosial dan faktor-faktor ekonomi, waktu dan usia pembaca. Tentu saja, selain buku utopia dan distopia terbaik, ada karya pertama yang ditulis dalam genre ini.

Asal usul distopia

Tempat kelahiran istilah ini, sekaligus antagonisnya, adalah Inggris. Pada tahun 1848, filsuf pertama kali menggunakan kata "anti-utopia" sebagai kebalikan dari "utopia". Sebagai genre sastra, istilah "distopia" diperkenalkan oleh G. Negley dan M. Patrick dalam karya mereka "In Search of Utopia" (1952).

Genre itu sendiri berkembang jauh lebih awal. Di usia dua puluhan, di tengah gelombang perang dunia dan revolusi, gagasan utopianisme mulai terwujud. Tidak mengherankan, negara pertama yang menerapkan gagasan semacam itu adalah Rusia Bolshevik. Pembangunan masyarakat baru menyebabkan komunitas dunia, dan sistem baru mulai diejek dengan kejam dalam karya-karya berbahasa Inggris. Mereka masih menempati baris pertama dari daftar "Distopia terbaik", "Buku sepanjang masa":

  • 1932 - "Oh, dunia baru yang berani", O. Huxley.
  • 1945 - "Peternakan", J. Orwell.
  • 1949 - "1984", J. Orwell.

Dalam novel-novel ini, bersama dengan penolakan terhadap tirani komunis, seperti yang lainnya, kekecewaan umum terhadap kemungkinan peradaban tanpa jiwa tercermin. Karya-karya ini telah teruji oleh waktu sebagai distopia terbaik. Buku-buku bergenre ini diminati bahkan sampai sekarang. Jadi apa rahasia distopia?

Inti dari distopia

Seperti yang bisa dilihat di atas, distopia adalah parodi dari ide utopis. Dia menekankan bahaya mencampurkan "fiksi" sosial dengan fakta. Artinya, ini menarik garis antara realitas dan fiksi. Distopia yang mengungkapkan apa yang disebut masyarakat ideal menggambarkan dunia batin orang yang hidup dalam masyarakat ini. Perasaannya, pikirannya.

Dilihat "dari dalam" menunjukkan esensi masyarakat ini, bagian bawahnya yang tidak sedap dipandang. Nyatanya, masyarakat ideal ternyata tidak begitu sempurna. Pahami bagaimana orang biasa membayar kebahagiaan universal, dan menyerukan distopia terbaik. Buku, pada umumnya, ditulis oleh penulis yang jiwa manusianya, unik dan tidak dapat diprediksi, menjadi objek studinya.

Dystopia menampilkan “dunia baru” dari dalam dari posisi orang yang tinggal di dalamnya. Untuk mekanisme negara besar tanpa jiwa, seseorang seperti roda gigi. Dan pada saat tertentu, perasaan manusiawi yang wajar terbangun dalam diri seseorang, yang tidak sesuai dengan sistem yang ada, dibangun di atas batasan, larangan, dan subordinasi pada kepentingan negara.

Ada konflik antara individu dan masyarakat. Distopia menunjukkan ketidakcocokan ide utopis dengan kepentingan individu. Mengungkap absurditas proyek utopis. Ini dengan jelas menunjukkan bagaimana kesetaraan yang diproklamasikan berubah menjadi penyamarataan; struktur negara secara paksa menentukan perilaku manusia; kemajuan teknologi mengubah seseorang menjadi mekanisme. Inilah yang dirancang untuk ditampilkan oleh distopia terbaik.

Karya-karya bergenre utopia menunjukkan jalan menuju kesempurnaan. Tujuan distopia adalah untuk menunjukkan absurditas gagasan ini, untuk memperingatkan bahaya yang menanti di sepanjang jalan. Memahami proses sosial dan spiritual, menganalisis delusi, distopia tidak bertujuan untuk menyangkal segalanya, tetapi hanya berusaha menunjukkan jalan buntu dan konsekuensinya, cara yang mungkin mengatasi.

Distopia terbaik

Buku-buku yang mendahului munculnya distopia dirancang untuk menunjukkan apa yang dapat ditimbulkan oleh fenomena mengganggu di zaman kita, buah apa yang dapat dihasilkannya. Novel-novel tersebut antara lain:

  • 1871 - "Perlombaan yang Akan Datang", E. Bulwer-Lytton.
  • 1890 - "Kolom Caesar", I. Donnelly.
  • 1907 - "Tumit Besi", J. London.

Pada tahun tiga puluhan, sejumlah karya muncul - peringatan dan distopia yang menunjukkan ancaman fasis:

  • 1930 - "Otokrasi Tuan Pargham", G. Wells.
  • 1935 - "Tidak mungkin bagi kami", S. Lewis.
  • 1936 - "Perang dengan Salamander", K. Chapek.

Ini juga termasuk karya Huxley dan Orwell yang disebutkan di atas. "451 derajat Fahrenheit" (1953) R. Bradbury dianggap sebagai salah satu novel terbaik dalam genre ini.

