Пещерные города Крыма считаются настоящей загадкой для археологов, и порой манят туристов намного сильнее, чем солнечные пляжи полуострова. Пожалуй, вам будет интересно узнать, как первобытные люди отбивали себе жилье у пещерных медведей, чтобы получить место, где можно расположить семью для дальнейшей жизни.
В такие экспедиции лучше всего отправляться вместе с компанией - экскурсии зададут немало загадок, которые намного приятнее решать дружным коллективом. По каждому городу в скале собрана небольшая информация, чтобы вам было легче определиться, куда отправиться на исследования в первую очередь.
Столица княжества Феодоро – Крымский Мангуп (Мангуп-Кале)
Пещерный город Мангуп-Кале. ССЫЛКУ
На постоянной основе плато было заселено в I тысячелетии до н.э. Его первыми жителями стали таврские племена, которые и придумали сохранившееся впоследствии название - Мангуп. Далее здесь приживались скифы, сарматы, а также племена восточных германцев - готы. Полноценно Мангуп начал обживаться с V века, когда город стал укрепляться, а в его пещеры стекалось все больше людей. Начиная с VII в., поселение получило защиту от возможных набегов - крепостную стену.
Временной промежуток с XIII по XV ст. - считается настоящим расцветом Мангупа, когда город официально стал столицей княжества Феодоро. Защитные укрепления серьезно были проверены на прочность в 1475 году. Увы, но с атакой осман жители Мангуп-Кале ничего не смогли поделать - город был начисто сожжен. В дальнейшем, предпринималось несколько попыток восстановить разрушенную столицу, но вернуть ей былую славу и красоту так и не удалось - в 1790 году последние жители покинули плато в поисках новой жизни.
Эски ́ -Керме ́ н
Пещерный город Эски-Кермен. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Город в скале был построен еще в конце VI века - исполнял роль одного из византийских укреплений, и просуществовал семь столетий. Располагается на 14 км южнее от Бахчисарая (в чей историко-культурный заповедник он и входит), либо до него можно добраться, пройдя 5 км в северо-западном направлении от ныне разрушенного Мангуп-Кале. Город имел хорошую естественную защиту - обрывы с высотой до 30 м. Входит в тройку самых посещаемых пещерных городов Крымского полуострова.
Эски-Кермен начал расцветать с Х века - численность города начала существенно расти, превысив отметку в 2000 человек в XIII веке. Подобное разрастание привлекло внимание золотоордынского беклярбека Ногая - в 1299 году «город-крепость» первый раз пал под натиском монголов. Впоследствии, полученный ущерб удалось частично устранить, но ровно через сто лет Эски-Кермен и его защитные укрепления ничего не смогли противопоставить Золотой Орде - город был разорен, и более, ни у кого не возникло желания браться за его восстановление.
Тепе-кермен
Пещерный город Тепе-кермен. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
По своей форме, гора напоминает вулкан. Местность часто называют одиноким «Крымским Везувием». Даже сейчас у историков и археологов имеется масса пробелов, касательно заселения городища. Досконально известно, что Тепе-Кермен начал существовать с VI века - период, когда начала строиться крепость, как элемент пограничья византийских владений. Расцвет поселения пришелся на XII–XIV столетия. Возможно, город существовал бы и дальше, но нашествие войск Тамерлана свело на нет его дальнейшие перспективы по развитию.
В жилых пещерах города в скале наблюдались деревянные двери и окна, была продумана система перегородок - пространство делилось на небольшие «квартирки». В некоторых случаях, все было наоборот - маленькие пещерки через сеть коммуникаций (лестницы, коридорные переходы) составляли единое жилое помещение. По такой системе было видно, что люди эффективно использовали каждую часть имеющейся жилой площади.
Бакла
Пещерный город Бакла.
Географически древний город в горах Крыма располагается недалеко от Бахчисарая в районе села Скалистое. Установлено, что в пещерах древнего города в Крыму проживали сармато-аланы и племена готов. Исходя из нескольких источников, византийцы уделяли Бакле особое внимание - именно здесь жителям прививали христианство, а также размещались гарнизоны с войсками. В округе были хорошие условия для ведения животноводства и сельского хозяйства - наличие источников пропитания послужило тому, что постепенно росла численность населения.
Если жителям грозила военная опасность, то они находили временное пристанище за стенами более надежно укрепленного Чуфут-Кале, расположенного невдалеке. По мнению некоторых исследователей, название городища вытекает из формы гротов и пещер, напоминающих фасолины (с тюркского «бакла» переводится именно как фасоль). Поселение имело немаловажное значение для византийцев - город использовался как своеобразная торговая развязка, служащая узлом между побережьем моря и степью. Закат Баклы припал на конец XIII столетия - татаро-монгольское вторжение стирало почти все крепости на своем пути. Не стали исключением и знаменитые «фасолины».
Пещерный монастырь
Пещерный город Качи-Кальон.
Для стороннего наблюдателя скальный массив возле Бахчисарая, расположенный в долине реки Кача, напоминает корабль. В передней его части хорошо заметны природные трещины, похожие на крест, что и дало соответствующее название пещерному городу, которое переводится как «Крестовая скала».
Часть исследователей считает, что в Крыму монастырь Качи-Кальон появился в VI веке - на полуостров устремились византийские монахи, выступавшие против политики иконоборчества, которые и облюбовали местные пещеры. С другой стороны, в результате раскопок была обнаружена прочая утварь, дающая все основания думать, что местность была заселена несколько ранее. Люди, проживающие в окрестностях монастыря, занимались гончарством и виноделием. Жилые дома в основном размещались непосредственно в долине - к укрепленным скальным гротам население перебиралось, если им грозила реальная опасность.
Каламита
Пещерный город Каламита. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Очередной объект, возведенный византийцами, исполняющий военную и оборонительную роли. Укрепление было построено еще в VI веке на Монастырской горе. Защитная структура поселения включала казематы, шесть башен с крепкими стенами. Внутри исследователям удалось обнаружить церковь, ряд построек и даже местное захоронение. Название «Каламита» город получил от генуэзцев. В случае военной опасности, проживаемое в округе население оперативно пряталось за стенами крепости. Сейчас здесь мало что осталось от некогда былого величия: руины храма, останки некоторых башен и прочие объекты, на которые будет интересно взглянуть.
