Co księża mówią o poście terapeutycznym. Post prawosławny: „cud głodu”, dieta czy ascetyczny wyczyn? Głód terapeutyczny to dobrowolna abstynencja od jedzenia prowadzona według określonych zasad w celu przywrócenia zdrowia.

Subskrybuj
Dołącz do społeczności koon.ru!
W kontakcie z:

Post to proces wzmożonej regeneracji fizycznej, odnowy wszystkich komórek, ich składu molekularnego i chemicznego. Po poście następuje znaczna odnowa organizmu, rodzaj odmłodzenia.

Od dawna ludzie wiedzieli o oczyszczającej mocy i korzyściach zdrowotnych wynikających z postu. Jednak odmładzająca wartość uważnego postu dla ludzkiego życia była często maskowana przez jego religijne znaczenie.

Uważa się, że po raz pierwszy post został przepisany przez Boga przodkom ludzkości, Adamowi i Ewie, którym zabroniono jeść z Drzewa poznania dobra i zła (owoc zakazany).

W hinduizmie różne ruchy i sekty aktywnie wykorzystują post jako środek oczyszczenia. Z 64 tomów żydowskiego Talmudu „Megillat Taamit” jeden jest całkowicie poświęcony temu tematowi i jest tłumaczony jako „Zwój na czczo”.

Traktat szczegółowo omawia cechy każdego z 25 dni w roku, w których Żydzi muszą głodować.
W czasach starożytnych, kiedy powstało realne zagrożenie dla państwa, najwyższy autorytet, Sanhedryn Mędrców Syjonu, miał prawo ogłosić powszechny głód, aby prosić Pana o zbawienie. Ten masowy głód trwał zwykle od kilku dni do tygodnia.

Ortodoksyjni Żydzi nadal zaznaczają dni tragicznych wydarzeń w historii Żydów postem, w przeciwieństwie do innych narodów, które w większości przypadków preferują obfite biesiady z napojami alkoholowymi.

Wszyscy współcześni religijni Żydzi poszczą w najświętszy dzień judaizmu, Jom Kippur – dzień oczyszczenia, który przypada na koniec września, kiedy przez 24 godziny nie jedzą ani nie piją. Członkowie partii faryzeuszy powinni regularnie pościć przez dwa dni w tygodniu.

W Biblii, w księdze „Exodus”, drugiej księdze Starego Testamentu i żydowskiego Pięcioksięgu, jest powiedziane, że Mojżesz, zanim otrzymał od Boga dziesięć przykazań i tablice dla Izraela, dwukrotnie był głodny na górze Synaj (Horeb). ) tylko przez 40 dni i nocy, i dopiero wtedy Bóg uhonorował Mojżesza z uwagą.

W chrześcijaństwie każdy zna legendę, że Jezus Chrystus, podobnie jak Mojżesz, zanim zaczął głosić orędzie Boże, poszedł na pustynię i nie jadł przez 40 dni i nocy.

Jezus umierał z głodu zgodnie z prawami judaizmu, do których należał przez urodzenie i wychowanie.

Pod koniec 40-dniowego postu Jezus Chrystus powiedział: „Nie samym chlebem żyje człowiek, ale tym, co mówi mu Pan Bóg”.

Potwierdził tym samym swoim osobistym doświadczeniem, podobnie jak Mojżesz, że sam Pan Bóg zaczyna rozmawiać z głodującymi.

Okresy postu są potwierdzeniem poważnego stosunku chrześcijan do postu.

Posty prawosławne obejmują Wielki Post, Pietrow Wielki. Szybki Zaśnięcie i Szybki Świąteczny. W ten sposób prawdziwy chrześcijanin może pościć nawet 220 dni w roku.

Muzułmanie ściśle przestrzegają miesięcznego postu – Ramadanu. W tym miesiącu wszyscy muzułmanie nie jedzą ani nie piją od świtu do zmierzchu. Początek i koniec Ramadanu to wielkie święta narodowe.

Ramadan jest tak poważny, że ludzie, którzy nie mogą go przestrzegać z powodu choroby lub ciąży, muszą później przestrzegać Ramadanu, czyli spłacić dług.

W ciągu dnia nic nie może dostać się do przewodu pokarmowego – nie można nawet połknąć śliny.

Jednak po zachodzie słońca muzułmanie jedzą skromne potrawy na czczo, takie jak fasola, pikantna zupa z soczewicy, daktyle itp.

Zgodnie z naukami proroka Mahometa post pomaga człowiekowi uniknąć grzechu, więc prawdziwy muzułmanin musi powstrzymać się od jedzenia dwa dni w tygodniu, tak jak żydowscy faryzeusze.

Post jest integralną częścią praktyki jogina. W szczególności, praktykującym Hatha jogę zaleca się comiesięczny post przez okres od 1 do 3 dni oraz post kris (5 do 12 dni) 1 do 4 razy w roku.

Dla wielu narodów post był częścią nie tylko religijnej, ale także tradycyjnej praktyki kulturowej. Na przykład Indianie amerykańscy uważali głód za najważniejszy i niezbędny test w przemianie młodego człowieka w wojownika.

Zwykle chłopców, którzy osiągnęli pewien wiek, zabierano na szczyt góry i pozostawiano na cztery dni i cztery noce bez jedzenia i wody. Głód był postrzegany jako środek wychowania woli, oczyszczenia i wzmocnienia.

Post jako znacząca masowa metoda leczenia chorób i oczyszczania organizmu stał się popularny pod koniec XIX wieku. jednocześnie w Ameryce i Europie.

W dawnych czasach ludzie w Rosji dobrze wiedzieli, czym jest post. W dzisiejszych czasach ta koncepcja została zagubiona lub znacznie zniekształcona, a obecnie wielu ludzi nie rozumie istoty postu prawosławnego, sprowadzając go do zwykłej abstynencji od niektórych rodzajów żywności. A są tacy, którzy mylą pojęcie postu i diety, a nawet głodu. Znaczącą rolę odgrywają w tym różne książki współczesnych autorów, w których mieszają się całkowicie niekompatybilne koncepcje. Tak więc na konferencji naukowej „Medycyna tradycyjna i odżywianie” w 1994 r. odczytano raport „Znaczenie krótkotrwałego postu w leczeniu przeziębienia” – ewidentnie błędne użycie słowa „szybko”, które stało się modne. Spróbujmy dowiedzieć się, czym jest post i post terapeutyczny.