Jadi, ma tahu apa itu distopia. Buku (daftar yang terbaik dari mereka, yang paling terkenal, yang diakui sebagai yang tak tertandingi setiap saat dalam kerangka arah ini, kami akan mempertimbangkan lebih detail di bawah), ini masih diminati. Selain itu, hari ini mereka lebih relevan dari sebelumnya. Apa nilai mereka? Apa yang diperingatkan oleh penulis novel ini?

Dari klasik hingga modern

Kisah R. Bradbury "451 derajat Fahrenheit" tidak diragukan lagi merupakan genre klasik distopia. Sebuah buku sepanjang masa. Penulis, salah satu dari sedikit orang, memperingatkan di sini tentang ancaman totalitarianisme. Pendapat pembaca yang memberikan ulasan tentang karya tersebut serupa: seberapa banyak yang diramalkan oleh penulis. Apa yang terjadi sekarang, prediksi Bradbury beberapa dekade lalu. Tentang apa kisah ini, yang selama bertahun-tahun tidak meninggalkan baris pertama daftar "Distopia Terbaik"?

Buku-buku bergenre ini memang ditulis oleh "master of the image jiwa manusia". Seberapa akurat banyak dari mereka yang mampu mencerminkan dunia batin seseorang dan masa depan yang jauh pada saat itu. Kisah "451 derajat" adalah buku yang sangat berani dan ditulis dengan baik. Penulis memperkenalkan pembaca kepada orang-orang biasa. Memperkenalkan ke rumah biasa, di mana nyonya rumah meninggalkan kehidupan di sekitarnya dengan "cangkang" - radio atau dinding TV animasi. Akrab? Jika “dinding TV” diubah menjadi kata “Internet dan TV”, maka kita mendapatkan realitas di sekitar kita.

Dunia, yang digambar oleh penulisnya, berkilau dengan semua warna pelangi, mengalir dari speaker, papan reklame membentang di sepanjang rel dalam kanvas multi-meter yang terus menerus. Teman digantikan oleh "kerabat" yang tertarik pada bisnis dari layar dan mengambil semuanya waktu senggang. Tidak ada waktu tersisa untuk keindahan sekitarnya - untuk bunga pertama dan matahari musim semi, matahari terbenam dan matahari terbit, bahkan pada anak-anak mereka sendiri.

Tetapi orang-orang yang tinggal di antara tembok-tembok yang berbicara itu bahagia. Dan resep kebahagiaan mereka cukup sederhana: mereka sama. Mereka tidak menginginkan apa pun, mereka hanya hidup di dunia ruang keluarga mereka. Mereka tidak membutuhkan lebih banyak. Mereka ingat sedikit, mereka berpikir sedikit, kepala mereka diisi dengan hal yang sama.

Buku dilarang di dunia ini. Menyimpan buku bisa dihukum. Di sini mereka dibakar. Petugas pemadam kebakaran tidak menyelamatkan nyawa orang, mereka tidak memadamkan api. Mereka membakar buku. Sehingga menghancurkan kehidupan manusia. Salah satu pahlawan dalam cerita ini, petugas pemadam kebakaran Guy Montag, pernah bertemu dengan seorang gadis yang berhasil "mengguncang" pahlawan ini, membangkitkan dalam dirinya keinginan untuk hidup normal, untuk nilai-nilai kemanusiaan yang sejati.

Orwell dan novelnya

"1984" adalah novel luar biasa di mana masyarakat ditampilkan sebagai sistem totaliter berdasarkan perbudakan spiritual dan fisik. Dipenuhi dengan kebencian dan ketakutan. Penghuni dunia ini hidup di bawah pengawasan "kakak laki-laki". "Kementerian Kebenaran" menghancurkan sejarah, mengatur fakta mana yang harus dihancurkan, mana yang harus dikoreksi atau ditinggalkan.

"Atomisasi", yaitu seleksi sosial, dianggap sebagai bagian dari mesin negara. Seseorang bisa ditangkap, mereka bisa dibebaskan. Dan kebetulan dia menghilang. Hidup di dunia ini tidak mudah. Negara mengobarkan perang, menjelaskan kepada penduduk bahwa itu untuk kebaikan mereka. "Damai adalah perang." Tidak ada barang kebutuhan pokok, makanan adalah ransum yang terukur.

Pekerjaan kejut untuk kepentingan masyarakat, pekerjaan ekstrakurikuler, subbotnik, hari libur umum - kejadian umum di dunia ini. Selangkah menjauh dari hukum yang diterima secara umum - dan seseorang bukanlah penyewa. "Kebebasan adalah perbudakan." Para profesional dunia Orwellian sibuk memberi informasi yang salah kepada penduduk. Penghancuran dan distorsi dokumen, penggantian fakta. Berbohong di mana-mana, kebohongan yang mencolok. "Ketidaktahuan adalah kekuatan."