Челтер-Мармара, пещерный монастырь
Пещерный монастырь Челтер-Мармара. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Ученым удалось лишь приблизительно определить дату основания древнего храма в скале - 8-9 век нашей эры. Чтобы добраться до монастыря, расположенного в обрывах Челтер-Кая, придется пройтись по очень узкой тропинке. Археологами было обнаружено порядка 50 пещер, которые выполняли различное функциональное предназначение: хозяйственные помещения, трапезные, церкви, отдельные кельи и небольшие подсобки. Присутствовала хорошая система коммуникаций, связывающая между собой все «зоны» монастыря. На стенах пещер до сих пор можно обнаружить следы порядковых номеров, которыми отмечалось жилое пространство.
Внутри можно обнаружить останки многочисленных пифосов и амфор, а на потолках пещер присутствуют следы предварительно закрепленных светильников. Делается вывод, что в свое время поселенцы обосновались здесь надолго и с комфортом. Кто знает, чего могла бы достигнуть местная инфраструктура, если бы не татаро-монгольский набег в XIII столетии, на корню уничтоживший местный быт.
Кыз-Кермен - «Девичья крепость»
Пещерный город Кыз-Кермен фото
Получить точные сведения об основании Кыз-Кермена почти невозможно - местный пещерный город много раз разрушался, после чего его неизменно отстраивали. Плато всегда вызывало интерес у проживающих вблизи народов - сразу было видно, что природа своими силами возвела здесь собственную крепость, а людям требовалось лишь усилить ее. Тем не менее, сказать что-либо определенное о быте проживавшего здесь населения очень затруднительно - историкам и археологам удалось собрать лишь крохи информации за десятилетия исследований, но тем интересней будут экскурсии туристов - возможно, удастся найти что-то необычное.
Достоверно известно, что здешние укрепления были разрушены еще в конце IX века воинственными хазарами, после чего, в течение последующих столетий, жизнь здесь начала вырождаться, чтобы окончательно исчезнуть в XIII веке. В XV столетии на руинах стали заселяться монахи-отшельники, разбредавшиеся по пещерам около города, когда Крым был завоеван османскими войсками.
Бахчисарайская Сюйреньская крепость
Бахчисарайская Сюйреньская крепость. Чтобы увидеть 3D панораму 360°, нажмите на ССЫЛКУ
Историки до сих пор не прекращают спорить относительно даты основания крепости. Временной разброс, по мнению отдельных исследователей, составляет аж 8 столетий! Точно можно сказать лишь, что местное укрепление, как и многие другие в Крыму, начало возводиться по решению действующей на тот период византийской администрации. Вполне вероятно, что здесь проживал местный феодал, которому подчинялись все в округе.
Расцвет Сюйреня пришелся на XII-XV века - крепость стала важнейшей структурной единицей княжества Феодоро, которая исполняла роль одной из оборонительных застав на маршрутах к Мангупу. Предварительно установлено, что укрепления были сильно разрушены в 1475 году во время атаки осман на Крым. С того момента, Сюйрень более не использовалась в роли защитного объекта. До наших дней, строения пострадали еще более: первый раз во время Крымского землетрясения 1927 года, а затем в 40-е года двадцатого столетия.
Археологи обнаружили, что в местные пещеры ступала нога человека еще времен позднего Палеолита. Кроманьонцы использовали природные убежища в качестве временных стоянок во время охоты - здесь остались следы костров и костей животных. Кроме того, в скальных углублениях можно было с комфортом пережидать природную непогоду.
Стоит отметить, что ежегодно обновляется информация по пещерным городам Крыма - исследования продолжают вестись до сих пор, и регулярно обнаруживается что-то новое, способное на корню перевернуть все предыдущие представления о древнем монастыре или прочих объектах. Поэтому, даже если вы, во второй раз собираетесь на посещаемую ранее экскурсию, всегда есть шанс узнать что-то новое, и с пользой провести собственное время.
Пещерные города Крыма на карте Бахчисарайского района
Среди многочисленных достопримечательностей Крыма невозможно не заметить пещерные города и пещерные монастыри. Эти, сосредоточенные в юго-западной части Крыма уникальные архитектурно-исторические памятники, можно сравнить по своей исторической значимости и ценности со средневековыми замками Европы. Повидавшие немало на своём веку, они молчаливо хранят многочисленные тайны и привлекают своей загадочностью тысячи путешественников.
Определение «пещерные города» является условным, ведь жили люди в наземных постройках, возведённых на неприступных скальных массивах. Возникло оно из-за ошибочного предположения, что люди здесь жили в вырубленных в скалах пещерах. Этому первоначальному представлению способствовало и то, что именно пещерная часть былых городов-крепостей сохранилась наилучшим образом, в отличие от почти разрушенных врагами и временем наземных построек. Хотя, такая теория была отвергнута в ходе дальнейших исследований пещерных городов, это наименование так и закрепилось за опустевшими поселениями на гигантских отвесных скалах.
Пещерные города Крыма можно назвать своеобразным аналогом средневековых европейских замков. Это самые настоящие города-крепости, которые специально возводились на труднодоступных или и вовсе неприступных скалах, ведь жить в долинах было опасно из-за постоянных набегов кочевников. Можно сказать, что сама природа успешно позаботилась о защите и укрытии от врагов жителей таких укреплений.
Пещерные монастыри в Крыму возникли в средние века почти по той же причине, что и города-крепости, - для укрытия от врагов. Бежавшие от преследователей, не желающие подчиняться иноверцам, и стремящиеся уберечь православные традиции, монахи возводили свои пещерные храмы в известняковых скалах, которые легко поддавались обработке.
Местом возникновения пещерных городов и монастырей Крыма стали массивные столовые горы Внутренней гряды Крымских гор , протянувшиеся от Симферополя до Севастополя, но всё же большая часть таких скальных сооружений сосредоточена в Бахчисарайском районе. Именно из Бахчисарая удобно начинать экскурсии по Крыму с целью посещения наиболее известных пещерных городов, в которых неплохо сохранились вырубленные в скалах жилые и хозяйственные постройки, а также руины наземных построек, и пещерных монастырей, многие из которых до сих пор являются действующими храмами.