W medycynie istnieje pojęcie „głodu terapeutycznego”. Jest to nielekowa metoda leczenia niektórych chorób, która jest możliwa tylko przy udziale specjalisty. Post w celach terapeutycznych znany jest od czasów starożytnych, uciekali się do niego Pitagoras, Sokrates, Hipokrates i Awicenna. W średniowieczu ideę postu popierali Paracelsus i F. Hoffman. W Rosji idee postu terapeutycznego rozwinęły się w połowie XVII wieku. Na początku XX wieku. założycielem tej metody był uczeń S.V. Botkin profesor V.V. Paszutin.

Od lat czterdziestych w praktyce z powodzeniem zastosowano metodę rozładunku i terapii dietetycznej profesora Yu.S. Nikołajewa (wprowadził termin RDT). Zgodnie z tą techniką, która jest do dziś popularna, leczy się choroby neuropsychiatryczne, alkoholizm, astmę, nadciśnienie oraz pacjentów z nietolerancją leków. Według samego Yu.S. Nikolaeva, RDT „nie jest konkretną metodą dla jakiejkolwiek choroby lub grupy chorób. Jest to ogólna metoda wzmacniająca, mobilizująca mechanizmy obronne organizmu, dlatego ma szeroki wachlarz wskazań. Ale w książce tego autora można ponownie zaobserwować mieszankę pojęć postu i głodu terapeutycznego (żywienia dietetycznego). Dalej pisze: „W Rosji w średniowieczu post był szeroko praktykowany w klasztorach ... Sergiusz z Radoneża bardzo często sam głodował. ... Post w istocie był wyrazem mądrości ludowej, kierowany instynktem, potrzeba okresowego oczyszczania organizmu pomagała zachować zdrowie. Zobaczymy, jak „zachowali zdrowie” i „oczyścili ciało” w Rosji przed przyjęciem chrześcijaństwa z jego systemem postu? Ponadto system Nikołajewa nie jest metodą całkowicie naukową, jest raczej naturopatią, wzywającą do powrotu do „natury”, preferującą naturalną żywność, która nie została poddana obróbce chemicznej, widząc przyczynę chorób w „odejściu od natury i pogwałceniu jego praw”. Jest to już dość dalekie od prawosławnego dogmatu, zwłaszcza od prawosławnej koncepcji postu.

Medyczny post terapeutyczny jest całkowity („mokry”) i absolutny („suchy”); częściowe („niedożywienie”) nie ma wartości terapeutycznej. Najpopularniejsza i badana metoda całkowitego („mokrego”) głodu. Post „na sucho”, bez użycia wody, jest przeprowadzany rzadziej i jest ograniczony w czasie. Post medyczny ma swoje granice. Zatem utrata masy ciała nie powinna przekraczać 20-25%, okres postu – nie więcej niż 40 dni, skrajny wiek głodowania – od 17 do 60 lat. Dzięki RTD aktywowane są systemy wydalnicze organizmu, a regularne procedury oczyszczania zapewniają eliminację toksyn. Zachodzą zmiany w metabolizmie, zaczynają być wydawane „wewnętrzne rezerwy”. Jednym z najważniejszych warunków RDT jest prawidłowe „wyjście z głodu”, tj. ściśle stopniowe odżywianie regeneracyjne. Istnieją przeciwwskazania do prowadzenia RDT, dlatego niedopuszczalne jest tutaj angażowanie się w „zajęcia amatorskie”.

Jak widać technika RDT jest poparta naukowo i wykonywana w specjalistycznych klinikach pod okiem specjalistów. Jednak wciąż istnieją różne metody autorskie, z których najbardziej znane są systemy leczenia i głodu P. Bragga, G.S. Shatalova i G.P. Malachowa.

Paul S. Bragg - amerykański lekarz (1881-1970) Główną wagę w doskonaleniu człowieka przywiązywał do głodu terapeutycznego i prawidłowego odżywiania. Wydaliśmy jego książkę „Cud postu”, która spotkała się z szerokim odzewem. Bragg uznał dietę wegetariańską opartą na warzywach i owocach za optymalną dla zdrowia człowieka, ogranicza się spożycie mięsa i jajek, nie poleca się wędlin i konserw – wszystko, co zawiera barwniki i konserwanty. Cukier zastępuje miód i soki, sól jest całkowicie wykluczona z diety. W przypadku niektórych chorób Bragg zaleca codzienną – 24-godzinną – całkowitą abstynencję od jedzenia, post co trzy miesiące przez 3 dni, raz w roku – 7-10 dni.

Z medycznego punktu widzenia system P. Bragga zawiera wiele kontrowersyjnych punktów. Rekomendowane przez niego krótkie posty nie prowadzą do przebudowy organizmu do odżywiania wewnętrznego i nie mogą mieć efektu terapeutycznego, przyczyniając się raczej do prostego „odpoczynku” przewodu pokarmowego. Niewystarczającą uwagę poświęcał też oczyszczaniu organizmu podczas postu i prawidłowemu „wyjściu” z niego. Ogólnie rzecz biorąc, system Bragga praktycznie nie ma zastosowania w naszych warunkach ograniczonego reżimu pracy, ograniczonego wyboru pokarmów roślinnych i dużej zawartości w nim toksyn.

