Pondok Rusia melambangkan Rusia dalam hal-hal kecil. Arsitekturnya mewakili kegigihan tradisi yang turun kepada kita berkat kesetiaan para petani terhadap perintah-perintah masa lalu. Selama beberapa abad, gaya, tata letak, dan dekorasi gubuk Rusia dikembangkan. Interior semua rumah praktis tidak berbeda, mengandung beberapa elemen: beberapa ruang tamu, kanopi, lemari dan ruangan, serta teras.
Izba di Rusia: sejarah
Gubuk itu mewakili bangunan kayu, yang hingga sepertiga bagiannya berada di bawah tanah, mengingatkan pada semi-ruang istirahat. Rumah-rumah yang tidak ada cerobong asap, disebut ayam. Asap dari kompor keluar ke jalan pintu masuk, jadi saat kebakaran itu tergantung di atas langit-langit. Untuk mencegah jelaga menimpa manusia, rak khusus dibangun di sekeliling seluruh dinding. Beberapa saat kemudian mereka mulai membuat lubang di dinding, lalu di langit-langit, yang ditutup dengan katup. D dekorasi gubuk Rusia ayam itu biasa-biasa saja. Tidak ada lantai seperti itu, dari tanah, rumah juga tidak memiliki jendela, hanya ada jendela kecil untuk penerangan. Pada malam hari mereka menggunakan obor untuk menerangi ruangan. Beberapa abad kemudian, gubuk-gubuk putih mulai bermunculan, yang memiliki kompor dengan cerobong asap. Ini adalah jenis rumah yang dianggap sebagai gubuk klasik Rusia. Itu dibagi menjadi beberapa zona: sudut kompor, dipisahkan satu sama lain oleh tirai; di sebelah kanan pintu masuk ada sudut perempuan, dan dekat perapian - sudut laki-laki. DENGAN bagian timur cakrawala di dalam rumah ada yang disebut sudut merah, di mana di rak khusus di bawah handuk bersulam dalam urutan tertentu ada ikonostasis.
Dekorasi dalam ruangan
Langit-langit rumah terbuat dari tiang-tiang yang sebelumnya dibelah dua. Balok-balok itu diletakkan di atas balok yang kuat, dan retakannya ditutup dengan tanah liat. Tanah dituangkan di atas langit-langit. Cradle digantung pada balok menggunakan cincin khusus. Yang ini seharusnya memiliki lapisan di dalamnya dinding bagian dalam papan linden. Di dekat dinding ada bangku tempat orang tidur dan peti tempat menyimpan barang. Rak-rak dipaku ke dinding. Tidak ada kemewahan khusus di dalam gubuk itu. Segala sesuatu yang terlihat di sana diperlukan dalam rumah tangga; tidak ada yang berlebihan. Di pojok wanita ditempatkan barang-barang kebutuhan memasak, dan juga terdapat roda pemintal.
Elemen dekoratif gubuk Rusia
Segala sesuatu di dalam gubuk berkilau dengan kebersihan. Handuk bersulam digantung di dinding. Hanya ada sedikit perabotan; tempat tidur dan lemari pakaian baru muncul pada abad kesembilan belas. Elemen utamanya adalah meja makan malam, yang terletak di sudut merah. Setiap anggota keluarga selalu duduk di tempatnya masing-masing, pemiliknya duduk di bawah ikon. Mejanya tidak ditutupi taplak meja, dan tidak ada hiasan yang digantung di dinding. Pada hari libur, gubuk disulap, meja dipindahkan ke tengah ruangan, ditutup taplak meja, dan hidangan pesta diletakkan di rak. Elemen dekoratif lainnya adalah peti besar yang ada di setiap gubuk. Pakaian disimpan di dalamnya. Itu terbuat dari kayu, ditutupi dengan potongan besi dan memiliki kunci yang besar. Selain itu, dekorasi gubuk Rusia menyiratkan adanya bangku tempat mereka tidur dan untuk bayi, yang diturunkan dari generasi ke generasi.
Ambang batas dan kanopi
Hal pertama yang mereka temui saat memasuki gubuk adalah kanopi, yaitu ruangan antara jalan dan ruangan berpemanas. Mereka sangat dingin dan digunakan untuk tujuan ekonomi. Sebuah kursi goyang dan barang-barang penting lainnya digantung di sini. Makanan juga disimpan di tempat ini. Sebelum memasuki ruangan hangat, dibangun ambang batas yang tinggi, di mana tamu harus membungkuk kepada pemilik rumah. Seiring berjalannya waktu, haluan itu dilengkapi dengan tanda salib di depan ikon.
Kompor Rusia
Saat Anda masuk ke ruang utama, hal pertama yang Anda perhatikan adalah kompor. Dengan demikian, ini mengasumsikan adanya elemen utama seperti kompor Rusia, yang tanpanya ruangan tersebut dianggap tidak dapat dihuni. Makanan juga dimasak di atasnya, dan sampah dibakar di dalamnya. Itu sangat besar dan menahan panas untuk waktu yang lama; ia memiliki beberapa peredam asap. Terdapat banyak rak dan relung untuk menyimpan piring dan barang-barang rumah tangga lainnya. Untuk memasaknya mereka menggunakan panci besi cor yang dimasukkan ke dalam oven dengan menggunakan rusa jantan, serta penggorengan, pot tanah liat dan kendi. Ada samovar di sini. Karena kompor berada di tengah ruangan, maka panas rumah menjadi merata. Sebuah tempat tidur ditempatkan di atasnya, yang dapat menampung hingga enam orang. Kadang-kadang bangunannya begitu besar sehingga orang bisa mandi di dalamnya.
Sudut merah
Bagian integral dari dekorasi interior gubuk dianggap terletak di bagian timur rumah. Itu dianggap sebagai tempat suci, handuk bersulam, ikon, kitab suci, lilin, air suci, telur Paskah, dan sebagainya ditempatkan di sini. Di bawah ikon ada meja tempat mereka makan, selalu ada roti di atasnya. Ikon melambangkan altar Gereja ortodok, dan meja itu adalah takhta gereja. Tamu paling terhormat diterima di sini. Dari ikon-ikon di setiap gubuk, wajah Bunda Allah, Juru Selamat dan St. Nicholas yang Menyenangkan adalah wajib. Sandaran kepala tempat tidur menghadap ke sudut merah. Banyak ritual yang berkaitan dengan kelahiran, pernikahan atau pemakaman dilakukan di tempat ini.
Toko dan peti
Dadanya juga elemen penting dekorasi. Itu diwarisi dari ibu ke anak perempuannya dan ditempatkan di dekat kompor. Semua dekorasi rumah sangat serasi. Ada beberapa jenis toko: panjang, pendek, kutny, pelataran dan yang disebut pengemis. Mereka ditempatkan berbagai item untuk keperluan rumah tangga, dan bisa duduk di bangku “pengemis”. tamu tak diundang atau pengemis yang masuk rumah tanpa diundang. Bangku melambangkan jalan dalam banyak ritual kuno.