Наиболее посещаемый в силу своего удобного расположения, пещерный город Чуфут-Кале раскинулся прямо за околицей старой части города Бахчисарай . Здесь можно не только посетить многочисленные искусственные пещеры Крыма , но и осмотреть сохранившиеся постройки разных веков, включая караимские кенасы и мавзолей Джаныке-ханым. Экскурсия по Чуфут-Кале - это погружение в прошлое Крыма. Основанное ещё в VI веке укрепление, за годы своего существования успело послужить жилищем для многих народов, и даже одно время было столицей Крымского ханства . Чуфут-Кале представляет особую историческую ценность, ведь здесь пересекались пути разных народов, а сам пещерный город можно назвать перекрёстком 3-х религий.
По пути из Бахчисарая к Чуфут-Кале можно посетить Свято-Успенский пещерный монастырь - одну из наиболее известных святынь Крыма. Расположенный в отвесных скалах, православный храм представляет масштабный монастырский комплекс, включающий не только религиозные, но и хозяйственные постройки. Этот пещерный монастырь до сих пор является действующим и относится к числу наиболее популярных среди паломников мест Крыма.
 |
Ещё один известный старинный храм Бахчисарайского района - пещерный мужской монастырь Феодора Стратилата , располагающийся внутри просторного естественного грота в Бельбекской долине. Всего здесь насчитывается 22 пещеры, в некоторых из них есть вырубленные в скалах ниши с усыпальницами. Этот пещерный монастырь - один из наиболее почитаемых, ведь считают, что здесь находились мощи святых. В 2003 г. были начаты работы по восстановлению полуразрушенного монастырского комплекса, и вновь звучит теперь на территории монастыря Феодора Стратилата звон церковных колоколов, и осуществляются богослужения.
 |
К юго-востоку от Бахчисарая располагаются ещё два не менее известных и популярных среди любителей пеших походов и увлекательных экскурсий пещерных города - Качи-Кальон и Тепе-Кермен. Не составит особых затруднений посетить эти достопримечательности Крыма за один день, ведь располагаются они в непосредственной близости друг от друга.
Качи-Кальон интересен как поселение виноделов, а Тепе-Кермен - как пещерный город , точнее, даже - крепость на холме, в которой укрывались от набегов кочевников местные жители-скотоводы.
Поселение Качи-Кальон возникло ещё в VI в., тогда как пещерный монастырь здесь появился лишь в средние века, и напоминают о нём и сохранившиеся фрески, и огромный крест, заметный при приближении к скальному массиву, за что этот пещерный город Крыма и получил своё наименование, означающее «крестовый корабль». Здесь сохранились кельи, вырубленные в скалах, православные церкви и пещерный храм. Если Качи-Кальон сохранил преимущественно храмовые постройки, то на Тепе-Кермен преобладают пещеры хозяйственного назначения.
 |
 |
| Скала Качи-Кальон - общий вид пещерного города |
Хотя это вполне возможно, всё же не стоит ограничивать осмотр этих достопримечательностей за один день, ведь в их окрестностях есть не менее любопытные объекты древности. В их число входят Таш-Аир с древними петроглифами и немногочисленные руины древних построек пещерного города X в. Кыз-Кермен, который в средние века был одним из важных торгово-ремесленных центров этого региона.
Одним из наиболее сохранившихся пещерных городов Крыма считается Эски-Кермен . В его окрестностях располагается наибольшее количество уцелевших пещерных монастырей, некоторые из которых хоть и не являются действующими, но всё же привлекают к себе туристов. Это и пещерный монастырь Шулдан, и включающий несколько полуразрушенных храмов Чилтер-Мармара - монастырь, функционировавший в средние века, но сейчас утративший свою значимость, и замок Кыз-Куле (Девичья башня), являющийся одним из важных дозорных пунктов Эски-Кермен. Поэтому для изучения этой богатой на исторические памятники местности можно уделить даже не один день.
Пещерный город Эски-Кермен располагается на отвесных скалах, глядя на которые, прекрасно понимаешь, почему он смог настолько хорошо сохраниться.
С расположенной западнее городища Эски-Кермен дозорной башни Кыз-Куле можно полюбоваться захватывающей дух панорамой, охватывающей почти всё предгорье. Вблизи руин этой старинной крепости располагается ущелье с многочисленными пещерами, одна из которых отличается наличием изумительных наскальных фресок и именуется храмом Донаторов.
Не доезжая до посёлка Терновка, можно заприметить на окружённом лесом скальном обрыве множество высеченных в нём пещер. В них находятся кельи монастыря Шулдан, возникшего здесь в средние века. Этот пещерный храм образуется двумя скальными помещениями, каждое из которых содержит до 20 келий, расположенных в 2 яруса. С 2003 года осуществляется возрождение этого пещерного монастыря, а на его территории ныне располагается центр реабилитации наркозависимых людей.
Хотя большая часть пещерных городов и монастырей Крыма находится в окрестностях Бахчисарая, есть не менее любопытные туристические объекты такого типа . Одним из наиболее зрелищных среди них является находящийся неподалёку от Эски-Кермена пещерный город Мангуп-Кале . Он впечатляет не только руинами древнего поселения, но и неплохо сохранившейся средневековой крепостью, а само плато, на котором располагаются руины крепости Мангуп, было стоянкой древних людей ещё задолго до образования крепостного сооружения.
Неподалёку от Мангуп-Кале располагается Челтер-Коба - пещерный мужской монастырь, представляющий собой масштабный православный комплекс в скалах. Множество келий соединены между собой прорубленными в скалах коридорами и лестницами.
Не менее впечатляет и Инкерманский пещерный монастырь , расположенный в непосредственной близости от Севастополя - пригороде Инкерман. Это старейшая православная обитель на территории Крыма, действующая по сей день. Монастырь отличается наличием множества искусственных пещер и живописными видами, открывающимися из его келий. По соседству располагаются руины старинной крепости Каламита.
 |
Самый северный пещерный город Крыма - Бакла лежит в стороне от большинства туристических маршрутов. Интересен он множеством гротов и древних могильников. Пещерный город Бакла возник примерно в IV-V веках, а на его территории располагались не только жилые и хозяйственные постройки, но и православные скальные храмы. Вот только после опустошительного набега войска Ногая в 13 веке всё это кануло в вечность, оставив на память потомкам лишь немногочисленные следы былой жизни в этих местах.