W systemie P. Bragga widać też wiele punktów, które nie odpowiadają dogmatowi prawosławnemu. W swoich „przykazaniach” i „wskazówkach moralnych” ujawnia światopogląd obcy prawosławiu w swoim duchu. Kto więc chce oczyścić swoje ciało, powinien: „...szanować swoje ciało jako największą manifestację życia... poświęcić lata na oddaną i bezinteresowną służbę swojemu zdrowiu... utrzymuj swoje myśli, słowa i emocje w czystości, spokoju i wysublimowany”. Na czas postu Bragg zaleca oddalenie się od wszystkich, odizolowanie się od świata zewnętrznego, niemówienie nikomu o swojej abstynencji w celu „uniknięcia wpływu negatywnych myśli innych ludzi”. Sam P. Bragg w przedmowie do swojej książki mówi, że działa w niej „jako nauczyciel, a nie lekarz”. Istnieje wezwanie do „podążania za naturalnymi prawami życia”, tj. natura zostaje wyniesiona do kultu. Bragg podkreśla potrzebę „kultywowania pozytywnych myśli… Traktuj swoje myśli jako prawdziwą moc. Poprzez post możesz stworzyć osobę, którą chcesz być” (Cud postu). Można to już przypisać technikom wizualizacji, a samego autora można winić za to, że wykracza poza ramy popularnonaukowej pracy o zdrowiu fizycznym i twierdzi, że ma pewną kontrolę nad umysłami czytelników, narzucając im różne mistyczne poglądy . Książka mówi o pewnej „siły życiowej”, a główną troską głodujących uznano za przedłużenie ludzkiego życia. Jednak w prawosławiu przyczyną śmierci nie jest naruszenie praw natury, ale grzech - naruszenie związku człowieka z jego Stwórcą. Łącząc pojęcia diety, postu i postu, P. Bragg przytacza Mojżesza, Dawida i samego Chrystusa jako przykład „postu terapeutycznego”, co oczywiście wynika z całkowitego niezrozumienia istoty postu jako wyczynu ascetycznego. Wiemy również, że siłą życiową chrześcijanina jest łaska Boża (Dz 17:28), która nie zależy od właściwości spożywanego pokarmu. Chrześcijanin nie podnosi zdrowia ciała do kultu, jak robi to P. Bragg; pamiętamy, że ciało nie istnieje dla pożywienia, ale pokarm dla ciała. Możemy zatem stwierdzić, że system P. Bragga jest z natury nie do przyjęcia dla osoby prawosławnej.

Inną autorką popularnej metody leczenia ciała postem i dietami jest Galina Sergeevna Shatalova (ur. 1916), kandydat nauk medycznych. Już teraz pojawia się odwołanie do „produktów energii słonecznej”. Proponuje się całkowite wykluczenie z diety mięsa i nabiału (mięso uważane jest za źródło kłopotów, takich jak przyspieszenie u dzieci, a mleko jest całkowicie szkodliwe dla zdrowia, po 3 latach organizm już go nie potrzebuje), spożywanie warzyw, zioła, owoce, zbierane w zależności od pory roku. Jednocześnie wskazane jest używanie tych owoców, które wyrosły „w Twojej strefie klimatycznej”. Jednak eksperci WHO odkryli, że człowiek potrzebuje białka zwierzęcego w ilości co najmniej 1 g na 1 kg, w przeciwnym razie w organizmie zaczną się niepożądane zmiany. G.S. Shatalova zaleca również „żuj jedzenie co najmniej 50 razy”, „nie mieszaj pokarmu roślinnego i zwierzęcego”, „nie podgrzewaj schłodzonej żywności”, nie używaj patelni i szybkowarów.

Jeśli przyjrzeć się temu systemowi bliżej, można znaleźć tu te same antychrześcijańskie elementy przebóstwienia natury, które są obecne w systemach Bragga i rozumowaniu Nikołajewa. Według G.S. Shatalova jej system opiera się na „nierozerwalnej jedności człowieka i natury Ziemi, Wszechświata jako całości. Idea rozsądnego początku Natury została wyrażona już w czasach starożytnych. Według samej Shatalovej jej system opiera się na wschodnich naukach o zdrowiu człowieka (m.in. joga, qigong) i doświadczeniach „uzdrowicieli ludowych” (np. P. Iwanowa), tj. z dala od medycyny konwencjonalnej. Choroba, według Shatalova, jest naruszeniem połączenia „człowiek-natura”, a jej leczenie będzie polegało na przywróceniu tego połączenia. Post jest zalecany jako integralna część określonego (tj. oddzielnego) żywienia. Na pierwszym miejscu w systemie naturalnego uzdrawiania jest „osiągnięcie pozytywnego nastawienia psychicznego”. Sam system jest otwarcie deklarowany jako „przejście na inny sposób życia, życie w jedności i harmonii z naturą i samym sobą”.

Inną popularną w naszym kraju metodą jest metoda „oddzielnego żywienia”, którą spopularyzował amerykański lekarz Herbert Shelton (1895-1985). Napisał książkę „Ortotrofia. Podstawy prawidłowego żywienia”, w której nakreślił swoje poglądy na problem prawidłowej diety człowieka. Jednak po bliższym przyjrzeniu się okazuje się, że ten system jest błędny i zbudowany na nieznajomości procesów trawienia. Zakłada się więc, że trawienie białek zachodzi w kwaśnym środowisku żołądka, a węglowodany w środowisku zasadowym, warzywa i owoce są trawione w każdym środowisku i są „kompatybilne” ze wszystkim. Ale te pojęcia są błędne! W żołądku pokarm po pierwsze miesza się pod wpływem perystaltyki, po drugie trawienie zachodzi w jelicie cienkim, gdzie środowisko jest zasadowe, podczas gdy w żołądku do tego procesu przygotowywane są tylko białka. Należy również wziąć pod uwagę inny ważny punkt - nie ma „mono-produktów”, tj. białka i węglowodany w czystej postaci, w tym tylko sól, cukier i masło, reszta to harmonijna mieszanka różnych substancji. Tak więc twierdzenia Sheltona są medycznie nie do utrzymania. System oddzielnego żywienia ma dwie wady: dyskomfort psychiczny (strach przed zjedzeniem czegoś „niewłaściwego”) i restrukturyzację produkcji enzymów (z systematycznym trzymaniem się systemu), tak że w określonych momentach produkowane są tylko niektóre enzymy do trawienia pokarmu białkowego lub węglowodanowego . W takim przypadku awaria zasilania może prowadzić do bardzo poważnych konsekwencji i zagrażać życiu człowieka. System Sheltona został opracowany w południowych stanach Stanów Zjednoczonych, gdzie dieta mieszkańców była przeładowana produktami mięsnymi, co prowadziło do poważnych problemów trawiennych. Jednak w Rosji spożycie mięsa jest znacznie mniejsze (około 62 kg rocznie w porównaniu do 180 kg). Zamiast oddzielnych posiłków wystarczy zmniejszyć poziom spożycia białka do 100 g dziennie.

