1) Sejarah penciptaan “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom”.
Pada masa Ivan the Terrible, Metropolitan Macarius dari Moskow memerintahkan pengumpulan legenda dari kota-kota Rusia tentang orang-orang saleh yang terkenal karena perbuatan saleh mereka. Selanjutnya, dewan gereja menyatakan mereka sebagai orang suci. Imam Ermolai menerima tugas untuk menulis esai tentang orang-orang kudus Murom - Pangeran Peter dan istrinya Putri Fevronia. Ermolai-Erasmus menulis “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom,” yang dikanonisasi di konsili pada tahun 1547, yaitu, dinyatakan sebagai “pekerja mukjizat baru”, orang-orang kudus.
2) Fitur plot “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom”.
Sumber plot. Sumber plot "Kisah..." Ermolai-Erasmus adalah legenda lokal tentang seorang gadis petani bijaksana yang menjadi seorang putri (desa Laskovo, lima kilometer dari desa Solotchi dan bekas biara Solotchinsky, di mana Fevronia berasal, masih ada sampai sekarang). Tradisi rakyat memiliki pengaruh yang begitu kuat pada Ermolai-Erasmus sehingga ia menciptakan sebuah karya yang tidak terkait dengan kanon genre hagiografi: di hadapan kita terdapat narasi plot yang menarik, tidak terlalu mengingatkan pada kisah prestasi orang-orang kudus untuk kemuliaan. Gereja. Baik dalam alur cerita, isi episode individu, maupun dalam pembuatan dan pemecahan teka-teki, motif cerita rakyat terlihat jelas. Penting dalam hal ini bahwa kisah Ermolai-Erasmus tentang Peter dan Fevronia, yang diakui oleh gereja sebagai orang suci, tidak termasuk dalam “Menaion-Chetia Besar”, yang, bersama dengan teks-teks lain, berisi banyak kehidupan orang-orang kudus Rusia. .
Tahapan utama plot. Eksposisi. “Ini adalah sebuah kota di tanah Rustei, bernama Mur” - begitulah ceritanya dimulai dengan sederhana. Di kota ini, menurut narator, Pangeran Paul yang diberkati memerintah. Dan ular pemerkosa itu mulai terbang menuju istrinya. Bagi orang luar, dia tampak seperti Paul. Istri Pavel memberi tahu suaminya tentang kemalangannya, dan keduanya mulai memikirkan cara menyingkirkan si pemerkosa. Suatu hari, ketika ular itu kembali terbang ke arah istri Paul, dia bertanya kepada ular itu “dengan hormat”: “Kamu tahu banyak, tahukah kamu kematianmu: apa yang akan terjadi dan dari apa?” Tergoda oleh “rayuan yang baik” dari istri Paul, ular itu menjawab: “Kematianku berasal dari bahu Peter, dari pedang Agrikov.” Saudara laki-laki Paul, Peter, memutuskan untuk membunuh ular itu, tetapi tidak tahu di mana dia bisa mendapatkan pedang Agrikov. Dia menemukan pedang ini dalam salah satu perjalanannya untuk berdoa sendirian di kuil pedesaan di altar antara “ceramide”, yaitu, lantai keramik, biasanya menutupi penguburan. Setelah memastikan bahwa bukan Paul yang duduk di kuil istri Paul, melainkan seekor ular yang menyamar sebagai Paul, Peter menyerangnya dengan pedang Agric. Penampilan aslinya kembali ke ular, dan dia mati “gemetar”, memercikkan darahnya ke Peter. Dari darah ini Peter dipenuhi koreng. Penyakitnya tidak dapat disembuhkan.
Awal dari aksi plot. Penyakit Peter yang mengerikan menjadi awal dari bagian kedua cerita, di mana gadis bijak Fevronia muncul dan menyembuhkan sang pangeran. Fevronia adalah “gadis bijak” dalam dongeng. Manifestasi eksternalnya sangat besar kekuatan batin pelit. Dia siap untuk melakukan penyangkalan diri, dia telah menaklukkan nafsunya. Cintanya pada Pangeran Peter tidak terkalahkan secara lahiriah karena ia dikalahkan secara batiniah, oleh dirinya sendiri, tunduk pada pikiran. Pada saat yang sama, kebijaksanaannya bukan hanya milik pikirannya, tetapi pada tingkat yang sama - perasaan dan kemauannya. Tidak ada konflik antara perasaan, pikiran, dan kemauannya: karena itulah “keheningan” yang luar biasa dari citranya.
Peleraian. Kekuatan cinta Fevronia yang memberi kehidupan begitu besar sehingga tiang-tiang yang menancap di tanah mekar menjadi pepohonan dengan restunya. Semangatnya begitu kuat sehingga mampu mengungkap pikiran orang-orang yang ditemuinya. Dalam kekuatan cinta, dalam kebijaksanaan yang disarankan oleh cinta ini, Fevronia ternyata lebih tinggi daripada suami idealnya, Pangeran Peter. Kematian sendiri tidak dapat memisahkan mereka. Ketika Peter dan Fevronia merasakan kematian yang mendekat, mereka mulai meminta Tuhan untuk mati pada saat yang sama, dan mempersiapkan musuh bersama untuk diri mereka sendiri. Setelah itu mereka menjadi biksu di biara yang berbeda. Maka, ketika Fevronia sedang menyulam "udara" untuk cawan suci kuil Bunda Allah, Peter mengirimnya untuk memberitahunya bahwa dia sedang sekarat, dan memintanya untuk mati bersamanya. Tapi Fevronia meminta untuk memberinya waktu untuk menyelesaikan seprai. Peter mengirim pesan kepadanya untuk kedua kalinya, memerintahkannya untuk berkata: “Aku tidak akan menunggumu cukup lama.” Akhirnya, saat mengirim p untuk ketiga kalinya, Peter mengatakan kepadanya: "Aku sudah ingin mati dan aku tidak menunggumu." Kemudian Fevronia, yang hanya perlu menyelesaikan jubah orang suci itu, memasukkan jarum ke dalam selimut, membungkusnya dengan benang dan mengirimkannya untuk memberitahu Peter bahwa dia siap mati bersamanya.