Novel Orwell berat tapi kuat. Tidak diragukan lagi, ini adalah distopia terbaik. Buku-bukunya ditulis dengan baik, dari halaman pertama hingga terakhir diresapi dengan akal sehat. Penulis hanya didorong oleh niat baik - untuk memperingatkan umat manusia dari bencana sosial. Tunjukkan bahwa kekerasan, kekejaman, kekejaman, kebisuan masyarakat memunculkan kekuatan absolut. Pada akhirnya, hanya mereka yang hidup untuk pesta yang bahagia. Tetapi kekuatan absolut membunuh individu. Mengembalikannya ke keadaan semula. Bahkan lebih. mampu menghancurkan umat manusia.

"Pekarangan"

Karya kedua penulis ini, yang dianggap salah satunya distopia terbaik, - "Peternakan hewan" (nama kedua adalah "Peternakan hewan"). Di sini penulis tidak menunjukkan negara, sistem politik atau sistem apapun. Dalam karya ini, dia mengklasifikasikan manusia dengan membandingkannya dengan hewan.

Domba adalah orang yang berkemauan lemah, orang bodoh yang hanya melakukan dan mengatakan apa yang diperintahkan. Mereka tidak dapat berpikir dengan kepala mereka sendiri dan oleh karena itu menerima semua inovasi begitu saja. Kuda itu naif, baik hati, siap bekerja siang dan malam untuk sebuah ide. Inilah yang membuat dunia terus berjalan. Anjing tidak meremehkan pekerjaan kotor. Tugas utama mereka adalah memenuhi keinginan pemiliknya. Mereka siap melayani yang satu hari ini, yang lain besok, selama mereka cukup makan.

Napoleon babi hutan yang ganas dalam novel Orwell bisa dikenali. Seseorang yang siap mendirikan singgasana untuk dirinya sendiri di mana saja, jika hanya untuk mengangkat dirinya sendiri dan mempertahankannya dengan cara apa pun. Runtuhnya, yang penulis sajikan dalam novel sebagai babi hutan muda, seharusnya orang seperti itu merasa nyaman di bawah otoritas apa pun - untuk disalahkan, salahkan dia atas dosa apa pun. Semuanya jelas dengan kelinci percobaan Squealer - dia mampu mengubah hitam menjadi putih, dan sebaliknya. Pembohong yang meyakinkan dan pembicara yang hebat, dia mengubah fakta hanya dengan sepatah kata.

Perumpamaan satir, instruktif, dekat dengan realitas kehidupan. Demokrasi, monarki, sosialisme, komunisme - apa bedanya. Selama orang berkuasa, keinginan dan dorongan hati mereka rendah, tidak peduli di negara mana dan di bawah sistem apa, masyarakat tidak akan melihat sesuatu yang baik. Baik untuk rakyat - penguasa yang layak.

Dunia baru

Dalam novel Aldous Huxley, Brave New World, tidak semuanya seseram novel Orwell. Dunianya didasarkan pada Negara Dunia yang kuat yang dianut oleh teknokrasi. Cagar alam kecil, karena tidak menguntungkan secara ekonomi, dibiarkan sebagai cagar alam. Tampaknya semuanya stabil dan benar. Tapi tidak.

Orang-orang di dunia ini dibagi menjadi kasta: alfa terlibat dalam pekerjaan mental - ini adalah kelas satu, alfa plus menempati posisi kepemimpinan, alfa minus - orang dengan peringkat lebih rendah. Beta adalah wanita untuk alfa. Pro dan kontra beta, masing-masing, lebih pintar dan lebih bodoh. Delta dan gamma - pelayan, pekerja pertanian. Epsilon adalah strata terendah, populasi terbelakang mental, melakukan pekerjaan mekanis rutin.

Individu dibesarkan dalam botol kaca, dibesarkan secara berbeda, bahkan warna pakaiannya pun berbeda. Kondisi utama dunia baru adalah standardisasi orang. Mottonya adalah "Komunitas, kesamaan, stabilitas". Menolak sejarah, mereka semua, segalanya dan segalanya, tunduk pada kemanfaatan untuk kepentingan Negara Dunia.

Masalah utama dunia ini adalah persamaan artifisial tidak dapat memuaskan orang yang berpikir. Beberapa alfa tidak dapat beradaptasi dengan kehidupan, merasakan kesepian dan keterasingan total. Tetapi tanpa unsur-unsur sadar, dunia baru tidak mungkin terjadi, karena mereka bertanggung jawab atas kesejahteraan orang lain. Orang-orang seperti itu menerima layanan sebagai kerja paksa atau pergi ke pulau karena ketidaksepakatan dengan masyarakat.