Encyklopedia rytuałów i zwyczajów.
Medyczne i higieniczne aspekty żywienia w okresie postu (meat.ru).
Yu.S.Nikolaev, E.I.Nilov, V.G.Cerkasov. Post dla zdrowia. - M., 1988.
Post medyczny. Wytyczne dla lekarzy (lenmed.spb.ru).
dr Yu.N.Kudryavtsev Analiza krytyczna metody P. Bragga (abgym.ru).
P. Bragga. Cud postu (lib.ru).
„Cud głodu” jako ósmy cud świata (tvplus.dn.ua).
św. Jana z Damaszku. Dokładne przedstawienie wiary prawosławnej. - M., 2002.

Siedem grzechów głównych, czyli psychologia występku [dla wierzących i niewierzących] Shcherbatykh Jurij Wiktorowicz

Post terapeutyczny

Post terapeutyczny

Spojrzenie jednej kobiety na drugą jest jak sprawdzanie bagażu w urzędzie celnym.

Janina Ipohorskaja

Głód terapeutyczny jest szeroko stosowany w różnych systemach opieki zdrowotnej – zarówno w medycynie klasycznej, jak i „tradycyjnej”. Stosowany jest zarówno w leczeniu różnych schorzeń, jak i w celach higienicznych – w celu utrzymania zdrowia, przedłużenia życia i zapobiegania otyłości.

Jak zauważył promotor abstynencji żywieniowej Paul Bragg, post pod inteligentnym nadzorem lub dogłębną wiedzą jest najbezpieczniejszą ścieżką do zdrowia, jaka kiedykolwiek była znana ludzkości. Chwilowe pozbawienie pożywienia stawia ciało w takich warunkach, kiedy cała jego siła życiowa zostaje wykorzystana na oczyszczenie i uzdrowienie człowieka. Post pomaga organizmowi w samoregulacji, zwiększa sprawność narządów wewnętrznych i przywraca wewnętrzne dostrojenie systemów samoregulacji. Ponadto post sprzyja wydalaniu z organizmu nieorganicznych chemicznych trucizn i innych nagromadzeń, których nie można usunąć w żaden inny sposób. Według Bragga post wyostrza i wzmacnia zdolności umysłowe. Poprawia mechanizmy trawienia, przyswajania i wydalania pokarmu. Wątroba, zwana laboratorium chemicznym ludzkiego organizmu, podczas postu zmienia się w kierunku zwiększenia witalności, a po poście funkcjonuje wydajniej. Z osobistych doświadczeń Bragga i jego zwolenników wynika, że ​​po poście jedzenie jest lepiej przyswajalne, wzrasta wytrzymałość i siła mięśni, a umysł staje się bardziej otwarty na nową wiedzę. Post daje pewność siebie, daje pozytywne nastawienie psychiczne, przynosi spokój ducha i chęć do aktywności ciała, czego nie można osiągnąć żadną metodą terapii lekowej.

Bragg napisał: „Z pełną znajomością postu, jego zasad, możesz pozbyć się lęku przed przedwczesną starością. Wykonując cotygodniowy 24-godzinny post, który trwa 52 dni w roku, oczyszczając ciało, a na koniec wykonując trzy 7-10-dniowe posty w roku, będziesz w stanie usunąć wszystkie niepotrzebne osady i odpady ze stawów i mięśni. Post przez 4 dni, pijąc tylko wodę destylowaną. Zwróć uwagę na ton swoich mięśni, skóry oraz na to, aby Twoje ciało wyglądało na coraz szczuplejsze i młodsze. Linie ciała stają się naturalne, pełnia znika, a Ty znów widzisz swoją naturalną sylwetkę. Nie uwierzysz własnym oczom, niesamowita zmiana, która pojawia się podczas głodu. Potężna siła życiowa, która została wydana na przetwarzanie żywności, jest teraz wykorzystywana do usuwania śmieci, odpadów, trucizn, które gromadzą się w komórkach i narządach ciała, dzięki czemu każda z milionów komórek w naszym ciele zostaje odmłodzona.

Bragg wierzył, że post jest naturalnym procesem, przez który nasi przodkowie przechodzili od czasu do czasu (z konieczności). W związku z tym organizm ludzki przystosował się do okresowej abstynencji od jedzenia i pozytywnie na nią reaguje. Według Bragga obfite i regularne odżywianie jest nienaturalne i szkodliwe, a człowiek musi celowo robić przerwy w odżywianiu, jeśli chce zachować czyste i zdrowe ciało. W swojej słynnej książce Cud postu napisał: „Poszczenie to naturalny instynkt. Choroba to naturalny sposób, w jaki natura wskazuje, że jesteś wypełniony toksycznymi odpadami i wewnętrzną trucizną. Głodując, pomagasz naturze w usuwaniu toksyn i trucizn nagromadzonych w organizmie. Każde dzikie zwierzę to wie. Post to jedyny sposób, który pomaga mu przezwyciężyć fizyczne cierpienie. To czysto zwierzęcy instynkt. My, ludzie, żyjemy w wygodnej cywilizacji tak długo, że straciliśmy ten instynkt, gdy cierpienie przejmuje kontrolę nad naszym ciałem. Kiedy czujemy się źle fizycznie, nie chcemy jeść. Jedzenie nawet cię odpycha, ale „troskliwi” krewni i przyjaciele zmuszają cię do jedzenia, aby oszczędzić siły do ​​walki z chorobą. Natura chce sprawić, że będziesz głodować, bo tylko pod warunkiem głodu może oczyścić twoje ciało za pomocą własnej siły życiowej. Ale cichy głos matki natury nie jest łatwy do usłyszenia i zrozumienia”.

Sam Bragg dożył ponad 90 lat i do końca życia zachował jasność umysłu i siłę mięśni.

Faktem jest, że organizmy różnych ludzi mogą się bardzo różnić pod względem płci, wieku, tempa metabolizmu, statusu hormonalnego i wegetatywnego itp. Jako jeden z liderów centrum doktora Bormentala, kandydat nauk medycznych M. A. Gavrilov zauważa: Zapotrzebowanie na energię młodych ludzi jest 1,5–2 razy większe niż zużycie energii osób starszych. W związku z tym, jeśli 70-letnia osoba może normalnie znieść tygodniowy post, to dla 20-latka takie doświadczenie może niekorzystnie wpłynąć na jego zdrowie.