Epilog. Sepeninggal Peter dan Fevronia, orang-orang menaruh jenazah mereka di peti mati terpisah, namun keesokan harinya jenazah mereka berakhir di peti mati biasa yang telah mereka persiapkan sebelumnya. Orang-orang mencoba memisahkan Peter dan Fevronia untuk kedua kalinya, tetapi kembali tubuh mereka bersatu, dan setelah itu mereka tidak berani lagi memisahkannya.
Kekuatan apa yang bekerja di awal cerita? (ular jahat adalah iblis)
Apa pedang Agrikov? (Agrik adalah pahlawan yang luar biasa. Mereka mengatakan bahwa dia mengalahkan raksasa dan monster. Dia mengumpulkan perbendaharaan senjata yang tak terhitung jumlahnya, di antaranya adalah pedang harta karun.)
Mengapa tubuh Petrus dipenuhi koreng dan borok? (“...Petrus, yang sangat yakin bahwa itu bukanlah saudaranya, melainkan ular licik itu, menyerangnya dengan pedang. Ular itu berubah menjadi miliknya tampilan alami dan tewas dalam kejang-kejang, memerciki Pangeran Peter dengan darahnya. Dari darah musuh itu, tubuh Peter dipenuhi koreng dan bisul terbuka, dan penyakit serius menyerangnya.”)
3) Fitur Artistik"Kisah Peter dan Fevronia dari Murom."
"The Tale of Peter dan Fevronia of Murom" adalah kombinasi dari dua cerita rakyat: satu tentang ular penggoda dan yang lainnya tentang gadis bijak. Kisah-kisah dalam "The Tale..." ini terhubung dan didedikasikan untuk Murom, dan keseluruhan cerita mengklaim akurat secara historis.
Pesona “The Tale…” terletak pada kesederhanaan dan kejelasan penyajiannya, pada kelambatan cerita yang tenang, pada kemampuan narator untuk tidak terkejut dengan hal-hal yang mengejutkan, pada kesederhanaan dan sifat baik hati para tokohnya. selaras dengan ketenangan narator.
1) Sejarah penciptaan “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom”.
Pada masa Ivan the Terrible, Metropolitan Macarius dari Moskow memerintahkan pengumpulan legenda dari kota-kota Rusia tentang orang-orang saleh yang terkenal karena perbuatan saleh mereka. Selanjutnya, dewan gereja menyatakan mereka sebagai orang suci. Imam Ermolai menerima tugas untuk menulis esai tentang orang-orang kudus Murom - Pangeran Peter dan istrinya Putri Fevronia. Ermolai-Erasmus menulis “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom,” yang dikanonisasi di konsili pada tahun 1547, yaitu, dinyatakan sebagai “pekerja mukjizat baru”, orang-orang kudus.
2) Fitur plot “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom”.
Sumber plot. Sumber plot "Kisah..." Ermolai-Erasmus adalah legenda lokal tentang seorang gadis petani bijaksana yang menjadi seorang putri (desa Laskovo, lima kilometer dari desa Solotchi dan bekas biara Solotchinsky, di mana Fevronia berasal, masih ada sampai sekarang). Tradisi rakyat memiliki pengaruh yang begitu kuat pada Ermolai-Erasmus sehingga ia menciptakan sebuah karya yang tidak terkait dengan kanon genre hagiografi: di hadapan kita terdapat narasi plot yang menarik, tidak terlalu mengingatkan pada kisah prestasi orang-orang kudus untuk kemuliaan. Gereja. Baik dalam alur cerita, isi episode individu, maupun dalam pembuatan dan pemecahan teka-teki, motif cerita rakyat terlihat jelas. Penting dalam hal ini bahwa kisah Ermolai-Erasmus tentang Peter dan Fevronia, yang diakui oleh gereja sebagai orang suci, tidak termasuk dalam “Menaion-Chetia Besar”, yang, bersama dengan teks-teks lain, berisi banyak kehidupan orang-orang kudus Rusia. .
Tahapan utama plot. Eksposisi. “Ini adalah sebuah kota di tanah Rustei, bernama Mur” - begitulah ceritanya dimulai dengan sederhana. Di kota ini, menurut narator, Pangeran Paul yang diberkati memerintah. Dan ular pemerkosa itu mulai terbang menuju istrinya. Bagi orang luar, dia tampak seperti Paul. Istri Pavel memberi tahu suaminya tentang kemalangannya, dan keduanya mulai memikirkan cara menyingkirkan si pemerkosa. Suatu hari, ketika ular itu kembali terbang ke arah istri Paul, dia bertanya kepada ular itu “dengan hormat”: “Kamu tahu banyak, tahukah kamu kematianmu: apa yang akan terjadi dan dari apa?” Tergoda oleh “rayuan yang baik” dari istri Paul, ular itu menjawab: “Kematianku berasal dari bahu Peter, dari pedang Agrikov.” Saudara laki-laki Paul, Peter, memutuskan untuk membunuh ular itu, tetapi tidak tahu di mana dia bisa mendapatkan pedang Agrikov. Dia menemukan pedang ini dalam salah satu perjalanannya untuk berdoa secara pribadi di kuil pedesaan di altar antara “ceramide”, yaitu ubin keramik yang biasanya menutupi pemakaman. Setelah memastikan bahwa bukan Paul yang duduk di kuil istri Paul, melainkan seekor ular yang menyamar sebagai Paul, Peter menyerangnya dengan pedang Agric. Penampilan aslinya kembali ke ular, dan dia mati “gemetar”, memercikkan darahnya ke Peter. Dari darah ini Peter dipenuhi koreng. Penyakitnya tidak dapat disembuhkan.
Awal dari aksi plot. Penyakit Peter yang mengerikan menjadi awal dari bagian kedua cerita, di mana gadis bijak Fevronia muncul dan menyembuhkan sang pangeran. Fevronia adalah “gadis bijak” dalam dongeng. Manifestasi eksternal dari kekuatan batinnya yang besar sangatlah pelit. Dia siap untuk melakukan penyangkalan diri, dia telah menaklukkan nafsunya. Cintanya pada Pangeran Peter tidak terkalahkan secara lahiriah karena ia dikalahkan secara batiniah, oleh dirinya sendiri, tunduk pada pikiran. Pada saat yang sama, kebijaksanaannya bukan hanya milik pikirannya, tetapi pada tingkat yang sama - perasaan dan kemauannya. Tidak ada konflik antara perasaan, pikiran, dan kemauannya: karena itulah “keheningan” yang luar biasa dari citranya.