Посещение пещерных городов и монастырей Крыма позволяет тесно соприкоснуться с историей полуострова. Это прекрасная возможность увидеть старинные наскальные рисунки и первые христианские фрески, руины древних пещерных монастырей и крепостей. К тому же, у вас останутся незабываемые впечатления от живописных видов природы и головокружительных высот отвесных скал.
Смотрите фотографии пещерных городов и монастырей Крыма в нашей галерее
Материалы страницы составлены на основе авторской статьи Skywriter13
Приветствую, друзья!
Сегодня я предлагаю вам оставить уютные, современные номера и жаркий пляж, и отправиться в далекое прошлое, а именно – заглянуть в пещерные города в Крыму.
Думаю, многим из вас любопытно узнать, как люди в этих пещерных городах быт вели, устраивали вечеринки и насмерть бились с идеологическими врагами.
Но, желательно в такую экспедицию отправляться с компанией или экскурсией, а то ведь можно ненароком нырнуть под какую-нибудь каменную арку и под жалкое пиликанье уставшей батареи мобильного не найти «черного входа».
Изучайте информацию и выбирайте, какие из пещерных городов вы исследуете в первую очередь!
Чуфут-Кале, в переводе иудейская крепость – последнее из названий древнего пещерного города. Также он известен, как Кырк-Ер или Кырк-Ор, остальные названия вспоминают не так часто.
Пещерный город Чуфут-Кале создавался как крепостное укрепление в V-VI вв. По одной из версий ученых именно здесь находился древний город Фуллы, упоминание о котором есть в летописях.
Чуфут-Кале населяли в свое время аланы, кыпчаки, он становился добычей ордынского эмира, а также владениями Золотой орды . Здесь была основана столица Крымского ханства Кырк-Ер, во главе Хаджи I Герая, которая впоследствии была перенесена в Бахчисарай.
Со времен Крымского ханства в пещерный город переселялись караимы , так как действовал определенный запрет на их свободное расселение. После того, как резиденция хана была перенесена в другое место, город переименовали в Чуфут-кале, а населявшие его караимы не должны были покидать его пределы.
Свободу передвижения караимы получили с приходом советской власти, и постепенно покинули пещерный город, который вскоре пришел в запустение.
Где находится Чуфут-кале
Чуфут-Кале расположился в Бахчисарайском районе, в 2-3 км от Бахчисарая у села Староселье .
Как добраться
От автовокзала в Бахчисарае до остановки «Староселье» ходит маршрутный автобус. Затем вам придется прогуляться пешком мимо Успенского пещерного монастыря. Потеряться на этом отрезке маловероятно, везде есть указатели и зазывалы, желающие сопроводить вас на экскурсию.
Посещение Чуфут-Кале платное – 200/100 рублей с человек а.
Полезно знать
Руины Чуфут-Кале – популярная достопримечательность Бахчисарая, но учитывайте, что вам придется много ходить пешком , подниматься по вырубленным ступеням и разбитым тропам. Больше и интересней я пишу о крепости .
Столица княжества Феодоро – Мангуп-Кале
Когда-то это плато облюбовали таврские племена, которые и дали ему название – Мангуп . Это было еще в I тысячелетии до н.э. В последующие века Мангуп населяли скифы, сарматы, аланы и готы.
Только в V в. на Мангупе стали появляться первые постройки-укрепления, а пещерный город стал разрастаться. Уже в VII в. город был хорошо защищен и обнесен крепостной стеной.
С XIII по XV вв. пещерный город на плато Мангуп достиг своего расцвета, став столицей княжества Феодоро и носивший его имя.
Не справившись с натиском осман, в 1475 году город был разорен и сожжен. Наполовину восстановленный Мангуп-Кале уже никогда не вернулся к прежней жизни, и в 1790 году был оставлен жителями.
Где находится Мангуп-Кале
Расстояние от Бахчисарая до плато Мангуп около 20 км. Ближайший ориентир с. Хаджа-Сала.
Как добраться
Если вы приехали в Бахчисарай, то теперь вам необходимо сесть на автовокзале на автобус до села Залесное , а выйти на одноименной остановке.
Полезно знать
Город располагается на просторном плато, на высоте 583 м. Он действительно производит впечатление неприступного поселения. Но забраться на плато все же стоит – оттуда открываются потрясающие виды.
Таинственный Эски-Кермен
В 6-7 км от Мангуп-Кале находится еще один пещерный город – Он появился в конце VI в. и благополучно просуществовал до конца XIV в.
Несмотря на то, что о нем не так много известно, по предположениям ученых и археологическим свидетельствам Эски-Кермен был очень хорошо укреплен и развит. Об этом говорит и расположение кварталов, и руины храмов и построек, и осадный колодец с коридором в 20 метров, к которому ведут 80 каменных ступеней.
Где находится Эски-Кермен
Бахчисарайский район, 14 км южнее от Бахчисарая. Недалеко от сел Красный мак, Терновка, Залесное .
Как добраться
От автовокзала в Бахчисарае на маршрутном автобусе до села Красный мак, а затем, следуя указателям идти пешком.
Можно воспользоваться предложением местных «такси», которые доставят вас до самого плато, но на территорию пещерного города вам придется забираться самостоятельно.
Полезно знать
Идти в пещерный город можно как с экскурсоводом, так и самому – на стенах и стендах есть информационные таблички, рассказывающие о том или ином объекте. Но оставаться на плато с ночевкой запрещено.
Город действительно впечатляет по количеству оставшихся квартир и интересных мест для исследователей.
Больше фото и описания маршрута по городу
Город-замок Тепе-Кермен
Этот небольшой пещерный город, выстроенный в несколько ярусов, появился в VI в. Он имел свои улицы, многочисленные постройки, и две главные дороги, которые хорошо сохранили следы от древних повозок.
Свое существование он закончил в XIII в. после жестокого набега ордынского хана, хотя некоторые уцелевшие храмы еще какое-то время функционировали.
Удивительно, как жили люди в этом городе, если поблизости никогда не было никаких источников. Поднимайтесь на и разгадайте эту загадку!
Где находится
Бахчисарайский район, 7 км от самого Бахчисарая на юго-восток. Ориентир – с. Кудрино .
Как добраться
Держать курс на с. Кудрино. С автовокзала в Бахчисарае можно доехать на автобусе сообщением Бахчисарай-Синапное.