Jako fizjolog dodam, że istnieje też coś takiego jak stan wegetatywny. Jeśli w człowieku dominuje aktywność układu przywspółczulnego (jest wagotoniczny), z łatwością zniesie głód, ale sympatykotoniki wymagają zwiększonej ilości energii, a jej rezerwy są niewielkie. W związku z tym post może wyrządzić więcej szkody niż pożytku. Ponadto post terapeutyczny ma wiele przeciwwskazań medycznych, w obecności których nie jest stosowany. Są to nowotwory złośliwe, gruźlica, tyreotoksykoza, zapalenie wątroby, przewlekła niewydolność nerek, uporczywe zaburzenia rytmu serca i przewodzenia, okresy ciąży lub laktacji oraz oczywiście ciężka niedowaga. Ogólnie rzecz biorąc, opinia autora jest chyba zrozumiała - z obżarstwom lepiej radzić sobie pod okiem doświadczonych specjalistów - lekarzy i psychologów. Wtedy masz zagwarantowane zwycięstwo nad tym grzechem!

Ten tekst ma charakter wprowadzający. Z książki Dziecko autystyczne. Sposoby pomocy autor Baenskaya Elena Rostislavovna

Edukacja lecznicza Od lat siedemdziesiątych wśród ekspertów panuje coraz większa zgoda, że ​​głównym sposobem leczenia dziecka z autyzmem jest edukacja. Chcielibyśmy jednak doprecyzować to sformułowanie. Faktem jest, że nie wystarczy po prostu uczyć takiego dziecka: wiemy, że nawet

Z książki Psychologia oszustwa [Jak, dlaczego i dlaczego kłamią nawet uczciwi ludzie] przez Forda Charlesa W.

Efekt terapeutyczny na kłamstwach dzieci Wszystkie dzieci kłamią. Jak rodzice radzą sobie z „zwykłymi kłamstwami”? Kiedy nadszedł czas, aby szukać pomocy przeciwko uporczywym kłamstwom? Na żadne z pytań nie można odpowiedzieć jednoznacznie. Na świecie istnieje ogromna liczba norm i stylów kulturowych.

autor Shcherbatykh Jurij Wiktorowicz

Z książki Jak zachować młodość i żyć długo autor Shcherbatykh Jurij Wiktorowicz

Z książki Medycyna Sądowa i Psychiatria: Ściągawka autor Autor nieznany

18. Głód tlenowy W praktyce kryminalistycznej wiele uwagi poświęca się diagnozowaniu i badaniu zaburzeń zdrowotnych, a także śmierci i zmian zachodzących w wyniku głodu tlenowego. Głód tlenu (niedotlenienie) jest

Z książki Trash in Your Head. Pozbądź się pożeracza twojego szczęścia! autor Harris Daniel Benjamin

Głód tlenu Według rankingu Nielsena, 5 019 000 ludzi widziało, jak oszalałem. Stało się to 7 czerwca 2004 roku w programie Good Morning America. Miałam na sobie mój ulubiony czarny krawat w srebrne paski i grubą warstwę makijażu. Na prośbę władz wymieniłem

Z książki Inteligencja: instrukcje użytkowania autor Szeremietiew Konstantin

Goltis i długi post Jednym z najsłynniejszych rekordów Goltisa jest 54-dniowy post. W medycynie uważa się, że człowiek może żyć nie dłużej niż miesiąc bez jedzenia. Ale Goltis przekroczył śmiertelną linię i dopiero doświadczenie postu dało niesamowity rezultat. Do 17 dni

Z książki Dialog z Czytelnikami autor Łazariew Siergiej Nikołajewicz

ODŻYWIANIE I POST Jak głodować? Czy konieczne jest całkowite wykluczenie wszelkiego jedzenia, nie mogę tego znieść. - Musimy zrozumieć, dlaczego głodujemy. Jeśli głodujemy, aby wyrzec się wszystkich ludzkich chwil, to najbardziej optymalny z mojego punktu widzenia jest przed

autor Anokhin Petr Kuźmich

Z książki Problemy głodu terapeutycznego. Badania kliniczne i eksperymentalne [wszystkie cztery części!] autor Anokhin Petr Kuźmich

Z książki Problemy głodu terapeutycznego. Badania kliniczne i eksperymentalne [wszystkie cztery części!] autor Anokhin Petr Kuźmich Głód to problem. Głód to kara.

Dla ludzi, którzy wiedzą, że istnieje Bóg i że to On rządzi światem, a nie przypadek, głód jest znakiem gniewu Bożego. W jakiś bardzo błędny sposób myślenia i działania ludzie muszą popaść w stagnację, aby w pewnym momencie powiedzieć: „Oto Pan, Pan Zastępów, odbierze Judaszowi laskę i trzcinę, wszelką podporę chlebem i wszelką podporę wodą” (Iz 3, 1).

Jeśli ludzie budują mury ze swojej pychy i chowają się za nimi przed obliczem Boga, jeśli ludzie czynią Boga dla siebie wrogiem i śmieją się z Jego słów, to głód stanie się bronią do wbijania ścian, z której mury walczące z Bogiem będą jesień. Mówi się o tym: „Jeżeli po tym się nie zmienicie i nie pójdziecie przeciwko Mnie, wtedy pójdę przeciwko wam i pobiję was siedmiokrotnie za wasze grzechy. Chleb, który żywi człowieka, odetnę od ciebie…” (Kpł 26:23-25).

Czy warto przekopywać się przez ostatnie archiwa, pamiętając o oblężonym Leningradzie, sztucznym głodzie na Ukrainie i w Wołdze, aby rozwinąć ten temat? Czy naprawdę nie jest jasne, czy jest to głód naturalny, zrodzony z odmowy porodu przez ziemię, czy głód sztuczny, zrodzony ze złej woli człowieka, mamy do czynienia z nieszczęściem – z nieszczęściem wielkim i najprawdopodobniej z kara.

Ale jest też szczególny rodzaj głodu. Prorok mówi o nim: „Oto idą dni, mówi Pan Bóg, kiedy ześlę głód na ziemię - nie głód chleba i nie pragnę wody, ale pragnę usłyszeć słowa Pan. I będą wędrować od morza do morza i błąkać się z północy na wschód, szukając słowa Pana, ale go nie znajdą” (Amos 8:11-12).