Jadi, di hadapan kita tampak sebuah kenyamanan Pondok Rusia, kesatuan desain dan dekorasi yang merupakan ciptaan indah yang diciptakan oleh seorang petani. Tidak ada yang berlebihan di rumah itu, semua barang interior digunakan Kehidupan sehari-hari pemilik. Pada hari libur, gubuk itu diubah, dihiasi dengan barang-barang buatan tangan: handuk bersulam, taplak meja tenun, dan banyak lagi. Ini harus diingat jika Anda perlu membawa gambar tentang topik ini ke sekolah. Di kelas 5 seni rupa, “dekorasi gubuk Rusia” adalah salah satu tugas yang disediakan dalam program ini.
Orang-orang mengatur gubuk mereka, mencocokkannya dengan tatanan dunia. Di sini, setiap sudut dan detail memiliki makna khusus, menunjukkan hubungan seseorang dengan dunia luar.
3 Di gubuk petani
Rumah petani disesuaikan dengan gaya hidupnya. Itu terdiri dari ruangan dingin - kandang Dan jalan masuk dan hangat - gubuk dengan oven. Kanopi menghubungkan sangkar dingin dan gubuk hangat, halaman utilitas dan rumah. Para petani menyimpan barang-barang mereka di dalamnya, dan tidur di musim panas. Pasti ada di dalam rumah ruang bawah tanah, atau di bawah tanah (yaitu apa yang ada di bawah lantai, di bawah sangkar). Itu adalah ruangan dingin tempat persediaan makanan disimpan.
Gubuk Rusia terdiri dari batang kayu - mahkota yang ditumpuk secara horizontal, yang ditumpuk satu sama lain, memotong ceruk bundar di sepanjang tepinya. Di sanalah log berikutnya ditempatkan. Lumut diletakkan di antara batang kayu untuk menghangatkan. Di masa lalu, gubuk dibangun dari pohon cemara atau pinus. Ada bau resin yang menyenangkan dari batang kayu di dalam gubuk.
Memotong sudut gubuk: 1 – “ke dalam area”; 2 – “di kaki”
Atapnya dibuat miring pada kedua sisinya. Para petani kaya menutupinya dengan papan aspen tipis, yang diikatkan satu sama lain. Masyarakat miskin menutupi rumah mereka dengan jerami. Jerami ditumpuk di atap secara berjajar, dimulai dari bawah. Setiap baris diikat ke pangkal atap dengan kulit pohon. Kemudian jerami “disisir” dengan garu dan disiram dengan tanah liat cair untuk kekuatan. Bagian atas atapnya ditekan dengan batang kayu yang berat, yang ujung depannya berbentuk kepala kuda. Dari sinilah nama itu berasal meluncur
Hampir seluruh fasad rumah petani dihiasi ukiran. Ukiran dibuat pada daun jendela, kusen jendela yang muncul pada abad ke-17, dan tepi tenda teras. Gambar binatang, burung, dan ornamen diyakini melindungi rumah dari roh jahat.
Gubuk di ruang bawah tanah abad 12-13. Rekonstruksi
Jika kita memasuki gubuk petani, kita pasti akan tersandung. Mengapa? Ternyata pintu yang digantung pada engsel besi tempa ini memiliki ambang pintu yang rendah di bagian atas dan ambang pintu yang tinggi di bagian bawah. Di atasnya orang yang masuk tersandung. Mereka menjaga kehangatan dan berusaha untuk tidak mengeluarkannya dengan cara ini.
Jendelanya dibuat kecil sehingga hanya ada cukup cahaya untuk bekerja. Biasanya ada tiga jendela di dinding depan gubuk. Jendela-jendela ini ditutupi (ditutupi) dengan papan dan disebut berserat. Kadang-kadang mereka ditutupi dengan kantung banteng atau kanvas yang diminyaki. Melalui jendela yang lebih dekat ke kompor, asap keluar saat terjadi kebakaran, karena tidak ada cerobong asap di atap. Itu disebut tenggelam "berwarna hitam".
Di salah satu dinding samping gubuk petani yang mereka buat miring jendela - dengan kusen dan palang vertikal. Melalui jendela ini mereka mengamati halaman; melalui jendela itu cahaya jatuh ke bangku tempat pemiliknya sedang mengerjakan kerajinannya.
Jendela Volokovy
Jendela miring
Sebuah gubuk di ruang bawah tanah perumahan. Rekonstruksi. Di lantai dua Anda bisa melihat kompor di atas kompor
Pegangan dan besi cor
Di wilayah utara Rus dan wilayah tengahnya, lantai dipasang papan lantai- setengah batang kayu, di sepanjang gubuk dari pintu hingga jendela depan. Di Selatan, lantainya terbuat dari tanah, diolesi dengan tanah liat cair.
Tempat sentral di dalam rumah ditempati oleh kompor. Perlu diingat bahwa kata “izba” sendiri berasal dari kata “to heat”: “heater” adalah bagian rumah yang dipanaskan, oleh karena itu “istba” (pondok). Di dalam gubuk, tempat kompor dipanaskan secara “hitam”, tidak ada langit-langit: asap keluar dari jendela tepat di bawah atap. Pondok petani seperti itu disebut ayam. Hanya orang kaya yang memiliki kompor dengan cerobong asap dan gubuk dengan langit-langit. Mengapa demikian? Di gubuk berasap, semua dinding berwarna hitam dan berasap. Ternyata dinding jelaga tersebut tidak membusuk lebih lama, gubuk tersebut bisa bertahan hingga seratus tahun, dan kompor tanpa cerobong asap “memakan” lebih sedikit kayu.
Kompor di rumah petani dinyalakan kekuatiran– pondasi terbuat dari kayu gelondongan. Mereka berbaring di dalam di bawah- bagian bawah tempat kayu dibakar dan makanan disiapkan. Bagian atas tungku disebut kubah, lubang - mulut. Kompor itu menempati hampir seperempat gubuk petani. Tergantung pada lokasi tungku tata letak interior gubuk: bahkan muncul pepatah - "Menari dari kompor." Kompor diletakkan di salah satu sudut, di kanan atau kiri pintu masuk, namun cukup terang. Lokasi mulut tungku relatif terhadap pintu bergantung pada iklim. Di daerah dengan iklim hangat, kompor ditempatkan dengan mulut menghadap pintu masuk, di daerah dengan iklim yang keras - dengan mulut menghadap ke dinding.
Kompor selalu dipasang pada jarak tertentu dari dinding untuk mencegah kebakaran. Ruang kecil antara dinding dan kompor disebut memanggang- digunakan untuk kebutuhan rumah tangga. Di sinilah pemiliknya menyimpan perbekalan yang diperlukan untuk bekerja: genggaman ukuran yang berbeda, poker, kapel, sekop besar.