Полезно знать
Несмотря на то, что Тепе-Кермен не такой большой, здесь есть что посмотреть – совсем крошечные кельи, спрятанные в кустарниках, руины наземных церквей, гробницы, пещерные «многокомнатные квартиры».
Ну и чудесное расположение на высоком плато, откуда открывается вид на Качинскую долину .
Северный пещерный город – Бакла
Как и многие другие пещерные города Бакла в первую очередь выполнял функцию военного укрепления. С V по XIII вв. город принадлежал византийцам , которые выстроили в южной части замок и оборонительные постройки.
Горожане занимались земледелием, виноделием, посещали храмы, возможно одно из найденных подземных помещений выполняло роль монастыря.
Но и здесь постарался этот несносный ордынский хан Ногай , полностью разоривший этот город в 1299 году.
Где находится Бакла
Бахчисарайский район, вблизи села Скалистое.
Как добраться
Автобусом от Бахчисарая до с. Скалистое, затем пешком еще около 2 км, следуя указателям.
Полезно знать
На территории Баклы было найдено множество склепов, к сожалению многие из них были разграблены. Некоторые византийские украшения и предметы быта, до которых не добрались черные археологи, можно увидеть в Бахчисарайском музее.
Где прятались монахи – пещерный монастырь Качи-Кальон
Когда говорят о Качи-Кальоне , то подразумевают именно пещерный монастырь, хотя исследователи – ученые и археологи, заявляют, что это был крупный пещерный город, с несколькими храмами, появившимися позже.
Развитие Качи-Кальона пришлось на период с V по XIII вв. Населяли его разные народности, здесь даже есть стоянка древнего человека.
Качи-Кальон представляет собой комплекс пещерных помещений с различными постройками. Обычно экскурсия проходит по четырем гротам из пяти, в которых располагаются кельи, хозяйственные и винодельческие помещения, древние храмы.
На территории Качи-Кальона находится чудодейственный источник св. Анастасии, а также бисерный храм , церковь св. Софии.
Где находится
Бахчисарайский район, в 7 км от Бахчисарая, между Предущельным и Баштановкой , в Качинской долине.
Как добраться
На автобусе от Бахчисарая можно доехать до с. Предущельное (остановка Предущельное 2), затем идти пешком по трассе до указателя «Качи-Кальон».
Полезно знать
Пятый грот является очень труднодоступным для туристов, в основном его посещают альпинисты.
Сама экскурсия по пещерному городу стоит не дорого, но если вас «перехватят» гиды в Бахчисарае и станут предлагать отвезти к самому порогу Качи-Кальон (что очень заманчиво), то это обойдется вам от 1500 до 2500 рублей.
То ли крепость, то ли город – Каламита
В VI в. на горе Монастырской византийцами было возведено гарнизонное укрепление. Оно состояло изначально из четырех, а потом из шести башен, крепких стен, пещерных казематов.
На территории крепости находился и храм, церковь, другие постройки, кладбище. Каламита – такое название она получила от генуэзцев, выполняла роль оборонительного и военного объекта, а располагавшееся под стенами крепости население могло укрываться в ней от набегов захватчиков.
Сейчас на этом месте находятся лишь останки четырех башен, руины храма, некоторые памятники. Под крепостью расположился пещерный Свято-Климентовский монастырь , о котором я писал в о достопримечательностях Севастополя.
Где находится Каламита
Крепость и городище находятся в одном из районов Севастополя – Инкермане , на Монастырской горе.
Как добраться
Из Севастополя на автотранспорте до Инкермана, а там сойти на остановке «Втормет», ориентиром послужит автозаправка ТЭС и ул. Карьерная.
Полезно знать
Не думайте, что путешествие и осмотр древних руин будет чем-то простым и малоинтересным. Заберитесь сначала по горным тропам туда, где снизу виднеются лишь башни, и то, что вы там увидите, надеюсь, вас впечатлит.
Ажурный пещерный монастырь – Челтер-Мармара
Многоярусный пещерный монастырь Челтер-Мармара немного отличается от предыдущих своим необычным оформлением. Все его многочисленные скальные помещения соединялись деревянными балками, лестницами, балконами, и были пронумерованы снаружи.
Возник монастырь в конце XIII в. и просуществовал до конца XV в. Здесь находились храмы, помещения для ведения хозяйства и содержания скота, трапезные, многочисленные кельи, но самым впечатляющим остается большой колонный зал, длиной в 32 метра.
Сверху монастырь укрывает козырек горы Челтер-Кая , что являлось хорошим оборонительным средством в те времена.
Мужской монастырь Челтер-Мармара не заброшен сегодня, его восстановлением занимаются монахи.
Где находится
Балаклавский район, с. Терновка.
Как добраться
От с. Терновка надо немного вернуться по шоссе назад, затем свернуть в сторону скалы Челтер-Кая.
Полезно знать
Подниматься к монастырю придется по крутому склону. Вырубленные в скалах узкие лестницы, ведущие на другой ярус, обрамлены с виду хлипкими перилами, ограждающими от пропасти – дух захватывает.
Так как монастырь действующий и здесь проходят служения, то атмосфера древней и современной духовности переплетаются настолько, что трудно понять, где ты находишься в реальности.
Легенда о Девичьей башне из города Кыз-Кермен
Небольшое городище Кыз-Кермен до наших дней сохранилось слабовато, в основном это фрагменты оборонительных, но очень мощных укреплений, пещерные помещения, вырубленные ступени и лестницы, останки построек – парадных ворот, сторожевых башен.
И все же экскурсия доставляет удовольствие – лабиринты древних сооружений, неизменные чудесные пейзажи, легенды этого городища и ужасные факты жертвоприношения оставляют неоднозначные эмоции.
Об истории этого городища рассказано мало, возможно, что возник он еще в VI в. до н.э. Но по оценкам археологов и ученых имел наибольшее развитие и расцвет в VIII-IX вв.
Где находится
Кыз-Кермен принадлежит Бахчисарайскому району, но находится от него на расстоянии 12 км. Городище расположилось на плато мыса Кыз-Куле. Ближайшее село и ориентир – с. Машино.