Kesia-siaan keberadaan masyarakat ini adalah bahwa mereka secara teratur dicuci otak. Tujuan hidup mereka adalah konsumsi. Mereka hidup dan bekerja untuk mendapatkan hal-hal yang sama sekali tidak perlu. Berbagai informasi tersedia bagi mereka, dan mereka menganggap diri mereka cukup berpendidikan. Tetapi mereka tidak memiliki keinginan untuk terlibat dalam sains atau pendidikan mandiri, untuk tumbuh secara spiritual. Mereka terganggu oleh hal-hal yang tidak penting dan duniawi. Inti dari masyarakat ini adalah rezim totaliter yang sama.

Jika semua orang bisa berpikir dan merasakan, stabilitas akan runtuh. Jika mereka kehilangan ini, maka mereka semua akan berubah menjadi klon bodoh yang menjijikkan. Masyarakat biasa tidak akan ada lagi, itu akan digantikan oleh kasta individu yang dibesarkan secara artifisial. Mengorganisir masyarakat melalui pemrograman genetik, sambil menghancurkan semua institusi utama, sama saja dengan menghancurkannya.

Buku-buku yang disebutkan di atas dianggap yang terbaik dalam genre mereka. Ini mungkin juga termasuk:

  • A Clockwork Orange oleh Anthony Burgess (1962).
  • "Kami" Evgeny Zamyatin (1924).
  • "Lord of the Flies" oleh William Golding (1954).

Karya-karya ini dianggap klasik. Tetapi penulis modern juga telah menciptakan banyak buku bagus dalam genre utopis.

Distopia modern

Buku-buku (daftar yang terbaik dapat dilihat di bawah) abad ini berbeda dari buku klasik karena sangat terkait erat dengan berbagai genre sehingga sulit untuk memisahkan satu dari yang lain. Mereka mengandung unsur fiksi ilmiah, dan pasca-kiamat, dan cyberpunk. Namun tetap saja, beberapa buku karya penulis modern patut mendapat perhatian para penggemar distopia:

  • Trilogi Lauren Oliver "Delirium" (2011).
  • Novel Kazuo Ishiguro Don't Let Me Go (2005).
  • Trilogi The Hunger Games karya Susan Collins (2008).

Tanpa ragu, genre yang kami pertimbangkan semakin populer. Dystopia mengajak pembaca untuk melihat dunia yang tidak akan pernah ada tempat bagi mereka.

Pembaca dalam ulasan mereka menyetujui satu hal: tidak semua distopia mudah dibaca. Di antara mereka ada "buku-buku berat, diberikan dengan susah payah." Tetapi ide dan esensi dari apa yang ditulis sungguh mengejutkan: betapa miripnya peristiwa yang terjadi dalam novel kehidupan modern, masa lalu baru-baru ini. Ini adalah novel serius dan tajam yang membuat Anda berpikir. Banyak buku dapat dibaca dengan pensil di tangan - orang mencatat banyaknya tempat yang menarik dan kutipan. Tidak semua distopia dibaca dalam satu tarikan napas, tetapi setiap karya tetap tersimpan dalam ingatan untuk waktu yang lama.

"Buku Emas ... tentang pulau baru Utopia" yang agak membosankan (atau hanya "Utopia"), yang ditulis oleh Thomas More pada tahun 1516, memberi sastra dua genre sekaligus: utopis dan distopia. Utopia mengidealkan, menggambarkan masyarakat yang tidak bisa eksis. Sebaliknya, distopia menyangkal cita-cita dan keadilan, mengutuk struktur totaliter masyarakat. Biasanya, novel dystopian menampilkan kaum intelektual yang gelisah, tidak puas dengan revolusi yang akan datang dan mengkhawatirkan nasib umat manusia. Untuk perhatian Anda, pilihan novel terbaik dari genre dystopian yang dapat mengubah kesadaran.

1. "1984" oleh George Orwell

Novel tersebut, yang diterbitkan pada tahun 1949, dilarang di Uni Soviet, dan di negara-negara kubu sosialis menjadi sasaran kritik dan sensor yang parah. Orwell saat itu tinggal di pulau terpencil dan, karena sakit parah, menerbitkan novelnya sendiri. Dan tidak sia-sia - karya tersebut menimbulkan kegembiraan publik dan kritik pujian. Setelah 40 tahun, itu difilmkan.

Pembaca berkenalan dengan negara bagian Oseania, di mana ada Kementerian Kebenaran (di mana tokoh utama, seorang Inggris berusia 39 tahun, bekerja), Kementerian Cinta. Yang dimaksud dengan negara ini adalah Uni Soviet, yang musuhnya terus berubah dan berada dalam keadaan perang berkala. Pada contoh kehidupan para tokoh utama, Orwell mengungkap semua "pesona" rezim totaliter.


2. Fahrenheit 451 oleh Ray Bradbury

Distopia ilmiah yang diterbitkan pada tahun 1953. Ini menunjukkan masyarakat yang dilarang berpikir kritis, berefleksi, memiliki sudut pandang sendiri. Oleh karena itu, penggeledahan dilakukan di mana-mana di negara bagian ini dan semua literatur cetak dihancurkan. Kertas menyala pada 451 derajat. Televisi digunakan sebagai sarana “disinformasi massal”.