Łatwiej nam, „urodzonym w ZSRR”, zrozumieć te słowa jako spełniające się w naszej niedawnej przeszłości.

Nasz kraj jest niesamowity. Jeśli ją kochasz, to (Lermontow ma rację) - „dziwna miłość”. Cała moja Ojczyzna jest uszyta z paradoksów, całość jest ponad logiką - albo poniżej niej.

Kraj, który podbił i wykorzenił analfabetyzm, kraj, który posadził wszystkich swoich obywateli przy biurkach, stał w kolejkach po chleb w dni wojny i po książki w dni pokoju, ten kraj zabrał Biblię swoim zdolnym do czytania obywatelom. I rzeczywiście ludzie wędrowali w poszukiwaniu Żywych Słów. A ludzie szli do więzienia za czytanie i prowadzenie Księgi. I przepisali Księgę ręcznie, mimowolnie zamieniając się w królów Izraela, którym Prawo nakładało obowiązek przepisywania Tory i uczenia się z niej.

Kto z ludzi starszego pokolenia nie pamięta tego żrącego literackiego śmiecia, które nazywano „Funny Bible”, „Funny Bible” itp.? „Tam”, na Zachodzie, Pan próbował być „przypowieść w ostrej i jadowitej mowie” przez takie postacie jak Shaw czy Twain. W naszym kraju na pozbawionym wdzięku polu pocili się mniejsi robotnicy. Ale stanowy porządek zrekompensował brak talentu, a te paskudne książeczki zakurzyły się na wielu półkach.

I tak głód słuchania słów Pana może łączyć się z erą publicznej drukowanej kpiny z Pana Boga!

Czytałem kiedyś w Journal Hall dyskusję naukową na temat możliwości lub niemożliwości, stosowności lub niestosowności bycia wierzącym przez naukowca. Naukowcy jak zwykle mówią teraz o niczym, potem tak sprytnie i subtelnie „o swoim”, że nikt nie rozumie. A najjaśniejsze iskry biją nie z chłodnego rozumowania, ale ze sporu między dwojgiem ludzi, z których jedna wyraźnie nie wierzy, a druga naprawdę wierzy. M. Gasparow, wyrażając swoje naukowe „nie credo”, przesadza z tajemnicą Eucharystii. A potem w odpowiedzi słyszę kobiecy głos. Z wysoką nutą nieobojętności, z dobrą znajomością tematu i pięknym językiem, czcigodny naukowiec został wskazany na jego miejsce w tych kwestiach, w których chodzi o wiarę, której Gasparow, w przeciwieństwie do kolosalnej wiedzy, nie ma . Szukam nazwiska autora - I.B. Rodnianskaya, krytyk literacki. Nawiasem mówiąc, ja i B. oznaczamy Irinę Bentsionovną. Ech, dałbym ten artykuł do przeczytania każdemu antysemitowi, od wychowanka do ideologicznego. Słuchaj, jakaś mała główka by się ochłodziła.

A Irina Bentsionovna pisze tam (Boże chroń ją), między innymi o tym, jak zgodnie z programem uczyła korespondencji Gogola z Bielińskim. O tym, jak wśród rutynowych fraz krytykujących słuszność Wissariona i jego zwycięstwo nad Gogolem po raz pierwszy poczuła słodycz imienia Jezus i niejasno poczuła, że ​​w Nim jest Prawda.

Pisze też o tym, jak pewien stary i poobijany ksiądz opowiadał jej o domowych „modlitewnikach” z czasów sowieckich. Były to raczej książeczki z cytatami niż modlitewniki i składały się ze starannie wyrzeźbionych świętych cytatów, umieszczanych w ateistycznych książeczkach dla śmiechu i krytyki, w których ateista śmiał się chorym proletariackim śmiechem ze stworzenia świata, z obrzędów. Księgi Kapłańskiej, w dniu Niepokalanego Poczęcia, przy karmieniu pięciu tysięcy pięciu chlebów. Śmiali się i ... dawali cytaty. Cytaty te zostały starannie wycięte przez wierzących i zamienione w małe książeczki.

Przez to wielu musiało przejść, przez co musieli zmienić zdanie i odczuć na nowo, jakie wątpliwości przezwyciężyć, jakie westchnienia, aby wyczerpać piersi, aby przejść przez czerwoną erę i zachować wiarę!

Oto jasny obraz dla ciebie, oto kropla krwi pobrana, aby przeanalizować epokę „głodu słuchania słów Pana”. Oto mała kreska dla ciebie, tak mała jak jota lub kreska w Prawie, po zbadaniu której wiele staje się jasne.

Ludzie przeżyli różne strajki głodowe i wkroczyli w epokę bogatą we wszystko, łącznie z dostępem do informacji.

Tutaj płynnie podchodzimy do tematu głodu nie jako kary, ale jako oznaki zdrowia. Chore ciało odwraca się od jedzenia. Zdrowa osoba chce jeść. W tym sensie rozumiemy przykazanie Chrystusa dotyczące uzdrowionej przez Niego córki Jaira: „Natychmiast wstała i Kazał jej jeść„(Łk 8:55). Oznacza to, że dziewczyna jest nie tylko żywa, ale także zdrowa.

Jeśli zdrowe ciało chce jedzenia, to zdrowa dusza pragnie słowa Bożego, pamiętając o tym nie będzie żył samym chlebem(Patrz: Mat. 4:4).

Biblia została nam dzisiaj zwrócona. Ale teraz tego nie chcemy. Dla wielu leży na półce, jak zardzewiała broń dla pijanego dezertera i rzadko dotykają jej ostrożnie palce ludzkie.

Warto powtórzyć kilka myśli, w przeciwnym razie istnieje ryzyko pomyłki.

Człowiek żyje na dwa sposoby iz dwóch rodzajów chleba – ziemskiego i niebieskiego. Każdy głód jest straszny – zarówno głód chleba, jak i głód słów Bożych. Obie prowadzą do kanibalizmu. Nie w przenośni, ale prawdziwe. Księga Kapłańska mówi tak: „Będziecie jeść mięso waszych synów i mięso waszych córek będziecie jeść” (Kpł 26:29).

Nasza historia jest tak pełna dowodów - fotografii, dokumentów, relacji naocznych świadków - że pobłażanie dowodom jest marnowaniem słów.