Как добраться
Из Бахчисарая на автобусе или другом транспорте по маршруту на с. Синапное, сойти на остановке «Машино» и следовать около 1 км на север. Но на фоне степного и холмистого пейзажа плато будет видно издалека.
Полезно знать
Более всего интересен верхний ярус пещерного города и само плато, здесь сохранилось много свидетельств древних поселенцев. Будьте внимательны, многие ступени давно испорчены или совсем стерты временем.
В поисках «Острой пики» – Сюйрень
Еще одно значимое пещерное укрепление – Сюйрень, в переводе «Острая пика» расположилось на территории Бахчисарайского района.
Главная и единственная башня с крепкими стенами была возведена византийцами на отрезке времени с VI по XI вв. (точное время не указано).
Отличное расположение на высоком мысе, прямо над долиной реки Бельбек , позволяло контролировать ситуацию.
Здесь же были найдены останки жилых сооружений и помещений, вырубленных в скалах, гробницы.
Где находится
В 10 км южнее от Бахчисарая, недалеко от сел Большое садовое и Малое садовое, на мысе Куле-Бурун.
Как добраться
Из Бахчисарая мимо указанных выше сел ходят автобусы. Выйдя на остановке Малое садовое нужно пересечь реку Бельбек (лучше по мосту), затем центральную улицу Большого садового и выйти в долину, где хорошо будет видно и сам мыс, и дорогу, ведущую к его подножью.
Полезно знать
Башня крепости Сюйрень хоть и не совсем уцелела, но находится в лучшем состоянии, чем башни в других древних фортификационных городах. Она достигает в высоту 10 м из прежних 12-ти, а на ее стенах, там, где находилось помещение часовни, сохранились фрагменты фресок.
Кстати, за одно, по дороге можно свернуть к скале Ай-Тодор и посетить пещерный монастырь Челтер-коба и действующий храм св. Теодора.
Бесплатное посещение пещерных городов
Ситуация с оплатой билетов на входе в заповедные зоны похоже подходит к финальной развязке.
Билетеры могут заявить, что посещение объекта без экскурсии запрещено и навязать вас экскурсовода за деньги. Тут я уж не знаю как быть и какими бумаги размахивать перед носом «держателей ключей от входа» . Главное, что вы должны быть готовы отстаивать свои права, если они будут нарушаться грубым образом. Хотя в некоторых местах такое и не наблюдается. Из недавних, это
Дорогие друзья, надо сказать, что не все еще пещерные города и монастыри Крыма досконально изучены. До сих пор кое-где ведутся археологические раскопки и исследования, и возможно, когда вы в следующий раз соберетесь повторить путешествие по древним пещерным городам, услышите что-то новенькое.
На этом, я прощаюсь, жду от вас комментарии, отзывы – надеюсь, вы подписались на обновления ? Для тех же, кто на поездку в Крым настроен серьезно, тем просто необходим наш видеогид «Как самому организовать поездку в Крым за 24 часа.» Не пропустите! Вот видео .
В завершение несколько статей для ознакомления:
Чуфут-Кале
Тепе-Кермен
Бакла
Кыз-Кермен
Качи-Кальон
Челтер-Мармара
Шулдан
Кыз-Куле
«Пещерными городами Крыма» называют руины средневековых городов, крепостей и монастырей, расположенных на горных плато и скалистых мысах в юго-западной части Крыма. Большинство из них находится в Бахчисарайском районе и неподалеку от Севастополя.
Первые «пещерные города Крыма» были основаны предположительно в V-VII вв. племенами, населявшими крымские степи и предгорья, — скифами, сарматами и аланами, спасавшимися от нашествия кочевников в труднодоступных горных районах.
Помимо естественных укреплений — неприступных обрывистых скал, горные поселения были надежно защищены оборонительными стенами, боевыми и сторожевыми башнями, крепостными рвами. Благодаря удачному расположению вблизи оживленных торговых путей они нередко превращались в крупные центры ремесла и торговли. Причины гибели «пещерных городов Крыма» разные: некоторые из них разрушили войны и опустошительные набеги кочевников, другие были оставлены жителями после изменения политической ситуации на полуострове, когда у их населения уже не было необходимости скрываться на высокогорных плато за мощными крепостными стенами. Многие города просуществовали несколько столетий, а жители последнего из них — Чуфут-Кале — покинули город в середине XIX в. Самые известные и наиболее посещаемые из этих мест — Чуфут-Кале, Эски-Кермен и Мангуп.
ЧУФУТ-КАЛЕ
Сегодня о былом величии «пещерных городов» напоминают только безмолвные руины, скупые летописные сведения и местные предания.
Чуфут-Кале — наиболее сохранившийся «пещерный город», находит в трех километрах от Бахчисарая. Время основания города неизвестно: одни исследователи относят его к VI веку, другие — к Х-ХI вв. В 1299 г. войска Золотой Орды хитростью захватили крепость, разместили в ней свой гарнизон и назвали город Кырк-Ор, что означает по-татарски «сорок укреплений». В начале ХV в. в Кырк-Оре поселились ремесленники-караимы — потомки тюркских племён, исповедовавшие разновидность иудаизма. Они построили новую часть города, и вскоре Кырк-Ор превратился в крупный центр ремесла и торговли Юго-Западного Крыма.
Молитвенные дома караимов — кенасы.
В ХV в. город стал укрепленной резиденцией первого крымского хана Хаджи-Гирея, боровшегося за независимость Крымского ханства от Золотой Орды. Однако после падения Золотой Орды крепость Кырк-Ор утратила своё оборонительное значение. В плодородной долине у её подножия была столица — Бахчисарай («город в садах»), куда переселились хан и его подданные, оставив жить на вершине горы лишь караимов. Поскольку их считали иудеями, город получил своё последнее название — Чуфут-Кале («Иудейская крепость»).
Местные караимы были ремесленниками и торговцами, иногда занимались земледелием и скотоводством. Самые богатые из них держали лавки в Бахчисарае, однако там им разрешалось находиться только до захода солнца, а на ночь нужно было возвращаться в Чуфут-Кале. После включения Крыма в состав России в 1783 г. Екатерина II разрешила караимам селиться в Бахчисарае, Евпатории, Симферополе и других крупных городах империи. Для Чуфут-Кале это было началом конца: один за другим жители покидали каменистое плато с суровыми условиями жизни, и к середине XIX в. город окончательно опустел. Большинство городских построек было разобрано самими жителями, нуждавшимися в материале для строительства новых домов в Бахчисарае.