3. Dunia Baru yang Berani, Aldous Huxley

Tidak ada ruang untuk masalah di dunia baru yang berani ini. Rasa sakit, kesedihan, kesedihan tidak ada di sini. Sejak lahir, semua orang di sini terinspirasi bahwa dia adalah yang terbaik, dan tempat baginya dalam masyarakat adalah yang terbaik, dan semua manfaat hanya untuk dia. Tetapi jika kucing menggaruk hati mereka, itu tidak masalah. Selamat datang di apotek masa depan! Saya menelan satu atau dua pil soma - dan suasana hati yang baik dijamin.


4. Peternakan Hewan, George Orwell

Di sini penulis, dalam bentuk perumpamaan alegoris, memberi tahu kita tentang revolusi Rusia tahun 1917. "Penduduk" lumbung memberontak terhadap sikap keji orang terhadap diri mereka sendiri. Mereka mengusir orang dan menjadi tuan rumah mereka sendiri. Jadi ada republik bebas yang dikepalai oleh seekor babi.


5. "Kami", Evgeny Zamyatin

Di bawah pengaruh buku inilah George Orwell menulis novel 1984. Ngomong-ngomong, dia menulis review novel "We", yang merupakan distopia paling terkenal di seluruh dunia sastra. Pada abad ke-26, penduduk Amerika Serikat yang dipimpin oleh Sang Dermawan hanya berbeda jumlahnya. Setelah benar-benar kehilangan individualitasnya, sejumlah besar orang memilih kembali Dermawannya setiap tahun. Secara alami, dengan suara bulat. Di jantung negara adalah prinsip utama ketidakcocokan kebebasan dan kebahagiaan.


6. Oranye Jarum Jam, Anthony Burgess

Alex lebih merupakan anti-pahlawan, karena dia menolak cengkeraman sistem totaliter dengan kejahatan brutalnya. Masyarakat berusaha menempatkan pemuda "di kandang" dan menunjukkan tempatnya. Tapi itu tidak ada! Siapa yang ingin berada di bawah tekanan? Jadi mayat yang tersiksa, wanita yang diperkosa, pria tua yang dirampok dan dipukuli muncul di jalanan. Pekerjaan ini hampir merupakan agama dari sebuah geng yang dipimpin oleh seorang remaja yang telah kehilangan wujud manusianya.


7. "Kys", Tatyana Tolstaya

Penulis menggambarkan masa depan Rusia pasca-apokaliptik setelah ledakan nuklir. Semuanya bermutasi: manusia, hewan, tumbuhan. Kitty adalah sejenis monster yang muncul di benak sang protagonis. Novel itu sendiri adalah sindiran tentang sistem sosialis Soviet dengan kultus kepribadian, supremasi dinas rahasia, dan tidak adanya hak asasi manusia.


8. Lubang pondasi, Andrey Platonov

Sebuah perumpamaan cerita, satire tentang sistem Soviet, ditulis pada tahun 1930. Dalam arti satir, kata-kata Cheburashka cocok dengan cerita sebagai prasasti: "Kami membangun, membangun, dan akhirnya membangun!" Perhimpunan berencana untuk membangun "rumah bersama" dalam lima tahun pertama keberadaannya. Namun, pada tahap tertentu, para pembangun memahami bahwa Anda tidak dapat membangun sesuatu yang berharga di atas reruntuhan lama. Konstruksi diakhiri dengan lubang.


9. Jangan Biarkan Aku Pergi oleh Kazuo Ishiguro

« Novel Terbaik 2006” oleh penulis Inggris masuk dalam 100 karya berbahasa Inggris teratas. Itu difilmkan pada tahun 2010. Novel ini ditulis dari sudut pandang seorang wanita yang bekerja di sekolah berasrama khusus, di mana anak-anak "dibesarkan" dengan kloning sebagai donor hidup untuk transplantasi organ. Dia berbicara tentang nasib kedua temannya dan nasibnya, karena dia juga “dibesarkan” untuk sumbangan….


10. "Rumah Potong Lima, atau Perang Salib Anak" oleh Kurt Vonnegut

Selama perang, penulis selamat dari pengeboman di Dresden. Sebenarnya tentang ini karya otobiografinya. Vonnegut adalah salah satu dari 7 tahanan Amerika yang selamat dari pengeboman ini. Pada siang hari mereka disimpan di rumah jagal No. 5, dan selama penggerebekan - di ruang bawah tanah tempat penyimpanan bangkai daging. Novel ini memiliki unsur fantasi.

Karakter utama adalah tentara Amerika apatis yang menderita syok pasca-trauma setelah pengeboman. Dia mengatakan bahwa dia dibawa ke planet tertentu. Alien mengajarinya untuk melihat dalam empat dimensi. Alhasil, Billy tertidur sebagai seorang janda tua, hanya untuk bangun di hari pernikahannya. Hidup pada tahun 1955, dia memasuki pintu, dan pada tahun 1941 dia meninggalkannya. Yang utama adalah memilih pintu yang tepat agar tidak sampai ke rumah jagal nomor 5.