Peleraian. Kekuatan cinta Fevronia yang memberi kehidupan begitu besar sehingga tiang-tiang yang menancap di tanah mekar menjadi pepohonan dengan restunya. Semangatnya begitu kuat sehingga mampu mengungkap pikiran orang-orang yang ditemuinya. Dalam kekuatan cinta, dalam kebijaksanaan yang disarankan oleh cinta ini, Fevronia ternyata lebih tinggi daripada suami idealnya, Pangeran Peter. Kematian sendiri tidak dapat memisahkan mereka. Ketika Peter dan Fevronia merasakan kematian yang mendekat, mereka mulai meminta Tuhan untuk mati pada saat yang sama, dan mempersiapkan musuh bersama untuk diri mereka sendiri. Setelah itu mereka menjadi biksu di biara yang berbeda. Maka, ketika Fevronia sedang menyulam "udara" untuk cawan suci kuil Bunda Allah, Peter mengirimnya untuk memberitahunya bahwa dia sedang sekarat, dan memintanya untuk mati bersamanya. Tapi Fevronia meminta untuk memberinya waktu untuk menyelesaikan seprai. Peter mengirim pesan kepadanya untuk kedua kalinya, memerintahkannya untuk berkata: “Aku tidak akan menunggumu cukup lama.” Akhirnya, saat mengirim p untuk ketiga kalinya, Peter mengatakan kepadanya: "Aku sudah ingin mati dan aku tidak menunggumu." Kemudian Fevronia, yang hanya perlu menyelesaikan jubah orang suci itu, memasukkan jarum ke dalam selimut, membungkusnya dengan benang dan mengirimkannya untuk memberitahu Peter bahwa dia siap mati bersamanya.
Epilog. Sepeninggal Peter dan Fevronia, orang-orang menaruh jenazah mereka di peti mati terpisah, namun keesokan harinya jenazah mereka berakhir di peti mati biasa yang telah mereka persiapkan sebelumnya. Orang-orang mencoba memisahkan Peter dan Fevronia untuk kedua kalinya, tetapi kembali tubuh mereka bersatu, dan setelah itu mereka tidak berani lagi memisahkannya.
Kekuatan apa yang bekerja di awal cerita? (ular jahat adalah iblis)
Apa pedang Agrikov? (Agrik adalah pahlawan yang luar biasa. Mereka mengatakan bahwa dia mengalahkan raksasa dan monster. Dia mengumpulkan perbendaharaan senjata yang tak terhitung jumlahnya, di antaranya adalah pedang harta karun.)
Mengapa tubuh Petrus dipenuhi koreng dan borok? (“...Peter, yang sangat yakin bahwa itu bukanlah saudaranya, melainkan seekor ular licik, menyerangnya dengan pedang. Ular itu berubah menjadi bentuk aslinya dan mati dalam kejang-kejang, memercikkan darahnya ke Pangeran Peter. Dari musuh itu darah, tubuh Peter dipenuhi koreng dan luka terbuka, dan penyakit serius menyerangnya."
3) Fitur artistik “Kisah Peter dan Fevronia dari Murom”.
"The Tale of Peter dan Fevronia of Murom" adalah kombinasi dari dua cerita rakyat: satu tentang ular penggoda dan yang lainnya tentang gadis bijak. Kisah-kisah dalam "The Tale..." ini terhubung dan didedikasikan untuk Murom, dan keseluruhan cerita mengklaim akurat secara historis.
Pesona “The Tale…” terletak pada kesederhanaan dan kejelasan penyajiannya, pada kelambatan cerita yang tenang, pada kemampuan narator untuk tidak terkejut dengan hal-hal yang mengejutkan, pada kesederhanaan dan sifat baik hati para tokohnya. selaras dengan ketenangan narator.
Selama pelajaran, siswa menjadi akrab dengan ciri-ciri genre cerita Rusia Kuno; menentukan kedekatan cerita dengan suatu karya cerita rakyat; guru mendorong pengembangan interaksi sosial; pendidikan kualitas moral: kebaikan, pengabdian, kesetiaan dalam persahabatan dan cinta, kemampuan memaafkan
"Untuk guru"
Untuk guru
1 kelompok. Plot dan komposisi
Menentukan unsur pokok komposisi cerita
1. Paparan:
“Di kota ini [Murom], seperti yang mereka katakan, Pangeran Pavel yang diberkati memerintah. Dan ular pemerkosa itu mulai terbang menuju istrinya. Bagi orang luar, dia tampak seperti Paul. Istri Pavel memberi tahu suaminya tentang kemalangannya, dan keduanya mulai memikirkan cara menyingkirkan si pemerkosa. Suatu hari, ketika ular itu kembali terbang ke arah istri Paul, dia bertanya kepada ular itu “dengan hormat”: “Kamu tahu banyak, tahukah kamu kematianmu: apa yang akan terjadi dan dari apa?” Tergoda oleh “rayuan yang baik” dari istri Paul, ular itu menjawab: “Kematianku berasal dari bahu Peter, dari pedang Agrikov.”
2. Awal mula – penyakit Petrus yang parah. Gadis bijak Fevronia muncul, menyembuhkan sang pangeran. Fevronia adalah gadis dongeng yang bijaksana.
Pada saat yang sama, kebijaksanaannya – bukan hanya properti pikirannya, tetapi pada tingkat yang sama – perasaan dan kemauannya. Tidak ada konflik antara perasaan, pikiran, dan kemauannya: karena itulah “keheningan” yang luar biasa dari citranya.
3. Peleraian:
Kekuatan cinta Fevronia yang memberi kehidupan begitu besar sehingga tiang-tiang yang tertancap di tanah mekar menjadi pepohonan dengan restunya. Semangatnya begitu kuat sehingga mampu mengungkap pikiran orang-orang yang ditemuinya. Dalam kekuatan cinta, dalam kebijaksanaan yang disarankan oleh cinta ini, Fevronia ternyata lebih tinggi daripada suami idealnya. – Pangeran Peter.