Genggamannya “bertanduk” perangkat setengah lingkaran untuk menempatkan panci di kompor. Bagian bawah pot, atau besi cor, masuk di antara tanduk pegangan. Kapelnik mengeluarkan penggorengan dari oven: untuk ini, lidah bengkok dibuat di tengah strip besi. Perangkat ini dipasang pada gagang kayu. Dengan bantuan sekop kayu mereka memasukkan roti ke dalam oven, dan dengan poker mereka mengambil batu bara dan abu.
Kompor adalah suatu keharusan tiang, di mana pot-pot itu berada. Batubara disekop ke atasnya. Di bawah tiang di ceruk mereka menyimpan peralatan, obor, dan di musim dingin... ayam tinggal di sana. Ada juga relung kecil untuk menyimpan barang-barang rumah tangga dan mengeringkan sarung tangan.
Semua orang di keluarga petani menyukai kompor: kompor ini menyediakan makanan yang lezat, dikukus, dan tiada tara. Kompor memanaskan rumah, dan orang-orang tua tidur di atas kompor. Namun nyonya rumah menghabiskan sebagian besar waktunya di dekat kompor. Sudut dekat mulut tungku disebut - potongan wanita, yaitu pojok perempuan. Di sini ibu rumah tangga menyiapkan makanan, ada lemari untuk menyimpan peralatan dapur - peralatan makan
Sudut lainnya - dekat pintu dan di seberang jendela - adalah laki-laki. Ada bangku tempat pemiliknya bekerja dan terkadang tidur. Properti petani disimpan di bawah bangku. Dan di dinding tergantung tali kekang kuda, pakaian dan perlengkapan kerja. Sudut ini, seperti toko yang berdiri di sini, disebut berbentuk kerucut: di bangku tersebut mereka membuat pola berbentuk kepala kuda.
Sendok kayu. Abad XIII dan XV.
sendok. abad ke-15
Pikirkan mengapa pola kepala kuda begitu sering ditemukan di gubuk-gubuk petani.
Di antara kompor dan dinding samping di bawah langit-langit mereka diletakkan membayar, tempat anak-anak tidur, harta benda disimpan, bawang bombay dan kacang polong dikeringkan. Mereka bahkan membuat twister lidah tentang hal itu:
Di bawah matras, di bawah langit-langit
Setengah wadah kacang polong digantung
Tanpa cacing, tanpa lubang cacing.
Dari pintu masuk ke kompor ada perpanjangan yang terbuat dari papan - makanan yang dipanggang, atau gulungan kubis Anda bisa duduk di atasnya, dari situ Anda bisa naik ke kompor atau menuruni tangga menuju ruang bawah tanah. Peralatan rumah tangga juga disimpan di dalam oven.
Di rumah petani, semuanya dipikirkan dengan detail terkecil. Cincin besi khusus dimasukkan ke dalamnya balok tengah langit-langit gubuk - ibu, buaian bayi terpasang padanya. Seorang wanita petani, duduk di bangku di tempat kerja, memasukkan kakinya ke dalam lingkaran buaian dan mengayunkannya. Untuk mencegah kebakaran, saat obor menyala, sebuah kotak berisi tanah harus diletakkan di lantai, tempat percikan api akan beterbangan.
Pemandangan interior gubuk dengan lantai. Rekonstruksi
Pemandangan interior gubuk abad ke-17. Rekonstruksi
Sudut utama rumah petani adalah sudut merah: di sini tergantung rak khusus dengan ikon - dewi, di bawahnya ada meja makan. Tempat terhormat di gubuk petani ini selalu terletak secara diagonal dari kompor. Ketika seseorang memasuki gubuk, dia selalu mengarahkan pandangannya ke sudut ini, melepas topinya, membuat tanda salib dan membungkuk rendah ke arah ikon. Dan baru saat itulah dia menyapa.
Pada umumnya petani sangat religius, dan kata “petani” sendiri berasal dari kata “Kristen”, “Kristen”. Keluarga petani sangat mementingkan doa: pagi, sore, sebelum makan. Ini adalah ritual wajib. Tanpa berdoa, mereka tidak memulai pekerjaan apa pun. Para petani rutin menghadiri gereja, terutama pada musim dingin dan musim gugur, ketika mereka bebas dari beban ekonomi. Keluarga petani juga mengamati dengan ketat posting. Para petani menyukai ikon: ikon tersebut dilestarikan dengan hati-hati dan diwariskan dari generasi ke generasi. Lampu menyala di ikon lampu– bejana kecil khusus berisi minyak. Sang dewi dihiasi dengan handuk bersulam - handuk.
Desa Rusia pada abad ke-17. Ukiran
Dispenser air. abad ke-16
Para petani Rusia yang dengan tulus percaya kepada Tuhan tidak dapat bekerja dengan buruk di tanah yang mereka anggap sebagai ciptaan Tuhan.
Di gubuk Rusia, hampir semuanya dibuat oleh tangan para petani itu sendiri. Perabotannya buatan sendiri, kayu, berdesain sederhana: meja di sudut merah seukuran jumlah pemakan, bangku yang dipaku di dinding, bangku portabel, peti. Peti-peti itu berisi barang-barang, sehingga di beberapa tempat dilapisi dengan strip besi dan dikunci. Semakin banyak peti yang ada di dalam rumah, maka dianggap semakin kaya keluarga petani tersebut.
Pondok petani dibedakan dari kebersihannya: pembersihan dilakukan secara teratur, tirai dan handuk sering diganti. Selalu ada di gubuk di sebelah kompor Dispenser air- kendi tanah liat dengan dua cerat: air dituangkan di satu sisi dan dituangkan di sisi lain. Air kotor tadinya akan bak mandi– ember kayu khusus. Air juga dibawa dalam ember kayu kursi goyang. Dikatakan tentang dia: “Saat fajar dia pergi, membungkuk, dari halaman.”
Semua piring di rumah petani terbuat dari kayu, dan pot-potnya terbuat dari kayu tambalan(mangkuk datar rendah) - tanah liat. Besi cor terbuat dari bahan keras – besi cor. Setrika kompor memiliki badan yang bulat dan bagian bawah yang sempit. Berkat bentuk kompor ini, panasnya merata ke seluruh permukaan panci.
Cairan disimpan dalam wadah tanah liat stoples dengan tubuh bulat, pantat kecil dan tenggorokan memanjang. Digunakan untuk menyimpan kvass dan bir parit, lembah(dengan cerat) dan kakak beradik(tanpa dia). Bentuk yang paling umum keranjang Di Rus' ada seekor bebek yang bisa berenang, yang hidungnya berfungsi sebagai pegangan.
Piring tanah liat dilapisi dengan glasir sederhana, sedangkan piring kayu dihias dengan lukisan dan ukiran. Banyak sendok, cangkir, mangkuk, dan sendok saat ini ada di museum Rusia.