11. "Undangan untuk Eksekusi", Vladimir Nabokov

Elemen fantastis tidak memungkinkan kita untuk secara akurat menentukan tempat atau waktu kejadian. Tokoh utama dipenjara di sebuah benteng karena dia "tidak bisa dipahami" oleh masyarakat. Ayahnya juga seperti itu. Pengadilannya tidak masuk akal. Hukuman mati diumumkan dengan lelucon: "Dengan izin publik ...". Untuk memenggal kepalanya, sang pahlawan digiring ke eksekusi dengan intimidasi. Dalam ilusi yang mengerikan ini, hanya dia yang menjadi orang sungguhan.


12. "Siput di lereng", Arkady dan Boris Strugatsky

Penulis menganggap novel ini sebagai karya paling signifikan. Dia mengalami nasib yang sulit dan diterbitkan untuk waktu yang lama di beberapa majalah. Hanya 22 tahun setelah publikasi pertama, versi lengkapnya keluar.

Novel ini dibagi menjadi dua bagian, terkait secara longgar satu sama lain. Pembaca dikenalkan dengan dua masyarakat yang berbeda. Dua dunia berbeda yang ada menurut hukumnya masing-masing diwakili oleh dua ilmuwan. Mereka tidak mengerti, dan mereka tidak mengerti kekerasan. Keduanya mencari kebenaran, tetapi masing-masing dengan caranya sendiri.


13. Pantai, Alex Garland

Di suatu tempat di pulau-pulau Thailand, sepotong surga hilang - Pantai. Orang-orang yang menemukannya tidak menemukan sedikit pun peradaban di Pantai. Orang-orang terpesona oleh satwa liar. Pantai itu bernama Eden. Tapi, seperti di surga, sangat sulit untuk sampai ke sana ...


14. Delirium, Lauren Oliver

Trilogi penulis Amerika, yang diterbitkan pada tahun 2011, langsung menjadi buku terlaris, dan telah diterjemahkan ke lebih dari 20 bahasa. Novel ini menggambarkan masyarakat masa depan. Ia hanya menginginkan perdamaian dunia. Ia telah menemukan akar penyebab dari semua kemalangannya. Ternyata itu Cinta - amor deliria. Agar tidak tertular penyakit ini, setiap orang yang telah mencapai usia dewasa telah diperkenalkan prosedur wajib - menghapus ingatan masa lalu. Nah, nasib menyedihkan menanti orang sakit ...


15. Pria Berlari, Stephen King

Siapa pun yang belum membaca novel ini pasti ingat adaptasi filmnya yang luar biasa dengan Schwarzenegger sebagai peran utama. "Running Man" adalah salah satu permainan yang paling mengerikan, kejam, dan tidak manusiawi di mana orang Amerika dipaksa untuk mengambil bagian untuk mendapatkan setidaknya beberapa mata pencaharian. Pemenang hadiahnya adalah kehidupan. Namun, belum ada yang berhasil menang. Bisakah karakter utama melakukannya?

Menggambarkan keadaan di mana tren perkembangan negatif berlaku (dalam beberapa kasus, bukan keadaan terpisah yang dijelaskan, tetapi dunia secara keseluruhan). Distopia adalah kebalikan dari utopia.

Asal usul istilah

Untuk pertama kalinya kata "anti-utopia" ( distopia) sebagai kebalikan dari "utopia" ( utopis) digunakan oleh filsuf dan ekonom Inggris John Stuart Mill pada tahun 1868. Istilah "dystopia" (eng. distopia) sebagai nama genre sastra diperkenalkan oleh Glenn Negley dan Max Patrick dalam antologi utopia mereka "In Search of Utopia" (The Quest for Utopia,).

Kritik sastra modern memilih "karnaval semu" sebagai inti struktural dari anti-utopia, jika emosi utama dari karnaval yang dijelaskan oleh Bakhtin adalah tawa ambivalen, ketakutan mutlak yang dikombinasikan dengan penghormatan kepada negara menjadi dasar dari pseudo totaliter. -karnaval.

