Dengan menggunakan teks yang Anda baca, selesaikan HANYA SATU tugas pada lembar terpisah: 15.1, 15.2 atau 15.3. Sebelum menulis esai Anda, tuliskan nomor tugas yang dipilih: 15.1, 15.2 atau 15.3.
15.1 Menulis penalaran esai, mengungkap makna pernyataan ahli bahasa modern N.S. Valgina: “Tanda baca telah mencapai tingkat perkembangan sedemikian rupa ketika ia menjadi eksponen nuansa makna dan intonasi, ritme, dan gaya yang paling halus.” Untuk membenarkan jawaban Anda, berikan 2 contoh dari teks yang Anda baca. Saat memberi contoh, tunjukkan jumlah kalimat yang diperlukan atau gunakan kutipan.
Anda dapat menulis makalah dengan gaya ilmiah atau jurnalistik, mengungkapkan topiknya menggunakan materi linguistik. Anda dapat memulai esai Anda dengan kata-kata N. S. Valgina.
Karya yang ditulis tanpa mengacu pada teks yang dibaca (tidak berdasarkan teks ini) tidak dinilai.
15.2 Menulis esai argumentatif. Jelaskan bagaimana Anda memahami arti akhir teks: “Tentu saja, itu adalah mimpi. Tapi ada baiknya anak-anak mempercayainya mimpi indah!»
Dalam esai Anda, berikan 2 argumen dari teks yang Anda baca yang mendukung alasan Anda.
Saat memberi contoh, tunjukkan jumlah kalimat yang diperlukan atau gunakan kutipan.
Esai harus minimal 70 kata.
Jika esai tersebut menceritakan kembali atau ditulis ulang seluruhnya dari teks aslinya tanpa komentar apa pun, maka karya tersebut mendapat skor nol.
Tulis esai dengan hati-hati, tulisan tangan terbaca.
15.3 Bagaimana Anda memahami arti ungkapan DUNIA DALAM SESEORANG?
Rumuskan dan komentari definisi yang Anda berikan. Tulislah argumen esai dengan topik “Apa itu dunia batin orang,” mengambil definisi yang Anda berikan sebagai tesis. Saat memperdebatkan tesis Anda, berikan 2 contoh-argumen yang menguatkan alasan Anda: berikan satu contoh-argumen dari teks yang Anda baca, dan yang kedua dari pengalaman hidup Anda.
Esai harus minimal 70 kata.
Jika esai tersebut menceritakan kembali atau ditulis ulang seluruhnya dari teks aslinya tanpa komentar apa pun, maka karya tersebut mendapat skor nol.
Tulis esai dengan hati-hati, tulisan tangan terbaca.
(1) Di pinggiran kota biasa hiduplah keluarga paling biasa: ayah Vitya, ibu Vika, putra Mitya, dan putri Nika. (2) Anak-anak penurut, tetapi mereka sangat tidak suka tidur. (3) Setiap malam terjadi skandal:
– (4) Anak-anak, tidurlah! (5) Sudah terlambat... - Ayah Vitya marah.
- (6) Baiklah, ayah, bisakah kita bermain setengah jam lagi? (7) Ayah, tolong, anak-anak bertanya.
(8) Dan hari ini anak-anak tidak mau tidur.
“(9) Aku memberimu waktu sepuluh menit,” kata ayah dengan marah dan meninggalkan ruangan.
“(10) Ayo kita kumpulkan mainannya dan tidur,” kata ibu.
(11) Akhirnya anak-anak berbaring di tempat tidurnya dan memejamkan mata.
(12) Tengah malam tiba. (13) Dan tiba-tiba Mitya melihat sesuatu yang tidak biasa mulai terjadi di dalam ruangan. (14) Mainan anak-anak mulai hidup: boneka merapikan pakaian dan gaya rambutnya, tentara membersihkan senjatanya, mobil memeriksa rodanya, mainan lunak direntangkan dengan manis. (15) Mitya berpura-pura tertidur, dan mereka tidak menyadari bahwa anak laki-laki itu sedang memperhatikan mereka. (16) Di tempat tidur berikutnya, saudara perempuan saya juga terjaga dan melihat mainan dengan seluruh matanya.
- (17) Nika, - sang kakak berbisik kepada gadis itu, - mainan kita menjadi hidup...