Sendok. abad ke-17
Peralatan kayu abad 12-13: 1 – piring (bekas pemotongan daging terlihat); 2 – mangkuk; 3 – paranada; 4 – piring; 5 – lembah
Barang-barang kerjasama abad 10-13: 1 – bak; 2 – geng; 3 – barel; 4 – bak mandi; 5 – bak mandi; 6 – ember
Adze dan skobel
Produk koperasi juga banyak digunakan dalam pertanian petani: tong, bak, tong, bak, bak, geng. Bak mandi Disebut demikian karena telinga berlubang menempel di kedua sisinya. Mereka memasukkan tongkat ke dalamnya untuk memudahkan membawa air ke dalam bak mandi. Geng Mereka punya satu pegangan. barel disebut wadah besar berbentuk bulat dengan dasar sempit, dan bak mandi bagian bawahnya lebar.
Produk massal disimpan di kayu pemasok dengan penutup, kulit kayu birch selasa Dan akar bit Produk anyaman digunakan - keranjang, keranjang, kotak yang terbuat dari kulit kayu dan ranting.
Para petani membuat semua perkakas dengan menggunakan peralatan sederhana. Yang utama adalah kapak. Ada kapak tukang kayu yang besar, dan kapak kecil milik tukang kayu. Saat melubangi bak, membuat tong dan bak, kapak khusus digunakan - kapak. Untuk merencanakan dan mengampelas kayu yang mereka gunakan skobel– pelat datar, sempit, agak melengkung dengan bilah pada bagian kerjanya. Digunakan untuk pengeboran latihan. Gergaji tidak langsung muncul: pada zaman dahulu segala sesuatu dilakukan dengan kapak.
Berabad-abad berlalu, dan gubuk petani dengan peralatan rumah tangganya yang sederhana diwariskan dari generasi ke generasi tanpa berubah. Generasi baru hanya memperoleh lebih banyak pengalaman dan keterampilan dalam membuat produk dan membangun rumah.
Pertanyaan dan tugas
1. Bagaimana gubuk petani dibangun? Terdiri dari bagian apa? Cobalah untuk menggambar rencananya.
2. Jelaskan seperti apa gubuk petani dari dalam.
3. Bagaimana letak jendela, kompor, dan bangku di gubuk petani? Mengapa demikian?
4. Apa peran kompor Rusia di rumah petani dan bagaimana cara membuatnya?
5. Gambarlah peralatan petani:
a) peralatan kompor; b) peralatan dapur; c) furnitur; d) alat untuk bekerja.
6. Tulis ulang, masukkan huruf yang hilang dan jelaskan kata-katanya:
k-ch-rga
k-r-pikir
kr–styanin
penangkap
mesin cuci tangan
p–stavet
7. Menyusun cerita rinci"Di gubuk petani."
8. Pecahkan teka-teki dan dapatkan jawabannya.
1. Warp – pinus, Pakan – jerami.
2. Marya sang Putri Sendiri di dalam gubuk, Berlengan di halaman.
3. Dua pegawai membawa Marya berkeliling.
4. Putih makan, Hitam tetes.
5. Ibunya gemuk, anak perempuannya merah, anak laki-lakinya elang, dia telah pergi ke bawah langit.
6. Baik untuk berdoa, Baik untuk menutup pot.
7. Kuda hitam berlari kencang ke dalam api.
8. Bukan banteng, tapi menanduk,
Dia tidak makan, tapi dia punya cukup makanan,
Apa yang dia ambil, dia berikan,
Dia pergi ke sudut sendiri.
9. – Hitam-cokelat!
Kamu mau pergi kemana?
- Diam, putar dan putar,
Anda juga akan berada di sana.
10. Tiga bersaudara
Ayo pergi berenang,
Dua sedang berenang
Yang ketiga tergeletak di pantai.
Kami berenang, keluar,
Pada hari ketiga mereka digantung.
11. Ikan di laut,
Ekor di pagar.
12. Layak untuk dicoba,
Berikat dengan tiga ikat pinggang.
13. Punya telinga, tapi tidak mendengar.
14. Semua sejoli
Sekitar satu lubang.
Tebakan: ember dan kursi goyang, ikon, serpihan terbakar, sendok, bak mandi, atap, poker, sendok dan mangkuk, motherboard, engsel dan pintu, kompor, pegangan, bak mandi, besi cor dan panci.
Semua foto dilindungi oleh hak cipta. Dilarang memperbanyak foto tanpa izin tertulis dari penulis. Anda dapat membeli lisensi untuk mereproduksi foto, memesan foto ukuran penuh, foto dalam format RAW dari Andrey Dachnik, atau membelinya di Shutterstock.
2014-2016 Andrey Dachnik
Gubuk berbentuk rangka kayu sangkar dengan berbagai konfigurasi merupakan hunian tradisional Rusia daerah pedesaan. Tradisi gubuk kembali ke galian dan rumah-rumah dengan dinding tanah, yang secara bertahap mulai dibangun dengan bersih rumah kayu dari kayu tanpa isolasi eksternal.
Pondok desa Rusia biasanya tidak hanya mewakili rumah untuk ditinggali orang, tetapi seluruh kompleks bangunan yang mencakup semua yang diperlukan untuk kehidupan mandiri sebuah keluarga besar Rusia: ini adalah tempat tinggal, ruang penyimpanan, ruang untuk ternak dan unggas, ruangan untuk persediaan makanan (loteng jerami), tempat bengkel, yang disatukan menjadi satu halaman petani yang berpagar dan terlindungi dengan baik dari cuaca buruk dan orang asing. Kadang-kadang sebagian bangunan menyatu di bawah satu atap dengan rumah atau merupakan bagian dari halaman tertutup. Hanya pemandian, yang dianggap sebagai habitat roh jahat (dan sumber api), yang dibangun terpisah dari perkebunan petani.
Untuk waktu yang lama Di Rusia, gubuk dibangun secara eksklusif dengan bantuan kapak. Perangkat seperti gergaji dan bor baru muncul pada abad ke-19, yang sampai batas tertentu mengurangi daya tahan gubuk kayu Rusia, karena gergaji dan bor, tidak seperti kapak, membiarkan struktur kayu “terbuka” untuk penetrasi kelembapan dan mikroorganisme. Kapak “menyegel” pohon, menghancurkan strukturnya. Logam praktis tidak digunakan dalam pembangunan gubuk, karena harganya cukup mahal karena penambangan rakyat (logam rawa) dan produksinya.
Sejak abad kelima belas, kompor Rusia, yang dapat menempati hingga seperempat luas ruang hidup gubuk, telah menjadi elemen sentral interior gubuk. Secara genetik, oven Rusia kembali ke oven roti Bizantium, yang dibungkus dalam kotak dan ditutup dengan pasir untuk menahan panas lebih lama.