Nasi ludzie „w tym czasie” odwrócili się od zdrowej żywności (nie będziemy tu analizować przyczyn) i zapragnęli jeść tylko ciasta, które upiecze im świetlana przyszłość. W rezultacie chleb trzeba było długo mieszać z trocinami, potem z igłami, a potem z otrębami. Co więcej, dotyczy to „obu bochenków” (patrz wyżej cytaty wycięte z książek o ateistycznej propagandzie).

Teraz mamy jedzenie na stole i Biblię na stoliku do kawy. Słusznie głodować słowa Bożego i czytać je, czytać na pamięć, robić wyciągi i notatki, szukać sensu, wypełniać pustkę serca. Podobnie jak starożytni ojcowie Synaju, Palestyny ​​i innych pustyń, konieczne jest na spotkaniu, aby podzielić się słowami o tym, co przeczytaliście, co przeniknęliście, co odczuliście z Pisma Świętego. To zdrowy głód, czyli głód, który świadczy o zdrowiu duszy. A ten głód nie jest karą, ale błogosławieństwem.

Jeśli niebiański chleb i czyste mleko słowne nie będą kochane i poszukiwane, to będą spożywane tylko religijne fast foody, a mianowicie: pogoń za cudami, rozwikłanie światowych spisków i „paranoja eschatologiczna”.

Co praktycznie można zaoferować? Przyszedłeś mnie odwiedzić i zanim usiądę przy stole, mówię: „Odczytajmy pięć psalmów z psałterza”.

Ty i ja spotkaliśmy się na ulicy i zaraz po uścisku dłoni mówisz mi, gdzie zawarte są proroctwa mesjańskie w Księdze Hioba.

Cóż, oczywiście nigdy nie opuścimy świątyni, aby nie zabrać ze sobą ani wyjaśnionego słowa Pana, ani pamiętnego wyrazu apostolskiego.

Co myślisz o tych praktycznych przykładach?

„Jeżeli to jest w nas i się rozmnaża, to nie pozostaniemy bez powodzenia i owocu w poznaniu Pana naszego Jezusa Chrystusa” (por. 2 P 1:8).

Jeśli tego w nas nie ma, a co gorsza – nie chcemy tego i nie jesteśmy tym zainteresowani, to nie wiem, co powiedzieć.

Jeśli Najsłodszy Jezus nie jest słodki dla ludzi, a niebiański chleb nie jest smaczny dla ludzi, to skąd mamy wiedzieć, czy wkrótce znikniemy jak para, a przypadkowy przechodzień nie powie: „Tu kiedyś żyli ludzie”.

A jeśli często możesz powiedzieć rodzicom: „Zabierz dzieciom gumę do żucia i batoniki czekoladowe. Naucz je odczuwać smak prostego chleba”, wtedy warto też przypomnieć wszystkim, od których to zależy: „Przyzwyczaj lud do słowa Bożego. Ludzie zginą bez słowa Bożego”.

Ten ostatni wydaje się być bezpośrednim cytatem z Dostojewskiego.


JavaScript wyłączony

Wyłączyłeś JavaScript. Niektóre funkcje mogą nie działać. Włącz JavaScript, aby uzyskać dostęp do wszystkich funkcji.


Jak głód / post - wpływ na człowieka, na rozwój duchowy, na charakter. Obżarstwo - co jest istotą grzechu? Dlaczego głód jest pokarmem dla umysłu?


  • Zaloguj się, aby odpowiedzieć na temat

Posty w temacie: 17

Erick

Erick

Muzułmanie mają ramadan, częściowy post, ale jednak. Głód generalnie pomaga zmniejszyć popęd seksualny, miałam nadzieję, że uda mi się na czas rzucić post, ale niestety efekt psychologiczny był silniejszy. Osobiście czułem się lepiej, czyściej czy coś, całe ciało jest oczyszczone z toksyn i czujesz jakąś lekkość. Emocjonalnie tak naprawdę nie wyróżniam się przed i po, prawdopodobnie dlatego, że wtedy nie zrezygnowałem).
Jeśli odpowiesz na pytania z tytułu tematu, to w islamie i chrześcijaństwie obżarstwo jest grzechem, ale nie znam szczegółów zakazu wśród chrześcijan, więc powiem, że mają go muzułmanie. W islamie jest to zabronione nie tyle dlatego, że wydaje się na nie nadmiar produktów, pieniądze, ale dlatego, że psuje to samą osobę. Niektórzy słusznie zauważają, że po obfitej, czasem przesadnej kolacji, że jak mówią „w tej chwili pękam”, nie chcę niczego poza snem, więc motywacja do zrobienia czegoś jest już stracona, energia seksualna, na przeciwnie, wzrasta i stajesz się bardziej pożądliwy (sam to sprawdziłem po jedzeniu pod koniec dnia podczas postu, a właściwie wtedy się zepsuł). Dlatego konieczne jest jedzenie z umiarem, nie powinno być uczucia wzdęć, dobrze odżywionego - i dobrego.

Wyjaśnij mi, proszę, istotę Ramadanu. Muzułmanie, którzy się spotkali, mówią, mówią, że szybko mija 2-3 dni. Rano „zamykasz” modlitwą, tak jak wieczorem „otwierasz”. A przed „zamknięciem” i po „otwarciu”, czyli przed pójściem spać, a rano przed modlitwą można jeść i pić. Cholera, to kompletna bzdura, jak sądzę, a nie post. Nie mogę uwierzyć, że post ma takie zasady. Możesz wytłumaczyć?