- (18) Begitu.
- (19) Mainan, apakah kamu sudah hidup? (20) Bagaimana hal ini bisa terjadi? - gadis itu tidak tahan.
- (21) Oh-oh-oh, mereka melihat kita, - boneka-boneka itu mencicit, - sekarang semua orang akan mengetahui rahasia kita.
- (22) Tidak, tidak, tidak, kami tidak akan mengungkapkan rahasiamu kepada siapa pun. (23) Benarkah, Mitya?
“(24) Memang benar,” anak laki-laki itu setuju, “mengapa kamu hanya hidup di malam hari?” (25) Alangkah baiknya jika Anda selalu hidup! (26) Anak-anak merangkak turun dari tempat tidurnya dan duduk di lantai dikelilingi mainan.
“(27) Beginilah cara kita dibangun,” kata para prajurit itu. - (28) Jika mereka mempermainkan kita dengan hati-hati, jika mereka tidak menceraiberaikan kita, tidak menghancurkan kita, maka kita hidup kembali dan melindungi tidur dan kedamaian pemilik kita, tetapi jika sebaliknya, maka kita pergi selamanya .
(29) Nika menggendong boneka kesayangannya.
- (30) Ayo bermain? - gadis itu menyarankan.
- (31) Hore! (32) Ayo pergi! - mainannya mulai rewel.
“(33) Kamu perlu tidur, besok kamu tidak akan bisa bangun dengan baik untuk taman kanak-kanak,” kata beruang, “Itu adalah mainan tua yang mungkin dimainkan ibuku.”
- (34) Oke,” Mitya takut menyinggung beruang tua itu, “dan besok kami akan tidur lebih awal untuk bermain hidup-hidup dengan kalian semua.”
(35) Anak laki-laki itu berjabat tangan dengan tentara, membelai kepala anjing Tishka, dan meletakkan mobilnya di garasi. - (36) Nika, ayo tidur, dan besok kita main mainan lagi!
“(37) Oke,” kata gadis itu sambil menguap dan tertidur.
(38) Pagi harinya ayah membangunkan anak-anak:
- (39) Ayah, Ayah, tahukah kamu apa yang terjadi malam ini... - Mitya memulai, tapi kemudian dia teringat janjinya untuk menjaga rahasia. - (40) Saya bermimpi.
“(41) Ya, tidurnya nyenyak,” ayah tertawa.
(42) Mitya tidak memberitahu siapa pun tentang rahasianya. (43) Sekarang dia pergi tidur lebih awal, dan setiap malam mainan menjadi hidup dan bermain dengan anak-anak sampai beruang tua itu memberitahu mereka bahwa mereka perlu tidur.
(44) Tentu saja itu hanya mimpi. (45) Tapi alangkah baiknya jika anak-anak percaya pada mimpi indah!
(Menurut L.Volkova)*
* Volkova Lyubov adalah seorang penulis muda kontemporer.
Penjelasan.
15.1 Tujuan utama tanda baca adalah untuk menyampaikan logika sebuah kalimat, hubungan antar bagiannya. Tanda baca saja, seperti kata-kata, membagi alurnya menulis menjadi pernyataan, yang lain membantu membedakan antara kata-kata “mereka sendiri” dan “orang lain”, yang lain membagi pernyataan menjadi kalimat sederhana, yang keempat memilih konstruksi spesifik dalam komposisi pernyataan. Peran tanda baca dalam pidato tertulis sangatlah penting. Bukan suatu kebetulan bahwa ahli bahasa modern N.S. Valgina menulis: “Tanda baca telah mencapai tingkat perkembangan sedemikian rupa ketika ia menjadi eksponen nuansa makna dan intonasi, ritme, dan gaya yang paling halus.”