Desain gubuk, yang diverifikasi selama berabad-abad kehidupan Rusia, tidak mengalami perubahan besar dari Abad Pertengahan hingga abad ke-20. Hingga saat ini, bangunan kayu yang berusia 100-200-300 tahun masih dilestarikan. Kerusakan Dasar konstruksi rumah kayu Rusia dirusak bukan karena alam, namun karena faktor manusia: kebakaran, perang, revolusi, pembatasan properti secara berkala, serta rekonstruksi dan perbaikan gubuk-gubuk Rusia yang “modern”. Oleh karena itu, setiap hari semakin sedikit bangunan kayu unik yang menghiasi Tanah Rusia, memiliki jiwa dan identitas uniknya sendiri.
Bagian gubuk mulai dari mulut hingga dinding seberangnya, tempat dilakukannya semua pekerjaan perempuan yang berhubungan dengan memasak, disebut sudut kompor. Di sini, di dekat jendela, di seberang mulut kompor, di setiap rumah terdapat batu giling tangan, itulah sebabnya sudut disebut juga batu giling. Di pojok kompor terdapat bangku atau counter dengan rak di dalamnya, digunakan sebagai meja dapur. Di dinding ada pengamat - rak untuk peralatan makan, lemari. Di atas, pada tingkat dudukan rak, terdapat balok kompor, yang di atasnya diletakkan peralatan dapur dan berbagai peralatan rumah tangga ditumpuk.
Sudut kompor dipertimbangkan tempat kotor, berbeda dengan ruang bersih lainnya di gubuk. Oleh karena itu, para petani selalu berusaha memisahkannya dari ruangan lainnya dengan tirai berbahan kain chintz beraneka ragam, tenunan sendiri berwarna, atau sekat kayu. Sudut kompor yang ditutup dengan sekat papan membentuk ruangan kecil yang disebut “lemari” atau “prilub”. Itu adalah ruang khusus perempuan di dalam gubuk: di sini perempuan menyiapkan makanan dan beristirahat setelah bekerja. Pada hari libur, ketika banyak tamu datang ke rumah, meja kedua diletakkan di dekat kompor untuk wanita, di mana mereka berpesta terpisah dari pria yang duduk di meja di sudut merah. Laki-laki, bahkan keluarganya sendiri, tidak boleh memasuki tempat tinggal perempuan kecuali benar-benar diperlukan. Kemunculan orang asing di sana dianggap sama sekali tidak bisa diterima.
Perabotan stasioner tradisional rumah disimpan paling lama di dekat kompor di sudut wanita.Sudut merah, seperti kompor, merupakan landmark penting ruang dalam gubuk Di sebagian besar Rusia Eropa, Ural, dan Siberia, sudut merah adalah ruang antara dinding samping dan depan di bagian dalam gubuk, dibatasi oleh sudut yang terletak secara diagonal dari kompor. Di wilayah Rusia selatan di Rusia Eropa, sudut merah adalah ruang tertutup antara dinding dengan pintu di lorong dan dinding samping. Kompor itu terletak di bagian dalam gubuk, secara diagonal dari sudut merah. DI DALAM rumah tradisional Hampir di seluruh wilayah Rusia, kecuali provinsi Rusia selatan, sudut merah cukup terang, karena kedua dinding penyusunnya memiliki jendela. Dekorasi utama sudut merah adalah kuil dengan ikon dan lampu, itulah sebabnya disebut juga “suci”.
Biasanya, di mana pun di Rusia, selain kuil, ada meja di sudut merah, hanya di beberapa tempat di provinsi Pskov dan Velikoluksk. itu ditempatkan di dinding di antara jendela - di seberang sudut kompor. Di sudut merah, di samping meja, dua bangku bertemu, dan di atas, di atas kuil, ada dua rak; Oleh karena itu, sudut “hari” (tempat di mana elemen-elemen dekorasi rumah bertemu dan terhubung) disebut dalam bahasa Rusia Barat-Selatan. kehidupan keluarga ditandai di sudut merah. Di sini, makanan sehari-hari dan pesta meriah diadakan di meja, dan banyak ritual kalender berlangsung. Dalam upacara pernikahan, perjodohan mempelai wanita, tebusannya dari pacar dan saudara laki-lakinya berlangsung di sudut merah; dari pojok merah rumah ayahnya mereka membawanya ke gereja untuk pernikahan, membawanya ke rumah pengantin pria dan membawanya ke pojok merah juga.
Saat panen, yang pertama dan terakhir dipasang di pojok merah. Pelestarian hasil panen pertama dan terakhir, menurut legenda rakyat, diberkahi kekuatan magis, menjanjikan kesejahteraan bagi keluarga, rumah, dan seluruh rumah tangga. Di sudut merah, doa harian dilakukan, dari mana setiap usaha penting dimulai. Itu adalah tempat paling terhormat di rumah. Menurut tata krama adat, seseorang yang datang ke gubuk hanya boleh masuk ke sana atas undangan khusus dari pemiliknya. Mereka berusaha menjaga sudut merah tetap bersih dan didekorasi dengan elegan. Nama “merah” sendiri berarti “indah”, “bagus”, “ringan”. Itu dihiasi dengan handuk bersulam, cetakan populer, dan kartu pos. Peralatan rumah tangga terindah diletakkan di rak dekat sudut merah, kertas dan benda paling berharga disimpan. Di mana-mana di kalangan orang Rusia, terdapat kebiasaan yang tersebar luas, ketika meletakkan rumah, untuk menaruh uang mahkota bawah di semua sudut, dan koin yang lebih besar ditempatkan di bawah sudut merah.
Beberapa penulis mengasosiasikan pemahaman agama tentang sudut merah secara eksklusif dengan agama Kristen. Menurut pendapat mereka, satu-satunya pusat suci rumah pada zaman kafir adalah kompor. Sudut Tuhan dan oven bahkan ditafsirkan oleh mereka sebagai pusat Kristen dan pagan. Para ilmuwan ini melihat dalam diri mereka posisi relatif semacam ilustrasi tentang kepercayaan ganda Rusia di sudut Tuhan digantikan dengan yang lebih kuno - yang pagan, dan pada awalnya mereka tidak diragukan lagi hidup berdampingan di sana bersama mereka. Adapun kompornya ... mari kita pikirkan dengan serius apakah yang "baik" dan "jujur" ” Permaisuri Kompor, yang di hadapannya mereka tidak berani mengucapkan kata-kata umpatan, di mana, menurut konsep orang dahulu, jiwa gubuk itu hidup - Domovoy - dapatkah itu melambangkan "kegelapan"? Mustahil. Lebih mungkin untuk berasumsi bahwa kompor ditempatkan di sudut utara sebagai penghalang yang tidak dapat diatasi terhadap kekuatan kematian dan kejahatan yang ingin masuk ke dalam rumah.Ruang gubuk yang relatif kecil, sekitar 20-25 meter persegi. , diorganisir sedemikian rupa sehingga sebuah keluarga yang cukup besar yang terdiri dari tujuh atau delapan orang dapat ditampung dengan kenyamanan yang lebih besar atau lebih kecil. Hal ini dicapai karena setiap anggota keluarga mengetahui tempatnya di ruang bersama.