Сегодня городские кварталы представляют собой бесформенные груды камней, некогда бывших двухэтажными, стоявшими впритык домами. Своеобразный памятник средневекового зодчества — остатки крепостных стен города, высота которых достигает 10, а толщина 5 метров. У Южных ворот города стена образует «мышеловку» — тесный проход, в который попадал враг, прорвавшись через обитые кованым железом ворота. Во времена осады над проходом устраивался настил, с которого на врага лили из котлов кипящую воду и смолу. Рядом находятся четырехъярусные боевые пещеры. Молитвенные дома караимов — кенасы, хорошо сохранившиеся до наших дней, были построены в XIV и XVIII вв.
Одно из самых старых кладбищ на территории Крыма
Устройство обеих кенас одинаково. В первом помещении, сидя на скамейках, молились старики, а в большом зале — мужчины. Женщины молились отдельно на балкончике за деревянной решёткой.
Ещё одна достопримечательность Чуфут-Кале — караимское кладбище в Иосафатсвой долине, одно из самых старых на территории Крыма. Ученые полагают, что самые древние захоронения на нем относятся к середине XIII в. Ещё в XIX в. среди бело-каменных надгробий на кладбище росли вековые дубы, рубить которые считалось большим грехом. Поэтому среди татар кладбище называлось «Балта-Тиймез» (букв. «топор не прикасается»), а ханские чиновники вымогали у караимов очередные подати, угрожая в случае отказа вырубить священные дубы.
ЭСКИ-КЕРМЕН
Подобно Чуфут-Кале, Эски-Кермен (в переводе с татарского — «старая крепость») располагался на вершине столовой горы с отвесными обрывами. Город был основан в начале УI в. и просуществовал до конца XIII в. «Старая крепость» располагала мощной по тем временам системой фортификационных укреплений, а отвесные скалы, на которых находился город, были практически неприступны. Эски-Кермен развивался и процветал до конца VIII В., когда стал одним из очагов восстания против хазар, притеснявших местное население. Подавив восставших, хазары полностью разрушили систему обороны города.
Однако после этого жизнь в городе не умерла, и он просуществовал еще пять столетий как открытое незащищенное поселение. Эски-Кермен был окончательно разгромлен и сожжен в 1299 г. ордами ногайцев. Постепенно его руины засыпались землей и зарастали кустарником; неизменными остались только многочисленные пещеры.
Со времени разрушения города минуло уже семь столетий, но в некоторых пещерах и сейчас можно видеть остатки культовых сооружений. Например, храм Трёх всадников, получивший своё название благодаря фреске, сохранившейся на стене над вырубленной в скале могилой. Она изображает трёх всадников, средний из которых — Георгий Победоносец — поражает копьем змея. Рядом с одним из всадников на коне видна фигура мальчика. Под изображением — следы греческой надписи: «Высечена церковь и написаны святые мученики Христовы для спасения души и отпущения грехов».
В пещере к востоку от городских ворот находится подобие надгробия с высеченным в круге крестом. Археологи предполагают, что здесь было погребение одного из выдающихся жителей города, так как по средневековой традиции наиболее почётных граждан хоронили у ворот.
В Эски-Кермене сохранились многочисленные казематы, оснащенные специальными отверстиями в полу, через которые на штурмующего можно было сбрасывать камни. Неподалеку от казематов находятся зерновые ямы. Из-за частых осад города в них хранился постоянный запас зерна, пополнявшийся жителями окрестных сел, которые укрывались от непрошеных гостей за крепостными стенами.
МАНГУП
«Скала, на которой цитадель сия возвышается, имеет в окружности 20 тысяч шагов. Раскинулась скала та, как равнина плоская, травой и тюльпанами поросшая, а вокруг нее пропасти зияют на тысячу аршинов глубиной — настоящие бездны ада!» — писал о Мангупе турецкий путешественник XVII в. Эвлия Челеби. Подобное впечатление величия производит на путешественников Мангуп и сегодня, хотя прошло уже более двухсот лет с тех пор, как его покинули последние обитатели. у исследователей нет единого мнения о времени возникновения Мангупа.
Раскопки показали, что уже в первые века нашей эры на горе Мангуп существовало небольшое поселение, а первая крепость была построена в V-VI вв. Дошедшие до нашего времени остатки оборонительных укреплений относятся к более позднему периоду — XIV-XV вв., а надписи на камнях и летописные источники говорят о том, что в XIII-XV вв. город назывался Феодоро и был столицей одноименного княжества. Им правили князья из знатного византийского рода Гаврасов, ранее господствовавшие в Трапезунде. В русских хрониках княжество именовалось Мангупским, а в западноевропейских документах часто называлось «Готией».
Княжество Феодоро было одним из самых больших в Крыму. В период расцвета его границы на северо-востоке доходили до реки Качи, на западе — до территорий Херсонеса, а на юге княжеству до появления генуэзцев, вероятнее всего, принадлежало все побережье от Алушты до Балаклавы. Жители Феодоро — огреченные потомки тавров, скифов, сарматов и аланов — занимались земледелием, скотоводством, рыболовством и ремесленничеством, воевали, возводили крепости и основывали порты. В княжестве Феодоро и его столице процветали ремесла и торговля.
Найденные при раскопках орудия труда свидетельствуют о развитии кузнечного ремесла, а керамика, среди которой встречается и херсонесская — об интенсивной торговле, которую вело княжество. Здесь интересы феодоритов часто сталкивались с интересами генуэзцев, обосновавшихся на побережье Крыма и занимавшихся торговлей, что нередко приводило к войнам. Княжество Феодоро считалось серьезной политической силой не только в Крыму: правители соседних государств стремились вступить в союз с ним и заключали династические браки. Сестра последнего мангупского князя Александра была женой господаря Валахии Стефана III, а московский великий князь Иван III намеревался женить сына на другой сестре князя. Браку помешало вторжение турок в Крым.
«Пещерные города» — название условное. В былые времена их застройка состояла в основном из наземных сооружений — жилых, культовых и оборонительных.