4. Epilog:
Sepeninggal Peter dan Fevronia, orang-orang menaruh jenazah mereka di peti mati terpisah, namun keesokan harinya jenazah mereka berakhir di peti mati biasa yang telah mereka persiapkan sebelumnya. Orang-orang mencoba memisahkan Peter dan Fevronia untuk kedua kalinya, tetapi kembali tubuh mereka bersatu, dan setelah itu mereka tidak berani lagi memisahkannya.
| Dongeng |
|
| Kesamaan | Awal dongeng. Dan cerita bagian pertama sangat mirip dengan dongeng, dan cerita bagian kedua mirip dengan dongeng sehari-hari. Pahlawan dongeng. Inilah ular yang menggoda. Kebaikan mengalahkan kejahatan, seperti dalam dongeng mana pun. Pembantu ajaib – Ini pedang Agrikov. Julukan konstan |
| Perbedaan | Lokasi spesifik dari cerita tersebut ditunjukkan, kota Murom (wilayah Ryazan). Dalam dongeng, ruang selalu tidak terdefinisi, tidak konkrit. Tokoh-tokoh dalam cerita adalah orang-orang nyata, yang juga bertentangan dengan genre cerita rakyat dalam dongeng. |
Pembantu dalam mempelajari artikel buku teks: 1- halaman 17, 2 – halaman. 48-49 (maksimal 2 paragraf)
| "Kisah Peter dan Fevronia dari Murom" | Kehidupan |
| Kesamaan | Ceritanya menelusuri ciri-ciri kesucian pada kedua pahlawan tersebut. Ada kata-kata pujian untuk orang-orang kudus: “Marilah kita, sesuai dengan kekuatan kita, memberikan pujian kepada mereka... Bergembiralah, orang-orang yang terhormat dan diberkati, karena setelah kematian Anda secara tidak kasat mata menyembuhkan mereka yang datang kepada Anda dengan iman!..” Kecintaan para pahlawan kepada Tuhan, penghormatan para pahlawan terhadap Alkitab. Keajaiban yang dilakukan para pahlawan (misalnya Fevronia menyembuhkan orang sakit, remah roti berubah menjadi dupa, tunggul mati menjadi pohon rimbun di pagi hari). Kematian yang Tidak Biasa dan mukjizat anumerta (pasangan yang setia tidak hanya meninggal pada hari dan jam yang sama, tetapi juga tidak berpisah setelah kematian; di tempat pemakaman mereka, orang percaya menerima kesembuhan dari penyakit yang paling serius). Akhir cerita merupakan contoh sastra hagiografi. |
| Perbedaan | Ini bukanlah kehidupan kanonik. Tidak ada cerita dalam alur cerita tentang orang tua mereka yang saleh, tentang bagaimana iman kepada Tuhan muncul dalam diri Peter dan Fevronia; tak ada cerita penderitaan apa yang harus mereka tanggung atas nama Tuhan. Ceritanya dipenuhi dengan lirik, simpati penulis terhadap sang pahlawan, kekaguman atas keindahan dan kekuatan spiritual mereka. |
Ceritanya bergenre prosa, condong ke arah plot kronik, direproduksi kursus alami kehidupan.
Keaslian "Kisah ..." diberikan oleh nama-nama tempat aksi tertentu (kota Murom, tanah Ryazan, desa Laskovo).
Pahlawan cerita - orang sungguhan. (Peter dan Fevronia memerintah di Murom pada awal abad ke-13, meninggal pada tahun 1228).
Di tengah karyanya adalah gambaran seorang gadis petani sederhana yang harus melalui masa-masa sulit nyata tes.
Detail
Misalnya, Fevronia melilitkan benang pada jarum: “...Saat itu dia sedang selesai menyulam udara suci itu: hanya mantel satu orang suci yang belum selesai, tetapi dia sudah menyulam wajahnya; dan dia berhenti, dan menusukkan jarumnya ke udara, dan melilitkan benang yang dia gunakan untuk menyulam di sekelilingnya…” Detail ini terlihat luar biasa ketenangan pikiran Fevronia, dengan siapa dia memutuskan untuk mati bersama kekasihnya. Penulis mengatakan banyak hal tentang dia hanya dengan isyarat ini.
Tema kesenjangan sosial
Kisah ini mencerminkan salah satu konflik paling akut di abad ke-16 - kisah para bangsawan yang berjuang untuk mendapatkan kekuasaan yang saling membunuh dalam perselisihan sipil.
5 kelompok. Setelah mempelajari materi yang diajukan, ceritakan tentang karakter Peter. Pikirkan tentang simbol apa yang mungkin sesuai dengan citra pahlawan
| Petrus |
||
| Sifat karakter | ||
| |
||
6 kelompok. Setelah mempelajari materi yang diusulkan, beri tahu kami tentang gambar Fevronia. Pikirkan tentang simbol apa yang mungkin sesuai dengan citra pahlawan
| Fevronia |
|
| Sifat karakter | |
| Alasan pertemuan dan pernikahan selanjutnya |
|
| Sikap para bangsawan dan istri mereka terhadap pasangan pangeran Peter-Fevronia | |
| Cinta satu sama lain dan kesetiaan terhadap kewajiban perkawinan dalam tradisi agama Kristen (kualitas ini paling jelas terlihat selama periode perjuangan antara pangeran dan bangsawan untuk menguasai kota Murom) | |
| Sikap terhadap masyarakat pada masa pemerintahan Pangeran Peter | |
| Nama biara setelah masuk biara | Eufrosin |
| Kematian karakter utama "The Tale..." |
Lihat isi dokumen
“Tugas untuk kelompok”
1 kelompok. Plot dan komposisi
Tentukan unsur pokok komposisi cerita. Berikan contoh dari pekerjaan tersebut
1. Eksposisi- bagian alur cerita tepat sebelum alur cerita, memberikan pembaca informasi awal tentang keadaan di mana konflik muncul karya sastra.
Dimana, kapan, siapa?
2. Awal mula – itu adalah peristiwa yang merupakan awal dari suatu tindakan. Hal ini bisa mengungkap kontradiksi-kontradiksi yang ada, atau justru menciptakan (“memulai”) konflik.
3. Peleraian- ini adalah bagian dari sebuah karya sastra di mana nasib sang pahlawan dibalik. Kesudahan biasanya berakhir dengan kemenangan atau kekalahan tokoh utama.
4. Epilog- kesimpulan yang dibuat oleh penulis setelah menyajikan cerita dan menyelesaikannya dengan akhir - untuk menjelaskan rencana tersebut dengan pesan tentang nasib para pahlawan selanjutnya
kelompok ke-2. Definisi genre. Perbandingan dengan karya cerita rakyat (dongeng). Kisah Peter dan Fevronia dari Murom" - dongeng?