Laki-laki biasanya bekerja dan beristirahat pada siang hari di bagian gubuk laki-laki, yang meliputi sudut depan dengan ikon dan bangku di dekat pintu masuk. Perempuan dan anak-anak berada di kamar perempuan dekat kompor pada siang hari. Tempat untuk tidur malam juga dialokasikan. Orang tua tidur di lantai dekat pintu, kompor atau di atas kompor, di atas kubis, anak-anak dan remaja lajang tidur di bawah seprai atau di atas seprai. Dalam cuaca hangat, pasangan suami istri dewasa bermalam di kandang dan lorong, dalam cuaca dingin, di bangku di bawah tirai atau di platform dekat kompor. Setiap anggota keluarga tahu tempatnya di meja. Pemilik rumah duduk di bawah ikon saat makan keluarga. Putra sulungnya beralamat di tangan kanan dari pihak ayah, anak kedua di sebelah kiri, anak ketiga di sebelah kakak laki-lakinya. Anak-anak di bawah usia menikah didudukkan di bangku yang membentang dari sudut depan sepanjang fasad. Wanita makan sambil duduk di bangku atau bangku samping. Itu tidak seharusnya melanggar ketertiban yang ada di rumah kecuali benar-benar diperlukan. Orang yang melanggarnya bisa dihukum berat. Pada hari kerja, gubuk itu terlihat cukup sederhana. Tidak ada yang berlebihan di dalamnya: meja berdiri tanpa taplak meja, dinding tanpa dekorasi. Peralatan sehari-hari ditempatkan di sudut kompor dan di rak.
Pada hari raya, gubuk diubah: meja dipindahkan ke tengah, ditutup dengan taplak meja, dan peralatan pesta, yang sebelumnya disimpan dalam sangkar, dipajang di rak. Interior ruang atas berbeda dengan interior gubuk dengan adanya kompor Belanda, bukan kompor Rusia, atau tidak adanya kompor sama sekali. Perlengkapan rumah lainnya, kecuali tempat tidur dan tempat tidur, mengulangi perlengkapan tetap gubuk. Keunikan ruang atas adalah selalu siap menerima tamu. Bangku-bangku dibuat di bawah jendela gubuk, yang bukan milik perabotan, tetapi merupakan bagian dari perpanjangan bangunan dan dilekatkan pada dinding: papan dipotong ke dinding gubuk di salah satu ujungnya, dan penyangga dibuat di sisi lain: kaki, sandaran kepala, sandaran kepala. Di gubuk-gubuk kuno, bangku-bangku dihiasi dengan "tepi" - papan yang dipaku ke tepi bangku, digantung seperti embel-embel. Toko-toko seperti itu disebut “bermata” atau “dengan kanopi”, “dengan kelambu”.
Di rumah tradisional Rusia, bangku-bangku dipasang melingkar di sepanjang dinding, mulai dari pintu masuk, dan berfungsi untuk duduk, tidur, dan menyimpan berbagai barang rumah tangga. Setiap toko di gubuk memiliki namanya sendiri, dikaitkan dengan penanda ruang internal, atau dengan gagasan yang berkembang dalam budaya tradisional tentang aktivitas laki-laki atau perempuan yang dikurung di tempat tertentu di rumah (laki-laki, toko wanita). Di bawah bangku mereka menyimpan berbagai barang yang mudah didapat jika diperlukan - kapak, peralatan, sepatu, dll. Dalam ritual adat dan dalam lingkup norma perilaku adat, bangku berperan sebagai tempat yang tidak semua orang boleh duduk. Oleh karena itu, ketika memasuki suatu rumah, terutama bagi orang asing, sudah menjadi kebiasaan untuk berdiri di depan pintu sampai pemiliknya mempersilakan mereka masuk dan duduk. Hal yang sama berlaku untuk pencari jodoh: mereka pergi ke meja dan duduk di bangku cadangan hanya atas undangan.
Dalam upacara pemakaman, almarhum dibaringkan di atas sebuah bangku, namun bukan sembarang bangku, melainkan bangku yang terletak di sepanjang papan lantai.Bangku panjang adalah bangku yang panjangnya berbeda dengan bangku lainnya. Tergantung pada tradisi setempat dalam membagikan benda-benda di ruang rumah, bangku panjang bisa memiliki tempat berbeda di dalam gubuk. Di provinsi Rusia utara dan tengah, di wilayah Volga, membentang dari kerucut ke sudut merah, di sepanjang dinding samping rumah. Di provinsi-provinsi Rusia Besar bagian selatan, garis itu membentang dari sudut merah di sepanjang dinding fasad. Dilihat dari pembagian ruang rumah, toko panjang, seperti sudut kompor, secara tradisional dianggap sebagai tempat perempuan, di mana pada waktu yang tepat mereka melakukan satu atau lain hal. pekerjaan perempuan, seperti memintal, merajut, menyulam, menjahit.
Orang mati dibaringkan di bangku panjang, selalu terletak di sepanjang papan lantai. Oleh karena itu, di beberapa provinsi Rusia, pencari jodoh tidak pernah duduk di bangku cadangan ini. Jika tidak, bisnis mereka bisa gagal.
Bangku pendek adalah bangku yang memanjang di sepanjang dinding depan rumah menghadap ke jalan. Saat makan bersama keluarga, laki-laki duduk di atasnya, bangku yang terletak di dekat kompor disebut kutnaya. Ember air, panci, panci besi ditempatkan di atasnya, dan roti yang baru dipanggang ditempatkan di atasnya.
Bangku ambang pintu membentang di sepanjang dinding tempat pintu itu berada. Ini digunakan oleh wanita sebagai pengganti meja dapur dan berbeda dari bangku lain di rumah karena tidak adanya tepian di sepanjang tepinya.
Bangku penghakiman - bangku yang membentang dari kompor di sepanjang dinding atau partisi pintu ke dinding depan rumah. Ketinggian permukaan bangku ini lebih tinggi dibandingkan bangku lain di dalam rumah. Bangku bagian depan memiliki pintu lipat atau geser atau dapat ditutup dengan tirai. Di dalamnya terdapat rak untuk piring, ember, panci besi cor, dan panci. Konik adalah sebutan untuk toko pakaian pria. Itu pendek dan lebar. Di sebagian besar Rusia, bentuknya adalah kotak dengan tutup datar berengsel atau kotak dengan pintu geser. Konik mungkin mendapat namanya dari kepala kuda yang diukir dari kayu yang menghiasi sisinya. Konik terletak di bagian pemukiman rumah petani, dekat pintu. Itu dianggap sebagai toko "pria", sejak itu tempat kerja laki-laki. Di sini mereka terlibat dalam kerajinan kecil: menenun sepatu kulit pohon, keranjang, memperbaiki tali kekang, merajut jaring ikan, dll.