Летом 1475 г. многотысячная армия турок высадилась у стен Кафы (Феодосии) и вскоре заняла все побережье. После того как на сторону турок перешли татары, княжество Феодоро осталось один на один с грозным врагом. Турецкая армия подошла к Мангупу, где встретила отчаянное сопротивление его защитников. Осада обреченного города длилась почти шесть месяцев, пять раз турки штурмовали крепость, но так и не смогли ее взять.
Только в декабре изнуренные голодом феодориты сложили оружие и сдались на милость турецкого паши, обещавшего пощадить защитников Мангупа. Паша не сдержал слово: большинство жителей города, в том числе князь Александр, были зверски убиты, а сам город сожжен и разрушен. Еще триста лет в опустевшем городе размещался турецкий гарнизон, а после присоединения Крыма к России последние обитатели покинули Мангуп.
Кроме оборонительных стен и пещерных казематов, до наших дней дошли руины цитадели V-VI вв., раннесредневековое кладбище, остатки храма св.Константина и Елены, развалины уличных кварталов и большого каменного дома, где, как предполагают исследователи, размещался дворец правителей Мангупа. В южной части дома располагался парадный зал с террасой, стены которого украшали фрески, а наличники дверей были отделаны мрамором. Неподалеку от дома находится самая высокая точка Мангупа, с которой открывается величественная панорама на почти всю территорию бывшего княжества Феодоро — от Чатыр-Дага и Бабугана на востоке до балаклавских высот на юге. На западе сверкает гладь Черного моря, за близлежащей горой просматривается Эски-Кермен, на севере видны скалы Тепе-Кермена и Кнчи-Кальона, а за холмами предгорья простираются крымские степи — колыбель крымской цивилизации, начало и конец «пещерных городов».
Мавзолей Джаныке-ханым (ХУ в.) — одна из немногих хорошо сохранившихся на Чуфут-Кале построек. Внутри мавзолея на невысоком постаменте стоит каменный саркофаг, на котором высечена арабская надпись: «Это гробница знаменитой государыни Джаныке-ханым, дочери хана Тохтамыша, скончавшейся в 1437 году».
В бахчисарайском районе Крыма существуют знаменитые города, вырубленные прямо в скалах, являющиеся историческими памятниками. Названием «пещерные» эти города обязаны тому факту, что сохранились только помещения, находящиеся в глубине скал, а надземные постройки были разрушены.
Эти города, являющиеся подобием Средневековых замков в Европе, строились в регионе в 5-6 веке. Это был период, когда кочевники угрожали набегами на поселения, и крепости строились с расчетом на защиту от них. И также строились монастыри и города, основанные последователями иконопочитателей из Византии.
Эски-Кермен
Этот город обнаружили рядом с Мангупой, в 6 километрах от села Залесного. При путешествии на автомобиле можно проехать со стороны села, обозначенного как Красный мак.
Сам город располагается на укрепленном месте, на плато, окруженный неприступными скалами. На поверхности в некоторых местах еще можно разглядеть остатки стен.
Мангуп-Кале
В этот город можно так же попасть со стороны Залесного и Красного мака. Располагается он в 20 километрах от памятника Мангуп. После Залесного необходимо уйти налево по тропе к долине, в которой уже видно сам Мангуп-Кале. Он расположен на плато, которое поднимается на 584 метра над уровнем моря. Удивительно то, что на этом плато обнаружены остатки стоянок людей еще со времен неолита. Возведение города датируется 6 веком, хотя из исторических источников известно, что сарматы селились здесь и раньше, но следов не было обнаружено. Платно окружено с трех сторон скалистыми стенами, высотой около 70 метров, которые служили природной защитой от нападений.
Монастырь Качи-кальон
Это поселение было обнаружено в полукилометре от села Башатновка, на берегу Качи. Его возникновение датируется 6 веком, а монастырь появился уже в 8-9 веке. В Каминском ущелье, на склоне, существовало поселение, разрушенное в 13 веке. Остались сооружения в скалах, расположившиесяв четырех гротах. В гроте, названным Большим, располагаются трехъярусные пещерные постройки, а в гроте, называемом церковным,был обнаружен ключ с резервуаром для воды. Этот источник до сих пор считают священным. Еще обнаружена сохранившаяся церковь, вырубленная в отдельном осколке скалы, а пещеры вокруг были приспособлены под кельи и хозяйственные постройки.
Сильнее всего в этом городе поражает Большой грот, с куполом, многочисленными пещерами, которые соединены мостами и лестницами. Осмотреть также можно остатки стен на поверхности, церковь Анастасии, храм святой Софии из глыбы известняка и разнообразные подсобные постройки.
Тепе-Кермен
Это старинная крепость, расположившаяся в 14 километрах от Бахчисарая, около горы Бешик-Тау. Один склон горы покрыт лесом, а с юга в ней вырублено множество многоярусных пещер.
Крепость возникла в 5-6 веке и принадлежала частному лицу. Город располагается на отдельном скальном плато, да и при переводе «Тепе-Кермен» получается «крепость на вершине». В склоне есть примерно 250 пещер, распложенных группами. На плато же их значительно меньше.
Попасть к крепости можно на северо-западе плато, и осмотреть хозяйственные постройки, храм Константина и Елены, и церковь с баптистерием в пещере.
Город Кыз-Кермен
Этот город располагается в 2,5 километрах от села Кудрино, разделенный Тепе-Керменом только глубокой балкой. Это крупный город, который мог стать центром торговли и ремесла, но был разрушен хазарами в 9 веке. Поселение после этого так и не восстановили. Сам город расположился на мысе, и пещерных построек здесь немного. Но можно прогулять и осмотреть то, что осталось, и полюбоваться видом на соседний Теме-Кермен.
Бакла
Город располагается в стороне от популярных туристическихтроп, и поэтому мало посещается людьми. Находится он между реками Альма и Бодрак, в двух километрах от села Скалистое.
Основан он был в 5-6 веке, и позднее к нему пристроилась цитадель, которую расположили на самом краю обрыва. За стенами крепости располагалось селение. С юга город защищен обрывом, а с северо-запада была построена крепостная стена с башнями. Пещер, приспособленных под помещения, насчитывают около 100 штук. Город просуществовал до 13 века, но после набега татаро-монголов подвергся разрушению и так и не восстановился.
Город Чуфут-Кале
Начало существования этого города определяют 6 веком. Основателями считаются сарматы, после им владели хазары и христиане.