Mari kita beralih ke teks karya L. Volkova. Dalam kalimat No. 1 (Di pinggiran kota yang sangat biasa, paling banyak tinggal sebuah keluarga biasa: ayah Vitya, ibu Vika, putra Mitya dan putri Nika.) koma, titik dua, titik digunakan. Tanda titik di akhir kalimat menunjukkan kelengkapan pernyataan dari sudut pandang penulis. Koma menunjukkan objek-objek berikut dan satu sama lain: dalam deskripsi sebuah keluarga, anggota-anggota keluarga mungkin diurutkan berdasarkan kepentingannya. Penulis membubuhkan tanda titik dua untuk menunjukkan bahwa yang berikut ini merupakan penjelasan atas pesan yang disampaikan (di hadapan sejumlah anggota terkait), untuk menunjukkan penjelasan atas pernyataan bagian sebelumnya. Kalimat terakhir teks tanda seru (Tapi ada baiknya anak-anak percaya pada mimpi indah!): Tanda seru merupakan indikator seberapa besar kepedulian penulis terhadap isi pernyataannya sendiri, menunjukkan sikap emosional penulis terhadap pemikiran yang diungkapkan.
Jadi, kami bisa membuktikannya peran penting tanda baca dalam pidato tertulis dan menegaskan keabsahan pernyataan N. Valgina.
15.2 L. Volkova mengakhiri teksnya dengan kata-kata: “Tentu saja, itu adalah mimpi. Tapi alangkah baiknya jika anak-anak percaya pada mimpi indah!” Penulis yakin bahwa anak-anak adalah makhluk yang paling murni dan paling dapat dipercaya, mereka tidak mampu melakukan perbuatan buruk, itulah sebabnya pikiran cemerlang mereka tercermin dalam mimpi mereka. Kami menemukan konfirmasi akan hal ini dalam teks.
Mitya dan Nika selalu kesulitan tidur hingga mereka bermimpi: mainan itu sendiri mulai mengajari anak-anak. Tidak ada yang berdebat dengan mereka, tidak menyerukan ketertiban, mereka hanya harus mengikuti aturan yang telah ditetapkan agar bisa bermain dengan mainan “hidup”. Dan aturan ini ternyata sederhana: rawat mainan, tidur tepat waktu (kalimat nomor 28, 33-34).
Mainan tersebut mengajarkan anak untuk menepati janji (kalimat 39), karena kata tersebut ternyata memiliki arti penting bagi mereka.
Anak-anak itu spontan, percaya keajaiban, siap membayar kebaikan dengan kebaikan, artinya mereka akan tumbuh dewasa orang baik. Inilah tepatnya yang ingin disampaikan penulis kepada kita di akhir teks.
15.3 Dunia batin setiap orang adalah unik dan tidak dapat ditiru. Tidak ada dua orang serupa. Setiap orang mempunyai karakternya masing-masing. Ketika mereka berbicara tentang dunia batin seseorang, yang mereka maksudkan adalah dunia spiritual, yang diciptakan oleh pikiran dan pengalaman, yang tercermin dalam tindakan dan sikap kita terhadap dunia.
Dalam teks L. Volkova, kita dihadapkan pada dua orang, yang masih sangat kecil: Mitya dan Nika, tetapi dunia batin mereka sangat kaya. Anak-anak membayangkan mainan mereka hidup, berbicara dengannya, merenungkan nilai-nilai universal, sama sekali tidak kekanak-kanakan: bagaimana menepati janji, bagaimana menjaga orang-orang yang Anda sayangi. Tidak ada keraguan bahwa mereka akan tumbuh menjadi orang-orang dengan dunia batin yang kaya.
Akademisi Dmitry Sergeevich Likhachev dalam bukunya “Letters about the Good and the Beautiful,” yang ditujukan kepada generasi muda, berbicara tentang perlunya menjadi cerdas, mengetahui budaya dan sejarah negaranya, membaca buku, dan berbelas kasihan. Karya-karyanya tentang sejarah sastra Rusia dan pengabdian tanpa pamrih terhadap karyanya memungkinkan kita untuk menganggap D. S. Likhachev sebagai seorang pria dengan dunia batin yang kaya.
Setiap orang wajib berusaha membentuk dirinya. Setiap orang memiliki potensi - Anda perlu mengungkapkan diri Anda. Masing-masing dari kita dapat membuat dunia batin kita lebih kaya dan menarik, kita hanya perlu berjuang untuk itu, menyadari takdir kita sebagai manusia.
Dunia batin seseorang adalah sesuatu yang istimewa yang tersembunyi di dalamnya jiwa manusia, ini adalah sesuatu yang dapat menghiasi atau mengeraskan seseorang. Untuk mengkonfirmasi pemikiran saya, saya sarankan untuk merujuk pada teks Vladimir Karpovich Zheleznikov.