Di bawah kerucut juga terdapat peralatan yang diperlukan untuk pekerjaan ini. Tempat di bangku cadangan dianggap lebih bergengsi daripada di bangku cadangan; tamu dapat menilai sikap tuan rumah terhadapnya, tergantung di mana dia duduk - di bangku atau di bangku cadangan. Elemen penting dari dekorasi rumah adalah meja yang disajikan untuk makan sehari-hari dan hari raya. Meja adalah salah satu jenis furnitur bergerak yang paling kuno, meskipun meja paling awal terbuat dari batu bata dan diperbaiki. Meja seperti itu dengan bangku-bangku adobe di sekelilingnya ditemukan di tempat tinggal Pronsky abad 11-13 (provinsi Ryazan) dan di ruang istirahat Kyiv abad ke-12. Keempat kaki meja dari ruang istirahat di Kyiv adalah rak yang digali ke dalam tanah.
Di rumah tradisional Rusia, selalu ada meja yang bisa dipindahkan tempat permanen, dia berdiri di tempat paling terhormat - di sudut merah, tempat ikon berada. Di rumah-rumah Rusia Utara, meja selalu terletak di sepanjang papan lantai, dengan sisi yang lebih sempit menghadap dinding depan gubuk. Di beberapa tempat, misalnya di wilayah Volga Atas, meja diletakkan hanya selama makan, setelah makan diletakkan menyamping di rak di bawah gambar. Hal ini dilakukan agar ada lebih banyak ruang di dalam gubuk. Di kawasan hutan Rusia, meja pertukangan memiliki bentuk yang unik: rangka bawah yang besar, yaitu rangka yang menghubungkan kaki-kaki meja, dilapisi dengan papan, kaki-kaki dibuat pendek dan tebal, bagian atas meja yang besar selalu dibuat dapat dilepas. dan menonjol melampaui rangka bawah agar lebih nyaman untuk diduduki. Di rangka bawahnya terdapat lemari berpintu ganda untuk peralatan makan dan roti yang dibutuhkan untuk seharian.
Dalam budaya tradisional, dalam praktik ritual, dalam bidang norma perilaku, dll, sebuah tabel diberikan sangat penting. Hal ini dibuktikan dengan letak spasialnya yang jelas di pojok merah. Setiap kemajuannya dari sana hanya dapat dikaitkan dengan ritual atau situasi krisis. Peran eksklusif meja terungkap dalam hampir semua ritual, salah satu unsurnya adalah makan. Hal itu terwujud dengan sangat cemerlang dalam upacara pernikahan, di mana hampir setiap tahapan diakhiri dengan pesta. Meja dikonsep dalam kesadaran populer sebagai “telapak tangan Tuhan”, memberikan roti setiap hari, oleh karena itu mengetuk meja tempat seseorang makan dianggap dosa. Pada waktu-waktu biasa, di luar jamuan makan, hanya roti, biasanya dibungkus dengan taplak meja, dan tempat garam yang boleh ada di atas meja.
Dalam lingkup norma perilaku tradisional, meja selalu menjadi tempat berlangsungnya persatuan orang-orang: seseorang yang diundang makan di meja majikan dianggap sebagai “salah satu dari kita”.
Meja itu ditutupi dengan taplak meja. Di gubuk petani, taplak meja dibuat dari tenunan sendiri, baik tenunan polos sederhana maupun dengan teknik tenun dedak dan tenun banyak. Taplak meja yang digunakan sehari-hari dijahit dari dua panel beraneka ragam, biasanya bermotif kotak-kotak (warnanya sangat bervariasi) atau sekadar kanvas kasar. Taplak meja ini digunakan untuk menutupi meja saat makan siang, dan setelah makan dilepas atau digunakan untuk menutupi roti yang tersisa di meja. Taplak meja liburan berbeda kualitas terbaik kanvas seperti ini detil tambahan seperti jahitan renda di antara dua panel, jumbai, renda atau pinggiran di sekelilingnya, serta pola pada kain.
Pelajaran seni rupa dengan topik “Dekorasi gubuk Rusia.” kelas VII.
Topik ini dirancang untuk dua pelajaran
Digunakan buku pelajaran"Seni dekoratif dan terapan dalam kehidupan manusia." Goryaeva N.A., Ostrovskaya O.V.; Moskow "Pencerahan" 2003.
Jenis kegiatan : Pelajaran biner ( pelajaran ganda).
Jenis pelajaran: Mempelajari materi baru.
Model yang digunakan : Model 1.
Tujuan pelajaran: Perkenalkan siswa pada interior gubuk Rusia.
Tujuan Pelajaran :
1.Beri siswa gambaran kiasan tentang organisasi dan desain ruang interior gubuk yang bijaksana.
2. Memberikan gambaran tentang kehidupan petani Rusia pada abad 17-18.
3. Gunakan gambar untuk mengkonsolidasikan pengetahuan yang diperoleh.
4. Menumbuhkan minat terhadap kehidupan petani dan tradisi masyarakat kita.
Memberikan pelajaran:
Untuk guru . 1) Reproduksi sampel barang-barang rumah tangga.
2) Pameran Sastra: “Pondok Rusia” oleh N.I. Kravtsov; T.Ya. Shpikalov “Seni Rakyat”; Buku teks untuk kelas 8; majalah “Kreativitas Rakyat” (1990, No. 2).
3) Demo komputer.
Untuk siswa. Album. Pensil, penghapus, cat (cat air, guas). Buku Kerja menurut ISO.
Rencana belajar:
Organisasi. bagian – 1-2 menit.
Komunikasikan maksud dan tujuan materi baru – 1-2 menit.
Kisah Guru “Kehidupan Petani”.
Kerja praktek. Menggambar bagian dalam gubuk.
Ringkasan pelajaran 1.
Bekerja dalam warna.
Ringkasan pelajaran 2
I. Momen organisasi
Membangun disiplin yang baik di kelas. Tandai mereka yang tidak hadir. Komunikasikan maksud dan tujuan materi baru.
II. Kisah Guru “Kehidupan Petani”
beras. 1. Tampilan interior gubuk.
Sejak zaman kuno kita telah membaca dan menonton bahasa Rusia cerita rakyat. Dan seringkali aksi di dalamnya terjadi di dalam gubuk kayu. Kini mereka berusaha menghidupkan kembali tradisi masa lalu. Lagi pula, tanpa mempelajari masa lalu, kita tidak akan bisa menilai masa kini dan masa depan masyarakat kita.
Ayo naik ke teras berukir merah. Tampaknya mengundang Anda untuk memasuki rumah. Biasanya di teras rumah para pemilik rumah saling menyapa tamu-tamu terkasih roti dan garam, dengan demikian mengungkapkan keramahtamahan dan harapan akan kesejahteraan. Melewati pintu masuk, Anda menemukan diri Anda berada di dunia kehidupan rumah tangga.
Udara di dalam gubuk istimewa, pedas, dipenuhi aroma herba kering, asap, dan adonan asam.