Sejarah genre

Di Rusia, pada akhir abad ke-18, pencipta distopia dalam bentuk dan fungsinya yang modern adalah penulis Mikhail Matveevich Kheraskov. Diloginya "Kadmos and Harmony" (1789) dan "Polydor, putra Kadmos and Harmony" (1794) memiliki bentuk yang cukup umum untuk klasisisme perjalanan alegoris, terkait erat dengan contoh klasik utopia: para pahlawan melakukan perjalanan melalui negara fiksi, membandingkan negara "baik" dengan negara "buruk". Namun, dalam "Kadmos and Harmony", Kheraskov melampaui batasan genre ini, tidak membatasi dirinya pada perbandingan statis, tetapi menunjukkan bagaimana negara utopis yang didasarkan pada gagasan kebebasan kesetaraan dan persaudaraan secara bertahap berkembang menjadi kebalikannya. Sekelompok filsuf Pencerahan dan pengikutnya mendirikan negara ideal di pulau yang subur. Segera perebutan kekuasaan dimulai di pulau itu, dan para filsuf, dengan menggunakan pengetahuan mereka, memenangkan sejumlah hak istimewa. Privatisasi terjadi: tanah, ladang, dan hutan dibagi di antara warga dalam bagian yang sama, hierarki peringkat diperkenalkan. Para ilmuwan mulai meminta nasihat medis, hukum dan ekonomi, secara bertahap berubah menjadi tiran oligarki. Eksperimen utopis ini berakhir dengan perang saudara, akibatnya pulau itu mati dalam api.

Genre ini mencapai puncaknya pada abad ke-20. Di Soviet Rusia, sebuah negara di mana gagasan utopis diterapkan di tingkat negara bagian, Evgeny Zamyatin menulis novel We pada tahun 1920. Itu diikuti pada tahun 1925 oleh Leningrad karya Mikhail Kozyrev, Andrey Platonov menulis Chevengur dan Kotlovan dari pertengahan 1920-an hingga awal 1930-an.

Mengikuti "We" Zamyatin, novel "Brave New World" karya Aldous Huxley yang ditulis pada tahun 1932 dan dibuat pada tahun 1948 "1984 (novel)" oleh Orwell menjadi contoh klasik dari genre tersebut.

Lihat juga

Catatan

  1. Lihat kata pengantar E. Gevorkyan "Dengan apa jalan menuju surga diaspal?" ke koleksi "Anti-utopia abad XX", M, 1989:

    Perselisihan teoretis tentang batasan genre telah berlangsung lama. Perbedaan terminologis akhirnya mereda, dan sekarang tiga gradasi telah diuraikan: utopia - yaitu, masyarakat yang idealnya baik, distopia - masyarakat yang "idealnya" buruk, dan distopia - terletak di tengah-tengah.

  2. Distopia sering disebut sebagai anti-utopia, karena merupakan kebalikan dari masyarakat utopis yang merupakan kehidupan ideal. Meski ada yang mengatakan anti-utopia dan distopia adalah dua istilah yang terpisah. Perbedaannya adalah bahwa distopia adalah keadaan yang benar-benar mengerikan yang tidak berpura-pura menjadi kehidupan yang baik, sedangkan anti-utopia adalah keadaan yang hampir utopis kecuali satu kelemahan besar.

  3. "Jejak Masa Depan" di Dataveillance: Genre Sastra Anti-Utopia dan Cyberpunk http://rogerclarke.com/DV/NotesAntiUtopia.html Roger Clarke Istilah "anti-utopia" dan "distopia" berasal dari yang lebih baru, dan tampaknya menjadi sinonim. Hebatnya, keduanya belum muncul di Kamus Macquarie atau Britannica, meskipun entri Britannica tentang "utopia" menyertakan paragraf yang berguna ini: "Pada abad ke-20, ketika kemungkinan masyarakat terencana menjadi terlalu dekat, sejumlah anti novel utopis, atau distopia, muncul. Di antaranya adalah The Iron Heel (1907) oleh Jack London, My (1924 ; We, 1925) oleh Yevgeny Zamyatin, Brave New World (1932) oleh Aldous Huxley, dan Nineteen Eighty-four (1949) oleh George Orwell. The Story of Utopias (1922) oleh Lewis Mumford adalah survei yang sangat bagus". Saya belum berhenti ketika awalan "anti" (melawan, menentang) dan "dys" (keras, buruk atau tidak beruntung, seperti disfungsional) pertama kali ditambahkan. Mereka digunakan untuk mendeskripsikan kategori sastra, dan dunia yang mereka gambarkan, yang merupakan kebalikan dari ideal - setidaknya dari perspektif seorang humanis. Hubungan saya dengan kata "anti-utopia" jelas dengan "1984" karya George Orwell, yang diterbitkan pada tahun 1948. Dugaan saya adalah bahwa beberapa kritikus sastra (salah satu dari Waughs, mungkin?) menciptakannya saat meninjau buku itu. Namun, ada kemungkinan bahwa ini pertama kali digunakan sehubungan dengan novel-novel sebelumnya "We" karya Zamyatin (1922) atau "Brave New World" karya Huxley (1932). Mengenai "distopia", ingatan saya (berdasarkan kenalan jauh dengan sastra dan karya kritik sastra yang berasal dari akhir 1960-an) adalah bahwa itu ditemukan oleh beberapa kritikus sastra yang jauh kemudian, mungkin sekitar tahun 1970.
  4. Brandis E., Dmitrevsky Vl. Tema "peringatan" dalam fiksi ilmiah  // Tonton "Aramis". L., 1967. - S.440-471.