Kutipan dari karya ini menceritakan tentang bagaimana seorang anak kecil dan ibunya terbang dengan salah satu pesawat menuju Simferopol. Setelah beberapa waktu, pilot mendatangi mereka dan duduk di sebelah anak laki-laki itu. Anak laki-laki itu benar-benar ingin berbicara dengan pilotnya, dan pria itu memahami hal ini. Mereka mulai berbicara, dan anak laki-laki itu bercerita tentang apa yang dilihatnya di langit: sekawanan gajah putih, di antaranya ada seorang pemimpin dengan gading di bawah belalainya, dan dia juga melihat seekor paus awan besar. Awalnya pilotnya tertawa, tapi kemudian dia berpikir bahwa tidak peduli berapa kali dia terbang, dia bahkan tidak menyadarinya. Baginya, langit hanyalah pekerjaan, dan bumi adalah tempat di mana ia dapat beristirahat sebelum penerbangan berikutnya.
Pilot itu menyadari bahwa dunia batinnya tidak sekaya dunia anak laki-laki ini. Ketika mereka mendarat, anak laki-laki tersebut meminta ibunya untuk membelikannya cat, namun ibunya menolak karena ada hujan deras, dan putranya bisa saja terkena flu. Kemudian pilotnya sendiri berlari mencari ternak tersebut dan memberikannya kepada anak laki-laki tersebut agar dia hanya bisa mengembangkan imajinasinya dan menikmati kehidupan yang begitu sederhana.
Sebagai argumen kedua yang menguatkan pemikiran saya, saya ingin mengutip sebagai contoh karya A.P. Platonov “Nikita”. Kapan ibu anak laki-laki pergi ke ladang untuk bekerja, dia pergi ke halaman dan mulai berfantasi: pertama dia melihat lelaki kecil yang jahat dan agresif, lalu seorang tukang air di dalam sumur, lalu “pemandian ompong” tua. Bocah itu mengancam semua simpatisan dengan ayahnya, yang akan datang dari depan. Dan begitulah yang terjadi: dengan kedatangan ayahnya, seluruh dunia berubah dan, seolah-olah, mulai tersenyum pada Nikita. Ini bukanlah akhir, lanjutannya di bawah.
Materi yang berguna tentang topik tersebut
Saat ia dan ayahnya sedang membuat sesuatu di halaman, Nikita meluruskan anyelir yang mendoakannya dan tersenyum berseri.
Teks untuk esai 15.3 “Apakah DUNIA DALAM MANUSIA?”
Bagaimana Anda memahami arti ungkapan tersebut DUNIA DALAM MANUSIA? Rumuskan dan komentari definisi yang Anda berikan. Tulislah esai-diskusi tentang topik tersebut "Buku apa yang berharga", mengambil definisi yang Anda berikan sebagai tesis. Saat memperdebatkan tesis Anda, berikan 2 (dua) contoh-argumen yang menguatkan alasan Anda: salah satu contoh- memberikan argumen dari teks yang Anda baca, dan Kedua– dari pengalaman hidup Anda.Esai harus minimal 70 kata.
Jika esai tersebut menceritakan kembali atau ditulis ulang seluruhnya dari teks aslinya tanpa komentar apa pun, maka karya tersebut mendapat skor nol.Tulis esai dengan hati-hati, tulisan tangan terbaca.
(1) Saat kecil, saya mempunyai mainan lunak favorit yang berukuran kecil bantal sofa. (2) Itu adalah beruang. (3) Saya menggendongnya kemana-mana dan bahkan tidak meninggalkannya di tempat tidur bayi. (4) Dari semua mainan balita, beruanglah yang terakhir dilupakan. (5) Secara umum, saya tumbuh dewasa, menjadi pria berjanggut lebat dan bertato, dan alih-alih boneka beruang, saya jatuh cinta dengan sepeda motor.
(6) Dan suatu hari saya memimpikan seekor anak beruang dari masa kecil saya. (7) Mimpi itu tidak menyenangkan: anak beruang berdiri di tengah ruangan kosong, di bawah kerlap-kerlip cahaya bola lampu, dan di luar jendela sepertinya sedang terjadi badai. (8) Beruang itu menatap saya langsung dan menarik cakarnya ke arah saya, seolah-olah ia sedang menunjuk sesuatu di belakang punggung saya, seolah-olah sedang memperingatkan saya tentang sesuatu.