Segala sesuatu di dalam gubuk, kecuali kompor, terbuat dari kayu: langit-langit, dinding yang dipahat mulus, bangku-bangku yang menempel padanya, setengah rak yang membentang di sepanjang dinding, di bawah langit-langit, lantai, meja makan, stoltsy (bangku untuk tamu), peralatan rumah tangga sederhana. Selalu ada buaian yang digantung untuk bayi. Kami mencuci diri dari bak mandi.
beras. 2.
Bagian dalam gubuk dibagi menjadi beberapa zona:
Di pintu masuk gubuk, di sebelah kiri terletak Kompor Rusia.
beras. 3. Kompor Rusia
Apa peran kompor dalam kehidupan gubuk petani?
Kompor adalah basis kehidupan, perapian keluarga. Kompor memberikan kehangatan, mereka memasak makanan dan memanggang roti di dalamnya, mereka memandikan anak-anak di dalam kompor, dan kompor tersebut menghilangkan penyakit. Dan berapa banyak dongeng yang diceritakan kepada anak-anak di atas kompor. Tidak heran dikatakan: “Kompornya indah - ada keajaiban di dalam rumah.”
Lihat betapa pentingnya bagian putih dari kompor di dalam gubuk. Di depan mulut kompor terdapat rak yang tertata rapi - papan tebal lebar tempat meletakkan panci dan panci besi cor.
Di pojok dekat ada pegangan dan sekop kayu untuk mengeluarkan roti dari oven. Berdiri di lantai di dekatnya bak kayu dengan air. Di sebelah kompor, di antara dinding dan kompor, terdapat pintu batang kayu. Diyakini bahwa di belakang kompor, di atas golbet, hiduplah seorang brownies - santo pelindung keluarga.
Ruang di dekat kompor berfungsi sebagai separuh perempuan.
Gambar.4. Sudut merah
Di pojok kanan depan, paling terang, di antara jendela-jendela itu sudut merah, bangku merah, jendela merah. Itu adalah landmark di timur, yang dengannya gagasan para petani tentang surga, kebahagiaan, cahaya dan harapan yang memberi kehidupan terhubung; mereka berbelok ke timur dengan doa dan mantra. Itu adalah tempat paling terhormat - pusat spiritual rumah. Di pojok, di rak khusus, terdapat ikon-ikon dalam bingkai yang dipoles hingga berkilau, dihiasi dengan handuk bersulam dan tandan tanaman herbal. Ada meja di bawah gambar.
Di bagian gubuk ini ada acara penting dalam kehidupan keluarga petani. Tamu paling berharga duduk di sudut merah.
Dari pintu, di sepanjang kompor, ada bangku lebar. Para tetangga yang masuk sedang duduk di atasnya. Laki-laki biasanya melakukan pekerjaan rumah tangga di atasnya - menenun sepatu kulit kayu, dll. Pemilik rumah yang lama tidur di atasnya.
Di atas pintu masuk, di separuh ruangan di bawah langit-langit, dekat kompor, mereka memperkuatnya lantai kayu. Anak-anak tidur di lantai.
Menempati tempat penting di gubuk alat tenun kayu- krosno, di atasnya perempuan menenun kain wol dan kanvas, permadani (jalan setapak).
Di dekat pintu, di seberang kompor, ada ranjang kayu tempat pemilik rumah tidur.
Gambar.5.
Untuk bayi yang baru lahir, gaun elegan digantung di langit-langit gubuk buaian. Biasanya terbuat dari kayu atau anyaman dari anyaman. Sambil mengayun dengan lembut, dia menidurkan bayi itu dengan nyanyian merdu seorang wanita petani. Saat senja tiba, mereka membakar obor. Untuk tujuan ini ditempa sosialita
beras. 6.
Di banyak desa utara Ural, rumah-rumah dengan interior dicat telah dilestarikan. Lihat semak-semak aneh apa yang bermekaran.
AKU AKU AKU. Kerja praktek.
Siswa diminta membuat sketsa pensil interior gubuk Rusia.
Sedang dipertimbangkan jenis yang berbeda bagian dalam gubuk:
Penjelasan membangun interior gubuk menggunakan contoh pilihan yang berbeda.
VI. Meninjau materi yang dibahas oleh siswa.
Jadi, kita sampai pada bagian selanjutnya dari topik kita, “Dekorasi gubuk Rusia”. Sekarang semua orang mencoba menghidupkan kembali tradisi kehidupan budaya dan spiritual masyarakat Rusia, tetapi untuk ini Anda perlu memahami dan mempelajari segalanya. Dan pertanyaan pertama untuk kelas:
Apa yang diwakilinya penampilan gubuk?
Bahan utama apa yang digunakan dalam pembangunan gubuk tersebut?
Bahan alami apa yang digunakan dalam pembuatan piring dan barang-barang rumah tangga?
Bagian dalam gubuk dibagi menjadi zona apa?
Aturan apa yang Anda terapkan saat membangun interior gubuk?
Teka-teki dan ucapan apa yang Anda ketahui tentang topik “Pondok Rusia?”
(“Dua bersaudara saling memandang, tetapi mereka tidak bersatu” (lantai dan langit-langit)
“Seratus bagian, seratus tempat tidur, setiap tamu memiliki tempat tidurnya sendiri” (batang kayu di dinding gubuk)), dll.
Pelajaran II.
VII. Kelanjutan dari bagian praktisnya adalah menggambar interior dengan warna.
Saat melukis, semua warna coklat, oker, dan bukan kuning cerah digunakan. Tahapan menggambar berwarna:
Kami mengecat dinding dengan warna coklat yang berbeda.
Kami mengecat lantai dan langit-langit dengan warna oker yang berbeda.
Kaca di jendela berwarna abu-abu.
Furnitur adalah warna coklat berikutnya.
Kompor bisa dicat abu-abu muda, coklat muda.
VIII. Pameran karya anak. Analisis.
Siswa menggantungkan hasil karyanya pada tempat yang telah ditentukan. Siswa didorong untuk menganalisis pekerjaannya sendiri. Menggunakan pertanyaan-pertanyaan yang mengarahkan:
Apa yang ingin Anda tunjukkan dalam karya Anda?
Dengan apa yang berarti ekspresi artistik apakah kamu menggunakannya?
Bagaimana karya-karya yang disajikan serupa dan apa perbedaannya?
Sudahkah Anda menerapkan hukum perspektif dalam karya Anda?
Apa kesan Anda terhadap karya ini?
Peringkat guru. Saya menyukai cara Anda bekerja, saya menyukai pekerjaan Anda di bidang konstruksi, skema warna, dan kemampuan menyampaikan kehidupan petani Rusia dengan benar.
IX. Penyelesaian pelajaran dan pekerjaan rumah.
Di akhir pelajaran, siswa diberitahu bahwa kami akan terus berupaya mengenal tradisi masyarakat Rusia pada pelajaran berikutnya.
Di akhir pelajaran, musik daerah dimainkan.
Siswa bangun dan membereskan tempat kerjanya.