Bandingkan plot “The Tale of Peter dan Fevronia of Murom” dengan genre cerita rakyat, sebutkan persamaan dan ciri khasnya.
Pembantu dalam mempelajari artikel buku teks: 1- halaman 17, 2 – halaman. 48-49 (maksimal 2 paragraf)
| "Kisah Peter dan Fevronia dari Murom" | Dongeng |
| Kesamaan | |
| Perbedaan |
kelompok ke-3. Definisi genre. Kisah Peter dan Fevronia dari Murom" - kehidupan orang-orang kudus?
Bandingkan plot “The Tale of Peter dan Fevronia of Murom” dengan genre kehidupan gereja, sebutkan ciri-ciri yang serupa dan khas.
Pembantu dalam mempelajari artikel buku teks: 1- halaman 17, 2 – halaman. 48-49 (maksimal 2 paragraf)
| "Kisah Peter dan Fevronia dari Murom" | Kehidupan |
| Kesamaan | |
| Perbedaan |
kelompok ke-4. Definisi genre. Pelajari ciri-ciri genre cerita. Temukan tanda-tanda cerita dalam kisah Peter dan Fevronia
Cerita merupakan bentuk epik medium, bergenre prosa yang menempati tempat antara cerpen dan novel. Genre cerita bercirikan perkembangan aksi yang agak lambat (dibandingkan dengan cerita pendek dan novel), laju narasi yang merata, pemerataan ketegangan alur pada sejumlah situasi, kesederhanaan komposisi, dan susunan kronik. bahan. Tema karya-karya ini bisa berbeda-beda: ceritanya bisa bermuatan heroik, romantis, atau moral. Dalam sastra Rusia kuno, karya hagiografi, cerita pendek, hagiografi, dan kronik disebut sebuah cerita (“The Tale of Bygone Years”, “Tales of Wise Wives”). Kemudian cerita-cerita sekuler mulai bermunculan, mencerminkan peristiwa-peristiwa modern. Apa yang disebut cerita militer muncul (“Kisah Kampanye Igor”, “Tentang Kedatangan Tentara Batu ke Kazan”, “Kisah Pembantaian Dmitry Donskoy”). Pada abad ke-17, pengertian istilah “cerita” mulai mendekati pengertian modern. Selama periode ini, cerita sehari-hari dan petualangan diciptakan, dan teknik artistik yang sesuai dikembangkan (“The Tale of Frol Skobeev”, “The Tale of Ersha Ershovich”).
Kredibilitas "Kisah..." diberikan oleh nama spesifik.....
Tokoh dalam cerita tersebut adalah…..
Di tengah-tengah karya terdapat gambar ………………………., yang harus melalui …… ……. tes.
Kisah ini mencerminkan salah satu konflik paling akut di abad ke-16 - kisah orang-orang yang bergegas menuju ……………., ………………………………….
5 kelompok. Setelah mempelajari materi yang diajukan, ceritakan tentang karakter Peter. Pikirkan tentang simbol apa yang mungkin sesuai dengan citra pahlawan. (cobalah menirunya)
| Petrus |
||
| Status sosial(posisi) sebelum menikah | Adik laki-laki Pangeran Paul, yang memerintah di kota Murom dan setelah kematiannya menjadi pangeran. Iblis mulai mendatangi istri Paulus dalam wujud ular. Mengandalkan pertolongan Tuhan dan menerima “pedang Agrik”, Petrus memukul ular itu. Namun, tetesan darah ular yang beracun jatuh ke tubuh Peter - ini menyebabkan munculnya borok yang menyakitkan di tubuhnya |
|
| Sifat karakter | Religiusitas (pergi ke gereja untuk berdoa; menjadi biarawan sebelum kematiannya). Cinta dan kesetiaan kepada orang yang dicintai, keberanian (tanpa ragu, dia datang membantu saudaranya untuk menyelamatkan istrinya dari ular). Kebanggaan (keengganan untuk menikahi gadis asal petani, meskipun telah diberikan janji). Kemampuan untuk memaafkan adalah analogi gereja dari kata “kebencian yang tak terlupakan” (dia memaafkan para bangsawan yang memerintahkan dia untuk meninggalkan pemerintahannya di Murom dan praktis mengusirnya dari kota). |
|
| Alasan pertemuan dan pernikahan selanjutnya | Ketika Peter, dengan menggunakan “Pedang Agric,” memotong kepala seekor ular yang sedang mengunjungi istri saudaranya, tetesan darah ular yang beracun jatuh ke tubuhnya dan menyebabkan terbentuknya borok (keropeng) yang tidak dapat disembuhkan. |
|
| Sikap para bangsawan dan istri mereka terhadap pasangan pangeran Peter-Fevronia | Beberapa bangsawan memperlakukan Peter dengan baik - sebagai perwakilan keluarga pangeran, pada saat yang sama melihat bahwa dia memerintah dengan bijaksana dan adil. |
|
| Cinta satu sama lain dan kesetiaan terhadap kewajiban perkawinan dalam tradisi agama Kristen (kualitas ini paling jelas terlihat selama periode perjuangan antara pangeran dan bangsawan untuk menguasai kota Murom) | Para bangsawan menuntut agar Peter mengusir istri rakyat jelatanya: “Biarkan dia melepaskan istrinya, yang menghina istri bangsawan dengan asal usulnya, atau meninggalkan Murom.” Dari Murom, pasangan pangeran berlayar di sepanjang Oka "dengan 2 kapal" (tampaknya, mereka dapat menampung "kamar pangeran" - kabin, pakaian, sepatu, makanan, pelayan... (tentang masalah sehari-hari pasangan yang diusir " Kisahnya..." diam). |
|
| Sikap terhadap masyarakat pada masa pemerintahan Pangeran Peter | Pemerintahan Petrus adalah “mencintai kebenaran, tetapi tanpa kekerasan yang parah, penuh belas kasihan, tetapi tanpa kelemahan.” Keduanya hidup sesuai dengan perintah Tuhan. Senangkan Tuhan dengan milikmu perbuatan baik, kesucian, kesalehan dan belas kasihan terhadap orang miskin, “merawat kota titipan” |
|
| Nama biara setelah masuk biara | ||
| Kematian karakter utama "The Tale..." | Pangeran Peter, yang tinggal di biara kota, merasa bahwa “akhir hidupnya sudah dekat”, mengirim utusan ke Fevronia beberapa kali, ingin dia bersamanya pada “saat kematiannya”. |
|
| Apa yang terjadi setelah kematian mereka | Setelah dibaringkan di biara yang berbeda, tubuh mereka tiga kali “secara ajaib” (yaitu, atas kehendak Tuhan) berakhir di peti mati yang sama - yang menjadi contoh mencolok lainnya dari kekuatan cinta dan kesetiaan Peter dan Fevronia yang tiada habisnya. Dan mereka pun dikuburkan bersama-sama, dalam satu peti mati. |