    Kemenangan kemajuan ideologi komunis, yang menangkap pikiran massa luas, dan pembentukan serta keberhasilan sistem sosialis pasti menimbulkan reaksi yang sesuai di pihak para ideolog dunia lama. Distopia adalah salah satu bentuk reaksi terhadap ide-ide sosialis dan sosialisme sebagai sistem publik. Novel-novel fantasi yang keji dan memfitnah, yang diarahkan oleh poin mereka melawan Marxisme dan negara sosialis pertama di dunia, menjadi semakin tersebar luas seiring dengan semakin dalamnya krisis dan pembusukan kapitalisme dunia.

    … Apa perbedaan antara novel peringatan dan distopia?

    Menurut pendapat kami, dengan fakta bahwa jika ide-ide sosial reaksioner dan, pada akhirnya, status quo menentang masa depan komunis dan sosialis dalam distopia, maka dalam novel peringatan kita berurusan dengan upaya jujur ​​\u200b\u200buntuk menunjukkan masalah dan bahaya apa, hambatan dan kesulitan mungkin ditemui lebih lanjut di jalan umat manusia.

  5. Kagarlitsky Yu. Apa is fantastis? - M.: Artis. literatur, 1974. BAB IX. FANTASTIS, UTOPIA, ANTI-UTOPIA.
  6. Shakhnazarov G. Kemana perginya kemanusiaan: (Esai kritis tentang konsep masa depan non-Marxis). M.: Pemikiran, 1985. (Bab 1. O. Huxley dan D. Orwell: mimpi buruk totalitarianisme. 10-32).
  7. , dengan. 38-39.
  8. , Bab 1. Dari mana fiksi ilmiah Rusia berasal, hal. 24-25.
  9. , dengan. 38.
  10. , dengan. 115.

literatur

ensiklopedia

  • Lanin B.A. Distopia // Ensiklopedia Sastra istilah dan konsep / Nikolyukin A. N. . - : Intelvak, 2001. - S. 38-39. - 1596 hal. - ISBN 5-93264-026-X.
  • Chernyak V. D. , Chernyak M.A. Distopia // Sastra Massa dalam Konsep dan Istilah. - Sains, Flinta, 2015. - S. 10-12. - 250 dtk. - ISBN 978-5-9765-2128-5.
  • Juni Rusa. Distopias // Ensiklopedia of Sastra dan Sains / Pamela Gossin. - Greenwood Press, 2002. - S. 115-116. - 575 hal. - ISBN 9780313305382 .
  • George Mann. Distopia // . - Penerbit Carroll & Graf, 2001. - S. 477-478. - 612 hal. -

Distopia adalah genre sastra yang menggambarkan masyarakat yang didominasi oleh tren perkembangan negatif. Arah utama plot adalah kelangsungan hidup para pahlawan di dunia di mana umat manusia awalnya hilang. Jika Anda menyukai buku-buku yang filosofis dalam ketegangannya, distopia akan sesuai dengan selera Anda. Membaca novel bergenre ini, Anda bisa merenungkannya tema abadi interaksi antara rakyat dan negara, kontradiksi internal manusia dan nilai-nilai abadi. Terbaik buku distopia mereka menggambarkan di hadapan kita sebuah masyarakat yang pada dasarnya totaliter, di mana sejumlah aturan diberlakukan yang membatasi kebebasan - untuk berpikir, merasakan, hidup. Biasanya, mereka memiliki akhir yang tidak bahagia, karena seseorang pasti gagal.

Konsep genre diperkenalkan pada akhir abad sebelumnya. Buku-buku bergenre distopia menjadi kelanjutan logis dari utopia, di mana masyarakat ideal ditunjukkan. Namun hingga saat ini masyarakat yang ideal dan bahagia belum terbangun, hanya tersisa dalam karya sastra, hal ini memaksa penulis setiap saat untuk memikirkan penyebab dan asal muasalnya. Pada saat yang sama, sangat sulit menemukan buku-buku distopia dalam daftar literatur Soviet. Faktanya adalah bahwa genre di Uni Soviet ini menjadi sasaran kritik yang komprehensif, karena menunjukkan kegagalan dalam praktik utopia seperti itu, sementara gagasan tentang negara komunis yang ideal mendominasi masyarakat Soviet. Dan hanya pada tahun sembilan puluhan penulis Rusia berusaha menguasai genre ini secara besar-besaran.

Buku Dystopian: daftar karya luar biasa

Jika Anda belum sempat mengenal genre ini, di website KnigoPoisk Anda bisa menemukan rating buku dystopian, di antaranya pasti ada yang Anda sukai. Karya terbaik akan membuat Anda berpikir tentang sejarah masa lalu dan realitas modern. Buku-buku Dystopian yang daftarnya disajikan di halaman ini akan membantu Anda memahami penulis dan seluk-beluk karya sastra.

Mengembalikan

×
Bergabunglah dengan komunitas koon.ru!
Kontak dengan:
Saya sudah berlangganan komunitas koon.ru