(9) Saya tidak menganggap penting mimpi itu. (10) Namun, keesokan harinya saya sedang berkendara ke klub motor, dan angka “sembilan” memotong saya sehingga saya terbang melewati setang dan mendarat di pagar ditanam di sepanjang jalan. (11) Dialah yang menyelamatkan saya. (12) Saya mengalami memar, bahu saya sedikit terkilir, dan sepeda motor saya rusak parah dan memerlukan perbaikan yang mahal.
(13) Seminggu kemudian semuanya terjadi lagi. (14) Semua berada di ruangan yang sama dengan lampu berkedip-kedip dan badai mendekat. (15) Hanya mainannya saja yang terlihat kotor dan lusuh, di beberapa tempat terpotong, dan kapasnya mencuat. (16) Beruang kecil itu masih terus menunjuk ke arahku dengan cakarnya.
(17) Saya memutuskan untuk pergi ke dacha, yang praktis ditinggalkan, dan menemukan seekor anak beruang di antara sampah di loteng dan ruang bawah tanah. (18) Istirahat, semuanya terbalik, saya menemukan mainan di karung kentang berdebu di pojok terjauh.
(19) Pertama, saya keluarkan kepala anak beruang, yang dirobek “dengan dagingnya”, lalu badannya dengan separuh kapasnya keluar melalui lubang yang robek. (20) Saya menghabiskan satu jam lagi untuk mencoba menemukan bola mata yang hilang di puing-puing kecil di bagian bawah tas, tetapi saya tidak pernah menemukannya.
(21) Saya membawa pulang beruang itu dan memperbaikinya sendiri, meskipun tentu saja saya tidak memiliki keterampilan seperti itu. (22) Saya mencucinya, mengisinya dengan kapas baru, menjahitnya dengan hati-hati dan bahkan menyetrikanya dengan ringan; sebagai ganti mata yang hilang saya memasang perban hitam, seperti milik bajak laut. (23) Dan kemudian, dengan bantuan seorang teman dari studio, beruang itu mengenakan jaket biker kulit dengan kancing kecil.
(24) Mulai sekarang, beruang itu duduk di garasi saya di tempat yang sangat terlihat, dan terkadang saya memasangnya di garpu sepeda motor, dan kami berkeliling kota atau dalam konvoi sepeda motor. (25) Rekan-rekan saya di klub pada awalnya tertawa, tetapi kemudian mereka terbiasa, dan mainan itu bahkan menjadi jimat kami. (26) Saya sudah lama bermimpi - klub pengendara motor saya sendiri, dan saya akan membukanya. (27) Saya bahkan memberi nama untuk itu - "Beruang Bermata Satu". (Menurut Ostromir)*
* Ostromir –blogger muda masa kini.
Esai yang sudah selesai 15.3 “DUNIA DALAM MANUSIA”
Dunia batin manusia- dunia rohani seseorang, termasuk emosi, perasaan, aspirasi, pengalaman dan gagasan tentang realitas di sekitarnya. Setiap orang memiliki dunia batinnya yang unik. Saya akan membuktikan sudut pandang saya berdasarkan teks yang saya baca dan pengalaman hidup.
Teks Ostromir menceritakan kepada kita kisah tentang seorang pengendara motor - seorang pria “berjanggut lebat dan bertato” yang menyukai sepeda motor. Namun, terlepas dari penampilan dan minatnya, dia pergi ke dacha yang ditinggalkan, menemukan mainan masa kecil di sana - boneka beruang, memperbaikinya, mencucinya, dan meletakkannya di garasi di tempat yang paling terlihat. Anak beruang menjadi maskot bagi para biker (kalimat 24-25). Semua ini berbicara tentang dunia batin yang kaya dari orang ini, dia dapat menunjukkan perasaan sentimental terhadap mainan masa kecil favoritnya.
Dalam sastra klasik Rusia, pemilik dunia batin yang kaya adalah Tatyana Larina, karakter utama novel A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. Dia suka membaca novel, menyukai alam Rusia, dia adalah seorang gadis dengan jiwa yang lembut. Ini membedakannya dari Olga yang bertingkah dan hampa. Tatyana dengan tulus jatuh cinta pada Onegin.