|
6 kelompok. Setelah mempelajari materi yang diusulkan, beri tahu kami tentang gambar Fevronia. Pikirkan tentang simbol apa yang mungkin sesuai dengan citra pahlawan. (cobalah menirunya)
| Fevronia |
|
| Status sosial (kedudukan) sebelum menikah | Putri seorang petani peternak lebah katak pohon (yang mengumpulkan madu), yang tinggal di desa Laskovo di tanah Ryazan, “yang memiliki karunia wawasan dan penyembuhan” (mengingatkan pada paranormal dan tabib masa kini). |
| Sifat karakter | Selain religiusitas yang melekat pada sebagian besar penduduk Rus pada abad ke-12, Fevronia juga memiliki ciri-ciri seperti: Kebijaksanaan duniawi (kemampuan untuk menceritakan secara singkat tentang kejadian terkini menggunakan teka-teki dan ucapan; pengetahuan tentang karakter dan perilaku orang-orang yang lebih tinggi di “tangga sosial” memberinya kesempatan untuk memprediksi penipuan sang pangeran). Wawasan, tergantung Kehendak Tuhan (dia mendapat tanda bahwa Pangeran Peter-lah yang akan menjadi calon suaminya). Kerja keras (pelayan pangeran, yang pertama kali datang ke rumahnya, melihat bahwa dia hampir tidak pernah beristirahat, dan bahkan di waktu luangnya dari kekhawatiran lain dia bekerja di alat tenun (tampaknya, dia menenun kanvas dan menjahit pakaian untuk ayah dan saudara laki-lakinya) . Sikap peduli untuk roti, sebagai hasil kerja keras petani (bahkan setelah menjadi istri pangeran, dia masih mengumpulkan di tangannya dan makan, dan tidak membuang remah roti dari meja. Kegigihan dalam mencapai tujuan (dia memastikan bahwa pangeran akhirnya menikahinya). Kecintaan pada binatang (kelinci duduk dengan tenang di pelukan Fevronia saat pelayan Pangeran Peter tiba dan tidak berusaha melarikan diri). |
| Alasan pertemuan dan pernikahan selanjutnya | Fevronya setuju untuk mengobati maag sang pangeran. Namun, karena bijaksana dan cerdas, dia memahami bahwa sang pangeran dapat menipunya, dan oleh karena itu, dengan memberinya salep penyembuh (“dengan meniupkan ragi padanya”), dia memerintahkan sang pangeran untuk membiarkan satu bisul tidak diolesi. Alhasil, setelah ia menolak memenuhi janji pernikahannya, penyakit ini kembali menyerangnya. |
| Sikap para bangsawan dan istri mereka terhadap pasangan pangeran Peter-Fevronia | Anak-anak perempuan dan istri para bangsawan membenci (iri, kedengkian) Fevronya karena dia - seorang wanita petani sederhana - tidak hanya mampu menikahi seorang pangeran (tersihir, dibius), tetapi juga mulai memerintah kota Murom bersamanya dan, karenanya , suami mereka - ayah dan diri mereka sendiri. |
| Cinta satu sama lain dan kesetiaan terhadap kewajiban perkawinan dalam tradisi agama Kristen | Ketika para bangsawan mulai mengusir Fevronia ke luar kota, dia, setelah mendapat izin untuk "mengambil apa yang paling berharga", membawa Peter bersamanya, karena dia benar-benar mencintai suaminya dan mengabdi padanya. |
| Sikap terhadap masyarakat pada masa pemerintahan Pangeran Peter | Cerdas dan saleh, Fevronia membantu suaminya dengan nasehat dan amal. |
| Nama biara setelah masuk biara | Eufrosin |
| Kematian karakter utama "The Tale..." | Fevronia, yang berada di sebuah biara yang jauh dari kota Murom, memenuhi sumpah biaranya: dia menyulam apa yang disebut "udara" - kerudung yang digunakan selama sakramen Ekaristi dan komuni. |
| Apa yang terjadi setelah kematian mereka | Setelah dibaringkan di biara yang berbeda, tubuh mereka tiga kali “secara ajaib” (yaitu, atas kehendak Tuhan) berakhir di peti mati yang sama - yang menjadi contoh mencolok lainnya dari kekuatan cinta dan kesetiaan Peter dan Fevronia yang tiada habisnya. Dan mereka pun dikuburkan bersama-sama, dalam satu peti mati. |
Lihat isi dokumen
"Pelajaran No. 6"
kelas 8
| Pelajaran #6. | "Kisah Peter dan Fevronia dari Murom." Tema cinta dan keluarga. |
|
| Sasaran: | 1. mengenalkan siswa pada ciri-ciri genre cerita Rusia Kuno; menentukan kedekatan cerita dengan suatu karya cerita rakyat; 2. menumbuhkan kualitas moral: kebaikan, pengabdian, kesetiaan dalam persahabatan dan cinta, kemampuan memaafkan; 3.mempromosikan pengembangan interaksi sosial. |
|
| Hasil yang diharapkan: | Siswa tahu ciri-ciri genre “Tales”, perbedaan antara karya dan genre cerita rakyat dan hagiografi; Siswa bisa memberikan ciri-ciri gambar-karakter, menarik kesimpulan tentang makna nilai-nilai moral dalam kehidupan Siswa sedang belajar berkomunikasi dalam kelompok ketika mengembangkan solusi |
|
| Peralatan: | teks "Tale", fragmen musik, RM – tugas untuk bekerja dalam kelompok |
|
| Selama kelas | Kegiatan guru | Kegiatan kemahasiswaan |
| Tahap organisasi. | Suasana psikologis. Mendengarkan rekaman audio “Peter dan Fevronia”. Pembagian menjadi beberapa kelompok. | Dengarkan rekamannya |