Nie, nie ma 2-3 dni) co roku są wszystkie 29-30 dni, a każdego roku miesiąc się przesuwa, przychodzi 10 dni wcześniej. Istotą postu jest oczyszczenie, ten miesiąc (Ramadan) jest powszechnie uważany przez muzułmanów za święty, w czasie którego zesłano błogosławiony Koran, jest to miesiąc miłosierdzia Wszechmogącego, podczas którego o wiele łatwiej jest otrzymać przebaczenie Panie niż w jakimkolwiek innym czasie, a błogosławieństwa są cenione przez Wszechmogącego bardziej niż zwykle. Post jest utrzymywany od pierwszej porannej modlitwy do przedostatniej, wieczornej modlitwy, z czasem naturalnie dzieje się to na różne sposoby, miesiąc „przenosi się”, ale jeśli tylko powiesz – od rana do wieczora). Podczas postu nie możesz ani jeść, ani pić, ani angażować się w cielesne przyjemności, ale najważniejszą rzeczą w tym poście jest kontrolowanie swojej duszy, nie grzeszenia, ale czynienia więcej dobrych uczynków. Również w tym miesiącu wpływ Szatana jest słabszy, ponieważ wielu jego sługusów, którzy szepczą nam ohydę do ucha, jest przykutych łańcuchami i dlatego łatwiej jest trzymać się w ryzach. Powinieneś przeczytać o tym w Internecie niż pytać znajomych, 2-3 dni to powszechny stereotyp niektórych muzułmanów, że można to trzymać przez tyle dni i tyle - jesteś wolny, w zasadzie trzeba go zatrzymać przez miesiąc.


  • Bariton, Privkakdel i Harry w ten sposób

IDDQD

IDDQD

  • Maksymalny okres bez masturbacji: Obecny: 1 rok 9 miesięcy

Ciekawe pytanie, ale trudne. Jej trudność polega na tym, że nie da się jednoznacznie odpowiedzieć. Próbowałem całkowicie odmówić jedzenia zwierzętom, próbowałem też diety witariańskiej - jadłem tylko owoce lub warzywa (oczywiście więcej owoców). Odczucia różnią się od „wszystkojedzenia”, oczywiście poprawia się samopoczucie, co jest dość oczywiste, ponieważ organizm potrzebuje mniej wysiłku na trawienie pokarmu. Ale jest jeden problem - jeśli odmówisz czegoś "na siłę", pojawią się myśli o jedzeniu. Po wszystkich doświadczeniach, jakie miałam w żywieniu, doszedłem do wniosku, że najlepszą opcją jest słuchanie swojego ciała, słuchanie siebie. Ale nie powinno się tego robić w taki sposób, że „chcę zjeść burgera, więc zjem go”, nie. Potrzebujemy filtra w postaci rozumu i logiki, kontrpytań: „Czy naprawdę tego potrzebuję?”, „Czy to się przyda, czy na odwrót?” Z czasem dochodzi do automatyzmu, a szkodliwe intencje zostają odcięte. Tak więc w życiu jest tylko jedzenie, które nie szkodzi ciału. Myślę, że to jest świadomość.
Obżarstwo jest darem pożywienia, ponieważ mówimy o odżywianiu, o nadmiernym znaczeniu, o chęci czerpania przyjemności z konsumpcji, a nie z tworzenia. Nie trzymam się postu i innych tego typu rzeczy, ale uważam je za niezwykle przydatne. Jedzenie zajmuje w życiu określone miejsce – im mniej jest w nim przeznaczone, tym więcej miejsca może zająć coś pożytecznego. Są chwile, kiedy nie jem przez cały dzień i czuję się świetnie. Tak czy inaczej myślę, że musisz nauczyć się słuchać siebie i mądrze podchodzić do wszystkiego.

Chcę zapytać o surowe jedzenie. W tym samym miejscu prawie zawsze jesteś głodny, jak możesz z tym żyć? Dzieje się tak pomimo faktu, że nie jest żarłokiem i wcale nie pracuje, ale studiuje. I ogólnie, bladość i dłonie i stopy są stale zimne – co jest konsekwencją braku hemoglobiny i o ile wiem, prawie wszyscy weganie mają tę cechę. popraw mnie, jeśli tak. A jeśli w końcu zaczniesz pracować fizycznie, możesz być witarianem? Nie jesteś wychudzony. A jaki jest sens surowej diety, poza tym, że jest łatwa? Mój brat powiedział, że dziewczyna nie miała okresu, kiedy była na diecie witariańskiej.

Jest tu wiele niuansów. Słuchaj, jest osoba, która słyszała, że ​​dieta witariańska jest dobra, dlaczego jej nie spróbować. Próbuje i zaczyna odczuwać dyskomfort, ale w rzeczywistości sam tego szuka, nawet jeśli nie zdaje sobie z tego sprawy. Bez względu na to, jak głupio i naiwnie to zabrzmi, musisz nauczyć się czuć komfortowo w stanie lekkiego głodu, który ostatecznie stanie się nawykiem. Zgadzam się, taki stan jest niezwykły dla trawienia, które jest przyzwyczajone do ciągłego trawienia czegoś. Jest to nawet trochę podobne do rzucania papierosów, podobne uczucie pustki, które się pojawiło. A co do możliwych nieprzyjemnych konsekwencji: jeśli codziennie zjesz te same owoce, to oczywiście się pojawią. W tym pytaniu musisz wybrać listę takich warzyw/owoców, które będą stanowić zbilansowaną dietę i zapewnią wszystko, czego potrzebujesz, a także dynamicznie wprowadzą w niej zmiany. Na przykład w pewnym momencie zacząłem odczuwać brak hemoglobiny, aby zwiększyć jej poziom zacząłem jeść marchewki, co pomogło dość szybko. Możesz również stosować witaminy, których zapotrzebowanie ustalane jest indywidualnie, ponieważ nie należy zapominać, że do wszystkiego należy podchodzić mądrze, aby nie zaszkodzić. Co do wyczerpania: organizm ma tendencję do przystosowania się do pewnych warunków, z tego powodu metabolizm może zachowywać się inaczej. Pracę fizyczną mogę oceniać tylko na podstawie sportowych obciążeń fizycznych - aktywnie zajmowałem się żelazem, z którym nie było problemów, miałem wystarczająco dużo energii. Żart diety witariańskiej polega nie tylko na wygodzie fizycznej, ale także na wygodzie umysłu - jest to kompleksowe oczyszczenie organizmu. Jest to stan pustki, który należy wypełnić nie jedzeniem, ale użytecznymi myślami i działaniami, ponieważ wszystkie warunki są do tego stworzone. Dieta surowej żywności może być korzystna, ale jest to coś, do czego musisz dojść samodzielnie i świadomie, a nie ślepo podążać za różnymi „guru”, którzy opowiadają historie o magii i leczeniu ze wszystkich chorób.


Powrót

×
Dołącz do społeczności koon.ru!
W kontakcie z:
Jestem już zapisany do społeczności koon.ru