Jadi, dunia batin adalah emosi, perasaan, dan pengalaman seseorang. Setiap orang memiliki dunia batinnya masing-masing, berdasarkan pengalamannya sendiri.
Apa dunia batin seseorang? Menurut pendapat saya, dunia batin, secara kasar, adalah karakter seseorang; segala pengalaman, minat dan hobinya, pikiran dan perasaannya, nilai moral, prinsip dan keyakinannya. Di dunia batin seseorang itulah sikapnya terhadap objek tertentu, manusia, dan dunia sekitarnya secara keseluruhan terbentuk. Untuk membuktikan pendapat saya sendiri, saya akan memberikan contoh dari teks dan literatur.
Dalam teks yang diusulkan oleh Anatoly Georgievich Aleksin, karakter utama, meskipun usianya masih muda, sudah cukup haus kekuasaan, dia suka menjadi yang paling penting dan ingin semua orang di sekitarnya mematuhinya, seperti boneka “tanpa kata”. Dan permainan serupa dengan boneka, sikapnya terhadap mainan yang tidak berdaya dan terhadap orang-orang di sekitarnya - semua ini merupakan indikator dunia batinnya, karakternya, yang seiring bertambahnya usia, masih dapat berubah menjadi lebih baik.
Banyak penulis dan penyair bertanya-tanya apa itu nilai-nilai kehidupan. Jadi, dalam karya Alexander Isaevich Solzhenitsyn "Matryonin's Dvor" karakter utama, Matryona, meskipun kurang berpendidikan dan buta huruf, memiliki dunia batin yang sangat kaya: kebaikan, belas kasihan, daya tanggap, kemurahan hati - semua ini indah, sifat positif seseorang tercermin dalam setiap tindakan seorang wanita.
Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa dunia batin yang buruk adalah masalah serius, yang sayangnya selalu relevan setiap saat.
Setiap orang di Bumi perlu berusaha untuk berkembang secara intelektual dan spiritual, untuk mengembangkan pribadi yang nyata, dan hanya dengan demikian dunia akan berubah menjadi lebih baik.
Persiapan efektif untuk Ujian Negara Bersatu (semua mata pelajaran) -
OGE dalam bahasa Rusia persiapan esai 15.3 “Apa dunia batin seseorang” Shcherbakova E.V. Sekolah Menengah MAOU No.2, Dir.Esai 15.3
- Bagaimana Anda memahami arti ungkapan DUNIA DALAM SESEORANG? Rumuskan dan komentari definisi yang Anda berikan. Tulislah argumen esai dengan topik “Apa itu dunia batin seseorang”, dengan mengambil definisi yang Anda berikan sebagai tesis. Saat memperdebatkan tesis Anda, berikan 2 (dua) contoh-argumen yang menguatkan alasan Anda: berikan satu contoh-argumen dari teks yang Anda baca, dan yang kedua dari pengalaman hidup Anda.
- Esai harus minimal 70 kata.
- Jika esai tersebut menceritakan kembali atau ditulis ulang seluruhnya dari teks aslinya tanpa komentar apa pun, maka karya tersebut mendapat skor nol.
- Dunia batin seseorang adalah kehidupan spiritual di mana ide dan gambaran kita terbentuk. Pandangannya tentang seseorang bergantung pada dunia batinnya. dunia nyata. Kehidupan spiritual kita dibangun di atas emosi, perasaan, dan pandangan dunia.
- Setiap orang adalah cerminan dari dunia batinnya. Seperti yang dipikirkan seseorang, begitulah keadaannya (dalam hidup). Marcus Tullius Cicero
- Siapa pun yang merenungkan keagungan alam, berjuang untuk kesempurnaan dan harmoni. Dunia batin kita harus seperti model ini. Dalam suasana bersih semuanya bersih. Hormatilah de Balzac
- Anda perlu memberikan kebebasan pada dunia batin Anda, membuka semua pintu airnya dan tiba-tiba melihat dengan takjub bahwa pikiran Anda mengandung lebih banyak pikiran, perasaan, dan kekuatan puitis daripada yang Anda bayangkan. K.G.Paustovsky
- Baik kata-kata kita, pikiran kita, maupun tindakan kita tidak mengungkapkan diri kita dan sikap kita terhadap dunia sejelas dan sebenar perasaan kita. K.Ushinsky