| Motivasi untuk belajar Keluar dari topik pelajaran. Penetapan tujuan bersama. | Pidato pembukaan guru Liburan yang luar biasa Akhir-akhir ini Apakah merayakan 14 Februari sudah menjadi mode? Hari Valentine adalah santo pelindung para pecinta Gereja Katolik. Ada pelindung keluarga dan cinta dalam berbagai agama dan tradisi budaya orang yang berbeda. Misalnya panglima suci Sarxis dalam bahasa Armenia, di kalangan masyarakat Ceko St. John dari Nepomuk dipuja, contoh cinta dan persahabatan adalah pernikahan Nabi Muhammad dan istrinya Aisha. Tapi dalam bahasa Rusia Kalender ortodoks memiliki Hari Valentine sendiri - 8 Juli, dikaitkan dengan sejarah pasangan suci Peter dan Fevronia dari Murom - pelindung keluarga dan pernikahan, yang cinta dan kesetiaan perkawinannya menjadi legendaris. Kehidupan Peter dan Fevronia adalah kisah tentang hubungan antara seorang pria dan seorang wanita yang berhasil mengatasi semua kesulitan perjalanan duniawi yang panjang dan sulit, mengungkapkan sebuah cita-cita. keluarga Kristen. Mengkompilasi "Keluarga" syncwineatau cluster « Moral nilai-nilai yang tercipta hubungan yang harmonis dalam keluarga" Pertama garis - tema sinkronisasi, mengandung satu kata (biasanya berupa kata benda atau kata ganti) yang menunjuk pada objek atau hal yang dibicarakan. Kedua garis - dua kata-kata (paling sering kata sifat atau kata sifat tiya), mereka memberi deskripsi fitur dan properti item atau objek yang dipilih di syncwine. Ketiga garis – terbentuk tiga kata kerja atau gerund, menggambarkan tindakan yang khas obyek. Keempat baris - frase dari empat mengungkapkan kata-kata pribadi tentang Kelima garis - satu kata - ringkasan, mencirikan esensi subjek atau objek. Banding ke prasasti pelajaran Bagaimana Anda memahami pernyataan ini, yang merupakan inti dari pelajaran kita hari ini? A Menurut Anda, apa hal terpenting dalam hidup?(kemurahan hati, kebaikan, kasih sayang, kebijaksanaan, kesetiaan, kejujuran...) Menurut Anda, apakah sikap terhadap kebenaran utama kehidupan manusia bisa berubah selama berabad-abad atau tetap tidak berubah? Ada kemungkinan bahwa di zaman kuno kita akan menemukan jawaban atas pertanyaan ini, karena sastra Rusia kuno mencakup periode 700 tahun dari 1000 tahun (dari abad ke-10 hingga abad ke-17). Menentukan tujuan pelajaran | Ingat kembali fitur membangun syncwine, buatlah berpasangan Membaca beberapa karya, menganalisis apa yang dibaca, menentukan kesamaan yang menyatukan semua karya |
| Tuliskan prasastinya:“Keluarga adalah miniatur masyarakat, yang integritasnya bergantung pada moralitas masyarakat manusia.” Friedrich Adler- Arsitek dan arkeolog Jerman, profesor Bersama-sama menentukan maksud dan tujuan pembelajaran |
||
| Penemuan pengetahuan baru. Studi mini | Tugas untuk grup dalam aplikasi | Bekerja dalam kelompok untuk menyelesaikan tugas yang diberikan. |
| Presentasi hasil penelitian | Pertunjukan band | Diskusikan kriteria evaluasi: 2. Presentasi 3.Visibilitas Dengarkan penampilan dari kelompok lain. Buat catatan di buku catatan. Evaluasi kinerja kelompok lain sesuai kriteria |
| Meringkas. | Percakapan. Pertanyaan apa yang dapat Anda ajukan ketika merangkum hasil mempelajari cerita tersebut? Menurut Anda mengapa penulis memilih bukan seorang gadis bangsawan, tetapi seorang gadis petani asal sebagai tokoh utama? (Dia mengajarkan untuk menghargai orang bukan berdasarkan asal usulnya, tetapi berdasarkan tindakannya; saya ingin mengatakan bahwa di antara para petani ada orang-orang yang bijaksana, murni, dan setia). Jangan lupa bahwa para pahlawan dalam cerita ini adalah tokoh sejarah yang nyata. - Perasaan apa yang Anda rasakan terhadap pahlawan wanita tersebut saat membaca tentang dia? (Mereka bersimpati dan merasa kasihan ketika Peter dan kemudian para bangsawan tidak menerimanya; mereka menghormatinya karena kecerdasan dan kesetiaannya, mereka bersukacita ketika semua orang menyadari bahwa dia bijaksana, baik hati, adil, dan menerimanya). - Mengapa pengarang tidak menggambar potret tokoh-tokoh dalam cerita? (Bukan penampilan, bukan kecantikan yang penting baginya, sama seperti itu bukan hal utama bagi Peter dan Fevronia. Peter yakin akan kecerdasan dan kecantikan rohani gadis itu. Lagi pula, sebelum Peter membawa Fevronia ke Murom dengan sangat hormat, mereka tidak bertemu satu sama lain dan melakukan semua komunikasi melalui pelayan). - Dalam hal apa kekuatan cinta timbal balik yang tiada habisnya antara Peter dan Fevronia menemukan ekspresi tertingginya?(Kedua pasangan, tanpa memikirkan kemungkinan untuk hidup lebih lama dari satu sama lain, meninggal pada hari dan jam yang sama dan tidak dipisahkan bahkan setelah kematian, bertentangan dengan mereka yang mencoba memisahkan mereka). - Apa nilai utama buku tersebut? Yang nilai-nilai kehidupan apakah mereka disetujui di dalamnya? Kisah ini adalah semacam himne untuk iman, cinta dan kesetiaan. Cinta terhadap sesama, keberanian, kerendahan hati, nilai-nilai kekeluargaan, kesetiaan, religiusitas. Kemenangan iman, kebijaksanaan, akal, kebaikan dan cinta menjadi gagasan utama cerita. - Mengapa Peter dan Fevronia dikenang di abad kita? Kaya akan guncangan XXSAYA abad ini, tahun-tahun reformasi telah mengguncang banyak nilai-nilai yang menjadi landasan vitalitas, fisik dan kesehatan moral masyarakat dan manusia. Termasuk fondasi penting seperti keluarga yang kuat selalu ada. Konsekuensi dari kehancurannya sangat parah: penurunan angka kelahiran, ratusan ribu anak-anak yang kehilangan tempat tinggal dan terlantar, penyebaran alkoholisme, kecanduan narkoba, kejahatan, egoisme dan sinisme. Penghancuran sinis terhadap keluarga dan pernikahan akibat globalisasi harus dihentikan! | |
| Cerminan | Refleksi “HASIL” DAN Minat - Apa yang menarik dalam pelajaran ini? T menggerutu - Apa karya kreatif apakah kamu tampil? TENTANG belajar - Apa yang telah kamu pelajari? G hal utama - Hal baru apa yang saya pelajari dalam pelajaran ini? | Siswa mengisi tabel dengan metode “TOTAL” yang disuarakan oleh 2-3 siswa |
| Pekerjaan rumah. | Karangan“Apa yang membuat pembaca modern tertarik pada Peter dan Fevronia?” | |
Kami mulai mempelajari Kisah Peter dan Fevronia di kelas 7. Dalam pelajaran ini, berkat cerita Tentang Peter dan Fevronia dari Murom, kita akan belajar tentang kehidupan orang-orang yang dikanonisasi.
Kisah Peter dan Fevronia dari Murom secara singkat
Jika kita beralih ke isi cerita Tentang Peter dan Fevronia dari Murom, yang akhirnya diresmikan oleh Ermolai Erasmus pada awal abad ke-16, kita akan mempelajari kisah cinta yang indah, cinta yang kuat dan tak terkalahkan, seperti yang mereka katakan, cinta ke kuburan. Cinta seperti inilah yang digambarkan secara singkat dalam cerita Tentang Peter dan Fevronia.
Dari cerita kita belajar bagaimana Fevronia yang cerdas, bijaksana dan bijaksana ditemukan oleh utusan Peter di gubuknya. Utusan itu datang ke Fevronia agar dia muncul di hadapan Peter dan menyembuhkannya dari bisa ular. Dan gadis itu, dengan bantuan ramuan, menyembuhkan sang pangeran. Di saat yang sama, perasaan cinta sejati muncul di antara mereka. Sang pangeran menikahi seorang gadis, meskipun ada perbedaan kelas, dan Fevronia menjadi seorang putri. Orang-orang di distrik pangeran tidak menyukai gadis itu dan ingin mengusirnya, tetapi pangeran dan putri, setelah melepaskan gelar tinggi mereka, pergi bersama.
Kisah ini menceritakan kepada kita tentang cinta yang menguras tenaga, nyata, hangat dan indah. Sebelum hari terakhir Peter dan Fevronia saling mencintai. Mereka ingin mati suatu hari nanti dan bertanya kepada Tuhan tentang hal itu dengan mengambil monastisisme. Dan itulah yang terjadi. Mereka meninggal pada hari yang sama, tetapi mereka dimakamkan, terlepas dari keinginan kedua kekasih, di kuburan yang berbeda. Namun, hal yang tidak dapat dijelaskan terjadi; jenazah orang mati selalu berakhir di peti mati yang sama, sehingga setelah beberapa kali upaya untuk memisahkan jenazah, Fevronia dan Peter tidak lagi terpisah.
Kisah Pahlawan Peter dan Fevronia
Dalam cerita Tentang Peter dan Fevronia, pahlawannya adalah Peter, yang adalah seorang pangeran dan pilihannya jatuh pada gadis sederhana Fevronia. Dia memberinya kehidupan, menyembuhkannya dari racun, dan dia tidak pernah menyesali pilihannya. Dan Fevronia, seorang gadis petani yang tidak hanya cantik, tetapi juga memiliki kebijaksanaan, cerdas, baik hati, dan simpatik.
Dengarkan kisah Peter dan Fevronia
Kriteria penilaian pembelaan presentasi siswa Isi (maksimum – 30 poin): Rumusan topik penelitian dan pertanyaan problematis, informasi akurat, lengkap, berguna dan relevan, hasil penelitian disajikan dengan jelas dan terstruktur, ilustrasi penelitian hasil, pengungkapan pendapat terhadap suatu masalah, literasi (ejaan dan tanda baca). Desain (maksimum – 20 poin): Keterbacaan teks, penggunaan efek animasi, skema warna, ilustrasinya menarik dan relevan dengan isinya. Pertahanan presentasi (maksimum – 20 poin): Kefasihan dalam topik proyek, kemampuan menyajikan esensi karya secara singkat dan kompeten, pidato monolog, penggunaan terminologi ilmiah.
5. Ada teka-teki yang sering harus ditebak oleh para pahlawan dongeng 6. Tugas tes yang rumit (tugas Peter menjahit baju dari seikat rami dan tugas Fevronia membuat alat tenun dari kayu gelondongan) 7. Benda ajaib(misalnya, pedang Agrikov) 8. Julukan konstan (ular licik, gadis bijaksana).
"Kisah Peter dan Fevronia” ditulis dalam bentuk hagiografi. Selama pekerjaan kami, kami mengidentifikasi ciri-ciri genre hagiografi berikut: Penulis memuliakan orang-orang kudus, menciptakan gambar yang ideal. (Peter - saleh, suci; Fevronia - suci, pendeta, diberkati) Cinta para pahlawan kepada Tuhan, penghormatan para pahlawan terhadap Alkitab
3. 3. Mukjizat yang dilakukan para pahlawan Kematian yang tidak biasa dan mukjizat anumerta Ada kata-kata pujian untuk orang-orang kudus Ceritanya menggunakan kosa kata yang khas dari literatur spiritual: diberkati, sedekah, perintah Tuhan, mencintai anak-anak, dll.
Selama penelitian, kami menemukan hal berikut fitur genre: 1. Lokasi aksi tertentu ditunjukkan: kota Murom, tanah Ryazan, desa Laskovo. Hal ini memberikan kredibilitas cerita. 2. Pahlawan dalam cerita adalah orang-orang nyata, genre karya ditentukan dalam judul: “Cerita”
